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Teora de la Dependencia Con el nombre de Teora de la Dependencia se conoce una teora econmica, articulada a finales de la dcada de los sesenta,

la cual intenta explicar la pobreza y el subdesarrollo en Latinoamrica a travs de factores externos que son el resultado del sistema econmico internacional. Entre los ms destacados exponentes de esta teora se incluyen Andr Gunter Frank, autor de Capitalism and Underdevelopment in Latin Amrica (1967); y Fernando Enrique Cardoso y Enzo Faletto, autores de Dependencia y Subdesarrollo en Amrica Latina (1969). Esta teora Intenta explicar la pobreza y el subdesarrollo en America Latina; considerando las formas que adquiere el sistema capitalista mundial. Los defensores de la Teora de la Dependencia utilizaban con frecuencia trminos como centro y periferia para describir el tipo de relacin que predominaba en ese entonces entre los pases del primer mundo y los pases del tercer mundo. Su centro de desarrollo y discusin fue la CEPAL (Comisin Econmica para Amrica Latina) de las Naciones Unidas con sede en Santiago de Chile y su aplicacin se debi al economista argentino Ral Prebisch. Definen dependencia, como la relacin de subordinacin de naciones independientes, por medio de las relaciones de produccin convirtindose en naciones dependientes que aseguran la reproduccin del capitalismo y el enriquecimiento de los pases desarrollados. Inicialmente se dirigieron al entorno latinoamericano aunque posteriormente fueron generalizadas por economistas neomarxistas entre los que destac Samir Amin, asocindolo al concepto de desarrollo desigual y combinado, el ms destacado exponente en la actualidad es el brasileo Teotonio Dos Santos. Contexto histrico La economa internacional y las economas nacionales latinoamericanas experimentaron una serie de cambios sustanciales en la primera mitad del siglo XX. Estas ltimas generaron un contexto propio que dio lugar a las principales caractersticas distintivas a que se refiere en sus anlisis la teora de la dependencia. La decadencia definitiva de las potencias imperialistas de finales del siglo XIX que llev a la formacin de nuevos Estados Nacionales en Asia y frica; la Primera Guerra Mundial; el fin del ciclo econmico depresivo (crisis de 1929-1933), as como la conclusin de la Segunda Guerra Mundial y la consolidacin de los Estados Unidos de Amrica como la nueva potencia hegemnica mundial, pas en que se generaliz el fordismo como rgimen de produccin y circulacin e impuls una nueva revolucin cientfico-tcnica, condujeron a la recomposicin de las fuerzas poltico-econmico mundiales y a la creacin de un sistema de instituciones internacionales y multilaterales encargadas de investigar y proponer alternativas de desarrollo en el marco del restablecimiento de la integracin econmica mundial. En el perodo de entreguerras y en la etapa posterior a la Segunda Guerra Mundial, Latinoamrica, independiente desde el siglo XIX, buscaba a travs de una mayor participacin del Estado en el manejo de su economa la independencia poltica real de Inglaterra y los Estados Unidos de Amrica a la par de implementar una industrializacin por sustitucin de importaciones en los pases de mayor tamao relativo que le permitiera por un lado la aparicin de burguesas nacionales, y por otro lado la articulacin, sobre todo econmica, al movimiento expansivo del capital internacional. En Occidente, despus de la II Guerra Mundial, el cambio hacia un mayor control estatal se vio impulsado tanto por el desarrollo del estado del bienestar social y el intervencionismo keynesiasno como por el prestigio del marxismo y de la Unin Sovitica. Otro factor que tambin motiv a los economistas latinoamericanos y a sus gobiernos fue el anti-americanismo, la antipata hacia las grandes empresas norteamericanas que se perciban como explotadoras en Amrica Latina.

El debate cientfico sobre el subdesarrollo en Amrica Latina inici desde la dcada de 1920 y continu en las dcadas de 1930, 1940 y 1950, y fue abordado desde una perspectiva transdisciplinaria original. El primer anlisis sociolgico marxista lo realiz Maritegui, los estudios histrico-antropolgicos corrieron a cargo de Gilberto Freire y Caio Prado Junior. Josu De Castro dot a la medicina y a la geografa humana de un enfoque econmico; Medina Echavarra se dirigi a realizar anlisis sociolgicos hispano-americanos; Sergio Bag, historiador marxista innovador, se orient a investigar sobre el carcter capitalista del proyecto colonial ibrico; Guerreiro Ramos, pionero en el estudio de los orgenes del movimiento negro moderno y de la lucha cultural; Gino Germani, investigador, creador de un modelo de desarrollo sustentado en la metodologa de las ciencias sociales, y Florestan Fernandes, impulsor de proyectos filosficos basados en el funcionalismo weberiano y la dialctica marxista. Este conjunto de propuestas de investigacin mostr que la regin latinoamericana contaba con una creciente diversidad de pensadores sociales capaces de integrarse alrededor de reflexiones y proyectos cientficos para conformar una corriente de pensamiento con identidad temtica propia. As, a mediados de la dcada de los aos sesenta del siglo XX, surgi la teora de la dependencia, expresin del pensamiento poltico, social y econmico de Amrica Latina. Constituy una herramienta bsica para el anlisis de las nuevas caractersticas del desarrollo socioeconmico iniciado durante el perodo de entreguerras 1930-1945, y continuado en la posguerra a travs de la expansin del capital internacional. Tratando de analizar cientficamente el reordenamiento econmico mundial y la participacin en l de Amrica Latina, en los aos cincuenta y sesenta del siglo XX surgieron las teoras estructuralista y de la dependencia. La teora estructuralista o paradigma centro-periferia sustentada por los funcionarios de la Comisin Econmica para Amrica Latina (CEPAL), Organizacin Regional de la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU), bajo el liderazgo de Ral Prebisch, misma que se orient a criticar a la teora econmica neoclsica (ortodoxa) y a proponer una poltica de desarrollo hacia adentro basada en la industrializacin por sustitucin de importaciones (ISI), fue uno de los antecedentes tericos inmediatos del enfoque de la dependencia. Otra fuente la constituy el debate latinoamericano sobre el subdesarrollo que se sustent en el marxismo clsico y el neo-marxismo de Paul Baran y Paul Sweezy, el cual la nutri de elementos para comprender y cuestionar al desarrollo y subdesarrollo econmico latinoamericano, resultado histrico del proceso capitalista. La tercera gran veta de conocimiento que influira de manera relevante en los tericos de la dependencia estuvo representada por la teora del desarrollo econmico dedicada a analizar las normas de comportamiento identificadas con la racionalidad econmica moderna, y caracterizada por la bsqueda de la maximizacin de la productividad, la generacin de ahorro y la creacin de inversiones que llevaran a la acumulacin permanente de las sociedades nacionales En este nuevo orden internacional tuvieron lugar el triunfo del socialismo en China y Cuba, las guerras de Corea y Vietnam, la expansin internacional del capital estadounidense, la conformacin de burguesas nacionales en Amrica Latina, y el nacimiento de la Teora de la Dependencia que intentaba explicar desde un punto de vista crtico las caractersticas del desarrollo socioeconmico en una regin en crisis como lo era Latinoamrica. CRTICAS A LA TEORA DE LA DEPENDENCIA La efervescencia por conocer y transmitir los planteamientos de la teora de la dependencia empez a declinar a finales de los aos setenta e inicios de los aos ochenta debido a las fuertes crticas, y a las transformaciones radicales de ndole econmica, poltica, social y cultural que estaba viviendo Amrica Latina y el mundo entero.

En el interior de la propia escuela de pensamiento de la dependencia, Fernando Henrique Cardoso critic a la corriente neo-marxista por ver al imperialismo como una entelequia que condiciona desde el exterior el proceso histrico de los pases dependientes Francisco C. Weffort critic el concepto de dependencia por contar con excesivas connotaciones ideolgicas, argument que ni su gran difusin, ni su fuerza crtica constituan garantas suficientes de su calidad como concepto cientfico. Gabriel Palma seala que la teora de la dependencia es confusa y contradictoria en ocasiones. Sus races se encuentran en tradiciones intelectuales diversas: en el debate marxista sobre el desarrollo del capitalismo en sociedades atrasadas, y en la crtica de la CEPAL a la teora convencional del desarrollo econmico y el comercio internacional. Para Jos Luis de Imaz los dependentistas responsabilizan a los algos externos o ajenos de los males internos. Adolecen de un anlisis de las relaciones internacionales y exageran en el carcter econmico de la dependencia. Otra de las debilidades de la teora de la dependencia es que la investigacin emprica estuvo desligada del anlisis terico. Segn Roberto Jimnez, la dependencia es una teora aplicable a los pases del tercer mundo, pero el concepto de dependencia slo es posible suscribirlo a sistemas socio-polticos capitalistas, por tanto no consider a los pases socialistas. Joseph Hodara critica a los tericos de la dependencia porque en aras de construir modelos originales, propios, no reconocieron ni agradecieron a pensadores no latinoamericanos la deuda intelectual que tenan con ellos. As, pasaron por alto mencionar a los Mercantilistas, Veblen, Socialistas Utpicos y Cientficos, Hirschman, Myrdal, Magdoff, etc. Agustn Cueva acus a los autores dependentistas de sobre-estimar los factores externos respecto a los factores internos y de abandonar el estudio de las clases sociales Octavio Rodrguez defendi a Ral Prebisch y a la CEPAl de las crticas de los autores de la dependencia. Enrique Semo, critic a la dependencia sealando que la interdependencia era una tendencia en la economa internacional. Salomn Kalmanovitz consider que la base de todas las crticas a la teora de la dependencia se encuentra en su enfoque de la totalidad. Los dependentistas no prestaron la atencin debida a la coherencia interna de su teora y la relacin que sta guarda con los hechos constatacin emprica. Vania Bambirra en su momento respondi a algunas de estas crticas, particularmente las referidas a la sobrevaloracin de los factores externos sobre los internos en la explicacin del subdesarrollo de los pases latinoamericanos. Una de las crticas ms recientes es la de Francis Fukuyama en su libro El fin de la historia y el ltimo hombre. Dedica a la teora de la dependencia un captulo por considerarla ltima modalidad de resistencia al fin de la historia y a la victoria definitiva del capitalismo liberal en el mundo.