De 6 väldiga grundbegreppen

I Allah den Barmhärtige Förbarmarens namn.

Bland de mest förundransvärda och största tecknen som tyder på Kungen, den Dominantes förmåga, är sex
grundbegrepp som Allah, den Högste, klargjorde på ett tydligt sätt för de vanliga människorna, till skillnad
från vad vissa tror. Trots allt detta så felade många utav världens intelligenta och utav de skarpsinniga bland
Adams avkommor, förutom några ytterst få.

Det första grundbegreppet

Att särskilja Allah med alla religiösa handlingar, uppriktigt för honom, utan att en del är för någon annan
tillsammans med honom. Och att ha kunskap om dess motsats vilket är avgudadyrkan (shirk). Och att den
största delen av Koranen går ut på att klargöra detta grundbegrepp ur olika perspektiv. På ett sätt som även
de mest outbildade bland folket kan förstå. Sedan när det gick för den största delen av folket som det gick,
och Satan fick dem att tro att särskiljandet av Allah är att förringa de rättfärdiga, och att inte ge dem deras
fulla rätt. Och han fick dem att tro att shirk (avgudadyrkan) är kärlek till de rättfärdiga och att följa dem.

Det andra grundbegreppet

Allah har befallt sammanhållning och enighet i religionen och har förbjudit oenighet gällande den, och Allah
har förklarat det på ett sätt som är tillräckligt och tydligt för alla. Och han förbjöd oss från att vara som de
som splittrades och blev oense innan oss tills att de gick under, och han nämnde att han befallde alla
sändebud att enas i religionen och förbjöd dem från att vara oeniga gällande den. Och detta blir ännu klarare
av de otroliga saker som rapporterats i Sunnan om det. Trots allt detta blev det så att oenighet i religionens
grunder och i dess förgreningar, det ansåg vara kunskap och förståelse av religionen. Och att beordra
sammanhållning och enighet i religionen är något som ingen uttrycker utom en kättare eller en galning!

Det tredje grundbegreppet

Att det hör till sammanhållningens fulländande att höra och lyda den som har ledarskapet över oss, även om
det vore en slav från Abessinien. Så Allah1 har tydliggjort detta på ett tillräckligt och tillfredsställande sätt ur
flera perspektiv och på många sätt, både med hans lag och med ödet. Trots detta blev det så att detta
grundbegrepp blev okänt bland många av dem som påstår sig ha kunskap, så hur blir det då med att agera
efter det!?

Det fjärde grundbegreppet

Att veta vad kunskap är och vilka de lärda är, och att veta vad de islamiska lagarna är och vilka de experterna
på de islamiska lagarna är, och att veta vilka som imiterar dem men som inte hör till dem. Och Allah har
förklarat det här grundbegreppet i början av avsnittet al-Baqara i hans uttalande, ”Israels avkommor! Minns
mina välgärningar mot er…”, fram till strax före att Ibrahim nämns, må han välsignas: ”Israels avkommor!
Minns mina välgärningar mot er…” så som i korantecknet innan (al-Baqara 2:40 - 47). Och det klargörs
ytterligare av: De direkta uttalandena i Sunnan angående detta, långa och klara och tydliga uttalanden för
den obildade allmänheten. Trots detta blev det så att detta anses vara bland de mest underliga sakerna, och
innovationer och vilseledelse anses vara det som är kunskap och kännedom av de islamiska lagarna, och det
som de älskar mest är att blanda sanning med osanning! Och det blev så att det anses att den verkliga
kunskapen, den som Allah den Högste föreskrev för skapelsen och som han prisade: att ingen uttrycker sig
med den förutom en kättare eller en galning! Och det blev så att det anses vara den som kritiserar den
verkliga kunskapen och motsätter sig den och anstränger sig för att varna för den, att det är han som är den
lärde och den som kan de islamiska lagarna!!

1 Så står det i ”al-Durar al-Sania” (172/1), och i den andra tryckta upplagan står det: ”Så Allahs sändebud klargjorde, må han prisas och välsignas…”.
Det femte grundbegreppet
Att Allah den Felfrie har klargjort vilka som är hans nära (Awlia), och att han klargjort skillnaden mellan dem
och de som imiterar dem bland Allahs fiender hycklarna och förbrytarna. Och i detta hänseende, är
korantecknet i avsnittet Aal Imran tillräckligt och det är hans uttalande, ”Säg (Allahs sändebud): Om ni
verkligen älskar Allah, följ då mig, då kommer Allah att älska er” (Aal Imran 3:31) Och korantecknet i
avsnittet al-Ma'ida, och det är hans uttalande, ”Ni som tror! De bland er som återfaller från deras religion till
otro...” till slutet av korantecknet (al-Ma'ida 5:54). Och också korantecknet i avsnittet Yonus och det är hans
uttalande, ”Sannerligen så Allahs vänner, de behöver inte frukta (så som de andra) och inte heller behöver de
sörja (över deras liv), de som trodde och som var gudsfruktiga.” (Yonus 10:62–63). Men sedan så blev det så
att det ansågs av de flesta som anser sig ha kunskap och vägledning för folket, att det anses vara nödvändigt
för Allahs nära att överge följandet av Profeten, och att den som följer honom är inte från dem. Och att det
var nödvändigt att lämna kampen (Jihad) för Islam, och att den som kämpar för Islam inte är en av dem! Och
att det är nödvändigt att lämna tro (Iman) och gudsfruktan (Taqwa), och att den som håller sig fast vid Iman
och Taqwa inte är från dem (Awlia). Åh, vår Herre vi ber dig om förlåtelse och nåd, sannerligen så besvarar
du bönerna.

Det sjätte grundbegreppet

Att avfärda argumentet som Satan lagt fram för att få folk att lämna Koranen och Sunnan, och för att i stället
få dem att följa olika åsikter och intressen: att ingen känner till Koranen och Sunnan förutom en som är en
”forskare inom alla fält” (Mojtahid Motlaq), och denne forskaren beskrivs med det ena och det andra,
egenskaper som kanske inte ens fanns fullständigt hos Abo Bakr eller Omar. Och om en person inte är sådan,
då bör han hålla sig borta från dem (Koranen och Sunnan) helt och hållet, som sin plikt, utan några tvivel
eller tveksamheter om saken. Och den som söker vägledning i dem, då är han antingen en kättare eller en
galning, då de ska vara så svåra att förstå!! Fri är Allah från vad de tillskriver Honom och så prisvärd är Han:
Hur mycket har inte Allah den Felfrie klargjort, med lagstiftning och förutbestämmelse, och med skapande
och befallningar, för att tillbakavisa detta förbannade argument ur olika perspektiv, till den graden att det är
bland de mest självklaraste sakerna. ”Men de flesta människorna vet inte” (al-A’raf 7:187). ”Sannerligen har
yttrandet bekräftats för de flesta utav dem, så de kvarstår på sin otro. Sannerligen har vi satt bojor på deras
halsar som når till deras hakor, så att deras huvud tvingas upp. Och vi har satt framför dem en barriär, och
bakom dem en barriär, så vi har täckt för dem så de kan inte se. Och det är det samma för dem, huruvida du
varnar dem eller inte, de kommer inte att tro. Du kan endast varna den som följer uppenbarelsen, och som
fruktar den Barmhärtige i det fördolda. Ge honom då glada nyheter om förlåtelse och generös belöning.” (Ya
Sin 36:7 - 11).

Skrivet av Sheikh al-Islam Mohammed bin Abdulwahhab, må Allah vara honom barmärtig.

Och all pris hör till Allah, skapelsens Herre. Och må Allah prisa vår profet Mohammed, och hans släkt och
följeslagare, och må Han välsigna dem mycket fram till domedagen.

Översatt av alquran.se