Ministrio da Educao

Secretaria de Educao Fundamental

Programa Parmetros em Ao

Educao Escolar Indgena

Braslia 2002

Secretaria de Educao Fundamental Iara Glria Areias Prado Departamento de Poltica da Educao Fundamental Maria Ambile Mansutti Coordenao Geral de Apoio s Escolas Indgenas Jean Paraizo Alves

Ministrio da Educao Coordenao Geral de Apoio s Escolas Indgenas Esplanada dos Ministrios Bloco L, Edifcio-sede, 7 andar, sala 721 70047-900-Braslia-DF Tel.: (61) 410-8630 - Fax: 410-9274 e-mail: cgaei-sef@gov.mec.br

Guia do Formador: Programa Parmetros em Ao de Educao Escolar Indgena/organizao Lus Donisete Benzi Grupioni. - Braslia: Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Fundamental, 2002.

240 pp.
I. Educao Escolar Indgena 2.Parmetros Curriculares Nacionais I.Grupioni, Lus Donisete Benzi (org.) II. Brasil. Ministrio da Educao. Secretaria de Educao Fundamental. CDU 37 (=081:81)

AOS PROFESSORES E PROFESSORAS

com satisfao que entregamos s nossas escolas, por meio das secretarias estaduais e municipais de educao, o material referente ao Programa Parmetros em Ao de Educao Escolar Indgena. Esse Programa tem como propsito apoiar e incentivar o desenvolvimento profissional de professores e especialistas em educao, de forma articulada com a implementao dos Parmetros e Referenciais Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental, para a Educao Escolar Indgena e para a Educao Infantil; e com a implementao, tambm, da Proposta Curricular para a Educao de Jovens e Adultos. A idia central deste Programa favorecer a leitura compartilhada, o trabalho conjunto, a reflexo solidria, a aprendizagem em parceria. O Programa est organizado em mdulos de estudo, compostos por atividades diferenciadas, que procuram levar reflexo sobre as experincias que vm sendo desenvolvidas nas escolas e acrescentar elementos que possam aprimor-las. Para tanto, utiliza textos e programas em vdeo que podem, alm de ampliar o universo de conhecimento dos participantes, ajudar a elaborar propostas de trabalho com os colegas de grupo e a realiz-las com seus alunos. A proposta do Proqrama Parmetros em Ao de Educao Escolar Indqena tem a inteno de propiciar mentos agradveis de aprendizagem coletiva e a expectativa de que seja til para aprofundar o estudo dos Referenciais Curriculares, entre os quais o Referencial Curricular Nacional para as Escolas Indgenas, elaborados pelo MEC, intensificando o gosto pela construo coletiva do conhecimento pedaggico, favorecendo o desenvolvimento pessoal e profissional dos participantes e, principalmente, criando novas possibilidades de trabalho com os alunos para melhorar a qualidade de sua aprendizagem. Esperamos que este Programa colabore com o processo de institucionalizao da educao escolar indgena em nosso pas, garantindo uma formao diferenciada e respeitosa da diversidade sociocultural para os professores ndios e uma educao de qualidade para as crianas indgenas. Desejamos a todos um bom trabalho. Paulo Renato Souza Ministro da Educao

SUMRIO

APRESENTAO

PARTE I
1. FINALIDADE E PBLICO-ALVO 11

2.

REQUISITOS PAR PARTICIPAR

13

3.

ESTRUTURA DOS MDULOS

15

4.

ORGANIZAO GERAL DOS MDULOS DE EDUCAO ESCOLAR INDGENA ..17

5. MATERIAL DE APOIO PAR O DESENVOLVIMENTO DOS MDULOS

21

6.

FUNES DO COORDENADOR-GERAL

23

7. FUNES DO COORDENADOR DE GRUPO/FORMADOR

25

PARTE II
MDULO 1 PAR COMEO DE CONVERSA: FUNDAMENTOS GERAIS DA EDUCAO ESCOLAR INDGENA

33

MDULO

2 - CURRCULO E INTENCIONALIDADE: O QUE ENSINAR E PAR QUE ENSINAR 3 LNGUAS: OUVIR, FALAR, LER, ESCREVER... PAR QU? COMO?

49

MDULO

61 105 119

MDULO MDULO

4 - A MATEMTICA NAS ESCOLAS INDGENAS 5 - COTIDIANO E HISTRIA: HOJE E ONTEM

MDULO MDULO MDULO MDULO

6 - A GEOGRAFIA NAS ESCOLAS INDCENAS 7 AS CINCIAS NATURAIS NAS ESCOLAS INDCENAS

143 159 173 185 203 215 225

8 - AS ARTES NAS ESCOLAS INDCENAS 9 AS ESCOLAS INDCENAS E A EDUCAO FSICA ELABORANDO O CURRCULO DA ESCOLA

M D U L O 10 M D U L O 11 M D U L O 12

- APRENDIZAGEM NA ESCOLA - CURRCULO, PLANEJAMENTO E ATIVIDADES

FICHA TCNICA

237

APRESENTAO

Entre 1995 e 1998, a Secretaria de Educao Fundamental (SEF), do Ministrio da Educao, elaborou os Parmetros e os Referenciais Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental, para a Educao Escolar Indgena, para a Educao Infantil, para a Educao de Jovens e Adultos e tambm para a Formao de Professores. Tais Referenciais Curriculares visam a oferecer uma educao de qualidade, capaz de assegurar s crianas, aos jovens e adultos brasileiros, mesmo em locais com infra-estrutura mnima e condies socioeconmicas desfavorveis, o acesso ao conjunto de conhecimentos socialmente elaborados e reconhecidos como necessrios ao exerccio da cidadania. Ao mesmo tempo, se propem, tambm, a fortalecer a unidade nacional e a assegurar o respeito diversidade, que a marca cultural do pas, mediante a possibilidade de adaptaes que integrem as diferentes dimenses da prtica educacional. A finalidade principal desses documentos subsidiar os sistemas de ensino, favorecendo a elaborao de propostas pedaggicas de qualidade, articuladas com investimentos efetivos no desenvolvimento profissional dos professores, no mbito das secretarias estaduais e municipais de educao. Para tanto, a Secretaria de Educao Fundamental tem implementado o Programa Parmetros em Ao desde 1999, em parceria com os sistemas de ensino. Esse programa envolve um conjunto de aes voltadas para a formao de educadores de diferentes segmentos da comunidade educacional (professores, equipes tcnicas, diretores de escolas e/ou creches). A proposta central do Programa Parmetros em Ao consiste em desenvolver quatro competncias profissionais bsicas: leitura e escrita; trabalho compartilhado; administrao da prpria formao; reflexo sobre a prtica pedaggica. O programa incluir diferentes aes, tais como: distribuio e implementao, nos estados e municpios, dos Referenciais para a Formao de Professores; elaborao e divulgao das Diretrizes para Implementao de Programas de Formao de Professores Indgenas nos Sistemas Estaduais de Ensino; apoio s equipes tcnicas das secretarias de educao para implementao de programas de formao continuada e para orientao das unidades escolares na formulao e no desenvolvimento de seus projetos educativos;

 apoio aos estados e aos municpios interessados na reformulao de planos de carreira; criao de plos de apoio tcnico-operacional para a Educao Infantil e para o Ensino Fundamental nas diferentes regies do pas; elaborao e divulgao de novos programas da TV Escola; realizao de seminrios sobre formao de formadores em parceria com as universidades, ONGs e outras instituies; elaborao e divulgao de mdulos orientadores de estudo dos Parmetros e Referenciais Curriculares Nacionais - os Parmetros em Ao -, explicitados a seguir. Ao disponibilizar aos sistemas de ensino o Programa Parmetros em Ao de Educao Escolar Indgena, a Secretaria de Educao Fundamental amplia a sua ao de parceria com as secretarias de educao para o desenvolvimento de prticas especficas de formao dos professores indgenas em todo o pas, dando mais um passo para o fortalecimento da poltica nacional de Educao Escolar Indgena.

Secretaria de Educao Fundamental

PARTE I

Desenho Asurin

1. FINALIDADE E PBLICO-ALVO

Como uma ao inicial, a SEF/MEC oferece s secretarias de educao interessadas em implementar os Referenciais Curriculares a realizao, em parceria, do programa Parmetros em Ao de Educao Escolar Indgena. Essa atividade foi planejada para ser realizada em um contexto de formao de profissionais da educao, propiciando o estabelecimento de vnculos com as prticas locais e tendo como finalidades: incentivar a prtica de formao continuada no interior dos sistemas educacionais;
c

fortalecer o papel das secretarias na formao dos professores, evitando a fragmentao e a pulverizao de aes educacionais;

apresentar alternativas de estudo dos Referenciais Curriculares a grupos de professores e a especialistas em educao, de modo que possam servir de instrumentos para o desenvolvimento profissional desses educadores; analisar as Diretrizes Curriculares Nacionais (Educao Infantil, Educao Escolar Indgena e Ensino Fundamental) elaboradas pelo Conselho Nacional de Educao, norteadoras do trabalho nas escolas; contribuir para o debate e a reflexo sobre o papel da escola e do professor na perspectiva do desenvolvimento de uma prtica de transformao da ao pedaggica; criar espaos de aprendizagem coletiva, incentivando a prtica de encontros para estudar e trocar experincias e o trabalho em grupo nas escolas; identificar as idias nucleares presentes nos Referenciais Curriculares e fazer as adaptaes locais necessrias, atendendo s demandas identificadas no mbito da comunidade indgena, da prpria escola e dos sistemas estaduais/municipais; potencializar o uso de materiais produzidos pelo MEC; incentivar o uso da TV Escola como suporte para aes de formao de professores; divulgar a srie ndios no Brasil, produo conjunta da TV Escola/SEF/Fundescola, com dez programas sobre os povos indgenas no Brasil; incentivar a criao e o desenvolvimento de programas de formao de professores indgenas nos sistemas estaduais de ensino, visando titulao desses profissionais e ao reconhecimento pblico do magistrio indgena diferenciado.

O Programa Parmetros em Ao de Educao Escolar Indgena voltado para professores indgenas que atuam no Ensino Fundamental (1 a 4g e 5a a 89 sries) nas escolas indgenas de todo o pas.

2. REQUISITOS PAR PARTICIPAR

As secretarias estaduais/municipais que desejarem participar dos Parmetros em Ao de Educao Escolar Indgena responsabilizar-se-o pela: organizao dos grupos de professores indgenas que participaro do Programa; indicao do(s) coordenador(es)-geral(is), de preferncia o responsvel pela educao escolar indgena na secretaria, para gerenciar e acompanhar o Programa e ser o interlocutor entre a secretaria e o MEC; preparao de local(is) e de recursos materiais para o desenvolvimento dos trabalhos; formulao de cronograma local de desenvolvimento das aes que possibilite a professores ndios e no-ndios condies de participar; reproduo e distribuio do material; avaliao e acompanhamento da ao. E recomendvel que as secretarias participantes incluam em seu plano de trabalho outras aes, no sentido de ampliar a formao de seus professores e proporcionar condies de trabalho, para que as escolas possam construir e desenvolver seus projetos educativos. Assim, por exemplo, importante pensar em: horrios de trabalho pedaggico para que a equipe escolar possa planejar e desenvolver coletivamente sua ao educativa; criao de nveis de coordenao na secretaria de educao e nas escolas com papis claramente definidos; * material bibliogrfico, videogrfico e impresso, que constitua um acervo bsico para que professores possam ampliar os estudos feitos no decorrer dos mdulos; interao com especialistas em educao/pesquisadores da prpria regio ou de outros locais, como lingistas e antroplogos, que tenham desenvolvido, ou estejam desenvolvendo, pesquisas com os povos indgenas no estado e que possam contribuir para ampliar as reflexes que acontecem nas escolas; estratgias que permitam vincular essa ao de formao s demais aes em curso na secretaria, voltadas qualificao profissional dos professores indgenas, seja no nvel de ensino mdio ou superior;

* alternativas que permitam que essa formao seja contemplada na progresso funcional dos professres, como uma das formas de estimular a participao em aes de formao continuada que envolvam a equipe escolar; *encontros e reunies nos quais os professores indgenas possam trocar experincias, aprendendo uns com os outros e discutindo temas relevantes para o exerccio do magistrio indgena.

3. ESTRUTURA DOS MDULOS

PAR CADA M D U L O , ESTO INDICADOS:

Tempo previsto: o perodo de tempo previsto par o desenvolvimento de cada mdulo uma orientao para o coordenador/formador e poder ser ampliado ou reduzido de acordo com as peculiaridades locais e as do grupo de professores que participa das atividades. Assim, apenas uma referncia que, evidentemente, se modifica muito se o grupo de professores for mais ou menos numeroso, se todos os seus integrantes pertencerem a uma mesma etnia ou se forem provenientes de diferentes povos, se tiverem competncias lingsticas diferentes, ou se uma atividade se estender mais ou menos, por uma ou outra razo. De qualquer forma, o coordenador/formador deve estar atento para que seja possvel realizar todas as atividades, fazendo os ajustes que se mostrarem necessrios, pois elas foram elaboradas com um encadeamento intencional. Finalidade do m d u l o : orienta as metas que se pretende atingir com a realizao de cada mdulo e til para orientar o coordenador/formador em suas intervenes. Expectativas de a p r e n d i z a g e m : capacidades que se espera que os professores indgenas, participantes dos mdulos, desenvolvam a partir das atividades propostas, e que servem de critrios para a avaliao. Contedos do m d u l o : principais conceitos, procedimentos e atitudes

abordados no mdulo. M a t e r i a l necessrio: indicao de vdeos, textos, imagens, livros, papis, canetas etc, bem como equipamentos que sero utilizados no desenvolvimento do mdulo e, portanto, precisam ser providenciados com antecedncia. Sugesto de material c o m p l e m e n t a r : sugesto de bibliografia, de

programas de vdeo e de outro material que possa ser usado pelo grupo em atividades intercaladas com os perodos de realizao dos mdulos ou para aprofundamento dos contedos abordados. So indicaes importantes para a preparao dos coordenadores/formadores.
1

Atividades: estas aparecem organizadas em seqncias, contendo objetivo, estimativa de tempo e proposta de encaminhamento das atividades apresentadas,

subsidiando a interveno do coordenador/formador e sugerindo, quando for o caso, possibilidades de flexibilizao das atividades propostas. textos, ilustraes e/ou folhas-tarefa necessrios realizao de atividades propostas no mdulo.

4. ORGANIZAO GERAL DOS MDULOS DE EDUCAO ESCOLAR INDGENA

O Programa Parmetros em Ao de Educao Escolar Indgena est organizado em doze mdulos a serem desenvolvidos num total de 265 horas. Os mdulos foram estruturados prevendo a organizao de grupos de professores indgenas, que podero ser compostos tendo por base uma nica terra ou povo indgena, ou reunindo professores de vrias terras e povos indgenas. As experincias de formao anteriores, a distncia das escolas indgenas, o local de realizao dos mdulos e o nmero de professores no municpio ou no estado so alguns dos fatores que influenciaro o tipo de composio dos grupos de professores em cada secretaria. O nmero de integrantes de cada grupo ficar a critrio da secretaria, que no deve deixar de considerar que o nmero ideal de participantes por grupo no deve ser superior a quarenta pessoas. Essa restrio de participantes deve-se ao fato de que grupos numerosos podem inviabilizar a dinmica, j que o tipo de trabalho proposto o de construo coletiva. Da mesma forma, necessrio definir um cronograma adequado s condies de cada localidade. Para uma melhor definio, preciso levar em conta o calendrio das atividades na aldeia, como pocas de roa, ciclos rituais, estao das chuvas etc, de forma que esse processo de formao no coincida com momentos em que seja importante a presena do professor na terra indgena. Existem muitas possibilidades de acerto de cronograma - dias, horas e espao - e cada local poder encontrar sua soluo. O desenvolvimento dos mdulos pode se dar de maneira contnua, numa nica etapa, ou ser fragmentado ao longo de um certo perodo. Cada secretaria dever definir como melhor desenvolver o Programa. Professores indgenas que j esto participando de cursos de formao em magistrio indgena podero ter os mdulos realizados como parte desse processo. No caso das secretarias de educao que ainda no iniciaram um processo de formao de seus professores indgenas, o desenvolvimento dos mdulos poder ser o embrio de um projeto de formao com vistas titulao de seus professores.

OS MDULOS ESTO PROPOSTOS NA SEGUINTE SEQNCIA: Mdulo Mdulo Mdulo Mdulo Mdulo Mdulo Mdulo Mdulo Mdulo Mdulo Mdulo Mdulo 1 - Par comeo de conversa: fundamentos gerais da educao escolar indgena (23 horas). 2 - Currculo e intencionalidade: o que ensinar e para que ensinar (10 horas). 3 - Lnguas: ouvir, falar, ler, escrever... para qu? Como? (24 horas). 4 - A matemtica nas escolas indgenas (28 horas). 5 - Cotidiano e histria: hoje e ontem (30 horas). 6 - A geografia nas escolas indgenas (29 horas). 7 - As cincias naturais nas escolas indgenas (27 horas). 8 - As artes nas escolas indgenas (24 horas). 9 - As escolas indgenas e a educao fsica (22 horas). 10 - Elaborando o currculo da escola (19 horas). 11 - Aprendizagem na escola (12 horas). 12 - Currculo, planejamento e atividades (17 horas).

A SEQUENCIAO DESSES MDULOS ORIENTOU-SE PELOS SEGUINTES PROPSITOS: Nos dois primeiros mdulos, procura-se sensibilizar os professores participantes, propiciando discusses sobre algumas concepes fundamentais do trabalho em educao escolar indgena, procurando instaurar no grupo um clima de reflexo compartilhada. Nesses mdulos trabalha-se, primordialmente, com a primeira parte do Referencial Curricular Nacional para as Escolas Indgenas, no qual so apresentados os fundamentos gerais da educao escolar indgena, bem como as orientaes para a elaborao dos currculos escolares. Os sete mdulos seguintes, que abordam as disciplinas presentes no Referencial Curricular Nacional para as Escolas Indgenas, partem da anlise dos fundamentos realizada nos mdulos anteriores, tornando possvel refletir sobre o trabalho com os diversos campos do conhecimento. Os mdulos estruturam-se a partir das disciplinas: lnguas, matemtica, histria, geografia, cincias, artes e educao fsica. Os ltimos trs mdulos, resgatando idias e prticas desenvolvidas nos mdulos anteriores, propem uma discusso sobre aspectos da organizao do trabalho do professor e da elaborao do currculo diferenciado das escolas indgenas. Ao longo desses doze mdulos, um conjunto variado e dinmico de atividades proposto a fim de propiciar, aos professores em formao, o desenvolvimento de diferentes capacidades, aliceradas na reflexo sobre suas prticas em sala de aula e sobre os novos procedimentos, conceitos e atitudes que o Programa pretende abordar.

Utilizam-se nos mdulos os dez programas da srie ndios no Brasil, que traz depoimentos de ndios e no-ndios, residentes em diferentes partes do pas, que expressam as relaes entre ndios e brancos, do descobrimento aos dias de hoje. Essa srie foi preparada para enriquecer o currculo escolar e combater idias preconceituosas a respeito dos povos indgenas. A integrao da srie ndios no Brasil no Programa Parmetros em Ao de Educao Escolar Indgena teve por objetivo possibilitar que os professores indgenas de todo o pas tivessem acesso a esses vdeos que trazem os povos indgenas como protagonistas. Espera-se que eles incentivem os professores indgenas a ter uma atitude de orgulho de sua cultura, a registrar e a sistematizar os conhecimentos e as histrias de seus povos, enriquecendo, assim, o currculo das escolas indgenas.

5. MATERIAL DE APOIO PAR O DESENVOLVIMENTO DOS MDULOS

O documento bsico de referncia para o conjunto das atividades propostas neste Programa o Referencial Curricular Nacional para as Escolas Indgenas, elaborado pela SEF em 1998 e distribudo para as escolas e professores indgenas de todo o pas. a partir de leituras, fichamentos, discusses e snteses desse documento que o Programa se estrutura. Para o desenvolvimento do Programa, foi preparado um conjunto de materiais que os professores podero utilizar tanto em sua prpria formao como em seu trabalho cotidiano em sala de aula com seus alunos. Esse material foi dividido em dois kits - um para o formador/coordenador de grupo e outro para o professor - e inclue textos escritos, programas de vdeo, mapa das terras indgenas, mapa etnogrfico ilustrado, compilao de dados estatsticos sobre os povos indgenas e caderno de registro. O kit do formador destina-se a subsidiar o trabalho dos coordenadores de grupo na execuo dos mdulos de atividades propostos. O kit do professor contm material para o desenvolvimento das atividades propostas e para uso em sala de aula. explica o Programa Parmetros em Ao de Educao Escolar Indgena, expondo suas finalidades, descrevendo sua proposta, bem como o material oferecido por ele e sua metodologia. Destaca as finalidades, as expectativas de aprendizagem e os contedos trabalhados em todo o Programa. G u i a do Formador: esse guia destina-se a orientar o trabalho do formador com os professores indgenas. O Programa estrutura-se em doze mdulos, que so apresentados numa seqncia padro: ttulo do mdulo, tempo de durao, finalidade, expectativa de aprendizagem, contedos, material necessrio, material complementar e seqncia de atividades propostas (com indicao do tempo para sua execuo, objetivo, descrio da atividade e propostas de encaminhamento). o guia de referncia a ser utilizado pelo formador para organizar e propor atividades aos professores indgenas. P r o g r a m a s de v d e o : em duas fitas VHS esto reunidos quinze programas de vdeo preparados pela TV Escola, que sero exibidos, analisados e discutidos no decorrer da execuo dos mdulos.

s terras indgenas no Brasil: apresenta a situao das terras indgenas no pas, evidenciando sua localizao e situao jurdica de reconhecimento pelo Estado brasileiro. M a p a etnogrfico ilustrado do Brasil: apresenta a diversidade cultural dos povos indgenas no Brasil por meio da reproduo de artefatos etnogrficos do Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de So Paulo. M a p a etno-histrico de Curt N i m u e n d a j : apresenta a localizao dos povos in dgenas no Brasil e regies adjacentes, suas migraes e filiao lingstica at o ano de 1944. Q u e m s o , quantos so e o n d e esto os povos indgenas e suas sil: apresenta informaes, listagens e tabelas que sistematizam dados sobre povos, lnguas, populao, terras, escolas, professores e estudantes indgenas. As leis e a educao escolar i n d g e n a : compilao da legislao educacional brasileira que trata do direito dos povos indgenas educao bilnge e diferenciada. destinado ao professor indgena para fazer anotaes pessoais, escrever concluses de atividades, documentar as snteses das discusses e das atividades desenvolvidas, formular perguntas e reflexes, possibilitando que este faa um registro do percurso de formao ao longo dos mdulos. Kit ndios no Brasil! duas fitas VHS com a srie ndios no Brasil, composta por dez programas de vdeo e trs livretos com textos que deram origem srie, escritos por antroplogos. Esses dez programas sero exibidos, analisados e discutidos no decorrer da execuo dos mdulos. Cada professor indgena participante do Programa receber para seu uso pessoal e em sua escola o mapa das terras indgenas, o mapa etnogrfico ilustrado, o mapa etnohistrico, o livro com dados sobre os povos indgenas, o livro com legislao de educao escolar indgena, o caderno de registro e este caderno de apresentao.

6. FUNES DO COORDENADOR-GERAL

fundamental que cada secretaria de educao estadual ou municipal indique um coordenador-geral para o programa, o qual far a articulao entre a equipe SEF/MEC e os coordenadores de grupo/formadores, responsveis pelo encaminhamento dos trabalhos, e/ou os grupos de professores ndios participantes do Programa. Para definio de quem sero tais coordenadores, importante que cada secretaria mobilize pessoas da sua localidade comprometidas de fato com a promoo do desenvolvimento profissional dos educadores e, de preferncia, vinculadas ao setor ou departamento da secretaria responsvel pela Educao Escolar Indgena no estado ou municpio. O coordenador-geral incumbir-se- de: * divulgar o programa para os professores indgenas do estado ou do municpio; * ajudar na organizao dos grupos de estudo, na definio dos locais e da infraestrutura necessria ao funcionamento do trabalho e na formulao do cronograma; *providenciar os recursos materiais para o desenvolvimento dos trabalhos; *orientar, quando for o caso, as reunies em que os coordenadores de grupo/formadores vo estudar as propostas contidas em cada mdulo e preparar seu trabalho com os professores indgenas; *preparar informaes contextualizadas e atualizadas que permitam equipe SEF/MEC ou aos coordenadores de grupo/formadores ter um conhecimento prvio do perfil do grupo de professores ndios que participar das atividades do programa, possibilitando assim uma melhor adequao dessa equipe s peculiaridades do grupo em formao; *assessorar e avaliar todo o desenvolvimento do Programa; para tanto, devero organizar um caderno de registro, com a memria do projeto, que permita a posterior elaborao de relatrios a serem enviados SEF/MEC.

7. FUNES DO COORDENADOR DE GRUPO/FORMADOR

Alm do coordenador-geral, as secretarias estaduais/municipais podero indicar coordenadores de grupo/formadores - responsveis pelo encaminhamento dos mdulos - que trabalharo em articulao e com a orientao da equipe da SEF/MEC, que contar com uma equipe de formadores para o desenvolvimento deste programa. Podero ser coordenadores de grupo professores das universidades, integrantes de ONGs, especialistas em educao escolar indgena e tcnicos da equipe pedaggica da secretaria. O importante que esse coordenador de grupo/formador tenha disponibilidade para atuar como organizador e orientador dos trabalhos do grupo, incentivando a participao de todos e ajudando o grupo a enfrentar os desafios colocados pelas atividades. Para isso, os coordenadores de grupo/formadores precisam ser pessoas que gozem do reconhecimento dos professores indgenas. Para o bom andamento dos trabalhos, necessrio que os coordenadores de grupo/formadores tomem para si as seguintes tarefas: * coordenar as reunies dos grupos, funcionando como orientadores de aprendizagem, buscando propiciar a integrao dos participantes e indicando a organizao de pequenos grupos ou o trabalho individualizado; *ler previamente os textos indicados e preparar as atividades e os materiais, articulandoos com dados contextualizadas na realidade local, para enriquecimento dos trabalhos; *elaborar atividades complementares para serem desenvolvidas pelos professores indgenas entre um encontro e outro e/ou entre os mdulos, de forma que os professores possam fazer uso do que aprenderam em sua sala de aula; * incentivar os professores a analisar a prpria experincia, relacionando-o aos estudos que esto sendo feitos e a criar outras alternativas de trabalho; *planejar e controlar o tempo destinado a cada atividade, bem como o uso do espao fsico e do equipamento necessrio. O tempo indicado nas atividades apenas uma referncia que, evidentemente, se modifica em funo do nmero de professores, das experincias anteriores de participao em atividades de formao, da composio mono ou multitnica do grupo, da competncia lingstica em portugus dos participantes, do fato de uma atividade se estender mais ou menos, ou por vrias

outras razes. Nesse sentido, a indicao de tempo apenas um referencial a ser utilizado pelo coordenador de grupo/formador na organizao e na coordenao das atividades propostas; *criar espaos para que os professores possam comunicar suas experincias (por exemplo, a organizao de um mural ou caderno volante); *estimular a participao de todos os professores nas sesses de leitura dos documentos, intervindo para que todos fiquem vontade para expressar dvidas de qualquer natureza; *assistir previamente aos programas de vdeo e aos filmes que integram os mdulos: algumas vezes importante assistir a eles mais de uma vez, para poder preparar uma interveno que potencialize as discusses do grupo, especialmente quando o assunto for difcil ou razoavelmente novo para todos; *ajudar na sistematizao do trabalho, propondo aos participantes que organizem seu Caderno de Registro: um caderno para fazer anotaes pessoais, escrever concluses das atividades, documentar as snteses das discusses, formular perguntas que no foram respondidas para serem exploradas nas sesses seguintes, construindo assim um registro do percurso de formao ao longo dos mdulos. Esse registro essencial, para o acompanhamento e a avaliao do mdulo, inclusive. E por essa razo que cada professor indgena participante do Programa estar recebendo um Caderno de Registro para seu uso pessoal; *enriquecer, ampliar ou modificar as propostas de encaminhamento constantes nas seqncias de atividades, caso tenha propostas que considere mais adequadas em funo da prpria experincia ou das caractersticas do grupo de professores indgenas participantes do Programa; *avaliar o desenvolvimento de cada mdulo, o desempenho dos participantes e a prpria atuao (de formadores). Utilizar essa avaliao para orientar seu trabalho, fazendo mudanas e adaptaes nas propostas e elaborar relatrios a serem enviados ao coordenador-geral e SEF/MEC. Para tanto, importante que o coordenador de grupo e os professores tenham clareza, desde o incio dos trabalhos, de quais so as expectativas de aprendizagem e os contedos previstos para o mdulo e de como e para que ser feita a avaliao. Tambm fundamental que, ao longo do trabalho, o grupo faa registros das concluses e encaminhamentos que auxiliem na elaborao dos relatrios. O coordenador de grupo/formador deve atentar para os seguintes fatos: * importante que, logo no primeiro encontro, explique aos professores a dinmica dos trabalhos e sua funo no grupo, qual seja, a de ajud-los a alcanar o melhor

desempenho possvel. As discusses precisam ser "alimentadas" com questes que faam avanar a reflexo. Para isso, preciso que prepare, com antecedncia, algumas intervenes, partindo do que j sabe a respeito do conhecimento que os professores indgenas tm sobre o assunto em pauta. Da a importncia de um contato prvio com o coordenador-geral da secretaria para obter informaes sobre o perfil do grupo de professores indgenas participante do Programa; recomendvel que no primeiro encontro o coordenador/formador investigue o grau de intimidade dos professores indgenas com o Referencial Curricular Nacional para as Escolas Indgenas (RCNEI). Se julgar conveniente, prepare uma atividade que permita a explorao do livro, ajudando os professores indgenas a identificar as partes do livro, seus diferentes captulos e as subdivises do texto (ttulos, subttulos, epgrafes, citaes, boxes e bibliografias). Isso facilitar vrias atividades em que os professores indgenas sero chamados a consultar o RCNEI, lendo e interpretando trechos do mesmo; * importante que o coordenador/formador, ao iniciar o trabalho com os mdulos, elabore estratgias para evidenciar os conhecimentos prvios dos professores indgenas sobre os assuntos e os contedos em questo. Isso permitir ao coordenador organizar tanto as informaes quanto as intervenes mais adequadas ao conhecimento do grupo, possibilitando aos professores estabelecer relaes entre o que sabem e o contedo que est sendo apresentado no mdulo; * a proposta de trabalho com os mdulos pressupe que as expectativas de aprendizagem sejam compartilhadas com os professores desde o incio dos trabalhos. importante, portanto, que o coordenador apresente, no primeiro encontro, a pauta de contedos de todo o mdulo (para que os professores possam saber o que ser tratado no perodo) e, depois, a cada encontro, o que est previsto para o dia. Isso ajuda, at mesmo, a ter melhores condies de controlar o tempo, uma vez que todo o grupo conhece a pauta; recomendvel que os filmes e os programas de vdeo sejam vistos com antecedncia e, principalmente, que o coordenador prepare a interveno que far durante a apresentao: momentos para fazer pausas, cenas a serem revistas, boas questes a serem colocadas ao grupo, outros pontos de discusso, alm dos propostos no mdulo; * importante lembrar que, ao final da discusso sobre cada tema, devem ser apresentadas concluses que permitam aos professores indgenas ampliar sua compreenso sobre o que mais interessante ou menos interessante do ponto de vista pedaggico. Nesse momento, fundamental que os professores tenham oportunidade de posicionar-se criticamente quanto aos diferentes assuntos abordados, que possam visualizar solues criativas, descobrir novos caminhos, sem

Funes do coordenador de grupo/formador

27

perder de vista a especificidade de sua escola, a cultura e o modo de vida de sua comunidade; em todos os mdulos d-se especial ateno anlise da rotina do trabalho pedaggico, pois entende-se que esta deva ocupar um lugar de destaque na formao dos professores indgenas. Esta abordada dentro da perspectiva de relacionar o contedo que est sendo discutido com a prtica do professor em sala de aula, permitindo a este a reflexo sobre como esses novos procedimentos podem gerar novos conhecimentos sobre sua prtica; ao final de cada mdulo, ou ao trmino de uma seqncia de atividades, est prevista uma auto-avaliao para que os professores analisem e registrem o processo de aprendizagem vivenciado (individual e coletivamente). Tambm o coordenador far sua avaliao em funo das expectativas de aprendizagem definidas para o mdulo, recuperando-as e posicionando-se em relao a elas e ao que os professores indgenas manifestarem.

PARTE II

Desenho Kadiwu

MODULO

PARA COMEO DE CONVERSA: FUNDAMENTOS GERAIS DA EDUCAO ESCOLAR I N D G E N A

PARA C O M E O DE C O N V E R S A : F U N D A M E N T O S GERAIS MDULO 1 DA E D U C A O ESCOLAR I N D G E N A

2. FINALIDADE DO M D U L O : Apresentar os fundamentos gerais da educao escolar indgena tais como foram apresentados no RCNEI. Discutir e fazer reconhecer a diversidade sociocultural (tnica e lingstica) dos povos indgenas. Fundamentar uma proposta que valorize a diversidade sociocultural, com uma educao escolar diferenciada, de qualidade, intercultural e bilinge. Estimular a leitura e o estudo do RCNEI (SEF/MEC, 1998). Apresentar a srie de vdeos ndios no Brasil (TV Escola, 2000).

I. EXPECTATIVAS DE APRENDIZAGEM (CAPACIDADES A SEREM DESENVOLVIDAS) Com este mdulo, espera-se que os professores ndios sejam capazes de: refletir sobre as semelhanas e diferenas socioculturais existentes no s entre os povos indgenas, mas entre outros grupos humanos; debater a construo de identidades no contato entre povos e culturas diversos; * debater e propor princpios para a escola indgena que se deseja; ler, expor idias em pblico, debater e produzir registros escritos de idias e temas trabalhados no mdulo.

4. CONTEDO DO M D U L O : Diversidade tnica, cultural e lingstica do Brasil. Variedade, originalidade e importncia do conhecimento de cada grupo indgena. Direito a uma educao diferenciada. Escola indgena comunitria, intercultural, bilinge/multilngue, especfica e diferenciada.

M A T E R I A L NECESSRIO:

RCNEI; * cesto ou caixa com enfeites; * instrumentos; * potes e/ou cestos; * bonecos; *comidas; *plantas; *fotos e/ou cartes-postais; *jornais, revistas, livros; *mapa das terras indgenas no Brasil; *papel pardo; *caneta hidrocor. VDEOS: Boa viagem Ibantul (18'), da srie ndios no Brasil, TV Escola. Quando Deus visita a aldeia (18'), da srie ndios no Brasil, TV Escola. Quem so eles? (18'), da srie ndios no Brasil, TV Escola. Nossos direitos (17'), da srie ndios no Brasil, TV Escola.

EQUIPAMENTOS: televiso; videocassete.

6. MATERIAL COMPLEMENTAR: (bibliografia, videos etc. para o coordenador ou para o grupo, para aprofundar temas): MELATTI, Jlio Cezar. ndios do Brasil. So Paulo: Hucitec; Braslia: Editora Universidade de Braslia, 1993, p. 193-205 ("O ndio e o civilizado: o que um pensa do outro"): SILVA, Aracy Lopes da, Grupioni, Lus Donisete Benzi (org.). A temtica indgena na sala na escola: novos subsdios para professores de 1 e 2 graus. Braslia: MEC/MARI/Unesco, 1995. LOPES DA SILVA, Aracy. A questo indgena na sala de aula. So Paulo: Brasiliense, 1993.

SEQNCIA DE A T I V I D A D E S :

ATIVIDADE 1 -

A P R E S E N T A O DOS PARTICIPANTES

OBJETVO:

Esta atividade visa a que os professores se apresentem aos colegas do grupo e se conheam melhor.
PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 1 H O R A )

1. Explicar para os professores que esta uma atividade de apresentao. Pedir, ento, que formem um grande crculo. 2. Colocar no centro do crculo um cesto ou uma caixa com elementos diversos, incluindo-se aqueles que representem aspectos culturais ou das paisagens s quais os professores pertencem - objetos (enfeites, instrumentos, potes, cestos, bonecos...); alimentos (beiju, mandioca, banana...); plantas (folhas de buriti, de babau...); fotos, cartes-postais (festas, comidas tpicas, cerimnias, animais...); jornais, revistas, livros... 3. Pedir para cada professor escolher um objeto com o qual ele se identifica. Explicar que ir utilizar este objeto na sua apresentao e como mote de sua fala, alm do motivo pelo qual o escolheu. 4. Pedir para cada um se apresentar com o objeto que escolheu e incluir nesta apresentao seu nome indgena e em portugus, o nome de seu povo, o nome de sua aldeia ou da terra indgena em que mora e h quanto tempo professor. 5. No final, avaliar a atividade, perguntando, por exemplo, se foi vlida, se permitiu a todos se apresentarem, se gostaram, se foi divertido, se fariam diferente e de que forma. 6. Pedir que cada um anote no seu Caderno de Registro uma reflexo sobre a atividade que realizou, pensando se poderia utilizar esta atividade com seus alunos, se seria interessante ou no, se seus alunos gostariam ou no.

ATIVIDADE 2 - SER DIFERENTE E SER SEMELHANTE

OBJETVO:

Debater com os professores as diferenas e as semelhanas entre as pessoas e entre as culturas, evidenciando a multietnicidade, a pluralidade e a diversidade dos povos indgenas no Brasil.
Mdulo I - Para comeo de conversa: fundamentos gerais da educao escolar indgena

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 4 HORAS)

1. Solicitar que os professores indgenas abram o RCNEI na pgina 17, onde esto listados os nomes dos povos indgenas no Brasil. Pedir que procurem e marquem com um crculo o nome de seu povo. Aproveitar esta atividade para explicar aos professores que, ao longo do trabalho com os mdulos, eles sero orientados a grifar trechos e idias do RCNEI, marcando passagens importantes para a reflexo sobre suas prticas em sala de aula e dando destaque para idias que podero ser teis no seu dia-a-dia como professores. 2. Em seguida, solicitar que marquem com um crculo - usando uma caneta de outra cor - os nomes de todos os povos indgenas com os quais eles j mantiveram algum contato pessoal. Pedir que contem quantos povos marcaram e o digam em voz alta. 3. Solicitar aos professores que marcaram o maior nmero de povos que relatem como conheceram os representantes desses povos, se eles so parecidos uns com os outros, no que se mostram diferentes etc. 4. Dividir os professores indgenas em grupos e solicitar que abram o mapa das terras indgenas no Brasil. O coordenador deve anotar na lousa a seguinte seqncia de atividades e solicitar que: localizem sua(s) terra(s) no mapa, evidenciando o(s) estado(s) em que se situam, e verifiquem sua situao jurdica (o coordenador deve mostrar a legenda, realizar uma leitura em conjunto com os professores indgenas e explicar o significado de cada cor); faam o mesmo em relao aos povos indgenas vizinhos ou aos que eles conhecem; localizem os estados que possuem o maior nmero de terras indgenas; comparem o tamanho das terras indgenas no Norte e no Sul do pas; localizem os estados que no possuem terras indgenas. 5. Solicitar que escrevam em seus cadernos o que aprenderam olhando e procurando no mapa das terras indgenas no Brasil. Pedir que alguns professores leiam em voz alta o que anotaram. 6. Pedir que os mesmos grupos leiam coletivamente o texto referente ao tema multietinicidade, pluralidade e diversidade no RCNEI (Parte I, item 1, p. 22) e escolham quatro afirmaes do texto que consideram as mais importantes para o entendimento de seu contedo. Solicitar que escrevam estas afirmaes em um papel pardo e os apresentem, no final, para a classe. 7. Afixar todos os textos produzidos na lousa ou em um mural. Pedir que cada um anote em seu Caderno de Registro suas concluses pessoais sobre o tema em debate e que alguns voluntrios leiam para a classe o que escreveram.
36 Mdulo I - Para comeo de conversa: fundamentos gerais da educao escolar indgena

A T I V I D A D E 3 - " M U I T O S JEITOS DE SER N D I O "

OBJETVO:

Propiciar um momento de reflexo sobre o que significa ser ndio hoje no Brasil, reconhecendo as facilidades e as dificuldades de comunicao com outros setores da sociedade.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O (3 HORAS)

1. Pedir que cada um anote no seu caderno o que significa "ser ndio" em sua concepo pessoal. 2. Solicitar que se organizem em grupos, debatam o que significa "ser ndio", escrevam suas concluses em um papel pardo e, no final, apresentem para a classe. Abrir o debate. 3. Exibir o programa de vdeo Quem so eles? (18') da srie ndios do Brasil, da TV Escola. Antes da exibio, explicar que este vdeo abre uma srie, preparada pelo MEC, para combater preconceitos e apresentar idias corretas e atualizadas sobre os ndios, e que, ao longo dos mdulos, eles assistiro a todos os programas desta srie. No Anexo 1, est reproduzida uma sinopse da srie, que dever ser lida previamente pelo coordenador, para que ele possa preparar-se para apresentar a srie e os diferentes programas de vdeo que a compem. 4. Na seqncia, pedir aos professores que efetuem a leitura do quadro "Algumas idias errneas sobre os ndios'", (pgina 4 1 , do RCNEI). 5. Solicitar que os professores se reorganizem em cinco grupos. Cada grupo ir trabalhar com uma das afirmaes do quadro. Pedir que discutam as afirmaes e elaborem argumentos para mostrar por que essas afirmaes so equivocadas. Preparar um cartaz com esses argumentos. 6. Propor que cada grupo prepare um cartaz com duas partes, dividindo a folha na metade. Na primeira parte, devem escrever os argumentos que mostram que aquelas idias so equivocadas e, na segunda parte do cartaz, devem escrever quais "idias corretas" sobre os ndios eles consideram que deveriam ser divulgadas para a sociedade envolvente. 7. Apresentar os cartazes e os resultados das discusses para todo o grupo e abrir o debate.

- DEBATE DE C O M O A CULTURA NOS A P R O X I M A E NOS DIFERENCIA

OBJETVO:

Debater com os professores como a cultura (conhecimentos, costumes, modos de convivncia, vises de mundo...) est presente na vida de todos os grupos humanos e como so essas construes culturais que os diferenciam uns dos outros.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 4 HORAS)

1. O coordenador prope um debate sobre o que os professores pensam com relao s diferenas e s semelhanas culturais existentes no mundo entre os diversos povos que compem a humanidade. Para trazer o debate para mais perto dos participantes, pode propor que pensem nas diferenas e nas semelhanas que existem entre o povo indgena do qual o professor faz parte e outros povos indgenas, entre os povos indgenas no Brasil e os povos indgenas que moram em outros pases, entre os povos indgenas e os no-ndios,.... Enfim, que eles reflitam sobre as semelhanas e as diferenas. No h necessidade de concluir o debate. 2. Exibir o programa de vdeo Boa viagem Ibantu! (18') da srie ndios do Brasil, da TV Escola. 3. Ao final da exibio, colocar essas questes na lousa e pedir que os professores se dividam em grupos e discutam o vdeo a partir das questes: As pessoas que aparecem no programa de vdeo possuem os mesmos costumes umas das outras? Por qu? Quais diferenas de costumes existem entre elas? O que os jovens viajantes achavam que iam encontrar na aldeia Krah? Por qu? O que eles imaginavam era diferente do que eles encontraram? Por qu? Eles saram da aldeia Krah pensando da mesma forma que chegaram? Por qu? 4. Pedir para os grupos apresentarem suas concluses. 5. Exibir o programa de vdeo Quando Deus visita a aldeia (18') da srie ndios do Brasil, da TV Escola. 6. Ao final da exibio, pedir que os professores se dividam em grupos e discutam o vdeo a partir das questes:

O que os jovens viajantes esperavam encontrar na tribo dos Kaiow? Por qu? Quais as diferenas de costumes entre o que os jovens esperavam e o que encontraram? Quais as concluses dos jovens sobre os povos indgenas? 7. Pedir para os grupos apresentarem suas concluses. 8. Solicitar que os professores registrem as concluses que considerarem mais importantes em seu Caderno de Registro.

ATIVIDADE 5 - DIREITOS DOS POVOS INDGENAS

OBJETVO:

Debater os direitos dos povos indgenas, em especial o direito a uma educao escolar diferenciada.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 4 HORAS)

1. Exibir o programa de vdeo Nossos direitos (17') da srie ndios no Brasil, da TV Escola, e orientar os professores para que tentem identificar quais so os direitos essenciais dos povos indgenas, na atualidade, apresentados no vdeo. 2. Organizar os professores em grupos e pedir que discutam as seguintes questes: Quais os direitos essenciais dos povos indgenas? Quais as relaes entre o que foi visto no programa de vdeo e o que ocorre no Brasil hoje? 3. Pedir para cada grupo apresentar o que foi debatido. 4. Reorganizar os professores, formando trs grupos, e propor a leitura das pginas 3 1 , 32 e 33 do RCNE!, item "2.2. A legislao brasileira e a educao escolar indgena". Todos os grupos devero ler a introduo do item 2.2, e depois cada grupo dever ler um dos tpicos: o grupo 1 lera " 2 . 2 . 1 . A Constituio Federal", o grupo 2 lera "2.2.2 Os Decretos" e o grupo 3 lera "2.2.3 A Lei de Diretrizes e Bases". 5. Pedir para cada grupo grifar as idias principais do texto e reescrever essas idias num cartaz para apresentar aos outros grupos. 6. Promover a apresentao dos grupos, abrindo o debate. 7. Solicitar que, individualmente, cada professor escreva em seu Caderno de Registro uma reflexo pessoal sobre o direito indgena de ter uma escola diferenciada.

ATIVIDADE 6 - ESCOLA INDGENA: POR U M A EDUCAO DIFERENCIADA

OBJETVO:

Debater os fundamentos da Educao Escolar Indgena diferenciada.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 6 HORAS)

1. Propor aos professores indgenas a leitura silenciosa das pginas 23 e 24 do RCNEI, itens " 4 . Comunidade educativa indgena" e "5. Educao intercultural, comunitria, especfica e diferenciada". 2. Pedir que grifem uma frase principal em cada pargrafo (so trs ao todo). Orientar para que, em duplas, confiram as idias marcadas, discutindo o porqu da escolha e confrontando o que marcaram. 3. Solicitar que cada dupla escreva uma nova sntese sobre o que entendeu da leitura dos dois itens e apresente para os demais professores. O coordenador dever anotar na lousa todas as idias, separando as relativas aos processos tradicionais de socializao das referentes educao escolar. Promover um debate das idias lanadas sobre os dois temas. 4. Orientar os professores indgenas para que formem quatro grupos. Cada grupo vai ler uma das caractersticas da escola indgena apresentadas no RCNEI, nas pginas 24 e 25. Cada grupo dever discutir o que entendeu e preparar um cartaz explicando o porqu de a escola indgena ser comunitria (grupo 1), intercultural (grupo 2), bilnge/multilnge (grupo 3) e especfica e diferenciada (grupo 4). Aps confeccionar o cartaz, o grupo dever preparar uma dramatizao para explicar aos demais grupos o que entendeu do princpio lido. 5. Aps a apresentao das dramatizaes, cada grupo apresenta o cartaz que elaborou, pregando-o na lousa ou na parede. 6. Pedir para cada um, individualmente, responder em uma folha de papel seguinte pergunta: "Como deve ser a educao escolar indgena"? 7. Pedir para os professores trocarem as folhas entre si, de modo que cada um possa conhecer o que os demais pensam sobre o assunto. 8. Sistematizar na lousa, com a ajuda dos professores, "Como deve ser a Educao Escolar Indgena". 9. Propor que os professores se dividam em grupos para responder questo: "O que preciso fazer para concretizar o nosso desejo de como devem ser as escolas indgenas?".

10. Aps a discusso, cada grupo escreve suas concluses em um cartaz e apresenta aos demais. Oriente os professores para que anotem em seu Caderno de Registro as concluses do grupo. 11. Pedir aos professores que leiam silenciosamente o texto "Declarao de princpios" (p. 29 do RCNEI), elaborada por professores indgenas da regio Norte. Em seguida, propor a leitura em voz alta de cada item da declarao, seguida da pergunta: O que entenderam daquele princpio? Concordam ou no com ele? Por qu? 12. Ao trmino da leitura e do debate, perguntar ao grupo se ele tem outras idias para acrescentar declarao. Para tanto, utilizar as anotaes da lousa das atividades 9 e 10 sobre "Como deve ser a Educao Escolar Indgena". 13. Solicitar que cada professor registre em seu caderno uma reflexo pessoal sobre as idias discutidas nessas atividades.

ATIVIDADE 7 - AVALIAO DO TRABALHO

OBJETVO:

Avaliar o trabalho de reflexo e discusso realizado no mdulo, possibilitando que o professor identifique e avalie o seu percurso de aprendizagem.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 1 H O R A )

1. Apresentar as finalidades e as expectativas de aprendizagem do mdulo. Para tanto, poder ser consultado o Caderno de Apresentao. 2. Solicitar que os professores avaliem se as atividades realizadas cumpriram as finalidades e as expectativas de aprendizagem apresentadas. 3. Solicitar aos professores que escrevam em seu Caderno de Registro o que pensam sobre essas duas questes: Os vdeos da srie ndios no Brasil podero ajudar os demais brasileiros a ter uma nova viso sobre os povos indgenas no Brasil? Por qu? O RCNEI pode ser uma fonte de informao e um instrumento para o enriquecimento de sua atuao em sala de aula? Por qu? 4. Abrir o debate, solicitando que os professores leiam o que escreveram. 5. Orientar os professores para que escrevam uma reflexo sobre o que aprenderam neste mdulo em seu Caderno de Registro.

Mdulo I - Para comeo de conversa: fundamentos gerais da educao escolar indgena

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8.

ANEXO SINOPSE D A SRIE N D I O S N O BRASIL

ndios no Brasil uma srie indita, produzida pelo MEC, que mostra como vivem e o que pensam diversas comunidades indgenas do pas. Uma viagem pelo universo indgena. Dividido em dez programas, de

aproximadamente 20 minutos cada, a srie ndios no Brasil amplia a discusso sobre a verdadeira identidade do Brasil. a primeira vez que a questo indgena abordada numa srie para a televiso, dando a palavra aos ndios, visando a enriquecer o currculo escolar e a combater idias preconceituosas a respeito desses povos. Apresentada pelo lder indgena Ailton Krenak, ndios no Brasil mostra, sem intermedirios, como vivem e o que pensam os ndios de nove povos dispersos no territrio nacional, escolhidos entre mais de duzentos etnias: os Ashaninka e Kaxinaw, do Acre; os Baniwa, do Rio Negro, no Amazonas; os Krah, de Tocantins; os Maxacali, de Minas Gerais; os Pankararu, de Pernambuco; os Yanomami, de Roraima; os Kaiow, do Mato Grosso do Sul; e os Kaingang, do Sul do pas. Alunos, professores e diretores podero ampliar os seus conhecimentos e desmistificar os preconceitos a respeito da questo indgena no Brasil. Primeiramente, os vdeos foram exibidos pelo canal da TV Escola, possibilitando que qualquer cidado que se interessasse pelo assunto pudesse gravar os dez programas para uso em sala de aula, na sua comunidade ou em sua casa. Em seguida, a Secretaria de Ensino Fundamental do MEC reproduziu os dez vdeos, bem como os textos-argumentos que deram origem a eles e os enviou para os sistemas estaduais de ensino. Um kit contendo os vdeos e os livros integra o material especialmente preparado para o desenvolvimento do Programa Parmetros em Ao.

O N D I O POR ELE MESMO

ndios no Brasil traz depoimentos de ndios e no-ndios, residentes em diferentes partes do pas, que expressam com extrema fidelidade a relao, nem sempre amistosa, entre o ndio e o branco, desde a poca do descobrimento at os dias atuais. A identidade dos ndios, suas lnguas, seus costumes e tradies, a colonizao e o contato com o branco, a briga pela terra, a integrao com a natureza e os direitos conquistados so os temas enfocados pelos personagens desta srie:

Al Mdulo I - Para comeo de conversa: fundamentos gerais da educao escolar indgena

 A Z I L E N E I N C I O , uma sociloga Kaingang que trabalha em Braslia mediando conflitos, apresenta a trajetria histrica dos povos do Sul e de seus professores que reescrevem o dicionrio da lngua Kaingang. * PROFESSOR J O A Q U I M M A N , do povo Kaxinaw, um dos pensadores da nova escola indgena, mostra como o ensino diferenciado est sendo desenvolvido em sua escola, na floresta acreana. do povo Ashaninka, conduz uma experincia de desenvolvimento sustentvel na floresta acreana com a extrao de leo de coco e outras essncias.
FRANCISCO PINHANCO, D O N A Q U I T R I A M A R I A DE JESUS,

uma ndia Pankararu do serto pernambucano,

que h anos milita em Braslia pelos direitos dos ndios nordestinos ao reconhecimento e assistncia do governo.
DAVI KOPENAWA,

um lder indgena conhecido internacionalmente, e, como muitos

Yanomami, um xam, defensor espiritual de seu povo. do povo Baniwa, presidente da Federao das Organizaes Indgenas do Rio Negro (Foirn), que rene mais de duzentos organizaes indgenas de 23 etnias no Alto Rio Negro, a nica regio do pas onde o ndio maioria.
JOS B O N I F C I O , DANIEL KAIOW,

um enfermeiro que lidera a luta incansvel dos Kaiow pela

reconquista de suas terras.

DERLINDO H O N K O P , O

jovem professor que apresenta aos visitantes o ritual de

iniciao dos meninos Krah. Sob a direo do documenta rista Vincent Carelli, da organizao no-governamental Vdeo nas Aldeias, a srie de vdeos ndios no Brasil uma iniciativa da TV Escola, da Secretaria de Educao a Distncia, do Ministrio da Educao. Os vdeos so complementados por trs cadernos editados pelo Ministrio da Educao (MEC), com textos escritos por antroplogos (Bruna Franchetto, Carlos Fausto, Dominique Gallois, Lus Donisete Grupioni, Virgnia Vallado e Vincent Carelli) sobre os temas que inspiraram o roteiro da srie. Confira os episdios.

OS PROGRAMAS DA SRIE

1. Q U E M SO ELES? (18'), U T I L I Z A D O N O M D U L O 1. O primeiro programa da srie traz tona, por meio de entrevistas com populares em diversas partes do pas, o desconhecimento e os esteretipos do senso comum sobre a realidade indgena, que est na base do processo de discriminao sofrido

Mdulo I - Para comeo de conversa: fundamentos gerais da educao escolar indgena

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por essas comunidades. O ndio aquele que anda pelado no mato? O ndio est acabando? O ndio est deixando de ser ndio? Os nove personagens escolhidos para representar seus povos vo rebatendo um a um esses equvocos. Bonifcio, por exemplo, lder da tribo Baniwa, situada na Amaznia, fala sobre a sua identidade. O ndio ser sempre ndio, independentemente da atividade exercida, mesmo que integre a civilizao branca e exera atividades profissionais. Essa tese acaba se personificando na figura de Azilene Incio, formada em sociologia pela Pontifcia Universidade Catlica (PUC) do Paran e lder da tribo Kaingang (RS). A populao indgena brasileira no est fadada ao desaparecimento, como muitos pensam. 2. NOSSAS LNGUAS ( 2 0 ' ) , U T I L I Z A D O N O M D U L O 3. Relata a represso histrica s lnguas indgenas praticada ao longo desses quinhentos anos por intermdio das misses religiosas, dos funcionrios de governo ou da populao no-ndio. E, apesar de toda essa represso, os ndios resistiram: ainda so faladas mais de 180 lnguas indgenas no Brasil. A Constituio de 1988 finalmente lhes reconhece o direito diferena e ao ensino de suas lnguas em suas escolas, como vemos na Escola da Floresta do professor Joaquim Man, do povo Kaxinaw, no Estado do Acre. 3. B O A V I A G E M I B A N T U ! (18'), U T I L I Z A D O N O M D U L O 1. Par vivenciar a diversidade cultural, quatro jovens, de diferentes regies do Brasil, so convidados a viajar at a aldeia dos Krah, situada no Estado do Tocantins. Os jovens chegam cheios de expectativas e idias preconcebidas. Os Krah recebem-nos de braos abertos, e a integrao imediata. Os jovens participam das cerimnias e dos trabalhos realizados na tribo. Tm o corpo pintado com urucum e jenipapo. So batizados e recebem nomes indgenas. A despedida pura emoo. 4 . Q U A N D O DEUS VISITA A A L D E I A (18'), U T I L I Z A D O N O M D U L O 1. Os mesmos jovens visitam a tribo dos Kaiow, em Mato Grosso do Sul, esperando encontrar algo similar aldeia dos Krah. Mais uma vez, suas expectativas caem por terra. J nas primeiras impresses, os jovens sentem as diferenas: as casas dispersas, j no existem mais matas ao redor e as pessoas esto maltrapilhas. Para alm das aparncias, eles descobrem a intensa vida religiosa dos Kaiow e a opresso de que so vtimas por parte dos colonos que tomaram suas terras. No final, eles concluem que cada povo indgena nico, to diferentes entre si como o povo japons do alemo.

5 . U M A OUTRA HISTRIA (17), U T I L I Z A D O N O M D U L O 5 .

O Brasil foi descoberto ou invadido? O filme de Humberto Mauro de 1940 d a sua verso sobre o Descobrimento do Brasil. Mas os ndios so unnimes em afirmar que o pas foi invadido porque eles j estavam aqui. Dependendo do ponto de vista de cada um, existem vrias verses da histria do Brasil, e aqui os ndios contam as suas. A cartilha de histria das escolas indgenas do Acre, por exemplo, divide a histria do Brasil em quatro perodos: o tempo das malocas, antes da chegada de Cabral; o tempo das correrias, quando os ndios foram caados bala para a ocupao dos seus territrios; o tempo do cativeiro, quando eles foram usados como mo-de-obra escrava no corte da seringueira; e, finalmente, o tempo dos direitos, quando enfim conquistaram o direito terra e sua cultura prpria. 6. PRIMEIROS CONTATOS (19'), U T I L I Z A D O N O M D U L O 5. O processo de conquista iniciado por Cabral prossegue com a ocupao do Planalto Central, na dcada de 1950, e da Amaznia, na dcada de 1970. Retratadas em imagens histricas a "pacificao" da tribo Xavantes (no filme Entre os ndios do Brasil Central, de Genil Vasconcelos) e dos ndios Cinta Largas em Rondnia e Parakanas no sul do Par (no filme Guerra de pacificao na Amaznia, de Yves Billon), assistimos catstrofe do contato que dizima as suas populaes. Finalmente, assistimos ao caso de pequenos grupos atropelados pelo desenvolvimento no sul de Rondnia, at um nico sobrevivente de um povo que se recusa ao contato no ano 2000. 7. NOSSAS TERRAS (2O), U T I L I Z A D O N O M D U L O 6. Nos ltimos vinte anos, a maior parte das notcias sobre os ndios relacionava-se questo de terras, - o maior problema existente na relao entre ndios e brancos. Muita gente diz que "ndio tem muita terra". Os grandes territrios indgenas encontram-se na regio amaznica e correm o risco de, em algumas dcadas, se tornarem as nicas reservas florestais deste pas. Em compensao, nas reas mais colonizadas, os ndios perderam quase tudo e travam uma luta incessante para a reconquista de um espao mnimo necessrio ao crescimento de suas populaes. Mostramse os casos dos Baniwa (AM), Ashaninka (AC), Kaiow (MS) e Kaingang (SC). 8. FILHOS DA TERRA (18'), U T I L I Z A D O N O M D U L O 7. Como os ndios se relacionam com os seus territrios ancestrais? O uso sustentvel dos recursos da natureza um conceito milenar das populaes indgenas. Agora, ingressando na economia de mercado, muitos povos incrementam experincias de desenvolvimento sustentvel com a explorao no predatria dos recursos da floresta, inspirada na filosofia dos seus antepassados.

Mdulo I - Para comeo de conversa: fundamentos gerais da educao escolar indgena

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9. DO OUTRO LADO DO CU (18'), UTILIZADO NO MDULO 1 0 .

A religiosidade e o sentido mstico da cultura indgena, tendo como referncia as tribos Yanomami (RR), Pankararu (PE) e Maxacali (MG). No caso da tribo Maxacali, o ndio Jos Ferreira discorre sobre o conceito de religiosidade para a sua etnia. Acredita em seres espirituais bons, que vivem acima do cu, e ruins, que vagam pela terra. Os bons protegem os ndios da tribo e exterminam doenas. Os xams da tribo Yanomami, verdadeiros "mdicos espirituais", tratam da relao do mundo dos homens com as foras da natureza. Tambm so mostradas as festas realizadas pela tribo Pankararu, nas quais os ndios invocam os espritos encantados que os protegem.

1 0 . NOSSOS DIREITOS ( 1 7 ) , UTILIZADO NO MDULO 1.

Depoimentos sobre os direitos j conquistados e legitimados pela Constituio atualmente vigente: o direito terra, sade, ao ensino de suas lnguas e livre organizao de suas comunidades. Lideranas indgenas reiteram a necessidade de respeitar os direitos conquistados pelos povos indgenas. H depoimentos do lder da Federao das Organizaes Indgenas do Rio Negro (Foir), Pedro Garcia, e lideranas das tribos indgenas Kaiow, Kaxinaw, Yanomami, Ashaninka e Kaingang.

F I C H A TCNICA:

Realizao: TV Escola - 2000 Produo: Vdeo nas Aldeias Direo: Vincent Carelli Fotografia: Altair Paixo e Vincent Carelli Textos e Argumentos: Bruna Franchetto, Carlos Fausto, Dominique Gallois, Lus Donisete Grupioni, Virgnia Vallado e Vincent Carelli Roteiros: Henri Gervaiseau, Tutu Nunes e Vincent Carelli Apresentao e entrevistas: Ailton Krenak Edio: Tutu Nunes Msica de abertura: Antnio Nbrega e Wilson Freire

MODULO 2

CURRCULO E INTENCIONALIDADE: O QUE ENSINAR E PARA QUE ENSINAR

CURRCULO E INTENCIONALIDADE: O QUE

MDULO 2

ENSINAR E PARA QUE ENSINAR

TEMPO PREVISTO:

10 horas.

FINALIDADE DO MDULO: Possibilitar aos professores ndios: conscientizar-se do que j sabem sobre o tema currculo e prever a necessidade de novas aprendizagens; compreender algumas idias do RCNEI; relacionar essas idias a sua experincia como professor; compreender a finalidade de um currculo na educao escolar para que avancem na possibilidade de elaborar currculos para suas escolas "que atendam aos anseios e aos interesses das comunidades indgenas" (RCNEI, p. 13).

3. EXPECTATIVAS DE APRENDIZAGEM: (CAPACIDADES A SEREM DESENVOLVIDAS) As atividades deste mdulo possibilitam que os professores desenvolvam as seguintes competncias que, entre outras, so necessrias para elaborar o currculo de suas escolas: identificar e compreender os propsitos da Educao Escolar Indgena; refletir sobre a sua prtica para avaliar se o trabalho que desenvolvem atende aos propsitos da Educao Escolar Indgena que afirmam; estabelecer relaes entre os propsitos da Educao Escolar Indgena, a elaborao curricular e o trabalho pedaggico que efetivamente acontece na escola; compreender o currculo como um instrumento de trabalho do professor para realizar os propsitos educativos; ler, registrar idias por escrito, expor idias em pblico, debater, tomar decises e produzir desenho e texto, pessoal e coletivamente, dentro da temtica do mdulo.

4. CONTEDO DO MDULO:

Propsitos da educao escolar indgena. Definio de currculo. Relao entre propsitos educacionais e currculo. Finalidade do currculo na educao escolar indgena.
5. M A T E R I A L NECESSRIO:

RCNEI; folhas grandes de papel para cartaz (cartolina, craft etc); material de desenho (canetas coloridas, lpis cera etc).
VDEO:

Educao indgena: a grande descoberta 500 anos depois (6'), TV Executiva /MEC.
EQUIPAMENTOS:

videocassete; televiso. 6. MATERIAIS COMPLEMENTARES (bibliografia, videos etc, para o coordenador ou para o grupo, para aprofundar temas): BRASIL. MEC/SECRETARIA DE EDUCAO FUNDAMENTAL. "Introduo aos Parmetros Curriculares Nacionais", Parmetros Curriculares Nacionais: Terceiro e Quarto Ciclos do Ensino Fundamental. Braslia: MEC/SEF, 1998. TORRES, Rosa Maria. Que (e como) necessrio aprender? Campinas: Papirus, 1995.
S E Q N C I A DE A T I V I D A D E S :

A T I V I D A D E 1 - L E M B R A N D O O Q U E SABEMOS OBJETVO:

Proceder a um levantamento das representaes do grupo sobre o que currculo.

 interessante comear a estudar esse tema (currculo) pedindo s pessoas que pensem e exponham suas idias sobre o assunto, porque nem sempre todos os participantes de um grupo conhecem bem os termos que sero usados no trabalho e o que eles significam. Isso no quer dizer que no saibam nada sobre o assunto ou que nunca tenham pensado nele. Por isso, interessante que inicialmente se faa uma atividade para saber um pouco sobre o conhecimento e sobre a experincia dos participantes em relao ao assunto que ser tratado. Algumas experincias anteriores podem ter sido bloqueadoras, outras, facilitadoras. Conhecendo um pouco o que o grupo pensa e sabe a respeito, o coordenador poder avaliar melhor o que ser mais importante retomar ao longo deste mdulo e dos outros e fazer intervenes que favoream a participao e a aprendizagem de todos, criando desafios para que os professores relacionem o que pensam com o que vo aprendendo nas atividades.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 1 H O R A )

1.

Propor que cada professor escreva numa folha solta trs palavras que "tenham a ver" (ou que se relacionem) com:

CURRCULO

PLANEJAMENTO

2. Conforme forem terminando e entregando, o coordenador vai registrando as palavras na lousa ou num cartaz, agrupando-as pelo sentido e sem repetir as mesmas, de modo que ao final se tenha o conjunto de palavras que expressa os diferentes modos de pensar do grupo sobre o assunto naquele momento. 3. Em seguida, pede-se que faam comentrios sobre o que foi dito, cada um explicando o significado das palavras que usou e o que pensou ao ver as palavras colocadas pelos colegas. Depois que todos se colocarem, o coordenador "fecha" o debate com um resumo do que foi dito (explicitando a diferena entre currculo e planejamento) e estabelece com o grupo um "acordo" sobre o significado da palavra currculo com o qual vo trabalhar.

4.

5.

Par finalizar, cada participante registra (desenha e/ou escreve) no seu Caderno de Registro o que deseja/espera aprender neste mdulo sobre currculo. importante que, posteriormente, o coordenador do grupo leia essas

OBSERVAO:

expectativas para trabalh-las com os professores (organiz-las num quadro sntese e dar retorno aos participantes esclarecendo se ser possvel atend-las) e para orientar suas aes pelo conhecimento das diferentes expectativas.

A T I V I D A D E 2 - O QUE VAMOS APRENDER NESTE M D U L O

OBJETVO:

Proceder a uma apresentao do mdulo para que o grupo se situe no trabalho e possa participar das atividades sabendo "o qu" e "para qu" est fazendo. E preciso que o coordenador do grupo explique o que vai ser desenvolvido.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 1 H O R A )

1. Par comear, pode-se expor num cartaz e explicar oralmente o que ser tratado neste mdulo: as finalidades, os contedos, as expectativas de aprendizagem e como ser o trabalho ao longo do mdulo (tipos de atividades previstas etc). Pode-se consultar o Caderno de Apresentao, onde esto reproduzidos as finalidades, contedos e expectativas de aprendizagem de cada mdulo do Programa Parmetros em Ao de Educao Escolar Indgena. 2. Em seguida, pedir que cada participante diga quais itens deste trabalho imagina que sero teis para sua prtica e por qu. 3. Depois que alguns dos professores ou todos se manifestarem, pedir que comparem o que foi exposto com suas expectativas colocadas na atividade anterior. 4. Partindo dessa comparao, o coordenador e o grupo reelaboram "o contrato didtico", explicitando quais expectativas podero provavelmente ser atendidas com o trabalho a ser realizado e qual o papel do coordenador e o dos participantes nas atividades.

A T I V I D A D E 3 - OS PROPSITOS DA ESCOLA I N D G E N A OBJETVO:

Nas pginas 58 e 59 do RCNEI (item "Objetivos" at o 2o pargrafo da pgina 59), o texto trata da necessidade de a escola indgena valorizar os conhecimentos tradicionais elaborados pelas comunidades indgenas e, ao mesmo tempo, dar

acesso aos conhecimentos produzidos pela sociedade envolvente. Esta atividade visa a direcionar os professores para que reflitam sobre a noo de Interculturalidade e pensem nas possibilidades de concretizar essa intencionalidade (a educao intercultural) em seu trabalho.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. Dividir os participantes em cinco grupos e dar a cada um deles uma folha de papel com os seguintes textos extrados do RCNEI (pginas citadas) com as afirmaes sobre os propsitos da escola indgena: "A escola indgena tem de ser parte do sistema de educao de cada povo, no qual se assegura e fortalece a tradio indgena. A partir da teremos elementos suficientes para uma relao positiva com outras sociedades" (Jucineide Maria Simplcio Freire, professora Xukuru, PE). "Contribuir para que se efetive o projeto de autonomia dos povos indgenas, a partir de seus projetos histricos, desenvolvendo novas estratgias de sobrevivncia fsica, lingstica e cultural, no contato com a economia de mercado" (Gersem dos Santos, professor Baniwa, AM). "Desenvolver em seus alunos e professores a capacidade de discutir os pontos polmicos da vida da sociedade envolvente e oferecer para a comunidade indgena a possibilidade de crticas e conhecimento de problemas" (Valmir Cipriano, professor Kaingang, RS). "Ser um instrumento para a interlocuo entre os saberes da sociedade indgena e a aquisio de outros conhecimentos: pontilho de dois caminhos, lado a lado, de conhecimentos indgenas e conhecimentos no-indgenas" (Darlene Taukane, professora Bakairi, MT). "Ser um centro de produo e divulgao dos conhecimentos indgenas para a sociedade envolvente" (Fausto Mandulo, professor Macuxi, RR). 2. Pedir a cada grupo que leia o texto que recebeu, discuta-o e responda: se concorda com as afirmaes do texto, ou se discorda delas e por qu; se concorda, o que sua escola faz ou poderia fazer para realizar esses propsitos; se discorda, o que a escola indgena deveria fazer. 3. A seguir, cada grupo elabora, numa elegeram na discusso.

folha

grande, um desenho coletivo que

represente as escolas indgenas realizando essas aes, isto , as aes que

4. Aps a elaborao, os grupos expem seus desenhos e relatam suas propostas de como valorizar os conhecimentos indgenas na escola. 5. Para finalizar, abre-se um debate sobre as propostas, podendo cada professor colocar-se sobre a viabilidade e a adequao dessas propostas em relao aos propsitos da escola indgena discutidos anteriormente. E interessante que os desenhos fiquem expostos durante a realizao dos outros mdulos para que os professores sejam sempre remetidos aos propsitos da Educao Escolar Indgena. Caso isso no seja possvel, guard-los para que possam ser revistos nos mdulos finais (10, 11 e 12).
OBSERVAO:

ATIVIDADE 4 OBJETVO:

O QUE NOSSOS ALUNOS ESTO APRENDENDO?

Desafiar os professores a refletirem sobre o trabalho que realizam e analis-lo, avaliando o que fazem e o quanto tm conscincia, intencionalidade e controle sobre isso.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 1 H O R A )

1. Propor que se dividam em pequenos grupos (se possvel quatro ou cinco pessoas) e discutam para responder seguinte questo: "O que os nossos alunos vo - de fato - aprender, durante o tempo em que ficarem na nossa escola?" O coordenador deve orientar os participantes para que procurem listar o que os alunos realmente aprendem na escola e durante todo o tempo de escolaridade. E interessante incluir os contedos tradicionais das reas, as atitudes, os valores, os comportamentos, os costumes, as tcnicas, as habilidades etc.
OBSERVAO:

2. Depois da discusso, cada grupo anota, numa folha de papel pardo, uma lista com as respostas. 3. Em seguida, os professores comparam essa lista com as anotaes feitas no Caderno de Registro durante o mdulo anterior - "Para comeo de conversa" sobre: a) "Como deviam ser as escolas indgenas?" b) "O que preciso fazer para concretizar nosso desejo...?" para responder s seguintes perguntas: "Estamos satisfeitos com o que as crianas aprendem nas nossas escolas? Sim? No? Por qu?" 4. Solicitar a cada grupo que faa um cartaz com o que os alunos deveriam aprender na escola.

5. Depois pedir aos grupos que exponham os cartazes e expliquem para os outros o que pensaram. 6. No final das exposies, o coordenador (ou uma pessoa do grupo) sintetiza a discusso apontando aquilo que comum a todos (que todos consideram importante) e o que diferente para cada grupo, comparando as respostas das atividades feitas nesta seqncia. E importante perguntar se esto satisfeitos, se algum quer mudar seu cartaz, perguntar ou comentar alguma coisa sobre o que foi dito, pois com a discusso possvel que algum participante tenha revisto suas idias ou compreendido melhor o assunto.
OBSERVAO:

ATIVIDADE 5 - AFINAL, PAR QUE SERVE UM CURRCULO?

OBJETVO:

Esta atividade permite que os professores aprofundem e/ou sistematizem as discusses anteriores. Trata-se de um texto do RCNEI que explicita o que e as finalidades do currculo como instrumento de trabalho do professor para decidir e orientar o ensino daquilo que considerado importante para os alunos. Esta ser uma primeira reflexo sobre o tema, que ser retomada muitas vezes nos mdulos seguintes e, de modo mais conclusivo, no mdulo 12.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. Todos os professores fazem uma leitura silenciosa do RCNEI: a pgina 57 e o primeiro pargrafo da pgina 58 (at "Objetivos"). Ao propor a leitura, pedir para marcarem com lpis ou marca-texto o que o texto diz sobre a finalidade do currculo. 2. Depois da leitura, pedir que comentem o que leram, estabelecendo alguma relao com o que discutiram nas duas atividades anteriores. Caso ningum do grupo explicite isso, importante que o coordenador levante questes para a reflexo, de modo que os participantes possam estabelecer relao entre os propsitos da escola indgena, a aprendizagem necessria para concretizar esses propsitos e o currculo - como um instrumento que o professor elabora para decidir "o que" e "quando" vai ensinar, para realizar suas prprias decises e para ter controle sobre o seu trabalho, de modo que no se "esquea" daquilo que considera importante ensinar. 3. Ao final da discusso, quando tiver ficado clara e acordada a finalidade do currculo, o coordenador orienta o grupo na elaborao de um texto coletivo

Currculo e intencionalidade: o que ensinar e para que ensinar

sbre a "finalidade de um currculo na escola indgena" que sistematize as concluses a que chegaram.

ATIVIDADE OBJETVO:

6 - EXPLORAO DO RCNEI

Esta atividade visa a fazer que os professores possam estabelecer uma relao significativa entre o que esto discutindo neste mdulo (a idia de currculo) e o que faro nos mdulos seguintes (propostas das reas e temas). A explorao do RCNEI que a atividade prev , portanto, uma leitura exploratria, superficial, para saber o que contm e do que trata e no para se apropriar de seu contedo. O trabalho ter incio com a exibio de um vdeo que apresenta alguns tpicos trabalhados no mdulo anterior e faz uma apresentao do RCNEI.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 HORAS)

1. Exibir o programa de vdeo Educao indgena: uma grande descoberta 500 anos depois (6'), da TV Executiva/MEC. O coordenador deve explicar que o vdeo faz uma breve apresentao da histria dos ndios no Brasil, da diversidade tnica e cultural representada pelos povos indgenas e da legislao da educao indgena, terminando com uma apresentao do RCNEI. O vdeo tem uma durao pequena, apesar de enfocar vrios assuntos. Assim, o coordenador dever perguntar se os professores gostariam de assistir a ele uma segunda vez. 2. Aps a exibio, o coordenador pode abrir o debate pedindo para os professores comentarem os aspectos que consideraram mais interessantes no vdeo. 3 . 0 coordenador orienta os participantes para que trabalhem em duplas. A tarefa folhear o RCNEI. O primeiro passo desvendar as partes do livro, a diviso em captulos, em subttulos, identificando boxes, citaes e bibliografias. Em seguida, devese procurar descobrir o que ele prope que seja ensinado nas escolas indgenas. 4. Depois de algum tempo de explorao livre, o coordenador pede a cada dupla que se dedique a explorar melhor um captulo referente a uma das reas e aos temas transversais. 5.Cada dupla expe para os demais o que "descobriu" no RCNEI. 6. Ao final das exposies, os professores comentam suas impresses sobre o que foi visto e apresentado. O coordenador explica, ento, que nos mdulos seguintes o trabalho ser o de aprofundar o estudo de cada captulo, de modo que possam se apropriar de conhecimentos que sero teis na elaborao dos currculos de suas escolas.

7. Como atividade final desta seqncia, os professores escrevem no Caderno de Registro as concluses pessoais sobre "o que " e "para que serve" um currculo na escola indgena.

MODULO 3

LNGUAS: OUVIR, FALAR, LER, ESCREVER PAR QU? COMO?

T E M P O PREVISTO:

24 horas

2. FINALIDADE DO M D U L O : Propiciar aos professores das escolas indgenas a compreenso de que o ensino de lnguas deve ocorrer em situaes didticas de uso, conforme o RCNEI.

EXPECTATIVAS DE A P R E N D I Z A G E M : (CAPACIDADES A SEREM DESENVOLVIDAS) Com este mdulo espera-se que os professores indgenas tornem-se cada vez mais capazes de: perceber a importncia do trabalho com textos no desenvolvimento da fala em lngua materna e/ou numa segunda lngua; reconhecer as vantagens de ensinar a ler e escrever atravs da leitura e produo de textos; planejar propostas de trabalho que considerem a diferena entre a linguagem falada e a linguagem escrita; planejar propostas de trabalho com leitura e produo de textos considerando os seus usos; reconhecer a importncia de planejar o trabalho garantindo aos alunos a oportunidade de familiarizarem-se com os diferentes gneros textuais; conhecer propostas de ensino e aprendizagem contidas no RCNEI; estabelecer intercmbio com outros professores e documentar experincias relevantes; continuar e aprofundar o estudo do RCNEI.

CONTEDO D O M D U L O : Leitura: objetivos, formas e estratgias. Produo de textos.

*Pluralismo cultural e lingstico. *Planejamento de atividades. *Apreciao de bons textos.

5. M A T E R I A L

NECESSRIO:

*RCNEI; *marcador de texto; mapa das terras indgenas no Brasil; *folhas de cartolina; *folhas de papel sulfite; *tesoura; grampeador; *lpis de cor, de cera ou canetas hidrocor; *fotocpias dos anexos; etiquetas; *cpia dos textos "Toda nao indgena tem a sua prpria lngua" e "Escrever *preciso" (que esto no anexo 2 e 7 deste mdulo).

VIDEOS:

Nossas lnguas (20'), da srie ndios no Brasil, da TV Escola. *A lngua minha ptria (14'08"), da srie Parmetros Curriculares Nacionais, Portugus, da TV Escola. *Ler se aprende lendo (14'04"), da srie Parmetros Curriculares Nacionais, Portugus, da TV Escola.

EQUIPAMENTOS:

*televiso; *videocassete.

6. MATERIAL COMPLEMENTAR (bibliografia, videos etc, para o coordenador ou para o grupo, para aprofundar temas):

*SEF/MEC - Parmetros Curriculares Nacionais de Lngua Portuguesa. *SEF/MEC - Parmetros em Ao - Mdulo de Alfabetizao. *SEF/MEC - Parmetros em Ao - Mdulo de Lngua Portuguesa - Para formar leitores e produtores de texto. *SEF/MEC - Referencial Curricular de Educao Infantil de Lngua Portuguesa. *WEISZ, Telma - O dilogo entre o ensino e a aprendizagem, Editora tica. *TEBEROSKY, Ana - Psicopedagogia da linguagem escrita, Editora Trajetria Cultural/Unicamp. *FDE/SEE - Por trs das letras, So Paulo. *LERNER, Delia - E possvel ler na escola.

VDEOS:

* O que acontece quando lemos - TV Escola. *Pensando se aprende. Pensando se aprende a ler e escrever - srie PCN - TV Escola. *Variaes sobre o mesmo tema - srie Dirios - TV Escola. *Lngua Portuguesa - Srie Menino Quem Foi Teu Mestre - Fundao Roberto Marinho.

SEQNCIA DE ATIVIDADES:

SEQNCIA 1 - N O S S A LNGUA, NOSSA IDENTIDADE

A T I V I D A D E 1 - LEITURA COMPARTILHADA OBJETIVOS:

*Comunicar comportamento leitor, ou seja, atitudes e procedimentos tpicos dos leitores. *Propiciar contato com textos literrios. *Favorecer que o coordenador de grupo funcione como um modelo de referncia de leitor para os professores. *Comear a refletir sobre a importncia de ler diferentes textos para os alunos.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 0 M I N U T O S )

1. O coordenador deve ler antecipadamente o texto "Como nasceram as estrelas" (Anexo 1) ou outro conto indgena selecionado, tendo como critrio a qualidade literria, preparando-se para realizar a leitura, em voz alta, para os professores indgenas, de maneira a comunicar algumas formas de comportamento leitor, seduzindo os ouvintes. Antes da leitura, importante explicitar as razes pelas quais escolheu o texto, explicando que este um conto escrito por uma escritora famosa a partir de um mito dos ndios Boror, que habitam Mato Grosso. Dizer que existem vrios livros com mitos indgenas - de povos diversos - e que alguns escritores costumam criar histrias a partir desses mitos. E importante que os professores saibam que esse um momento de ler pelo prazer de socializar bons textos, e que no importante atrelar esta a outras atividades, pois a leitura compartilhada uma atividade importante por si mesma. 2. Propiciar um momento para que os professores possam fazer comentrios sobre o texto lido, potencializando a discusso sobre a importncia da leitura diria para os alunos.

ATIVIDAD OBJETIVOS:

- A P R E S E N T A O DAS E X P E C T A T I V A S D E A P R E N D I Z A G E M

*Explicitar o que se espera que os professores aprendam. *Fornecer um referencial para a avaliao pessoal e do grupo. *Possibilitar que o professor tenha controle sobre sua prpria aprendizagem.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 0 M I N U T O S )

1. Apresentar no retroprojetor, ou num cartaz, as expectativas de aprendizagem do mdulo (se possvel providenciar uma cpia para ser colocada no Caderno de Registro dos professores). 2. Explicitar que essas expectativas de aprendizagem serviro para a autoavaliao, tanto dos professores como do coordenador, e tambm para a avaliao do trabalho do grupo.

A T I V I D A D E 3 - A P R E S E N T A O DE V D E O OBJETIVOS:

Discutir a importncia de preservar a lngua materna dos povos indgenas.

*Analisar as principais razes do desaparecimento de muitas lnguas indgenas. *Perceber a importncia do registro escrito das lnguas.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O (1 H O R A )

1. Perguntar aos professores quais so as lnguas que eles falam e quais so as que eles escrevem. 2. 3. Registrar na lousa as respostas dos professores. Pedir aos professores que consultem o livro "Quem so, quantos so e onde esto os povos indgenas e suas escolas no Brasil?", localizando, na tabela de povos, o seu povo, a lngua falada e a famlia lingstica a que pertence. Se houver mais de um povo no grupo de professores, escrever na lousa as diferentes lnguas, famlias e troncos lingsticos. Pedir a um dos participantes do grupo que relate como foi/tem sido a experincia de seu povo na preservao ou no de sua lngua materna. 5. Anunciar que assistiro a um vdeo e que sero apresentados a eles, previamente, os contedos tratados no programa de vdeo. Preparar, com antecedncia, um cartaz com os contedos do vdeo. So eles: Nossas lnguas, srie ndios no Brasil, da TV Escola (20'). Principais contedos abordados: Diferentes idiomas falados no Brasil. *Tentativas de descaracterizar as lnguas faladas pelos ndios. *Preconceito em relao a variedades lingsticas consideradas de menor prestgio. *Diversidade de idiomas falados por povos de uma mesma regio. Extino de idiomas falados pelos povos indgenas. *Punies relacionadas ao uso das lnguas indgenas. *A lngua como possibilidade de preservao da cultura. A importncia do registro escrito das lnguas indgenas. 6. Apresentao do programa de vdeo Nossas lnguas. 7. Aps a apresentao, promover um debate visando discusso do vdeo. Pea para os professores comentarem os pontos que mais chamaram a sua ateno. Pea para anotarem em seu Caderno de Registro.

4.

Lnguas: ouvir, falar, ler, escrever... para qu? como?

65

8. Listar as questes apontadas pelos professores e discuti-las, tendo como base o RCNEI. Duas questes podem orientar o encerramento do debate: "Por que alguns povos indgenas no falam mais a sua lngua?" "Qual o papel da escola indgena hoje na manuteno e no fortalecimento das lnguas indgenas?"

ATIVIDADE OBJETIVOS:

4 -

LEITURA DO

RCNEI

*Discutir o tratamento que o RCNEI d aos contedos tratados no programa. Aprofundar a discusso dos contedos tratados no programa.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O (1 H O R A )

1. Propor que os professores leiam individualmente o trecho do RCNEI entre as pginas 115 e 117 ( " 1 . A diversidade lingstica no Brasil" e "2. O multilingismo e os povos indgenas"). 2. Solicitar que os professores se dividam em duplas e grifem as informaes que complementam ou aprofundam os assuntos tratados no vdeo. 3. Discutir coletivamente as questes colocadas pelas duplas.

A T I V I D A D E 5 - LEITURA COMPARTILHADA OBJETIVOS:

Comunicar comportamento leitor, ou seja, atitudes e procedimentos tpicos dos leitores. Propiciar contato com textos literrios. Favorecer que o coordenador de grupo funcione como um modelo de referncia de leitor para os professores. Comear a refletir sobre a importncia de ler diferentes textos para os alunos. Refletir sobre a riqueza contida na lngua de um povo.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 0 M I N U T O S )

1. Distribuir para os professores cpia do texto "Toda nao indgena tem a sua prpria lngua" (ver Anexo 2). 2. Realizar a leitura compartilhada do texto.

3. Perguntar aos professores o que entenderam do texto, se gostaram, se algumas daquelas palavras com origem indgena so parecidas em suas lnguas. 4. Solicitar que os professores o colem, se possvel, no seu Caderno de Registro.

S E Q N C I A 2 - FALAR CERTO? O Q U E ISSO Q U E R DIZER?

A T I V I D A D E 1 - LEITURA COMPARTILHADA OBJETIVOS:

Comunicar comportamento leitor, ou seja, atitudes e procedimentos tpicos dos leitores. Propiciar contato com textos literrios. Favorecer que o coordenador de grupo funcione como um modelo de referncia de leitor para os professores. Comear a refletir sobre a importncia de ler diferentes textos para os alunos.
PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 0 M I N U T O S )

1. Explicar aos professores indgenas que, durante o desenvolvimento deste mdulo, cada nova seqncia de atividades ser precedida pela leitura de um texto literrio, permitindo que eles tenham contato com diferentes gneros textuais e vivenciem o prazer de ler e escutar histrias. 2. Leitura compartilhada do texto: "Por que o mar tanto chora" - livro Volta ao mundo em 52 histrias - Companhia das Letrinhas (ver Anexo 3).

ATIVIDADE 2 - O QUE SE ENTENDE POR "FALAR CERTO"

OBJETIVOS:

Identificar o que pensam os professores sobre o que falar certo (levantar os conhecimentos prvios do grupo). Registrar as idias iniciais dos professores para poder retom-las.
PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 0 M I N U T O S )

1. Colocar na lousa, no retroprojetor ou num cartaz a seguinte pergunta: "O que falar certo?"

2. Pedir que cada professor escreva a sua resposta em seu Caderno de Registro. 3. Dividir a lousa em duas colunas dando o seguinte ttulo a cada uma delas: Pensamos que falar certo ... o programa de vdeo diz que... (a segunda coluna dever ser preenchida aps assistir ao programa de vdeo). 4. Solicitar que os professores compartilhem suas anotaes, lendo em voz alta o que escreveram. 5. Registrar as idias iniciais dos professores na lousa.

ATIVIDADE 3 - APRESENTAO DE VDEO

OBJETIVOS:

*Discutir a importncia da adequao da fala ao contexto de comunicao. *Propiciar a reflexo sobre o preconceito em relao a variedades lingsticas consideradas de menor prestgio. Reconhecer que no existe uma nica forma certa de falar. Compreender que a escrita no o espelho da fala. Perceber a inadequao de se tentar consertar a fala do aluno para evitar que escreva errado. Reconhecer o programa de vdeo como mais uma fonte de informao.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O (1 H O R A E 3 0 M I N U T O S )

1. Assistir ao programa de vdeo A lngua minha ptria, da Srie Parmetros Curriculares Nacionais, da TV Escola. E importante ficar claro que no existe fala certa ou errada, mas adequada situao de comunicao. No existe uma nica forma de falar, e o que parece erro de fala, na maior parte das vezes, no . A questo no propriamente falar certo, mas saber adequar a fala situao de comunicao. Na mesa de bar, no ambiente de trabalho, no almoo de famlia, na loja de produtos finos falamos de modos diferentes... E disso que trata o programa, e do papel da escola no ensino da fala formal, aquela que dificilmente as crianas aprendero espontaneamente em outros contextos e, por isso, dever da escola ensinar. Afinal, a discriminao das pessoas pelo fato de no saberem utilizar adequadamente a fala produto de um velho preconceito que no se justifica e que deve ser combatido veementemente e de todas as formas: ensinando aos alunos os modos mais formais de fala no se combate propriamente o preconceito, mas se instrumentaliza o aluno para no sofrer esse tipo de discriminao.

68

Lnguas: ouvir, falar, ler, escrever... para qu? como?

Principais contedos abordados no vdeo: A adequao da fala ao contexto de comunicao. Preconceito em relao a variedades lingsticas consideradas de menor prestgio. O mito de que existe uma nica forma certa de falar. A crena equivocada de que a escrita o espelho da fala. *A inadequao de se tentar consertar a fala do aluno para evitar que escreva errado. *O fato de a linguagem escrita no corresponder exclusivamente a um modo de fala. *Situaes de uso da linguagem oral formal e da linguagem oral coloquial. *Papel da escola no ensino da linguagem oral formal: criar contextos em que ela necessria. A questo da falsa formalidade. 2. Aps a exibio contnua do vdeo, realizar uma nova exibio, fazendo pausas que permitam ao coordenador explicitar e anotar na lousa, na coluna o programa de vdeo diz que..., os conceitos introduzidos pelo vdeo.

ATIVIDADE OBJETIVOS:

4 - LEITURA DO RCNEI

Familiarizar-se com o RCNEI. Usar o RCNEI como fonte de informao. Complementar as questes levantadas pelo grupo e tambm as apresentadas no programa de vdeo.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O (1 H O R A )

1. Propor que os professores leiam individualmente o primeiro e o segundo pargrafos do item 6 "A oralidade e a escrita", pgina 124 do RCNEI. 2. Ler em voz alta e discutir com os professores os trechos que complementam as idias apontadas no vdeo (a leitura dever ser feita pelo coordenador). 3. Completar a lista j iniciada a partir do programa de vdeo. 4. Abrir o debate para sistematizar o que foi registrado at agora. 5. Orientar os professores para que faam anotaes no seu Caderno de Registro, escrevendo suas concluses sobre o que falar bem.

S E Q N C I A 3 - ESCREVER

PARA

PRESERVAR

ATIVIDADE OBJETIVOS:

1 -

LEITURA COMPARTILHADA

Comunicar comportamento leitor, ou seja, atitudes e procedimentos tpicos dos leitores. Propiciar contato com textos literrios. Favorecer que o coordenador de grupo funcione como um modelo de referncia de leitor para os professores.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 0 M I N U T O S )

1.

Realizar a leitura compartilhada do texto "Lenda da Sapucaia-Roca", de Cmara Cascudo (ver Anexo 4).

ATIVIDADE 2- ELABORAO DE UMA LISTA DE HISTRIAS INFANTIS

OBJETIVOS:

Refletir sobre a importncia do registro escrito como forma de preservao da cultura de um povo.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O (1 H O R A )

1. Pedir aos professores que elaborem uma lista de nomes de histrias infantis tradicionais que no fazem parte da cultura dos povos indgenas e que os professores conheam. Se o repertrio dos professores for muito restrito, essa lista poder ser elaborada coletivamente e cada professor dever anot-la em seu Caderno de Registro. 2. Perguntar aos professores se eles sabem as origens dessas histrias e registrar suas respostas. 3. Ler para o grupo o texto "Os contadores de histrias", abaixo transcrito:

OS CONTADORES DE HISTRIAS

Antigamente, quando havia muitos iletrados vivendo em distantes zonas rurais ou vilarejos remotos, a transmisso dos contos de fada era oral. Com o surgimento de escolas abertas a todos e a transferncia de um nmero maior das famlias para os centros urbanos, o velho hbito de contar histrias correu o risco de desaparecer. Coube ento aos escritores coletar as narrativas orais e registr-las no papel, para que no se perdessem. Com o tempo algumas dessas histrias se modificaram, mas nunca deixaram de distrair, encantar e at mesmo assustar crianas do mundo inteiro, que as ouviam boquiabertas de seus avs, ao p da fogueira. Hoje sua magia ressurge quando os pais lem ou contam para os filhos histrias que no se perderam graas escrita. Volta ao mundo em 52 histrias, narrao de Neil Philip, Companhia das Letrinhas 4. Discutir quais so as implicaes possveis quando pensamos na preservao das histrias e das culturas indgenas. importante que o coordenador assinale a relevncia do registro das estrias, processo e prtica que permite que estas sejam transmitidas e conhecidas por diferentes povos e culturas e se perpetuem no tempo.

5. Registrar as falas do grupo.

ATIVIDADE 3 - PRODUO DE TEXTOS

OBJETIVOS:

Valorizar as lnguas indgenas. *Incentivar a participao dos professores. *Discutir a importncia do registro escrito para a preservao da cultura de um povo. Registrar na lngua materna ou em lngua portuguesa alguns aspectos (receitas, jogos...) que fazem parte da cultura dos povos indgenas.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O (1 HORA E 30 M I N U T O S )

l. Perguntar aos professores se eles tm registrado seus hbitos, tradies, rituais... em sua lngua materna. Discutir qual a importncia desse registro a partir do que foi visto anteriormente.

2. Listar quais so as prticas (se houver) que o seu povo no mantm por no terem sido documentadas e que se perderam no tempo. Indagar se, com o registro escrito, tais prticas poderiam ainda existir ou ser recuperadas. 3. Apresentar alguns dos materiais didticos que compem o kit do RCNEI e propor aos professores que explorem esses materiais como fonte de informaes sobre outros povos, outras histrias, outras prticas e outras culturas. O coordenador deve salientar a importncia do registro escrito e os diferentes usos e leituras que esses materiais propiciam. 4. Propor aos professores que escrevam em sua lngua materna ou em portugus algum texto instrucional que faa parte das tradies de seu povo (receita culinria, receita de remdios, regras de um jogo tradicional etc. que sejam tpicos da cultura de cada professor). Esses textos podero ser ilustrados. 5. Montar um mural para que todos os participantes possam compartilhar dessa produo. Se existirem no grupo muitas variaes lingsticas, no dominadas por todos os participantes, pode-se propor a traduo dos textos para portugus, para que de fato eles mantenham a funo comunicativa entre os diferentes professores participantes do mdulo.

ATIVIDADE 4 - LEITURA DO RCNEI

OBJETIVOS:

Familiarizar-se com o RCNEI. Usar o RCNEI como fonte de informao. Reconhecer o RCNEI como um instrumento importante para o aprimoramento do trabalho pedaggico.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O (1 H O R A E 30 M I N U T O S )

1. Pedir que os professores leiam individualmente o seguinte trecho do captulo de "Lnguas", do RCNEI: pginas 119, 120 e 121 (iniciar no trecho.... "A histria da educao indgena...." at... "favorecer o desenvolvimento das lnguas indgenas no nvel oral e escrito"). 2. Pedir que sublinhem as idias principais desse trecho. Sintetizar, na lousa, junto com os professores, as principais conseqncias para o ensino da lngua materna apontadas pelo texto lido. O ttulo da sntese dever ser "Ao trabalhar com lnguas fundamental garantir que....".

Lnguas: ouvir, falar, ler, escrever... para qu? como?

3. Solicitar que os professores anotem a sntese no seu Caderno de Registro sob o ttulo "Ao trabalhar com lnguas fundamental garantir que....".
S E Q N C I A 4 - LER PARA SE D I V E R T I R . . . A P R E N D E R . . . C O N H E C E R SEUS D I R E I T O S . . . FAZER COISAS... REGISTRAR S U A H I S T R I A , C U L T U R A , AS IDIAS...

A T I V I D A D E 1 - LEITURA COMPARTILHADA OBJETIVOS:

*Comunicar comportamento leitor, ou seja, atitudes e procedimentos tpicos dos leitores. *Propiciar contato com textos literrios. *Favorecer que o coordenador de grupo funcione como um modelo de referncia de leitor para os professores.
PROPOSTA DE ENCAMINHAMENTO (30 MINUTOS)

1. Realizar a leitura compartilhada do texto "Naro, o Gamb" (ver Anexo 5). ATIVIDADE 2 - REGISTRO DA ROTINA DO TRABALHO COM LNGUAS
OBJETIVOS:

Refletir sobre a importncia da leitura no aprendizado de qualquer lngua escrita: a leitura contribui para o desenvolvimento das crianas, para o aprendizado da prpria leitura e para a produo de textos. Discutir o fato de que a leitura atende a diferentes propsitos.
PROPOSTA DE ENCAMINHAMENTO (1 HORA)

1. Pedir que os professores faam uma lista, no Caderno de Registro, das atividades de lnguas que eles realizam durante uma semana tpica de trabalho. 2. Solicitar que os professores marquem as atividades de leitura que aparecem na rotina ( interessante que eles usem cores diferentes para destacar as atividades de leitura).

3.

Registrar na lousa algumas das listas para comparar a quantidade de atividades de leitura com as demais atividades desenvolvidas no trabalho de lnguas.

ATIVIDADE 3 - PROGRAMA DE VDEO

OBJETIVOS:

*Tomar conscincia de que por trs das prioridades que escolhemos existe uma crena que determina nossas aes. Discutir as razes da leitura ocupar menos tempo do que a escrita na escola.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O (1 HORA E 30 M I N U T O S )

1. Perguntar: "Por que na escola escrevemos muito mais do que lemos?". 2. Registrar na lousa ou num cartaz as observaes do grupo. 3. Apresentao do programa de vdeo Ler se aprende lendo, da srie Parmetros Curriculares Nacionais da TV Escola. Antes da exibio do vdeo, apresentar os contedos que sero tratados. So eles: leitura: resposta a uma necessidade pessoal; o papel dos adultos na formao de crianas leitoras; a funo de intrprete do professor, especialmente quando as crianas ainda no sabem ler, e de escriba, quando no sabem escrever; condies para formar leitores; textos interessantes so aqueles que interessam s crianas; reconto: a prtica de contar como se estivesse lendo. 4. Registrar, durante a apresentao do programa de vdeo, no momento das pausas, o que fundamental garantir nas atividades de leitura, anotando na lousa. Discutir com os professores os pontos levantados.

5.

ATIVIDADE OBJETIVOS:

4 -

LEITURA DO

RCNEI

Familiarizar-se com o RCNEI. Usar o RCNEI como fonte de informao.

*Reconhecer o RCNEI como um instrumento importante para o aprimoramento do trabalho pedaggico. Aprender a retirar informaes de um texto.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 0 M I N U T O S )

1. O coordenador deve proceder leitura, em voz alta, do trecho da pgina 139 do RCNEI ("Todo trabalho com a leitura at quando este tipo de leitura necessrio"). 2. Junto com os professores, propor que se identifiquem as implicaes pedaggicas desse trecho e relacionar com o que foi mostrado no vdeo e sistematizado na atividade anterior. ATIVIDADE 5 - ELABORAO DE ROTINA DE BOAS SITUAES DE LEITURA
OBJETIVOS:

Planejar atividades de leitura que ajudem na formao de alunos leitores.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O (1 H O R A )

1. Em grupos, considerar as implicaes pedaggicas registradas na atividade anterior, para elaborar uma rotina de leitura. 2. Elaborar uma lista de situaes de leitura possveis. Para tanto, os professores devero ser orientados a pensar nas funes da leitura, isto , para que se l, por que se l (para se obter informaes, por prazer...). Na seqncia, pedir que elaborem uma lista das boas situaes de leitura (leitura compartilhada preparada pelo professor; leitura, pelas crianas, de textos que elas sabem de cor - poemas, msicas, parlendas...; leitura pelas crianas e pelo professor de bilhetes, cartas, textos de jornal, histrias em quadrinhos, textos informativos de histria, geografia, cincias...; leitura de contos, histrias, lendas, mitos...). 3. Propor aos professores a reflexo sobre a forma como eles vm trabalhando a questo da leitura em suas aulas e se, a partir do que esto experimentando neste trabalho, pensam em mudar alguma coisa de sua rotina na sala de aula.

SEQNCIA 5 - ESCREVER PAR Q U E M ? ESCREVER PAR QU? ESCREVER COMO? A T I V I D A D E 1 - LEITURA COMPARTILHADA
OBJETIVOS:

Comunicar comportamento leitor, ou seja, atitudes e procedimentos tpicos dos leitores. Propiciar contato com textos literrios. Favorecer que o coordenador de grupo funcione como um modelo de referncia de leitor para os professores.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O : ( 3 0 M I N U T O S )

l.

O coordenador deve proceder leitura compartilhada do texto "Maria Angula - contos de assombrao" (ver Anexo 6)

A T I V I D A D E 2 - ESCRITA COLETIVA DE DOIS TEXTOS DITADOS PELOS PROFESSRES

OBJETIVOS:

*Diferenciar a capacidade de produzir textos da capacidade de saber escrev-los. *Compreender a importncia da leitura para a produo de textos. Diferenciar a linguagem oral da linguagem escrita.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O (2 HORAS E 30 M I N U T O S )

1. Dividir os professores em dois grupos. Cada grupo deve escolher um escriba/relator. 2. Entregar a proposta de escrita, que se segue, para cada grupo, explicando que os professores devero ditar o texto e ajudar aquele que assumiu o papel de escriba a revisar sua produo. Depois de produzido, o texto dever ser apresentado em um cartaz. Proposta de escrita para os grupos: Escrever uma carta endereada ao Presidente da Repblica reivindicando maiores verbas para a sade e a educao dos povos indgenas. Escrever um texto informativo sobre os efeitos da poluio dos rios ou da derrubada da floresta.

3. Pedir par que cada grupo proceda leitura do texto produzido coletivamente. 4. 5. Relatar como foi a experincia de escrever o texto - os dois grupos devero apresentar suas experincias. Registrar as falas dos professores - para isso, a lousa dever ser dividida em duas partes e em cada parte dever estar escrito um texto. 6. Perguntar aos professores por que foi mais fcil escrever a carta (provavelmente isso que acontecer) e discutir as respostas.

A T I V I D A D E 3 - LEITURA DE TEXTO
OBJETIVOS:

*Promover a reflexo sobre os diferentes propsitos da escrita. *Propiciar a compreenso sobre as condies necessrias para produzir um bom texto. Possibilitar a leitura de um texto para estudar e obter informaes.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O (1 HORA E 3O M I N U T O S )

1. Entregar cpia do texto "Escrever preciso" (ver Anexo 7) para os professores e comentar rapidamente as principais questes nele tratadas. Este no um texto fcil, mas fundamental para que os professores possam planejar boas situaes de escrita. Ao preparar previamente o trabalho e suas intervenes, o coordenador deve antecipar as provveis dificuldades do grupo para compreender o texto. As informaes prvias sobre o contedo do texto ajudaro os professores a estabelecer relao entre o que viram no programa de vdeo, o que discutiram e o que o texto apresenta. 2. Pedir que eles faam uma primeira leitura individualmente. 3. Ler o texto em voz alta, enquanto os professores acompanham a leitura, parando a cada pargrafo para extrair as informaes mais relevantes. 4. 5. Registrar na lousa ou num cartaz as informaes mais relevantes. Sintetizar as idias dos professores num quadro: para produzir bons textos escritos bom que... . . Pedir que os professores anotem no Caderno de Registro as idias sintetizadas sob o ttulo: para produzir bons textos escritos bom que... .

A T I V I D A D E 4 - A N L I S E DOS REGISTROS REALIZADOS

OBJETIVOS:

*Perceber a importncia de retomar o registro escrito para estudar, sistematizar e, quando necessrio, completar seu contedo.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O (1 H O R A )

1. Pedir aos professores que releiam suas anotaes e observem todas as snteses que foram elaboradas durante o trabalho neste mdulo de lnguas. 2. Explicitar a proposta de escrita "Ao planejar meu trabalho de lnguas no posso me esquecer de...". 3. Propor que cada participante socialize suas observaes para que se faa uma lista coletiva. 4. Solicitar que os professores acrescentem, no Caderno de Registro, as observaes que no foram contempladas nas observaes individuais. A T I V I D A D E 5 - LEITURA COMPARTILHADA
OBJETIVOS:

Sensibilizar os professores para que reflitam sobre o seu processo de aprendizagem.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 0 M I N U T O S )

1. O coordenador deve proceder leitura compartilhada do texto "Aprender nunca o que se espera" (ver Anexo 8). 2. Propor a discusso do texto pelos presentes.

A T I V I D A D E 6 - A V A L I A O DO T R A B A L H O
OBJETIVOS:

Avaliar o trabalho realizado. Possibilitar que o professor identifique e avalie seu percurso de aprendizagem.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O (1 H O R A )

1.

Reapresentar as expectativas de aprendizagem do mdulo.

2. Solicitar aos professores que identifiquem as expectativas de aprendizagem tratadas neste mdulo. 3. Propor que os professores avaliem se as expectativas foram atingidas.

9. ANEXOS

ANEXO 1 C O M O N A S C E R A M AS ESTRELAS Clarice Lispector (Editora Rocco) Pois , todo mundo pensa que sempre houve estrelas pisca-pisca. Mas um erro. Antes os ndios olhavam de noite para o cu escuro - e bem escuro estava esse cu. Um negror. Vou contar a histria singela do nascimento das estrelas. Era uma vez, no ms de janeiro, muitos ndios. E ativos: caavam, pescavam, guerreavam. Mas nas tabas no faziam coisa alguma: deitavam-se nas redes e dormiam roncando. E a comida? S as mulheres cuidavam do preparo dela para terem todos o que comer. Uma vez elas notaram que faltava milho no cesto para moer. Que fizeram as valentes mulheres? O seguinte: sem medo enfurnaram-se nas matas, sob um gostoso sol amarelo. As rvores rebrilhavam verdes e embaixo delas havia sombra e gua fresca. Quando saam de debaixo das copas encontravam o calor, bebiam no reino das guas dos riachos buliosos. Mas sempre procurando milho porque a fome era daquelas que as faziam comer folhas de rvores. Mas s encontravam espigazinhas murchas e sem graa. - Vamos voltar e trazer conosco uns curumins. (Assim chamavam os ndios as crianas.) Curumim d sorte. E deu mesmo. Os garotos pareciam adivinhar as coisas: foram retinho em frente e numa clareira da floresta - eis um milharal vioso crescendo alto. As ndias maravilhadas disseram: toca a colher tanta espiga. Mas os garotinhos tambm colheram muitas e fugiram das mes voltando taba e pedindo av que lhes fizesse um bolo de milho. A av assim fez e os curumins se encheram de bolo que logo se acabou. S ento tiveram medo das mes que reclamariam por eles comerem tanto. Podiam esconder numa caverna a av e o papagaio porque os dois contariam tudo. Mas - se as mes dessem falta da av e do papagaio tagarela? A ento chamaram os colibris para que amarrassem um cip no topo do cu. Quando

Lnguas: ouvir, falar, ler, escrever... para qu? como?

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as ndias voltaram ficaram assustadas vendo os filhos subindo pelo ar. Resolveram, essas mes nervosas, subir atrs dos meninos e cortar o cip embaixo deles. Aconteceu uma coisa que s acontece quando a gente acredita: as mes caram no cho transformando-se em onas. Quanto aos curumins, como j no podiam voltar para a terra, ficaram no cu at hoje, transformando-se em gordas estrelas brilhantes. Mas, quanto a mim, tenho a lhes dizer que as estrelas so mais do que curumins. Estrelas so olhos de Deus vigiando para que corra tudo bem. Para sempre. E, como se sabe, "sempre" no acaba nunca.

ANEXO 2 T D A N A O I N D G E N A T E M A SUA L N G U A PRPRIA Eunice Dias de Paula et alii (org.) Histria dos Povos Indgenas: 500 anos de luta no Brasil, Editora Vozes/Cimi, 1986 A LNGUA de um Povo que d o nome para todas as coisas. D nome para peixe. D nome para bicho. D nome para pau. Nome para remdio. Nome para plantao da roa. Nome para gua. Nome para sol, nome para lua. Nome para estrela. Nome para dana. D nome para as pessoas. D nome para os Espritos. D nome para tudo. E na nossa lngua que a gente canta. E na nossa lngua que a gente reza. E na nossa lngua que os mais velhos contam as histrias dos antigos. E na nossa lngua que a gente combina para derrubar a roa. Combina para caar, combina para pescar, combina para fazer casa, combina para fazer festa. na nossa lngua que se combina casamento. S com nossa lngua que d para ensinar para as crianas os costumes dos antigos. Os outros Povos no sabem nossa lngua. O homem branco tambm no sabe nossa lngua. Quando homem branco chegou, aqui tinha muita coisa que ele no conhecia. S os ndios que sabiam o nome dessas coisas. Ento, os brancos aprenderam o nome que os ndios sabiam. Aprenderam a falar: Urubu. Piranha. Quati. Jacar. Cutia. Paca. Surucucu. Tatu. Tamandu. Jabuti. Tocandira. Tucunar. Pacu. Aruan. Jacu. Tucano. Pirarucu. Arara. Mutum. Jararaca. Uirapuru. Aprendeu a falar: Buriti. Urucum. Jenipapo. Caju. Pipoca. Cupuau. Amendoim. Taquara. Mandioca. Car. Milho. Beiju. Tapioca. Pequi. Mangaba. Anans. Inaj. Os brancos tambm usaram nomes indgenas para as cidades e para os rios: Gois. Jatai. Ub. Cuiab. Itacoatiara. Chapec. Guaratinguet. Porangatu.

Guanabara. Ipiranga. Roraima. Xanxer. Ipanema. Itapetininga. Manaus. Ji-Paran. Paran. Juruena. Camarar. Purus. Paranapanema. Tapajs. Pindar. Gururpi. Juru. At nome de gente, os brancos aprenderam dos ndios: Iara. Moema. Japi. Ubirat. Araci. Jaci. Coraci. Ubirajara.

ANEXO 3 POR QUE O M A R T A N T O C H O R A Neil Philip (org.) Volta ao mundo em 52 histrias Companhia das Letrinhas, So Paulo Era uma vez uma rainha que estava casada havia muito tempo e nunca tivera um filho. "Meu Deus, permita que eu engravide, nem que seja para dar luz uma serpente", ela rezava noite e dia. At que por fim Deus ouviu sua prece e lhe concedeu uma filha, que nasceu com uma cobra enrolada no pescoo. A princesinha recebeu o nome de Maria e, assim que aprendeu a falar, chamou a cobra de Dona Labismina. As duas eram grandes amigas. Passeavam muito pela praia, nadavam juntas, brincavam. s vezes Maria deixava Dona Labismina mergulhar sozinha, mas, se ela demorava a voltar, punha-se a chorar em grande aflio. Um dia a cobra entrou no mar e desapareceu. Antes, porm, disse princesa que, se estivesse em perigo, bastaria cham-la. Anos depois a rainha de um pas vizinho adoeceu. Quando estava prestes a morrer, tirou um anel do dedo e o entregou ao rei, seu marido, dizendo-lhe: "Se voc se casar de novo, escolha uma princesa em cujo dedo caiba este anel direitinho". To logo ficou vivo, o rei, que era um homem velho, feio e rabugento, resolveu procurar uma noiva. Mandou o anel para todas as princesas do mundo experimentarem, e ele no coube em nenhum dedo. Ento descobriu que uma princesa ainda no o experimentara: Maria. Foi visit-la em seu palcio e sem a menor dificuldade colocou-lhe o anel no dedo. Maria no queria se casar com aquele homem horroroso, mas seus pais exultaram, pois o vivo era imensamente rico. O casamento foi marcado para breve. A pobre noiva, desesperada, chorou dias a fio, at que se lembrou do que Dona Labismina lhe dissera ao se despedir. Foi ento para a praia, chamou sua fiel amiga e lhe contou o que estava acontecendo. "No se preocupe", a cobra falou. "Diga ao rei que s se casar com ele se lhe der um vestido da cor da mata com todas as flores". Maria fez exatamente como Dona Labismina lhe recomendou. O velho ficou muito aborrecido, mas, como estava encantado com a beleza da noiva, prometeu que lhe daria o tal vestido. Demorou bastante tempo, porm acabou cumprindo a palavra. "E agora, o que vou fazer?", a princesa perguntou cobra. "Diga-lhe que s se casar com ele se lhe der um vestido da cor do mar com todos os peixes", respondeu a boa amiga.

O rei se aborreceu ainda mais, porm fez de tudo para atender exigncia da noiva. E l se foi Maria novamente pedir socorro a Dona Labismina. "Diga-lhe que s se casar com ele se lhe der um vestido da cor do cu com todas as estrelas", recomendou a cobra. Ao tomar conhecimento desse novo capricho, o rei ficou terrivelmente irritado, mas, como nas outras vezes, prometeu satisfaz-lo e no deixou de cumprir a promessa. Desesperada, a princesa correu para a praia, onde sua fiel amiga j a esperava, com um barco a postos. "Fuja, depressa!", disse-lhe Dona Labismina. "Este barco a levar para um reino distante, onde voc se casar com o filho do rei. No dia de seu casamento, v at a praia e me chame trs vezes, para que meu encantamento se rompa e eu tambm seja princesa". Maria partiu e, conforme a cobra informara, foi ter a um reino distante. Sem recursos para se manter, dirigiu-se ao palcio e pediu emprego. Encarregaram-na de cuidar do galinheiro. Pouco depois realizou-se na cidade uma grande festa anual, que durava trs dias. A famlia real e os fidalgos da corte saram para festejar com o povo. Maria recebeu ordens de ficar com as galinhas, porm, assim que se viu sozinha, ps seu vestido da cor da mata com todas as flores, pediu a Dona Labismina uma linda carruagem e tambm foi festa. Todos que viram se maravilharam com sua beleza, principalmente o filho do rei, mas ningum a reconheceu. Maria se divertiu por algumas horas e voltou para o palcio. Estava em seu canto, toda esfarrapada, quando o prncipe chegou. "Voc viu aquela beldade?", o rapaz perguntou me, ao descer da carruagem. "No acha que se parecia com a moa que cuida de nosso galinheiro?" A rainha franziu a testa, surpresa: "Imagine! A moa do galinheiro vive suja e maltrapilha..." O prncipe deixou os pais entrarem e foi falar com Maria. "Hoje vi l na festa uma jovem muito parecida com voc..." Corando at a alma, a pobrezinha murmurou: "Por favor, Alteza, no zombe de mim!". No dia seguinte, depois que todos saram, Maria ps seu vestido da cor do mar com todos os peixes e foi se divertir um pouco. Perdidamente apaixonado, o filho do rei perguntou a uns e outros quem era aquela beleza, mas ningum soube lhe dizer. No terceiro dia de festa Maria usou seu vestido da cor do cu com todas as estrelas e, quando ia se retirar, recebeu do prncipe uma jia. Encerrados os festejos, o filho do rei caiu numa tristeza de dar pena. Passava o tempo todo na cama, suspirando, e se recusava a comer. Sem saber mais o que

84 Lnguas: ouvir, falar, ler, escrever... para qu? como?

fazer, a rainha ordenou moa do galinheiro que preparasse uma canja suculenta. Maria obedeceu sem pestanejar e, antes de mandar a tigela de canja para o prncipe, colocou dentro o presente que ele lhe dera. Ao tomar a primeira colherada, o rapaz encontrou a jia e saltou da cama, gritando: "Estou curado! Minha amada a moa do galinheiro!". A rainha chamou Maria, que se apresentou usando o vestido da cor do cu e naquele mesmo dia se casou com o prncipe. Zonza de felicidade, a jovem se esqueceu de ir at a praia e chamar trs vezes por sua fiel amiga. Assim, Dona Labismina nunca se libertou de seu encantamento, e por isso que o mar tanto chora.

ANEXO 4 LENDA DA SAPUCAI A - R O C A Cmara Cascudo, Contos e lendas Sapucaia-Roca uma pequena povoao margem do Rio Madeira. Pouco abaixo do lugar em que se acha assentada, referem os ndios que existiu outrora uma outra povoao, muito maior do que esta, e que um dia desapareceu da superfcie da terra, sepultando-se nas profundidades do rio. E que os muras, que ento habitavam, levavam a vida desordenada e m, e nas festas, que em honra de Tupana celebravam, entregavam-se a danas to lascivas e cantavam cantigas to impuras, que faziam chorar de dor aos angaturamas, que eram os espritos protetores, que por eles velavam. Por vezes os velhos e inspirados pajs, sabedores dos segredos de Tupana, haviamnos advertido de que tremendo castigo os ameaava, se no rompessem com a prtica de to criminosas abominaes. Mas cegos e surdos, os muras no os viam, nem os ouviam. E pois um dia, em meio das festas e das danas e quando mais quente fervia a orgia, tremeu de sbito a terra e na voragem das guas, que se erguiam, desapareceu a povoao. As altas barrancas que ainda hoje ali se vem, atestam a profundidade do abismo em que foi arrojada a povoao e os rprobos... Depois, muitos anos depois, foi que comeou a surgir a atual povoao, que ainda no pde atingir ao grau de esplendor da que fora submergida. Foram de novo habit-la os muras; mas em breve, por entre a escurido da noite comearam a ouvir, transidos de medo, como o cantar sonoro de gaios, que incessante se erguia do fundo das guas. Consultados os pajs, que perscrutavam os segredos do destino, declararam estes que aquele cantar de gaios, ouvido em horas mortas da noite, provinha daqueles mesmos angaturamas, que deploraram outrora a misrrima sorte da povoao submergida e que, sempre protetores dos filhos dos muras, serviam-se do canto despertador dos gaios da sapucaia-roca submergida, para recordarem o tremendo castigo por que passaram seus maiores e desviarem a nova gerao do perigo de sorte igual. E este o fato que deu origem ao nome da povoao: Sapucaia-Roca.

ANEXO 5

NARO, O GAMB
Cia Fittipaldi, Coleo Morena, Editora Melhoramentos, So Paulo Naro era gente-gamb. Bichos, antes, eram gente. Ancestrais Yanomami. Gente que foi transformada em

bicho.
Eram gente-bicho, gente com nome de bicho. O tapiri do Gamb era como o buraco de rvore. A sua maloca pequena, numa rvore muito bonita. A floresta. L, muitas outras malocas foram construdas, lado a lado, uma para cada famlia. Todas juntas, fazendo fileira, fechavam um grande crculo, deixando um buraco no alto. E chamado xabono quando fica assim, tanto tapiri grudado. No xabono onde morava Gamb tambm vivia Mel. Como era belo! Usava braadeiras de penas de arara e trazia nas orelhas pendentes de penas da cotinga azul. O Gamb era feio mas se achava o mximo. No tinha pontaria, era caador muito ruim. S trazia enfeite no brao, com penas do rabo de hutum. O gamb fedorento. Como fedia o plo do Gamb. Um dia chegaram duas visitantes. Uma era Flor, muito perfumada, a outra era Abelha. As duas bonitas. Chegaram no tapiri do Gamb quando ele no estava. A me dele que chamou as duas pra dentro. Logo fizeram careta: o lugar do Gamb tinha um cheiro horroroso. A me do Gamb ofereceu um pedao de carne dizendo que era anta. Na realidade, era uma fatia que ele havia tirado, escondida, da sua prpria perna. Fedia muito, as moas no quiseram comer. Mais um pouco, Gamb chegou. Pediu o rabo do macaco emplumado que gosta de usar amarrado na cabea. Seu enfeite estava todo estragado, todo rodo. Gamb ficou se balanando e assobiando, se oferecendo e se mostrando para as mulheres. Era ridculo. - Me! D tabaco para as moas prepararem para mim! - ele se exibia. As moas foram preparar a mascada de tabaco, assim, sem vontade.

Estavam nisso, quando viram Mel que vinha chegando ao xabono. O homem mais bonito de l. Seu corpo pintado de ocre, listas sinuosas desde as costas, pelas pernas. Chegou no seu fogo, pendurou a rede. No seu tapiri tinha muita compota de banana fervida. Hummmm...Tudo cheirava bem. Flor e Abelha desejaram Mel. Gamb fedia muito, tinha comida fedorenta tambm. Flor e Abelha foram namorar com Mel. Entraram na sua rede, ficaram alisando seu corpo, fazendo carinho. Naro, o Gamb, ficou com cimes. Grandes cimes. - Perdi meus esforos com elas!... - ele se lamentava e dirigia olhares furtivos, olhares violentos para a rede de seu rival. Naro queria se vingar. No fechou um olho a noite inteira. De manh as coisas continuavam na mesma. Naro saiu da maloca com raiva, se enfiou no mato. Dentro da selva ele cortou madeira para fazer dardos. Depois arrancou seus prprios plos, queimou, transformou em p, fabricando um veneno que colocou nos dardos. Era sua raiva que ia inventando a feitiaria e a vingana. Naro ficou escondido na beira de um caminho. Estava agachado quando Mel apareceu. Gamb soprou sua zarabatana, lanou o dardo enfeitiado contra ele. Mel ficou, j, muito doente. Comeou a voltar atrs, para a maloca. Com o veneno, a cada passo ficava mais fraco. Gamb voltava por outro caminho. Encontrou o Lagarto que recolhia mel. Este estava to atento ao que fazia que nem reparou no Gamb. Naro soprou um dardo contra ele mas s pegou de raspo. - Quem me manda este veneno? Ah! voc, Naro! J te vi! Naro fugia. Lagarto queimava folhas secas para se proteger das abelhas. Disse s suas mulheres: - Comam depressa que vamos embora. As mordidas de abelha esto me dando dor de cabea. Todos voltaram ao xabono. L, brotava uma grande dor. Mel tinha acabado de morrer. - A i , ai! A i , ai! Era um dos meus! - soluavam e gritavam os parentes.

88 Lnguas: ouvir, falar, ler, escrever... para qu? como?

- Agora queimaremos tudo que lhe pertenceu! Esqueceremos. Nunca mais chamaremos por seu nome. Tudo queimar junto com seu belo corpo. Suas armas, seus enfeites, tudo! - todos se queixavam. - Meu homem, que lindo era! Inimigos de outra parte o mataram! - chorava Flor. Naro tambm chorava e gritava. Fingindo, danava, um passo pra frente e pra trs, os braos levantados, os olhos cheios de lgrimas. Chegou o ]Lagarto: - Quem foi? Quem morreu? - Mataram Mel com maus encantos ... - soluava Abelha. - No pensem que o responsvel por isso veio de fora, no - disse Lagarto. - O culpado Gamb que lanou um malefcio. Eu mesmo senti! Naro se deslizava fora do grupo. Saa de manso da maloca, pra ningum perceber. Mas logo deram falta e partiram todos atrs. As brasas da fogueira de Mel se apagavam. Das cinzas surgia um rudo estranho: arererererere... arerererere... As cinzas comearam a voar, transformadas em abelhas que se enfiaram numa rvore oca. Gamb j estava longe. Pica-Pau, trepado numa rvore alta, observava todas as direes. Mandava notcias para os outros: - J estou vendo, est l, o Gamb! Se esconde nas razes das rvores. De gente, vira bicho, gamb debaixo das folhas secas. Agora gente de novo, corre por um descampado... O medo faz o Gamb voar. Crescem as penas rapidamente, toma altura. Olhem como voa! No mais que um ponto minsculo l em cima! Pica-Pau subia mais alto na rvore: - Desapareceu!... Apareceu de novo, um pontinho no cu. Comeou a descer, est dando a volta no Monte da Lua. Agora, no cho outra vez. Entrou na toca do tatu. Saiu. Uma pedra o esconde... L est ele, vai se desviando para a Serra do Trovo. Sentou l em cima... acho que vai ficar por l... No! J se levantou! Pica-Pau tava nas pontas dos ps, no galho mais alto. Esticava o pescoo: - L est, Naro Gamb! A caminho do Morro Quebra-Faco. Vai parar... L tem uma pedra enorme, muito dura de quebrar! Ele est se escondendo numa fenda da pedra. l que ele est! Pica-Pau desceu do observatrio. A copa da rvore balanava, suave, com a brisa.

Lnguas: ouvir, falar, ler, escrever... para qu? como?

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As folhas murmuravam, eram os hekura, os espritos falando. Morro Quebra-Faco. A pedra grande no alto. Tem um cip l em cima, vem do galho de uma velha, desce na frente da pedra. Todos l. O ltimo a chegar foi Lagarto que vive no musgo das pedras, se arrasta devagar. Escalou o cip pra descobrir o esconderijo do Gamb, o buraco onde ele estava enfiado e onde gemia sem parar. Gamb chorando seu fim. Ento subiu Hobiw, antepassado Yanomami da formiga. Naro, desesperado, gritava:
- J conseguiu chegar, cabea chata! O que veio fazer aqui em cima?

Olhe que voc

vai virar formiga... Hobiw tapou o buraco-esconderijo do Gamb com uma pedra. Naro, preso, gritava e berrava. Na descida, Hobiw virou formiga mesmo, pra sempre: aquela da cabea chata, que no morde. Todos os Yanomami-pssaros, Louros, Periquitos, Perdizes e Araras, subiram com seus bico-faces para tentar derrubar a grande pedra. Batiam, batiam, no conseguiram mais que tirar umas lascas. O bico das perdizes ficou curto e encurvado. Os bicos dos papagaios e araras se dobravam pra dentro. A, vieram os Tucanos com seus bico-machados, muito mais eficientes. Eles conseguiram soltar a pedra do monte. S que a pedra vacilava mas no caa porque o cip estava segurando. Ento mandaram Preguia subir pra cortar o cip. Preguia subiu contrariado: - E se a rvore, livre do peso da pedra, me atira com fora para longe? Preguia com medo. Mesmo assim, chegando no alto, cortou o cip. Derrubaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaram a pedra. Foi assim, com o Gamb dentro. O sangue de Naro se espalhou. Os ancestrais Yanomami gente-bicho foram se banhar no sangue e naquele momento se transformaram em bichos mesmo, caa, bichos para flechar. Jabutis apareceram andando. Veados, antas e onas. Tudo. Yanomami-Guariba, gente-Mutum, gente-Arara, os Cuxius, todos se lavaram no sangue. Gente-Coat, pessoa-Cairara, Ourio-Cacheiro, todos se pintaram. Com vermelho, branco e negro. Com o sangue, com o crebro, com o fel de Naro. Arara banhou as penas todas com muito sangue. Gastou tudo.

Assim, os bichos tiveram suas cores, que so estas pinturas corporais. Orientados por Tucano, mais sbio, os bichos comearam a voar, correr o cho, subir nas rvores. E assim se fez a repartio dos seus territrios atuais. Preguia demorou tanto para descer que no encontrou mais nada. S tinha sobrado um pouquinho de bosta do gamb. Preguia pegou uma varinha, salpicou aquilo nas costas, pintou em volta dos olhos. Depois comeou a escalar lentamente a rvore, onde aprendeu a ficar agarrada. Alguns foram aconselhados pelo Tucano para que fossem habitar as pedras. As pedras eram vazias naquele tempo. Eles foram povo-las. As pedras, as rochas, as montanhas.

ANEXO 6

M A R I A ANGULA
(conto de tradio equatoriana) Contos de assombrao, Co-edio Latino-Americana

Maria Angula era uma menina alegre e viva, filha de um fazendeiro de Cayambe. Era louca por uma fofoca e vivia fazendo intrigas com os amigos para jog-los uns contra os outros. Por isso tinha fama de leva-e-traz, linguaruda, e era chamada de moleca fofoqueira. Assim viveu Maria Angula at os dezesseis anos, dedicada a armar confuso entre os vizinhos, sem ter tempo para aprender a cuidar da casa e a preparar pratos saborosos. Quando Maria Angula se casou, comearam os seus problemas. No primeiro dia, o marido pediu-lhe que fizesse uma sopa de po com midos, mas ela no tinha a menor idia de como prepar-la. Queimando as mos com uma mecha embebida em gordura, acendeu o carvo e levou ao fogo um caldeiro com gua, sal e colorau, mas no conseguiu sair disso: no fazia idia de como continuar. Maria lembrou-se ento de que na casa vizinha morava dona Mercedes, cozinheira de mo cheia, e, sem pensar duas vezes, correu at l. - Minha cara vizinha, por acaso a senhora sabe fazer sopa de po com midos? - Claro, dona Maria. E assim: primeiro coloca-se o po de molho em uma xcara de leite, depois despeja-se este po no caldo e, antes que ferva, acrescentam-se os midos. - S isso? - S, vizinha. - Ah - disse Maria Angula - mas isso eu j sabia! - E voou para a sua cozinha a fim de no esquecer a receita. No dia seguinte, como o marido lhe pediu que fizesse um ensopado de batatas com toicinho, a histria se repetiu: - Dona Mercedes, a senhora sabe como se faz o ensopado de batatas com toicinho? E como da outra vez, to logo a sua boa amiga lhe deu todas as explicaes, Maria Angula exclamou: - Ah! E s? Mas isso eu j sabia! - E correu imediatamente para casa a fim de prepar-lo. Como isso acontecia todas as manhs, dona Mercedes acabou se enfezando. Maria Angula vinha sempre com a mesma histria: "Ah, assim que se faz o arroz com

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carneiro? Mas isso eu j sabia! Ah, assim que se prepara a dobradinha? Mas isso eu j sabia!" Por isso a mulher decidiu dar-lhe uma lio e, no dia seguinte... - Dona Merced inha! - O que deseja, dona Maria? - Nada, querida, s que o meu marido quer comer no jantar um caldo de tripas e bucho e eu... - Ah, mas isso fcil demais! - disse dona Mercedes. E antes que Maria Angula a interrompesse, continuou: - Veja: v ao cemitrio levando um faco bem afiado. Depois espere chegar o ltimo defunto do dia e, sem que ningum a veja, retire as tripas e o estmago dele. Ao chegar em casa, lave-os muito bem e cozinhe-os com gua, sal e cebolas. Depois que ferver uns dez minutos, acrescente alguns gros de amendoim e est pronto. E o prato mais saboroso que existe. - A h - disse como sempre Maria Angula. - E s? Mas isso eu j sabia! E, num piscar de olhos, estava ela no cemitrio, esperando pela chegada do defunto mais fresquinho. Quando j no havia mais ningum por perto, dirigiu-se em silncio tumba escolhida. Tirou a terra que cobria o caixo, levantou a tampa e... Ali estava o pavoroso semblante do defunto! Teve mpetos de fugir, mas o prprio medo a deteve ali. Tremendo dos ps cabea, pegou o faco e cravou-o uma, duas, trs vezes na barriga do finado e, com desespero, arrancou-lhe as tripas e o estmago. Ento voltou correndo para casa. Logo que conseguiu recuperar a calma, preparou a janta macabra que, sem saber, o marido comeu lambendo os beios. Nessa mesma noite, enquanto Maria Angula e o marido dormiam, escutaram-se uns gemidos nas redondezas. Ela acordou sobressaltada. O vento zumbia misteriosamente nas janelas, sacudindo-as, e de fora vinham uns rudos muito estranhos, de meter medo a qualquer um. De sbito, Maria Angula comeou a ouvir um rangido nas escadas. Eram os passos de algum que subia em direo ao seu quarto, com um andar dificultoso e retumbante, e que deteve diante da porta. Fez-se um minuto eterno de silncio e logo depois Maria Angula viu o resplendor fosforescente de um fantasma. Um grito surdo e prolongado paralisou-a. - Maria Angula, devolva as minhas tripas e o meu estmago, que voc roubou da minha santa sepultura! Maria Angula sentou-se na cama, horrorizada, e, com os olhos esbugalhados de tanto medo, viu a porta se abrir, empurrada lentamente por essa figura luminosa e descarnada.

A mulher perdeu a fala. Ali, diante dela, estava o defunto, que avanava mostrandoIhe o seu semblante rgido e o seu ventre esvaziado. - Maria Angula, devolva as minhas tripas e o meu estmago, que voc roubou da minha santa sepultura! Aterrorizada, escondeu-se debaixo das cobertas para no v-lo, mas imediatamente sentiu umas mos frias e ossudas puxarem-na pelas pernas e arrastarem-na gritando: - Maria Angula, devolva as minhas tripas e o meu estmago, que voc roubou da minha santa sepultura! Quando Manuel acordou, no encontrou mais a esposa e, muito embora tenha procurado por ela em toda parte, jamais soube do seu paradeiro.

ANEXO 7 ESCREVER PRECISO Rosaura Soligo Texto publicado em Cadernos da TV Escola, MEC/1999

Os textos escritos no so fruto apenas do que os escritores querem dizer, mas tambm do que eles supem ser de interesse dos leitores. H um "contrato" implcito entre autor e leitor. Quem escreve imagina um leitor empenhado em compreender o que o texto diz. Os leitores, por sua vez, esperam que os autores estejam dizendo algo de fato interessante, algo que vale a pena ler. Meu av nos escrevia trs vezes por semana, para mim uma carta toda em versos. Para que eu apreciasse melhor a minha felicidade[....] Algum me surpreendeu rabiscando uma resposta versificada; insistiram para que eu a terminasse, ajudaramme a faz-lo [...] Na volta do correio, recebi um poema em minha glria; respondi com outro poema. O hbito estava adquirido, av e neto haviam se unido por um novo lao [...] Eu escrevia por macaquice, por cerimnia, para bancar o importante; escrevia sobretudo porque era neto de Charles Schweitzer. (Jean-Paul Sartre)

Um texto escrito tem eficcia quando expressa o significado pretendido por quem escreve e se faz compreensvel a quem l. Ou seja, quando h a mxima aproximao entre o que se quis dizer, o que efetivamente se disse e o que foi compreendido. Muitas das crticas que a escola tradicional tem recebido dos especialistas em linguagem dizem respeito violao dessa regra bsica de comunicao: dizer algo a algum por meio de textos. Ao analisar as principais dificuldades de redao nos diferentes nveis de escolaridade, freqentemente encontramos narraes que no contam histrias, cartas que no parecem cartas, textos expositivos que no expem idias, textos argumentativos que no defendem ponto de vista algum. Uma das provveis razes dessas dificuldades para redigir pode ser o fato de a escola colocar a avaliao como objetivo da escrita.

U M TEXTO EFICAZ

Todo texto tem um quem, um par qu, um o qu, um onde, um como. Quer dizer, todas as pessoas que escrevem devem considerar: a quem o texto se destina (um quem); * o propsito que justifica o ato de produzir o texto (um para qu); *a mensagem: o que se vai ser dito (um o qu); *o gnero: se uma carta, um poema, uma histria, um relatrio, uma crnica, uma notcia, ou um cartaz; *o portador: se vai ser publicado em um livro, vai para o mural, ou ficar no prprio caderno; *todos os aspectos relacionados com a escrita: coerncia, adequao da linguagem, gramtica, pontuao, ortografia; *a necessidade de revisar o texto pronto, de fazer uma leitura crtica que avalie sua qualidade e sua eficcia. A produo da escrita exige a todo instante uma mudana de papel do autor, indo de sua posio de escritor para a de leitor do prprio texto. Esse papel de analista do j escrito permite o controle de qualidade do contedo e da forma do texto. Aquele que escreve tem de ser, quase ao mesmo tempo, autor, leitor e revisor. Desde que entram na escola, as crianas devem ser iniciadas nesse difcil processo. Se no forem incentivadas desde o princpio, se no puderem contar com a colaborao de seus professores e se no tiverem bons modelos de referncia, ser quase impossvel conquistar essa habilidade. Afinal, o amor leitura e escrita tem a ver com uma iniciao bem-feita e apoiada. Veja o depoimento do escritor Jean-Paul Sartre a respeito de como comeou a escrever, ainda criana, apoiando-se em textos de outros autores. Um sbio, sua filha e um jovem explorador ...subiam o curso do Amazonas caa de uma preciosa borboleta. O argumento, os personagens, o detalhe das aventuras, o prprio ttulo, eu tomara emprestados de uma histria em quadrinhos [...] Considerava-me um copista? No. Mas sim autor original: eu retocava, remoava; por exemplo, adotara o cuidado de trocar os nomes dos personagens. Essas ligeiras alteraes me autorizavam a confundir a memria e a imaginao. Novas e totalmente escritas, certas frases se reformavam em minha cabea com a segurana que a gente atribui inspirao. Eu as transcrevia, elas assumiam a meus olhos a densidade das coisas. Se o autor inspirado, como se cr comumente, outro que no ele mesmo no ntimo de si prprio, conheci a inspirao entre os sete e os oito anos.

Muitos de ns temos uma crena idealizada tanto do ato de ler como do ato de escrever. Se nos pedirem para descrever uma cena que parea representar o ato de ler, bem provvel que digamos: Uma pessoa sentada em uma poltrona, ao lado da janela, lendo um grosso livro de literatura - um clssico, talvez. Ou seja, nossa imagem de uma cena rara nos dias de hoje, em que se l no nibus, no trem, andando na rua... E se nos perguntarem por que no escrevemos, possivelmente diremos que no temos talento, mais ainda para os textos literrios. Talvez porque consideramos a literatura uma arte para pessoas especiais, porque no nos sentimos capazes de produzir textos literrios, considerando que vale mais a pena l-los do que escrev-los. Ser que, pensando dessa maneira, conseguiremos incentivar e ajudar nossos alunos a ler e escrever diferentes tipos de texto?

A PRODUO PE BONS TEXTOS

Escrever bem - produzir textos no s corretos, mas tambm bem escritos - resultado tanto da leitura de muitos e diferentes textos como tambm da possibi lidade de pensar e conversar sobre o ato de escrever. Por isso, fundamental que o trabalho pedaggico de produo de textos se apoie em determinadas referncias: A leitura condio para a escrita de textos: no se pode escrever bem sem ter um amplo repertrio de textos lidos/ouvidos. A leitura feita pelo aluno e/ou pelo professor deve ser diria: quanto menos os alunos souberem ler, mais devem ser desafiados a ler e mais devem ouvir leituras feitas pelo professor. O repertrio de textos conhecidos precisa ser amplo e diversificado, se o objetivo for levar os alunos a produzir diferentes gneros. O repertrio adquirido por meio da leitura no suficiente para garantir a qualidade na escrita: preciso receber ajuda para pensar na organizao dos textos, analisar suas caractersticas e olhar a prpria produo com olhos crticos. possvel produzir textos sem saber escrever: basta ter ajuda e incentivo. possvel saber escrever mas no conseguir produzir textos por escrito: dominar tecnicamente o sistema de escrita no garante o uso eficaz da linguagem. Os textos devem ser revisados durante e aps a escrita. E preciso submeter os textos leitura crtica de outras pessoas. E recomendvel revisar textos escritos h algum tempo para identificar eventuais inadequaes e erros e observar como j possvel escrever as mesmas coisas de maneira diferente.

 recomendvel guardar os rascunhos, para poder analisar o prprio percurso criador e compreender que os textos so sempre provisrios. As propostas de produo de textos devem ser funcionais e significativas. As propostas iniciais de produo de textos podem se apoiar em outros textos. A leitura oferece modelos de referncia; a anlise coletiva das caractersticas de cada gnero potencializa o uso desse conhecimento na prpria criao. Para melhorar a capacidade de redigir dos alunos, decisiva a contribuio do professor, sob diferentes formas: por meio de boas propostas de produo de textos; intervindo enquanto os textos esto sendo escritos e quando esto terminados; propondo situaes de reviso, durante e aps a escrita. Houve poca em que se pretendia ensinar aos alunos "tcnicas de redao". Hoje, sabemos que as tcnicas de redao pouco ajudaram nossas crianas e nossos jovens a colocar suas idias por escrito. Por isso, a questo que se coloca hoje muito mais criar situaes de produo de textos, e no ensinar as tcnicas. Vamos mostrar algumas situaes de produo de textos com apoio. Isso porque, agora sabemos, a capacidade de produzir textos prprios depende em grande medida da possibilidade de operar com textos produzidos por outras pessoas. Ou seja, a criao no propriamente um talento: um rduo trabalho, a partir de textos j escritos.

SUGESTES DE ATIVIDADES

Reescrever ou parafrasear bons textos, que os alunos j conhecem por meio da leitura. Transformar um gnero em outro: escrever um conto de mistrio a partir de uma notcia policial e vice-versa; transformar uma entrevista em reportagem e viceversa etc. Produzir textos a partir de outros conhecidos: um bilhete ou uma carta que o personagem de um conto teria escrito a outro; um trecho do dirio de um personagem; uma mensagem de alerta acerca dos perigos de uma dada situao; uma notcia informando o desfecho de uma trama; uma crnica tratando de acontecimentos curiosos etc. Dar o comeo de um texto para os alunos continuarem (ou o fim, para que escrevam o incio e o meio).

Planejar coletivamente o texto (o enredo da histria, por exemplo), para depois cada aluno escrever sua verso (sozinho ou em parceria com um ou dois colegas). Transformar a trama original de um texto a partir de um ponto de vista diferente. Por exemplo escrever a Fbula da Formiga e da Cigarra defendendo as atitudes da cigarra. Compor novos textos utilizando personagens e acontecimentos de vrias histrias conhecidas. Escrever ou reescrever textos em parceria. E importante que as atividades de produo de textos com apoio sejam planejadas de forma que os alunos se preocupem apenas com os aspectos aos quais o professor deu prioridade, por estarem relacionadas com o desenvolvimento do contedo em questo. certo que h situaes na escola nas quais so feitas coisas para aprender a fazlas - como o caso dessas propostas. Mas se queremos nossos alunos envolvidos com a aprendizagem do que pretendemos lhes ensinar, ento no podemos esquecer jamais que nossas propostas devem fazer sentido para eles. E necessrio aproximar - o mximo possvel - as condies de produo de texto na escola das condies reais de produo fora dela.

BIBLIOGRAFIA

MACHADO, Irene Arajo. Literatura e redao. So Paulo: Scipione, 1994. MANGUEL, Alberto. Uma histria da leitura. So Paulo: Companhia das Letras, 1997. REGO, Lcia Lins Browne. Literatura infantil: uma nova perspectiva da alfabetizao na Pr-escola. So Paulo: FTD, 1988. SARTRE, Jean-Paul. As palavras. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1993. SOLIGO, Rosaura, ANTUNES DE BARROS, Rosa Maria. Projeto de narrativas literrias. Secretaria do Estado da Educao do Paran, 1997. TEBEROSKY, Ana. Psicopedagogia da linguagem escrita. So Paulo: Trajetria/ Unicamp, 1989. APRENDENDO A ESCREVER. So Paulo: tica, 1994.

ANEXO

A P R E N D E R N U N C A O QUE SE ESPERA! Texto adaptado por Rosaura Soligo, com base no depoimento do ndio "Don Juan" ao antroplogo Carlos Castafieda, contido em A erva do Diabo, de Carlos Castafieda. So Paulo, Ediouro, 1968

Quando um homem comea a aprender, ele nunca sabe muito claramente quais so seus objetivos. Seu propsito falho; sua inteno, vaga. Espera recompensas que nunca se materializaro, pois no conhece nada das dificuldades da aprendizagem.

Devagar, comea a aprender... A princpio, pouco a pouco; depois em pores maiores. E logo seus pensamentos entram em choque. O que aprende nunca o que imaginava, de modo que comea a ter medo - aprender nunca o que se espera. Cada passo da aprendizagem uma difcil tarefa, e o medo que o homem sente comea a crescer impiedosamente, sem ceder. Seu propsito tornase um campo de batalha.

O homem depara-se, ento, com o primeiro de seus inimigos naturais: o medo! Um inimigo terrvel, traioeiro, difcil de vencer - permanece oculto em todas as voltas do caminho, rondando, espreita. E se o homem foge apavorado, seu inimigo ter posto fim a sua busca: jamais aprender, jamais vir a ser um homem de conhecimento. Talvez torne-se um tirano ou uma pobre criatura apavorada e inofensiva: de qualquer forma, estar vencido. Seu primeiro inimigo ter destrudo os seus desejos. Para vencer o medo, o homem no pode fugir - deve desafi-lo e, a despeito dele, deve dar o passo seguinte na aprendizagem. Deve ter medo plenamente. esta a regra! Assim, chega o momento em que seu primeiro inimigo comea a recuar. O homem vai sentindo-se seguro de si. Seu propsito torna-se mais forte. Aprender j no uma tarefa aterradora. Quando chega esse momento feliz, pode dizer, sem hesitar, que derrotou seu primeiro inimigo natural. Uma vez que vence o medo, o homem fica livre dele o resto da vida, porque adquire clareza de esprito, uma clareza que suplanta e apaga o medo... J conhece os seus desejos, sabe como satisfaz-los, pode antecipar os novos passos na aprendizagem, uma clareza viva cerca tudo. E sente que nada se lhe oculta.

Estar, ento, o homem diante do seu segundo inimigo: a clareza! Essa clareza de esprito, que to difcil conquistar, elimina o medo, mas tambm cega. Obriga-o a nunca duvidar de si. D-lhe a segurana de que pode fazer o que bem entender, pois v tudo claramente. Ele corajoso, porque adquiriu clareza de esprito, no se intimida diante de nada porque a possui. Mas tudo isso um engano... Se sucumbir a esse poder de faz-de-conta, o homem ter sucumbido a seu segundo inimigo. Vai precipitar-se quando deveria ser paciente ou vai ser paciente quando deveria precipitar-se. E tatear com a aprendizagem at acabar incapaz de aprender qualquer coisa mais. A clareza, pela qual pagou to caro, nunca mais se transformar em trevas ou em medo ( uma conquista definitiva!), mas, se nao a dominar, o homem no aprender nem desejar mais nada. Para no ser vencido, o homem ter que agir com a clareza como agiu com o medo: ter que desafi-la - e us-la apenas para ver. E esperar com pacincia, calcular com cuidado os novos passos: deve pensar, acima de tudo, que a sua clareza quase um erro - e vir o momento em que compreender que ela apenas um ponto diante de sua vista. Assim o homem ter vencido o seu segundo inimigo e estar numa posio em que nada mais poder prejudic-lo. Isso no ser um engano, no ser um ponto diante de sua vista: ser o verdadeiro poder! Saber, a esta altura, que o poder que vem buscando h tanto tempo seu, enfim. Pode fazer o que quiser com ele. Seu aliado est as suas ordens. Seu desejo ordem. Consegue ver tudo o que est em sua volta. Est agora o homem diante do seu terceiro inimigo: o poder! Esse o mais forte de todos os inimigos e, naturalmente, diante dele o mais fcil ceder - afinal de contas, com poder, o homem realmente invencvel, pode tudo comandar... Comea correndo riscos calculados e termina estabelecendo regras, porque um senhor. Um homem nesse estgio quase nem nota que est frente a frente com o inimigo. E, de repente, sem saber, certamente ter perdido a batalha. Seu inimigo o ter transformado num ser cruel e caprichoso. Embora jamais perca a clareza e o poder, se for derrotado pelo poder, morrer sem saber manej-lo. Algum, nessas condies, no tem domnio sobre si e no sabe quando ou como usar o poder que possui. A derrota, por algum desses inimigos, sempre uma derrota final: uma vez que dominam o homem, no h nada mais a fazer - uma vez que ele cede, est liquidado. No entanto, se a despeito de uma atitude de fraqueza, a princpio, ele consegue retomar a batalha, isso significa que ainda possvel ser um homem de conhecimento. O indivduo derrotado quando no tenta mais e se abandona. Para vencer o terceiro inimigo, o homem ter que desafi-lo propositadamente. Ter que conquistar a compreenso de que o poder que parece ter adquirido, na verdade,

Lnguas: ouvir, falar, ler, escrever... para qu? como? 1 0 1

nunca seu. Ter que tratar com cuidado e lealdade tudo o que aprendeu. Se conseguir ver que a clareza e o poder, sem controle, so piores do que os erros, ele chegar a um ponto em que tudo estar controlado: saber quando e como usar o poder - e assim o ter dominado. O homem estar, ento, no fim da sua jornada de conhecimento e, quase sem perceber, encontrar seu ltimo inimigo: a velhice! Esse inimigo o mais cruel de todos: o nico que no se consegue derrotar por completo, mas apenas afastar temporariamente. E o momento em que o homem no tem mais receios, no tem mais impacincias de esprito... Um momento em que todo o seu poder est controlado e que ele sente um desejo irresistvel de descansar... Se ceder completamente a seu desejo de deitar-se e esquecer, se afundar-se na fadiga, ter perdido a ltima batalha e o seu inimigo o reduzir a uma criatura velha e dbil. Seu desejo de sair de cena dominar toda a sua clareza, o seu poder e a sua sabedoria. Mas se, ao contrrio, o homem sacode a fadiga e vive seu destino completamente, ento poder ser considerado um homem de conhecimento, nem que seja no breve momento em que consegue lutar contra o seu ltimo inimigo invencvel. Esse momento de clareza, poder e conhecimento o suficiente!

MODULO

A MATEMTICA NAS ESCOLAS INDGENAS

MDULO 4

A M A T E M T I C A NAS ECOLAS INDGENAS

1. T E M P O PREVISTO: 28 horas
2. FINALIDADE DO M D U L O : Promover com os professores indgenas uma discusso sobre o papel da matemtica no currculo das escolas indgenas e levantar algumas sugestes de ensino.

3. EXPECTATIVAS DE APRENDIZAGEM (CAPACIDADES A SEREM DESENVOLVIDAS) Ao final deste mdulo, espera-se que os professores: *tenham uma compreenso dos principais pontos tratados no captulo de matemtica do RCNEI; reflitam sobre as experincias pessoais com atividades matemticas; identifiquem problemticas do cotidiano que possam ser estudadas; estejam motivados em continuar a leitura do RCNEI.

4 . CONTEDO D O M D U L O : *O papel da matemtica nas escolas indgenas. *A importncia social dos conhecimentos matemticos. O processo de ensino e aprendizagem em matemtica. Anlise, interpretao, resoluo de situaes-problema, compreendendo alguns dos significados das operaes. Construo e leitura de grficos e tabelas como estratgia de ensino. Anlise dos pressupostos do RCNEI. Discusso de diferentes pontos de vistas sobre os temas tratados. Socializao de opinies e propostas de atividades com os demais professores.

5. M A T E R I A L

NECESSRIO:

RCNEI; caneta marca texto; cartolinas; canetas hidrocor coloridas; giz de cera e/ou lpis de cor; calculadora, baco.

VDEO:

Operaes e seus significados (14'45"), srie PCN - Matemtica, da TV Escola.

EQUIPAMENTOS:

televiso; videocassete.

6. MATERIAL COMPLEMENTAR (bibliografia, videos etc. para o coordenador ou para o grupo, para aprofundar temas): Programas de vdeo: Matemtica e cidadania; Conhecer, explorar, partilhar o espao; Matemtica na notcia, da srie PCN - MATEMTICA da TV Escola. SEF/MEC, Parmetros Curriculares Nacionais. Vol 3, Braslia, 1998.

7. S E Q N C I A DE A T I V I D A D E S :

ATIVIDADE 1 INDGENAS OBJETVO:

- A I M P O R T N C I A D A M A T E M T I C A N A S ESCOLAS

Fazer um levantamento preliminar sobre a viso dos professores indgenas em relao importncia da matemtica e sua funo no currculo da escola indgena.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O

( 3 HORAS)

1. Pedir para os professores, individualmente, escolherem dentre as afirmaes abaixo aquela que mais representa, na opinio deles, a importncia do estudo da matemtica. Pedir que justifiquem sua escolha relatando seus motivos. Essas

frases podem ser distribudas numa folha para os professores ou pode-se pedir que eles localizem e grifem essas citaes no prprio RCNEI (esto entre as pginas 159 e 161). "Muitos professores e alunos das escolas indgenas brasileiras percebem que saber matemtica essencial para compreender a vida dos no-ndios. Saber matemtica fundamental num mundo em que as tecnologias e meios de comunicao utilizam largamente dados numricos ou quantitativos" (pginas 159 e 160, do RCNEI). "Estudar matemtica importante porque o mundo dos brancos cheio de nmeros, de contas. Eles sempre querem saber quando uma coisa aconteceu, como, quando a gente chegou aqui nesta terra. Ou ento perguntam quantos anos eu tenho, quantos ndios so aqui no Xingu, ou quanta terra a gente precisa para viver. O mundo dos brancos um mundo de nmeros" (Alup Trumai tesoureiro da Associao Terra Indgena Xingu - RCNEI, pgina 160). "Ento eu gostaria que a matemtica, para ns indgenas, fosse como ns queremos: para aprender a usar meios de transportes, como devemos transportar, medir quanto a gente gasta em um trabalho, quanto a gente vai precisar para um certo tipo de trabalho e at para desenvolver nossa prpria comunidade" (Amilson de Souza - professor Satar-Maw - AM - RCNEI, pgina 162). "A matemtica existe principalmente nos objetos como o artesanato. Os desenhos da peneira so igual matemtica... no qualquer um que faz, tem que ser profissional, tem que contar os talinhos... Eu aprendi assim, sem saber se era matemtica ou no. Agora, depois que a gente aprendeu que aquilo l era uma matemtica, a eu sabia que eu j tinha aprendido matemtica indgena" (Aturi - professor Kayabi - MT - RCNEI, pgina 161). 2. Socializar as opinies. Escrever na lousa, ou em um cartaz, as falas mais recorrentes. Se for em um cartaz, ele poder ficar afixado e servir como subsdio para as prximas atividades. 3. Pedir aos professores que leiam o item " 1 . O estudo da matemtica na situao de contato entre os diferentes povos e a sociedade brasileira mais ampla" (pginas 159 a 161 do RCNEI). Solicitar que grifem as idias que considerarem mais relevantes sobre a importncia da matemtica. 4. Abrir o debate, voltando ao cartaz e verificando se os professores querem acrescentar mais alguma idia aps a leitura. 5. Orientar para que os professores anotem em seu Caderno de Registro suas concluses sobre a importncia do estudo da matemtica.

A T I V I D A D E 2 - A M A T E M T I C A NA V I D A DAS COMUNIDADES
INDGENAS
OBJETVO:

Compreender o uso social dos nmeros, fazendo um levantamento sobre a viso dos professores em relao aos contedos da matemtica e sua funo no currculo indgena.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 4 HORAS)

1.

Dividir os professores em grupos e pedir que faam um levantamento de situaes concretas de vida nas quais apaream os usos da matemtica. Propor que eles escrevam uma tabela especificando os mbitos de ocorrncia dessas situaes, como, por exemplo:

NA ALDEIA

NA CIDADE

importante orientar os professores para que no fiquem apenas no mbito dos nmeros e das operaes ligadas ao comrcio. Procurem explorar as mais diversas situaes relacionadas, por exemplo, s medidas, seja de comprimento, rea, peso, seja de tempo, temperatura etc, interpretao de dados em tabelas, leitura de anncios de produtos etc. 2. Socializar os cartazes no grande grupo. O coordenador deve abrir espao perguntando aos professores se lembraram de mais alguma coisa e se gostariam de completar os cartazes. posteriormente. 3. Fazer um levantamento dos contedos que deveriam ser trabalhados, utilizando a lista acima como referncia. Pedir que os professores, reunidos em pequenos grupos, faam, em um novo cartaz, uma lista dos contedos que precisam ser trabalhados para solucionar as situaes listadas anteriormente. 4. Propor um debate sobre o que se ensina em matemtica e por qu. Cada grupo apresenta seu cartaz. Depois, abrir o debate, colocando as seguintes questes: O que se pretende que os alunos aprendam com esses contedos? Estes podero ficar afixados e ser usados

 Em que medida esses contedos favorecem a ampliao da compreenso da realidade por parte dos alunos? Como justificar a escolha desses contedos? A inteno que, nesse primeiro momento, os professores possam compartilhar aquilo que compreendem sobre o ensino da matemtica, expressando suas opinies e dvidas. O coordenador no dever preocupar-se em responder a todas as questes que eventualmente possam surgir. Como estratgia alternativa poder pedir aos professores que anotem as questes que ainda no ficaram claras e entregue-as para que sejam respondidas ao longo dos trabalhos.
IMPORTANTE:

Outra observao importante verificar se os professores utilizam, como justificativa para os contedos trabalhados, aspectos da tabela anterior: utilizao e necessidade da informao levando em considerao sua importncia para o desenvolvimento pessoal do aluno. 5. Propor uma leitura individual do trecho (pginas 165 e 166, do RCNEI) que trata dos trs campos da matemtica. Orientar os professores para que sublinhem as idias que considerarem mais importantes. 6. Promover um debate para os professores relacionarem suas leituras com os contedos escritos no cartaz. Orientar o debate a partir das perguntas: 7. "Em que medida os contedos listados por vocs se aproximam dos contedos propostos no Referencial? " 8. "Em que medida diferem?" 9. " possvel identificar novas idias surgidas a partir das discusses? Quais?"
VTIVIDADE 3 - O ESTUDO DOS CAMPOS DA M A T E M T I C A
OBJETVO:

Reconhecer os distintos campos de estudo da matemtica, suas inter-relaes e suas contribuies para a descrio, a representao e o conhecimento do mundo que nos cerca.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 5 HORAS)

1.

Distribuir uma folha de sulfite e canetas hidrogrficas coloridas par cada professor. Solicitar que faam um desenho de sua aldeia, localizando as casas, a casa de reunies, a escola, o posto de sade, o ptio, o campo de futebol etc.

2.

Pedir que os professores elaborem em seu Caderno de Registro uma legenda para o desenho da aldeia, numerando cada edificao e nomeando-a (escola, casa do sr. Pedro etc).

3. Orientar os professores para que construam uma tabela contendo o nmero da edificao (de acordo com a legenda), o nome do dono da casa (ou da pessoa mais velha), o nmero de pessoas que moram ali. Caso o desenho registre muitas casas, orientar o professor para que descreva no mximo dez delas. 4. Solicitar aos professores que ampliem a tabela, separando o nmero de homens e mulheres por casa. Orientar que devero abrir duas novas colunas na tabela. 5. Pedir aos professores que construam uma nova linha na tabela, somando os totais das colunas de moradores. 6. Solicitar aos professores que pintem na tabela a linha da casa onde h mais moradores e onde h menos moradores. 7. Orientar os professores para construrem uma nova tabela. Nesta, o ponto de referncia dever ser a escola ou o posto de sade. O professor dever indicar mais ou menos a distncia (em metros ou em tempo de caminhada) entre as casas e o ponto de referncia. 8. Propor que em duplas os professores mostrem seus desenhos uns para os outros e expliquem as tabelas que prepararam. 9. Abrir o debate perguntando de que tipo de conhecimentos matemticos os professores lanaram mo nessa atividade, e em que outras situaes esses conhecimentos poderiam ser utilizados.
ATIVIDADE OBJETVO:

4 -

LEITURA D O

RCNEI

Reconhecer os distintos campos de estudo da matemtica, suas inter-relaes e suas contribuies para a descrio, a representao e o conhecimento do mundo que nos cerca a partir das idias contidas no RCNEI.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 HORAS)

1. Propor aos professores que se dividam em trs grupos, de modo que cada um deles v tratar de um dos campos de estudo da matemtica. O coordenador dever ler em voz alta o trecho (pagina 166, do RCNEI) que comea em "Trabalhar os contedos no estudo...." at "....o mundo que os cerca". Pedir para os professores acompanharem a leitura no RCNEI.

2. Em seguida, orientar para que realizem as seguintes leituras: grupo estudo dos nmeros e operaes (p. 167 e p. 173) - "O estudo das quatro operaes...." at "....em partes iguais"; grupo estudo do espao e das formas (p.l75 a 177); grupo estudo das grandezas e medidas (p.l77 a 178). 3. Orientar para que cada professor faa uma leitura silenciosa das pginas indicadas para seu grupo. Pedir para realizarem uma segunda leitura, grifando as idias principais. Em seguida, cada grupo deve discutir o que entendeu da leitura e preparar um cartaz com suas concluses. 4. Cada grupo apresenta suas concluses para os demais, fixando os cartazes na parede ou na lousa para que permaneam expostos. 5. Orientar os professores para que registrem essas concluses em seu Caderno de Registro. 6. Abrir o debate, propondo aos professores que identifiquem quais conhecimentos utilizaram para a elaborao do desenho da aldeia e para a construo das tabelas a partir dos diferentes campos de estudo da matemtica. ATIVIDADE 5 - A LEITURA, COMPARAO E ANLISE DE DADOS COMO ESTRATGIA DE ENSINO
OBJETVO:

Identificar o uso de tabelas e grficos para facilitar a leitura e a interpretao de informaes e construir formas pessoais de registro para comunicar informaes coletadas.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 HORAS)

1. Analisar com o grupo o grfico a seguir. O coordenador deve explicar que este grfico foi construdo a partir de dados do Censo Escolar Indgena, realizado pelo MEC em 1999. 2. Organizar todas as sugestes na lousa e pedir para o grupo analisar as semelhanas, as diferenas... N o necessrio esgotar a discusso; o importante que o grupo consiga extrair um bom nmero de inferncias do grfico. 3. Solicitar que escrevam, em pequenos grupos, uma reportagem que explique o grfico. Neste momento, o coordenador deve ajudar no s o grupo a reconhecer as informaes contidas, como tambm a pensar no porqu das diferenas entre as regies.

Norte

Nordeste

Sudeste

Sul

Centro Oeste

4. 5.

Pedir que os grupos apresentem as reportagens escritas e discutir o resultado com eles. Pedir que transformem para outro tipo de grfico ou registro as mesmas informaes. Pode ser em registro convencional ou no: o importante que comuniquem a informao.

A T I V I D A D E 6 - O ESTUDO DAS MEDIDAS

OBJETVO:

Reconhecer as grandezas mensurveis como possibilidade de contedo a ser trabalhado com os alunos, privilegiando o levantamento de hipteses e as estratgias pessoais para se planejar uma boa atividade.

PROPOSTA PE E N C A M I N H A M E N T O ( 4 H O R A S ) :

1. Discutir com o grupo as seguintes questes: "O que se pode medir?" *"O que pode ser usado para medir?" - Relacionar com os objetos levantados na primeira pergunta. "Quais as formas de medir mais usadas na sua comunidade?" 2. Sistematizar a discusso completando a tabela a seguir. 3. Propor a releitura do cartaz, elaborado na atividade 4, que trata do campo de estudo das grandezas e medidas.

O QUE POPE SER M E D I D O

UNIDADES DE MEDIDA QUE PODEM SER USADAS

4.

Propor que elaborem, em grupos, uma sugesto de planejamento de algum dos temas listados na tabela. Propor que os professores reflitam a respeito das seguintes questes ao realizarem o planejamento: "Quais problemas podem ser formulados para os alunos (a partir do tema escolhido)?" "Como encaminhar com os alunos o estudo desse tema?" "Que tipos de atividades podem ser organizadas - pesquisas, entrevistas, tabulaes, verificaes, exerccios etc?" "Como aproveitar os conhecimentos que os alunos j possuem para disparar o estudo a respeito do tema?" "Como trabalhar com os procedimentos de observao, descrio, comparao, explicitao de hiptese e verificao a partir do tema escolhido?"

5. Solicitar que os grupos apresentem os planejamentos, analisando coletivamente com todo o grupo. ATIVIDADE 7 - APRESENTAO DE VDEO
OBJETVO:

Discutir novas possibilidades do uso das operaes matemticas a partir de diferentes situaes e problemas que podem ser apresentados para os alunos.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. Apresentar o vdeo Operaes e seus significados (14'45"), da TV Escola. 2. Aps o video, promover um debate visando discusso das idias apresentadas no vdeo. Pea para anotarem esses pontos em seu Caderno de Registro. 3. Abrir o debate, pedindo que os professores comentem os pontos que chamaram mais ateno.
ATIVIDADE OBJETVO:

8 -

LEITURA DO

RCNEI

Familiarizar-se com o RCNEI, utilizando-o como fonte de informao e como instrumento para o aprimoramento do trabalho pedaggico.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. O coordenador deve proceder leitura, em voz alta, do texto "A matemtica em sala de aula", (p.184 e 185 - at ..."clculos e estimativas") do RCNEI. 2. Aps a leitura, propor aos professores que faam uma nova leitura individual do texto, grifando as idias principais. 3. Junto com os professores, propor que se identifiquem as implicaes pedaggicas desse texto. ATIVIDADE 9 - ANLISE DOS REGISTROS REALIZADOS
OBJETVO:

Perceber a importncia de retomar o registro escrito para estudar, sistematizar e, quando necessrio, completar seu contedo.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. Pedir aos professores que releiam suas anotaes e observem todas as snteses que foram elaboradas durante o trabalho neste mdulo de matemtica. 2. Explicitar a proposta de escrita "Ao planejar meu trabalho de matemtica no posso esquecer de...". 3. Propor que cada participante socialize suas observaes para que se faa uma lista coletiva.

4. Solicitar aos professores que acrescentem, no Caderno de Registro, as observaes que no foram contempladas nas observaes individuais.

MODULO

COTIDIANO E HISTRIA: HOJE E ONTEM

MDULO 5

C O T I D I A N O E HISTRIA: HOJE E O N T E M

1. T E M P O PREVISTO: 30 horas
FINALIDADE DO M D U L O : Propiciar condies para que os professores ndios: reflitam sobre a insero da histria das populaes indgenas na histria brasileira; adquiram alguns dos conhecimentos e instrumentos necessrios para lecionarem histria na escola.

3. EXPECTATIVAS DE APRENDIZAGEM (CAPACIDADES A SEREM DESENVOLVIDAS) Com este mdulo, espera-se que os professores ndios sejam capazes de: refletir sobre a construo do conhecimento histrico; refletir sobre o ensino de histria na escola; identificar temas do cotidiano - de seus alunos, da escola, da aldeia, de sua comunidade, das populaes indgenas que possam ser estudados historicamente - nas relaes entre o presente e o passado; organizar atividades didticas, a partir de temas do cotidiano, para seus alunos estudarem histria; organizar material didtico para trabalhar contedos histricos com os alunos na escola; aprofundar o estudo do RCNEI.

4 . CONTEDO D O M D U L O : Histria das populaes indgenas no Brasil. Identidade indgena. Fontes histricas. Metodologias de anlise histrica. Temas e material didtico no ensino de histria.

MATERIAL

NECESSRIO:

RCNEI; papel sulfite; caneta hidrocor (coloridas); cola; tesoura; barbante; durex ou fita gomada; cpia da gravura e do texto de Debret (ver anexos 4 e 5 deste mdulo).

VDEOS:

Uma outra histria (17'), da srie ndios no Brasil, da TV Escola. Primeiros contatos (19'), da srie ndios no Brasil, da TV Escola.

EQUIPAMENTOS:

videocassete; televiso.

MATERIAL COMPLEMENTAR (bibliografia, videos etc., para o coordenador ou para o grupo, para aprofundar temas):

LIVROS:

AZANHA, G; Valado, V. Senhores destas terras: os povos indgenas no Brasil, da Colnia aos nossos dias. So Paulo: Atual, 1991. BITTENCOURT, Circe, Ladeira, Maria Elisa. A histria do povo Terena. Braslia: MEC, 2000, p. 108-112. GALLOIS, Dominique T. "Contatos". ndios no Brasil, Cadernos da TV Escola, n 3. Braslia: MEC, 1999, p. 5 at p. 23. GRUPIONI, Lus Donisete Benzi. Livros didticos e fontes de informaes sobre as sociedades indgenas no Brasil. In: LOPES DA SILVA, Aracy, GRUPIONI, Lus Donisete B. (org.) - A temtica indgena na escola: novos subsdios para professores de 1 e 2 graus. Braslia: MEC/Mari/Unesco, 1995, p. 481-493.

IGLESIAS, Marcelo, OCHOA, Malu. Histria indgena. Rio Branco: Comisso Pr-ndio do Acre, CPI/AC, 1996, p. 33-34. INSTITUTO SOCIOAMBIENTAL - Professores Indgenas do Parque do Xingu. Geografia indgena. Braslia: MEC, 1996, p. 51-52. LOPES DA SILVA, Aracy (org.) A questo indgena na sala de aula. So Paulo: Brasiliense, 1987. MESGRAVIS, Laima. O Brasil nos primeiros sculos. So Paulo: Contexto, 1994. MONTEIRO, John Manuel. Negros da terra. So Paulo: Companhia das Letras, 1994. MONTEIRO, John Manuel. "O escravo ndio, esse descobrimento". In: GRUPIONI, Lus Donisete (org.). ndios no Brasil. So Paulo: Global/Braslia: MEC, 1998, p. 105-120. SCATAMACCHIA, Maria Cristina Mineiro. O encontro entre culturas. So Paulo: Atual, 1994. VALADAO, Virgnia. Terra e territrio. ndios no Brasil, Cadernos da TV Escola n2 2, Braslia: MEC, 1999, p. 81-94.

PROGRAMAS DE VDEO:

Formas de vida e organizao do trabalho indgena - Srie Histrias do Amazonas, n9 2 - TV Cultura - Programao do catlogo da TV Escola - 38 minutos. Os ndios e as organizaes tribais - Srie Histrias do Amazonas, n9 3 - TV Cultura - Programao do catlogo da TV Escola - 38 minutos.

S E Q N C I A DE A T I V I D A D E S :

S E Q N C I A 1 - H I S T R I A DAS POPULAES I N D G E N A S OBJETVO:

Debater com os professores: relaes entre histria individual e histria coletiva; a histria como elemento de identidade social; memria individual e memria coletiva como fontes histricas; organizao de acontecimentos no tempo e construo de perodos histricos.

A T I V I D A D E 1 - LEVANTAMENTO DE CONHECIMENTOS PRVIOS

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 30 M I N U T O S )

1. Explicar para os professores que o objetivo desta atividade fazer um levantamento de seus conhecimentos prvios sobre a "histria das populaes indgenas". Explicar que este levantamento importante para a auto-reflexo sobre seus conhecimentos, para confrontao com os debates que se iro desenrolar na seqncia e para avaliao da aprendizagem no final das atividades propostas. 2. Como atividade de levantamento de concepes prvias dos professores, pedir, por exemplo, para que cada um, em seu Caderno de Registro, complete a seguinte frase: "A histria das populaes indgenas "

No necessrio que os professores leiam, neste momento, o que escreveram para os outros da classe.
A T I V I D A D E 2 - L E V A N T A M E N T O D E D A D O S , D E B A T E E ESCRITA D E U M A " H I S T R I A DAS P O P U L A E S I N D G E N A S N O B R A S I L "

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 5 HORAS)

1. Pedir aos professores que escrevam individualmente um pequeno texto. E possvel estabelecer um tempo para essa escrita (por exemplo, quinze ou trinta minutos). Neste texto, eles devem contar um ou mais acontecimentos importantes da histria de seu grupo, ou que interferiram no destino de sua aldeia e como esses acontecimentos esto relacionados com a sua histria de vida pessoal. 2. Pedir tambm que cada professor crie um desenho para ilustrar o texto que escreveu. A inteno da atividade que eles identifiquem acontecimentos que sejam significativos para a histria de seu povo ou de sua aldeia e reflitam como os mesmos esto relacionados sua vida pessoal. Na seqncia, a idia que, identificando tais acontecimentos, possam organizar e narrar uma histria em que se cruzam histrias de diferentes populaes indgenas no Brasil. 3. 4. Pedir para cada um ler o seu texto e mostrar seu desenho. Na lousa ou em um papel grande, selecionar alguns acontecimentos (considerados importantes) citados nos textos criados pelos professores (e, se necessrio, os exemplos do Anexo 1 - que podem ser lidos coletivamente).

Explicar que a seleo desses acontecimentos deve ser orientada para um esforo de organizar, se possvel, uma "histria das populaes indgenas no Brasil", caso o grupo de professores inclua representantes de diferentes povos; uma "histria dos povos indgenas do Estado X ou Y", se os professores forem de povos distintos mas habitando o mesmo estado; ou ainda "uma histria do povo indgena X", se todos os professores pertencerem ao mesmo povo indgena. Em quaisquer dos casos, o coordenador deve ajudar os professores a localizarem os acontecimentos citados por eles, em suas memrias, nos contextos da histria brasileira. 5. Propor que, em grupo, esses acontecimentos sejam organizados em uma ordem temporal (significativa para eles) que favorea a narrao de uma histria. Solicitar que organizem essa narrativa de algum modo, seja oralmente, com desenhos ou por escrito.

6. Pedir que cada grupo conte sua narrativa histrica e explique como organizou os acontecimentos no tempo. 7. Abrir um debate sobre as produes dos grupos e comentrios sobre as narrativas, as fontes utilizadas (no caso a memria dos professores e, nela contida, memrias coletivas de seu povo ou aldeia) e as ordens temporais usadas para constru-las. Debater tambm o que significa organizar uma histria dos povos indgenas no Brasil. Para organizar esse debate, possvel o coordenador ir problematizando com perguntas do tipo: "De onde obtivemos as informaes sobre os acontecimentos que possibilitaram a organizao das narrativas? (neste caso, a memria das pessoas foi utilizada como fonte para estudo histrico)." "A memria individual construda tambm com a memria de outras pessoas?" "Quais as diferenas entre as narrativas construdas pelos grupos? Quais as semelhanas?" "Os grupos organizaram os acontecimentos no tempo de maneiras diferentes? Como? Quais as diferenas? Quais as semelhanas?" "Como foram construdas as relaes entre o presente e o passado nas narrativas?" "E possvel compreender melhor o presente quando se estuda o passado? Como?" "Quais as reflexes que essas histrias construdas suscitam?" " possvel um.... (exemplo: Caiap ou Xavante...) se sentir ndio? O que isso significa?"

"O que possvel entender quando se afirma que a histria favorece a construo de identidades?" "Vocs acham importante que os seus alunos construam o sentimento de que so ndios? Por qu?" 8. Se no aparecer nas narrativas construdas (e se der tempo), sugere-se que o coordenador apresente como a cultura ocidental crist organiza os acontecimentos no tempo. Com a ajuda dos professores, pode montar uma linha cronolgica linear, relacionando os acontecimentos a anos, dcadas ou sculos. Se necessrio, essas medidas de tempo podem ser explicadas na hora. Ver orientaes mais detalhadas no Anexo 2. 9. Montar um painel com os textos, os desenhos e as narrativas. 10. Elaborar conjuntamente uma sntese do trabalho realizado. ATIVIDADE 3 - AVALIAO E AUTO-AVALIAO
PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 30 M I N U T O S )

1. Pedir para cada professor avaliar por escrito, no seu Caderno de Registro, o que aprendeu com essas atividades. Pedir que completem, novamente, depois de terem vivido vrias situaes, a mesma frase do incio: "A histria das populaes indgenas "

2. Pedir que os professores comparem o que escreveram inicialmente e o que escreveram no final do trabalho. Pedir, ento, que anotem alguma reflexo no seu Caderno de Registro.
ATIVIDADE

4 -

LEITURA DO

RCNEI

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 1 H O R A )

1. O coordenador deve proceder leitura em voz alta do texto " 1 . A histria e o ensino da histria" (pginas 195 e 196, do RCNEI). 2. Aps a leitura, propor que os professores faam um nova leitura individual do texto, grifando as idias principais. 3. Junto com os professores, propor que se identifiquem partes do texto lido que podem ajudar na prtica da sala de aula.

S E Q N C I A 2 - C O M O T E M S I D O C O N T A D A A H I S T R I A DAS POPULAES I N D G E N A S N O BRASIL? OBJETVO:

Problematizar e debater com os professores "como tem sido contada a histria das populaes indgenas no Brasil".
ATIVIDADE - L E V A N T A M E N T O DE C O N H E C I M E N T O S PRVIOS

PROPOSTA DE ENCAMINHAMENTO ( 30 MINUTOS)

1. Explicar para os professores que o objetivo desta atividade fazer um levantamento de seus conhecimentos prvios, considerando o que eles conhecem sobre como tem sido contada a "histria das populaes indgenas" em livros, jornais, filmes e programas de vdeo. 2. Pedir que cada um, em seu Caderno de Registro, escreva um pequeno texto sobre o que sabe e/ou pensa sobre o assunto.
ATIVIDADE - A N L I S E DAS H I S T R I A S C O N T A D A S SBRE AS POPULAES I N D G E N A S N O BRASIL PROPOSTA DE ENCAMINHAMENTO ( 5 HORAS)

1. Organizar os professores em grupos. Cada grupo escolhe uma fonte para anlise de "como tem sido contada a histria das populaes indgenas no Brasil". Orientar no sentido de que todos faam anotaes em seu Caderno de Registro, ao longo do trabalho. importante providenciar e disponibilizar as fontes. Exemplos: livros didticos convencionais das escolas brasileiras; livros didticos criados para escolas indgenas; relato de viajante europeu no sculo XIX; um pequeno texto de um antroplogo; um pequeno texto de um historiador; um programa de vdeo. Para sugestes mais detalhadas de material, consultar o Anexo 3.

2. Par ajudar na anlise, pedir aos professores que realizem a leitura silenciosa do item " 1 . Sujeitos da histria", do RCNEI (pgina 199). Orientar para que grifem as idias principais deste texto. 3. Na atividade de anlise, propor aos professores que se orientem por algumas questes (sem a necessidade de responderem a todas e nem fornecerem respostas para cada uma literalmente): *"As populaes indgenas so mencionadas em que pocas histricas?" "Como so retratadas nesses contextos?" *"Quem so os personagens histricos mencionados? ndios? Quais? Nondios? Quais?" *"So mencionadas relaes entre os ndios e os no-ndios? Se sim, quais so elas? Existem heris? Existem vtimas? Existem vencedores? Existem vencidos?" *"Existem algumas idias errneas sobre os ndios nos textos e/ou imagens?" "Existem valores positivos sobre os ndios? Quais?" "Existem valores negativos sobre os ndios? Quais?" *"O que se fala dos ndios se aproxima ou se distancia daquilo que voc conhece sobre as populaes indgenas? Como? Por qu?" 4. Pedir para um representante de cada grupo apresentar para a classe o que foi debatido por eles.

5. Na lousa ou em um papel grande organizar, com a ajuda dos professores, as principais concepes que tm orientado a maneira de contar a histria das populaes indgenas no Brasil e por quais meios ela tem sido divulgada (exemplo: livros didticos, relatos de viajantes, jornais, TV, video...). Tirar algumas concluses e anlises coletivas. A T I V I D A D E 3 - LEITURA DO RCNEI
PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 1 H O R A )

1. O coordenador deve proceder leitura em voz alta do texto " 1 . Sujeitos da histria" (pgina 199, do RCNEI). Na seqncia, deve perguntar quais foram as idias que os professores grifaram como sendo as mais importantes, quando leram esse texto na atividade anterior, abrindo o debate. 2. O coordenador deve proceder, ento, leitura do item seguinte "2. As verses indgenas da histria" (pginas 199 e 200, do RCNEI). Aps a leitura, propor

que os professores faam um nova leitura individual do texto, grifando as idias principais. Abrir o debate perguntando e discutindo as idias marcadas pelos professores. 3. Comparar com as idias contidas no final da atividade 2.

A T I V I D A D E 4 - APRESENTAO DE VDEO

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 1 H O R A )

1. Apresentar o vdeo Uma outra histria (17'), da srie ndios no Brasil, da TV Escola. 2. Propor a discusso do vdeo a partir das leituras realizadas nas atividades anteriores. V N V I D A D E 5 - A V A L I A O E AUTO-AVALIAO

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 30 M I N U T O S )

1.

Pedir para cada professor avaliar por escrito, no seu Caderno de Registro, o que aprendeu com essas atividades. Pedir que comparem as reflexes iniciais e as finais, anotando-as no seu Caderno de Registro.

SEQNCIA 3 - Q U E CONTEDOS HISTRICOS OS ALUNOS DEVEM ESTUDAR NAS ESCOLAS INDGENAS?

OBJETIVOS:

Ampliar a concepo de contedo escolar, incluindo (alm de informaes e conceitos) procedimentos; especificamente como proceder para coletar informaes histricas de textos, imagens, objetos... Apresentar possibilidades de trabalho com documentos histricos como material

didtico.
Debater valores e vises de mundo dos autores e de suas pocas presentes nos documentos histricos. Sensibilizar o professor para considerar as hipteses e os conhecimentos prvios dos alunos ao longo dos trabalhos.

A T I V I D A D E 1 - L E V A N T A M E N T O DE C O N H E C I M E N T O S PRVIOS

PROPOSTA DE ENCAMINHAMENTO ( 30 MINUTOS)

1. Pedir par que cada um, em seu Caderno de Registro, complete a seguinte frase: "Na escola indgena, os alunos devem estudar na disciplina de histria " Neste momento, no necessrio que os professores leiam, para os outros da classe, o que escreveram.
A T I V I D A D E 2 - DEBATE SBRE C O M O E POR Q U E OS ESTUDOS HISTRICOS N A ESCOLA N O S E L I M I T A M APENAS A O C O N H E C I M E N T O DE FATOS E CONCEITOS

PROPOSTA DE ENCAMINHAMENTO ( 3 HORAS)

1. Sugere-se que os professores sejam organizados em grupos. Cada grupo recebe cpia da gravura de Debret, que est reproduzida no Anexo 4, para analisar e responder a perguntas do tipo: *"Quem so estas pessoas?" *"Quais as diferenas entre elas?" *"Quais as relaes que elas mantm umas com as outras?" "O que elas esto fazendo?" *"Que lugar este?" *"Elas esto indo a algum lugar? Para onde elas vo?" "Que poca est sendo retratada?" *"Seria possvel acontecer uma cena como esta da gravura hoje em dia? Por qu?" "O que mudou desta poca para hoje?" *"Algumas das pessoas retratadas na gravura so ndios. Ser que possvel identificar a qual grupo eles pertencem? Por qu? Como?" *"Imagine o autor desta gravura. Voc acha que ele era ndio ou um no-ndio?" *"O que a imagem pode nos contar sobre a histria dos ndios e dos no-ndios na histria brasileira?" *"Que tipo de cena entre ndios e no-ndios poderia ser fotografada hoje em dia? Por qu?"

 "Se fosse par contar uma histria sobre as populaes indgenas no Brasil, qual seria a imagem que deveria vir antes desta? E qual deveria vir depois desta?" "Qual o ttulo que voc daria para esta gravura?" 2. Os grupos apresentam suas respostas. O coordenador organiza a apresentao de modo que as questes sejam discutidas uma de cada vez e as respostas dos grupos sejam confrontadas. A idia valorizar as concordncias e as diferenas de respostas, sem priorizar o que certo ou errado. importante que os professores possam apresentar suas hipteses. 3. Distribuir para os professores cpias do texto de Debret (o autor da gravura), explicando o seu desenho (ver Anexo 5). Ler o texto coletivamente e ir confrontando as hipteses levantadas pelos professores e as informaes, que o texto fornece, que ajudam a responder s questes. Salientar o fato de que esse estudo histrico aconteceu a partir de anlises de diferentes fontes, no caso, uma gravura e um texto. Se o grupo possibilitar, possvel explorar tambm valores e concepes dos no-ndios sobre os ndios, presentes na gravura e no texto. 4. Apresentar para os professores quem o autor da gravura e quando ela foi feita. Para tanto, ler o pequeno texto a seguir transcrito:
P E Q U E N A BIOGRAFIA DE DEBRET

Jean Baptiste Debret nasceu em Paris, no dia 18 de abril de 1768. Foi pintor, desenhista e gravador. Em 1816, engajou-se na misso artstica francesa, organizada a pedido de Dom Joo VI, com destino ao Brasil. Fundou a Academia de Belas-Artes no Rio de Janeiro e foi o desenhista oficial da corte. Documentou os costumes e paisagens do Brasil em gravuras, pinturas e textos. Algumas de suas obras causaram escndalo na poca, por retratar o cotidiano das pessoas pobres, dos ndios e escravos africanos. Quando voltou para Frana, publicou em 1831 o livro "Viagem pitoresca e histrica ao Brasil", que continha, entre outras, a gravura e o texto estudados - "Soldados ndios de Curitiba". 5. Propor aos professores que respondam individualmente s seguintes questes: "Quais os tipos de conhecimentos que foram trabalhados com a anlise da gravura e do texto?" "Voc aprendeu alguma informao nova? Qual?" "Voc ampliou sua compreenso sobre o tema abordado na gravura e no texto? Como?" "Voc aprendeu alguma coisa sobre como proceder para analisar gravuras? O qu?"

 "Aprender a analisar gravuras ajuda voc a analisar tambm outros documentos histricos? Como? Por qu?" "Voc acha que aprender a analisar gravuras ajuda voc e seus alunos nas suas relaes com os no-ndios? Por qu?" "Voc acha que importante fazer atividades como esta com seus alunos? Por qu?" "Voc acha que importante que seus alunos analisem e levantem hipteses antes de voc dizer o que certo ou errado? Por qu?" 6. Propor aos professores que se reunam em grupo para discutir suas respostas. A inteno que tenham a oportunidade de organizar primeiro as suas prprias concluses e s depois confront-las com os demais. Todos podem, assim, pensar sobre o assunto. 7. Pedir aos grupos que apresentem suas respostas. Incentivar as trocas de idias e salientar a importncia de: conhecer as hipteses dos alunos; ter a preocupao de ensinar diferentes tipos de conhecimentos e no apenas informaes ou conceitos; ensinar, por exemplo, como os alunos podem analisar gravuras, textos, objetos...; confrontar informaes de diferentes fontes. ATIVIDADE 3 - AVALIAO E AUTO-AVALIAO
PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 30 M I N U T O S )

1. Pedir para cada um avaliar por escrito, no seu Caderno de Registro, o que aprendeu com essas atividades e completar, novamente, depois de ter vivido vrias situaes, a mesma frase do incio: "Na escola indgena, os alunos devem estudar na disciplina de histria..." 2. Solicitar aos professores que comparem o que escreveram inicialmente e o que escreveram no final do trabalho e anotem alguma reflexo no seu Caderno de Registro.
ATIVIDADE

4 -

LEITURA

DO

RCNEI

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 1 H O R A )

1. O coordenador deve proceder leitura, em voz alta, dos textos "2. A histria na escola" e "3. A histria nas escolas indgenas" (pginas 196 a 198, do RCNEI). 2. Aps a leitura, propor aos professores que faam uma nova leitura individual do texto, grifando as idias principais. 3. Abrir o debate perguntando para os professores quais as idias, presentes no texto, que eles acharam mais importantes e quais as implicaes pedaggicas dessas idias para o trabalho com a histria na escola indgena.
SEQNCIA OBJETVO:

4 - EXPLORANDO O RCNEI

Explorar o RCNEI como fonte de informao e como instrumento para aprimorar o trabalho pedaggico em sala de aula, realizando uma das atividades propostas no livro.
A T I V I D A D E 1 - R E G I S T R A N D O E R E F L E T I N D O SBRE N O S S O S M O D O S DE V I V E R

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O (4 HORAS)

1. Pedir aos professores indgenas que abram o RCNEI (pgina 204), lendo, em voz alta, a leitura do item " 2 . Temas de estudo". Em seguida, pedir para eles folhearem este captulo at a pgina 217. Explicar que ali esto quatro sugestes de temas que podem ser objeto de estudo nas aulas de histria. 2. Solicitar aos professores que localizem cada uma das sugestes de trabalho e as registrem em seu Caderno de Registro, indicando a pgina em que comea e termina a sugesto. 3. Propor aos professores a realizao do primeiro tema "Modos de viver" como um exerccio de leitura, compreenso e aplicao das propostas contidas no RCNEI. 4. Orientar para que os professores leiam este tema, da pgina 205 a 206 (at ..."lembrana dos mais velhos".). Em seguida, abrir o debate, perguntando aos professores quais os marcadores de tempo que iro utilizar. Uma vez escolhido o marcador temporal, solicitar que eles decidam como vo realizar o trabalho, pedindo que definam o tempo que precisaro e os materiais que iro utilizar, bem como a estratgia para a apresentao dos resultados.

5. Uma vez realizada a atividade, pedir que apresentem e comentem os resultados do trabalho. 6. Solicitar aos professores que voltem ao RCNEI e, coletivamente, procedam leitura do item "Tpicos de contedos e objetivos didticos" (pginas 206 e 207). 7. Orientar o debate, colocando algumas questes: *Que informaes utilizaram para a confeco dos calendrios? *Que materiais utilizaram para produzir e sistematizar as informaes? O que aprenderam com esta atividade? *Poderiam realizar esta atividade com seus alunos? *Que orientaes dariam para a realizao dessa atividade com seus alunos?
ATIVIDADE 2 - AVALIAO E AUTO-AVALIAO

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 30 M I N U T O S )

1. Solicitar aos professores que leiam a citao lateral da pgina 195 dos professores indgenas do Acre. 2. Pedir que cada professor anote no seu Caderno de Registro as suas reflexes sobre essa atividade e sobre essa leitura. 3. Orientar alguns professores para que socializem com os demais suas concluses.

SEQNCIA 5 - REGISTRANDO A PRPRIA HISTRIA

OBJETVO:

Propiciar a discusso sobre a histria de cada povo indgena e a reflexo sobre um momento marcante dessa histria: a dos primeiros contatos. Espera-se incentivar os professores indgenas para que pesquisem, construam e registrem sua prpria verso da histria.
ATIVIDADE 1 - L E V A N T A M E N T O DE C O N H E C I M E N T O S P R V I O S

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 30 M I N U T O S )

1. Pedir par que cada professor escreva em seu Caderno de Registro um pequeno texto intitulado "Os primeiros contatos do meu povo". 2. Solicitar a alguns professores que leiam o texto que produziram.
A T I V I D A D E 2 - A P R E S E N T A O DE V D E O

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 1 H O R A )

1. Apresentar o vdeo Primeiros contatos (19') da srie ndios no Brasil, da TV Escola. O coordenador dever assistir previamente ao vdeo, de modo que seja capaz de identificar os seus diferentes momentos e preparar intervenes que facilitem sua compreenso. 2. Abrir a discusso, propondo que os professores rememorem as histrias de contato que foram contadas no vdeo (Xavante, Cinta Larga, Parakan e dos ndios do sul de Rondnia).
A T I V I D A D E 3 - OS NOSSOS P R I M E I R O S C O N T A T O S

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 HORAS)

1. Propor aos professores que, em grupos de trs, discutam o que sabem sobre os primeiros contatos do seu povo com os no-ndios. 2. Orientar para que reflitam sobre como poderiam enriquecer o que j sabem sobre esse assunto, como, por exemplo, que tipo de pesquisa poderiam fazer sobre o tema, utilizando os instrumentos e os procedimentos que discutiram nas atividades anteriores deste mdulo (realizar pesquisas em livros, revistas, jornais; entrevistar pessoas da comunidade e fora dela etc). 3. Propor que pensem e escrevam como esse tema poderia tornar-se um assunto a ser trabalhado na escola, com seus alunos, na sala de aula. 4. Abrir o debate, orientando para que cada trio apresente as concluses de suas reflexes. O coordenador deve ir anotando na lousa as respostas para compor um grande quadro com as propostas dos professores indgenas. 5. Orientar os professores indgenas para que registrem a sntese preparada pelo coordenador na lousa em seu Caderno de Registro. 6. Distribuir cartolinas e canetas coloridas e pedir que cada professor prepare um cartaz sobre os primeiros contatos de seu povo.

7. Ao trmino do desenho, orientar para que formem duplas e troquem os cartazes entre si, de modo que cada professor ir analisar o cartaz preparado pelo outro. Pea que interpretem o cartaz, dizendo para o autor do mesmo o que entenderam sobre o que ali estava representado. Proponha que discutam se a inteno do que foi representado foi entendida ou no pelo outro. 8. Abrir o debate, orientando os professores para que estes apresentem os cartazes para o grupo, fixando-os na parede. Solicitar aos professores que comentem as diferentes interpretaes dos desenhos. Se todos os professores forem do mesmo povo, seria interessante tentar organizar os cartazes numa certa seqncia, se isso for possvel. O coordenador deve chamar a ateno dos professores para que percebam as diferentes verses do mesmo acontecimento, que podem surgir nos diferentes relatos, bem como para as diferentes verses de interpretao dos trabalhos realizados. ATIVIDADE 4 - AVALIAO E AUTO-AVALIAO
PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 30 M I N U T O S )

1. Solicitar aos professores que leiam o que escreveram no incio desta atividade em seu Caderno de Registro. 2. Pedir que anotem uma reflexo sobre esse tema e o ensino de histria na sua escola. 3. Solicitar que alguns professores socializem suas anotaes.

8.

ANEXOS ANEXO 1

EXEMPLOS DE IDENTIFICAO DE ACONTECIMENTOS RELATADOS DA HISTRIA DE POPULAES INDGENAS QUE ESTABELECEM RELAES C O M A HISTRIA BRASILEIRA

Relato de Jorge Lemes Ferreira Ib Kaxinaw Eu nasci em 1936. Meu pai me dizia que meu av era do tempo quando Kaxinaw ainda era brabo, morava em kupixawa nas terras firmes. (...) (...) quando meu pai comeou a trabalhar, ele me contava histria que ele vivia muito preocupado devido correrias. Tanto caucheiro peruano como patro cari maltratavam muito os ndios: matavam, invadiam, tratavam ndio que nem bicho da mata. Peruano atacava, matava gente e tocava fogo no kupixawa. Jogavam meninos

pequenos para o alto e aparavam em ponta da faca. Finada minha av contava isso para mim. Matavam os homens todos e amarravam as mulheres para levar. Arrasavam os kupixawas dos moradores, tocavam fogo. Meu av me contava. Os ndios entravam dentro de buraco de tatu canastra para poder escapar, salvar a vida. Quando parava de vir aqueles caucheiros, via quantidade de ndios tudo morto, de bala, furado de faca. IGLESIAS, Marcelo, OCHOA, Malu. Histria indgena. Rio Branco: Comisso Pr-ndio do Acre, CPI/AC, 1996, p. 35 e 37.

final do sculo XIX, a borracha da regio do Acre passou a ser explorada em grande escala. Nordestinos e peruanos penetraram nas regies das florestas onde viviam inmeras populaes indgenas, abrindo seus seringais. Muitos ndios foram mortos e outros transformados em "caboclos seringueiros". Os ndios que resistiam foram exterminados a bala e facadas, em ataques conhecidos como "correrias". Estes ataques eram organizados pelos seringalistas e reuniam at 50 homens armados para atacarem as aldeias. Geralmente s escapavam mulheres e crianas.
RELAES C O M OS ACONTECIMENTOS DA H I S T R I A BRASILEIRA: N O

Relato de Dona Maravilha, de Cachoeirinha Kali Siin, enquanto lutava contra os paraguaios, preocupava-se com o futuro do povo Terena. Em uma tarde Kali Siin pegou uma ona. A ona atacou quando Kali Siin estava brigando sozinho contra os paraguaios. Ele brigava com flecha e lana e por isso que ns temos esse pedao de terra. Kali Siin matou a ona, coureou, fez um manto com o couro e assim chegou aldeia. Quando ele matou essa ona, fizeram uma festa grande e assaram muita batata e muita mandioca. Quando acabou a guerra, Kali Siin recomendou que a gente no devia se casar com purutuy, nem falar portugus, nem trazer purutuy para a aldeia. Ser sempre Terena e no deixar a meninada sair da aldeia para no perdermos a terra. Bittencourt, Circe, Ladeira, Maria Elisa. A histria do povo Terena. Braslia: MEC, 2000, p. 66.

RELAES C O M OS A C O N T E C I M E N T O S DA H I S T R I A BRASILEIRA:

Presena dos

Terena na Guerra do Paraguai (1846-1870), ao lado dos brasileiros.

Relato de Gensio Farias Naquela poca os Terena se encontravam fora de sua aldeia, trabalhando nas fazendas em condies de quase escravido. Trabalhavam quase sem remunerao e muitas vezes os fazendeiros simulavam o acerto de contas e diziam, aproveitandose dos ndios: "voc ainda est devendo, portanto tem que trabalhar mais um ano". E a cada acerto de contas eles repetiam o mesmo. Bittencourt, Circe e Ladeira, Maria Elisa. A histria do povo Terena. Braslia: MEC, 2000, p.66. Depois da Guerra do Paraguai, as fazendas se multiplicaram em Mato Grosso e os Terena ficaram cercados pelo gado. Os rebanhos invadiam suas terras e destruam suas plantaes. A vida na aldeia ficou difcil e os Terena foram obrigados a trabalhar nas fazendas. Essa situao durou at 1905, quando as terras dos Terena comearam a ser demarcadas.
RELAES C O M OS ACONTECIMENTOS DA HISTRIA BRASILEIRA:

Relato de Miguel Alves Costa Ruw Kaxarari No tempo em que os Kaxarari comearam a lutar pelos direitos, eu era pequeno. Tinha idade de 8 anos. Naquele tempo, meu pai comeou a brigar pelo direito de ter nossa terra. Os prprios parentes vendiam a colocao para o patro. Eles estavam devendo muito e o patro tinha que receber a produo deles. O patro ficava em cima deles para receber. Ameaava de tiro. Os ndios entregavam a colocao. O branco matava os ndios e os ndios matavam o branco. Quando soubemos que os ndios tinham direito a um pedao de terra, meu pai, Antnio Caibu, que os brancos chamavam ele, comeou a ser liderana do nosso povo. Um dia, o patro chegou na casa dele, querendo comprar o local dele. O branco falou assim para meu pai: - Antnio, voc quer me vender este seu local? Nesse tempo, meu pai j estava sabendo um pouco. Por isso, respondeu para o patro: - No. Eu tenho filhos, netos e netas que precisam morar aqui. No vendo. O branco voltou par casa dele. Depois, ns fomos Funai para procurar nossos direitos. Pedimos Funai que fizesse a demarcao de nossa rea Indgena, para no precisar mais do branco. A nossa liderana brigou muito pelos nossos direitos. IGLESIAS, Marcelo, OCHOA, Malu. Histria indgena. Rio Branco: Comisso Pr-ndio do Acre, CPI/AC, 1996, p. 53.

A Funai foi criada em 1967, para substituir o SPI - Servio de Proteo aos ndios, criado em 1910. Na dcada de 60, durante o regime militar, havia denncias contra o SPI de corrupo e vendas de terras indgenas.
RELAES C O M OS ACONTECIMENTOS DA H I S T R I A BRASILEIRA:

No incio do sculo XX, quando foi criado, o SPI foi dirigido pelo general Rondon. ANEXO 2
ORIENTAES PAR O F O R M A D O R :

E importante, nesta atividade, refletir com os professores sobre o fato de que esta linha do tempo ajuda a distinguir os acontecimentos uns dos outros, sem confundilos, e a pensar sobre quais deles aconteceram antes e quais aconteceram depois (concepo fsica do tempo). Ajuda tambm a pensar nos acontecimentos mais importantes que mudaram o destino de um povo ou dos povos (coletivos e histricos). Pensar que esses acontecimentos histricos marcam o incio e o fim de um modo de viver no tempo possibilita, por sua vez, pensar em duraes de tempo e em perodos histricos construdos a partir da histria de cada sociedade. O livro A histria dos Terena (Bittencourt, MEC, 2000) conta, por exemplo, que eles consideram trs importantes perodos de sua histria: Tempos Antigos, Tempo da Servido e Tempos Atuais. Os acontecimentos importantes para distinguir esses perodos so, neste caso, a Guerra do Paraguai (1846-1870) e o incio da demarcao de suas terras (1905). Por sua vez, o livro Histria indgena (IGLESIAS e OCHOA, CPI/AC, 1996) conta que para os ndios do Acre e do sudoeste da Amaznia a histria dividida em cinco tempos: Tempo das Malocas, Tempo das Correrias, Tempo do Cativeiro, Tempo dos Direitos e Tempo da Histria do Presente. E preciso refletir e considerar que a ordem cronolgica e linear no precisa estruturar tambm a narrativa dos acontecimentos de uma histria. Durante muito tempo, a histria ocidental foi escrita apenas ordenando os acontecimentos do passado em direo ao presente, mas hoje se tem clareza que isso no fundamental. A maneira como contar e como organizar os eventos na narrativa uma escolha do narrador que est contando a histria. Pode, por exemplo, inici-la por um acontecimento do presente, procurar explicaes no passado e voltar ao presente. Geralmente, so questes do presente que suscitam pesquisas no passado, para que possamos melhor compreender o mundo em que vivemos hoje em dia.

ANEXO 3
SUGESTES DE MATERIAL PAR SEREM C O N S U L T A D O / U T I L I Z A D O PELOS PROFESSRES INDGENAS.

Par este trabalho possvel escolher livros didticos de 1 a 42 sries, de estudos sociais ou histria, de escolas regulares e convencionais, para serem analisados pelos professores. O ideal seria escolher livros de diferentes pocas, incluindo antigos, destes encontrados em sebos, do incio do sculo ou das dcadas de 1960 ou 1970. E incluir, tambm, um livro didtico mais recente. Como leitura complementar para o coordenador, sugere-se: - Grupioni, Lus Donisete Benzi. "Livros didticos e fontes de informaes sobre as sociedades indgenas no Brasil" in LOPES DA SILVA e GRUPIONI - A temtica indgena na escola. Braslia: MEC/Mari/Unesco, 1995, p. 481-493. - Lopes da Silva, Aracy (org.) A questo indgena na sala de aula. So Paulo: Brasiliense, 1987. Existem inmeros textos de viajantes europeus mencionando populaes indgenas no Brasil, como Hans Staden, Jean de Lry, Andr Thevet, Cabeza de Vaca, Hercules Florence, Rugendas, August de Saint-Hilaire etc. E possvel selecionar um pequeno texto histrico (historiogrfico ou didtico). Entre os historiadores que escrevem sobre a questo indgena, possvel citar: Azanha, G; Valado, V. Senhores destas terras: os povos indgenas no Brasil, da Colnia aos nossos dias. So Paulo: Atual, 1991. Mesgravis, Laima. O Brasil nos primeiros sculos. So Paulo: Contexto, 1994. Monteiro, John Manuel. Negros da terra. So Paulo: Companhia das Letras, 1994. Monteiro, John Manuel. O escravo ndio, esse descobrimento. Grupioni, Lus Donisete (org.). ndios no Brasil. So Paulo: Global/Braslia: MEC, 1998, p. 105-120. Scatamacchia, Maria Cristina Mineiro. O encontro entre culturas. So Paulo: Atual, 1994. Existem alguns programas de vdeo da TV Escola para este trabalho. Por exemplo: Formas de vida e organizao do trabalho indgena - srie Histrias do Amazonas, n 2 - TV Cultura - Programao do catlogo da TV Escola - 38 minutos. Os ndios e as organizaes tribais - srie Histrias do Amazonas, n 3 - TV Cultura - Programao do catlogo da TV Escola - 38 minutos.

ANEXO 4

Debret, J. B. Viagem pitoresca e histrica ao Brasil (1828). So Paulo: Crculo do Livro, s/d, p. 75.

ANEXO 5
"SOLDADOS NDIOS DE CURITIBA"

Encontram-se na provncia de So Paulo, comarca de Curitiba, as aldeias de Itapeva e de Cattos, cuja populao inteira se compe de famlias de "caadores" [corpo do exrcito (N. do T.)] ndios, empregados pelo governo brasileiro para combater os selvagens e recha-los pouco a pouco das regies prximas das terras recm-cultivadas. Sua farda constitui-se de um bon de pano, de gomos de diversas cores, franzido na aba para se ajustar ao tamanho da cabea, de uma camisa, de um colete de pano cujo traseiro difere, na cor, do dianteiro, e de amplas calas brancas de algodo, cortadas moda espanhola e terminando em franjas. No usam calado nem meias. Esses soldados aguerridos carregam seus vveres dentro de um saco e dormem noite nas florestas sem acender fogo, para no serem pressentidos pelos selvagens que procuram surpreender. Atualmente, em determinada poca, o governo lhes distribui munies para que se ponham em marcha; depois de partir, s voltam quando esgotam suas provises de guerra; descansam, ento, at a campanha seguinte. Durante esse intervalo, cultivam suas terras e servem de guias aos visitantes estrangeiros. Sua ttica consiste em atacar os ranchos dos selvagens, matar os homens e procurar fazer prisioneiras as mulheres e as crianas. Selvagens eles prprios outrora, conhecem melhor do que os europeus os ardis que devem ser empregados nessas expedies. Como eles sabem, por exemplo, que os ndios, ao abandonar uma habitao, tm por hbito acender fogueiras em sinal de adeus s tribos vizinhas, e que estas respondem em geral do mesmo modo, no se esquecem, ao entrar na floresta que desejam explorar, de se servir do mesmo estratagema para descobrir as habitaes possivelmente existentes. Informados por esse primeiro reconhecimento, concertam seus planos de ataque com vantagem. Entretanto, apesar de tudo o que aprenderam com a civilizao, so ainda, s vezes, iludidos pela astcia de seus prisioneiros. Citaremos um fato que nos foi contado por um desses soldados ndios. Uma mulher selvagem e seu filho, da raa dos guaianases, haviam sido feitos prisioneiros por esses caadores. Dissimulando sua tristeza, ela os acompanha de boa vontade; mas no caminho manifesta curiosidade de examinar os fuzis, no que atendida durante a marcha, sendo-lhe os mesmos entregues. Quando a escolta pra, finalmente, ao p de uma rvore para passar a noite, a mulher aproveita-se do sono dos guardas para retirar a mecha das armas, fugindo, em seguida, com o filho nos ombros. O rudo inevitvel das folhagens pisadas acorda os caadores, que se apressam em fazer fogo contra ela; mas o atraso provocado pelo ardil d -lhe tempo de escapar. Esse exemplo no o nico, e em geral difcil conservar grande nmero desses prisioneiros de guerra, a menos que se os interne imediatamente nas cidades do interior a fim de desambient-los. Com todas essas precaues, so quase que apenas as crianas que se conseguem civilizar." In: Debret, J. B. Viagem pitoresca e histrica ao Brasil (1828). So Paulo: Crculo do Livro, s/d, p. 74-76.

MDULO 6

A GEOGRAFIA NAS ESCOLAS INDGENAS

MDULO 6

A GEOGRAFIA NAS ESCOLAS I N D G E N A S

1. T E M P O PREVISTO: 29 horas
2. F I N A L I D A D E DO M D U L O : Propiciar condies para que professores indgenas reflitam sobre: a importncia socioambiental, cultural e poltica dos estudos geogrficos na construo de sua cidadania; as transformaes curriculares ocorridas na educao indgena e na educao em geral, nas ltimas dcadas, no contexto das demais polticas pblicas de ensino e sua relao com as prticas de ensino da geografia nas escolas indgenas atuais; o modo como a geografia pode ser estudada nas escolas indgenas e como tratada no RCNEI quanto s abordagens, aos contedos trabalhados, s orientaes didticas etc.

3. EXPECTATIVAS DE APRENDIZAGEM: (CAPACIDADES A SEREM DESENVOLVIDAS) Ao final deste mdulo, espera-se que os professores indgenas: ampliem sua compreenso sobre a importncia socioambiental da geografia como estudo que nos permite observar, analisar, refletir, comparar, questionar, entender, explicar e intervir no mundo em que vivemos; *percebam a importncia dos conhecimentos geogrficos como estudo escolar e meio para entender e atuar na sociedade majoritria; identifiquem, reflitam, selecionem e utilizem estratgias didticas prprias do ensino de geografia, tendo como referncia as situaes e problemticas do cotidiano; ampliem seus conhecimentos sobre a linguagem grfica, valorizem o trabalho com diferentes tipos de representaes espaciais, incluindo-se croquis, mapas, fotografias e, assim, adquiram conhecimentos sobre a funo social do registro por meio de mapas; percebam que o RCNEI pode ser um instrumento importante para o

aperfeioamento do seu trabalho pedaggico.

4.

CONTEDO

DO MDULO:

O que geografia e o que se estuda; a importncia social dos conhecimentos geogrficos na formao do aluno; por que estudar geografia nas escolas indgenas. A geografia no contexto da proposta do RCNEI: uma perspectiva histrica da abordagem da geografia nesta proposta; os desafios do ensino da rea buscando superar velhos e novos problemas. A linguagem grfica; leitura de diferentes tipos de mapas; outras fontes de imagens geogrficas (o desenho, o croqui, a fotografia).

5. M A T E R I A L

NECESSRIO:

*RCNEI; *mapas e atlas geogrficos; *papel sulfite; *papel craft; *lpis HB; *pincel atmico (vrias cores); *cartolinas de diferentes cores; *giz colorido; *cpias xerox de fragmentos de textos de jornais, livros e revistas; transparncias; *papel quadriculado.

VDEOS:

*Quanto tempo o tempo tem? (12'05"), da srie Escola em Discusso, da TV Escola. *A escola alm da aula (1 158"), da srie Escola em Discusso, da TV Escola. *Viva a diferena (16' 38"), da srie Escola em Discusso, da TV Escola. *Lpis, papel e muito mais (15'42"), da srie Escola em Discusso, da TV Escola. *A geografia e o conhecimento do mundo (16'45") da srie PCN - Geografia, da TV Escola. *A linguagem cartogrfica (15'32"), da srie PCN - Geografia, da TV Escola. Nossas Terras (20'), da srie ndios no Brasil, da TV Escola.

EQUIPAMENTOS:

retroprojetor;

 videocassete; *televiso.

MATERIAL COMPLEMENTAR (bibliografia, videos etc, para o coordenador ou para o grupo, para aprofundar temas):

LIVROS:

BITENCOURT, C. M., Ladeira, M. E. A histria do povo Terena. Braslia: MEC, 156 p., 2000. OGPTB - Organizao Geral dos Professores Ticuna Bilnges/GRUBER, Jussara Gomes (org.) - O Livro das Arvores - Ticuna, Benjamin Constant. Professores ndios do Pix, GAVAZZI, Renato (orgs.) Geografia indgena - Parque Indgena do Xingu. Braslia: MEC/ISA/PNUD, 1996. RURI' , Lucas, BIASE H. S., Dar IDzVhu Watsu'u (A histria da Aldeia Abelinha). So Paulo: Master Book, 37 p. 2000. GAVAZZI, Renato A., RESENDE, Mareia S. Atlas geogrfico indgena do Acre. Comisso Pr-ndio do Acre - CPI/AC - Setor de Educao.
VDEOS:

Vdeos da srie Geografia. Realizao: TV Ontrio, Canad, 1993. Programas: Os smbolos dos mapas (9'10"); A escala dos mapas (8'47"); Distncias (8'05"); Direes (9' 12").

7.

S E Q N C I A DE A T I V I D A D E S :

S E Q N C I A 1 - P O R Q U E ESTUDAR G E O G R A F I A N A S ESCOLAS I N D G E N A S ?

- L E V A N T A M E N T O DE C O N H E C I M E N T O S P R V I O S SBRE A C O N C E P O DE G E O G R A F I A E O SEU C A M P O DE ESTUDO POR M E I O D E DEBATE E M C R U P O . OBJETVO:

O trabalho compartilhado dos conhecimentos que o grupo tem a respeito dos estudos geogrficos possibilita identificar as suas concepes sobre aquilo que ser tratado nas demais atividades. Permite ajustar o trabalho do coordenador, comparar idias, recuperar informaes, socializar os conhecimentos do grupo, iniciar uma discusso, registrar aquilo que o grupo j sabe. Trabalhando a partir dos conhecimentos dos

professores e dialogando com eles, esses conhecimentos podem ser avaliados para que se aproximem dos conhecimentos a serem adquiridos.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. Reunir os professores em pequenos grupos e solicitar a eles que conversem sobre as seguintes questes: "O que geografia?" "O que a geografia estuda?" Escrever essas questes na lousa ou no papel craft em lugar visvel a todos. Solicitar aos participantes que anotem essas questes em seu Caderno de Registro e faam anotaes pessoais durante o debate. Pedir que um professor fique encarregado de anotar em forma de frases as concluses do grupo para relatar ao grupo maior. 2. Organizar um resumo (sntese) em plenria. Aps o debate, o relator de cada grupo socializa a discusso apresentando para todos um resumo do que foi debatido. Essa sntese deve ser feita em um cartaz com trs frases para cada questo colocada. Solicitar que cada relator leia o seu cartaz. 3. Organizar essa sntese na lousa, escrevendo as respostas comuns dos grupos. E importante que o coordenador releia as frases apresentadas, acrescente outras, compare o que comum. 4. Depois de discutidas as idias, solicitar a todos que anotem em seu Caderno de Registro esse levantamento de conhecimentos prvios do grupo. ATIVIDADE 2 - LEITURA DO RCNEI
OBJETVO:

Familiarizar os professores indgenas com o RCNEI, possibilitando que estes o percebam como uma fonte de informao e um instrumento para seu trabalho em sala de aula.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. Solicitar que individualmente os professores procedam leitura dos itens " 1 . O espao geogrfico" e "O que geografia" (pginas 225 a 227), do RCNEI. 2. Pedir para que se juntem em duplas e faam uma segunda leitura, grifando as idias que julgaram mais interessantes.

3. Orientar para que discutam as idias grifadas em funo das perguntas: "O que espao geogrfico?" "O que geografia?" 4. Solicitar que respondam a essas perguntas no seu Caderno de Registro.

5. Abrir o debate, pedindo aos professores que comparem suas respostas com o que foi sintetizado na atividade anterior (sobre o que geografia e sobre o que a geografia estuda). O coordenador deve sistematizar na lousa as concluses do grupo.
A T I V I D A D E 3 - ESCRITA C O M P A R T I L H A D A OBJETVO:

Construir um texto reflexivo coletivo. A escrita um dos procedimentos bsicos de estudo da geografia. Diferentes situaes de escrita podem ser criadas para que os professores exercitem esse procedimento, ao mesmo tempo em que tematizam o seu texto com discusses geogrficas.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. Organizar os professores em duplas e solicitar que eles contem um para o outro o que ensinam e como ensinam geografia na sua escola. O coordenador dever incentivar o dilogo e a troca de informaes em cada dupla. Aps alguns minutos de conversa, orientar para que cada professor anote em seu Caderno de Registro o modo como o outro professor ensina e o que ensina de geografia. 2. Propor dupla que produza um texto compartilhado de suas experincias como professor de geografia. O texto pode ser dimensionado pelo coordenador conforme a habilidade com a escrita do grupo, por exemplo, 20 linhas, 15 linhas, uma pgina de caderno etc. O texto deve ser escrito no Caderno de Registro individual. 3. Abrir uma plenria, na qual cada dupla apresentar o texto que escreveu sobre o tema proposto para discusso. O coordenador dever dividir a lousa em duas partes, registrando os depoimentos dos professores: O QUE ENSINAMOS, na primeira parte da lousa, e COMO ENSINAMOS na segunda parte.
ATIVIDADE 4 OBJETVO: - APRESENTAO DE V D E O

Aprofundar a discusso sobre o ensino de geografia nas escolas indgenas, ampliando o debate para questes relacionadas ao por que ensinar geografia nos dias de hoje e sobre a relao da geografia com o conhecimento do mundo.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. Apresentar o vdeo A geografia e o conhecimento do mundo (16'45"), da srie PCN - Geografia, da TV Escola. 2. Aps a apresentao do vdeo, promover um debate visando discusso das idias centrais do vdeo. Pedir aos professores que comentem os pontos que mais chamaram a ateno. Listar esses pontos e discuti-los tendo como base o RCNEI.
ATIVIDADE OBJETVO:

LEITURA DO

RCNEI

Familiarizar os professores indgenas com o RCNEI, possibilitando que eles o percebam como uma fonte de informao e um instrumento para seu trabalho em sala de aula.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. O coordenador deve proceder em voz alta leitura do item "III. Sugestes de temas" (pginas 230 a 2 3 1 , do RCNEI). Aps a leitura de cada pargrafo, o coordenador deve parar e perguntar para o grupo o que entenderam, debatendo as idias apresentadas no texto e sintetizando-as. 2. Aps a leitura, pedir aos professores que folheiem as pginas seguintes do RCNEI, de modo que identifiquem as trs sugestes de temas de estudo ali apresentadas " ( 2 . 1 . Os espaos geogrficos da aldeia, do territrio, de outros territrios"; "2.2. O espao geogrfico brasileiro"; "2.3. O espao geogrfico mundial - o local e o global)". 3. Orientar os professores para que escrevam em seu Caderno de Registro uma reflexo sobre o que foi discutido nesta atividade.

Atividade
OBJETVO:

6-

LEITURA COMPARTILHADA DE IMAGENS E PRODUO DE UM LBUM TEMTICO DE GEOGRAFIA

Olhando para o lugar onde vivemos, identificamos muitas imagens. So a nossa aldeia, as cidades, montanhas, florestas, campos cultivados etc. So diversas

paisagens, nas quais o homem e a natureza esto presentes. Como um e outro interagem? O que resulta da ao humana e da natureza? Como entender e explicar essa relao partindo daquilo que percebemos com o nosso olhar? Por que importante compreender o que vemos para alm do que a imagem nos apresenta? Como podemos fazer isso? Ler a paisagem buscar as razes nem sempre visveis, buscar o que a explica, buscar como se combinam as aes humanas com o funcionamento da natureza Portanto, compreender como interagimos com elas, como vivemos diferentes paisagens. Para isso, precisamos decifrar a sua linguagem: a linguagem das formas, dos objetos, dos movimentos muitas vezes ocultos na paisagem etc. A leitura da paisagem leva-nos compreenso dos fatos e sua relao com a nossa vida. E um desafio conhecer e explicar o que representam as imagens to variadas dos lugares. Estudar como a natureza e a sociedade interagem exige preparao, que o professor pode obter por meio de sua prpria pesquisa, trabalho de campo, leitura, enfim, dos seus estudos da paisagem. No possvel decifrar e explicar a paisagem sem pesquisar como ela acontece. Mas como fazer isso indo alm das observaes que normalmente fazemos? Como dar novos significados, perguntar e buscar respostas? Para ler a paisagem, podemos dizer que preciso desenvolver uma linguagem. E muito importante para o professor interpretar essa linguagem. Para isso os gegrafos tm proposto alguns caminhos. Um deles o exerccio de leitura de imagens.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 HORAS)

1. O coordenador deve dividir o grupo em cinco subgrupos para a leitura compartilhada das imagens das pginas 227, 228, 234, 238 e 240 do RCNEI. Solicitar aos grupos que falem sobre o que as imagens transmitem. Pode-se encaminhar essa leitura propondo os seguintes questionamentos: Quais as suas impresses da imagem? *O que chama a ateno na imagem? *O que representam os elementos apresentados na imagem? *O que o autor quis retratar? *Proponha um ttulo para essa imagem. 2. Aps essa leitura, organizar uma oficina de desenho e produo de texto inspirada na lista de contedos proposta nas atividades anteriores. 3. Organizar um lbum ou Caderno de Registro coletivo com as produes do grupo (textos e desenhos). Nesta atividade, todo o percurso feito nas atividades

anteriores pode ser retomado. A idia que produzam um material que possa ser utilizado em outros encontros de estudo e tambm auxilie o professor na escolha de contedos a serem ensinados. Esse lbum deve ser reproduzido para todos os integrantes do grupo de estudo. Todos os registros coletivos das atividades anteriores podem constar deste caderno/lbum. A T I V I D A D E 7 - APRESENTAO E DISCUSSO DO PROGRAMA DE VDEO
OBJETVO:

A utilizao de programas de vdeo na formao do professor possibilita desenvolver a aprendizagem da leitura de imagens; ampliar os conhecimentos sobre outros assuntos, outros lugares e paisagens; conhecer e discutir outras idias; familiarizar-se e apropriar-se de outras linguagens; perceber a organizao esttica da imagem; discutir as intenes de quem filmou, levantar hipteses sobre essas intenes etc. Nesse caso, estamos utilizando o vdeo para problematizar um tema. Esses programas de vdeo tratam de questes que so fundamentais para todas as escolas, sejam elas indgenas ou no: a administrao do tempo pelo professor, as situaes extraclasse e a aprendizagem, a pluralidade cultural e a sociodiversidade, a maneira como o professor pode tirar proveito das diferenas existentes, a importncia das situaes didticas. So filmes feitos para as escolas no indgenas, mas que permitem problematizar questes que se referem a todas as escolas brasileiras, tais como a estrutura escolar na perspectiva do outro, comparar e refletir a respeito da relao entre contedo a ser ensinado e a aprendizagem e as diferenas socioculturais.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 1 H O R A )

1. Solicitar que cada professor faa individualmente, em seu Caderno de Registro, uma reflexo sobre as seguintes questes: "Quais so as minhas dificuldades pessoais em planejar o tempo para estudar os temas de geografia?" "Quais so as minhas dificuldades com os contedos desses temas? Como posso superar essas dificuldades?" 2. Exibio e discusso de um ou dois dos vdeos da srie Escola em Discusso TV Escola, 1997 - srie com sete programas, dos quais selecionamos quatro: Quanto tempo o tempo tem? (12'05"); A escola alm da aula (11 '58"); Viva a diferena (16'38"); Lpis, papel e muito mais (15' 42"). O coordenador dever assistir aos vdeos antes e escolher aquele que melhor se adapte ao perfil do grupo de professores. O programa de vdeo dever ser utilizado para disparar

a discusso do fazer escolar, do planejamento do tempo, do trabalho coletivo. O formador retoma as questes que foram antecipadas e abre a discusso geral no grupo. 3. Solicitar que cada professor (ou em duplas) escreva uma reflexo sobre a seguinte questo: "O que eu preciso para superar minhas dificuldades?" 4. Socializar as respostas. No preciso chegar a uma concluso. Esta atividade pretende ser bastante reflexiva e orientar a busca de encaminhamentos. O grupo pode listar dez encaminhamentos prioritrios. Isso tambm ser til para continuar estudando depois de encerrado o trabalho com o mdulo.

S E Q N C I A 2 - A ESCRITA E A LEITURA DE M A P A S

A T I V I D A D E 1 - L E V A N T A M E N T O DE C O N H E C I M E N T O S PRVIOS SBRE A LEITURA E A P R O D U O DE M A P A S OBJETVO:

Conhecer o que os professores j sabem sobre mapas e outros tipos de representao (desenhos, croquis etc).

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 1 H O R A )

1. O coordenador de grupo informa que o objetivo desta atividade conhecer o que os professores j sabem sobre mapas e sobre o uso de mapas na escola. Conversa com o grupo solicitando a eles que falem sobre o seu trabalho cotidiano com os mapas. O coordenador pode orientar a conversa colocando as seguintes questes: "O que um mapa?" *"Quais mapas voc conhece?" *"Para que serve um mapa?" "O que um mapa representa?" "Como trabalhamos com mapas no estudo da geografia?" "O que nossos alunos j sabem sobre mapas?" "Quais tm sido as maiores dificuldades no trabalho com mapas?" "Que tipos de materiais costumam utilizar (mapa poltico, atlas, maquetes, mapas indgenas)?" 2. Aps a conversa mais informal, fazer uma sntese na lousa retomando essas questes na forma de uma lista. 3. Solicitar que todos anotem no Caderno de Registro aquilo que o grupo listou.

 ATIVIDADE 2 - APRESENTAO E DISCUSSO DO PROGRAMA DE VDEO

OBJETVO:

O programa de vdeo contm uma srie de informaes sobre a cartografia. O objetivo de sua utilizao que os professores identifiquem algumas dessas informaes e possam discuti-las luz dos seus conhecimentos sobre mapas.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. Audio e discusso coletiva do programa de vdeo Geografia - A linguagem cartogrfica; durao 15'32". Realizao: TV Escola/MEC Brasil, 1997. O programa de vdeo mostra que representar e espacializar os fenmenos estudados so trabalhos de gegrafo que os alunos de geografia podem aprender desde as sries iniciais. Ler mapas, conhecer a organizao do atlas, fazer mapas simples e construir as primeiras noes a respeito da linguagem cartogrfica so atividades que o professor pode promover. 2. Apresentar o vdeo e propor o debate do mesmo a partir das seguintes questes: Qual a importncia social de se aprender a ler e produzir mapas? Qual a importncia dos mapas no estudo da geografia e em outras reas do conhecimento? O que o programa fala sobre o ensino de cartografia? Como espera que seus professores ou alunos aprendam a desenhar mapas? 3. Solicitar aos professores que faam um texto individual no Caderno de Registro sobre suas concluses. ATIVIDADE - LEITURA EXPLORATRIA COMPARTILHADA DE DIFERENTES TIPOS DE MAPAS

OBJETVO:

Um mapa geogrfico representa sempre uma parte da realidade. O mapa sempre uma viso vertical do espao a ser representado. A escolha daquilo que est representado num mapa depende de sua finalidade. Da ser fundamental aprender a reconhecer os diferentes tipos de mapa e suas finalidades. Este o objetivo desta atividade.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O

( 4 HORAS)

1. O Coordenador do grupo solicita que os professres, em pequenos grupos, consultem o mapa das terras indgenas no Brasil. O objetivo da atividade proceder a uma discusso sobre esse mapa. Para tanto, sugerem-se algumas perguntas para orientar a leitura do mapa pelos professores indgenas: "Qual o ttulo do mapa?" *"Quem preparou o mapa?" *"Alm do ttulo, que outras informaes escritas vocs encontram no mapa?" "O que o mapa pretende informar?" *"O que representam as cores, as linhas e outros smbolos grficos no mapa?" *"O que se apreende da leitura deste mapa?" 2. Depois dessa leitura exploratria, formar uma roda para que os grupos possam contar o que descobriram sobre esse mapa. Solicitar que cada grupo fale sobre suas idias. 3. O coordenador deve anotar na lousa as opinies dos grupos. Ao trmino das apresentaes, discutir com o grupo as dificuldades que ele teve com a tarefa realizada. 4. Pedir aos professores que formem novamente os grupos e distribuir atlas e mapas geogrficos disponveis, bem como o material do kit do RCNEI. Cada grupo dever trabalhar com um material diferente. identificar: "Os tipos de mapas que cada material contm." "Quem preparou os mapas?" "Quais os ttulos ou nomes dos mapas que encontraram?" "O que representam as cores, as linhas e outros smbolos grficos no mapa?" "O que os mapas pretendem informar?" "Como voc leria estes mapas?" 6. Depois da leitura exploratria, forma-se uma roda para que os grupos possam contar o que descobriram sobre os mapas nos materiais indicados. Solicitar que cada grupo fale sobre suas idias e mostre o material na medida em que identificou esses aspectos. 7. As opinies so anotadas na lousa, na forma de painel. Discuta as dificuldades que o grupo teve com a tarefa realizada. Fazer uma releitura das respostas e solicitar que cada professor escreva um texto em seu Caderno de Registro sobre o seguinte tema: "O que eu incorporaria do que foi discutido no programa de vdeo e na explorao do material cartogrfico na minha prtica cotidiana?".

5. Solicitar que faam uma leitura exploratria sobre os materiais procurando

A T I V I D A D E 4 - A P R E S E N T A O E DISCUSSO DE P R O G R A M A DE V D E O

OBJETVO:

O vdeo da srie ndios no Brasil apresenta a problemtica dos territrios indgenas, fonte constante de conflito entre ndios e no-ndios. O objetivo de sua utilizao propiciar uma discusso desse tema pelos professores indgenas, relacion-lo com temas e propsitos da rea de geografia e, especificamente, da representao dos territrios por meio dos mapas.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 HORAS)

1. Apresentar o vdeo Nossas terras (20') da srie ndios no Brasil, da TV Escola. O coordenador dever assistir ao vdeo previamente para identificar os momentos de corte/interrupo da exibio. Sugere-se que o vdeo seja apresentado pela primeira vez integralmente. 2. Solicitar que os professores indgenas abram o mapa das terras indgenas no Brasil para acompanhar uma segunda exibio do vdeo. A cada caso relatado no video, o coordenador deve interromper a exibio e orientar os professores para que localizem no mapa os estados e as terras indgenas enfocados nos casos Baniwa (AM), Ashaninka (AC), Kaiow (MS) e Kaingang (SC). 3. Ao trmino da exibio do vdeo, abrir o debate a partir da formulao "E muita terra para pouco ndio". Orientar a discusso para que os professores indgenas rememorem e comentem as afirmaes e os argumentos apresentados nos vdeos, tanto dos ndios quanto dos no-ndios. 4. Solicitar aos professores que, em duplas, pensem em estratgias para abordar a questo dos territrios indgenas como tema das aulas de geografia. Orientar para que anotem em seu Caderno de Registro. 5.

Pedir para alguns professores indgenas socializarem suas idias.

ATIVIDADE 5 - P R O D U Z I N D O MAPAS OBJETVO:

Ler e produzir mapas fundamental para compreender a espacialidade dos fenmenos geogrficos. Aqui o objetivo desenvolver os contedos procedimentais da escrita de mapas.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 4 HORAS)

1. Solicitar aos professores indgenas que leiam o trecho do RCNEI sobre os tipos de mapas (pgina 239, a partir de "Todos os temas ....). 2. A partir da leitura, pedir que escolham um tema para fazer um mapa. Cada professor dever receber papel quadriculado, lpis colorido, lpis HB, borracha, caneta hidrocor. Orientar os professores no sentido de que eles preparem uma legenda para o mapa e pensem na questo da escala para a representao das imagens no mesmo. 3. Aps o trmino da feitura dos mapas, pedir para cada professor apresentar seu trabalho e fix-lo na lousa ou num mural. 4. Abrir o debate perguntando quais as dificuldades que eles encontraram para realizar esta atividade e como elas poderiam ser superadas. 5. Propor para o debate a questo: "Como voc planejaria uma aula de confeco de mapas com seus alunos?"

ATIVIDADE 6 - AVALIAO DO PERCURSO PESSOAL

OBJETVO:

Ao final do mdulo, importante que os professores avaliem todos os procedimentos, identificando as estratgias didticas e os contedos trabalhados. Isso deve ser feito de modo individual, podendo expressar as dvidas, as necessidades, as questes que ainda precisam ser aprofundadas e o que o trabalho propiciou ao grupo em termos de aprendizagem.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 1 H O R A )

1. Leitura individual das expectativas de aprendizagem do mdulo e anlise do percurso pessoal em relao s conquistas pessoais obtidas. O coordenador dever preparar um cartaz com "as expectativas de aprendizagem" e fix-lo na sala, para que todos possam ler ou se remeter ao Caderno de Apresentao. 2. Releitura dos conhecimentos prvios e conversa sobre o que aprendemos, o que temos que aprender, o que foi difcil, o que no funcionou etc. Registro no Caderno de Registro individual para acompanhamento do processo desenvolvido ao longo do mdulo.

MODULO

AS CINCIAS NATURAIS NAS ESCOLAS INDGENAS

MDULO 7

AS CINCIAS N A T U R A I S NAS ESCOLAS I N D G E N A S

1. T E M P O PREVISTO: 25 horas.
2. FINALIDADE DO M D U L O : Propiciar condies para que os professores indgenas: possam debater e refletir sobre os fundamentos da rea de cincias e seu papel no currculo das escolas indgenas; sintam-se encorajados a trabalhar contedos da rea com novas abordagens; interessem-se em buscar informaes sobre os diversos contedos propostos.

3. EXPECTATIVAS DE APRENDIZAGEM: (CAPACIDADES A SEREM DESENVOLVIDAS) Ao final deste mdulo, espera-se que os professores indgenas: comparem as diferentes posturas no ensino de cincias e elejam as mais adequadas; priorizem contedos relevantes para a formao dos alunos, valorizando os contedos de cincias propostos nos RCNEI; reconheam o papel do professor na aprendizagem dos alunos em cincias; sintam-se capazes de elaborar propostas de trabalho que incorporem novos elementos; sintam-se motivados a continuar explorando o RCNEI.

4 . CONTEDO D O M D U L O : Anlise comparativa de diferentes situaes didticas. O papel da problematizao para a aprendizagem em cincias. Orientaes didticas: a atitude investigativa. O trabalho de campo e o estudo dos ambientes. Elaborao de planos de trabalho a partir de leitura e discusso.

5.

M A T E R I A L NECESSRIO:

*RCNEI; *papel craft ou cartolina; caneta hidrocor ou lpis de cera; *livros didticos de Biologia; *cpia do texto do anexo 1 ; jornais e revistas.

VDEOS:

Ambiente: sistema em equilbrio dinmico (14'24"), da srie PCN - Cincias Naturais. Filhos da terra (18'), da srie ndios no Brasil, da TV Escola.

EQUIPAMENTOS:

videocassete; televiso.

MATERIAL COMPLEMENTAR (bibliografia, videos etc., para o coordenador ou para o grupo, para aprofundar temas): E sugerida a seguinte bibliografia para os professores consultarem, uma vez que aprofundam conceitos e abordagens de alguns temas propostos. BRANCO, S. M. Energia e meio ambiente. So Paulo: Moderna, 1995 (Polmica). CAMPOS, M. Cristina da C, NIGRO, Rogrio G. Didtica de cincias: o ensinoaprendizagem Metodologia). MARTINS, R. A. Universo: teorias sobre sua origem e evoluo. So Paulo: Moderna, 1994. RODRIGUES, S. A. Destruio e Equilbrio: o homem e o ambiente no espao e no tempo. So Paulo: Atual, 1989 (Meio Ambiente). CTI - Livro do artesanato Waipi. Centro de Trabalho Indigenista. Braslia: MEC/SEF, 1999. APEART - E assim comeou a histria que j havia comeado... Associao Projeto Educao do Assalariado Rural Temporrio. Londrina: Apeart/Peri; Braslia: MEC, 1999. como investigao. So Paulo: FTD, 1999 (Contedo e

LADEIRA, M. E. et al. Estudando os cerrados. So Paulo: Centro de Trabalho Indigenista, 1999. REZENDE, R., NILSSON, M. A terra dos Terena: manual de educao ambiental para a terra indgena de Cachoeirinha. Braslia: MEC/SEF, Centro de Trabalho Indigenista, 1999.

SEQNCIA DE ATIVIDADES ATIVII - LEVANTAMENTO DE CONHECIMENTOS PRVIOS SBRE A CONCEPO DE CINCIAS E O SEU CAMPO DE ESTUDO

OBJETVO:

Favorecer a reflexo dos professores sobre suas concepes do que seja o estudo das cincias e sua importncia no currculo da escola indgena.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 HORAS)

1. Explicar aos professores que o objetivo desta atividade promover um levantamento das concepes do grupo sobre o que seja a rea de cincias, o que ela estuda e qual a sua importncia no currculo da escola indgena. Explicar que este levantamento ser importante para a auto-reflexo sobre seus conhecimentos, para confrontao com os debates que iro se desenrolar na seqncia e para avaliao da aprendizagem no final das atividades propostas. 2. Como atividade para propiciar esse levantamento, solicitar aos professores que respondam em seu Caderno de Registro s duas perguntas: "O que so Cincias?" "O que as Cincias estudam?" 3. Orientar os professores para que se organizem em duplas para trocar e discutir o que escreveram. Propor que preparem uma nova sntese, juntando e confrontando o que escreveram. 4. Propor que cada dupla se junte a uma outra, compondo um grupo de quatro professores e discutindo o que escreveram. Propor que preparem um cartaz sintetizando a opinio do grupo sobre as duas questes. 5. Abrir para plenria, solicitando que cada grupo leia o que produziu em conjunto e pendure os cartazes pela sala. Aps as apresentaes, abrir a discusso. 6. Para finalizar a atividade, solicitar a cada professor que escolha um tema estudado pelas cincias e produza um desenho que tambm dever ser afixado na sala.

ATIVIDADE OBJETVO:

2 - LEITURA DO RCNEI

Familiarizar os professores indgenas com o RCNEI, possibilitando que estes o acatem como uma fonte de informao e um instrumento para o seu trabalho em sala de aula.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O (2 HORAS)

1. Propor que individualmente os professores indgenas procedam leitura dos itens " 1 . As sociedades indgenas e as cincias" e "2. As novas situaes" do RCNEI (pginas 253 e 254). 2. Solicitar que se organizem em trios e discutam e grifem as idias principais do texto. 3. Propor que respondam nos trios pergunta, anotando em seu Caderno de Registro: "Os povos indgenas fazem cincia?" 4. Abrir o debate, solicitando que cada trio apresente os resultados de sua discusso. A T I V I D A D E 3 - O CONHECIMENTO INDGENA, SUA PESQUISA E REGISTRO
OBJETVO:

Propiciar uma reflexo sobre os conhecimentos indgenas, sua sistematizao e registro e sua veiculao por meio da escola.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 6 HORAS)

1. Propor aos professores que releiam o item "2. Educao e conhecimentos indgenas" do RCNEI (pgina 22). 2. Realizar uma discusso do trecho lido a partir da pergunta: "A escola pode trabalhar com os conhecimentos indgenas?" 3. Apresentar o vdeo Ambiente: sistema em equilbrio dinmico (14'24"), da srie PCN - Cincias Naturais. 4. Propor sua discusso a partir de questes sobre o interesse dos homens em conhecer, entender e ordenar o mundo que os cerca. O que significa observar,

experimentar, ordenar, concluir? Todos os povos pensam da mesma forma, isto , explicam as coisas da mesma maneira? O que ter uma atitude de investigao cientfica? 5. Propor que realizem uma atividade prtica de sistematizao de conhecimentos. Distribuir folhas de sulfite para os professores. Pedir que escrevam nomes de animais ou plantas, o maior nmero e o mais variado possvel. Quando terminarem, solicitar que reflitam sobre a lista e pensem numa forma adequada de agrupar seus elementos. 6. Orientar para que executem a tarefa de reorganizar a lista em seu Caderno de Registro. 7. Solicitar a cada professor que apresente os seus resultados, explicando os critrios escolhidos e como ficou a sua classificao. Orientar os demais professores para que fiquem atentos aos resultados e percebam se existe algo que lhes pareceu semelhante ou estranho. 8. O coordenador deve anotar no quadro os diferentes critrios de classificao utilizados e propor, como questo, se eles foram adequados ou no para organizar o universo de animais e plantas levantados; o que tinham de semelhante e de diferente, e abrir o debate. O coordenador pode apresentar outras formas de classificao de modo que enriquea e amplie o debate, na perspectiva de valorizao dos diferentes sistemas classificatrios. 9. Propor a leitura, em duplas, dos itens "2. O conhecimento indgena, sua pesquisa e registro" e " 3 . 1 . Os seres humanos e o meio ambiente" do RCNEI (pginas 257 a 259). Orientar os professores para que grifem as idias principais e as discutam pensando na classificao feita na atividade anterior, produzindo uma sntese. 10. Abrir o debate pedindo que as duplas apresentem suas concluses. 11. Propor aos professores que escrevam uma reflexo pessoal sobre esta seqncia de atividades em seu Caderno de Registro. A T I V I D A D E 4 - INTEGRANDO O T R A B A L H O DE CAMPO AO ESTUDO DO AMBIENTE
OBJETVO:

Refletir sobre as interaes entre natureza e sociedade a partir de problemas reais que ocorrem em terras indgenas e por meio de trabalho de campo em um ambiente prximo, que pode ser observado e estudado para o estabelecimento de muitas relaes.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O

( 8 HORAS)

1. Os professres, em duplas, discutem qual a relao dos ndios com a natureza. Aps uns dez minutos de discusso, o coordenador deve orientar as duplas para que preparem uma frase que sintetize seus pontos de vista. 2. Abrir o debate pedindo que cada dupla apresente sua frase. 3. Propor como discusso as seguintes questes: "Podemos mexer na natureza como se ela nunca fosse acabar? Como interferir na natureza, sabendo que estamos mexendo em algo complexo e que o que fazemos pode se tornar um beco sem sada?" "Quando algum morador de cidade diz que o progresso ainda no chegou l, o que ele quer dizer? Em So Paulo, o progresso j chegou? E na sua rea indgena? Compare em quais dessas localidades a qualidade de vida melhor." 4. O coordenador deve distribuir cpias do Anexo 1 para cada dupla de professores (textos dos ndios Waipi que moram no Amap, no norte do Brasil, numa rea de 604 mil hectares que foi demarcada em 1996). Pedir que leiam e discutam. 5. Aps a leitura, o coordenador encaminha a discusso coletiva de que no possvel pensar em natureza sem pensar nas aes humanas. A natureza vem sendo transformada para as necessidades de desenvolvimento de cada sociedade humana, fornecendo vrios recursos. Alis, muitos no se referem mais natureza, mas aos recursos naturais, revelando o olhar utilitrio para o que naturalmente encontrado. 6. Ainda em duplas, solicitar aos professores que preparem uma lista com algumas das transformaes que as sociedades atuais produzem na natureza e marquem aquelas que consideram absolutamente necessrias e quais no deveriam ocorrer. 7. Abrir o debate, pedindo que as duplas apresentem seus trabalhos e indagando se essas questes poderiam ser estudadas na escola. 8. Propor que cada professor desenhe seu meio ambiente atual como forma de expressar seu entendimento sobre o que est ocorrendo com o territrio do seu povo hoje. 9. Todos os desenhos so expostos, manifestam-se oralmente alguns voluntrios e ento se discute se os desenhos podem ou no expressar concepes e idias sobre o meio ambiente e como eles poderiam ser utilizados nas aulas de cincias.

10. Propor a leitura compartilhada do Tema Transversal 1: "Terra e conservao da biodiversidade" do RCNEI (pginas 93 a 96). O coordenador pode incentivar a expresso das opinies durante a leitura. Os professores podem grifar e fazer pequenas anotaes a lpis em seus prprios RCNEI, com o objetivo de irem se apropriando de um material que deve ser utilizado com dinamismo, sem porm danific-lo. 1 1 . Aps a leitura, o coordenador deve lanar a seguinte questo para que os professores, em grupos, possam discutir: "Como estudar o meio ambiente nas aulas de cincias?" "E possvel realizar algum tipo de trabalho de campo com os alunos?" "Que objetivos um trabalho de campo pode ter?" "Como planejar esse trabalho para que seja integrado s outras aulas em classe?" "Que contedos podem ser abordados neste trabalho?" 12. Orientar os professores para que discutam essas questes e levantem suas impresses. Na seqncia, orientar para que leiam os itens "Uso e conservao" (pgina 260) e "Contedos" (pginas 262 a 264, do RCNEI). Durante a leitura os professores esclarecem dvidas, trocam experincias de ensino, fazem anotaes individuais no Caderno de Registro. 13. Propor aos professores que pensem em algum problema de sua regio e em como eles poderiam trabalhar esse problema com os seus alunos. Propor que, em grupos, os professores elaborem um plano de trabalho de campo que possibilite que seus alunos possam estudar esse problema ou algum dos contedos propostos no RCNEI. 14. Abrir a plenria para as apresentaes, discutindo quais seriam as formas de registro mais adequadas para os alunos utilizarem neste trabalho: como desenvolver atividades de preparao, como organizar roteiro para o estudo de campo propriamente dito e como sistematizar as observaes e os dados

obtidos.
15. Orientar os professores para que escrevam uma reflexo sobre essas atividades em seu Caderno de Registro. 16. Apresentar o vdeo Filhos da terra (18') da srie ndios no Brasil, da TV Escola. 17. Abrir o debate sobre o vdeo. Orientar a discusso visando sistematizao de idias sobre as relaes entre os povos indgenas e a natureza.

ATIVIDADE 5 -

A PESQUISA NAS AULAS DE C I N C I A S

OBJETVO:

Refletir sobre o papel da pesquisa biblioqrfica no ensino de cincias e como sua eficincia pode ser ampliada quanda algumas etapas so proporcionadas, cama: a organizao dos conhecimentos prvios sobre o objeto da pesquisa; o levantamento de dvidas e o estabelecimento de roteiros antes da pesquisa; a pesquisa propriamente dita em vrias fontes; elaborao de um produto aps a pesquisa.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 6 HORAS)

1. Em trios, os professores discutem "se" e "como" trabalham com pesquisa bibliogrfica em suas aulas e listam aspectos das experincias relatadas. Trocam a lista entre si, lem e, em seguida, formam um novo grupo de seis pessoas que escolhem o que falar para todo o coletivo. Aps a exposio de todos os relatores, o coordenador prope uma discusso coletiva: "O que os alunos sabem sobre os temas pesquisados?" "Os alunos sabem o que pesquisar quando no feito com ele um roteiro sobre o que se quer saber?" "Os livros didticos falam sempre a verdade?" "Alm dos livros didticos, que outros materiais podem ser utilizados na pesquisa? Vdeos, jornais e revistas podem ser materiais teis?" "As pessoas da comunidade podem ser fontes de informao? Como?" 2. Propor aos professores que se dividam em grupos e que cada grupo, folheando o item "3. Sugestes de temas de estudo", do RCNEI (pginas 258 a 277), escolha um tema para pesquisar. No h necessidade de ler todo o texto, apenas de ir passando os olhos nos subttulos e nos ttulos, onde esto os temas propostos. 3. Aps escolherem o tema, orientar os professores para que anotem em seu Caderno de Registro o que sabem sobre esse tema e quais so suas dvidas. Pedir aos professores que socializem suas anotaes no grupo. 4. Aps escolherem o tema a ser investigado, propor que leiam e grifem as idias principais do item "III. Sugestes de trabalho", do RCNEI (pginas 278 e 279). 5. O coordenador ajuda a pesquisa trazendo alguns livros de biologia, jornal local ou nacional, revista, vdeo pronto ou documentrio de TV gravado, que sero pesquisados pelos prprios professores. Dependendo da problemtica escolhida pelos grupos, pode-se propor que eles faam entrevistas com pessoas do local.

Cada grupo olha todo o material disponvel e escolhe aquele que tem informaes sobre o tema escolhido. 6. Propor aos professores que, antes de organizarem o que descobriram no material, leiam em conjunto o item "Caminhos", do RCNEI (pginas 279 e 280). 7. Orientar os grupos para que produzam um cartaz com o tema da pesquisa. 8. Abrir para as apresentaes e para o debate. Orientar os professores para que expliquem o tema que escolheram, os materiais que pesquisaram, que tipo de materiais e que tipo de informaes encontraram e quais as que escolheram. Pedir para os professores avaliarem se houve aprendizagem de novos aspectos, sobre o problema, aps a pesquisa e a exposio. 9. importante tambm que os professores pensem e falem sobre o que aprenderam sobre pesquisa em geral, ou seja, o fato de ter escrito inicialmente seus conhecimentos ou idias sobre o assunto, de ter feito roteiro de dvidas e de ter pensado o que poderia pesquisar influiu na qualidade do trabalho? O fato de fazer o cartaz e transmitir o que pesquisou para os colegas influiu no que se pode aprender em uma pesquisa bibliogrfica? 10. O coordenador prope a discusso das seguintes questes para concluir a seqncia: * "E mais importante o professor no ter dvidas e mostrar que sabe tudo aos alunos ou ter atitude investigativa ao tentar resolver suas dvidas e as dos alunos?". *"Para resolver as dvidas, que aparecem para o prprio professor e para os alunos, que fontes devem ser consultadas?". "Quando h dvidas sobre a exatido das informaes de um livro, o que fazer?". 11. Os professores fazem anotaes individuais em seu Caderno de Registro. ATIVIDADE
OBJETVO:

6 - ANLISE DOS REGISTROS REALIZADOS E AVALIAO

Perceber a importncia de retomar o registro escrito para estudar, sistematizar e avaliar o percurso realizado.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1.

O coordenador deve reapresentar ao grupo os cartazes produzidos na atividade 1 sobre o que cincias e o que ela estuda.

2. Pedir aos professores que leiam os cartazes e, em plenria, perguntar se gostariam de completar, ampliar, corrigir as definies e os itens apresentados nos cartazes. 3. Pedir que anotem em seu Caderno de Registro o resultado das discusses. 4. Orientar os professores para que releiam suas anotaes em seu Caderno de Registro e observem todas as snteses que foram elaboradas durante o trabalho deste mdulo de cincias. 5. Explicitar a proposta de escrita "Ao planejar meu trabalho de cincias no devo me esquecer de ....". 6. Propor que cada participante socialize suas observaes para que se faa uma lista coletiva. 7. Solicitar aos professores que registrem o resultado deste trabalho em seu Caderno de Registro.

ANEXOS

ANEXO 1
W A I P I N O POBRE

"Os Waipi no so pobres. Porque ns temos a terra demarcada, temos floresta, temos animais, rio puro. Os rios daqui no so poludos como na cidade. Ns derrubamos poucas rvores para fazermos as roas e plantamos mandioca, macaxeira e outras plantas para ns comermos e sobrevivermos. A gua dos rios pura e bebemos gua dos rios mesmo na nossa rea" (Ailcyry). "Nossa cultura muito diferente da cultura do branco. Trabalhamos nas roas. Derrubamos rvores com machado para fazer a roa. Ns no derrubamos todos os matos. Os brancos derrubam todos os matos e destroem. Os brancos no sabem cuidar da floresta, serram madeira para vender e estragam a terra. Ns no somos assim, no serramos madeira e no estragamos a terra. Sabemos cuidar do mato, sabemos cuidar da terra. Sabemos que, se derrubarmos todo o mato, no vai ter nunca mais mato para nossos netos. Nossos avs no derrubaram todos os matos, por isso ns, jovens, sabemos cuidar do mato. Se nossos avs derrubassem todos os matos, ns no iramos saber como era o mato. Nossos avs no pensaram s neles, eles pensaram no futuro, pensaram em como os netos iriam viver no futuro: 'No vai ter lugar para eles fazerem as roas, se eu destruir toda a terra e todo o mato'. Nossos avs no mataram todas as caas, s mataram o que era para comer: 'Se eu matar todas as caas, no vai ter o que meus netos caarem'" (Seky). Livro do artesanato Waipi. Centro de Trabalho Indigenista. Braslia: MEC, 1999.

AS ARTES NAS ESCOLAS INDGENAS

MDULO 8

AS ARTES NAS ESCOLAS I N D G E N A S

T E M P O PREVISTO:

24 horas

FINALIDADE DO MDULO: Oferecer aos professores elementos de reflexo sobre o papel da arte na escola indgena e sobre o processo de aprendizagem dos alunos para os contedos de artes visuais.

EXPECTATIVAS DE APRENDIZAGEM (CAPACIDADES A SEREM DESENVOLVIDAS) 1. Refletir sobre as atividades artsticas atualmente desenvolvidas em suas escolas. 2. Ampliar a compreenso sobre a importncia da arte no seu grupo social e em outro. 3. Compreender o processo de aprendizagem dos alunos sobre os contedos de artes para selecionar e organizar o programa curricular de suas escolas. 4. Desenvolver um trabalho com os contedos de artes adequados s necessidades de aprendizagem dos alunos. 5. Prosseguir no estudo do RCNEI como fonte de informao e instrumento para aperfeioar a sua atuao em sala de aula.

4 . CONTEDO D O M D U L O : Situao atual do ensino da arte na escola indgena. A importncia da arte nas sociedades indgenas e em outras. O papel da arte na escola. Planejamento das atividades artsticas. O processo de aprendizagem dos alunos dos contedos de artes.

5. M A T E R I A L NECESSRIO:

RCNEI;

livros do kit do RCNEI; lpis; papel sulfite; borracha; canetas hidrocor (coloridas); durex ou fita gomada; canetas; giz; lousa.
VDEOS:

-Artes (17'39"), da srie Menino, Quem Foi Teu Mestre, FRM/Seneb/MEC, 1995.
EQUIPAMENTOS:

videocassete; televiso. 6. MATERIAL COMPLEMENTAR (bibliografia, videos etc, para o coordenador ou para o grupo, para aprofundar temas): desenhos ou fotografias de pinturas corporais de diferentes povos do Brasil e de outros pases; mapas geogrficos; livros de Histria da Arte; PCN de Arte - Ensino Fundamental, vol. 6 (pginas 1 9 a 21).

SEQNCIA DE ATIVIDADES: ATIVIDADE 1 - APRESENTAO DOS CONTEDOS DO M D U L O E DAS EXPECTATIVAS DE APRENDIZAGEM OBJETIVOS: Apresentar e discutir as expectativas de aprendizagem, relacionando-os com o processo de formao. Apresentar os contedos do mdulo.

174 As artes nas escolas indgenas

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 1 H O R A )

1. Solicitar a cada professor que responda de forma breve, individualmente e em seu Caderno de Registro: "O que eu entendo por arte?" "Quais tm sido minhas maiores dificuldades no ensino da arte?" 2. Durante os relatos, anotar em um cartaz as respostas dos professores. Afixar este cartaz na sala e guard-lo para ser utilizado novamente no final do mdulo. 3. Apresentar os contedos do mdulo e as expectativas de aprendizagem, relacionando-os com as dificuldades relatadas pelos professores. Lembrar que durante a realizao deste mdulo as dvidas sero atendidas e, no final, o grupo avaliar as expectativas de aprendizagem. ATIVIDADE 2 - A ARTE NA ESCOLA INDGENA HOJE

OBJETVO:

Discutir a situao atual do ensino da arte nas escolas indgenas.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 4 HORAS)

1. Explicar que esta atividade destina-se, ao mesmo tempo, a uma reflexo inicial sobre as atividades artsticas realizadas atualmente nas escolas e socializao de procedimentos adotados diante das dificuldades encontradas. 2. Pedir aos professores que, em pequenos grupos, falem sobre as atividades artsticas em sua escola a partir das seguintes perguntas: "Qual o tempo dedicado s atividades artsticas na rotina da escola?" "As manifestaes artsticas de sua comunidade esto includas nas aulas de artes?" Quais so os materiais e os instrumentos de trabalho utilizados nas aulas de arte? H dificuldade em conseguir materiais? H atividades de pesquisa sobre a arte de sua sociedade? Existem livros de arte no acervo de sua escola? Voc desenvolve alguma atividade artstica em especial (canta, participa de danas, produz algum tipo de objeto etc.)? Como aprendeu? Caso o ensino de artes no ocorra, propor a pergunta: "Por que a arte no est includa no programa de sua escola?"

3. Pedir par cada grupo apresentar aos demais a concluso de suas discusses. Escrever na lousa, ou em um mural, as questes principais dos relatos de cada grupo. 4. Propor que os professores, juntos com o coordenador, selecionem as questes mais recorrentes e/ou importantes para compor um quadro da situao atual do ensino da arte em suas escolas. 5. Escrever as questes selecionadas na lousa, ou mural, para comentrios. Esta reflexo deve ser conduzida para que cada tema seja analisado a partir de diferentes pontos de vista. 6. Orientar os professores para que anotem em seu Caderno de Registro uma reflexo sobre essa discusso.

Atividade 3 - ANLISE

SBRE OS DIFERENTES SIGNIFICADOS DAS REPRESENTAES ARTSTICAS NAS SOCIEDADES INDGENAS.

OBJETVO:

Discutir os diferentes significados das representaes artsticas nas sociedades indgenas.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 6 HORAS)

1. Pedir aos professores que, individualmente, utilizando folhas de papel e canetas hidrocor, desenhem um padro de pintura corporal (de uso cotidiano ou ritual) ou de tecelagem, de tranado ou um motivo de pintura em cermica etc. No verso da folha devem escrever o nome do padro (se houver), o que ele representa, em que situao utilizado e quem o utiliza (homens, mulheres, crianas, velhos, guerreiros etc). 2. Expor os desenhos prontos em um lugar onde todos possam ver (pode ser em um mural ou em um varal). 3. Pedir aos professores que, em pequenos grupos, analisem os desenhos, considerando alguns aspectos, como, por exemplo: ocupao do espao da folha; tipos de traos; uso da cor; escolha de determinado padro.

4.

Propor um painel de discusso a partir do que os pequenos grupos analisaram, complementando com aspectos que no foram contemplados, como, por exemplo: os diversos significados dos padres, seus contextos de uso (quem realiza as pinturas, quem pode ser pintado, em quais objetos se empregam tais padres etc), o material utilizado, se h especialistas nesta arte, se esses padres tambm ornamentam objetos (quais e de que forma) etc.

5. Apresentar aos professores o livro Adornos e pintura corporal karaj (livro integrante do kit do RCNEI) e pedir que observem detalhadamente cada um dos desenhos. 6. Propor uma anlise coletiva comparando os desenhos realizados pelos professores e as pinturas corporais Karaj e Java, a partir de perguntas orientadoras, como, por exemplo: "H padres que se assemelham? Quais?" "Quais so as diferenas? Nas cores? Na forma dos desenhos?" "Em que outros aspectos pode-se encontrar semelhanas ou diferenas?" 7. Mostrar pranchas com pinturas corporais de outros povos indgenas ou fotografias publicadas em livros e revistas para que comparem estilos, maneiras de representar os desenhos e comentem os diferentes aspectos que compem a pintura corporal dos tantos povos, em que circunstncias so utilizadas e o material empregado. 8. Propor uma leitura individual do trecho "A arte nas sociedades indgenas" (pginas 288 a 2 9 1 , do RCNEI). Orientar os professores para que grifem as idias que julgarem mais importantes. Discutir com os professores o contedo do texto lido, relacionando com a atividade anterior e com exemplos apresentados por eles, complementando com outros que considerar relevantes. 10. Pedir aos professores que falem sobre as manifestaes artsticas de sua comunidade (festas, pintura, cermica, danas, msica etc.) para identificar a presena da arte nas sociedades indgenas representadas no grupo. 11. Escrever, junto com os professores, uma lista das atividades artsticas realizadas em cada sociedade indgena representada no grupo. Depois, marcar quais destas atividades so ou poderiam ser desenvolvidas na escola. 12. Orientar os professores para que registrem essas atividades em seu Caderno de Registro.

9.

 A T I V I D A D E 4 - POR QUE ESTUDAR ARTE NA ESCOLA?

OBJETVO:

Discutir as capacidades previstas para cada contedo de ensino da arte proposto no RCNEI. Essa discusso fundamental para os professores definirem o que esperam da formao dos seus alunos e o que devem fazer para desenvolverem as capacidades previstas.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 6 HORAS)

1. Apresentar o programa de vdeo Artes, da srie Menino Quem Foi Teu Mestre. Pedir que anotem todos os pontos que considerarem importantes para justificar o ensino da arte na escola. 2. Propor que, em pequenos grupos, compartilhem suas anotaes sobre o programa assistido e discutam os objetivos do ensino da arte na escola. No final da discusso, pedir que escrevam os objetivos definidos: "O ensino da arte deve ajudar os alunos a serem capazes de..." 3. Orientar cada grupo para que prepare um cartaz com suas concluses. 4. Propor a leitura da pgina 296 do RCNEI. Debater as propostas a apresentadas e observar se elas esto contempladas nos cartazes preparados em grupo, e quais 5. propostas os professores consideram que deveriam ser agregadas aos cartazes feitos. Pedir a eles que as registrem em seu Caderno de Registro. Pedir aos professores que voltem aos seus grupos para pensar nos contedos de ensino relacionados a cada capacidade descrita. Sugerir o quadro abaixo para organizar esta atividade, de um lado as capacidades e de outro os contedos:

CAPACIDADES
Compreender a arte como uma forma de expresso e comunicao presente em todos os povos, de diferentes tempos e lugares, reconhecendo a pluralidade cultural como um direito de todos os grupos sociais. Compreender a importncia da arte como patrimnio e como elemento formador da identidade tnica e cultural.

CONTEDOS

CAPACIDADES Refletir sobre as diferentes linguagens da arte (msica, teatro, dana, artes visuais), como se apresentam em sua cultura e em outras, estudando a sua histria, identificando e experimentando tcnicas, materiais e recursos, procedimentos criativos e de apreciao. Ampliar a imaginao, a percepo, a reflexo, a intuio, a fantasia, a observao, a sensibilidade e demais potencialidades necessrias produo e apreciao da arte, bem como construo de outros conhecimentos. Valorizar as diferentes expresses artsticas de sua sociedade e o conhecimento de seus produtores. Identificar aspectos que singularizam a arte de sua cultura ante as outras culturas, indgenas ou no. Reconhecer a importncia de registrar, conservar e divulgar as produes artsticas de sua sociedade e de outras, sabendo organizar informaes e utilizar recursos, materiais, tcnicas e procedimentos variados.

CONTEDOS

6. Cada grupo apresenta suas propostas e abre-se o debate.

A T I V I D A D E 5 - PENSANDO NO ENSINO DA ARTE

OBJETIVOS:

Discutir as formas de ensinar arte de cada professor participante. Simular atividades envolvendo as diferentes modalidades de arte. Avaliar as atividades apresentadas, organizando uma lista de recomendaes importantes para uma aprendizagem significativa em arte.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 6 HORAS)

1. Pedir que leiam o texto abaixo, do professor Ljyraru Karaj (escrever o texto em um cartaz ou na lousa): As crianas Karaj aprendem a desenhar olhando, e depois imitando, quando a me est fazendo cermica. Depois as crianas comeam a fazer desenho na areia beira do rio, no cho, na terra, com carvo. Isso acontece quando a criana tem de 7 a 8 anos. Os desenhos que as crianas aprendem so os desenhos que elas vo pintar no corpo de outro Karaj, quando elas ficam grandes (Ljyraru Karaj). 2. Propor que comentem, em grupos, o texto lido e discutam se na sua comunidade o ensino da arte acontece da mesma forma. Apresentar algumas perguntas para orientar a discusso: "Quais so as atividades artsticas praticadas pelas mulheres e pelos homens na comunidade?" "Como acontece a transmisso dos conhecimentos artsticos na comunidade?" "Quais so as atividades artsticas praticadas na escola?" "Como acontece a transmisso dos conhecimentos artsticos na escola?" "De que maneira a arte poderia ser trabalhada em conjunto com outras reas do conhecimento?" 3. Organizar uma discusso coletiva a partir dos comentrios dos grupos. Escrever no cartaz ou na lousa as formas de ensinar apresentadas por cada grupo. 4. Propor que cada grupo planeje uma aula para uma determinada modalidade de arte: msica, dana, cermica, pintura, desenho, tecelagem... (organizar cada grupo com uma modalidade de arte diferente para ampliar a discusso sobre as formas de ensinar) para apresentar aos professores do curso.

5.

Pedir que cada grupo apresente a aula planejada. Os professores devem assistir s apresentaes avaliando alguns aspectos, como, por exemplo: se a forma de ensinar apresentada eficiente para a aprendizagem dos alunos; se o professor apresentou desafios para os alunos; se os alunos puderam expor suas idias e trocar informaes com o grupo.

6. Avaliar as apresentaes e escrever, junto com os professres, uma lista com recomendaes importantes para garantir uma aprendizagem significativa em arte. Segue uma sugesto:

1. O professor deve propor atividades desafiantes em que os alunos tenham problemas a resolver e decises a tomar sobre o que se propem a produzir. 2. As crianas devem ter oportunidade de trocar informaes entre elas e expor suas prprias idias.

3.

4.

I M P O R T A N T E : A atividade de simulao tem como objetivo criar uma situao em que os professores possam planejar uma atividade e desenvolv-la decidindo a melhor forma de faz-lo, favorecendo a reflexo sobre sua prtica. Orientar para que leiam as pginas 310 a 313, do RCNEI, para complementar as discusses do curso com outras idias e informaes sobre formas de ensinar e estudar arte. Sugerir que grifem as idias que julgarem mais importantes. ATIVIDADE 6
OBJETVO:

- A V A L I A N D O O PERCURSO

Avaliar e discutir sobre os procedimentos trabalhados, identificando as estratgias didticas e os contedos discutidos ao longo do mdulo.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 1 H O R A )

1. O coordenador deve reapresentar para o grupo o cartaz produzido na atividade 1. 2. Pedir aos professores que leiam as definies de arte e solicitar que completem, ampliem, corrijam as definies anteriormente dadas em funo dos trabalhos desenvolvidos no mdulo. 3. Orientar para que anotem em seu Caderno de Registro uma reflexo sobre essa temtica. 4. Ler as dificuldades que eles apresentaram no incio do mdulo sobre o ensino de arte e propor o debate sobre "se" e "em que" este mdulo ajuda a superar ou enfrentar estas dificuldades, e "o que", individual ou coletivamente, pode ser feito para o aperfeioamento do ensino de artes na escola.

MODULO

AS ESCOLAS INDGENAS E A EDUCAO FSICA

MDULO 9

AS ESCOLAS I N D G E N A S E A E D U C A O FSICA

1. T E M P O PREVISTO: 22 horas
2. FINALIDADE DO M D U L O : Familiarizar os professores indgenas com a rea da educao fsica e favorecer sua compreenso de que a elaborao de currculos da disciplina, nas escolas em que trabalham, depende de sua atuao como pesquisadores.

3. EXPECTATIVAS DE APRENDIZAGEM (CAPACIDADES A SEREM DESENVOLVIDAS) Com este mdulo, espera-se que os professores tornem-se cada vez mais capazes de: entender os pressupostos e os significados da educao fsica nas escolas noindgenas; pensar criticamente nos contedos da disciplina e nos sentidos da prpria expresso "educao fsica"; pesquisar e avaliar quais conjuntos de contedos da rea da educao fsica seriam significativos nos currculos das escolas indgenas, e de que modo isto deve acontecer; refletir sobre o valor pedaggico da educao fsica.

4 . CONTEDO D O M D U L O : As formas indgenas de educao fsica e sua relao com a escola. A difuso de conhecimentos, valores e tcnicas corporais entre diferentes povos. A educao fsica nas escolas no-indgenas. As situaes de contato e a questo da sade. O trabalho de pesquisa em educao fsica indgena. As possibilidades para a educao fsica escolar dos ndios.

5 . M A T E R I A L NECESSRIO:

RCNEI; bolas de futebol e/ou de vlei; cordas para exerccio individual de "pular corda"; lousa; giz; cartolinas; canetas e/ou lpis de cera coloridos.

VDEO:

A educao fsica para todos (Programa 1 da srie PCN - Educao Fsica, da TV Escola/MEC);
EQUIPAMENTOS:

videocassete; televiso.

6. MATERIAL COMPLEMENTAR (bibliografia, videos etc, para o coordenador ou para o grupo, para aprofundar temas): PCNs 59 a 89 sries/Educao Fsica.

7. SEQNCIA DE ATIVIDADES

ATIVIDADE

1 -

LEITURA DO

RCNEI

OBJETIVO:

Familiarizar-se com o RCNEI, utilizando-o como fonte de informao e como instrumento para pensar a prtica pedaggica.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. O coordenador expe, em linhas gerais, as expectativas de aprendizagem e os contedos do mdulo. Sugere-se enfatizar, sobretudo, o aspecto bsico da filosofia didtica que norteia o mdulo: a construo de currculos adequados de educao fsica em escolas indgenas uma tarefa que est apenas comeando;

par sua consolidao so fundamentais as experincias, as propostas e as idias dos prprios professores indgenas. preciso que se transmita a seguinte idia inicial: os contedos do mdulo devem servir para que os participantes reflitam sobre a orientao que vm adotando ou que iro adotar ao atuar na rea da educao fsica escolar. 2. Propor a leitura do item "2. Dentro e fora da escola: a educao fsica diferenciada e intercultural" (pginas 323 e 327, do RCNEI). Solicitar aos professores que se organizem em duplas. Propor que todos leiam e grifem as idias que julgarem mais importantes da primeira parte do texto (do incio at.... "para se supor esse interesse"). 3. Abrir o debate solicitando aos professores que digam o que consideraram mais importante a respeito da leitura realizada. 4. Propor a continuidade da leitura para descobrirem quais as razes que o RCNEI apresenta para o interesse da educao fsica nas escolas indgenas. Para tanto, dividir as turmas em duas metades. A primeira metade lera o primeiro motivo (vai do pargrafo ..."O primeiro que"... at "em que vivem", (pgina 325). A segunda metade das duplas lera o segundo e o terceiro motivos (vai da pgina 325 "O segundo motivo que...." at o final da pgina 327). 5. Orientar cada dupla para grifar as idias principais e preparar uma sntese para apresentar em plenria. 6. Abrir o debate, pedir que cada dupla apresente o resumo do que entendeu da leitura e propor aos professores que discutam as idias apresentadas. 7. Orientar para que anotem em seu Caderno de Registro uma reflexo sobre a leitura e sobre a discusso realizadas. A T I V I D A D E 2 - O L H A N D O PAR A PRPRIA EXPERINCIA ESCOLAR

OBJETVO:

Resgatar, compartilhar e refletir coletivamente sobre experincias individuais com aulas de educao fsica, de modo que isso permita comparaes entre o que se "vive(u) como aluno" e o que se deseja (ou pode desejar) "construir como professor".

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. O coordenador prope que cada um faa um breve exerccio de memria: remeter-se, de olhos fechados e em silncio, ao seu prprio passado de aluno de educao fsica. O objetivo que se recordem dos momentos das aulas dessa disciplina nas escolas em que os participantes estudaram. Aqueles que

estudaram em escolas em que no havia aulas de educao fsica podem pensar nas atividades fsicas que praticavam como "recreao" escolar ou mesmo fora da escola. 2. Quando julgar conveniente, o coordenador rompe o silncio escolhendo um dos participantes para que relate oralmente suas lembranas individuais. Enquanto todos ouvem o relato, o coordenador vai anotando seus principais aspectos na lousa, usando palavras isoladas ou frases curtas (como ser visto a seguir, importante, como recurso didtico, que a lousa esteja dividida ao meio e que essas anotaes do coordenador sejam feitas em apenas uma das metades). Espera-se que o relato seja detalhado. Caso isso no acontea, o coordenador pode recorrer a um ou mais relatos adicionais. O importante que, ao final, ele disponha de elementos suficientes para que, olhando para a lousa e dialogando com aqueles que deram as informaes, possa compor um "quadro" bsico dessas "aulas recordadas". Ajudam a compor esse quadro os seguintes pontos: "Que tipo de escola era essa: laica ou religiosa? Pblica ou privada? Internato ou externato? Monolnge ou bilnge? Exclusiva para ndios ou congregando alunos ndios e no-ndios? Os alunos indgenas eram todos de um mesmo povo?" "O professor era ndio ou no-ndio? Era o mesmo das outras disciplinas ou diferente?" "Em que espao fsico aconteciam as aulas? Terreno aberto? De cimento, terra, grama? Quadra? Ptio da escola? Ginsio de esportes?" "As aulas resumiam-se a atividades fsicas? Ou havia algo mais, como acompanhamento de msicas ou de explicaes de regras, do sentido das atividades etc?" "Quais e como eram as atividades? (nome e breve descrio das atividades)." "Durante essas aulas, o comportamento dos alunos diferia do que eles tinham nas aulas de outras disciplinas, movimentando-se, falando, brincando, gritando ou rindo mais do que nestas ltimas?" "O professor utilizava algum critrio de separao dos alunos: meninos e meninas; "maiores" e "menores" etc?" "O professor proibia os alunos de fazerem alguma coisa com seus corpos, ou exigia que fizessem outras, de um modo que se chocava com o que eles faziam fora da escola?" 3. Aps essa etapa, o coordenador reorganiza e "fixa" na metade j utilizada da lousa (sempre na forma de palavras e frases curtas) o quadro geral das recordaes. Oralmente, destaca os principais traos dessas aulas rememoradas.

Verifica, ento, se algum participante tem comentrios a fazer que possam ser incorporados (como acrscimos ou divergncias) a esse primeiro quadro. Procedendo da mesma forma que na atividade anterior, o coordenador tem como objetivo compor um segundo quadro baseado em situaes concretas de aula, a ser contrastado com o primeiro. A solicitao, agora, para que os participantes contribuam com informaes sobre sua experincia atual como professores, e no mais como alunos que um dia foram. H, aqui, duas possibilidades: 1) que poucos ou nenhum dos participantes tenham a experincia de oferecer a seus alunos "aulas de educao fsica", de modo que uma iniciativa como esta, do coordenador, venha logo a se mostrar infrutfera; 2) que a montagem desse segundo quadro seja, de fato, vivel. Em ambos os casos, o coordenador prope um debate comparativo centrado nos dados levantados a partir do "passado de alunos" e do "presente como professores", conforme o que se segue. No primeiro caso, o coordenador anota um grande "ponto de interrogao" na metade vazia da lousa (ou deixa-a, de fato, "em branco") e utiliza esta interrogao ou este vazio como recurso visual para discutir com os participantes questes como: "Por que no h aulas de educao fsica nas escolas em que trabalham?" "Ser que deve ou precisa mesmo haver? Por qu?" "Por que a educao fsica importante para os alunos?" "Por que a educao fsica comea a fazer parte da formao de professores indgenas?" "Ser que, hoje em dia, as aulas de educao fsica ideais seriam iguais s que esto representadas no outro lado da lousa?" "O coordenador encerra a discusso dizendo que se espera que o mdulo ajude a pensar melhor nessas questes." No segundo caso, terminadas as etapas de sistematizao das informaes, o coordenador debate com os participantes as semelhanas e as diferenas entre os dois quadros representados, lado a lado, na lousa. Cada ponto de comparao merece ser explorado de mltiplos pontos de vista. Por exemplo: possveis motivos e conseqncias dos aspectos semelhantes e diferentes; diante de uma clara diferena, avaliao do que pode ser, pedagogicamente, mais e menos interessante; os pressupostos que levam a dizer que uma coisa "melhor" ou "mais interessante" que a outra etc. O coordenador encerra a discusso observando que a "educao fsica" pode ter muitos outros formatos, e que um dos objetivos do mdulo que os participantes acompanhem, pensem, imaginem e os descubram.

 importante frisar que, tanto no primeiro como no segundo caso, a contribuio do coordenador para o debate mais a de um "estimulador" ou "mediador" e menos a de um "expositor" ou "defensor" de idias. 5. Para encerrar, o coordenador pede que os professores faam, em seu Caderno de Registro, um "quadro-sntese" da discusso. Para tanto, devero dividir uma folha ao meio como a lousa e que esta seja preenchida do seguinte modo: no alto e no centro, o ttulo geral A EDUCAO FSICA NA MINHA ESCOLA; no lado esquerdo, o ttulo: QUANDO EU FUI ALUNO e, no lado direito, COMO PROFESSOR (esses ttulos podem ser traduzidos em lngua indgena, a critrio de cada um). A T I V I D A D E 3 - PAR QUE SERVE A EDUCAO FSICA?
OBJETVO:

Favorecer a compreenso dos participantes do mdulo quanto aos pressupostos e sentidos da educao fsica na escola dos "brancos", iniciando uma reflexo comparativa entre a vida nas cidades e nas comunidades indgenas.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 4 HORAS)

1. O coordenador d incio falando sobre os objetivos desta seqncia: conhecer um pouco como os no-ndios entendem a educao fsica e comear a pensar numa educao fsica adequada s escolas indgenas. A idia desta seqncia que os participantes possam perceber que tipos de preocupaes levam os "brancos" a oferecer aulas de educao fsica a suas crianas e jovens, discutindo o "porqu" e o "para qu" desta disciplina escolar. Para isso, comearo assistindo ao vdeo A educao fsica para todos, da srie de programas dos PCNs. 2. Apresentao do vdeo. 3. O coordenador vai lousa e prope um "roteiro de leitura" do vdeo. A idia direcionar a recepo de uma segunda exibio para duas questes bsicas: "Para que serve a educao fsica?". "Com que coisas os brancos esto preocupados quando falam da educao fsica?" O coordenador destaca os momentos do programa em que essas questes so mais claramente tematizadas (falas das crianas; intervenes do professor Marcelo "Jabu" B. da Silva; depoimentos dos artistas e esportistas famosos) e prope que se preste bastante ateno neles.

4. Aps a reapresentao do vdeo, orientar os professores para que formem pequenos grupos e discutam as duas questes propostas. 5. Abrir o debate, solicitando que cada grupo apresente suas concluses. 6. O coordenador deve preparar um cartaz com esses dois trechos retirados do RCNEI: Uma das principais justificativas para a existncia da educao fsica nas escolas dos no-ndios o modo de vida pouco saudvel que as pessoas tm nas cidades. A medicina "dos brancos" ensina que a sade das pessoas depende, dentre outras coisas, de que elas movimentem seus corpos de modo regular e adequado. E, nos dias de hoje, certas caractersticas e condies da vida urbana (nas cidades) - poluio, violncia, poucos espaos para o lazer, falta de tempo para a atividade fsica e para a convivncia social, etc. - tornam a Educao Fsica escolar necessria para a formao de crianas e jovens saudveis. (...) As limitaes dos territrios indgenas e a fixao em aldeias, bem como as grandes fazendas instaladas em seu entorno, podem levar ao rareamento da caa e da pesca, o que tende a modificar os hbitos alimentares e a reduzir as atividades fsicas dessas populaes. Seguem da problemas como o sedentarismo, a obesidade e casos de diabete entre ndios (RCNEIs, p. 321 e 325). 7. Aps a leitura do cartaz, propor aos professores que, em grupos, discutam as seguintes questes: "As pessoas das cidades e as pessoas da comunidade onde voc mora vivem do mesmo jeito?" "Na comunidade onde voc vive, a falta de atividade fsica um problema?" "Onde a falta de atividade fsica problema, onde se tornou hbito, onde no problema?" "Voc acha que as atividades fsicas do seu povo mudaram muito desde o contato com os 'brancos'? De que modo? Isso bom ou ruim?" "As crianas e os jovens da sua comunidade precisam fazer atividades fsicas na escola para ter uma vida saudvel?" 8. Socializam-se e sistematizam-se as concluses. A partir das sistematizaes da lousa, o coordenador destaca o significado da expresso "escola especfica e diferenciada" quando aplicada educao fsica. Lana, ento, a pergunta "Na sua comunidade, para que serviria a educao fsica?", comandando uma rodada de respostas individuais. E importante que os participantes fiquem

 vontade para tambm trazer tona questes que no foram apontadas durante a seqncia. O coordenador encerra as atividades destacando os pontos em comum das respostas e, se for o caso, aproveitando para lembrar outros que estiveram presentes ao longo da seqncia, mas acabaram esquecidos ao seu final. A T I V I D A D E 4 - A EDUCAO FSICA NAS ESCOLAS DOS "BRANCOS"

OBJETVO:

Desenvolver a familiaridade dos participantes do mdulo com os contedos e as maneiras de trabalhar da educao fsica dos "brancos". A primeira parte desta seqncia , na realidade, uma exposio oral do coordenador. Para que possa desenvolv-la de modo adequado, dois cuidados so necessrios: 1) previamente, a leitura atenta dos seguintes trechos do volume de Educao Fsica dos PCNs/5 a 8 sries: o item "Educao fsica e a cultura corporal de movimento", da 1 parte (p. 27-30); o subitem "Esportes, jogos, lutas e ginsticas" completo e os dois primeiros pargrafos do "Atividades rtmicas e expressivas" (item "Blocos de contedo", 2 parte, p. 70-71); 2) no decorrer da exposio, a averiguao constante da familiaridade e da compreenso dos participantes quanto ao que est sendo dito.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 4 HORAS)

1. O coordenador indica que o objetivo das atividades que se seguiro conhecer o tipo de prticas que os "brancos" ensinam em suas escolas. Vai lousa e escreve as seguintes cinco palavras: "esporte"; "jogo", "dana", "luta" e "ginstica". Recorrendo ao conceito de "cultura corporal de movimento" (embora no precise explicit-lo), explica por que esses cinco tipos de atividades fazem parte da educao fsica: todos tm a ver com "movimento do corpo" e fazem parte do conjunto de conhecimentos que, numa dada sociedade, se acumulam, se transmitem e se transformam de gerao para gerao. 2. O coordenador d prosseguimento exposio apontando as principais caractersticas e dando exemplos de cada um desses cinco tipos de atividades. Assim: "esporte" (regras oficiais e iguais no mundo todo - futebol, vlei); "jogo" (regras mais flexveis que o esporte, menos "srio" que o esporte - os prprios participantes podem ajudar a dar exemplos de jogos); "dana" (presena fundamental da msica; expresso corporal e ritmo - pedir ou oferecer algum exemplo); "luta" (uso controlado da violncia e da fora fsica contra o oponente - brao-de-ferro, jud, boxe); "ginstica" (trabalho corporal com finalidades

diversas: preparar o corpo para o esporte, a dana ou a luta; relaxar; recuperar ou manter a sade etc. - abdominais, exerccios respiratrios). O coordenador deve destacar que os critrios para diferenciar essas prticas corporais no so muito claros, j que elas se interseccionam e imbricam, dependendo dos contextos em que ocorrem. Para esclarecer essa idia, pode dar os exemplos do futebol (esporte e jogo); do boxe e do jud (esporte e luta); da capoeira (dana e luta). Pode-se dar exemplos de atividades diferentes dos anteriormente apontados. 3. O coordenador aproveita a meno ao jud ou capoeira para desenvolver e discutir com os participantes a idia de que cada povo ou cultura tem prticas corporais prprias, mas elas podem "passar" de um povo a outro, de uma cultura a outra, como a peteca, praticada, por exemplo, por subgrupos Guarani e transformado num esporte popular entre os brasileiros de regies como Minas Gerais; ou o lacrasse, ensinado por povos indgenas norte-americanos aos imigrantes europeus que chegaram aos Estados Unidos e ao Canad e, atualmente, praticado em diversas escolas no-indgenas destes pases. 4. Em seguida, o coordenador convida os participantes para que tomem parte numa simulao: como se estivessem numa escola de "brancos", eles sero os alunos; e o prprio coordenador ser o professor de educao fsica responsvel por algumas breves aulas. Cada uma delas ter como contedo um dos tipos de atividade anteriormente apresentados. A idia que os participantes, ao mesmo tempo em que se familiarizam com alguns contedos da educao fsica, vivenciem, como "alunos-observadores", os modos no-indgenas de ensinar tais contedos. Aceito o convite, todos se dirigem para o espao que for mais adequado.
OBSERVAO:

importante que o coordenador organize, previamente, planejamentos detalhados para cada uma dessas aulas, e que eles sigam, em linhas gerais, o que se costuma desenvolver em escolas no-indgenas. O que se apresenta a seguir so apenas indicaes de aspectos que poderiam fazer parte do planejamento dessas aulas. Realizao de uma "aula de ginstica". O coordenador pode dividir a aula em duas partes. Na primeira, realizar-se-iam seqncias de exerccios repetitivos tpicos das tradicionais aulas de ginstica visando ao condicionamento fsico. Por exemplo: pular corda, fazer abdominais, flexes de brao, "cangurus", "polichinelos" etc. E importante destacar para os "alunos" a finalidade de cada exerccio, a parte do corpo que se procura fortalecer e explicar os processos fisiolgicos que acontecem durante os exerccios (acelerao dos ritmos cardaco e respiratrio, aumento da sudorese etc). Na segunda parte, os participantes

5.

so familiarizados com exerccios de percepo corporal, como conscincia da respirao ou do relaxamento/tenso dos msculos. Evidentemente, no decorrer desta aula, o coordenador estar aproveitando para tocar em contedos referentes ao conhecimento "ocidental" sobre o corpo humano (fisiologia). 6. Realizao de uma "aula de jogo". O coordenador escolhe algum dos jogos mais corriqueiros nas escolas no-indgenas: queimada, pique-bandeira, correcotia etc. Explica suas regras, prepara a escolha das equipes e realiza o jogo juntamente com os participantes. Interrompe a atividade, sempre que necessrio, para tornar mais claras as regras e anotar detalhes de desempenho, como colocao no espao, estratgias mais eficazes etc. 7. Realizao de uma "aula de esporte". O coordenador escolhe, de preferncia, um esporte que exige condies materiais e espaciais mais simples, como o futebol, o vlei ou alguma modalidade de atletismo. Explica suas regras bsicas, concede especial importncia ao momento de escolha das equipes e organiza a "competio" proposta, adotando o papel de "rbitro". Sempre que necessrio, interrompe a atividade para explicar e demonstrar praticamente regras, infraes, punies, tcnicas e estratgias de melhoria do desempenho, chamando a ateno para o papel que ele prprio desempenha (o de rbitro). Ao final, procura destacar a maior informalidade comparativa do "jogo" em relao ao "esporte". 8. O coordenador lembra que, alm da ginstica, dos jogos e dos esportes, poderiam ter sido usados, nestes exemplos de aulas de educao fsica, as lutas e as danas. Destaca que os conhecimentos sobre o corpo humano que foram vistos na aula de ginstica tambm so temas importantes da educao fsica dos "brancos" e encerra as atividades. ATIVIDADE 5 - A EDUCAO FSICA QUE ACONTECE FORA DA ESCOLA
OBJETVO:

Trabalhar um conceito amplo de "educao fsica", a partir do qual os professores indgenas sejam estimulados a perceber e a refletir sobre formas indgenas de educao fsica, que podem existir independentemente da criao de um currculo escolar desta rea do conhecimento.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 HORAS)

1. O coordenador deve preparar um cartaz com o seguinte texto: (...) em todas as sociedades, independentemente da escola, existem atividades envolvendo transmisso de conhecimentos e valores referentes ao uso do corpo.

(...) as culturas indgenas, por si mesmas, tm suas prprias formas de educao fsica: 'Para mim, o banho que ns tomamos no rio, s cinco da manh, educao fsica. - Gersem, professor Baniwa, A M ' (RCNEI, p. 322). 2. O coordenador apresenta o cartaz, explicitando que se trata de um trecho do RCNEI. 3. Propor aos professores que se organizem em grupos para discutir o texto do cartaz. Orientar para que discutam as formas de educar e conhecer o corpo que seus povos possuem, independentemente da escola. Em seguida, eles so convidados a dar exemplos dessas formas de educao fsica dos seus prprios povos. Espera-se que falem um pouco de alguns de seus ritos, danas, lutas, jogos, brincadeiras, modos de ornamentar o corpo e mesmo de plantar, caar, pescar etc. Cada grupo deve escolher uma dessas prticas indgenas para ser representada. A idia organizar um "teatro", uma "simulao" que destaque os aspectos educacionais de alguma atividade fsica indgena (uma fase especfica de um rito de iniciao, por exemplo).

4. Abrir o debate, com a apresentao das concluses de cada grupo, seguida da representao dramtica. O coordenador pode ir anotando na lousa os exemplos dados pelos professores indgenas. 5. Abre-se um debate coletivo destinado a discutir alguns dos aspectos colocados em cena pela representao, como, por exemplo: "O que se ensina nessa atividade fsica? Valores? Tcnicas? Cuidados com o corpo?" "Como se ensina? Por intermdio da fala/audio? Dos gestos? Da observao? Da imitao?" "Quem so os educadores? Quem so os educandos?" 6. Ao trmino desta seqncia, o coordenador destaca que um direito de cada comunidade indgena manter essas formas prprias de educao fsica fora do domnio e do calendrio da escola. Baseando-se no texto, na representao dramtica e no debate, os participantes so convidados a refletir sobre o tema "A educao fsica do meu povo que acontece fora da escola". Cada um deles recebe canetas e/ou lpis de cera coloridos e uma cartolina, onde escreve esse ttulo (na lngua que preferir), seu nome e registra um desenho e/ou um pequeno texto sobre o assunto. Ao final, as cartolinas so afixadas no mural.

ATIVIDADE

6 - LEITURA DO RCNEI

OBJETVO:

Familiarizar-se com o RCNEI, utilizando-o como fonte de informao e como instrumento para pensar a prtica pedaggica.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 1 H O R A )

1. Propor a leitura do item " 1 . Educao fsica diferenciada e independente da escola" (pginas 321 e 322, do RCNEI). Solicitar que os professores grifem as idias que julgarem mais importantes. 2. Pedir que em pequenos grupos discutam as idias que marcaram.

3. Abrir o debate, solicitando aos grupos que apresentem suas idias sobre o que acharam de significativo na leitura realizada. A T I V I D A D E 7- PESQUISANDO CURRCULOS DE EDUCAO FSICA

OBJETVO:

Orientar a reflexo e indicar caminhos para a construo de currculos de educao fsica escolar indgena que sejam adequados s aspiraes e aos anseios de cada comunidade indgena.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 6 HORAS)

1. O coordenador indica que o objetivo desta seqncia levantar questes e apontar caminhos que podem ser teis para a elaborao de currculos de educao fsica adequados s necessidades e s aspiraes das comunidades em que vivem os participantes. A semelhana do que fez no incio do mdulo, frisa que so os prprios professores, junto com suas comunidades, que devem pensar o "porqu" e o "para qu" da educao fsica. As respostas podem ser diferentes em cada caso. Conseqentemente, a escolha dos contedos das aulas de educao fsica tambm pode variar caso a caso. 2. O coordenador anota na lousa a declarao da professora Kaingang Irani Miguel 'Tenho uma frase que costumo dizer: posso ter tudo o que o branco possui sem deixar de ser ndio" (RCNEI, p. 333) e pergunta quem concorda e quem discorda da frase. Ouvindo as respostas e estimulando o debate, o coordenador direciona a discusso para a rea da educao fsica, de modo que os participantes comentem as aulas que foram realizadas na seqncia anterior: as que mais

gostaram, o que foi mais fcil e mais difcil de fazer, o que no entenderam direito etc. Solicita, em especial, que falem sobre as seguintes questes: "Os contedos: algum deles mereceria fazer parte das aulas de educao fsica nas escolas em que trabalham? Qual? Por qu? Quais seriam os objetivos pedaggicos do ensino, por exemplo, do futebol, s crianas e aos jovens indgenas? E do pique-bandeira? E da ginstica? Ser que todos os contedos da educao fsica dos "brancos" tm o mesmo interesse pedaggico para as escolas indgenas? No seria melhor priorizar os que j fazem parte da realidade de suas comunidades?" "O modo de ensinar: como eles prprios conduziriam as aulas se estivessem no papel de professor? O que preciso fazer para adaptar essas aulas para crianas pequenas, maiores e jovens? Como lidar com a diferena entre meninos e meninas?" Se for necessrio, importante deixar claro aos participantes, mais uma vez, que no h respostas "corretas" e que as solues para essas questes podem ser diferentes em cada comunidade. 3. Em seguida, o coordenador sugere que todos continuem pensando maneiras de ensinar as atividades fsicas dos "brancos". Tomando o futebol como exemplo, comea a dirigir aos participantes perguntas que podem ser teis na pesquisa de currculos de educao fsica: " "Como o futebol comeou a fazer parte do dia-a-dia de seu povo? A escola e a educao fsica escolar ajudaram nesta introduo? De que modo? E a televiso? E o contato mais prximo com os "brancos", nas reas indgenas ou nas cidades?" "Nos lugares onde vocs vivem, quem gosta de futebol deixa de se interessar por jogos e atividades "tradicionais"? Isso um "problema"? Como os "velhos" vem o gosto dos mais jovens pelo futebol?" "Introduzir o futebol na escola significa estimular ainda mais sua prtica entre as crianas e os jovens." "Como as aulas de educao fsica poderiam tratar dessas questes?" As perguntas devem ser lanadas uma de cada vez, alternando os participantes, que as respondero em voz alta para que todos ouam. O coordenador destaca que os pesquisadores devem continuar pensando e debatendo essas questes com os membros de suas prprias comunidades. 4. O coordenador apresenta, ento, um segundo caminho para se pesquisarem currculos de educao fsica: pensar em como as atividades fsicas de seu prprio povo podem fazer parte da escola. Ele deve solicitar aos participantes

que dem exemplos, extrados da realidade de seus prprios povos e culturas, de atividades que os "brancos" chamariam de jogo, esporte, dana, luta ou ginstica. A idia, aqui, propor aos participantes um exerccio de reflexo que ponha em relao elementos culturais indgenas (as prticas e as atividades que eles devem mencionar) e categorias conceituais da educao fsica no-indgena "pensada em portugus". E importante que os participantes entendam que podem falar tanto de atividades fsicas que sabem ter existido, mas que hoje j no so praticadas com muita freqncia, como de atividades "tradicionais" ainda hoje praticadas por seu povo. 5. O coordenador toma a palavra lembrando a idia de que existe uma educao fsica que acontece fora da escola: no necessrio que tudo o que existe numa sociedade seja trazido para dentro da escola. Estimula, ento, que os participantes acrescentem, oralmente, as seguintes informaes: "Quais os significados culturais das atividades fsicas tradicionais que foram mencionadas? Elas fazem parte de alguma festa ou ritual? So brincadeiras que acontecem no dia-a-dia? Voc acha que elas precisam fazer parte do currculo escolar? Por qu?" "Por que algumas atividades fsicas dos "antigos" j no so to praticadas? Voc acha que a introduo do futebol, do vlei etc. tem alguma coisa a ver com isso? E importante que a escola ajude a revitalizar essas prticas de antigamente? Como ela poderia fazer isso?" 6. O coordenador sistematiza as concluses e destaca as diferenas de ponto de vista que podem ocorrer. Para fixar algumas idias a respeito de como pesquisar currculos de educao fsica, l, em voz alta, o relato de uma experincia de pesquisa de professores Asheninka, do Acre, sobre as atividades fsicas de seu povo: "Ns vamos, junto com os outros professores, pesquisar, nesse ano de 1998, um pouco de nossa histria cultural Asheninka: (...) que tipos de brinquedos eram utilizados para as crianas brincarem - o nome, se o homem brincava e se as meninas brincavam, saber se era do prprio povo ou foi emprestado de outros, quais so os de hoje e se teve uma mudana ou no (RCNEI, p. 328)". 7. O coordenador vai lousa e destaca os principais pontos de investigao apontados pelos professores Asheninka: O nome da atividade Diferena entre meninos e meninas Origem da atividade (prpria ou "emprestada") Diferena entre "hoje" e "antigamente"

escola e a educao fsica dos ndios

Pede aos participantes que pensem e acrescentem outros a esta lista. 8. Para encerrar, o coordenador vai lousa e sistematiza onde os participantes podem procurar contedos apropriados para aulas de educao fsica em escolas indgenas: Nas modalidades esportivas mais praticadas no Brasil e no mundo. Em outras atividades fsicas "dos brancos" (jogos, esportes, danas, lutas, ginsticas), sempre que julgarem conveniente. Nas prticas corporais do seu prprio povo que merecerem ser trazidas para dentro da escola.

MODULO

ELABORANDO O CURRCULO DA ESCOLA

MDULO 1 0

ELABORANDO O CURRCULO DA ESCOLA

ste mdulo retoma o tema do mdulo 3 - Currculo e intencionalidade: o que ensinar e para que ensinar, aprofundando-o e sistematizando idias desenvolvidas nos mdulos das reas

1. T E M P O PREVISTO: 19 horas.
2. FINALIDADE DO M D U L O : A finalidade do mdulo possibilitar que os professores indgenas: percebam a importncia da comunidade educativa para a realizao do papel social e poltico da escola e do currculo da escola indgena; retomem o que aprenderam nos mdulos anteriores para tomar decises a respeito de objetivos didticos e contedos considerados essenciais aos seus alunos e, com isso, iniciem a elaborao do currculo de suas escolas.

3. EXPECTATIVAS DE APRENDIZAGEM (CAPACIDADES A SEREM DESENVOLVIDAS) Ao realizar as atividades deste mdulo, os professores estaro desenvolvendo as seguintes competncias que, dentre outras, so necessrias para elaborar o currculo de suas escolas: compreender o currculo como um instrumento de trabalho do professor para realizar os propsitos educativos da escola; compreender a necessidade, os limites e a importncia da participao da comunidade na discusso do currculo para a realizao dos propsitos da Educao Escolar Indgena; representar a realidade para analis-la, refletir sobre sua prtica e construir propostas de interveno; usar os conhecimentos e as informaes a que tm acesso para tomar decises e orientar novas aes; eleger contedos curriculares a partir da definio de capacidades a serem desenvolvidas;

ler, registrar idias por escrito, expor idias em pblico, debater, tomar decises e produzir, pessoal e coletivamente, dentro da temtica do mdulo.

4.

CONTEDO DO MDULO:

O papel social da escola e do currculo. Comunidade educativa. Componentes curriculares: objetivos e contedos. Elaborao curricular: seleo de contedos a partir de objetivos.

MATERIAL

NECESSRIO:

RCNEI; desenhos sobre os propsitos da educao escolar indgena elaborados no Mdulo 2; registro dos objetivos e dos contedos do trabalho com as reas, que foram levantados nos mdulos anteriores; objetos que os professores possam utilizar na representao da cena de discusso com a comunidade; folhas grandes de papel para "cartaz", canetas coloridas.

VDEOS:

Do outro lado do cu (18'), da srie TV Escola/MEC. A histria do menino Patax (11'), da TV Executiva/MEC.

EQUIPAMENTOS:

videocassete; televiso.

6. MATERIAL COMPLEMENTAR (bibliografia, videos etc., para o coordenador ou para o grupo, para aprofundar temas): BRASIL. MEC. SECRETARIA DE EDUCAO FUNDAMENTAL - Introduo aos Parmetros Curriculares Nacionais - Parmetros Curriculares Nacionais: Terceiro e Quarto Ciclos do Ensino Fundamental. Braslia: MEC/SEF, 1998. COLL, Csar. Psicologia e currculo. So Paulo, Editora tica, 1996.

e outros. O construtivismo na sala de aula. So Paulo, Editora tica 1996. ZABALA, Antoni. A prtica educativa. Como ensinar. Porto Alegre, Editora Artes Mdicas (ArtMed), 1998.

S E Q N C I A DE A T I V I D A D E S :

A T I V I D A D E 1 - A C O M U N I D A D E EDUCATIVA

OBJETVO:

Promover uma dramatizao e debate sobre a participao da comunidade no projeto educativo da escola da aldeia. Com essa seqncia, pretende-se trabalhar duas questes: por um lado, que os professores considerem a relao do currculo da escola com a vida cotidiana e com as prticas sociais dos alunos e da comunidade e, por outro, a idia de uma comunidade educativa (os mais velhos, os pais e outros parentes, curandeiros, xams ou pajs etc.) que pode e deve participar da construo da proposta da escola indgena.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 HORAS )

1. Em um ou dois grupos (dependendo do nmero de participantes), os professores preparam uma dramatizao para ser apresentada. A cena a ser representada uma reunio com a comunidade, para refletir sobre a educao que a escola da aldeia deve oferecer. As personagens so o / a professor/a da escola e as pessoas da comunidade que seriam convidadas por eles para participar (parentes, chefes, xam, outros professores, pessoas mais velhas etc). Antes de realizar a dramatizao, os professores devem discutir as seguintes questes: "Como as pessoas da comunidade vem a escola de sua aldeia?" "O que elas esperam/desejam que os seus filhos aprendam?" 2. Depois desse aquecimento, o grupo decide as personagens que devero compor a cena, criam o enredo e os detalhes da dramatizao e preparam as falas que expressem aquilo que as personagens consideram fundamental que a escola ensine. 3. Cada participante assume a representao de uma personagem e prepara-se para apresent-la na reunio, de modo que represente a contribuio dos diferentes integrantes da comunidade. 4. Continuando a representao, o "professor da escola" coordena o grupo num debate das idias expostas at chegar a um acordo.

5. Par terminar a dramatizao, os professores registram em poucas linhas escritas aquilo que a comunidade daquela aldeia imaginada pensa que a escola deve ensinar. 6. Aps a apresentao dos dois grupos, abre-se um debate sobre o que foi apresentado, procurando explicitar: E bom que as pessoas da comunidade participem das decises sobre o trabalho da escola? Por qu? Para qu? O que de responsabilidade da escola e o que de responsabilidade da comunidade? Quais so as dificuldades relacionadas a essa participao? Como super-las? Tudo o que for sugerido/demandado pelas pessoas da comunidade deve sempre ser atendido? Por qu? Do que foi apresentado nas dramatizaes, o que deve ser incorporado ao currculo da escola?
OBSERVAO:

Este um bom momento para o coordenador trabalhar com o grupo

a atitude de cooperao, o respeito ao analisar e expor discordncias com o trabalho dos outros, a possibilidade de aceitar crticas e discordncias s prprias idias - atitudes essenciais para um trabalho de produo coletiva. Isso pode ser feito de vrias maneiras: 1) colocando logo no incio que tais atitudes sero necessrias para realizar as tarefas; 2) orientando o grupo naquilo que esto fazendo e em possveis dificuldades que enfrentem; 3) salientando essas atitudes quando estiverem presentes, explicitando a sua importncia para o que esto realizando e 4) fazendo a relao entre o que acontece no grupo e o que ser o trabalho real quando estiverem nas suas comunidades. A T I V I D A D E 2 - A FUNO SOCIAL DA ESCOLA I N D G E N A
OBJETVO:

A leitura desse texto tem o objetivo de levar os professores ao conhecimento das propostas do RCNEI sobre comunidade escolar e sua participao na tomada de decises a respeito da educao que a escola deve promover, para que avancem na reflexo, aprofundem e sistematizem as idias que debateram anteriormente.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 HORAS)

1. Propor aos professores indgenas que se organizem em pequenos grupos para realizar a leitura coletiva do RCNEI, pginas 64 a 66, "O trabalho

compartilhado de construo curricular e os Temas Transversais". Em cada grupo, todos lem e comentam o contedo do texto, socializando suas idias e ajudando uns aos outros na compreenso. Durante a leitura, importante que o coordenador v passando nos grupos para esclarecer dvidas e provocar reflexes. 2. Aps a leitura, os professores fazem um levantamento de encaminhamentos possveis para envolver a comunidade na discusso da educao escolar de sua aldeia e os anotam em seu Caderno de Registro. 3. Finalizando, os grupos apresentam seus comentrios sobre o texto e sobre os encaminhamentos, assinalando as relaes que encontraram com o que foi colocado na dramatizao. O coordenador deve ir sistematizando na lousa. 4. Exibir o programa A histria do menino Patax (1 ]'), da TV Executiva/MEC. O coordenador deve apresentar o vdeo, esclarecendo que o mesmo foi gravado em Minas Gerais, com os professores Patax. O vdeo aborda a questo da comunidade educativa, da importncia da participao dos mais velhos da comunidade na escola, da revitalizao da lngua/cultura e da funo social da escola. 5. Abrir o debate propondo a discusso a partir das questes que os professores acharem mais interessantes no vdeo. O coordenador pode perguntar o que eles acham da prtica de levar os velhos da comunidade para participar das aulas na escola, se eles tambm tm esse tipo de prtica, se realmente se aprende ou no algo com isso. Pode tambm apresentar questes relativas ao papel da escola nos processos de perda, revitalizao e manuteno da lngua indgena. Pode indagar sobre as funes da escola na comunidade indgena. No h necessidade de se fechar esse debate, pois algumas dessas questes sero objeto de reflexo e discusso nas prximas atividades. A T I V I D A D E 3 - D E F I N I N D O OS OBJETIVOS DIDTICOS PAR CADA ESCOLA

OBJETVO:

Esta atividade e a prxima tm o objetivo de levar os professores a refletir e tomar decises sobre as capacidades (objetivos didticos) e os contedos, a elas relacionados, que trabalharo com seus alunos. A inteno que os professores faam escolhas conscientes, isto , de tudo o que foi visto at agora selecionem o que consideram fundamental e cuja aprendizagem se propem a garantir aos seus alunos ao longo da escolaridade.

 possvel que nos mdulos de algumas reas isso j tenha sido feito e em outras no. Portanto, para realizar essas atividades, os professores devem consultar os textos do RCNEI e os registros do que foi trabalhado nos mdulos anteriores.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 4 HORAS)

1. A atividade desenvolve-se com os participantes divididos em sete subgrupos, referentes s reas do RCNEI: lnguas, matemtica, cincias, histria, geografia, arte, educao fsica. 2. Cada grupo analisa os objetivos levantados no trabalho com os mdulos de uma das reas, para eleger quais eles consideram essenciais, isto , aqueles que no podem deixar de ser trabalhados na sua escola: De tudo o que foi visto no estudo dessa rea, quais so as capacidades que consideramos essenciais para nossos alunos e que, por isso, vamos incluir no currculo de nossa escola como objetivos? 3. Fazer uma lista elencando esses objetivos, registr-la numa folha grande de papel e exp-la para os demais grupos. 4. Depois que todos os grupos terminarem e expuserem seus trabalhos, inicia-se a leitura do RCNEI (pginas 58 a 60). Primeiro, o coordenador d um tempo de mais ou menos 15 minutos para que faam uma leitura individual, silenciosa, assinalando no texto o que no tenham compreendido bem ou palavras que no conheam. Em seguida, o coordenador faz a leitura em voz alta, pedindo que os professores acompanhem e digam o que no entenderam. O coordenador vai fazendo interrupes na leitura para levantar e responder questes que provoquem reflexo, para possibilitar uma boa compreenso e apreenso do texto. 5. Depois dessa leitura coletiva e comentada, todos os professores analisam os objetivos listados e, se desejarem, sugerem mudanas, incluso de novos itens, excluses etc. O coordenador precisar ir organizando a discusso de modo que cada rea seja analisada. . Ao final, o coordenador dirige a ateno do grupo para o conjunto dos objetivos a fim de que analisem e avaliem se esto satisfeitos com a formao que esses objetivos podem propiciar aos alunos. Para isso, poder propor uma questo geral ao grupo: " isso que queremos para os nossos alunos?" "E isso que queremos que eles sejam capazes de fazer, de saber e de ser?"

 A T I V I D A D E 4 - RELACIONANDO OBJETIVOS E CONTEDOS

OBJETVO:

Esta seqncia possibilita aos professores trabalhar a idia de que a aprendizagem de determinados contedos promove o desenvolvimento de certas capacidades, e por isso que os objetivos de cada rea so as capacidades que queremos que os alunos desenvolvam. Possibilita tambm que tomem decises sobre o que iro ensinar, estabelecendo essa relao entre objetivos e contedos.

PROPOSTA PE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 HORAS)

1. Nos mesmos grupos organizados por rea, os professores elaboram um cartaz de duas colunas (ver modelo abaixo), preenchendo a primeira com os objetivos listados na atividade anterior.

OBJETIVOS DE GEOGRAFIA

CONTEDOS DE GEOGRAFIA

A seguir, devem (sempre consultando seus registros e o RCNEI) eleger quais os contedos que precisam ensinar para que seus alunos, ao aprend-los, desenvolvam as capacidades que elegeram. E importante que o coordenador oriente o trabalho, atentando principalmente para alguns pontos:
OBSERVAO:

No se trata de estabelecer um contedo para cada objetivo, pois diferentes contedos promovem o desenvolvimento de uma mesma capacidade, assim como diferentes capacidades so desenvolvidas pela aprendizagem de um mesmo contedo. E preciso pensar no conjunto de objetivos e num conjunto de contedos que se relacione com eles, de modo que esclaream por que e para que esto decidindo ensinar esse ou aquele contedo.

 Tambm devem ser levadas em conta, na deciso sobre o que ensinar, as finalidades da educao escolar indgena, explicitadas no Mdulo 2, quando foram discutidos os propsitos da educao escolar indgena e as propostas da comunidade educativa, trabalhadas na atividade 1 deste mdulo. E importante que se tenha mo, para consulta, todos esses registros. 3. Terminado o trabalho em cada grupo, os cartazes so expostos, e, como na atividade anterior, passa-se a uma leitura comentada do RCNEI (pginas 60 a 63) - "Contedos escolares", seguindo a mesma orientao. 4. Aps a leitura, rever os contedos eleitos para analisar se h necessidade de acrscimos, eliminaes ou outras mudanas. ATIVIDADE 5 - QUE DIFERENA FAZ UM CURRCULO?
OBJETVO:

Esta atividade visa a que os professores usem os conhecimentos e as reflexes, feitos anteriormente, para deduzir a importncia (social e pedaggica) de um currculo para o trabalho educativo na escola como instrumento de organizao e, principalmente, para garantir que a escola faa realmente o trabalho a que se prope e efetive os seus compromissos sociais e pedaggicos com a comunidade e com os alunos.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. Apresentar o cartaz a seguir, pedir que reflitam e discutam em duplas e elaborem uma resposta para a questo colocada nele, escrevendo-a no Caderno de Registro. 2. Pedir que socializem suas respostas lendo-as para os demais. 3. O coordenador anota as respostas nas duas colunas, de modo que, ao final das leituras, tenha, sistematizado, o pensamento do grupo.
Q U E DIFERENA FAZ PAR OS ALUNOS SE A ESCOLA T E M OU N O T E M CURRCULO? E PARA A C O M U N I D A D E ?

Escola que tem currculo

Escola que no tem currculo

4. Depois que todas as respostas forem anotadas, o coordenador encaminha o debate sobre as diferentes idias colocadas. Esse debate muito importante no processo de construo da concepo de currculo que vem sendo trabalhada ao longo dos mdulos porque "fecha" a reflexo sobre a natureza pedaggica, social e poltica do currculo. Agora que os professores caminharam na aprendizagem de contedos especficos e vivenciaram concretamente a tomada de decises curriculares, tm condio de "pensar" essa questo num outro patamar. ao mesmo tempo uma explicitao e uma sntese das aprendizagens feitas at aqui.
OBSERVAO:

A anlise dessa atividade (processo e produto) permite ao

coordenador fazer uma avaliao de aprendizagens e desenvolvimento de competncias que ocorreram no s neste mdulo mas em todos os anteriores. A T I V I D A D E 6 - N E M T U D O SE ENSINA NA ESCOLA
OBJETVO:

Promover uma discusso sobre os limites da escola indgena, evidenciando a necessidade de ela estar integrada ao cotidiano da vida na aldeia e a importncia da comunidade na tomada de decises relativas ao projeto poltico-pedaggico que se quer construir para a escola indgena.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. Apresentar o vdeo Do outro lado do cu (18'), da srie ndios no Brasil, da TV Escola. 2. Solicitar que os professores, em trios, discutam o vdeo a partir da questo: "Voc acha que o que foi apresentado no vdeo deve ser objeto de estudo na escola? Sim ou no? Por qu?" 3. importante que o coordenador oriente o debate com intervenes que estimulem os professores a refletir se a escola deve ou no tratar de todos os domnios da vida da comunidade, se cabe definir limites para a atuao da escola, a quem cabe estabelecer esses limites etc. Talvez esse possa ser um momento interessante para se discutir as relaes entre a educao formal e os processos tradicionais de socializao das crianas e dos jovens indgenas. 4. Solicitar que, em trios, preparem um cartaz com as concluses de suas discusses. diferentes opinies. . Pode-se pedir aos professores que escrevam uma reflexo sobre essa ltima atividade em seu Caderno de Registro.

5. Abrir o debate, com cada trio apresentando seus cartazes e confrontando as

MODULO

APRENDIZAGEM NA ESCOLA

MDULO 11

A P R E N D I Z A G E M NA ESCOLA

1. T E M P O PREVISTO: 12 horas
2. FINALIDADE DO M D U L O : As atividades deste mdulo foram elaboradas com a inteno de direcionar a ateno e a reflexo dos professores para a aprendizagem escolar - perspectiva da qual todas as decises didticas devem ser tomadas.

3. EXPECTATIVAS DE APRENDIZAGEM (CAPACIDADES A SEREM DESENVOLVIDAS) As capacidades aqui trabalhadas so, entre outras: Relacionar seus conhecimentos sobre a natureza do contedo a ser ensinado e a situao didtica necessria para que seja aprendido. Modificar a organizao e/ou o uso do espao e do tempo para favorecer a aprendizagem. Analisar suas prticas de avaliao e perceber o quanto as utilizam, ou no como instrumentos para favorecer a aprendizagem e dispor-se a mud-las nesse sentido, quando for o caso.

4. CONTEDO DO M D U L O : Relao entre natureza dos contedos e processos de aprendizagem. Organizao do tempo e do espao na escola indgena. Avaliao: concepo, principal funo, tipos e instrumentos para avaliao.

5. M A T E R I A L NECESSRIO:

RCNEI;
folhas grandes de papel para "cartaz"; papel branco tamanho ofcio; canetas coloridas.

VDEO:

Perdidos no Espao, da TV Escola - Parmetros Curriculares Nacionais - srie Escola em Discusso.

EQUIPAMENTOS:

televiso; * videocassete.

6. MATERIAL COMPLEMENTAR (bibliografia, videos etc., para o coordenador ou para o grupo, para aprofundar temas):

VDEOS:

Programas de vdeo da srie Escola em Discusso: Quanto tempo o tempo tem?; Perdidos no espao; A escola alm da aula; Viva a diferena; Lpis, papel e muito mais; Avaliando a avaliao, TV Escola - Parmetros Curriculares Nacionais.

LIVROS:

BRASIL. MEC. SECRETARIA DE EDUCAO FUNDAMENTAL - Introduo aos Parmetros Curriculares Nacionais - Parmetros Curriculares Nacionais: Terceiro e Quarto Ciclos do Ensino Fundamental. Braslia: MEC/SEF, 1998, especialmente pginas 71 a 8 1 . COLL, Csar e outros. O construtivismo na sala de aula. So Paulo: Editora tica, 1996. . Psicologia e currculo. So Paulo: Editora tica, 1996. WEISZ, Teima. O dilogo entre o ensino e a aprendizagem. So Paulo: Editora tica, 2000.

7. S E Q N C I A DE A T I V I D A D E S

A T I V I D A D E 1 - C O M O SE A P R E N D E

OBJETVO:

Essa seqncia procura evidenciar que, para se atingir os objetivos desejados, necessrio levar em conta o fato de que diferentes contedos so aprendidos de modos diferentes. E, portanto, precisam ser ensinados de modos diferentes.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. Em pequenos grupos, os professores discutem a questo abaixo e preparam uma sntese para exposio para os demais professores: Como se aprende a: cozinhar, pescar, plantar; respeitar os mais velhos, ajudar os outros, no sujar o rio; nomes de plantas e rios, datas de festas; multiplicao, diviso. 2. Os grupos apresentam suas concluses e abre-se um debate no qual o coordenador dever: explicitar que entre as respostas h diferentes formas de aprender que correspondem a diferentes tipos de contedo; orientar a sistematizao dos conhecimentos do grupo sobre as diferentes formas de aprender os diferentes tipos de contedo. 3. Aps a organizao do que foi levantado pelos grupos, o coordenador apresenta uma outra questo para discusso em grupos: "Como preciso ensinar cada tipo de contedo?" 4. Durante a discusso, interessante que os professores relatem suas experincias com o ensino dos diferentes tipos de contedos e avaliem as aprendizagens correspondentes para que, ao final da discusso, possam explicitar suas concluses sobre a relao entre o tipo de contedo, a forma de aprend-lo e a necessidade de adaptar o ensino a ela. 5. Abrir o debate para que os grupos possam apresentar o que pensaram. Ao final, o coordenador e os professores registram as concluses no quadro e no caderno, usando a escrita e o desenho. O captulo 4: "O que faz com que o aluno e a aluna aprendam os contedos escolares?" de Teresa Mauri, que est no livro O construtivismo na sala de aula (ver bibliografia anterior) uma excelente leitura para o coordenador se preparar para a conduo desta atividade.
OBSERVAO:

ATIVIDADE 2 -

O ESPAO DE A P R E N D I Z A G E M ESCOLAR

OBJETVO:

Provocar os professores para que reflitam se esto fazendo o melhor uso possvel do espao de que dispem e se poderiam atuar de outro modo.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 2 HORAS)

1. Exibio do programa da TV Escola Perdidos no espao. Os professores assistem ao vdeo e, aps a exibio, o coordenador deixa a palavra livre para os comentrios gerais dos professores. 2. Em seguida, todos fazem a leitura do texto "Uso do espao", (pginas 76 e 77, do RCNEI). Depois, o coordenador l, em voz alta e, ao final, esclarece possveis dvidas sobre o texto. 3. Depois disso, o coordenador coloca algumas questes para discusso, tais como: "A organizao do espao interfere na aprendizagem? Como?" "Como o espao que usamos para trabalhar com nossos alunos?" "Usamos todas as possibilidades que temos?" "Criamos outras possibilidades de uso do espao que tornem as atividades mais produtivas para a aprendizagem dos alunos?" "H algo mais que podemos fazer nesse sentido?" 4. Listar as idias que surgirem na lousa e propor aos professores que as registrem em seu Caderno de Registro.
ATIVIDADE 3 - A ORGANIZAO DO T E M P O NA ESCOLA I N D G E N A

OBJETVO:

Possibilitar que os professores: 1) repensem a forma como organizam seu trabalho - e dos alunos - no tempo; 2) construam propostas alternativas e adequadas a seus propsitos.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 HORAS)

1. O coordenador deve propor a leitura do item " 1 . Uso do tempo", do RCNEI (pginas 75 e 76). Solicitar que os professores grifem as idias que considerarem mais relevantes. 2. Propor aos professores que se organizem em pequenos grupos para:

 Definir como deve ser o calendrio das escolas indgenas, isto , qual deve ser o tempo de cada aula, o tempo das frias, e os dias em que os alunos no devem ter aula para poder participar das atividades da comunidade. Fazer um levantamento dos tipos de atividades que acontecem na escola indgena. Analisar a experincia que tm para pensar em uma ou mais seqncias adequadas entre os diferentes tipos de rotina: que atividades tm de acontecer todos os dias; se existe alguma seqncia mais apropriada (o que vem antes e o que vem depois); o que melhor fazer logo de manh, o que melhor deixar para o final; quais atividades devem ser semanais etc. 3. Cada grupo apresenta seu trabalho para os demais e o coordenador prope que todos analisem e faam sugestes. 4. Propor aos professores que anotem uma reflexo sobre esta atividade em seu Caderno de Registro. A T I V I D A D E 4 - A V A L I A O DA APRENDIZAGEM

OBJETVO:

Favorecer a compreenso do conceito de avaliao trazida pelo RCNEI e promover o conhecimento e a reflexo crtica sobre a prtica e o uso da avaliao, feita de modo coletivo e cooperativo.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 5 HORAS)

1. Os professores formam dois subgrupos para preparar um "seminrio" que ser composto de duas atividades: apresentao do entendimento da leitura de um trecho do RCNEI e apresentao dos resultados de uma pesquisa realizada pelos professores. 2. Orientar para que todos procedam leitura do texto "6. Avaliao", do RCNEI (pginas 70 a 74). 3. O primeiro grupo ficar encarregado de preparar a apresentao do texto lido. Para tanto, dever ser orientado no sentido de realizar as seguintes atividades: Leitura do texto ("6. Avaliao", do RCNEI), marcando o que no compreenderam. Discusso coletiva para aprofundamento e explicitao do conceito de avaliao, dos tipos e das finalidades, dos instrumentos e das propostas de ao dos professres, que esto contidos no texto.

 Preparao da apresentao para o grupo: o que vo apresentar, como ser apresentado, qual ser a participao de cada um na apresentao. Elaborao dos materiais necessrios para a apresentao planejada (cartaz, texto escrito, ilustrao etc). 4. O outro grupo ficar encarregado de apresentar uma pesquisa a ser feita com todos os professores a respeito das prticas de avaliao que utilizam, fazendo um levantamento de pontos como os seguintes: "Quem prepara as avaliaes dos seus alunos?" "Para que se faz avaliao na sua escola?" "O que avaliamos?" "Quando os alunos so avaliados?" "Que instrumentos de avaliao se usa na sua escola? Prova escrita? Mais alguma?" "Para que/como so usados os resultados das avaliaes?" Os professores devero ser orientados a realizarem as seguintes atividades: Leitura do texto " 6 . Avaliao", do RCNEI, compreenderam. marcando o que no

Elaborao de um roteiro para a pesquisa (quais perguntas vo fazer). Planejamento de como vo organizar os dados (as respostas) que obtiverem. Realizao da pesquisa com os participantes dos dois subgrupos. Organizao dos dados obtidos. Preparao da apresentao dos resultados.

E muito importante a atuao do coordenador na preparao das apresentaes: ajudando a entender o texto, a compreender a finalidade da pesquisa, a elaborar as perguntas e a preparar as apresentaes. Isso de extrema importncia para que todos compreendam a exposio e possam dar continuidade atividade. Nesse momento, o coordenador o parceiro experiente que possibilita ao grupo aprender com ele e elaborar um trabalho que d satisfao e auto-estima.
OBSERVAO:

5. Depois que os dois grupos tiverem suas apresentaes preparadas, inicia-se o "seminrio": I. Apresentao da pesquisa II. Apresentao da leitura do texto III. Debate entre todos os participantes a partir de questes colocadas pelo coordenador (e/ou por professores), tais como: "Todos concordam com as afirmaes do texto? Por qu? O que pensam a respeito? Quem discorda, por que discorda?" "O contedo do texto coloca-nos alguma questo sobre as prticas de avaliao apresentadas na pesquisa? Quais?" * "Analisando as prticas de avaliao apresentadas, algo deveria ser mudado? O qu?" "O que necessrio/possvel fazer para promover essas mudanas?" IV. Durante o debate, o coordenador vai anotando num quadro, ou numa folha grande de papel, as idias com frases-sntese das colocaes para, ao final, pedir que o grupo defina as concluses a que chegou. Feito isso, elabora-se coletivamente um texto sobre os princpios da avaliao, a ser copiado no Caderno de Registro.

MDULO 12

CURRCULO, PLANEJAMENTO E ATIVIDADES

MDULO 12

CURRCULO, PLANEJAMENTO E ATIVIDADES

T E M P O PREVISTO:

17 horas

1. FINALIDADE DO M D U L O : Possibilitar aos professores colocar em uso diferentes contedos e capacidades trabalhados nos mdulos anteriores e aprender a fazer uso de conhecimentos didticos, tais como planejamento, avaliao, dirio de classe para, dessa forma, se tornarem mais capazes de utiliz-los no seu trabalho docente.

3. EXPECTATIVAS DE APRENDIZAGEM (CAPACIDADES A SEREM DESENVOLVIDAS) Usar o currculo como orientao para a elaborao de planejamento. Usar o conhecimento sobre os alunos como ponto de partida para o planejamento de aes. Usar a observao, o registro e a avaliao para conhecer melhor os processos de aprendizagem dos alunos. Adequar o planejamento s aprendizagens dos alunos. Auto-avaliar o prprio percurso de aprendizagem.

CONTEDO DO M D U L O : Uso do currculo para elaborao do planejamento. Planejamento de atividade com vistas a determinada aprendizagem. Relao entre registro, avaliao e planejamento. Uso do dirio de classe como instrumento para o planejamento, para a avaliao e para a reflexo sobre o trabalho. Uso de produes de autoria indgena. Auto-avaliao da aprendizagem.

5. M A T E R I A L

NECESSRIO:

RCNEI; papel para elaborao de cartazes; canetas coloridas; registro dos calendrios elaborados no Mdulo 1 1 , atividade 4 ("A organizao do tempo na escola indgena"); registro do que foi trabalhado no Mdulo 10, atividade 4 ("relacionando objetivos e contedos").
VDEO:

Programas de vdeo da srie Escola em Discusso: Viva a diferena (16'38"); Lpis, papel e muito mais (15'42"); O planejamento tim tim por tim tim (13'56"); TV Escola - Parmetros Curriculares Nacionais.
EQUIPAMENTOS:

televiso; videocassete.

6. MATERIAL COMPLEMENTAR (bibliografia, videos etc., para o coordenador ou para o grupo, para aprofundar temas): MONTE, Nietta. Escolas da floresta: entre o passado oral e o presente letrado. Rio de Janeiro, Editora Multiletra, 1997.

7. SEQNCIA DE ATIVIDADES:
OBSERVAES:

1. As atividades deste mdulo devero ter como referncia uma turma real com a qual os professores trabalham - quando os professores do grupo conhecerem uma mesma turma - ou uma turma imaginria, definida por cada grupo de professores a partir de suas diferentes experincias - quando os professores que compem os grupos forem de escolas diferentes. 2. O ideal que o desenvolvimento das atividades planejadas seja feito com os alunos das escolas indgenas, como um trabalho a ser realizado nas escolas, no perodo entre os encontros. Quando isso no for possvel, as atividades podero ser desenvolvidas entre os professores, como simulao, isto , o grupo que planeja, coordena a atividade, e os demais se colocam no lugar dos alunos realizando as propostas. Entretanto, isso no significa que os professores devero comportar-se como crianas. Nesse caso, a idia usar os

procedimentos de planejamento, registro e avaliao e no imitar o comportamento dos alunos. A T I V I D A D E 1 - DO CURRCULO AO PLANEJAMENTO
OBJETVO:

Possibilitar aos professores uma experincia de elaborar um planejamento de rea a partir de elementos curriculares anteriormente elaborados. Essa aprendizagem importante para que compreendam que o currculo no o planejamento, mas um instrumento para orient-lo.
PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 HORAS) OBSERVAO:

Para essa atividade, interessante manter os mesmos grupos que

elaboraram a atividade 4 ("A organizao do tempo na escola indgena") do mdulo anterior (11). 1. Em pequenos grupos (trs a quatro pessoas), elegem uma turma de escola indgena com a qual iro trabalhar e descrevem suas caractersticas, registrandoas por escrito. Poder ser uma turma real, entre aquelas com as quais trabalham, ou uma turma imaginria. Na descrio, importante que se inclua o maior nmero de elementos, tais como: srie, ciclo e ano da turma (conforme a organizao da escola); idade dos alunos; tempo de escolaridade dos alunos; domnio da leitura e da escrita; uma descrio da "cultura da turma": o que aprendem com facilidade, quais so seus principais interesses, que tipo de atividade costuma ser mais produtiva, como seu ritmo de trabalho, seu humor, seu comportamento etc; quais necessidades de aprendizagem consideram prioritrias para essa turma no momento atual; principais dificuldades de aprendizagem j apresentadas por todos ou por alguns alunos da turma. 2. Depois de elaborada a descrio da turma, cada grupo elege uma rea e, usando o registro do que foi trabalhado no Mdulo 10, atividade 4 ("Relacionando objetivos e contedos"), decide quais objetivos vo contemplar e quais contedos vo ensinar num determinado perodo de tempo. Esse perodo (ano, semestre, estao etc.) ser definido usando-se o calendrio elaborado no Mdulo 1 1 , atividade 4 ("A organizao do tempo na escola indgena"). A tarefa, portanto,

 decidir quais objetivos e contedos da rea escolhida poderiam ser trabalhados em cada perodo por essa turma. Se tiverem sido definidos calendrios diferentes para escolas diferentes, cada grupo escolhe o que atende melhor sua turma. O coordenador deve lembrar aos professores que para tomar essa deciso importante levar vrios fatores em considerao, tais como: a descrio que os professores fizeram anteriormente da turma; o que j foi ensinado anteriormente sobre o assunto para essa turma; o que j foi aprendido; o que e para que seria interessante ensinar a mais sobre o assunto, para essa turma, ao longo desse tempo. 3. Depois de todas as discusses e tomadas de deciso, o grupo faz, num papel grande (como um cartaz), a distribuio dos objetivos e dos contedos ao longo do tempo. 4. Cada grupo apresenta a descrio de sua turma e o seu cartaz com o planejamento para a rea que escolheu, explicando o porqu das escolhas que fez e das decises que tomou. 5. Aps todas as apresentaes, o coordenador conduz um debate no grupo, abrindo a palavra (ou incentivando, se necessrio), para que todos se coloquem sobre o que foi apresentado - concordando, discordando e sugerindo. E importante que o coordenador problematize as colocaes provocando a reflexo sobre a pertinncia das decises apresentadas. 6. Aps a discusso, cada grupo pode, se desejar, fazer alteraes em suas propostas, que depois disso devero ficar acessveis para que todos as registrem em seu Caderno de Registro A T I V I D A D E 2 - CRIAR ATIVIDADES PARA FAVORECER AS APRENDIZAGENS
OBJETVO:

Essa atividade visa possibilitar aos professores uma experincia de pensar e elaborar atividades que permitam executar um planejamento de rea a partir de elementos curriculares anteriormente elaborados.
PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 HORAS)

1. Divididos nos mesmos subgrupos da atividade anterior, os professores escolhem, a partir dos planejamentos apresentados, um (ou mais) objetivo e um (ou mais de um) contedo a ele relacionado, para cuja aprendizagem devem elaborar (planejar) uma seqncia de atividades. Cada subgrupo deve escolher os que ir trabalhar.

2. O coordenador precisa orient-los, lembrando que devem considerar: a especificidade da turma com que iro trabalhar (j definida anteriormente); a necessidade de levar em conta a forma de aprender o que desejam ensinar, conforme o que foi discutido no Mdulo 1 1 , atividade 1 ("Como se aprende"). Em outras palavras, a atividade a ser criada deve favorecer a aprendizagem e o desenvolvimento das capacidades; que o professor precisa buscar meios de conhecer o que os alunos j sabem sobre o assunto para propor atividades nas quais os alunos usem seus conhecimentos anteriores (conhecimentos prvios) e enfrentem novos desafios; que os professores esperam que esses alunos aprendam com essas atividades, e que vai ser avaliado por eles; como ser feita a avaliao: em que momentos, com quais instrumentos; * o tempo possvel, conforme as condies em que sero realizadas as atividades (no grupo de professores ou com os alunos das escolas). 3. Aps uma discusso sobre esses itens, cada grupo elabora sua proposta por escrito. Ao elaborar as atividades, os grupos devem preocupar-se em planejar todos os detalhes e fazer os encaminhamentos necessrios para viabiliz-las, como, por exemplo, possibilitar o acesso ao material necessrio, ou prever a ajuda que os alunos precisaro para realizar as tarefas propostas. Uma seqncia de atividades pode promover a aprendizagem de diferentes tipos de contedo, de uma nica rea ou de diferentes reas (interdisciplinaridade). E importante fazer esse planejamento como uma seqncia de atividades articuladas que possibilitem aos alunos ir construindo conhecimentos sobre o objeto de estudo e desenvolvendo capacidades a cada uma delas. Assim, o planejamento de atividades deve contemplar: a) Definies prvias: rea ou reas; objetivos; contedos; expectativas de aprendizagem. b) Propostas de encaminhamento: descrio do que ser proposto aos alunos para que coloquem em uso o que j sabem; tenham acesso a novos conhecimentos; relacionem o que esto aprendendo ao que conhecem (dentro e fora da escola); faam uso das novas aprendizagens em situaes socialmente significativas; como apresentaro a proposta aos alunos;

 que tipo de ajuda acreditam que os alunos necessitaro para realizar as atividades e como faro para disponibiliz-la; tempo necessrio para cada etapa; espao para a realizao das tarefas; material necessrio e modo de consegui-los. c) Como ser feita a avaliao: o que ser avaliado; em que momentos se far a avaliao; quais sero os instrumentos de avaliao.

OBSERVAO:

1. E muito importante que o coordenador avalie os planejamentos, discutindo com os professores e sugerindo correes quando necessrio e explicando o porqu, para que, ao realizar as atividades, os professores tenham um bom instrumento de trabalho. Isso no significa fazer o planejamento pelos professores nem modificar completamente o que fizerem, mas problematizar e lev-los a perceber quando houver alguma lacuna ou incorreo, sempre explicitando o carter de aprendizagem que esto vivendo. 2. Em relao ao material, muito importante disponibilizar tanto material didtico comum s escolas no indgenas quanto material produzido por educadores indgenas, para que os professores incluam o seu uso nas suas propostas. Sempre que possvel, interessante reservar um tempo para que os professores conheam esse material, analisem e troquem impresses sobre ele antes de iniciar o planejamento das atividades. 3.Quando todos tiverem terminado, apresentam-se e discutem-se as propostas. A T I V I D A D E 3 - COLOCANDO EM PRTICA O PLANEJAMENTO DAS ATIVIDADES

OBJETVO:

O objetivo aqui que os professores confrontem o que planejaram com a prtica didtica e, a partir desse confronto, colham elementos para continuar aprendendo sobre o uso dos instrumentos de planejamento e avaliao.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 4 HORAS)

1. Como j observado, as atividades planejadas podem ser realizadas pelos alunos das escolas indgenas ou pelos prprios professores. Em qualquer caso, o que for realizado dever ser objeto de discusso posterior no grupo. Para isso, necessrio que os professores recolham as produes dos alunos e anotem no Caderno de Registro, durante as aulas e depois delas, o que acontece com eles e com os alunos em todas as etapas: * preparao do espao de trabalho, de modo que professores e alunos tenham acesso ao material necessrio; apresentao da proposta aos alunos, explicitando o que ser trabalhado, objetivos, tempo, expectativas de aprendizagem e formas de avaliao a serem realizadas; * realizao das tarefas pelos alunos; * anotao no Caderno de Registro. 2. Sempre que possvel, bastante interessante realizar o encaminhamento das atividades em parceria com algum que atue como observador, para dar retorno e ajudar na avaliao da atuao do professor. No caso das atividades serem realizadas entre os professores, numa simulao, pode-se dividir o grupo em trs equipes: uma que coordena a atividade, outra que atua como aluno e outra que faz a observao, fazendo um rodzio entre elas. ATIVIDADE 4 - CONCLUINDO A AVALIAO PAR PLANEJAR DE NOVO
OBJETVO:

Possibilitar que os professores se questionem sobre os resultados das atividades realizadas com os alunos, construindo uma ou mais hipteses explicativas sobre o que promoveu ou atrapalhou a aprendizagem deles e extraiam elementos para orientar um novo planejamento.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 3 HORAS)

Depois de realizadas e registradas as atividades, preciso que o grupo que as planejou faa uma concluso da avaliao. As atividades de avaliao com os alunos j ter sido feita. Trata-se agora de sistematizar seus resultados e tomar decises sobre o que fazer em seguida. 1. Nos pequenos grupos (os mesmos que realizaram o planejamento), os professores socializam e analisam seus registros, produes dos alunos durante as atividades e instrumentos de avaliao utilizados, buscando responder s seguintes questes:

 "At que ponto aquilo que se esperava foi efetivamente aprendido pelos alunos?" "O que no foi possvel?" "Como os registros de observao, as produes dos alunos e os instrumentos de avaliao demonstram essas aprendizagens e essas no-aprendizagens? possvel "ver" esses resultados nos instrumentos utilizados? Por exemplo: O que foi mais fcil e mais difcil para os alunos? Por qu? Houve grandes dificuldades? Quais? Por que aconteceram as dificuldades? Todos os alunos tiveram a mesma aprendizagem? As mesmas dificuldades? O que fazer em relao ao que no foi aprendido?
OBSERVAO: AS

concluses da discusso so registradas no caderno. Esses

registros sero usados na preparao de uma apresentao, ao final da seqncia. 2. Dando continuidade, o grupo centra a discusso na avaliao do planejamento e da atuao dos professores durante o desenvolvimento da atividade: A atuao dos professores foi sempre favorecedora da aprendizagem dos alunos? Em que momentos no foi? O que fariam diferente numa prxima vez? Os registros de observao ou os feitos depois das aulas ajudaram a pensar sobre o que aconteceu e a melhorar o trabalho? O que se pensou a partir

deles?
At que ponto o planejamento ajudou o trabalho? Nesse sentido estava ajustado realidade? Houve necessidade de modific-lo? Em qu? Por qu? 3. Aps a discusso, cada grupo elabora uma apresentao de suas concluses para socializ-las com os demais grupos. 4. Depois que todos os grupos fizerem suas apresentaes o coordenador orienta a discusso do que foi apresentado, salientando o papel do planejamento, dos registros e da avaliao como instrumentos de trabalho do professor. Caso isso ainda no tenha sido explicitado, o momento de introduzir a idia do dirio de classe, como uma forma de manter permanentemente a prtica de fazer o planejamento das atividades, as observaes, os registros, as avaliaes ao longo do trabalho e, principalmente, de levar em conta as aprendizagens dos alunos ao fazer novos planejamentos.

ATIVIDADE 5-AUTO-AVALIAO

OBJETVO:

Como encerramento deste mdulo, prope-se que os professores elaborem uma "memria" de sua caminhada no Programa Parmetros em Ao de Educao Escolar Indgena, para que tomem conscincia de seu prprio percurso de aprendizagem e possam alimentar um projeto pessoal de continuidade na formao.

PROPOSTA DE E N C A M I N H A M E N T O ( 4 HORAS)

1. Escrita (individual) de um texto no qual cada professor: Relate os momentos mais importantes do que vivenciou com o grupo e com o coordenador. Explicite o que aprendeu durante os trabalhos realizados; o que tem se refletido na sua prtica como professor e o que pretende estudar/aprender futuramente. Reflita sobre o que favoreceu e o que atrapalhou sua aprendizagem e desenvolvimento. Explicite o papel do grupo e do coordenador na sua aprendizagem. Avalie a sua participao como parte de grupo. 2. Apresentao e discusso dos registros e da avaliao dos professores. OBSERVAO: Na elaborao desse texto, os professores devero utilizar seus cadernos de registro, os registros coletivos dos trabalhos realizados e as expectativas de aprendizagem dos mdulos. Portanto, os coordenadores devero disponibilizar os ltimos, de modo que os professores possam consult-los. O texto - ou cpia dele - deve ser entregue ao coordenador para que este possa tambm fazer sua avaliao. Esta atividade ser de grande importncia para que a equipe tcnica das secretarias de educao - responsveis pela educao escolar indgena - possam realizar um trabalho de reflexo, conjuntamente com os professores indgenas, no sentido de avaliar as demandas por formao destes professores e poder planejar as atividades de formao inicial e continuada a serem desenvolvidas na seqncia da execuo deste programa.

10 FICHA TCNICA

Apresentao

235

10.

FICHA TCNICA

P A R M E T R O S E M A O - E D U C A O ESCOLAR I N D G E N A

C O O R D E N A O GERAL

Luis Donisete Benzi Grupioni

ELABORAO DOS MDULOS

Antonia Terra de Calazans Fernandes Beatriz Gouveia Caio Martins Costa Dominique Tilkin Gallois Fernando Lus Vianna Isabelle Vidal Giannini Jackeline Mendes Jussara Gomes Gruber Ldia Poleck Lus Donisete Benzi Grupioni Maria Teresinha Figueiredo Neide Nogueira Nietta Lindenberg Monte Renata Violante Renato Gavazzi Rosngela Veliago Sueli ngelo Furlan Terezinha Machado Maher

PARECERISTAS

Ana Amlia Inou Kleber Gesteira Mattos Nietta Lindenberg Monte Rosana Dutoit
AGRADECIMENTOS

Alan Luiz da Rocha Arrais Lucila Pinsard Vianna Rosaura Soligo

PROJETO G R F I C O

ADAG Publicidade

E Q U I P E D A C O O R D E N A O GERAL D E A P O I O

ESCOLAS I N D G E N A S

(CGAEI)

C O O R D E N A O GERAL

Jean Paraizo Alves

EQUIPE TCNICA

Ana Jos Marques Valria Moreira N. dos Santos

A P O I O TCNICO

Andra Patrcia Barbosa de Carvalho Deusalina Gomes Eiro

ESTAGIRIAS

Cristina Alves Aguiar Maria Eustquia da Silva Tayana de Alencar Tormena