Don Jess Bucero Redondo reconoce haber vivido en Talamanca la etapa ms feliz de su vida sacerdotal.

ninguna otra vocacin religiosa anterior a la ma. P.- Cmo se lo tomaron los suyos cundo les comunica su deseo de ser sacerdote? R.- Como era de esperar. Tened en cuenta que yo era bastante nio y lo que dije es que quera ir a estudiar al Seminario. Era el ao 1944 y la situacin de las familias era muy difcil. P.- Cundo comenz a sentir la necesidad de entrega, de servicio a la iglesia y a Cristo? R.- El sentir la necesidad de entrega, de servicio a Cristo, fue para m como una llamada que primero se va insinuando y que luego crece sin saber cmo, hasta que madura en una fuerza que te convence de que no puedes ser otra cosa que sacerdote. P.- En qu seminario se form y cmo fueron sus aos de formacin? R.- Primero fue en el Seminario Menor de Alcal; al sexto curso, pas al Seminario Conciliar de Madrid. Los aos de Alcal y primeros de Madrid fueron muy difciles, de grandes carencias econmicas; los recordados para los de aquella generacin como los aos del hambre. P.- Qu recuerdos guarda de su ordenacin? R.- Los recuerdos ms profundos y gratificantes. Pero an me faltaba profundizar en mi misin. Por fin era

Aprovechamos una visita de Don Jess a Talamanca para proponerle esta entrevista y la respuesta no se hizo esperar. Esa misma tarde estbamos cmodamente sentados disfrutando de una taza de caf y una agradable conversacin. En apenas unos minutos descubrimos a un hombre campechano, amable, cercano y gran conversador.

Don Jess, entramos en materia P.- En su familia ms directa, que intuimos profundamente cristiana hubo antes que usted alguien con vocacin religiosa? R.- En mi familia, sencilla y tradicional, religiosa y rural, que yo sepa, no hubo

sacerdote Y ahora qu? Cmo vivira y cmo realizara mi tarea? P.- Qu le dice el nombre de Nuestra Seora del Castillo? R.- Os lo dir con una frase de un cantar que entonces era familiar en mi pueblo:..es el amor de mi alma, desde que yo supe amar.

otros muchos les ayudaron los diversos grupos y movimientos sacerdotales. P.- Don Jess, este ao celebramos el Ao de la Fe, as que la pregunta es obligada qu le ha aportado la fe en su vida? R.- El mismo sentido de la existencia. Sin la fe nada tiene sentido. Me da respuesta al por qu y para qu vivo. No es slo un ejercicio intelectual sino se plasma en esa seguridad irrenunciable de que a pesar de mis fallos y debilidades Dios me ama y no pretende otra cosa que hacerme feliz. P.- Ha padecido alguna vez crisis de fe?

P.- Desde que comenz su andadura sacerdotal hasta la actualidad Cmo ha visto evolucionar por un lado, a la sociedad y por otro, el sacerdocio? R.- Todos somos conscientes de que nuestra sociedad ha evolucionado a una velocidad de vrtigo y lgicamente la vida sacerdotal no puede evadirse de la evolucin de esa sociedad; aunque se planteen muchos enrocamientos, tensiones y hasta rupturas. P.- Cmo vivi los aos convulsos de la dcada de los 60 en que hubo profundas renovaciones conciliares? R.- Para m fueron aos preciosos que en su mayor parte los pas aqu en Talamanca; aos de renovacin, de cambios, de proyectos, de ilusiones, de nuevos caminos y estilos. Tambin aos de tensiones, sobre todo en los primeros setenta, pero a m como a

R.- Sin ningn orgullo y con mucho agradecimiento puedo decir que crisis de fe nunca he tenido porque nunca me ha faltado la confianza en Dios; puede que haya tenido dificultades en comprender algunas verdades y puedo, algunas veces, no estar de acuerdo con posturas mantenidas por la Jerarqua, pero eso no es una crisis de fe. El don de la fe es un don-regalo del Seor.

P.- Qu significa para usted el celibato y cmo ha convivido con l? R.- El celibato se ve quizs al principio como una ley, una norma, hasta que la descubres como respuesta de vida y una entrega de amor. P.- Qu opinin tiene sobre la labor de la mujer en la Iglesia actual y la que podr tener en el futuro? R.- La mujer empieza a dar pasos en la Iglesia actual pero an le queda mucho por hacer; no hablo del sacerdocio femenino, que pienso que el Papa sabr cuando es el momento. Pero sin entrar en ese tema, hay otras muchas labores y tareas pastorales donde no podemos permitirnos prescindir del gran potencial de la mujer. P.- Qu le ha aportado escuchar a la gente en confesin? R.- Un mayor conocimiento del alma humana, ms cercana y compasin a los que sufren y agradecimiento al Dios que siempre acoge y salva. P.- Qu diferencia hay entre la evangelizacin desde el plpito y la evangelizacin desde un entorno ms cercano? R.- Total. En el plpito es luz para la inteligencia, conocimiento y divulgacin de la verdad; es la doctrina oficial. Desde el entorno cercano es individual, compartes las dudas, los sufrimientos, los caminos de bsqueda, te haces uno con los otros; no eres el maestro oficial, sino el amigo, el hermano que lucha a

tu lado con las mismas dificultades que t. P.- Qu diferencias y similitudes hay entre un sacerdote de antes del Concilio y uno de despus del Concilio Vaticano II? R.- Las similitudes radicales son las mismas, lo que nos hace y constituye sacerdotes es lo mismo. Lo que cambia son la maneras, las formas de ejercer nuestra misin, cambia el modo de situarnos; no ests por encima de los fieles, sino a su servicio. Los sacerdotes son parte de la comunidad al igual que los seglares y esa, creo yo, es la tarea pastoral ms urgente y necesaria: formar, construir comunidades que sean respuesta a la Palabra de Dios.

P.- Podra analizar la evolucin del compromiso de los fieles laicos en el seno de la Iglesia durante su sacerdocio? R.- Claro que podra, pero vosotros no me planteis una entrevista sino el comentario a toda la poca conciliar y yo no estoy preparado para eso, lo nico que puedo hacer es daros algunos rasgos de lo que yo he vivido. La poca en que yo comenc a vivir mi sacerdocio era una poca de restauracin de cristiandad de los modelos clsicos de pastoral: Misiones Populares, Cumplimientos Pascuales, Ejercicios Espirituales, NovenasEl seglar es objeto de la pastoral que ejerce el sacerdote. Ve y calla. Asiste y obedece. La llegada del Concilio con su preparacin, los documentos conciliares y su aplicacin, son los primeros pasos de una evolucin donde todos, seglares y sacerdotes, nos sentimos miembros responsables de una misma Iglesia. Y ahora el Papa nos convoca con urgencia a una tarea:La nueva evangelizacin. La conversacin amena de Don Jess, su cercana y buena disposicin nos invitan a seguir charlando durante horas pero no debemos abusar demasiado de su confianza, as que le formulamos una ltima y obligada pregunta no sin antes comprometernos a mantener futuros encuentros en los que continuaremos hablando y compartiendo dudas, sufrimientos y caminos de bsqueda

P.- Don Jess, podra hablarnos de su paso por Talamanca? R.- Para m fue la etapa ms feliz de mi vida sacerdotal, viv con ilusin los caminos de preparacin al Concilio; tuve la gran suerte de suceder a un magnfico y extraordinario sacerdote: Don Isidro Ruano, que me dej el campo magnficamente preparado. Yo intent, no s si lo logr, fomentar la amistad, la cercana, el hacer grupos de pastoral, de amistad para construir juntos lo que tena que ser la Comunidad= Iglesia en nuestro pueblo: la Parroquia. Slo estuve cinco aos pero me dejaron para siempre el regusto entraable de una devocin sincera a la Virgen de la Fuente Santa. Muchas gracias Don Jess y confiamos en que hasta pronto.

D. Jess Bucero Redondo nace en Perales de Tajua provincia de Madrid un 18 de Noviembre de 1934. Su infancia la recuerda como miembro de una familia muy unida, de condicin sencilla y muy religiosa. Aunque no existen antecedentes de vocaciones religiosas en su familia,

se sinti muy influenciado por la buena amistad que los suyos tenan con el sacerdote de la Parroquia de Nuestra Seora del Castillo, la catequesis y su ta Se form en el Seminario de Alcal de Henares que comparti con algn compaero de su pueblo, y ms tarde pas al Conciliar de Madrid. All se educ en la disciplina, la austeridad de vida y la escasez de comodidades y en el estudio de Humanidades, Filosofa y Teologa. El 7 de Julio de 1958, se ordena sacerdote en el Seminario de Alcal y canta su primera misa en su pueblo, en la Parroquia de Nuestra Seora de el Castillo. Su primer destino como prroco fue Soto del Real en la Parroquia de la Inmaculada Concepcin. Tras su paso por Soto, es destinado a Talamanca de Jarama, donde es prroco de la iglesia de San Juan Bautista durante cinco aos. Sus aos en Talamanca le marcan profundamente, ms que cualquiera de los siguientes destinos en los que presta servicio posteriormente. Es aqu en Talamanca, donde segn sus palabras, se siente verdaderamente sacerdote, y recuerda con cario nuestra parroquia a pesar de ser pocos los aos de servicio, pues no solo su familia se traslada a nuestro pueblo sino que su hermano Jos Luis forma aqu la suya. Recuerda de aquellos aos, lo habitual que era encontrarse con sacerdotes de parroquias cercanas a la

nuestra y en particular con D. Luis Domingo, prroco de Torrelaguna, y hoy Vicario Episcopal de la Vicara II de Madrid y natural como l, de Perales de Tajua. Nos cuenta con especial nitidez cmo estaba dispuesto el Altar Mayor antes del Concilio Vaticano II. Le gustan los deportes como el frontn-tenis, futbol, y los juegos de mesa como el mus o el domin. Recuerda con cario sus partidas de ajedrez con D. Pedro Berastegui, mdico joven que comenzaba su andadura profesional y que dedic su carrera a la sanidad pblica en Talamanca de Jarama. En Talamanca comenz su labor pastoral con parejas de matrimonios y que seguira ejerciendo en sus destinos posteriores, donde hace buenos amigos. Acabado su ciclo en nuestro pueblo, ejerce de coadjutor en Madrid en la Parroquia de Santa Teresa y Santa Isabel y dedica treinta y siete aos de su sacerdocio a la Parroquia del Corazn de Jess en Madrid, desde donde pasa a ser sacerdote emrito. En el ao 2008 cumple sus bodas de oro sacerdotales que celebra acompaado de los suyos. Para l, fue un da de accin de gracias.
PARROQUIA TALAMANCA DE JARAMA
FOTOS ANTIGUAS CEDIDAS POR JOSE LUIS BUCERO