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Premier entretien

(la vrit, cest le " non-oubli ") Si vous n'avez pas lu mon introduction, je me permets dinsister pour que vous y retourniez ; sans quoi, il vous sera difficile de me suivre. Compte tenu de ce que vous avez lu dans cette introduction, vous ne vous tonnerez pas que je poursuive sur le mode " dialogue " ou " question-rponse ". Qui me posera les questions ? Toi, ami lecteur ! Permets-moi de te tutoyer car je supporte mal les distances auxquelles la vie industrielle ma force (en ce temps-l, ctait plus vrai que maintenant ; cependant). Oui, ami lecteur, cest toi qui me poseras les questions ! Comment moi ? diras-tu. Nous ne sommes pas en mode interactif ! Ce livret nest quun livret dintroduction ; les rencontres et sminaires-ateliers que jai anims mont fait dcouvrir les questions que la plupart des occidentaux, dont je suis, se posent aujourdhui. * Si aprs la lecture de ce livret, il nous arrive de nous rencontrer dans un sminaireatelier ou dans un entretien individuel, je serai heureux dentendre les questions que tu te poses et que je ne me suis pas encore poses ; ce sera vraiment fructueux pour moi de partir la recherche dune rponse intrieure et surtout dentendre ta rponse toi qui aidera ma porte intrieur s'ouvrir. En crivant ce livret, en union permanente avec toi que je ne connais pas, je me trouve intressant pour toi mais je te trouve aussi intressant pour moi. En effet, tu me donnes loccasion de clarifier une fois de plus ma pense et de dcouvrir en moi - tout en crivant - de nouvelles questions clarifier. * Je suppose maintenant que tu as lu ces premires pages et jimagine que tu me poses des questions ; tu voudras bien mexcuser de ne pas rpondre aux questions que, invitablement, je ne percevrai pas : ce sera pour une autre fois. Jai prvu que dans ces premires rencontres je me limiterais te donner des informations de base ; ensuite, si tu le souhaites, nous pourrions nous livrer des entretiens dapprofondissement inspirs par les questions qui natront en toi et que lactualit et la vie quotidienne feront surgir. Tu peux aussi me donner des avis ; je nattends pas que des questions. Voil je te donne la parole. *** Comment se fait-il que nous ayons tous la vrit en nous et que nous ne layons pas notre conscience ? Les " anciens " grecs appelaient la vrit " a-ltheia " ce qui veut dire " non-oubli " ; la racine de " ltheia " est " lth " (oubli) qui est le nom du fleuve que, dans leur mythologie, nous traversons avant de natre sur cette terre. La mythologie est une source inpuisable dinformations sur le sens de la vie ; mais il est ncessaire de savoir linterprter ; aujourdhui, cette mythologie est ignore, voire considre comme affabulation. Cest invitable pour notre pense occidentale actuelle ! Cest au sens profond de la vie que nous touchons ici. Je te propose une rflexion. Lorsque les Hommes veulent maintenir sur orbite un satellite quils se disposent lancer dans lespace, ils doivent prvoir la possibilit de corriger sa trajectoire par tlguidage. Pourquoi te dire cela? Pour que tu penses la Terre qui tourne autour du Soleil et qui se maintient sur sa trajectoire depuis des millnaires ! Sais-tu que si la vitesse de rotation de la Terre augmentait de deux trois minutes par jour, nous verrions le sang sortir de nos yeux et de nos oreilles? Sais-tu que si la vitesse diminuait, nous serions clous immobiles au

sol? Nous pourrions nous demander qui veille sur la trajectoire terrestre, qui la tlguide en quelque sorte. Et nous voil quasi contraints de penser quil y a de toute vidence une intelligence cosmique, une Sagesse Cosmique qui rgit lUnivers ; nous constatons que lUnivers est Sagesse. Prenons une plante et voyons comme elle se soumet une Sagesse; de mme chaque espce animale en libert a adopt un mode de vie dont elle ne scarte pas. Cette Sagesse qui rgit lUnivers et la Terre, appelons-la: "Sagesse Universelle" ou " Sagesse Cosmique " ou " Intelligence cosmique " ou " Dieu ", peu importe. Ce quest cette intelligence, impossible de le dire ; il y a une ordonnance dans le monde que les plus en pointes de nos scientifiques - comme un Hubert Reeves, par ex - , constatent, " rencontrent " dans les faits ; quils naient jamais vu un " Dieu le Pre assis sur un nuage ", cela importe peu ; dailleurs, plus personne ne parle ainsi aujourdhui ; la seule ralit incontournable, cest quil y ait une ordonnance dans lunivers. Eh bien vois-tu, cette Sagesse Cosmique elle est en nous puisque nous manons delle ; jose dire que nous sommes cette Sagesse. Mais alors pourquoi dort-elle en nous ? Pourquoi, contrairement ce qui se passe pour les vgtaux, les animaux, ne se manifeste-t-elle pas directement dans nos penses, nos sentiments, nos actes. Ne serait-ce pas parce que cette sagesse ne veut se manifester en nous que si nous le lui permettons ? Cest comme si cette sagesse voulait se faire libre en passant par nous ? Tout porte le penser ! Au fond, le problme actuel pour chacun de nous, cest de dcouvrir le moyen dentrer en relation avec cette sagesse, de laccueillir et de la mettre en application dans notre vie quotidienne ! Alors finis les problmes individuels et sociaux ! Alors fini de se poser des questions sur le sens de la vie ! Tout fait ! Mais cest une dmarche qui nest pas vidente ! En fait, nous devrions faire comme Einstein: laisser tomber les bras et la sagesse se dvoilerait ! Oui ! Mais que signifie " laisser tomber les bras " ? Quand nos savants en sont l, ils ont beaucoup travaill ; ils sont tellement bout de " chercher " quils ne savent plus o ils en sont et quils abandonnent tout, un moment. Par cet abandon, il font en eux le vide et, ce moment-l, sans sen rendre compte, ils se font coupe pour recevoir une nouvelle ide. Comment peut-on se faire coupe tout en tant inconscient ? Lme du chercheur reste insatisfaite lorsquelle abandonne ; elle reste prte smerveiller devant une nouvelle ide mais elle ne se le dit plus ; elle ne sen soucie plus directement ! Cest ce " non-souci " qui provoque un tat la fois de vide et de coupe en attente. Je pense aux antiques civilisations et notamment aux anciens grecs qui avaient donn le nom de " non-oubli " la vrit. En connaissaient-ils plus que nous sur cette Sagesse Cosmique ? Je propose que nous en restions l aujourdhui ; nous pourrions reprendre demain par cette question.

Premire diton : 11 septembre 2001 Dernire rvision : 29 octobre 2002

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