Lo aztecas o mexicas habitaban un lugar hacia el norte del valle de Mxico. Segn diversas crnicas hacia el ao 1000d.

c estaban bajo el control de los toltecas de Tula y eran una parte alejada de su imperio. La ciudad era conocida en lengua nhuatl como Aztln que en castellano quiere decir lugar de garzas o lugar de blancura. Era un islote en medio de un lago algo parecido a lo que posteriormente fuera Tenochtitlan que se fundo en medio del lago de Texcoco Los aztecas ya eran un pueblo mesoamericano agrcolas, que en su inicios haban estado bajo el control de los toltecas y posteriormente de diversos grupos que imponan tributo y usaban la fuerza militar como parte de este tributo. Incitados por su dios Huitzilopochtli, parten de Aztln. El azteca nos dice que en su peregrinacin se establecen por varios aos en diversos sitios entre ellos uno llamado Coatepec cercano a Tula, donde va a tener lugar un combate muy importante. El relato dice que al llegar a Coatepec se establecen, hacen presas en el rio y empiezan a aprovechar los productos del agua, adems de sembrar diversas plantas y hacer que el lugar florezca. Al ver el lugar deciden que su dios les ha prometido ese lugar para establecerse. Sin embargo otros aztecas deciden no estar de acuerdo y en la noche ataca a los huitznahuas, que estaban encabezados por una mujer de nombre Coyolxauhqui. Este acontecimiento a a ser tan importante que al azteca lo mitifica y despus habr de recordarlo constantemente a travs del ritual. Despus de Coatepec, los aztecas se establecen en varios lugares como Atitalaquia, Tequixquiac y Zumpango, entre otros cada vez mas cerca del lago de Texcoco, hasta que llegan a Chapultepec, en donde permanecen por muchos aos. Continuando con su recorrido, los aztecas llegan a tierras que pertenecen a Achitometl, el cual les permite asentarse en Tizapan y los hace tributarios. Achitometl piensa que en Tizapn van a perecer mordidos por las serpientes que abundan en el lugar.

Fundacin de Tenochtitlan Los aztecas encuentran entre los islotes que estn en el lago de Texcoco, las seales que su dios Huitzilopochtli le haba dicho que deberan hallar para reconocer el lugar que les deparaba como morada y lugar de asentamiento. El mito dice que se haban de asentar en el lugar donde encontrasen un guila parada en un nopal que crecer sobre una piedra; los sacerdotes se internan entre las plantas acuticas y van buscando estas primeras seales, y al encontrarlas, se alegran, y regresaron para notificarlo a su pueblo. Al da siguiente, vuelven a emprender la bsqueda lo que los lleva a encontrar el guila y el nopal. el guila, como smbolo solar que puede relacionarse con su dios Hiutzilopochtli, representa al sol, adems de ser dios de la guerra. De esta forma en ese lugar se asentara su ciudad en el ao de 1325d.C. Construccin de la ciudad Los aztecas comienzan con la construccin de un templo para su dios. Como no contaban con muchos medios, hacen un pequeo adoratorio con lodo y madera. De esta forma se convierte en el espacio sagrado separndolo del espacio profano. El primero se tiene con centro el templo mayor, construyendo alrededor del otro templo, obedeciendo a la cosmovisin o imagen que ellos tienen del universo. Este espacio sagrado queda delimitado por una plaza que fue creciendo a medida que el azteca se hacia mas poderoso, y en su interior haba en su momento hasta 78 edificios. Por otra parte, el espacio profano lo constituan las zonas en donde vivan los nobles y el pueblo, que rodeaban la gran plaza. Ya fundada la ciudad, se dividi primero en cuatro grandes barrios. Estos barrios eras: Moyotln, Teopn, Atzucualco y Cuepopa. Posteriormente la ciudad crece y se crean nuevos barrios, hasta alcanzar el tamao y extensin que impresionara a los conquistadores en el siglo XVI. Para construir sus casas, los aztecas tienen que recurrir a su experiencia lacustre de tal manera que colocan pilotes de madera y rellenan con piedra y lodo para

hacer la plancha ms firme para asentarlas; es aqu donde empiezan a ganar terreno del lago. Desde un principio los aztecas debieron de tener problemas por el medio en que se encontraban, ya que la ciudad sufra mucho de y el inestable y lodoso terreno. Los materiales que mas utilizaban en estas obras era la madera y la piedra de origen volcnico, que fcil se consegua en el valle de Mxico. En cuanto a las casas se hacan de adobe, con techos de madera y paja A los pocos aos de establecido Tenochtitlan, un grupo decide separarse y establecerse en un islote vecino al que llamaran Tlatelolco. A partir de ese momento ambas ciudades venias crecern paralelamente, destacando esta ultima por ser un gran centro comercial, en tanto que Tenochtitlan es el gran centro poltico y religioso. Los aztecas no olvidan su carcter de tributarios y tratan de crear alianzas para que la imposicin sea menos fuerte. Es as como en el ao 13653 d.C., en que muere el sacerdote Tenoch, se preocupan por buscar un prncipe que los gobierne. Acuden entonces al seor de Culhuacan y le piden que nombre como gobernante a Acamapichtli, quien acepto el cargo. A l se le considera el primer rey o tlatoani, quien gobernara entre 1375 y 1395d.C. Sabido esto por los de Azcapotzalco, de inmediato imponen un tributo al mayor azteca. No contento con el cumplimiento que los aztecas hacen del tributo, Tezozomoc de Azcapotzalco ordena que ahora el tributo sea, adems de una balsa con legumbres sobre ella un pato y una garza que empollan sus huevos para que nacieran llegando a Azcapotzalco. Todo esto demuestra el inters de ls tepanecas de hacer sentir su poder sobre los aztecas. Durante el reinado de Acamapichtli, la ciudad se ordeno, con sus calles y canales de agua. Al morir, uno de los pesares era el que no haba podido liberar a los aztecas del yugo de Azcapotzalco. Le sucedi en el trono su hijo Huitzilihuitl. Fue elegido segn la opinin de los principales de los cuatro barrios, ya que el cargo no se heredaba directamente, sino que se elega a algn noble de la casa real.

El ceremonial que se le hacia al elegido se llevaba al lugar de la realeza, se le sentaba y le colocaban la mitra en la cabeza y le untaban con un betn, que era una mezcal oscura de resina y alquitrn, por todo el cuerpo. Despus de le ponan los mantos reales y se le deca que no se abandonara al tomar el cargo, que recordara que estaba en tierras ajeas y haba mucho que trabajar. Los aztecas pretendan dos osas importantes: ser cada vez mas fuertes para liberarse de Azcapotzalco, y por otro lado, hacer mas grande el templo a sus dioses. En el ao 14162 d.C. muere Huitxilihuitl, e inmediatamente los aztecas buscan al sustituto adecuado que logre liberarlos del yugo al que estn sometidos. Siendo aun un nio eligen de tlatoani a Chimalpopoca. Durante su reinado se construye un acueducto con estacas de madera y barro para traer agua dulce de Chapultepec. Muere Chimalpopoca y Tezozmoc y Maxtla toma el poder de Azcapotzalco, declarndose en contra de los aztecas. Estos a su vez eligen rey a Itzcoatl quien comienza a gobernar en 1427d.C., quien posea gran experiencia militar, se ala con el seor de Texcoco y otros pueblos para emprender el combate en contra de Azcapotzalco. En 1428 y despus de 114 das, los aztecas resultan vencedores y logran destruir al enemigo. A partir de ese momento, se consolida el poder azteca. Estos que son llamados la triple alianza, van destruyendo y apoderndose de las ciudades tepanecas. Con Itzcalt, se consolida el podero y comienza la expansin que habr de llevar, a hacer a los aztecas el pueblo que logra conquistar ambas costas y a ser temido en todo Mesoamrica.

Nacimiento y Educacin Es importante sealar la forma en que se refieren al nio en el vientre materno sealndole como pluma rica , joyel y piedra preciosa. A los 7 u 8 meses de saberse embarazada se reunan en casa de los padres de la joven para comer y

beber con el fin de conocer a la partera que haba de intervenir en el parto. Una vez escogida una parienta de la joven le deca con buscadas palabras que se encargara del parto a lo que la partera contestaba con una larga platica, en la que hacia ver que ella, aunque medico y partera, no sabia si su conocimiento era suficiente para trae al mundo un nuevo ser, a lo que la parienta le contestaba con otro sermn. Acto seguido se calentaba el temascal, bajo la direccin de la partera. All ella tocaba el vientre para ver la posicin en la que venia el bebe. Llegando el momento del parto, las parteras baaban a la joven en el temascal, y despus le daban a beber una yerba cocida con agua, llamada cihuapactli que ayuda a las contracciones. Si el nio no naca se le daba cola de tlacuache molida. Si se presentaban problemas y la criatura no naca, volvan a poner a la madre al vapor y si aun as no se lograba quera decir que el nio estaba muerto, entonces la partera meta su mano por la vagina y con una navaja cortaba al bebe y lo sacaba en pedazos. Pero si todo sala bien y el nio naca normal, la partera lo reciba y daba como las que pelean en la guerra, pues se consideraba que la madre haba vencido y capturado al nio. Si era varn el cordn umbilical se enterrara en medio del campo de batalla y si era hembra se enterraba junto al fogn. Los padres trataban de conocer inmediatamente lo que le deparaba al bebe segn su signo. Al crecer el nio, este tenia que ir a la escuela. La educacin era importante en la sociedad mexica, ya que la familia y la escuela son los dos lugares donde el nio crece y se forma. Lo que se le inculcaba al nio y al adolescente tanto en casa como en la escuela existentes conocidos como calmecac y telpochcalli: el primero, para la preparacin de la nobleza, y el segundo, para el pueblo. En el caso del calmecac la educacin iba dirigida a los oficios de sacerdote, cuenta de los das, guerreros, etc., en tanto que en telpochcalli se enseaba diversas artesanas y el arte de la guerra. Los telpochcalli eran de la sociedad media, lo que no impeda que algunos de entre ellos llegaran a alcanzar los grados mas altos, y los trataban con mucho

menos rigor que la escuela sacerdotal. Estaban sometidos a tareas pblicas y bien modestas iban con los dems en grupos a cortar lea o hacan los trabajos de inters pblico: reparacin de zanjas, cultivo de tierras de propiedad colectiva etc. En el calmecac, se observa como all se formaban quienes tendran cargos de direccin, tanto en el sacerdocio como en la guerra, adems de cargos civiles. Clases Sociales La sociedad mexica era una sociedad dividida en clases: los pipiltin y los macehualtin. A los primeros les corresponde el gobierno y el contra de la produccin, tanto propio como de los pueblos sometidos, as como el aspecto poltico-religioso, en tanto que los segundos constituyen la clase trabajadora de la sociedad. La economa mexica esta basada principalmente en la produccin agrcola y en los tributos tanto internos, que era el tributo que tenia que pagar la clase trabajadora mexica al Estado, como externos que es aquel que provena de los grupos conquistados por la expansin militar. Entre los mexicas, la nobleza constitua la clase que tenia control econmico, poltico, social y religioso. Exista un nobleza hereditaria que ostentaba los cargos mas elevados dentro del Estad y que, estaba formada por los descendientes de los Tlatoani o soberanos mexicas. Asimismo haban sobresalido por mritos en la guerra, y que por tal razn se les otorgaba tierras, lo que constitua un aliciente para que quisieran sobresalir en el combate. Haba tambin la nobleza por rango, formada por los jefes del calpollo o barrio. Tlatoani Era el soberano, elegido de entre los miembros destacados en la casa real. En el caso de los primeros gobernantes, la eleccin de hacia por participacin popular. Despus de la emancipacin de Azcapotzalco, los miembros de la nobleza elegan a gobernante, capitanes y ancianos. La figura del tlatoani centraba es si tanto el aparato religioso que estaba en manos de los sacerdotes, como el control tributario y represivo con lo cual manejaba todo aspecto social.

Tetecubtin Se alcanzaba este rango principalmente por haber sobresalido en la guerra y los tetecuhtin reciban tierras y gente para que las labrase. Se daba preferencia a hijos de los nobles. Sacerdotes Formaba parte importante de la nobleza. Tenan tierras propias y mucha gente trabajaba para ellos dems de participar de la reparticin de tributo. Se llegaba al sacerdocio a travs de calmecac. Calpulleque Estaba formado por los jefes de los calpoltin o barrios Tenochtitlan. Eran los electos entre una determinada familia y representaban la organizacin original de los mexicas, o la antigua nobleza. Tena sus propias tierras. Comerciantes Si tenan que pagar tributo, aunque los principales gozaban la gran estima y ciertos privilegios en la corte. Era bien visto ya que trasportaba productos del gobernante, adems del tributo y los grandes banquetes que daban. Algunos posean tierras. Constituan una clase de ascenso en la conquista espaola. Macehualtin Eran miembros de algn barrio. Eran desde labradores hasta carpinteros, alfareros etc deban pagar un tributo al estado, tanto en productos como en trabajos comunales. Mayaques Se caracterizaban por cultivar tierras de los gobernantes, los nobles e inclusive de otros particulares. Tenan que pagar tributo al seor dueo de las tierras donde estaban trabajando.

Esclavos Pasaban a ser esclavos aquellos que no podan pagar el tributo, o poder pagar a un acreedor, lo que le converta en esclavo de este, as como por apuestas.

La Economa La base econmica de Tenochtitlan se asentaba en dos aspectos fundamentales: la produccin agrcola y el tributo, este ultimo caracterizado en dos formas diferentes de tributacin: la interna y la externa, entendiendo la primera como la que se aplicaba a su propia clase productiva, y la segunda, la que provena de los grupos sometidos por expansin militar. La primera se daba de dos maneras: en trabajo colectivo y en contribuir con una parte de lo que se produca el macehuatl. En cuanto al segundo, el tributo en productos que tenan que entregar los pueblos sojuzgados presenta un carcter muy especial. Al estado mexica no le interesaban que las tierras de las grandes regiones alejadas que conquistaban pasaran a ser de su propiedad, sino que estas quedasen en manos de los conquistados, lo que importaba era aprovecharse de la mano de obra y apropiarse de la fuerza de trabajo, para que le sirviera econmicamente. Fue as como en un principio se repartieron las tierras que circundaban a Tenochtitlan, pero al expandirse a regiones lejanas, lo que impona era que el producto llegara a su ciudad. Expansin Militar A partir del triunfo sobre Azcapotzalco empiezan los mexicas su expansionn militar. La lista de pueblos conquistados se fue acumulando hasta llegar, al momento de la conquista a ser cerca de 371 pueblos con 33 provincias.

Gobernantes Itzcolt

Conquistas Coyoacn, Xochimilco, Cuitlhuac Y Coauhnhuac

Moctezuma Ilhuicamina

Coixtlahuaca, Ciudad Mixteca De Oaxaca, Gran Centro Comercial, Orizaba

Moctezuma I

Tlatelolco, Ciudad Vecina De Tenochtitlan, Valle De Toluca,

Tizoc Ahuitzotl

14 Pueblos Junto Con Moctezuma I Oxipan, Cuzcatecutlan, Soconusco Y Guatemala, Teloloapan, Temascaltepec, Zacatula, Acapulco, Tehuantepec, Mitla, Chiapas (Max Expansin 45 Pueblos)

Moctezuma II

44 Pueblos Emprendiendo Luchas Con Oaxaca Y Tlaxcala

Lo anterior nos lleva a considerar la imposicin del tributo era tremenda para el pueblo conquistado. Esto crea una relacin de explotacin muy fuerte. Esta relacin de explotacin llevo incluso a que el mexica dividiera a su criterio las regiones conquistadas para el pago de tributo. Por otra parte, esta relacin llevo a que, en no pocas ocasiones, los pueblos se rebelaran en contra del mexica. En este caso la respuesta fue brutal: los ejrcitos de tlatoani sometan totalmente y a veces arrasaban a los pueblos rebelados.

El Ejrcito y el Armamento El ejrcito mexica se abasteca principalmente con gente de los calpoltin, que proporcionaba soldados, los cuales, si destacaban en la guerra, podan ascender en la escala social y obtener incluso tierras. Los grados de militares: tequihua, sinnimo de valiente, adems de ser distinguido con varios privilegios. Participar en los consejos, danzar llegar a capitn o funcionario, etc caballeros guila o tigres: solo perteneca los nobles y no estaba obligados a pagar ningn tipo de tributo. Entre las principales armas de que disponan los guerreros, tenernos el atlatl o lanza dardos, lanzas, hondas, arcos, y flechas, y la macana hecha de madera con navajas de obsidiana encajadas a lo largo. Los escudos o chimalli, as como el ichcahuipilli o traje de algodn, eran usados como proteccin. Muchos de estos materiales venan como como tributo de los pueblos sometidos a Tenochtitlan. La Agricultura La produccin agrcola constituida una parte fundamental de la base econmica de Tenochtitlan. Los productos alimenticios provenientes de diferentes plantas cultivadas, ya fueran cultivos propios o trados como tributo y por ende la importancia de la tierra y el agua, eran elementos tan esenciales que, en pocas de sequia, trajeron consecuencias desastrosas para la economa mexica. Teresa Rojas ha estudiado el tipo de plantas que se mencionan en diferentes fuentes. Seala que Tezozomoc habla de maz, chile, tomate, calabaza, y frijol en general, en tanto que nos dice que en camellones se sembraba maz, frijol, huauhtli, calabaza, aj, o chile verde y jitomate. Es notable la gran cantidad de deidades relacionadas con el maz: centeotl, xilonen, etc., y como algunos mitos importantes incorporan el maz como sustento bsico.

Un aspecto importante era el relacionado con la produccin de estas plantas. Se llegaron a utilizar diversos sistemas agrcolas, como el control de los manantiales, terrazas de cultivos, irrigacin a partir de ros y, desde luego, las chinampas, en sus diversas variantes. Esta tcnica permita una alta productividad y se hacia aprovechando zonas con gran humedad, en donde se excavan canales por cuatro lados y se dejaba un camelln en medio, en el que se acumulaba el cieno de los canales. Alrededor del camelln se colocaba estacas que jugaban un papel muy importante, ya que gracias a l creca un tipo de rbol llamado huejote, cuyas races se entrecruzaban, logrndose as que los bordes estuvieran firmas y no se cuartan. De todo lo anterior se deduce la importancia que la tcnica agrcola de las chinampas tuvo en el Mxico prehispnico, tcnica que debi conocer desde etapas muy tempranas, quiz desde los inicios de Teotihuacn.

Bibliografa Matos, E. Estudio de los mexicas. Los Aztecas. Volumen 8, Tomo 1.

Extrado de: http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/mitologia/mitologiaamericana/Aztecas/in dex.asp (11 de septiembre de 2012)

Extrado de: http://www.historiacultural.com/2010/09/civilizacion-cultura-aztecamexica.html (11 de septiembre de 2012)