UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD CARRERA PROFESIONAL DE PSICOLOGA

DOCENTE: Ps. Jos Antonio Paredes Gordon ASIGNATURA: Psicologa Deportiva. ALUMNOS: Judith Quecho Morales ngela Olivera Ojeda Tatiana Villena Garca Luis Roberto Samn Obando

CUSCO - PER 2012

Introduccin Definicin 1. Historia de las barras bravas 2. Marco terico 3. Concepto 3.1 Causas 3.1.1 Otros fenomenos 4. Espectadores, Hinchas Barristas 5. Barras brava y Pandillaje 6. Efectos de barras bravas en Per 7. Conclusiones 8. Estrategias de intervencion Bibliografia Anexos

INTRODUCCIN En la presente investigacin, el tema abordado es los principales efectos de las barras bravas en el ftbol peruano en los ltimos diez aos. Para explicar lo que motiv la eleccin del tema mencionado, es necesario entender lo que son las barras bravas y lo que implica su existencia en el contexto actual. La diferencia entre los aficionados y los barristas empieza en que los hinchas; es decir, los aficionados cantan las canciones del equipo, acuden a los estadios de manera inocente sin meterse en problemas ni actuar de manera violenta. Por otro lado, los barristas son hinchas que siguen a los equipos a todo lugar enfrentndose a cualquiera que se meta con su equipo, aunque tengan que matar. Sin embargo, esto ha trado consigo diferentes efectos en el ftbol peruano. En este punto, se pretende dar a conocer, los efectos de las barras bravas en el ftbol peruano en los ltimos diez aos. Cabe resaltar que el tema ha sido delimitado dentro de ese periodo, ya que a comparacin de aos anteriores las barras bravas, en la actualidad, se han ido acentuado ms; por lo tanto sus efectos hacia las personas y el ftbol peruano han aumentado en estos periodos de tiempo. Este fue uno de los factores mviles de inters para el siguiente trabajo. Asimismo, pese que muchas personas no toman inters a los efectos causantes por el fenmeno de las barras bravas, lo que se intentar demostrar es cmo, por un lado, las clases sociales se han unificado por un fin en comn: el ftbol y, por otro lado, como se ha ido incrementando la violencia tanto interna como externa en los ltimo diez aos. Para entender lo anterior de manera clara, el trabajo se dividir en dos partes y a su vez se mostraran algunas imgenes en donde se llegara a demostrar que las peleas entre los barristas ya no son en las calles sino tambin en un medio masivo como es el Facebook. DEFINICIN trmino barra brava se emplea en Amrica Latina para designar a aquellos grupos, y a los individuos dentro de los mismos, organizados dentro de la hinchada de un club de ftbol, caracterizados habitualmente por ser protagonistas de incidentes violentos, dentro y fuera del estadio de ftbol. 1. HISTORIA DE LAS BARRAS BRAVAS La gente cree que el "hooliganismo" es algo relativamente reciente, de las ltimas tres o cuatro dcadas, pero en realidad no se trata de un fenmeno nuevo y siempre ha existido un tipo de violencia relacionada con el deporte, y sobre todo relacionada con el ftbol. En efecto, el balonpi ha sido asociado a eventos violentos desde sus orgenes en la Inglaterra del siglo XIII, cuando los partidos involucraban a cientos de jugadores y se convertan esencialmente en campos de batalla donde se enfrentaban las juventudes de los pueblos rivales. El fenmeno de las barras bravas surge a partir de los aos 70 en los estadios del Reino Unido donde los fanticos convirtieron este juego en rivalidad a muerte contra los adversarios,

podamos decir que el surgimiento de este problema es secuela de una sociedad industrializada que forma o deforma a los hinchas. Pero este problema puede ese tener problemas ms profundos y complejos, y es porque "la condicin humana tiene un lado destructivo": ERICH FROMM dice: "el grado de destructividad aumenta a medida que crece el grado de civilizacin, no lo contrario... El hombre difiere del animal por el hecho de ser el nico primate que arremete, mata o tortura a miembros de su propia especie sin razn alguna, biolgica ni ecolgicamente siente satisfaccin al hacerlo". Mientras tanto en el libro "el ftbol como ideologa" GERHARD Vinnai nos da como explicacin al surgimiento de este fenmeno el que: "en razn de su agresividad, la actividad deportiva exhibe una tradicin como etapa preliminar de la actividad blica. Numerosos encuentros de las tribus primitivas servan, al igual que tongos de caballera del medio evo, directamente a la ejercitacin de las capacidades guerreras". Es as de una manera ms profunda como se le da un anlisis al surgimiento de este problema que se ha ido extendiendo por todo el mundo. De lo nombrado anteriormente, en el principio de este captulo acerca a de los factores que atenta con el problema en cuestin y que por ende provocan violencia, podramos nombrar o en cierta forma recalcar el que las barras utilizan smbolos satnicos y se identifican mucho con el rock pesado. Adems podramos decir que a medida que las barras van aumentando de tamao, tambin fueron cambiando la forma de comportarse en el estadio pues era claro que el principal motivo de la barra, era animar y alentar el equipo pero se le sali esto de las manos a os jefes de sus grupos, y segn ellos una de las cosas que querran evitar era la violencia. Originalmente fueron denominados barra fuerte por el diario vespertino argentino La Razn en octubre de 1958, a raz del asesinato policial del joven Mario Linker en el partido entre los clubesVlez Srsfield y River Plate. El trmino barra brava aparece en Argentina a comienzos de la dcada de 1960; posteriormente su uso se fue extendiendo por toda Amrica Latina. En Brasil son denominados "torcidas organizadas", mientras que el trmino equivalente en Europa es hooligans o ultras. Generalmente las barras bravas utilizan banderas, lienzos y diferentes instrumentos musicales con los que interpretan habitualmente ritmos de Cumbia, Murga o Samba, adaptados al estilo de su pais. Tambin se caracterizan por ubicarse en las tribunas populares, que frecuentemente carecen de asientos y donde los espectadores deben ver el partido de pie. Las barras bravas se han extendido, en diversos grado, desde Argentina a diferentes pases de Amrica. Generalmente tienen su origen en una subcultura juvenil de carcter urbano, donde se busca la pertenencia a un grupo determinado. Si bien existe una amplia variedad, las barras stas tienden a presentar ciertos rasgos comunes: exaltacin de la fuerza, nacionalismo, sentido del honor asociado con la capacidad de pelear y necesidad de reafirmacin. Tradicionalmente, se ha asociado a las barras bravas con la marginalidad urbana, y el consumo de alcohol y drogas. En general, en la mayor parte de Amrica estas barras estn conformadas por jvenes entre los 14 y 25 aos,1 mientras que en Argentina los integrantes suelen ser de mayor edad, pues en ese pas la tradicin est ms arraigada. En el resto de los pases de Amrica Latina estas barras han adquirido notoriedad progresivamente, al menos desde comienzos de la dcada de 1990.

2. MARCO TERICO El ftbol es seguramente el deporte que ms aficionados tiene en el mundo el cual asisten toda clase de personas, sean pobres, acomodados o ricos, de ah que digan que este no tiene distincin social. En las ltimas dcadas este se ha ido degenerando en el sentido que la violencia se ha tomado los estadios. Pero hay que tener en cuenta que la violencia vino acompaada de un fenmeno que se tom el ftbol en todo el mundo, este es de "las barras bravas". Colombia no fue excepcin a este mal que se tom uno de los pocos distractores a la severa cotidianidad de nuestro pas. Las barras bravas son una pequea comunidad dentro del estadio, en donde como dice el periodista de pablo arbelez "no existe condicin social, ni estrato. lo nico que vale es estar all para alentar el equipo. el obrero y el gamn gozan por igual" y seguramente es una de las pocas partes donde encontramos una unin de todas las clases sociales, actuando igual y por un mismo objetivo que es el equipo de sus amores. de alguna forma debemos analizar que aunque all estn unidas todas las clases sociales de una ciudad, por fuera todos viven distintas cosas y sufren distintas cosas, adems de que piensan diferentes y por ms de que halla una unin todos son diferentes. "el ftbol y aun ms las barras bravas se convirtieron en vlvula de escape dentro de una ciudad y una cultura violenta" segn: vctor alfonso ramrez. esto nos da a entender que el componente que ms afecta a nuestra situacin e ste. adems vctor ramrez nos comenta que "la violencia en los estadios no es ajena a la situacin del pas". lo que nos afirma lo antes dicho. seria en cierta forma injusto decir que por la diversidad de personas que asisten alas barras se han todas causantes de la violencia que embargan los estadios, pero tambin hoy que afirmar que, como lo dijo el seor carlos arbelez en sus investigaciones "en un comportamiento de masas nadie es exento a lo que se hace y esto lo confirma la directora de deportes delperidico el colombiano esperanza palacios diciendo que: "como acta uno, prosiguen los otros barristas" dndonos a entender esto, de que todas las personas que participan de una barra actuaran de igual forma ante cualquier caso que atente contra la integridad de la barra y del equipo. es importante afirmar entonces de que las actitudes de violencia de las barras bravas viven acompaadas de factores tan importantes como los son de que all asisten personas de todas las clases y formas de pensar: tambin el hecho de que "los problemas externos vividos por los barristas son trasladados a los estadios siendo esto en algunas cosas un detonante de l violencia" dicho esto por el psiclogo oscar ortiz. Es claro que algo que algo que caracteriza a los barristas es su fanatismo, que es en este caso un amor hacia su equipo, ciego y compulsivo, y este amor; fanatismo y sentimiento es el que los lleva a adquirir un sentimiento de odio contra el contendor y es entonces aqu donde se entra a analizar otros componentes como el hecho de que por que otro es partidario de otro equipo, hay que atentar contra la integridad de ste, de igual forma lo expresa Antonio Hernndez de misin Bogot quien dice que "no hay por enemigo un fantico que un seguidor de el equipo contrario". Es aqu donde entran a jugar el hecho de que si ven a alguien con otra CAMISETA distinta a la del equipo de preferencia se atente contra este, de igual forma cualquier otro signo como el escudo pegado en un carro o una bandera.

Por ltimo no se poda dejar por fuera el problema de las drogas el cual es muy comn encontrar en la barra y tambin el del alcohol. Realmente este fenmeno de las barras bravas es muy complejo por todo lo que abarca y aun ms el problema caracterstico que es la violencia. Lo ms seguro es que esto no se termine rpido pues realmente se necesita de aos para educar a la gente acerca de las barras bravas y educar a los barristas. Dar a entender que no esta mal el hecho de alentar el equipo y que de cierta forma se conformen las barras, pero lo que si esta mal es el degenere de estas y que en vez de alentar el equipo se preocupen ms por atentar contar el rival. Lamentablemente tuvo que pasar muchas cosas graves para comenzar a tomar medidas en el asunto pero al fin comenzaron. Las primeras medidas fue una especie de castigo para las barras y que aun as afectaron a el publico en general con el cierre del estadio, la cual fue una determinacin tomada por el alcalde Luis Prez; otra medida fue la prohibicin de entrada de menores al estadio, en no podr portar la camiseta del equipo, y otras medidas que se tomaron despus de todos los incidentes. Pero si se tiene en cuenta esto poco a poco se ha intentado educar a la gente acerca de las consecuencias que han venido trayendo estos disturbios. Si se pudo hacer en Inglaterra y en otros pases el control de las barras, adems si se hizo en cierta forma en Cal y en Bogota, pero aun persiste el problema por qu no se puede hacer en Medelln. Vale rescatar lo hecho por Antonio Hernndez, quien logro que por un partido de clsico Millonarios vs. Santa fe, los barristas se pusieron la camiseta blanca, tal vez esto no ser mucho pero poco a poco se va logrando que la gente se culturicen ms y sepan que la violencia no es la mejor solucin. Tambin hay que recalcar que aunque os barristas son muy testarudos, de alguna forma tiene que recapacitar frente a sus actitudes. 3. CONCEPTO El trmino Barra brava se emplea para designar a aquellos grupos organizados y con diferentes grados de profesionalizacin dentro de la hinchada de un club, una masa amorfa y cambiante, y que cumplen varias funciones institucionales, prefijadas y organizadas, como por ejemplo el control del trabajo de entrenamiento en los polideportivos o de las vidas privadas de los jugadores, aparte de tener como caracterstica el ser generadores de diversos incidentes violentos, dentro y fuera del estadio, muy a menudo con el empleo de armas -blancas y de fuego-, despliegue pirotcnico y cnticos (cantitos) empleados durante el desarrollo de los partidos. Las barras bravas, tambin llamadas el ncleo de la hinchada, se identifican con la utilizacin banderas (denominadas trapos) con los colores del club, los cuales tienen el carcter sagrado que en los clanes tiene el ttem, y diversos instrumentos musicales, particularmente los bombos. Estas barras tambin se caracterizan por ubicarse en las tribunas populares, aqullas que frecuentemente carecen de asientos y donde los espectadores deben ver el partido de pie.

3.1. CAUSAS 1. La desintegracin familiar

La familia como institucin bsica de la sociedad esta en crisis; hay un alto porcentaje de separaciones y abandono familiar. Por otro lado, la ausencia de los padres, empujados por la crisis a dedicar ms tiempo a la obtencin del ingreso familiar, genera un vaco que la sustitucin de la crianza de los hijos por otros familiares. Las presiones econmicas obligan a ampliar los horarios de trabajo y a eliminar los momentos dedicados a la integracin familiar, la afectividad y larecreacin entre padres e hijos, elementos importantes en su formacin. este estado de abandono familiar y moral en diferentes grados y formas, algunos de ellos violentos y traumticos, contribuyen a que los jvenes padres y adolescentes que proceden de estos hogares sean fcilmente captados por la pandillas, en las que encuentran el apoyo, la afectividad, identificacin y referencia grupal que no encuentran en su propio entorno familiar.. Los adolescentes consideran primordial el aspecto formativo que se da dentro del hogar, que exista un entorno clido, de comprensin entre los miembros; cuando esto no existe el adolescente comienza a sentirse marginado, no siente la seguridad que es bsica a su edad. Por ello, se refugia en grupos que, aunque destructivas, lo hace sentirse miembro de algo, como un curativo a su soledad. La referencia a malas amistades seria consecuencia de una formacin familiar que no tiene los valores apropiados que le permitan diferenciar lo bueno de lo malo, lo correcto de lo incorrecto, es decir, cuando la formacin del hogar es inapropiada, el joven se vuelve flojo a agentes externos que no lo benefician en nada. 2.-La desocupacin y el empleo: En el Per la poblacin desempleada comprendida entre los 14 a 24 aos de edad de 13,1 % mientras que la subempleada llega al 49.9% proyeccin Es decir 63% de nuestros jvenes estn desempleados o subempleados. Si para el comn de los jvenes es difcil conseguir un empleo, para quienes estn involucrados en pandillas, esas resultan mucho mas complicado, pues estn en desventaja frente a los dems, debido a su menor nivel educativo y menores capacidades y habilidades; esto sin considerar la carencia de recomendaciones "imagen personal" y los prejuicios y desconfianza que generan en sus potenciales empleadores. 3.- La violencia Social y Familiar: Los jvenes recuren a la pandilla por que en el hogar no encuentran la tranquilidad y calor del hogar, si no al contrario violencia gritos y nada de comprensin hacia ellos y por eso es all donde buscan amigos con los que ellos se sientan identificados y comprendidos. En los barrios .las pandillas y los delincuentes mas acostumbrados han copiado, tambin, estos mtodos violentos. As, muchos ven a estos elementos como ejemplos a seguir y creen que la nica autoridad y respeto debe ser impuesto por la fuerza y la violencia.. Es decir, una justificacin e imitacin a un estilo de relaciona basada en la violencia, en el abuso del poder,

en el desprecio del derecho de los dems. Todo esto, en medio de una corrupcin sin precedentes en nuestra historia. En las familias, la violencia contra la mujer y los hijos, se han incrementado dramticamente. El maltrato y abuso sexual infantil y adolescente tiene como sus principales abusadores a los propios miembros de la familia.. Estas situaciones marcan la vida de nuestros nios y adolescentes, inclinndoles para soportar o descargar violentamente los traumas que llevan dentro en quienes consideran mas dbiles o sensibles. 4.-: El trabajo y el estudio Al llegar a una edad donde tienen que asumir su responsabilidad los delincuentes ven mas urgente satisfacer sus necesidades diarias ,y optan por como actos indebidos como el robo o otros ,hay otros que optan por un trabajo digno aunque la mayora de ellos no culmina la secundaria ,procuran acabarla de forma acelerada para luego estudiar algo tcnico y de esa manera desempearse laboralmente con un oficio .a parte otros de inducen trabajar en otros trabajos . 5.-La prdida de valores y habilidades sociales: El amor, el respeto, la sinceridad y la honradez son valores que tienen cada vez menos vigencia al interior de las familias y la comunidad. Por otro lado, no se promueve habilidades sociales como la autoestima, la toma de decisiones y la asertividad. los jvenes integrantes de pandillas tienen poca valoracin de su persona y expresan sentimientos de destruccin recogidos casi siempre de su mbito familiar: no tiene sentido de responsabilidad y generalmente, el error y descuido caracterizan sus decisiones, pues carecen de espacios de dialogo y comunicacin para discutir sobre sus necesidades o intereses, y afrontar sus problemas personales o las situaciones que se presentan dentro del hogar. En cuanto a la percepcin de si mismo como sujetos de DEBERES, los consideran como "algo que tenemos que cumplir". Algunos ejemplos son "respetar a nuestros padres" deber de "trabajar de acuerdo con nuestra edad", "votar", "aconsejar a los menores" y el deber de brindar apoyo en el caso de personas que tengan ms experiencia. se menciona el deber de brindar y recibir el apoyo del grupo: al incurrir sobre este punto se le asigna a sentirseseguros y defendidos por el grupo. 6.-La pobreza La pobreza no es un factor para inclinarse al robo, pudiendo realizar otro trabajo digno que nos lleve a realizar nuestras habilidades en el trabajo.

3.1.1 OTROS FENOMENOS las barras bravas nacen en una subcultura juvenil en donde lo que se busca es la pertenencia a un grupo determinado para compartir gustos, en la ausencia de arraigo familiar y como vlvula de escape de muchos chicos con diferentes problemticas. Para Mauricio Escobar, Psiclogo experto en personalidades adictivas, en un hincha de las barras bravas se encuentran caractersticas comunes como: el nacionalismo, la xenofobia, la exaltacin de la fuerza fsica, la virilidad agresiva, el radicalismo, etc. Adems como todos tienen personalidades vulnerables a la adiccin y cmo es un tema que genera tanta pasin pues se crea una cultura normal para incentivar la la capacidad de pelear y la demostracin del ms fuerte exaltando a la violencia. A pesar de la universalidad de los casos de violencia relacionada con el ftbol, el deporte en s no debe considerarse el chivo expiatorio de todos lo males, y es injusto atribuir la violencia al ftbol. La violencia no viene del ftbol, va a aparecer al ftbol. Pero el ftbol no es en s un deporte violento. El ftbol padece las consecuencias de la acumulacin de tensiones sociales, que estallan en las canchas de ftbol como estallan en muchos otros lugares. 4. ESPECTADORES HINCHAS Y BARRISTAS

Hinchada es un trmino utilizado en Amrica Latina para referirse al grupo organizado compuesto por aficionados o hinchas de un determinado deporte, fanticos, simpatizantes o parciales a un equipo o cuadro, jugador o deportista, o seleccin de un pas determinado. Su actuacin se caracteriza por el uso de cnticos de aliento y, en algunos casos, el apoyo de bailarines y coreografas. La distincin que establece el ttulo, se hace cargo de las diferencias entre las tres categoras de grupos asistentes a los partidos de ftbol profesional, las que se identifican de maneras diferentes, a travs de su comportamiento y su razn de estar en los estadios. Como asimismo, en su participacin activa, pasiva o no participacin, en hechos de violencia ligados al ftbol. Los espectadores van a los estadios a disfrutar un partido que, de antemano, promete ser un buen espectculo deportivo por los antecedentes de los equipos contendientes. Ellos no son necesariamente neutros frente a los equipos, pero no se involucran con los gritos, saltos, sufrimientos o alegras que el desarrollo del partido produce en las otras dos categoras Barrista es aquel que presenta particularismos culturales que lo hacen distinto a las otras dos categoras, pudiendo constituir un grupo cultural claramente identificable. El integrante tpico de barras bravas es un varn de entre 14 y 25 aos, aproximadamente, que encuentra en la organizacin de hinchas un espacio donde afirmar su identidad. Y para que la barra pueda afirmar su diferencia, es necesario que sea indivisa, que se haga sentir como monoltica de tal manera que los miembros de la barra pueden enfrentar eficazmente el mundo de los enemigos.

5. BARRAS BRAVAS Y EL PANDILLAJE Ambos grupos pertenecen a fenmenos distintos, por lo que no se les puede homogeneizar. Lo nico comn en los dos asegura es que estn integrados por adolescentes violentos. Las pandillas juveniles responden a un barrio, a diferencia de las barras, que defienden el estandarte de un equipo de ftbol, seala. Prado diferencia el campo de accin de cada grupo. El de las pandillas es el barrio, mientras que el de las barras son los estadios o las zonas aledaas. Afirma que las pandillas roban y las barras atacan, destruyen el patrimonio y cometen hurtos en nombre de un equipo de ftbol. Una pandilla es una agrupacin de adolescentes y jvenes que se enfrentan a problemas comunes y comparten los mismos intereses. Estos grupos demuestran violencia, robo, inseguridad ciudadana. Esta pandilla proviene de hogares en crisis o destruidos ,de padres separados y tambin por falta de comunicacin tanto padres e hijos, tambin tienen carencia afectiva dentro del hogar ,por lo cual se identifican con las pandillas ,en las que encuentran amistad ,el respeto y el trato igualatorio, participacin y apoyo y una mala formacin en valores y habilidades sociales .La delincuencia juvenil ha aumentado alarmantemente en los ltimos tiempos en la sociedad limea, se incrementan en las zonas marginales, tambin es uno de los problemas sociales que intimida a nuestra sociedad por eso. Se considera que por lo menos un tercio de las agresiones a la poblacin son realizadas por pandillas juveniles .cada ves mas, observamos como el pandillaje crece cada da a da esto inquieta a toda la poblacin especialmente quienes vivimos en lugares donde la pandilla se origina . Tipos de pandillas Las del barrio: son las agrupaciones que actan en su barrio sus miembros se dedican exclusivamente al guerreo con pandillas aledaas a su zona o barrio para sentirse superiores. Las de barra brava: aparecen en los clsicos U y alianza o de diferentes equipos a estas pandillas se suman gente de todos los conos de nuestra capital a una sola para identificarse con los colores del equipo que alienta. Las manchas escolares: Son agrupaciones conformadas por los alumnos de los principales colegios que se enfrentan, ocasionalmente, en las principales avenidas de su distrito. Las Pandillas Femeninas: La presencia femenina en el pandillaje es cada vez ms notoria, tanto en el interior de la pandilla como en los espacios y actos en que estas actan. Su participacin es mltiple: "guerrean" junto con los varones; auxilian a los heridos en los enfrentamientos a modo de "socorristas"; o actan como "soplonas"; las que llevan y traen amenazas de mensaje, desafos o burlas de grupo enfrentados; alertan de posibles ataques o "mandan al desvi.

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DE LAS BARRAS BRAVAS EN EL PER

Han ocurrido varios sucesos con la aparicin de las barras bravas en ftbol peruano. El resultado de las consecuencias de las barras bravas en el Per son desastrosos, violencia pura, peleas, muertes, heridos, etc. Existe un odio latente entre las barras contrarias, cada vez que se juntan termina en violencia, en las calles, en el estadio, no importa el lugar, si las barras se encuentran terminan peleando. Esto demuestra la poca tolerancia que se tienen las barras, externamente e internamente tambin. A pesar de todo esto, hay algunos temas de integracin que se dieron en la formacin de las barras bravas, a continuacin le daremos una mirada profunda a estos temas. El Per es un pas que se encuentra dividido en diversas clases sociales. Arellano, en su libro La ciudad de los Reyes, los Quispe y los Chvez muestra las diferentes clases sociales que se encuentran en Lima. Por ejemplo, la primera generacin de los Neo Limeos es conocida como la procedente del interior del pas; es decir, los provincianos. Asimismo, la segunda generacin seran los migrantes que llegan a la capital en busca de un trabajo mejor al anterior. Esta primera y segunda generacin han sido discriminada en todo momento al tratar de conseguir algn trabajo, ya que no son limeos puros y en esas pocas era difcil encontrar trabajo; por lo tanto, las personas que no eran de Lima eran consideradas como intrusas que vienen a la capital a quitar trabajos. La tercera generacin habla de los jvenes que se consideran limeos completos y superados. Tambin estn los limeos que habitan en el Rmac, Cercado, Miraflores, Magdalena, Pueblo Libre o San Isidro. Por otro lado, tambin existen las personas que viven en los Conos de Lima y en Villa el Salvador. As como existen las zonas pobres tambin existen las zonas donde viven las personas adineradas como son las de hoy en da Surco, La Molina, entre otras. Estas son algunas de las muchas clases sociales que Arellano muestra y que en esos aos las diferentes clases sociales, ya sean limeos, provincianos, migrantes, entre otros, no eran vistos de igual manera y no caba la posibilidad de verlos juntos trabajando en conjunto. En la actualidad, esta separacin se sigue notando en nuestro pas; sin embargo, existe un fenmeno en el cual no se necesita ser provinciano, ni ser adinerado, ni ser migrante de otro pas; solo se necesita el amor a un equipo de ftbol. Por ello, las barras bravas son un fenmeno en donde se llega a unificar las distintas clases sociales de Lima, ya que al pertenecer a una de ellas se eliminan las diferencias sociales y se crea un conjunto con diversas caractersticas y fines en comn entre los distintos participantes de las barras bravas. Por ello, Protzel indica que el ftbol permite atravesar por separado clases, naciones, mentalidades y gustos. Esto quiere decir que a pesar de que exista diferencia social entre todas las personas que le gusta este deporte y a pesar de que exista una diferente opinin sobre el mismo, siempre llegarn a unirse todos los sentimientos a uno solo: el amor al ftbol y aun ms el amor al equipo que simpatizan. Sera importante poder englobar esta situacin desde la ptica de un equipo de ftbol peruano: Universitario de Deportes. Esto se debe a que sera de mucha utilidad poder mencionar a uno de los equipos ms grandes del pas para poder dar una idea ms clara de cmo se han ido juntando las distintas clases sociales en los estadios; sin embargo, nuestro principal inters es poder mencionar cmo ha sido esta unificacin de clases en las barras bravas.

Es importante indicar que Universitario de Deportes en un comienzo era un equipo de clases acomodadas y medias, de los herederos de los patrones y los profesionales nariz alzada (Castro en Panfichi 1997: 28).Adems, as como el equipo fue creado por personas cuyo nivel socioeconmico era muy bueno, su barra tambin se organiz por personas de clase pudiente: alumnos del colegio Inmaculada sin embargo, con el correr de los aos (a mediados de los aos 80) fue cambiando esta idea de que solo podan pertenecer tanto dentro del equipo, como en la misma barra gente acomodada. Por ello, las() construcciones ideolgicas *ser un equipo de clases acomodadas] se vean socavadas sus bases ante la complejizacin explosiva de nuestra sociedad multitnica, ante la dinmica de migracin, el surgimiento de modernas poblaciones mestizas que no se pueden calzar en este esquema dual ante el surgimiento de esa gran plebe urbana () (Castro En: Panfichi 1997: 29) Lo que Castro quiere decir, es que las construcciones ideolgicas han ido cambiando debido al surgimiento de las nuevas clases sociales que se han ido presentando tanto en Lima como en otros departamentos. Todo esto se debe, entre otras causas, a las distintas migraciones que se han ido realizando con el correr de los aos y cmo estas personas a su vez se han ido interesando cada vez ms en el ftbol, y cmo han ido encontrando cierta relacin con algn equipo. Esto se explica mejor en la siguiente cita: () El pueblo crema ya no es en esencia el blanco y aristocrtico, sino popular y mestizo () (Castro en Panfichi 1997: 29) Se puede decir que dentro de las barras bravas se encuentran tanto adolescentes como jvenes de todos los sectores sociales y econmicos, de todas las razas, culturas y costumbres. Esto se debe a que se han integrado distintos subgrupos en la Trinchera Norte, barra oficial de Universitario de Deportes. Se dice subgrupo porque no toda la barra pertenece a un solo distrito sino que hay muchos distritos dentro de Lima que al momento que Universitario juega con algn otro equipo estas personas se unen para un fin en comn alentar al equipo y defender sus colores hasta la muerte. Sera importante dejar en claro cul es ese fin en comn y porque gracias a ello es que se han podido unir las distintas clases sociales. Lo que pasa es que al momento de que no hay un partido se puede producir en las calles algn tipo de discriminacin tanto directamente como indirectamente hacia personas que no sean de su entorno. Esto se debe a los prejuicios que tiene cada uno dentro de s. Pero al momento de que se produce un partido la discriminacin de razas pasa a un segundo plano, ya que es tan fuerte la pasin que tienen estas personas que no les importa quin se encuentre a su lado con tal que tenga un amor incondicional hacia Universitario. Adems, mientras ms personas hayan dentro del estadio y dentro de la misma barra, sin importar la clase social es mucho mejor desde su perspectiva, debido a que ellos desean ser el equipo ms popular del Per pero sobre todo quieren tener mucho ms hinchada que su clsico rival: Alianza Lima. Por esto, se puede decir que existe una mezcla de razas en la cual tambin se est intercambiando las costumbres y las clases sociales por un fin en comn, el amor a un equipo de ftbol. As como la existencia de las barras bravas trajo consigo algo positivo para nuestro pas, tambin trajo algo negativo; increment la violencia en Lima. En sntesis, se puede decir que si existe una unificacin de las clases sociales que hay en el Per. Esto se debe, a que la discriminacin pasa a un segundo plano, debido a que existe un fin en comn mucho ms importante entre las distintas personas que van al estadio: el amor incondicional al equipo de su preferencia.

7. CONCLUSIONES 1. Genera violencia hacia la sociedad. 2. La falta de comunicacin de padres e hijos, genera que los jvenes se inclinen a las malas compaas. 3. Los jvenes acuden a las malas compaas por el maltrato de los padres tanto fsico como psicolgico. 4. Orientacin a los jvenes. 5. Genera varios perjuicios como la droga, prostitucion. 6. Los integrantes de la pandilla son jvenes con pocos valores. 7. Provienen de familias desintegradas y pocos recursos. 8. Son jvenes con falta de educacin y principios.

8. ESTRATEGIAS DE INTERVENCION Entre sus acciones inmediatas planteamos: 1. Desarrollar iniciativas legislativas que desincentiven el consumo de licor y otras drogas en los espectculos deportivos. Se debe eliminar el auspicio de dichas bebidas a los espectculos deportivos (menos an que los propios clubs lo fomenten); asimismo, ser importante que en el Congreso se debata y autorice la creacin de un impuesto especial a las bebidas alcohlicas, que financien las actividades de prevencin y rehabilitacin por su consumo. Fomentar un compromiso de sana competencia y respeto por el rival entre los integrantes de las barras, propiciando el control social de sus integrantes por sus propios clubes: Barra que promueva acciones violentas, club que es sancionado. Fortalecer los mecanismos de registro, control e identificacin de los asistentes a los espectculos deportivos. La venta de entradas solo debe ser hecha previa vista de los documentos de identidad y control individualizado de ingreso y salida de los espectadores Promover e institucionalizar campaas deportivas que incentiven prcticas saludables con la participacin de las principales autoridades del pas, encabezadas por el Presidente de la Repblica y el Gabinete Ministerial a nivel nacional y por las autoridades Regionales y Municipales en sus respectivas localidades. Un hito en este proceso ser la Gran Maratn por la Vida: sin drogas, ni violencia, propuesta para el 18 de diciembre. Fomentar una cultura de xito, felicidad y vida sana sin drogas. Institucionalizar programas culturales, de esparcimiento y recreacin masivos en cada escuela, barrio y comunidad, sin necesidad de consumir drogas. Identificar y premiar prcticas comunitarias saludables.

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Estas acciones se coordinan en el equipo multisectorial y se desarrollan en todas las instancias comprometidas desde sus representaciones nacionales, regionales y locales.

BIBLIOGRAFIA http://www.cadenasuper.com/index.php?option=com http://blogs.elcomercio.pe/juegoencorto/2009/11/que-solucion-propone-usted-par.html http://www.devida.gob.pe http://es.scribd.com/doc/87384583/3/III-Espectadores-Hinchas-y-Barristas http://peru21.pe/impresa/noticia/pandillas-vs-barras-bravas/2009-11-07/260435