El parto de la Diosa De mi encuentro con la energa femenina lo que primero recuerdo es un rostro, un rostro lleno de ternura y amor, con

unos ojos brillantes, totalmente limpios. En ese momento ella era una nia, con toda la inocencia que tienen los pequeos en sus primeros aos, yo tambin era un nio. Cuando los vemos y sentimos todo eso entonces estamos contactando con la energa de la Diosa, es la doncella. Despus fue diferente, una joven tremendamente voluptuosa, de hermosas curvas, pelo muy largo y ojos azules. Recuerdo que cada vez que pasaba frente a un grupo de chicos provocaba todo tipo de reacciones. Es claro que el hombre de nuestra cultura occidental no est preparado para manejar esa energa. Una mujer as que camine muy bien plantada sobre s misma asusta, activa energas en el hombre que este desconoce y ni idea tiene qu hacer con ellas. La reaccin tpica del macho rioplatense ronda en la grosera y a veces la humillacin. Una exteriorizacin de las frustraciones ms bsicas y de la imposibilidad de contactar con esa tremenda voluptuosidad, de elevar esa energa hacia un xtasis espiritual. La reaccin es a travs de la palabra, de lo que se le dice o ms bien se le grita a la mujer. A travs del verbo se enmascara el miedo a la sexualidad femenina. Qu diferente seran las cosas si se enseara desde la escuela que esa energa tan fuerte y sensual es en s misma conocimiento, sabidura! Pero no ocurre esto, todo lo contrario, todava seguimos con la dualidad virgen-prostituta. Digamos que esta fue mi primera aproximacin y yo ya tena la habilidad de transmutar esas energas pero necesitaba un contacto ms profundo, as que la Diosa vino a m de una forma ms terrible an, lleg con todo el poder de la sexualidad. Me llev a un punto donde mi yo desapareci, dej de ser una persona para ser energa sexual en movimiento. Fue realmente una iniciacin energtica muy importante, un verdadero parto espiritual, pero la Gran Madre tena reservada muchas sorpresas ms que algn da contar. Hoy asistimos al regreso de la Diosa, a travs del Tantra que es una medicina para el hombre enfermo, la enseanza para el Kali Yuga, la Edad Negra. Tanto el Tantra como muchas prcticas espirituales que conectan con la naturaleza se basan en el culto a la Diosa. La medicina es la energa femenina, es el Santo Grial de los misterios, si bebes de l te sanas. Pero para beber del Santo Grial hay que aprender a respetar la energa femenina y adems aprender a reconocerla en cada uno. Si eres mujer respetarla en ti misma, si eres hombre descubrir cmo funciona tu energa femenina y cmo se manifiesta. Esa energa tiene que ver con la contencin y el calor del alma, es la que nos ensea los misterios del corazn, que son los de la sabidura. La Diosa abre y cierra el corazn, es la que te muestra que hay razones que la mente no comprende cuando es el centro del pecho el que se involucra. Es la que te aconseja, la que hace que unos amores vengan y permanezcan o que otros amores pasen y dejen su marca para siempre. Ella abre todos los poros de tu alma y tambin puede cerrarlos. A veces el corazn se hace aicos para que puedas descubrir que hay algo ms all en tu espritu que permanece intocable.

Porque cuando llega el toque de la Diosa entonces explotas porque no hay otra manera para vivir el camino de amor. El amor es vida y muerte, si no te mueres no has vivido el amor. Esa llama tiene que consumirte porque de lo contrario ests especulando y eso es mezquindad. A la Diosa no se le mezquina el afecto, se le entrega todo. Hay cuatro cualidades que el mago tiene presente: Saber sufrir; saber callar; saber abstenerse y saber morir. Sin embargo hay una quinta cualidad oculta, que es la punta del pentagrama: Saber amar. Para sta ltima todos estamos en la escuela an. Es la Diosa la que conduce la barca en las aguas del amor, no hay mente racional que pueda controlar esto. Quien se entrega a ella entonces integra la sabidura. Esa sabidura es fuego que ha quemado el corazn, resistirse es intil, la vida pondr nuevamente frente a nosotros las circunstancias y las personas que necesitemos para crecer. Algunos de ustedes me escriben y me agradecen por el conocimiento y los consejos. Todo lo mejor que puedo dar viene de esas marcas de fuego que la Diosa ha hecho en m. Son los partos en los que ella me dio a luz. Ese remedio para el alma tambin es amargo algunas veces, porque la Diosa tiene su lado oscuro y vaya si lo he degustado tambin. En este tiempo de Navidad recordamos el nacimiento de Jess que tiene una representacin simblica y esotrica muy importante. El espritu toma una forma para manifestarse en el mundo visible y lo hace a travs del vientre de una mujer: Mara. Es una clara representacin de la dadora de todas las formas, la que permite la vida y por ende la muerte. An en el mito cristiano, tan patriarcal por donde se lo mire, la manifestacin del salvador tuvo que venir al mundo a travs de una mujer. Y estamos tan identificados con el mito solar que no nos cae en cuenta que en definitiva estamos festejando el parto de Mara, con todo el misterio que implica el alumbramiento, la dedicacin, el embarazo, el inmenso amor al hijo y tantas cosas que no alcanzan las palabras para describir. As que la Navidad es tambin el parto que la Diosa hace en nosotros para que nazca algo nuevo en el corazn de cada uno. Para que a cada instante podamos manifestar la magnificencia que vive en nuestro interior. El mensaje de la Navidad es que esa fuerza crstica, que es al amor, puede nacer en cada uno si abrimos el corazn y estamos dispuestos a vivirlo hasta el final, hasta que nos consuma. De manera que cuando compartimos con otros en la mesa de nochebuena puede existir esa comunin espiritual que es la manifestacin de lo eterno en la unin de todos los seres, entonces ah realmente se vive la Navidad del corazn. Feliz Navidad para todos 22/12/2012 Daniel Curbelo