Javi Gombao

a Alta Edad Media fue una larga etapa condicionada por un contexto de guerras, duras condiciones de vida y una gran pobreza cultural, de ah que son escasas las manifestaciones literarias de este periodo. Todas estas producciones se fueron transformando u olvidando a medida que la sociedad evolucion. As pues, estas actividades literarias estuvieron ligadas a los estamentos sociales de la poca y se produjeron por el impulso de una colectividad, as que no exista an el concepto de autora. Por un lado, las gentes sencillas del pueblo llano generaron la poesa lrica tradicional (s. X-XI), espontneos cantos lricos muy primarios; y por otro lado se desarrollaron dos escuelas literarias de poesa narrativa: el mester de juglara (s. XIII) y el mester de clereca (s. XIII-XIV). Aun perteneciendo estas producciones a la literatura medieval, ambos mesteres mantienen caractersticas y objetivos coincidentes y diferentes como citaremos a continuacin. En primer lugar, el contexto del mester de juglara estaba marcado por un mundo de heroicidades y de guerras, y por consiguiente dara lugar a un gnero narrativo especfico, la pica (con fuentes histricas que luego derivarn en leyenda) surgido por la necesidad que tenan los pueblos de ensalzar a sus hroes para estimular a sus guerreros o afianzar el sentimiento nacional. Los divulgadores de estos cantos picos eran lo juglares que tenan unas virtudes caractersticas: la gracia, la destreza mmica, la improvisacin, dotes de recitador y tambin solan hacer gala de algunos vicios y defectos. Por tanto, se encargaban de difundirlos oralmente (dado que la cultura era precaria y los hombres letrados escaseaban) a un auditorio popular para cumplir funciones noticieras, propagandsticas y ldicas. En cambio, en el mester de clereca, con la formacin de los burgos, los monjes o los cleros -personas religiosas instruidas- salen de sus monasterios, acuden a centros urbanos y producirn sus obras en castellano (con fuentes bibliogrficas variadas y textos piadosos) donde se incluirn frmulas coloquiales que las hagan ms asequibles al pueblo al que se las transmitirn de forma oral y adems, el hecho de que fueran personas de letras y cultos, hicieron que estas composiciones las dejaran escritas e iban dirigidas a un auditorio popular pero tambin lector, teniendo una proyeccin didctica con una funcin doctrinal y moralizante. En segundo lugar, los temas que sola albergar el mester de juglara eran el reflejo de una hazaa blica, partiendo de un hecho histrico. En trminos generales, el hroe suele encontrarse en una situacin difcil, en un pas que tambin atraviesa un perodo de difciles momentos. Sus hazaas y su valenta, le devolvern al honor y se fomentar su sentimiento nacional, y con el tiempo las historias se impregnaran en toques legendarios. Por tanto, el tono es pico, exaltado y vehemente del recitador. Sin embargo, la temtica que presenta el otro mester era variado, generalmente extrado de textos latinos, de los que se desprenden hazaas moralizantes y religiosas, es decir, historias de santos, milagros de la Virgen o historias moralizadoras de la Antigedad, de modo que el tono sola ser irnico y picarn.

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Como consecuencia de todo esto, los contenidos de estos textos solan carecer de la originalidad propia de un autor creativo, porque eran extrados bien de hechos y crnicas histricas en el caso de las gestas juglarescas, o bien de libros traducidos en el seno del mester de clereca. Por otra parte, gnero de estos dos mesteres coincide con el narrativo donde el autor cuenta como testigo lo que ocurre fuera de l: hazaas de otros personajes, hechos histricos, historias ajenas, es decir, desarrollan una historia. El autor es pues, testigo de una realidad, de lo exterior y se limita a presentar la realidad aparentemente objetiva y externa, utilizando la 3a persona. Pero tambin, en el mester de clereca a parte de este gnero, maneja otros diferentes, como por ejemplo, los expositivos con un gran predominio de un lenguaje claro y preciso; los argumentativos donde aportan la opinin y defienden una tesis para convencer; y en ocasiones textos expositivo-argumentativo donde no se narra una ancdota ni se establece un dilogo entre los personajes, sino que se intenta convencer y aconsejar, exponer una opinin. Con respecto al estilo, el mester de juglara posee mayoritariamente rasgos de tosquedad, con un gran predominio del lxico comn y patrimonial con predominio del campo semntico blico y guerrero. Adems, dada su difusin oral, las formas lingsticas son arcaicas, repetitivas e inestables, destaca el uso predominante del presente histrico en la narracin de un hecho pasado y los eptetos picos tan tiles como recurso mnemotcnico de recitacin. De la misma manera, no abundan los recursos artsticos o embellecedores, sino aqullos que responden a una necesidad expresiva, o a dar ms intensidad y nfasis a lo que se comunica. Ahora bien, en el caso del mester de clereca nos hallamos con un estilo variado, complejo, culto y elaborado (figuras estilsticas), con una gran variedad lxica, la utilizacin de latinismos que se combinan con palabras populares para llegar ms fcilmente al pueblo, cierto regodeo y palabrera retrica. Por otro lado, la mtrica de este mester de juglara era muy irregular y se caracteriza por incorporar series indefinidas de versos monorrimos asonantados -pero no siempre-, con una medida muy variada, aunque predominan los versos hexadecaslabos con una censura o pausa en medio (dos hemistiquios). En cambio, frente a la irregularidad mtrica de la anterior manifestacin literaria, el mester de clereca comienza utilizando casi exclusivamente la cuaderna va -estrofa de cuatro versos alejandrinos con la misma rima consonante: 14 AAAA- que indica la rigidez de su mester y el dominio de las formulas literarias. En conclusin, estas dos manifestaciones literarias de la Alta Edad Media, generadas en el seno de una colectividad, desprovistas de la creatividad propia de un autor individual y transmitidas oralmente y por escrito (en el caso del mester de clereca) generacin tras generacin, estos dos mesteres presentan coincidencias y diferencias entre ellos, perteneciendo a la literatura de esta poca, y por tanto podemos deducir que todas estas producciones se han convertido en un legado annimo que forma parte de nuestro patrimonio y tradicin popular.