Moral Amor e Revelacao

EVANGELHO ETERNO (Apocalipse, 14, 6) PRINCPIO OU DEUS Essncia Divina Onipresente, Onisciente e Onipotente, que tudo origina, sustenta
a e destina, e cujo destino a Reintegrao Total. O Esprito e a Matria, os Mundos e as Humanidades, e as Leis Relativas, retornaro Unidade Essencial, ou Esprito e Verdade. Se deixasse de Emanar, Manifestar ou Criar, nada haveria sem ser Ele, Princpio Onipresente. Como o Princpio Integral, no crescendo nem diminuindo, tudo gira em torno de ser Manifestador e Manifestao, tudo Manifestando e tudo Reintegrando. Eis o Divino Monismo. ESPRITO FILHO As centelhas emanadas, no criadas, contm TODAS AS VIRTUDES DIVINAS EM POTENCIAL, devendo desabroch-las no seio dos Mundos, das encarnaes e desencarnaes, at retornarem ao Seio Divino, como Unas ou Esprito e Verdade. Ningum ser eternamente filho de Deus, tudo voltar a ser Deus em Deus. Esta sabedoria foi ensinada por Hermes, Crisna e Pitgoras. Jesus viveu o Personagem Inconfundvel de VERBO EXEMPLAR, de tudo que deriva do UM ESSENCIAL e a Ele retorna como UNO TOTAL. O Tmulo Vazio mais do que a Manjedoura. (Entendam bem). CARRO DA ALMA OU PERISPRITO Ele se forma para o esprito filho ter meios de agir no Cosmos, ou Matria. Com a autodivinizao do esprito, ao atingir a Unio Divina, ou Reintegrao, finda a tarefa do perisprito. Lentssima a autodivinizao, isto , o desabrochamento das Latentes Virtudes Divinas. Tudo vai aumentando em Luz e Glria, at vir a ser Divindade Total, Unio Total, isto , perdendo em RELATIVIDADE, para ganhar em DIVINDADE. MATRIA OU COSMO A Matria Essncia Divina, Luz Divina, Energia, ter, Substncia, Gs, Vapor, Lquido, Slido. Em qualquer nvel de apresentao ferramenta do esprito filho de Deus. ( muito infeliz quem no procura entender isso).
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DEUS Eu Sou a Essncia Absoluta, Sou Arquinatural, Onisciente e Onipresente, Sou a Mente Universal, Sou a Causa Originria, Sou o Pai Onipotente, Sou Distinto e Sou o Todo, Eu Sou Ambivalente. Estou Fora e Dentro, Estou em Cima e em Baixo, Eu Sou o Todo e a Parte, Eu que a tudo enfaixo, Sendo a Divina Essncia, Me Revelo tambm Criao, E Respiro na Minha Obra, sendo o Todo e a Frao. Estou em vossas profundezas, sempre a vos Manter, Pois Sou a vossa Existncia, a vossa Razo de Ser, E Falo no vosso ntimo, e tambm no vosso exterior, Estou no crebro e no corao, porque Sou o Senhor. Vinde pois a Meu Templo, retornai portanto a Mim, Estou em vs e no Infinito, Sou Princpio e Sou Fim, De Minha Mente sois filhos, vs sereis sempre deuses, E, marchando para a Verdade, ruireis as vossas cruzes. No vos entregueis a mistrios, enigmas e rituais, Eu quero Verdade e Virtude, nada de ismos que tais, Que de Mim partem as Leis, e, quando nelas crescerdes, Em Meus Fatos crescereis, para Minhas Glrias terdes. Eu no Venho e no Vou, Eu sou o Eterno e o Presente, Sempre Fui e Serei, em vs, a Essncia Divina Patente, A vossa presena em Mim, e Quero-a plena e crescida, Acima de simulacros, glorificando em Mim a Eterna Vida. Abandonando os atrasados e mrbidos encaminhamentos, Que lembram tempos idlatras e paganismos poeirentos, Buscai a Mim no Templo Interior, em Virtude e Verdade, E unidos a Mim tereis, em Mim, a Glria e a Liberdade. Sempre Fui, Sou e Serei em vs a Fonte de Clemncia, Aguardando a vossa Santidade, na Integral Conscincia, Pois no quero formas e babugens, mas filhos conscientes, Filhos colaboradores Meus, pela Unio de Nossas Mentes.
NDICE
Captulo I .................................................................................................. 10 Captulo II ................................................................................................ 24 Captulo III ............................................................................................... 36 Captulo IV ............................................................................................... 50 Captulo V ................................................................................................ 64 Captulo VI ............................................................................................... 72 Captulo VII ............................................................................................. 84 Captulo VIII ............................................................................................ 96 Captulo IX ............................................................................................. 104 Captulo X .............................................................................................. 112 Captulo XI ............................................................................................. 124 Captulo XII ........................................................................................... 132 Captulo XIII .......................................................................................... 142 Captulo XIV .......................................................................................... 144 Captulo XV ........................................................................................... 146 Captulo XVI .......................................................................................... 150 Captulo XVII ........................................................................................ 166 Captulo XVIII ....................................................................................... 170 Captulo XIX .......................................................................................... 172 Captulo XX ........................................................................................... 174
Moral, Amor e Revelao
Captulo I
discpulo meditava, sentado debaixo da laranjeira, nas complexidades apresentadas pela Terra; no tremedal de controvrsias, na caudal de sim e no que espraia pela Humanidade. Era-lhe doloroso, por exemplo, ouvir a qualquer pessoa afirmar que Deus no existe, que a alma invencionismo e que a responsabilidade se prende exclusivamente ao currculo humano-temporal. Agora, dizia ele para consigo mesmo, a est meu futuro definido, metido a estudante de medicina, a proclamar que a vida e a inteligncia, a emoo e a capacidade de reao, nada mais representam do que as vibraes celulares funcionando globalmente. Ora, pensava ele, essa gente nem mesmo v o ar que respira, ou o som que ouve, nem o vento que sopra, tudo isso coisinhas bem materiais, quireras c da crosta. Como se arvoram, pois, em julgadores de Deus e de Sua Chamada Criao? Estava assim meditando, quando lhe apareceu o pequeno Mensageiro, que entrando com ele em palestra, lhe perguntou: No certo, discpulo, que o intrigam as negaes humanas? E o discpulo respondeu, em tom de mgoa profunda: Muito e muito, bondoso servo da Verdade! Acima de tudo, lembro que minha irm vai casar com um rapaz que
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ora estuda medicina, criatura que afirma no haver Deus nem alma... doloroso a gente ouvir semelhantes coisas!... O pequeno Mensageiro sorriu, demonstrou ternura e falou, conselheiro: Tenha pacincia, discpulo, que o mundo assim mesmo. Isto , o mundo terrcola, este mundinho onde nos encontramos, ainda est cheio de guerras, de dios e de mentiras, de negaes e de infmias. E no se queixe tanto dos outros, discpulo, porque ns fizemos pior ainda, muito pior!... Por isso mesmo, respondeu o discpulo, que sofro tremendamente com a negao dos outros; porque ns j encontramos a Verdade, j reconhecemos os tristes efeitos da ignorncia e do mal, enquanto que esses nossos irmos ainda vivem para alardear seus erros, e tanto piores erros, porque vo alm engendrar outros negadores, outros futuros sofredores. Se ao menos cada negador restringisse sua negao ao crculo de suas cogitaes ntimas, nem faria tanto mal a si mesmo, nem criaria condio para tremendos males alheios, pelos quais tambm ter que responder, pois quem semeia deve colher na razo direta, no isso? A Terra, comentou o Mensageiro, ou antes, a sua Humanidade, no pode viver margem de escndalos. Sendo um mundo de expiaes, habitao de espritos inferiores e nalguns casos tremendamente errados, deve apresentar seu enorme coeficiente de atos rebeldes a Deus e Suas leis. A vida, entretanto, far o seu inevitvel, o seu justo e inelutvel trabalho de harmonizao e de concerto. Como a mnada espiritual imortal, evolutvel, responsvel, reencarnvel, comunicvel e de habitao universal, com o tempo e as contingncias da vida, por certo reencontrar a Verdade e far com ela a sua unio. Quando apresentar suas desculpas, naturalmente j no sero necessrias, porque o Bom Pai desde a eternidade sabia de tudo, tinha certeza de que
Seu filho, por ignorncia, poderia muito bem orgulhar-se at mesmo de seus erros e de seus crimes. Enquanto o discpulo o fitava com admirao, o Mensageiro fez breve pausa; e como nada dissesse o encarnado, o desencarnado prosseguiu: que ao estado crstico ningum vai, sem ser pelo evolvimento lento e trabalhoso. Quando dizemos que hierarquia no se discute, no mundo espiritual, estamos dizendo que ningum poder ostentar gradao alguma, se no ntimo no a tenha registrado, marcado com o sinete da experincia prpria. Todos comeamos com as mesmas virtudes divinas em estado potencial; e ningum jamais obter favores ou sinecuras em face da Lei de Equilbrio. Prevalecem, portanto, as leis de livre arbtrio, de responsabilidade e de finalidade. Ningum poder escapar ao crculo das leis que engendram, sustentam e determinam. E quem no aprender com as lies dos Grandes Mestres, ter que aprender com as duras lies da vida! Feita a pausa, o discpulo comentou: Eu sei que no mago da Soberana Lei, as leis menores tm existncia e movimentao; eu sei que no bojo do Supremo Determinismo, o livre arbtrio relativo do homem, ou da mnada espiritual, tem o seu cabimento. Infelizmente, porm, no se sabe como evitar os males decorrentes do orgulho e da presuno. Muito raramente algum sustenta uma inverdade perante as leis da chamada Criao, sem que esteja o orgulho na base do absurdo. Isto que entristece muito. Os verdadeiros sbios e os realmente santos, que no so mais do que os melhormente intencionados da Terra, desconfiam de seus saberes e de suas santidades. Com os outros, discpulo, acontece o inverso, pois na inverso da ordem no a montanha quem julga o gro de areia, mas o gro de
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areia que se presume capaz de julgar a montanha. trabalho ridculo, bem o sabemos, mas disso existe e no pouco, no seio da Humanidade. Ao terminar o Mensageiro a sua perorao, noticiou que tinha servio marcado, havendo convidado o discpulo: Devo estar, dentro em pouco, junto a uma pessoa enferma; quer vir comigo e auxiliar com a contribuio de fluidos humanos eletromagnetizados? Quero, como no! disse o discpulo, todo satisfeito. E como o Mensageiro fizesse o seu esforo atrativo, passou-se o discpulo para o nosso lado, encontrando-se muito feliz, como sempre realmente maravilhado, pelo fato de merecer de Deus a graa de semelhantes trabalhos. Foi um lapso o tempo gasto no traslado, porque o Mensageiro, funcionando com ordens superiores, usava um grau superior da gama vibratria, no se detendo em face de percalos muitas vezes comuns nos graus inferiores. Como j deveis conhecer, mesmo que seja nos abismos trevosos, ali esto, no imo das trevas, todas as gradaes luminosas, todos os trilhos vibratrios do Universo Infinito, trilhos que podem ser usados por espritos capazes, ou quando o trabalho assim permita e facilite. Assim sendo, porque ningum havia de baixo padro vibratrio, o Mensageiro utilizou uma escala ou trilho de intensa luz, para o traslado at junto ao enfermo; e como no pode ser de menos, mais luz significa mais presteza, mais lucidez e mais eficincia. A temos Abelardo, informou o Mensageiro, que sofre de regresso caracterstica, fato que lhe impe terrveis crises de angstia, tendo como consequncia dolorosos traumas cardacos, traumas que devero causar-lhe, mais tarde, leso profunda e morte certa. O discpulo esbugalhou os olhos, de espanto, indagando: Por que tudo isso?!... Que regresso caracterstica?...
O Mensageiro explicou, sereno e compassivo, assim como o fazem todos aqueles que de fato conhecem o mecanismo da Lei e da Justia: Em primeiro lugar, discpulo, regresso caracterstica perder o estado anterior, a posio adrede adquirida, por graves faltas cometidas; quando um esprito, que j foi melhor ou mais intenso, regressa na ordem vibratria, pelo fato de cometer falta perante a Lei de Equilbrio, vindo a reencarnar em condies menos interessantes, a fim de resgatar as faltas e recuperar a antiga posio. E, em segundo lugar, assim como programou que viver, porque foi por ele escolhida a expiao e sancionada pelos superiores hierrquicos. O discpulo alvitrou, ao primeiro estacato do Mensageiro: Faremos, ento, apenas uma obra de consolo? Consolo e estmulo, redarguiu o Mensageiro, para que ele sofra com pacincia e estude com entusiasmo. Olhe para aquele livro que est sobre o mvel; uma das trs jias que lhe deram de presente, conforme fora programado antes dele reencarnar. O discpulo, tendo reparado, leu em voz alta o nome do livro, que era OS GRANDES INICIADOS. E como fosse obra muito sua conhecida, alegrou-se em extremo, por saber que o enfermo estava ingressando em seara maravilhosa, pelo fato de resumir toda a Sabedoria Antiga, a grande precursora do Cristianismo. Alm dessa obra, falou-lhe o Mensageiro, deram-lhe tambm um exemplar da BBLIA e um exemplar de O LIVRO DOS ESPRITOS. Ora, com esses trs livros qualquer pessoa bem intencionada pode preparar-se para os melhores aprendizados. E , afinal de contas, o que ele est fazendo, pois dever voltar mais vezes ao plano carnal, a fim de ressarcir as faltas pretritas e preparar-se para rumar na direo da
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Pureza e da Sabedoria. Porque, para resumir, a mnada espiritual deve tornar-se Pura e Sbia, tal e qual o Divino Modelo que foi representado por Jesus. Bem se v, interps o discpulo, que Jesus viveu a Doutrina Integral, a Lio Completa! O Mensageiro assentiu, com breve aceno de cabea, esclarecendo: Jesus, o Diretor Planetrio, viveu diante dos homens a funo de Cristo; e o Cristo , para todos os efeitos, a prpria Doutrina e o prprio Evangelho. No escreveria, de forma alguma, porque mais tarde seria explicado. Letras podem ser adulteradas e livros podem ser queimados, mas o Cristo nunca poder ser adulterado nem eliminado, por mais que se ergam os ventos da iniquidade, por mais que se levantem os brados da contradio. O Cristo Programa, o Cristo Modelo e o Cristo a Meta Final! Com verdadeira uno, o discpulo aduziu: Tenho aprendido, com vocs, que o Cristo representa a mnada espiritual elevada ao grau de Pureza e de Sabedoria, por evoluo; pela caminhada atravs dos reinos e das espcies, por isso mesmo transformando a matria opaca do Seu corpo astral em verdadeiro foco de luz divinizada... Justamente, interrompeu o Mensageiro; quando um Cristo apresentado Humanidade de um Planeta, muito anunciado anteriormente, nasce em virtude de fatos medinicos transcendentes, vive acontecimentos medinicos maravilhosos, tem um corpo fsico que obedece aos imperativos do esprito e das faculdades medinicas desenvolvidas sem medida, e no encontra barreira na morte, porque d exemplo vivo e vibrante de ser o Paradigma da evoluo e da imortalidade. E resta, ainda, uma outra prerrogativa a ser enunciada; voc sabe qual , discpulo?
O discpulo encarou bem o Mensageiro e fez sinal de no com a cabea, sem articular palavra; e o Mensageiro emendou, sorridente e feliz: que, apesar do tiroteio da contradio, ningum consegue escandaliz-Lo! Fica de p, em Seu posto de honra, como Exemplo de Caminho a ser seguido e de Finalidade a ser atingida! Aqueles que O ignoram, aos poucos O iro conhecendo; aqueles que O negam, aprendero com a vida a afirm-Lo; e aqueles que O reconhecem como Divino Modelo, imitando Seus exemplos, vo aos poucos se aproximando da esfera crstica, do chamado Oitavo Cu, que acima de mundos e de formas, que Universal ou Csmico! Premente de alegria estranha, o discpulo repetiu as palavras de Jesus, cheias de profundo sentido, tanto assim que os homens, at mesmo os mais bem intencionados, somente entenderam o modo mstico: EU SOU O CAMINHO, A VERDADE E A VIDA! O Cristo Anmico e Csmico! O Mensageiro continuou, cheio de gozo espiritual: O Caminho, pelo fato de conter a escalada evolutiva atravs dos mundos, das espcies, das vidas e das formas! A Verdade, porque revela a Vontade de Deus, o processo evolutivo e a obedincia total! A Vida, porque somente no grau crstico se encontra exposta, de modo a ser plena em todo o seu divino esplendor!... E de tal modo o ambiente espiritual fez-se luminoso e brilhante, por causa daquela conversao, que dentro em pouco estava repleto de companheiros do Mensageiro. Crescendo na escala, por estarem todos envolvidos num mesmo tom da gama vibratria, foram atingidos e sentiram a poderosa atrao, tendo acorrido aqueles que estavam em liberdade e em condies de atender. Pouca gente sabe,
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na Terra, o quanto podem as consonncias vibratrias; e se soubessem, por certo fariam muito melhor uso da orao em conjunto e em horas combinadas, com o fito de atrair as melhores influncias astrais. E se algum quiser ter a prova do que dizemos, note o que conseguem os mais tacanhos e muitas vezes errados institutos religiosos da Terra, organizados em base de clerezias poltico-econmicas, funcionando como verdadeiros focos de idolatrias e fetichismos, pelo simples fato de se apoiarem em grandes massas crdulas, em poderosas usinas de fora mental positiva. Se a mnada, ainda inconsciente, habitando a pedra, o vegetal ou o animal inferior, pelo fato de ser vida impe condies, faz a matria tomar forma e sustentar estado de apresentao forada, quanto mais no conseguir dominar, desde que saiba conhecer e aplicar a sua poderosa capacidade vibratria? Se ela, sem ter conhecimento daquilo que , agindo como partcula viva sem vontade prpria e sem objetivo inteligente, faz tudo quanto sabemos que faz, nos planos inferiores da vida, quanto mais no far, desde que sabendo aplicar o poder mental, ele que o moto acionante de todas as demais energias do Cosmo? Que graas andaram por aqui?! indagou o primeiro a chegar, atrado por aquela subida vertiginosa na escala das vibraes. O Mensageiro explicou-lhe: Estvamos falando de Jesus, quando foi pelo Pai Divino apresentado como Divino Modelo ou Cristo. Falei sobre a Origem, sobre o Processo Evolutivo e sobre a Sagrada Finalidade, tudo aquilo que o Cristo representa, tendo havido intensificao no campo magntico, de onde surtiu a diferena vibratria que vos atingiu, pelo fato de estarmos irmanados por vrias razes, inclusive a ligao simptica, um dos fatores mais importantes de atrao que nos dado conhecer.
O tal companheiro compreendeu e sentiu a grandeza da questo, tendo pronunciado algumas palavras de estmulo: Em Deus temos a Origem e as faculdades que devemos desenvolver! Na Lei de Equilbrio temos a Justia que nos far reconhecer o caminho certo, sempre que dele nos afastarmos! No Cristo temos o Modelo a igualar, o Ponto de Referncia a ser atingido. Aquela mnada que Se elevou por evoluo divinizao, pairando por isso mesmo acima de injunes planetrias, acima de mundos e de formas, constituindo, portanto, para ns, Aquilo que devemos procurar ser. No admira que, ao se tratar do Cristo, com conhecimento de causa e boas intenes, j se faa estremecer o ambiente magntico ao derredor. E para quantos desejem conhecer e pr em prtica, este fenmeno basta para provar at onde pode um esprito empregar a fora moto-mental, com a sua carga imensa de ao sobre a vastido das energias csmicas! Como tivesse feito silncio, aproveitou o discpulo a oportunidade, fazendo a seguinte pergunta: Por isso mesmo, ento, que os Cenculos Esotricos no permitiam a qualquer um o conhecimento das leis espirituais e csmicas? O tal companheiro apontou o livro que estava sobre o mvel, explicando: Sim, por isso mesmo, para que eventualmente no fizessem mau uso de leis e de recursos que merecem todo o respeito. Esse livro que a est diz muito bem, embora de modo resumido, o que foram as Escolas Iniciticas antigas. Porm, tendo vindo o Cristo, para significar a Finalidade da centelha ou mnada espiritual, e para tornar a Revelao de alcance generalizado, cada qual deve se armar de senso de responsabilidade, a fim de conhecer e saber usar de tudo, de si prprio e das leis que venha a conhecer. Porque imprescindvel, note bem, que o esprito evolua e entre na esfera das
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responsabilidades superiores. O Mensageiro olhou bem para o discpulo, repetindo a palavra do companheiro: Note bem, imprescindvel que cada mnada espiritual, por evolvimento se v tornando suficiente em matria de conhecimentos e de aplicaes. E o tal companheiro concluiu, antes de partir: At a vinda do Cristo, a Cincia dos Mistrios, como se chamava o Conhecimento da Verdade, devia ser conhecida e falada somente dentro dos Cenculos Iniciticos. Com o Cristo, veio o derrame de Revelao sobre toda a carne, devendo essa Graa merecer de todos o mximo respeito. Como o Cristo vive a Lei de Deus, e a Lei de Deus contm trs sentidos a Moral, o Amor e a Revelao, que os cristos faam questo de corresponder Graa e Verdade. Ou julga voc, discpulo, que favor o fato de um filho de Deus cumprir a Lei? O discpulo no perdeu tempo e respondeu: No favor algum, pois o resultado da Harmonia Paz, Luz e Poder! Entretanto, bem vejo que os homens, c da Terra, e at mesmo alguns dos mais bem intencionados, encaram o Cristo pelo avesso, tomam-No apenas como figura de fachada, a fim de transformarem-No em defesa de suas maquinaes mundanas. Lembro que o Cristo, sendo o Exemplo da Lei vivida, para muita gente no passa de um simples derrogador da mesma Lei! Porque essa gente transgride a Lei e faz questo de dizer que o Cristo de tudo Se faz pleno responsvel. O tal companheiro se foi, porque tinha o que fazer, mas antes de ir disse ao Mensageiro: Diga a ele o que ouvimos, da boca do prprio Jesus, quando de uma de Suas manifestaes.
De fato, o Mensageiro disse ao discpulo: De tempos a tempos, discpulo, o Mestre comparece a alguma grande reunio, a fim de deixar patente a Sua dedicao a todos os tutelandos. E numa delas, por causa de certo discurso, feito por um antigo clrigo, discurso cheio de uno, porm falho de conhecimento de causa, disse o Mestre o seguinte, falando de muito longe, ou parecendo ser de muito longe, para ns que ainda somos to inferiores na escala evolutiva e no O podemos encarar de perto; assim disse Ele, falando a todos os presentes e com aquela doura que o caracteriza: Fui humilde transmissor e vivedor da Doutrina do Pai, assim como espero que sejais tambm os seus vivedores. Deixei a Seara e a liberdade, ficando cada qual responsvel pelas suas obras. No sou o responsvel pelas vossas liberdades individuais. O discpulo comentou, satisfeito: Maravilhoso, porque todo Lei e todo Verdade. O Mensageiro acrescentou, comovido: A essncia da funo crstica, pois a Luz Divina jamais poderia ser adquirida de terceiros. A um Cristo cumpre esclarecer sobre a Origem, cumpre ensinar sobre o Processo Evolutivo e cumpre dar mostra da Sagrada Finalidade, retornando como Esprito Emancipado, soberano dominador das leis planetrias, ostentando o carro da alma, aquela matria fludica que comeou opaca, em estado de luz e de esplendor divinos. Se, porm, fosse dado a algum suprimir as responsabilidades individuais, toda a Ordem Universal estaria sendo posta de pernas para o ar, toda a Lei e toda a Justia estariam sendo escandalizadas pelo prprio Deus. Todavia, interveio o discpulo, o mundo terrcola est cheio de donos de religies, e de pobres infelizes que
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lhes do crdito, que nada entendem de semelhante realidade, incidindo em tremendas faltas, cometendo idolatrias e fetichismos, praticando traies guisa de atos de f. Nada mais fazem do que atirar Deus contra Deus, a Lei contra a Lei, a Justia contra a Justia, enquanto se julgam bons religiosos, dignos filhos de Deus. O Mensageiro apontou para o enfermo, que gemia no seu leito, exclamando: Eis a uma prova do que diz. Porque os erros humanos jamais convencero Deus, a Lei e a Justia em contrrio. Este nosso irmo cometeu trs espcies de erro em algumas vidas: primeiro, depois de estar bem harmonizado com a Lei, foi um guerreiro cruzado, um terrvel vndalo em nome de Deus e do Cristo; depois, ao reencarnar ainda na Europa, foi um nobre desptico, articulando-se com a Igreja Romana para realizar obras de rapina, atravs de perseguies e mortes; a seguir, para cmulo de sua desdita, reencarnou na Espanha e foi grande perseguidor das obras consoladoras, tomando parte na queima de Bblias, Evangelhos e livros espritas. Como Deus no particularista, como a Lei no religiosa e como a Justia no tem parentes nem protegidos, primeiro desceu ele aos rinces trevosos, onde sofreu horrores inenarrveis, depois reencarnou para isso... Isto , comeou nesta encarnao um ciclo de duras provas e expiaes, para chegar a obter, algum dia, o necessrio reequilbrio. Fez breve silncio e detalhou, a seguir: Observe que ele no tem ms companhias, como quase sempre acontece; mas o seu corpo astral quase uma nuvem negra! Realmente, seu perisprito est minado pela mancha negra e fosca que os seus criminosos pensares e agires criaram. E embora os mdicos julguem ser esta ou aquela outra a causa da doena, embora se apliquem com todo o rigor para sar-lo, a verdade que ele um doente de alma,
um lesado de esprito, e, por conseguinte, seu grande e real medicamento est no sofrimento, est em compreender as causas e por elas tratar dos efeitos. Que lstima! bramiu um dos companheiros. E o Mensageiro ressaltou: O pior, entendam, que dores, provas e expiaes no constituem aquisio de valores hierrquicos, pelo simples fato de serem dores, provas e expiaes. O sofrimento, quando obra de abnegao, de renncia ou devotamento, pode elevar o esprito imensamente; quando, porm, se sofre por causa de crimes cometidos, o sofrimento apenas de efeito disciplinar, pode trazer o reequilbrio, mas nunca ser aquisio nos domnios do Amor e da Cincia, a menos que, de permeio, converta o sofredor as provas e expiaes em campos de estudo, em oportunidades de srias observaes e aquisies experimentais. Poucos sabem discernir assim, interps o discpulo. No plano carnal, a maioria pensa que sofrimento , pelo simples fato de ser sofrimento, aquisio de valores hierrquicos. Ora, como pode ser que Deus, sendo em tudo PERFEIO, venha a distribuir dores e trevas, tormentas e expiaes, sem ser por causa de transgresses, de rebeldia contra a Lei de Harmonia Universal? No est escrito no Velho Testamento, e Jesus o trasladou para o Novo, que Deus quer caridade e no sacrifcio? Feito o seu discurso, o discpulo fitou o Mensageiro com ar indagador e o Mensageiro comentou: Dizem os nossos mentores, e a razo o consagra integralmente, que a NECESSIDADE tange o esprito, a mnada espiritual, desde que ela existe; e que vai ela tomando conhecimento disso, ou das leis de meio e necessidade, assim que se vai tornando consciente da Origem, do Processo Evolutivo e da Sagrada Finalidade. um erro, portanto, confundir entre
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DOR e NECESSIDADE, somente porque elas quase sempre marcham paralelas na vida do esprito. A necessidade, para se transformar em dor, carece de ser elevada ao mximo grau, precisa de ser desprezada e aviltada. Em condies normais de vida e de movimentao evolutiva, a necessidade obriga a procurar o melhor, por meio do trabalho at mesmo agradvel, sem tomar aspecto de sofrimento. E se algum quiser levar a srio esta verdade, que se no esquea da Lei de Deus e nem dos ensinos Daquele que a exemplificou; porque onde estiverem a Harmonia e o Amor, jamais a necessidade se elevar condio de dor. Como fosse chegada a hora de o Mensageiro ter outro servio na pauta, uma vez terminada a sua perorao, convidou: O tempo que temos ao dispor agora escasso; vamos transferir para este pobre irmo alguns recursos fludico-magnticos. Sintamos por ele verdadeira piedade, para que nossos fluidos se carreguem de elementos amorosos, obrigando-o a meditar profundamente nas coisas do Cu. Porque se ele, da parte da Lei de Equilbrio, est merecendo obrigaes de reequilbrio, de nossa parte, irmos em tudo, est merecendo cooperao nos propsitos em que se acha envolvido. Recordemos que ao culpado basta, para ser atormentado e obrigado a ressarcir, o peso de suas prprias culpas, no sendo necessrio que outros irmos, tambm agravados perante a Lei, venham a carregar ainda mais o pesado fardo. Piedade, muita piedade por todos os sofredores, principalmente por aqueles que se tornam penitentes. Entramos todos a orar, vindo o ambiente a se transformar em azulino brilhante por causa da preponderncia do discpulo, cujos fluidos de encarnado, que sendo muito mais densos, passam a predominar no ambiente. Pouco depois, entregando ao corpo do discpulo o seu agente espiritual, demos por terminado aquele trabalho.
Captulo II
Primeiro Estado de Deus aquele que chamamos Divina Essncia; seria de todo impossvel definir a Divindade em Sua essencialidade. Nenhuma palavra, nenhum pensamento, nenhuma cogitao! Aquilo que forma e formal no explica o que totalmente Divino, em Sua profundidade infinita. J no se passa o mesmo com o Segundo Estado, que a Luz Divina, Luz que vem se adensando, at vir a ser matria densa no extremo da chamada Criao. muito importante saber o que acima ficou exposto, porque, se certo que somos partculas, mnadas ou espritos, e isso quer dizer elementos de Deus, de Sua Divina Essncia, tambm certo que, sem transformar a matria opaca do perisprito em Luz Divina, ningum jamais atingir o grau de Cristo. Resumindo, isto: a mnada evolui e a evoluo significa autodivinizao, e a autodivinizao implica em converter a matria opaca do carro da alma em energia brilhante, em Luz Divina, que o Segundo Estado da Divindade. Antigamente, a receita dos Cenculos Iniciticos era esta Conhece, realiza e brilha. Como a parte de Deus est feita desde a Eternidade, porque Ele tira tudo de Si mesmo e em Si mesmo tudo sustenta e destina, em linhas gerais podemos compreender que tudo se resume, para Seus filhos, em conhecer, realizar e brilhar.
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Para fazer isso, ou atingir isso, os Essnios partiam destes trs princpios; isto , a isto resumiam a Excelsa Doutrina: 1 O esprito deve evoluir at tornar-se Puro e Sbio; 2 Os caminhos que conduzem a isso so o Amor e a Cincia dos Mistrios; 3 A Cincia dos Mistrios resume-se em Moral, Amor e Revelao. J dissemos, linhas atrs, que o conceito de CINCIA DOS MISTRIOS foi traduzido por Jesus para CONHECIMENTO DA VERDADE. Portanto, aquela chave esotrica tomou a feio pblica, atravs da funo missionria de Jesus; e vive proclamando agora, em sua fase de restaurao, que essa trpode jamais passar, porque ela o esprito da Lei de Deus. Todavia, como a ignorncia nos obriga a cogitar de tudo, e na maior parte das vezes a cogitar de modo desfavorvel ao nosso real interesse, eis que ao invs de trabalhar pela prpria melhora, muitas vezes tudo fazemos para perder at mesmo aquilo que j tnhamos conseguido, atravs de tremendos e dolorosos esforos executados no pretrito. Disto acontece muito mais do que parece! Depois de atingir melhor posio no ntimo, com vistas divinizao total, cai-se terrivelmente e perde-se o brilho do corpo astral. Diminudo o centro, concomitante a ofuscao perifrica. Leonardo, o socorrido daquela noite, estava comprovando a regra que h tantos milnios anunciada; isto , que to bem fora ensinada pelas doutrinas Vdicas e Hermticas, ou atravs de suas muitssimas ramificaes. E que o Cristianismo, por ser a Sntese das Revelaes, consolidou por meio de uma sentena lapidar do Seu Divino Transmissor Pagars at o ltimo ceitil. Tendo ido buscar os trs servidores encarnados, o discpulo, a jovem ex-protestante e o jovem srio, rumamos para
o local onde Leonardo morava; e foi estirado no leito que o fomos encontrar, gemendo a sua ferida espiritual, que tinha o seu reflexo no corpo somtico, atravs de uma lcera estomacal de propores alarmantes. To alarmantes que, se no fosse para ele penar de fato, sustentado em sua dor pelos servidores do mundo espiritual, que lhe reconheciam mais o desejo de ressarcimento do que as culpas a ressarcir, desde muito teria sucumbido. Porque a ferida vinha sendo circunscrita, no corpo fsico, custa de nossos trabalhos contnuos. Caso contrrio, se tomasse as propores da chaga perispirital, tudo fazia crer no apodrecimento repentino de todo o intestino! Um de nossos mdicos, que fizera companhia ao grupo, falando a linguagem compreensvel a todos, revelou o que ocorria do ponto de vista clnico; depois, como senhor de conhecimentos doutrinrios, esclareceu: Eu lhes disse, irmos, aquilo que meus olhos mdicos viram e aquilo que a nossa medicina pode explicar. Como, porm, por aqui vale mais o fim do que o meio, est mais em foco a finalidade da vida do que as convenincias do momento, cumpre-se dizer que este irmo um grande devedor, tendo necessidade de horrveis sofrimentos, porque foi errado e criminoso com pleno conhecimento de causa. No o Cu que est vindo pela dor, como pensam muitas criaturas, pelo fato de estarem militando em falhas doutrinrias; , pelo contrrio, a paga da maldade tal e qual como ele mandou praticar, pois o seu processo de condenao e justiamento era terrvel, redundava em rasgar o ventre e deixar as vtimas em lugar deserto, com as tripas de fora, muitas delas procurando no suicdio o fim dos terrveis padecimentos. Deu um tempo, a fim de que todos fixassem o relato, continuando aps:
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J o retiramos do corpo, tendo passado o seu caso pela anlise psicomtrica, de onde ficamos conhecendo grande parte de sua histria. E como sucede com grande maioria, a quem o reino do mundo atraioa, assim aconteceu com ele, pois as glrias do mundo fizeram-no desprezar os esplendores do Cu. Um fracassado a mais, como vem, em face de si e da Lei! Naquela hora, interveio o Mensageiro: Permita-me, doutor, dizer algumas palavras a estes companheiros que militam no plano carnal. que dois deles foram parentes do enfermo em vida remota, o que ora motiva esta aproximao, para efeito de vantagens mtuas. Volvendo aos trs, disse: Sabem perfeitamente, irmos, que a Lei obriga as criaturas a reencontros, por causa do objetivo sagrado da vida. Sabem, tambm, que o homem procura a Verdade como pode, com as suas possibilidades adquiridas custa de vidas e de trabalhos, possibilidades que, infelizmente, muitas vezes aplica mal, trado pelas ensanchas do mundo, coagido pelo imprio das trevas. Para resumir, diremos que o homem procura a Verdade pelo prisma da fraqueza e da mediocridade, conduta essa que jamais poder ser a mais feliz. Porque ela, seja como for, no cai jamais em contradio, nunca desce pelos despenhadeiros da mentira. Que o homem fale mentira, que o homem cometa erros em nome da Verdade, isso comum num mundo inferior como a Terra; porm, ningum pretenda que a Verdade esteja a endossar semelhantes prticas! Cautela, pois, para aqueles que se julgam proprietrios da Verdade. Apontou para o enfermo e disse-lhes, com acentuada gravidade: Eis a um nosso irmo, a quem o mundo atraioou, por no ter ouvido a voz do Divino Mestre, que antanho tanto
bem lhe fizera, que outrora muita luz espiritual lhe fizera adquirir. Como pobreto e arteso, como simples e humilde servidor pblico, como humilde proco e mais tarde como calejado lavrador, muitos foram os seus triunfos espirituais; bastou, entretanto, passar para outra escala, e ei-lo a cometer asneiras e mais asneiras! Ser simples e humilde na grandeza, no poder e nas glrias do mundo, muito difcil. E atendendo expectao geral, relatou: Foi um conde muito rico e muito perverso, cometendo crimes hediondos e fazendo-os cometer, porque forava a terceiros segundo os seus objetivos sinistros, conforme as suas desconfianas mortferas. Tendo comeado a descer na escala, foi chafurdar no lodo e na treva por dois sculos e meio! E quando retornou ao mundo carnal, tentando rearmonizar-se com a Lei, tomou de novo o partido errado, vindo a ser um dos chacinadores da clebre noite de So Bartolomeu. Como sabem, a restaurao do Cristianismo teve incio em Wicliff e Joo Huss, dali saltando para a fase em que Lutero devia conseguir liberdade de culto, traduo e divulgao dos Livros Sagrados, com vistas nova fase, que seria aquela em que Huss de novo reencarnaria na personalidade de Kardec, arrastando consigo a grande ecloso medinica do sculo dezenove, para extrair do novo Batismo de Esprito a codificao doutrinria que lhe cumpria, at onde fosse possvel, pois sabia-se que a obra seria assaz trabalhosa, assim como se sabe que no ficou de todo pronta, restando o que fazer em outra vida. Leonardo foi, portanto, uma pedra de tropeo no caminho da restaurao! Foi, sculos depois, um novo crucificador do Cristo, pois a verdade que a obra geral doutrinria pertence ao Diretor Planetrio, nada mais sendo os demais servidores desse departamento de trabalho que simples e humildes emissrios. Ele morrer desse mal? perguntou a jovem ex-protestante, condoda ao extremo.
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O Mensageiro respondeu-lhe: Assim foi a programao feita, antes dele nascer de novo. Ele o quis, compreendendo a gravidade de suas faltas. Ele e a Lei esto de acordo, agora, pois no blasfema, no se revolta. Tem a intuio de que um errado e deve resgatar seus erros. E por ser assim, aqui estamos, para auxili-lo... Chegou o tempo de merecer alguns avisos interessantes, e para isso que estamos aqui. bondoso Pai!... Tende piedade, Senhor, daqueles que erram!... gemeu a jovem, derramando lgrimas. O Mensageiro falou-lhe, bondoso e advertencial: Querida irm, ns temos necessidade de lembrar o dever de piedade, mas Deus no, pois Ele em tudo Absoluto. Se tem certeza de que sofre por causa deste irmo cheio de culpas, tenha tambm certeza de que a Lei no contm leso alguma, de que integral para todos os efeitos. Piedade, portanto, mas no quadro do respeito que devemos Lei! Ela murmurou, cabisbaixa: Ele me causa estranha piedade!... O Mensageiro esclareceu: Vocs foram pai e filha h muitos sculos, na Arbia. Tambm o jovem srio foi parente, porm, mais tarde, na Frana. Contudo, repito, Deus no particularista, a Lei no religiosa e a Justia no tem parentes. Em consequncia, quando foi dito que se paga at o ltimo ceitil, tambm foi dito que se recebe at o ltimo ceitil. Lembre-se de que estamos aqui para benefici-lo, pelo que j fez por merecer. E convidando os trs encarnados a porem as mos sobre a cabea do enfermo, avisou a todos os presentes: Vamos faz-lo vir para este lado, anestesiando-o com o seu magnetismo de encarnados. Apliquem-lhe as mos e
orem com todo o fervor de que sejam capazes. A fora mental e os fluidos eletromagnetizados operaro maravilhosamente e ele vir em boas condies. De fato, como era esperado, Leonardo veio depressa, puxado pela vontade de todos. E ao ver a luminosidade do meio para o qual viera, quis ajoelhar e agradecer a Deus, mas o Mensageiro falou-lhe: No na forma que est a vantagem, e sim na essncia, irmo Leonardo. Fique de p e diga ao Pai Divino, que est nos seus e nos nossos fundamentos, aquilo que o seu corao de filho arrependido e sofredor quer dizer. Fale alto ou fale baixo, mas deixe que fale o seu corao! Leonardo curvou a cabea e derramou copiosas lgrimas. Estava trmulo, parecia que iria cair, quando alguma fora adventcia o sacudiu, reerguendo-o. E foi ento que ele disse, reverente e comovido: Meu Deus!... Meu Pai!... Eu no sei o que terei feito, eu no sei de que crimes terei cometido!... Sei, porm, que Tuas leis so perfeitas!... Tenha eu, meu Pai, cometido qualquer forma de erro ou de crime, rogo pela Tua divina paternidade!... D-me pelo menos coragem, meu Deus!... Tira de mim a idia de suicdio!... Varre de mim o pensamento de morte, meu Pai!... O Mensageiro chamou-o pelo nome, convidando: Leonardo, vamos sair um pouco, vamos at um hospital. Chega o que disse, por ora. Comandou a pequena caravana, e, dentro de segundos, estvamos entrando em hospital muito nosso conhecido, em regio bem prxima crosta. Ali o companheiro mdico sabia o que fazer, como o fez, contando ainda com os fluidos e o magnetismo oferecidos pelos companheiros encarnados. No era para ele sarar, mas era para estacionar o mal, a fim de que ele, que pedira aquele sofrimento necessrio, o tivesse por mais algum tempo.
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Quando a volta estava pronta, estando todos ao redor do leito, falou o Mensageiro ao enfermo, sobre a necessidade de orao e pacincia. Depois, voltando-se para a jovem ex-protestante, disse-lhe: Minha querida filha! Eu necessito de sua cooperao... V, chame-o de pai e beije as suas faces... Derrame lgrimas, no se importe, que assim necessrio... Muito amor reinava ali, naquela hora sublime! Seria impossvel falar, mas os coraes vibravam a impulsos do mais puro sentimento de piedade. E foi sob o guante daquele fremente sentimento de fraternidade que Leonardo foi introduzido no corpo e obrigado a acordar. Tendo a filha nos braos, a lhe chamar de papai! papai!, Leonardo acordou todo lacrimoso, chamando pela filha, sem saber o que dizia. Que tem Leonardo?! perguntou-lhe a esposa, aflitssima. E o pobre homem, ganhando conscincia do estado, enxugando as lgrimas murmurava: Que sonho maravilhoso!... Ns nunca tivemos uma filha e eu estava com a minha filha nos braos!... Que anjo de bondade... Sim, que luminosidade!... Alzira, ela era um anjo!... Todos eram anjos!... Todos brilhavam!... A esposa levantou-se, tomou o termmetro e procurou medir a febre do marido; porque, para ela, aquilo seria quando muito um acesso de febre. Como no encontrou febre alguma, abanou a cabea e ralhou com o marido: Leonardo, tenha piedade de mim!... Bastante j que sofra do estmago, para que me venha agora com perturbaes mentais!... Sem lhe dar ateno, Leonardo balbuciou:
Minha filha... Muitos anjos... A esposa, sempre triste, resmungou: Durma, homem, que filha nunca tivemos e os anjos devem andar l pelo Cu, se que existem o Cu e os anjos! Deste lado, estando a observar o que se passava, o Mensageiro comentou: Eis como pensam aqueles que esto enterrados na carne e que nada sabem das coisas maravilhosas do Consolador. Ou tudo milagre ou nada existe! Entretanto, da parte de Deus foi-lhes entregue a Doutrina Integral, tendo por fundamento a Moral, o Amor e a Revelao. O discpulo comentou, entre alegre e triste: Que pena causa a Humanidade encarnada! Tendo tantas graas ao redor, parece que vive para a cegueira, parece que foge da luz!... O jovem srio aduziu: O sal da Terra!... Vs sois o sal da Terra, disse Jesus... Quando ser que o sal tenha entrado em toda a Humanidade e que toda ela se haja temperado? O Mensageiro, que sabia dos trabalhos restantes, convidou: Temos ainda dois trabalhos na pauta, para esta noite. Vamos deixar Leonardo colhendo os frutos de sua prpria semeadura, que com alguns trabalhos a mais, aprender a ficar quieto, quando lhe chamarem de maluco. E como visse a jovem a enxugar lgrimas, foi dizer-lhe: Filha, muito bom foi o seu trabalho, embora tenha sofrido bastante. Creia que lhe estou muito grato e que em face da Lei registrou coisas bonitas a seu favor. Quem muito ama quem mais pode, porque o Amor , como lei universal, o maior instrumento de vitria que se conhece.
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Ela sorriu, agradecida, afirmando: Eu senti, por ele, um amor filial intensssimo, alm de um certo sentimento de culpa, como se eu fosse culpada de alguma coisa. Terei sido, algum dia, algum que o prejudicou? O Mensageiro meditou, demorou para falar, e quando falou disse apenas: Por ora, filha, convm deixar as coisas assim mesmo. No creio ser interessante descobrir o que houve entre vocs, embora deva lembr-la de que nada deve a ele, sem ser o dever de irm em direitos e deveres. Todos somos pais e filhos ao mesmo tempo! Todos somos tudo quanto possvel ser! Atravs dos mundos e das vidas os espritos permutam condies e posies, para se irem auxiliando e completando! No vamos, portanto, amesquinhar a grandeza da Obra Divina, com a miudeza de nossos parcos conhecimentos! Com ar ponderoso, a jovem murmurou: Todavia, eu sinto que lhe sou filha... No podendo voar alto, vo baixo e sinto-me feliz. No amanh, depois de tanto viver, saberei pairar por essas alturas do pensamento e da vida; por enquanto, bondoso Mensageiro, sou apenas um esprito terrcola... Sou apenas uma filha da Terra, que faz o que pode para algum dia ser uma filha de Deus, um esprito pleno de Luz Divina, uma centelha cristificada! O Mensageiro fitou-a com paternal ternura, ciciando: Sempre sincera, sempre espontnea, sempre grande em sua infantilidade! O Cu que a conserve assim, at o dia em que tenha que deixar o corpo... Naquele dia, ns diremos como Leonardo disse: Um anjo de bondade!. E o Cu ganhar um esprito formoso, enquanto a Terra perder uma grande servidora, algum que se esqueceu propositalmente da cabea, porque sentiu em boa hora a vantagem que h nas imensidades do corao.
Os dois amiguinhos encarnados foram para junto dela e beijaram-lhe as mos. que ela estava revelando estranha luminosidade, como que recebendo das alturas a recompensa de suas obras. E ns sabamos que assim era, pois ela vinha de muitos sculos trilhando as veredas do Amor, aplicando todos os esforos no sentido de ser til ao prximo sofredor. E quem poderia, em face de Deus, menosprezar a quem se entrega de alma inteira aos servios da pura fraternidade? Que sabedoria conseguiria levantar-se diante do Amor, sem ser a sabedoria e a vivncia do prprio Amor? Segundos aps, consoante a pauta de trabalhos, estvamos rente a uma senhora, cujo filhinho havia desencarnado fazia poucos dias. Como era o seu primognito, como j tivesse trs anos e meio, o choque foi tremendo, meteu-a em estado passageiro de alucinao, mesmo que contando com a assistncia do plano espiritual.
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Captulo III
Vamos, convidou o Mensageiro, colocar as mos sobre ela, mentalizando a figura meiga e luminosa de Jesus, a fim de lhe ministrar fluidos e magnetismo restauradores. Porque nestes casos, antes de mais nada necessrio substituir os fluidos alterados, para em seguida ir favorecendo a renovao das microclulas nervosas. Assim foi feito, por largo perodo, tendo ela se agitado bastante, sentindo a nossa presena, inclusive. E pudemos ver, a seguir, o nosso mdico fazer a sua operao de subtrao de fluidos pesados, entre negros e marrons, puxando-os como se fossem cordes muito compridos e finssimos. Ele operava, entretanto, mais com a fora mental conjugada do que mesmo pela possibilidade de manusear os filetes com os dedos. Ao cabo daquela delicadssima operao, disse o Mensageiro: Faamos, agora, a descarga de fluidos humanos eletromagnetizados. Vocs, os encarnados, que pelo liame fludico esto ligados usina fsica, faam tudo que lhes esteja ao
ram duas horas da madrugada, para os relgios da Terra, quando demos entrada na casa daquela senhora, que, acordada, choramingava a morte de seu filhinho idolatrado.
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alcance, orando a Jesus com o mximo fervor. Procurem, no seu ntimo, forar o aumento vibratrio, entrar ao mximo na escala de Luz Divina que penetra toda a chamada Criao, e que se acha muitas vezes bem longe dos olhos da Humanidade, quer da encarnada, quer da desencarnada. Todos entramos em orao, ficando o Mensageiro a guiar os fluidos humanos, que pelos trs estavam sendo jorrados sobre a cabea da senhora enferma; foi um grande ato de amor, foi um espetculo demonstrativo do que podem conseguir aqueles errados que se vo tornando penitentes e merecedores. A comear da cabea, foi o chuveiro de luzes policrmicas descendo, penetrando os tecidos, higienizando as partes, os rgos e os tecidos em geral. Viu-se muito bem a grande funo do corpo astral, do perisprito, porque foi ele o natural veiculador de fluidos e de magnetismo. Chegado o momento, o Mensageiro ordenou-lhes: Agora ordenem que durma; faam-no com energia, imponham a sua vontade. E os trs companheiros encarnados comearam a repetir as palavras de ordem, a comandar a corrente fluido-magntica naquele sentido. Com isso, minutos depois, a irm enferma estava do nosso lado, atrada pelo Mensageiro, que a sustentava, segurando-a pelas mos. Est satisfeita, irm Deolinda? perguntou-lhe ele, envolvendo-a na sua aura azulino-doirada. Ela olhou para ele, olhou para todos ns, e erguendo a cabea para cima, disse com a voz embargada: Meu Deus!... Tu sabes o quanto sou grata!... Virou-se a seguir para ns, respondendo: Sim... Sim, eu estou no Cu!... Como estou feliz, meu Deus!... O Mensageiro recomendou-lhe cautela, prudncia e muita
confiana em Deus, ao voltar para o seu corpo: Veja-o bem, encare-o com profundo respeito! a mquina de purgao, o instrumento de redeno e de edificao! Ter ainda cinco filhos, alm desse pequenino que est no bero, porque assim est escrito no seu programa da vida presente. E pelo que pode agora observar, irm Deolinda, Deus no surdo, a Lei no cega e a Justia no muda! Se est sofrendo, pode estar certa de que por suas dvidas pretritas... No viemos aqui para acusar, e sim para auxiliar, mas temos o dever de agir como servos da Lei de Equilbrio, atravs da qual todos os filhos do Pai Divino com Ele entram em contato, para pagar at o ltimo ceitil e para receber tambm at o ltimo ceitil. Note bem, irm Deolinda, que tudo no Cosmo questo de leis e no de aparncias, porque Deus a tudo rege das profundezas onde se encontra, movimentando Sua Divina Providncia, atravs dos Cristos Planetrios, que por sua vez o fazem atravs dos escales hierrquicos. Eu sei, meu Santo... Meu Santo!... Que Santo o senhor ?... foi ela dizendo, fremente de alegria, mergulhada que estava em sua aura brilhante. O Mensageiro respondeu-lhe, com ternura: Filha de Deus, aqui ningum Santo ainda, e infelizmente. Somos candidatos Santidade, mas ainda somos apenas socorristas e servidores da Soberana Vontade. No espere pelos Santos, por agora, e talvez por muitos sculos ainda, pois ns sabemos que aqueles Santos feitos pelos homens presumidos e blasfemos do mundo, muitos deles se encontram em lugares tristes, sendo que outros passam na carne por duras expiaes! Confie em Deus, espere em Jesus e aceita o nosso trabalho de simples servidores da Lei. Cumpre com o seu dever de esposa e de me, sem o que estar fracassando, pois a melhor maneira de adorar a Deus e de esperar em
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Jesus cumprindo fielmente com o programa escolhido ou imposto pelas necessidades ressarcitivas. Sim... Sim, meu senhor, eu tudo farei para cumprir com o meu dever... Peo a sua ajuda, imploro seu amparo!... exclamou ela, muito feliz. Quem tudo rege, irm, disse o Mensageiro, a conduta do prprio encarnado. Suas aes que o representam perante a Lei de Harmonia ou de Equilbrio; e por essa representao que ns, os servos da Lei, podemos nos aproximar e contribuir com alguns ou com muitos benefcios. Quem nada faz para merecer, em face da Lei de Harmonia, nada poder conseguir de nossa parte, pois ns somos apenas servos e no senhores da Lei. Lembre-se de Jesus, que proclamou diante do mundo, para todos os tempos, que veio para exemplificar ou cumprir a Lei de Deus e no para derrog-la. Ela que contm o Divino Alicerce de todos os Livros Sagrados da Terra! Sem Lei no h Cristo e nem Profeta! Vibrante e luminoso estava o ambiente; e a senhora, envolvida naquela felicidade celestial, tendo ouvido aquelas palavras, lembrou-se de alguma coisa e rogou: Meu senhor! Diga-me sobre os livros que me emprestaram... Olhe ali, cinco livros que dizem conter maravilhosos ensinamentos. Tudo aquilo j havia sido observado, pois fora mesmo por causa de pessoas amigas da casa que ali framos parar pela primeira vez; que, em virtude de sua dor e de sua tremenda conturbao, vizinhos e amigos procuraram pedir por ela nas casas de orao, tendo alguns oferecido livros doutrinrios. Ali estavam cinco livros, um de rezas catlicas, dois espritas, um rosacruz e um teosofista. Eram as ofertas de gente piedosa, eram os coraes humanos que ali estavam representados, assim como podiam estar, segundo o poder conceptivo de cada ofertante, pois cada qual encara o problema da Verdade
pelo seu ngulo de viso, de acordo com as suas possibilidades evolutivas. O Mensageiro respondeu-lhe, paternal e ponderoso: Por ora, irm Deolinda, convm no se extremar em tais cogitaes; primeiro espere pela sua melhora, que ser para muito breve, para depois ir lendo com vagar e profundo respeito tudo quanto for bom. Essas leituras me atraem! exclamou ela, sorridente e feliz. Est sendo muito auxiliada, irm Deolinda; sua casa tem sido muito visitada, quer seja por ns, deste lado, quer seja por pessoas de suas relaes de amizade, e, muito mais ainda, pelas oraes que muitos esto fazendo em seu benefcio. Observe, portanto, o quanto est sendo objeto de felizes envolvimentos. Sobre os livros, entretanto, desejo dizer que os melhores so aqueles que mais aproximam as criaturas da sabedoria da Lei de Deus, de quem o Divino Modelo deu exemplo de ser o Servo Fiel e no o seu senhor. Se puder lembrar, irm Deolinda, lembre-se dos trs sentidos da Lei de Deus, que so: 1 A Moral absoluta que contm, cuja extenso vai adorao de Deus em Esprito e Verdade, fato que implica na evoluo total da mnada espiritual, ou sua integrao no grau crstico ou csmico, acima de mundos e de formas, pois isso representa ultrapassar a lei de reencarnaes ou de sujeio s injunes planetrias; 2 O Amor que encerra, para todos os efeitos a sntese das conquistas evolutivas, o maior dos instrumentos de edificao, pois comeando humano, confinado ou restrito ao mundo de relaes humanas, ele ir crescendo, ir se avolumando, at realizar na mnada espiritual a obra de sintonia ou de unio com o Pai Divino;
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3 A Revelao que lhe foi o veculo, pois a Lei foi vrias vezes transmitida e retransmitida, no curso dos tempos e das raas. Em sua unidade, portanto, a Lei de Deus contm trs sentidos inamovveis, que so a Moral, o Amor e a Revelao. Em matria de Doutrina, conseguintemente, a mais perfeita ser sempre aquela que mais se aproximar da Lei e do Divino Modelo apresentado por Deus, para servir de Caminho, Verdade e Vida. O mdico interveio, dizendo ao Mensageiro: Ela nada poder entender, por ora, de verdades to simples o quo profundas. O Mensageiro sorriu, assentiu com breve movimento de cabea e murmurou: Na Terra e por aqui, nos planos errticos, muita gente que se julga senhora de bons arquivos doutrinrios, no sabe disso e ainda no pode conceber a profundidade doutrinria que a Lei de Deus encerra. fcil a todos os cultivadores de religies ou de religiosismos, dizer que Jesus, o Cristo Planetrio, veio ao mundo carnal para viver e no para derrogar a Lei. Todavia, ns que vivemos em contato perene com os encarnados, por sermos servidores do Seu Batismo de Esprito, bem sabemos o que podem alcanar, at mesmo aqueles que so realmente os mais capazes, os mais lcidos... Silenciou de repente, abanou a cabea negativamente e perguntou: Qual de ns, aqui dos presentes, habitante do mundo espiritual, vivendo em contato com as clarinadas a que j faz jus, pode dizer que vive totalmente os trs sentidos da Lei? Somos portadores da Moral perfeita? Vivemos todo aquele Amor que ela proclama? Cultivamos a Revelao integral ou sem medida? Ningum respondeu, porque todos ficamos a realizar
solenssimos pensamentos; e foi ele mesmo, o Mensageiro, quem rompeu o silncio: Quando formos tanto mais vizinhos da adorao de Deus em Esprito e Verdade, por termos evoludo at alturas tais, ento viveremos melhormente a Moral, o Amor e a Revelao! Outra vez o silncio maravilhoso reinou, maravilhoso porque ungido de santssimas vibraes. E quando foi rompido, foi por ordem do Mensageiro, que disse irm Deolinda: Que julga voc, irm Deolinda? Pense e fale o que puder e quiser, desde que em plano de sinceridade. Nada posso dizer, foi ela murmurando, porque tudo isso divino demais para as minhas nfimas possibilidades. Se eu pudesse perguntar a Jesus, se por qualquer graa de Deus isso fosse possvel, tenho certeza que lhe daria uma resposta absolutamente justa! Mas isso no para mim, no pode ser para mim, que devo ser ainda muito pecadora, muito pecadora... Enquanto ela tremia sob o guante de estranha vibrao, e derramava lgrimas de maneira incontrolvel, o Mensageiro foi a ela e falou-lhe com muita brandura: Deolinda, voc transmitiu o pensamento de um nosso chefe, muito superior a mim e a todos ns aqui presentes, que se acha oculto a todos, menos a mim e a outro dos presentes, em virtude da funo autorizada que estamos desempenhando. que voc portadora de uma graa medinica, uma graa que eu penso que vir a se manifestar, acontecimento que muito poder fazer por voc mesma, pelo bem que poder causar ao prximo. Ele que falou, embora voc pense que no... Ela interrompeu, afirmando: No poderia explicar o fenmeno, mas sabia que estava
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sendo agitada por estranho poder... Um sentimento imenso de paz e de amor, como se fosse o Cu que me estivesse a envolver!... O nosso chefe superior, ou chefe de outros chefes, reduziu-se e fez-se visvel a todos, tendo em primeiro lugar rendido graas a Deus e a Jesus por aquela felicssima oportunidade de contato com a irm enferma. A seguir, disse-nos: Deolinda foi minha esposa faz muitos sculos, tendo-me feito morrer tristemente, articulada que estava com seu amante e vastas foras contrrias, visando todos atingir vantagens do mundo que me no atraiam. Ela desceu, e com ela muita gente, inclusive quatro de vs que aqui esto agora prestando servios enobrecedores. Vede, portanto, em tudo isto, antes mais uma lio da Lei de Deus, do que mesmo o nosso caso em particular. A grandeza, queridos irmos, est sempre com a Lei, est sempre paralela Lei de Harmonia Universal! por isso que agora temos de informar a todos, encarnados e desencarnados que vivem nas proximidades da crosta, que a sntese das Revelaes est no Cristo, porque Ele resumiu em Sua vida a prpria Lei, de modo plenamente vivo, completamente ostensivo diante do mundo. E passando as vistas por todos ns, um por um, a seguir prosseguiu: Bem sabeis, pelas instrues recebidas, que a parte de Deus data de toda a eternidade, porque Ele o Princpio e o Fim! Isto , para os filhos que se encontram em processo de cristificao, ou vivem em estado de autofazimento, cogitando de tudo e nada conhecendo integralmente, Ele Princpio e Fim. Mas no o para aqueles que j ingressaram no grau crstico, que j se elevaram acima de mundos e de formas, de vidas carnais e de sujeies inferiores. Porque deveis saber, irmos, que nos planos inferiores, a relatividade impera, prevalece aquele smbolo que a serpente representa, com a
cauda estando na frente da cabea, para significar a retorta da Natureza, a vida inferior em transformao, o eterno rodopiar dos acontecimentos em torno do fator EVOLUO! Para aqueles, entretanto, que j se plantaram para o grau crstico, para o estado de unidade com o Pai Divino, de quem o Cristo foi na Terra o Divino Exemplo, para esses tais o smbolo terminou, a roda das vidas e dos mundos acabou, porque eles j se fizeram acima de mundos e de formas! Estacou, fitou a todos e num doce cicio aconselhou: Deixai os religiosismos, meus queridos irmos!... Quem liberta o esprito das leis inferiores do mundo o Conhecimento da Verdade, desde que o esprito deseje de fato cultiv-la em suas obras sociais!... Jesus deu-nos o Seu exemplo, o Seu trabalho de Celeste Funcionrio da Moral, do Amor e da Revelao! O grande chefe sumiu, desapareceu num divinal incndio de luz; e o Mensageiro disse irm Deolinda: Volte ao seu casulo fsico, que ns temos o que fazer, por um outro que vive enfrentando os fantasmas que andou criando. Beba da gua lustral que o Bom Deus lhe tem enviado e cumpra com o seu dever. Ela foi como que sugada pelo corpo, dando acordo de si de modo feliz, to feliz que entrou a orar o Pai Nosso com extremo fervor. Chegando ao recinto designado na ordem de servio, fomos deparar com um homem iracundo, distribuidor de xingamentos e de pragas; embora desencarnado, no tinha disso conhecimento, estava muito distante disso, convivendo no meio familiar, no meio do estado de coisas que para si criara pelo exerccio ideoplstico, pela capacidade que todos tm de criar em seu prprio campo urico o mundo imaginado.
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Este Celestino, disse o Mensageiro, um grande religioso a seu modo, um formidando onzenrio. Passou a vida entre o templo de sua f, o emprstimo de dinheiro a bom juro e as pragas sobre aqueles que conseguiam ludibri-lo. Como no podia ser de menos, deixou o corpo em estado deplorvel, que como se encontra, apesar da grande soma de missas pagas que deixou, como possvel preventivo contra as tormentas da morte. Vai para vinte e oito anos que se acha nesse estado, havendo agora ordem de encaminh-lo ao conhecimento do estado e dos deveres. Por que, indagou a jovem ex-protestante, vive a brigar com essa gente que no existe? O Mensageiro elucidou: Aqui, agora, entra em cogitao o problema daquilo que ou deixa de ser, pelo fato de realmente existir ou de existir de modo imaginrio, pelo fato de ter sido criado, pensando com tremenda fora concretora. Ele imaginou, ele mentalizou anos a fio aqueles que o ludibriaram, desejando-lhes desgraas tremendas, augurando-lhes as piores destruies. Criou, pois, o seu prprio inferno! Ele v o que criou, ele vive tendo os seus fantasmas pela frente! E se voc quiser ver, fcil mostr-lo. A jovem disse que sim e o Mensageiro ordenou aos trs encarnados: Venham aqui e olhem fixamente para ele, que ns outros os auxiliaremos. Os trs jovens concentraram nele seus olhares e o mundo que o infeliz criara para si prprio, mundo infernal, passou a ser visto por eles. Era como se ele tivesse criado uma nuvem, um estado fludico, em cujo estado se movimentassem, ele e os seus personagens. Passado aquilo, indagou a jovem:
E a vantagem de ter sido religioso, qual ? Na parede havia um quadro, litografado, onde se via Jesus arcado sob o peso da cruz; foi para aquilo que o Mensageiro olhou e fez todos olharem, dizendo: A Lei, o Cristo e o Evangelho, quer tudo dizer uma s e mesma coisa, porque entre si se correspondem. O Cristo veio para executar a Lei, a Lei contm toda a Excelsa Doutrina em seus trs sentidos e o Evangelho se constitui de Moral, de Amor e de Revelao representados ao mximo grau. Portanto, saibamos, quem livra o Conhecimento da Verdade, desde que posto em prtica. J era assim na antiguidade, pois a receita das Escolas Iniciticas era esta: Conhece e cultiva a Cincia dos Mistrios, e ters feito a ti prprio o melhor bem possvel. O discpulo interveio: O problema do Reino do Cu sempre de conscincia, sempre de alma, nunca vir a ser de forma ou de aparncia. O Mensageiro anuiu: Justamente, justamente. Infelizmente, porm, quando no lugar da Moral, do Amor e da Revelao os homens colocam as clerezias, os dogmas, os rituais exteriores e os comercialismos em nome de Deus, tambm em nome de Deus os homens se tornam fingidos e hipcritas. Como, porm, a Deus e a Sua Lei de Harmonia ningum pode iludir, eis a uma prova do que acontece. E como a hora urgia, porque os encarnados deviam retornar a seus respectivos corpos dentro em pouco, providenciou o Mensageiro: Faamo-nos visveis, vamos falar com ele. Assim foi feito e o homem iracundo pretendeu nos expulsar de sua casa, gritando como um louco, dizendo que tambm
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ns queramos nos apoderar do seu dinheiro. Tanto bastou, entretanto, que o Mensageiro se apresentasse luminoso, o que o fez propositalmente, para que o homem praguento ajoelhasse e comeasse a cham-lo de Santo, de querido Santo. Passados alguns segundos, falou-lhe o Mensageiro: No somos Santos e sim espritos socorristas, irmo Celestino... Quanto a voc, saiba que j desencarnou faz quase trinta anos... um esprito sofredor, uma alma penada, porque suas obras assim o fizeram... Assustado e rogante, clamou Celestino: Pelo amor de Deus!... Mas eu creio em Deus!... Onde est Deus, onde encontrarei Justia?!... Fiel Verdade, o Mensageiro respondeu: Celestino, escute-me: de tal modo rege Deus o Cosmo atravs de leis fundamentais, que a libertao s poder vir do conhecimento e do cultivo da Verdade. No adianta que os homens inventem farsas e disfarces, porque a Deus ningum impe mudanas de ordem qualquer. Para que os homens, Seus filhos, tivessem desde os primrdios o conhecimento desta realidade, enviou-lhes o Pai Divino, atravs de Mensageiros categorizados, o maior de todos os documentos, que a Lei de Deus. E se voc quiser a prova disso, procure saber como Jesus disse que Se portaria em face da Lei, Ele que veio para servir de Modelo Divino. Magoado, murmurou o pobre irmo: Eu nunca li o Evangelho!... Nunca!... Eu sou catlico!... Ponderoso, muitssimo ponderoso, o Mensageiro comentou, afagando-lhe com a mo direita as costas encurvadas: No se iluda, Celestino, que muitos leitores do Evangewww.uniaodivinista.org
lho e de muitos outros livros tambm herdam as trevas, pois o Reino do Cu no apenas questo de conhecimentos tericos. Em verdade, Celestino, enquanto no mundo empregarem os credos e os homens a expresso IR PARA O CU, tudo andar muito mal, porque o necessrio e justo DESENVOLVER O CU NA INTIMIDADE! E quem conseguir isso, meu irmo, desprezando ou menosprezando os trs sentidos da Lei de Deus, aos quais o Divino Mestre deu integral desempenho? Celestino encolheu os ombros, olhou para todos tristemente e comeou a derramar lgrimas; foi ento que o Mensageiro disse-lhe, com acento e ralho: No faa isso agora, Celestino, que vem de ser instrudo e recolhido! Ele olhou para todos com o seu semblante desfigurado, indagando: Eu?!... Eu serei instrudo e recolhido?... Sim, respondeu-lhe o Mensageiro, voc ir parar agora no lugar devido, de onde sair em melhor estado, em companhia de quem lhe conduzir ao plano espiritual que lhe cabe de direito. E para no perder tempo, olhe bem para tudo isto que o cerca, porque to cedo no retornar aqui. Ser curado, instrudo, educado nos moldes do plano em que ir habitar e posto a trabalhar. Assim est escrito a seu respeito e assim ser, at que volte a reencarnar, porque isto tambm est no seu programa futuro. Encolheu os ombros e murmurou, com ar devoto: Seja feita a Vontade de Deus!... Como no podia deixar de ser, o Mensageiro respondeu-lhe: da Soberana Vontade de Deus, irmo Celestino, que Seus filhos se tornem conhecedores da Verdade e trabalhem em si mesmos pela prpria cristificao. No o sabe agora,
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mas vir a sab-lo, que a Vontade de Deus importa na aplicao correta da vontade de Seus filhos. Porque, para resumir, saiba-o quem tenha vontade de saber, a Luz Divina impossvel de ser obtida de terceiros! Dada a resposta, apanhou-o pelo brao e dali volitamos para dentro de um Centro Esprita; Celestino ficaria ali, entregue aos espritos guardies do Centro, at a primeira sesso a ser feita. Porque ele havia, durante a vida, dito insultos muito violentos contra a Doutrina que tem por fundamento a Moral, o Amor e a Revelao. Devia, portanto, beber ali a sua gua lustral, para ter durante muitos anos em que pensar de modo reparador. Quando fomos dizer-lhe at breve, prometeu-nos ele, todo reverente: Garanto que me farei um grande estudioso da Verdade! Encarando-o com bondade extrema, comentou-lhe nos ouvidos o Mensageiro: Mesmo porque, Celestino, em que a ignorncia e o erro nos poderiam recomendar perante as leis que regem o Cosmo? Celestino pareceu querer dizer alguma coisa, mas no o fez. De nossa parte, fomos entregar os trs encarnados aos respectivos corpos, porque a madrugada andava pelo raiar do dia, tendo eles que ir ganhar o po de cada dia, para o corpo de carne e osso, do mesmo modo como j haviam feito jus, com respeito ao po espiritual.
Captulo IV
uem quer que pense em termos de verdadeiro cristo, saber que a Terra vir a ser um mundo feliz, quando a ordem social humana for paralela Ordem Divina. O pensamento e a esperana dos Grandes Mestres espirituais nunca foram outros. Entretanto, bem sabemos como ainda vivem os homens, como se tratam os irmos entre si. No existe maior ignorncia, nem erro to crasso, como seja desrespeitar, nas obras sociais, aquela realidade que significa a igualdade de todos em face da lei de Origem, Processo Evolutivo e Sagrada Finalidade. Quem no trabalha para se enquadrar na Unidade Csmica, por desconhecer que o Sagrado Princpio em Si mesmo tudo Engendra, Sustenta e Determina, por certo cava o seu prprio abismo! A Unidade a Lei do Universo! A Sntese a Expresso da Harmonia Universal! A Lei de Deus lembra o dever de respeitar, acima de tudo, a Harmonia! A Justia impele a que o faam, aqueles que ignoram e erram! A Anlise demonstra a Unidade Csmica atravs das partes! A Moral Divina revela ao filho a necessidade premente de mtua cooperao!
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O Trabalho movimenta todos os valores, tanto negativos como positivos! A Revelao informa, adverte e consola! O Amor enfeixa todos os valores do Cosmo na Divina Paternidade! E, por causa do Amor, nos mundos inferiores os Grandes Iniciados ensinaram sempre a necessidade da Renncia, tendo o Cristo Planetrio, Aquele que recebeu do Pai Divino a maior soma de testemunhos sobre a Terra, feito a entrega da prpria vida, qual Cordeiro Imaculado, no s renunciando a tudo, mas ainda por acrscimo perdoando a todos os Seus ofensores e chacinadores! Os tolos necessitam de uma religio, de um sectarismo, enquanto os Grandes Espritos estimam conhecer e viver a Verdade! Foram palavras como essas, que o Mensageiro disse na noite seguinte, aos trs encarnados e aos companheiros deste lado, defronte a um irmo aleijado, verdadeiro monstro, que devia ser retirado da carne, depois de quarenta e seis anos de rastejar pela Terra. Observem, salientou ele, como se passam as coisas, de modo aparentemente contraditrio, segundo os conceitos humanos. Porque temos aqui, em Weter, um aleijado cheio de merecimentos, enquanto que, no passado, como poderoso monarca, para si mesmo cavou as trevas da expiao. Foi um guerreiro pela sua f, pelos seus conceitos, tendo matado e chacinado a valer, pensando estar fazendo trabalho digno de um semideus! Acreditou, naqueles dias, ostentando o cetro real e a convico do fantico, que por matar e vandalizar em nome do Cristo, com isso estaria se bem pondo em face de Deus. Confiou, como tantos outros estultos o fizeram e como ainda outros vivem a fazer, que o crime praticado em nome
da babuja, que a porcaria feita em nome da adulao a Deus, fossem coisas virtuosas e no atos criminosos. Como, porm, a Lei de Harmonia no religiosa nem a Justia tem partidos, eis que a morte o apanhou em delito tremendo, atirando-o no regao da treva e das futuras expiaes! Tomou flego e aps prosseguiu, enquanto o servidor encarregado fazia o trabalho de desligamento entre corpo e esprito: Depois de penar muito em outras vidas, veio agora como aleijado e viveu de esmolas; mas, como vm de observar, se muito pedia, tambm muito procurava distribuir. Pediu a vida inteira e a vida inteira procurou beneficiar; nunca teve mais do que o sustento de cada dia, porque veiculou o ganho para junto daqueles que sabia estarem muito pior do que ele. E num tom quase pattico, exclamou: Muitos pobres e enfermos sofrero com a sua partida!... E o rei todo coberto de crimes, surtir no mundo espiritual como um andrajoso recuperado, so e aureolado de luz! Vejam, pois, uma vez mais, que a finalidade da verdadeira educao o Amor, sendo que o Amor a celeste epifania, a juno do filho no seio do Pai Divino, o brado glorioso da Virtude que eclode no mago da Eternidade! Feito o desligamento, pelo encarregado de tal servio, Weter compareceu ao plano espiritual, sorridente e feliz, forte de esprito, porque amparado na fora do trabalho amoroso que desenvolvera durante a vida. A Lei de Causa e Efeito ali tinha mais um testemunho a seu favor, testemunho vibrante ao extremo. Sendo justo que a Doutrina Perfeita aquela que revela o finito como parcela do Infinito, que envolve todas as vidas no ritmo da Eternidade, ali estava sendo a Grande Lei de Harmonia testemunhada, porque num mundinho obscuro e
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triste como a Terra, tomo solto na vastido do Cosmo, um filho de Deus, uma mnada espiritual, depois de viver o erro e a treva pelo mau uso feito de si prprio, vinha de novo a se tornar participante das clarinadas espirituais! Entre abraos e votos de boas vindas, Weter foi sendo afastado daquele corpo retorcido, daquele sagrado vaso que lhe facilitara trabalhos redentores. E como devia seguir em nossa companhia, ao ser apresentado ao Mensageiro, perguntou: Para onde iremos?... Onde que fica o Cu?... Diante de tamanha simplicidade, nossas mentes fervilharam e nossos olhos se tornaram rasos de lgrimas. Ele no sabia, por certo, das palavras de Jesus, quando disse que o Reino do Cu est dentro de cada filho de Deus e que no deve vir com mostras exteriores; ele disso nada sabia, pelo visto, mas pelos seus atos durante a vida carnal, edificara em si mesmo aquela grande parte do Reino do Cu, que ali estava nele mesmo a fulgurar! Por isso mesmo, com singeleza respondeu-lhe o Mensageiro: Em verdade, irmo Weter, toda a caminhada do esprito na direo do Cu Interior, que a iluminao interna. Porque aquele que a si mesmo se encontra, como dizia e repete sempre a Sabedoria Antiga, que em Cristo teve a total confirmao e complementao; aquele, digo, que a si mesmo se encontra, esse vai direto ao seio do Pai Divino, que acima de mundos e de formas, porque sem limites, porque Csmico. Nesse rumo, irmo Weter, que voc vem de dar alguns passos, ainda que o no saiba. E apertando-o contra o peito, comentou-lhe nos ouvidos: No tomaremos jamais conhecimento de lugares nem de formalidades, quando viermos a ser almas totalmente cristifiwww.uniaodivinista.org
cadas. Porque ento repetiremos com Jesus, aquelas palavras impassveis: Meu Reino no deste mundo. Embora visivelmente conturbado pela festividade que lhe ia ao redor, Weter inquiriu do Mensageiro: O senhor catlico ou protestante?... O Mensageiro sorriu e respondeu-lhe: Fao questo de ser conhecedor das leis do Pai, a fim de no ser delas blasfemo; e se quiser saber como fao para ser assim, e para atingir tal objetivo, digo que procuro imitar a Jesus, procurando viver os trs sentidos da Lei, que so a Moral, o Amor e a Revelao. Como poder notar, isso tudo por Verdade e no por religiosismos inventados por homens. Ento o senhor esprita? volveu Weter a perguntar. O Mensageiro entressorriu, algo irnico, perguntando-lhe: Como fez voc para descobri-lo?... Weter assentiu com a cabea, confidenciando: Eu, como no pudesse entender certas coisas, procurei fazer todo o bem possvel... E, pelo visto, dei-me bem!... No tudo, se quiser pensar bem e responder certo. observou-lhe o Mensageiro. No compreendo!... fez Weter, meditativo. O Mensageiro perguntou-lhe: Sabemos que voc teve contatos com o esprito de sua progenitora. Isso exato! Muito exato! respondeu Weter, veemente. Com acentuada fleuma, considerou o Mensageiro: Isso no Revelao?... Weter meditou por um pouco, depois murmurou entre dentes:
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Moral, Amor e Revelao... Bem, mesmo sem saber, creio que fui esprita... Entretanto, isso no Cristianismo?... O Mensageiro atendeu-o, solcito: Nem haveria necessidade de ser outra a realidade, pois o Cristianismo , em essncia, a Doutrina Integral ou Csmica, por ser aquela Doutrina que a um tempo contm tudo, seja ao tratar da utilidade da matria, seja ao expor a Origem, o Processo Evolutivo e a Finalidade do esprito. Quando o Cristianismo venha a estar absolutamente exposto, em sua feio restaurada, que como Espiritismo, todos sabero que ele modelismo integral. Quem chega a reconhecer no Cristo um esprito UNIDO ao Pai Divino, chega tambm a reconhecer, na Doutrina que Ele apresentou viva, o instrumento de advertncia, ilustrao e consolo. Se, porm, quiser algum ser cristo, sendo avesso Moral, ao Amor e Revelao, isso no possvel, porque em Deus e no Cristo nunca haver lugar para a contradio. Eu sei que por ora voc nada entende destas verdades, mas o fato que a Chave Doutrinria est contida na prpria Lei de Deus, qual o Cristo, por ser Cristo, veio dar inteiro cumprimento. Era hora, e, como tal, o Mensageiro conduziu Weter para a regio e localidade indicadas na ordem de servio. Porque, como acontece com todos os recm-desencarnados, importa ficar primeiro em local menos intenso, para efeito de ambientao vibratria. O desencarne definitivo, no como a viagem astral dos encarnados, que o amparo dos guias harmoniza, no deixa haver choque; aquele que desligado do seu corpo, necessita de auto-harmonizao e deve realiz-la em si. por isso que, mesmo no caso dos Grandes Instrutores, importa fazer estgio num plano menos intenso. Ali as clulas do seu corpo astral se adaptam e ele se apresenta, com isso, para galgar o local de direito. Existem, ainda, outros fatores de ordem a serem consiwww.uniaodivinista.org
derados; comum, por motivo desencarnatrio, doena ou desastre, e muitas vezes abalos morais e traumatismos psicolgicos, sarem da carne mais ou menos conturbados, at mesmo aqueles que, vamos dizer, podem retornar bem ao terceiro dia. Sempre h uma necessidade de repouso e de reajustes vrios. Uma das razes, por exemplo, at mesmo para aqueles melhormente aquilatados, o contraste conceptivo, a questo religiosa ou doutrinria. Cada um, diremos, dentre cem desencarnados, pode ter ou pertencer a um credo diferente dos outros noventa e nove; e pode imaginar, com todo o fervor possvel, que Deus esteja apenas com ele, ou com o seu credo, ao qual julga verdadeiro e completo, desprezando a todos os demais. Em casos tais, cumpre que cada um v reconhecendo em Deus e na Verdade, toda a universalidade possvel de ser humanamente concebvel; cumpre que v assimilando a infinidade da Verdade, como Existncia, Lei, Justia, Amor e Cincia, e que v deixando para trs as mesquinharias sectrias, mesmo aquelas que lhe serviram de degraus, de instrumentozinhos de subida hierrquica, conceitozinhos em tudo a par da Terra, mundinho onde bem poucos j conseguem respirar ares acima de egocentrismos e geocentrismos mesquinhos e degradantes. Nem a todos que merecem recolhimento dado entrarem na posse de tais revelaes, claro; mas ao menor nmero, a bem mnima porcentagem, isso j se vai dizendo, porque a Era do Espiritismo no pode ser menos do que incio da Era Csmica. Aqui importa que haja raciocnio, porque entre o verdadeiro Cristianismo e a realidade Csmica no existe diferena. Nas palavras de Jesus, ao viver a Divina Funo de Cristo ou Modelo, tudo est exposto; nas palavras e nos fatos, diremos, esto contidos os conceitos de Luz do Mundo, de pertencer a um Reino que no do Mundo, etc. Isto , de
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representar a Origem, o Processo Evolutivo e a Finalidade, porm tudo j realizado, para ser de fato o Paradigma. J diziam os Grandes Iniciados, que foram realmente os Grandes Precursores do Celeste Ungido, que na medida evolutiva do indivduo estava a marca de sua aproximao ou distncia do Grau Crstico. Como as leis de movimento, evoluo, responsabilidade, reencarnao, comunicao e habitao universal j eram conhecidas de remotssimos tempos, estavam eles militando em plena verdade e certeza, ao afirmar que o fim da evoluo a Celeste Conexo, ficar o esprito a cavaleiro das injunes planetrias, pairar acima de mundos e de formas. Por isso que dizemos, podem os irmos leitores observar que espcie de verdades precisam aprender aqueles desencarnados que a elas fazem jus, para irem aos poucos atingindo outras esferas da vida espiritual. Como simples notar, em tudo isto vai um mundo de antisectarismo, vai uma avalanche completa de Doutrina Pura, da Doutrina do Esprito da Verdade, que jamais afirmaria qualquer resqucio de formalismo, de idolatria ou de fetichismo, embora concorde em que os espritos, enquanto inferiores em evoluo, no possam admitir o ato de f, a funo tida como de grande efeito religioso, sem a usana de tais erros, sem a oferta de tais inferioridades. Nem poderia ser de menos que assim fosse, pois vindo a mnada do mais pleno estado de inconscincia, embora comportando todo o esplendor espiritual em potencial, para cada matiz de grau evolutivo atingido, por certo ter a sua conduta, em todos os setores de atividade. E assim sendo, normalmente compreendemos que o esprito superior faz coisas superiores, enquanto que o inferior somente pode fazer coisas ou praticar atos inferiores, por mais que sua vontade seja andar bem e certo.
Aqui reside a razo de ser dos perseguidores e matadores de Mestres, Profetas e Cristos, por parte das Humanidades de mundos inferiores. Por isso disse o Divino Modelo aos Apstolos: Perseguindo e matando a vs outros, julgaro estar prestando um grande servio a Deus. J foi dito que, para adorar a Deus em Esprito e Verdade, importa que a mnada espiritual evolua e se eleve condio de Esprito e Verdade. Enquanto estiver militando nas esferas inferiores da vida, normalmente far obra de criatura inferior. Como j devem perceber, no estamos confundindo aqueles que realmente so inferiores, com aqueles verdadeiramente abutres humanos, que por interesses subalternos exploram os menos cautos, inventando clerezias, formalismos, simulaes, fetichismos e mil e uma formas de prejudicar a evoluo dos semelhantes. Destes tais que disse o Cristo: Ai de vs, que ficando nas portas no entrais nem permitis a entrada aos que poderiam faz-lo. Aos simples encara a Lei como a criaturas simples, mas aos maliciosos far que venham a responder por tudo, ceitil por ceitil! Se a funo do Cristo foi tornar ostensiva a toda a carne o Conhecimento das Verdades que estavam trancadas nos Cenculos Esotricos; se o Divino Exemplo consistiu em apresentar o Modelo da mnada espiritual em tudo, na Origem, no Processo Evolutivo e na Sagrada Finalidade, por que teimam os comercialistas da f, em no permitir a entrada, no Templo da Verdade, queles que poderiam faz-lo? A obrigao de qualquer princpio de f, para merecer respeito, encarar de frente a obrigao e a necessidade do esprito, em sua evoluo ntima; ir fazendo encontrar, como j diziam os Grandes Iniciados, o infinitamente grande no infinitamente pequeno; demonstrar, como a Excelsa Doutrina o demonstrou atravs do Cristo, que a centelha tem em si todos os elementos de progresso e vitria, para chegar a ser UNA COM O PAI!
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E, por isso mesmo, ai daqueles que se fazem os lesadores da evoluo espiritual, por apego aos galardes formalsticos do mundo! Por quererem passar diante do mundo como se fossem ministros de Deus, e por isso irem recebendo as reverncias dos prprios ludibriados, quando realmente so representantes das trevas, do mundo e de seus tenebrosos alapes! No necessrio lembrar, que os perseguidores e chacinadores de Mestres, de Profetas e de Cristos, nos mundos inferiores, so sempre os donos de religies, os manipuladores de fetiches, os que fazem da f meio de vida. Como a Terra ainda est muito longe de ser um mundo superior, h muita necessidade de cautela, h grande preciso de prudncia, pois os representantes das trevas de tudo lanam mo, isolada e conjuntamente, para garantir seus tristes empreendimentos. Impelidos pelo vcio da idolatria e acostumados com as regalias mundanas, tudo fazem a fim de garantir a posio. Feita esta digresso, vamos relatar os dois outros trabalhos da noite levados a termo. O segundo caso foi atender a uma jovem me, porque o seu filhinho sofrera uma queda. Ela clamara ao Cu e o seu clamor fora ouvido, inclusive porque o pequenino era um esprito de escol, fadado a ser excelente servidor na seara consoladora, como de fato vir a ser. O mundo espiritual atendeu-lhe o apelo e continuou a dar-lhe ateno, at que a leso causada no tombo cessara. Quando l chegamos a criana ressonava, porque lhe doa a parte da ferida; e o Mensageiro determinou o trabalho a ser feito: Vocs trs, encarnados, imponham-lhe as mos, ordenando a que durma, a fim de traz-lo para este lado; e uma vez aqui, vamos lev-lo aos aparelhos de aplicao
magntico-luminosa, para auxiliar a transubstanciao de clulas. Enquanto os encarnados faziam aquilo, um dos companheiros perguntou: E se o menino viesse a desencarnar? O Mensageiro respondeu: Bem, disso muito acontece, como vocs sabem. Nem tudo do programa, pois o plano carnal cheio de fatores circunstanciais favorveis e desfavorveis, e nenhuma prudncia demasiada. Se ele, o esprito, voltasse para este lado por causa do acidente, imediatamente seria obrigado a retornar, porque o tempo urge para ele. Quem ainda no atingiu o Grau Crstico tem que obedecer s leis planetrias, que obrigam a trabalhos atravs de movimentos cclicos. Quando a hora de reencarnar chega, tudo envolve a criatura em sintomas de obrigao, fazendo-a entender, mais por emoo do que por inteligncia, que chegou a hora de prestar mais um servio ao movimento planetrio. E como sabido que os departamentos locais funcionam conforme a lei das necessidades, que por sua vez reflexo da Lei de Harmonia, eis que se conjugam fatores, preparando a reencarnao. Logo que o esprito veio para o nosso lado, foi apanhado no colo pelo Mensageiro, que imediatamente fez o transporte para o hospital do mundo espiritual. E o pequenino foi sujeito aos cuidados mdicos, que implicaram na aplicao de eletricidade e ondas policrmicas, numa intensidade prpria para o seu corpozinho astral. Ao retornar ao plano carnal, foram ocupados os fluidos paternos, como verdadeiras cargas renovadoras, pela identidade dos mesmos. E ao acordar, o bebezinho sorria, porque estava satisfeito e nos via perfeitamente. A me disse, falando ao pai do pequenino:
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Deve estar vendo os anjinhos!... O Mensageiro comentou, encolhendo os ombros e sorrindo, satisfeito: Bem, que vamos dizer? De uma parte, na linguagem bblica, anjo, esprito e alma so palavras sinnimas. E de outra parte, Deus que lhe recompense pelo bom conceito que nos tem. Afinal de contas, somos filhos de Deus e isso muito mais do que ser apenas anjos, no acham?... Realmente, somos semideuses! E l fomos ao terceiro trabalho da noite, em que deveramos ocupar os trs encarnados. No terceiro caso nada havia a fazer; era apenas um esclarecimento. Tratava-se de um missionrio de certa monta, recm-entrado nos trabalhos tericos e prticos da Doutrina que se fundamenta na Moral, no Amor e na Revelao. Que se passava com o jovem missionrio? Nada mais do que choques e mais choques de variada ordem, por causa das contradies que ele vinha encontrando, aqui e ali, nos diferentes locais de trabalho esprita. Cada indivduo, cada Centro, tinha l o seu modo, o seu matiz de modo, sendo que de vez em quando l vinha uma tremenda aberrao, por falta de melhores conhecimentos da parte dos dirigentes. E o jovem sofria, porque no seu ntimo crepitava a chama do mais puro idealismo, daquele idealismo que vinha dos dias em que fora um dos mais vibrantes profetas de Israel. Fomos encontrar o corpo desocupado, mas o Mensageiro agiu e convocou o senhorio, que veio acompanhado de alguns amigos do plano astral, elementos de vasta capacidade e fulgurante esplendor espiritual. Depois de breve conversao, disse-lhe o Mensageiro:
Seus amigos poderiam dizer muito mais do que eu, sobre a questo que tanto o preocupa, em virtude da superioridade hierrquica. Entretanto, aqui estou em funo de trabalho, para lhe dar a explicao; isto , para avis-lo sobre as coisas que ir conhecer, aos poucos, de onde chegar concluso de que na Terra tudo fcil de ser desviado, adulterado e at mesmo corrompido. Infelizmente assim, por falta de evoluo em primeiro lugar, e por falta de melhores esforos educativos em segundo lugar. Quem vem de conhecer a Excelsa Doutrina, e no tem lastro educativo, cede aos imperativos da idolatria e do fetichismo, dos vcios de conduta. O jovem atendeu, dizendo: Aqui eu entendo e pondero, mas estando no corpo chego a ter vontade de dizer coisas bem graves contra aqueles que fazem do culto medinico obra de pouca recomendao pelos desvios a que se entregam, saindo fora dos Mandamentos da Lei de Deus, de quem o Divino Modelo foi o mais fiel executor. Algo entristecido, prosseguiu o Mensageiro: Infelizmente, muito infelizmente, os verdadeiros conhecedores e cultores do Batismo do Esprito sero poucos... A Humanidade terrcola portadora de terrvel lastro idlatra, de tremenda carga supersticiosa, atraindo com facilidade a esprito do mesmo jaez, e a eles dando ateno. Todavia, lembre-se, algum haver, como tem havido em todos os tempos, capaz de saber, pensar e agir em favor da adorao de Deus em Esprito e Verdade. Porque, ainda uma vez mais aplicando o termo infelizmente, a Verdade para o menor nmero, paira no campo da qualidade e no da quantidade. Fez silncio por alguns segundos e a seguir avisou: Mandam dizer-lhe que a cada um devido cumprir com o seu dever, segundo a sua capacidade. E que faz obra de verdadeiro cristo, pelo que receber a recompensa, todo
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aquele que se fizer, diante da Humanidade, exemplo de boa conduta. O jovem ouviu, tendo agradecido: Muito obrigado pelo aviso; quero contar com a sua cooperao. Quanto s contradies, ou pelo menos aos fetichismos e o emprego de usos realmente fora da Lei de Deus, erros praticados como se fossem necessrios, prometo que tudo farei para no os admitir em meus trabalhos e conceitos. Na despedida, aconselhou o Mensageiro: A regra feliz para a frente e para o alto! Entretanto, os escndalos tero ainda largo tempo de curso na histria da Terra. E mesmo quando no seja feito com o intuito de escandalizar, nem por isso ser menos perigoso e comprometedor, pois redundar sempre, pelo menos em obra de triste exemplificao. E como sabido, bem mal se recomenda aquele que serve de pedra de tropeo no caminho evolutivo de seus irmos! Faa, portanto, questo de cultivar o Espiritismo assim como ele o ; isto , sendo a um tempo Moral, Amor e Revelao, que o prprio esprito da Lei, que a vida de Jesus em perfeito prolongamento sobre a Terra! Tendo partido, fomos entregar os encarnados a seus respectivos corpos. Antes de separ-los, em conversa amiga, disse-lhe o Mensageiro: Quanto eu deploro ter que defrontar semelhante questo! No posso compreender muitos irmos encarnados, tendo tanto em que se instruir sobre o cultivo da Revelao, vivem e agem margem da Lei de Deus, entregando-se a prticas muito e por vezes at de todo condenveis. O que porm me consola, saber que poucos se entregam a descambos, por ouvirem a espritos medocres, por atenderem a convites menos dignos da Verdade, da Grande Lei de Harmonia.
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discpulo estava pleno de Conscincia da Unidade; sabia que em Deus tudo existente, tudo se movimenta e tudo atinge por evoluo a finalidade. Estava em estado de epifania mental, pelo que sabia estar sempre ligado ao Pai Divino, em virtude do que vinha de aprender, sobre estar o Primeiro Estado, a Divina Essncia, nos fundamentos ou atrs de tudo aquilo que existe, no Universo Infinito. Jesus lhe era o Cristo Planetrio, o Esprito Csmico, acima de mundos e de formas, porque vitorioso sobre as leis planetrias; e que a Sua Autoridade tambm era Onipresente no Planeta, por lhe ser o Diretor, assim como acontece com os outros planetas, que tm os seus respectivos Cristos. E que as duas Autoridades, a de Deus e a do Cristo Planetrio, se filtram pelos escales hierrquicos, pelas hierarquias espirituais, que esto distribudas pelas sete esferas celestiais, que envolvem a crosta terrcola em forma concntrica e superposta; sete Cus que se subdividem em muitos outros, porque a elevao, para o exterior, muito lenta, progressivamente gradativa, a fim de que a cada matiz de grau caiba o justo local de estada e ocupao. Ler era, entretanto, a sua predileo terrena; e tinha uma dezena de livros aos quais devotava maior estima, porque eles lhe faziam sempre sentir mais a presena do mundo espiritual, aquilo que os Antigos Iniciados diziam ser a Providncia
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Divina, pois eles sabiam que a Providncia era representada pelos guias espirituais da Humanidade e das criaturas. Como fosse domingo, pela tarde, estirou-se o discpulo no leito, apanhando o livro de douard Schur; e tendo-o aberto, lia o seguinte trecho, com muita ateno, como sempre o fazia, em se tratando de tais assuntos: Uma teologia verdadeira dever fornecer os princpios de todas as cincias. Ela no ser Cincia de Deus, se no mostrar a unidade e o encadeamento das cincias da natureza; ela no merece o nome que tem, se no satisfizer a condio de constituir o rgo e a sntese de todas as outras... Foi naquela hora que ns chegamos, inclusive o Mensageiro, com o fito de tom-lo para o nosso lado, caso estivesse com disposio e desocupado, ou pronto para vir. E foi coisa de segundos, porque o Mensageiro lhe meteu a mo na cabea, fazendo-se notar presente. O rapaz colocou o livro sobre o mvel e prontificou-se a sair, o que logo aconteceu, com grande alegria para todos. Trechozinho bem inteligente aquele, pois no? comentou o Mensageiro, ao falar-lhe. O discpulo emitiu a sua opinio: Um grande livro, embora muito falho com referncia ao Cristo, pois no pde o seu Autor penetrar na intimidade de Sua funo, a fim de poder explic-Lo de melhor maneira. Nem compreendeu a funo missionria de Jesus, como cumpridor da promessa antiga ou do Derrame de Esprito sobre a carne toda, e nem conseguiu divisar o Cristo como sendo a Sntese da Verdade, ou como exposio da Origem, do Processo Evolutivo e da Sagrada Finalidade do esprito. O Mensageiro anuiu, acrescentando: Muito bem, muito bem. Se douard Schur tivesse penetrado na realidade do Cristo, como batizador em Esprito
e como sntese geral, ou como smbolo vivo do Caminho, da Verdade e da Vida, por certo teria vislumbrado no Cristo a verdadeira teologia, a demonstrao viva da evoluo total, material e espiritual, como at hoje ainda ningum o fez. Por isso mesmo, ficou no Cristo mstico e mtico, apresentando muito mal o Cristo histrico, alm de nada fazer pela demonstrao do Cristo Csmico, ou do Exemplo Universal, que to perfeitamente Ele viveu. Foi uma pena! gemeu o discpulo. O Mensageiro riu-se, afirmando em tom conselheiro: No convm, discpulo, que penses e ajas com precipitao. Tudo vir a tempo. No certo que a marcha evolutiva do planeta muito lenta? E de que adiantaria alguns andarem to depressa, to na dianteira, quando a grande parte caminha a passos de tartaruga? Para que tanto empenho em mostrar o Reino do Cu exterior, os altos padres exteriores, quando a Humanidade vive cega para com aquele Reino do Cu que traz no ntimo, aquele Cu que, em verdade, o bilhete de entrada nos Cus exteriores? Um dos companheiros interveio, um tanto magoado: Voc no v, discpulo, que a grande maioria, dentre os frequentadores de sesses, tudo faz em carter de pedincharia? No deve desconhecer que o maior nmero faz muita questo de guas fluidificadas, de imposio de mos, de tudo quanto seja exterior e subalterno. E que nfimo o nmero dos que procuram conhecer e melhorar; enfim, estar preparado para avanos maiores no porvir. Isto quer dizer, portanto, que as sementes ainda continuam caindo em terras sfaras, no mesmo? E observe bem, que no falo daqueles que representam as pedras, onde as sementes caem e o sol as estorrica!... Porque muitos so aqueles que chegam para junto da Excelsa Doutrina reposta no lugar, e por nada terem de conhecimentos fundamentais, por nada entenderem de
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Moral, de Amor e de Revelao, l se vo e ainda por cima blasfemando, dizendo mal da Doutrina! O discpulo emendou, com uma pontinha de ironia: Pudera!... Existem Centros Espritas, onde tudo existe, menos Espiritismo!... Quando nada sabem aqueles que se metem a ensinar, que ho de aprender, saber e praticar os que l vo para colher alguma coisa de til? Aquele mesmo companheiro, que antes falara, murmurou: mesmo penoso, que, muitas vezes, aqueles que se querem apresentar como sendo o sal da terra, de fato deixem de salgar... Agem como insossos e acabam fazendo outros tantos insossos, no verdade? A conversa teria ido por a em fora, no fosse o Mensageiro convidar: Vamos tratar de ser teis, meus amigos? E como todos concordassem, dali nos fomos, tomando o rumo de uma fazenda; em l chegando, estavam j muitos irmos preparados para uma sesso. E foi um dos guias da casa que nos avisou: J trataram do assunto magno, que a fundao de um Sanatrio. Agora vo realizar uma sesso esprita, com o fito de ouvir algum, deste lado, que lhes diga alguma coisa sobre o acontecimento. Ali est o patrono do novel Sanatrio, o mdico por eles invocado. De fato, atrs de uma veneranda senhora, aureolada de azul e ouro, estava a muito conhecida personalidade, cujo nome fora indicado para designar o Sanatrio a ser construdo. E o ambiente estava deveras sublimado, porque havia uma causa superior em jogo, e tratada com verdadeiro senso cristo. Depois de saudar a todos, ao invs de fazer algum longo discurso laudatrio, disse apenas o mdico:
Espritas! Primeiramente agradeo a vossa lembrana, pela escolha do meu apagado nome, a servir de patrono do Sanatrio. E como palavras de estmulo, fao cincia de que Espiritismo trabalho social, servio de elevao em todos os sentidos de aplicao coletiva, partindo sempre, entretanto, da certeza de cada clula, da integrao de cada filho do Pai Divino na Ordem Universal! Quem mais auxilia, pelo fato de conhecer e aplicar a Lei Geral do Cosmo, esse vir a ser mais auxiliado! Para todos os efeitos, quem se une Lei Geral ser unido, e quem se afasta ser afastado! Evoluo integrao do filho na Ordem Suprema do Pai, que se filtra pela solidariedade, que se expe pelo gosto de ser til, que procura amenizar a dor, enxugar a lgrima, pensar a ferida, e, acima de tudo, educar no sentido espiritual! E rematou em breves palavras: O Cu ouviu e atendeu ao vosso apelo; cumpri, agora, com os vossos deveres, que almas bastante superiores a mim esto ao vosso lado! Espargi os frutos de vosso amor por sobre aqueles que tm menos, e o Cu ofertar-vos- maiores oportunidades no porvir! Eu necessito de trabalho! Todos necessitamos de trabalho! hora, portanto, de compreendermos que Cristianismo programa de edificao interna e no amontoado de bajulaes ritualistas! Despediu-se o mdico, e ao estar do nosso lado, vimo-lo colocar junto senhora mdium, um pobre irmo desencarnado, todo torto e gemente. Era um irmo que estava precisando de Cristianismo, naquelas condies e segundo a modalidade ali possvel de ser levada a termo. Saindo aquele, todo cheio de graa e feliz, colocou ali o mdico uma senhora, que havendo mentalizado a falta de uma perna, vinha se arrastando e deixando as marcas de sangue pelo cho. Fora acidentada de trem e no sabia de sua desencarnao; estava clamando por socorro, com medo
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de morrer, mesmo depois de haver deixado o seu corpo fsico. Tambm ela foi encaminhada, e com as pernas em perfeito estado, graas ao trabalho medinico. Eles, os encarnados, encerraram a sesso; e deste lado comearam, ali dentro mesmo, alguns servios de cooperao, pois cada um dos presentes foi registrado minuciosamente, a fim de ser focalizado pelo mundo espiritual, para efeito de assistncia, no intuito de levar avante o programa humanitrio. que o mundo espiritual, acompanhando como soe acompanhar, a todos os movimentos humanos, mandava o seu socorro, criando uma falange de servidores invisveis. Dali saindo, fomos procurar a jovem ex-protestante; ela estava concentrada e fazia orao. O Mensageiro atuou sobre a sua mo, mas no pode moviment-la, tendo atuado ento sobre a mente, obrigando-a cair em transe. Ele escreveu e, entre outras coisas, disse que o discpulo ali estava, em esprito. Quando ela voltou a si, perguntou: O discpulo no pode escrever algumas palavras? O Mensageiro atuou de novo e disse que iria auxili-lo. De fato, colocou o rapaz na posio de escrever, dizendo que o fizesse, como se ele mesmo estivesse escrevendo. Faa de conta que a cabea dela e o brao sejam seus. disse ele. Que devo dizer? perguntou o discpulo. Isso consigo. respondeu o Mensageiro. E o discpulo, atuando sobre ela atravs da mente, escreveu: Estou presente, gentil companheira, para notar o quanto voc nobre e aureolada de luz! Vista daqui, parece um anjo feito prisioneiro da carne, amarrado e tolhido. Porm, um anjo muito bonito, cheio de graa e de verdade. Fomos embora, fomos procurar o jovem srio. Ele estava fazendo refeio, motivo por que o deixamos, sem toc-lo.
E foi assim que lidamos, naquele domingo formoso, cheio de sol e de esplendor espiritual. Antes de mais nada, um pontinho no tempo, uma frao infinitesimal da marcha evolutiva do Planeta. Porque, para ns, o que tudo vale a finalidade, o natural objetivo do mundo e de suas chamadas criaturas. E no dia em que os encarnados, em sua maioria, reconhecerem que a ordem social humana s ser feliz, tanto quanto puder assimilar e viver paralela Ordem Divina, nesse dia haver mais fartura para os corpos e mais luz para os espritos!
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Captulo VI
uma idia chave chegaram todos os Grandes Iniciados da antiguidade: que Deus em Si ESTTICO, enquanto que, como na chamada Criao, Se apresenta DINMICO. E que deste dialetismo, desta ambivalncia, surte todo o movimento, toda a evoluo do que se chama Criao ou relatividade. Ele, o Primeiro Estado, engendra e confere valores em potencial; aquilo que Emanao, ou que foi por Ele e nEle mesmo engendrado, tem por obrigao evoluir. A matria obedece ao plano do esprito, obrigada a ser e a servir passivamente; mas o esprito, a mnada espiritual, desde que surja na esfera da razo, do conhecimento de si e da finalidade que lhe cumpre atingir, tem por obrigao conduzir o seu prprio destino. Portanto, acima de discusses teolgicas, importa reconhecer que o livre arbtrio humano, nem pode deixar de ser relativo nem pode deixar de ser usado. imprescindvel conhecer e pr em uso ambas as realidades, para se chegar o quanto antes ao ponto final da escalada, que o grau crstico. Esta idia chave data do Vdico-Hermetismo, tendo encontrado em Pitgoras o seu maior expoente. E se o Cristianismo no tivesse sido corrompido pelo Imprio Romano no quarto sculo, por certo o cultivo da Moral, do Amor e da Revelao teria feito o seu imenso e natural trabalho de harmonizao, complementao e extenso sobre toda a Humanidade.
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Porque o Cu nada fez jamais por acaso, e sim levou sempre e levar o movimento do Cosmo, vida dos mundos e das humanidades, atravs de programas absolutamente ordenados e coordenados. Reconhecendo esta realidade, porque foram sempre os Grandes Reveladores grandes espritos e grandes mdiuns, chegaram concluso que, vindo a centelha a se conhecer perfeitamente, por certo teria que se tornar conhecedora do Programa Universal. Viria a dizer, como disse Hermes, que em essncia tudo igual, tanto o interior como o exterior! E o Cristo, o Modelo Total, tanto da matria evoluda como do esprito divinizado, veio referendar o que j era realmente VERDADE CONHECIDA, acrescentando ainda os dois fatos mais importantes da histria planetria resumir em Si mesmo o Programa Total e tornar o Conhecimento da Verdade o mais generalizado possvel. Antes do Cristo, prevalecia um pensamento-chave: CONHECE-TE A TI MESMO E CONHECERS O UNIVERSO E OS DEUSES. Fica entendido que, por deuses, eram tidos os espritos Condutores ou Mestres e no outras tantas Divindades; porque o Vdico-Hermetismo foi e absolutamente monista! O que no for, no Vdico-Hermetismo, inveno de homens! E quanto a Pitgoras, tambm foi absolutamente monista. Com o Cristo e depois do Cristo, o pensamento-chave este: ELE MESMO, O CRISTO, REPRESENTA O COMEO E O FIM; A ORIGEM, O PROCESSO EVOLUTIVO E A FINALIDADE. Portanto, conhecer a significao do Cristo conhecer o Universo e os deuses, de modo o mais perfeito possvel. Porque os outros, anteriores a Ele, falaram da VERDADE; mas Ele a viveu e diante do mundo mostrou-Se como sendo a prpria VERDADE.
Daqui deriva, da inteligncia desta questo, discernir entre o que vir a conhecer o Cristianismo e aquilo que os homens andaram inventando, em nome do Cristo, para impor como se fosse Cristianismo. Ningum faa confuso, porque diante da Lei no existe coisa alguma que justifique aquilo que no realidade, que mistifrio, que obra de conchavismos humanos. Pelo Divino Exemplo, oferecido pelo Pai Divino, atravs do Seu Ungido, cada um pode saber que um Cristo em elaborao; pelo menos, deve reconhecer que o Cristianismo um programa, que traz dentro de si e ao qual deve intransfervel obrigao. Poder adiar, retardar, mas no poder jamais transferir de si o programa de autocristificao! Quem leu e entendeu o que temos dito, compreender perfeitamente o fato seguinte, a histria de um filho de Deus, aqui da Terra. Teonildo foi um bispo romano e viveu como homem bom, depois de ter sido bom conselheiro de um rei, em vida anterior. Porque, l para trs, nada havia feito, ainda, digno de registrao superior. E digo, para seu governo, que chamamos de registrao superior ao trabalho individual que mais encerre responsabilidade coletiva. Fica bem explicado, portanto, que muito mais ter a ganhar ou a perder, todo aquele que tanto mais venha a desempenhar funo coletiva. Se fizer tudo conforme a Ordem Divina, receber a recompensa de grande colaborador do Plano Superior; e se fizer o contrrio, receber a recompensa de grande errado! Vejam, pois, como o uso do livre arbtrio obrigatrio, sendo consequente a responsabilidade. E a concluso lgica, pois da resulta conhecer e reconhecer que temos, em ns mesmos, pela Vontade de Deus, o direito de construir nosso destino.
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Teonildo vivera para o seu trabalho clerical e para as suas obras de homem dedicado ao bem do prximo. Como aprendesse conforme a Igreja Romana, aquilo resumia para ele a verdade crist. Nada mais sabia nem queria saber, porque o mais tudo eram erros humanos. E saiu do mundo com as suas roupas de bispo e a sua carga feliz de homem devotado ao bem do prximo. E, tambm, com os seus conceitos e preconceitos. Fora recolhido nos portais da morte e fora encaminhado ao local devido, onde faria a sua necessria ambientao. E na hora certa fizera a leitura do seu relatrio, vindo a saber que a vida humana registrada, pelos funcionrios do plano espiritual, saibam ou no os encarnados, gostem ou no, estejam ou no de acordo. Ficou sabendo, portanto, que as opinies humanas, favorveis ou desfavorveis, nada podem contra as leis fundamentais do Universo! Dias depois, sempre na trilha informativa, foi-lhe dado conhecer o diagrama do Planeta, atravs do que ficou ele sabendo que a crosta envolvida de faixas ou Cus superpostos e em forma concntrica. Ficou sabendo, tambm, que ele estava habitando o terceiro Cu, numa de suas subdivises. E foi, ento, que comearam a se movimentar as suas idias, vindo ele a se inquietar, a se indispor com a Ordem Divina, pelo fato de no herdar pelo menos o stimo Cu, o ltimo na escala planetria, pois o oitavo, ou chamado de mais um, j no pertence ao Planeta, j Cu Crstico, j est fora das injunes planetrias, j no faz parte do reino deste mundo. Digamos, entretanto, que os chefes estavam de olho, esperando que ele mesmo falasse, para lhe darem as devidas explicaes. E como ele dera a entender isso, de modo bastante poltico, ou indiretamente, falou-lhe o assistente do chefe geral, com inteira liberalidade:
Teonildo, por aqui franqueza virtude, galardo, porque reflete o grau de simplicidade da criatura. E para lembrar-lhe uma das lies do Cristo, simplicidade para os evoludos; , realmente, a soma das conquistas ntimas, o penhor de todo o trabalho evolutivo, porque para ser simples e humilde ao mximo, cumpre ser evoludo ao mximo. Fale, portanto, mais com o corao e menos com o intelecto, tendo por certo que aqui estamos para lhe dar as instrues que estejam ao nosso alcance. Foi ento que Teonildo confidenciou-lhe: Confesso, bondoso instrutor, que estou confuso... Li tudo sobre as minhas vidas e sou obrigado a reconhecer a lei da reencarnao... Da responsabilidade e da evoluo... O instrutor completou: Estas so as leis mnimas existncia, movimentao, evoluo, responsabilidade, reencarnao, comunicao e habitao universal. E as mximas? interrogou o bispo. O instrutor respondeu-lhe, atencioso: Origem, Processo Evolutivo e Finalidade. E, se quiser entender, no Cristo o programa est implcito. O bispo ficou quieto, por no entender a linguagem da mxima sntese; e o instrutor perguntou-lhe, amigvel: Por que no fala do que deseja, realmente? Eu sei que outro o problema que o magoa. O bispo constrangeu-se, fez um esgar e queixou-se: Eu pensava que iria para lugar bem mais elevado... Estou no terceiro Cu, apesar de ter sido um sacerdote e de no ter feito muitas coisas que outros bispos fazem... O instrutor falou-lhe, magnnimo:
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Teonildo, para aqui vm filhos de Deus que esposam as mais diversas crenas, que se confiam aos mais controversos conceitos de f. A Lei, porm, no se importa com as crenas nem com os conceitos de f, mas sim com a quantidade de AMOR e de SABEDORIA com que o filho de Deus por aqui aporte. Se quiser levar em conta esta verdade bsica, e o fizer pelo viso do Processo Evolutivo, h de ver que nada h para ser discutido, porque tudo est DIVINAMENTE CERTO. Como todos plantam para o mundo espiritual, certos de que sua f a nica verdadeira e salvadora, ele tambm fez como os outros, tambm achou que estava em situao de preferncia, alvitrando: Mas eu fui sacerdote cristo!... O Cristo o Divino Mestre!... Sorriu o instrutor, havendo repetido: O Cristo o Divino Exemplo da existncia, da movimentao, da evoluo, da responsabilidade, da reencarnao, da comunicao e da habitabilidade universal; e se bem quiser entender, em Cristo o sacerdcio base de Moral, de Amor e de Revelao, nada tendo que ver com clerezias inventadas por homens. A carne toda foi, em Cristo, feita um s rebanho! Algum tanto irritado, perguntou o bispo: E a minha vida, toda ela devotada ao bem do prximo?... Deu-lhe o instrutor a resposta: Por isso mesmo veio parar aqui; do contrrio, iria parar onde esto outros bispos, em lugares bem menos interessantes. Alm do mais, todos devem ter em que aplicar a vida; e o irmo teve o seu meio de vida, bem farto e garantido, bastante festejado pelo mundo. No se queixe, antes d-se por feliz, por ter sido um homem bom, que de sua fartura extraiu um pouco de bem para o seu prximo, que de sua autoridade e galardes do mundo no se prevaleceu para fazer mal a algum. justo o que tem, irmo, de nada devendo
queixar-se. Trate de evoluir, procure retornar ao mundo carnal para executar, no para blasfemar contra as leis do Emanador. Tenha em mente que o Cristianismo Moral, Amor e Revelao, e que o irmo pertenceu a uma escola religiosa bastante errada, verdadeiramente aquela que constitui a corrupo do Cristianismo, a abolio do Batismo de Esprito. Eu pensava de outro modo!... gemeu o bispo, tristemente. O instrutor falou-lhe, simplesmente: Muitos so os que aqui aportam nas mesmas condies... Cada qual, infelizmente, pensa que tem razo para ser mais do que o seu prximo, pelo fato de ter o seu sectarismo. Entretanto, como j lhe disse, perante Deus mais aquele que mais ama e que de fato mais sabe, porque sem Amor e sem Conhecimento no pode haver Autoridade. O Amor e o Conhecimento fazem compreender a necessidade de trabalho bom em todo e qualquer setor de atividade. Porque todo e qualquer setor de atividade, quando atendido em harmonia com a Grande Lei de Harmonia, sacerdcio cristo, servio celestial. O bispo arregalou os olhos e perguntou: Para que servem os cleros, ento?... O instrutor respondeu, espirituoso: Bispo, eu no lhe responderei diretamente, para lhe permitir o devido discernimento, que muito importa, pois os filhos de Deus devem chegar a conhecer e a praticar as leis. Porquanto, v procurando entender, os filhos devem vir a ser os agentes do Pai Divino, os movimentadores das leis, em harmonia com a Lei Geral de Equilbrio, de quem os Dez Mandamentos so o reflexo intelectual. E, assim sendo, onde estiverem os trs sentidos da Lei de Deus, que so a Moral, o Amor e a Revelao, ali no devem existir os que fazem da
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f meio de vida, e, muito menos ainda, os que obram simulaes, fingimentos, ritualismos, idolatrias, etc. isso, aquilo que o Espiritismo torna a ensinar, como Doutrina Integral que , por ser a reposio das coisas no lugar, consoante a promessa de Jesus. Havendo feito um lapso, dele se valeu o bispo, para dizer: O problema muito vasto e fundamental! E o instrutor completou a resposta: Para ir ao plano carnal e fundar mais uma clerezia idlatra e comercialista, no seria necessrio ser o Cristo Planetrio... De coisas erradas e ridculas o mundo terrqueo j estava cheio, no acha? O bispo calou-se com ar pattico, perguntando: Ento, bondoso instrutor, preciso recomear de novo?!... O instrutor respondeu-lhe: O Espiritismo j o restabelecimento do Caminho do Senhor, tendo base, como j mencionei, nos trs sentidos da Lei de Deus, de quem o Cristo foi o cumpridor integral. Todavia, importa esperar que se complete, pois o trabalho de restaurao, que comeou com Wicliff, Huss, Lutero e Giordano Bruno, teve sua fase de codificao com a volta de Huss na personalidade de Kardec, que por sua vez no deixou a obra completa, devendo voltar de novo, para lev-la a termo. Abanando a cabea, murmurou o bispo: E o Vaticano os julgou a todos, herticos!... O instrutor sentenciou, prontamente: E no foram os padres levitas, os que massacraram os Profetas, tendo por fim crucificado o Cristo? Quando a idolatria mercenarizada se eleva condio de clerezia organizada
e oficializada, por certo dali partem todos os crimes imaginveis. Roma criou a anttese da Moral, do Amor e da Revelao, ao liquidar no tempo de Constantino com o Caminho do Senhor. O bispo encolheu os ombros, tendo balbuciado: Afinal, no estou mal... Se assim , estou at bastante bem!... E a seguir perguntou, aproveitando o silncio oferecido pelo instrutor: E a Humanidade pode compreender uma Doutrina Integral? O instrutor deu-lhe a resposta: Para a Diretoria Planetria, o problema fornecer os elementos informativos; e para os filhos de Deus lotados na Terra, o problema ir realizando o Cu Interior, pelo uso dos elementos fornecidos pela Diretoria Planetria. Porque em todos os tempos e mundos, Deus tudo oferece em estado potencial, ficando a obrigao realizadora a cargo de cada filho. A Doutrina Integral apenas escola, fonte instrutiva e que adverte e consola; porm quanto a realizar, isso cumpre a cada qual, pois aquele que despreza a sua cruz como quem despreza o Reino do Cu. Que maravilhosa expresso! exclamou o bispo, satisfeito. E o instrutor completou: a escola da vida, tal e qual como Jesus a demonstrou; porque Ele foi apenas o Modelo Divino apresentado pelo Pai, mas no inventor ou criador de coisa alguma. Deu o devido exemplo, derramou do Esprito sobre a carne e convidou cada qual no sentido de tomar a cruz do seu dever evolutivo. Ele no inventou a Doutrina, Ele no o responsvel pelas
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liberdades individuais de Seus tutelados. A cada um cumpre o dever de se responsabilizar pelos seus atos. E se algum no o quiser fazer, isso no modifica a Ordem Divina, isso no altera o Programa Csmico; esse algum entrar na linha custa de sofrimentos! Programa Csmico! Programa Csmico! balbuciou o bispo, enigmtico. O instrutor informou-o: No h Cristo sem Lei; e a Lei Universal ou Csmica. O Modelo, portanto, acima do Reino dos mundos, superior s formas, porque ao esprito cumpre ser uno com o Pai, ou Esprito e Verdade. E o Espiritismo atingir a condio de Doutrina Integral ou Csmica, porque a Doutrina do Esprito da Verdade, que acima de relativismos. Entenda, portanto, que estamos trabalhando no meio, mas com as vistas voltadas para o glorioso fim do esprito, que a entrada no grau crstico, que a libertao total e final! Quase basbaque, perguntou o bispo: E os espritas compreendem assim?!... Por que pergunta isso? disse-lhe o instrutor. O bispo encolheu os ombros, franziu o cenho e monologou: Conheci... Conheci muitos... No reparei bem... Eu duvido, duvido... O instrutor falou-lhe, reconfortante: A Humanidade caravana em marcha no seio do processo evolutivo, cumprindo reconhecer que toda cheia de altos e baixos, quando focalizada atravs de seus componentes individuais. Podem fracassar os indivduos, mas no fracassar jamais a Humanidade! Isso indiscutvel! exclamou o bispo.
O instrutor sorriu e comentou: J diziam os Grandes Iniciados, os grandes precursores do Cristo, que ao conhecer algum a Cincia dos Mistrios, que assim se chamava o Conhecimento da Revelao, importava isso em conhecer a Origem, o Processo Evolutivo e a Finalidade da vida. Observe, portanto, que frutos h de produzir no mundo, a restaurao do Caminho do Senhor, quando tenha sido estendida sobre Jerusalm, e por toda a Judia e Samaria, e at aos extremos da Terra! O bispo fitou-o com indagao, mas nada falou; e o instrutor prosseguiu: A Humanidade ir conhecer e cultivar a Doutrina transmitida pelo Cristo; e ela, que tem fundamento nos trs sentidos da Lei de Deus, far conhecer o Cristo. E teremos, assim, a teologia perfeita, sintetizada no Divino Modelo, que a expresso do esprito divinizado e da matria sublimada. O meu bondoso irmo far um curso de aprendizados, conforme a Excelsa Doutrina, e aps ir trabalhar junto aos encarnados, at chegar a hora de reencarnar e cumprir devidamente o mandato. Lembre-se, pois, que do perfeito discpulo sai o digno mestre. E ao sair, disse ao bispo, rematando a conversao: Aprenda a viver em termos de infinidade, para saber dispor do que particularidade! Exista no Plano Csmico, para bem agir no plano terrqueo! Faa o seu pacto com a Eternidade, para usufruir todos os benefcios que os segundos podem comportar! Enriquea o crebro e o corao, porque o Reino do Cu questo de Amor e de Sabedoria, nunca porm de rtulos e de aparncias!
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Captulo VII
o discpulo sai o mestre, assim como do pequenino sai o adulto; pouca gente, entretanto, sabe aquilatar a importncia do devido preparo. H na Terra, para falar em termos de particularidade, muito desprezo pelas mais prementes necessidades, dentre as quais se encontram a criana e o ensino da Verdade. As religies clericais forjam fregueses para mais tarde, quando lidam com a massa amolgvel que a criana. E como os pais foram j filhos do vcio idlatra, escravos da compra e da venda de simulacros, assim acham que seus filhos devem vir a ser. a inconscincia em seu tremendo e voraz crculo vicioso! Disse Jesus aos clrigos, Seus contemporneos, que eles lutavam para fazer proslitos, para terem a quem encaminhar aos infernos! o crime da aparncia, o suborno do rtulo, o vcio elevado categoria de virtude! J foi dito que as falsas crenas valem por alimentos deteriorados, que aparentando nutrir, nada mais fazem do que envenenar. E muito fcil reconhecer isso, quando se observa daqui, aquilo que vem da, todos os dias e em grande escala. Porque chegam dezenas de milhares, armados de coroas alguns e desprovidos de tudo outros tantos. Todos foram filhos, todos foram pequeninos, todos aprenwww.uniaodivinista.org
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deram alguma coisa. E o resultado da colheita representa a espcie de ateno havida na hora da semeadura. Ressalvando os casos crmicos, os desvios por fora de lastros e alguns poucos acontecimentos anmalos, o mais tudo, em matria de materialismos, animalismos e brutalidades, deriva da m educao recebida desde o bero. Perguntando aos pais, se a educao espiritual dos filhos est sendo conforme a Lei de Deus, eles diro, talvez, que no conhecem a Lei de Deus. E se perguntarmos da religio que pretendem ter, dizem que de fato tm religio. E com isso fica explicado que as religies andam fora da Lei de Deus, assim obrigando a que vivam os seus crentes. No se ir dizer que o homem-padro possa viver ou executar integralmente a Lei de Deus; sabemos que uma vez, na histria da Terra, veio Aquele que afirmou, iria dar-lhe integral cumprimento. Portanto, viv-la integralmente para quem tenha tamanho hierrquico para faz-lo. Haja, pois, considerao pela fraqueza humana! Haja, pois, contemplao pelos desvios de certa monta! Mas, perguntemos, lcito que religies organizadas ensinem a trair a Lei? justo que, em nome da f, aliem-se a Estados corruptos e faam-se empreiteiras de programas idlatras e blasfemos? Em um mundo inferior como a Terra, os erros podem ser organizados, oficializados e garantidos pelos governos naturalmente inferiores, isto , montados por homens inferiores. Tudo isso normal, porque o trabalho evolutivo deve representar o instrumento de progresso; vivendo e consertando erros que se termina um dia entrando no oitavo Cu! Todavia, muito penoso ver que as religies nada entendem da Lei de Deus, ao pretenderem ensinar os filhos de Deus, por medidas sectrias, ou atravs de programas formais, absolutamente exteriores ao conhecimento e prtica das
leis regentes do Cosmo. Esquecem que perante a Lei, que o Verdadeiro Evangelho, no existem religies nem sectarismos recomendados! Que ela concita Moral social, como instrumento de equilbrio e harmonizao; que ela concita ao Amor, como instrumento de divinizao; e que concita Revelao, como instrumento de advertncia, ilustrao e consolo. E ns vemos, aqui, que a Lei continua integral, tanto quanto vemos que as religies vivem em pleno regime de fracasso! Porque os bondosos herdam os lugares de paz e de bem, independentemente de suas crenas ou descrenas! Porque os maldosos herdam os lugares de trevas e de dor, mesmo que apresentando aqui os ttulos religiosos do mundo! E que significa isso? No poderia significar outra coisa, sem ser que a Lei de Deus acima de paixes mundanas, mesmo que elas tomem o aspecto de religio. Significa, sim, senhores, que se algum outro Cristo tiver que um dia reviver na Terra tamanha apoteose, ter que reviver aquela afirmativa: Da Lei nem um s ceitil passar, sem que tudo se cumpra. Enquanto isso, Moral, Amor e Revelao, ficam para serem vividos por aqueles que so tidos como herticos!... Enquanto isso, ns vamos por aqui trazendo todos, enquanto a Lei vai separando, selecionando!... Enquanto isso, aqueles que se acreditam primeiros ficam por ltimo e aqueles que se julgam ltimos, marcham na dianteira nos rumos da paz e do bem!... Sim, assim que vive a ocorrer, desde quando a Lei de Deus foi pela primeira vez transmitida, nos longes dias da histria humana. E sabe Deus at quando assim ser, dado que os homens gostam muito de suas prprias invenes, tanto quando desprezam os mandamentos de Deus. E na retorta dos tempos, surge o renovo, retorna o Divino Mestre atravs da Excelsa Doutrina. Que acontece, ento?
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Acontece, apenas, que a Doutrina afirma e confirma o Cristo, enquanto que o Cristo ser a eterna confirmao da Lei! Homens, filhos do Pai Divino! Terrcolas, irmos da imensidade csmica! simples a Lei para ser entendida, assim como manso, meigo e humilde o Mestre a ser imitado! Abandonem os conchavos sindricos, deixem de parte os rituais formalistas de todas as scias levticas, no se deixem enganar pelos rtulos nem pelas tiaras de qualquer programa de homens! Pelo contrrio, atendam Lei, que na Lei estaro assimilando o Cristo, que na assimilao do Cristo estaro a engendrar o seu prprio Cristo interno! Tal foi o discurso feito, mais ou menos, pelo Mensageiro, ao ocupar uma grande oportunidade. que havia sido morto um jovem de vinte e um anos, filho de uma senhora viva, ao entrar para dentro de uma residncia, para roubar. E como fora ordenado, durante a noite de viglia do cadver, deviam ser feitas algumas peroraes, com a presena de muitos espritos recm-desencarnados, alm de centenas de aprendizes da Excelsa Doutrina. Os departamentos trabalharam e a casa foi cheia algumas dezenas de vezes; e para cada turma um instrutor fez preleo, lembrando vrias facetas da Lei de Deus e os muitos modos que os homens aplicam, para no cumpri-las. O nosso pregador foi o Mensageiro, porque a sua turma sempre a mais adiantada, aquela que mais perto se encontra do conceito unitrio, da realidade monstica, j conseguindo assimilar o Cristo como Divino Modelo Csmico, acima de mundos e de formas. Vamos, ento, encarar o acontecimento, porm enquadrado na cosmicidade; vamos ver como nasceu e viveu o pobre e infeliz irmo, ao rs do cho terrcola, porm jamais fora do concerto universal, porque sempre universal ser a Grande Lei de Harmonia.
Por incrvel que parea, o seu nome era e Jesuno! Nascera de uma unio adulterina e fora um dia raptado pelo pai, tomando paradeiro de todos ignorado; e ao completar nove anos, tendo morrido o marido da me infiel, veio ele com o seu pai e formaram famlia. Sucede, porm, que o pai era homem de maus costumes, dizendo que roubava para cobrar da sociedade o que ela lhe devia. Ele sabia como explicar a coisa, assim como todos os errados sabem pretender faz-lo. Apenas, jamais a Lei perguntar a quem quer que seja, sobre o seu ponto de vista! Com a Lei ningum poder discutir e nem terar luta judiciria! A me, que j no andava bem desde muito, com aquilo tudo dera para trilhar o caminho do roubo, que antes no o fazia. E o menino, crescendo em tal ambiente, claro que tendeu para o mesmo triste caminho. Uma idia neles vingava, que julgavam ser pelo menos em parte dirimente, seno de todo salvadora eram religiosos a seu modo e gosto. Ofereciam suas quitandas diante dos altares, distribuam esmolas a alguns pobres e nas festas concorriam com o que achavam de concorrer. Tudo bastante terrcola, tudo cristo maneira do Cristianismo que os homens inventaram, para solaparem o do Cristo! Eis que vai descendo por uma corda, para abrir a porta da casa a ser roubada, a fim de que seu pai e mais um colega entrassem, quando um tiro ecoou e um corpo tombou pesadamente no solo! Era Jesuno, que tinha ali o seu modo particular de entrar em contato com a lei geral da desencarnao. O mundo fechou em parte o seu captulo, enquanto que o plano astral teve o seu novo captulo a fornecer. Jesuno morreu! Jesuno continuou a viver! E a Lei, acionando a Justia, f-lo mergulhar na treva e na
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dor, alm de marc-lo para dias de expiao e de provas no porvir. Porque a Fora Equilibradora age de dentro para fora, no faz perguntas e nem se importa com possveis discusses tericas. Isso foi ensinado desde remotos dias, quando os Grandes Iniciados preparavam condies, no seio da Humanidade, para Aquele que viria a Se constituir o Modelo Integral, a Iniciao Completa! Quem, entretanto, est disposto a conhecer a Verdade? Quem, todavia, deseja penetrar a inteligncia do Cristo? No certo que, at mesmo os portadores de melhor boa vontade, por causa do muito pouco que sabem e da muita ignorncia que carreiam, transformam a Doutrina Integral, o Cristianismo do Cristo, em medida de idolatrias, de fanatismos, de perseguies e de morte? E quando o corpo de Jesuno errava caminho a fim de ser enterrado, fomos todos dali a fora, somente ficando aqueles que deviam cumprir a ordem, pois o Cu no falta com o seu dever, pelo fato de cometerem os homens os seus erros. E l, bem distante dos complexos humanos, perguntou algum ao Mensageiro: Em um s acontecimento trgico, encontraram os mentores elementos de sobra, para evidenciar a transgresso de todos os Mandamentos da Lei de Deus. Isto para ns, porquanto aos encarnados nada foi dito. Como seria possvel fazer, para que eles tambm tivessem os mesmos ensinos, em face dos acontecimentos funestos? O Mensageiro abanou a cabea e respondeu: O senhor desconhece o trabalho do Consolador? O tal irmo alegou: Eu era indiferente aos credos religiosos... Eu tambm sou indiferente aos credos religiosos, mas no sou indiferente Verdade! Vim da carne como cultivawww.uniaodivinista.org
dor da Moral, do Amor e da Revelao, que so os basties da Excelsa Doutrina entregue pelo Cristo aos homens em geral. Se isso foi possvel a mim, no pode ser impossvel aos demais filhos de Deus, porque eu no fui e no sou especial. Tome, pois, a trilha da Verdade, a fim de abandonar as trilhas supersticiosas que os homens inventaram; porque a libertao no vir com mostras exteriores, conforme ficou dito pelo Cristo. O tal irmo calou-se e ns fomos a caminho de um outro servio. Entre ns houve conversao, tendo dito o Mensageiro: Os pais, na Terra, pensam que tudo implica em dar aos filhos aqueles elementos indispensveis vida fsica; abandonam os filhos, como eles mesmos foram abandonados pelos seus pais, ao crivo da ignorncia espiritual. E quando pensam que criaram um homem de verdade, nada mais fizeram do que uma vtima das trevas! A roupagem do esprito desprezada! O po do Cu no lembrado! A liberdade da alma, no aps morte, fica em regime de esquecimento! Um companheiro disse, entristecido: Muita gente continua a morrer gorda por fora e tsica por dentro!... E enquanto a caravana marchava, a conversao demandava os mais interessantes ngulos da vida e das responsabilidades humanas. Chegando a hora de servir a mais um irmo, fomos saber que ele se metera em uma das faces protestantes, vindo a se fanatizar primeiro e a se esquizofrenar em seguida. Elemento sem base cultural de espcie alguma, enveredara pela idia fixa, at perder a razo e ser recolhido a um manicmio, onde viera a falecer, onde ficara a exclamar: Jesus o nico Salvador!... Quem no for por Jesus, no ir por mais ningum!... Viva Jesus!... Aleluia!... Aleluia!...
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O Mensageiro comentou, tristemente: Como complexo o homem, por sua capacidade de fanatismo! Isto , por sua falta de senso analtico. L atrs, tendo Jesus escolhido primeiramente doze homens, dentre eles um traiu por injuno poltica, outro negou na hora do perigo e ainda outro precisou apalp-Lo, a fim de acreditar na ressurreio do esprito! A seguir, em nome de Deus, da Verdade e do Cristo que a simboliza, deram os homens fim ao Caminho do Senhor, inventando o catolicismo, que foi em todos os tempos a maior fbrica de erros, desmandos e crimes! A seguir, chegando a hora da reposio das coisas no lugar, e devendo obedecer a processo evolutivo, foram os homens ficando nas etapas, foram estagnando nos degraus, dando em fanatismos, no sabendo que Wicliff, Huss, Lutero, Giordano Bruno, Kardec, etc, foram fazendo evoluir a restaurao, trabalharam em linha reta a bem do retorno do Batismo de Esprito ao seio da Humanidade, no estando o programa ainda completo, porque Kardec deixou a Codificao para ser completada, conforme a ordem da Diretoria Planetria, que lhe fora transmitida. E depois de observar o rapaz, acrescentou: Que pena! Uns ficam dementes por causa do mundo, outros ficam dementes por causa do Cu! E vamos dizer a essa gente que a Lei no admite desequilbrios, a pretexto qualquer, por motivo algum, porque a Verdade por si mesma Verdade, no necessitando de fanatismos quaisquer! A seguir, indo ao rapaz, o Mensageiro falou-lhe: Joel, vamos sair daqui? Vamos para um lugar melhor? Joel respondeu, consoante a sua fixidez mental: O senhor est com Jesus?!... Estou! respondeu-lhe o Mensageiro, inteligente.
Joel abraou-o, beijou-o, fez-lhe muita festa. E olhando para ns outros, cinco outros componentes da caravana, perguntou desconfiado: Vocs so do mundo?... Esto com Satans?... O Mensageiro disse que ramos companheiros e o homem veio nos abraar e beijar. E dali partimos, entregando-o num dos nossos hospitais, onde imediatamente foi sujeito a profundo sono, por fora de medicao apropriada. Joel foi zelosamente tratado, vindo a merecer, noites a fio, cargas de fluidos curadores, fornecidos pelos trs jovens encarnados. Fora preciso fazer a permuta de fluidos, a troca de elementos eletromagnticos, em estado de dormncia, at poder ser acordado, at vir a reconhecer o estado. Quando acordado, e depois de alguns dias de descanso, foi-lhe dito que estava num dos Cus da Terra, porque havia falecido no mundo carnal. E como o ambiente era bastante feliz, embora sendo uma das faixas mais prximas da crosta, o rapaz aceitou de pronto a palavra do Mensageiro, dizendo: No sei do que tenha acontecido, mas sei que me sinto muito feliz... Lembro-me, tambm, que eu era crente... E olhando ao redor com admirao, perguntou: Isto o Cu?... Onde est Jesus?... O Mensageiro, que tinha nas mos o diagrama do Planeta, passou o livro e disse-lhe: V lendo isto, v observando os desenhos... Dentro de cinco dias voltaremos, para conversar de novo. Todavia, Joel, tenha em mente que a Verdade Total bem mais vasta do que voc pensa! Portanto, se se tem em conta de sbio, desconfie da sua sabedoria; e se se tem em conta de santo, desconfie da sua santidade. capaz de compreender o que lhe estou a dizer?
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Joel disse que sim, mas nada falou comentando, embora tivesse passado pela sua mente uma forte vontade de arrazoar, de afirmar qualquer coisa. Ao cabo de cinco dias, tudo lhe foi revelado, inclusive que se fizera esquizofrnico, vindo a falecer num manicmio, Tambm lhe disseram dos trs jovens encarnados que lhe forneceram fluidos humanos eletromagnetizados, ou curadores, a fim de ele, Joel, recuperar mais depressa o equilbrio, a sanidade mental. So crentes?... perguntou Joel, algo duvidoso. O Mensageiro respondeu: Cultivadores da Moral, do Amor e da Revelao, sem o que no se poder jamais ser verdadeiro cristo. O Cristo , como Divino Modelo, a expresso viva de tudo isso. E se voc puder entender, isso tudo resume a Excelsa Doutrina transmitida pelo Cristo, para todos os tempos, at que a Terra venha a ser transformar, por evoluo, naquela Jerusalm sem portas de que fala o Apocalipse. Ele ficou a meditar, e o Mensageiro acrescentou, paternalmente: O Cristo de fora Modelo, o Cristo de dentro que deve ser modelado. Eu no sei quando a Humanidade ir reconhecer e procurar realizar isso, mas afirmo, por Ordem Divina, que vem por intermdio da Diretoria Planetria, que assim a realidade, que dessa trilha ningum poder escapar, seja na Terra ou onde quer que seja! Porque Um Deus, porque uma a chamada Criao e porque uma a Lei Fundamental que rege o Infinito. A palavra do Mensageiro fazia estremecer o ambiente; e o rapaz, fitando-o com espanto, perguntou-lhe: Quem o senhor?!... Algum anjo de Deus?!...
O Mensageiro falou-lhe, dizendo: Ns todos somos irmos, ns todos somos anjos, porque os termos anjo, alma e esprito so equivalentes, na linguagem bblica. O que devemos vir a ser, lembre-se, outros tantos irmos de Cristo, em estado de cristificao, de unos com o Pai Divino. Essa a finalidade da vida, qual se chega por evoluo. Isso muito complicado! exclamou o rapaz. E o Mensageiro respondeu-lhe: Tambm disseram isso a Jesus, tendo Ele respondido que para Deus nada existe de complicado. E assim o disse, porque sabia das leis que obrigam evoluo gradativa. Num repente ningum aprenderia; mas atravs do Espao, do Tempo e das vidas, todos viro a entender. No tenha pressa, Joel, que o Bom Deus no apressado. Satisfeito, Joel balbuciou, estreme de agradecimento: Gosto muito de tudo isso!... Gosto muito dos senhores todos!... O Mensageiro sorriu, comoveu-se todo, derramou uma lgrima e murmurou: A Sabedoria pode falhar, mas o Amor nunca falha... Joel, ainda no possvel, a voc, conhecer outros rinces da Verdade; mas v cultivando o quanto possa, desses nobres sentimentos, que o caminho se far muito mais fcil. Ali terminou a nossa tarefa, sendo Joel entregue a quem de direito, a fim de cursar aprendizados, a fim de forar em si mesmo o processo evolutivo, para vir um dia a ser Puro e Sbio, uno ao Pai Divino, assim mesmo como o estamos ns fazendo, pois uma a Lei que rege o Cosmo.
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Captulo VIII
Por dois motivos registramos o pensamento platnico o primeiro, porque cada homem representa um matiz de grau, na escala evolutiva da Humanidade inteira; e o segundo, porque os deuses ou espritos, em suas manifestaes, formavam a chave dos Mistrios, que era como os Grandes Iniciados chamavam aos ensinos da Revelao. J dissemos que, para haver o comparecimento no mundo, da Excelsa Doutrina assim exposta, em forma de Doutrina Codificada, estiveram reunidos o Cristo Planetrio e os maiores Reveladores da Verdade que a Terra tem conhecido, havendo da parte do Divino Instrutor partido a ordem de faz-lo. E assim ficou assegurado, que at estarem todos os informes em estado de medida completa, haveria sempre que necessrio novos conclaves, a fim de serem tomadas as medidas de ordem, para irem sendo transmitidas as informaes consecutivas. Sendo assim, qualquer mente pode conceber que o Espiritismo Codificado por Kardec, conforme as informaes dos Mentores que obedeciam ao Esprito da Verdade, sempre foi o Divino Instrumento de advertncia, ilustrao e consolo;
ormoso pensamento este, que bem define o iniciado Plato: Os homens chamaram Eros ao amor, por ele ter asas; os deuses denominaram-no Ptros, pela virtude de que ele tem, de no-las dar.
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sempre foi, embora se apresentando, ou sendo apresentado com outros nomes, o veculo de todos os informes, o transmissor da Lei de Deus e de todos os demais documentos instrutores da Humanidade. hbito, infelizmente, darem os homens feio exclusiva, carter original e valor singular, a todas as facetas, a todos os trabalhos de reinformao, advindas no curso das eras, no seio das raas e dos povos. que, bairristas ou nacionalistas, racistas ou sectaristas inveterados, nunca puderam admitir que fossem criaturas como todas as demais, simples filhos de Deus, iguais em Origem, Processo Evolutivo e Finalidade, a todos os habitantes do Cosmo. Pelo contrrio, quiseram sempre ser especiais, principais, eleitos, etc. Um mundo, enfim, de presunosos, julgando ter Deus por sua prpria conta, aambarcado, controlado, mantido sob sete chaves. O Espiritismo no a Doutrina Integral pelo fato de ter sido apresentado em forma codificada; ele a Doutrina Integral pelo fato de conter todos os elementos informativos na essncia de si mesmo, na alma que encerra, na Revelao que lhe deu causa, no instrumento informativo de todos os tempos! Comeando com a grande reunio, onde Jesus ordenara haver incio da restaurao, veio subindo, veio evolvendo atravs de Wicliff, Huss, Lutero, Giordano Bruno, Kardec, etc. Cada qual fez o que fez, como engrenagem do mecanismo total, e o Espiritismo, a Sntese das Revelaes, foi tomando a feio que ora apresenta, em meados do sculo vinte, sem estar completo ainda. Em virtude de ser a Sntese das Revelaes, a soma de todos os ensinos vindos no curso das eras, e principalmente por ser a restaurao do Cristianismo, devia ser bem mais estudado pelos homens em geral, e, tambm, muito menos sectarizado por aqueles que se acreditam bastante espritas.
De modo geral, um esprita no pode ser um ignorante de tudo aquilo que houve antes do Espiritismo existir; no tem cabimento algum de s-lo, porque seus alicerces esto nos Grandes Iniciados, nas Grandes Revelaes da antiguidade, alm de estarem aqueles mesmos Grandes Mestres, na base de sua estrutura, na inteligncia que lhe deu a condio de Doutrina Codificada. Sabemos perfeitamente que os homens olham de baixo para cima, perdendo de vista, pelo brilho da realidade, a medida das justas propores; mas sabemos, tambm, que ns olhamos de cima para baixo, tendo a viso do problema de modo integral, sem perder um ceitil da realidade. Para os espritas menos cultos, para aqueles que vivem na casca da Excelsa Doutrina, Espiritismo um sectarismo a mais, apenas uma religio como outra qualquer, tendo um homem como fundador e meia dzia de livros por alicerce. Graas a Deus, porm, nem todos os espritas so do mesmo naipe, conseguindo ver na Doutrina Codificada o mesmo Caminho do Senhor, e, neste, o esplendor da Verdade, a essncia da UNIDADE SAGRADA, a marca impassvel do que , porque sempre foi e jamais deixar de ser! Nas alturas do mundo espiritual, bem longe do burburinho terrcola, acima, muito acima do seu sectarismo estreito e prejudicial, estuam as grandes almas que no painel da Humanidade semearam as Grandes Revelaes, pelo fato de estar sendo feito o trabalho de sntese, a apresentao global da Verdade em forma de Doutrina Integral. So elas mesmas que trabalham, sob a direo do Homem-Deus, Daquele que representou a todas numa obra de conjunto, numa demonstrao plena do mecanismo csmico, contendo em si a Origem, o Processo Evolutivo e a Finalidade! As doutrinas sempre andaram muito na frente da Humanidade, no fato reconhecvel a qualquer inteligncia?
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No fcil, igualmente, reconhecer que a Humanidade se movimenta lenta e pesadamente, no rumo do estado crstico? Pois se assim tem sido, ningum est aguardando, nestas paragens, que agora d ela uma prova em contrrio, agarrando a Excelsa Doutrina e metendo-a no crebro e no corao, a fim de apressar a melhora do planeta. Sabemos ns, e muito bem, o que deve ocorrer, pois todos os mundos habitados tm, em suas respectivas Humanidades, aqueles poucos que marcham na vanguarda, o maior nmero que forma a massa central e aquele nmero que constitui a retaguarda. impossvel deixar de ser assim, pois a intercalao necessria, para que uns forcem o trabalho evolutivo de outros. E no seio da prpria Doutrina, tambm se formam as trs partes, na unidade do escalo. Os da vanguarda encaram de modo amplo e universal, tendo mesmo a idia csmica do movimento restaurador; o grande nmero fica no ramerro sectrio e um outro tanto fica entre o sim e o no, sem ter certeza do que , sem saber de onde vem, onde est e para onde marcha, e, muito menos ainda, sem reconhecer que a Doutrina se fundamenta no Plano Csmico, para onde far questo de trasladar os filhos de Deus, situando-os acima do reino do mundo. Foram os trs jovens avisados, um dia, no sentido de se prepararem para uma grande imerso no Plano Superior. A ordem foi para que no comessem carne, para que no dissessem palavras menos convenientes, para que vivessem uns trinta dias em grande forma crist, fazendo aos outros todo o bem possvel, sem de leve imaginar que pudessem estar fazendo algum favor, alguma caridade. E quando o tempo chegou, completados os dias, foram avisados na vspera, para que suas respectivas mentes pudessem ir trabalhando no sentido de assimilao, de sintonizao vibratria, dispondo as microclulas do corpo astral,
sublimando a parte mais grosseira e, de modo geral, diafanizando o corpo astral pela intensificao mental. Na noite seguinte, as duas grandes manifestaes tiveram execuo; a primeira foi uma demonstrao da evoluo da mnada espiritual, desde que comea, muito antes de habitar, por milhes de anos, a matria inorgnica. Ela foi vista, atravs da aparelhagem, a se movimentar no seio do Cosmo, atravessando estados, fases, tempos, espaos, condies e situaes. Ela foi vista como escrava da matria, e, aos poucos, tornando-se senhora absoluta, at ser apresentada na figura do Homem-Deus, com a presena de Jesus, todo Luz, todo Poder, todo Glria! Foi uma exposio muito singela, muito simples, de como inicia o esprito a sua marcha, e at onde dever atingir, na esfera crstica; entretanto, para dar a idia do que foi a maravilhosa demonstrao, nenhuma palavra poderia existir, nem conjunto algum de palavras. Cada qual saber, quando atingir tal estado, ou quando puder antev-lo, atravs de fenmeno idntico. No diremos coisa alguma sobre isto, porque no fomos postos aqui para julgar a quem quer que seja e sim para relatar os fatos. O caminho livre, embora a caminhada deva ser feita por esforo prprio. Tome cada qual a sua cruz evolutiva e procure atingir o pncaro, ainda mesmo que lhe custe alguma possvel crucificao. Sem conhecimento de causa e trabalho ntimo, por certo ningum l chegar. Entretanto, quem poder desmanchar a Ordem Divina? Quem far a vida parar? De caminho a outra regio, foram vistos todos os Grandes Mestres da antiguidade, que ora militam conjuntamente, para que a Excelsa Doutrina venha o mais breve a atingir toda a Terra, a fim de tentar a renovao da Humanidade, sem o concurso do tremendo cataclismo que est por vir. Chegando ao local, de si mesmo to divinizado que seria
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impossvel revelar as condies, fomos avisados no sentido de ouvir a msica celestial e ir mentalizando a LUZ DIVINA, o BRILHO DE DEUS, para aos poucos, irmo-nos tornando sintnicos, a ponto de virmos a penetrar na DIVINA UBIQUIDADE, ou viver em unssono com DEUS, pelo menos por alguns segundos. E assim foi sendo feito. A mente procurava o Pai Divino, j naquela esfera de si mesma imensamente gloriosa, enquanto sons divinais auxiliavam a intensificao vibratria, aumentavam o poder de penetrao ntima, a fim de irmos entrando em Deus, de sermos por Deus penetrados. A melhor forma de dizer essa, pois no poder jamais haver unio, divina conexo, sem ser pelo ntimo da criatura, sem ser pela integrao profunda, que muito acima da simples viso ntima. O xtase, a viso ntima, olhar de fora, partilhar pela aproximao, mas a interpenetrao entre o Pai Divino e o filho o ideal, porque a convivncia, porque aquilo que Jesus representou e representa, como UNIO por equidade vibratria, e, antes de mais nada, como Divino Modelo, como expresso daquilo que todos os filhos devero vir a ser, atravs do processo evolutivo. Naquele estado, tudo era Onipresente, sendo que a Onipresena continha em Si mesma a Oniscincia e a Onipotncia. No existia o longe e o perto, o alto e o baixo, o espao e o tempo. Tudo era DIVINAMENTE UNO, integralmente presente, UM DIVINO PRINCPIO contendo em Si o essencial e o relativo e em Si mesmo operando a movimentao, engendrando, sustentando e determinando. Teologias e teodicias, monotesmos e monismos, tudo quanto grande, tudo quanto glorioso no conceito humano, tudo por aquelas divinas alturas era como luz de vela, era como obscuridade! Nem possvel que se diga do nosso estado, como ficamos
dias a fio, pairando num supremo xtase, vivendo num delrio de celestialidade! Se foi para conhecermos o Pai Divino, que a ESSNCIA ORIGINRIA, ficamos conhecendo, at onde nos foi possvel penetrar. Se foi para reconhecer no Cristo a Medida Integral, revelada na expresso do Homem-Deus, ponto a que todos os filhos devero chegar, isso temos certeza que o fizemos. E se foi para compreendermos o Espiritismo como Doutrina Integral, Sntese de todas as Revelaes, porque tendo o Cristo como expresso de sua integralidade, isso tambm conseguimos assimilar; nem poderia ser de menos que assim fosse, dada a divina manifestao fenomnica, a influncia do fator medinico, a lei que, intervindo, facilitou o glorioso, o divino acontecimento! Seria desnecessrio prosseguir, se tudo fosse apenas UNIDADE DIVINA; entretanto, como existe a realidade relativa, como existem os mundos e as humanidades, as formas e as vidas que no seio delas desabrocham, vamos adiante, vamos focalizar alguns ngulos da vida em movimento, ngulos que se revelam atravs de filhos de Deus, de mnadas que fazem no seio do Cosmo a sua marcha na direo do Reino do Cu, que interior e no vir com mostras exteriores. O que importa assinalar, porm, que tudo isto concita o homem terrcola no sentido de vibrar na direo do Cosmo, deixar os egocentrismos e os geocentrismos; para que se sinta realmente no TODO, porque vivente no ESPRITO DIVINO, que acima de formas e de limitaes, para onde normal e naturalmente convoca o filho, atravs das leis regentes, atravs das leis que foram evoluo. E se aparecem os duvidosos, lembramos apenas o seguinte no podemos dar passes mgicos e fazer distribuies de
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galardes celestiais, mas tambm jamais seremos forados a modificar a exposio feita, por causa dos juzos do mundo! Aquilo que em Deus foi colhido, pelas graas de Jesus, o Cristo Planetrio, isso mesmo que foi exposto. Ningum est querendo passar por um Novo Revelador, mas apenas por um simples e humilde expositor, daquelas gloriosas verdades de que o Divino Modelo j h dois mil anos fizera vibrante demonstrao, por vir ao plano carnal cheio de GRAA e de VERDADE, isto , UNGIDO para tanto.
Captulo IX
trabalho cristo lidar para fazer Cristos. descer, apanhar aqueles que se encontram nos caminhos da treva e da morte e recoloc-los na trilha da Verdade que liberta. Nem mais nem menos, porque apenas isso. Ficar nas alturas, sem olhar e trabalhar para levantar os que se encontram em baixo, isso no recomendvel. Todavia, nenhum trabalho profcuo, sem que seja harmnico, sem que venha a refletir obedincia para com a Lei de Harmonia Universal. A Lei e a Justia no existem por acaso. Submergir na treva arrancar dela aqueles que se encontram prisioneiros; e o cntico libertador, o trabalho das legies que servem Doutrina, vinha em linguagem simples e no velada, desde muito antes de Joo Evangelista figurar a Jerusalm sem portas, a Humanidade liberada a viver num mundo de Luz, de Paz e de Poder! Joo viu a Jerusalm brilhante, como Pitgoras viu a Grcia imortal: Quem Apolo? O Verbo do Deus nico, que eternamente se manifesta no mundo. A Verdade alma de Deus, a Luz o seu corpo. Se os sbios, os videntes, os profetas, o vem; os homens no vem mais que a sua sombra. Os espritos glorificados, que ns chamamos de heris e semideuses, habitam essa Luz, s legies, em esferas inumerveis.
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Eis o verdadeiro corpo de Apolo, o sol dos iniciados, e, sem o calor dos seus raios, nada de grande se faz sobre a terra. Como o m atrai o ferro, assim ns atramos pelo pensamento, pela orao, pelas nossas aes, a inspirao divina. Cabe a vs transmitirdes Grcia o Verbo de Apolo, e a Grcia resplandecer duma Luz eterna. Esse um dos hinos libertadores, essa uma proclamao evolucionista, pois que outras muitas existiram antes, em datas remotssimas, a fim de preparar, aqui e acol, a sementeira para o Cristo Planetrio, para a Divina Demonstrao, a fim de que todos tivessem em Quem se amolgar. As tradies cantam, em seus hinos de sabedoria e de f, muitas encarnaes do Verbo de Deus, no curso das etapas terrcolas; Apolo um dos avatares cantados; mas o certo, que se pode afirmar, que na Divina Funo de Cristo, somente veio uma vez, para fazer trs revelaes: 1 Levar para a praa pblica o Conhecimento dos Mistrios, tornando todos os filhos do Pai Divino herdeiros da Graa e da Verdade; 2 Derramar do Esprito sobre toda a carne, numa demonstrao de aps morte, de ressurreio, e que jamais fora visto antes, e demonstrao que foi o Pentecostes, o modelo das sesses espritas; 3 Revelar em Si mesmo a medida integral, a Origem, o Processo Evolutivo e a Finalidade do esprito, pelo fato de expressar o esprito divinizado, a comandar a matria, por t-la sublimado atravs do Seu corpo astral cristicamente brilhante. A Verdade pode ser vista, pelos homens, como dizia Pitgoras, em forma de sombra; mas, repita-se, no sombra nem jamais poder ser modificada pelo homem! O que se passa, o que no poder deixar de se passar, que ela desce para
o homem, na razo direta em que o homem pode subir para ela. Quem entra na Terra v-se limitadssimo; quem sobe para o rs da Terra pode v-la como se fosse plana; e quem se afasta da Terra, e tanto mais vai se afastando, perd-la- de vista, como pequenssima estrela que desaparece na profundeza do Cosmo! Na ordem inversa acontece, para aquele que vai penetrando na Verdade, que se deixa por ela penetrar; aos poucos vai se elevando, vai se infusando, vai se tornando Verdade! E para que os homens possam ir subindo, em si mesmos se integrando na Verdade, importa que mestres, profetas e arautos faam o seu trabalho, entreguem a eles a mensagem verdadeira, indiquem o caminho a seguir, o objetivo a ser atingido. Onde esto os homens? Em que paragens, em que condies se encontram os homens? Que fazem os homens? Por que o fazem? Certamente que nos mundos, no espao e no tempo, visto como habitam o plano relativo, pois a marcha de baixo para cima que dever ser feita. Lotados na Terra, na Terra trabalhamos. E os homens da Terra se encontram na carne ou fora da carne, mais para cima ou mais para baixo. Sempre mnadas espirituais em processo evolutivo, sejam melhores ou piores, vivam nas trevas do erro e do crime ou brilhem nas esferas de Luz! Foi para baixo que ns fomos, recolher a quem se achava numa regio da subcrosta, agrilhoado aos erros e s tormentas que para si engendrara. Como j devem ter lido, cada qual se traslada, ao desencarnar, por especificao vibratria; e Justino, em que pese o nome, estava bem desajustado perante a Lei de Harmonia.
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Os trs foram preparados para descer, assim como na ordem inversa haviam sido preparados para subir. Para cada meio o seu instrumental especfico, a sua armadura fluido-vibratria, por disposio mental. E na hora certa fomos descendo, penetrando nos abismos da subcrosta, enveredando na direo dos muitos prantos e ranger dos dentes... Gritos, lamentos, fedores, blasfmias, evocaes terrificantes!... Tudo de permeio, tudo de mistura, assim como no plo oposto se mesclam, se misturam as Graas, as Luzes e as Glrias!... Em matria de Cu ou de tormenta, quem define a ordem vibratria, a lei das intensidades... Entendendo a lei das intensidades, pode-se dizer que esto entendidas as demais. Porque entre a treva e a Luz a diferena , em essncia, de ordem intensiva. A treva deprime e a Luz acelera! Justino foi apanhado e conduzido ao local apropriado a ser auscultado; e como estivesse deformado em parte, em seu corpo astral, foi preciso trat-lo de modo tambm especfico. Um dos companheiros alvitrou: Vamos perguntar-lhe se quer admitir a Verdade; se ele quiser, podemos conduzi-lo a um Centro, cujos elementos so prprios a tais aplicaes. E a pergunta foi feita: Justino, voc quer admitir a Verdade? Lembre-se de que foi terrvel feiticeiro, tendo usado mal de certos poderes, elementos e virtudes, por isso mesmo caindo nos abismos da subcrosta. Aceite a Verdade e tudo faremos para benefici-lo. Justino perguntou, entre despeitado e lastimoso: Qual Verdade?... Qual?... Tudo no Verdade?!... Ele, que vivera para a verdade relativa e em sua feio criminosa, quando muito poderia dela falar; e como os tolos
sempre pretendem que so espertos, ele fazia o seu papel, julgando que com isso teria a lucrar, talvez pensando que iria modificar a Ordem Divina. O companheiro, que estava cursando para ser instrutor, respondeu-lhe: Justino, a Verdade a escola, o instrumento de discernimento; por ela vai o filho no encalo do Pai Divino. Por isso mesmo, a Verdade se apresenta com as duas facetas, sempre revela os dois plos, a natural ambivalncia que os conceitos de Bem e Mal demonstram. Atravs da Verdade, lembre-se, o filho vai descobrindo tudo quanto existe, e, pelo Conhecimento, pela Cincia, decide tomar a estrada certa, o caminho que conduz divinizao. Justino encarou-o enigmtico, com aquela cara bastante deformada, mais parecendo um lobo do que um homem, e resmungou: Como isso?... A Verdade no tudo, o Bem e o Mal, sem ter mais o que ser, sem ter a quem dar satisfao?!... Manso e amigo, falou-lhe o companheiro: Se voc quiser vir conosco, pelo fato de aceitar a Verdade, pelos caminhos da Verdade ns o faremos ir ao encontro do Pai Divino, que est nos fundamentos de tudo e de todos. A Verdade ensina, e pelos ensinos faz ir ao encontro de Deus, que o Cu, que est no ntimo de cada um. Encolhendo os ombros nus e pelados, Justino murmurou: No sabia dessa verso sobre a Verdade!... O companheiro disse-lhe: Em Deus a Verdade integralmente Luz, Glria e Poder; mas na Emanao ela se apresenta ambivalente ou bipolar. pela fora dos contrrios que a providncia faz os espritos conhecerem o caminho do Cu. Se voc conhecesse filosofias, eu diria como disse Plato: O que verdadeiro, bom e belo, conduz ao que Divino.
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Justino meditou e perguntou: Ento existe o que verdadeiro e o que no presta?... Houve riso nos semblantes, porque passou pelas mentes um pensamento irnico; que um homem que se julgou sabido por muitos ttulos, jogando com certas leis, ativando determinados recursos, nem sequer sabia que no plano relativo a Verdade dialtica ou bipolar, tanto contm o Bem como o Mal, porque a sua funo ir demonstrando o rumo certo a ser tomado pelo filho de Deus. O companheiro explicou-lhe: Justino, saiba isto nos domnios relativos, a Verdade reveladora da lei dos contrrios. Isso j era conhecido desde remotos dias, muito antes da vinda do Cristo ao plano carnal. Por isso mesmo, observe que tomando pouca gua se mata a sede, enquanto que muita gua mata por afogamento; que, usando bem um pouco de arsnico se tem nele poderoso fortificante, enquanto o muito arsnico envenena; que o fogo tanto serve para cozinhar e aquecer, como serve para devastar e causar os maiores prejuzos. Tudo bom ou mau, Justino, segundo o uso que se der, no plano relativo. Importa, conseguintemente, saber discernir para saber usar. Justino cismou, abanou a cabea e balbuciou: Jesus no respondeu a Pilatos, quando este lhe fez a pergunta... Aquilo me intrigou muito... Cheguei a pensar coisas feias, a descrer de tudo!... Aproveitou o companheiro a ocasio e rebateu em cheio: Aos que se julgam sabidos, deixa-se que a prpria vida os ensine! Jesus est a cavaleiro do Reino do Mundo, est esperando Pilatos em Sua Luz, Glria e Poder, enquanto os Pilatos esto marchando para Jesus com muita lentido, respondendo pelo crime de presuno, de onde surtem outros muitos crimes. No se iluda, Justino, que contra a
Ordem Divina impossvel lutar e vencer. Se quiser discutir com os homens, faa-o; mas no se iluda, pensando altercar com o Pai Divino. Justino desmanchou-se em pranto, colhido que foi pelas prprias emoes; e ns fizemos a nossa parte, conduzindo-o a um Centro, porm de Umbanda. Isto , de verdadeira Umbanda, onde somente pontos cantados havia, sem haver idolatria alguma, sem haver o uso de fetiches. Entregamos Justino ao grande chefe, ao tutelar do Centro, ao mestre dos caboclos, daqueles pretos velhos que com tanta simplicidade sabiam e sabem amar a Deus e a Jesus, como ainda no sabem faz-lo, muitos daqueles que se julgam donos da Excelsa Doutrina... Ademais, a escala evolutiva vastssima; e para cada matiz de grau, h l o modo de poder servir, dentro da Lei de Harmonia. E Justino, que fizera muita coisa feia, usando leis boas, teria ali o meio prprio, onde ir aplicando bem as boas leis, para se rearmonizar com a Grande Lei de Harmonia. A medicao fora justa. Fica aqui o nosso preito de estmulo aos pretos velhos, que tendo os coraes voltados para o Bem, vo aplicando seus trabalhos conforme suas possibilidades. L temos visto, brancos opacos e pretos brilhantes, altos dignitrios clericais sendo comandados por humildes e luminosos ex-escravos!... Deus seja louvado, sempre e sempre, porque Suas leis no reconhecem rtulos nem aparncias, desejando de Seus filhos acima de tudo Amor, muito Amor!...
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Captulo X
xistem menos de vinte palavras que, conhecidas em seu esprito, bastariam para dizer, alto e bom som tudo est revelado! Elas seriam estas, elas seriam a chave fundamental Emanador, Emanao, Lei, Justia, Verdade, Amor, Belo, Bom, Virtude, Perfeito, Moral, Revelao, Esprito, Matria, Luz, Graa, Evoluo, Reencarnao, Comunicao e Poder. Essas palavras no so, no existem e no vigoram por causa de sectarismos e de religies, de estatutos e de institutos inventados e postos a funcionar pelos homens; elas independem dos conceitos humanos, elas pairam acima dos conchavismos de gabinetes, elas esto a cavaleiro dos manobrismos organizados por aqueles que, falando na Ordem Divina, tudo fazem para explorar a ordem humana. Pecam tremendamente aqueles que lhes afirmam que nos mundos superiores Terra as religies no se chocam e sim se harmonizam; porque os homens superiores no se iludem com as religies, no escravizam a Essncia ao coscoro, no confundem a Verdade Fundamental com as figuras de fachada que servem aos mercadores da f. Os medocres buscam o simulacro, necessitam de rtulos, empenham-se para obter formalismos, tudo isso de que foge o esprito superior, aquele que sabe ter dentro de si o Reino do Cu, o Emanador, e Emanador que no poder jamais ser iludido ou envolvido pelos engodos inventados pelos homens.
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Porque todos os dogmas ou decretos humanos fazem com que a Luz da Verdade ali estaque, em benefcio daqueles que os exploram, que os transformam em meio de vida. Enfim, armam de recursos aqueles que ficam nas portas, que no entram e que no deixam entrar aos que poderiam faz-lo. E isto, saiba-se, somente pode vingar em mundos como a Terra, no em mundos superiores. Na Terra vingam os idlatras em carter particular, e nas horas de conturbao, nos fins de ciclo, at se organizam e se apresentam conjuntamente, fazendo todos festana aos prprios erros, cantando em conjunto loas aos manobrismos retrgrados. Fazem certas aflies o trabalho ridculo de manobrar os homens, de faz-los pensar que muitas mediocridades juntas possam valer por alguma Virtude! Erram, porm, porque a obra da Virtude no ser levada a termo pelo agrupamento de vcios, de tmulos caiados por fora e podres por dentro! Tivesse o Cristo aceitado qualquer convite do Sindrio e nunca teria sido encravado numa cruz! No tivesse o Judas, o negativo do Cristo, aceitado o alvitre do Sindrio ou do conchavismo humano, e nunca passaria histria como sendo o mais errado dos homens! E se quiserem procurar nos atos humanos, na conduta do homem, a demonstrao de como ele falha em face da Verdade Fundamental, que a que livra quando assimilada, ainda encontraro Pedro negando e se recompondo, ainda encontraro Tom duvidando e se arrependendo em face da evidncia da Verdade Total! No plano oposto, porm sempre no quadro das realidades humanas, iro encontrar a Madalena, iro encontrar Raquel, iro encontrar o Centurio romano, aquele que, ouvindo menos o crebro, muito mais ganhara ouvindo o corao! A Cincia pode falhar e de fato falha, porque o homem pretende at poder fazer a Cincia se afastar de Deus, da
Origem de tudo e de todos; mas o Amor , acima de tudo, o grande instrumento de edificao! Quando um filho de Deus se encosta na Lei, se integra na Lei, e d cumprimento Lei, por certo faz obra de um Cristo! Belo discurso feito, aquele que o Mensageiro fez beira de um tmulo, para os vivos deste lado, aproveitando o ensejo que a vida ofertava. Como de hbito, trabalhando na preparao de instrutores, valia-se ele e vale-se, daqueles acontecimentos que a rotina da vida oferece, para ensinar aos discpulos da Verdade, para lhes falar mais ao corao do que ao crebro. Havia falecido perante o mundo um homem sbio, porm portador de um ttulo religioso. De par com a sua sapincia do mundo, andara de braos com os conchavos que os homens inventam em nome de Deus, e em nome de Deus sustentam, como se de fato fosse Deus o autor e o sustentador daquilo! Lidando no campo cientfico, fez ele uso de sua sabedoria, e, com isso, aplicou o livre arbtrio de modo contrrio Lei de Deus. Lidou nos laboratrios da Cincia, como incurso no Sexto Mandamento, pelo menos. Ali fora totalmente prtico, excelentemente direto, integralmente eficiente, embora no sentido inverso Ordem Divina, embora de modo criminoso! Quanto ao seu credo, ao ttulo religioso de que era portador, tudo redundou em fracasso, porque a Lei no contraditria. Os homens podem escolher o material com que fazer o dolo; os homens podem medir os ingredientes que entram na composio dos cheiros a queimar diante dos altares; os homens podem procurar a dedo o lugar onde fazer os altares; os homens podem combinar, entre si, como levar a termo os vastos programas simulatrios. Entretanto, no pretendam que Deus tenha parte em seus manobrismos, em seus dispositivos formais. Porque onde estiverem as contradies perante a Lei, onde faltarem a Moral e o Amor, no adianta procurar ali a sano de Deus!
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Gritar Senhor!, Senhor!, isso permitido a todos; mas para ser atendido, isso coisa muito diferente! O mais tenebroso corao, o mais aviltante crebro, por certo so capazes de, articulados convenientemente, pronunciar o mais encantador discurso. O que resta saber, entretanto, se aquele discurso que convence os homens, consegue tambm convencer Deus! O sabido enterrado naquele dia conseguira convencer os homens, fora capaz de encontrar o Reino do mundo; mas ficara devendo tremendas explicaes ao Reino do Cu! E como sabido, explicaes que ele ter que d-las, no curso de muitas e muitas vidas, pois tremenda a responsabilidade daqueles que agem mal na esfera coletiva, que tm influncia sobre as coletividades, que exemplificam mal, que servem de falsos mestres aos que sabem e podem menos! H um campo de atividade em que a Cincia nunca falha; aquele em que ela se revela a construtora do inamovvel templo do Amor! Onde esto os apstolos da alfabetizao? Por que grassa a fome, num mundo que d de tudo e de sobra? Quem que faz o crente em Deus no ser bom ao seu irmo em tudo? Quantos procuram consolar os aflitos? Quem deseja dar-se a enxugar os rios de lgrimas? Sobram na Terra os que fundam e sustentam obras de solidariedade? Querem construir a paz, pelo menos a paz humana, aqueles que s falam em paz, em Humanidade e na Confraternizao dos Povos? So muitos os que lutam, dentro de si mesmos, contra o
orgulho, a inveja, a vaidade, o cime, a calnia, a mentira, a idolatria, a blasfmia, o jogo, a embriaguez, etc, etc? Quantos so os que se dispensam de dios e de prevenes, pelo fato de procurarem a Verdade pelo gosto da Verdade, acima de injunes particularistas? Quem , enfim, que procura conhecer de fato o Cristo, para amolgar o Cristo Interno, segundo a Luz, a Glria e o Poder do Cristo Externo? Poucos so, bem o sabemos, embora todos vivam a exclamar Senhor! Senhor! E foi por isso que, logo em seguida ao benzimento do bispo, disse o Mensageiro aos alunos do dia: Vejam como o mundo engana... Para ele o defunto um ilustre, cheio dos galardes do mundo e das graas da f, enquanto que ns o estamos vendo em plena e tremenda luta, contra as legies sombrias! Ei-lo que atacado pelos fantasmas que representam as mes, os filhos, os noivos, as noivas, os loucos que fabricara!... Ei-lo que o devora o monstro da contradio!... Por que no o salva o laboratrio onde engendrara instrumentos de morte?!... Por que no o livra o ttulo religioso que ostentava orgulhoso?!... Debandaram os encarnados, alguns convencidos de terem enterrado um grande homem, alguns descrentes de tudo e outros metidos em grande confuso. Todavia, ali no meio estava um jovem psicmetra, que de olhar pasmo, de alma contrita, observava o drama ttrico que ia tendo curso, pouco aqum das vistas do mundo. E foi bem rentinho a ele que o Mensageiro foi ter, para lhe segredar nos ouvidos: Cuidado com os alapes do mundo! Muito cuidado, porque eles se fantasiam tambm de religiosos!... Muita prudncia, porque de Sindrio o mundo sempre andou e ainda anda bastante farto!...
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Foi para ns estranho, porque ouvimos o jovem dizer, simples que era, quase infantil: Santo Deus!... Por que o Cristo no volta a este mundo cheio de erros?!... Ele talvez no tenha compreendido, mas o Mensageiro esclareceu-o: Se o Cristo retornasse ao mundo um bilho de vezes, um bilho de vezes repetiria que veio para dar cumprimento Lei de Deus, que em si mesma Moral, Amor e Revelao. E que todo aquele filho de Deus que se d a cultiv-la em seus trs sentidos, no poder cair em contradio, no cometer desarmonia, no se tornar presa das trevas. De volta aos nossos meios, em caminho, durante a viagem propositalmente feita lentamente, a fim de responder algumas perguntas que pudessem vir a ser articuladas pelos alunos, apenas um perguntou ao Mensageiro: O senhor no se sente abalado, de tanto observar acontecimentos assim? O Mensageiro elucidou-o: No, meu irmo, eu no me sinto abalado. Ademais, se infinito o exterior, o Cosmo, tambm infinito o mundo interior que cada filho de Deus traz em si mesmo, no seio do qual vive, bem ou mal, porque assim o tenha preparado. E considerando que devemos tanto respeito Lei de Harmonia, o quanto devemos auxlio ao nosso prximo, a temos, nas duas mximas obrigaes, o instrumento de trabalho e de triunfo, o centro de gravidade onde se cruzam o Direito e o Dever. O aluno murmurou: Em suas lies prticas, a vida apenas demonstra a realidade das lies tericas que temos recebido. pena que,
durante a vida carnal, a gente no leve bem a srio o dever de conhecer melhor a Verdade Fundamental, a antiga Cincia dos Mistrios, aquilo que Jesus chamou de Conhecimento da Verdade que livra, para extrair melhores proveitos das grandes oportunidades que a mesma vida oferece. O Mensageiro, que em vidas passadas fora iniciado rfico, recitara: aspirantes aos Mistrios, eis-vos no trio de Prosrpina! Tudo quanto ides ver vos surpreender. Aprendereis que a vossa vida presente no passa duma teia de sonhos mentirosos e confusos. O sono que vos envolve, qual muralha de trevas, absorve ao seu fluxo as vossas aspiraes, os vossos sonhos e os vossos dias, como nvoas flutuantes que se desvanecem diante do olhar. Entretanto h, mais alm, uma zona de luz eterna! Que Persfona seja propcia a vs todos, que ela mesma vos ensine a franquear o rio das trevas e a chegar at junto da Demter celestial! Muito simples de entender, apesar do simbolismo. comentou o aluno. O Mensageiro assentiu, com breve sinal de cabea, tendo balbuciado: Em qualquer mundo inferior, saibam todos, antes que o Cristo Planetrio d a Revelao Integral, a Medida Perfeita, muitos Grandes Mestres vivem antes, preparando a seara. A Terra teve, no curso das Eras, Grandes Mestres que andaram aprontando as sementeiras. Contudo, como o Cristianismo do Cristo foi corrompido, e formalismos errados foram impostos como se fossem a Excelsa Doutrina, tambm os Grandes Mestres foram banidos, at mesmo tachados de errados e herticos, por aqueles que tinham interesse em vender suas idolatrias, em preservar o seu Imprio sanguinrio e desptico.
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E com acento grave na voz, completou o pensamento: Muitos so os que se enganam a si prprios, porque incapazes de ver e de entender bem; para estes no haver muito rigor. Ai daqueles, entretanto, que se fazem mestres propositais do erro! Que apresentam a mentira como se fosse a prpria Verdade, enveredando as almas no rumo das trevas! Que no lugar da Moral, do Amor e da Revelao colocam as simulaes e as idolatrias, fazendo chafurdar as almas na ignorncia, de onde surtem, em consequncia, o materialismo e o animalismo depravantes! O aluno disse, comovido: Gostaria de voltar ao mundo carnal, para ser um trabalhador da Excelsa Doutrina! fcil ser apstolo do Cristo, quando se descobre a Verdade. O Mensageiro fitou-o bem, mediu-o por dentro e por fora, muito mais por dentro do que por fora, tendo observado: Prudncia, muita prudncia, meu irmo! Bastantes so aqueles que l foram e que por l esto, vivendo em pleno regime de fracasso, depois de terem feito aqui as mesmas promessas. E no so poucos os que fazem alguma coisa, porm julgando que esto fazendo favor a Deus e ao prximo; sendo apenas grandes devedores em trabalhos de recuperao, portam-se como se fossem grandes missionrios, vivem cheios de si, sem reconhecer que, uma vez faltando a graa da faculdade, a ferramenta de trabalho, de tudo estariam desprovidos! O aluno ficou esttico ao fit-lo, e o Mensageiro disse-lhe, em tom paternal: Para renascer no mundo fcil, porque os vasos maternos no faltam. H que considerar, porm, que a Humanidade ainda est entregue ao regime de desmandos, principalmente em matria religiosa. E que, por isso mesmo, bem poucos
so os pais que zelam pelo destino espiritual dos filhos. A maioria pensa que viver na Terra mero ato de acaso, que ter filhos funo apenas animal, que ensinar alguma coisa sobre bolso, estmago, sexo, orgulhos e vaidades constitua o programa ideal. Por conseguinte, pense bem antes de pretender retornar ao mundo carnal. conveniente tratar de merecer o renascimento em ambiente familiar educado em moldes consoladores, onde os pais tenham aprendido com Jesus a dar cumprimento aos Mandamentos da Lei. Caso contrrio, renascendo em meio onde impera o vcio da idolatria, onde se compram simulacros inventados por homens e onde ningum faz caso da Lei de Deus, tudo pode redundar em novo fracasso. Pensativo, respondeu o aluno: verdade... Vim bem mal, realmente fracassado, ficando muito tempo, sem o saber, rente aos encarnados. E no gostaria de repetir o fracasso. O Mensageiro comentou, depois de meditar um pouco: A Terra uma verdadeira ilha de degradados!... Quando um mundo recebe os elementos despejados de outro mundo, por causa de suas rebeldias, acaba tendo de tudo em matria de erros e desmandos, de terrveis recalques viciosos. Por isso que vemos, depois de tantas Grandes Revelaes, depois da Revelao Integral do Cristo, contendo tudo para tudo advertir, ilustrar e consolar, por ter fundamento na Moral, no Amor e na Revelao, ainda assim haver corrupes, desvios tenebrosos, descidas violentas no rumo das movimentaes sanguinrias e das invenes idlatras e fetichistas, que so outras tantas vlvulas por onde o crime e a culpa conseguem penetrar nas almas. O aluno aproveitou o lapso e acrescentou: E nada ficando sem ser considerado, quando estar a
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Humanidade Terrcola em estado de equidade com a Lei de Harmonia? O Mensageiro lembrou a frase do Cristo: No sairs dali, antes que tenhas pago at o ltimo ceitil. Apenas Justia Perfeita. anuiu o aluno. Verdade pregada desde remotos dias, comentou o Mensageiro verdade que Jesus confirmou absolutamente. Afinal de contas, a evoluo poderia ser feita sem atritos, sem esbarros violentos na Lei de Harmonia, que cada qual trs dentro de si prprio, e que do ntimo obriga a rearmonizar, custe mais ou custe menos, de acordo com a montanha das obras levadas a termo. Hermes e Pitgoras, dois dos maiores precursores do Cristo, que a corrupo nascida em Roma fez questo cerrada de serem banidos, de serem esquecidos, expuseram brilhantemente essas leis, a lei de evoluo, presidida integralmente pela lei de Causa e Efeito. E com profunda mgoa na voz, completou: Que se vai esperar de um mundo, onde as organizaes ditas religiosas se encarregam de tripudiar sobre as verdades fundamentais? Que se pode esperar de uma Humanidade, que abandona a Lei de Deus, a qual o Cristo viveu integralmente, a fim de constituir o Modelo Divino, para se entregar de corpo e de alma aos corruptores, aos mercenrios da idolatria? Poder haver triunfo de alma, glria de esprito, onde comeam os credos ditos religiosos por se indispor com os trs sentidos inderrogveis da Lei de Deus? O aluno perguntou-lhe, por ter-se lembrado de determinado assunto: Quem sabe se, com o advento do terceiro milnio, como esto dizendo muitos de nossos irmos encarnados, haver alguma modificao para melhor? Porque eles afirmam que os cabritos sero apartados e as ovelhas herdaro a Terra do
porvir, consoante as palavras do Cristo. O Mensageiro explicou-lhe: As migraes interplanetrias so coisa comum, so lei geral; sempre teve e, de se saber, que sempre tero curso no Cosmo. Entretanto, justamente porque o Cristianismo deve entrar de ora em avante na alada Csmica, importa saber que a migrao dos cabritos no resolve a questo dos mesmos cabritos, pois eles devero fazer, seja onde for, mais tarde ou mais cedo, a sua recuperao, o seu ressarcimento. O que importa, a todos, tratar a srio do problema fundamental, que a realizao da harmonia interior. Caso contrrio, uns pecaro desejando a sada e a condenao de outros irmos, enquanto que outros tero que responder pelo crime de rebeldia, por cujo motivo tero que migrar para mundo inferior. Lembro, por isso, que melhor trabalhar pela redeno dos irmos, do que desejar que sejam banidos da Terra aqueles que se tenham feitos grandes rebeldes. E isto tanto mais pondervel, quanto se sabe que os ditos credos religiosos, por causa de seus interesses subalternos, ou por forma de imperialismos mundanos, andaram indispondo os filhos de Deus para com a Lei de Deus. Fez breve silncio e completou: Eu perteno, por trabalhar no departamento informativo, ao nmero dos que devem alertar as almas em geral, sem perguntar quais venham a ser de um ou de outro lado. Cabritos ou ovelhas, todos so filhos do mesmo Pai Divino e vivem para as leis csmicas. Para onde a Terra marcha, para l indico o caminho aos meus irmos, por ordem daqueles que filtram os pensamentos diretores do Planeta. E esse servio muito me agrada, porque me coloca acima de intenes menos fraternas. Eu fao a minha parte, sem desejar prejuzo a quem quer que seja. Se algum no me quiser ouvir, por sua conta e risco o estar fazendo.
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O aluno sorriu, satisfeito, aludindo: O senhor est fazendo a vez de Elias, que devia anunciar o Cristo, sem ter nada a ver com a aceitao ou a negao dos homens? O Mensageiro tambm sorriu, respondendo: Com a diferena que, dentro em pouco, os Elias sero contados aos milhes, porque a Excelsa Doutrina, como for sendo completada, ir ganhando o mundo, ir atingindo os extremos da Terra, conforme est escrito no primeiro captulo do Livro dos Atos dos Apstolos. Nem poderia ser de menos, porque a Doutrina Esprita o mesmo Cristianismo reposto no lugar, Moral, Amor e Revelao. E contra ela levantar-se-o, certamente, apenas aqueles que esto viciados nos erros idlatras. Porque, como j foi dito, ningum poder ser cristo, desde que seja inimigo dos trs sentidos da Lei de Deus, os quais recebemos ordem de anunciar, conjuntamente com a exposio do Cristo Csmico, da verdadeira Divina Mensagem que o Cristo Planetrio veio trazer aos homens, faz quase dois mil anos. E como voc teve a idia de lembrar Elias, saiba que outro no quem tem trabalhado na orientao do movimento restaurador, sob a tutela do Divino Mestre. E para ficar bem nos quadros profticos, digamos que tudo questo de seguir a linha das palavras do Cristo, pois isso tudo foi por Ele anunciado. Chegados ao local devido, houve a disperso dos alunos; quando algum outro caso houvesse, digno de salincia doutrinria, seriam convocados.
Captulo XI
E o Cristo, a Sntese do Profetismo de todas as Eras e Povos, tambm salientou que os erros e os crimes surgem da conscincia, da conduta ntima dos filhos de Deus. Entretanto, quando os homens vo perdendo o domnio da conscincia, vo esquecendo a Lei em suas obras, concomitantemente vo inventando substitutivos para a conscincia, vo inventando simulacros e dogmatismos. De quando em quando, aqui e ali, repontam vultos que superam o meio viciado e se afastam de credos e de sectarismos, fazendo questo de no ter religiosismos, a fim de poderem ficar bem com a Verdade Fundamental. No por acaso que assim acontece; que so almas de eleio, espritos temperados no curso das vidas, filhos de Deus que j aprenderam antes a respeitar o Reino do Cu, em detrimento ao Reino do mundo! Isto , aprenderam a no acreditar nos donos de credos, por terem aprendido a confiar na Lei, que a trilha que conduz a Deus, de acordo com o Divino Programa ensinado pelo Cristo. E ns, que estamos informando sobre a Vontade do Cristo, para que venham todos a constituir unidade com Ele, no
ara os Essnios, ou Escola de Profetas de Israel, a divisa era esta: Tudo pelo interior, nada pelo exterior.
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Divino Regao Paterno, ficamos maravilhados quando temos de atender a uma destas desencarnaes, a uma destas largadas do mundo; a ns, repito, sublime observar tais acontecimentos, porque isso nos lembra, de perto e em cheio, as antigas iniciaes, onde o corao e o crebro eram postos adiante, como responsveis absolutos pelo destino da mnada espiritual, da centelha divina, cujo brilho dever despontar, mais cedo ou mais tarde. Conforme o Cristo, que vale dizer conforme a Lei, e que por sua vez equivale a dizer conforme a Vontade de Deus, quanto mais a centelha olha para fora, tanto menos progride! A Doutrina de Deus, transmitida viva pelo Cristo, pede caridade e no sacrifcio, pede essncia e no rtulo; mas o Reino do mundo, exterior que , negativo que , logo trata de fazer de tudo obra de negao e comrcio. E surgem, ento, os escravos do mundo, fantasiados de ministros de Deus ou de cordeiros, levantando barricadas contra a Lei, custa de criarem, de inventarem manobrismos simulatrios em nome de Deus, da Verdade, da Lei, da Justia e do Cristo; acima de tudo do Cristo, porque Este sempre, em qualquer mundo, a representao da Verdade Integral, da Unidade de todas as Virtudes. Para entender o Cristo Csmico, basta entender esta chave o Pai, o Filho, a Lei e a Virtude, tudo isso em unidade inseparvel! Porque ningum jamais conseguir separar os quatro fatores bsicos, que so representados pelo Emanador, pela Emanao, pela Lei e pelos Santos Espritos. A esto a Origem Divina, o Esprito e a Matria, o Movimento e a Evoluo! Para bem entender a Lei como trilha infalvel e o Cristo como Modelo Integral, basta focalizar em cheio a Finalidade do filho de Deus. Porque na Finalidade do esprito est contida a sua Origem Divina. E o Processo Evolutivo apenas uma simples decorrncia da Origem e da Finalidade. O Cristo
a smula de tudo, quer da Origem, quer do Processo Evolutivo, quer da Sagrada Finalidade. Podero estranhar esta realidade, mas ela simplesmente real a Verdade ensina os caminhos da Verdade, porque ensina a discernir, tanto quanto as religies e os sectarismos, o que d no mesmo, tm ensinado a divergir da Verdade. que na frente e atrs da Verdade est Deus, tanto quanto atrs e na frente das seitas e das religies esto os conchavismos clericais, ou interesses de grupos, a pana, o bolso, o orgulho e a vaidade de certos homens. E no se diga que tudo isso acontece por falta de melhores informes; que os sectarismos tenham aparecido como consequncia da falta de informes verdicos e profundos. No, pois as iniciaes antigas, que se consubstanciam no Vdico-Hermetismo, de onde Pitgoras extraiu aquele monumental edifcio inicitico, contendo vastssimos informes sobre a origem da matria e do esprito, contendo a marcha de ambos, pois tudo evolui, cada um ao seu campo; contendo, repito, informes profundos sobre o Macro e sobre o Microcosmo, por a andavam, como por a andam, para serem aprendidos por quem quer que tenha vontade de conhecer. O Divino Monismo, que alguns autores modernos procuram infundir como coisa nova, nada mais do que velharia, gloriosa e impassvel velharia, no mapa formidvel deixado pelos Grandes Iniciados. Eles sabiam, por sondarem nas profundezas do Cosmo, com os seus recursos medinicos atiladssimos, imensas verdades sobre o Emanador e sobre a Emanao. E se essas fontes de Luz Divina se apagaram, a ponto de em pleno meado do sculo vinte parecerem novidades, porque os homens deram, nos ltimos milnios, para afrontar a tudo quanto de Verdadeiro, de Bom e de Belo a Revelao tem dado ao mundo, desde os mais remotos dias. Afora o carter oculto, afora a condio esotrica de
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cultivo da Verdade, que os Cenculos Iniciticos impunham, o restante para se dizer que o Espiritismo de hoje em nada avanou sobre o de ontem, sem ser em amplido; e isso mesmo, como sabido, pelo fato de ter vindo o Cristo Planetrio, para abrir as portas dos Templos Esotricos para todos os filhos de Deus, para fundir todas as iniciaes em uma s Divina Iniciao, pelo fato de conter em si tudo quanto se queira em Moral, Amor e Revelao. Nisto ficamos de inteiro acordo que o Espiritismo surgiu, na hora precisa, por dois motivos principais: o primeiro, para que ideais materialistas no fizessem a Humanidade trilhar caminhos ainda mais trevosos do que j desde muito vinha trilhando; e o segundo, porque era tempo de repor o Cristianismo do Cristo, a consoladora medida que o Pai Divino por Ele enviara, para transformar todos os homens em herdeiros da Verdade, pois a Excelsa Doutrina acima de conceitos, de preconceitos, de castas, de cores, de longitudes e de latitudes de ordem humana. Ela csmica, fala aos filhos do Pai a linguagem daquele Reino que no de mundos materiais e formais. Porque a finalidade do esprito atingir aquele ponto, aquele grau evolutivo que importa estar acima de todas as barreiras planetrias. E para quem deseje saber, repetimos para conhecer a profundeza dos ensinos antigos, basta ter vontade de procurar; e para saber qual tenha sido o objetivo do Pai Divino, enviando ao mundo carnal o Seu Ungido deste Planeta, para legar a palavra de Ordem Csmica, basta esperar, basta ir vivendo at atingir o grau crstico. E como todos l teremos de chegar, porque as leis fundamentais no sero de modo algum derrogadas, todos um dia diremos que as palavras de Jesus foram e so esprito e vida. Podero afirmar, aqui e ali, que Jesus tenha vivido na Terra, em outros dias, como contraditor da Lei de Deus, ou como sanguinrio.
Podero afirmar, que no tenha sido homem de carne e osso. Podero afirmar, que no tenha tido, por no precisar, da escola do mundo. Podero afirmar, que Seus feitos medinicos tenham sido inveno posterior. Podero afirmar, que no morreu na cruz. Podero afirmar, que Seu corpo fora roubado durante a noite, no passando a ressurreio de uma farsa bem urdida. Podero afirmar, que no tenha reaparecido aos Apstolos, em carne e ossos. O que nunca podero garantir, pelo que sabemos, que Suas palavras passem, que a Sua condio de Diretor Planetrio no seja um fato. A contradio ir atirando pedras e mais pedras, mas sem atingir o ALVO! Porque Ele est, como foi exposto pelo Pai Divino, em Sua funo de Caminho, Verdade e Vida! Ali est, como Divino Ponto de Referncia, acima das leis inferiores dos mundos fsicos, aguardando a chegada de Seus tutelados, conjuntamente com Aqueles outros que, tambm por evoluo, pertencem ao mesmo grau e agem da mesma forma, filtrando a Divina Vontade, criando, sustentando e conduzindo mundos e humanidades. Rente ao caixo onde o corpo de Lisandro se encontrava, o Mensageiro fizera o seu discurso, cumprindo sua obrigao de instrutor. O vaso fsico estava inerte, desgastado e frio, enquanto que o Lisandro imortal estava a poucos passos dali, recolhido a um leito, dormindo o sono anglico, cercado de vibraes amorosas, envolvido pela teia de muitssimas simpatias.
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E quando, trs dias depois, fomos encontr-lo no local para onde o levaram, a fim de ser preparado para subir ao plano de real merecimento, foi com a alma escampa, foi com toda a simplicidade que nos falara, afirmando que deviam estar enganados, que ele era por demais insignificante, para merecer tanto amor da parte de todos, mormente dos altos emissrios que o foram aguardar nos portais do tmulo. Ns sabamos, todavia, que ele tinha razes profundas na iniciao antiga, estava ligado por muitas vidas aos remotos dias da Humanidade, tendo sido, inclusive, um dos maiores vultos da Kabala, muitos sculos antes de Moiss existir. E que sua encarnao ltima, por causa dos planos articulados no mundo espiritual, deveria no ter expresso alguma de carter exterior ou mundano, a fim de vir a cumprir elevada misso no mesmo plano espiritual; seria, como o foi, uma dessas funes sublimes e ocultas, um grande ou maravilhoso mensageiro encarnado, intensivo plo de contato entre os Altos Planos e os planos inferiores do mundo espiritual. Ele mesmo, que sentia vibrar gloriosamente o Cu dentro de si, por causa do esquecimento em que caa, ao retornar ao corpo, no tinha conhecimento algum de sua nobrssima funo medinica. Realmente, ser sempre muito difcil aos homens, descobrir entre os que podero ou no ser os primeiros ou os ltimos; porque o vu do mundo encobre fatores, tanto os negativos como os positivos! Mas assim que o casulo deixa de ter significao, ento o agente vivo se revela e revelado por inteiro. Caem todas as aparncias, rompem-se todos os rtulos, falecem todos os ttulos do mundo! E no adianta chorar o tempo perdido, se assim calha de ser, porque somente outras oportunidades, uma vez bem aproveitadas, que podem ofertar campo de recuperao.
O mundo espiritual fornece, todos os minutos, novos elementos de oportunidade aos espritos; d-lhes novas imerses na carne, corpos sadios e faculdades apropriadas. E o mundo carnal fornece, todos os minutos, muitos fracassados e poucos vitoriosos ao mundo espiritual. Por que tantos fracassos?! No h dificuldade alguma para responder; mas, para que faz-lo, se o Divino Modelo pronunciou um dia aquela pea imortal, o Sermo da Montanha? Foi a ltima palavra do Mensageiro aos alunos foi dizer-lhes que olhassem para Lisandro e meditassem no Sermo da Montanha. Eu j estava acostumado a todas as prdicas, desde muito que acompanhava as lies como colaborador; mas diante daquele espetculo celestial, fui me recolher para meditar tambm. Pude lembrar a mim mesmo, que se tinha muitas liberdades com relao aos planos inferiores, o certo que muito mais ainda tinha para cima, na direo do grau crstico, para onde somente os trabalhos amorosos me poderiam conduzir.
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Captulo XII
anto Pitgoras como Jesus foram unnimes, quanto a dizer que Deus exerce a Divina Providncia atravs dos Santos Espritos; realmente, estando Deus no imo de tudo e de todos, como Emanador, Sustentador e Destinador, pela organizao que rege a tudo e todos. E, no pice da organizao, esto os Cristos ou Aqueles filhos que j se fizeram assim atravs do processo evolutivo. E daquela ordem espiritual, ou hierrquica assim qualificada, vem a Divina Providncia observando perfeito regime de fracionamento, de escalonamento, at que atinge aquele cidado csmico que poderia ser chamado de ltimo. Quem poderia ditar ordens em contrrio? A quem seria dado demandar contra a ordem csmica estabelecida? Bem alto e absolutamente, fala aquela alegoria, aquela parbola que est contida no captulo quatorze de Isaas! Poderia algum anjo, alma ou esprito, centelha ou mnada, tentar contra a Ordem Divina; mas quem poderia vencer contra o Princpio Sagrado? Todavia, por causa dos erros de concepo, por causa das culpas dogmticas, o religiosismo terrcola est cheio de elementos que se julgam acima da ordem csmica, acima da organizao estabelecida, muito acima do processo comum de evoluo.
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Vivem de entender como podem, mas pensam que podem at contra a Vontade de Deus, pelo fato de viverem, atravs de gestos e de palavras, em regime de perfeita adulao a Deus. Pensam que maneirismos, que ofertas ritualsticas, possam inverter o sentido csmico do Universo, relegando a plano inferior, ou at mesmo banindo, os fatores inalienveis chamados Moral, Amor e Revelao, aqueles que fazem saber que so imprescindveis o Amor e a Cincia, a fim de que, gradativamente, v o esprito se tornando Puro e Sbio, isto , cristificado. Enormssimo o nmero daqueles que aqui aportam, em todos os minutos, pensando que Deus e o Cristo, com o acompanhamento das legies anglicas, os estejam esperando, sob o mais rigoroso cerimonial. Isto acontece mais, muito mais entre os donos de religies, entre os que possuem ttulos nobilirquicos, entre aqueles que vivem fartamente festejados pelo mundo, simplesmente porque se enchem a si prprios de rtulos e mais rtulos, de bugigangas e trabisongas. Aos que pensam que somos inveterados adversrios dos formalismos e dos decretos de homens, pelo fato de sermos absolutamente fiis ao Cdigo Divino, fazemos lembrana disto no somente por isso, o que j seria mais do que suficiente, mais do que justo, mais do que obrigatrio! Estando na funo de apontar aos irmos o Cristo Csmico, o Divino Ponto de Chegada, estamos consequentemente na obrigao de lembrar a necessidade suprema, o dever mximo, que adorar a Deus em Esprito e Verdade. Enquanto viciados, idlatras e fraudulentos, ningum l chegar! Entretanto, aqueles de que falamos, apenas como exemplo ou motivo de lio, j que o Cu sempre ensina atravs dos mundos, das vidas e dos fatores circunstanciais; aqueles de
que falamos, repito, a si mesmos se julgam acima de tudo e de todos, chegando a exigir que se lhes cumpra a vontade, a triste e criminosa vontade. E quando percebem, e quando descobrem que a Ordem Csmica inviolvel, rigorosamente acima de conceitos e de presunes humanas, paira muito acima dos tratos conchavistas de que os homens se fazem exmios fautores, ento se revoltam, tramam desordens, caem nos baixios e comandam legies trevosas, muitas vezes levando de vencida criaturas menos avisadas, passando adiante erros e fraudes, encaminhando filhos de Deus aos rinces da desarmonia e dos futuros prantos e ranger dos dentes. A Excelsa Doutrina fundamenta-se na Lei de Deus, no exemplo vivo do Cristo e na ao dos Santos Espritos, que realmente so a Providncia Divina; Paulo de Tarso enumera, entre as faculdades medinicas, aquela que se chama de discernimento dos espritos comunicantes; e Joo Evangelista, em sua primeira carta, alerta sobre a necessidade de no crer em todos os espritos. Todavia, no apenas no quadro da ao medinica que os maus espritos agenciam suas faltas, seus crimes, espontneos ou propositais. Criaturas encarnadas, que de mediunismo nada sabem, nem sequer gostariam de ouvir falar, vivem sob o guante maldoso de entidades perversas. A grande regra seria de fato orar e vigiar... Mas, quanta gente h que se esfora para isso? Embora parea ironia, a verdade que a pior conduta parte daqueles que lembram aos outros a necessidade de orar e vigiar! Bradam assim todos os escravos da idolatria, dos formalismos, da f cega e comercializada; todos quantos ficam nas portas do Templo da Verdade, no entram e no permitem a entrada aos que poderiam faz-lo. Bem disse algum, a da Terra, que o diabo tanto mais perigoso, quanto mais se fantasia de religioso... E disso o
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mundo est cheio, porque a grande maioria s consegue encarar o Reino do Cu pelo prisma do bolso, do estmago, do sexo, do orgulho, da vaidade, etc. Como o diabo sempre foi o smbolo do Mal, eis que fcil descobrir at onde vive ele a manobrar com os homens, mormente os donos de religies, aqueles que se presumem, por isso mesmo, ser os senhores da conscincia alheia, depois, claro, de se julgarem os conselheiros de Deus e do Cristo! Quanto aos diablicos, aos maldosos de outros campos de atividades, esses tm menos culpa, porque eles praticam diabolismos sem apelar para os nomes de Deus e do Cristo... Eles no rotulam falsamente as contradies que lavram contra a Lei de Deus... Eles traficam a mentira em nome da mentira, o que muito os dirime, enquanto no chegam a conhecer mais. Ningum deve olvidar o que disse Jesus contra os elementos do Sindrio, comparando-os com as mulheres de m vida, perante as quais eles estavam francamente inferiorizados... A quem fomos encontrar, por atender a um rogo materno, e rogo feito em dolorosas condies? A quem vimos, qual monstro infernal, atirado sobre um menino de onze anos e pouco, a lhe apertar a cabea entre os braos? Que filho de Deus era aquele, que vinha paralisando e aleijando assim a aquele menino? Entretanto, quem era aquele menino? Em que tremendos delitos se metera, em dias pretritos? E aqueles pais? Quem eram eles? Por que gemiam debaixo daquela dor, vendo o filho assim, todo torto, cada vez mais paralisado e mais torto? H muita gente que se importa com os Planos Divinos, que vive a querer destrinar a Ordem Csmica, de todo fora de tempo, antes de cuidar bem, de zelar meticulosamente pela ordem interna, pela harmonia ntima. Esquecem que a parte de Deus nunca falta, nunca falha, enquanto a ordem humana vive em regime de dbito, muitas vezes marcha com tremendos atrasos!
Da mesma forma, h muita gente que pretende conduzir a vida alheia, consertar fora a tudo e a todos, enquanto que se esquece do mundo interior, enquanto nada faz para harmonizar o prprio ntimo. Pensam alto, ou pensam que o fazem, em matria de tudo quanto diz respeito aos outros; mas para si mesmos, para a prpria conduta, vivem ao rs do cho, quando no se do a cometer tremendos delitos, quando no se entregam a praticar obras que constituiro pesado carma, dura trama a ser desfeita nas vindas porvindouras. No nos convidaram a falar em nome dos sete Cus terrcolas, ou que envolvem a crosta, onde vivem todos aqueles que ainda no desabrocharam o Cristo Interno, onde me encontro eu mesmo, pois trabalho para me despertar, auxilio para ser auxiliado, tudo fao para ir atingindo aos poucos aquele Cu que o mais um, que seria o oitavo, que o Cu Crstico, que paira acima das injunes planetrias. O que nos disseram foi para falar, uma vez mais, em nome da Lei de Deus, do programa fundamental, que lembra a todos o fim da evoluo, a adorao de Deus em Esprito e Verdade. Que a Humanidade, na totalidade de seus elementos, transcorrer sobre muitos milnios, antes que venha a fazer isso, disso temos absoluta certeza; mas nunca faltaro os vanguardeiros, aqueles que iro realizando o Cristo Interno, dando assim entrada naquele Cu Csmico, acima de influncias terrcolas. A lembrana deve ser feita e est sendo feita. Quem quiser aproveitar, que pense bem e que meta as mos no arado, mais para realizar dentro e menos para querer consertar os outros, antes de se haver consertado a si prprio. Porque, como j proclamava Pitgoras, alicerado no Vdico-Hermetismo, nenhum espetculo maior do que aquele oferecido pela mnada espiritual, que vindo das profundezas da inconscincia, vai ganhando individuao, vai realizando a conscincia, vai semeando as vias do Amor e da
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Cincia, vai penetrando no Cu Total, na Iluminao Integral, ultrapassando as leis planetrias que a viviam comprimindo a mltiplas necessidades! E ningum poderia contestar, porque Deus acima de cogitaes e a matria nunca ser mais do que serva do esprito. Subir, subir sempre, tal a lei da mnada, pois assim determinou desde a eternidade o Emanador. E subir para qu, seno para ser enfim livre, seno para tomar parte na legio sem fim e sem conta das almas que filtram a Vontade de Deus, que constituem a Divina Providncia? Tenham os homens, portanto, muito zelo pelas suas obrigaes interiores. No por acaso que lhes estamos falando, uma vez que os tempos se cumprem, uma vez que as eras vo passando, uma vez que novos compromissos vo batendo s portas do filho de Deus lotado na Terra. Uma vida, um esprito, que coisa representa em face do Infinito? Em que proporo se encontra perante o Cosmo? Eis que, apesar de parecer uma mnada, qualquer coisinha infinitesimal, talvez no importante para fornecer termo de comparao, nem por isso deixa de ser um mundo inteiro, uma estrela, aquilo que vir a refletir a Luz Divina! Comeando de modo to nfimo, to apagado, eis que surgir um dia nos horizontes do Infinito, a brilhar como se fosse mil sis, pois o seu brilho ser espiritual, ser Divino, jamais poder ser comparado ao brilho material dos sis! preciso muito que se lembre Deus aos espritos imersos na treva carnal; mas muito mais necessrio, que se lhes lembre o brilho Divino que trazem em si prprios, ao qual devem toda a ateno, todo o trabalho de exposio. realmente, a evoluo da centelha espiritual, o maior espetculo do Universo; mas um espetculo que, de to glorioso, de to maravilhoso, jamais deixar de ser todo individual, todo interior!
Formidvel o ltimo captulo do Apocalipse, ao focalizar o problema da responsabilidade individual, em face das leis evolutivas! Deus Esprito e Verdade e quer que assim venham a ser Seus filhos. Nunca mais algum repetir frase mais importante sobre a Terra, pois essa, devida a Jesus, o Cristo Planetrio, o representante terrcola do Cu Crstico, contm tudo em si mesma, para ser a linguagem da Origem Divina, do Processo Evolutivo e Sagrada Finalidade! o programa da centelha, que saindo de Deus, infinitesimal, de tudo insignificante, opaca a mais no poder, migra de meio para meio, caminha de tempos para tempos, de reino para reino, de espcie para espcie, at chegar no Ser Divino que lhe deu origem e passar a refletir o Seu Brilho! Maravilhoso o trabalho de dois espritos, de duas mnadas, elevadas ao pncaro da inteligncia e da representao! Pitgoras entendeu e revelou a histria da psique, da alma, sintetizando todas as iniciaes anteriores; e o Cristo Planetrio apresentou, como Divino Ungido, ou Modelo Perfeito, a centelha trabalhada, o esprito que atingiu o Cu Crstico, aquela zona celestial que j no pertence ao imprio dos mundos slidos! Quem por l der, com a sua trajetria evolutiva, dir como Jesus disse, que no tinha na Terra onde reclinar a cabea... Mas os Seus ouvintes entendero de outro modo, daro interpretao material Sua celestial afirmativa... Os ouvidos brutos a tudo costumam brutalizar! A ignorncia costuma negar o que sublime, o que glorioso, porque s sabe entender e viver a prpria inferioridade! Como a minhoca no poderia entender a vida do condor, assim a Terra e o seu tipo humano comum, o homem padro, jamais poderiam entender o Reino do Cu! Singelas e profundas palavras, aquelas que perfazem os trs primeiros versos, do primeiro captulo do Evangelho
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segundo Joo! Ainda hoje, quase dois mil anos passados, que de entendimento apresentariam os homens, em face do Cristo, se de novo aparecesse? Como que o Verbo, a Palavra Divina, seria ouvida pelos homens, principalmente pelos donos de seitas e de rtulos pomposos? No possvel, irmos, fugir a tais consideraes, diante de quadros tremendos, na presena de espetculos dolorosos. E se o Bom Pai, atravs do Seu Ungido deste mundinho, nos colocou diante de to dolorosos casos, foi para que, atravs da narrativa, pudssemos lembrar a todos o que convm e no convm fazer. Isto , quando se usa bem e quando se usa mal ao relativo mas sagrado direito de livre arbtrio. que aqueles irmos, tanto o terrvel perseguidor, quanto o menino e os seus pais, vinham de longos dias, traziam e ainda trazem, com eles, as marcas evidentes da clerezia, os vincos da inquisio. Em nome da Lei, cometeram todos os crimes condenados pela Lei! E a roda da vida colocou-os face a face, para se suportarem no sofrimento, para se purgarem aos poucos; assim como juntos tramaram perseguies, roubos e mortes, assim esto vivendo, assim vivero outras vidas, at que se tenham feito harmnicos, na intimidade profunda, com a Lei de Harmonia Universal. Imensa a lio de todos os tempos! Poucos, entretanto, lhe prestam a devida ateno. Antes do Cristo vieram os expositores de leis; o Cristo trouxe a realidade evolutiva j feita, para servir de Modelo Divino, ao mesmo tempo que legou a toda a carne o direito de Conhecimento da Verdade, atravs da Revelao tornada pblica. E ao Espiritismo cumpre reeditar todas as lies, apresentando-as em carter de Sntese Integral. Queiram ou no aceitar os homens, aos quais falamos em nome de Deus e do Cristo Inconfundvel, mas a realidade
que, por detrs do movimento renovador que o Espiritismo opera no mundo, esto todos os Grandes Iniciados, todos aqueles que no curso dos sculos e dos milnios pretritos, viveram no meio das raas e dos povos, transmitindo suas maravilhosas lies. Trabalhadores na seara espiritual, tambm eles deixaro o gldio do Amor e da Cincia, no dia em que a Terra e os seus habitantes se tenham elevado sublimao e divinizao. Naquele dia, tudo ser UNIDADE PERFEITA, no havendo necessidade de descer aos particularismos, de focalizar o problema da relatividade. Aqueles que se vo tornando UNOS, ou cristificados, ou csmicos; aqueles que vo realizando em si a entrada na Divina Ubiquidade, por certo passaro a constituir a falange do Verbo Divino, os Divinos Representantes do Pai, junto aos infindos mundos e s inmeras humanidades. O Pai os constituiu, em Organismo Divino, para serem, como so, a Divina Providncia.
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Captulo XIII
ordem recebida foi a de falar centelha, sobre a sua Origem, Processo Evolutivo e Sagrada Finalidade, porque esse o seu absoluto, o seu integral interesse. Se durante a caminhada, tiver ela que se apegar aos rudimentos do mundo, sendo forada a utiliz-los, que isso no lhe faa esquecer a Sagrada Finalidade, o dever de vir um dia a ser UNA COM O PAI, que ESPRITO E VERDADE. O Modelo Divino Aquele que conhecem como Jesus, o Cristo; assim como Ele veio do Plano ou do Cu Crstico, assim nos quer ter a Seu lado, o mais breve possvel. Para se ir ao Reino que acima de mundos e de formas, preciso que se v aos poucos abandonando o mundo e as formas, no isso mesmo?
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Captulo XIV
grande fenmeno que se apresenta mnada, no seu curso evolutivo, o discernimento entre o BEM e o MAL, entre o negativo e o positivo. A lei dos contrrios estar sempre presente, jamais abandonar a vida pessoal e social da mnada, at o dia em que ela se tenha posto a cavaleiro do mundo das formas; at o dia em que tenha vencido a lei das reencarnaes obrigatrias. Portanto, quando aparecem contradies Lei de Deus e ao Cristo, muito cuidado em aceit-las, porque aquele Organismo chamado Providncia Divina, atravs dos contrrios, da contradio, estar pondo em prova aqueles que se presumem sbios, competentes e mestres. Da capacidade de discernimento de cada um, surtir a melhor conduta; e da conduta surtir a devida recompensa. Assim como falou s reunies de crentes o Anjo do Apocalipse, convidando a discernir e a proceder com acerto, pelo fato de saber escolher entre o joio e o trigo, assim afirmamos que convm fazer. No possvel dar de graa a Luz Divina, porque a sua obteno obrigatria atravs do discernimento e do esforo prprios. Eis que lhes entregamos a mensagem informativa, salientando que os deixamos no mundo com a obrigao de estudar, analisar, comparar e classificar. De um lado tm a Lei de Deus e o Cristo; de outro lado tm a contradio da Lei de Deus e do Cristo. No meio esto, filhos de Deus, em processo evolutivo; isto , com a obrigao de tomar o verdadeiro
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caminho do triunfo. Se souber tomar o Caminho, a Verdade e a Vida por Modelo, estaro fazendo bem. Caso contrrio, se tomarem a via contraditria, bem mal viro a estar. Nenhum erro tem o condo de eliminar a eternidade da vida; mas a Lei e a Justia tm a funo de obrigar a retomar o caminho certo.
Captulo XV
m face da lei dos contrrios, da bipolaridade, tanto pode surgir um Homem-Luz como pode surgir um Homem-Treva nos refolhos da Histria, no crculo dos eventos humanos. Porque, infelizmente, uns podem tender para o Bem e outros para o Mal, quando no uso do relativo livre alvedrio. Houve um tempo, por exemplo, em que um homem forou a outro que escrevesse o seguinte: Justo dizer que cada um compreendia estas coisas, segundo o grau de sua cultura e conforme a sua capacidade intelectual, porque, como diz Plato, e isto exato para todos os tempos, h muitos homens que usam o tirso e a varinha e poucos inspirados. Aps a poca de Alexandre, os eleusianos foram de certo modo atingidos pela decadncia pag, mas o seu fundo sublime subsistiu e salvou-os da decadncia que feriu os outros templos. Pela profundeza da sua doutrina sagrada, pelo esplendor do seu cenrio, os Mistrios mantiveram-se durante trs sculos em face do Cristianismo engrandecente. Eles reuniam ento essa elite, que, sem negar que Jesus fosse uma manifestao de ordem herica e divina, no queria esquecer, como j o faziam a Igreja de ento, a velha cincia e a doutrina sagrada. Foi preciso um dito de Constantino, mandando derribar o
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templo de Elusis, para por fim a esse culto augusto, em que a magia da arte grega soube incorporar as mais altas doutrinas de Orfeu, de Pitgoras e de Plato. Hoje o asilo da antiga Demter desapareceu, sem deixar vestgios na baa silenciosa de Elusis, e s a borboleta, o inseto de Psique, atravessando o golfo azul nos dias de Primavera, recorda que, outrora, a grande Exilada, a Alma Humana, evocava ali os deuses e reconhecia a sua ptria eterna. (Os Grandes Iniciados) Como porm, ningum jamais poder deter a Vontade de Deus, eis que, no s a Excelsa Doutrina dos deuses ou espritos retornou ao convvio humano, como ainda o fez atingindo toda a carne, atravs do Consolador que retorna ao seu posto, em virtude do trabalho dos mesmos Grandes Arautos de todos os tempos. Constantino, em favor de um Imprio humano, dspota e sanguinrio, destroou tudo quanto tinha o seu fundamento na Moral, no Amor e na Revelao. Mas o Cristo, movimentando Suas legies anglicas, recolocou o Conhecimento da Verdade no seu lugar, para advertir, ilustrar e consolar Seus tutelados. Isto , para lhes lembrar que Deus Esprito e Verdade, assim desejando que venham a ser os Seus filhos. E de tal modo os tempos chegaram, como medida cclico-histrica, que o Esprito da Verdade proclamou, alto e bom som, que a Excelsa Doutrina triunfar com os homens, apesar dos homens e contra os homens, se for necessrio. Aqui reside, para todos os efeitos, o galardo mximo do Espiritismo, do Caminho do Senhor reposto no lugar; e reside nele, assim como residiu no trabalho herico e divino de Jesus, no s por ser Doutrina Excelsa, mas principalmente por ir ao encalo do homem comum, daquele que sempre fora o esquecido das Escolas Iniciticas e das sinecuras clericais poltico-econmicas. Em Jesus, Aquele que veio com o Esprito sem medida, e que por isso tais coisas fez, grandes e profundas a ponto de Lhe negarem a veracidade, um dos
traos maiores foi deixar o aconchego dos Templos Iniciticos para, entrando no meio do povo, da massa obscurecida, entregar-lhe a Mensagem do Cu, dizer-lhe que o Pai Divino jamais fora responsvel pelos preconceitos humanos, de cor, de raa, de ptria, de casta ou quaisquer outros! Portador do derrame de Esprito para toda a carne, nasceu sem pompas e sem casa estvel, para render a alma no alto de um monte, encravado num lenho infamante, desprezado e xingado pelos representantes de governos e religies. Pior do que isso, pois foram estes que Lhe aprontaram as perseguies e a lapidao! O maior trabalho feito por um Mensageiro do Cu fora aquele registrado na Histria, pelo nico de quem foi dito, que Lhe no daria Deus o Esprito de dons e de graa por medida. duvidoso que os homens j entendam de Esprito sem medida, de graa e de dons espirituais assim intensivos; por isso mesmo que, falando em Seu nome, afirmando a Doutrina de quem foi o humilde vivedor e transmissor, ainda Lhe negam a Luz, a Glria e o Poder de que viera revestido! A contradio continua atirando pedras; mas na alma dos povos ficar sempre lembrada a Figura Inconfundvel, a Divina Silhueta que foi sofrer e chorar com os pequeninos do mundo, enquanto que, como jamais acontecera na Histria da Terra, lhes fizera fremer em face das maravilhosas manifestaes do Cu! De to singular, por ter sido to acima dos Antigos Reveladores, at Lhe querem negar a existncia. E quando no pretendem isso, porque se acreditam Seus arautos, negam-lhe o Divino Esplendor! Para os morcegos, ou a luz no existe ou insuportvel... E como o Espiritismo no mais nem menos do que a restaurao do Caminho do Senhor, sua grandeza reside em entrar no seio da massa, do povo, de todo aquele filho do Pai
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Divino que tenha um pouco de boa vontade. Se certo que de Jesus para c, crime de lesa-Verdade e de lesa-Humanidade pretender fazer esoterismo ou ocultismo, mais certo , ainda, que o Espiritismo tem sua grandeza no fato de no sustentar semelhantes presunes. Com o Pai no corao, com o Cristo no exemplo, com a mediunidade por graa e com os santos espritos por companhia, vivem a fazer maravilhas por esse mundo a fora, as mais simples e humildes criaturas. Nisto que Kardec foi maior do que muitos outros tambm grandes entregou a todos os homens de boa vontade a oportunidade de se tornarem Profetas e Apstolos. E isto, simplesmente pelo fato de ter sido um fiel servidor de Jesus, do Cristo Planetrio, Daquele que fora levar advertncia, ilustrao e consolo de porta em porta.
Captulo XVI
esde que se conhece a histria humana se sabe dos ensinos advindos pela Revelao. Os deuses, como eram chamados os espritos tutelares das raas e dos povos, jamais deixaram de ser os porta-vozes do Senhor Planetrio, atravs dos escales hierrquicos. Em toda a antiguidade, os anjos, almas ou espritos eram designados deuses ou mensageiros de Deus. Todo o Velho Testamento est cheio de anjos ou deuses que se comunicam e instruem os Patriarcas e Profetas. E quantas podem ser as variantes medinicas? Por quantos modos o Cu pode enviar mensagens aos encarnados? Pouco importam os nmeros que os homens possam determinar, pois em Deus tudo UM e se manifesta no plano relativo em caracteres de infinidade. De dentro da lei una, partem leis e fenmenos incontveis, em todos os campos da vida, em todos os sentidos da movimentao. Os respiros de Deus, como diz a Sabedoria Antiga, so infinitos atravs de Sua Manifestao, de Sua Emanao. Perante Deus, contar centenas de metagalxias o mesmo que uma criana contar gros de areia... Entretanto, cada centelha tem em si o seu mundo para organizar, para divinizar, para cosmonizar, isto , para conduzir quele grau que acima de mundos e de formas o Grau Crstico!
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O Grau Crstico, notemos bem, a resultante do Supremo Grau Anmico, da mxima intensidade psquica, da plenitude espiritual conseguida. Depois que a centelha se tornou UNA com o PAI, depois que a PARTE se uniu com o TODO por evoluo, que quer dizer sintonia vibratria, ento Centelha Csmica, entra a ser parte daquela organizao chamada comumente de Providncia Divina, Diretora de mundos e de Humanidades. Os Cristos Csmicos so os mesmos espritos que se elevaram ao grau de Cristos Anmicos ou Perfeitos. A funo corresponde gradao hierrquica e vice-versa. E todos os filhos do Pai Divino devem l chegar, porque perante Deus ningum jamais foi especial! Evoluir, tal a lei! E por falar em leis, temos que nos reportar sempre ao Princpio de Unidade; o que vamos fazer, porque assim mandaram de mais alto, muito mais alto. Haviam combinado, o discpulo, o jovem srio e a jovem ex-protestante, uma reunio para o domingo prximo. Eles pensavam por eles mesmo, ou assim julgavam, sem perceber que deste lado haviam ordenado assim dirigi-los. E a reunio se fez, naquele domingo mido e frio, pelas trs horas da tarde. Deste lado tudo estava preparado. A ordem fora cumprida a rigor. E como tal, falou-lhes o pequeno Mensageiro, anunciando que deviam desdobrar, porque em certa regio espiritual iria haver uma grande manifestao, qual convinha que os trs estivessem presentes. Cederam eles e dentro em pouco estavam conosco, muito alegres, muito felizes, realmente iluminados. E conosco estava tambm o grande Mensageiro, com a ordem de conduzi-los ao local da grande manifestao. Tomando rumo, fomos parar em gloriosa regio, num vale
formosssimo, com muito de certa regio da Palestina, onde Jesus trabalhara como Celeste Ungido, convidando Seus tutelados a se irem transformando em Cristos. Havia muitos milhares de almas ali, inclusive desencarnadas, almas que, naturalmente, viviam na Terra com os olhos voltados para o Cu. Porque aquela manifestao no era universal, tinha carter de revelao por merecimento. Somente os trabalhadores mais suficientes e eficientes que ali poderiam ser admitidos. Quando chegou a hora da realizao, soaram trombetas nos ares. O espao encheu-se de luzes, cores e sons maviosos. Legies de seres anglicos entoaram belssimo hino, antes de virem pousar no solo, na encosta fronteiria, ficando bem de frente para todos aqueles milhares de espritos convocados reunio. Houve, logo aps, um grande, um profundssimo silncio! Parecia nunca ter havido rudo algum no Universo, tal a profundidade daquele silncio. E antes que algum rudo se ouvisse, o grande acontecimento que se operou, foi a encosta vir ao nosso encontro, chegar bem pertinho de ns, a ponto de podermos observar com perfeio os mnimos traos daqueles gloriosos irmos. A expectativa era intensssima, embora tudo aquilo j fosse deslumbrantemente divino. E no era por acaso, pois nos ares pairava pruridos ainda muito mais deslumbrantes, muito mais intensos. Quando se esperava que das alturas viesse mais algum, para aquele ambiente de todo preparado, pois os nossos olhos estavam voltados para cima, eis que se ouviu uma voz suave, meiga e penetrante a mais no poder ser. Foi um choque, foi um tremendo abalo, coisa de fazer sentir que dentro do peito ainda vibra um corao, apesar de estarmos h muitos anos distanciados da carne!
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Jesus foi surgindo daquele meio glorioso, assim como vivera no mundo; vestido com a Sua tnica opalina tendo Seu manto carmesim atravessado em diagonal, trazendo os cabelos nazirena e no tendo os ps calados. Era a reproduo do Homem-Deus, tal e qual vivera no mundo, como Celeste Ungido, a fim de ficar simplesmente como Divino Modelo, para todos os dias terrcolas. Depois da saudao, falou com simplicidade, como se fosse um ser humano, como se ainda estivesse encarnado: Quero contar-vos uma parbola. Atendei ao seu esprito. te: E passou a dizer, com a Sua voz suave, profunda e penetran-
tos Perfeitos, explicou o Smbolo da Verdade: A Lei de Deus a Melhor Comida; foi dela que extra elementos de ensino, toda vez que o Pai Divino ordenou-me enviar Mensageiros aos seus filhos da Terra. Foi dela, tambm, que me servi, em cumprimento da Vontade do Pai Divino, quando estive entre vs, para vos tornar herdeiros da Graa da Revelao generalizada. A Lei de Deus a Matriz dos Livros Sagrados; fora da Lei de Deus ningum poder ser triunfador. Ela contm tudo em Moral, contm tudo em Amor e contm tudo em Revelao. Os Dez Mandamentos ensinam tudo sobre a conduta humana. E todo aquele que fizer por viv-la, por dar-lhe cumprimento, vir a amar a Deus em Esprito e Verdade, que o fim da jornada evolutiva, que o fim da escalada biolgica. Porque a Lei ensina, em sua rigorosa sntese, todo o programa evolutivo da alma. Tendo Ele feito silncio, reinou de novo aquela imensido silenciosa, como se o Universo Infinito no existisse. A encosta se foi afastando lentamente, Jesus foi sumindo no meio daquela multido gloriosa, tendo por fim toda ela se elevado aos altos, onde as trombetas voltaram a soar, onde outra vez o hino foi cantado. Estas manifestaes no poderiam jamais ser relatadas, assim como so divinamente gloriosas. A linguagem humana fica devendo tudo, porque no tem com que expor o que se passa em grau ultra, em escala divina. Rente mesa de trabalhos, mostrando-lhes os respectivos corpos, disse-lhes o grande Mensageiro: Como j nos havia dito Ele, eis que temos dentro de ns mesmos o Reino do Cu, e Cu que no vir com mostras exteriores. Se Ele teve a Lei de Deus por Estrada Celestial, procuremos ns tambm fazer o mesmo, para segui-Lo. Porque Aquele que foi pelo Pai Divino colocado diante da Humanidade terrcola como Divino Modelo, nunca ter Suas
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Havia em certa cidade, um homem, que desejando estabelecer casa de pasto, e tendo de lhe por um nome, ps-lhe este: A Melhor Comida do Bairro. Tendo vindo um outro, seu vizinho, a montar casa de pasto, considerando o nome do primeiro estabelecimento, colocou-lhe este: A Melhor Comida da Cidade. Um terceiro, tendo resolvido dedicar-se ao mesmo ramo de negcio, observando os dois primeiros ttulos, anunciou-se assim: A Melhor Comida do Pas. Vindo o quarto, tambm ali a se instalar no mesmo comrcio, escreveu: A Melhor Comida do Continente. E por sua vez, o quinto, apelou para o seguinte nome para a sua casa de pasto: A Melhor Comida do Mundo. Jesus silenciou, passou os meigos olhos pela vastido de ouvintes, tendo continuado: Eis que vindo um outro, apenas mais esperto, pelo fato de ser mais simples, escreveu no frontispcio de sua casa de pasto: A Melhor Comida Desta Rua. E veio assim a suplantar a todos, porque realmente foi humilde, simples e sincero. Novo silncio do Divino Mestre e nova expectativa geral. De fato, revelando no semblante augusto o fulgor dos Espriwww.uniaodivinista.org
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palavras contraditadas. Ele pronunciou palavras de vida eterna, porque a Moral, o Amor e a Revelao jamais passaro, ainda que passem os mundos fsicos. Depois de faz-los acordar, fomos embora, em busca de santos trabalhos. E sobre o trabalho imediato, disse-nos o Mensageiro, o menor, o seguinte: Vamos recolher um pobre irmo, na zona sombria? Podemos faz-lo j, e podemos adi-lo, porque o infeliz paira em condies alternadas, ora tendo-se como feliz, ora julgando-se o homem mais sofredor do mundo. Antes de responder, passou-me pela mente a Lei da Unidade, a Lei Chave, aquela que nos mostra sempre a Causa Originria, seja por motivo de Emanao, seja por razo de leis regentes, seja por questo de justiamentos. Ela para todos os efeitos contm e demonstra a Origem e os Efeitos; ainda que o homem, encarnado ou desencarnado, ignore os porqus, h sempre lei a explicar motivos e efeitos. E, como tal, considerei que era mais um irmo, mais uma centelha em processo evolutivo, que em tal ou qual grau da espiral hierrquica, se comportava de modo infeliz, ou sofria pelo mau comportamento j levado a termo. Nada mais poderia ser, encarando a questo em conjunto. E o Mensageiro, apanhando-me o pensamento, informou: Justamente isso, quanto ao plano geral; porm, nos detalhes est a grandeza que explica a divindade da Origem e a glria da Finalidade. E tanto mais devemos ateno especial a todos os pormenores, porquanto temos de levar oito estudantes conosco, irmos que devem aprender pelo menos o que ns j sabemos, para virem a servir, pelo menos o que ns j servimos. Sem dvida. concordei, considerando a observao.
E o Mensageiro adiantou: Antes do Cristo, a sentena mais sbia e profunda era aquela que mandava o homem conhecer-se a si prprio, a fim de atravs de si mesmo conhecer o Universo e os deuses. Depois do Cristo, ou do Modelo Anmico e Csmico, podemos e devemos tom-Lo como ponto de referncia. E tanto mais cumpre faz-lo j, antes que a Nova Era surja, para que os habitantes da Terra, encarnados ou destas plagas, vo considerando com severidade a questo evolutiva. No haver nenhuma Nova Era milagrosa, pois o homem, de l ou de c, ir muito lentamente enfrentando os problemas ntimos, os problemas de conscincia, de ciclo em ciclo, at chegar ao ponto culminante, no Grau Crstico, que o Cristo Anmico, de onde surte o Cristo Csmico, o Divino Funcionrio. Intercalei: Perfeitamente. Atingido o Grau Anmico Perfeito, d o esprito entrada na Organizao chamada na antiguidade Providncia Divina. E Cristo Anmico vem a dizer Cristo Csmico, uma vez que impossvel ser Autoridade antes de ser perfeito. Portanto, a escala simples, normal, comea do marco zero e atinge o ponto final, que ingressar na esfera da Organizao Providencial ou Csmica. O Mensageiro sorriu, inteligente, murmurando: A teoria sempre marcha muitssimo na frente da prtica. Ns, que conhecemos em teoria o programa crstico, ainda estamos longe, muito longe do ponto final. Que fariam aqueles que ainda no o conhecem, se ningum lhes dissesse? Respondi: O mesmo que ns, se ningum nos tivesse informado. lei da vida, que todos devemos uns aos outros os trabalhos informativos e cooperadores. Ento, disse ele, vamos levar a turma de aprendi156
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zes, para que os nossos mentores tambm tenham prazer em nos ensinar. Por mais que parea um ato rotineiro, quanto ao plano geral, do ponto de vista individual e particular uma necessidade. Isto , so duas necessidades, pois juntam-se ambas, a nossa obrigao de ensinar e a necessidade deles de irem aprendendo. E o irmo sofredor? perguntei, mais para efeito de conversao. Como sempre, esclareceu o Mensageiro: A engrenagem da vida, para efeito evolutivo em geral, apresenta a lio, o mestre e o discpulo em conjunto. O irmo sofredor, sem saber servir de tese, enquanto que ns seremos os mestres e os outros os aprendizes. E nunca deixar de ser assim, porque Deus sempre serve a uns pelos outros, jamais servindo diretamente. Quem despreza as leis regentes despreza a Deus, assim como quem desprezar o seu prximo despreza as leis regentes. Na ordem csmica tudo por encadeamento, porque assim o na ordem anmica, que lhe diretora. Tudo vem do TODO, e tudo ao TODO retorna; apenas, como normal que acontea, tudo comea no embrio e termina na perfeio. A matria sublima-se e o esprito diviniza-se. Fomos buscar o grupo de aprendizes e l aportamos, junto ao irmo sofredor, em uma zona sombria, no de todo trevosa. Ele caminhava sozinho, abandonado, tendo s vezes a certeza de ser muito feliz, pelo fato de estar sozinho, enquanto que em outras vezes caa em estado de angstia profunda, por se ver abandonado. Fora um homem como tantos outros, que por notar a complexidade universal, tanto anmica quanto csmica, dera em querer saber de tudo, em investigar tudo, e caindo por fim em estado de desconfiana total. Em certos momentos, julgava saber mais do que os outros; em outros momentos,
desacreditava de si prprio e de tudo quanto havia concebido. E de modo algum chegava a acreditar nos outros. E foi assim, vazio e desconfiado, que veio a desencarnar. A morte e o nascimento, como nada mais fazem do que trasladar de um plano para o outro, nada lhe deram de especial, como nunca o daro a ningum. Ele formou o seu juzo e com ele viveu, at vir para c, nas mesmas condies, claro. Outro fator imperioso, que no tinha a seu favor, era o das boas obras; nada fizera a mais, sem ser viver para si mesmo. Ruim no fora; mas tambm nunca tivera feito para considerar as obras de fraternidade, o auxlio fraterno, fosse em carter particular ou atravs de organizaes coletivas. Silvestre! chamou o Mensageiro, vendo-o sentado e a meditar, debaixo de uma rvore ressequida, parte integrante de uma coreografia bastante sofrvel. Silvestre levantou os olhos, revelou desconfiana e perguntou: Quem so os senhores? O Mensageiro perguntou: Que pensa de ns? Em que conta nos tem, Silvestre? Ele encarou-nos bem, muito bem, at encolher os ombros e dizer: Desiludidos como eu!... Andantes do mundo!... Procurando o que no existe, o que talvez exista... Quem sabe se existe?... Quem sabe se no existe?... Aproveitando o ensejo, falou-lhe o Mensageiro: Se o exterior existe, certamente existe o interior, no exato? Ele tornou a olhar bem para todos ns, perguntando: Em que sentido o senhor pergunta?
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O Mensageiro respondeu-lhe: No sentido geral. Se o homem carnal existe, o espiritual no pode deixar de existir. Se o Universo formal existe, o Universo Essencial existe em primeiro lugar. Primeiro o que interior, depois o que exterior. uma filosofia... Simplesmente uma filosofia... respondeu ele, quase em tom de indiferena. O Mensageiro perguntou-lhe: capaz de iluminar a ti prprio? Silvestre levantou-se, encarou-nos como quem encara loucos e perguntou: De onde os senhores saram?!... De algum manicmio?!... O Mensageiro acionou a vontade, modificou-se, iluminou-se. E o pobre Silvestre, que primeiro quis fugir, aos poucos foi caindo em si, at que veio e se props a ajoelhar em sua frente. Levante-se, Silvestre! Ergua-se filho de Deus! bradou-lhe o Mensageiro, com energia, porm com evidente piedade no tom de voz. E Silvestre ficou esttico, absorto, sem fala. Todavia, estava expectante, revelava no semblante a alegria de que estava tomado. O Mensageiro falou-lhe, convidando-o a pensar melhor: Silvestre, que tamanho tem a Verdade Integral? O pobre homem baixou os olhos, para baixinho responder: Meu senhor, no me pergunte semelhante coisa... Eu nada sei... Por que ento julga com tanto rigor? perguntou-lhe o Mensageiro.
Sempre de cabea baixa, respondeu: Ignorncia, muita ignorncia... Eu me arrependo... Sei que devo ter morrido... Condodo, murmurou o Mensageiro: A unidade revela a diversidade, assim como a simplicidade revela a complexidade, e vice-versa. No devia ter sido assim to desconfiado... Pelo menos poderia ter acreditado nas obras amorosas, nos trabalhos de solidariedade. O que no pode fazer a Cincia, por ser ainda incipiente, pode realiz-lo o Amor, porque sensvel, porque sente e faz sentir, mesmo sem investigar e sem saber. A razo fria, mas a emoo tem tudo para no s-lo, porque pode trilhar a senda intuitiva. Ademais, todos sofrem necessidades nos planos inferiores da vida, motivo por que todos podem sentir as necessidades alheias. Para conhecer as razes da necessidade preciso investigar; mas para sofrer, ou para curti-la, basta ser vivo e ser sensvel. Se no pde compreender Deus, por que no foi bom para com os semelhantes, para aqueles que precisavam de boas palavras e de aes solidrias? Que ganhou com a sua descrena de Deus, e com o seu afastamento dos semelhantes, pelo fato de julg-los menos conscientes e at mesmo tolos? Silvestre ergueu a cabea e simplesmente perguntou: Estou, senhor, no mundo dos mortos? Abanando a cabea, o Mensageiro falou-lhe: Ests, Silvestre, no mundo onde a vida tanto mais intensa... O mundo espiritual revela tudo, tanto o Bem como o Mal, tanto a Paz como a Tormenta, em tom bastante mais intenso, precisamente por ser menos denso, menos pesado e vagaroso. Silvestre rogou, de modo a causar piedade:
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Senhor, eu me arrependo!... Que Deus me perdoe!... Deu-lhe o Mensageiro a resposta: Nunca caso de condenao ou de perdo vindos do exterior, porque sempre caso de normalizao e realizao interiores. Quem em si mesmo errou, em si mesmo ter que reparar; e quem no se santificou, em si mesmo ter que se santificar. Portanto, considere que perdeu grandes oportunidades, ao mesmo tempo em que deve considerar as oportunidades futuras. Agradeo a Deus por tudo isso! exclamou Silvestre, satisfeito. E o Mensageiro explicou-lhe: Deus, o que quer de ns, conhecimento de causa e boas realizaes. Quanto ao mais, ningum modificar lei alguma, por agradecer ou por no respeitar. bom saber, para todos os efeitos, que as leis menores so o reflexo da Lei Maior, assim como funcionam dentro de ns, que somos o Microcosmo, aquelas mesmas leis que regem o Macrocosmo. Isto , que repercutem na PARTE as leis regentes do TODO, saiba ou no, goste ou no a PARTE. Em vista desta realidade fundamental, no se preocupe em tecer agradecimentos; compenetre-se de que deve servir, se quiser vir a ser servido. O problema do Cu de trabalho, no de contemplao. Silvestre ficou sem saber o que falar, porque nada conhecia, ele que se julgava muito mais sbio do que os outros, durante a vida carnal. E foi o Mensageiro que, prosseguindo, convidou-o: Silvestre, quer comear tudo de novo, em matria de convices? Quero! respondeu ele, prontamente. E foi convidado a seguir-nos e a imitar-nos:
Venha, ento, em nossa companhia. Aprender que a parte de Deus est pronta desde sempre, porque Ele tem tudo em Si prprio, para todos os efeitos e tempos, enquanto que a nossa est por ser feita e a ns compete faz-la. Depois, volvendo o Mensageiro aos aprendizes, disse-lhes: Desejam fazer alguma pergunta? O mais adiantado, ou mais experiente, respondeu pelos outros, depois de t-los indagado: No desejamos perguntar nada, bondoso instrutor; queremos meditar no caso, pois parece que todos ns, componentes deste grupo, andamos julgando muito a obra de Deus, enquanto andamos esquecidos de nossos mais prementes deveres. Cada um de ns um outro irmo Silvestre, pelo que andou fazendo. O Mensageiro disse-lhes: Bem sei disso, meus irmos. E saliento que todos devemos amar e aprender; que todos devemos conhecer e aplicar. No justo, porm, que vivamos a desprezar o prximo, por ele ser portador daqueles mesmos defeitos que so os nossos. Quando mais no seja, usemos pelo menos o corao, a bondade, porque Aquele que o Infinito em todos os sentidos, nada nos mandou fazer, em matria de leis e de criaes. Ele quer que sejamos sbios no uso de ns mesmos, antes de mais nada e acima de tudo. E a caravana seguiu, no rumo indicado pela necessidade daquele irmo e de todos ns; necessidade, fica bem entendido, de realizar o Reino do Cu interior, e no de discutir Deus e Suas leis. Afinal de contas, qualquer criatura sensata pode considerar estultice o fato de querer algum julgar a parte de Deus, enquanto que ignora e despreza a sua parte, aquela que lhe essencial e indispensvel, absolutamente intransfervel.
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Uma pontinha de psicologia, aplicada no sentido de iniciao, vale mais do que uma tonelada de teodicia. Que adianta querer sondar a origem de Deus? Que lucra algum, em querer investigar se Deus de fato Onipresente, Onisciente e Onipotente? O Deus Manifesto, que impropriamente chamado Criao, que est dentro e fora de ns, j atinge a infinidade, pois nenhum esprito, que tenha falado, nunca disse ter conhecimento, nem de si mesmo como natureza essencial e nem to pouco da extenso da Emanao. Os grandes Mensageiros revelam-se realmente semideuses, ostentam brilho, manifestam poderes, refletem poderosssimos fluxos amorosos! Porm nunca soube de um que por acaso tivesse pretendido dizer o que o esprito em sua essncia. Com a subida hierrquica, d-se a integrao sintnica, a penetrao naquilo que a Divina Ubiquidade, um dos infinitos sentidos de Deus, da Divina Essncia que a tudo origina, sustenta e determina. Porm, os que l vo chegando, os que se vo tornando realmente semideuses, vo manifestando Luz, Glria e Poder, e de tal modo, e com tal profuso celestial, que nenhuma palavra, que a soma de todas as palavras nada poderia significar. Enquanto a centelha est envolvida de forma; enquanto expressa tudo atravs de formalismos; enquanto, repito, se manifesta como forma, absorve forma, respira e transpira ao que formal, est muito longe de poder conceber ao que acima de forma, em Sua Divina Essncia. E para se ir tornando Luz, Glria e Poder, ou para se apresentar um dia como semideus, Cristo Anmico, a fim de vir a funcionar como Cristo Csmico, importa que seja capaz de amar e de saber a tais alturas. Chegando a isso, no mais discute, porque sua existncia como a sua essncia. Os Cristos Planetrios nunca se apresentam discutindo sobre o Pai Divino; Eles trazem consigo mesmos o sentido de sintonia. Eles vibram nas alturas da Divina Ubiquidade. por isso que os Cristos so Inconfundveis! por isso que renunciam a
tudo! por isso que, do abismo do martrio, Se elevam ao pncaro da renncia e do perdo! Muito naturalmente, assim como vo os espritos subindo na Escalada Crstica, assim mesmo vo se revelando capazes de renncia e de perdo. por isso que muitos estudiosos, os mais bem intencionados mesmo, costumam confundir personagens, vendo o Cristo Planetrio aqui e alm, na personalidade potentssima deste e daquele Grande Iniciado ou Grande Revelador. De tal modo so marginais ao mundo, s formas, ao que rudimentar, que tm contra Si, funcionando normalmente, a pedra contraditria. Tambm por isso, bem sabemos que convm trabalhar no ntimo, para l ir chegando. Os caminhos so o Amor e a Cincia, sendo que o Amor acima de tudo. Aqueles que vo aprendendo a confiar no Amor, certamente discutem menos e realizam mais.
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Captulo XVII
esde que no tenham carter de clerezia e comrcio, de organizao poltico-econmica; mesmo que tenham seus erros, seus claros doutrinrios, suas falhas de carter conceptivo; desde que, repito, haja intento puro e so de atingir a Perfeio, pelos caminhos do que Verdadeiro, Bom e Belo, os agrupamentos humanos de sentido espiritualista se fazem dignos de ateno e respeito. Os dois maiores agravos so aquele apontado acima e o sectarismo arraigado. O primeiro faz da f meio de vida e ponto de partida para obtenes radicalmente escusas; faz com que seus donos usem e abusem de erros e crimes, a ponto de se fazerem contraditores da Lei de Deus, vindo assim a cometer tremendos erros de base e reflexo. Em nome de Deus, falando de Deus, procuram subverter at mesmo a Ordem Divina, abrindo caminhos, pelo mau exemplo, para que os menos avisados desam pelos abismos tenebrosos. E o segundo, o sectarismo arraigado, comete a tremenda falta que truncar toda e qualquer possibilidade evolutiva. Para os sectrios, a Verdade chega a ser a mentira que eles conhecem, consomem e recomendam; para eles a mediocridade representa toda a Sabedoria. Temos visto muito disso tudo, entrando casas a dentro, penetrando no pensamento de legies de irmos. E por vezes
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chocante observar, pois elementos de grande capacidade em outros setores de atividade, em outros ramos de conhecimento, revelam-se oclusos, obtusos, estreitos, misonestas, quando se trata de encarar de frente o problema da Verdade. Eles, que parecem desejar a Verdade, e de fato a desejam a seu modo e gosto, o que realmente fazem, nada mais representa do que estabelecer o mais ferrenho programa de mediocridade. Pensando que defrontam a Verdade, tudo quanto fazem visualiz-la pelo ngulo mais deformador, menos recomendvel. Entrando em uma pequena casa esprita, a fim de servir a algum que nos pedira socorro atravs de orao, fomos topar uma briga entre concepes opostas. O homem convidado a falar, bastante instrudo sobre o Espiritismo, conhecedor de muitos Livros Sagrados e nada escravo de sectarismos, antes de tecer comentrios, leu o seguinte trecho de Crisna, com o fito de lembrar uma verdadezinha simples, conhecida e reconhecida desde remotos dias: Escutai, pois, diz Crisna, um enorme e profundssimo segredo, o ministrio soberano, sublime e puro. Para se chegar perfeio, mister conquistar a Cincia da Unidade, que est acima da sabedoria; mister elevarmo-nos at o Ser Divino, que est acima da alma, mais alto mesmo que a inteligncia. Ora, esse Ser Divino, esse Amigo Sublime, existe em ns prprios, est dentro de cada um de ns. Porque Deus reside no interior de cada homem, mas poucos sabem encontr-Lo. Ora, eis o verdadeiro caminho da salvao. Uma vez que vos tenhais apercebido do Ser Supremo, que est acima do mundo e que est em vs mesmos, decidi-vos a abandonar o inimigo que se disfara sob a forma do desejo. Dominai as vossas paixes. Os gozos que os sentidos procuram so como que a fonte dos desgostos futuros. E o discurso do orador seguiu-se, maravilhoso, formidanwww.uniaodivinista.org
do, porque ele filtrara perfeitamente o ensino, demonstrara o programa cristificador, pelos caminhos do Amor e da Cincia, pela renncia do Reino do Mundo. Todavia, para o presidente do Centro, esprito obtuso, curto de cultura e de entendimento, a coisa andara muito fora dos quadrantes espritas; para ele, aquele irmo estava a se transviar, porque o Espiritismo era aquilo, somente aquilo que ele conhecia e praticava, que mal conhecia e piormente praticava. E foi com profunda dor na alma, que na secretaria ouvimos o presidente fazer a sua queixa, chegando a dizer ao orador, que se fosse para dizer tais coisas, mais convinha que nada dissesse. O Mensageiro, consciente do Programa Planetrio, sabendo perfeitamente que o Espiritismo ter que vir a ser completado, a fim de ser a Sntese Total das Revelaes, porque Kardec no o terminou do ponto de vista informativo, assim como no o comeou com a Codificao, porque os primeiros passos foram dados no tempo em que ele, Kardec, vivera a personalidade de Joo Huss, foi dizendo: A ignorncia , de fato, a me de todos os erros e crimes. J no quero falar dos antigos, transformando as Grandes Revelaes em obra de clerezias e quitandismos poltico-econmicos. Lembro, apenas, o que andaram fazendo com os trabalhadores da restaurao, chamados de reformistas ou protestantes. Como os transformaram em sectrios, criando em torno de suas respectivas informaes, e informaes totalmente incompletas, verdadeiros tabus sectrios, verdadeiras hostes religiosistas, perfeitas legies fanatizadas. Quando ser que iro entender que o Espiritismo representa a smula de todas as Revelaes, e que para estend-lo sobre toda a carne, esto trabalhando todos aqueles que, antes da vinda do Cristo, pelas eras passadas andaram instruindo as
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raas e os povos? Algum que estava ao lado, pesaroso por ouvir e ver aquilo, acrescentou: O Espiritismo, para muita gente, ainda no a Excelsa Doutrina que se fundamenta nos trs sentidos da Lei de Deus, que o Documento dos Cristos Planetrios; para muita gente ele apenas mais uma seita, mais uma religio, sem ter nada com a Moral que harmoniza e dignifica, com o Amor que sublima e diviniza e com a Revelao que adverte, ilustra e consola. Infelizmente, meus amigos, essa a realidade, porque ele mesmo, o Espiritismo, no pode forar ningum a compreender, de uma vez e para sempre, de um golpe e radicalmente, qual seja a extenso da Verdade Total. Portanto, a Verdade estar sempre espera daqueles que forem desejando se tornar verdadeiros, enquanto que muitos pretensos verdadeiros nada mais podero fazer, por ora, do que manejar a boca da contradio.
Captulo XVIII
stamos no ano de mil e novecentos e cinquenta e sete; oficialmente, pois h um pequeno erro de calendrio. Estamos, pois, nas comemoraes do primeiro centenrio do Espiritismo Codificado; at certo ponto, entregue Humanidade em caracteres fenomnicos e informativos e, de certo ponto em diante, carecendo de continuao, de complementao. Sabedores de que as Grandes Almas, que foram os Grandes Iniciados, estiveram e esto tomando parte na sua divulgao, sob a gide do Cristo Planetrio; sabedores de que o Livro dos Espritos contm os elementos essenciais informativos, segundo o grau de capacidade assimilativa da poca; e reconhecidos pelo que tem o Espiritismo produzido, aqui e a, muito mais aqui do que a, porque comoveu tremendamente as regies mais prximas, desejamos findar este relato, erguendo um louvor a todos quantos tm cooperado na vastssima obra de renovao, por tomar parte na Falange Gloriosa do Esprito da Verdade, organismo que tem como representante um dos grandes vultos da Histria Religiosa do Planeta. Animando corpos e personalidades que sempre timbraram em batalhar pela Verdade, nico caminho que conduz unio com o Pai Divino, bem se credenciou a vir como restaurador, cercado de multides servidoras do que Verdadeiro, Bom e Belo, alm de ter, nos altos planos da vida, a vibrante cooperao daquelas Grandes Almas.
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A evoluo lei, e os dois planos da vida tero que se ir unindo, crescendo em conexo, at vir a ser, um dia, realmente, uma s Humanidade e conduzida por um s Divino Pastor. A todos que fizerem pelo seu melhor andamento no seio da Humanidade, auguramos as bnos do Pai Divino, atravs do organismo que se chama de Providncia Divina, organismo que atua, por sua vez, sobre as legies servidoras, entregando advertncias, ilustraes e consolaes, assim como o fez Jesus, de casa em casa e de porta em porta. Visto destas plagas, o Espiritismo a Doutrina Integral, a Sabedoria Inicitica tornada pblica, ostensiva, pelo esforo das Grandes Almas que em todos os tempos transmitiram informes e conduziram a Humanidade no rumo do Cristo interno, ao encontro ntimo com o Pai Divino. Quem souber procurar, encontrar nele tudo quanto h de profundo e simples na Verdade. Encontrar todos os vultos, desde Rama, atravessando os trinta e tantos Budas, os Vedas, Hermes, Apolo, Zoroastro, Orfeu, Crisna, Moiss, Pitgoras, etc. a Divina Iniciao posta ao alcance de todos, sem mistrios e sem milagres, sem rodeios e aparncias, sem enigmas e sem segredos. Nele no tm o menor cabimento, a menor entrada, aqueles silncios impostos pelas antigas Escolas Iniciticas, silncios que faziam parecer sbios at mesmo os mais tacanhos indivduos. Sem rituais, sem enigmas, falando alto e de cima dos telhados, o Espiritismo o Cristo em funo no seio da Humanidade!
Captulo XIX
uem mais sabe mais responsvel. Portanto, como medida de prudncia, ningum se esquea de que a Grande Sabedoria est no Grande Amor. O maior aquele que de fato mais ama, atravs de seus trabalhos sociais. Quanto Cincia Oficial, departamento investigador, que, com ou sem religio, ir avanando; chegar um dia, embora pelo caminho mais longo, ao reconhecimento da Unidade Originria. Os mais simples e puros chegaro primeiro ao termo crstico, unio ntima. Foi o que mandaram dizer, Aqueles que sempre fizeram por dizer o melhor possvel, sob a tutela do Cristo Planetrio. Quanto ao CRISTO INCONFUNDVEL, Aquele que veio, como fora anunciado, com o Esprito de dons e sinais sem medida, saibam que nasceu, cresceu, produziu Suas obras messinicas, morreu na cruz e ressurgiu dos mortos, tudo em virtude daquele mesmo Esprito medinico sem medida. Quem vinha, como veio, para derramar do Esprito sobre toda a carne, transformando-a em herdeira da Revelao, para todos os efeitos jogou com a GRAA e com a VERDADE, de modo muito superior ao que presumem os Seus julgadores precipitados, aqueles que, encarnados ou desencarnados, por falta de conhecimento de causa vivem a cair em tremendas contradies, ora dizendo SIM, ora proclamando NO, sempre porm falhos de realidade. Quando venham a estar
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paralelos ao CRISTO, ento sabero com que foras joga o CRISTO, Ele que tem por obrigao testemunhar a finalidade do esprito, Ele que Divino Modelo, CRISTO ANMICO e CRISTO CSMICO, o PONTO FINAL da escala evolutiva. Enquanto, pois, a Humanidade for inferior, seus elementos iro caindo em contradio, iro atirando a pedra contraditria. O MXIMO ir sendo julgado pelo MNIMO, e, como pode ser simplesmente calculado, o vai-e-vem ser imenso! Quem tiver um pouco mais de noo do que seja um Celeste Ungido, um Divino Modelo, deve observar a melhor linha de conduta, tendo os olhos voltados para as faculdades de Quem as traz SEM MEDIDA. Finalmente, cumpre que se pergunte: estaria a confuso, a contradio, em Deus e no Cristo? Por ventura um Celeste Ungido um fingido? Por acaso envia Deus um Modelo Divino, com a funo de ser simulador ou fazedor de manobrismos? Nunca! Entretanto, saibamos, um Cristo Anmico um Senhor do Cosmo. Ele comanda a matria, no comandado por ela. Assim sendo, atuando com os Seus poderes medinicos sem medida, revelou o que todos chegaremos a poder, quando tivermos realizado toda a evoluo interior.
Captulo XX
is a grande questo, a evoluo interior, a realizao do Cu que no vir de modo algum com mostras exteriores. Por isso mesmo, desde a mais remota Grande Revelao, a vdica, que foi por Manu apresentada em forma de codificao, e que mais tarde foi por Hermes e Pitgoras apresentada em base de consolidao, vem a questo da iluminao interna sendo tratada de maneira fundamental, isto , intransfervel. E como o Cristo representa a Medida Integral, a Origem, o Processo Evolutivo e a Sagrada Finalidade, temos nos ensinos de Jesus a Smula Doutrinria, com viso ao Reino do Cu, a inverso do reino do mundo, a contraposio do que dos mundos e das formas, do que planetrio e transitrio. Para o Cristo a Verdade que importa a do retorno ao Seio Divino, jamais poderia ser a outra, aquela que representa a descida, o mergulho da centelha no abismo da matria densa. Ora, como devem saber, poucas palavras podem explicar muitas leis, quando a centelha chega a compreender a UNIDADE, o movimento, portanto, da Emanao, dentro ou no mago da ESSNCIA DIVINA. O Divino Monismo, que assim se chama o verdadeiro conceito sobre a Verdade, vem por isso mesmo sendo anunciado desde os primrdios da Humanidade, desde que tem havido Revelaes.
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Osvaldo Polidoro
E para fazer apenas um resumo de apresentao doutrinria, demos alguns pontos. Quem mais tiver elementos de assimilao, tanto mais atingir o mago da questo inicitica. Porque estas verdades, alis muito simples, na antiguidade se tornavam difceis, por causa do carter esotrico das exposies. FIM
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EVANGELHO ETERNO (Apocalipse, 14, 6) PRINCPIO OU DEUS Essncia Divina Onipresente, Onisciente e Onipotente, que tudo origina, sustenta

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