Historias que reconfortan a los nios

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CARMEN VALENTINOTTI

Cuentos curalotodo

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Este libro
Los cuentos resultan beneficiosos, teraputicos incluso, por varias razones: son capaces de detener el paso del tiempo corriente; la voz del narrador mece el alma del nio, y la persona que los cuenta y quien los escucha se pueden comprender porque estn muy prximos. Pero los cuentos tienen adems la capacidad de transmitir mensajes profundos, significados simblicos que el nio aprende gracias al lenguaje imaginario tpico de las fbulas. Los cuentos que se ofrecen en este libro proceden siempre de situaciones reales. Pueden resultar eficaces en un sentido general, o bien pueden servir para curar problemas concretos, como El enano de los caprichos, cuyo cmico protagonista hace posible que tanto los padres como los nios recuperen la sonrisa; o Caballito Pelo de Plata, que se pierde en el bosque pero que gracias a la ayuda de sus amigos, los animales, encuentra el camino, enseando de esta forma a los nios a mantener la confianza incluso en los momentos difciles, porque siempre habr alguien que nos puede mostrar una salida La autora Carmen Valentinotti es maestra en la escuela steineriana de Trento. Ha publicado cuentos navideos y otras fbulas, adems de ensayos sobre literatura infantil.
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Prefacio
de Stefano Gasperi1 En el futuro los hombres slo podrn atisbar. Friedrich Nietzsche Nunca una profeca haba resultado tan cierta. Vivimos en una poca en la que nos encontramos atenazados, asediados por la dictadura de la imagen, en detrimento muchas veces de la inteligencia; desde la omnipresente pantalla del televisor a las revistas, la publicidad, los culebrones, la fotografa, el cine, o los videoclips musicales, parecemos todos hambrientos de imgenes. Somos tristes muestras de unas almas cansadas y desnutridas, cada vez ms alejadas de una conexin autntica con la realidad, consumidores insaciables de experiencias de segunda mano. Nos estamos convirtiendo todos en mirones, en apresurados espectadores del mundo; consumimos multitud de imgenes que despus eliminamos, y hacemos lo mismo
1 Stefano Gasperi, mdico antroposfico, es presidente de la Sociedad Antroposfica de Italia.

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con nuestras experiencias, vivencias y relaciones personales. Somos una metfora desconsolada de un mundo superficial y consumista que termina por consumirnos a nosotros mismos. Yo tengo la inmensa fortuna de haber vivido una infancia feliz en una poca en la que el ritmo de la vida de las personas no vena marcado por el estruendo de los coches sino por el taido de las campanas dando las horas, y en la que el imperialismo de los medios de comunicacin era todava un lejano fantasma. Cuando revivo mi infancia, se me aparece una variopinto paisaje de imgenes que permanecen indelebles en mi alma y todava hoy me provocan emociones y sentimientos muy fuertes; s, porque la vida del alma no es nada ms que un delicado y caleidoscpico tejido de imgenes que se componen y descomponen en un incesante hervidero vital, en una sedosa trama que custodia el misterio de nuestro destino. Eran imgenes intensas, genuinas, surgidas a partir de la conexin asombrosa y viva con el pulso de la naturaleza, de la fascinacin de los ritos y las tradiciones, de los cuentos fantsticos contados al calor de la lumbre, de la amorosa voz de la madre El alma flotaba extasiada en ese torbellino de colores, feliz al contemplar la manifestacin de la potencia de la fantasa creativa en libertad. sta es precisamente la razn por la que siempre queramos escuchar la misma historia, y siempre contada con absoluta fidelidad: No mam, no era as! decamos enojados si mam cambiaba por descuido la versin del cuento. Pero por qu no nos aburramos, qu era lo que nos aportaban aquellos cuentos, por qu nos fascinaban de tal manera?
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Seguro que no era su contenido, que, como diramos nosotros los aburridos adultos, era siempre el mismo; lo que ocurra es que estbamos asistiendo atnitos al surgimiento de las fuerzas de la Vida en su perenne fluir rtmico; y tambin ramos testigos de la sugerencia evocadora de imgenes aparentemente fantasmagricas, pero que, en cambio, estaban henchidas de realidad porque, al trascender a la pura y efmera realidad sensible, resultaban ms verdaderas. En el principio exista la Palabra en Ella estaba la Vida y la Vida era la Luz de los hombres (Juan 1, 5) Es la Vida en su ordenada y rtmica repeticin y reproduccin la que envuelve y desvela el misterio del Logos, de aquella Palabra-pensamiento creadora que se convierte en el mundo; y que al manifestarse en la multiplicidad de las formas, revela la intencin de los dioses, el ingenio creador divino entretejido en la materia. El alma infantil necesita esta Vida surgida de la Palabra. Y es una vez ms la palabra la que desencadena en los cuentos las imgenes, las evoca, las reviste de corporeidad, las transforma, hacindolas aflorar desde las profundidades de nuestro interior. Las imgenes son la verdadera vida del alma, y el alma crece y se refuerza nutrindose con ellas, como hace el cuerpo con los alimentos sanos. Pero deben ser imgenes veraces, ricas, y no un sustitutivo desvado; por encima de todo, el alma tiene que sentirse libre para recrearlas, trasladarlas y volver a plasmarlas de nuevo cada vez. La fantasa recibe de
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esta forma su alimento justo y necesario, y el cuerpo se restablece y robustece. Gracias a la fuerza resplandeciente de la fantasa, el hombre tiene la posibilidad de elevarse de criatura a creador, y se hace digno de participar en el misterio del demiurgo. La pasividad, la opulencia y la obsesin por la uniformidad del mundo occidental pueden acabar por generar no slo cuerpos, sino sobre todo almas estriles, marchitas; monstruosamente inteligentes, y sin embargo preocupantemente encanecidas y adormecidas, forzadas a vivir en un mundo hipertecnolgico, asptico, inanimado. Como adultos tenemos la obligacin de promocionar una nueva cultura de la imaginacin partiendo del renovado respeto y sentido de la responsabilidad hacia la infancia, aprendiendo a recurrir a esa fuente inagotable de vitalidad y de salud que nace de la maravillosa emocin, de la pureza de corazn y de la imaginacin fantstica del alma infantil. A mi querida amiga Carmen, compaera en tantas luchas e ideales compartidos, debemos el mrito de este libro, precioso dispensador de sueos. Un autntico cofre mgico, artesa de un pan oloroso y consuelo para el espritu. Con la gratitud, no slo naturalmente ma, sino de todos aquellos que, grandes o chicos, tendrn la fortuna de leerlo y de atesorarlo.

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Prlogo
O bien El prospecto de los cuentos curalotodo

Cuando abro un libro siento como un escalofro; disfruto anticipadamente del placer de la lectura, de la inmersin en el mundo al que me trasportar Despus me tropiezo con el inevitable titular: Prlogo y el escalofro se desvanece; con un suspiro me dispongo a tomar una difcil decisin: debo leerlo o me lo puedo saltar? Me refiero al prlogo. Por esto, a propsito, he ampliado el encabezamiento tradicional, para que nadie se salte mi propio prlogo! Al menos podis tener la seguridad de que lo ha escrito alguien que no soporta los prlogos, y que como mucho los lee al final del libro como un homenaje, slo si el autor ha realizado un buen trabajo. Sin embargo, cuando compris un medicamento en la farmacia leis el terrible prospecto, no es cierto? Con este libro deberais hacer lo mismo, porque este prlogo es una gua de lectura, que me da la oportunidad de explicaros mi trabajo y de daros los instrumentos para hacerlo vuestro.
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Se trata de un recorrido que comienza con el nacimiento de mis dos hijos y que prosigue con el oficio de madre y maestra, alentado por la pasin por las historias y el deseo de comprender las dificultades de los nios, y de ayudarles, si es posible, con el maravilloso instrumento que es el corazn. Ciertamente no soy la primera que habla de historias teraputicas; son muchos los que lo han hecho antes que yo, y no me puedo detener a citarlos a todos porque he prometido no alargarme demasiado. Quisiera mencionar slo las cosas que para mi han resultado esenciales.

El estudio de los cuentos

El estudio de los cuentos, de los cuentos autnticos, me ha resultado esencial. Muchos ilustres personajes tambin se han ocupado de las fbulas y de su interpretacin (sus escritos estn disponibles para aquellos que quieran profundizar en el tema, y no me referir a ellos). En Europa, la recopilacin realizada por los hermanos Grimm, que se preocuparon de recuperar estos cuentos de la tradicin oral a la que pertenecan desde haca siglos, es el principal exponente del tesoro que constituye esta literatura. (No debemos olvidar el trabajo de Italo Calvino, y su recopilacin de los cuentos italianos!) En cierta forma, Jacob y Wilhelm Grimm arrebataron de su mundo original estas narraciones, pero nos ofrecieron la oportunidad de que no se perdieran hoy en da, en una poca en la que ya resulta casi imposible que las cosas se transmitan de boca a oreja, o de alma a alma, por culpa de la proliferacin de tantos medios e instrumentos que
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han suplantado al hombre (a pesar de todo lo que esto comporta de positivo). Pero aun habiendo confiado nuestra memoria a ordenadores potentsimos, y a pesar de que las fbulas estn impresas e ilustradas en los libros, de que existen lectores de CD, mp3, DVD, DIVX, VHS (!) que encierran en su interior las voces con sus narraciones, a pesar de que la televisin y el cine las relatan con profusin de imgenes y colores, por favor, no olvidis lo que significa contar un cuento a un nio! No les neguis esta experiencia maravillosa que les acompaar durante toda la vida. Los cuentos han sido analizados e interpretados desde diversos puntos de vista, desde el psicoanaltico al simblico, desde el histrico al pedaggico. Algunos cuentos son realmente antiqusimos, y aunque se han narrado desde tiempos inmemoriales, conservan una extraordinaria actualidad; parece que son depositarios de lo que podramos definir como el elemento universalmente humano. Pensemos en Caperucita Roja, La Bella Durmiente o Cenicienta Quin no los conoce? Han llegado a todos los rincones del planeta y nunca han dejado de gustar y de fascinar a los nios (y en ocasiones tambin a los adultos). Los cuentos son como unas pinturas grandes y maravillosas que representan la vida del hombre en imgenes simblicas: su curso evolutivo a travs de las pruebas, las dificultades, los enfrentamientos con el mal, las tentaciones, la soledad, la prdida de uno mismo y la bsqueda de la propia esencia. Cuando uno empieza a sentir todo esto, los mundos se despliegan y se puede comprender todo lo que un simple cuento puede aportarle a un nio.
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Entonces se puede empezar a entender que el Lobo que se come a Caperucita Roja no es el mismo animal del parque nacional de los Picos de Europa, protegido por estar en peligro de extincin, sino que representa el Mal; un Mal que nos pertenece, que forma parte de nosotros, que nos engulle, dentro del cual nosotros, como seres humanos debemos entrar, experimentar, para poder volver a nacer, vivos y sanos como antes, aunque quizs faltos de aliento, como la abuela, que cuando finalmente es liberada del estmago del lobo apenas puede respirar ya. Las fbulas son como los sueos. Cuando sois que os encontris con alguien, lo cierto es que estis soando que os encontris con una parte de vosotros mismos; en los cuentos sucede lo mismo. En ellos se representa al hombre en todas sus facetas. No es posible que el rey sea la imagen de un Yo maduro, real, casi divino? Y el prncipe no podra ser en cambio un Yo sin desarrollar an, pero de sangre real a pesar de todo, y dispuesto a sobrellevar con coraje lo que sea necesario para llegar a ocupar en su momento el lugar de su padre? Y las bellas princesas, no parecen en realidad representaciones de las almas humanas, terriblemente sensibles y quizs con cierto afn de protagonismo tan expuestas a los peligros, y en ocasiones atrapadas a la espera de que alguien las rescate? Y la bruja, el lobo o el dragn, no representan quizs aquella faceta vuestra a la que os tenis que enfrentar en ocasiones, contra la que luchis y que logra en algn momento poneros de rodillas, manteneros encerrados entre las llamas, transformar vuestro corazn en una piedra dura o que hace que de vuestra boca surjan toda clase de sapos y culebras? Y aquellas hadas, aquellas viejecitas bondadosas que proporcionan soluciones inesperadas u objetos mgicos?
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Cuntas veces os las habis encontrado en vuestras vidas en forma de intuiciones, de esperanzas, de apoyo interior o incluso de un inesperado golpe de suerte del destino! Todo esto lo he ido descubriendo gracias al estudio, pero sobre todo gracias a mi experiencia particular: una vez, durante un seminario sobre las fbulas y su relacin con la biografa personal me pidieron que escribiera el cuento de mi vida. Estaba atravesando entonces un momento muy difcil Le di muchas vueltas durante largo tiempo y empec varias historias: rase una vez una campesina, rase una vez una pastorcilla, rase una vez una muchacha Pero no haba manera, lo que me sala en realidad era: rase una vez el hijo de un rey!. Aunque soy una mujer, el protagonista de mi cuento slo poda ser un prncipe. Alguien podr pensar que yo tengo algn problema con mi naturaleza femenina, y es cierto que de pequea yo era un chicote. Pero la clave interpretativa que yo le encontr a esta situacin era otra: mi Yo, el autntico protagonista del cuento de mi vida, seores mos, es hijo de un rey, como lo es el vuestro, o el de vuestros hijos o alumnos. Es un prncipe que tendr que superar sus pruebas y abandonar el reino de sus padres, en el que todo parece fcil y bello. Deber recorrer el mundo, la vida, afrontar incendios, zarzas, y otras dificultades, pero tambin encontrar a su bella princesa casadera y llegar a ser un hombre completo. Entero, masculino y femenino.

El contenido de los cuentos

Los cuentos transmiten, a travs de imgenes extraordinarias, unos contenidos autnticos y cercanos a la persona, a
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su vida, a las pruebas que debe afrontar para poder avanzar en su evolucin, incluso a pesar de que hay alguien que defienda que los cuentos tienen con frecuencia un contenido cruel y dramtico demasiado fuerte para el alma sensible de un nio (hace unos aos le un peridico que planteaba la cuestin de si el cuento de Blancanieves era o no demasiado violento). En relacin con este tema, recuerdo lo que dijo una vez el maestro Helmut Von Wartburg, un extraordinario y viejo profesor de la escuela Waldorf,2 para demostrar cmo el plano en el que est la realidad es sustancialmente diferente del de los cuentos, y cmo los nios los perciben de manera muy distinta: Haced la prueba y contadle a un nio de seis aos el cuento del Lobo y las siete cabritillas. En este cuento el lobo se zampa enteras seis cabritillas y esto al nio le parecer totalmente natural. No har ni una sola pregunta ni se sorprender en absoluto. Probad a contarle a este mismo nio que tiene que ir a comprar seis cabritillas para que se las coma enteras y de una sola vez su perro, si lo tiene, o cualquier perro lobo; rpidamente os dir que es imposible que el perro lobo se zampe esos seis animalitos de una panzada! l ve con total claridad que las situaciones son diferentes porque tiene la suerte, por decirlo de esta forma, de vivir a la vez en dos mundos, y esta facultad la conservar hasta los nueve aos aproximadamente, momento en el que
2 La escuela Waldorf, fundada en Austria en los aos veinte del siglo pasado por los trabajadores y directivos de una fbrica de cigarrillos y ms tarde extendida por todo el mundo, aplica los mtodos educativos de Rudolf Steiner; en este tipo de escuela no existen las calificaciones ni los suspensos, se imparte una gran variedad de materias entre las que se encuentran el canto, el teatro, la ecologa, el trabajo con metales, y se ensean obligatoriamente al menos dos lenguas extranjeras (N. del E.).

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el proceso de autoconciencia cambiar su relacin con la realidad. Si evitis imponer vuestras propias representaciones de adulto, y si no intentis dramatizar con vozarrones exagerados o con una ambientacin que d miedo, el nio que est escuchando el cuento vivir en su interior su propia representacin personal del mal del que le estis hablando: ser algo que l puede soportar o imaginar. Si la imagen os parece demasiado fuerte, entonces antes que practicar cortes de censura ser mejor dejar de lado ese cuento. Dado que el cuento es una obra de arte que describe un proceso evolutivo, si omits las imgenes del mal, de la prueba, lo privaris seguramente de una gran parte de su significado profundo. En ese caso es mejor esperar a que el nio tenga seis o siete aos, y contarles a los ms pequeos historias que sean menos traumticas. Cuando os hayis familiarizado con el mundo de los cuentos os resultar fcil escoger la fbula apropiada para vuestro hijo. Y poco a poco veris tambin que este lenguaje imaginario no es tan arcano como para no llegar a comprenderlo. Los cuentos estn llenos de sorpresas y tienen la maravillosa peculiaridad de hablarle al que est escuchando. Pero hay ms: no es necesario diseccionarlos, comprenderlos, analizarlos ni destriparlos. Cuando un adulto los narra, su alma tambin regresa a la niez y comprende su lenguaje. Y si esta experiencia no llega a ser del todo consciente es porque no conseguimos acallar nuestra parte intelectual, nuestro raciocinio de cientficos. Por lo dems, tampoco cuando comemos un buen manjar somos capaces de seguir todo el proceso por el que ste, gracias a la digestin, pasa a nutrir
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y reforzar nuestro organismo. Y sin embargo, continuamos comiendo e intentamos nutrirnos con buenos alimentos. Sera aconsejable mantener una actitud similar en relacin con los cuentos; constituyen un buen alimento tambin para el alma de los adultos.

Atencin con las ilustraciones Las ilustraciones tienen el riesgo de imponerse por encima de la imaginacin del nio, y de llegar a limitarla y frenarla. Si le estis contando una historia de una bruja mala, el nio se la podr imaginar como quiera, y ser tan mala, como deca antes, como l quiera; podr ser negra o violeta, vestida con andrajos y con la nariz alargada, como mejor le parezca a l. Sin embargo, si le mostris un dibujo o una pelcula en la que la bruja aparece con las fauces abiertas de par en par y los dientes como un vampiro goteando sangre, ser casi imposible que el nio no se asuste. Pero no es el cuento lo que le resulta agresivo, es la imagen y, por algn motivo que sera interesante analizar a fondo, vivimos en un perodo en el que las imgenes que ofrecemos a los nios son de una crudeza y de una brutalidad realmente desproporcionadas. Mi consejo es el siguiente: contadles (o leedles) a vuestros hijos los cuentos verdaderos, sin recortar ni aadir nada. Leedlos con la confianza de que tienen un componente humano; dejemos que los nios vivan las imgenes en su interior, con la viveza que es propia de su mundo; y slo quizs
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en una segunda fase dejadles ver algunas ilustraciones bonitas. De esta forma, no habris impedido que sean ellos los que ejerciten las fuerzas de su propia fantasa.

Los cuentos como recorrido

Cuando se lee un cuento parece realmente que se est siguiendo una ruta; la vida de las personas tambin traza un recorrido. En los cuentos encontramos momentos dramticos, que en la vida real tambin estn presentes; en las fbulas existe normalmente un elemento que se busca, igual que en la vida. Los cuentos autnticos tienen siempre un final feliz. Y la vida? Alguien podra pensar que esto es as con frecuencia; yo, en cambio, mantengo que todas las vidas acaban bien porque todos las personas damos pasos adelante en nuestro propio proceso de evolucin; si observamos atentamente los sucesos de nuestra propia vida, nos daremos cuenta de que los sufrimientos y las pruebas ayudan a madurar y hacen mejores a las personas, y por eso estoy convencida de que un final feliz es una parte consustancial de todas y cada una de nuestras vidas. Pero volvamos a nuestros hijos. Volvamos a ese momento que yo describo siempre con colores tan tiernos, el tiempo del cuento por la noche. Volvamos a esos ojazos que nos miran y que esperan nuestro rase una vez. Ese momento en el que hacis entrega a vuestros hijos de un mensaje maravilloso, en el que os expresis en una lengua que su corazn comprende perfectamente, les hablis de la vida, del bien, del mal, de todo aquello que habita en
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su alma, de lo que es el hombre, y con gran alegra les confirmis que todo saldr bien, porque todos vivieron felices y contentos.

Ayudar a los nios por medio de los cuentos

Haber estudiado las fbulas durante aos y habrselas narrado a mis hijos me ha aportado al mismo tiempo una interesante facultad, una nueva posibilidad, la de ayudar a los nios mediante los cuentos. Es por esta razn por la que he utilizado la expresin usar el corazn al principio de mis consideraciones! Porque normalmente y hablo sobre todo de m empleamos la cabeza, el intelecto; pensamos, seleccionamos imgenes, soluciones, razonamientos La alternativa que me ofrecan los cuentos era diferente: me permitan aprovechar las imgenes, vestirlo todo con ellas, porque se es el lenguaje ms prximo a la vida interior del nio. Se trata solamente de cambiar de canal; se necesita un buen mando a distancia para lograrlo con rapidez, para sintonizar con lo que nos inspira el corazn en lugar del intelecto, y a partir de ah inventar historias para aquellos nios que a su vez se estn enfrentando con sus propias dificultades. Los problemas que se nos presentan a diario cuando se convive con nios y se intenta educarlos y ayudarlos son tan numerosos y de tal envergadura! Algunos son tan graves que nos obligan a buscar apoyo; otros lo son menos, pero en cambio, nos hacen enfrentarnos a nosotros mismos con la necesidad de autoeducarnos. sta es una palabrota que no hay que olvidar nunca a lo largo de toda la vida!
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Las historias, los cuentos son instrumentos que estn a vuestra disposicin, medicinas naturales y eficaces. Recuerdo la primera vez que o hablar de las historias teraputicas y recuerdo tambin las dudas que me surgan: qu querr decir hablar a los nios con un lenguaje imaginativo? Quin sabe si yo ser capaz de hacerlo? Una maestra me explic una vez que si somos capaces de encontrar una imagen adecuada y una pequea historia para darle un poco de vida, puede resultar mucho ms til para un nio que muchos sermones, muchas recetas o estrategias educativas. A m todo esto me pareca muy bonito pero tambin bastante misterioso. Quera saber ms. As que empec a observar a mis hijos, a m misma como madre, a otras madres, a muchos padres y nios. Hice mis primeros experimentos; as surgieron mis primeras pequeas historias, teraputicas o no. Las que ms me gustaban eran las ms sencillas, y siguen siendo mis preferidas y las de mis hijos. Ese tipo de historias que tantos de vosotros tenis en el cajn, escritas o no; esas narraciones que por la noche hacen viajar a los nios, a partir del momento en el que se dejan transportar por el rase una vez, y que adquieren vida propia, como si alguien fuera de nosotros estuviera dictando la historia. Estoy segura de que tambin os ha pasado a vosotros que habis acabado contando una historia que no sabais. Es precisamente de eso de lo que yo os quisiera hablar. Cmo nacen estas narraciones? Nacen de algo en nuestro interior que es ms sabio, ms inteligente que nosotros mismos y que permanece ms abierto a este mundo mgico de imgenes en el que vivimos y en
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el que sobre todo viven vuestros hijos. Quizs os parezca que habis perdido la capacidad para captar estos cuadros maravillosos y sencillos; en realidad, la tenis todava en lo ms profundo de vuestro interior, y debis aprender a escucharla, porque os est hablando continuamente. Cuando estamos al lado de un nio nos suelen surgir imgenes espontneamente. Por ejemplo, recuerdo una nia, cuya familia conoca bien, y de la que saba que tena un problema. Un da, mientras la estaba mirando y la escuchaba, de pronto me vino a la cabeza una casa pequea con sus ventanas abiertas, como sus bonitos ojos, como su boca parlanchina, como sus atentas orejas Una casita inmersa en lo profundo de un bosque. Esta imagen que me evocaba la nia (y de la que surgieron muchas otras ideas) me llev a descubrir que las imgenes se encuentran siempre ante nuestros ojos, pero con frecuencia no tenemos la capacidad para verlas. Un nio es como una casita con todas sus ventanas abiertas, y el mundo que le rodea es como un espeso bosque repleto de quin sabe qu cantidad de cosas: amigos, enemigos, gigantes, gnomos, hadas, peligros Hasta una cierta edad el pequeo no tiene conciencia de todo esto, vive en su mundo, es feliz y forma parte de l. Pero llega un momento en el que algo cambia, bien porque est creciendo, bien gracias a los estmulos en ocasiones excesivos a los que se ve sometido. Es entonces cuando surgen las preguntas qu habr all fuera en el mundo? y los miedos; el nio se puede sentir solo, quizs se despierte varias veces a lo largo de la noche y se dirija a la cama de pap y mam para buscar su proteccin (no se sabe bien contra qu, pero l tiene esa necesidad de sentirse seguro).
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Vosotros, como adultos, podis ofrecer esa seguridad a vuestro hijo, pero tambin podis hacer algo ms por l. Vuestro corazn debera estar gozoso porque l est creciendo; vuestra alegra resultar contagiosa y ser capaz de borrar el miedo del nio, pero tambin el vuestro; el que est libre de miedos que tire la primera piedra! Y para conseguir un final feliz podis tambin hacer algo de magia: darle a vuestro hijo alguna cosa que le proteja y que le acompae para siempre, que le d la confianza de que pase lo que pase all afuera, l posee dentro de s la fuerza para cambiarlo, para embellecerlo todo y hacerlo mejor. ste es el origen de una de las historias que incluyo en el libro, que recojo con el ttulo Una historia de miedo. Tengo un recuerdo tan vivo de cmo surgi que espero que me sirva para que otras historias tambin revivan; para m supuso el inicio del aprendizaje y s que cada uno de vosotros puede alcanzar la misma capacidad si lo que est en juego es un nio querido. Basta con intentar no pensar parece fcil! y dejarse llevar sin miedo por las imgenes que quizs ya hayis intuido; nadie os juzgar, y mucho menos los nios, e incluso aunque no consigis resolver grandes misterios ni problemas, si trabajis con el corazn no podis hacer ningn dao. Parece difcil, pero no lo es. Se trata de estar atento. Recuerdo que una vez una madre me estaba explicando el problema de su hijito Es como un erizo deca, no se le puede uno ni acercar Aqu tenis una imagen! Un erizo, un animalito que la naturaleza ha creado con el cuerpo cubierto de pas que emplea para defenderse. Lo que ese nio necesita es que nos
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inventemos la historia precisamente de un erizo, al que le pasar alguna cosa

Un ingrediente muy til: el sentido del humor Intentad hacer rer a vuestro hijo pelen contndole la historia de un gallito tan furibundo como l! Rerse a gusto de los propios problemas resulta muy liberador, y aunque el nio se parezca a ese gallo, ver a pap y a mam rer tambin le aportar seguridad Hay muchas madres que sin darse cuenta hablan sobre los problemas de sus hijos mediante imgenes; basta con captarlas y transformarlas en un cuento sin perder demasiado tiempo dndoles vueltas porque entonces se enfran y no provocan el efecto deseado. Con frecuencia encontramos en el mundo animal bellas imgenes que se corresponden con los aspectos un poco problemticos de nuestros hijos y a partir de ellas es posible desarrollar sin dificultad pequeas historias. En el interior de los adultos la fantasa tambin es algo muy vivo, muy impulsivo, muy innato! Basta con activarla, invocarla casi y ella, como un hada, vendr en vuestra ayuda. De este pozo mgico que se encuentra en el fondo de nuestra alma surgirn ranas encantadas, monedas de oro, animales que hablan, y todos ellos constituirn los elementos adecuados para mitigar las dificultades de vuestros hijos. Yo he hecho la prueba y la quiero compartir con vosotros. Mi mayor esperanza es que lo que yo he conseguido os parezca tan fcil, tan lgico y natural como para que os surja
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el deseo de imitarme, de regalarles a vuestros hijos historias mgicas curalotodo, capaces de sanar pequeas heridas, abrir nuevas esperanzas, ofrecer explicaciones no intelectuales pero s imaginativas; en definitiva, acompaarles a ellos en los primeros pasos de su vida. Cuando se elaboran pequeas historias curalotodo es necesario intentar no ser demasiado explcitos. Si vuestro hijo siempre se hace el remoln a la hora de ir a dormir y vosotros le contis justo el cuento de un nio que hace maas para dormirse y entonces la bruja se enfada, no resultaris crebles porque ser como hacer el discursito de siempre. sta no es una imagen autntica, sino vuestra actitud mental habitual. La capacidad de los cuentos para transmitir mensajes profundos Yo no me he inventado esta capacidad extraordinaria de los cuentos y las fbulas para transmitir mensajes profundos, disfrazados como en un gran baile de carnaval de princesas, magos, reinas y reyes; no me la he inventado yo pero s la he descubierto estudindolos y sobre todo leyndolos. Les debo a mis dos hijos, adems de otros tantos ratos maravillosos compartidos, el tiempo de los cuentos por la noche. Nadie podr nunca arrebatarme este tesoro, ni quitrselo tampoco a ellos, incluso cuando el trasiego de la vida parezca enterrarlos en el olvido; los volvern a encontrar, y el mapa para este redescubrimiento ser el recuerdo que conservan en el fondo de sus almas de una voz narradora que hablaba de un prncipe convertido en sapo, de un siervo fiel, de un oso que finalmente se deshace de su oscura piel para revelar su luminosa identidad de hijo del rey, de
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una muchacha que supo estar en silencio durante siete aos Quizs ni siquiera haya inventado yo las historias que escribo, sino que simplemente haya dejado que discurran a travs de mi pluma, alentadas por la presencia de mis hijos primero y de mis alumnos ms tarde. Se las ofreca a ellos con alegra, convencida de que eran un bonito regalo, y mis recompensas han sido su inters, sus risas, sus miradas atentas, alguna boca abierta por la sorpresa, incluso algn cumplido explcito: Pero maestra, cmo se las arregla!. Para descubrir cmo un cuento puede llegar a tener una capacidad teraputica basta con empezar a contar. Incluso en los momentos ms difciles, con los nios ms complicados, se crea de inmediato un espacio, un tiempo tranquilo, saludable igual que el aire fresco, un sueo reparador como los buenos alimentos. sta ha sido mi experiencia a lo largo de tantos y tantos aos; para ellos or contar algo es un don, para nosotros verlos cmo escuchan tambin lo es. La presencia de los nios es necesaria para la invencin de historias porque en realidad surgen a partir de ellos, de cada nio en concreto. De algn problema, de alguna cualidad especial, de una situacin determinada; o quizs de una clase, del momento que estn atravesando, de lo que estn trajinando los mayores que les rodean; incluso quizs slo del deseo de narrar un nueva historia. Es por este motivo que incluyo al lado de cada cuento su gnesis, para que as pueda servir a modo de indicacin sobre el momento en el que esa historia podra resultar ser una medicina dulce para un momento amargo. Las reflexiones de este prospecto estn destinadas exclusivamente a vosotros, porque los nios las pueden leer en el
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mismo cuento y no necesitan que se las traduzcan en el limitado lenguaje de los mayores.

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Bueno, al final he escrito un autntico y verdadero prlogo! Perdonadme y os aviso de que me he contenido, porque podra haber escrito muchas ms pginas Ya no me queda ms que sacar del cajn los cuentos y las cantinelas que he escrito, confiando en que las hagis tambin vuestras y de vuestros hijos, porque quisiera que no perdierais jams la ocasin de contar una historia a un nio. Me olvidaba Posologa: los cuentos curalotodo se pueden administrar antes y despus de las comidas; no hay peligro de sobredosis. Se recomienda su consumo constante al menos hasta los noventa aos. Efectos secundarios: momentos de intimidad, calor, proximidad y comprensin, ideas imprevistas e inesperadas, con frecuencia efectivas. Efectos no deseados: llegar a ser ms listos que yo Ahora ya puedo empezar: rase una vez.

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