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AKIDO

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Guide dbutant
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L A k i d o a t f o n d p a r M o r i h e i U e s h i b a .

HISTORIQUE

PREAMBULE
Vous venez dadhrer un club dAkido affili la F.F.A.A.A., et, sans doute, vous posez-vous une foule de questions sur cette discipline et tes-vous plein dimpatience en possder la technique... Votre professeur est l pour rpondre vos attentes, et ce petit livret, qui vous accompagnera dans vos premiers pas, na dautre ambition que de fixer certains points dinformation importants et de vous aider mmoriser toute la terminologie. Nous vous souhaitons une pratique pleine et fructueuse. QUEST-CE QUE AKIDO VEUT DIRE ? AI : union, unification, harmonie KI : nergie vitale. DO : voie, perspective, recherche. Recherche pour lunification des nergies vitales.

LAkido a t fond par Morihei Ueshiba. N le 14 dcembre 1883 il est de faible constitution, souvent malade et trs nerveux. Ds son plus jeune ge, il est fortement attir par la religion. Ses parents lencouragent poursuivre des activits physiques, telles que le Sumo et la natation afin dquilibrer cette tendance. A vingt ans, il se rend Tokyo et passe ses soires tudier les anciennes techniques de Ju Jitsu, en particulier celle de lEcole Kito, sous la direction du Matre Tozawa. Paralllement, il pratique le Ken-Jutsu (sabre) dans un dojo de Shinkage ryu (Ecole Shinkage). Aprs tre tomb malade, il dcide de se forger un corps neuf et solide. Il sastreint un entranement dur et progressif bas sur la condition physique et la force pure. Bien que de petite taille (1,54m), il est beaucoup plus fort que la moyenne. Mais, la seule force physique ne le satisfaisant pas, il se rend Sakai, afin dy tudier le sabre de lEcole Yagyu sous la conduite de Matre Nakai. En 1903 Matre Ueshiba sengage dans larme. Trs vite, il devient le premier en tous genres dexercices et plus particulirement en Juken Jutsu (combat la baonnette). En fvrier 1915, au cours dun voyage il rencontre le grand Matre de lcole Daito : Sokaku Takeda. Ce dernier dcide de lui enseigner les techniques secrtes de Daitoryu. Ds son retour, il ouvre un dojo et invite le

Maitre Takeda. Il lui construit une maison et soccupe totalement de lui. En novembre 1919, il rencontre un grand Matre mystique dou de rares pouvoirs spirituels : Onisaburo Deguchi. Pour lui, cette rencontre est capitale car il a conscience que sil matrise la force et la technique, son nergie spirituelle reste fragile et chancelante la moindre preuve psychologique. Trs pein par la disparition de son pre, survenue le 2 janvier 1920, Matre Ueshiba passe quelques mois mditer puis il dcide de sinstaller Ayabe, dans le temple de lOmotoKyo, afin dtudier sous la direction de Onisaburo Deguchi. Ce dernier, pacifiste convaincu, quitte le Japon le 13 fvrier 1924, avec quelques disciples dont Matre Morihei Ueshiba, avec lintention de btir en Mongolie, o saffrontaient les armes chinoises et japonaises, un Royaume de la Paix. Ils chouent dans leur tentative et sont prisonniers des armes chinoises pendant plusieurs mois.

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L A k i d o a t f o n d p a r M o r i h e i U e s h i b a .

HISTORIQUE

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De retour au Japon, Matre Ueshiba reprend avec encore plus dintensit quauparavant ses recherches sur le Budo et sa vie dasctisme. Cest cette poque quil comprend que le vrai Budo nest pas de vaincre un adversaire par la force mais de garder la paix en ce monde, daccepter et de favoriser lpanouissement de tous les tres. Si la recherche spirituelle est prsente dans tous les arts martiaux japonais, jamais personne ne la approfondie jusqu englober en son sein lamour de lhumanit. Cest de toutes ces rencontres et expriences techniques ou philosophiques que nat lAkido en 1925. Ds 1926, le nom de Ueshiba commence tre connu et dminents Budokas ainsi que dimportantes personnalits du monde politique ou militaire lui rendent visite. Il sinstalle en avril 1931 Wakamatsucho, un quartier de Tokyo, dans un dojo nouvellement construit qui prend le nom de Kobukan. Pendant les annes de guerre, Matre Ueshiba se retire Iwama, 120 kilomtres de Tokyo, o se trouve actuellement le sanctuaire de lAkido (AikiJinja).

En 1946, les Amricains ayant interdit la pratique de tous les arts martiaux au Japon, le dojo de Tokyo est ferm jusquen 1948, date laquelle il prend le nom dAkika. LAkido est le premier art martial qui reoit lautorisation de reprendre la pratique en raison de sa tendance pacifiste. Ds lors, le nombre des lves ne fait quaugmenter, et cest cette poque que nat vraiment la forme moderne de lAkido. Dans les annes 50 et 60, Matre Ueshiba laisse de plus en plus le soin de lenseignement ses meilleurs disciples qui crent de nombreux dojos au Japon ou migrent ltranger, ainsi qu son fils, Kisshomaru Ueshiba qui, en 1967, devient Directeur Gnral de la Fondation Akika et sattache structurer la discipline tant sur le plan de la pratique que de son organisation. Lorsque le vnrable Matre steint, le 26 avril 1969, lAkido sest rpandu travers le monde et est pratiqu par des centaines de milliers de personnes sur les cinq continents. Le rle de Doshu (dpositaire de la Voie) est alors endoss par Kisshomaru et ce, jusqu sa disparition, survenue le 4 janvier 1999. Moriteru Ueshiba, petit fils de O Sensei (Fondateur), est actuellement le troisime Doshu de lAkido.

O B J E C T I F D E L A K I D O
Au travers de sa pratique martiale, lAkido a pour objectif damliorer les relations entre les personnes en favorisant le dveloppement harmonieux de chacun. Dans cette perspective, cest la valorisation mutuelle quil convient de semployer et non laffirmation de soi au dtriment de lautre, et cest la raison pour laquelle la comptition, qui glorifie le vainqueur, na pas sa place dans notre discipline.

PRINCIPES DE TRAVAIL
Lobjectif de lAkido est extrmement vaste et ambitieux. Il ne faut donc surtout pas tenter de le rduire un ensemble de techniques ou de trucs pour apprendre se dfendre court terme (mme si cet aspect est galement pris en compte). Il convient au contraire de bien le considrer comme un engagement sur une voie (DO en japonais) qui suppose une recherche permanente et un souci constant de perfectionnement tant sur le plan technique, physique que mental ou relationnel. A ce titre, dans le cadre de la pratique, les rles de Uke (celui qui attaque, et qui est immobilis ou projet) et de Tori (qui est attaqu et applique la technique) sont dgale importance et doivent tre abords avec le mme srieux car ils constituent les deux faces indissociables de la situation qui nous sert de cadre dtude. Dans cette mme logique et conformment lobjectif de la discipline, chacun doit sefforcer de pratiquer avec le plus de partenaires possibles reprsentant des types humains diffrents de par lge, le gabarit, le sexe ou le niveau technique. La tentation est souvent grande de ne travailler que par affinit, mais ce serait l limiter considrablement la porte de lexprience que vous pouvez vivre dans le Dojo.

EN FRANCE
La France est le pays au monde o lAkido est le plus implant. Il y a t pour la premire fois prsent en 1951 par Matre Minoru Mochizuki et sest, dans un premier temps, dvelopp grce aux professeurs de Judo, fortement intresss par cette nouvelle discipline. Rapidement toutefois lAkido a pris son autonomie en bnficiant de lenseignement des dlgus successifs de lAkika que furent Matres Abe, Noro, Nakazono et Tamura, puis de professeurs franais, euxmmes forms au Japon. Le dveloppement de la discipline a t continu depuis lors et sest effectu dans un cadre fdral qui na cess dvoluer pour sadapter au mieux une ralit en plein devenir. Aujourdhui, la F.F.A.A.A. fonde en 1983, agre par Jeunesse et Sports, membre de la Fdration Internationale dAkido, compte environ 850 clubs et prs de 30 000 pratiquants.

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Positions relatives de uke et tori

Kata dori (gyaku hanmi)

Kata dori men uchi (gyaku hanmi)

A hanmi

Gyaku hanmi

Formes dattaques
Saisies

Ryokata dori (indiffrent)

Muna dori (indiffrent)

Saisies arrires (Ushiro waza)

A hanmi katate dori (a hanmi)

Katate dori (gyaku hanmi)

Ushiro ryote dori (a hanmi)

Ushiro ryo hiji dori (a hanmi)

Ryote dori (gyaku hanmi)

Katate ryote dori (morote dori) - (gyaku hanmi)

Ushiro ryo kata dori (a hanmi)

Ushiro eri dori (indiffrent)

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Saisies arrires (Ushiro waza)

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Techniques
Immobilisations de bases (Osae waza)
Ushiro katate dori kubi shime (a hanmi)

Frappes

Ikkyo

Sho men uchi (a hanmi)

Yoko men uchi (gyaku hanmi)

Nikyo Chudan tsuki (indiffrent) Jodan tsuki (indiffrent)

Il sagit l des formes dattaques que lon peut appeler classiques ou conventionnelles partir desquelles seffectue lessentiel de la pratique. Dautres formes dattaques plus anecdotiques peuvent tre utilises de faon ponctuelle pour un travail de variations. Mae geri (indiffrent)

Sankyo

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Projections de base (nage waza)

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Yonkyo Irimi nage Shihoo nage

Gokyo Kote gaeshi Kaiten nage

Variantes

Ude garami

Hiji kime osae

Tenchi nage

Kokyu hoo

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Variantes

Appellations gnriques

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Sokumen irimi nage

Juji garami

Kokyu nage Ensemble de techniques de projections, fondes sur le rythme de lexcution, sans contrainte aucune sur les articulations.

Koshi nage Projection de hanches.

Omote et ura
La plupart de ces techniques seront tudies sous leur forme omote et ura. On traduit souvent ces deux mots par positif et ngatif, ce qui est bien pratique quoique, du point de vue de la nuance, omote et ura soient plutt recto et verso, pile et face, cest--dire deux aspects complmentaires dune mme chose.

Ude kime nage

Akiotoshi

Dune manire gnrale


Omote prendra la forme dune technique qui rentre sur le partenaire sans donner lattaque la possibilit de se dvelopper. Ura prolongera cette attaque, la dtournera et guidera laction sur lextrieur du partenaire. Sumi otoshi Ushiro kiri otoshi

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Formes de travail

Tachi waza - les deux partenaires sont debout.

Kaeshi waza : techniques de contre-prises. Henka waza : enchanements et variations. Jyu waza : travail libre.

Travail mains nues contre armes


Tanto dori : travail mains nues contre couteau. Jo dori : travail mains nues contre bton. Tachi dori : travail mains nues contre sabre. Jo nage waza : Tori est en possession du jo et projette Uke qui tente de sen saisir.

Hanmi handachi waza - Uke est debout, Tori genoux.

Travail avec armes


Bukki waza : travail avec armes. Ken ta ken : les deux partenaires sont munis dun sabre. Jo ta jo : les deux partenaires sont munis dun bton.

Formes de pratiques
Ippan geiko : pratique sous la forme usuelle. Ju no geiko : pratique souple. Go no geiko : pratique avec plus de fermet et de ractivit de la part de Uke. Kakari geiko : pratique contre plusieurs partenaires qui attaquent successivement.

Suwari waza - les deux partenaires sont genoux.

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ETIQUETTE ET COMPORTEMENT
01. En montant sur le tapis et en le quittant, vous devez saluer. 02. Saluez toujours en direction du SHOMEN et du portrait du fondateur. 03. Respectez vos instruments de travail. Le GI (tenue de pratique) doit tre propre et en bon tat, les armes ranges lorsquelles ne sont pas utilises. 04. Ne vous servez jamais dun GI ou darmes qui ne vous appartiennent pas. 05. Quelques minutes avant la pratique, vous devez tre chauff, assis en seiza, tous sur une mme ligne. Ces quelques minutes permettent votre esprit de faire le vide, de se dbarrasser des problmes de la journe et prparent ltude. 06. Le cours commence et se termine par la crmonie formelle du salut. II est essentiel dtre lheure pour y participer mais si vous arrivez en retard, vous devez attendre ct du tapis jusqu ce que lenseignant vous fasse signe de vous joindre au cours, saluez en montant sur le tapis. Veillez aussi ne pas perturber le cours. 07. La faon correcte de sasseoir sur le tapis est la position en seiza. Mais si vous tes bless au genou, vous pouvez vous asseoir en tailleur. Nallongez jamais les jambes et ne vous adossez pas au mur ou un poteau, vous devez tre disponible chaque instant. 08. Ne quittez pas le tapis pendant la pratique sauf en cas de blessure ou de malaise. 09. Quand le professeur montre une technique, vous devez restez assis en seiza et regarder attentivement, Aprs la dmonstration, saluez un partenaire et commencez travailler. 10. Ds que la fin dune technique est annonce, arrtez immdiatement votre mouvement, saluez votre partenaire et rejoignez les autres pratiquants en ligne. 11. Ne restez jamais debout sur le tapis sans travailler. Sil le faut, restez en seiza en attendant votre tour. 12. Si pour une raison ou pour une autre vous devez absolument poser une question au professeur, allez vers lui, ne lappelez jamais : saluez-le avec respect et attendez quil soit disponible. (Un salut debout suffit dans ce cas). 13. Quand le professeur vous montre un mouvement en particulier pendant le cours, mettezvous genoux et regardez attentivement. Saluez-le lorsquil a termin. Quand il corrige un autre pratiquant, vous pouvez vous arrter de travailler pour regarder. Asseyez-vous en seiza et saluez, de mme. 14. Respectez les pratiquants les plus grads. Ne discutez jamais propos de technique. 15. Vous tes l pour travailler, non pour imposer vos ides aux autres. 16. Si vous connaissez le mouvement et que vous travaillez avec quelquun qui ne le connat pas, vous pouvez le guider. Mais nessayez pas de corriger si vous navez pas le niveau YUDANSHA (ceinture noire). 17. Parlez le moins possible sur le tapis. 18. Ne vous prlassez pas sur le tapis avant ou aprs le cours. II est rserv ceux qui dsirent pratiquer. 19. Le tapis devrait tre balay chaque jour avant les cours et en fin de journe. Chacun est responsable de la propret du dojo. 20. II est interdit de boire ou de manger pendant les cours. 21. Le port des bijoux est proscrire pendant la pratique. 22. On dit habituellement Onega shimasu (litt. : je vous fais une requte, sil vous plat) au moment du salut du dbut du cours et Arigatoo gozamashita (merci) en fin de cours. 23. II convient de faire son possible pour respecter lharmonie du dojo et donner de la plnitude la pratique.

Vous pouvez inviter quiconque venir regarder un cours nimporte quel moment condition que les rgles suivantes soient observes : 01. Prenez place avec discrtion, ne posez jamais les jambes sur un meuble et nadoptez pas une position semi-allonge. 02. Il est interdit de boire ou de manger pendant les cours. 03. Ne parlez personne se trouvant sur le tapis. 04. Ne vous promenez pas pendant que le professeur montre ou corrige un mouvement. Bien quil y ait de nombreuses rgles dtiquette assimiler, elles viendront naturellement avec une pratique rgulire. Ne soyez pas vex si on vous corrige un dtail, car chacun est important pour la scurit de tous et a un but ducatif prcis qui sinscrit dans la perspective de la discipline : le dveloppement physique, mental et relationnel des pratiquants. LAkido nest pas une religion mais une ducation et un perfectionnement de lesprit.

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EXEMPLES DE PROGRESSION POUR LES GRADES KYU

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TacHI waza Katate ryote dori ryote dori Ushiro ryote dori Yokomen uchi Shomen uchi Kokyu nage SUwarI waza ryote dori Kata dori Shomen uchi HanmI HanDacHI waza Katate dori Shomen uchi

3e KYU
Ikkyo - Nikyo - Kote gaeshi - Ude kime nage - Kokyu hoo Ikkyo - Shihoo nage Ikkyo - Nikyo - Kote gaeshi - Shihoo nage - Irimi nage Ude kime nage Ikkyo - Nikyo - Sankyo - Yonkyo - Kote gaeshi - Irimi nage Nikyo - Sankyo - Yonkyo Diverses formes dattaques Ikkyo Nikyo Ikkyo Nikyo Nikyo - Sankyo - Yonkyo - Kote gaeshi Shihoo nage - Uchi Kaiten nage Irimi nage

Lide mme de progression technique ou pdagogique est extrmement difficile manier en Akido puisque toute la pratique nest que rptition et aller-retours incessants entre des bases et des variations. Il faut bien pourtant aborder les diffrentes techniques et formes de travail dans un certain ordre, obissant une certaine logique. Le prsent document propose ici, titre dexemple, une possibilit de progression logique. Il y aurait, bien sr, dautres combinaisons possibles et il ne faut surtout pas comprendre, ni tenter dappliquer, cette progression de faon rigide. Dans cet esprit, elle peut servir de base lvaluation des grades Kyu, aidant ainsi professeurs et pratiquants situer les diffrents niveaux. Ces grades Kyu sont attribus, au sein du club, par le professeur, dans les premiers mois et annes de pratique, avant lobtention de la ceinture noire.

2e KYU
TacHI waza Kata dori men uchi Ushiro ryo kata dori Kata dori Katate dori Shomen uchi Yokomen uchi ryote dori ai Hanmi katate dori Katate ryote dori Ushiro ryote dori chudan tsuki Jodan tsuki Ushiro ryo hiji dori mae ryo kata dori Diverses formes dattaques SUwarI waza ryo Kata dori Yokomen uchi Kata dori ryote dori HanmI HanDacHI waza Shomen uchi ryote dori Katate dori Ikkyo - Nikyo - Sankyo - Kote gaeshi - Shihoo nage - irimi nage Ikkyo - Nikyo - Sankyo - Sokumen irimi nage Sankyo - Yonkyo Sankyo - Yonkyo - Sumi otoshi - Aiki otoshi - Koshi nage Shihoo nage - Soto kaiten nage - Uchi kaiten nage Gokyo Kote gaeshi - Irimi nage Koshi nage Irimi nage Juji garami - Sokumen irimi nage Ikkyo - Irimi nage Hiji kime osae Ikkyo Sokumen irimi nage Kokyu nage Ikkyo - Nikyo Ikkyo - Nikyo - Sankyo - Yonkyo - Gokyo - Irimi nage Sankyo Kote gaeshi - Irimi nage Kote gaeshi Shihoo nage Soto Kaiten nage

TacHI waza ai Hanmi katate dori Katate dori Shomen uchi SUwarI waza ryote dori

5e KYU
lkkyo - Shihoo nage - Irimi nage Shihoo nage - Tenchi nage lkkyo - Irimi nage Kokyu hoo Shikko (dplacement)

TacHI waza Katate dori Kata dori al Hanmi katate dori Shomen uchi Yokomen uchi ryote dori Ushiro ryote dori SUwarI waza ai Hanmi katate dori Shomen uchi

4e KYU
Ikkyo - Nikyo - Kote gaeshi - Irimi nage Uchi kaiten nage - Kokyu nage - Ude kime nage Sokumen irimi nage lkkyo - Nikyo Nikyo - Sankyo - Kote gaeshi - Ude kime nage Kote gaeshi Shihoo nage - Ude kime nage Tenchi nage Sankyo lkkyo - Irimi nage Ikkyo - Irimi nage

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1er KYU
TacHI waza Ushiro eri dori Jodan tsuki chudan tsuki Shomen uchi muna dori Ushiro Katate dori kubi shime Katate ryote dori Diverses frappes et saisies Ikkyo - Kote gaeshi - Shihoo nage Ikkyo Nikyo - Sankyo - Shihoo nage - Irimi nage - Kaiten nage Nikyo - Sankyo - Kote gaeshi - Kaiten nage Gokyo Shihoo nage Kote gaeshi - Shihoo nage Juji garami Ikkyo - Nikyo - Sankyo - Yonkyo - Kaiten nage - Sumi otoshi Koshi nage - Sokumen Irimi nage Toutes les applications de Ude kime nage partir de la base Shihoo nage et de Hiji kime osae partir de la base Ikkyo et nikyo ura. SUwarI waza Yokomen uchi Shomen uchi HanmI HanDacHI waza Shomen uchi Katate dori Kote gaeshi Gokyo Ikkyo - Nikyo - Gokyo Nikyo Toutes les techniques ralisables en Suwari waza et en Hanmi handachi waza. TEmPS DETUDE mInImUm rEQUIS ParTIr DE LOBTEnTIOn DU GraDE PrEcEDEnT : * 5e KYU : * 4e KYU : * 3e KYU : * 2e KYU : * 1er KYU : 2 mois 3 mois 6 mois 7 mois 8 mois

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1er dan : 2e dan : 3e dan : 4e dan :

1 an depuis le 1er kyu 2 ans de session session 3 ans de session session 4 ans de session session

Il faut insister sur le fait que ces dlais sont des minima rglementaires qui correspondent au travail dun pratiquant normalement dou, mais pratiquant de manire trs assidue, intensive et quasi-quotidienne. Pour la grande majorit des lves, il faut envisager un temps dtude nettement plus long, en moyenne, sans doute, multipli par deux.

OrGanISaTIOn FDraLE Votre club est affili la F.F.a.a.a. Fdration Franaise dakido, akibudo & affinitaires, 11, rue Jules Valls 75011 ParIS, agre par le ministre de la Jeunesse et des Sports. Comme toute fdration de type sportif, elle est reprsente dans votre rgion par une Ligue qui a notamment pour mission dorganiser chaque saison un certain nombre dactions (stages, passages de grades, formations diverses...) qui assurent contacts et changes entre les diffrents clubs. Il convient, en particulier de considrer les stages fdraux (rgionaux ou nationaux), au nombre de 4 ou 5 par saison, comme un complment ncessaire votre pratique de club et ce, pour au moins trois raisons : Ils vous donneront lopportunit de profiter de lenseignement dexperts dlgus de la FFAAA. Ils sont les seules occasions, en labsence de comptition dans notre discipline, de rencontrer des pratiquants dautres clubs, de confronter ses expriences et de nouer des relations. Ils permettent, lespace dune journe, dun week-end ou dune priode plus longue, de pratiquer de faon beaucoup plus intensive (4 ou 5 heures par jour) et de donner par l une autre dimension sa pratique. Par ailleurs, la participation un certain nombre de ces stages est requise pour pouvoir se prsenter aux examens de grades DAN. Cest sur le passeport, document officiel et personnel de chaque pratiquant, que seront notamment consigns grades (KYU et DAN) et prsences aux stages, balisant ainsi toutes les tapes de votre parcours en Akido. Ces passeports sont dlivrs par les ligues et vous devez en faire la demande auprs de votre professeur.

LES GraDES Dan (cEInTUrE nOIrE) Les grades DAN sont dlivrs, aprs plusieurs annes de pratique, au cours dexamens organiss au plan rgional, inter-rgional ou national, en fonction des niveaux, devant des jurys inter-fdraux. Les modalits et programmes (qui intgrent progressivement toutes les formes de travail : armes, plusieurs partenaires...) de ces examens sont souvent lgrement modifis et les candidats doivent donc sinformer auprs de leur professeur des dispositions en vigueur. 3 critres fondamentaux sont utiliss pour valuer les postulants : la connaissance formelle des techniques. la construction des techniques : toute technique obit dabord une logique mcanique qui se construit partir dun placement afin de crer un dsquilibre qui sera exploit par un engagement final pour amener Uke au sol (projection ou immobilisation). le respect de lintgrit des deux partenaires : le sens mme de la discipline. Se prserver et prserver lautre (martialit et fraternit). Se construire (attitude, unit du corps) et aider lautre se construire (respect). Ces trois critres sont bien sr observs dun oeil diffrent et avec des degrs dexigence diffrents en fonction du grade Dan postul.

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GLOSSaIrE DES PrIncIPaUx TErmES EmPLOYS En aKIDO ET DanS LES arTS marTIaUx AI : Harmonie, union., unification, rencontre. ARIGATOO : Merci. ASHI : Pied, jambe. ASHI BARA : Balayage (des jambes). ATEMI : Coup port thoriquement des endroits vitaux du corps humain. AYUMI ASHI : Dplacement en pas de marche normale : une jambe aprs lautre. BATTO JUTSU : Art de dgainer le sabre (forme ancienne de IAIDO). BO : Bton long (1,80 m). BOJUTSU : Art ou bien technique du bton. BOKKEN : Sabre de bois. BOKUTO : Sabre de bois. BUDO : Voie de la guerre, art martial. BUSHI : Guerrier, samoura. BUSHIDO : Code dHonneur des BUSHI. cHIKA MA : Distance courte. cHUDAN : Niveau moyen, CHUDAN TSUKI : coup de poing hauteur abdomen-plexus. DAN : Degr, grade. DEAI : Prise de contact, premier temps de la technique (litt. : sharmoniser en allant vers...). DO : Voie. DOJO : Lieu o lon tudie la voie, salle de pratique des arts martiaux. DOZO : Je vous en prie, sil vous plat. DOSHU : Littralement, le Matre de la voie, reprsentant suprme (technique et spirituelle) de lart. ERI : Col. GEDAN : Niveau bas. GERI / KERI : Coup de pied. GI : Tenue dentranement appel tort KIMONO - JUDOGI : tenue de Judo, KARATE GI : tenue de KARATE. GI : La technique, lhabilet (cf. SHIN, GI, TAI). GO NO GEIKO : Entranement fort. HAKAMA : Jupe culotte traditionnelle porte dans tous les BUDO classiques. HANMI : Position asymtrique de base dAkido : un ct en avant. HARA : Le ventre, considr comme centre vital. HENKA : Changement (de posture sans bouger les pieds). HENKA WAZA : Variations, enchanements. HIDARI : Gauche. HIJI : Coude. HIZA : Genoux. IAIDO : Voie du sabre (voie du sortir du sabre). IAITO : Sabre factice dentranement au IAI. IRIMI : Point fort de lAIKIDO, cest laction dentrer droit sur ladversaire tout en esquivant, action trs positive. Presque tous les mouvements dAIKIDO utilisent le IRIMI et au paroxysme du IRIMI : TENKAN. JO : Bton utilis en Akido (1,28 m).

JODAN : Niveau haut. JOSEKI : Mur dhonneur dun dojo. JU : Souplesse. JUKEN JUTSU : Art de la baonnette. JU JUTSU / JIU JUTSU : Art de la souplesse, anciennes mthodes de combat do sont tirs certains arts martiaux modernes. JU NO GEIKO : Entranement souple. JU WAZA : Travail libre. KAMAE : Garde, posture. KAMIZA : Place dhonneur du Dojo vers laquelle les saluts seffectuent et o se trouvent gnralement le portrait de O SENSEI et/ou un temple Shinto, et/ou une calligraphie. KAITEN : Rotation, mouvement giratoire. KARATE : Art martial bien connu, de KARA : vide et TE : mains. KATA : Formes imposes, ensemble de mouvements styliss. KATA : Epaules. KATAME WAZA : Techniques de contrle qui sollicitent en gnral les articulations. KATANA : Sabre japonais. KAI : Association, groupement, cole. KAKARI GEIKO : Forme de travail en continue o le partenaire attaque sans arrt (avec un ou plusieurs adversaires). KEIKO : Pratique, rptition, entranement. KEIKO HO : Formes de pratique. KEMPO : Sorte de KARATE chinois (SHORINJI KEMPO). KEN : Sabre. KENDO : Escrime japonaise qui se pratique avec des sabres de bambou ou SHINAI. KEN : Sabre. KENDO : Escrime Japonais qui se pratique avec des sabres de bambou au SHINAI. KENSEN : Ligne imaginaire reliant les deux partenaires et o se situe laction (litt. : ligne des sabres). KESA GIRI : Action de couper en biais et de haut en bas. KI : Fluide vital, nergie cosmique. KIAl : Cri, souffle ou bien impulsion. KI MUSUBI : Liaison entre les deux partenaires (litt. : nud du Ki). KIRI : Coupe (de KIRU : couper). KOBUDO : Arts martiaux anciens. KOKORO : Mentalit, cur et esprit. KOSHI : Hanches. KOTE : Poignet. KUMI : Groupe KUMI TACHI : Travail du sabre deux. KUMI JO : Travail du bton deux. KOKYU : Respiration, change, alternance de temps pleins et vides, rythme, coordination. KOKYU HO : Exercice de KOKYU. KOKYU RYOKU : Force dveloppe grce une bonne utilisation de KOKYU. KUBI : Cou. KYU : Grade que lon dcerne avant les DAN. KYUDO : Voie du tir larc. MA : Intervalle, distance, relation (entre les deux partenaires). MA-AI : Gestion de la distance, de la relation. MAE : Devant. MAE GERI : Coup de pied direct de face.

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MAWASHI GERI : Coup de pied circulaire. MIcHI : Voie, DO. MIGI : Droite. MUNE : Poitrine. MUNE DORI : saisie du revers. NAGE : Celui qui fait la technique (appel aussi TORI ou SHITE). NAGE WAZA : Techniques de projection. NAGINATA : Sorte de hallebarde recourbe, fauchard. Le NAGINATA est galement un art martial pratiqu principalement par les femmes. NANAME : En biais. OMOTE : Positif, devant, endroit. ONEGAI SHIMASU : Phrase que lon prononce lorsque lon salue quelquun et qui signifie littralement : je vous fais une requte, soit : sil vous plat. OSAE WAZA : Techniques de contrle, ex : IKKYO. O SENSEI : Lin : Grand Matre, dsigne le fondateur, Morihei Ueshiba. RANDORI : Travail libre et continu. REI : Salut. REISHIKI : Etiquette, rgles de comportement dans le Dojo. RITSU REI : Salut debout. RYU : Ecole (dans les arts martiaux). SAMURAI : Guerrier ; membre de la classe militaire lpoque fodale. SANKAKUTAI : Position de garde, les pieds angle droit de faon ce que les lignes talon-orteils forment un triangle. SEISHIN : Esprit. BUDO SEISHIN : esprit BUDO. SEIZA : Position genoux, assis sur les talons. SENSEI : Professeur, enseignant ou toute personne que lon respecte beaucoup. SHIAI : Comptition. SHIHAN : Professeur de trs haut grade. Grand Matre. SHIHOO GIRI : Action de couper dans les quatre directions (SHIHOO = 4). SHIN : Esprit, cur. SHINAI : Sabre compos de 4 lamelles de bambou utilis en KENDO. SHIN GI TAI : Union du mental, de la technique et du physique : idal recherch. SHINTO : Religion fondamentale du peuple japonais. SHISEI : Attitude, posture correcte. SHITE : Celui qui fait la technique (appel aussi TORI ou NAGE). SHIZENTAI : Position naturelle de base. SHODAN : Premier DAN (DAN du dbutant). SHOMEN : De face. SODE : Manche. SOKUMEN : De biais. SOTO : Extrieur. SUMO : Lutte japonaise. SUBURI : Exercice individuel de coupes rptitives au Ken. TAI : Le corps. TAI JUTSU : Techniques de combat mains nues.

TAI SABAKI : Dplacement du corps (souvent combinaison de Irimi-tenkan). TAISO : Gymnastique, ducatif, chauffement. TAMBO : Bton court. TANTO DORI : Techniques contre couteau. TATAMI : Natte paisse de paille que lon trouve dans les maisons japonaises et dans les DOJO ; par extension le tapis du DOJO. TE : Main. TEGATANA : Tranchant de la main. TEKUBI : Poignet. TENKAN : Dplacement en pivot autour du pied avant. TE NO UcHI : Intrieur de la main. TORI : Celui qui fait la technique (appel aussi NAGE ou SHITE). TOO MA : Grande distance. TSUGI ASHI : Dplacement en glissant les pieds sans passer une jambe devant lautre. TSUKI : Coup direct et de face (poing, sabre ou bton). UcHI : Intrieur. UDE : Bras. UKE : Celui qui attaque et qui chute. UKEMI : Chute. URA : Ngatif, extrieur, revers, partie cache. USHIRO : Arrire. WAKA SENSEI : Fils du Matre, littralement : jeune Matre (ne semploie que lorsque le Matre est encore vivant). YARI : Lance. YOKO : Ct. YOKOMEN : Ct de la tte. YUDANSHA : Pratiquant titulaire dun grade DAN. YUMI : Arc japonais. ZANSHIN : Attitude de contrle et de vigilance qui suit lexcution dune technique. ZAREI : Salut genoux.

compter en japonais 1= Ichi 2 = Ni 3 = San 4 = Shi ou Yon 5 = Go 6 = Roku 7 = Shichi ou Nana 8 = Hachi 9 = Kyu 10 = Ju

La FFAAA attire lattention du licenci sur les risques daccidents corporels que peut occasionner la pratique de son sport. La FFAAA conseille au licenci la souscription de garanties ci-dessous en adressant un chque du montant de loption retenue auprs de GRAS SAVOYE. LES MONTANTS DE GARANTIE Garantie de base* Licencis
Dcs <16 ans : 76 22 >16 ans : 15 244 15 244 30 490

Option 1 Dirigeants et Athltes De haut niveau


<16 ans : 76 22 >16 ans : 30 490 45 735 91 469

Option 2
<16 ans : 7 622 >16 ans : 45 735 60 980 121 959

Franchise
NANT

AI K

F D

ID O

AI RA TION FRAN

Invalidit Permanente
Invalidit Permanente > ou = 60% Frais de traitement/ pharmaceutiques/ Chirurgicaux/ Mdicaux Dpassement honoraires mdicaux et chirurgicaux Hospitalisation Frais de transport non pris en charge par Scurit Sociale Soins dentaires et prothses

NANT NANT

Complment 150% du tarif de Convention aprs intervention Scurit Sociale, mutuelles, autres assurances port 200% pour les assurs non sociaux. Majoration de 50% de la valeur des lettres cls Majoration de 100% de la valeur des lettres cls Majoration de 100% de la valeur des lettres cls

ID

OA KIB

UDO ET

F AF

IN

NANT NANT NANT

Prise en charge intgrale du forfait hospitalier 457 par sinistre 152 par dent, sans plafond (hors intervention Scurit Sociale et autres Mutuelles) 152 par sinistre (hors intervention Scurit Sociale et autres Mutuelles) 457 par sinistre 457 par sinistre

Tableau rcapitulatif des conditions de prsentation aux examens de grades DAN


AI K
A

ID

OA KIB

AF UDO ET

FIN

Pour accder aux grades de Grade prcdent Age minimum rvolu Temps minimum entre chaque grade pour tre admis se prsenter

1er dan 1er kyu 16 ans 1 an

AI

IT

RE

2e dan 1er dan 18 ans 2 ans de session session

AI
IT
F

RE
D

S
ID O
A R AT ION FRAN

SE

IS

3e dan 2e dan 21 ans 3 ans de session session

4e dan 3e dan 25 ans 4 ans de session session

305 par dent, sans plafond (hors intervention Scurit Sociale et autres Mutuelles) 305 par sinistre (hors intervention Scurit Sociale et autres Mutuelles)

610 par dent, sans plafond (hors intervention Scurit Sociale et autres Mutuelles) 610 par sinistre (hors intervention Scurit Sociale et autres Mutuelles)

NANT

Optique Frais de remise niveau scolaire Indemnits journalires Allocations quotidiennes/frais supplmentaires Frais de sjour dans un centre de rducation en traumatologie sportives IETS

En cas dchec un examen, interdiction de se prsenter la prochaine session sauf lorsquil ny a quune session par an.
5 jours

30 par licenci et par jour avec un maximum de 365 jours 23 par jour avec un maximum de 365 Jours 46 par jour avec un maximum de 365 Jours

Dispositions concernant les stages


Trois stages au moins ou sessions dcoles rgionales, organiss par les instances fdrales (nationales, rgionales ou dpartementales) de lune ou lautre des fdrations constitutives de lUFA, dans les douze mois prcdant la date limite de linscription lexamen. Les stages organiss par les dpartements doivent figurer au calendrier officiel de la ligue dont vous dpendez. Sur les trois stages exigs un seul stage dpartemental pourra tre retenu. Les stages privs ne sont pas pris en considration.

NANT

NANT

Maximum 4000 par sinistre


10% du capital invalidit < 60%, par mois de COMA dans la limite du capitale dcs 10% du capital invalidit < 60%, par mois de COMA dans la limite du capitale dcs 10% du capital invalidit < 60%, par mois de COMA dans la limite du capitale dcs

Garantie COMA

1 MOIS

GRAS SAVOYE : Immeuble Quai 33 - 33, quai de Dion Bouton - CS 70001 - 92814 PUTEAUX Cedex Tl. : 01 41 43 54 69 Fax. : 01 41 43 55 06

Budo ne signifie pas vaincre ladversaire par la force. Ce nest pas non plus une arme de destruction. Le vritable BUDO consiste dabord accepter lesprit de LUNIVERS, sauvegarder la paix en ce monde, protger et favoriser lpanouissement de tous les tres.
Morihei Ueshiba
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11, rue Jules Valls 75011 Paris d A k i d o Tl. 01 43 48 22 22 A k i b u d o Fax 01 43 48 87 91 et Affinitaires Membre de la Fdration Internationale dAkido pour la France
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