NARCOTRFICO Y VIOLENCIA SOCIAL Declaracin de los Obispos de la Regin Pastoral Noreste As dice el Seor: ?Practiquen el derecho y la justicia [?

] no maltraten ni hagan violencia [?] no derramen sangre inocente en este lugar? (Jer 22, 2-3). I SITUACIN QUE VIVIMOS Los Obispos de la Regin Noreste de Mxico, como parte que somos de la sociedad, compartimos con los dems habitantes de estos pueblos y ciudades el ambiente de tensin, de inseguridad, de temor y desconfianza que provocan las acciones violentas. Nos referimos a las cada vez ms frecuentes ejecuciones de civiles, de autoridades, de ex funcionarios pblicos y de periodistas; adems, levantones, secuestros, irrupciones en domicilios particulares o lugares pblicos. Los operativos de parte de los cuerpos de seguridad y del ejrcito, con despliegues espectaculares, generan en el estado de nimo de la poblacin zozobra, sensacin de impotencia, desnimo y desconfianza en las autoridades; por otra parte, dichos operativos no resuelven convincentemente un problema que contina creciendo como una espiral demoledora, que masacra de mltiples maneras a las personas, a las familias, y de un modo particular a los jvenes y a los nios. Lamentamos que en las calles de nuestras ciudades, en los ejidos y pequeas poblaciones se acrecienten los espacios que sirven a lo que se conoce como el narcomenudeo, sean tienditas o domicilios particulares. Tambin es deplorable que, sea por necesidad, por ignorancia o por ambicin de dinero, siga incrementndose el nmero de personas que se prestan al trfico de estupefacientes, y lo ms grave es que algunas autoridades se hagan cmplices para que tanto el trfico, como la distribucin se realicen impunemente. Ante este panorama que refleja una cultura de muerte corremos el riesgo de perder muchos de los valores humanos trascendentes, que le dan cohesin y estabilidad a la sociedad. II VALORES QUE SE DESTRUYEN Queremos mencionar algunos de los valores que se ven afectados por el narcotrfico y la violencia social que lleva consigo. 1. LA VIDA En la realidad que palpamos, en medio del ambiente que crea el narcotrfico, experimentamos que se va desarrollando el desprecio a la vida humana, siendo que sta es el don fundamental ms preciado que hemos recibido del Creador, pues llevamos en ella su imagen y semejanza.

Este es un don que debemos cuidar tanto en nosotros mismos como en los dems. En el flagelo del narcotrfico, en todas sus fases, existe una fuerza interna, que atenta directamente contra la vida humana, o porque se le elimina violentamente, o porque se le destruye poco a poco, vctima de las adicciones. No debemos olvidar que permanece el mandamiento de Dios: No matars, porque slo l es dueo de la vida. 2. LA DIGNIDAD DE LA PERSONA Descubrimos igualmente, una total desvalorizacin de la dignidad de la persona, pues por encima de ella se est poniendo la bsqueda desmedida del dinero, con todos los intereses mezquinos y acciones fraudulentas que conlleva. En efecto, la persona debe ser valorada, respetada y amada por s misma y no puede ser utilizada y nadie tiene derecho a degradarla ni a destruirla. 3. EL TRABAJO El trabajo es un factor inherente a todo ser humano, que contribuye al desarrollo y dignificacin de la persona que lo realiza y de la sociedad que se ve beneficiada por el servicio que se le ofrece. El narcotrfico denigra el sentido legtimo del trabajo, ya que busca el enriquecimiento fcil y rpido a travs de una ganancia ilcita, y los efectos de sus acciones dejan una estela de corrupcin, de muerte y destruccin de personas y del tejido social y familiar. Lamentablemente, en ese medio se pierde la conciencia y la valoracin de lo que significa la realizacin de un trabajo digno, que testimonie el esfuerzo personal y la contribucin a la comunidad en la que se vive; por ello no se vislumbran con claridad las nefastas consecuencias y los riesgos que corren, junto con sus familias, las personas que deciden colaborar con el narcotrfico. 4. LEGALIDAD Las leyes que se elaboran para proteger a la persona y regular las relaciones entre los individuos en la sociedad, estn siendo quebrantadas por quienes ejercen el negocio del narcotrfico y quienes, desde diversas instancias, se hacen sus colaboradores, cmplices y protectores. Sin duda que la corrupcin y la impunidad lesionan el estado de derecho y conducen a socavar las bases legtimas que sustentan el tejido social. Se crean vacos de poder que abren la puerta a la ingobernabilidad y a la sospecha latente, por parte de la ciudadana, ante quienes ejercen la autoridad. III REFLEXIN QUE OFRECEMOS No podemos permanecer impasibles y callados ante el estruendo de la violencia, que sigue baando de sangre esta regin de Mxico y la ola silenciosa, no menos destructiva que va generando el consumo de estupefacientes. Paralelamente a esto,

constatamos los efectos y nexos demoledores que aparecen en nuestra sociedad, y que tienen relacin directa con el narcotrfico, como el lavado de dinero, la prostitucin, el trfico de armas, la violencia intrafamiliar, el soborno, la agresividad social, el resquebrajamiento de la salud psquica y fsica, entre otros. Esta realidad manifiesta la ausencia y el vaco de Dios, porque en la medida que excluimos la existencia y la autoridad de Dios, quedamos desprotegidos y a merced del mismo hombre, de modo que el ms ambicioso y poderoso puede decidir quin debe vivir y quin debe morir y cmo. Ante esto se nos presenta el reto de dejar entrar a Dios en nuestras vidas, en la familia y en toda la sociedad. El encuentro con l nos lleva a la conversin, para erradicar la violencia y trabajar incansablemente por la paz. Solamente la conversin a Dios nos lleva a tener conciencia de las consecuencias graves que tiene la colaboracin con el narcotrfico, sea por accin o por omisin. Por accin colaboran quienes producen las drogas, quienes las transportan, quienes las distribuyen, quienes las consumen, quienes lavan el dinero producto del narco, quienes en el ejercicio de la autoridad impunemente permiten que se realicen todos estos actos. Por omisin son cmplices quienes no denuncian y quienes teniendo la responsabilidad de aplicar la ley, no lo hace. El Papa Juan Pablo II, consider todas estas actividades que colaboran con el narcotrfico, como pecados sociales que claman al cielo (Cf. Exhortacin Apostlica La Iglesia en Amrica n. 56) En esta lucha contra el narcotrfico reconocemos tambin, que la conversin debe llegar a tocar las estructuras de desigualdad social y de exclusin que son de por s, estructuras violentas, que propician desempleo, bajos salarios, discriminacin, migracin forzada y niveles inhumanos de vida. Todo esto hace vulnerables a muchas personas ante las propuestas de los negocios ilcitos. IV LLAMADO QUE HACEMOS La grave situacin provocada por el narcotrfico nos impulsa, como Pastores, a hacer un llamado apremiante a la comunidad de nuestra Iglesia y a toda la sociedad, a movernos para poner remedio al sufrimiento de tantos seres humanos, frenar las muertes y la destruccin del tejido social que el narcotrfico est produciendo. Creemos firmemente que, desde todas estas situaciones, Dios nos pide actuar valiente y responsablemente. A quienes estn implicados directamente en el narcotrfico El valor de la vida humana es un don precioso que Dios nos ha regalado y que nadie por ningn motivo y bajo ninguna circunstancia puede quitar ni hacer dao. Todo lo que sea acabar con ella de manera violenta, no puede tener cabida en una sociedad civilizada y es un pecado que clama al cielo. Hacemos un llamado vehemente a quienes producen la droga y la transportan, a los que se prestan al comercio del narcomenudeo, a los que la consumen, a los sicarios y a todos los implicados en este nefasto negocio: arrepintanse y cambien de vida.

Busquen la vida y no la muerte. Dios est siempre dispuesto a perdonarles, sin embargo este perdn conlleva tener la disponibilidad a no ofenderlo ms, reparar los daos y retirarse de esta actividad de muerte. A las autoridades Reconocemos la tarea y esfuerzo del Estado por contrarrestar esta plaga catastrfica. Sin embargo, urge demostrar ante la sociedad que este mal se quiere extirpar. La misin de la autoridad es proteger a la sociedad de este mal, que es un problema de seguridad pblica y de salud social. Tambin es necesario que se instrumenten procedimientos que den seguridad a quienes denuncian estos ilcitos. Las autoridades han de tener en cuenta que una de las races de este problema, que a ellas les toca solucionar, es la desigualdad social, que niega oportunidades de desarrollo a la mayor parte de la poblacin, y la coloca en la tentacin de enajenarse en las adicciones y encontrar una fuente de trabajo en el crimen organizado. Nosotros creemos que toda autoridad viene de Dios, y que es l quien pedir cuenta de la sangre de cuantos han muerto vctimas de la violencia del narcotrfico a toda persona investida de autoridad, que por complicidad o ambicin, haya colaborado con ellos. Urge se revise la legislacin que regula este tipo de delitos y se hagan las modificaciones correspondientes, de modo que se d una accin coordinada de los tres niveles, municipal, estatal y federal, para enfrentarlos con mayor eficacia. A los comunicadores Concientes de su importante funcin social les pedimos fomentar el aprecio por la vida humana, y desde esta perspectiva, los invitamos a desaprobar todo lo que atenta contra ella, de modo particular en este momento el narcotrfico y sus consecuencias. Les pedimos moderacin en la difusin de todo aquello que alimenta el clima de violencia en la sociedad y que contribuyan, en cambio, con todo aquello que promueva los valores y la calidad moral de la poblacin. A los empresarios y a los banqueros En su papel y esfuerzo por promover un mayor nmero y mejores empleos para contribuir al bienestar social, se ven muchas veces afectados por la falta de confianza para la inversin que genera el narcotrfico y el crimen organizado. Sin embargo los exhortamos para que renuncien a toda tentacin de lavado de dinero y no separen las exigencias ticas de la administracin econmica, pues el dinero proveniente del narco, es un dinero manchado y carga con la responsabilidad de la enfermedad y la muerte de miles y miles de hombres y mujeres. A las familias Sabemos que el fenmeno del narcotrfico de manera muy particular est afectando a la familia. Por lo que hacemos un llamado a los paps a que asuman la misin de

educar a sus hijos, acompandolos en cada una de las etapas de su vida, en la conciencia de que para el narcotrfico, los principales destinatarios de su mercanca, son los nios y los jvenes. A los educadores En sus manos tienen el deber de subrayar la importancia de los valores humanos, adems de estar atentos a cualquier comportamiento extrao de los alumnos, para orientarlos junto con los padres de familia. A la vez vigilen que el narcomenudeo no se filtre al interior de sus escuelas, ni en sus alrededores. A los adolescentes Les pedimos que no se dejen seducir por el placer efmero que ofrece una droga. Ustedes viven un momento especial que marca su presente y define su futuro. Ante las constantes propuestas de consumirla acrquense a quienes verdaderamente los estiman y los pueden ayudar a crecer como personas sanas y sin adicciones. A los jvenes Reconocemos en ustedes una fuerza social y transformadora, por ello les exhortamos a no transitar por los caminos que destruyen su vida, es decir, el vicio y la violencia; a no dejarse condicionar por el desaliento y sin sentido de la vida, efecto del hedonismo y el materialismo que los rodea. Aprovechen esta etapa, para edificarse a s mismos como protagonistas de un mundo ms justo. La Iglesia y la sociedad ponen en ustedes su esperanza. A la sociedad en general Convocamos a que toda la sociedad se una para que se desapruebe, se denuncie y se castigue al narcotrfico y la violencia que de ste se deriva, y que de una vez por todas se trabaje decididamente contra l. Mxico es un gran pas, que no merece vivir bajo el miedo, bajo la amenaza de unos cuantos que quieren acabar con sus jvenes, con sus hombres y mujeres, creando una cultura de terror y de muerte. Como Pastores asumimos el compromiso urgente de continuar luchando por la vida, y hacemos un llamado a la conciencia de todos los hombres y mujeres de buena voluntad, para trabajar unidos en la estrategia que nos lleve a construir una cultura de la vida. A los Agentes de Pastoral Urge que todos los agentes de pastoral, obispos, sacerdotes, diconos, miembros de la vida consagrada, laicos y laicas, en nuestra tarea evangelizadora y catequtica anunciemos fuertemente a Jesucristo como nico Salvador, hagamos un frente comn para fomentar los valores de la vida, la dignidad de la persona y del trabajo, la responsabilidad ciudadana, la honestidad, la justicia y la paz, para favorecer la reconstruccin del tejido social.

A los fieles de la Iglesia Con todos ustedes hermanos y hermanas en Cristo, como servidores de la sociedad que somos todos, nos proponemos colaborar para combatir los estragos del narcotrfico y la violencia, e impulsar la esperanza en nuestra sociedad, para que sea solidaria, justa y pacfica. Elevemos nuestra oracin confiada y llena de esperanza al Dios de la vida, y a Mara, Madre del verdadero Dios por quien se vive, para que siga cuidando a Mxico y a todos los que transitan por nuestras tierras tan queridas. Evocamos las palabras esperanzadoras del querido y recordado Santo Padre Juan Pablo II en su IV visita a Mxico: Dios te bendiga Mxico, por los ejemplos de humanidad y de fe de tus gentes, por los esfuerzos en defender la familia y la vida! OBISPOS DE LA REGIN PASTORAL NORESTE DE MXICO + Francisco Robles Ortega Arzobispo de Monterrey + Gustavo Rodrguez Vega Obispo Auxiliar de Monterrey + Jos Lizares Estrada Obispo Auxiliar de Monterrey + Ramn Caldern Batres Obispo de Linares + Ral Vera Lpez, O.P. Obispo de Saltillo + Alonso G. Garza Trevio Obispo de Piedras Negras + Ricardo Watty Urquidi, M.Sp.S. Obispo de Nuevo Laredo + Antonio Gonzlez Snchez Obispo de Cd. Victoria

+ Jos Luis Dibildox Martnez Obispo de Tampico + Roberto O. Balmori Cinta, M.J Obispo de Cd. Valles. + Faustino Armendriz Jimnez Obispo de Matamoros
La Conquista del Narco es la Misma

La reciente matanza en Creel, Chihuahua, nos hace repensar qu hay detrs, qu no vemos. S, hay complicidades, corrupciones, podredumbre pero parece que ms detrs hay ms. La percepcin rarmuri del fenmeno nos ayuda a tocar fondo. Desde hace tiempo, pero especialmente en los meses recientes, un grupo de amigas y amigos hemos buscado comprender mejor lo que en la sierra Tarahumara significa la cada vez ms extendida presencia del narco. Es la narcosiembra, que en algunas regiones lleva ya cuatro generaciones de narcocultivadores y ha hecho de esta actividad un modo de vida ordinario, casi el nico ya. Pero es tambin el narcoacarreo, la narcolucha por el control de territorios, la narcocorrupcin generalizada, las narcoelecciones compradas, los narcolavaderos del dinero abundante y son tambin el narcomenudeo y el narcoconsumo. Resulta evidente adems que quienes se ven implicados o se van adentrando en cualquiera de estos aspectos del fenmeno narco, encuentran bienes en l, ingresos por ejemplo ante la depauperacin a que van siendo sometidos por las economas de explotacin salvaje, o de libre mercado, como tambin se dice. Ven soluciones en esta actividad del narco y no les queda una amplia gama de opciones para elegir mejor. Ven males tambin, pero les parecen menores, como resulta ser el riesgo de la vida para los migrantes del desierto. Todo esto enmaraa una madeja de economa, poltica, infraestructura regional, principios normativos y valores propios del narco una cultura quiz que penetra en diversos grados, paulatinamente, a todos los niveles sociales. Se trata en realidad de una conquista con su oro de por medio, su despotismo, sus esclavitudes con su guerra y todo. Me lo hizo ver un rarmuri en una pltica simple. Pregunt qu es lo novedoso que vemos en el narco, cuando es lo mismo de siempre desde hace cinco siglos. Es otra actividad en la que se presiona y obliga a trabajar a los indgenas, pero es lo mismo. Igual fueron las minas, dijo palabras ms, palabras menos, igual hubo violencias y crmenes, igual hubo muertes, igual hubo enriquecidos y pobres y en todo nos dejaron la peor parte. Igual fue la invasin de nuestros territorios, igual el saqueo de nuestros bosques, igual va siendo el turismo que hasta nuestra agua se la queda, igual estn regresando las mineras. Igual un da trajeron las siembras de mariguana y de amapola.

Para nosotros es la misma cosa, as son los invasores, pero a la mejor para ustedes resulta novedad. Podramos matizar sus afirmaciones, encontrar niveles y grados en ellas, pero no son rebatibles. Su lgica brota desde la consistencia de abajo y es contundente. Quiz la nica novedad verdadera es que la sangre nos est salpicando de cerca a todos, o que todos estamos siendo conquistados, tiranizados, sometidos, y que los conquistadores son cada vez menos y vienen por todo. Es cuestin de engaar con cuentas alegres y cuentas de vidrio, con espots por ejemplo, para timar y arrebatarlo todo. En la Tarahumara no hay petrleo, pero de l podra decirse lo mismo que se dice del narco. Slo que las leyes ya se hicieron y quieren refinarse hoy para los conquistadores del petrleo y no parece conveniente hacerlas en el caso del narco, se arruinara el negocio y se destapara el infierno. Justamente en eso andamos ahora. Vaya coincidencia. Y las mineras insolentes, impunes, tramposas y envenenadoras de la vida, por qu andan tan protegidas como los sicarios a quienes se despeja el campo para que hagan su jale de muerte? Por qu as andan los talamontes y los depredadores de manglares y los urbanizadores de terrenos biodiversos o inundables, o los secuestradores uniformados? No slo el narco est matando, su nico agravante es al fin convencional, lo anda haciendo sin respaldo legal. As va avanzando la guerra del narco, armada a morir, pero slo es una faceta de la actual conquista de Mxico, y de la del mundo segn se pretende. Sobre los pueblos indios es la misma guerra, la historia vuelve sobre sus propias huellas, las rebeldas se crecen por el mundo, las potencias derrochan, el hambre aumenta, se despedaza el equilibrio frgil de la naturaleza Nuevamente, sin que sepamos cundo ni cmo, la presin superar al recipiente que la usa, la ambicin global reventar en las manos de sus engendradores. As ha caminado la historia, y as se va enrumbando.
Iglesia y narco: la confrontacin P. Dvila Y R.Vera En respuesta a las amenazas de muerte contra siete obispos y 120 sacerdotes, la jerarqua catlica entra a la guerra contra el crimen organizado: desde miles de parroquias y comisiones de pastoral social alentarn a los laicos para que denuncien a los crteles de la droga, a la manera de la Red Libera, una organizacin italiana antimafia. De cara a los riesgos, la Conferencia del Episcopado Mexicano advierte: "Los narcos tendrn que pensarlo muy bien antes de meterse con la Iglesia". Con el sealamiento que hizo el arzobispo de Durango, Hctor Gonzlez Martnez, de que el narcotraficante Joaqun El Chapo Guzmn Loera vive impunemente en esa entidad, la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) entr en una etapa de

acusaciones directas contra los capos de la droga, despus de aos de denunciar al narcotrfico de manera muy general, sin dar nombres ni lugares especficos. Ahora, los centros de derechos humanos que tienen las dicesis del pas, as como sus miles de parroquias y sus respectivas comisiones de pastoral social, darn un fuerte impulso a la denuncia contra los crteles de la droga. Al grado de que, en un "futuro cercano", es probable que auspicien un movimiento de laicos similar a Libera, la organizacin antimafia que opera en Italia y que encabeza el sacerdote Luigi Ciotti, quien ya est en Mxico asesorando a la Iglesia catlica. El episcopado dice saber los riesgos de esta nueva etapa, ya que actualmente siete obispos y unos 120 sacerdotes han sido amenazados de muerte por el crimen organizado. Sin embargo, asegura la jerarqua que est dispuesta a derramar "la sangre" de sus ministros, pues para la Iglesia "los mrtires son su gloria y no su desgracia". El sacerdote Manuel Corral, vocero de la CEM, comenta al respecto: "Es peligroso denunciar al narcotrfico aportando nombres y lugares. Y ms todava cuando la corrupcin de la justicia es tan grande. Podramos entrar en una guerra. Sin embargo, es necesario impulsar a los laicos para que stos se organicen; de lo contrario, combatir al narcotrfico ser una lucha largusima." De qu manera participar el episcopado? A travs de nuestras organizaciones en ese mbito. Hablo de los centros de pastoral social y de derechos humanos que tienen las distintas dicesis, o de otros que operan a nivel nacional como el Centro de Derechos Humanos Miguel Agustn Pro. Y, por supuesto, de las parroquias mismas, cuya reestructuracin debatieron los obispos en su ltima asamblea. "Nuestras organizaciones se estn metiendo cada vez ms en este tipo de defensa de los derechos humanos. Realizan reuniones al respecto. Yo particip, a fines de marzo, en un encuentro al que asistieron varios de nuestros centros de derechos humanos, como los de las dicesis de Saltillo y Tlaxcala. Y repito, la idea del episcopado es que los laicos sean los protagonistas." Seala Manuel Corral que la Comisin de Pastoral Social del episcopado ser la encargada de "impulsar" esta cruzada catlica contra el narco. Y muy probablemente, despus pondr en marcha una organizacin antimafia similar a Red Libera, que en Italia dirige el sacerdote Luigi Ciotti y combate a mafias como La Cosa Nostra, La Camorra o La Ndrangheta.
Publicado por Mayo a las 11:09 AM