Lexistence dAllah

Comment est-il possible de penser que lquilibre mondial est une pure concidence quand lextraordinaire harmonie de la nature est observable mme lil nu ? Dire que lunivers, chaque point qui prouve lexistence dun crateur est venu la vie par lui-mme, est la revendication la plus draisonnable. Il devrait y avoir un propritaire de cette balance, visible partout, de notre corps aux confins les plus loigns et les plus insouponns de lunivers. Cest Allah, le Misricordieux et le Clment, qui a cr les cieux et la terre partir du nant. Son existence et sa gloire le rvlent travers dinnombrables preuves dans lunivers. Ce livre est un appel la rflexion travers lunivers et les tres vivants quAllah a cr et la contemplation de la perfection de leur cration. Ceux qui vont lire ce livre, vont encore une fois voir lindiscutable vidence de son existence et auront la preuve que son existence englobe tout. Parce quil a cr cet ordre omniprsent, Il est celui qui le maintient incessamment. A propos de lauteur Adnan-Oktar, plus connu sous le pseudonyme de Haroun Yahia, est n Ankara en 1956. Depuis les annes 80, cet auteur a publi plusieurs ouvrages sur les questions de foi, des sciences ou de la politique. Il est connu comme auteur de travaux importants mettant en cause limposture de lvolution, ses revendications invalides et les liaisons obscures entre le darwinisme et les idologies sanguinaires telles que le fascisme et le communisme. Toutes les uvres de lauteur ont un but commun : transmettre le message du coran, encourager le lecteur considrer les questions basiques relies la foi telles que lexistence dallah, lunicit et exposer la faiblesse des fondements des

systmes irrligieux et dautres idologies perverties. Ces 300 uvres, traduits en 63 langues diffrentes, jouissent dun large lectorat dans le monde. Par la volont dAllah, ces livres vont tre un moyen par lequel des gens du 21me sicle vont atteindre la paix, la justice et la joie promises dans le coran.
Au lecteur Un chapitre spcial est ddi l'effondrement de la thorie de l'volution, car cette thorie constitue le fondement de toutes les philosophies anti-spirituelles. Depuis que le darwinisme rejette le fait de la cration (et par consquent, l'existence d'Allah) ces dernires 150 annes, beaucoup de personnes ont abandonn leur foi ou ont tomb dans le doute. Cest donc un service impratif et un devoir important de montrer que cette thorie est une tromperie. Vu que certains lecteurs nauraient l'occasion de lire quun seul de nos livres, nous avons pens qu'il serait appropri de consacrer un chapitre pour rsumer ce sujet. Tous les livres de cet auteur expliquent des questions lies la foi sur la lumire de versets coraniques et invitent le lecteur connaitre la parole dAllah et de vivre travers elle. Tous les sujets concernant les versets d'Allah sont expliqus de manire ne laisser aucun doute ou questionnement l'esprit du lecteur. Le style sincre, simple est fluide des livres assure une comprhension accessible tout les ges et tous les groupes sociaux. Grace leur efficacit et au style narratif lucide, ils peuvent tre lus en une sance. Mme ceux qui rejettent la spiritualit rigoureuse sont influencs par les faits que ces livrent documentent et ne peuvent rfuter la vracit de leur contenu. Ce livre et tous les autres de lauteur peuvent tre lus individuellement ou discuts dans un groupe. Les lecteurs dsirant tirer profit des livres trouveront la discussion trs utile, leur permettant de partager leurs rflexions et leurs expriences les uns avec les autres. En outre, contribuer la publication et la lecture de ces livres serait rendre un grand service lislam, et cela uniquement pour le plaisir dAllah. Pour cette raison, lune des mthodes les plus efficaces pour communiquer la vraie religion aux autres est de les encourager lire ces livres. Nous esprons que le lecteur pourra regarder la liste des autres livres de Harun Yahia au dos de ce livre. Sa matire riche sur les questions lies la foi est la fois utile et agrable lire.

Dans ce livre, et contrairement certains autres, vous ne trouverez point davis personnel de lauteur, dexplications de sources douteuses, de styles manquant de respect et de rvrence aux sujets sacrs. Vous ne trouverez pas non plus darguments dsesprs ou pessimistes pouvant jeter des doutes aux lesprit ou des rpulsions aux curs.

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Lexistence dAllah

Harun Yahia (Adnan Oktar) 2010.

A propos de lauteur
Adnan-Oktar, plus connu sous le pseudonyme de Haroun Yahia, est n Ankara en 1956. Aprs avoir termin ses tudes primaires et secondaires Ankara, il a tudi les beaux-arts l'Universit Mimar Sinan dIstanbul et la philosophie l'Universit d'Istanbul. Depuis les annes 1980, il a publi de nombreux ouvrages sur les questions politiques, scientifiques et religieuses. Harun Yahya est connu comme l'auteur d'importants ouvrages dnonant l'imposture des volutionnistes, leurs revendications invalides et les liaisons sombres entre le darwinisme et quelques idologies sanguinaires telles que le fascisme et le communisme. Les travaux de Harun Yahya, traduits en 63 langues diffrentes, constituent une collection dun total de plus de 55 000 pages avec plus de 40000 illustrations. Son nom de plume est compos de deux prnoms : Harun (Aron) et Yahya (Jean), la mmoire de ces deux prophtes qui ont lutt contre le manque de foi de leurs peuples. Le sceau de ces prophtes est scell dans ces livres par la symbolique et le contenu. Cela reprsente le Coran (le Livre final) et le Prophte Mohammed (pbsl) dernier des prophtes. Sous la lumire du Coran et de la Sunna (enseignements du Prophte [pbsl]), l'auteur a comme but de rfuter chacun des principes fondamentaux des idologies antireligieuses et d'avoir le dernier mot, de faon faire taire les objections souleves contre la religion. Il utilise le sceau du dernier Prophte (pbsl), qui atteignit la sagesse ultime et la perfection morale, comme signe de son intention d'offrir le dernier mot. Tous les travaux de Harun Yahya partagent un seul but: diffuser le message du Coran, encourager les lecteurs considrer les questions basiques relies la foi telles que l'existence et lunicit dAllah et l'au-del, et pour exposer les fondements faibles et les idologies perverties des systmes irrligieux. Harun Yahya jouit d'un large lectorat dans de nombreux pays, de l'Inde l'Amrique, de l'Angleterre l'Indonsie, de la Pologne la Bosnie, de l'Espagne au Brsil, de la Malaisie l'Italie, de la France la Bulgarie et la Russie. Certains de ses livres sont disponibles en Anglais, Franais, Allemand, Espagnol, Italien, Portuguais, Urdu, Arabe, Albanais, Chinois, Swahili, Hausa, Dhivehi (parl Maurice), Russe, Serbo-croate (bosniaque), Polonais, Malais, Ougoure Turque, Indonsien, Bengali, Danois et Sudois....

Fort apprcis dans le monde entier, ces uvres ont aid beaucoup de personnes retrouver la foi en Allah et acqurir une comprhension plus profonde de leur foi. La sagesse et la sincrit de ses livres, avec un style clair facile comprendre, touchent directement tous ceux qui les lisent. Ceux qui considrent srieusement ces livres, ne peuvent plus dfendre l'athisme ou toute autre idologie pervertie ou philosophie matrialiste, car ces livres sont caractriss par une efficacit rapide, des rsultats prcis, et lirrfutabilit. Mme sils continuent atteindre cela, ce sera seulement une insistance sentimentale, puisque ces livres rfutent les fondements mmes de telles idologies. Tous les mouvements contemporains de dni sont dsormais idologiquement vaincus, grce aux livres crits par Harun Yahya.

C'est sans doute le rsultat de la sagesse et de la lucidit du Coran. L'auteur entend modestement servir lhumanit par un moyen de recherche du droit chemin d'Allah. Aucun gain matriel nest recherch travers la publication de ces uvres.

Ceux qui encouragent les autres lire ces livres, ouvrir leurs esprits et leurs curs et les guident pour devenir des serviteurs plus dvous Allah, rendront un service inestimable.

Dautre part, propager des livres qui crent la confusion dans l'esprit des gens, ne serait qu'une perte de temps et d'nergie, mnerait une confusion idologique et naura de toute vidence, pas deffets importants et prcis pour retirer le doute des curs des gens, comme il a t vrifi par une prcdente exprience. Il est impossible de mettre l'accent sur la puissance littraire de l'auteur plutt que sur le noble but de sauver les gens de la perte de la foi et avoir au mme temps un tel grand effet. Ceux qui en doutent peuvent facilement voir que le seul but des livres de Harun Yahya est de surmonter la mcrance et de diffuser les valeurs morales du Coran. Le succs et l'impact de ce service se manifestent dans la conviction des lecteurs.

Un point doit tre pris en compte: la principale raison de la cruaut continue, des conflits et des autres preuves endures par la grande majorit des gens est la prvalence idologique de la mcrance. Cela peut pourrait prendre fin seulement avec la dfaite idologique de la mcrance et avec la transmission des merveilles de la cration et de la morale coranique afin que les gens puissent vivre par elles. Compte tenu de l'tat du monde aujourd'hui, entrain dans une spirale de violence, de corruption et de conflits, ce service doit tre fourni rapidement et efficacement, avant quil ne soit trop tard.

Dans cet effort, les livres de Harun Yahya assument un rle de premier plan. Par la volont d'Allah, ces livres seront un moyen par lequel les gens du XXIe sicle atteindront la paix, la justice et le bonheur promis dans le Coran.

Copyright Harun Yahya

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Sommaire

Introduction ......................................................... 10 Du non-tre l'tre ............................................. 14 L'existence, dans les cieux et sur la terre ............ 27 Les scientifiques confirment les signes d'Allah ... 57 Conclusion........................................................... 63 La supercherie de l'volution .............................. 65

Introduction
Jetez un coup dil autour de vous, la o vous tes assis. Vous remarquerez que tout dans la chambre est fabriqu: les murs, les tissus d'ameublement, le plafond, le fauteuil o vous tes assis, le petit livre que vous tenez entre les mains, le verre sur la table et d'innombrables autres dtails. Aucun d'entre eux nest arriv exister dans votre chambre de son propre gr. Mme les nuds simples du tapis ont t faits par quelqu'un: ils napparaissent pas spontanment ou par hasard. Une personne qui entame la lecture dun livre sait qu'il a t crit par un auteur pour une raison spcifique. Il ne serait mme pas venu l'esprit que ce livre aurait pu venir l'existence par hasard. De la mme manire, une personne qui voit une sculpture na aucun doute qu'elle a t faite par un sculpteur. Pas seulement les uvres dart: mme quelques briques poses les unes sur les autres font penser qu'elles ont d tre poses ainsi par quelqu'un en fonction dun plan donn. Par consquent, partout o il ya un ordre - petit ou grand - le fondateur et protecteur de cet ordre doit forcment exister. Si, un jour, quelqu'un vint dire que le fer brut et le charbon se sont runis pour former l'acier par hasard, qui leur tour ont construit la Tour Eiffel nouveau par hasard, ne serait-il pas considrs ainsi que ceux qui l'ont cru comme fous? La revendication de la thorie de l'volution, mthode unique de nier l'existence de Dieu, n'est pas diffrente de cela. Selon cette thorie, les molcules inorganiques ont form les acides amins par hasard, les acides amins ont form des protines par hasard galement, et enfin les protines ont form les cratures vivantes nouveau par hasard. Cependant, la probabilit qu'une crature vivante soit forme par hasard est infrieure la probabilit que la Tour Eiffel soit forme de la mme manire, parce que mme la plus simple cellule vivant est plus sophistique que toute structure artificielle au monde.

Comment est-il possible de penser que l'quilibre mondial soit le fruit du hasard quand l'harmonie extraordinaire de la nature est observable mme l'il nu? Cest une affirmation des plus draisonnables de dire que l'univers, sur chaque point qui suggre l'existence de son Crateur, a vu le jour par lui-mme.

Par consquent, il devrait y avoir un crateur de la balance visible partout, de notre corps

jusquaux confins de l'univers incroyablement vaste. Alors, qui est ce Crateur qui a tout ordonn et cr aussi subtilement?

Il ne peut pas sagir de n'importe quel matriau prsent au sein de l'univers, parce que sa doit tre une volont existant avant mme que l'univers ait t cr et l'univers a ainsi t cr avec cela. Le Crateur Tout-Puissant est Celui en qui tout trouve existence, mais dont l'existence est sans commencement ni fin.

La religion nous enseigne l'identit de notre Crateur dont nous dcouvrons l'existence avec notre raison. Grce ce qu'Il nous a rvl comme religion, nous savons qu'Il est Allah, le Compatissant et le Misricordieux, Qui a cr les cieux et la terre partir du nant. Bien que la plupart des gens aient la capacit de saisir ce fait, ils passent leur vie lignorer. Quand ils regardent un paysage, ils se demandent qui est son peintre. Plus tard, ils feront l'loge de l'artiste pour sa belle uvre d'art. Malgr qu'ils aient en face deux de nombreux originaux dans le monde naturel, quil peint au moment ou ils tournent autour, ils ignorent encore l'existence dAllah, seul propritaire de toutes ces beauts. En vrit, aucune longue recherche nest ncessaire pour comprendre l'existence dAllah. Mme si l'un de nous a d vivre dans une pice partir du moment o il est n, d'innombrables morceaux de preuve dans cette salle serait dj assez pour saisir l'existence d'Allah. Le corps humain lui seul dborde de preuves qui ne peuvent tre contenues dans de nombreux multi-tomes encyclopdiques. Donner seulement quelques minutes la pense consciencieuse est suffisant pour comprendre l'existence dAllah. Lordre prsent est protg par Allah et maintenu par Lui. Le corps humain n'est pas le seul pouvoir alimenter la pense. La vie demeure dans chaque millimtre carr de la terre, quelle soit observable par les hommes ou non. Le monde rengorge de nombreux tres vivants, des organismes unicellulaires aux plantes, des insectes aux animaux marins, et des oiseaux aux tres humains. Si vous prenez une poigne de terre et vous la regardez, mme dans celle-ci vous dcouvrirez de multiples cratures vivantes aux caractristiques diverses. Cela est valable aussi pour lair que vous respirez. Mme sur votre peau, il ya de nombreux tres vivants dont les noms vous sont inconnus. Dans les intestins de tous les tres vivants il y a des millions de bactries et d'organismes unicellulaires qui aident

la digestion. La population animale dans le monde est beaucoup plus leve que la population humaine. Lorsqu'on considre galement le monde vgtal, nous voyons qu'il n'y a pas un seul endroit sur la terre o il n'y a pas de vie. Toutes ces cratures rparties sur une superficie de millions de kilomtres carrs ont diffrents systmes corporels, des vies diffrentes et des contributions diffrentes l'quilibre cologique. Il serait absurde de prtendre que tous ces facteurs ont vu le jour par hasard, sans objectif ou but. Aucun tre vivant nest venu l'existence par lui-mme ou sans effort. Et le hasard ne peut rien induire. L'existence et la gloire dAllah se rvle dans d'innombrables preuves dans l'univers. En fait, il n'est mme pas un seul homme sur la terre qui nacceptera pas cette ralit vidente provenant du cur. Pourtant, ils continuent de le nier Ils les nirent injustement et orgueilleusement, tandis quen eux-mmes ils y croyaient avec certitude. , comme indiqu dans le Coran. (Sourate an-Naml, 14). Ce petit livre vise pointer la ralit partir de laquelle certaines personnes se sont dtournes parce que leurs intrts sont en contradiction avec elle, mais aussi dvoiler les dductions absurdes sur lesquelles certains systmes de pense se sont fonds. Voil pourquoi, divers sujets seront abords dans ce livre. Ceux qui ont lu ce livre verront une fois de plus la preuve incontestable de l'existence dAllah et tmoigneront que l'existence d'Allah dpasse toute chose: la raison sait cela. Tout comme Il a cr cet ordre omniprsent, Il est Celui aussi Qui le maintient sans cesse.

 Quand Il veut une chose, il n'est pour Lui que de dire : Sois !, et la chose est

(Sourat Ya-Sin, 82)

Du non-tre l'tre
Les questions de lorigine de lunivers, o mne-t-il, et comment les lois maintiennent l'ordre et l'quilibre ont toujours t des sujets d'intrt. Les scientifiques et les penseurs ont rflchi ce sujet sans fin et ont mis quelques thories. Jusquau dbut du XXme sicle, la pense dominante tait que l'univers tait de taille infinie, qu'il existait depuis l'ternit, et qu'il continuera exister pour toujours. Selon ce point de vue erron, appel "modle de l'univers statique", l'univers n'a ni commencement ni fin. Jetant les bases de la philosophie matrialiste, cette vision errone nie btement l'existence apparente d'Allah tandis qu'elle maintenait que l'univers est un ensemble constant, stable et immuable de la matire. Le matrialisme est un faux systme de pense srigeant en vrit absolue et niant l'existence de toute chose part la matire. Puisant ses racines dans la Grce antique, ce systme de pense, de plus en plus accept durant le 19me sicle, est devenu clbre sous forme de matrialisme dialectique de Karl Marx. Comme nous l'avons indiqu prcdemment, le modle de l'univers statique du 19me sicle a prpar le terrain de la philosophie matrialiste. Dans son livre principes fondamentaux de la philosophie , George Politzer a tenu une ide errone concernant la base de ce modle non scientifique de lunivers, savoir que l'univers n'tait pas un objet cr , et a ajout: Si c'tait le cas, il a du tre cr instantanment par Dieu et amen l'existence partir du nant. Pour admettre la cration, force est de constater en premier lieu l'existence d'un moment o l'univers n'existait pas et que quelque chose est sorti du nant. C'est quelque chose laquelle la science ne peut pas accder . 1 Lorsque Politzer affirma que l'univers n'a pas t cr partir du nant, il se fondait sur le modle de l'univers statique du 19me sicle, pensant qu'il faisait une dclaration scientifique. Cependant, le dveloppement de la science et de la technologie au XXme sicle a dmoli les concepts primitifs tel que le modle de l'univers statique qui avait prpar le terrain aux matrialistes. Aujourd'hui, au dbut du XXIme sicle, la physique moderne a prouv avec de nombreuses expriences, observations et calculs que l'univers a eu un commencement et qu'il a t cr partir du nant lors dune grande explosion.

L'univers a eu un commencement signifie que le cosmos est apparu partir de rien, il a donc t cr. Si une chose cre existe (ce qui n'existait pas auparavant), alors il devrait certainement y avoir un Crateur. tre partir du non-tre est quelque chose d'inconcevable pour l'esprit humain. Par consquent, tre du non-tre est trs diffrent du fait d'assembler des objets pour former un nouvel objet (comme des uvres d'art ou des inventions technologiques). Il s'agit l d'un signe de la cration d'Allah, que tout ait t form parfaitement la fois et en un seul instant, quand les choses cres n'avaient pas dexemples prcdents et mme pas le temps et l'espace nexistaient pour les crer. La venue de l'univers du non tre ltre est la plus grande preuve possible quil ait t cr. La prise en considration de ce fait changera beaucoup de choses. Elle aidera les gens comprendre le sens de la vie et revoir leurs attitudes et leurs intentions. C'est pour cette raison que de nombreuses communauts scientifiques ont essay de faire abstraction du fait de la cration quils ne pouvaient comprendre totalement, mme si son vidence tait claire pour eux. Le fait que toutes les preuves scientifiques pointent l'existence d'un Crateur les a forc inventer des alternatives et donc crer une confusion dans les esprits des gens. Nanmoins, les donnes de la science elle-mme ont mis un terme dfinitif ces thories. Maintenant, jetons un bref coup dil sur le processus de dveloppement scientifique par lequel l'univers est arriv. L'EXPANSION DE L'UNIVERS En 1929, l'astronome amricain Edwin Hubble, travaillant l'observatoire du Mont Wilson en Californie, a fait l'une des dcouvertes les plus importantes de l'histoire de l'astronomie. En observant un certain nombre d'toiles travers un tlescope norme, il a dcouvert que leur lumire a t dplace vers l'extrmit rouge du spectre et, surtout, que cette volution est directement lie la distance des toiles de la terre. Cette dcouverte a eu un effet lectrisant dans le monde de la science, parce que selon les rgles reconnues de la physique, les spectres des rayons lumineux voyageant vers le point d'observation tendent vers le violet tandis que les spectres des faisceaux de lumire s'loignant du point d'observation tendent vers le rouge. Pendant les observations de Hubble, il a t constat que la lumire des toiles tend vers le rouge. Cela signifie qu'elles sont en loignement constant. Avant longtemps, Hubble a fait une autre dcouverte importante; non seulement les toiles sloignent de la terre, mais elles sloignent galement les unes des autres. La seule

conclusion qui pourrait tre drive d'un univers o tout s'loigne de tout le reste, est que l'univers est en expansion continue. Pour mieux comprendre, l'univers peut tre considr comme la surface d'un ballon en gonflement. Tout comme les points de la surface d'un ballon s'loignent les unes des autres quand le ballon est gonfl, les objets de l'espace s'cartent les uns des autres lorsque l'univers poursuit son expansion. En fait, cette thorie a t dcouverte plus tt. Albert Einstein, considr comme le plus grand savant du sicle, avait conclu aprs des calculs en physique thorique que l'univers ne peut pas tre statique. Cependant, il navait pas dvoil sa dcouverte pour ne pas tre en contradiction avec le modle de l'Univers statique largement reconnu de son temps. Plus tard, Einstein dcrira son acte comme la plus grande erreur de sa carrire". Par la suite, il est dsormais tabli, daprs les observations de Hubble, que l'univers est en expansion. Quelle importance alors le fait que l'univers soit en expansion aurait sur lexistence dAllah ? L'expansion de l'univers sous-entend que si l'on pouvait voyager en arrire dans le temps, l'univers proviendrait dun seul point. Les calculs ont montr que ce "point unique" qui abritait toute la matire de l'univers devait avoir un volume zro et une densit infinie". L'univers est venu par l'explosion de ce point unique avec volume nul. Cette grande explosion marquant le dbut de l'univers a t nomme le Bigbang et la thorie a donc t appele ainsi. Une prcision simpose : le volume zro est une expression thorique utilise des fins descriptives. La science ne peut dfinir la notion du nant, qui est au-del des limites de la comprhension humaine, seulement en l'exprimant comme un point au volume zro . En vrit, un point sans volume signifie nant . L'univers est venu partir du nant. En d'autres termes, il a t cr. Selon la thorie du Bigbang, tous les objets de l'univers proviennent d'une seule origine et ont t spars par la suite. Ce fait, rvl par la thorie du Bigbang, est mentionn dans le coran il y a 14 sicles de cela, quand les gens avaient des connaissances trs limites de l'univers: Ceux qui ont mcru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte? Ensuite Nous les avons spars et fait de l'eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas ? (Sourate al-Anbiyaa, 30).

Edwin Hubble, devant son tlescope gant.

Comme il est indiqu dans le verset, tout, mme les cieux et la terre qui n'ont pas encore t crs, sont apparus avec un Bigbang partir d'un point unique, et l'univers actuel a commenc tre faonn par lloignement des lments les uns des autres. Lorsque l'on compare l'information donne dans ce verset avec la thorie du Bigbang, nous trouverons que les deux sont en parfait accord. Cependant, le Bigbang a t prsent comme une thorie scientifique quau XXme sicle. L'expansion de l'univers est l'une des preuves les plus importantes de la cration de l'univers partir du nant. Bien que ce fait n'a pas t dcouvert par la science jusqu'au XXme sicle, Allah nous a informs de cette ralit dans le Coran rvl il ya 1400 ans de cela: Le ciel, Nous l'avons construit par Notre puissance : et Nous l'tendons [constamment]: dans l'immensit (Sourate Al-Dhariyat, 47). LE BIGBANG est prouv par plusieurs vidences Comme on la vu, la thorie du Bigbang a prouv que l'univers a t cr partir du nant, en d'autres termes, qu'il a t cr par Allah. Pour cette raison, des astronomes adeptes de la philosophie matrialiste se sont opposs la thorie du Bigbang pour dfendre un principe fondamental de leur idologie. La raison a t prcise par le premier matrialiste physicien Arthur Eddington, qui dit: "Philosophiquement, la notion d'un dbut brutal l'ordre actuel de la nature me rpugne". 2

Sir Fred Hoyle tait un de ceux qui ont t drangs par la thorie du Bigbang. Au milieu du sicle, Hoyle dfendit une thorie appele "la thorie de ltat stationnaire " qui tait semblable lapproche de lunivers constant du XIXme sicle. La thorie de l'tat stationnaire a fait valoir que l'univers tait infini la fois en taille et en dure ternelle. Dans le seul but visible de soutenir la philosophie matrialiste, cette thorie tait totalement en contradiction avec la thorie du Bigbang, qui estime que l'univers a eu un commencement. Ceux qui ont dfendu la thorie de l'tat stationnaire sont rests farouchement opposs la thorie du Bigbang depuis des annes. Cependant, la science nallait pas dans leur sens.

La recherche a montr que les toiles et les galaxies s'loignent la fois de nous et entre elles, menant lexpansion de lunivers. Ceci suggre que si on retourne en arrire dans le temps, l'univers aurait commenc partir d'un point unique.

En 1948, George Gamov est venu avec une autre ide du Bigbang. Si l'univers a t form en un coup, par une explosion cataclysmique, il devrait y avoir une quantit dtermine de rayonnements laisss par cette explosion. Ces rayonnements doivent tre dtectables et, en

outre, ils devraient tre uniformes travers lunivers. Cette preuve qui devrait exister allait bientt tre retrouve.

Un lment de preuve important: le fond diffus cosmique En 1965, deux chercheurs, Arno Penzias et Robert Wilson, ont dcouvert une forme de rayonnement inaperu jusque-l. Ce rayonnement lectromagntique appel rayonnement diffus cosmique , ne semble pas rayonner partir d'une source particulire, mais envahit plutt tout l'espace. Trs vite, il a t dduit que ces rayonnements taient l'cho du Bigbang, rsonnant encore depuis les premiers moments de cette grande explosion. Penzias et Wilson ont reu un prix Nobel pour leur dcouverte. En 1989, la NASA a envoy le Cosmic Background Explorer (COBE) par satellite dans l'espace pour faire des recherches sur le rayonnement diffus cosmique. Il n'a fallu que huit minutes pour que les instruments sensibles se trouvant bord du satellite dtectent et confirment les niveaux de rayonnement rapports par Penzias et Wilson. Le COBE avait trouv des restes de la grande explosion qui avait eu lieu au dbut de l'univers. Dfinie comme la plus grande dcouverte astronomique de tous les temps, cette constatation a explicitement prouv la thorie du Bigbang. Les conclusions du satellite COBE 2 qui a t envoy dans l'espace aprs le satellite COBE a galement confirm des calculs bass sur le Bigbang. Plus de preuves pour le Bigbang taient venir. Une partie concerne les quantits relatives d'hydrogne et d'hlium dans l'univers. Les observations indiquent que la concentration d'hydrogne et d'hlium dans l'univers tait en accord avec les calculs thoriques de ce qui aurait d rester aprs le Bigbang. Cela constitua un autre coup port la de la thorie de l'tat stationnaire, car si l'univers existerait pour l'ternit et naurait jamais eu de commencement, tout son hydrogne aurait t brl en hlium. Ceci a apport des preuves irrfutables de la thorie du Bigbang qui a t accepte par la communaut scientifique. Le modle du Bigbang tait le dernier point atteint par la science concernant la formation et le dbut de l'univers. Dfendant la thorie dtat stationnaire aux cts de Fred Hoyle pendant des annes, Dennis Sciama a dclar qu'il avait pris part au dbat houleux entre les dfenseurs de la thorie de l'tat stationnaire et ceux qui ont test cette thorie avec l'espoir de la rfuter. Il a ajout qu'il avait dfendu la thorie de l'tat stationnaire,

non pas parce qu'il la jug valide, mais parce qu'il voulait qu'elle soit valable. Fred Hoyle trancha sur toutes les oppositions qui commenaient se dployer comme preuves. Sciama poursuit en disant qu'il avait d'abord pris position avec Hoyle mais, quand les preuves ont commenc s'accumuler, il a d admettre que le jeu tait termin et que la thorie de l'tat stationnaire devait disparaitre.3 Le professeur George Abel de l'Universit de Californie indique galement que les preuves actuellement disponibles montrent que l'univers est provenu il ya des milliards dannes du Bigbang. Il concde qu'il n'a pas d'autre choix que d'accepter la thorie du Bigbang. Avec la victoire du Bigbang, la notion de matire ternelle qui constituait la base de la philosophie matrialiste est jete dans les oubliettes de l'histoire. Qu'y avait-il donc avant le Bigbang et qui tait la puissance qui a cr l'univers lexistence avec cette grande explosion alors quil tait inexistant? Cette question implique certainement, selon Arthur Eddington, un fait philosophiquement dfavorable aux matrialistes, c'est dire l'existence d'un Crateur. Le philosophe Antony Flew, ancien athe qui a ensuite annonc sa croyance en l'existence apparente d'Allah, a fait les observations suivantes sur cette question: La confession est indniablement bonne pour l'me. Je commencerai donc par confesser que l'athe stratonicien doit tre embarrass par le consensus cosmologique contemporain. En effet, il semble que les cosmologistes fournissent une preuve scientifique de ce qui ne pouvait pas tre prouv philosophiquement selon les affirmations de saint Thomas, savoir que l'univers a eu un commencement. Tant que l'univers peut tre considr comme tant non seulement sans fin mais galement sans commencement, il reste facile d'insister pour que son existence brute, nimporte o se trouvent ses caractristiques les plus fondamentales, doit tre accepte comme lexplication ultime. Mme si je crois que cela reste encore correct, il n'est certainement ni facile ni confortable de maintenir cette position face lhistoire du Bigbang.4 De nombreux scientifiques qui ne suivent pas aveuglment leur condition athe ont reconnu le rle d'un Crateur tout-puissant dans la cration de l'univers. Ce Crateur doit tre une entit qui a cr la matire et le temps, mais qui est indpendant des deux. Le clbre astrophysicien Hugh Ross dit:

Si le commencement du temps concide avec le dbut de l'univers, comme le dit le thorme de l'espace, la cause de l'univers doit tre une entit oprant dans une dimension temporelle compltement indpendante et prexistante la dimension temporelle du cosmos. Cette conclusion est puissamment importante notre comprhension de [Dieu] ... Elle nous dit que Dieu n'est pas l'univers et que dieu nest pas contenu dans lunivers.5 La matire et le temps sont crs par le Crateur Tout-Puissant qui est indpendant de toutes ces notions. Ce Crateur est Allah, Seigneur des cieux et de la terre. Les quilibres dlicats de L'ESPACE Il est vrai que la thorie du Bigbang a caus bien plus de problmes aux matrialistes que les aveux ci-dessus dAntony Flew. Le Bigbang prouve non seulement que l'univers a t cr partir du nant, mais aussi qu'il a t port l'existence de manire trs planifie, systmatique et contrle. Le Bigbang sest produit avec l'explosion du point contenant toute la matire et l'nergie de l'univers et avec sa dispersion dans l'espace dans toutes les directions avec une vitesse effrayante. Un grand quilibre contenant les galaxies, les toiles, le soleil, la terre et tous les autres corps clestes est venu sajouter cette matire et cette nergie. En outre, les lois qui ont t formes, appeles les lois de la physique, sont uniformes dans tout l'univers et ne changent pas. Tout cela indique qu'un ordre parfait a surgi aprs le Bigbang. Cependant, les explosions ninstaurent pas d'ordre. Toutes les explosions observables ont tendance nuire, dsintgrer, et dtruire ce qui est prsent. Par exemple, les explosions des bombes atomique et hydrogne, les explosions de grisou, les explosions volcaniques, les explosions de gaz naturel, les explosions solaires, toutes ont des effets destructeurs. Si nous serions confronts un ordre parfait aprs une explosion, par exemple, une explosion sous-terraine qui donnerait naissance des uvres d'art parfaites, des palais immenses, ou dimposantes maisons - nous pourrions alors conclure qu'il y aurait une Intelligence suprme derrire cette explosion et que toutes les pices disperses par l'explosion auraient t faites pour se dplacer de manire trs contrle. Cette citation de Sir Fred Hoyle, qui a accept son erreur aprs plusieurs annes d'opposition la thorie du Bigbang, exprime trs bien la situation:

La thorie du Bigbang soutient que l'univers a commenc avec une seule explosion. Pourtant, comme on peut le voir ci-dessous, une explosion ne fait que disperser la matire, tandis que le Bigbang a mystrieusement produit l'effet inverse par lagglomration de la matire sous forme de galaxies.6 En dclarant que le Bigbang mne un ordre, ce qui est contradictoire, il a srement interprt le Bigbang avec un biais matrialiste et suppose qu'il s'agissait d'une explosion incontrle . En faisant une telle dclaration, il est en ralit tout simplement autocontradictoire de rejeter l'existence d'un Crateur. En effet, si un grand ordre fut le fruit dune explosion, le concept d'une explosion incontrle aurait d tre mis de ct et il devrait tre admis que l'explosion a t extrmement contrle, en d'autres termes quAllah Tout-Puissant fut lorigine de cette explosion. Un autre aspect de cet ordre extraordinaire form dans l'univers aprs le Bigbang est la cration d'un univers habitable. Les conditions de formation d'une plante habitable sont si nombreuses et si complexes qu'il est quasi impossible de penser que cette formation est une pure concidence. Paul Davies, professeur de physique thorique renomm, a calcul combien le taux d'expansion aprs le Bigbang tait affin , et il en a tir une conclusion incroyable. Selon Davies, si le taux d'expansion aprs le Bigbang avait t diffrent, mme par le ratio dun sur un milliard de milliard, aucun type dtoile habitable aurait t form: Une mesure minutieuse rapproche le taux d'expansion d'une valeur critique laquelle l'univers chappe tout simplement sa propre gravit et s'tendrait indfiniment. Un peu plus lent, le cosmos s'effondrerait, un peu plus rapide, la matire cosmique aurait depuis longtemps compltement t disperse. Il est intressant de se demander prcisment comment le taux d'expansion a dlicatement t affin de manire tomber sur cette ligne troite de dmarcation entre deux catastrophes. Si au moment de l'IS (date laquelle le modle d'expansion tait dj bien tabli) le taux d'expansion avait diffr de sa valeur relle de plus de 10-18, il aurait suffi de jeter lquilibre fragile... Le Bigbang n'tait l'vidence pas nimporte quelle vieille explosion, mais une explosion dune magnitude extrmement organise.7

Les lois de la physique qui ont merg avec le Bigbang n'ont pas chang sur une priode de 15 milliards d'annes. En outre, ces lois se basent sur des calculs si minutieux que la variation d'un millimtre de leurs valeurs actuelles peut entraner la destruction de toute la structure et la configuration de l'univers. Le clbre physicien, le professeur Stephen Hawking indique dans son livre : Une brve histoire du temps, que l'univers est rgl sur des calculs et des quilibres trs fins pour tre conus. Hawking dclare en rfrence la vitesse d'expansion de l'univers: Si le taux d'expansion du Bigbang avait t plus faible dune seconde prs, mme par une partie de cent mille million de million, l'univers se serait effondr avant d'avoir atteint sa taille prsente.8 Paul Davies explique galement la consquence invitable tirer de ces quilibres et calculs admirablement prcis : Il est difficile de rsister l'impression que la structure actuelle de l'univers, apparemment sensible aux altrations mineures des nombres, a t soigneusement bien pense ... La concordance miraculeuse des valeurs numriques que la nature a assigne ses constantes fondamentales doit rester la preuve la plus convaincante pour un lment de design cosmique.9 En relation avec les mmes conclusions, un professeur amricain d'astronomie, George Greenstein, a crit dans son livre Lunivers symbiotique: Comme nous passons en revue tous les lments de preuve, la pense simpose avec insistance qu'un agent surnaturel - ou plutt une agence - doit tre impliqu.10 Cet esprit est Allah Tout-Puissant, l'Omnipotent. Allah est Celui Qui cre toutes choses avec un ordre parfait et une impeccable mesure. LA CRATION DE LA MATIRE L'atome, lment constitutif de la matire, a vu le jour aprs le Bigbang. Ces atomes se sont ensuite runis pour constituer l'univers, avec ses toiles, la Terre et le Soleil. Par la suite, les mmes atomes ont cr la vie sur Terre ; tout ce que vous voyez autour de vous: votre corps, la chaise sur laquelle vous vous asseyez, le livre que vous tenez dans votre main, le ciel vu

travers la fentre, le sol, le bton, les fruits, les plantes, tous les tres vivants et tout ce que vous pouvez imaginer en sont venus la vie par le regroupement d'atomes. Ces choses n'arrivent pas par la combinaison spontane datomes inconscients, bien sr, mais plutt travers la cration sublime d'Allah. Allah a impos un ordre glorieux et un quilibre parfait la fois dans l'atome et dans toutes les choses composes d'atomes : dans le monde entier en d'autres termes. De quoi est alors compose la pierre angulaire quest l'atome ? et quel genre de structure a-til? Lorsque nous examinons la structure des atomes, nous voyons que tous ont une commande en cours. De manire gnrale, chaque atome possde un o se trouve un certains nombre de protons et de neutrons. En plus de cela, il ya des lectrons qui se dplacent sur une orbite autour du noyau avec une vitesse constante de 1.000 km par second.11 Les lectrons et les protons d'un atome sont en nombre gal, car les protons chargs positivement et les lectrons chargs ngativement s'quilibrent toujours. Si l'un de ces nombres tait diffrent, il n'y aurait pas d'atome, car son quilibre lectromagntique serait perturb. Le noyau d'un atome, les protons et les neutrons dedans, et les lectrons qui l'entourent sont toujours en mouvement. Ceux-ci tournent infailliblement certaines vitesses la fois autour d'eux et les uns autour des autres. Ces vitesses sont toujours proportionnelles les unes par rapport aux autres et fournissent la subsistance de l'atome. Aucun trouble, disparit, ou changement jamais ne se produisent. Il est trs remarquable que de telles entits hautement ordonnes et dtermines puissent voir le jour aprs une grande explosion ayant lieu dans le non-tre. Si, comme le soutiennent les scientifiques matrialistes, le Bigbang tait non contrl ; une explosion fortuite, ce qui est en fait hors de question, il sen serait suivi ainsi d'vnements alatoires et tout ce qui a t form par la suite aurait d tre dispers de manire dsordonne. En fait, un ordre parfait a rgn tous points depuis le dbut de l'existence de l'univers. Par exemple, bien que les atomes aient t forms dans des lieux et des temps diffrents, ils sont tellement organiss qu'ils semblent produits dans une mme usine en connaissance de chaque type. Tout d'abord, les lectrons se trouvent un noyau et commencent tourner autour de lui. Plus tard, les atomes s'assemblent pour former la matire et tout cela rsulte en des objets

significatifs, rflchis et raisonnables. Des choses ambigus, inutiles, anormales et sans but ne se produisirent jamais. La plus petite unit de la composante la plus importante est organise et a des buts multiples. Tout cela est une preuve solide de l'existence d'Allah, notre Crateur, exalt au pouvoir, et indique le fait que tout vient lexistence quand Il veut, ou Il veut. Dans le Coran, Allah fait ainsi rfrence Sa Cration: C'est Lui qui, en toute vrit, a cr les Cieux et la Terre. Et le jour o Il dira : Que cela soit ! Son ordre sera excut sur-le-champ, car Sa Parole est Vrit. (Sourate al-Anam, 73). Aprs le Bigbang Quand Roger Penrose, physicien ayant effectu des recherches approfondies sur l'origine de l'univers, dclare que le fait que l'univers est l o il est ne peut tre une simple concidence montre qu'il a certainement un but. Pour certaines personnes, l'univers est juste l et va juste continuer tre. Nous nous sommes juste retrouvs en plein milieu de toute cette affaire. Ce point de vue ne nous aidera probablement pas comprendre l'univers. Selon Penrose, il ya beaucoup de choses profondes en cours au sein de l'univers dont nous ne pouvons pas aujourd'hui percevoir l'existence.12 Les ides de Roger Penrose donnent en effet matire rflexion. Puisque ses paroles conduisent beaucoup de gens penser tort que l'univers, avec sa parfaite harmonie, existe pour rien et qu'ils vivent dans cet univers sans raison ou but particulier. Cependant, quun ordre tout aussi parfait et prodigieux ait vu le jour aprs le Bigbang, ce qui est considr par la communaut scientifique comme le moyen de la formation de l'univers, ne peut en aucun cas tre considr comme normal. En bref, lorsque nous examinons le systme glorieux de l'univers, nous voyons que l'existence et fonctionnement de l'univers reposent sur des quilibres extrmement dlicats et sur un ordre trs complexe pour quils soient expliqus par la concidence. Comme on le voit, il n'est en aucun cas possible pour cet quilibre dlicat de se former par lui-mme et par hasard, aprs une grande explosion. La formation dun tel ordre la suite d'une explosion comme le Bigbang ne pouvait tre possible que suite la cration sublime d'Allah.

L'ordre de la structure de l'atome rgne sur l'univers entier. Avec l'atome et ses particules se dplaant dans un certain ordre, les montagnes ne se dispersent pas, les terrains ne se brisent pas, le ciel ne se fend pas en deux et, en dfinitive, la matire est maintenue et constante.

Cet ordre ingalable de l'univers prouve encore une fois l'existence de notre Crateur de connaissance infinie et de sagesse, Qui a cr la matire partir du nant et Qui la contrle et la gre sans cesse. Ce Crateur est Allah, le Seigneur des cieux, de la terre et tout ce qui est entre les deux. Tous les lments de preuve nous montrent comment les revendications de la philosophie matrialiste, qui est simplement un dogme du 19me sicle, ont t invalides par la science du 20me sicle. En rvlant le grand quilibre et l'ordre prvalant dans l'univers, la science moderne a encore une fois prouv l'existence d'un Crateur qui a cr et dirige continuellement tous les tres : c'est Allah. Ayant une emprise sur un grand nombre de personnes pendant des sicles et stant lui-mme dguis avec le masque de la science, le matrialisme, en considrant que tout se compose de rien d'autre que la matire, a fait une grande erreur et a imprudemment ni l'existence d'Allah, qui a cr et a ordonn la matire partir du nant. Un jour, l'histoire se souviendra du matrialisme comme une croyance primitive et superstitieuse en opposition la fois la raison et la science.

L'existence, dans les cieux et sur la terre

Supposons que vous avez mis en place une grande ville en imbriquant des millions de jeux de Lego ensemble. Mettez dans cette ville des gratte-ciels, des routes sinueuses, des gares, des aroports, des centres commerciaux, des mtros mais aussi des rivires, des lacs, des forts et une plage. Faites en sorte qu'il y ait aussi des milliers de personnes pour y vivre, errant dans les rues, assis dans leurs maisons et travaillant dans leurs bureaux. Prenez chaque dtail en compte. Mme les feux de circulation, les bureaux de la bote et les panneaux de signalisation la gare routire. Si quelqu'un vient vers vous et dit que toutes les pices de Lego de cette ville, que vous aviez fond et planifi jusquaux moindres dtails, et chaque pice que vous aviez pris et plac avec les plus grands soin et prcision, avaient t runis par pur hasard pour former cette ville. Que penseriez-vous de l'tat mental de cette personne? Maintenant, retournez la ville que vous avez construite et considrez que toute la ville sera rase si vous aviez oubli de mettre en place, mme un seul Lego, ou si vous laviez chang de place. Pouvez-vous imaginer le grand quilibre et l'ordre que vous aviez d mettre en place? La vie dans le monde o nous vivons est aussi rendue possible par l'accumulation d'un grand nombre de dtails incomprhensibles l'esprit humain. L'absence d'un seul de ces dtails pourrait signifier la fin de la vie sur la terre. Chaque chose, chaque dtail de l'atome, la plus petite unit de la matire, aux les galaxies abritant des milliards d'toiles, de la lune, complment indissociable du monde, au systme solaire, tous existent en parfaite harmonie. Ce systme bien organis fonctionne parfaitement, comme une horloge. Les gens sont tellement convaincus que ce systme, vieux de milliards dannes, va continuer fonctionner sans mettre le moindre dtail concernant une chose quils pensent se produire les 10 prochaines annes. Personne ne s'inquite de savoir si le soleil se lvera le lendemain. La grande majorit des gens ne se demandent pas si le monde pourrait se librer de la gravitation du soleil et commencerait se dplacer vers l'inconnu dans l'espace obscure", ou encore : Que maintient ces phnomnes ? . De la mme manire, quand les gens sont sur le point de dormir, ils sont trs confiants que leur cur ou leur systme respiratoire ne relcheront pas comme leur cerveau le fait.

Toutefois, l'arrt, mme de quelques secondes, de quelconque de ces deux systmes vitaux peut ainsi entraner des rsultats pouvant coter la vie. Lorsque les "lunettes de la familiarit", qui entourent l'ensemble de la vie et font paraitre chaque vnement comme prenant son cours naturel, seront enlevs, on sera libre de voir que tous les systmes sont troitement interdpendants et minutieusement organiss.Vous remarquerez quun excellent ordre rgne dans tous les endroits ou vous porterez votre regard. Certes, il existe une grande puissance qui cre un tel ordre et cette harmonie. Le possesseur de cette grande puissance est Allah, qui a tout cr partir de rien. Dans le Coran, il a rvl: Celui qui a cr sept cieux superposs sans que tu voies de disproportion en la cration du Tout Misricordieux. Ramne [sur elle] le regard. Y vois-tu une brche quelconque? Puis, retourne ton regard deux fois: le regard te reviendra humili et frustr . (Sourate al-Mulk, 3-4). Lorsque l'on regarde les phnomnes dans les cieux, sur la terre et dans tout ce qui se trouve entre les deux, nous voyons quils prouvent tous en soi l'existence dAllah tout-puissant. Dans ce chapitre, nous allons insister sur les phnomnes naturels et les tres vivants que tout le monde voit, mais ne pense jamais comment ceux-ci ont-ils vu le jour et continuent dexister. Si nous devions crire tous les signes d'Allah dans l'univers, ils rempliraient plusieurs milliers de volumes d'encyclopdies. Par consquent, dans ce chapitre, nous traiterons brivement de quelques sujets qui mritent d'tre mdits longuement. Cependant, mme ces brves mentions aideront les hommes de sens consciencieux constater le fait le plus important de leur vie, ou du moins les aideront s'en rappeler une fois de plus. Car Allah existe. A Lui appartient l'origine premire des cieux et de la terre, et il est connu travers la raison. LES MIRACLES DE NOTRE CORPS Un il demi-dvelopp ne peut pas voir"

L'il est l'une des parties les plus manifestes de la cration des tres. Tous les organes de

vue, y compris les yeux des animaux et lil humain, possdent des caractristiques trs frappantes. Cet organe exceptionnelle et tellement complexe qu'il dpasse mme les dispositifs artificiels les plus sophistiqus au monde. Pour quun il puisse voir, toutes ses parties doivent coexister et fonctionner en harmonie. Par exemple, sil arrive un il de perdre sa paupire, mais aussi nimporte quel autre lment ; la corne, la conjonctive, l'iris, la pupille, les lentilles oculaires, la rtine, la chorode, les muscles des yeux, les glandes lacrymales, il serait trs endommag et perdrait rapidement la fonction de la vision. De la mme manire, mme si tous ses organites taient prsents, part la production de larmes qui serait arrte, l'il se desscherait rapidement et deviendrait aveugle.

L'il qui a une structure trs complexe, n'est pas en mesure de voir en l'absence mme d'un seul de ses composants, par exemple les glandes lacrymales, lorsque la vision est en cours.

La chane de concidences postule par les volutionnistes perd tout son sens face la structure complexe de l'il. L'il a un systme plusieurs sections complexes et, comme indiqu plus haut, toutes ces sections ont d venir l'existence en mme temps. Un scientifique volutionniste admet cette vrit: Le trait commun des yeux et des ailes, c'est qu'ils ne peuvent fonctionner que s'ils sont compltement dvelopps. En d'autres termes, les yeux mi-dvelopps ne peut pas voir, un oiseau aux ailes moiti formes ne peut pas voler.13 Cela montre que l'il est apparu en un seul moment et de faon parfaite, avec toutes ses composantes. En d'autres termes, comme tous nos autres organes, Allah a cr l'il de manire parfaite.

Un systme Organis dans ses moindres dtails

Respirer, manger, marcher, etc sont des fonctions humaines trs naturelles. Mais la plupart des gens ne rflchissent pas comment ces actions basiques prennent place. Par exemple, quand vous mangez un fruit, vous ne pensez pas comment il sera utilis par votre corps. La seule chose dans votre esprit est de manger un repas sain ; au mme temps, votre corps est impliqu dans des processus extrmement dtailles, inimaginables pour vous, afin de rendre ce repas salutaire. Le systme digestif o ces processus dtaills ont lieu commence fonctionner ds qu'un morceau de nourriture est mis dans la bouche. Etant implique dans le systme ds le dbut, la salive mouille la nourriture et l'aide tre broye par les dents et glisser vers le bas de l'sophage. L'sophage aide transporter les aliments vers l'estomac o un quilibre parfait est l'uvre. Ici, la nourriture est digre par l'acide chlorhydrique prsent dans l'estomac. Cet acide est si fort qu'il dissout non seulement la nourriture mais aussi les parois de l'estomac. Bien sr, un tel dfaut n'est pas autoris dans ce systme parfait. Une scrtion appele mucus, scrte pendant la digestion, couvre toutes les parois de l'estomac et fournit une protection parfaite contre les effets destructeurs de l'acide chlorhydrique. Ainsi, l'estomac ne se dtruit pas luimme. Le reste du systme digestif est galement planifi. Les morceaux d'aliments utiles dcomposs par le systme digestif sont absorbs par les parois de l'intestin grle et pntrent dans le sang. La surface interne de l'intestin grle est recouverte de petites vrilles appeles villosits. Au ple apical des cellules bordant les villosits, il existe des extensions microscopiques appeles microvillosits. Ces extensions fonctionnent comme des pompes absorbant les lments nutritifs. De cette faon, la nutrition absorbe par ces pompes est livre au corps travers l'appareil circulatoire. Le point qui mrite l'attention ici, est que l'volution ne peut en aucun cas expliquer le systme rsum brivement plus haut. Lvolution affirme que les organismes complexes d'aujourd'hui ont volu partir d'tres primitifs par l'accumulation progressive de petits changements structurels. Toutefois, comme indiqu clairement, le systme dans l'estomac ne pouvait en aucune faon tre form tape par tape. L'absence d'un seul facteur pourrait provoquer la mort de l'organisme. Lorsque la nourriture est reue dans l'estomac, les sucs gastriques acquirent la capacit de dcomposer les aliments la suite d'une srie de transformations chimiques. Maintenant, imaginez un tre vivant dans le soi-disant processus d'volution, dans le corps duquel une

telle transformation chimique planifie n'est pas possible. Cet tre vivant, incapable d'acqurir cette capacit, ne serait pas capable de digrer la nourriture qu'il mange et mourraient de faim avec une masse indigeste de nourriture dans son estomac. En outre, lors de la scrtion de cet acide dissolvant, les parois de l'estomac produisent simultanment la scrtion appele mucus. Autrement, l'acide dtruirait l'estomac. Par consquent, pour que la vie continue, l'estomac doit scrter les deux fluides (l'acide et le mucus) en mme temps. Cela ne montre pas une volution tape par tape ou une concidence, mais quune cration avec tous ses systmes a d forcment, en effet, tre l'uvre. Tout cela montre que le corps humain ressemble une immense usine compose de plusieurs petites machines fonctionnant ensemble en parfaite harmonie. Tout comme toutes les usines ont un designer, un ingnieur et un planificateur, le corps humain a un crateur Exalt. Ce crateur est Allah, le trs-Sage.

C'est Lui Dieu le Crateur, le Novateur, le Formateur. Lui appartiennent les attributs les plus beaux. Tout ce qui est dans les Cieux et sur la Terre clbre Sa gloire. Il est le Tout-Puissant, le Sage. .

(Sourat Al-Hachr, 24)

L'arme lintrieur de lhomme Chaque jour, une guerre inaperue par vous est mene dans les parties les plus profondes de votre corps. D'un ct il y a les virus et les bactries qui visent s'introduire dans votre corps et le mettre sous contrle et de l'autre, il y a les cellules de l'immunit qui protgent l'organisme contre ces ennemis. Les ennemis attendent dans un tat offensif pour se diriger vers la zone vise. Ils se dirigeront vers la zone cible la premire occasion. Cependant, les soldats forts, organiss et disciplins de la zone cible ne cdent pas facilement aux ennemis. En premier, les phagocytes (soldats qui avalent et neutralisent les soldats ennemis) arrivent la bataille. Parfois cependant, la lutte est difficile pour ces soldats. En de telles circonstances, d'autres soldats appels macrophages arrivent en place. Leur implication provoque un signe d'alarme dans la zone cible et d'autres soldats (les lymphocytes T auxiliaires) sont par consquent appels la bataille. Ces soldats sont trs familiers avec la population locale. Ils distinguent rapidement leur propre arme de celle de l'ennemi. Ils activent immdiatement les soldats affects la production d'armes ; les lymphocytes B. Ces soldats ont des capacits extraordinaires. Bien qu'ils n'aient jamais vu l'ennemi, ils peuvent produire des armes capables de rendre l'ennemi inefficace. En outre, ils portent les armes qu'ils produisent aussi loin que ncessaire. Au cours de ce voyage, ils russissent la tche difficile de ne causer aucun dommage eux-mmes ou leurs allis. Plus tard, des quipes dattaque rejoignent la bataille (cellules T cytotoxiques). Ces derniers rejettent la substance toxique qu'ils portent sur eux-mmes l'endroit le plus vital de l'ennemi. En cas de victoire, un autre groupe de soldats arrive au champ de bataille (lymphocytes T suppresseurs) et envoie tous les guerriers leur camp. Les soldats qui arrivent la fin de la bataille (cellules mmoire) enregistrent toutes les informations pertinentes sur l'ennemi, de manire tre utiliss dans le cas d'une invasion semblable l'avenir. Lexcellente arme dcrite ci-dessus est le systme immunitaire du corps humain. Tout ce qui est expliqu ci-dessus est ralis par des cellules microscopiques inobservables l'il nu. (Pour plus d'informations, prire de voir Le miracle du systme immunitaire par Harun Yahya). Combien de personnes sont-elles conscientes qu'ils possdent une arme organise, discipline et parfaite l'intrieur de leur corps? Combien d'entre elles sont conscientes qu'elles sont entoures par des microbes de tous cts, qui sans entrave, provoqueraient des

maladies graves ou conduiraient mme la mort? En effet, il ya beaucoup de microbes dangereux dans l'air que nous respirons, l'eau que nous buvons, la nourriture que nous mangeons, et les surfaces que nous touchons. Bien que l'on ignore tout ce qui se passe, les cellules du corps font des efforts considrables pour nous sauver de maladies qui peuvent mener la mort. Lhabilit de l'ensemble des cellules de l'immunit distinguer les cellules ennemies des cellules de l'organisme, lhabilit des cellules B prparer une arme pour neutraliser l'ennemi qu'ils n'ont jamais vu, leur habilit produire ces armes dans la mesure o elles doivent tre portes sans attenter toutes les cellules du corps, les cellules rceptrices de signaux en accomplissant compltement leur devoir sans faire aucune objection, chacune d'elles sachant que faire, comment retour leur place sans aucun problme ds qu'ils ont termin leur travail, et lhabilit des lymphocytes B mmoire ne sont que quelques-unes des caractristiques distinctives de ce systme. Pour toutes ces raisons, l'histoire de la formation du systme immunitaire n'est jamais t aborde par un crivain volutionniste. Il est extrmement difficile pour une personne sans systme immunitaire ou avec un systme fonctionnant mal de survivre, car elle serait expose tous les microbes et virus du monde extrieur. Aujourd'hui, ces personnes ne peuvent vivre que dans des enceintes spciales, sans contact direct avec quelqu'un ou quelque chose de l'extrieur. Par consquent, il est impossible pour une personne sans systme immunitaire de survivre dans un environnement primitif. Cela nous amne la conclusion qu'un systme extrmement complexe tel que le systme immunitaire a t cr en une fois et avec tous ses lments intacts.

Celui qui cre est-il semblable celui qui ne cre rien? Ne vous souvenez-vous pas? (Surat an-Nahl, 17)
The

Les animaux et les plantes Des millions despces vgtales et despces animales dans le monde constituent une preuve de l'existence et de la puissance de notre Crateur. Tous ces tres vivants mritent d'tre examins individuellement (un nombre limit va tre dcrit titre d'exemple ici). Ils ont tous diffrents systmes corporels, diverses tactiques de dfense, des faons uniques dalimentation et des mthodes de reproduction intressantes. Toutefois, il n'est pas possible de dcrire tous les tres vivants avec toutes leurs fonctionnalits dans un seul livre. Des encyclopdies de plusieurs volumes ne suffiraient pas pour cette tche. Cependant, mme les quelques exemples que nous allons discuter ici seront suffisants prouver que la vie sur Terre ne peut en aucun cas tre explique par des concidences ou des vnements accidentels. De la chenille au papillon Si vous aviez entre 450-500 ufs et vous deviez les conserver l'extrieur, que feriez-vous? Le plus sage serait de prendre des prcautions pour viter que ces ufs ne soient disperss, par le vent par exemple ou par d'autres facteurs environnementaux. Etant l'un des animaux qui pondent le plus d'ufs en une seule fois (450-500), les vers soie usent d'une manire trs intelligente pour protger leurs ufs: ils joignent les ufs avec une substance visqueuse filamenteuse, quils scrtent pour les empcher d'tre parpills. Une fois que les chenilles qui surgissent de leurs ufs, elles trouvent d'abord une branche sre pour elles, puis sattachent celle-ci avec le mme fil. Plus tard, afin de promouvoir leur propre dveloppement, elles commencent se tisser un cocon avec le fil qu'elles scrtent. Pour achever ce processus, une chenille qui a rcemment ouvert ses yeux la vie prend 3-4 jours. Pendant cette priode, la chenille fait des milliers de tours et produit un fil de 900-1500 mtres de longueur en moyenne.14 la fin de ce processus, elle commence une nouvelle tche durant laquelle elle subit une mtamorphose pour devenir un papillon lgant. Ni les mesures prises par le ver soie mre pour protger ses ufs, ni le comportement d'une petite chenille dpourvue de toute conscience, ducation ou connaissance ne peut tre explique par l'volution. Tout d'abord, lhabilit de la mre produire le fil qu'elle utilise pour fixer ses ufs est miraculeuse. La chenille nouveau-n connaissant l'environnement le

plus appropri pour elle, se filant un cocon adapt pour elle, se mtamorphosant, et entrant dans ce processus de mtamorphose sans aucun problme dpasse la comprhension humaine.

La chenille senfile elle-mme dans un cocon, puis le dchire et sort de celui-ci comme un papillon avec des motifs et des couleurs fabuleux.

Par consquent, nous pouvons simplement dire que chaque chenille est ne avec une prescience de ce qu'il faut faire, ce qui signifie qu'elle a t enseigne toutes ces choses avant qu'elle ne soit ne.

Les motifs lgants et clairs sur les papillons indiquent que ces tres vivants ne sont pas les produits de concidences inconscientes, mais les rsultats d'une cration excellente et incomparable.

Laissez-nous expliquer cela par un exemple. Que penseriez-vous si vous aviez vu un bb nouveau-n se mettant debout quelques heures seulement aprs sa naissance, runissant les choses dont il a besoin pour faire son lit (couette, oreiller, matelas), ensuite mettant toutes ces affaires ensemble de manire parfaite, faisant son lit et se couchant dedans? Aprs avoir rcupr du choc dun tel vnement, vous penserez sans doute que le bb a d recevoir des enseignements de manire extraordinaire dans le ventre de sa mre pour effectuer un tel processus. Le cas des chenilles n'est pas diffrent de l'enfant de cet exemple. Cela nous amne de nouveau aux mmes conclusions: ces cratures viennent la vie, se comportent et vivent de la manire dtermine par Allah qui les a cres. Les versets coraniques indiquant quAllah a inspir l'abeille et lui a ordonn de faire du miel (Sourate anNahl, 68-69) constituent un exemple du grand secret du monde des tres vivants. Tous les tres vivants ont cd la volont d'Allah et suivent le destin dtermin par Lui, ici rside le secret. Voil pourquoi l'abeille produit du miel et le ver soie la soie.

La symtrie des ailes Lorsque l'on regarde les ailes d'un papillon sur les images, on voit une symtrie parfaite qui prvaut. Ces ailes ressemblant la dentelle sont tellement ornes de motifs, de taches et de couleurs que chacune d'elles est une uvre d'art. Quand vous regardez les ailes de ces papillons, vous remarquerez que les motifs et les couleurs de gauche et de droite sont le reflet parfait de l'autre, peu importe la faon dont ils peuvent sembler complexes. Mme le plus petit point est prsent sur les deux ailes, ce qui introduit un ordre et une symtrie parfaits. En outre, aucune des couleurs sur ces ailes minces ne se mle une autre, chacune se dmarquant nettement de l'autre. En fait, ces couleurs sont formes par l'accumulation de petites cailles regroupes les uns sur les autres. Ne sagit-il pas dune merveille ; comment ces petites cailles, facilement disperses par le moindre contact avec votre main, puissent tre disposes sur les deux ailes, sans aucune erreur de disposition pour produire exactement le mme modle ? Mme le remplacement d'une seule caille dtruirait la symtrie des ailes et compromettrait leur esthtique. Cependant, vous ne verrez jamais de confusion dans les ailes de nimporte quel papillon sur la terre. Elles sont aussi soignes et lgantes, comme dessines par un artiste. Elles sont en effet faites par un Crateur Exalt. L'animal au cou le plus long: La girafe Les girafes ont de nombreuses caractristiques tonnantes. L'une d'elles leur cou qui se dresse sur 7 vertbres, exactement comme celui de tous les autres mammifres, mme sil est trs long. Autre fait tonnant au sujet des girafes, ces animaux n'ont pas de problme pour pomper le sang au cerveau au sommet de leur long cou. Un peu de rflexion pousserait noter la difficult de pomper le sang si haut. Mais les girafes n'ont pas de problme ce sujet, parce que leurs curs sont quips de fonctionnalits pour pomper le sang aussi haut que ncessaire. Cela leur permet de poursuivre leur vie sans effort.

Pourtant, elles se heurtent encore un autre problme pendant qu'elles boivent de l'eau. Les girafes seraient mortes cause de la forte pression artrielle chaque fois qu'elles se penchent pour boire de l'eau. Cependant, leur systme parfait dans le cou limine compltement ce risque. Quand elles se baissent, les valves des vaisseaux du cou sont fermes, empchant le sang en excs de circuler vers le cerveau. Il est sr que les girafes n'ont pas acquis ces caractristiques par elles-mmes en fonction de leurs besoins. Il est encore plus invraisemblable de dire que toutes ces fonctions vitales ont t faonnes au fil du temps par le biais d'un processus volutif graduel et accidentel. Pour quune girafe reste en vie, il est vital pour elle d'avoir un systme de pompage pour transmettre le sang vers le cerveau, et un systme de valve prvenant l'hypertension artrielle la minute o elle se plie vers le bas. Si nimporte laquelle de ces caractristiques n'existait pas ou ne fonctionnait pas correctement, alors il serait impossible pour la girafe de continuer vivre.
Comme tous les autres tres vivants, les girafes sont galement cres avec des fonctionnalits et des caractristiques parfaites.

La conclusion tirer de tout cela est que la girafe vient au monde avec toutes les caractristiques essentielles sa survie dj en place. Il est impossible pour un tre inexistant de matriser son corps et d'acqurir des caractristiques essentielles consciemment. Ainsi,

l'existence mme des girafes prouve incontestablement qu'elles sont cres par Allah, Le Tout-Puissant. Les tortues de mer En priode de reproduction, les tortues de mer vivent en groupes dans la monte des ocans vers la plage. Cependant, il ne sagit pas de plage ordinaire. La plage o elles se reproduisent doit tre celle o elles sont nes.15 Parfois, les tortues de mer doivent se dplacer plus de 800 kilomtres pour retourner l-bas. Mais un voyage aussi long et difficile ne change pas la situation. Elles arrivent la plage o elles sont nes pour donner naissance leur progniture, coute que coute. Il est tout fait inexplicable en termes d'volution ou de chance comment un tre vivant peut retrouver son chemin vers une plage, mme 20-25 ans aprs son dpart.16 Il est d'autant plus extraordinaire qu'il puisse retrouver la direction de son lieu de naissance dans les profondeurs de l'ocan o si peu de lumire pntre, puis le reprer parmi de nombreuses plages similaires. Enfin, des milliers de voyageurs sans boussole, se rencontrent la plage au mme temps. Au dpart elles constituaient un mystre, les raisons sous-jacentes cette runion insistante furent une surprise une fois rvles. Puisque les tortues savent que leur progniture ne peut survivre en conditions de mer, elles enterrent leurs ufs dans le sable de la plage. Mais pourquoi elles se rencontrent toutes sur la mme plage, au mme temps? Les nouveau-ns ne survivraient pas si elles faisaient la mme chose diffrents moments et dans diffrentes plages? Les chercheurs investiguant sur ce sujet ont t confronts une situation trs intressante. Des milliers de petites tortues sous le sable doivent surmonter un certain nombre d'obstacles redoutables aprs avoir cass leurs ufs avec la bosse dure sur leur tte. Les nouveau-ns pesant en moyenne 31 grammes ne peuvent creuser la couche de terre au dessus d'eux par leurs propres moyens, ils doivent tous s'entraider. Lorsque des milliers de nouveau-ns sur la plage commencent creuser la terre, ils remontent la surface du sable en quelques jours. Pourtant, avant dapparaitre la surface, ils attendent la tombe de la nuit. Car dans la journe, il ya le danger de devenir la proie des prdateurs. Par ailleurs, il serait galement trs difficile pour eux de ramper sur le sable brlant cause du soleil. Quand la nuit tombe, ils montent la surface aprs avoir termin le processus de creusement. Bien qu'il fasse sombre, ils se prcipitent vers la mer et partent de la plage, o ils retourneront 20-25 ans plus tard.

 Et dans votre propre cration, et dans ce quIl dissmine comme animaux, il y a des signes pour des gens qui croient avec certitude . (Sourat Al Jathya, 4)

(Ci-dessus) Une jeune tortue de mer en train darriver la mer avant le lever du soleil.

Il est impossible pour ces nouveau-ns de savoir qu'ils doivent creuser leur chemin aprs la sortie des ufs et quils doivent attendre pendant un certain temps une certaine distance de la mer. Il n'est en aucun cas possible pour eux de savoir, quand ils sont encore enfouis sous terre, si c'est le jour ou la nuit, que des prdateurs existent l'extrieur, qu'ils peuvent tre leurs proies, que le sable est brlant cause du soleil , que cela pourrait leur nuire et qu'ils doivent se prcipiter la mer. Ainsi, comment un comportement aussi conscient puisse avoir lieu? La seule rponse cette question est que ces nouveau-ns ont t crs pour se comporter de cette faon, ce qui signifie en vrit quAllah les a crs et a inspir en eux l'instinct qui aide sauvegarder leur vie. Le scarabe bombardier Le scarabe bombardier est un insecte tudi extensivement. La caractristique qui rend cet insecte si populaire, c'est qu'il utilise des moyens chimiques pour se protger de ses ennemis. Dans les moments de danger, linsecte rejette le peroxyde d'hydrogne et l'hydroquinone stocks dans son corps vers l'ennemi pour se protger. Avant la bataille, les structures spcialises ; appeles lobes scrteurs font un mlange trs concentr de ces deux produits chimiques. Le mlange est stock dans un compartiment spar appel chambre de stockage. Ce compartiment est reli une seconde dit chambre d'explosion. Les deux compartiments sont spars les uns des autres par un muscle sphincter. Au moment ou l'insecte ressent le danger, il comprime les muscles entourant la chambre de stockage tout en relchant les muscles du sphincter, et le produit chimique dans la chambre de stockage est transfr vers la chambre d'explosion. Une grande quantit de chaleur est libre et une vaporisation se produit. La vapeur libre et le gaz doxygne exercent une pression sur les parois de la chambre d'explosion. Cette substance est jete l'ennemi travers un canal conduisant vers l'extrieur partir du corps de l'insecte.17 Comment un insecte peut abriter l'intrieur de lui un systme aussi puissant, capable de dclencher une raction chimique qui pourrait facilement lui nuire, tout en s'isolant des effets de ce systme, constitue encore un grand mystre pour les chercheurs. Il est clair que l'existence et le fonctionnement de ce systme sont trop compliqus pour tres attribus l'insecte lui-mme. La faon dont le scarabe bombardier fait fonctionner un tel systme dans son petit corps mesurant environ 2 cm de longueur, est encore sujet discussion, alors que les plus experts des les hommes ne peuvent le reproduire quen laboratoire.

La seule vrit apparente est lexemple concret quest cet insecte, rfutant compltement la thorie de l'volution, car il est impossible quun systme chimique aussi complexe ait t form par une srie de variations fortuites et transmis aux gnrations futures. Mme un dfaut mineur ou un dfaut dans une seule partie du systme laisserait l'animal sans dfense, et lexposerait une mort certaine ou une explosion. Par consquent, la seule explication est que l'arme chimique dans le corps de cet insecte ait vu le jour avec toutes ses parties en une seule fois et sans aucun dfaut. Les nids des termites Personne ne peut s'empcher de se sentir surpris la vue d'un nid de termites rig sur le terrain par celles-ci. Ces nids sont des merveilles architecturales, se haussant plus haut que 5 6 mtres. Lorsque vous comparez la taille d'un termite son nid, vous verrez que le termite a ralis avec succs un projet architectural denviron 300 fois sa taille. Mais ce qui est encore plus tonnant, cest que les termites sont aveugles. Une personne qui n'a jamais vu les normes nids construits par les termites aveugles penserait probablement qu'ils sont constitus de piles de sable entasses les unes sur les autres. Cependant, un nid de termites se rvle tre d'une structure tellement merveilleuse qu'elle est difficile comprendre: l'intrieur, des tunnels se croisent, des couloirs, des systmes de ventilation, de production de champignons spciaux et des sorties de secoure.

Si vous assembliez des milliers de personnes aveugles et vous leur donneriez toutes sortes d'outils techniques, vous ne pourrez jamais leur faire mettre en place un nid semblable celui fait par la colonie de termites. Donc, il suffit de penser: - Comment un termite mesurant 1-2 cm de longueur a-t-il appris l'information

darchitecture et d'ingnierie ncessaires btir une structure si subtile? - Comment des milliers de termites aveugles pourraient parvenir travailler en harmonie pour btir cette construction qui constitue une vritable merveille artistique? - Si vous divisiez un nid de termites en deux durant les premires tapes de sa construction, pour ensuite le runir, vous verrez que toutes les voies de passage, les canaux et les routes s'adaptent aux autres. Comment cet vnement miraculeux peutil tre expliqu? La conclusion tirer de cet exemple est quAllah a cr toutes les espces vivantes de faon unique et sans avoir besoin de nul exemple antrieur. Mme une termitire est suffisante pour une personne apprhender Allah et croire qu'Il est Celui qui a tout cr. Le pivert Comme tout le monde sait, les piverts construisent leurs nids en perant des trous dans les troncs d'arbres avec leurs becs. Cela peut sembler familier la plupart des gens. Mais la question que beaucoup de personnes ne se posent pas est la raison que les piverts ne subissent aucune hmorragie crbrale quand ils un ralisent un tatouage aussi vigoureux avec leurs ttes. Ce que fait le pivert est en quelque sorte semblable un tre humain enfonant un clou
Grands de quelques centimtres, les termites peuvent riger des gratte-ciels de plusieurs mtres de hauteur sans aucun outil. Ce nid admirable protge parfaitement la colonie de termites, cohabitant avec une population de plus d'un million de leurs ennemis et des conditions de vie dfavorables l'extrieur.

dans le mur avec sa tte. Si un homme se hasarde faire une chose pareille, il subirait trs probablement un choc crbral suivi d'une hmorragie crbrale. Cependant, un pivert peut piquer un tronc d'arbre dur, 38-43 fois en seulement deux ou trois secondes sans rien lui arriver.18 Rien ne lui arrive parce que la structure de la tte dun pivert est idalement cre pour une telle tche. Le crne du pivert possde un systme de suspension remarquable qui absorbe la force des coups. Son front et certains muscles du crne adjoints son bec et l'articulation de la mchoire sont si robustes qu'ils aident diminuer l'effet des coups nergiques donns en piquant.19

Le calcul et l'ordre ne s'arrtent pas l. Prfrant principalement les arbres de pin, certaines espces de pivert vrifient l'ge des arbres avant de percer un trou dans ceux-ci et piquent ceux qui ont plus de 100 ans, parce que les arbres de pin gs de 100 ans souffrent d'une maladie qui provoque le ramollissement des corces normalement dures et paisses. Ceci na t dcouvert que rcemment par la science et peut-tre le liriez-vous pour la premire fois de votre vie. Les piverts connaissent ceci depuis des sicles. Ce n'est pas la seule raison de la prfrence des piverts aux pins. Les piverts creusent des cavits autour de leurs nids, dont la fonction n'a pas t initialement comprise. Il a t dcouvert plus tard que celles-ci les protgent contre un grand danger. Au fil du temps, la

rsine collante qui s'chappe des pins remplit les cavits et l'avant-poste du nid des piverts est ainsi rempli d'un liquide protgeant les piverts contre les serpents, leurs plus grands ennemis.

Autre caractristique intressante, les langues des piverts sont suffisamment minces pour pntrer dans les nids de fourmis, mme dans les arbres. Leurs langues sont galement collantes, ce qui leur permet de recueillir les fourmis qui y vivent. La perfection de leur cration est rvle en outre par le fait que leurs langues aient une structure qui les empche d'tre lses par l'acide contenu dans le corps des fourmis.20 Chacune des caractristiques des piverts abordes dans le paragraphe ci-dessus, avec toutes leurs caractristiques plus dtailles, prouvent qu'ils sont crs. Si les piverts avaient volu par hasard, comme le rclame la thorie de l'volution, ils seraient morts avant d'acqurir ces traits extraordinairement cohrents et ils se seraient teints. Cependant, comme ils ont t crs par Allah, ils ont commenc leur vie en gardant toutes les caractristiques essentielles adaptes leur vie.

Le camouflage

Le camouflage est lune des stratgies de dfense des animaux. Certains bnficient de protection spciale de part leur structure corporelle et leur coloration totalement adaptes leur habitat. Les corps de ces tres vivants sont en apparence si harmonieux avec l'environnement que quand on regarde leurs photos, on ne pourrait pas dire si ce sont des plantes ou des animaux, ou de les distinguer de leur environnement.

Comme on le voit dans les pages suivantes, la similitude spectaculaire d'un insecte avec une feuille laide chapper l'attention de ses ennemis. Il est vident que ce minuscule animal n'a pas faonn son aspect corporel comme une feuille. Peut-tre qu'il ne sait mme pas qu'il est protg car il ressemble une feuille. Toutefois, le camouflage est tellement habile qu'il impressionne facilement l'observateur comme une tactique de dfense spcialement cre.

Dans l'image de gauche, on y voit un serpent cach dans les buissons.

Lorsque vous regardez attentivement, vous verrez que ce qui ressemble une branche d'arbre est en fait un insecte.

Les ufs d'un oiseau appel le Bcasseau d'Alaska sont de la mme couleur que leur environnement de manire les protger contre les ennemis.

Certains insectes se dguisent en feuilles mortes. Il est assez difficile de distinguer le papillon Panama parmi les feuilles fltries.

Il ya une fourmilire parmi les feuilles! Pouvez-vous la voir?

Cette chenille vivant dans les forts tropicales du Panama a des taches comme des yeux de serpent, qui peuvent effrayer les prdateurs.

La chenille trompe l'attention de ses ennemis parce qu'elle se met en plein milieu de la feuille.

Cette espce de camlon ne change pas de couleur en fonction de lenvironnement, parce que sa couleur est cre en harmonie avec son habitat.

Cet insecte est protg contre tous ses ennemis avec sa ressemblance aux foliaces.

La mante religieuse sur l'orchide a russi tromper la sauterelle au moyen de ses ailes qui ressemblent des ptales de la fleur.

Les insectes ressemblant des feuilles sont trs frquents. Il est possible dobserver tous les dtails de feuilles sur leurs corps.

Le serpent est luimme en tat de camouflage en se mettant en air comme les autres feuilles...

Les poux des arbres avec leur aspect actuel, gauche, peuvent convaincre leurs ennemis que ce sont les pines de l'arbre

Les FAUX drouleurs DYEUX! Lorsque certains papillons ouvrent leurs ailes, nous voyons une paire d'yeux. Ces yeux convainquent leurs ennemis qu'ils ne sont pas des papillons. En particulier, les faux visages de certaines espces de papillons comme le papillon Shonling que lon voit ci-dessus sont si parfaits avec leurs yeux brillants, leur traits du visage, leur sourcils froncs, leur bouche et leur nez que l'ensemble du tableau est assez dcourageant pour nombre de ses ennemis. Une personne tenace nier Allah peut tenter de renforcer cette vue extraordinaire avec lexplication volutionniste de concidence intressante . Ou peut-elle prtendre que le papillon a port ce modle sur son corps en pensant qu'il lui serait utile . Si quelqu'un fait une telle affirmation et prtend que ces motifs, qui surpassent en beaut mme les peintures d'artistes, ont vu le jour par hasard, alors il n'y aura plus rien dire dans la partie des "gens dous d'intelligence". Une telle affirmation est totalement incompatible avec la raison et le bon sens.

Les faux yeux Il existe des mthodes de dfense merveilleuses et incroyablement intressantes dans le monde animal. Parmi elles on trouve les faux yeux. Avec ces faux yeux, les papillons, les chenilles et diverses espces de poissons convainquent leurs ennemis qu'ils sont "dangereux". Les papillons dans les photos sur la gauche ouvrent leurs ailes ds qu'ils sentent le danger et affichent une paire d'yeux sur chacune de leurs ailes qui semblent menaante pour leurs ennemis. Prenons notre temps pour rflchir: Comment ces yeux trs convaincants peuvent-ils tre le rsultat d'une concidence? Comment sait le papillon qu'une paire d'yeux effrayants apparat quand il ouvre ses ailes et que leur vue pourrait effrayer son ennemi? Est-il arriv au papillon de voir le motif sur ses ailes et de dcider que ce motif tait effrayant et qu'il pourrait l'utiliserait en moment de danger? Un tel motif convaincant ne peut tre que le rsultat de la cration sublime et pas de la concidence. Par ailleurs, il n'est nullement possible de penser que le papillon est conscient des motifs sur ses ailes et quil ait pu dcouvrir cela comme une tactique de dfense par luimme. Il est vident que c'est Allah Qui a cr le papillon, et a accord son corps un motif et a inspir chez l'animal l'instinct de l'utiliser dans les moments de danger. Les nnufars

Les petites fleurs sont souvent considres comme banales par les gens, malgr leur perfection d'ensemble. Ce qui empche les gens de saisir les miracles de cration de ces fleurs est la familiarit de les voir partout et tous les jours. Par consquent, les fleurs qui poussent dans un endroit totalement diffrent, dans des conditions totalement diffrentes et avec des tailles totalement diffrentes seront values sans les "lunettes de la familiarit" et nous aideront ainsi comprendre l'existence dAllah. Les nnuphars dAmazonie qui poussent uniquement dans la boue collante recouvrant la partie infrieure du fleuve Amazone, sont assez intressants pour ter les Lunettes de familiarit des gens, parce qu'ils vivent de faon diffrente de celle que les gens sont habitus de voir tous les jours et mnent une lutte trs diffrente. Ces plantes commencent pousser dans la boue au fond du fleuve Amazone, puis vont vers la surface de la rivire. Leur objectif est d'atteindre la lumire vitale du soleil pour leur existence. Quand ils ont finalement atteint la surface de l'eau, ils cessent de crotre et

dveloppent des bourgeons ronds pineux. Les bourgeons se dveloppent en feuilles gigantesques pouvant atteindre 2 mtres, dans un temps aussi court que quelques heures. Sachant que plus ils couvrent la surface de la rivire avec des feuilles abondantes, plus ils pourront se servir de la lumire du soleil. Ces nnuphars font ample usage de la lumire du jour pour effectuer la photosynthse. Ils "savent" que, autrement, ils ne seront pas en mesure de survivre au fond de la rivire en raison de la raret de la lumire. Il est certainement trs inspirant pour une plante d'employer une tactique aussi intelligente. Cependant, le soleil seul ne suffit pas pour les nnuphars dAmazonie. Ils ont galement besoin d'oxygne, mais il est vident que cet oxygne n'existe pas dans la terre boueuse o leurs racines sont situes. C'est pourquoi les nnuphars tirent leurs tiges qui se dveloppent partir de leurs racines vers le haut, la surface de l'eau, o leurs feuilles flottent. Parfois, ces tiges atteignant une hauteur de 11 mtres, sont lies aux feuilles et fonctionnent comme des transporteurs d'oxygne entre les feuilles et la racine.21

Les nnuphars ne peuvent faire usage de la lumire du jour quaprs avoir fait leur chemin des profondeurs des marais la surface de l'eau en s'tendant vers le haut plus de 2 mtres. Cependant, les racines de ces fleurs ont galement besoin d'oxygne. Dans l'image de gauche, ont voit les tiges qui s'tendent partir des racines de la plante vers la surface de l'eau afin de transporter l'oxygne la racine.

Comment un bourgeon au stade initial de la vie dans les profondeurs d'une rivire sais qu'il a besoin d'oxygne et de la lumire du soleil pour survivre, qu'il ne serait pas capable de vivre en leur absence, et que tout ce dont il a besoin est prsent la surface de l'eau? Venant rcemment la vie, il nest au courant ni du fait que cette eau a un point d'arrive, ni de l'existence du soleil ou de l'oxygne. Par consquent, si l'vnement dans son ensemble est

valu partir du point de vue des volutionnistes, ces plantes auraient d tre vaincues par les conditions environnementales il y bien longtemps de cela et auraient disparues. Nanmoins, les nnuphars sont encore prsents aujourd'hui dans toute leur perfection.

La lutte tonnante des nnuphars pour la vie se poursuit aprs avoir atteint la lumire et l'oxygne la surface de l'eau, o ils recourber les bords de leurs normes feuilles vers le haut pour les empcher de couler.

Ils peuvent continuer leur vie avec toutes ces prcautions, mais ils savent aussi que ce n'est pas suffisant pour leur reproduction. Ils ont besoin d'un tre vivant qui va transporter leur pollen vers un autre nnuphar. Cet tre vivant est un coloptre qui a t cre avec une faiblesse particulire pour leur couleur blanche. Ils prfrent ces nnuphars blancs toutes les fleurs attrayantes du fleuve dAmazonie. Lorsque nnuphars dAmazonie sont visits par des cratures qui assureront la continuation de leur espce, ils referment toutes leurs feuilles, les emprisonnent, et leur offrent suffisamment de pollen, les librent ensuite, le temps dune nuit, changent de couleur de faon ne pas avoir le pollen en retour. D'un blanc pur, les glorieux nnuphars vont maintenant orner le fleuve dAmazonie en rose.

Ces plans parfaits et finement calculs ne sont certainement pas le travail d'un bourgeon ignorant tout. Ils sont l'uvre de la sagesse dAllah, qui a cr toutes choses. Tous les dtails rsums ici montrent que les plantes, comme tous les autres tres vivants dans l'univers, ont t crs par Allah, le Tout-Sage, le Tout-Puissant.

Conclusion Le vent, peut-il former un avion par hasard? Le clbre physicien Sir Fred Hoyle fait une observation trs frappante propos de l'origine de la vie. Dans son livre L'univers intelligent, il crit: La chance que les formes de vie suprieures aient pu merger de cette faon (par concidence) est comparable la chance qu'une tornade balayant un dpt de ferraille puisse assembler un Boeing 747 partir des matriaux qui sy trouvent.22 Cette comparaison de Hoyle est trs inspirante. Les exemples que nous avons voqus cidessus montrent galement la fois que l'existence de la vie et la perfection de ses systmes actuels nous obligent rechercher le grand pouvoir qui les a ramens lexistence. Un ouragan ne peut pas produire un avion par concidence, de la mme faon, il nest galement pas possible l'univers de voir le jour suite des vnements imprvus et encore moins dabriter les structures extrmement complexes qui s'y trouvent. En vrit, l'univers est fourni avec des systmes multiples dune complexit infiniment plus grande que celles d'un avion. Tout ce que nous avons dit dans ce chapitre nous confronte lvidence de la planification sans faille, non seulement dans notre environnement immdiat mais aussi dans les profondeurs de l'espace. Celui qui value ces signes, qui sont si vidents et incontestables la fois par la raison et la conscience, ne peut arriver qu' une conclusion: il n'y a pas de place pour la concidence dans l'univers, l'univers a t cr avec toutes les minuties qu'il contient. Et Allah, le Crateur de ce systme sans faille, Est dou dune infinie puissance et de connaissance.

Les scientifiques confirment les signes d'Allah

Ce que nous avons abord jusqu'ici nous montre que les attributs de l'univers dcouverts par la science pointent l'existence d'Allah. La science nous amne la conclusion que l'univers a un Crateur et ce Crateur est Allah le Tout Puissant, parfait en puissance, en sagesse et en connaissance. C'est la religion qui nous montre la voie de la connaissance dAllah et la faon de lentreprendre. Il est donc possible de dire que la science est une mthode que nous utilisons pour mieux voir et analyser les ralits abordes par la religion. Nanmoins, aujourd'hui, certains scientifiques qui avancent au nom de la science portent une ide trs trompeuse. Selon eux, les dcouvertes scientifiques n'impliquent pas la cration d'Allah. Ils ont, au contraire, vhicul une comprhension athe de la science en affirmant qu'il n'est pas possible de comprendre l'existence apparente d'Allah grce des donnes scientifiques: ils maintiennent l'ide errone que la science et la religion sont deux notions qui s'affrontent. En fait, cette comprhension athe de la science est assez rcente. Avant quelques sicles, la science et la religion n'ont jamais entr en conflit, et la science a t accepte comme une mthode permettant de prouver l'existence dAllah. La soi-disant comprhension athe de la science a prospr seulement aprs que les philosophies matrialistes et positivistes aient balay le monde de la science aux 18e et 19e sicles.

Particulirement aprs la postulation de Charles Darwin de la thorie de l'volution en 1859, les milieux avec vision matrialiste du monde ont commenc dfendre idologiquement cette thorie qu'ils considraient comme une alternative la religion. La thorie de l'volution a fait valoir que l'univers n'a pas t cr par Allah mais quil soit venu l'existence par hasard. Ils en sont arrivs la conclusion que la religion tait en conflit avec la science. Les chercheurs britanniques Michael Baigent, Richard Leigh et Henry Lincoln ont crit ce sujet: ... Un sicle et demi avant Darwin, la science n'tait pas spare de la religion, au contraire ; un aspect de la religion qui est finalement subordonn elle... Mais la science de l'poque de Darwin prcisment est devenu en instance de divorce du contexte dans lequel elle avait exist auparavant et s'imposa comme une rivale absolue, un rfrentiel alternatif du sens. En consquence, l'humanit a t de plus en plus ... force de choisir entre les deux.23

Comme nous l'avons indiqu prcdemment, la scission entre la prtendue science et la religion tait totalement idologique. Certains scientifiques, qui croyaient sincrement au matrialisme, se conditionnaient prouver, leurs propres yeux, le mensonge que l'univers n'avait pas de crateur et ils ont imagin diverses thories invalides dans ce contexte. La thorie de l'volution est la plus clbre et la plus importante d'entre elles. Certaines thories ont t dveloppes galement dans le domaine de l'astronomie, telles que la thorie de l'tat stationnaire ou la thorie du chaos. Cependant, toutes ces thories qui niaient la cration ont t ananties par la science elle-mme, comme nous l'avons clairement dmontr dans les chapitres prcdents. Aujourd'hui, les scientifiques qui saccrochent encore ces thories et insistent sur le refus de tout ce qui se rapporte la religion, sont des gens dogmatiques et sectaires, qui se sont euxmmes conditionns pour ne pas croire en Allah. Le clbre zoologiste et volutionniste anglais Watson admet ce dogmatisme en expliquant pourquoi lui et ses collgues acceptent la thorie de l'volution: Si c'est le cas, cela prsentera un parallle la thorie de l'volution elle-mme, une thorie universellement accepte, non pas parce qu'elle peut tre prouve par une preuve logiquement cohrente, mais parce que la seule alternative, la cration spciale, est clairement incroyable.24

Watson entend par cration spciale la cration d'Allah. Comme il l'a reconnu, ce scientifique estime cela inacceptable ses yeux. Mais pourquoi? Est-ce parce que la science le dit? En fait, elle ne le dit pas. Bien au contraire, la science prouve la vrit de la cration. La seule raison pour laquelle Watson regarde ce fait comme inacceptable, c'est parce qu'il sest lui-mme conditionn nier l'existence d'Allah. Tous les autres volutionnistes prennent la mme position. Les volutionnistes s'appuient non pas sur la science mais sur la philosophie matrialiste et faussent la science pour quelle soit en accord avec cette philosophie. Un gnticien et volutionniste de l'Universit Harvard, Richard Lewontin, avoue avec franchise cette vrit: ... Nous avons un engagement pralable, un engagement au matrialisme. Ce n'est pas parce que les mthodes et les institutions de la science nous obligent en quelque sorte accepter une explication matrielle du monde phnomnal, mais au contraire, nous sommes forcs par notre adhsion a priori aux causes matrielles de crer un appareil d'investigation et un ensemble de concepts qui produisent des explications matrielles .... De plus, ce matrialisme est absolu, car nous ne pouvons pas permettre une [intervention] divine... 25 D'autre part, aujourd'hui comme au cours l'histoire, il ya en opposition ce groupe dogmatique matrialiste, les scientifiques qui confirment l'existence dAllah et considrent la science comme un moyen de le connatre. Le crationnisme, qui est de plus en plus grandissant en particulier aux Etats-Unis, dmontre par des preuves scientifiques que tous les tres vivants ont t crs par Allah. Cela nous montre que la science et la religion ne sont pas des sources d'information contradictoires, mais au contraire, que la science est une mthode qui vrifie les vrits absolues fournies par la religion. En outre, l'Islam prconise notamment la recherche scientifique, et indique que sonder l'univers est une mthode pour explorer la cration d'Allah. Cette question est aborde dans les versets suivants du Coran;

Nont-ils donc pas observ le ciel au-dessus deux, comment Nous lavons bti et embelli; et comment il est sans fissures? Et la terre, Nous lavons tendue et Nous y avons enfonc fermement des montagnes et y avons fait pousser toutes sortes de couples magnifiques de vgtaux (Sourate Qaf, 6-7).

Et Nous avons fait descendre du ciel une eau bnie, avec laquelle Nous avons fait pousser des jardins et le grain quon moissonne, ainsi que les hauts palmiers aux rgimes superposs, (Sourate Qaf, 9-10). Comme le laisse entendre les versets ci-dessus, le coran incite toujours les gens rflchir, raisonner et explorer tout dans le monde dans lequel ils vivent. Car la science soutient la religion, sauve l'individu de l'ignorance, et l'amne penser plus consciemment, elle ouvre un monde vari de pense et aide la personne saisir les signes de la cration l'univers par Allah Tout-Puissant. Lminent physicien allemand Max Planck a dclar que Nimporte quelle personne, quel que soit son domaine, qui tudie srieusement la science doit lire la phrase suivante la porte du temple de la science: Ayez la foi . Selon lui, la foi est un attribut essentiel d'un scientifique.26 Toutes les questions que nous avons traites jusqu'ici expriment simplement que l'existence de l'univers et de tous les tres vivants ne peut tre explique par des concidences. De nombreux scientifiques qui ont laiss leur empreinte dans monde de la science ont confirm maintes fois cette grande ralit. Plus les gens apprennent davantage sur l'univers, plus leur admiration pour son ordre parfait augmentera. Chaque dtail nouvellement dcouvert soutient de manire incontestable la Cration. La grande majorit des physiciens modernes acceptent la ralit de la cration au dbut du 21me sicle. David Darling, astronome et crivain, dit: Il n'y avait aucun point de repre ici. Pas de galaxies, pas d'toiles. Seulement un battement de cur de l'univers qui a lui-mme commenc par une explosion des plus titanesques, une explosion dans laquelle toute la matire et l'nergie, ne seraient jamais apparus spontanment et ont t portes rapidement dans la structure dexpansion de l'espace. Lunivers tait vieux dune seconde, il tait rempli exclusivement de vapeur, mlange fertile de la cration.27 Par ailleurs, il est connu que presque tous les fondateurs des diverses branches scientifiques croyaient en Allah et en Ses livres divins. Les plus grands physiciens de l'histoire, Newton, Faraday, Kelvin et Maxwell sont quelques exemples de ces scientifiques. Dans le temps d'Isaac Newton, le grand physicien, les scientifiques pensaient que les mouvements des corps clestes et des plantes pourraient s'expliquer par des lois diffrentes.

Nanmoins, Newton croyait que le Crateur de la Terre et de l'espace tait le mme, et par consquent, ils devraient tre expliqus par les mmes lois. Il a crit ce porpos: Ce merveilleux systme duSoleil, des plantes et des comtes ne peuvent provenir que du conseil et de la domination d'un tre intelligent et puissant. 28 Il est vident que des milliers de scientifiques ayant effectu des recherches dans les domaines de la physique, des mathmatiques et de l'astronomie depuis le moyen ge saccordent tous sur l'ide de la cration de lunivers par un Crateur unique, et convergent toujours sur le mme point. Le fondateur de l'astronomie physique, Johannes Kepler, a dclar sa ferme croyance en Allah dans lun de ses livres o il crit: Puisque nous, astronomes, sommes des prtres de ... Dieu ..., il nous convient d'tre croyants, non pas en la gloire de nos esprits, mais, par-dessus tout, en la gloire de Dieu.29 Le grand physicien, William Thompson (Lord Kelvin), qui avait tabli la thermodynamique sur une base scientifique formelle, tait un chrtien croyant en Allah. Il s'tait fortement oppos la thorie darwinienne de l'volution et lavais totalement rejete. Il a expliqu peu de temps avant sa mort ceci : Quant l'origine de la vie, de la science ... elle affirme positivement la puissance cratrice 30. Un des professeurs de physique l'Universit d'Oxford, Robert Matthews, affirme le mme fait dans son livre publi en 1992, o il explique que les molcules d'ADN ont t cres par Allah: L'ensemble du processus se droule normalement, en parfaite harmonie de la production d'un ftus, puis dun bb vivant, dun enfant et enfin dun adulte. Comme tant de choses dans la biologie, l'ensemble du processus est apparemment miraculeux. Comment une telle complexit renversante peut tre produite partir de ces simples dbuts? Comment, en un mot, une seule cellule beaucoup plus petite que le point de la lettre "i" produit-elle un tre dou de sensations? La plupart des processus impliqus restent mystrieux et constituent l'un des mystres les plus fascinants.31

Certains autres scientifiques admettant que l'univers a t cr par Allah et qui sont connus par leurs attributs cits sont: Robert Boyle (le pre de la chimie moderne) Iona William Petty (connu pour ses tudes sur les statistiques et l'conomie moderne) Michael Faraday (l'un des plus grands physiciens de tous les temps)

Grgoire Mendel (le pre de la gntique, il a invalid le darwinisme avec ses dcouvertes dans la science de la gntique) Louis Pasteur (le plus grand nom de la bactriologie, il a dclar la guerre au darwinisme) John Dalton (le pre de la thorie atomique) Blaise Pascal (l'un des mathmaticiens les plus importants) John Ray (le nom le plus important de l'histoire naturelle britannique) Nicolas Stnon (stratigraphe clbre ayant enqut sur les couches de terre) Carolus Linnaeus (le pre de la classification biologique) Georges Cuvier (le fondateur de l'anatomie compare) Matthew Maury (le fondateur de l'ocanographie) Thomas Anderson (un des pionniers dans le domaine de la chimie organique) Sir Charles Bell (un pionnier dans l'tude du cerveau et du systme nerveux) Jean-Henri Fabre (le fondateur de l'entomologie moderne) John Ambrose Fleming (le pre de l'lectronique moderne) James Clerk Maxwell (physicien qui a formul la thorie lectromagntique reliant l'lectromagntisme la lumire)

Max Planck, physicien allemand

Sir Isaac Newton

Conclusion
Il ny a incontestablement rien de plus important que la cration de l'homme et sa connaissance dAllah Tout Puissant. Nous avons essay au long de ce livre de comprendre un sujet de la plus haute importance pour chaque personne.

Nous pensons ncessaire de rappeler au lecteur ce moment que l'on n'a pas besoin d'une tonne d'informations pour saisir que l'univers et tout ce qu'il contient, y compris soi-mme, avons t crs. Il est autant la port de la conscience et de la raison d'un petit enfant que celle d'un adulte, de comprendre quil a t cre. Les mots du Prophte Abraham (psl) dans le Coran sont un trs bon exemple de ce que nous voulons dire. Le Prophte Abraham (psl) a vcu dans une communaut qui ne croyait pas en Allah et qui adorait des idoles sa place. Bien qu'il n'ait jamais reu aucun enseignement sur l'existence dAllah, il avait saisi avec sa raison et sa conscience qu'il avait t cr, en outre, qu'il a t cr par Allah, Qui a cr les cieux et la terre. Dans le Coran, ceci ainsi est relat: Quand la nuit l'enveloppa, il observa une toile, et dit: Voil mon Seigneur! Puis, lorsqu'elle disparut, il dit: Je n'aime pas les choses qui disparaissent . Lorsqu' ensuite il observa la lune se levant, il dit: Voil mon Seigneur! Puis, lorsqu'elle disparut, il dit: Si mon Seigneur ne me guide pas, je serai certes du nombre des gens gars. Lorsqu' ensuite il observa le soleil levant, il dit: Voil mon Seigneur! Celuici est plus grand Puis lorsque le soleil disparut, il dit: mon peuple, je dsavoue tout ce que vous associez Allah. Je tourne mon visage exclusivement vers Celui qui a cr ( partir du nant) les cieux et la terre, et je ne suis point de ceux qui Lui donnent des associs. (Sourate al-Anaam, 76-79). Comme on le voit dans l'exemple du Prophte Abraham (psl), tout le monde possdant une raison et une conscience et plus encore, qui ne rejette pas l'iniquit et l'arrogance est capable de comprendre que l'univers a t cr et, en outre, qu'il a t cr avec un grand ordre et selon un plan. Sans doute, l'tat de ceux qui rejettent l'existence d'Allah, en dpit de tous les signes manifestes affichs aux yeux de tous, est tout fait tonnant pour ceux dous de raison et de

conscience. Dans le Coran, il est dit propos de ceux qui ne croient pas en la puissance de Cration dAllah: Certes, tu seras bien tonn d'entendre les ngateurs rpter : Comment pourrons-nous, une fois rduits en poussire, revenir une vie nouvelle? Ce sont ceux-l qui renient leur Seigneur, ce sont ceux-l qui comparatront un jour avec un carcan au col, ce sont ceux-l qui seront les ternels htes de l'Enfer. (Sourate Ar-rad, 5) Les choses relates dans ce petit livre sont plus importants que toute autre chose dans votre vie. Peut-tre que vous avez jusqu'ici chou tenir compte de l'importance de ce sujet ou peut-tre n'aviez-vous jamais pens cela auparavant. Cependant, soyez srs, reconnatre Allah, qui vous a cr, est plus important et urgent que toute autre chose que vous puissiez faire. Pensez ce qu'Il vous a accord: vous vivez dans un monde subtilement organis, jusqu' son moindre dtail, et cr spcialement pour vous. Vous navez eu aucun rle dans ce processus. Vous avez ouvert vos yeux un jour et vous vous tes retrouvs au milieu d'innombrables bndictions. Vous pouvez voir, entendre, sentir... Et il en est ainsi parce qu'Allah a voulu une telle cration. Dans un verset coranique, il est dit: Et Allah vous a fait sortir des ventres de vos mres, dnus de tout savoir, et vous a donn loue, les yeux et les curs (lintelligence), afin que vous soyez reconnaissants. (Sourate anNahl, 78) Comme il est indiqu dans le verset, il nest personne dautre mais Allah qui vous a donn tout ce que vous possdez et qui a cr l'univers o vous vivez. Par consquent, venez prsenter votre tre tout entier Allah et soyez-Lui reconnaissants pour toutes les bndictions dont Il vous a dot et gagnez ainsi une rcompense ternelle. Si vous faites le contraire, vous vous montrerez ingrats et vous vous exposerez une sanction qui, par la volont d'Allah, devra durer ternellement. Soyez assurs: Allah existe et il est trs proche de vous ... Il voit tout et sait tout ce que vous faites, et entend chaque mot que vous prononcez ... Et soyez assurs que tout le monde, y compris vous, allez bientt Lui rendre compte...

La supercherie de l'volution
Le darwinisme, ou en d'autres termes la thorie de l'volution, a t mis en avant dans le but de nier la ralit de la cration, mais il n'est en vrit quune absurdit scientifique. Cette thorie, qui prtend que la vie est apparue par hasard partir dune matire inanime, a t invalide par la preuve scientifique de l'ordre miraculeux de l'univers et des tres vivants, mais aussi par la dcouverte d'environ 300 millions de fossiles rvlant que l'volution n'a jamais eu lieu. De cette faon, la science a confirm le fait quAllah ait cr l'univers et les tres qui y vivent. La propagande mene aujourd'hui pour maintenir en vie la thorie de l'volution se fonde uniquement sur la distorsion des faits scientifiques, une interprtation biaise, et des mensonges dguiss en science. Pourtant, cette propagande ne peut pas cacher la vrit. Au cours des 20-30 dernires annes, la thorie de l'volution a t dcrite maintes fois par le monde scientifique comme la plus grande tromperie de l'histoire de la science. En particulier, les recherches menes aprs les annes 1980 ont rvl que les revendications du darwinisme sont totalement infondes, ceci a t affirm par un grand nombre de scientifiques. Aux tats-Unis en particulier, de nombreux scientifiques dans diffrents domaines tels que la biologie, la biochimie et la palontologie reconnaissent l'invalidit du darwinisme et considrent la cration pour tenir compte de l'origine de la vie. Nous avons examin l'effondrement de la thorie de l'volution et les preuves de la cration en dtail sur le plan scientifique dans plusieurs de nos travaux, et nous continuons encore le faire. Compte tenu de l'norme importance de ce sujet, le rsumer ici sera dune d'une grande utilit.

L'effondrement scientifique du darwinisme

Doctrine paenne qui remonte aussi loin que la Grce antique, la thorie de l'volution a t largement tendue durant le dix-neuvime sicle. Le dveloppement le plus important qui avait fait du sujet, le sujet minent du monde scientifique fut L'origine des espces de Charles Darwin, publi en 1859. Dans ce livre, il s'est oppos, selon lui, au fait quAllah ait cr sparment les diffrentes espces vivantes sur terre, car il affirmait tort que tous les tres vivants ont un anctre commun et ces derniers se sont diversifis au fil du temps par le biais de petits changements.

La thorie de Darwin n'tait pas fonde sur une constatation scientifique concrte, comme il ladmet, il sagit juste dune hypothse. En outre, comme Darwin l'a avou dans le long chapitre de son livre intitul "Difficults de la thorie", la thorie choue face de

nombreuses questions cruciales. Darwin a investit tous ses espoirs dans les nouvelles dcouvertes scientifiques, qui devaient rsoudre ces difficults. Cependant, contrairement ses attentes, les rsultats scientifiques largissent les dimensions de ces difficults. La dfaite du darwinisme face la science peut tre examine sous trois thmes fondamentaux:

1) La thorie ne peut expliquer comment la vie est apparue sur Terre. 2) Aucune trouvaille scientifique ne montre que les "mcanismes volutionnistes" proposs par la thorie ont une puissance volutive. 3) Les fossiles prouvent exactement le contraire de ce que la thorie suggre. Dans cette section, nous allons examiner ces trois points de base en grandes lignes: La premire tape insurmontable: L'origine de la vie La thorie de l'volution postule que toutes les espces vivantes ont volu partir d'une seule cellule vivante qui a merg sur la Terre primitive il y a quelques 3,8 milliards d'annes. Comment une seule cellule pourrait gnrer des millions d'espces vivantes complexes et si une telle volution s'est rellement passe, pourquoi des traces ne peuvent pas tre observes dans les fossiles ? Sont quelques-unes des questions auxquelles la thorie ne peut rpondre. Cependant, d'abord et avant tout, nous devons nous demander: Comment cette premire cellule a-t-elle pris origine ? Puisque la thorie de l'volution nie avec ignorance la cration, elle soutient que la "premire cellule" est apparue la suite de concidences aveugles touchant les lois de la nature, sans aucun plan ni arrangement. Selon cette thorie, la matire inanime aurait produit une cellule

vivante la suite de concidences. Une telle affirmation, cependant, est incompatible avec les rgles les plus inattaquables de la biologie. La vie provient de la vie Dans son livre, Darwin n'a jamais mentionn l'origine de la vie. La comprhension primitive de la science son poque reposait sur l'hypothse que les tres vivants ont une structure trs simple. Depuis les temps mdivaux, la gnration spontane, affirmant que les matriaux non vivants se sont runis pour former des organismes vivants, tait largement accepte. Il tait communment admis que les insectes ont vu le jour partir de restes de nourriture, et les souris partir de bl. Des expriences intressantes ont t menes pour prouver cette thorie. Du bl a t plac sur un morceau de tissu sale, en pensant quune souris allait provenir au bout d'un moment. De mme, les asticots se dveloppant dans la viande en dcomposition ont t pris comme preuve de la gnration spontane. Toutefois, il a t compris plus tard que les vers napparaissaient pas spontanment sur la viande, mais y sont transports par des mouches sous forme de larves, invisibles l'il nu. Mme quand Darwin a crit L'origine des espces, la croyance en lapparition au monde des bactries partir de matire non vivante tait largement accepte dans le monde de la science. Cependant, cinq ans aprs la publication du livre de Darwin, Louis Pasteur a annonc ses rsultats aprs de longues tudes et d'expriences rfutant la gnration spontane, pierre angulaire de la thorie de Darwin. Dans sa confrence triomphale la Sorbonne en 1864, Pasteur disait: Jamais la doctrine de la gnration spontane ne se remettra de ce coup mortel donn par cette simple exprience." 32 Pendant longtemps, les partisans de la thorie de l'volution ont rsist ces conclusions. Toutefois, comme le dveloppement de la science a lucid la structure complexe de la cellule d'un tre vivant, l'ide que la vie pouvait venir de concidences tait confronte une impasse encore plus grande.

Les efforts peu concluants du XXe sicle Le premier volutionniste qui a abord le sujet de l'origine de la vie au vingtime sicle tait le clbre biologiste russe Alexander Oparin. Avec ses diffrentes thses, avances dans les annes 1930, il a essay de prouver que la cellule vivante pourrait provenir d'une concidence. Ces tudes, cependant, ont t voues l'chec, et Oparin a d faire la confession suivante: Malheureusement, le problme de l'origine de la cellule est peut-tre le point le plus obscur dans l'ensemble de l'tude de l'volution des organismes.33 Les disciples volutionnistes d'Oparin ont essay de raliser des expriences pour rsoudre ce problme. La meilleure exprience connue a t ralise par le chimiste amricain Stanley Miller en 1953. En combinant des gaz, qui auraient selon lui exist dans l'atmosphre de la terre primitive, il a mis en place une exprience, en ajoutant de l'nergie au mlange, Miller avait synthtis plusieurs molcules

organiques (acides amins) prsents dans la structure des protines. Quelques annes aprs, il a t rvl que cette exprience, prsente comme une tape importante dans lhistoire de l'volution, tait invalide car l'atmosphre utilise dans l'exprience tait trs diffrente des vraies conditions de la terre.34 Aprs un long silence, Miller a avou que le milieu atmosphrique qu'il avait utilis tait irraliste.35 Tous les efforts des volutionnistes pour expliquer l'origine de la vie durant le XXe sicle se sont solds par un chec. Le gochimiste Jeffrey Bada, de l'Institut Scripps de San Diego, accepte cet tat de fait dans un article publi dans le magazine Earth en 1998: Aujourd'hui, alors que nous quittons le XXe sicle, nous sommes toujours confronts au plus grand problme non rsolu que nous avions lorsque nous sommes entrs dans le vingtime sicle: comment la vie est-elle apparue sur Terre? 36 La structure complexe de la vie

La raison principale pour laquelle la thorie de l'volution a fini dans cette grande impasse concernant l'origine de la vie est que ses organismes vivants considrs comme simples mais qui est en ralit ont des structures incroyablement complexes. La cellule d'un tre vivant est plus complexe que l'ensemble des produits technologiques fabriqus par l'homme. Aujourd'hui, mme dans les laboratoires les plus dvelopps du monde, une cellule vivante ne peut tre produite en assemblant les produits chimiques organiques. Les conditions requises pour la formation d'une cellule sont beaucoup trop nombreuses pour quelles soient expliques par des concidences. La probabilit pour des protines, les lments constitutifs d'une cellule, d'tre synthtises par hasard, est de 1 sur 10950 pour une protine moyenne compose de 500 acides amins. En mathmatiques, une probabilit infrieure 1 sur 1050 est considre comme impossible en pratique. La molcule d'ADN, situe dans le noyau d'une cellule et qui stocke l'information gntique, est une magnifique banque de donnes. Si l'information code dans l'ADN tait crite, elle constituerait une bibliothque gante compose de quelque 900 volumes d'encyclopdies, chacun compos de 500 pages. Un dilemme trs intressant apparat ce stade: l'ADN ne peut se reproduire qu' l'aide de quelques protines spcialises (enzymes). Cependant, la synthse de ces enzymes peut tre ralise que par l'information code dans l'ADN. Comme ils dpendent l'un de l'autre, ils ont alors forcment d exister en mme temps pour la rplication. Cela emmne le scnario selon lequel la vie serait apparue par elle-mme une impasse.
Un des faits annulant la thorie de l'volution est la structure remarquablement complexe de la vie. L'ADN, molcule localise dans le noyau des cellules des tres vivants est un exemple de cela. L'ADN est une sorte de banque de donnes form par l'arrangement de quatre molcules diffrentes dans diffrentes consquences. Cette banque de donnes contient les codes de tous les traits physiques de cet tre vivant. Lorsque l'ADN humain est crit, il est estim que cela remplirait une encyclopdie compose de 900 volumes. Incontestablement, une telle information extraordinaire rfuterait dfinitivement le concept de concidences.

Le professeur Leslie Orgel, volutionniste de renom de l'Universit de San Diego, en Californie, avoue ce fait eb Septembre 1994 dans la revue Scientific American: Il est extrmement improbable que les protines et les acides nucliques, qui sont toutes-deux structurellement complexes, soient apparus spontanment au mme endroit au mme moment. Pourtant, il semble galement impossible d'avoir l'un sans l'autre. Et donc, premire vue, on pourrait en conclure que la vie ne pourrait jamais, en effet, avoir lieu au moyen de procds chimiques.37 S'il est impossible pour la vie de provenir spontanment la suite de concidences aveugles, alors il doit forcment tre admis que la vie a t cre. Ce fait infirme explicitement la thorie de l'volution, dont le but principal est de nier la Cration. Le mcanisme imaginaire de l'volution

Le deuxime point important qui nie la thorie de Darwin est que les deux concepts mis en avant par la thorie comme mcanismes de l'volution nont en ralit, aucun pouvoir volutif. Darwin a entirement fond son allgation de lvolution sur le mcanisme de la slection naturelle. L'importance qu'il accordait ce mcanisme tait vidente travers le nom de son livre: Origine des espces, au moyen de la slection naturelle ... La slection naturelle soutient que les tres vivants les plus forts et les plus adapts aux conditions naturelles de leur environnement survivront dans la lutte pour la vie. Par exemple, dans un troupeau de cerfs sous la menace d'une attaque par des animaux sauvages, ceux qui peuvent courir plus vite survivront. Par consquent, le troupeau de cerfs sera compos de personnes plus rapides et plus forts. Cependant, ce mcanisme ne causera incontestablement pas lvolution des cerfs et leur transformation en une autre espce vivante, par exemple, en chevaux. Par consquent, le mcanisme de la slection naturelle n'a pas le pouvoir de l'volution. Darwin tait conscient de ce fait et a d indiquer dans son livre L'origine des espces ceci: La slection naturelle ne peut rien faire jusqu' ce que des diffrences individuelles favorables ou des variations surviennent.38

Limpact de Lamarck

Ainsi, comment ces "variations favorables" se produisent-elles? Darwin a essay de rpondre cette question en fonction de la comprhension primitive de la science de cette poque.

Selon le biologiste franais Lamarck Chevalier (1744 -1829), ayant vcu avant Darwin, les tres vivants transmettent les traits qu'ils ont acquis au cours de leur vie la gnration suivante. Il affirma que ces traits accumuls d'une gnration l'autre, provoquent la formation de nouvelles espces. Il a donn lexemple des girafes qui ont volu partir des antilopes, en luttant pour manger les feuilles des arbres levs, leurs cous se sont tendus de gnration en gnration. Darwin a galement donn des exemples similaires. Dans son livre L'origine des espces , par exemple, il dit que certains ours qui allaient dans l'eau pour chercher la nourriture staient transforms en baleines au cours du temps.39

Lamarck croyais que les girafes ont volu partir d'animaux tels que les antilopes. Selon lui, le cou de ces animaux mangeurs d'herbe s'est progressivement allong, et se seraient transformes en girafes. Les lois de l'hrdit dcouvertes par Mendel en 1865 ont prouv limpossibilit de transmettre les proprits acquises au cours de la vie aux gnrations suivantes. Le conte de fes des girafes de Lamarck a donc t consign la poubelle de l'histoire.

Cependant, les lois de l'hrdit dcouvertes par Gregor Mendel (1822-1884) et vrifies par la science de la gntique, qui s'est panouie durant le XXe sicle, ont compltement dmoli la lgende des traits acquis transmis aux gnrations suivantes. Ainsi, la slection naturelle comme mcanisme volutif est tombe en disgrce.

No-Darwinisme et Mutations Afin de trouver une solution, les darwinistes ont avanc la fin des annes 1930 la "thorie synthtique moderne", plus communment appele, no-darwinisme. Le no-darwinisme a ajout les mutations, formes de distorsions se produisant dans les gnes des tres vivants en raison de facteurs externes tels que les radiations ou les erreurs de rplication comme causes de variations favorables , en plus des mutations naturelles. Aujourd'hui, le modle que les darwinistes soutiennent, en dpit de leur propre conscience et de sa nullit scientifique, est le no-darwinisme. Cette thorie maintient que des millions d'tres vivants forms la suite d'un processus o de nombreux organes complexes (par exemple, les oreilles, les yeux, les poumons, et les ailes) subissent des mutations, soit, des troubles gntiques. Pourtant, il existe un fait purement scientifique qui invalide totalement cette thorie: Les mutations ne causent pas le dveloppement des tres vivants, au contraire, elles sont toujours nuisibles. La raison en est trs simple: l'ADN a une structure trs complexe, et les effets alatoires ne peuvent que lui nuire. Le gnticien amricain BG Ranganathan l'explique ainsi: Premirement, les mutations vritables sont trs rares dans la nature. Deuximement, la plupart des mutations sont nuisibles car elles sont alatoires, plutt que des changements ordonns dans la structure des gnes, tout changement alatoire dans un systme hautement ordonn sera en pire, pas en mieux. Par exemple, si un tremblement de terre devait secouer une structure trs ordonne comme un immeuble, il y aurait un changement alatoire dans le cadre de la construction qui, selon toute probabilit, ne serait pas une amlioration.40 Sans surprise, aucun exemple de mutation utile, amliorant le code gntique, na t observ jusqu'ici. Toutes les mutations se sont avres nuisibles. La mutation, prsente comme " mcanisme volutif", est en fait un phnomne gntique qui nuit aux tres vivants, et les rend impotents. (L'effet le plus commun de mutation sur les tres humains est le cancer.) Bien sr, un mcanisme destructeur ne peut pas tre un mcanisme volutif . Par ailleurs, la slection naturelle ne peut rien faire par elle-mme, comme Darwin l'avait galement concd. Ce fait nous montre qu'il n'y a pas de mcanisme volutif dans la nature. Puisque aucun mcanisme volutif n'existe, aucun processus imaginaire appel "volution" naurait pu avoir lieu.

Les fossiles: Aucun signe de formes intermdiaires La preuve la plus vidente que le scnario suggr par la thorie de l'volution n'a pas eu lieu sont les fossiles. Selon l'hypothse non scientifique de cette thorie, chaque espce vivante a jailli de son prdcesseur. Une espce qui existait auparavant sest transforme en quelque chose d'autre au fil du temps et toutes les espces ont vu le jour ainsi. En d'autres termes, cette transformation se droule progressivement au cours de millions d'annes. Si cela avait t le cas, de nombreuses espces intermdiaires auraient exist et vcu dans cette longue priode de transformation. Par exemple, des mi-poisson/mi-reptiles auraient d exister dans le pass, ils auraient acquis certaines caractristiques reptiliennes en plus des caractristiques de poissons qu'ils avaient dj. Ou encore, il aurait d exister des reptiles-oiseaux, qui auraient acquis des caractristiques d'oiseaux en plus des caractristiques de reptiles qu'ils avaient dj. tant donn quil sagit dune phase de transition, ces caractristiques auraient d tre dsactives, dfectueuses et les tres vivants infirmes. Les volutionnistes se rfrent ces cratures imaginaires, qu'ils croient avoir vcu dans le pass, comme formes de transition. Si de tels animaux auraient rellement exist, il devrait y avoir des millions et mme des milliards en nombre et en varit. Plus important encore, les restes de ces tranges cratures doivent tre prsents dans les fossiles. Dans L'origine des espces, Darwin explique: Si ma thorie est vraie, d'innombrables espces intermdiaires reliant intimement toutes les espces dun mme groupe ensemble doivent certainement avoir exist ... Par consquent, la preuve de leur existence passe doit se trouver seulement parmi le reste des fossiles.41 Cependant, Darwin tait bien conscient qu'aucun fossile de ces formes intermdiaires n'a encore t trouv. Il considrait cela comme une difficult majeure pour sa thorie. Dans un chapitre de son livre intitul "Difficults de la thorie", il crit: Si les espces descendent d'autres espces par des degrs insensibles, Pourquoi n'avons-nous pas partout d'innombrables formes de transition? Pourquoi toute la nature nest-elle pas dans la confusion au lieu d'espce vivantes bien dfinies, comme nous les voyons? ... Mais, par cette thorie, d'innombrables formes transitionnelles ont

d exister, pourquoi ne les retrouve-t-on pas intgres en nombre incalculable dans la crote terrestre? ... Pourquoi alors chaque formation gologique et chaque strate complte ne regorgent-elles pas de ces liens intermdiaires? La gologie ne rvle assurment pas une telle chane organique finement gradue, Il sagit la peut-tre de l'objection la plus grave et la plus vidente qui puisse tre fournie contre ma thorie.42 Les espoirs de Darwin briss Bien que les volutionnistes aient fait des efforts considrables pour trouver des fossiles depuis le milieu du XIXe sicle, partout dans le monde, les formes de transition n'ont pas encore t dcouvertes. Tous les fossiles, contrairement aux attentes des volutionnistes, montrent que la vie est apparue sur terre soudainement et en forme entire. Un clbre palontologue britannique, Derek V. Ager, admet ce fait, mme s'il est volutionniste: Le point qui ressort lorsque nous examinons les fossiles en dtail, que ce soit au niveau des ordres ou des espces, on ne trouve - encore et encore pas dvolution progressive, mais une explosion soudaine d'un groupe aux dpens dun autre.43 Cela signifie que dans les fossiles, toutes les espces vivantes ont soudainement apparu compltement formes, sans aucune forme intermdiaire. Soit, tout le contraire des hypothses Darwiniennes. En outre, c'est la preuve la plus forte de la cration de tous les tres vivants. La seule explication qu'une espce vivante ait merg dun coup et quelle soit termine dans les moindres dtails, sans aucun anctre volutif, c'est qu'elle ait t cre. Ce fait est reconnu galement par le biologiste volutionniste trs connu, Douglas Futuyma: Entre la cration et lvolution spuisent les explications possibles de l'origine des tres vivants. Soit les organismes sont apparu entirement dvelopps sur terre, soit, ils ne l'ont pas. S'ils ne ltaient pas, ils se seraient dvelopps forcment partir despces prexistantes par un processus de modifications. S'ils sont apparus dans un tat entirement dvelopps, ils doivent en effet avoir t crs par une intelligence.44 Les fossiles montrent que les tres vivants sont apparus sur terre entirement dvelopps et en parfait tat. Cela signifie que l'origine des espces , contrairement la supposition de Darwin, n'est pas lvolution, mais la cration.

Lhistoire de lvolution humaine Le sujet le plus souvent voqu par les dfenseurs de la thorie de l'volution est l'origine de l'homme. La thse darwinienne veut que l'homme ait volu partir de supposes cratures simiesques. Au cours de ce processus dvolution prsum, cens avoir commenc il y a 4 5 millions d'annes, des "formes transitionnelles" entre l'homme actuel et ses anctres imaginaires auraient existes. Selon ce scnario compltement imaginaire, quatre "catgories" de base sont rpertories: 1. LAustralopithques 2. Homo habilis 3. Homo erectus 4. Homo sapiens Les volutionnistes appellent le premier suppos anctre de lhomme simiesque : Australopithque, ce qui signifie "singe sud-africain." Ces tres vivants ne sont en ralit rien d'autre qu'une espce teinte de vieux singe. Des recherches approfondies effectues sur diffrents chantillons d'Australopithques par deux anatomistes d'Angleterre et des EtatsUnis de renomme mondiale, savoir, Lord Solly Zuckerman et le professeur Charles Oxnard, montrent que ces grands singes appartiennent une espce de singe ordinaire qui s'est teinte et qui ne ressemblait en rien aux humains.45 Les volutionnistes classifient l'tape suivante de l'volution humaine comme homo, soit l'homme. D'aprs eux, les tres vivants de la ligne Homo sont plus dvelopps que les australopithques. Les volutionnistes conoivent un schma d'volution imaginaire en organisant diffrents fossiles de ces cratures dans un ordre particulier. Ce schma est imaginaire parce qu'il n'a jamais t prouv qu'il existe une relation volutive entre ces diffrentes classes. Ernst Mayr, l'un des volutionnistes les plus importants du XXe sicle, affirme dans son livre One Long Argument que : Des [puzzles] particulirement historiques tels que l'origine de la vie ou de l'Homo sapiens, sont extrmement difficiles et peuvent mme rsister une dernire explication satisfaisante.46 En dcrivant la chane ainsi : australopithques > Homo habilis> Homo erectus > Homo sapiens, les volutionnistes supposent que chacune de ces espces a un autre anctre.

Cependant, des rsultats paloanthropologues rcents ont rvl que l'australopithque, Homo habilis et Homo erectus ont vcu diffrentes parties du monde au mme temps.47 De plus, une certaine partie classifie comme Homo erectus aurait vcu jusqu' des priodes trs modernes. Neandertal, Homo sapiens et Homo sapiens sapiens (l'homme actuel) ont coexist dans la mme rgion.48 Cette situation indique incontestablement l'invalidit de l'affirmation selon laquelle ces espces seraient les anctres les unes des autres. Le regrett Stephen Jay Gould a expliqu cette impasse de la thorie de l'volution, bien qu'il fut lui-mme l'un des principaux dfenseurs de l'volution au XXe sicle: Qu'aurait devenue notre chelle s'il y avait trois lignes d'hominids coexistant (A. africanus, les australopithques robustes et Homo habilis), aucune ne provenant clairement d'une autre? En outre, aucune des trois naffiche des tendances volutives au cours de leur existence sur terre.49 En bref, le scnario de l'volution humaine, "confirm" par divers dessins de cratures moiti singe, moiti l'homme apparaissant dans les mdias et les livres de cours, c'est-dire, par le biais de la propagande, n'est rien part un conte qui n'a aucun fondement scientifique. Lord Solly Zuckerman, lun des scientifiques les plus clbres et les plus respects au Royaume-Uni, avait effectu des recherches sur ce sujet depuis des annes. Il a tudi des fossiles d'australopithques depuis 15 ans, et en est finalement arriv, bien quil soit lui-mme volutionniste, la conclusion quen fait, aucun arbre familial comparable, se ramifiant de cratures simiesques l'homme nexiste. Zuckerman a ralis un intressant spectre de la science , allant des sciences qu'il considrait comme scientifiques celles qu'il considrait comme non scientifiques. Selon le spectre de Zuckerman, les plus scientifique, sont celles qui ont des donnes concrtes ; la chimie et la physique. Aprs viennent les sciences biologiques et puis les sciences sociales. A l'autre bout du spectre, se trouve la partie considre comme la plus non scientifique ; ici on trouve les perception extrasensorielle - concepts tels que la tlpathie et le sixime sens- et enfin "l'volution humaine".

Zuckerman explique son raisonnement: Nous passons droite du registre de la vrit objective ces domaines de la science biologique prsume, comme la perception extrasensorielle ou l'interprtation de l'histoire fossile de l'homme, o pour [l'volutionniste] convaincu, tout est possible - et o le croyant ardent [en l'volution] est parfois capable de croire plusieurs choses contradictoires au mme temps.50 L'histoire de l'volution humaine ne se rsume rien sauf aux interprtations partiales de certains fossiles dterrs par certaines personnes qui adhrent aveuglment leur thorie. La formule darwinienne!

En plus de tous les lments techniques que nous avons traits jusqu' prsent, laissez-nous maintenant examiner quel genre de superstition les volutionnistes ont par un exemple assez simple pour tre compris mme par les enfants:

La thorie de l'volution affirme que la vie est forme par hasard. Selon cette affirmation irrationnelle, des atomes inanims et inconscients se sont runis pour former la cellule, puis ils ont form de quelque manire les autres tres vivants, y compris l'homme.

Pensons ce sujet. Lorsque nous rassemblons les lments constitutifs de la vie tels que le carbone, le phosphore, l'azote et le potassium, un amas est form. Peu importe les traitements subis, cet amas atomique ne peut pas former un seul tre vivant. Si vous voulez, laissez-nous formuler une "exprience" sur ce sujet et nous allons examiner au nom des volutionnistes ce qu'ils prtendent rellement sans le prononcer haute voix, savoir, la formule darwinienne : Laissons les volutionnistes mettre plusieurs matriaux composants les tres vivants tels que le phosphore, l'azote, le carbone, l'oxygne, le fer et le magnsium dans de grands tonneaux. En outre, laissons-les ajouter ces barils dautres matriaux qui n'existent pas dans des conditions normales, mais quils estiment ncessaires. Laissez les ajouter aussi ce mlange autant dacides amins et de protines sachant que la probabilit de formation dune protine est de 1 sur 10950- quils souhaitent. Laissez-les exposer ce mlange la chaleur et l'humidit autant qu'ils voudraient. Laissez-les mlanger ceux-ci avec nimporte quel appareil dvelopp technologiquement qu'ils aimeraient. Laissez-les ramener les plus grands

scientifiques ct de ces barils. Que ces experts attendent ct de ces barils leur tour des milliers, voire des milliards d'annes. Qu'ils soient libres d'utiliser toutes sortes de conditions qu'ils croient ncessaires pour la formation d'un tre humain. Peu importe ce qu'ils feront, ils ne pourront pas produire des hommes partir de ces barils, dclare un professeur examinant sa structure cellulaire au microscope lectronique. Ils ne peuvent pas produire des girafes, des lions, des abeilles, des canaris, des chevaux, des dauphins, des roses, des orchides, des fleurs de lys, des illets, des bananes, des oranges, des pommes, des dattes, des tomates, des melons, des pastques, des figues, des olives, des raisins, des pches, des paons, des faisans, des papillons multicolores, ou des millions d'autres tres vivants comme ceux-ci. En effet, ils ne pouvaient pas obtenir mme une seule cellule de nimporte quel tre d'entre eux. En bref, des atomes inconscients ne peuvent pas former la cellule en se runissant. Ils ne peuvent pas prendre une nouvelle dcision et diviser cette cellule en deux, puis prendre d'autres dcisions et crer les professeurs qui ont invent le microscope lectronique en premier, puis d'examiner leur propre structure cellulaire sous ce microscope. La matire est inconsciente, un tas sans vie, elle vient la vie avec la cration suprieure dAllah.

La thorie de l'volution, qui prtend le contraire, est une grande erreur tout contradictoire la raison. Pensez un tant soit peu aux affirmations des volutionnistes rvlant cette ralit, comme dans l'exemple ci-dessus.

La technologie contenue dans l'il et l'oreille

Un autre sujet qui reste sans rponse de la part de la thorie volutionniste est l'excellente qualit de la perception de l'il et l'oreille. Avant daborder le sujet de l'il, laissez-nous rpondre brivement la question qui concerne notre faon de voir. Les rayons lumineux provenant d'un objet tombent inverss sur la rtine de l'il. Ici, ces rayons lumineux sont transmis en signaux lectriques par les cellules et atteignent un endroit minuscule l'arrire du cerveau ; le centre de la vision . Ces signaux lectriques sont perus en tant quimage dans le centre aprs une srie de processus. Dans ce contexte technique, rflchissons. Le cerveau est isol de la lumire. Cela signifie que l'intrieur est compltement sombre, et qu'aucune lumire natteint cet endroit. Ainsi, le centre de la vision n'est jamais touch par la lumire et peut-tre mme est-ce l'endroit le plus sombre que vous nayez jamais connu. Cependant, partir de cette obscurit, vous observez un monde lumineux et clair.

L'image forme dans l'il est si prcise et distincte que mme la technologie du vingtime sicle n'a pas t en mesure de l'atteindre. Par exemple, regardez le livre que vous lisez entre vos mains, puis levez la tte et regardez autour de vous. Avez-vous dj vu une image aussi nette et distincte que celle-ci n'importe quel autre endroit? Mme l'cran de tlvision le plus dvelopp, produit par le plus grand producteur de tlvision au monde ne peut vous fournir une image aussi nette. Il s'agit d'une image tridimensionnelle, colore et extrmement pointue. Depuis plus de 100 ans, des milliers d'ingnieurs ont essay d'atteindre cette nettet. Des usines, des locaux immenses ont t tablis, beaucoup de recherches ont t faites, des plans et des dessins ont t raliss cet effet. Encore une fois, regardez un cran de tlvision et le livre que vous tenez entre vos mains. Vous verrez qu'il ya une grande diffrence de nettet et de distinction. De plus, l'cran du tlviseur affiche une image en deux dimensions, alors qu'avec vos yeux, vous regardez une perspective en trois dimensions, avec la profondeur. Pendant de nombreuses annes, des dizaines de milliers d'ingnieurs ont essay de crer la tlvision trois dimensions et de raliser la qualit de vision de l'il. Oui, ils ont fait un systme de tlvision en trois dimensions, mais il n'est pas possible de le regarder sans mettre des lunettes 3-D particulires, d'ailleurs, ce n'est qu'une tri-dimension artificielle. L'arrireplan est plus flou, le premier plan apparat comme un paramtre de papier. Il n'a jamais t possible de produire une vision nette et distincte, comme celle de l'il. Dans l'appareil photo et la tlvision, il ya une perte de qualit d'image. Les volutionnistes prtendent que le mcanisme de production de cette image nette et distincte a t form par hasard. Maintenant, si quelqu'un vous disait que la tlvision de votre chambre a t forme suite au hasard, que tous ses atomes sont parvenus se runir et constituer cet appareil qui produit une image, que penseriez-vous? Comment des atomes peuvent faire ce que des milliers de personnes ne peuvent pas? Si un appareil produisant une image plus primitive que l'il ne pouvait tre form par hasard, alors il est bien vident que l'il et l'image perue par l'il ne peuvent tre forms par hasard. La mme situation s'applique l'oreille. L'oreille externe capte les sons disponibles par le pavillon et les dirige vers l'oreille moyenne, l'oreille moyenne transmet les vibrations sonores en les intensifiant, et l'oreille interne envoie ces vibrations au cerveau en les transformant en signaux lectriques. Tout comme l'il, l'acte d'entendre se finalise dans le centre de l'audition au niveau du cerveau. La localisation de l'il est aussi valable pour l'oreille. Autrement dit, le cerveau est isol du son comme il lest de la lumire. Il ne laisse aucun son y pntrer. Par consquent, peu

importe le niveau de bruit l'extrieur, l'intrieur du cerveau est compltement silencieux. Nanmoins, les sons les plus forts sont perus dans le cerveau. Dans votre cerveau compltement silencieux, vous coutez les symphonies et entendez tous les bruits dans un endroit bond. Cependant, si le niveau sonore de votre cerveau serait mesur par un appareil prcis ce moment, un silence complet serait trouv. Comme c'est le cas avec des images, des dcennies d'efforts ont t consacres pour essayer de produire et de reproduire un son fidle l'original. Les rsultats de ces efforts sont des enregistreurs sonores, des systmes de haute fidlit et des systmes de dtection de bruit. Malgr toute cette technologie et les milliers d'ingnieurs et d'experts ayant travaill sur ce projet, aucun son n'a encore t obtenu avec la mme nettet et la mme clart que le son peru par l'oreille.

Pensez la plus haute qualit de chaine hi-fi produite par la plus grande socit dans le secteur de la musique. Mme dans ces dispositifs, lorsque le son est enregistr, une partie de celui-ci est perdu, ou lorsque vous allumez une chaine hi-fi, vous entendrez toujours un sifflement avant que la musique commence. Cependant, les sons produits par la technologie du corps humain sont extrmement nettes et claires. Une oreille humaine ne peroit jamais un son accompagn dun bruit atmosphriques ou de sifflement, comme dans le cas de la chaine hi-fi, mais peroit plutt le son exactement tel qu'il est, clair et net. Il en va ainsi depuis la cration de l'homme. Jusqu' prsent, aucun homme na produit un appareil visuel ou un enregistrement aussi sensible pour percevoir les donnes sensorielles comme l'il et l'oreille. Toutefois, au-del de la vue et de loue, une vrit bien plus grande rside.

qui appartient la conscience qui voit et entend dans le cerveau?

Celui qui regarde le monde sduisant du le cerveau, couterait-il des symphonies, le gazouillement des oiseaux et les odeurs de la rose? Les stimulations provenant des yeux, des oreilles et du nez dune personne voyagent au cerveau sous forme d'impulsions lectrochimiques nerveuses. Dans les livres de biologie, de la physiologie et de la biochimie, vous pouvez trouver de nombreux dtails sur la faon dont limage se forme dans le cerveau. Toutefois, vous ne rencontrerai jamais le fait le plus important:

Qui peroit ces impulsions nerveuses lectrochimiques en tant qu'images, sons, odeurs et vnements sensoriels dans le cerveau? Il ya une conscience dans le cerveau qui peroit tout cela sans avoir besoin d'un il, une oreille ou un nez. qui appartient cette conscience? Bien sr, elle n'appartient pas aux nerfs, la couche de graisse, et aux neurones qui composent le cerveau. C'est pourquoi les darwinistes-matrialistes, qui croient que tout est constitu de la matire, ne peuvent rpondre ces questions. Cette conscience est l'esprit cr par Allah, qui n'a besoin ni de l'il pour regarder les images, ni l'oreille pour entendre les sons ni du cerveau pour penser.

Tous ceux qui liront ce fait scientifique explicite devraient mditer sur Allah le Tout-Puissant, le craindre et se rfugier en Lui, car Il comprime tout l'univers dans un endroit totalement obscure de quelques centimtres cubes en trois dimensions, color, sombre, et forme lumineuse.

Une foi matrialiste

L'information que nous avons prsente jusqu'ici nous montre que la thorie de l'volution est incompatible avec les dcouvertes scientifiques. La revendication de la thorie concernant l'origine de la vie est incompatible avec la science, les mcanismes de l'volution qu'elle propose n'ont pas le pouvoir d'volution, et les fossiles dmontrent que les formes intermdiaires ncessaires n'ont jamais exist. Il s'ensuit donc certainement de mettre la thorie de l'volution de ct, comme une ide non scientifique. Cest ainsi que de nombreuses ides, tel que le modle de lunivers bas sur la terre, ont t retirs de l'ordre du jour de la science travers l'histoire.

Cependant, la thorie de l'volution est maintenue dans lagenda de la science. Certains vont mme jusqu' essayer de prsenter les critiques diriges contre elle comme une attaque contre la science . Pourquoi? La raison est que cette thorie soit une croyance dogmatique indispensable pour certains milieux. Ces cercles sont aveuglment dvous la philosophie matrialiste que le darwinisme adopte parce que c'est la seule explication matrialiste qui puisse tre avance pour expliquer le fonctionnement de la nature.

Chose intressante, ils ont aussi avou quelquefois ce fait. Un gnticien et volutionniste et

du moins franc, Richard C. Lewontin de l'Universit Harvard, avoue qu'il est d'abord et avant tout matrialiste ensuite scientifique :90

Ce n'est pas que les mthodes et les institutions de la science nous obligent en quelque sorte accepter une explication matrielle du monde phnomnal, au contraire, nous sommes forcs par notre adhsion a priori aux causes matrielles de crer un appareil d'investigation et un ensemble de concepts qui produisent des explications matrielles, mme contre-intuitives, ou quelque peu incomprhensible pour les non-initis. De plus, ce matrialisme est absolu, donc nous ne pouvons pas permettre une [intervention] divine...51 Ce sont des dclarations explicitant que le darwinisme est un dogme maintenu en vie juste pour le plaisir de l'adhsion au matrialisme. Ce dogme maintient qu'il n'est pas question de sauvegarde. Par consquent, il soutient que la matire inanime et inconsciente donna vie l'existence. Il insiste sur le fait que des millions d'espces vivantes diffrentes (par exemple, les oiseaux, les poissons, les girafes, tigres, les insectes, les arbres, les fleurs, les baleines, et les tres humains) soient nes la suite dinteractions entre des matires inanimes telles que les averses de pluie, la foudre, etc. C'est un prcepte contraire la fois la raison et de la science. Pourtant, les darwinistes continuent de le dfendre avec ignorance tout simplement pour ne pas reconnatre, l'vidence de l'existence d'Allah.

Celui qui ne regarde pas l'origine des tres vivants avec un prjug matrialiste voit cette vidente vrit: Tous les tres vivants sont des uvres d'un Crateur, qui est Tout-Puissant, Sage, et Omniscient. Ce Crateur est Allah, Qui a cr l'univers entier partir du nant, dans la forme la plus parfaite, et faonn tous les tres vivants.

La thorie de l'volution: le sortilge le plus puissant au monde

Toute personne sans prjugs et sans l'influence d'une idologie particulire, n'utilisant que sa raison et sa logique, comprendra que la croyance en la thorie de l'volution, qui apporte l'esprit les superstitions des socits qui n'ont aucune connaissance de la science ou de la civilisation, est tout fait impossible.

Comme expliqu ci-dessus, ceux qui croient en la thorie de l'volution pensent que quelques atomes et des molcules jets dans une norme cuve pourraient produire

la pense, le raisonnement des professeurs et des tudiants universitaires, des scientifiques comme Einstein et Galile, des artistes tels que Humphrey Bogart, Frank Sinatra et Luciano Pavarotti, ainsi que les antilopes, les citronniers et les illets. En outre, comme les scientifiques et les professeurs qui croient en ces absurdits sont des gens instruits, il est tout fait justifi de qualifier cette thorie de sortilge le plus puissant de l'histoire. Jamais toute autre croyance ou ide nont aussi gar la force de la raison des peuples en refusant de les laisser penser intelligemment et logiquement, et en cachant la vrit, comme sils avaient les yeux bands. Il s'agit d'un aveuglement encore plus incroyable que le culte totmique de certaines rgions d'Afrique, les gens de Saba qui adorit le Soleil, la tribu du Prophte Ibrahim (asl) qui adorait des idoles qu'ils avaient fait de leurs propres mains, ou encore certains parmi le peuple du Prophte Mose (psl) adorant le veau d'or.

En effet, Allah a soulign ce manque de raison dans le Coran. Dans de nombreux versets, Il rvle que les esprits de certaines personnes sont ferms et incapables de voir la vrit. Certains de ces versets sont les suivantes:

Quant ceux qui ne croient pas, cela ne fait aucune diffrence pour eux que tu les avertisses ou ne pas les mettre en garde, ils ne croiront pas. Allah a scell leurs curs et auditifs et sur les yeux est un bandeau. Ils auront un chtiment terrible. (Sourate al-Baqarah, 6-7)

Nous avons destin l'Enfer un grand nombre de djinns et d'hommes qui ont des curs pour ne pas comprendre, des yeux pour ne pas voir et des oreilles pour ne pas entendre. Compars des bestiaux, ils sont plus gars encore. Tels sont ceux qui vivent dans l'insouciance! (Surat al-A'raf, 179)

Et mme si Nous leur ouvrions une porte sur le Ciel, et qu'ils pussent chaque instant y monter, ils diraient encore : C'est une hallucination, ou plutt nous sommes sous l'effet d'un envotement! (Sourate al-Hijr, 14-15)

Les mots ne peuvent exprimer quel point il est tonnant que ce sort tiendrait une aussi grande communaut sous l'emprise, empchant les gens de voir la vrit, sans tre rompu pendant 150 ans. Il est comprhensible quune ou quelques personnes puissent croire des

scnarios impossibles et ces dclarations qui relvent de la btise et de l'illogisme. Cependant, "la magie" est la seule explication possible pour que des gens partout dans le monde croient que des les atomes inanims et inconscients dcideraient soudainement de se runir et de former un univers fonctionnant avec un systme d'organisation sans faille, une discipline, une raison et une conscience, une plante appele terre avec toutes ses fonctions si parfaitement adaptes la vie et des tres vivants regorgeant d'innombrables systmes complexes. En effet, le Coran relate l'incident du Prophte Mose (psl) et Pharaon pour montrer que certaines personnes qui soutiennent les philosophies athes influencent rellement les autres par magie. Lorsque la vraie religion est parvenue Pharaon, il a demand au Prophte Mose (psl) de le rencontrer en compagnie de ses propres magiciens. Lorsque Mose (psl) vint sa rencontre, il leur demanda de montrer leurs capacits en premier. Les versets continuent ainsi:

Commencez !, rpondit Mose. Et aussitt qu'ils eurent jet leurs sorts, ils fascinrent la foule, lui inspirrent une grande frayeur et dployrent une magie extraordinaire ! (Sourate al-Araf, 116)

Comme nous l'avons vu, les magiciens de Pharaon ont russi tromper tout le monde, part Mose (psl) et ceux qui croyaient en lui. Cependant, son tmoignage a rompu le charme :

Nous inspirmes alors Mose de jeter son bton qui, aussitt, se mit engloutir ce que les magiciens avaient invent. Et c'est ainsi que la vrit clata, mettant en chec toutes leurs manuvres. (Sourate al-Araf, 117-118)

Comme nous pouvons le voir, quand les gens ont ralis que le sort avait t jet sur eux et que ce qu'ils voyaient n'tait qu'une illusion, les magiciens de Pharaon avaient perdu toute crdibilit. De nos jours aussi, au moins ceux qui, sous l'influence d'un sort semblable, croient ces allgations ridicules avec leur dguisement scientifique et passent leur vie les dfendre, renoncent leurs croyances superstitieuses, seront humilis quand la vrit mergera et le sortilge sera rompu.

En effet, le clbre crivaine et philosophe britannique Malcolm Muggeridge, qui a t volutionniste et athe pendant 60 ans, a ensuite ralis la vrit, et a dcrit en ces termes la position dans laquelle la thorie de l'volution se trouvera dans un proche avenir :

Je suis personnellement convaincu que la thorie de l'volution, en particulier la mesure dans laquelle elle a t applique, sera l'une des plus grandes blagues des livres d'histoire l'avenir. La postrit dune hypothse tellement fragile et incertaine et son acceptation avec une crdulit incroyable est tonnante.52

Cet avenir n'est pas loin: au contraire, les gens vont bientt voir que le hasard n'est pas une divinit, et regarderont en arrire la thorie de l'volution comme la pire tromperie et le sort le plus terrible jet au monde. Ce sort commence dj rapidement tre lev des paules de gens partout dans le monde. Beaucoup de gens qui voient son vrai visage se demandent avec tonnement comment ils ont pu tre pris par celui-ci.

Et les anges de dire : Gloire Toi ! Nous ne savons rien d'autre que ce que Tu nous as enseign, Tu es, en vrit, l'Omniscient, le Sage.

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