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Conversin de un judo
De todas las conversiones a la Iglesia Catlica desde otras denominaciones, la conversin de un judo es la ms complicada.
Actualizado 20 noviembre 2009 - 13:0 Isabel Warleta

De todas las conversiones a la Iglesia Catlica desde otras denominaciones, la conversin de un judo es la ms complicada. Para un ortodoxo, un anglicano o un protestante, en hecho de creer en Jesucristo es un punto de unin. Lo nico que un cristiano no catlico necesita para regresar a casa es aceptar la primaca de Pedro y en el caso de los anglicanos y protestantes aceptar la presencia real, sto incluso ms que aceptar la importancia de Mara en la Historia de la Salvacin. Cuando veamos la conversin de un protestante hablaremos del descubrimiento de la "Real Presencia de Cristo" como punto fundamental en las conversiones. En el caso de los judos el tema es ms complicado, ya que lo primero que han de aceptar es que Jesucristo es Hijo de Dios, lo cual para ellos es prcticamente inaceptable. Traigo hoy la conversin de Martin K. Barrack aparecido en Envoy Magazine, revista catlica norteamericana de gran prestigio dirigida por Patrick Madrid, uno de los ms importantes apologetas catlicos americanos. Barrack, nacido judo ortodoxo, experimenta un proceso de conversin impresionante, para muchos increble, pero real; y el Seor le concedi la gracia especial de mostrarle a Jesucristo vivo y resucitado de una manera tan directa que no tuvo excusas para no dar el paso a la Iglesia Catlica. Un personaje interesante en la vida de Barrack es su esposa, catlica ella, que en ningn momento trata de evangelizar a su marido, l llega por pura gracia al conocimiento de Cristo y ella se mantiene al margen por miedo a hacer una poltica contraria a la voluntad de Dios. Tambin esto ser motivo de anlisis en artculos futuros, ya que la mayora de conversos provenientes de otras denominaciones a la Iglesia Catlica afirma que cuando se encontr con un catlico ste nunca
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intent "convertirlo", y ste hecho fue definitivo para que la conversin se produjera. Es el ejemplo lo que mueve los corazones. Os animo a leer ste maravilloso artculo, la traduccin es ma, as que perdonad las inexactitudes, espero que os guste y os animo a participar. CONVERSIN DE MARTIN K. BARRACK Tomado de: http://www.envoymagazine.com/backissues/1.2/marapril_story3.html El barrio Pelham Parkway Sur del Bronx, donde me cri, era tan slidamente judo que a 15 minutos a pie desde nuestro apartamento haba cuatro sinagogas y dos restaurantes "kosher glatt". Glatt kosher significa "totalmente" kosher, bajo supervisin del Mashiaj. El Mashiaj no es un empleado del restaurante, sino un miembro del consejo de rabinos locales. ste est presente en todo momento cuando el restaurante est abierto. Si el propietario abre el restaurante cuando el Mashiaj no est all, el restaurante kosher ser sospechoso. sta palabra hebrea, Mashiaj, significa "aquel que es enviado". En castellano podemos decir que significa "Mesas", la palabra que los primeros judos cristianos usaban para describir a Jesucristo. Creciendo judo, mi fe en Dios era importante, como era mi identidad juda. Jesucristo y los catlicos eran algo muy alejado de mi mente. Deseaba vivir y morir Judo -o eso crea yo. Entonces no poda ver, pero ahora veo que incluso en mi juventud, Cristo fue guiando mis pasos constantemente hacia la unin con l y su Iglesia. A Bobby le gustaba conducir rpido. Un da en particular nos lanzamos a lo largo de una carretera recta a algo ms de 100 millas por hora cuando de pronto el camino se convirti en una pronunciada pendiente. Al llegar a la cima de una colina el vehculo se dispar hacia abajo, vimos que el camino haca un repentino giro a la derecha al fondo. De frente haba un grupo de rboles enormes. Al instante, los nueve que bamos en el vehculo nos dimos cuenta de que no tenamos ninguna posibilidad de girar. Bobby hizo una mueca. - "Adis, muchachos", mascull, su rostro era una mscara de terror. Mi pensamiento fue: "As que as es como termina todo para m, con tan slo 16 aos de edad". Instintivamente, Bobby pis el freno y trat de girar de todos modos. De cualquier manera era imposible que la enorme camioneta girara, se arrastr sobre el extremo exterior del pavimento, con sus dos neumticos de la izquierda chillando y
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arrojando tierra. Los troncos de los rboles brillaban a nuestra izquierda mientras el coche daba media vuelta como en una montaa rusa. En un momento todo se haba terminado. De alguna manera habamos conseguido girar. No estbamos muertos. Y otro extenso tramo de carretera de Massachusetts se extenda ante nosotros. Bobby aminor la marcha del vehculo dando tumbos hasta detenerse a un lado de la carretera. Permanecimos en silencio durante varios minutos, temblando. El nico sonido era el de nuestra respiracin. Bobby rompi el silencio mirando al frente. - "Ha ocurrido sto realmente?" Por un momento, nadie respondi. Entonces detrs alguien susurr: - "Dios tiene planes para alguien en este auto, y por el bien de uno ha salvado a nueve". Todos estuvimos de acuerdo en eso. Bobby volvi a poner el camin en marcha, sali a la carretera y nos dirigimos lentamente hacia el campo. No hablamos nunca ms entre nosotros acerca de ese episodio. Pero me he acordado. Con 19 aos viva de nuevo en la ciudad. Terminada ya la escuela secundaria y rebosante de entusiasmo juvenil y curiosidad, me convert en un radioaficionado por hobby. Generalmente los "Hams" -como nos llaman- solamos iniciar una conversacin radiofnica diciendo uno a otro su nombre y ubicacin. Un sbado por la maana estaba llamando, en busca de conversacin. - "Hola, Marty, Pelham Parkway, Bronx, Nueva York" deca. Segundos despus, una voz amiga dispar hacia m: - "Hola! Hermano George, Graymoor, Garrison, Nueva York". Levant las cejas. - "George, aqu en las bandas de radioaficionados somos todos amigos, pero hermano no implica un nivel de familiaridad que todava no hemos alcanzado?" El hermano de George, entre divertido y asombrado, dijo:
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- "Soy un fraile catlico. Hermano es parte de mi nombre!" Me d cuenta muy pronto que no tena ninguna experiencia con los catlicos, mucho menos con la variedad "fraile" (como buen chico judo, yo no estaba seguro de lo que era un "fraile"), el hermano George charl conmigo un poco y luego me invit a visitar el "Monte", como llamaban al centro que tienen en la cima de la montaa de Graymoor. Yo no tena otros planes ese da, as que salt en el coche y una hora ms tarde me encontraba en la puerta del Monasterio tocando el timbre. Deb haber pillado al hermano George durante una hora de trabajo porque lleg a la puerta vestido de manera informal. Nos dimos la mano y me invit a entrar. Cuando me ense su oficina le coment que no se pareca a los frailes que haba visto en fotografas. Gir los ojos con diversin, sali durante unos momentos y regres vistiendo el hbito franciscano. Ahora s pareca un fraile. Graymoor me di una viva demostracin de fe catlica. Un joven sacerdote, el Padre Vctor, haba instalado una antena de radioaficionados junto a la Capilla del Espritu Santo en la cima de la montaa. El suelo descenda abruptamente desde la capilla por ese lado, haciendo una pendiente. Era imposible colocar una escalera all. Sorprendido, le pregunt al Padre Vctor cmo haba instalado la antena. Explic que l haba subido al tejado que tena una gran inclinacin en ese lado y colgado la antena a un lado. Cuando le dije que era una cosa impresionante y arriesgada, el Padre Vctor me explic en voz baja que instal la antena para que las enseanzas de Cristo salieran de esa montaa a cientos de kilmetros en todas direcciones, mediante la instalacin de de operadores de radioaficionado a los Frailes Graymoor. Antes de salir al tejado se haba confesado y recibido la Sagrada Comunin. Si hubiera muerto en el intento de instalar la antena, explic, habra sido un mrtir y su alma habra volado hacia el cielo. Yo estaba profundamente impresionado con la fe por la que el Padre Vctor estaba dispuesto a morir. Aunque en aquel momento todava me senta en paz con mi identidad juda, la oportunidad de experimentar con los Frailes Graymoor me prepar para la primera fase de un compromiso de vida con la fe catlica. Siempre haba imaginado que lo mejor sera casarse con una nia juda que compartiera la fe de mis padres. Crea que el matrimonio fuera de la fe, inevitablemente significa no estar casado en el nivel ms profundo. Sin embargo, con poco ms de 20 aos, Dios me present a una joven y bella mujer catlica llamada Irene. Los Frailes de Graymoor me ayudaron a ver la Iglesia Catlica con una nueva luz. Pude ver que muchos catlicos, especialmente stos hombres

notables, estaban inmersos en el nico Dios Verdadero. Estaban deseosos de servirlo, incluso como mrtires de ser necesario. Irene era definitivamente igual. Su casa estaba llena de crucifijos e imgenes sagradas. Su fe tena una fuerte y tranquila intensidad que me result impresionante y atractiva. Irene y yo nos enamoramos y nos casamos. Durante los siguientes 20 aos ella vivi como catlica y yo como Judo. No tuvimos hijos, pero siempre nos ayudamos mutuamente. La llevaba a la iglesia los domingos en los das de mal tiempo, y ella haca comida juda para m con amor. Los aos pasaron. Y nuestro matrimonio madur como el vino aejo. OIGO UNA VOZ A un cuarto de milla de nuestra casa de Burke, Virginia, hay una iglesia catlica. Y un cuarto de milla ms all hay un centro comercial. No tena ningn inters en la iglesia en absoluto, pero cuando el tiempo era bueno sola dirigirme al centro comercial por placer y por hacer un ejercicio suave. Un da, con 43 aos, me dirig paseando hacia el centro comercial. Conforme me acercaba a la iglesia una maravillosa sensacin de paz comenz a anular mis pensamientos. Una voz interior me dijo, - "Te amo. Yo siempre te he amado. Ven a casa!" A medida que me acercaba a la Iglesia, la sensacin de paz creca. Entend que proceda de la iglesia, pens que no era mi iglesia, y me dije a m mismo, -"Qu tiene esto que ver conmigo?" Despus de pasar la Iglesia, disminuy la sensacin de paz, y en el momento que llegu el centro comercial haba desaparecido. Me preguntaba si era una reaccin a algo que haba comido, pero haba comido lo de siempre los ltimos das. Pens que podra haber sido el recuerdo de alguna conversacin mantenida hace mucho tiempo, pero no poda recordar nada que se ajustase a aquello. Tal vez algo que haba ledo aos atrs? No. No. Por ltimo, atribu esa sensacin maravillosa y extraa a una imaginacin hiperactiva y lo olvid. Pero sucedi lo mismo en el camino de regreso. Se hizo ms fuerte cuando me acerqu a la iglesia y ms dbil al dejarla trs de m. Cuando llegu a casa, la sensacin haba desaparecido. Perplejo, decid que yo era Judo y

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ese lugar donde el "acontecimiento" haba ocurrido era una iglesia catlica, debi ser una casualidad -nada que ver conmigo. Unas semanas ms tarde, camin por la misma ruta de nuevo. Haba olvidado por completo el episodio anterior. Pero de nuevo, conforme me acercaba a la iglesia, la sensacin de paz interior y la voz volvieron. La tercera vez que sto sucedi, comenc a pensar que quiz Dios me llamaba. QUE SE LEVANTE EL SUDARIO Irene y yo vimos un video muy completo sobre la Sbana Santa de Turn, llamado "el testigo mudo". Despus de verlo, me puse a investigar. Con el tiempo llegu a la conviccin, basada en una evaluacin objetiva de la evidencia, de que la Sbana Santa de Turn era la verdadera sbana mortuoria que cubri a Jess de Nazaret mientras yaca en la tumba. Entonces me di cuenta de algo fundamental: La imagen de la Sbana parece ser una seal quemada en un lado de la tela de lino. La energa que haba grabado la imagen en la tela tena que haber venido de el cuerpo de Jess de Nazaret. El calor viaja a travs de lino en milsimas de segundo, la nica forma en que la tela puede ser quemada de forma tan ligera por un solo lado era por una explosin instantnea de energa procedente del cuerpo. Esto me sorprendi. El nico evento que pareca encajar todos los hechos conocidos acerca de la imagen de la Sbana Santa es la resurreccin. La evidencia cientfica me convenci de que Jess de Nazaret haba resucitado de los muertos. Ahora las ideas llegaban tan rpidamente que apenas poda pensar en todas ellas. Si la resurreccin ocurri realmente, entonces Jess es Dios! Si Jess es Dios, tena que repensar completamente quin era yo y lo que deba hacer. Tambin tena que discernir si este deseo cada vez mayor de creer en Cristo era un verdadero llamamiento de Dios o si se trataba simplemente de una idea humana. Decid no hablar a Irene acerca de mis pensamientos. Si lo hubiera sabido seguramente me animara, y mis motivos a partir de entonces seran dobles: queriendo agradar a Dios y queriendo agradarla a ella. Me sent completamente independiente. Irene se dio cuenta inmediatamente de que algo haba cambiado. Mi relajada confianza habitual se haba ido. En lo referente a Dios, empec sutilmente la sustitucin de mi lenguaje bsicamente judico por palabras que bien podran ajustarse a una perspectiva juda o catlica. Ms tarde me cont que haba empezado a orar por m, preguntando al Espritu Santo lo que deba hacer. El Espritu Santo la llev a responder a mis preguntas y proporcionarme lo que yo peda, nada ms.
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- "Existe algo as como un libro de preguntas y respuestas sobre la fe catlica?" Le pregunt un da. Al da siguiente me encontr un simple catecismo de preguntas y respuestas lo que necesitaba para sentarme y leer. Lo le con avidez, lo rele, y lo volv a leer de nuevo. La Iglesia Catlica, como se explica en este libro delicioso, era ms clara y consistente que todo lo que yo haba encontrado antes. Pregunt a Irene si haba un libro similar pero ms amplio que explicara el catolicismo. Ella dijo que lo buscara para m. Tuve que sonrer cuando, la tarde siguiente, me encontr un gran catecismo de preguntas y respuestas en la mesa de al lado de mi silln reclinable. Cerr la puerta y empec a leer el libro, tratando de comprender mejor las enseanzas de la Iglesia Catlica. Tena un montn de preguntas. Irene podra haber respondido a la mayora de ellas. Yo saba por entonces que ella era consciente de lo que estaba pasando conmigo, pero todava senta que reconocer abiertamente mi odisea podra llevar a motivaciones mixtas para continuar con mi estudio. Le pregunt a Irene si haba alguna clase a la que pudiera asistir que fuera como un tour por la fe catlica. El Espritu Santo estaba trabajando mucho. La parroquia a la que asista Irene acababa de anunciar que comenzaba una clase de investigacin la semana siguiente. Decid a asistir a las clases. Fue todo un viaje! Hice preguntas -muchas preguntas. Mis preguntas eran lanzadas a menudo de manera combativa, pero el Espritu Santo haba elegido bien a mi maestro. El dicono Nick La Duca se haba criado en Brooklyn, y saba que los Judos tienen la antigua tradicin de hacer preguntas profundas acerca de su fe. Es la forma en que llegan a conocer a Dios. Cualquiera que lea el Talmud lo descubrira. Desafi la afirmacin del dicono de que la fe catlica era la nica verdadera. Los Judos hacen la misma demanda, tal y como sucede en algunas denominaciones protestantes. Entonces por qu los catlicos tienen razn y todos los dems se equivocan? El dicono Nick respondi que miles de aos de profeca juda se haba detenido poco antes de que Jess de Nazaret llegara, y que los sacrificios de sangre de los judos terminaron despus del sacrificio de Jess en la cruz. Seal que los Evangelios cuentan lo que vieron testigos oculares de la vida de Cristo encarnado, y describen los acontecimientos que slo el verdadero Mesas de Dios puede cumplir. Seal que Jess slo instituy una Iglesia que, mientras algunos de los apstoles estaban todava vivos, ya haba comenzado a hacerse llamar Iglesia Catlica.
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Explic que todos los obispos catlicos, los sacerdotes y los diconos haban sido ordenados por alguien que haba sido ordenado, y as sucesivamente, en lnea directa de sucesin apostlica hasta llegar a la persona de Jesucristo. Los catlicos somos signos de contradiccin, explic. Estmos llamados a ser diferentes de todo el mundo que nos rodea. Cristo ense que los primeros sern postreros, y los ltimos sern los primeros, y que el que quisiera ser el ms grande fuera el siervo de todos. Esta sabidura parece incompatible con nuestra experiencia hasta que nos damos cuenta de que Dios, el ms alto soberano, hizo exactamente stas cosas por nosotros. Amar a los enemigos y hacer el bien para ellos, bendecir a los que nos odian, dando testimonio de Cristo en un mundo hostil, del Prncipe de la Paz, todo esto es tan contrario a lo que experimentamos como los valores del mundo. El dicono Nick tambin hizo hincapi en que los catlicos deben estar preparados para ser mrtires. Mrtir significa "testigo". Los catlicos deben estar dispuestos a dar su vida por Cristo, como Cristo dio su vida por la Iglesia. El dicono Nick ley la Escritura de las palabras de Jess: "El que ama a su padre o a su madre ms que a m no es digno de m, y el que ama a su hijo o hija ms que a m no es digno de m, y el que no toma su cruz y me sigue no es digno de m". Pero Jess tambin prometi el pago al aadir que "El que pierda su vida por causa ma, la encontrar." Comenc a ver que la conversin al catolicismo significa dar la propia vida a Cristo y, a cambio, Cristo se entrega totalmente a nosotros, viviendo en el cielo para siempre. En el aula haba un cuadro de la Ultima Cena. Recuerdo mirar esa foto durante mucho tiempo y pensar: "Esa es una imagen de Dios!" Los Judos no hacen imgenes grabadas debido al Primer Mandamiento: "Puesto que no visteis imagen el da que el Seor os habl en Horeb en medio del fuego, tened cuidado de no actuar de manera corrupta, haciendo una imagen tallada por vosotros en forma de cualquier figura". Entre otras explicaciones en torno al uso de estatuas e imgenes por los catlicos, fui consciente de que a pesar de que no vimos la forma de Dios en Horeb, si lo hicimos en el Calvario. Crucifijos y estatuas son los recuerdos de ese hecho. DE DIOS O DEL HOMBRE? Como la clase continu en primavera, el dicono Nick pregunt a cul de nosotros
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nos gustara ser bautizados en la fe catlica. Todo el mundo esperaba que yo diera el paso, pero no pude. El dicono Nick haba presentado la fe de manera tan convincente que me preguntaba si mi destellos de discernimiento espiritual y mi sentido de la transicin gradual del judasmo al catolicismo fueron la inspiracin del Espritu Santo, o simplemente el trabajo de un dicono persuasivo. Es la vieja pregunta: Es de Dios o del hombre? No poda decirlo, por lo que eleg la solucin del Rabino Gamaliel. Poco despus de la llegada del Espritu Santo, los saduceos capturaron a los Apstoles y los llevaron ante el Sanedrn. La mayor parte del Sanedrn quera ejecutar los Apstoles y detener el avance del cristianismo. Pero la gran influencia rabino Gamaliel inst al Sanedrn a ponerlos en libertad diciendo: "Si este plan o esta empresa es de los hombres, fracasar, pero si es de Dios, ustedes no sern capaces de acabar con ellos". Decid darme un ao de tiempo para el estudio y la reflexin, para ver si esta inspiracin se mantena en m. Durante el ao continu la transicin. Me senta ms y ms catlic en el corazn. Cuando termin el ao, a principios de marzo, me di cuenta que estaba atascado. Yo siempre haba amado y adorado a Dios, pero saba que los catlicos adoran a Jess como Dios. Sent que no poda volver al judasmo porque me haba hecho catlico de corazn, pero no poda seguir formalmente adelante hacia el catolicismo porque nunca podra abandonar mi monotesmo judo. Luch con sto durante algn tiempo. Entonces me di cuenta de que simplemente tena que preguntar a Dios lo que deba hacer. Un da, en Washington, DC, en la Elipse, un gran campo de hierba abierta, camin y or. - "Padre Dios, necesito saber tus deseos para m. Me creaste Judo, y durante 46 aos he sido Judo. Siento que ahora me ests llamando a la Iglesia Catlica. Sabes que siempre ser tuyo, pero Los catlicos adoran a Jess. Si me das a Jess, le adorar. Si no, retornar al judasmo. Mustrame tu voluntad, Padre. Y, por favor, que sea tan claro que no sea consumido por la duda". Cuando baj los ojos pude sentir a Jess caminando a mi lado. O la voz interior que haba escuchado tres aos antes, esta vez diciendo, - "Te amo. Yo siempre te he amado. Bienvenido a casa!". Trat de darle la bienvenida, pero todo lo que empec a decir me pareca inadecuado. "Gracias" era tan inadecuado para describir el profundo sentimiento de gratitud y alegra que inund mi corazn. Como tena problemas, pude sentir el
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consuelo del Seor. - "Lo entiendo. Yo s lo que est en tu corazn. No tienes que decir nada". Despus de un tiempo, esta toma de conciencia de la intensa presencia radiante de Cristo se detuvo. Me qued de piedra. ocurri realmente? S, lo hizo. Fui corriendo a casa a contrselo a mi esposa. - "Irene, llama a tu sacerdote! Quiero ser bautizado ahora". Aturdida, me pregunt qu me haba pasado. Hice mi mejor esfuerzo para explicrselo, y en un momento estaba en el telfono con el padre Salvador Ciullo, entonces prroco de la Parroquia de la Natividad. El Padre Sal estaba dispuesto a ajustar su apretada agenda para verme esa misma noche. Despus de una reunin larga y muy til, me mir a los ojos y dijo: - "Como Cristo resucit de la tumba, usted va a morir a s mismo y resucitar en Cristo". QU PENSAR MI FAMILIA? La Vigilia de Pascua de 1989 fue la mejor noche de mi vida. Recib los tres sacramentos de iniciacin cristiana. Primero fui sepultado con Cristo por el bautismo en su sacrificio redentor, para como Cristo resucitar de entre los muertos, yo tambin andar en una vida nueva. El sacramento de la Confirmacin me fortaleci con gracias especiales del Espritu Santo para futuras batallas. El sacramento de la Eucarista sell su pacto de amor conmigo. Este pacto es el corazn y el alma de la fe catlica: Cristo dio su vida por m, y yo le doy la ma a l. Al recibir su cuerpo, sangre, alma y divinidad en la Santa Comunin, le doy mi cuerpo, sangre, alma y humanidad. Cuando la Misa de Vigilia de Pascua hubo terminado, reflexion sobre la realidad increble de que ahora era catlico. Ahora tena que contrselo a mi familia. Haba decidido no decir nada hasta despus de haber sido bautizado. Me haba preocupado de que dicindoselo demasiado pronto a Irene creara una influencia indebida sobre mi proceder, y decirle a mi familia creara una influencia indebida sobre m para volver atrs. Les dije que como catlico era realmente un Judo que aceptaba a Jesucristo como el Mesas prometido, y que haba aceptado su depsito de la fe como la realizacin de mi herencia juda. Le dije a mi familia que mientras la sinagoga tiene un
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tabernculo con la Palabra escrita de Dios, la Iglesia tiene un tabernculo con la Palabra de Dios hecha carne. La sinagoga coloca una vela roja sobre el tabernculo que representa el pilar de fuego de la proteccin de Dios, el tabernculo de la iglesia tiene lo mismo. Mientras el hogar judo tiene una vela Yahrzeit para recordar a los muertos, los catlicos ponen velas conmemorativas en la iglesia. El sacerdote catlico contina, como orden el Mesas, el sacrificio final que los antiguos sacerdotes judos prefiguraron. Los miembros de mi familia cuyo apego a la fe juda era principalmente cultural fueron los ms afligidos por mi conversin. Al tener poca experiencia de la revelacin divina, pensaron que mi experiencia debi haber sido imaginaria y que yo haba traicionado la fe de mis padres. Curiosamente, los miembros de la familia con una profunda fe juda saban que Dios transforma las vidas, y comprendieron que tena que seguir el llamado de Dios, obediente, aunque yo no lo entendera plenamente. Uno de mis primos, un serio Judo ortodoxo, me mir con gran intensidad y me pregunt: - "Has llegado mucho ms cerca de Dios, no?". - "S". Su mirada se mantuvo estable. - "Bien. Estar cerca de Dios es lo ms importante". Varias semanas despus, me sent en mi sala de estar orando, - "Jess, hiciste mucho para traerme a la Iglesia Catlica. Ya s que no hiciste todo eso para estamparme aqu, as que tiene que haber una misin. Seor, me gustara empezarla. Cul es mi misin? Qu quieres que haga por t?" En ese momento se me ocurri mirar hacia abajo a la copia de un libro que haba escrito titulado "Cmo nos comunicamos: la habilidad ms importante". Escrito antes de mi conversin, haba sido publicado slo unos meses antes de mi bautismo y se venda bien. Sent interiormente un mandato del Seor, - "Quiero que comuniques Mi Palabra lo ms ampliamente posible". - "Cmo, Seor?" -Or- "Cmo voy a saber qu decir?" Sent que mis talentos en el campo de las comunicaciones fueron los que Cristo quera que usara para sus propsitos. Quera que me tomara los principios de comunicacin sobre los que haba escrito y los pusiera a trabajar en la causa de hablar a otros acerca de l. Sonre al pensar lo que pas por mi mente:
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- "Moiss tena la misma preocupacin cuando el Seor lo llam". Mientras oraba pens en la historia de Moiss y la misin que Dios le encomend. Era un gran Judio, enviado por Dios para ser signo de contradiccin. l tambin pens que no tena lo que necesitaba para hacer el trabajo que el Seor le estaba pidiendo realizar. Pero Dios le dio lo que necesitaba para llevar a cabo su gran misin. Saba que el Seor me dara lo que necesitara para llevar a cabo mi pequea misin.

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