TEORA REVISIONISTA SOVITICA DE LA ORIENTACIN SOCIALISTA

escrito por Nesti Karaguni, profesor de filosofa de la Universidad de Tirana Enver Hoxha Publicado en la revista Albania Hoy - Nro. 3 del ao 1984 - Pginas 58 a 64 (por cortesa de tovarich Dzerjinskii) En su importante obra El Imperialismo y la Revolucin, al desenmascarar la estrategia de los revisionistas y social imperialistas soviticos como la estrategia de un estado saqueador que busca extender su hegemona y dominacin a escala mundial, el camarada Enver Hoxha subraya entre otras, que la Unin Sovitica revisionista intenta abrirse paso para realizar sus planes expansioncitas neocolonialistas, presentndose como aliado, amigo y defensor de los nuevos Estados nacionales de los pases poco desarrollados. Los revisionistas soviticos preconizan que estos pases, al ligarse a la Unin Sovitica y a la llamada comunidad socialista, presentada como la principal fuerza motriz de la actual evolucin mundial, pueden avanzar con xito por el camino de la libertad y la independencia, e incluso del socialismo. A tal efecto han inventado asimismo las teoras de la va no capitalista de desarrollo, de la orientacin socialista, etc. (Enver Hoxha. El Imperialismo y la Revolucin, ed. en espaol, pg. 39). Son innumerables los hechos que arrojan luz sobre la esencia reaccionara antimarxista, oportunista y contrarrevolucionaria de estas teoras, que reflejadas de manera sinttica en los principales documentos del Partido revisionista de la Unin Sovitica y de manera particular de su Congreso, ocupan un lugar especial entre las publicaciones filosficas revisionistas y en la actual propaganda social imperialista sovitica. Se trata de principio a fin de un cmulo de tesis que tienden a perpetuar el rgimen econmico, social y poltico capitalista en una serie de pases ex-coloniales y poco desarrollados, embellecindolos con el calificativo de va no capitalista de desarrollo, incluso de orientacin socialista, por la que supuestamente habran penetrado y avanzan algunos de estos pases y a la que tenderan a penetrar y avanzar otros. Estas teoras preconizan la conciliacin de clases y la va reformista de transicin al socialismo, lo que sera factible -segn ellas- dentro del marco del propio Estado capitalista, en el marco de las estructuras y de la superestructura existentes, sin necesidad de revolucin, de destruir la vieja mquina del Estado burgus ni de instaurar la dictadura del proletariado. En lo que se refiere a las fuerzas motrices, niegan la misin histrica y el papel hegemnico del proletariado y de su partido marxista leninista, llegando al absurdo de conceder este papel a la burguesa y a sus partidos polticos. Simultneamente, el apoyo de estos pases en la experiencia y en la llamada ayuda de la Unin Sovitica revisionista y social imperialista y de la comunidad socialista, as como la supeditacin de su poltica a la de la Unin Sovitica, es considerada una necesidad y la piedra de toque que determina el que estos pases hayan entrado o no en la va no capitalista de desarrollo y de orientacin socialista. APOLOGISTAS Y DEFENSORES DEL REGIMEN EXPLOTADOR La teora marxista-leninista argumenta y la prctica ha probado que las transformaciones revolucionarias socialistas en la base econmica, es decir en las relaciones de produccin, y en numerosos campos de la superestructura, comienzan a operarse nicamente con la

instauracin de la dictadura del proletariado. Esta, de manera consciente y organizada, bajo la direccin del autntico partido marxista-leninista de la clase obrera y apoyada en las leyes objetivas del desarrollo social, aplica profundas y amplias medidas revolucionaras para la liquidacin del viejo rgimen econmico-social opresor y explotador y para la construccin de la sociedad socialista sin clases explotadoras, como primera fase de la construccin de la sociedad sin clases, el comunismo. En oposicin a estas enseanzas sobre la dictadura del proletariado, como primer e imprescindible acto de la revolucin socialista, as como sobre su papel determinante para la realizacin de transformaciones socialistas en la base econmica y en la superestructura, los revisionistas soviticos, en sus teoras sobre la va no capitalista de desarrollo y de orientacin socialista hacen hincapi principalmente en las reformas econmicas. Con la pretensin de que supuestamente la lucha de los pueblos por la verdadera liberacin social pasa cada vez ms por la esfera de la economa, los revisionistas soviticos tratan de crear una idea de que para pasar al socialismo debemos comenzar no con la instauracin de la dictadura del proletariado, sino con transformaciones en el terreno econmico, que realizara gradualmente el Estado existente, a travs de una infinita serie de fases o etapas de transicin. Este Estado, al que califican de democrtico revolucionario y en el que el poder est supuestamente en manos del pueblo trabajador, estara dispuesto y en condiciones de realizar, segn ellos, profundas transformaciones en todos los terrenos de la vida y de crear las premisas imprescindibles para realizar tambin la transicin al socialismo. El modo en que tratan el problema del Estado los revisionistas soviticos es enteramente antimarxista y burgus, tanto en la teora, como en poltica. Son numerosos los hechos que demuestran que, independientemente de ciertas reformas de carcter democrtico general realizadas en los pases ex-coloniales y en vas de desarrollo, en ellos predomina la propiedad privada sobre los medios de produccin, tanto bajo la forma de propiedad de capitalistas particulares o de grupos de capitalistas, como bajo la forma del capitalismo monopolista de Estado. El poder poltico en estos pases se halla en manos de las clases burguesas y feudales y en muchos de ellos incluso en las de las camarillas ms reaccionarias, antes asociadas a los imperialistas, que oprimen y explotan al proletariado y a las masas trabajadoras. Las clases dominantes, en general, estn estrechamente ligadas al imperialismo americano, al social imperialismo sovitico o a otros imperialismos, cuyo capital, como evidencian los hechos, mantienen an importantes posiciones en la economa de dichos pases, y, de una u otra forma, se imponen incluso en su poltica. Es natural que este Estado y toda la superestructura erigida sobre la base econmica y que es reflejo de ella, independientemente de los calificativos que puedan merecer, protegen la propiedad privada sobre los medios de produccin, las relaciones econmicas levantadas sobre aqullas y est al completo servicio de las clases dominantes. Es sabido que el Estado, mientras exista, tendr siempre un acentuado carcter de clase. Naturalmente que entre los nuevos Estados nacionales de los pases ex-coloniales y poco desarrollados existen algunos que son ms progresistas y democrticos que los que han venido a sustituir de la poca de la dominacin colonial. Pero esto no significa que estos Estados se hayan convertido en Estados por encima de las clases o al margen de ellas. Ellos, como cualquier Estado, son Estados de una clase determinada y no en general del pueblo trabajador, como pretenden los revisionistas soviticos. Los revisionistas soviticos afirman que, en estos pases simultneamente a la realizacin de reformas en el terreno econmico, habra cambiado tambin gradualmente el propio

Estado y que, por tanto, se podra pasar de la dictadura democrtico-revolucionaria a un Estado de tipo socialista mediante las reformas que deberan hacerse en el marco del rgimen econmico-social y poltico existente, como la creacin de nuevas instituciones democrtico revolucionarias de poder, con la redaccin de una legislacin que exprese los intereses de las masas, con el desarrollo de la lucha contra el burocratismo en el aparato administrativo estatal (Nauchniy komunizm, Nro. 3, 1980, Pg. 104), con el reforzamiento gradual del aparato de Estado con cuadros autctonos fieles al pueblo (Informe ante el XXVI Congreso del PCUS, Pravda, 24 de febrero de 1981), mediante la profundizacin de la democratizacin del poder y del ejrcito (Voprosi fillozofi, Nro. 2, 1983, Pg. 79) Y otras. Sera, segn ellos este Estado reformado el que permitir, supuestamente de manera consciente, la transicin al socialismo. Puntos de vista semejantes al de los revisionistas soviticos y pretensiones sobre la reforma del viejo Estado opresor y explotador, los predicaron ya en el pasado los Bernstein, los Kautsky, y dems oportunistas. Pero es sabido que Lenin, al desenmascararlos y demolerlos argument que las reformas que puedan hacerse al Estado opresor y explotador burgus no son de tal magnitud que expresen los intereses de las masas, sino que no afectan en absoluto la naturaleza de clase, el rgimen econmico-social y la dominacin de las clases explotadoras. Cambios en el viejo aparato de Estado burgus se realizan continuamente, a fin de que el Estado se adecue mejor a las nuevas situaciones, sobre todo para hacer frente a los movimientos y luchas revolucionarias crecientes que desarrollan el proletariado y los pueblos contra sus opresores. Pero los cambios de esta naturaleza en el aparato de Estado no tienen por objetivo crear las premisas para llevar a los pases ex-coloniales ni a los dems pases capitalistas al socialismo, como pretenden los revisionistas soviticos, sino que se realizan en funcin del continuo fortalecimiento de la dictadura burguesa o feudal-burguesa, para defender lo mejor posible los intereses y la posicin de clase de las clases poseedoras de la sociedad. Profundizando en sus prdicas antimarxistas sobre el Estado de orientacin socialista de los pases ex-coloniales, Estado que supuestamente estara en condiciones de llevar a cabo profundas reformas econmicas y de conducir gradualmente a estos pases al socialismo, que estara supuestamente en condiciones de reformarse y transformarse gradualmente en Estado de tipo socialista, los revisionistas soviticos llegan, por consiguiente, a otra conclusin poltico-terica: dejan entrever que para pasar al socialismo en tales pases no hace falta ni la revolucin proletaria, ni la destruccin del viejo Estado burgus, sino que por el contrario sera, necesario conservar y fortalecer el Estado existente. Esta conclusin se halla en flagrante contradiccin con lo argumentado por los clsicos del marxismoleninismo y que ha probado plenamente la prctica revolucionaria, el que para pasar al socialismo es imprescindible la revolucin y como su primer acto y victoria la destruccin completa y hasta los cimientos del viejo Estado opresor y explotador. Engels ha dicho que el Estado burgus es una fuerza especial de represin del proletariado por la burguesa. Por eso, para pasar a la sociedad sin clases, es preciso que esta fuerza particular sea reemplazada por otra fuerza especial, por el Estado proletario, como arma con la que el proletariado y sus aliados aplastarn la resistencia de la burguesa y de las clases explotadoras. Pero esta substitucin, ha argumentado posteriormente Lenin, no puede ser realizada con arreglos ni reajustes del viejo aparato de Estado. Esto es posible nicamente rompiendo y destruyendo este aparato desde los cimientos, lo que slo es posible mediante la revolucin proletaria violenta. La dictadura del proletariado -ha explicado Stalin- no puede surgir como resultado del desarrollo pacfico de la sociedad burguesa ni de la democracia burguesa, slo puede surgir como resultado de la demolicin de la mquina del Estado burgus, del ejrcito burgus, del aparato burocrtico burgus, de la polica burguesa. (J. Stalin, Obras, ed. albanesa, tomo 6, Pg. 119).

Atribuyendo arbitrariamente y con fines especulativos al Estado burgus de los pases calificados de orientacin socialista caractersticas socialistas, que ni tiene ni puede tener ni en la teora ni en la practica, los revisionistas soviticos le atribuyen al mismo tiempo actos supuestamente consecuentes y socialistas. Afirman que este Estado, despus de liquidar la pobreza y superar el atraso socio-econmico del pas, adopta medidas y pone conscientemente obstculos para que el capitalismo no se desarrolle (Voprosi fillozofi, Nro. 10, 1978, Pg. 100) liquidando gradualmente las posiciones de los monopolios imperialistas, de la burguesa y de los grandes feudales nativos, limitando la actividad del capital extranjero (Informe ante el XXVI Congreso del PCUS, Pravda, 24 de febrero de 1981) y creando y fortaleciendo el sector estatal de la economa. Segn ellos, en los pases de orientacin socialista se sigue la lnea de creacin planificada de los premisas materiales y tcnicas de desarrollo socialista (Voprosi fillozofi, Nro. 3, 1983, Pg. 102). Basta nicamente con analizar por poco que sea estas declaraciones oficiales de los polticos y de los tericos revisionistas soviticos para descubrir su posicin antimarxista, antiproletaria, pro burguesa y reaccionaria. En primer lugar, la creacin del sector estatal de la economa en los nuevos Estados nacionales, que los revisionistas soviticos consideran como el factor ms importante para la limitacin consecuente de las relaciones capitalistas y para el surgimiento de las relaciones socialistas de produccin, tal como ha demostrado con innumerables hechos la prctica no aporta ni puede aportar ningn elemento de carcter socialista al terreno de las relaciones de produccin. Engels ha subrayado que en los pases capitalistas la transformacin de la propiedad en propiedad del Estado no suprime el carcter capitalista de las fuerzas productivas ni las relaciones capitalistas, por el contrario, lejos de ser abolidas llegan al lmite, a la cspide. (Marx-Engels, Obras Escogidas, ed. albanesa, tomo II, Pg. 137-138, 1958). Tambin Lenin desenmascar a todos los oportunistas y revisionistas que para evitar la revolucin, intentaban embellecer al capitalismo presentando al capitalismo monopolista de Estado como un rgimen no capitalista. La creacin del sector estatal por la va de las nacionalizaciones en las condiciones en que la burguesa mantiene el poder poltico e impone su dictadura, representa una forma particular de la propiedad burguesa, un capitalismo colectivo. Este capitalismo estatal no cambia de ningn modo la naturaleza del rgimen explotador existente, no suprime la explotacin del hombre por el hombre, ni el paro forzoso ni la pobreza. La posicin y la situacin de los obreros en las empresas estatales capitalistas es semejante, que la de los obreros de las empresas privadas capitalistas. El capitalismo de Estado, tal como ha probado una largusima experiencia, -ha puntualizado el camarada Enver Hoxha- es mantenido e impulsado por la burguesa, no para crear las bases de la sociedad socialista, contrariamente a lo que sostienen los revisionistas, sino para reforzar las bases de la sociedad capitalista, de su Estado burgus, para explotar y oprimir an ms a los trabajadores (Enver Hoxha. Eurocomunismo es anticomunismo ed. en espaol, Pg. 151). En segundo lugar, los revisionistas soviticos hablan de una supuesta liquidacin de las posiciones de los monopolios imperialistas, de la burguesa y de los grandes feudales nativos, pero no mencionan en absoluto ni a la burguesa media ni a la pequea burguesa, sobre todo a la pequea burguesa urbana. Hablan, al mismo tiempo, de la limitacin de la actividad del capital extranjero, pero no de su liquidacin. Segn parece, tanto la burguesa media, y la pequea burguesa nacional, como el capital extranjero, aunque un tanto limitado, estaran presentes en el futuro rgimen socialista. De este modo -siempre segn los soviticos- los pases de orientacin socialista pasaran gradualmente al socialismo junto con la propiedad capitalista de Estado, con la

propiedad privada capitalista media y pequea e incluso con el capitalismo extranjero, es decir, de hecho sin ninguna modificacin radical en el terreno de las relaciones de propiedad, con todo capitalista y con nada socialista. En tercer lugar, los revisionistas soviticos pretendiendo que desde el triunfo de la revolucin antiimperialista de liberacin y la proclamacin de la independencia nacional en los pases ex-coloniales y hasta que se produzcan en ellos las premisas que den inicio a las transformaciones para pasar al socialismo, se precisa un perodo prolongado, niegan de hecho la necesidad de la revolucin socialista y sus preparativos, dejando el socialismo para un futuro incierto y lejano. Afirman que el llamado curso consciente y gradual de la orientacin socialista determina el proceso de desarrollo no capitalista, como prolongacin en el tiempo del proceso revolucionario. (Leninskaya Teoriya socialisticheskoy revoljucii i sovremyenost, Moskva 1980, Pg. 474) La prolongacin en el tiempo de este proceso, segn ellos, planteara supuestamente la necesidad de que el avance se efecte gradualmente, a travs de numerosas etapas de transicin que permitan evitar que se fuercen artificialmente las transformaciones sociales (Mezhdunarodnaya zhisny, Nro. 3, 1981, Pg. 39), Y esto hasta que alcancen un nivel que se acomode al socialismo y el proletariado crezca y se desarrolle al punto de constituir la mayora de la poblacin. No es difcil comprender que estas concepciones son idnticas a la teora oportunista de las fuerzas productivas de Kautsky y de otros oportunistas que en el pasado desenmascar Lenin. Son semejantes a las teorizaciones y deformaciones antimarxistas de los revisionistas yugoslavos en lo referente a las etapas de la revolucin, a los momentos y las vas de transicin de una etapa a otra, que trataban de imponer a nuestro Partido a fin de que fueran aplicadas en Albania. Para no quemar las etapas de la revolucin aconsejaban que no se hiciera de manera inmediata el paso de la primera etapa democrtica a la segunda etapa socialista de la revolucin; defendan la idea antimarxista, segn al cual, puesto que ramos una democracia popular, la burguesa no debera ser tocada, ya que de lo contrario, segn los ttstas, se quemaran las etapas; proclamaban como camino de transicin de la primera etapa de la revolucin a la segunda la va de las reformas y sacaban la conclusin de que la transicin de una a otra etapa debe prolongarse en el tiempo. Es sabido como Lenin desenmascar y refut la teora de las fuerzas productivas y como, al descubrir la ley objetiva del desarrollo econmico y poltico desigual de los pases capitalistas en la poca del imperialismo, lleg a la conclusin y argument qu la revolucin puede estallar y triunfar tambin en algunos pases, e incluso en uno solo, all donde el eslabn de la cadena imperialista sea ms dbil, independientemente de si este pas no se halla entre los ms desarrollados en lo que se refiere a las fuerzas productivas. El eslabn ms dbil de la cadena imperialista ser el pas donde se exacerben todas las contradicciones sociales y de clase y se cree una situacin revolucionaria, all donde el proletariado haya creado su propio partido marxista-leninista y est preparado para las grandes batallas revolucionarias. Lenin argument asimismo que el triunfo de la revolucin democrtica de liberacin puede y debe servir como etapa preliminar de transicin al socialismo, porque en el imperialismo se crean condiciones tales que la revolucin, teniendo a la cabeza al proletariado y a su partido marxistaleninista, puede desarrollarse de manera que pueda pasar lo ms rpidamente posible de la etapa de la revolucin democrtico-burguesa a la etapa de la revolucin socialista, instaurar la dictadura del proletariado y construir el socialismo y el comunismo. Estas enseanzas de Lenin las confirm la prctica de la Revolucin de Octubre en Rusia y la construccin del socialismo en la Unin Sovitica en su poca y en la de Stalin. Esto lo confirma asimismo la revolucin y la construccin del socialismo en Albania. Es sabido que la Albania de antes de la liberacin era un pas relativamente atrasado desde el punto de

vista econmico-social y cultural. Era un pas esencialmente agrario, con una industria casi inexistente y con un bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas. La clase obrera era poco numerosa, dispersa, y no formada como proletariado industrial, an no haba alcanzado madurez organizativa ni poltica. Pero sin embargo este estado de cosas no impidi al Partido Comunista de Albania, organizar y llevar a la victoria la Lucha de Liberacin Nacional, preparar las condiciones, organizar y dirigir, simultneamente la lucha por la liberacin nacional, la lucha por el progreso social, instaurando en primer lugar el poder popular, como dictadura de las fuerzas democrtico-revolucionarias, pero que cumpla al mismo tiempo las funciones de dictadura del proletariado y que introdujo rpidamente al pas por el camino de la construccin socialista. LA NEGACION DEL PAPEL Y DE LA MISION HISTORICA PROLETARIADO Y DE SU PARTIDO MARXISTA-LENINISTA DEL

Marx y Lenin han afirmado que entre todas las clases que hoy se enfrentan a la burguesa, slo el proletariado, en tanto que clase ms progresista y consecuentemente revolucionaria, puede y debe desempear sin titubeos su papel hegemnico en todos los actuales procesos revolucionarios que contribuyen a la destruccin del viejo rgimen de opresin y explotacin y a la transicin de la sociedad al socialismo. Los revisionistas soviticos, en oposicin al marxismo-leninismo y a la experiencia del desarrollo prctico de la revolucin, por un lado tergiversan la realidad pretendiendo que en muchos pases que acaban de proclamar la independencia nacional an no se ha creado la clase obrera nacional (Voprosi fillosofi, Nro3, 1983, Pg. 94), lo que no es en absoluto verdad, mientras por otro, especulando con el hecho de que en muchos otros pases como estos existe un proletariado poco numeroso y no organizado, extraen la conclusin antileninista de que el proletariado no puede asumir la misin hegemnica en la revolucin democrtico nacional (Mezhdunarodnova zhizny, Nro. 3, 1981, Pg. 39) Al mismo tiempo tratan de probar que la preparacin de las premisas y la transicin gradual al socialismo de los pases, calificados de orientacin socialista ser obra no del proletariado y bajo su direccin, sino de aquellas fuerzas (frentes) que dirigieron la lucha por la liberacin y la independencia nacionales, o de aquellas fuerzas que actualmente se encuentran en el poder, sin que sea necesario un nuevo alineamiento de las fuerzas de clase y sin dirigir el rigor del combate y los golpes revolucionarios contra la burguesa, porque, segn los revisionistas soviticos, una parte considerable de la burguesa de estos pases habra asumido tendencias socialistas, habra abrazado la va del desarrollo socialista y tendra la posibilidad de desempear tambin el papel dirigente en este importante proceso de desarrollo y progreso. A la par, los revisionistas soviticos hacen hincapi en su propaganda de que la llamada orientacin socialista no puede realizarse sin la ayuda ni la experiencia del social imperialismo sovitico. Afirman que la orientacin socialista slo es real en aquellos pases que aceptan y aprovechan la ayuda y la experiencia de los Pases socialistas (lase: de los pases revisionistas (Voprosi fillozofi, Nro. 10, 1981, Pg. 100) De donde resulta que si no reciben esta ayuda y esta experiencia los pases no podran marchar hacia el socialismo. As pues, la primera condicin fundamental para que los pases vayan al socialismo, segn los revisionistas soviticos, sera el factor externo. Tambin en estas prdicas relacionadas con una de las cuestiones ms cardinales de la estrategia y de la tctica, de la teora y de la prctica de la revolucin, como es la de las fuerzas motrices de la revolucin, de su situacin, alineamiento y de su papel en ella, se descubren abiertamente las posiciones antimarxistas y neocolonialistas, enmascarando con palabrera pseudo marxista una nueva campaa civilizatoria sobre los pueblos subdesarrollados como hacan los colonialistas de antao y el imperialismo occidental hoy.

El marxismo-leninismo nos ensea y la prctica ha confirmado plenamente que la burguesa, al estar relacionada con la explotacin capitalista y siendo la protagonista de esta explotacin, no slo no puede tener ni tiene tendencia socialista alguna, por lo que no puede ser tratada como fuerza motriz del proceso de transicin al socialismo y mucho menos como fuerza dirigente de este proceso, sino que adems, objetivamente se alinea al frente de los enemigos de la revolucin y del socialismo, inclusive a lo largo del desarrollo de la revolucin de liberacin, democrtica y antiimperialista, debido a sus propias posiciones econmicas y de clase. Se caracteriza por sus vacilaciones y sus compromisos con el imperialismo y la reaccin interna, y por lo tanto no est en condiciones de llevarla hasta el fin. Tampoco pueden jugar el papel dirigente de la revolucin las capas de la pequea burguesa, puesto que tienen exigencias limitadas, individualistas, estn bajo la influencia de la ideologa anticientfica y dan bandazos ora a la derecha, ora a la izquierda, deslizndose hacia el oportunismo y el aventurerismo. Tampoco las capas de la intelectualidad pueden ser una fuerza independiente, porque proceden de diversas clases, por naturaleza son vacilantes polticas e ideolgicamente y tampoco pueden desempear un papel dirigente en la revolucin. El papel hegemnico del proletariado en la revolucin es insustituible, porque de todas las clases, capas y grupos sociales, en el capitalismo, es la, clase ms progresista y consecuentemente revolucionaria. Y lo es porque no dispone de nada, excepto de su fuerza de trabajo, que para no morir de hambre se ve obligada a venderla a los patrones capitalistas, dueos de los medios de produccin, siendo salvajemente explotada. La clase obrera realiza la produccin material, soporta el peso de la existencia y del desarrollo social, pero sin embargo no goza de los frutos de su trabajo. De este modo, su situacin material, poltica y la posicin que ocupa en la sociedad burguesa la obligan a organizarse y a lanzarse a la resuelta lucha revolucionara para destruir el viejo rgimen y construir la sociedad socialista, El proletariado trabaja y est ligado al sector ms avanzado de la economa, a la gran produccin industrial y al estar concentrado por centenares y decenas de miles de personas, se convierte no slo en la clase ms progresista que aspira y lucha por establecer el modo ms avanzado de produccin, el modo socialista, sino que dispone de grandes posibilidades y de mejor organizacin para emprender acciones revolucionarias. La conciencia para organizarse y realizar tales acciones se la da su teora cientfica, el marxismo-leninismo que le aclara las condiciones de la lucha y de la victoria. Crea asimismo su estado mayor dirigente, su partido combativo marxista-leninista, que le inspira le organiza y le dirige en la realizacin de su gran misin histrica. Debido a todas estas circunstancias tomadas en su conjunto, es al proletariado al que le corresponde desempear su papel hegemnico en la revolucin, y no slo en la etapa socialista, donde es indiscutible, sino tambin en la democrtica de liberacin. Lenin, refirindose a la revolucin democrtico-burguesa de Rusia de 1905-1907 subrayaba que sobre la base del contenido burgus de esta revolucin no se puede extraer la conclusin trivial de que la burguesa es el motor de la revolucin y que no es posible que la revolucin la dirija el proletariado (V. I. Lenin. Obras Escogidas, ed. albanesa, tomo I, Pgs. 692-693, Tirana, 1973). Demostr que el proletariado tiene la posibilidad y debe ser hegemnico en la revolucin democrtico popular, de carcter general antiimperialista y antifeudal, porque ms que cualquier otra fuerza social est interesado y es capaz de llevarla hasta sus ltimas consecuencias, a su triunfo definitivo y de crear las posibilidades para su transformacin interrumpida y en un tiempo relativamente breve en revolucin socialista. La fuerza y las posibilidades del proletariado para desempear su papel hegemnico y dirigente en la revolucin y para cumplir su misin histrica no depende de su nmero. El camarada Enver Hoxha ha subrayado que El papel dirigente de la clase obrera lo desempea a travs de su Partido, que, tal como demuestra tambin el ejemplo de nuestro pas, puede ser creado y encabezar la lucha revolucionaria incluso siendo la

clase obrera poco numerosa y no estando organizada (Enver Hoxha. Cuestiones de la revolucin y de la construccin socialista, ed. albanesa, tomo III, Pg. 22, Tirana, 1979). La direccin exclusiva e incompartible del partido marxista-leninista en la dura lucha de clases contra la burguesa y la reaccin, el la lucha de liberacin nacional, en la revolucin y en la construccin del socialismo, es una necesidad objetiva, de la que no puede ser excluido ningn pas, desarrollado o no desde el punto de vista econmico y cultural. Esta exigencia adquiere una importancia particular en nuestros das, cuando en diversos pases del mundo han aparecido y aparecen situaciones revolucionarias. El partido marxistaleninista debe necesariamente hacer consciente al proletariado de su misin histrica, aclararle los objetivos de la lucha, as como las vas para su consecucin. La revolucin y la construccin del socialismo son procesos conscientes, que se realizan sobre la base de la ideologa cientfica marxista-leninista, y es el partido proletario el que porta, elabora y transmite esta ideologa a la clase obrera y a las masas trabajadoras. En la dura lucha de clases y en la revolucin, el proletariado se enfrenta a numerosos y poderosos enemigos, a la burguesa y a las clases explotadoras, a la reaccin y a los oportunistas y revisionistas, que estn organizados en Estado y en partidos y que tienen experiencia de dominacin y de represin de los movimientos revolucionarios. El proletariado no puede oponrseles, vencerlos y salir victorioso sobre ellos sino acta como una clase compacta, con su propio partido, en slida unidad de pensamiento y accin. La lucha del proletariado contra sus enemigos es compleja y multilateral. En esta lucha contrae alianzas con otras fuerzas sociales y arrastra tras de s a stas. Pero para el xito de la revolucin es necesario que todos los hilos del movimiento revolucionario se concentren en un nico e incompartible centro dirigente, orientador y coordinador. Este nico centro y fuerza lo es nicamente el partido marxista-leninista de la clase obrera, porque como ha sealado Stalin, slo l es el destacamento de vanguardia y organizado de la clase obrera, la ms alta forma de organizacin de clase del proletariado y arma en manos de la clase obrera para la instauracin de la dictadura del proletariado, para su continua consolidacin y perfeccionamiento, es una unidad de voluntades incompatibles con la existencia de fracciones y que se fortalece depurndose de los elementos oportunistas, revisionistas y desviacionistas. Los revisionistas soviticos, a fin de sabotear la organizacin y el desarrollo revolucionario, niegan la direccin del partido marxista-leninista de la clase obrera y atribuyen este papel a las fuerzas polticas no proletarias, como los partidos de la burguesa nacional o de la pequea burguesa, que actualmente estn en el poder en los pases que denominan de orientacin socialista. Con su sofstica habitual pseudo marxista, considerando stos como partidos de vanguardia de nuevo tipo, partidos de plataforma marxista-leninista (Leninskaya teoriya socialisticheskoy revolucii i sovremyenost, Pg. 476, Moskva 1980), como vanguardia marxista leninista (Mezhdunarodnaya zhizny, Nro. 3, 1981, Pg. 3'7) como partidos del socialismo cientfico (Vapros tiosof, Nro. 2, 1983, Pg. 73) Y que expresan los intereses de las amplias masas trabajadoras (Vapros fillosof, Nro. 4, 1981, Pg. 116), colocan a estos partidos no slo a la cabeza de la revolucin democrtica, sino que les encomiendan adems la misin de conducir estas revoluciones hasta el fin, a la llamada transicin gradual al socialismo. Pero son realmente estos partidos marxista-leninistas y expresan los intereses de las amplias masas trabajadoras? Ni lo son, ni podran serlo. Es sabido que los partidos expresan y defienden los intereses de determinadas clases y que son creados para dirigir su lucha. Son uniones conscientes de los hombres ms leales de estas clases. No puede haber partidos polticos que se hallen al margen y por encima de las clases. Es imposible asimismo que un partido de una clase determinada represente al mismo tiempo los intereses de la clase adversaria.

Entonces cmo es posible que los partidos polticos de la burguesa nacional, que detentan el poder en una serie de nuevos Estados nacionales, estn al mismo tiempo a la vanguardia de los trabajadores y representen los intereses de las amplias masas trabajadoras? Cmo es posible, pues, que organizaciones o partidos polticos que representan a fuerzas sociales no proletarias, como la burguesa nacional o la pequea burguesa, estn pertrechados con las ideas del socialismo cientfico, tengan una plataforma marxista-leninista? Se trata de tentativas intiles de los revisionistas soviticos para ocultar la procedencia de clase de los partidos en el poder en los pases llamados de orientacin socialista. Lenin ha puesto en claro que los partidos polticos no deben ser juzgados por los nombres o las etiquetas que lleven, sino por las obras, por los intereses de clase que representan o defienden. Adems, algunos partidos polticos de orientacin socialista se han formado como resultado de la reorganizacin interna de los frentes antiimperialistas, otros sobre la base de la colaboracin y los acuerdos entre los demcratas revolucionarios y los llamados comunistas, es decir que estos partidos se han formado como resultado de la transformacin de los frentes antiimperialistas en partidos, o como resultado de la coalicin de diversas corrientes. Es evidente, segn esto, que ninguno de ellos se ha formado, constituido ni funciona sobre bases ideolgicas y organizativas marxistaleninsitas. Estos partidos como antes el frente antiimperialista, estn integrados por individuos de diversas ideologas y que representan fuerzas polticas y sociales distintas. El partido poltico no puede nacer en un comienzo como partido no proletarioa y despus transformarse en partido marxista-leninista. Lenin ha explicado, y la experiencia demuestra que el autntico partido proletario se crea desde un comienzo como tal. Si no se crea en un principio como verdadero partido marxista-leninista y si no se mantiene consecuentemente en las posiciones del marxismo-leninismo, no puede ser el partido de la clase obrera. En realidad, los partidos polticos que estn en el poder en los pases calificados de orientacin socialista representan a otras clases y capas sociales pero no al proletariado y como tales no son marxista-leninistas. SUBESTIMACION DE LOS FACTORES INTERNOS Y SOBREESTIMACION DE LOS FACTORES EXTERNOS Los revisionistas soviticos, con la pretensin de que la orientacin socialista es factible nicamente con la ayuda de la Unin Sovitica, pretenden afirmar que el papel decisivo en los procesos de transicin al socialismo lo desempea el factor externo. Es este un punto de vista idealista y subjetivo que confiere un carcter absoluto a los factores externos y subestima el papel de los factores objetivos internos en la revolucin y en la construccin del socialismo, Pero Marx y Lenin han demostrado que lo determinante y esencial para el triunfo de la revolucin y la construccin del socialismo son siempre los factores internos, porque la causa del propio movimiento y desarrollo de las cosas y de los fenmenos sociales son las contradicciones internas. Estas desempean el papel determinante y decisivo en los procesos de desarrollo. La correcta solucin de los problemas del desarrollo social es resultado de la accin de los factores internos sociales progresivos, de la lucha revolucionaria y de la actividad creadora de la clase obrera y de las masas trabajadoras de cada pas. Indudablemente, en este sentido, desempean un papel tambin los factores externos progresivos. Pero este papel no es ni puede ser determinante ni principal. Los factores externos, como regla, juegan un papel auxiliar y favorecedor o no y pueden influir, pero no directamente, sino nicamente a travs de los factores internos. Por eso por ms propicias que sean las condiciones internacionales y por grande que sea la ayuda de las fuerzas verdaderamente revolucionarias de los dems pases, en el caso de que no hayan madurado las condiciones internas objetivas, si faltan o no estn preparadas las fuerzas

revolucionarias internas debidamente y en la medida necesaria no podrn realizarse las tareas que plantea el desarrollo social. Por otro lado, incluso en una situacin internacional compleja, si en cada pas se crean las condiciones objetivas y se preparan y actan debidamente los factores subjetivos revolucionarios, apoyndose slidamente en las propias fuerzas, se pueden y se deben alcanzar resultados positivos en la realizacin de las tareas del desarrollo objetivo de la sociedad. En la actualidad es claro que el socialismo en la Unin Sovitica y en los dems pases del llamado campo socialista ha degenerado por completo. En ellos ha resurgido en todas las direcciones y terrenos el rgimen capitalista. El que los revisionistas soviticos presenten la ayuda sovitica como el principal factor de la llamada orientacin socialista tiene por objeto respaldar a la burguesa, desmovilizar y apartar al proletariado de la lucha de clases y de la revolucin, abrir el camino a sus intervenciones y a su actividad hegemonista y neocolonialista, incluso a la intervencin armada cuando lo requiere su propio inters, tal como ocurri en Afganistn, Angola y otros pases. Los revisionistas soviticos abundan tanto en su ayuda a los pases atrasados que excede las ms elementales normas de modestia. En su literatura, y no se trata slo de unos cuantos artculos, sino de toda una serie de libros, se habla ampliamente de los intercambios comerciales, de los crditos otorgados, de los estudiantes de dichos pases que han cursado estudios en la Unin Sovitica. Esto, se hace naturalmente para presentar la Unin Sovitica como amiga y aliada de los pases atrasados, como pas que sigue supuestamente una poltica Internacionalista, a fin de atraer tambin a otros a su rbita. De hecho, las denominadas ayudas y crditos que otorga la Unin Sovitica a algunos de estos pases ex coloniales son una forma de exportacin de capitales, que les asegura grandes ventajas econmicas y polticas, adems de servir a fines propagandsticos, Mediante estas ayudas y crditos, y por otras vas, los neocolonialistas soviticos se esfuerzan por suplantar en esos pases a los monopolios de otros Estados imperialistas, apoderarse de los mercados y ocupar posiciones estratgicas, expoliar las riquezas de estos pases e imponerles su poltica. Los hegemonistas soviticos no escatiman los elogios ms desenfrenados a los gobernantes de los nuevos Estados nacionales que de una u otra forma estn atados al carro de la poltica de la Unin Sovitica. Llegan al extremo de considerar a estos gobernantes corno revolucionarios destacados que se esfuerzan por asimilar la teora del socialismo cientfico Como si la revolucin pasara por ensear el marxismo leninismo a su lder!; y que sus pases pueden integrarse en el sistema socialista mundial (Vaprosi fillosoti, Nro. 2, 1983, Pg. 73). La vida se ha encargado de probar que las presiones, la corrupcin, las intervenciones y otras actividades del mismo estilo, a las que recurren los social imperialistas soviticos tienen por objetivo realizar sus fines neocolonialistas, hegernonistas y contrarrevolucionarios, en cualquier parte y en los pases de pretendida orientacin socialista. Tratan de pasar por amigos y aliados de los pueblos, pero fraguan continuos complots a espaldas suyas. Cuando estos complots de los social imperialistas soviticos son descubiertos y desenmascarados y no se acepta su tutela, como ha ocurrido en algunos pases africanos, acusan a estos pases de desviarse del camino de la orientacin socialista y a sus dirigentes de tomar decisiones apresuradas, de carcter subjetivo. Este hecho evidencia que tanto la teora de la va no capitalista de desarrollo como la de orientacin socialista han sido inventadas y son propagadas por los revisionistas soviticos en funcin de sus fines neocolonialistas y hegemonistas.