OGUM (Trono Masculino da Lei)

Ogum o Orix da Lei e seu campo de atuao a linha divisria entre a razo e a emoo. o Trono Regente das milcias celestes, guardis dos procedimentos dos seres em todos os sentidos. Ogum sinnimo de lei e ordem e seu campo de atuao a ordenao dos processos e dos procedimentos. O Trono da Lei elico e, ao projetar-se, cria a linha pura do ar elemental, j com dois plos magnticos ocupados por Orixs diferenciados em todos os aspectos. O plo magntico positivo ocupado por Ogum e o plo negativo ocupado por Ians. Esta linha elica pura d sustentao a milhes de seres elementais do ar, at que eles estejam aptos a entrar em contato com um segundo elemento. Uns tm como segundo elemento o fogo, outros tm na gua seu segundo elemento, etc. Portanto, na linha pura do ar elemental s temos Ogum e Ians como regentes. Mas se estes dois Orixs so aplicadores da Lei (porque sua natureza ordenadora), ento eles se projetam e do incio s suas hierarquias naturais, que so as que nos chegam atravs da Umbanda. Os Orixs regentes destas hierarquias de Ogum e Ians so Orixs Intermedirios ou regentes dos nveis vibratrios da linha de foras da Lei. Saibam que Oxal tem sete Orixs Intermedirios positivos e tem outros sete negativos, que so seus opostos, e tem sete Orixs neutros; Oxum tem sete Orixs intermedirias positivas e tem outras sete negativas, que so suas opostas; Oxssi tem sete Orixs intermedirios positivos, sete negativos, que so seus opostos, e tem sete outros que formam uma hierarquia vegetal neutra e fechada ao conhecimento humano material; Xang tem sete Orixs intermedirios positivos e tem sete negativos, que so seus opostos. E o mesmo acontece com Obaluay e Yemanj. Agora, Ogum e Ians so os regentes do mistrio Guardio e suas hierarquias no so formadas por Orixs opostos em nveis vibratrios e plos magnticos opostos, como acontece com outros. No, senhores! Ogum e Ians formam hierarquias verticais retas ou seqenciais, sem quebra de estilo , pois todos os Oguns, sejam os regentes dos plos positivos, dos neutros ou tripolares, ou dos negativos, todos atuam da mesma forma e movidos por um nico sentido: aplicadores da Lei! Todo Ogum aplicador natural da Lei e todos agem com a mesma inflexibilidade, rigidez e firmeza, pois mo se permitem uma conduta alternativa. Onde estiver um Ogum, l estaro os olhos da Lei, mesmo que seja um caboclo de Ogum, avesso s condutas liberais dos freqentadores das tendas de Umbanda, sempre atento ao desenrolar dos trabalhos realizados, tanto pelos mdiuns quanto pelos espritos incorporadores. Dizemos que Ogum , em si mesmo, os atentos olhos da Lei, sempre vigilante, marcial e

pronto para agir onde lhe for ordenado.