Capoeira

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Artes Marciais

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Capoeira na rua

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A capoeira uma mistura de esporte, luta, dana, arte marcial, cultura popular, msica e brincadeira. Desenvolvida por escravos africanos trazidos ao Brasil e seus descendentes, caracterizada por movimentos geis e complicados, feitos com frequncia junto ao cho ou de cabea para baixo, tendo por vezes uma forte componente acrobtica. Uma caracterstica que a distingue de outras lutas o fato de ser acompanhada por msica. A palavra capoeira tem alguns significados, um dos quais refere-se s reas de mata rasteira do interior do Brasil. Foi sugerido que a capoeira obteve o nome a partir dos locais que cercavam as grandes propriedades rurais de base escravocrata.

ndice
[esconder]

1 Histria o 1.1 Cronologia o 1.2 Capoeiristas histricos 2 Graduao 3 Msica o 3.1 Toques de Capoeira 4 A dana na Capoeira | Cultura | Folclore 5 Roda de Capoeira 6 Estilos de Capoeira o 6.1 Angola o 6.2 Regional o 6.3 Golpes e Movimentos de Capoeira 7 Curiosidades

7.1 Brincadeira de negro 7.2 Boal 7.3 Rabo-de-arraia 7.4 Uniforme dos angoleiros 7.5 Uniforme dos capoeiras da Regional 7.6 Descriminalizao da Capoeira 7.7 A insero do berimbau na Capoeira 7.8 Capoeiras e polticos 7.9 Frevo 7.10 Festa de Arromba 7.11 "Vadiar" 7.12 "Caxinguel" 7.13 Terno Branco 7.14 "Crocodilagem" 7.15 Represso 7.16 3 de Agosto - DIA DO CAPOEIRISTA 7.17 Pequenas curiosidades 8 Referncias e Documentos Histricos
o o o o o o o o o o o o o o o o o

9 Ligaes externas

[editar] Histria

Jogar Capoeira ou Danse de la guerre de Johann Moritz Rugendas, 1835 Durante o sculo XVI, Portugal enviou escravos para a Amrica do Sul, provenientes da frica Ocidental. O Brasil foi o maior receptor da migrao de escravos, com 42% de todos os escravos enviados atravs do Atlntico. Os seguintes povos foram os que mais frequentemente eram vendidos no Brasil: grupo sudans, composto principalmente pelos povos Iorub e Daom, o grupo guineo-sudans dos povos Malesi e Hausa, e o grupo banto (incluindo os kongos, os Kimbundos e os Kasanjes) de Angola, Congo e Moambique. Os negros trouxeram consigo para o Novo Mundo as suas tradies culturais e religio. A homogeneizao dos povos africanos sob a opresso da escravatura foi o catalisador da capoeira. A capoeira foi desenvolvida pelos escravos do Brasil como forma de resistir aos seus opressores, praticar em segredo a sua arte, transmitir a sua cultura e

melhorar a sua moral. H registros da prtica da capoeira nos sculos XVIII e XIX nas cidades do Rio de Janeiro, Recife e Salvador, porm durante anos a capoeira foi considerada subversiva, sua prtica era proibida e duramente reprimida. Devido a essa represso, a capoeria praticamente se extinguiu no Rio de Janeiro, onde os grupos de capoeristas eram conhecidos como maltas, e em Recife, onde segundo alguns a capoeira deu origem dana do frevo, conhecida como o passo. Em 1932, Mestre Bimba fundou a primeira academia de capoeira do Brasil em Salvador. Mestre Bimba acrescentou movimentos de artes marciais e desenvolveu um treinamento sistemtico para a capoeira, estilo que passou a ser conhecido como Regional. Em contraponto, Mestre Pastinha pregava a tradio da capoeira com um jogo matreiro, de disfarce e ludibriao, estilo que passou a ser conhecido como Angola. Da rivalidade desses dois grandes mestres, a capoeira deixou de ser marginalizada, e se espalhou da Bahia para todos os estados brasileiros.

[editar] Cronologia

1548 Inicia a imigrao forada de escravos africanos para o Brasil. 1712 Primeiro registro escrito do termo capoeira, no Vocabulrio Portugus e Latino, do Padre D. Rafael Bluteau, seu significado contudo no se refere luta. 25 de Abril de 1789 - Primeira meno da capoeira em registros policias na priso de Ado, pardo, escravo, acusado de ser "capoeira",. [Nireu Cavalcanti, "O Capoeira", Jornal do Brasil, 15/11/1999, citando do cdice 24, Tribunal da Relao, livro 10, Arquivo Nacional, Rio de Janeiro] 1809 D. Joo VI criou a Guarda Real de Polcia, para seu chefe foi nomeado o major Nunes Vidigal. Persegidor notrio de capoeristas, o major Vidigal era por si s um exmio capoerista. 1813 Antonio de Moraes Silva acrescenta o termo capoeira no Diccionario da Lingua Portugueza composto originalmente pelo Padre D. Rafael Bluteau. 1821 Carta da Comisso Militar do Rio de Janeiro enviada para Carlos Frederico de Paula, Ministro da Guerra, requisitando o retorno dos castigos aos capoeiristas. 1826 - O artista francs Jean Baptiste Debret retrata um tocador de berimbau em "Joueur d'Uruncungo". 1828 O capoeiras sempre tidos como marginais e desordeiros ajudando a conter a Revolta dos Mercenrios. 1835 Pela primeira vez retratado o jogo de capoeira pelo alemo Johann Moritz Rugendas no livro Voyage Pittoresque dans le Brsil com as gravuras "JOGAR CAPOEIRA ou Danse de la guerre" e "SAN SALVADOR". 13 de Maio de 1888 - A Princesa Isabel decreta a Lei urea abolindo a escravatura no Brasil. 1890 - Apesar dos capoeristas terem um papel herico na Revolta dos Mercenrios e na Guerra do Paraguai, o Governo Republicano instaurado em 1889 continuou a poltica de represso Capoeira do perodo Imperal, e em 1890 editou um decreto criminalizando a prtica da Capoeira. 1932 - Mestre Bimba funda a primeira academia oficial de capoeira. 1941 - Mestre Pastinha funda a primeira academia oficial de Angola. 1949 - Mestre Bimba leva alguns alunos So Paulo para competir com outras lutas. Na dcada de 1950, Mestre Bimba viajou vrios estados apresentando a capoeira. Comea a expanso da capoeira baiana pelo territrio brasileiro.

1953 - Em Salvador, Mestre Bimba e seu alunos se apresentam no Palacio do Governo para o governador da Bahia Juracy Magalhes e o presidente da Repblica Getlio Vargas. Getlio teria dito ento: "a nica colaborao autenticamente brasileira educao fsica, devendo ser considerada a nossa luta nacional". 1966 - Mestre Pastinha leva uma comitiva de capoeiristas ao Premier Festival International des Arts Ngres, em Dakar. A capoeira comea a expandir para o mundo.

[editar] Capoeiristas histricos

Zumbi dos Palmares Besouro Mangang Nascimento Grande Manduca da Praia

[editar] Graduao
O sistema de graduao varia de grupo para grupo. Nos grupos de capoeira regional ou de capoeira angola e regional, a graduao normalmente representada pelas cores de cordas ou cordis amarrados na cintura do jogador.

[editar] Msica

Bateria de capoeira A msica um componente fundamental da capoeira. Ela determina o ritmo e o estilo do jogo que jogado durante a roda de capoeira. A msica composta de instrumentos e de canes, podendo o ritmo variar de acordo com o Toque de Capoeira de bem lento (Angola) a bastante acelerado (Sao Bento Grande). Muitas canes so na forma de pequenas estrofes intercaladas por um refro, enquanto outras vm na forma de longas narrativas (ladainhas). As canes de capoeira tm assuntos dos mais variados. Algumas canes so sobre histrias de capoeiristas famosos, outras podem falar do cotidiano de uma lavadeira. Algumas canes so sobre o que est acontecendo na roda de capoeira, outras sobre a vida ou um amor perdido, e outras ainda so alegres e falam de coisas tolas, cantadas apenas para se divertir. Os capoeiristas mudam o estilo das

canes frequentemente de acordo com o ritmo do berimbau. Desta maneira, na verdade a msica que comanda a capoeira, e no s no ritmo mas tambm no contedo. O toque Cavalaria era usado para avisar os integrantes da roda que a polcia estava chegando; por sua vez, a letra constatemente usada para passar mensagens para um dos capoeiristas, na maioria das vezes de maneira velada e sutil. Os instrumentos so tocados numa linha chamada bateria. O principal instrumento o berimbau, que feito de um basto de madeira envergado por um cabo de ao em forma de arco e uma cabaa usada como caixa de reverberao. O berimbau varia de afinao, podendo ser o berra boi (mais grave), viola (mdio) e violinha (mais agudo). Os outros instrumentos so: pandeiro, Atabaque e com menos freqncia o Ganzua e o agog.

[editar] Toques de Capoeira

Berimbaus Os diferentes ritmos utilizados na capoeira, como tocados no berimbau, so conhecidos como toques; estes so alguns dos toques mais comumente utilizados:

Angola So Bento Grande de Bimba So Bento Grande de Angola So Bento Grande So Bento Pequeno Ina Cavalaria Samango Santa Maria Benguela Amazonas Idalina Regional de Bimba

[editar] A dana na Capoeira | Cultura | Folclore

O batuque, maculel, puxada de rede e samba de roda so danas (manifestaes culturais) fortemente ligadas capoeira.

[editar] Roda de Capoeira

A Roda de Capoeira um crculo de pessoas onde jogada a capoeira. Os capoeiristas se perfilam na roda de capoeira batendo palma no ritmo do berimbau e cantando a msica enquanto dois capoeiristas jogam capoeira. O jogo entre dois capoeiristas pode terminar ao comando do capoeirista no berimbau (normalmente um capoeirista mais experiente) ou quando algum capoeirista da roda entra entre os dois e inicia um novo jogo com um deles. O tamanho da roda pode variar de um dimetro de 3 metros at dimetros superiores a 10 metros, ao mesmo tempo que pode ter meia dzia de capoeristas at mais de uma centena deles. O jogo normalmente se inicia ao p dos berimbaus. A roda de capoeira pode se realizar em praticamente qualquer lugar, em ambientes fechados ou abertos, sobre o cimento, a terra, a areia, o asfalto, na rua, numa praa, num descampado ou em uma academia. Para que a roda seja realizada precisamos de uma orquestra de instrumentos. A orquestra dos grupos de angola normalmente configurada assim: ao centro da orquestra um berimbau berra-boi ou gunga (com a maior cabaa) que faz o som grave, do lado direito um berimbau gunga ou mdio (com a cabaa mdia) que faz um som intermedirio, do lado esquerdo um berimbau viola (com a cabaa menor) que faz o som agudo. Ao lado do gunga vo por ordem o atabaque, um pandeiro e um agogo, j ao lado do viola vo: mais um pandeiro e um reco-reco (intrumento comumente feito do bambu). A roda de capoeira um microcosmo que reflete o macrocosmo da vida e o mundo que nos cerca. Vrios elementos permeiam nossas relaes com o mundo e no Jogo de Capoeira estes elementos aparecem de maneira intensa. Respeito, malicia, maldade, responsabilidade, provocao, disputa, liberdade, brincadeira, e poder, entre outros, esto presentes em maior ou menor intensidade durante um jogo, e no h um jogo igual ao outro, mesmo com um mesmo oponente. Em geral a capoeira no busca destruir o oponente, porm contuses devido a combates mais agressivos no so raras. Entretanto, de maneira geral o capoerista prefere mostrar sua superioridade "marcando" o golpe no oponente sem no entanto complet-lo. Se o seu oponente no pode evitar um ataque lento, no existe razo para utilizar um golpe mais rpido. A ginga o movimento bsico da capoeira, um movimento de pernas no ritmo do toque que lembra uma dana, porm capoeristas experientes raramente ficam gingando pois esto constantemente atacando, defendendo, e "floreando" (movimentos acrobticos). Alm da ginga so muito comuns os chutes em rotao, rasteiras, golpes

com as mos, cabeadas (com o objetivo principal de desequilibrar), esquivas, saltos, mortais, giros apoiados nas mos e nas cabea, movimentos acrobticos e de grande elasticidade e movimentos prximos ao solo. O jogo de capoeira pode durar de poucos segundos, quando h muitos capoeiristas se revezando dentro da roda, at alguns minutos. Combates longos assim so comuns quando dois capoeiristas resolvem confrontar suas habilidades ao mximo, ou mesmo quando os dois resolvem suas diferenas na roda. Em embates longos comum a volta ao mundo, que quando um dos capoeiristas solicita uma pausa no jogo dando algumas voltas na roda com o openente o seguindo. Depois duas a trs voltas os dois saem ao p do berimbau para continuar o jogo. Cada toque requer uma forma diferente de jogar capoeira, a capoeira Angola pede um jogo mais lento perto do solo e com mais "mandinga" (matreiro, sutil, dissimulado), So Bento Grande de Bimba um jogo rpido e de muito chutes em rotao, Ina um jogo com muitos floreios (movimentos acrobticos) e assim por diante.

[editar] Estilos de Capoeira

Existem muitos tipos de capoeira. Os dois principais so a capoeira Angola, e a Capoeira Regional. Mesmo existindo grupos de capoeira com apenas um estilo, a maioria dos grupos tenta a mistur-lo de alguma maneira.

[editar] Angola
A Angola o estilo mais prximo de como os escravos jogavam a Capoeira, caracterizada por ser mais lenta, movimentos furtivos executados perto do solo. Ela enfatiza as tradies da Capoeira, sua msica lenta e quase sempre est acompanhada por uma bateria completa de instrumentos. Mestre Pastinha foi quem cunhou o termo Angola e antagoniza a Capoeira Regional de Mestre Bimba. Mestre Pastinha foi o grande defensor do estilo e inagurou em 1942 a primeira academia dedicada a Angola. comum a primeira vista ver o jogo de Angola como no perigoso ou no elaborado, contudo o jogo Angola se assemelha ao xadrez pela complexidade dos elementos envolvidos. Por no ter uma sistemtica estruturada de apredizado como a Regional, seu domnio muito mais complicado, envolvendo no s a parte mecnica do jogo mas tambm caracteristicas como sutileza, o subterfgio, a dissimulao ou mesmo a brincadeira para superar o oponente. Um jogo de Angola pode ser to ou mais perigoso do que um jogo de Regional.

[editar] Regional
A Regional mais recente, com elementos fortes de artes-marciais em seu jogo. A Regional foi criada por Mestre Bimba e tornou-se rapidamente popular, levando a Capoeira ao grande pblico e mudando a imagem do capoeirista tido no Brasil at ento como um marginal. Seu jogo mais rpido, acrobtico e atltico. Entre os movimentos mais caractersticos esto os saltos, acrobacias (conhecidas na capoeira como floreio), chute em rotao, mas tambm h rasteiras, cabeadas e movimentos perto do solo. Em

toques rpidos como So Bento Grande de Bimba os golpes so desferidos em grande velocidade e frequncia, o que pode tornar o jogo perigoso porm extremamente belo. Ambos os estilos so marcados pelo uso de dissimulao e subterfgio - a famosa mandinga - e so bastante activos no cho, sendo frequentes as rasteiras, pontaps, chapas e cabeadas.

[editar] Golpes e Movimentos de Capoeira

Embora os nomes dos golpes de capoeira variem de grupo para grupo, alguns dos principais so:

Armada Au Banda Beno Cabeada Chapa Galopante Macaco Martelo Meia-lua de compasso Meia-lua de frente Piso Ponteira Queixada Rabo-de-arraia Rasteira

[editar] Curiosidades
aff

[editar] Brincadeira de negro

At o sculo XIX os "batuques" de negros eram estimulados por serem vlvulas de escape e acentuarem as diferenas entre as diversas naes africanas. A partir de 1814, comeam a ser perseguidos - "brincadeira de negro" torna-se fato social perigoso de acordo com textos legais.

[editar] Boal
No perodo de 1810-1830 era comum evitar uma maioria de escravos da mesma etnia numa mesma senzala. Os negros perdiam a liberdade, a lngua natal, os costumes e at a identidade, misturados africanos de outros povos. At esse perodo seria bastante difcil ocorrer a mistura que daria origem Capoeira - tendo em vista o antagonismo entre as etnias.

A partir da, no entanto, a comunidade branca comea a incentivar as diferenas entre o "boal"(o africano, ou aquele que recusava a integrao. No falava ainda o portugus) em oposio ao "ladino"(escravo integrado. J falava portugus) e "crioulo" (negro ou mulato nascido no Brasil), favorecendo estes ltimos com trabalhos mais brandos, perspectiva de asceno social etc. A comunidade negra, no entanto, muitas vezes valorizava o "boal" em detrimento do "crioulo" ou "ladino", ainda que estes ltimos fossem mais ricos - a africanidade("boalidade", palavra que adquiriu sentido pejorativo) era garantia de manuteno de valores tradicionais. Paralelamente, as rivalidades tribais perdem quase totalmente o significado, o que facilitar a sntese lutas/danas.

[editar] Rabo-de-arraia
Jair Moura explica que o rabo-de-arraia tradicional era um golpe em que, de frente para o adversrio, planta-se uma bananeira, ficando-se ento de cabea para baixo e de costas para o oponente, e imediatamente atinge-se a cabea do inimigo com uma violenta pancada dada com o calcanhar de um ou de ambos os ps.

[editar] Uniforme dos angoleiros

Mestre Pastinha instituiu o uniforme dos angoleiros com as cores do seu time de corao, o Ypiranga, de Salvador. Para ele o capoeira devia jogar calado.

[editar] Uniforme dos capoeiras da Regional

Mestre Bimba aboliu os sapatos no treino e instituiu o uniforme branco baseado no costume da domingueira, a roupa elegante que o capoeirista vestia e que permanecia limpa mesmo depois do jogo, provando sua competncia.

[editar] Descriminalizao da Capoeira

Depois de ver uma exibio de Capoeira no Rio de Janeiro, em 1937, o presidente Getlio Vargas descriminalizou-a e decretou ser aquele o "esporte autenticamente brasileiro". At ento, os capoeiristas podiam pegar de dois meses a trs anos de priso, com pena de deportao no caso de estrangeiros.

[editar] A insero do berimbau na Capoeira

Antigamente no havia msica de fundo na Capoeira. No mximo, quem estava por perto marcava o ritmo com um tambor. Em seu fabuloso levantamento publicado em 1834, "Viagem Pitoresca e histrica ao Brasil", Jean Baptist Debret deixou claro que os tocadores de berimbau tinham a inteno de chamar a ateno dos fregueses para o comrcio dos ambulantes. Um certo Henry Koster(ingls, que se radicou em Pernambuco, virou senhor de engenho e passou a ser chamado de Henrique Costa) escreveu em suas anotaes de 1816 que de vez em quando, os escravos pediam licena para danar em frente senzala e se divertiam ao som de objetos rudes. Um deles era o atabaque.

O outro, "um grande arco com uma corda, tendo uma meia quenga de coco no meio ou uma pequena cabaa, amarrada". Era um instrumento de percusso trazido da frica, mas de origem grega, acredite se quiser o berimbau de origem grega. A palavra vem do quimbundo. Segundo o folclorista dison Carneiro, foi neste sculo, e na Bahia, que o instrumento se incorporou ao jogo da Capoeira, para marcar o ritmo dos praticantes. O que define um jogo rpido ou lento o toque.

[editar] Capoeiras e polticos

Os capoeiristas eram contratados pelos polticos para bagunar no dia das eleies. Enquanto as pessoas desviavam a ateno para a confuso dos capoeiras um indivduo colocava um mao de chapas na urna ou na linguagem da poca "emprenhava a urna". Vencia as eleies o candidato que dispunha de maior nmero de capoeiras.

[editar] Frevo
O frevo nasceu quando a polcia pernambucana desbaratou as gangues de capoeiras que chutavam e abriam caminho para as bandas militares, furando o bumbo dos outros com o guarda-chuva(conduzido pelos capoeiristas pela necessidade de ter na mo como arma para ataque e defesa, j que a prtica da capoeira estava proibida) que viria se tornar a sombrinha do carnaval de Recife, elemento complementar da dana, o passista conduz como smbolo do frevo e como auxlio em suas acrobacias. O frevo pernambucano figura, ao lado do maxixe carioca, entre as mais originais criaes dos mestios da baixa classe mdia urbana brasileira, no campo da msica e da dana. Os estudiosos do frevo pernambucano, embora discordando em vrios pontos quanto a pormenores de sua histria, so unnimes em concordar que a origem do passo (nome atribudo s figuraes improvisadas pelos danarinos ao som da msica) se prendem presena de capoeiras nos desfiles das duas mais famosas bandas de msicas militares do Recife da segunda metade do sculo XIX: a banda do 4 Batalho de Artilharia, chamado o Quarto, e a da Guarda Nacional, conhecida por Espanha por ter como mestre o msico espanhol Pedro Garrido. O costume dos valentes abrirem caminho de desfiles gingando e aplicando rasteiras sempre fora comum em outros centros urbanos, como o Rio de Janeiro e Salvador, principalmente nas sadas de procisses. No caso especial do Recife, porm, a existncia de duas bandas rivais em importncia serviu para dividir os capoeiras em dois partidos. E estabelecida essa rivalidade, os grupos de capoeiras comearam a demonstrar as excelncias de sua agilidade frente das bandas do Quarto e do Espanha, aproveitando o som da musga para elaborar uma complicada coreografia de balizas, uma vez que todos usavam bengalas ou cacetes da durssima madeira de quiri. Ao ritmo certamente marcial dessas bandas do Espanha e do Quarto (que partiria para o sul em 1865, quando da guerra do Paraguai), os capoeiras do Recife, alm de comearem a transformar seu gingado em dana, improvisavam versos de desafio ao

grupo rival. Existem atualmente um nmero incontvel de passos ou evolues com suas respectivas variantes. Os passos bsicos elementares podem ser considerados os seguintes: dobradia, tesoura, locomotiva, ferrolho, parafuso, pontilhado, ponta de p e calcanhar, saci-perer, abanando, caindo-nas-molas e pernada, este ltimo claramente identificvel na capoeira. A palavra : FREVO! - A palavra frevo vem de ferver, por corruptela, frever, dando origem a palavra frevo, que passou a designar: "Efervecncia, agitao, confuso, rebulio; aperto nas reunies de grande massa popular no seu vai-e-vem em direes opostas como pelo Carnaval", de acordo com o Vocabulrio Pernambucano de Pereira da Costa. Divulgando o que a boca annima do povo j espalhava, o Jornal Pequeno, vespertino do Recife, que mantinha a melhor seco carnavalesca da poca, na edio de 12 de fevereiro de 1908, faz a primeira referncia a palavra frevo.