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Cabala ou A Mquina de Filosofar

H pouco tempo li uma frase que me chamou a ateno: Qualquer tecnologia suficientemente avanada indistinguvel da mgica. Em tempos antigos, muitos foram queimados por terem um conhecimento superior ao da mdia das pessoas da poca. Imagine o que seria tentar explicar a Internet para pessoas do sculo XV! H 4 mil anos atrs foi escrita pelo patriarca Abrao a 1 obra sobre Cabala - o Livro da Formao . Poucos foram capazes de penetrar nos segredos contidos neste livro sagrado. H 2 mil anos, foi escrito o Zohar - Livro do Esplendor explicando os segredos do Livro da Formao e expondo conceitos muito frente de seu tempo. O Zohar o principal corpo terico da Cabala.

Nestes mesmos tempos, a palavra Cabala metia medo em quase todas as pessoas. E o estudo da Cabala ficou completamente fechado e restrito por vrios sculos. Em 1922, foi criado o Centro de Estudos da Cabala, em Jerusalm, e em 1969 o Rabino Berg tornou-se diretor do Centro com a inteno de abrir as portas da Cabala para toda e qualquer pessoa que quisesse estudla. Em 1969 outros acontecimentos importantes marcaram nosso planeta para sempre: (1) A chegada do homem Lua; (2) O Mega-evento Woodstock, onde estiveram presentes ao ar livre 600 mil pessoas (coincidentemente o mesmo n de pessoas que a Bblia descreve terem estado no Monte Sinai no momento que Moiss revelou as Tbuas da Lei) A Cabala a mais antiga sabedoria espiritual cuja meta a transmisso desta sabedoria e das ferramentas necessrias para iluminar coraes e mentes, visando o crescimento espiritual de toda humanidade. Assim como leis da fsica como gravidade e magnetismo existem independentemente de nosso desejo e conhecimento, as leis espirituais do universo tambm influenciam nossas vidas todos os dias, todos os momentos. A Cabala nos ajuda a entender e conviver com estas leis para nosso benefcio e conseqentemente, o benefcio de todo o Cosmos.

De acordo com a Cabala, o desejo a principal essncia dos seres humanos, a matria-prima de que somos feitos. Desejo o que motiva toda a expresso humana: artes, literatura, msica, cincia. Um dos mais importantes conceitos cabalistas a Lei das 3 Colunas, a explicao para as polaridades de energia. A Coluna Direita a energia de compartilhar do Criador. A Coluna Esquerda a energia de Receber do Receptor e a Coluna Central a Fora da Restrio, como o filamento em uma lmpada, que cria o fluxo entre as 2 polaridades. No mundo sub-atmico: Coluna Direita = prton Coluna Esquerda = eltron Coluna Central = nutron No bulbo de uma lmpada: Coluna Direita = plo positivo Coluna Esquerda = plo negativo Coluna Central = filamento Em termos humanos: Coluna Direita = nosso Desejo de Compartilhar Coluna Esquerda = nosso Desejo de Receber para Si Mesmo Coluna Central = nosso livre arbtrio, resistindo ao desejo egosta e transformando-o em Desejo de Receber para Compartilhar. A Coluna Central ocorre atravs da transformao do Desejo de Receber para Si Mesmo em Desejo de Receber para Compartilhar.

Esta uma transformao pr-ativa, o equilbrio das 3 energias, apresentando o desafio de agir como a Luz e como Receptor ao mesmo tempo. Luz a metfora cabalista para Deus, o Criador e Receptor, para nos identificar. De acordo com a Cabala, antes do Big Bang fsico, ocorreu um big bang espiritual. Antes do incio dos tempos, havia uma fora infinita de Energia, a Luz . Para completar sua energia de dar, a fora de Energia Infinita, a Luz, criou um Receptor, no era um entidade fsica e sim uma fora, uma essncia inteligente. Causa e Efeito. Dar e receber. Porm surgiu neste Receptor o desejo de merecer e ser a causa de sua prpria satisfao, e no mais somente receber da Luz. A isto os cabalistas do o nome de po da vergonha. Para eliminar o po da vergonha o receptor parou de receber a Luz e resistiu. Neste momento a Luz se retirou e criou um espao vazio e criando um ponto nico de escurido dentro do Mundo Infinito. O infinito tinha dado vida ao finito. A Luz deu ao Receptor o tempo e o espao que o nosso universo fsico. Voltando a explicao do nmero 3, um de seus aspectos mais significativos que ele nos conecta diretamente aos 72 Nomes Sagrados de Deus, 72 seqncias de 3 letras que Moiss usou como instrumentos metafsicos para dividir o Mar Vermelho. Os 72 Nomes Sagrados so , na realidade, mais atributos de Deus do que propriamente nomes. E 72, de acordo com os cabalistas, a completa manifestao da vida. A seqncia que engloba os 72 Nomes Sagrados de Deus derivada de 3 versos no livro de xodo que

descreve a abertura do Mar Vermelho (captulo 14, versos 19, 20 e 21). Cada um destes 3 versos contm 72 letras. Mais uma vez o aspecto do nmero 3, demonstrando o sistema de 3 colunas. O 3 denota o potencial de transformao e unificao das 2 polaridades onde o espiritual governa o fsico e a mente governa a matria. Nosso caminho salpicado de testes e tribulaes. Esses desafios surgem para nos acordar, mostrar nossas fragilidades e nos habilitar para receber toda a Luz do Criador.

OS SETE PRINCPIOS HERMTICOS

"Os Princpios da Verdade so Sete; aquele que os conhece perfeitamente, possui a Chave Mgica com a qual todas as Portas do Templo podem ser abertas completamente."
Os Sete Princpios em que se baseia toda a Filosofia hermtica so os seguintes: I. O Princpio de Mentalismo. II. O Princpio de Correspondncia. III. O Princpio de Vibrao. IV. O Princpio de Polaridade. V. O Princpio de Ritmo. VI. O Princpio de Causa e Eleito. VII . O Princpio de Gnero. Estes Sete Princpios podem ser explicados e explanados, como vamos fazer nesta lio. Uma pequena explanao de cada um deles pode ser feita agora, e o que vamos fazer.

I. O Principio de Mentalismo
"O TODO MENTE; o Universo Mental." - O CAIBALION Este Princpio contm a verdade que Tudo Mente. Explica que O TODO (que, a Realidade substancial que se oculta em todas as manifestaes e aparncias que conhecemos sob o nome de Universo Material, Fenmenos da Vida, Matria, Energia, numa palavra, sob tudo o que tem aparncia aos nossos sentidos materiais) ESPRITO, INCOGNOSCVEL e INDEFINVEL em si mesmo, mas pode ser considerado como uma MENTE VIVENTE INFINITA e UNIVERSAL. Ensina tambm que todo o mundo fenomenal ou universo simplesmente uma Criao Mental do TODO, sujeita s Leis das Coisas criadas, e que o universo, como um todo, em suas partes ou unidades, tem sua existncia na mente do TODO, em cuja Mente vivemos, movemos e temos a nossa existncia. Este Princpio, estabelecendo a Natureza Mental do Universo, explica todos os fenmenos mentais e psquicos que ocupam grande parte da ateno pblica, e que, sem tal explicao, seriam ininteligveis e desafiariam o exame cientfico. A compreenso deste Princpio hermtico do Mentalismo habilita o indivduo a abarcar prontamente as leis do Universo Mental e a aplicar o mesmo Princpio para a sua felicidade e adiantamento. O estudante hermetista ainda no sabe aplicar inteligentemente a grande Lei Mental, apesar de empreg?la de maneira casual. Com a Chave-Mestra em seu poder, o estudante poder abrir as diversas portas do templo psquico e mental do conhecimento e entrar por elas livre e inteligentemente. Este Princpio explica a verdadeira natureza da Fora, da Energia e da Matria, como e por que todas elas so subordinadas ao Domnio da Mente. Um velho Mestre hermtico escreveu, h muito tempo: "Aquele que compreende a verdade da Natureza Mental do Universo est bem avanado no Caminho do Domnio." E estas palavras so to verdadeiras hoje, como no tempo em que foram escritas. Sem esta Chave-Mestra, o Domnio impossvel, e o estudante bater em vo nas diversas portas do Templo.

II. O Principio de Correspondncia


"O que est em cima como o que est embaixo, e o que est embaixo como o que est em cima." - O CAIBALION Este Princpio contm a verdade que existe uma correspondncia entre as leis e os fenmenos dos diversos planos da Existncia e da Vida. O velho axioma hermtico diz estas palavras: "O que est em cima como o que est embaixo, e o que est embaixo como o que est em cima. A compreenso deste Princpio d ao homem os meios de explicar muitos paradoxos obscuros e segredos da Natureza. Existem planos fora dos nossos conhecimentos, mas quando lhes aplicamos o Princpio de Correspondncia chegamos a compreender muita coisa que de outro modo nos seria impossvel compreender. Este Princpio de aplicao e manifestao universal nos diversos planos do universo material, mental e espiritual: uma Lei Universal. Os antigos Hermetistas consideravam este Princpio como um dos mais importantes instrumentos mentais, por meio dos quais o homem pode ver alm dos obstculos que encobrem vista o Desconhecido. O seu uso constante rasgava aos poucos o vu de Isis e um vislumbre da face da deusa podia ser percebido. Justamente do mesmo modo que o conhecimento dos Princpios da Geometria habilita o homem, enquanto estiver no seu observatrio, a medir sis longnquos, assim tambm o conhecimento do Princpio de Correspondncia habilita o Homem a raciocinar inteligentemente,do Conhecido ao Desconhecido. Estudando a mnada, ele chega a compreender o arcanjo.

III. O Princpio de Vibrao


"Nada est parado; tudo se move;tudo vibra." - O CAIBALION Este Princpio encerra a verdade que tudo est em moviirento: tudo vibra; nada est parado; fato que a Cincia moderna observa, e que cada nova descoberta cientfica tende a confirmar. E contudo este Princpio hermtico foi enunciado h milhares de

anos pelos Mestres do antigo Egito. Este Princpio explica que as diferenas entre as diversas manifestaes de Matria, Energia, Mente e Esprito, resultam das ordens variveis de Vibrao. Desde O TODO, que Puro Esprito, at a forma mais grosseira da Matria, tudo est em vibrao; quanto mais elevada for a vibrao, tanto mais elevada ser a posio na escala. A vibrao do Esprito de uma intensidade e rapidez to infinitas que praticamente ele est parado, como uma roda que se move muito rapidamente parece estar parada. Na extremidade inferior da escala esto as grosseiras formas da matria, cujas vibraes so to vagarosas que parecem estar paradas. Entre estes plos existem milhes e milhes de graus diferentes de vibrao. Desde o corpsculo e o eltron, desde o tomo e a molcula, at os mundos e universos, tudo est em movimento vibratrio. Isto verdade nos planos da energia e da fora (que tambm variam em graus de vibrao); nos planos mentais (cujos estados dependem das vibraes), e tambm nos planos espirituais. O conhecimento deste Princpio, com as frmulas apropriadas, permite ao estudante hermetista conhecer as suas vibraes mentais, assim como tambm a dos outros. S os Mestres podem aplicar este Princpio para a conquista dos Fenmenos Naturais, por diversos meios. "Aquele que compreende o Princpio de vibrao alcanou o cetro do poder", diz um escritor antigo.

IV. O Principio de Polaridade


"Tudo Duplo; tudo tem plos; tudo tem o seu oposto;o igual e o desigual so a mesma coisa; os opostos so idnticos em natureza, mas diferentes em grau; os extremos se tocam; todas as verdades so meias verdades; todos os paradoxos podem ser reconciliados." - O CAIBALION Este Princpio encerra a verdade: tudo Duplo; tudo tem dois plos; tudo tem o seu oposto, que formava um velho axioma hermtico. Ele explica os velhos paradoxos, que

deixaram muitos homens perplexos, e que foram estabelecidos assim: A Tese e a Anttese so idnticas em natureza, mas diferentes em grau; os opostos so a mesma coisa, diferindo somente em grau; os pares de opostos podem ser reconciliados; os extremos se tocam; tudo existe e no existe ao mesmo tempo; todas as verdades so meias-verdades; toda verdade meio?falsa; h dois lados em tudo, etc., etc. Ele explica que em tudo h dois plos ou aspectos opostos, e que os opostos so simplesmente os dois extremos da mesma coisa, consistindo a diferena em variao de graus. Por exemplo: o Calor e o Frio, ainda que sejam; opostos, so a mesma coisa, e a diferena que h entre eles consiste simplesmente na variao de graus dessa mesma coisa. Olhai para o vosso termmetro e vede se podereis descobrir onde termina o calar e comea o frio! No h coisa de calor absoluto ou de frio absoluto; os dois termos calor e frio indicam somente a variao de grau da mesma coisa, e que essa mesma coisa que se manifesta como calor e frio nada mais que uma forma, variedade e ordem de Vibrao. Assim o calor e o frio so unicamente os dois plos daquilo que chamamos Calor; e os fenmenos que da decorrem so manifestaes do Princpio de Polaridade. O mesmo Princpio se manifesta no caso da Luz e da Obscuridade, que so a mesma coisa, consistindo a diferena simplesmente nas variaes de graus entre os dois plos do fenmeno Onde cessa a obscuridade e comea a luz? Qual a diferena entre o grande e o pequeno? Entre o forte e o fraco? Entre o branco e o preto? Entre o perspicaz e o nscio? Entre o alto e o baixo? Entre o positivo e o negativo. O Princpio de Polaridade explica estes paradoxos e nenhum outro Princpio pode exced-lo. O mesmo Princpio opera no Plano mental. Permtiu?nos tomar um exemplo extremo: o do Amor e o dio, dois estados mentais em aparncia totalmente diferentes. E, apesar disso, existem graus de dio e graus de Amor, e um ponto mdio em que usamos dos termos Igual ou Desigual, que se encobrem mutuamente de modo to gradual que s vezes temos dificuldades em conhecer o que nos igual,

desigual ou nem um nem outro. E todos so simplesmente graus da mesma coisa, como compreendereis se meditardes um momento. E mais do que isto (coisa que os Hermetistas consideram de mxima importncia), possvel mudar as vibraes de dio em vibraes de Amor, na prpria mente de cada um de ns e nas mentes dos outros. Muitos de vs, que ledes estas linhas, tiveram experincias pessoais da transformao do Amor em dio ou do inverso, quer isso se desse com eles mesmos, quer com outros. Podeis pois tornar possvel a sua realizao, exercitando o uso da vossa Vontade por meio das frmulas hermticas. Deus e o Diabo, so, pois, os plos da mesma coisa, e o Hermetista entende a arte de transmutar o Diabo em Deus, por meio da aplicao do Princpio de Polaridade. Em resumo, a Arte de Polaridade fica sendo uma fase da Alquimia Mental, conhecida e praticada pelos antigos e modernos Mestres hermetistas. O conhecimento do Princpio habilitar o discpulo a mudar a sua prpria Polaridade, assim como a dos outros, se ele consagrar o tempo e o estudo necessrio para obter o domnio da arte.

V. O Principio de Ritmo
"Tudo tem fluxo e refluxo; tudo ,em suas mars; tudo sobe e desce; tudo se manifesta por oscilaes compensadas; a medida do movimento direita a medida do movimento esquerda; o ritmo a compensao." - O CAIBALION Este Princpio contm a verdade que em tudo se manifesta um movimento para diante e para trs, um fluxo e refluxo, um movimento de atrao e repulso, um movimento semelhante ao do pndulo, uma mar enchente e uma mar vazante, uma mar ? alta e uma mar baixa, entre os dois plos, que existem, conforme o Princpio de Polaridade de que tratamos h pouco. Existe sempre uma ao e uma reao, uma marcha e uma retirada, uma subida e uma descida. Isto acontece nas coisas do Universo, nos sis, nos

mundos, nos homens, nos animais, na mente, na energia e na matria. Esta lei manifesta na criao e destruio dos mundos, na elevao e na queda das naes, na vida de todas as coisas, e finalmente nos estados mentais do homem (e com estes ltimos que os Hermetistas reconhecem a compreenso do Princpio mais importante). Os Hermetistas compreenderam este Princpio, reconhecendo a sua aplicao universal, e descobriram tambm certos meios de dominar os seus efeitos no prprio ente com o emprego de frmulas e mtodos apropriados. Eles aplicam a Lei mental de Neutralizao. Eles no podem anular o Princpio ou impedir as suas operaes, mas aprenderam como se escapa dos seus efeitos na prpria pessoa, at um certo grau que depende do Domnio deste Princpio. Aprenderam como empreg? lo, em vez de serem empregados por ele. Neste e noutros mtodos consiste a Arte dos Hermetistas. O Mestre dos Hermetistas polarizasse at o ponto em que desejar, e ento neutraliza a Oscilao Rtmica pendular que tenderia a arrast-lo ao outro plo. Todos os indivduos que atingiram qualquer grau de Domnio prprio executam isto at um certo grau, mais ou menos inconscientemente, mas o Mestre o faz conscientemente e com o uso da sua Vontade, atingindo um grau de Equilbrio e Firmeza mental quase impossvel de ser acreditado pelas massas populares que vo para diante e para trs como um pndulo. Este Princpio e o da Polaridade foram estudados secretamente pelos Hermetistas, e os mtodos de impedi-los, neutraliz-los e empreg-los formam uma parte importante da Alquimia Mental do Hermetismo.

VI. O Principio de Causa e Efeito


"Toda a Causa tem seu Efeito, todo Efeito tem sua Causa; tudo acontece de acordo com a Lei; o Acaso simplesmente um nome dado a uma Lei no reconhecida; h muitos planos de causalidade, porm nada escapa Lei."

- O CAIBALION Este princpio contm a verdade que h uma Causa para todo o Efeito e um Efeito para toda a Causa. Explica que: Tudo acontece de acordo com a Lei, nada acontece sem razo, no h coisa que seja casual; que, no entanto, existem vrios planos de Causa e Efeito, os planos superiores dominando os planos inferiores, nada podendo escapar completamente da Lei. Os Hermetistas conhecem a arte e os mtodos de elevar?se do plano ordinrio de Causa e Efeito, a um certo grau, e por meio da elevao mental a um plano superior tomam?se Causadores em vez de Efeitos. As massas do povo so levadas para a frente; os desejos e as vontades dos outros so mais fortes que as vontades delas; a hereditariedade, a sugesto e outras causas exteriores movem-nas como se fossem pees no tabuleiro de xadrez da Vida. Mas os Mestres, elevando-se ao plano superior, dominam o seu gnio. cara ter, suas qualidades, poderes, to bem como os que o cercam e tornam-se Motores em vez de pees. Eles ajudam a jogar a criao, quer fsica, quer mental ou espiritual, possvel sem partida da vida, em vez de serem jogados e movidos por outras vontades e influncias. Empregam o Princpio em lugar de serem seus instrumentos. Os Mestres obedecem Causalidade do plano superior, mas ajudam a governar o nosso plano. Neste preceito est condensado um tesouro do Conhecimento hermtico: aprenda? o quem quiser.

VII. O Principio de Gnero


"O Genero est em tudo; tudo tem o seu princpio masculino e o seu princpio feminino; o gnero se manifesta em todos os planos." - O CAIBALION Este princpio encerra a verdade que o gnero manifestado em tudo; que o princpio masculino e o princpio feminino sempre esto em ao. Isto certo no s no Plano fsico, mas tambm nos Planos mental e espiritual. No Plano fsico este Princpio se manifesta como sexo, nos planos superiores toma formas superiores,

mas sempre o mesmo Princpio. Nenhuma criao, quer fsica, quer mental ou espiritual, possvel sern este Princpio, A compreenso das suas leis poder esclarecer muitos assuntos que deixaram perplexas as mentes dos homens. O Princpio de Gnero opera sempre na direo da gerao, regenerao e criao.Todas as coisas e todas as pessoas contm em si os dois Elementos deste grande Princpio.