ESTRATGIAS DE GUERRA ESPIRITUAL

TEXTO BASE: Ef 6

Toda a guerra um juzo que Deus permite para trazer: Libertao aos oprimidos; Castigo ou destruio dos opressores;

Estabelecimento da Sua Justia;

Em um conflito militar, no mundo natural. A vitria ou a derrota depende daquele que tem: A melhor estratgia; O maior conhecimento das debilidades e da fora do seu oponente; O exrcito melhor organizado; As armas mais poderosas; OS NVEIS DA GUERRA ESPIRITUAL Est escrito: ...que Satans no leve vantagem sobre ns; porque no ignoramos as suas maquinaes (2 Co.2:10b e 11) Satans um estrategista. Muda constantemente suas tticas. Ainda bem que Deus nos d esprito de revelao e atravs da sua Palavra descobrimos seus intentos. Efsios 1:17. Peter Wagner, estudioso desta matria, tem feito a seguinte classificao no seu livro Orao de Guerra, pag. 16 a 18 : 1).-Guerra Espiritual em Nvel Solo 2).-Guerra Espiritual em Nvel de Ocultismo 3).-Guerra Espiritual em Nvel Estratgico Num certo sentido ao fazermos guerra, envolvemo-nos com todos os nveis, pelo fato de no ser possvel separar um do outro. 1.-Guerra Espiritual em Nvel de Solo Este o ministrio que chamamos de Libertao; o mais comum; o que mais vemos no nosso dia-a-dia. Em Marcos 16:17, Jesus deu esta misso aos seus discpulos. Este o primeiro confronto real com as obras das trevas. Deus tem levantado muitos ministrios de libertao. O ministrio de Libertao no recebe oposio. Cristos de vrias confisses de f o aceitam sem problema algum. Por isso tem havido um grande progresso nessa rea. 2.-Guerra Espiritual em Nvel de Ocultismo

Em 2 Co.10:3-6 Paulo fala que nossa luta no segundo a carne, e que as armas que temos para lutar tambm no o so, porque as FORTALEZAS contra as quais lutamos so: RACIOCNIOS, que quer dizer SOFISMAS. E sofisma quer dizer argumento falso, falacioso, fruto da imaginao, da lgica humana, da sabedoria humana. A outra fortaleza que Paulo apresenta como nosso inimigo chama-se BALUARTE, que quer dizer poder csmico, que se manifesta de forma variada e resiste verdade que o conhecimento de Deus. Nesse Nvel esto em cheque: 1).-Maldies hereditrias 2).-Consagraes satnicas 3).-Sociedades secretas 4).-Seitas Orientais 5).-Bruxaria e satanismo 6).-Nova Era A estratgia nesse Nvel bem sofisticada: livros, cursos, seminrios, alimentos, objetos, etc. Temos que tomar cuidado para no sermos igualmente envolvidos. 3.-Guerra Espiritual em Nvel Estratgico Nesse Nvel a luta contra Principados, Potestades, Prncipes do Mundo que dominam sobre regies geogrficas: - Ef.6:12. O Nvel Estratgico a guerra frontal contra altas hierarquias satnicas. 1).-Acidentes 2).-Violncias Fsicas 3).-Degenerao Moral 4).-Violncias Sexuais 5).-Pobreza 6).-Todo tipo de doena 7).-Distrbios 8).-Revoltas/Rebelies 9).-Sectarismo/Racismo 10).-Guerras e Rumores 11).-Suicdios 12).Domnio de autoridades Para que haja operao satnica nesse Nvel, o inimigo estabelece bases legais. Jesus falou de Betsaida e Corazim como sendo cidades mais resistentes que as de Tito e Sidon. Por qu? As pessoas que ali habitavam eram diferente das de Tiro e Sidon? Ou a cegueira do entendimento provocado por Satans era mais intenso por estar aquele povo debaixo de um domnio intenso? Leia Lucas 10:1-19. A Batalha nesse Nvel no pode ser feita de qualquer maneira. preciso arregimentar bem o exrcito do Senhor. Ter guerreiros bem treinados e prontos a pagar o preo da verdadeira renncia. Horas e horas de orao e intercesso. Vida consagrada e santificada ao Senhor para que o inimigo no encontre brecha e venha detonar sua bomba.

S entre nesse Nvel por revelao de Deus, esse o primeiro aspecto. Segundo: Para guerrear nesse Nvel preciso que se conquiste a UNIDADE DO CORPO DE CRISTO NO TERRITRIO OU NA CIDADE. A HIERRQUIA 1) O DIABO General do exrcito inimigo. Seu carter o pior possvel, sua crueldade no tem parmetros. Observe alguns dos seus adjetivos: "pai da mentira", "destruidor", "ladro", "homicida", "o que procura devorar como leo", "o que vem pecando desde o princpio", etc, etc, etc No versculo 11 Paulo fala das suas "astutas ciladas", ou seja, toda sorte de armadilhas. E no sejamos simplistas em achar que as ciladas do diabo consistem em cavar um buraquinho e cobri-lo com folhas. Se dependesse dele nenhum buraco seria to fundo quanto ele gostaria. O diabo tem poder. No comparvel ao Poder de Deus, mas ele tem poder. E inteligente, mais do que qualquer ser humano poderia ser. Se Jesus, e Paulo, e Joo falaram tanto acerca do diabo, sua atuao e, principalmente, a atuao no final dos tempos (que agora!)... porque queriam chamar nossa ateno para isso. Se possvel fosse, at os eleitos seriam enganados. (Mt. 24:4-5,9-11,15-26 ; II Ts. 2:312 ; I Jo 2:18-23 ; Ap. 13 :1). 2) O EXRCITO INIMIGO O diabo no trabalha sozinho porque no onipresente, onipotente e onisciente como Deus. Neste texto Paulo discrimina os principais nveis da rede hierrquica demonaca. Principado: quer dizer "Aquele que tem dignidade de Prncipe", Autoridade Imperial. Tambm um termo utilizado para fazer referncia ao Territrio sob o domnio de um Prncipe. So demnios ligados ao governo e domnio de regies inteiras do Globo Terrestre, mais especificamente Norte, Sul, Leste, Oeste (aspecto no ligado ao texto, mas a outras referncias). So em nmero no elevado e muito poderosos; os mais poderosos abaixo do prprio diabo. Potestade: termo tambm associado a Poder, Potncia, Fora. Refere-se a entidades que so prncipes de Naes (e no mais regies extensas do Globo). So em nmero muito maior, mas decrescem um pouco em poder e independncia.

 Dominadores e Hostes Espirituais: os primeiros comandam os ltimos: militarmente falando, os dominadores seriam algo como tenentes ou sargentos. E o grande contingente do exrcito so os soldados (hostes). Estes crescem absurdamente em nmero e no so mais responsveis por Naes. No so mais demnios territoriais. No caso, os dominadores seriam governantes de cidades, bairros, regies menores. As hostes malignas teriam atuao mais a nvel individual. Obs. Apenas no que diz respeito Irmandade os Principados e Potestades teriam influncia direta e "aliana" com pessoas. Por que Paulo se d ao trabalho de esmiuar esta rede hierrquica? Basicamente para deixar bem claro que existem intensidades diferentes de ao demonaca e, conseqentemente, nveis diferentes de Batalha! A Igreja de Cristo no Brasil est mais acostumada aos demnios do baixo Espiritismo, da Umbanda, Quimbanda e Candombl. No so demnios de patente elevada. Todo mundo j ouviu falar em exs, pombagira, tranca-rua, etc... no assim? Mas dificilmente entramos em contato direto com demnios como Leviathan, Astaroth, Belzeb, por exemplo. A luta contra eles muito diferente e requer outro tipo de preparo. E tempo da Igreja preparar-se para confrontos mais elevados porque quem se deparar com a Irmandade, certamente tambm ir deparar-se com Principados e Potestades. E o confronto com esta casta de demnios algo que normalmente no compreendemos ainda. E uma Guerra de nuances especiais, e vai muito alm das "corriqueiras".

PRINCPIOS DE GUERRA Quando guerreamos contra foras territoriais, o mais importante inicialmente estudar como os tais espritos atuam, como se manifestam; ento, rompemos alianas que identificamos em nossa alma com as caractersticas de tais espritos e, assim, quebramos todas as possveis semelhanas e operamos contra esse mal. Antes de empreendermos uma batalha, sumamente importante entender que preciso um encontro com a glria de Deus, com Seu trono, ou que o anjo do Senhor se manifeste. Porque para entrar na guerra e necessrio grande temor e tremor diante de Deus A guerra implica: f, resistncia, entendimento, santidade, muita coragem e renncia. As guerras perdidas pelo exrcito de Israel, registradas na Bblia, deveram-se a vrias causas:

Guerreou com suas prprias foras; ou seja, sem consultar a Deus; Deus anunciara antecipadamente a derrota. Tais derrotas eram juzos contra Israel; Houve desobedincia em meio guerra, e Deus Se afastou; O povo ou o chefe teve uma atitude de vanglria;

Em 1Cro 5: 19-25. Vemos que Davi lutou suas batalhas de forma como fora instrudo por Deus: Perguntava se deveria ou no lutar; Obedecia cuidadosamente s instrues; Transferia a glria para o Senhor; Davi, porm cercou-se de grandes guerreiros, os melhores do exrcito de Israel (1Cr 12: 1-18). Eles tinham como principais caractersticas: Praticaram suas habilidades por muito tempo e arduamente para aperfeio-las; Eram mentalmente firmes e determinados (ferozes como lees. 12:8); Estavam em boa forma fsica (ligeiros como coras. 12:8); Dedicava-se a servir a Deus e a Davi;

COMO OS DEMNIOS AGEM

Os demnios trabalham com as emoes. Eles procuram plantar ou despertar desejos maus que se escondem no corao.(tentao)

O sucesso dos demnios est em suscitar nas pessoas desejos maus. Os demnios agem no indivduo at que ele sinta uma compulso de realizar os maus desejos, que so expresses dos sentimentos depravados dos prprios demnios por intermdio de pessoas manipuladas. (opresso)

PECADO 1Jo3:4-8; Joo 8:34

o O pecado da ao legal para a ao demonaca. o TODAS AS AES ABAIXO SO TIPOS DE INFLUNCIAS QUE O INIMIGO SE UTILIZA PARA CONDUZIR O HOMEM A PECAR. ENGODO (SEDUO) 2 Pe 2.14, 18; AGE NO CORPO o A seduo ou engodo desperta os instintos da carne, potencializando os desejos e paixes carnais;

 RAIZ DE AMARGURA (MANIPULAO) Hb 12.15; AGE NA ALMA o No s a raiz de amargura, mas outros sentimentos encontrados em Gl 5 (obras da carne). So combustveis para que a nossa alma venha ser destruda; SOFISMAS, ALTIVEZ E FORTALEZA (INDUO) 2Co 10. 4,5; AGE NO ESPRITO o Aquilo que a pessoa permite penetrar em seus pensamentos ditar, por fim, suas aes, atitudes e crenas; o Cada vez que uma palavra de satans absolvida por ns, e passamos a aliment-la, mais a nossa comunho com Deus vai sendo roubada; FANTASIAS o A fantasia fala da insatisfao com a vida que Deus nos tem dado. Ela nos leva a um mundo irreal. Essas fantasias, com freqncia, nos conduzem ao pecado. VICOS o Quando possvel, os demnios faro com que a pessoa se torne escrava de substncias viciosas pelas quais o desejo humano induzido a um estado de controle e dominao por foras externas. SEXO ILCITO E LAO DE ALMA Ex 34:12; 1 Co 6: 16-20 o Um lao de alma como uma teia que une duas almas; pode trazer tremendas bnos em um relacionamento saudvel, mas tambm tremendos estragos quando envolve a pessoa errada. o Um dos laos de alma mais importantes o do relacionamento conjugal. Deus criou o ato sexual para ser a unio de um ser inteiro com outro. o As pessoas que criaram laos de alma com muitas pessoas, em relacionamentos promscuos, tiveram suas almas fragmentadas e dispersas entre seus parceiros sexuais. So incapazes de se entregar plenamente aos seus companheiros, pois seus pensamentos e emoes so continuamente atrados para seus antigos amantes. o Enfrentam tambm problemas sexuais e de comunicao com seu cnjuge. ALIANA COM DEMNIOS Ex 23:32-33; Dt 32:16-17;

 OBJETOS SUBLIMINARES Js 6:18; Nm 33:52-56; DOUTRINAS FALSAS 2 Co 11:13-15; O crente pode ficar endemoniado? o O cristo pode dar lugar a um esprito diferente que seja contrrio ao E S. Esse esprito contrrio pode, conseqentemente, exercer influncia sobre sua vtima. o No creio que o cristo possa ficar possudo no sentido de tornar-se habitao de um demnio. Contudo o cristo pode ficar daimonizomai vtima de demnio a ponto de ficar perturbado fsica e psicologicamente. (Lc 13 a mulher encurvada).

As Limitaes do Poder do Maligno

Quando voc tem em sua vida o poder de Deus; Quando Jesus est governando e reinando no trono do seu corao, ento aquele que est em voc maior do que aquele que est no mundo (I Joo 4:4) e o diabo no lhe toca (I Joo 5:18). 1. O diabo no pode invadir o sangue de Jesus. -Fomos lavados pelo Sangue de Jesus e estamos cobertos por ele. Isto faz uma cpsula intransponvel. S ns, podemos abrir brecha nessa cpsula. A brecha aberta quando cometemos pecado. 2. O Diabo no pode causar-lhe dano se voc usar toda a armadura de Deus, diariamente - Efsios 6:11. "Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes permanecer firmes contra as ciladas do Diabo". "Eis que vos dei autoridade para pisar serpentes e escorpies, e toda fora do inimigo, e nada vos far dano algum". Lucas 10:19. 3. O Diabo no pode ler a sua mente. (Salmos 139) - S Deus onipresente, onipotente e onisciente. - O Diabo, entretanto s sabe o que voc diz. Nossas palavras so instrumentos valiosos, tanto para o bem quanto para o mal. Em Provrbios 18:21, lemos: "A vida e a morte esto no poder da lngua". Da porque Paulo diz que ns devemos falar: "salmos, hinos, cnticos espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor, no vosso corao, sempre dando graas a Deus por tudo, em nome do Senhor Jesus"Ef.5:19,20. 4. O Diabo expelido do corpo de uma pessoa pelo poder do Esprito Santo em o nome de Jesus Cristo - Mateus 12:26-28. Ele no pode prevalecer. 5. O Diabo no pode impedir que a montanha de suas dificuldades se mova, desaparea, saia, se voc semear a semente da F e falar a essa montanha Mateus 17:20 - Tudo possvel ao que crer - Marcos 9:23

- Se creres vers a glria de Deus - Joo 11:40 - No texto de Mat.17:16ss, os discpulos no puderam expulsar o demnio, sabe por que? - Veja o vs. 20 - "Por causa da vossa pouca f". 6. O Diabo no pode confessar que Jesus Cristo veio em carne e sangue para destrulo nem dizer que Cristo Senhor lembrando que essa no apenas uma confisso de boca, mas de atitudes. 7. O Diabo no pode impedir que a igreja de Jesus Cristo prevalea, Mateus 16:18 - "As portas do inferno no prevalecero contra ela".

O QUE PRECISAMOS ENTENDER PARA NOS TORNARMOS BONS SOLDADOS DE CRISTO? II Tm 2:1-4,7 1. PREPARO CONSTANTE Uma academia militar um lugar de disciplina. O soldado precisa estar preparado para a guerra e esse preparo ocorre fora da batalha. Por isso a necessidade de fortificar-se na graa. Verso 1.E voc, meu filho, seja forte por meio da graa. O problema dos crentes fracos H pessoas que permanecem fracas na f por longos anos, porque no se sujeitam disciplina. No oram, no lem a Bblia, no jejuam, no se exercitam na f... Resultado: no tm estrutura espiritual! Um soldado fraco, despreparado, torna-se um entrave na hora da batalha Alm de no conquistar, ele ocupa aqueles que poderiam estar conquistando e seu despreparo muitas vezes afeta o moral da tropa Talvez seja por isso que Deus reduziu o exrcito de Gideo de 32.000 para 300. Os verdadeiros soldados so pessoas dedicadas a Deus, esforadas na orao, que amam a Deus de todo o ser e fariam qualquer coisa por Ele. 2. FIDELIDADE TRANSFERVEL Paulo enfatiza a necessidade premente de homens fiis e idneos, capazes de cumprir sua misso sem desertar. Verso 2.- Tome os ensinamentos que voc me ouviu dar na presena de muitas testemunhas e entregueos aos cuidados de homens de confiana, que sejam capazes de ensinar outros A hierarquia e a autoridade so os fundamentos principais de um exrcito Paulo fala de uma transmisso de conceitos de homens fiis para homens fiis. Esta a marca do discipulado: pessoas que se submetem em fidelidade para serem formadas vencedores em Cristo. Quem no entender esse conceito, vai sofrer muito at aprender... Quem entender, vai prosperar! Veja essa declarao de um oficial romano que pedia a Jesus a cura do servo- Mt 8:9 Eu tambm estou debaixo da autoridade de oficiais superiores e tenho soldados que obedecem s minhas ordens. Digo para um: V l, e ele vai. Digo para outro: Venha c, e ele vem. E digo tambm para o meu empregado: Faa isto, e ele faz. Nossa autoridade, como parte do exrcito de Deus, est intimamente relacionada com o nvel com o qual nos sujeitamos s nossas autoridades. impressionante o nmero de desertores infiis no exrcito de Deus Parece que Paulo

est desesperado por gente fiel. Como um comandante, ele sabe a dor que causa um desertor... Na igreja hoje, muitos vivem cheios de melindre e no do o mnimo valor a uma aliana. Pelas coisas mais tolas, desertam, abandonam seu peloto e sua misso, e se apresentam a outro comando, seguindo seus prprios desejos e no os planos originais do Senhor. Um dia, sero julgados por Yaweh Tsabah. 3. CAPACIDADE DE SUPORTAR AFLIES Muitas pessoas esto na igreja como se fosse um Hotel, um lugar onde pagam para estar confortveis e fazerem sua prpria vontade. Entretanto, a igreja uma academia militar e estamos em guerra. Temos que aprender a sofrer, a suportar aflies... O evangelho fofinho um grande engano. O bom soldado aquele que aprende a no desistir nunca, mesmo em face da morte. Veja o que diz o verso 3 Como fiel soldado de Cristo Jesus, tome parte no meu sofrimento. Se voc est passando por aflies, na guerra ou no treinamento, est tudo normal Temos suprimento, respaldo de Deus e armas poderosas, mas no estamos isentos de sofrer, de passar por apertos. Ou decidimos sofrer como conquistadores, ou sofrer como perdedores. Jer 12:5 Jeremias, se voc se cansa apostando corrida com os homens, como que vai correr mais do que os cavalos? Se voc no se sente seguro numa terra de paz, como que vai conseguir viver nas matas do rio Jordo? Um verdadeiro guerreiro forjado da mesma maneira que uma espada de ao: em forno de fogo intenso e, a seguir, golpe aps golpe at que fique afiada e resplandecente. (Ml 3:2-3). 4. CONCENTRAO EM SUA MISSO Estar embaraados (presos) com negcios dessa vida tem sido a causa do fracasso de muitos soldados de Cristo. Permitem que seus coraes se prendam com coisas meramente humanas (ambio, dinheiro, dvidas, sonhos fteis, paixes, amizades carnais, parentes, famlia, etc...). Olhe o verso 4 Pois o soldado, quando est servindo, quer agradar o seu comandante e por isso no se envolve em negcios da vida civil. O que o diabo est usando para lhe tirar da misso? Pense na sua vida. Voc um dia foi um modelo, um soldado de linha de frente? O que tirou o seu foco? Voc vai acordar ou no? Ou voc um daqueles que nunca se envolveu de fato com o Reino, que vive com o corao no mundo? 5. MOTIVAO CORRETA A ltima verdade a que Paulo se refere a principal de todas: Porque lutamos? Para agradar a homens? Para obedecer um sistema (viso)? Ou para agradar a Deus, aquele que nos tirou da escravido do imprio das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor?. Verso 4a tem a resposta Pois o soldado, quando est servindo, quer agradar o seu comandante... Ns fomos arregimentados pelo Senhor No estamos no exrcito de Deus por escolha prpria. Fomos convocados por Ele. Agora, precisamos nos lembrar do que Deus foi capaz de fazer por ns e no que significa viver em seu Reino. Temos uma dvida de gratido. Precisamos entender que a obedincia que prestamos aos nossos lderes (estejam eles sendo justos ou no) obedincia ao Senhor Quem quer agradar a Deus, reconhece a

autoridade dEle delegada sobre algum e simplesmente obedece. Efsios 6:7 Trabalhem com prazer, como se vocs estivessem trabalhando para o Senhor e no para pessoas. I Pedro 2:18-20 - Vocs, empregados, sejam obedientes aos seus patres e os respeitem, no somente os que so bons e compreensivos, mas tambm aqueles que os tratam mal. Se vocs suportarem sofrimentos injustos, sabendo que esta a vontade de Deus, ele abenoar vocs por causa disso. Pois, se vocs fazem o mal e so castigados, qual o merecimento de suportarem com pacincia o castigo? Mas, se vocs sofrem por terem feito o bem e suportam esse sofrimento com pacincia, Deus os abenoar por causa disso. Rm 13:1-2 - Obedeam s autoridades, todos vocs. Pois nenhuma autoridade existe sem a permisso de Deus, e as que existem foram colocadas nos seus lugares por ele. Assim quem se revolta contra as autoridades est se revoltando contra o que Deus ordenou, e os que agem desse modo sero condenados.

CARACTERSTICAS DE GUERREIRO Os verdadeiros soldados so pessoas dedicadas a Deus, esforadas na orao, que amam a Deus de todo o ser e fariam qualquer coisa por Ele. Um guerreiro que luta pelo Esprito do Deus vivo um homem ou mulher impregnados da verdade, que abominam a falsidade e a mentira. Algum cheio de justia e de amor, que ama nas condies mais adversas e mais contrrias a si mesmo. uma pessoa cheia de salvao interna, santa em todos os seus caminhos, que aborrece toda forma de mal e de impiedade, carregada da f de Deus porque O conhece e Deus a ela; possui relao ntima com o Altssimo e suas relaes so cheias de benignidade com seus irmos. Ela e cheia de compaixo e pronta para pregar sob qualquer circunstncias. Um guerreiro revestido de humildade e docilidade fcil de ser dirigido pela mo de Deus e de seus superiores. Uma pessoa temente a Deus, que anda no temor de Deus e no busca o que e seu nem se vangloria, porque sabe que somente de Deus a glria. A ARMADURA DE DEUS Por isso, vistam toda a armadura de Deus, para que possam resistir no dia mau e permanecer inabalveis, depois de terem feito tudo. Assim, mantenham-se firmes, cingindo-se com o cinto da verdade, vestindo a couraa da justia e tendo os ps calados com a prontido do evangelho da paz. Alm disso, usem o escudo da f, com o qual vocs podero apagar todas as setas inflamadas do Maligno. Usem o capacete da salvao e a espada do Esprito, que a palavra de Deus. Efsios 6:13-17 Todo soldado envolvido em combate deve possuir conhecimento geral das armas de sua guerra. Na passagem acima, Paulo apresenta-nos a imagem de um soldado romano, inteiramente vestido para a batalha, e ele usa essa imagem para explicar as muitas partes que compem a completa armadura de Deus. Em vez de se preocupar com

o tipo de armadura usada pelos antigos romanos, queremos nos concentrar na mensagem por trs da analogia. O que exatamente a armadura de Deus? A armadura de Deus a verdade eterna de Deus, encontrada nas Escrituras. Vesti-la aplicar a verdade bblica nas nossas vidas. Cada parte da armadura representa um aspecto distinto da verdade. A armadura necessria para proteger-nos dos ataques do inimigo, j que buscamos viver para a glria de Deus e Seu reino. O cinto da verdade, a couraa da justia, os calados da paz, o escudo da f e o capacete da salvao so todos, em sua grande parte, para a defesa, o que nos permite resistir e no perder terreno. A espada do Esprito e da orao so nossas armas para o ataque. Olharemos, primeiro, o aspecto defensivo da armadura e, depois, consideraremos as caractersticas ofensivas da armadura. 1 O CINTO DA VERDADE O cinto mencionado primeiro, porque parte essencial da armadura. Ele d mobilidade e apoio ao soldado. Para ns, o cinto da verdade. As verdades da Palavra de Deus so a base na qual nossa guerra travada. Estar equipado com a verdade significa acreditar e conhec-la. O inimigo no pode ser resistido por razes humanas, tradies, carisma, ou qualquer outro meio carnal. Somente a verdade de Deus deve moldar o nosso viver e pensar. Tenho certeza de que voc tem notado que vivemos em um mundo cheio de mentiras. difcil chegar verdade hoje em dia. Vestir o cinto da verdade significa conhecer A VERDADE e tambm sermos cheios de integridade. No deve haver enganaes e trapaas em ns, de maneira alguma. a mesma roupa usada por Cristo Is 11.5; O cinto o utenslio que segura roupa A verdade o que segura ou mantm o crente firme; Sem o cinto a mentira que sustenta o individuo: isto o esprito do anticristo 1Jo 2.22; Joo 8.44; 2 COURAA DA JUSTIA A couraa protege os rgos vitais corao, pulmes, pncreas e fgado. Os antigos acreditavam que o corao era a parte do corpo que abrigava as emoes, por isso nos referimos tambm ao sofrimento como corao despedaado. Portanto, a couraa para proteger-nos no campo das emoes. Observe que ela a couraa da justia. Satans freqentemente ataca nossas emoes, relacionando-as justia. Ns j falamos sobre condenao o sentimento de que Deus est contra ns. Quando a condenao nos sobrecarrega, o entendimento da doutrina da justia imputada de Cristo serve como nossa primeira linha de defesa. Este conhecimento obtido por meio das Escrituras. (2 Co 5:21; Fl 3:9).

Paulo estava se referindo, primeiramente, justia imputada por Cristo, quando falou sobre se cobrir com a couraa da justia. Em outro sentido, vestir a couraa da justia significa praticar a justia. Um viver santo torna a tarefa do diabo de fazer-nos tropear muito mais difcil. Viver corretamente, praticando o bem e obedecendo a Deus sero, com certeza, uma proteo contra os ataques do inimigo.

O carter do guerreiro sua defesa, assim no a fora bruta que vence a batalha, mas sim o modo como se defende e contra ataca; Somos justificados em Cristo Jesus; Deus se coloca como nossa couraa Is 59.17; A couraa gera paz Tg 3.18; Com a couraa somos confundidos com Jesus 1 Jo 2.28-29; 1Jo 3.7-8; Sem a couraa praticamos a justia prpria e a injustia Jr 17.5. Jr 22.13;

3 OS PS CALADOS COM A PREPARAO DO ENVANGELHO Ns devemos ter os nossos ps calados na preparao do evangelho da paz. Os soldados romanos usavam um tipo de sandlia fechada durante a batalha para dar-lhes segurana e ajud-los a permanecer firmes e imveis em meio ao conflito. Aqueles calados ofereciam confiana, assim como a paz de Deus nos d segurana na batalha. a paz de Deus que nos protege do desnimo e do desespero. Deus se agrada daqueles que a possuem Is 52.7; A nossa misso como atalaia Ez 3.17; A proclamao de Jesus Mc 16. 15-16; Sem os calados: os sangues dos inocentes sero cobrados Ez 3.18;

4 O ESCUDO DA F O escudo especfico que estou mencionando aqui era to grande que um soldado podia se esconder completamente atrs dele. Esse escudo o protegia de todas as flechas do inimigo e o que esse escudo fazia por um soldado romano, o da f faz pelo cristo que est sendo bombardeado pelas flechas inflamadas do maligno. O escudo da f implica em uma confiana ativa na natureza, no carter, no amor e nas promessas de Deus, os quais conhecemos por meio de Sua Palavra. Ns nunca estaremos longe do alcance dos dardos inflamados de satans, mas eles podem ser parados pelo escudo da f. No importa quo esperto, mau, ou cruel ele seja, ainda podemos ser vitoriosos por meio da f e confiana em Deus.

O mundo s vencido com a f nas realidades eternas 1 Jo 5.4; 1 Jo 2.15-17;

Sem o escudo da f, o mundo e as coisas que nele h, se tornam normais 1 Jo 2.15-17; Tg 4.4; Quando escudo est amassado, a nossa f movida por circunstncias;

5 O CAPACETE DA SALVAO A pea final do equipamento defensivo o capacete da salvao. Ele protege nossas mentes dos ataques contra a garantia da nossa salvao. Satans nos acusar de no ter feito o suficiente para Deus e, portanto, questionar a autenticidade de nossa salvao. Compreender e aplicar a doutrina da salvao pela graa , certamente, um elemento que indica o uso do capacete da salvao. (Ef 2:8-9; Tt 3:5). Eu acredito que existe outro aspecto sobre o capacete da salvao. Ao escrever aos tessalonicenses, Paulo exortou-os a usar o capacete da esperana da salvao (1 Tessalonicenses 5:8). Eu creio que seja a mesma idia em Efsios. Isso significa para os cristos, que o tempo est chegando em que seremos gloriosamente libertos deste mundo terrveis e levados ao Cu! A nossa esperana futura algo que Paulo queria que mantivssemos viva em nossas mentes. No importa o quo difcil a realidade se torne, h um fim vista. Um dia a batalha cessar e estaremos para sempre junto ao nosso grande Rei e Salvador em Seu indescritvel e glorioso reino. O capacete protege a nossa mente para que no tenhamos dvidas em relao obra que Deus realizou em ns A nossa Salvao. Protege a nossa mente para que venhamos a ter a mente de Cristo Ef 4.23; Fl 4.7; Sem o capacete nos tornamos alvos dos sofismas malignos 1 Co 10.4-6;

6 A ESPADA DO ESPRITO Chegamos a nossa nica arma para o ataque e nossa ltima pea da armadura mencionada em Efsios 6 a espada do esprito, que a Palavra de Deus. pela Palavra de Deus, a Bblia, que Ele tem falado. Ela mais afiada do que uma espada de dois gumes. Ela a sabedoria e o poder de Deus. Ela recomendada razo e conscincia e no tem somente o poder da verdade, mas o da verdade divina. Em oposio a todos os erros, a falsas filosofias, aos falsos princpios de moralidade, aos enganos do vcio, s sugestes do diabo, a nica, simples e suficiente resposta a Palavra de Deus. Ela pe para correr todas as potestades das trevas. O poder da Palavra de Deus est acessvel individualmente a cada cristo como tambm coletivamente igreja. Todas as nossas conquistas sobre o pecado e os erros so possveis pela Palavra de Deus. Com tanto que usemos a Palavra de Deus e dependamos dela, continuaremos a vencer, mas quando outro fator como razo, cincia, tradies, ou preceitos humanos so postos no lugar da Palavra, a Igreja ou o cristo fica merc do adversrio. A Bblia a espada do Esprito. E qual a funo de uma espada? Ela permite proteger-se ou mover-se ofensivamente contra um adversrio. A Palavra de Deus a

arma que o Esprito Santo usa para proteger a Igreja, derrotar Seus inimigos e avanar em direo ao Seu reino. Por isso, satans, sendo um sbio estrategista, direciona seu ataque Palavra de Deus. Satans tem derrotado com sucesso muitas igrejas ao derrubar suas espadas. Ele tem atacado a prpria Bblia! E, como conseqncia, muitos cristos perderam a confiana nela e tornaram-se soldados sem armas. O que um soldado sem armas faz? Ele corre! Quando Paulo mencionou palavra de Deus, ele usou o termo grego rhema, no o mais comum logos. Rhema uma palavra interessante que se refere a um ditado, ou, em nosso contexto, a um determinado versculo ou a um nmero deles. Ao aplicar essa palavra grega, Paulo enfatizou a necessidade de conhecermos detalhadamente a Palavra de Deus, para que a usemos contra o diabo. Nossa habilidade de usar efetivamente a espada do Esprito depende do nosso conhecimento das Escrituras. O conhecimento sobre as Escrituras aumentar medida que passarmos mais tempo lendo, meditando, estudando e memorizando. A espada afiada atinge o ntimo e transforma o interior Hb 4.12; Sl 119.105 Sem a espada ou sem corte, nos tornamos somente ouvintes e no praticantes Tg 1. 22-25; Somos levados por qualquer vento de falsa doutrina Ef 4.14;

PRONTOS PARA O COMBATE

Orem no Esprito em todas as ocasies, com toda orao e splica; tendo isso em mente, estejam atentos e perseverem na orao por todos os santos. Efsios 6:18 O soldado cristo est completamente vestido para a batalha. Porm, ele ainda no est preparado para lutar. Faltam dois componentes essenciais para a vitria habilidade e fora. Embora um soldado possa estar equipado com as melhores armas, mas lhe faltar habilidade e fora, a vitria incerta. O mesmo que preparao fsica e mental representa para aqueles que lutam em guerras de sangue, orao representa para o soldado cristo. Orao a ltima parte da armadura. Ela a garantia de que o soldado est pronto para o combate. As Escrituras esto cheias de exortaes orao: perseverem na orao (Romanos 12:12); dediquem-se orao, estejam alerta e sejam agradecidos (Colossenses 4:2); orem sem cessar (1 Tessalonicenses 5:17). Orao vital e essencial para vencermos nossa batalha espiritual. Entretanto, ela constantemente esquecida. Negligenciar a orao uma das principais razes do enfraquecimento de muitos cristos como tambm da igreja moderna como um todo. A maioria dos cristos e das igrejas faz tudo, mas no oram! Obviamente, falhamos ao entender a importncia da orao. Efsios 6:18 ensina-nos cinco aspectos sobre orao ligados guerra espiritual. Ore Sempre Primeiro, somos aconselhados a orar sempre. Orar sempre significa que, ao longo do dia, por vrias vezes, devemos elevar nossos coraes a Deus, trazendo diante

dEle as dificuldades que enfrentamos. John Wesley descreveu o homem que cumpre a ordem de orar sem cessar: Seu corao est sempre elevado a Deus, a toda hora e em todos os lugares. Ele nunca ser atrapalhado ou, muito menos, interrompido por qualquer pessoa ou situao. Em descanso ou na empresa, em lazer, negcios, ou conversas, seu corao estar sempre com o Senhor. Seja ao deitar ou ao levantar, Deus est em todos os seus pensamentos. Ele anda continuamente com o Senhor, tendo seus olhos fixos nEle e em todos os lugares o v, Ele que invisvel. Isto o que Paulo quis dizer quando falou sobre orar sempre. Ore em Esprito Em seguida, devemos orar em Esprito. O que significa ser guiado por Ele durante a orao. Uma maneira de ter certeza de que estamos orando em Esprito pedir Sua assistncia quando vamos orar. No h nada mais maravilhoso ou emocionante do que sermos cheios de poder pelo Esprito Santo durante a orao. O corao fica extremamente emocionado. A mente fica livre. Todo pensamento ordenado. Louvor, pedidos e intercesso fluem livremente, podendo se orar por horas e sentir-se como se apenas alguns momentos se passaram. Busque orar no Esprito. Passe um tempo pedindo ao Senhor para lider-lo antes de realmente comear seu perodo de orao. Voc descobrir que esse tipo de orao uma grande aventura e um fortalecedor para a f. Vigilante em Orao Aps orar em Esprito, a prxima exortao para ser vigilante em orao. Fique atento, em guarda. Preste ateno e esteja sempre preparado para batalhar em orao. O Senhor est se movendo? Ore! O inimigo est atacando? Ore! Um soldado amigo caiu? Ore! Estabelea um vigia! Consiga um parceiro para orao! Ore! Ore! Ore! Perseverana na Orao De cautela, mudamos para perseverana em orao. Voc j orou por algo e sentiu como se ningum o estivesse ouvindo? Por muitas vezes, voc leva seu pedido ao Senhor e, mesmo assim, nada muda. O que voc faz? Se for como a maioria das pessoas, voc ser tentado a simplesmente desistir. Mas no faa isso! Jesus ensinou uma parbola sobre uma mulher que ficou incomodando um juiz at que ele prestasse ateno nela, com o propsito de exortarmos a sempre orar e no desanimar (Lucas 18:1-8). Quando no vemos respostas imediatas s nossas oraes, ns tendemos a desistir. Mas a que precisamos perseverar. Orar efetivamente como correr uma maratona. Resistncia o segredo. Um dos maiores obstculos perseverana na orao ficou evidente nos prprios apstolos. Jesus disse a eles: O esprito est pronto, mas a carne fraca (Mateus 26:41). Perseverar em orao necessita compromisso, disciplina e sacrifcio prprio. Splica por Todos os Santos A palavra final sobre orao em Efsios 6:18 a splica por todos os santos. Orar pelo povo de Deus um privilgio que cada um de ns tem. Voc est procurando

por um ministrio? Voc deseja servir ao Senhor, mas ainda no descobriu o seu chamado? Faa este trabalho para o reino de Deus: ore pela Igreja. Ore pelo seu e por todos os pastores que buscam genuinamente servir ao Senhor. Ore pelo evangelho de Cristo. Ore por aqueles que servem ao Senhor como missionrios. Ore por todos os servos de Deus que, de alguma maneira, esto servindo o corpo de Cristo. Ore tambm pelo povo de Deus, o qual est diariamente no mundo secular, para que seja cheio do Esprito. Ore para que eles sejam o sal da terra e a luz do mundo. Ore pelos enfermos e os que sofrem dentre o povo de Deus. Ao fazer splicas por todos os santos, voc pode ter um ministrio internacional sem precisar deixar a sua prpria cidade.