1

A Magia Negra No um Mito

A MAGIA NEGRA NO UM MITOi

por Aleister Crowley Aleister Crowley O Pior Homem do Mundo The London Sunday Dispatch, 2 de Julho de 1933

A magia negra no um mito. uma forma totalmente anticientfica e emocional de magia, mas que produz resultados de uma natureza extremamente temporria. O retorno queles que a praticam terrvel. como procurar por um vazamento de gs com uma vela acesa. Na medida em que a busca continua, h pouco medo do fracasso! Para praticar magia negra voc tem que violar todos os princpios da cincia, da decncia e da inteligncia. Voc deve estar obcecado com uma ideia insana da importncia do objeto insignificante de seus desejos miserveis e egostas. Eu tenho sido acusado de ser um mago negro. Nenhuma afirmao mais tola do que essa j feita foi sobre mim. Desprezo a coisa de tal forma que mal posso acreditar na existncia de pessoas to corrompidas e idiotas para pratic-la.

MISSA NEGRA

Em Paris, e at mesmo em Londres, h pessoas equivocadas que esto abusando de seus inestimveis dons espirituais para a obteno de vantagens mesquinhas e temporrias atravs destas prticas. A Missa Negra um assunto completamente diferente. Eu no poderia celebr-la se eu quisesse, pois eu no sou um sacerdote consagrado da Igreja Crist. O celebrante deve ser um sacerdote, pois a ideia toda da prtica de profanar o Sacramento da Eucaristia. Portanto, voc deve acreditar na verdade do culto e na eficcia de seu ritual. Um padre renegado rene ao seu redor uma congregao de caadores-de-emoo e fanticos religiosos; ento s assim as cerimnias de profanao podem ser de efeito mgico negro prolongado. H muitas formas de abusar do Sacramento. Uma das mais famosas a Missa de So Secaire, cuja finalidade fazer com que um inimigo definhe.

HadNu.org | Espao Novo on

www.hadnu.org | www.thelema.com.br

Aleister Crowley

Nesta missa, sempre realizada em algum lugar secreto, de preferncia em uma capela abandonada, meianoite, o sacerdote aparece com vestes cannicas. Mas at mesmo em suas vestes h alguma mudana sinistra, uma perverso da sua santidade simblica. H um altar, mas as velas so de cera preta. O crucifixo fixado de cabea para baixo. O sacristo do sacerdote uma mulher, e seu vestido, embora parea ser uma pea de roupa da igreja, mais como uma fantasia em uma revista lasciva. Foi alterada para torn-la indecente. A cerimnia uma pardia da Missa ortodoxa, com interpolaes blasfemas. No entanto, o sacerdote deve ser cuidadoso para consagrar a Hstia da maneira ortodoxa. O vinho foi adulterado com drogas mgicas como a beladona e a verbena, mas o sacerdote deve convert-lo no sangue de Cristo. A base terrvel da Missa que o po e o vinho aprisionaram a Divindade. Ento eles so submetidos a terrveis profanaes.

INDESCRITVEL

Supe-se que isto liberte os poderes do mal e os traga em aliana. (Mais parece o caso do rato tentando ser amigo do gato!). Na forma congregacional da Missa Negra o sacerdote, tendo terminado suas abominaes estas so, francamente, indescritveis espalha os fragmentos da Hstia no cho, e os assistentes catam os fragmentos sujos, cuja posse, acreditam eles, lhes permitir operar seus projetos mesquinhos e maliciosos. Minha experincia pessoal mais memorvel dos efeitos da magia negra ocorreu quando eu estava morando na Esccia. As maquinaes de um membro degradado e marginalizado da Ordem fez com que meus ces morressem, meus criados ficassem insanos. A luta durou at que o retorno da corrente de dio fez com que o infeliz feiticeiro sucumbisse. A explicao de seus efeitos que, se voc acredita apaixonadamente o suficiente em sua vontade de fazer algo, ento o poder para alcan-lo se acumular em voc. Meus inimigos dizem que a celebrao da Missa Negra era uma das minhas atividades mais inofensivas na Siclia e na Frana. Por que ele foi expulso de ambos estes pases? eles perguntam.

HadNu.org | Espao Novo on

www.hadnu.org | www.thelema.com.br

A Magia Negra No um Mito

ESPIRITUALISMO

A explicao de por que eu parti bastante simples e no-sensacionalista. Eu arrumei uma vila em Cefal, na Siclia, para trabalhar e me divertir. Comevamos o dia com oraes de famlia; ocasionalmente celebrvamos uma cerimnia semirreligiosa conhecida como a Missa Gnstica. Vrias pessoas que foram meus convidados na abadia obtiveram uma ideia imaginativa a partir de suas visitas. Ento os fascistas assumiram o poder e alguns correspondentes de jornais estrangeiros foram convidados a se retirar. E assim foi comigo. No houve nenhuma expulso grosseira. Fui tratado com a maior cortesia. A razo pela qual eu deixei Paris foi a de que as autoridades se recusaram a renovar a minha carte didentit. Nenhuma acusao foi feita contra mim; e nenhuma explicao foi dada. Algum com que eu havia brigado foi at as autoridades e conseguiu faz-los pensar que havia alguma coisa errada. O espiritualismo mais corretamente, o espiritismo no uma forma de magia negra. Atravs de seus atos medinicos, os espritas as vezes se apossam de peas desintegradas do aparelho mental de um homem ou mulher que morreu recentemente. O aparelho perdeu seu controle condutor, o lado espiritual de um homem, e pode ser e frequentemente tomado por espritos elementais do mal e modificado para qualquer uso vil. Os espritas esto lidando com foras maliciosas. A bruxaria uma forma mais ou menos solitria de magia negra. Ao trabalhar-se em um xtase diablico, a bruxa pode alcanar o sucesso em seus esquemas. Ela est disposta a sacrificar seu primognito, um preo comum exigido pelo demnio, ou vender a sua alma. E tudo isso para qu? Para fazer as vacas do seu vizinho pararem de dar leite; para deixar um inimigo ranzinza doente e de cama. O efeito completamente ridculo comparado com o desperdcio de foras espirituais necessrias para produzi-lo. O verdadeiro magista est acima do dio e da maldade. Ele tenta trazer os resultados para os quais ele est trabalhando, no por interferncia sbita e perturbadora da ordem existentes das coisas, mas sim por processos naturais lentos.

HadNu.org | Espao Novo on

www.hadnu.org | www.thelema.com.br

Aleister Crowley

ELIXIR DA VIDA

Em teoria no h limite para o poder da magia. Um mago como um matemtico; ele tem controle completo dos smbolos enquanto seguir as regras. Eu preparei o elixir da vida, este trago mgico que d a eterna juventude. Assim como o toque de Midas, no uma bno pura. Eu o preparei pela primeira vez quando eu tinha quarenta anos. Foi feito s pressas e com conhecimento imperfeito. Tomei sete doses, uma vez que as duas ou trs primeiras no tiveram efeito aparente. As consequncias foram extremamente violentas. Um dia, sem aviso algum, eu acordei e descobri que eu havia perdido toda a minha maturidade. Tornei-me mentalmente e fisicamente um jovem estpido. A nica coisa que eu poderia pensar em fazer era cortar rvores! Eu estava morando em um chal em New Hampshire; por quinze horas dirias eu labutava na derrubada de rvores. Eu trabalhei como um louco. Nenhuma proeza de fora era demais para mim. Estes poderes fsicos fantsticos duraram cerca de dois meses, e se seguiram de uma reao. Por meio ano eu estive em um estado de exausto. Eu estive brincando com uma receita perigosa. Seis anos mais tarde eu experimentei novamente o elixir, tomando precaues para evitar tais resultados drsticos. O resultado foi que aos 47 eu era um atleta to forte quanto qualquer homem de 30. Eu ainda conservo grande parte do efeito positivo desta experincia. Minha atividade intelectual no s foi conservada como tambm se intensificou, e eu ainda estou gozando de perfeita sade e energia.

The London Sunday Dispatch

HadNu.org | Espao Novo on

www.hadnu.org | www.thelema.com.br

A Magia Negra No um Mito

INFORMAES EDITORIAIS
Ttulo: Autor: Publicado em: A Magia Negra No um Mito Aleister Crowley The London Sunday Dispatch, 2 de Julho de 1933, sob o ttulo Black Magic is Not a Myth HadNu.org (www.hadnu.org) Espao Novo on (www.thelema.com.br/espaco-novo-aeon) Traduo: Verso: Alan Willms 1.0 24/12/2011 e.v.

Origem:

O presente ensaio pode ser encontrado nos sites www.hadnu.org e www.thelema.com.br/espaco-novo-aeon. O copyright de todo material de autoria de Aleister Crowley pertence O.T.O. Ordo Templi Orientis (http://oto.org/) e esta traduo no pode ser utilizada de forma alguma para fins comerciais, devendo sempre manter os crditos e ressalvas. Importante: Nem o HadNu.org e nem o Espao Novo on so veculos da O.T.O. Ordo Templi Orientis.

HadNu.org | Espao Novo on

www.hadnu.org | www.thelema.com.br