Dicesis de Maracay Escuela de Teologa para Laicos San Justino

Materia: Introduccin a la Biblia Alumna: Carmen Herrera 1.- Qu es un Gnero Literario? Son los modos o formas de expresin de que se sirven las gentes de una poca determinada y de un pas determinados para expresar sus pensamientos. En la Sagrada Escritura no hallamos nuestras formas de expresin sino las que eran propias de la gente del antiguo oriente. Todo gnero literario encierra un modo peculiar de expresin de la verdad y, por tanto, esta debe ser buscada por mtodos adecuados al gnero en cuestin. 2.- De ejemplo de 10 Gneros Literarios con su respectiva cita bblica. 1.- Gnero Mtico: El mito busca dar una opinin o transmitir un mensaje sobre realidades concretas y profundas, que experimentamos todos los seres humanos. Por ejemplo: el por qu de la vida y la muerte? El porqu de la ambicin y la generosidad? El por qu del dolor y la alegra? Cul es el origen de nuestro pueblo? etc. Se busca llegar a los orgenes, a la hondura del ser humano, utilizando un lenguaje simblico. Por eso, los mitos que encontramos en la Biblia no deben tomarse como aparecen en los textos, hay que interpretarlos para descubrir la verdad profunda que transmiten. Detrs de los smbolos como el rbol, la serpiente, la torre de Babel, etc. hay algo ms profundo que se nos quiere explicar. Ejemplo: Gnesis 11, 1-9: La torre de Babel: Los primeros once captulos del Gnesis corresponden al gnero mtico. Estn escritos en el gnero mtico. Pero es una reflexin profunda sobre el por qu y cmo los imperios buscan dominar a pueblos ms pequeos. En el fondo buscan el poder y alcanzar el cielo, ser como dioses. 2.- Gnero Evangelio: Evangelio proviene de una palabra griega que significa Buena Nueva, es una buena noticia que es anunciada o proclamada. Marcos fue el que abri el camino a este gnero literario, despus lo siguieron Mateo, Lucas y Juan. Por lo tanto, evangelio es la proclamacin de la Buena Noticia sobre Jess. Los evangelios sobre todo son el testimonio de fe en Jess. Quienes escriben sobre Jess transmiten un testimonio de Buena Noticia que signific un camino nuevo en sus vidas. Ejemplo: Mc 1,1-13: Comienzo de la misin de Jess: Este texto es tpicamente una proclama evanglica Comienzo de la Buena Nueva de Jesucristo Hijo de Dios. 3.- Gnero Saga: Las sagas son narraciones que el pueblo contaba de generacin en generacin sobre algn acontecimiento, pero lo hacan engrandeciendo los hechos de sus hroes, es decir, al transmitir una narracin, recrean los acontecimientos, la realidad es contada con imaginacin. El autor del texto se complace en dar colorido a los relatos y agranda los sucesos. Busca impresionar y captar la atencin de los oyentes o lectores. Es muy vivo, permite trasladar al oyente a la poca que se cuenta. Ejemplo: 1 Sam 17, 4-11.32-51: El relato de David y Goliat: Es un recuerdo engrandecido para contagiar a los lectores la valenta de David y para que lo reconozcan como un lder

4.- Gnero Midrash: Bajo la apariencia histrica de un suceso nacional o personal, que probablemente no ha existido, se pretende educar a los lectores y mostrarles el camino de la ley divina. Es una especie de exgesis dedicada a la formacin espiritual o jurdica del lector. Ejemplo: Los libros de Ester y Judit 5.- Gnero Legal: Este gnero son normas o leyes sobre el culto, o sobre la organizacin social del pueblo Ejemplo: Libros de Levtico, Nmero y Deuteronomio 6.- Gnero Epistolar: Este gnero es exclusivo del N.T. En las cartas distinguimos dos secciones. En una, abundan las reflexiones sobre diversos temas de fe: la salvacin, la segunda venida de Jess, etc. En otra, encontramos exhortaciones de nimo para la comunidad, para la persona. Ejemplo: Carta a los Romanos, Corintios, Glatas, a Filemn entre otras. 7.- Gnero Proftico: Es un gnero propio del A.T. Los representantes de este gnero son los profetas; ellos fueron los que animaron la historia del pueblo descubriendo la Palabra de Dios en la vida o en los acontecimientos de la historia. Por lo tanto, se convirtieron en los mensajeros de Dios y portavoces del pueblo. Algunas caractersticas del gnero proftico son las siguientes: orculo o sentencia proftica. El profeta habla en nombre de Dios: as habla el Seor, escuchen la Palabra de Yahv, esta es Palabra de Yahv, esta es Palabra de Yahv. El profeta busca comunicar la voluntad de Dios. Utiliza smbolos, visiones o imgenes El gnero proftico proyecta sucesos futuros desde una realidad presente: vendrn das, en das venideros. Ejemplo: Am 8, 1-14: Visin de una canasta de frutas: Con esta visin Ams quiere denunciar la explotacin que realizan comerciantes y la manipulacin religiosa. Y ante eso anuncia un juicio de Dios. 8.- Gnero Apocalptico: El gnero apocalptico proviene de la palabra Apocalipsis que significa revelacin, es decir, se desvela el sentido de los acontecimientos presentes mirando hacia el futuro. Lo encontramos en el A.T. sobre todo en el libro de Daniel. En el N.T. en el libro del Apocalipsis, en Mc 13 y Mt 24. Los autores de este gnero tienen como finalidad consolar y dar esperanza al pueblo. Esta corriente literaria nace en pocas de fuerte persecucin contra los creyentes. Ejemplo: Ap. 12: La mujer y la serpiente: Con estos smbolos se nos habla de que la nueva humanidad vencer al dragn a la serpiente, pero que no ser tarea fcil. 9.- Gnero Sapiencial: hablan de la sabidura del pueblo, pero no es la sabidura basada en conocimientos cientficos o tcnicos Es la sabidura que naci de la reflexin que haca el pueblo sobre la vida de cada da. Los libros de Job, Proverbios, Eclesiasts o Qohelet, Eclesistico o Sircides y Sabidura pertenecen a este gnero literario. Ejemplo: Prov. 12, 7-28: consejos sobre conducta, trabajo, honestidad

10.- Gnero Lrico: - Expresa sentimientos, vivencias internas, pasin, amor... Su lenguaje tiende al simbolismo, que expresa mejor las vivencias ntimas del acontecimiento potico. y religioso. Ejemplo: Salmos, Cantar de los Cantares, Lamentaciones.

3.- Qu son Parbolas? Las parbolas son comparaciones narradas como pequeas historias o cuentos. El punto de partida es un mensaje que se quiere ofrecer, para ello se hace uso de imgenes de la vida (campo, familia, lago, plazas, casa, etc.), lo que permite comparar dos cosas parecidas y al mismo tiempo distintas. Al final provoca reacciones o preguntas en los oyentes. Ejemplo: Mt 20, 1-16: parbola de los trabajadores de la via Mt 22, 1-14: parbola de las vrgenes necia y de las vrgenes prudentes Lc 16, 19-31: parbola del rico Epuln y del pobre Lzaro Lc 10, 30-38: parbola del samaritano misericordioso