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La Cantuta
Alma Mter del Magisterio Nacional
OFICINA DE IMAGEN INSTITUCIONAL
Oswaldo Reynoso,
un maestro que llega al alma de sus alumnos
l 6 de julio del 2008 se cumplen 55 aos del funcionamiento de la Ciudad Universitaria de La Cantuta, sede principal de la Universidad Nacional de Educacin Enrique Guzmn y Valle (desde 1967) anteriormente lo fue de la Escuela Normal Central (1953-1955) y de la Escuela Normal Superior Enrique Guzmn y Valle (1955-1967). Con este motivo, el Consejo Universitario de la UNE ha acordado rendir homenaje a personalidades que durante ese periodo han realizado valiossimos aportes a la educacin, la ciencia y la cultura. Oswaldo Reynoso Daz (Arequipa, 1931), notable intelectual de nuestra patria, consagrado como uno de los ms destacados representantes de la narrativa peruana y latinoamericana, es una de esas personalidades de las que todas las generaciones de La Cantuta se sienten orgullosas. Despus de realizar estudios en la Facultad de Letras de la Universidad Nacional de San Agustn de Arequipa (1950-1951), en 1952 ingresa al Instituto Pedaggico Nacional, que en 1953 se convertira en la Escuela Normal Central de La Cantuta hoy Universidad Nacional de Educacin, donde en 1954 obtiene el ttulo de Profesor de Lengua y Literatura. En este centro de estudios fue el primer presidente de la Federacin de Estudiantes. Y como profesor principal de la UNE desde 1969, fue autntico maestro y conquist el cario no solo de los universitarios futuros docentes de Literatura sino tambin de los jvenes estudiantes de secundaria del Colegio de Aplicacin. En la universidad, ocup diversos cargos: jefe del Departamento Acadmico de Lengua y Comunicacin, decano de Humanidades, director de Proyeccin Social y vicerrector, entre otros. En 1977 viaja a la Repblica Popular China, donde permanece hasta 1989. Ah se desempe como profesor y corrector de estilo en la Agencia de Noticias Xinhua (Beijing). El prestigiado escritor y periodista ha participado en un sinnmero de encuentros y congresos nacionales e internacionales de narrativa, y ha sido convocado como jurado en distintos certmenes literarios. En el 2006, el Instituto
Nacional de Cultura le rindi homenaje por su condicin de alto exponente de la Generacin Literaria del 50. El maestro Oswaldo Reynoso ha cumplido ms de cincuenta aos de relevante labor como docente, directivo y asesor acadmico de instituciones educativas de primer nivel. Su brillante desempeo es reconocido por la comunidad universitaria y el magisterio nacional. Respetado y querido por sus alumnos, es proverbial su permanente identificacin con los estudiantes y la juventud en general. Distinguido, por sus mritos personales, intelectuales y profesionales, con diversos ttulos por universidades, colegios e instituciones culturales del pas y del extranjero, Oswaldo Reynoso honra a la UNE, y por eso el Consejo Universitario, al incorporarlo como Doctor Honoris Causa de esta Casa de Estudios, le reitera su admiracin y gratitud. Con el presente fascculo, en el que reproducimos algunas entrevistas y comentarios especializados, nos sumamos a este merecido homenaje al escritor, maestro y amigo. [T.Hdz]
Sus libros
Ha publicado: Luzbel (Poemas, 1955), Los inocentes o Lima en rock (1961), En Octubre no hay milagros (1965), El escarabajo y el hombre (1970), En busca de Aladino (1993), Los eunucos inmortales (1995), El goce de la piel (2005), Narraciones 1 (2005), Narraciones 2 (2005) y Tres estaciones (2006).
esde el da en que sustraje Los inocentes de la biblioteca de mi padre y lo le casi a escondidas, qued sumergido en una especie de fango sagrado. Uso esta frase para describir la ms ordinaria realidad ennoblecida por la magia potica. Pongo por testigo a mis manos que, con temblor y sin pausa, pasaban las pgina de ese universo representado por las palabras, que a ratos conoca y desconoca como ocurre siempre con nuestros sentimientos. Yo tena entonces catorce o quince aos y mis ojos no queran salir tampoco hubieran podido de las calles salvajes, de la luz mortecina de los billares, de la ternura bruta de los bares de ese libro que mi padre, con prudencia, me haba proscrito visitar dicindome: "en unos aos ms podrs leerlo". Es fcil imaginar ahora cmo, cautivado por la lectura, fui identificndome, a retazos, con cada uno de los personajes. Supe ser "cara de ngel", "el prncipe" o "el rosquita" porque todos somos inocencia y pecado durante la adolescencia. Tambin es fcil imaginar aquellos sobresaltos que pudo haber sentido el muchacho que fui y que lea, como tantos de mi generacin, a Emilio Salgari o a Edmundo de Amicis. Debi ser por esos das una experiencia de exaltacin, de intenso jbilo y perversidad. Pero como todo lo vivido, que nunca es inmutable, ha ido con los aos adquiriendo nuevos contornos y mudando de significados. No pude haberlo percibido entonces, pero ahora tengo una certeza: Oswaldo Reynoso es un clsico vivo de nuestras letras, gracias al prodigio que significa Los inocentes. Basta recordar lo que era la literatura en lengua castellana advirtase que no hablo slo de la literatura peruana hace ms de cuarenta aos. Adelantado a los virtuosismos del boom latinoamericano, Reynoso
despliega con maestra todas las tcnicas narrativas. Construye ejemplarmente personajes de categora humana: bullen de movimientos instintivos o gesticulan apenas o aman como una enfermedad incurable o se hunden en el marasmo de la soledad. Por fuera y por dentro, los personajes de estos relatos de collera representan el arte perfecto de la descripcin externa y la exploracin psicolgica. No obstante, lo que ms me subyuga de ese universo son los dominios del lenguaje. Tal vez desde La casa de cartn, de Martn Adn, no tengamos un libro de narrativa cuyas palabras encierran tanta belleza. Dirn los entendidos: el libro de Adn, aunque pecaminoso, emplea un lenguaje refinado y aristocrtico. No as el libro de Reynoso: su lenguaje exuda el miasma de la pobreza, los reflejos de la calle, el vicio de fingirse lo que no se es. Por eso la jerga que emplea, entretejida y luminosa, acta como una mscara que ms revela que oculta. Bajo el impositivo de este lenguaje magnfico, Los inocentes cumplir pronto medio siglo y en un tiempo ms para acabar con los nmeros redondos se celebrarn los sesenta y dos aos de su publicacin o los ochenta y siete aos; mas adelante se organizarn congresos por el centenario y el libro conservar estoy seguro la potencia de su rabia y de su desolacin. Es por eso que, cada vez que releemos el libro, renace nuestra adolescencia. Porque hay pocos libros que atraviesan el tiempo, airosos como una espada de luz, y actan sobre el espritu mejor que la ciencia mdica. La maestra de Reynoso en el campo del lenguaje haba ya asomado en Luzbel (1959), nico poemario publicado por el autor y que exhibe la misma vocacin esttica de irreverencia y sutileza mostrada en Los inocentes. Cuando aparece la novela En octubre no hay milagros (1965), la crtica y el pblico reaccionaron entre
fascinados y horrorizados ante el inmenso cuadro expresionista de una Lima esperpntica, acosada y vencida por un vrtigo desesperado de degradacin moral y poltica. Unos aos despus y desobedeciendo los cnones literarios publica un libro singular y sorprendente: El escarabajo y el hombre (1970). Breve novela parablica, con aires de cmic, que plantea en dos instancias alternadas el drama de la condicin humana. Los eunucos inmortales y En busca de Aladino, compuestos luego de su residencia en China, representan no slo la vuelta fsica del autor sino el reencuentro con su escritura inconfundible; es decir, un lenguaje que nos da placer, pero que nos deja siempre la sensacin de un aura de angustia y malignidad. Me ha dado mucho gusto recibir la tarjeta de esta noche, porque el homenaje consagra al escritor y al educador Oswaldo Reynoso. Creo que en l, la devocin por la literatura es complementaria a su preocupacin por la enseanza. Hay que ver la legiones de escritores jvenes que lo buscan y l, con sagacidad y paciencia, los orienta y revisa puntillosamente sus escritos. Casi como un profesor de aula corrige el cuaderno de un alumno de primaria. Y an queda por estudiar la poderosa influencia de su estilo en la
poesa de los setenta y en la narrativa de las ltimas dcadas. Quiero recordar unas palabras escritas por Washington Delgado y en ellas al hombre sabio que fue este gran poeta y amigo: (Reynoso) posee una honda y cierta vocacin pedaggica: ha sido profesor en varios colegios de Lima, en la Escuela Normal de La Cantuta, en Venezuela contratado por el Ministerio de Educacin de ese pas, actualmente ensea en la Universidad de Huamanga; pero Oswaldo Reynoso no es un maestro que se limite a transmitir unos conocimientos e informaciones ms o menos valiosos, sino que procura y consigue llegar al alma de sus alumnos. Puedo dar fe de ello, pues en los ltimos tiempos he tenido el privilegio de trabajar con Oswaldo en el Ministerio de Educacin. l ha reivindicado, para m, la dimensin de una conciencia revolucionaria que construye con actos y palabras una nueva sociedad. Quiero darle las gracias, en nombre de sus amigos y lectores, por esta profunda leccin de probidad y belleza.
http://www.planetaperu.com/autores/
Dice que en un cajn tiene guardados decenas de originales que han ido cayendo en sus manos, como un cementerio de lo que pudo ser. "Tengo guardadas buenas novelas que he ledo hace diez o quince aos y ni siquiera s ahora dnde estn sus autores, si salieron del pas, si estn trabajando. Muchos de estos chicos por problemas econmicos o familiares dejan de escribir y se pierde una vocacin literaria; por eso cuando un joven rene el dinero y publica en una editorial no tolero que haya crticos que se ensaen con el libro, por qu?, no se trata de ser condescendientes, pero tampoco de irse al otro extremo; nadie debe sentirse con la autoridad para vaticinar el futuro o establecer el canon de la literatura". Hablemos de Las tres estaciones, el libro que acaba de publicar el INC y que es parte de un material indito que su hermano Juan guard por aos y que recin llega a la imprenta. A fines de la dcada del 50 o comienzos de los 60 yo haba planeado escribir una novela sobre mi experiencia como estudiante en la Universidad de la Cantuta, a donde llegu becado y tuve la suerte de conocer grandes maestros como Luis Jaime Cisneros, Jos Mara Arguedas, el filsofo Walter Pealoza. En ese entonces era difcil viajar, no haba televisin, y las referencias de las ciudades del Per nos llegaban a travs de los relatos de la gente. En La Cantuta me encontr con compaeros de diversas ciudades y pensaba escribir una novela que abarcara todo el Per a travs de esos relatos, escrib como setecientas pginas, pero era un proyecto muy ambicioso y nunca pude armar la novela. Mi hermano Juan guard ese material y el ao pasado, cuarenta aos despus, me lo devolvi. Haba ordenado todos los escritos. Coincidi que a inicios de este ao me llam Luis Lumbreras del INC y me pidi un material para publicar, yo en ese momento no tena nada listo, salvo esos manuscritos, los revis y seleccion cuatro relatos que me parecieron podan tener inters para el lector contemporneo.
Qu opinin tiene del momento poltico que vivimos? Hay una gran desorientacin, un fracaso total de la clase dirigente y de sus instituciones. Ya nadie cree en nada. Estamos entrando en una crisis muy grave. Cree que hay una solucin? No la hay. Hace tiempo dije que si despus de la cada de Fujimori no se emprenda una poltica verdaderamente profunda contra la corrupcin, esta seguira durante 50 aos ms. Mire usted, no es problema de las leyes sino de conciencia. Los jvenes y nios de ahora ven en los medios de comunicacin la corrupcin y la glorificacin del delito. Un maestro como yo qu puede hacer frente a eso. Uno les dice a los alumnos que no hay que mentir ni robar y luego ven que los polticos roban y no les pasa nada. La labor del maestro es nula, ya que los nios crecen con los antivalores de la sociedad. ()
[Expreso, Lima 21/02/06]
Oswaldo Reynoso:
En el tema educativo Cmo ve la enseanza de la Literatura en los colegios y universidades del Per? Un fracaso, un rotundo fracaso. Porque la gente en el Per no lee, y si alguien pens en poner a la literatura en los planes de estudio de secundaria y de la universidad, fue precisamente para dar una cultura literaria. Y cuando la cultura literaria est bien dirigida, necesariamente, la finalidad es la lectura. Yo no podra concebir un curso de msica, para que una persona despus de estudiar msica, no ejecute un instrumento o no escuche msica. Me parece que es intil que haya un curso de msica para ensear simplemente teora y que los alumnos no toquen ningn instrumento y que ni siquiera sepan escucharla. Esto que nos parece tan absurdo en un curso de msica, creo que pasa en la literatura. Se ensea literatura en estos momentos? Para qu? Para dar una informacin libresca y ni los alumnos ni los profesores leen. Entonces, Sern los profesores los culpables del rechazo a la lectura y a la literatura por parte de los alumnos, la mala orientacin, el mal enfoque de la educacin, el sistema educativo? A mi parecer, todo eso contribuye. El fracaso de la literatura es un problema muy complejo en la educacin secundaria y, ms an, en la universidad. Claro que hay colegios experimentales, fundamentalmente colegios de gente rica; universidades que se han preocupado por la enseanza de la literatura, pero esas son excepciones en el conjunto de la educacin en el Per. Los profesores de una ciudad, de una provincia del Per, simplemente repiten a los alumnos lo que aparece en algunos libros, pero no hay lectura y el profesor tampoco ha ledo. En estos niveles, digo primario y secundario, Horacio creo que fue el que dijo que la literatura debe ser dulce y til.
Claro. Debe tener una funcin creativa, no recreativa, sino de placer. Es decir, dulce, de placer y cierta utilidad, en el sentido de que la literatura va afinando la sensibilidad del hombre. Y para desempear cualquier tarea, cualquier oficio, se necesita sensibilidad. Precisamente la literatura da esa sensibilidad al hombre. Para usted Cul es la mejor manera de abordar una obra, de entregar una clase de literatura, de lograr ese feeling comunicativo entre profesor y alumno? En primer lugar, hay que hacer leer, hay que partir de la lectura. No puede ensearse la literatura si no hay lectura. Y el profesor debe saber escoger el texto que, ms o menos, intuya que va a gustar a los alumnos; porque me parece un absurdo comenzar a ensear la literatura con obras que no tienen nada que ver con la vida del alumno. Les ensean La Odisea, y bueno fuera que les enseen La Odisea o La Iliada, en lo que a aventura respecta, en lo maravilloso que tengan. Les ensean estas obras en lo ms pesado que tienen, referencias histricas y personajes. Ah viene el desencuentro del alumno con la literatura. Entonces, para l la literatura resulta siendo un curso tan pesado como un curso de la clasificacin de las plantas o de los minerales. Cuando en la enseanza secundaria, la literatura debe ser un remanso, debe ser un oasis entre todas las materias que se ensean. El alumno despus de estudiar las materias que se ensean, despus de estudiar matemticas, despus de estudiar fsica, qumica, debe llegar al oasis y ese oasis debe ser la enseanza de la literatura. Es decir, la lectura del texto literario, bien orientada, bien dirigida. ()
Reynoso dialctico
Ricardo Gonzlez Vigil ontinuando con su valiosa coleccin en homenaje a la Generacin del 50, el Instituto Nacional de Cultura nos entrega ahora un obsequio singular por ser el primer volumen indito que difunde. Pertenece a uno de los principales narradores del 50: Oswaldo Reynoso, cuya capacidad para sintetizar el esmero artstico (una prosa rtmica, rica en recursos expresivos) y la ptica crtica (de aliento revolucionario) que solan separar a los escritores de entonces en "puros" y "comprometidos", la pusimos de relieve al comentar, hace pocos meses, el lanzamiento del primer tomo de sus "Narraciones" en una edicin de la Universidad Ricardo Palma. Proust sostena que todo gran autor escribe, en verdad, un solo libro. Eso se cumple cabalmente en Reynoso, cuyos escritos poseen una organicidad destacable. En "Las tres estaciones" Leonardo es el protagonista de las dos primeras (las rememora en confidencias a un profesor de La Cantuta, conforme apunta Tulio Mora en el prlogo), pasando a ser el receptor de las confidencias de dos jvenes en la tercera estacin y el cuento restante, cuando ya Leonardo es profesor de la Universidad de Huamanga. Los dos primeros textos refieren sucesos acaecidos en Arequipa; los otros dos, en Ayacucho. Y, por cierto, Leonardo es un personaje (con rasgos de 'alter ego') constante en los escritos de Reynoso; por ejemplo, es el protagonista de "El goce de la piel" (2005). Habra mucho que aadir sobre cmo "El triunfo" tiende nexos con el lenguaje de "Los inocentes" (1961) y de "El escarabajo y el hombre" (1970); y no se diga sobre el tema recurrente de la homosexualidad y, en general, el despertar de la sensualidad.
Detrs de una obra tan cohesionada acta la visin dialctica, propia del marxismo (crtico, como queran Maritegui y Vallejo, sin encasillamientos partidarios) de Reynoso. Las estaciones son tres segn el proceso dialctico: tesis, el bautizo revolucionario, de la teora, enseada por el Dr. Corbacho, pasa a la praxis de un levantamiento. Anttesis, la dictadura alienante, encarnada por Odra: "nunca antes haba visto un hombre de mirada tan sin ternura" (p. 43). Sntesis provisional: un prefecto pretende hacer justicia a favor del pueblo, pero fracasa porque no acta con una masa revolucionaria (no tiene conciencia de clase, obedece solo al sentido del deber); incluso le disgusta que se acuse falsamente a los campesinos de "comunistas". Adase el tono simblico del ttulo siguiente: "El triunfo".
[El Comercio, Lima 13/07/06]
Oswaldo Reynoso, un clsico vivo de nuestras letras, un maestro que llega al alma de sus alumnos
es una publicacin de la Oficina de Imagen Institucional, con ocasin de la ceremonia de reconocimiento del destacado escritor como Doctor Honoris Causa de la UNE, realizada el 15 de febrero del 2008 en el Auditorio del Museo Nacional de Arqueologa, Antropologa e Historia del Per (Pueblo Libre). Director: Tito Hernndez Alcntara / Arte y diseo: Gerald Juregui Paredes Periodistas: Hernn Flores Valdiviezo, Elizabeth Valdiviezo Meja, Jorge Inga Imn / Secretaria: Mara N. Vargas Lpez Telfono: 3133723 / Central: 3133700 anexos: 140-141 / Email: imagen@une.edu.pe