4 Domingo Tiempo Adviento - C 23 Diciembre 2012

Ruego/rogamos por pedir el don de comprender el Evangelio y poder conocer y estimar a Jesucristo y, as, poder seguirlo mejor

Apunto algunos hechos vividos esta semana que ha acabado

Ahora apunto aquello que descubro de JESS y de los otros personajes, la BUENA NOTICIA que escucho...veo Como Maria, que llama a la puerta de Isabel, escucho la llamada de aquel que es el fruto bendito de sus entraas y que viene a visitarnos. Y vuelvo a mirar la vida, los HECHOS vividos, las PERSONAS de mi entorno... desde el evangelio veo? he encontrado experiencias de alegra que salga de dentro? Qu motiva esta alegra? Me han comentado esta alegra? Y yo, la he comunicado a alguien la alegra de haber encontrado a Dios en la vida, especialmente en su actuacin en los pobres?

Leo/leemos el texto. Despus contemplo y subrayo.

Lc 1,39-45
39

Unos das despus Mara se dirigi presurosa a la montaa, a una ciudad de Jud. 40 Entr en casa de Zacaras y salud a Isabel. 41 Cuando Isabel oy el saludo de Mara, el nio salt en su seno e Isabel qued llena del Espritu Santo. 42 Y dijo alzando la voz: Bendita t entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! 43 Y cmo es que la madre de mi Seor viene a m? 44 Tan pronto como tu saludo son en mis odos, el nio salt de alegra en mi seno. 45 Dichosa t que has credo que se cumplirn las cosas que te ha dicho el Seor!.
No acabo (no acabamos, si lo hacemos en grupo) sin estos dos pasos

(Si lo hacemos en grupo, lo puedo compartir)

(Si lo hacemos en grupo, lo puedo compartir)

Llamadas que el Padre me hace -nos hace- hoy a travs de este evangelio, y compromiso o compromisos que me invita a tomar hoy a travs de este Evangelio

Plegaria. Dilogo con Jess dando gracias, pidiendo...

El evangelio en formato video http://youtu.be/yTlqlFrSsYU (dibujos) http://youtu.be/YYFEmO5VrXI (dibujos) http://youtu.be/flyxTf8niW4 http://youtu.be/_pX7iyXGegc (una cancin Algrate) http://youtu.be/XJX9pJoNTBc (portugues)
Notas por si hacen falta Notas para situar el texto, el contexto y el pretesto - El domingo 4 de Adviento tiene -cada ao con lecturas distintas- un claro color mariano. Es como el preludio de la prxima Natividad del Seor. En este ciclo B, el evangelio es la anunciacin del ngel a Mara. - Lucas, en sus primeros captulos (prlogo), pone en paralelo las figuras de Juan y Jess. En este texto de hoy Juan y Jess se encuentran a travs de la madre de uno y la madre del otro, ambas embarazadas. Jess visita a Juan. El Hijo de Dios nos visita. Y se queda entre nosotros. - La lectura de este texto pide sencillez para acoger la accin maravillosa de Dios en la acogida de estas mujeres (1,48-49) y en aquellos a quienes ellas representan: los pobres, los hurfanos, los extranjeros, las viudas, los enfermos, los cautivos, los pecadores... en definitiva, las y los estriles, es decir, que no pueden producir en una sociedad que, precisamente, valora las personas segn la capacidad de produccin. El "s" de Dios nos alcanza a todos en la persona de esa humilde muchacha de Nazaret. El "s" de Mara a Dios tambin representa de algn modo a todos los que a lo largo de la historia han dicho "s" a los planes

de Dios sobre sus vidas.

Notas para fijarnos en Jess y el Evangelio (Lc 1,39-45) Isabel descubre el misterio que se ha realizado en Mara, quien visita a su prima. Es muy importante el tema del vientre (41.44). En Dt 7,13 y 28,4 el fruto del vientre es signo de bendicin y de la promesa de Dios cumplida. En Isabel, ese fruto portador de la promesa salta, reacciona ante la visita de quien porta a Jess, evidencia total de la promesa para la historia (Dios ha tomado rostro en histrico). Los embarazos de Isabel y de Maria no son comunes. Isabel nos es presentada como una mujer de edad adelantada y estril (Lc 1,7); y la esterilidad era vista como una vergenza o como un castigo de Dios. Maria, por su parte, no conoce hombre (1,34). Maria se identifica con las estriles. Aquello que parece imposible en un caso y en el otro, no lo es para Dios (1,37). Tampoco lo haba estado en el caso del hijo de Abraham y Sara, el hijo que Dios haba prometido (Gn 18,14). Y en tantas otras situaciones de la historia del pueblo de Dios, tambin en la historia actual (Mt 19,23-26). Maria tiene prisa: se fue deprisa a visitar Isabel (39). Una prisa debida a su obediencia al plan de Dios. Por el ngel ha sabido (1,36) que el embarazo de Isabel es parte del plan de Dios al cual ella ha dado su s: soy la esclava del Seor: que se cumplan en m tus palabras (1,38). Y hace falta encontrarse, hace falta unirse en el proyecto del mundo nuevo que Dios tiene previsto. El saludo de Isabel: eres bendita... y es bendecido el fruto de tus entraas (42), junto con la bienaventuranza: feliz t que has credo (45), nos presenta Maria como discpulo de Jess. o Esto nos recuerda aquella otra escena del mismo evangelio de Lucas (11,27) en la cual una mujer de entre la multitud larga una bienaventuranza de alabanza a Jess dicindole: Benditas las entraas que te llevaron y los pechos que te criaron. En aquella ocasin Jess responde diciendo otra bienaventuranza dedicada a quienes lo siguen, a los discpulos: dichosos quienes escuchan la palabra de Dios y la guardan. Es decir, Maria es discpulo. Jess nos ensea a contemplarla como la discpulo modelo, quien escucha la palabra de Dios y la guarda. o Y todava nos hace pasar a otro lugar del mismo evangelio (Lc 8,21) en el que Jess hace de los discpulos su familia: mi madre y mis familiares son estos que escuchan la palabra de Dios y la cumplen. Quienes lo seguimos estamos unidos a l ntimamente. La alegra (44) que respira toda la escena es debido a la accin del Espritu Santo (41), quien ir conduciendo todo el plan de Dios en la persona de Jess, el Hijo de Dios, el Hijo de Maria, y en todos quienes darn testimonio, como Isabel: el nio ha saltado de joya (41.44). Es el Espritu Santo quien hace posible que tanto Isabel como nosotros descubrimos quien es Jess: mi Seor (43). En el encuentro de Maria-Jess e Isabel-Juan, se da el encuentro del Antiguo y el Nuevo Testamento: Dios siempre ha actuado a travs de los pobres, y continuar actuando del mismo modo, con las mismas opciones, con el mismo estilo. Dios no tiene otra manera de llevar a trmino su plan, su proyecto. Otros modelos son estriles. Cuaderno de vida 11-12-2012 Irexx hija de Mari , me ha venido a decir que no iban a venir a misa de su ama, ya que se va a juntar la familia en Zorroza. Me pregunto por el telfono de Zorroza. Es raro que una gitana o gitano encarguen una misa, y ms que vengan a decir que no van a venir (mucha formalidad). Le pregunte si tenan familia en Portu-Santurtzi,.... Bueno!... y sali toda la familia: los de mamarga, cuetos, los.... Oracin He estado un buen rato hablando con Irexxx.... He recordado tiempos buenos y duros.... Al Seor Juan que vena todos los aos a misa con la familia, el ver los gitanos en misa, ... las experiencias de insercin laboral, la dichosa chatarra, las trampas, las peleas para que asistieran a clase, el orgullo de saber leer, coser, cocinar,... he pasado un rato bonito hablando con Irexxx! LA VIRGEN MARIA DE NAVIDAD Corra la Virgen Mara por los caminos de Judea, a casa de Zacaras corra con gran prisa. La movan sus aos mozos, le daban aliento la ternura para ver de su pariente los gozos,

de ser para Isabel ayuda. Como una mujer de pueblo, mujer de pueblo que era, no rebajaba la tarea, tampoco meda la entrega. Entr dispuesta y fuerte en casa de Zacaras, con la Gracia de Dios por norte entr la Virgen Mara. De forma sincera y clara nos dej bien dicho cual es de Dios el retrato, cuales son de Dios los modos. La Virgen Mara ahora no quiere ser de otro modo: se presenta en buena hora

compartiendo los sentimiento. Para alegrarse con los contentos, para llorar por las ausencias, para ser en el sufrir aliento, de Dios vivida presencia. Mara, alma de pobre, la fuerza de Dios abierta; Mara, humilde y fuerte, la lucha de gente atenta. Por donde pasa hablando, o sumida en el silencio, la gente queda cantando de Dios el gran misterio. Queda cantando la grandeza de quien hace maravillas de quedarse de una pieza

ante tan pobre esclava. Queda cantado las alabanzas el Dios que abaja a los soberbios y hace remarca en la alabanza de los humildes y los pobres. Por eso, Virgen Mara, en vsperas de Navidad, nos sumamos al canto de Isabel, t prima. Bendita entre las mujeres, bendito tu fruto santo, bendita porque has credo a quien en ti hizo tanto. Amn.
(Traducido de M.Regal, Un Caxato para o camio, pp 174-175)