Por estas causas, si luego de hacer dos o tres despliegues se reitera slo una interaccin armnica y la persona siente

que hay algo ms, resulta til rastrear el conflicto en el plano de la memoria, es decir cul es la memoria de respuesta inadecuada o maltrato que el cambiador alberga en relacin con el aspecto a cambiar?. Esa memoria est en todos y aunque ya no tenga mucha vigencia en el presente, el poder desplegarla ayuda a conocer la razn de ser de ese error y consolida su resolucin. NO PUEDO CONVERTIRME EN EL ASISTENTE INTERIOR. "Empiezo a hablarle al aspecto a cambiar desde el rol de asistente interior... y enseguida me aparece, otra vez, la rabia que me produce su manera de ser y vuelvo a enojarme con l ..." Esta experiencia es frecuente. Indica que el rol de asistente no tiene an un espacio diferenciado y disponible y que se impone como nica reaccin interior posible la actitud del cambiador habitual. En el ejemplo que presentamos, la reaccin es el enojo pero puede ser cualquier otra (impaciencia, exigencia, descalificacin, impotencia, etc.). Existen bsicamente dos caminos a travs de los cuales este problema se va resolviendo: El primero, casi obvio, es la progresiva comprensin que el cambiador va realizando en relacin con los errores que comete en su modo de tratar al aspecto a cambiar y a la transformacin ulterior de esa actitud. El segundo, sobre el cual nos centraremos aqu, es un recurso de tipo tcnico. Si a usted le ocurre que no puede mantener la actitud de asistente interior porque no siente tratar al aspecto a cambiar de esa forma, la propuesta es que por unos momentos deje de lado el hecho de si lo siente o no, que simplemente se proponga hacer la experiencia de convertirse en el ser que trata el aspecto a cambiar del modo en el que l ha expresado que necesita ser tratado. Que lo haga con la actitud de observar y descubrir cmo es un ser as, independientemente de si lo siente o no. Puede tomarlo como una experiencia teatral en la que debe representar a un personaje con ciertas caractersticas. El quedar independizado del hecho de si lo siente o no, frecuentemente permite ingresar en el rol de asistente interior que mira y reconoce las necesidades del aspecto a cambiar. Al comienzo es como un ejercicio. La accin misma de estar en ese rol se convierte en una excelente oportunidad para descubrir una vez ms, ahora desde ese lugar, el estado profundo y las
65

necesidades del aspecto a cambiar. Adems le permitir descubrir cmo se siente mientras ensaya tratarlo de la manera que l necesita. En muchas oportunidades lo que se observa es que entre otros factores-existe una falta de hbito en tratar de ese modo a un aspecto interior (y tambin a personas del mundo externo) y es necesario familiarizarse con tales actitudes. Uno no sabe qu le ocurrir sintiendo y actuando de ese modo y rpidamente retoma entonces la actitud del cambiador habitual. Es muy interesante observar que mientras se acta al asistente interior van emergiendo las vivencias que impedan su manifestacin. La actitud de cuidado, consideracin y cario est asociada a un estado de sensible vulnerabilidad. Y as es. Cuando existen memorias de haber sido maltratado al expresar tales actitudes, la vivencia y el gesto del delicado amor quedan bloqueados. En esas situaciones suele aparecer el temor a mostrarse permeable y sensible o a ser dominado, doblegado, manipulado o invadido por el aspecto a cambiar. En otras experiencias lo que se encuentra es la creencia de que "...de todos modos ser intil y el aspecto a cambiar no cambiar...", o que "no se lo merece", etc. En cualquiera de estos casos -u otros que pudieran presentarse-la posibilidad de experimentarse a si mismo en el rol de asistente interior, y el observar la respuesta del aspecto a cambiar al recibir tal trato, tanto en el presente como en una prospectiva de ese vnculo, introduce cambios significativos pues permite vivenciar una modalidad nueva de reaccin interior. Los efectos de tal vivencia son variables en cada individuo, desde el simple reconocimiento intelectual de la existencia de otras actitudes posibles en relacin con el aspecto a cambiar hasta la transformacin radical de dicho trato y la incorporacin profunda de la capacidad auto asistencial. El ensayar expresarse desde el rol de asistente interior produce resonancias interiores que activan las memorias que cada uno alberga de la actitud amorosa, comprensiva y asistencial. Tratarse mal no es ni mejor ni ms fcil ni ms seguro ni ms beneficioso. En realidad no tiene ninguna ventaja profunda y duradera. Est sostenido en la ignorancia y en los malos entendidos acumulados en el tiempo que generan miedo, odio y resentimiento. El asistente interior utiliza la misma energa bsica del cambiador: querer transformar al aspecto a cambiar. La diferencia es que implementa tal energa a travs de la forma en la que el aspecto a
66

En sta, como en toda otra aceptacin, estn presentes dos componentes que conviene diferenciar: a) el reconocimiento del hecho, en el sentido de darme por enterado de que se me ha ofrecido el cargo, y b) la aceptacin propiamente dicha del cargo ofrecido. Tal como lo expresa su definicin, el punto b) quiere decir que apruebo, que estoy de acuerdo con el ofrecimiento. El trmino aceptacin contiene, entonces, dos aspectos diferenciables: el reconocimiento y la aceptacin propiamente dicha. Habitualmente se utiliza el trmino aceptacin como sinnimo de reconocimiento y no lo es. A las personas que experimentan reacciones de rechazo se les suele decir: "Acepta que tens miedo", "acepta que ests enfermo" o "acepta que sents envidia...", etc. En realidad lo que estas personas necesitan hacer es reconocer que tienen miedo, o que estn enfermas o que sienten envidia... No es necesario ni adecuado ni correcto aceptar el miedo, la enfermedad o la envidia en el sentido de la aprobacin o el acuerdo interior, para poder transformarlos. Cuando, como consecuencia de esta insuficiente discriminacin se le propone a la persona su aceptacin, ms que acercarlo a una solucin, en realidad se le est creando un problema ms. El problema de tratar de aceptar lo que rechaza, lo cual es una contradiccin en s misma y una violencia psicolgica innecesaria y perjudicial. Lo que la persona necesita, en relacin a cualquiera de estos estados, no es aceptarlos sino reconocerlos, rechazarlos con respeto y sabidura y en ese contexto, transformarlos. El rechazo en s mismo no es un problema, por el contrario es absolutamente imprescindible en todo proceso de transformacin y autorregulacin, es decir, es un mecanismo vital y saludable. El problema, el gran problema es cmo se rechaza. Al no haberse discriminado suficientemente estos dos aspectos: el rechazo en s, de la forma en que se realiza, se le atribuy a la accin de rechazar las trastornos, los serios trastornos que producen algunas formas de rechazar. El problema del rechazo no se resuelve dejando de rechazar ("en lugar de rechazar al miedo, acepta que lo tens") sino, precisamente, aprendiendo a rechazar. Es posible aprender a rechazar sin destruir y tal actitud de reconocimiento y respetuoso rechazo es precisamente uno de los rasgos especficos del cambiador asistencial.
103

El cambiador inmaduro y el castigo La mera expresin del rechazo suele confundirse con estrategia adecuada para producir un cambio. El ejemplo ms notorio, generalizado y daino de esta confusin es la utilizacin del castigo como recurso didctico. El nio saca una mala nota en la escuela y se lo castiga con una paliza o privndolo de aquello que le gusta. Mara Luisa llega frecuentemente tarde a sus citas con Roberto y l la castiga tratndola framente y hacindole lo mismo la prxima vez... etc. Detrs de cada uno de estos castigos suele estar la creencia de que... as aprender. En el plano social, la construccin de normas y los castigos para quien no las cumple tiene un sentido distinto al que se presenta en el plano psicolgico. En el universo de las relaciones emocionales el castigo expresa el enojo que uno siente por la frustracin de una expectativa que no se cumple, a la cual uno se siente con derecho. Por ejemplo los padres se sienten con derecho a esperar que el nio saque una buena nota, Roberto, a que su amiga llegue puntual...etc. Lo que el nio, en realidad, aprende al ser castigado es que los padres se enojan cuando l saca una mala nota pero no aprende a sacarse una buena nota, es decir no aprende a desarrollar las condiciones para estudiar y rendir con eficiencia y como consecuencia, sacarse buenas notas. La amiga castigada tambin aprende que su amigo se enoja cuando llega tarde pero no aprende a llegar temprano, es decir no aprende a resolver los problemas que le hacen llegar tarde. Es cierto que en los casos ms leves puede ser suficiente: Para que sus padres no lo castiguen el nio estudia, para que Roberto no se enoje, Mara Luisa llega temprano, etc. Pero hay que recordar que ese recurso funciona slo en los casos ms leves y que igualmente el mecanismo de transformacin es muy parcial y precario. Modificarse por temor al castigo (aunque sea un castigo menor) siempre deja confusin y resentimiento. Confusin porque la persona est recibiendo un castigo y se le dice que se le est enseando. Como ese castigo (al igual que cualquier otro) la enoja, la persona castigada termina sintiendo: me quieren ensear y yo me enojo: debo ser muy malo. Tambin deja resentimiento por que es un enojo que al no estar claro si es legtimo o no, difcilmente se lo puede expresar. Por lo tanto
104