tica del cuidado, poltica y religin.

Arturo Navarro Twitter: @1pregunta

Las declaraciones de Juan Sandoval, respecto a la necesidad de la presencia del Ejrcito en las calles de la ciudad, me hacen pensar la necesidad de revisar los criterios evanglicos para relacionarse con el Estado. Todas las religiones lo he escrito en varias ocasiones- tienen una propuesta de sociedad. La cuestin es qu tipo de sociedad, y por lo tanto, de accin poltica proponen las tradiciones religiosas. El tema por s mismo causa escozor en la sociedad mexicana, sin embargo, no se puede negar que toda religin tiene la pretensin de orientar un modelo poltico que favorezca su propio crecimiento y consolidacin como religin hegemnica. Cada una lo hace a su modo, y de acuerdo a los alcances e influencia que tiene. En el caso del cristianismo, la prctica de Jess respecto a la poltica, tiene tres caractersticas: marcar distancia con varios grupos, acercarse a otros grupos, y presentar una opcin de convivencia distinta, a la que llam Reinado de Dios. Los grupos con los que marca distancia son numerosos y muy importantes: los saduceos, fariseos, zelotas, romanos y herodianos. Los grupos a los que se acerca, y con los que construye comunidad son los desplazados ya por las mismas leyes de pureza o las costumbres- y los marginados: gente comn, nios, mujeres, enfermos, extranjeros, jornaleros. A estos se les conoca con el eufemismo de los anawin, es decir, los pobres de Yahv. La tercer caracterstica de la accin proftica y poltica de Jess, es la predicacin del Reino, o del Reinado de Dios. Este reinado, mantiene distancia con las acciones de los polticos de la poca; de modo que se le escucha decir: a Dios lo que es de Dios, y al Csar, lo que es del Csar. Una frase que frecuentemente se saca de contexto.

Finalmente el Reinado de Dios, es la modificacin de las relaciones humanas, para transformarlas en relaciones fraternas que desplazan el poder poltico, como modo de construir la sociedad. Este modo de relacionarse, implica reconocer que nadie hay encima de alguien, porque se es hermano a partir de un Padre comn. El servicio, la fraternidad, la solidaridad y la pre-ocupacin, constituyen una nueva tica en esta forma de relacionarse. La tica que brota de este nuevo estilo de relacionarse, es una tica del cuidado y de la minoridad: nadie encima de otro, y establecer relaciones de apoyo, solidaridad y servicio a la vida de todos. Cuando se dice que Jess dijo que la religin no se debe meter en poltica, no se trata de una frase usada con precisin, sino para mantener a los religiosos en el lugar que se les ha asignado tradicionalmente, como hemos dicho; pues su propuesta lleva a modificar las relaciones entre todos, incluidas las relaciones polticas y religiosas. As, el poder poltico y las instituciones puestas al servicio del cuidado, podran constituir una nueva forma de relacin. Esta forma de relacin no pasa por la aceptacin dogmtica de ciertas verdades de fe, sino slo por la aceptacin de la premisa de la fraternidad, que finalmente deriva en una moral distinta: no la del servicio a s mismo sino la tica del cuidado. Ante las declaraciones de arzobispo Sandoval, hemos de preguntar qu piensa sobre la relacin de las instituciones del Estado con la comunidad? est pensando en una tica del cuidado? En tal caso, bajo qu condiciones? Otros pastores como Don Ral Vera tambin tienen una posicin distinta al respecto, de la que dan explicacin. Hasta ahora slo hemos escuchado declaraciones sin explicacin. Valdra la pena escucharlas, para ver si se acercan o se alejan de la prctica de Jess. Al vuelo Y que el cambio en el arzobispado ser hasta el prximo ao. Al parecer no se ve necesario, o se le ve como un contrapeso electoral vigente todava.

El libro La idea de Dios en Guadalajara, que se presenta el 2 de diciembre a las 6 pm en la FIL, es un servicio al pluralismo religioso tapato, en una sociedad que cuenta con mecanismos para invisibilizar la presencia de los que creen diferente.