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SMBOLOS PAGANOS Y PROFANOS Antes de que existiera la escritura, ya existan los smbolos, como lo prueba la arqueologa.

Su significado es explcito por s mismo y es tan elocuente como pueda ser la imagen de una flor o del sol. Juan Eduardo Cirlot, con su diccionario de smbolos, fue pionero en Espaa en el estudio de esta materia. Qu cosa es un smbolo? Es algo sencillo que al mirarlo recuerda o representa toda una gama de sentir o de condiciones, algo que al mirarlo trae a la memoria cosas tan importantes que es necesario resumirlo en un signo.(Benedicto XVI) El smbolo expresa con un signo una realidad mucho ms amplio (El Testamento del Pescador)) Observemos que la runa de la vida est superpuesta en un anuncio en contra del tabaquismo en Alemania. Fue la primera campaa que con el titular de Rauchen verboten (Prohibido fumar) se hizo famosa antes de la guerra mundial. Despus Hollywood impuso la moda del fumar cigarrillos masivamente. Y, hoy, en 2007 lo que est demostrndose ecolgico, inteli gente y hasta de buena educacin es el no fumar en lugares pblicos El que contamina paga Algn da las fotografas de la gente de hoy fumando cigarrillos (de tabaco o de lo que sea) se asociarn a las deprimentes imgenes de los fumaderos de opio en la China del siglo XIX. Curiosamente, las llamadas pipas de agua son mucho ms dainas para la salud que los cigarrillos pero no se dice nada para no ser criticados como xenfobos. El Cristianismo debe gran parte de su triunfo a la simplicidad y belleza de la Cruz . La Cruz, un simple poste o dos maderos cruzados, fue empleada como

instrumento de suplicio en diversos pueblos. Se la menciona, adems, en las antiguas literaturas de Egipto, Cartago, China, Persia, Asiria, Creta, Roma y Mxico . Mariano Marcos Andrade B. Managua Tambin se la consider, con el crculo y el cuadrado, uno de los smbolos fundamentales. Tuvo varias formas, entre las que podemos citar: la cruz egipcia (con un ojal en lugar del trazo superior) que fue tomada como un smbolo de vid a; la cruz gamada o svstica, smbolo del sol, de la bienaventuranza y del movimiento sobre un eje inmutable; y la cruz griega, brjula del cosmos y signo de perpetuidad. Tambin existen hasta hoy la cruz Tau, cuyo trazo vertical no sobrepasa al horizontal formando una t; la de Santiago, en forma de espada, la de San Andrs, la de San Antonio y varias ms. Tras la muerte de Jess, la cruz, que fue su instrumento de martirio, vino a significar sacrificio, salvacin y fe cristiana.

Adems, los primeros cristianos encontraron prefiguraciones de la cruz en otros smbolos del Antiguo Testamento como la barca, el hacha, el arado, la estrella o la asociaron a maderos, rboles y seales de las que habla la Escritura. EL SIMBOLO MAS PODEROSO DEL CRISTIANISMO Aunque la tradicin cristiana desconoce cmo era la cruz de Jess, ha conservado las versiones latina y griega por devocin. La Teologa cristiana apoyndose en textos bblicos, ha tomado a la cruz como smbolo de seguimiento de Jess, del ms all, del me nsaje cristiano, de la vida del creyente. Se la considera como una escala que conduce a Dios, smbolo por excelencia de Cristo y del cristiano y talismn que protege del mal. Hoy el smbolo universal de los cristianos es la cruz, donde fue crucificado Cris to en tiempos del Imperio Romano. Sin embargo, los primeros siglos los cristianos, que estaban viviendo en catacumbas debido a las persecuciones, tenan una simbologa diferente, como la del Pastor, el Crismn o el Cordero. Cundo comenzaron a utilizar l a cruz los cristianos? Actualmente el smbolo ms poderoso del cristianismo es la cruz, pero esto no siempre fue as. Los primeros cristianos tenan en realidad mucho recelo en mostrar este escandaloso instrumento de tortura como una seal de Dios. Al menos hasta el siglo IV o V no aparece el Signo de la Cruz como distintivo cristiano (hasta entonces, se utilizaban otros tipos de signos, como el Cordero Divino). El origen de la cruz como smbolo de la fe cristiana est en un hecho biogrfico del Emperador Constantino II El Grande que vivi entre 280 y 337. El Imperio Romano, despus de las reformas de Diocleciano estaba dividido en dos, Imperio Romano Occidental y el Oriental con capital en Constantinopla, habiendo a su vez dos emperadores. En plena guer ra civil entre Constantino y Majencio por el control del Imperio para unificar y controlar todo el Imperio, se iba a producir la decisiva batalla del Puente Milvio. Al parecer Constantino tuvo un sueo en el que se apareca Cristo y le deca In hoc signo vinces (Con este signo vencers) y as fue, Constantino mand grabar en todos sus estandarte y escudos la cruz de Cristo y gan la batalla. A partir de entonces, todas las tropas romanas llevaran este smbolo y se legaliz la religin cristiana con el Ed icto de Miln en 313 y celebrando el Concilio de Nicea en el 325 bajo presidencia del Emperador, donde se declara la religin cristiana como oficial del Imperio. Hasta aqu la parte mtica de la historia, pues es sabido que Constantino utiliz a los cristianos para hacerse con el poder, ya que sus asociaciones eran muy fuertes y estaban cada vez ms presentes en los resortes del poder. La mujer de Constantino era cristiana y seguro que mucho influy en la toma de estas decisiones. La primera cruz simblica en forma escueta: lineal, estilizada y muy breve, fue la Cruz Griega (constaba de cuatro brazos perpendiculares entre s y del mismo tamao)

utilizada con finalidad mgica, talismnica y profilctica, en ocasiones pintada en color rojo sobre la frente, e i ncluso en forma de tatuajes en otras zonas mucho menos ostensibles del cuerpo. AL INICIO PRODUJO INDIGNACIN A principio del siglo V, ya aparece la Cruz Latina, con carcter simblico y ornamental; por ejemplo, la que se ve en el mosaico del bside de Santa Prudencia, en Roma, sobre el Cristo entronizado rodeado por los Apstoles; debido a que la Iglesia tema que comenzaran a olvidarse los tormentos de Jess en la Cruz. Poco despus, en tiempos del Papa Celestino I (ao 432), tenemos sobre la puert a de la iglesia de Santa Sabina, en Roma, la que segn muchos autores parece ser la imagen ms antigua de Cristo en la Cruz. Pues bien, esta imagen que ahora conocemos como especficamente cristiana, la del crucifijo (del latn crucifixus = a crucificado o fijado a la cruz) que representa a Jesucristo clavado en la cruz, no apareci al pblico ni se dio a conocer hasta bien entrado el siglo XV. Incluso en esta poca tan tarda produjo verdadera indignacin y escndalo entre los propios fieles cristianos. Este hecho notable ha sido descrito por el R.P. Mxime Gorce: Lorsquen 560, enviaron a Narbonne, tut exhib pour la premire tois le crucifix avec le corps du suplici, selon le tmoignage de Grgoire de Tours, ce fut un pounvanteble et fort comprhensib le scandala. ( Cuando en el ao 560 aproximadamente, en Narbona, fue exhibido por primera vez el crucifijo con el cuerpo del ajusticiado, segn el testimonio de Gregorio de Tours, esto constituy un espantoso y muy comprensible escndalo.) CRUZAR LOS DEDOS Cuando se formula un deseo, se dice una mentira o se encuentra uno ante un peligro, muchos acostumbran cruzar los dedos (tambien tocar madera!), concretamente el mayor sobre el ndice. El gesto, que evoca una cruz, conjura la mala suerte y aleja las influencias malficas, segn los supersticiosos. Desde los primeros tiempos del cristianismo se crea que, replegando el pulgar bajo los otros dedos, se alejaba a los fantasmas y malos espritus, o bien haciendo esa operacin con las dos manos y dejando que el pulgar asome entre el ndice, dedo consagrado a Jpiter, y el mayor, dedo del pecado dedicado a Saturno. No obstante, algunos autores piensan que, aunque el simbolismo de la santa cruz en este gesto resulta obvio, el origen primero es mucho ms primiti vo que la cruz cristiana y se remonta a los ms antiguos tiempos paganos.

OTROS CRUCIFIJOS Claro que ya en el S. II hay algunos crucifijos, como el que aparece en una gema gnstica que se conserva en el museo de Berln, y que no representa a Jess crucificado, sino que es una imagen etrica de Orfeus Bakkikos, correspondiente a los cultos mistricos de Dionisos -Zagreus. Esotricamente esta cruz representa en la alquimia, el smbolo de la misteriosa agua mercurial de los filsofos hermticos. Cuando por fin vencieron su pudor, los cristianos hicieron primitivos crucifijos que mostraban a un Jesucristo vivo, vestido y coronado, a un soberano victorioso sobre la cruz. Recin a partir del S. XII aparece la representacin de Jess en la cruz tal como la conocemos ahora, casi siempre muerto y cubierto con slo un pao atado a la cintura. Hacia el ao 1300 ya se inicia la cruda representacin del Cristo coronado de espinas, humillado y sufriente. Hay autores que opinan que El smbolo de la cruz podra tene r su origen en el antiguo Egipto, el Ankh es el smbolo de Ra, el dios sol y no son pocas las referencias simblicas cristianas a la adoracin del dios sol, el Ankh es una cruz coronada por un circulo que perfectamente podra sugerir un Halo de santida d en la posicin donde se encuentra la cabeza de Jesucristo en el modelo cristiano. Cristo fue ejecutado por los romanos bajo el cargo de alta traicin al emperador de la forma mas degradante posible: la crucifixin, un muy antiguo mtodo de ejecucin del que los romanos se haban auto otorgado el uso exclusivo, utilizando este mtodo con Cristo para estigmatizar por extensin a todos sus seguidores; Pablo supo darle la vuelta a esto relacionando la accin salvadora de Dios a travs del sacrificio de Cristo , materializado en el suplicio de la cruz, por lo que entonces y dentro de su concepcin la cruz pasa a simbolizar la salvacin a travs de la muerte de Cristo, as mismo, y mas all de las intenciones de Pablo el smbolo de la cruz pasa a ser tambin un smbolo de entrega y renuncia que los primitivos cristianos utilizan para simbolizar una fuente de consuelo para los oprimidos y tambin como modelo de conducta por esa actitud es que hay tantos mrtires en esos primeros momentos de la religin cristiana. En este sentido el smbolo original de los cristianos y que eventualmente fue desechado y desplazado por el de la cruz tiene, no solo muchos significados, sino mucho mas relacin con la verdadera enseanza que el que pueda tener el terrible recordatorio de sufrimiento encerrado en la cruz. La Cruz cristiana es un smbolo religioso muy familiar en la cristiandad. Este mtodo de ejecucin fue comn para los esclavos romanos y para los criminales que no eran romanos. Las palabras cruz y crucifijo provienen de las derivaciones del verbo latino cruciare, que significa torturar. (Wikipedia) La cruz, en resumen, es un smbolo ajeno a la doctrina de Jess, independientemente de su verdadera naturaleza como ser histricamente real, en ningn momento hace

referencia a ella o la vincula de alguna manera a sus enseanzas, nunca se la menciona en ninguno de sus sermones ni es elemento central en ninguna de sus parbolas, todo lo esencial de sus enseanzas est centrado en conceptos de paz, justicia, solidaridad, caridad y compasin expresados como extensio nes del elemento central, fundamental, que es el amor. Hay una nueva raza de hombres nacidos ayer, sin patria ni tradiciones, asociados entre s contra todas las instituciones religiosas y civiles, perseguidos por la justicia, universalmente cubiertos de infamia, pero autoglorificndose con la comn execrecin: son los Cristianos.(Celso; El Discurso Verdadero Contra los Cristianos Pg.11 Alianza Editorial; Madrid 1988) As comienza, hacia el ao 178 d.c., El Discurso verdadero contra los Cristianos, una obra escrita por el filsofo griego de Alejandra Celso, que ser el fundamento ideolgico de algunas de las mas duras persecuciones contra los creyentes en Jess de Nazaret que se sucedern en los aos siguientes. n el verano del ao 325, convocados p or un emperador romano: Constantino, los obispos de la cristiandad se renen en Nicea, para dilucidar sobre cuestiones de doctrina y acabar de una vez con las diferentes disputas teolgicas y doctrinales que perturbaban en aquel tiempo a la Iglesia. Como consecuencia de esta contemporizacin con el poder temporal (que se permita convocar concilios), que se valdr del cristianismo como aglutinante para mantener la unidad del imperio unos siglos ms, la iglesia comenzar un proceso de paganizacin y romanizacin que dar lugar pocos siglos despus a la hoy conocida como Iglesia Catlico-Romana. Es en estas fechas que se consuma lo que ya desde el siglo II hombres como el obispo de Sardis, Melitn, haban comenzado a levantar como fundamento teolgico: un desligar a la iglesia de su original carcter y contenido judo, y la sustitucin de ste por la mentalidad y filosofa grecorromana, llenando las congregaciones de personas procedentes del paganismo, convencidas, pero no convertidas. Y no solo esto: Anatemas y degradacin civil, cuando no persecucin, contra los que no pensaban como ellos. En el principio del cristianismo cuando la cruz era un signo de ignominia y la dominacin romana segua vigente, los cristianos tomaron como signo de identificacin, el P ez dado que en sus letras griegas iba el monograma de JESS Hombre Salvador del Mundo , ms tarde, sobre el siglo VI, el cristianismo adopt la Cruz como smbolo de su Fe. El uso de la cruz como smbolo de fe es posterior en muchos aos a la muerte de Jess y su eleccin es intencional y manipuladora pues es mas un recordatorio ominoso de una tragedia que un smbolo feliz de esperanza, es el resultante de lo diametralmente o puesto a las enseanzas de Cristo pues el resultado final del amor como ejercicio cotidiano no puede ser la muerte sino la creacin de la vida, una manifestacin del poder de Dios a travs de nosotros; el camino a la salvacin no es la

muerte ni la tortura representadas por el instrumento de ejecucin sino que es la compasin, la solidaridad y la entrega desinteresada representadas por el amor absoluto, puro y simple que nos propone un hombre excepcional, que no necesit de tantas jerarquas ni dogmas ni po der material para transmitirnos su sencillo pero crucial mensaje. La cruz universalmente es considerada un smbolo cristiano, ahora a la cruz que me refiero es a una vaca. Una en la cual nuestro amado salvador venci la muerte y por ende esta vaca. Algunas Iglesias Evanglicas utilizan en sus frentes una cruz , que mientras estas no se conviertan en dolos o no son objetos de adoracin, est bien, pero lo mejor es desprenderse de estas simbologas como se ha puesto de moda entre los evanglicos la estrella de David y es un lamentable error porque debemos ser adoradores de espritu , ser espirituales de verdad y que nada contamine nuestra relacin con Dios. Jess tomo la cruz, instrumento de vergenza y deshonra, y lo torno en instrumento que proyecta victoria y esperanza. Fue en esa cruz que venci al mundo y su prncipe, y nos entrego la redencin por medio de su sacrificio vicario en la cruz. No adoro a la cruz, adoro al que muri en ella, no la utilizo como amuleto, la utilizo como medio para esforzar mi fe, no por lo que ella es, sino por el que en ella fue inmolado. La cruz solamente me recuerda que un inocente cargo la cruz de un condenado a muerte, ese condenado a muerte era yo. Hoy puedo ver en Su Palabra como la cruz fue profetizada siglos ante d e su invencin, como el instrumento que ayudara a la gracia de Dios a ser esparcida por el mundo. Pero es solo eso, un instrumento. Si para algo sirve hoy es para fortalecer mi conviccin de que El es el camino, y ,a verdad, y la vida; esa cruz abrio el c amino al trono del Padre. La palabra griega que se traduce por cruz en Biblias modernas se escribe por stau ros xylon, que significan palo vertical, estaca vertical o poste. La cruz tuvo su origen en la antigua Caldea, y se uso como smbolo del Dios T amuz, en aquel pas y tierras vecinas como Egipto. En el siglo III, para aumentar el numero de seguidores, la Iglesia Catlica,ya apartada de las doctrinas de la fe cristiana, empez a recibir a paganos, sin que hubiera regeneracin por fe, y en gran medid a se les permiti retener sus seales y smbolos paganos,como yo decia algunos prrafos mas arriba. Por eso se adopt la Tau, T en su forma mas frecuente, con el travesao mas bajo. La cruz era llevada en las manos de los sacerdotes Egipcios y por los Re yes Pontfices como smbolo de autoridad como sacerdotes del dios sol. La cruz se usaba como smbolo del dios solar babilonio, este smbolo fue acuado en muchsimas monedas romanas por muchos emperadores, entre ellos Julio Cesar y Constantino. Constantino era adorador del dios solar, mucho antes de ingresar en la Iglesia cristiana. xodo 20:4 -5 ( leerlo )

Por eso la persona que le tiene afecto a la cruz, le tiene afecto a un smbolo de adoracin que esta opuesto al Dios verdadero. Hay algunos autores opina n que la cruz de la que el cristianismo hace mencin nunca fue utilizada en la muerte de Jess ya que Jess muri en un madero pero no crucificado como lo dicen. En los escritos antiguos del Brit HaDasha dice en Griego STAURON que significa madero y no cru z. Pero esto debera investigarlo algo mas, aunque yo creo por la Biblia que este autor esta equivocado. Yo creo que Jess muri en una cruz, y por eso la insistencia de los apstoles al predicar a cristo crucificado, ya que esto era una locura al israelit a comn, que jamas poda aceptar que su Mesas hubiera muerto en una cruz. Podemos leer pasajes de la biblia tales como Glatas 6-14m, donde El Apstol deja bien claro que el slo se glora en la Cruz de CRISTO signo de salvacin y vida. I Corintios Capitulo I, 21-25, vemos claramente cmo el motivo de la predicacin de Pablo es por supuesto CRISTO y este CRUCIFICADO, locura para los judos. Filipenses 3:18, vemos como Pablo nos habla de la condenacin de aquellos que son enemigos de la Cruz de Cristo pues el que aborrece la Cruz del Seor es para su propia condenacin. ICXC NIKA: Este anagrama lo utiliza sobre todo la Iglesia ortodoxa griega. El significado es muy sencillo. Son dos palabras griegas que confiesan la Resurreccin de Jesucristo con la frase Jesucristo vence: IC= Jess, XC= Cristo en abreviatura ambas, NIKA= vencer, victoria. Aparece con la cruz en medio, pues Cristo ha vencido a la muerte y al pecado en la cruz. Crismn (XP): Es el monograma (Smbolo formado por letras o nmeros entrelazados que se usa como abreviatura) de Cristo, formado por las dos primeras letras en maysculas de su nombre en griego: (XP)ISTOS. A veces tambin se le aaden las letras griegas Alfa y Omega para indicar, siguiendo el libro del Apocalipsis, que Cri sto es el principio de donde se origina y el fin a donde culmina la historia. El emperador Constantino el Grande so la vspera de la batalla del Puente Milvio (28-10-312) contra Majencio con este smbolo junto con la frase In hoc signo

vinces (Con este signo vencers; al da siguiente lo coloc en los estandartes de su ejrcito y gan la batalla, con lo cual se convirti en emperador. Despus el emperador public el Edicto de Miln (313), que autorizaba la prctica pblica de la religin cristiana en el Imperio romano.

El pez como smbolo de la fe cristiana: Este smbolo original: el pez; nos remite a varios conceptos, todos vlidos en el contexto del cristianismo primitivo: 1. Hace referencia a Galilea, tierra de donde era originario Cristo y sus p rincipales o primeros apstoles, tierra muy pobre y apartada del centro de poder judo en Palestina y donde la principal actividad de subsistencia era la pesca. Esta es la principal razn por la que Pablo se esforz en restarle valor hasta desplazarlo por la cruz, pues no solo la cruz era el smbolo que mejor cuadraba con su concepcin sino que adems una referencia tan directa a Galilea podra convertirse en una limitacin, por ser excesivamente localista, a las aspiraciones de universalidad que abriga ba para su naciente iglesia. 2. El pez es una referencia directa al alimento, sin olvidar adems que es una especie de resea grfica de dos de los portentos o milagros mas significativos de Jess, de gran valor propagandstico: por un lado, se dio a con ocer a sus primeros apstoles mientras estos pescaban: no haban conseguido pescar nada y l les indic donde lanzar sus redes, las sacaron repletas de peces en cada oportunidad, en esa forma estos primeros apstoles conocieron como verdad la identidad o c arcter especial de Cristo, y por otro lado el conocido milagro de la multiplicacin de los panes y los peces toda una alegora en si mismo pues a travs de Cristo se alimenta una multitud hambrienta obviamente no solo de comida fsica sino de alimento espiritual (pues no solo de pan vive el hombre) 3. El pez, aun en tan simple y esquemtica representacin es un animal vivo, es parte de la creacin de Dios, es de los primeros seres por l creados segn el gnesis, una manifestacin de su poder al alcanc e de cualquiera, igual que el amor. (de Dios), psilon =Uios IX : Iota I=Jess, Ji X=Christos, Theta =Theou (Hijo), Sigma =Soter (Salvador) El ichtus o ichthys ( , se pronuncia ijtus, con la u francesa) es un smboloque consiste en dos arcos que se intersecan de forma que parece el perfil de un pez, y que fue empleado por los primeros cristianos como un smbolo secreto. La palabra del idioma griego ichthys significa pez, pero tambin es un acrnimoque proviene de las iniciales de (I sos Christs Theo hYis S tr), que significa Jesucristo, Hijo de Dios, Redentor. El uso del ichtus como smbolo secreto pudo haber sido el siguiente: una persona dibujaba unas lneas rectas y curvas en la arena de forma aparentemente aleatoria, de las que una de ellas era un arco circular (medio ichtus). Si otra persona dibujaba ms lneas en el suelo y completaba la figura, los dos sabran que ambos eran cristianos. Antes del Edicto de Miln los cristianos no podan revelar abiertamente su fe, ya que corran el riesgo de ser perseguidos o ejecutados. (Wikipedia) En la enciclopedia Wikipedia hallamos que La definicin y preservacin de losdogmas de la fe exiga mucha cautela en un ambiente tan diverso y tan presto alsincretismo como el del Imperio romano en aquellos siglos. Los catecmenos se

haban dividido en dos grupos: oyentes (audientes), que deseaban iniciarse en la fe, entre los cuales no faltaban a veces espas a sueldo, pero que demoraban el bautismo, y elegidos ( electi ), que se preparaban ya para su ingreso en la comunidad cristiana. Unos y otros, aunque ms formados estos ltimos, deban mantenerse al margen de los ritos reservados para los iniciados y en especial del misterio de la carne y la sangre del Verbo de Dios. De aqu que, para reconocerse, los fieles iniciados utilizaran smbolos. El simbolismo cristiano es un complemento del arcano que protege la pureza de la fe de los enemigos externos. Algunos smbolos aparecen derivados de la mitologa antigua. El pavo y el ave fnix simbolizan la resurreccin. La palma la victoria. La paloma la sencillez cristiana, el pudor y la paz concedida al alma fiel. El ciervo, el servidor diligente de Cristo. El ncora, la esperanza en la salvacin. La nave, la Iglesia. O rfeo, simbolizaba a Jesucristo. De claro origen cristiano eran: el pez, smbolo de Jesucristo Hijo de Dios, Salvador. En griego pez se deca ichthys (ICTUS) I = Iesous (Jess); Ch = Christos (Cristo); Th = Theou (Dios); U=Uios (Hijo); S=Soter (Salvador). El cristianismo est lleno de smbolos; la cruz recuerda a la crucifixin, la virgen Mara personifica la forma de maternidad ms pura reforzada por la asociacin al color azul. La figura con cuernos y cola es la representacin simblica ms comn del diablo, intensificada por el color rojo. La creacin de iconos era considerada una parte muy importante del culto. El cordero, smbolo del sacrificio de Cristo y su victoria, y el Buen Pastor, smbolo de Jesucristo. Algunos smbolos eran de tema histrico bblico, como el sacrificio de Abraham, que se utilizaba para representar el sacrificio de la cruz; Adn y Eva, imagen de Jesucristo, nuevo adn que repar el pecado; el Arca de No, imagen de la Iglesia, etc. A veces se utilizaban tambin escenas alegricas, como las de la via, el convivi o cena, las vrgenes prudentes y las imprudentes de la parbola, etc. Las catacumbas, cementerios de las primeras comunidades cristianas, excavados en las afueras de la urbe y en fincas particulares (de cristianos acomodados), que luego pasaran a la Iglesia, fueron a veces seguro refugio para los cristianos. En ellas, hallaban sepultura tambin los cuerpos de los mrtires, muertos en las persecuciones. La veneracin que empez a tributrseles origin la construccin de capillas ms amplias entre los estrechos pasillos subterrneos, a menudo superpuestos en varios pisos, e hizo que los cristianos se reunieran en ellas para celebrar los misterios de la fe. El arte cristiano primitivo hall ocasin de plasmar en las paredes de estos recintos y capillas sus admirables realizaciones. Junto a la Via Appia antigua se hallan las catacumbas de San Calixto, las de San Sebastin y las de Pretextato; en la Via Ardeatina , las de Domitila, las de Priscila en la Via Salaria y las de Santa Ins en la Nomentana. Todas ellas, muy visitadas por los peregrinos y turistas que acuden a Roma, no representan ms que una mnima parte de las sesenta de que hoy se tiene noticia, con ms de seis cientos kilmetros de galeras subterrneas de planta laberntica, con cuatro o cinco sepulturas por piso, una encima de la otra, como los nichos de un cementerio moderno.

En pocas de inseguridad los cristianos se dirigan a uno de estos cementerios. Los viedos disimulaban su entrada. All celebraban sus asambleas, en las capillas a que hemos aludido, que generalmente se celebraban en los tituli o casas de nobles, quienes las prestaban gustosos para ello. Se iniciaba con el saludo tradicional: Que la paz sea con vosotros para continuar con el rezo de las letanas, que el pueblo contestaba a coro; seguan dos oraciones breves, diversas lecturas, canto de un salmo, y rezo y comentario del Evangelio. Cuando conclua esta primera parte, se despeda a los catecmenos y paganos. Luego continuaba la ceremonia con el ofertorio (en que los asistentes ofrecan sus presentes o limosnas) y seguan los preparativos para el sacrificio, rezo de varias oraciones, entre ellas la eucarstica y la comunin bajo las dos e species (fragmento de pan consagrado depositado en la mano derecha de cada comulgante por el obispo, y un sorbo del cliz que era pasado, de uno en uno, por el dicono) Oracin en accin de gracias, bendicin episcopal a los fieles, y la frmula de despedi da que an subsiste: Id, la misa ha terminado. Esta lpida es un epitafio procedente de la necrpolis paleocristiana de Tarragona ; es una variante del crismn y representa una cruz que imita las formas XP con las letras alfa y omega (primera y ltima letra del alfabeto griego y equivalen a decir que Jesucristo es el principio), que son usadas en e l Apocalipsis (1, para referirse a Jesucristo: Yo soy el alfa y la omega, dice el Seor, el Dios todopoderoso, el que es y era y ha de venir. (El Testamento del Pescador) SMBOLOS SATNICOS PENTAGRAMA INVERTIDO: Simboliza la estrella de la maana, nombre que Satans ha tomado para s. Usada en brujera y rituales ocultos para conjurar espritus de maldad. Puede estar dentro de un crculo o no, de cualquier manera representa a Satans. BAFOMET: Inico de los Satanistas. Es una deidad demoniaca y es u n smbolo de Satn. Puede verse como joyera, o en rituales de brujos. PENTAGRAMA: Simbolo usado en brujera, representa los elementos, la tierra, el viento el fuego y el agua, con el espritu rodeandolos . HEXAGRAMA: Es uno de los smbolos ms potentes usados en los poderes de las tinieblas. Usado en los trabajos de magia. Se confunde con la estrella de David, pero sta estrella est dentro de un crculo. ANKHA: Simboliza los rituales de fertilidad. Adems el espritu que es el poder de unin de las rep resentaciones de lo masculino y femenino. Es adems llamado el sello de por vida.

SVASTICA O RUEDA DEL SOL: Es un smbolo religioso antiguo usado mucho tiempo antes de que Hitler tomara el poder. Ha sido usado en inscripciones Budistas, Monumentos Celtas y monedas Griegas. Representa el curso del sol en los cielos.

Tambin representa el poder del boomerang, todo lo que sube tiene que bajar, todo lo que haces se devuelve. CRUZ TAU: Smbolo del dios Matras de los Persas y de Aryans de la India. Para ellos , Mathras era el ngel de luz, o la luz celestial. Es usado por modernos masones como smbolo de la T cuadrada. CUERNO ITALIANO: Unicornio. Fue introducido por los Druidas de Escocia e Irlanda. Es asociado con la Buena suerte y la Buena fortuna. Tambin e s usado como el ojo del mal. Adems significa que Satans tomara control de tus finanzas. CRUZ INVERTIDA: Simboliza burla y rechazo a JESS. Los satanistas se ponen estas cruces como collares. Puedes verla en cantantes de Rock y en las portadas de sus discos. ZODIACO: Usado en adoracin satnica oculta. Los practicantes conocen a su Dios como Baal o Lucifer. Esto incluye los signos de los horscopos. CABEZA DE CABRA: La cabra cornuda es el dios de los brujos. Es el modo satnico de burlarse del CORDERO que muri por nuestros pecados. CRUZ DE NERON: Tambin se le conoce como signo de amor y paz. Otro signo que es de burla a la cruz de Jess. Tambin significa: Las ruinas del hombre muerto. Apareci en algunos bastones de los SS de Hitler YING YANG: En la filosofa china, son dos grandes principios opuestos o fuerzas de las que todo depende. Yang es masculino, luz y positivo. Yin es femenino, oscuro y negativo. EL ESCARABAJO SAGRADO: para algunos este smbolo egipcio significa reencarnacin. Es adems el smmbolo de Belceb, Seor de las moscas (satans). Si los satanistas lo tienen puesto, significa que tienen poder y es fuente de proteccin. S SATANICA: Representa un lighting bolt o rayo cayendo, que significa Destructor. En la mitolog a, Era el arma de Zeus. Puesta en el cuerpo o en la ropa significa poder sobre los dems. Adems usada por los temidos SS de la Alemania Nazi. (ss = servicio satanas). El Grupo de rock KISS usa este simbolo. CRUZ SATANICA: Cruz que cuestiona la Deidad de Dios. Dentro del ocultismo representa los tres prncipes coronados: Satans, Belial y Leviathan. Significa completa sujecin bajo Lucifer. UDJAT: Tambin conocido como el ojo que todo lo ve. Uno de algunos de los smbolos que significa Rey del Infierno Lucifer. Es quien ellos piensan sera pasado el juicio. La lgrima significa el lamento de todos aquellos que no pueden salir de su influencia. LA LENGUA EXTENDIDA: Es smbolo de muerte. Uno de los integrantes del grupo Kiss (Gene Simmons) acostumbra a realizar esta expresin. En una de las portadas de Rolling Stones,aparece este smbolo. LA CALAVERA: Es el smbolo de la muerte y usado para maldecir. En ritos satnicos sirve como recipiente para colocar la sangre de los sacrificios. Es usado en varias ocasiones por jvenes en collares, anillos y pendientes. La influencia negativa es muy fuerte al usarlos.

666 (LOS TRES SEISES): EL NOMBRE DE HOMBRE. LA MARCA DE LA BESTIA. APOCALIPSIS 13:18 PIRMIDES: Representa a la trinidad de la idolatra demoniaca: N imrod (padre) Semiramis ( diosa madre) Tammuz (dios hijo).Se dice que desprenden descargas elctricas positivas y que concentran poderes csmicos. Son usadas como instrumentos de suerte y adivinacin, porque supuestamente contienen revelacines y profecas del mundo. LA HOSTIA: Las iniciales que estn en las hostias, son las siglas de la trinidad egipcia, Isis, Horus y Seb. Cuando Jess instituyo la cena, parta el pan en pedazos, por tanto no podran ser redondos por arte de magia. El us el pan y vino com o elementos simblicos de su cuerpo y de su sangre. Dios prohibi a los Judos adoracin al dios solar. (2 Crnicas 33:4). JUEGO DE CARTAS: Juego de azar, diseado para la burla de Dios y la de los mandamientos. El rey representa al diablo, la reina a Mar a la madre de Jess, dando a entender que de esta unin blasfema naci nuestro salvador. Los corazones rojos representan la sangre de Jess, las espadas la persecucin y destruccin de los cristianos. Una burla a los mandamientos ya que los simbolizan con el nmero de cartas en un mazo. Los adivinos creen solucionar el pasado, el presente, el futuro, y predecir la suerte del consultante. Este juego pertenece a la cartomancia la cual consiste en usar las barajas como medios adivinos;una prctica prohibida e n La Biblia. (Deuteronomio 18:10 -12). ANARQUA: Significa abolir todas las leyes. En otras palabras haz lo que quieras. Esta es la ley de los satanistas. Usada por los Punks y los Rockeros y los seguidores de Heavy Metal. SIGNO DE BRUJOS O SIGNO DE LA LUNA: Usado para saludar la luna naciente. Ademas es el saludo secreto de satanicos y brujos. MANO CORNUDA: Es el signo de reconocimiento entre aquellos que estn dentro de lo Oculto. Nota el dedo pulgar sobre los dedos y es hecho con la mano izquierda.

Smbolos celtas
Espiral Celta La espiral es uno de los smbolos ms universales. Para los celtas, la espiral no tiene ni principio ni fin. Es un continuo cambio evolutivo que representa la vida eterna. Uno de los smbolos ms conocidos e importantes para esta cultura.