Centro Virtual de Divulgacao e Estudo do Espiritismo Lista Estudo-l ============================================================== LE001 O LIVRO DOS ESPIRITOS, Allan Kardec, Introduao,

itens I e II, pags 13 a 16, 77edicao-Feb. ============================================================== A-Introduo ao Estudo da Doutrina Espirita . TERMOS NOVOS: Para se designarem coisas novas sao precisos termos novos. Assim o exige a clareza da linguagem, para evitar a confusao inerente `a variedade de sentidos das mesmas palavras. Pag.13. . ESPIRITUALISMO: O espiritualismo e o oposto do materialismo. Quem quer que acredite haver em si alguma coisa mais do que materia, e espiritualista. Nao se segue dai, porem, que creia na existencia dos Espiritos ou em suas comunicacoes com o mundo visivel. LE pag.13. . PRINCIPIO E ADEPTOS DO ESPIRISTISMO: A Doutrina Espirita ou o Espiritismo tem por principio as relacoes do mundo material com os Espiritos ou seres do mundo invisivel. Os adeptos do Espiritismo serao os espiritas, ou, se quiserem, os espiritistas. LE pag.13. . ALMA: Chamamos ALMA ao ser imaterial e individual que em nos reside e sobrevive ao corpo. LE pag.15. . PRINCIPIO VITAL E FLUIDO VITAL: Princpio vital e o principio da vida material e organica, principio esse comum a todos os seres vivos, desde as plantas ate o homem. Pois que pode haver vida com exclusao da faculdade de pensar, o principio vital e uma propriedade da materia, um efeito que se produz achando-se a materia em dadas circunstancias. Ele reside em um fluido especial, universalmente espalhado e do qual cada ser absorve e assimila uma parcela durante a vida, tal como os corpos inertes absorvem a luz. Esse seria entao o fluido vital ao qual tambm se dao os nomes de fluido magnetico, fluido nervoso, etc. LE pag.15. Os seres organicos tem em si uma forma intima que determina o fenomeno da vida, enquanto essa fora existe.Que a vida material e comum a todos os seres organicos e independe da inteligencia e do pensamento; que a inteligencia e o pensamento sao faculdades proprias de certas especies organicas; que entre as especies organicas dotadas de inteligencia e de pensamento ha uma dotada tambem de um senso moral especial, que lhe da incontestavel superioridade sobre as outras: a especie humana.LE,pag.15. A alma vital seria comum a todos os seres organicos: plantas, animais e homens; a alma intelectual pertenceria aos animais e aos homens; e a alma espirita somente ao homem. LE pag.16. QUESTOES PARA ESTUDO: 1) Que significa a assertiva de Kardec que diz para as coisas novas necessitam-se palavras novas? 2) H diferencia entre Espiritualismo e Espiritismo?

3) O que o Espiritismo considera como Alma? 4) Qual o seu entendimento para os conceitos Principio vital e Fluido Vital, acima citado por Kardec.? Concluso: Centro Virtual de Divulgacao e Estudo do Espiritismo Lista Estudo-l ============================================================ LE001 O LIVRO DOS ESPIRITOS, Allan Kardec, Introduao, itens I e II, pags 13 a 16, 77edicao-Feb. ============================================================ Segue abaixo, para efeito de estudo o fechamento referente ao estudo de O Livro dos Espiritos. 1) Que significa a assertiva de Kardec que diz para as coisas novas necessitam-se palavras novas? Para diferenciar o novo do antigo. Como o Espiritismo espalharia novas luzes sobre o conhecimento do mundo espiritual, os termos antigos poderiam dar interpretacoes incoerentes com a nova doutrina. 2) H diferencia entre Espiritualismo e Espiritismo? Qualquer crenca na sobrevivencia do ser espiritual apos a morte do corpo fisico e espiritualista. As religioes cristas sao espiritualistas, assim como o budismo, hinduismo,etc. Ja espiritismo segue os postulados da doutrina espirita, codificada por Kardec. 3) O que o Espiritismo considera como Alma? Alma eo ser que sobrevive a morte do corpo, e a essencia. Devemos observar que quando nos estudos de O Livro dos Espiritos, o termo alma se refere ao espirito quando encarnado, e o termo espirito se designa os espiritos errantes, ou seja, libertos do corpo fisico. 4) Qual o seu entendimento para os conceitos Principio vital e Fluido Vital, acima citado por Kardec.? Principio Vital e uma transformacao da materia primitiva e que possibilita a vida organica, atraves do fluido vital, que eabsorvido pelas criaturas vivas. O fluido vital se origina do principio vital, que e como uma energia mais sutil. Este assunto serah tratado com mais profundidade quando estudar-mos o cap.IV, de O Livro dos Espiritos. 2 etapa do estudo: 1) O que objetivou Kardec ao afirmar que "para se designarem coisas novas so prec isos termos novos"? Kardec quis deixar claro por que no se utilizaria de vocbulos como "espiritualista " e "espiritualismo" no trato

da nova doutrina que surgia para o mundo. Esses termos j eram utilizados poca para definir outras idias, que no as trazidas pelos Espritos. O seu emprego para se referir Doutrina dos Espri tos, certamente, iria gerar confuso, misturando-se acepes diferentes. Assim, para melhor identificar as n ovas idias, criou os termos "espiritismo", "esprita" e "espiritista", aproveitando o mesmo radical da palavra "esprito". 2) Podemos dizer que todo esprita espiritualista e vice-versa? Como dissemos, Kardec se utilizou de novos termos porque estava trazendo cois as novas. Espiritualista , desde aquela poca, todo aquele que aceita a crena na existncia de alguma coisa no h omem alm da matria de que composto o seu corpo fsico. Esprita aquele que aceita a doutrina ditada pel a falange de Espritos Superiores e estudada e codificada por Allan Kardec. O esprita, seguindo o que en sina a Doutrina dos Espritos, cr na existncia de algo no homem alm da matria. Logo, tambm espiritualista. No entant o, o espiritualismo no implica, necessariamente, na crena nos princpios espritas. Sendo assim, nem todo espiritualista esprita. 3) Por que Kardec destacou como um dos princpios doutrinrios as relaes do mundo mate rial com o invisvel, se essas relaes podem ocorrer em quaisquer dos segmentos religiosos existentes? Porque o Espiritismo estuda estas relaes, o que no admitido pela maioria das corren tes religiosas existeentes. Muitas delas chegam a proibir qualquer tipo de relao entre os dois planos de vida. Sendo um de seus pilares, Kardec o destacou logo em sua introduo. 4) Qual o conceito de alma, adotado pelo Espiritismo? O termo "alma" utilizado com mltiplas acepes. Para uns, o princpio da vida material orgnica. Confunde-se com a prpria matria e com ela se aniquila. a concepo aceita pelo materialismo. Para outros, um princpio inteligente universal, do qual cada ser orgnico absorve uma certa poro dessa nica alma existente. Morto o organismo, esta poro retornaria ao todo de onde se originou. No tendo a alma indivi dualidade, trata-se de um conceito bem prximo do materialismo, pois o resultado final o mesmo: o aniquilame nto do princpio inteligente individualizado. Finalmente, para outra corrente, a alma um ser moral; distinto e independente d a matria e que sobrevive morte do organismo fsico, conservando sua individualidade. a acepo mais aceita e a adotada pelo Espiritismo. Todavia, como a Doutrina estuda as questes da alma tanto enquanto ela permanece n o corpo fsico como aps a morte deste, Kardec e os Espritos utilizam este termo para se referir ao princpio inteligente enquanto encarnado, ou seja, enquanto est habitando um corpo material. Quando, pela morte deste, ele

se desprende, tratado pelo termo "esprito". 5) Qual a principal funo do fluido vital e de onde ele tirado? A funo principal do fluido vital a de unir o esprito, atravs de seu perisprito, ao co rpo de carne, animalizando a matria. O fluido vital extrado do fluido csmico universal, do qual se constitui m odificao.