Historia Del Paraguay

www.portalguarani.
com
www.portalguarani.com
1153 DDT5b
1401 C6B v.ll
sJ
COLEC^N DE LIBROS
Y DOCUMENTOS REFERENTES LA
HISTORIA DE AMRICA
<ss (Sî (s^
Tomo XI
jkd
J^> Jê)
HISTORIA
DEL
PARAGUAY
ESCRITA EN FRANCS
POR EL
.
PEDRO FRANCISCO JAVIER DE CHARLEVOIX

De
la
Compaa de Jess
CON LAS ANOTACIONES Y CORRECCIONES LATINAS

DEL.
P.
'
MURIEL
POR
EL.
TRADUCIDA AL CASTELLANO
P.
PABLO HERNNDEZ
De
la
misma Compaa.
TOMO PRIMERO
MADRID
LIBRERA GENERAL DE VICTORIANO SUREZ 48, PRECIADOS, 48
IQIO
COLECCIN
EE
LIBROS Y
DOCUMENTOS
REFERENTES LA
HISTORIA DE AMRICA
TOMO
XI
/O
>
HISTORIA DEL PARAGUAY
o*
HISTORIA
DEL
PARAGUAY
ESCRITA EN FRANCS
POR EL
P.
PEDRO FRANCISCO JAVIER DE CHARLEVOIX

De
la
Compaa de Jess
CON LAS ANOTACIONES Y CORRECCIONES LATINAS

DEL
P.
MURIEL
POR EL
TRADUCIDA AL CASTELLANO
P.
PABLO HERNNDEZ
De
la
misma Compaa.
TOMO PRIMERO
'd^b
MADRID
LIBRERA GENERAL DE VICTORIANO SUREZ 4S, PRECIADOS, 48
igiO
Madrid, Imp. de Fortanet, Libertad, 29.
Telf. 991
Cum
Ro de
opas cui titulus cst

la Plata
(i
Los Jesutas en
el
586-1830) a P. Paulo Her-
nndez, nostrae Societatis sacerdote, qnoad duas

priores partes ex operibus
PP. Charlevoix et Mnriel

qnoad
ter-
gallice et latine respective editis versum;
tiam vero nunc primo compositum, aliqni einsdem

Societatis revisores, quibns id
commissnm
fnit, re-
cognoverint, et in lucem edi posse probaverint, fa-
cultatem concedimns ut typis mandetur, si ita
iis
ad quos pertinet
videbitur.
litteras
In quorum fidem has
mann
nostra subs-
aiptas etsigillo Societatis nostrae munitas dedimns.

Bonis Auris, 21 Junii iqo.
J. Barraehina,
SuJ>.
S. J.,
Miss. Chilo-Parag.
t Imprimatur
88
Josephus
Jpf. lipis c opus
Matritensis-Coi>lutensis.
ADVERTENCIA
La presente obra Los jesutas en el Ro de la Plata, comprende los trabajos de tres distintos
autores: la Historia del Paraguay, en veintids
bros, desde
los
riel,
1
li-
586 hasta 1747 (y esta es

desde
la
base de
dems
escritos); la
libros,
Continuacin, del P.
1
Muel
en cuatro
747 hasta 1766, y

1
Complemento, del P. Hernndez, desde

ta
766 hasdos
1830, en tres libros.
Como
se ve, los tres es-
critos integran
un todo, y
es as
que
los
lti-
mos
de
se
han trabajado para enlazar
la historia
de
la
los Jesutas antiguos

los
en aquellas regiones, con

por
el P.
modernos,
escrita
Rafael Prez
(i).
publicada no ha
mucho en Barcelona
Para decir algo en particular de cada uno de

los
elementos de
la
obra, la Historia del
Para-
(1)
La Compaa
de Jess restaurada en la Repblica
Argentina y Chile, el Uruguay y el Brasil, por el P. Rafael Prez, religioso de la misma Orden. Barcelona, Henrich a y C. 1 90 1. Un tomo en 4. mayor espaol de i-xxviii,
29-982 pgs.
A 8
GUAY, del P. Charlevoix (i) es
la materia,
la
obra clsica en
y hasta
llegar los ltimos
tiempos
que abarca, no hay otra que pueda

exactitud histrica
sucesos.
igualrsele
en
acierto para juzgar de los
Provisto su autor de documentos de primera
mano, muchos de
los cuales
van
al fin
de su
libro
por comprobantes; dotado de excelentes cualidades de historiador, y ejercitado ya con

cin de
la
la
publica-
Historia del cristianismo en el Japn,
en dos cumplidos tomos; Historia de la isla es-
paola dE Santo Domingo, tambin en dos tomos

en cuarto mayor; Historia del Canad Nueva
Francia, que sali un tiempo en seis tomos en
octavo y
tres
en cuarto mayor: obras todas que

el
haban tenido gratsima acogida en

terario; se
mundo
la
li-
puso
escribir la Historia
del Paraver-
guay con decidido empeo de esclarecer
(i)
Histoire du Paraguay, par le P. Pierre Francois-
Xavier de Charlevoix, de la Compagine de Jsus. Paris, Chez Didot, Giffart et Nyon. mdcclvi. francs, 4. 3 tomos de xxxm-489, 356-CLVin y 285-cccxv pgs. Histoire du Paraguay par le P. Pierre FranqoisXavier de Charlevoix, de la Compagnie de Jsus. Paris, Chez Ganeau, Bauche, d'Houry. mdcclvii 6 tomos, 2. francs, de cuatro -J- 390 cuatro -|- 476;
cuatro -f- 48; cuatro 416; cuatro pginas, con mapas y planos.
-+-
464; cuatro
-|-
460
fbulas,
dad, tan obscurecida en aquella poca por interesadas calumnias

lo
y monstruosas
como
y
las
consigui en los seis volmenes en octavo
tres en cuarto
mayor, en que se publicaron

1
dos ediciones de
darse que, atento
cultiva la historia,
7 56
y 1757.
No
puede du-
el
gran ardor con que hoy se

facilidad
y la
cada vez mayor de
llegarse las fuentes en tantos Archivos abiertos
la curiosidad pblica, vendrn nuevos estudios
ampliar
la
exposicin
rectificar
el
algunos de los
datos de este libro; pero en
entretanto, Charle-
voix es
las
la
obra ms completa, y aun despus de

lo substancial
la
nuevas investigaciones, en
la
que-
dar intacta, porque es
expresin de
verdad.
Prueba del gran mrito de esta obra fu su

pronta versin
al ingls
al
alemn, y
la
confian-
za con que en todos los ulteriores estudios de in-
numerables autores sobre
la
materia, es
citada
como
ra
monumento ms fidedigno y la verdadevoz de la Historia. Tambin en Espaa hubo

el el
quien reconociese su valor, y

Jos Francisco de
Isla tena
celebrado Padre
lista
ya
para
la
im-
prenta una gran parte del

el
libro,
bien as
al
como en
y Domingo
y
Ro de
la Plata lo
haba vertido
castellano
P.
aaddole notas
y correcciones
el
Muriel, de quien luego se hablar; pero una
otra edicin quedaron frustradas por razn de las
10
circunstancias, tan contrarias por entonces los
Jesutas en Espaa.
El segundo escrito elemento de

bin de gran importancia, es
P. Charlevoix desde
1
la
obra, tam-
la
Continuacin del
747 hasta 1/66. Su autor

latiniz su
es
el P.
Domingo Muriel (que
nombre
llamndose Cyriacus Morelli), varn en todo insigne, por su santidad, por su prudencia,
y por su
sabidura en cualquier ramo, pues destinado des-
de sus primeros aos de

filosficas
religin las ciencias
teolgicas,
que empez ensear en

la
al
y profes luego por varios aos en Universidad de Crdoba del Tucumn, fu

Valladolid,
mismo tiempo
fervoroso promotor de los estu-
dios matemticos y de Historia natural,
se de-
dic con tanta laboriosidad

eclesistica,
fruto la Historia
lo atestigua
y aun
profana,
como
en-
tre otras su obra Fasti novi orbis, universalmente
conocida y apreciada por la documentacin histrica y por su slido juicio y atinadas observaciones cannicas.
Fu
de
la
cial,
el P.
Muriel
el
ltimo Procurador Europa
provincia del Paraguay,

el
su ltimo Provin-
quien toc
doloroso ministerio de oir
aceptar de oficio
tincin,
la
intimacin del Breve de ex-
de Clemente XIV.
ledo la Historia del Pa-
Tan luego como hubo

el P.
dre Charlevoix, empez, segn refiere su bigrafo

Javier de Miranda, hacer algunas rectifi-
caciones, que pensaba enviar al autor;
ms tarde
tradujo toda la obra
al
castellano,
y estuvo para
publicarla en Madrid; pero no habindolo podido
hacer por razn de
las
adversas circunstancias,
ha quedado perdido su manuscrito. Aos adelante

la
tradujo al latn,
la
public en Venecia
en 1779, en un gran volumen, hoy extremada-
mente raro
(i).
Habale aadido cuatro

lo
libros,
que comprenden
dej su relato
acaecido desde 1747, en que

Charlevoix, hasta
1
el P.
766.
De
la
expulsin no habl, porque era materia que poda
impedir
la
impresin de
lo restante
dava mayores disgustos.

es testigo de
En
la
y acarrear toparte que aadi

por haber pre-
mayor excepcin,
los
as
senciado muchos de
sucesos que refiere,

la
como
por haber sido Visitador de

ltimos aos.
tos
provincia en los
varios
Agreg asimismo
documen-
preciosos estudios aclaratorios, suyos unos,
Historia Paraguaiensis Petri Francisci Xaverii ( 1 ) de Charlevoix, ex Gal/ico Latina, cum Animadversionius et Supplemento, Venetiis. 1779. Apud Franciscum Sansoni.
Superiorum permissu ac privilegio. Omiti su nombre; pero consta ser l bigrafo y por otros contemporneos.
Fol.
el
608 pgs.
autor, por
su
12
compendiando y ordeel
otros vertidos
al latn,
nndolos escritos castellanos de otros misioneros. Esta edicin latina tuvo en tanto precio
dito investigador
eru-
D. Andrs Lamas, que se emal
pe en publicarla traducida
gindola
castellano, elo-
como
libro necesario
para quien pretenla
da conocer
la historia del
Ro de
Plata
(i).
Su
propsito, que no se
pudo
llevar cabo, se ver
realizado con la presente edicin.
El tercer escrito es
desde 1/66
1
el
Complemento, que abraza

el
830.
Ocupado su autor,
el
Padre
Pablo Hernndez, en traducir

riel,
Charlevoix-Mu-
y
las
reunir documentos para su estudio acerca
de
ver
famosas Misiones del Paraguay, ech de
la falta
que haca en este

de
los
libro la continuacin
el
de
la serie
hechos hasta
ltimo trmino
de
la
antigua provincia del Paraguay. Quedaban
por
referir la ejecucin del

la Plata, la calidad
extraamiento en
de
el
Ro de
los ejecutores, la
noble y simptica actitud de

tencia escondida, y,
fructfera en el
sin
las vctimas, su exis-
embargo, laboriosa y destierro, hasta consumirse casi
Guevara, Histo?-ia de la conquista del Paraguay Introduccin, pginas Rio de la Plata y Tucumn. xxxin y xxxiv; ed. Buenos Aires. 1882.
(1)
',

todos con
la
13
la
muerte: los efectos de
expulsin
en
los
dominios americanos de Espaa; hechos
todos en
sumo grado
al P.
interesantes.
Las razones
que detuvieron
cesado,
Muriel en esta parte haban

el
y siendo grande
nmero de
la
escritores
que han explicado

se trataba
los sucesos del
extraamiento/
fal-
de una materia en
que no poda
tar informacin.
A mayor
que
abundamiento,
el
los via-
jes de investigacin
autor hubo de.
em-
prender a varios Archivos extranjeros europeos,
y muy
la
particularmente, en Espaa,
al
de Indias de
Sevilla, al
de Simancas,
la
al
Histrico nacional
Academia de
Historia en Madrid,
la
archi-
vos particulares de
Compaa, bien
as
como
sus estudios antecedentes en los archivos de Sud-
Amrica, como
del
los
de Buenos Aires, Asuncin
Paraguay y Ro Janeiro, haban hecho que le salieran al paso multitud de noticias y documentos sueltos, tilsimos para el intento.
el
Resolvi
pues, completar
Muriel,
relato de los PP. Charlevoix
acompaando
los Jesutas del Paraguay

los
en su destierro de Faenza, y siguiendo
con-
tados que volvieron Amrica, hasta la muerte

del
ltimo,
que
falleci
en Tucumn, ao de
1830.
Con
esto se hallan
ya recogidos muchos
desaparecer,
datos antes dispersos
y expuestos
se establece la continuidad entre la Historia
de

la
ta,
14
el
antigua
Compaa de Jess en
1
Ro de
la
la
Pla-
que termina en
830,
la
de
Compaa
restaurada, que empieza en 1836.
No
es dudable
que
la
la
obra
as
completada de
Los jesutas tendr
aceptacin que en todas

el la
partes ha hallado siempre

tal del P.
trabajo
fundamen-
Charlevoix sobre
Historia del Para-
guay.
PROLOGO
DEL
P.
DOMINGO MURIEL
Hcese en
la
presente edicin lo que
el P.
Char-
levoix dese hacer
aos y
la falta
y no pudo, por estorbrselo los de salud. Haba enviado l al Para-
guay un ejemplar de su Historia recin publicada para que le advirtiesen las equivocaciones en que
es fcil incurrir lejanos,
cin.
cuando
se escribe acerca
de pases
edi-
y que pensaba
las
corregir en una
le
nueva
ya
Pero
advertencias
hallaron
sin fuer-
zas para
nuevas publicaciones. Estas advertencias
notas y correcciones publicamos ahora, conservando con distincin lo que pertenece al autor
francs.
Adese
ellas la narracin de lo acae-
cido en el Paraguay despus que l escribi su

Historia; esto es, desde el
ao de
7 50 hasta el
las
de I/67. Entre estos sucesos se comprenden
expediciones de los misioneros emprendidas para

convertir los naturales en los Chiquitos
y en
el
Chaco,
las
nuevas excursiones de
los
mercaderes
i6
y los descubrimientos de Historia natural, aunque ms brevemente de lo que alguien deseara, y,

finalmente, las guerras, as contra los guaranes
rebelados,
como contra
las
los establecimientos
de
los
portugueses, emprendidas por D. Pedro Cevallos.
Omtense
hazaas posteriores de este hroe en

la
Santa Catalina y en
segunda toma de
en
la
Colonia,
que arras hasta

to son
los cimientos,
las cuales,
cuan-
ms
insignes, tanto
menos materia queda

el
para
ni
la
Historia,
por no haber costado su ejecucin
una gota de sangre. Tambin se omite

al
Tra-
tado asentado en 1/77, en todo igual
primero,
menos en no pasar
la lnea divisoria
por los pue-
blos de las Misiones. Adis.
ABREVIATURAS Y SIGNOS ESPECIALES
R. I.=Recopilacin de leyes de los reinos de las Indias.
Ch.
Mur. Hern.
***
= Charlevoix = Muriel = Hernndez

i
Una de
pone
estas tres abreviaturas se

al
principio de cada nota para indicar quin es su autor. ) Correccin puesta en vez del origi*** nal: va siempre de letra bastardif lia y entre asteriscos. Supresin del texto original sin sustituirle correccin alguna: puntos suspensivos entre asteriscos.
/
***
***
<
Texto original francs sustituido suprimido: se pone al pie de la

pgina.
'
Corresponden estos signos unos pocos casos en que por ser el error notable y muy comprobado, se sustituye suprime la traduccin: aun entonces se conserva el
texto.
En cuanto las notas, alguna que otra vez se han suprimido, as las del P. Muriel como las del P. Charlevoix,
cuando eran manifiestamente inexactas,
especial.
sin
poner signo
En cuanto
llano,
se ha podido hallar, se ha puesto el texto
original de todo
documento cita de documento castey se han conservado las formas arcaicas de sus palabras, pero escribindolas con ortografa moderna.
Charlevoix.
LIBRO PRIMERO
ARGUMENTO
El ro Paraguay. Lmites de la regin que lleva este nombre. Idea general de sus habitantes. Sus rique-
zas
y minas.
fieras.
camo.
tiles,
Yerba del Paraguay. Abejas. Algodn y Vino y frutas. Venenos y medicinas. Repcocodrilos,
Perlas
y hierro. Ganado silvestre y
camaleones, monos,
tats,
zorros,
leones y tigres, ciervos, jabales, gamos. El Anta. Aves y peces. Focas, avestruces. Primera noticia
Sols. Entrada y percances de los portugueses. Capitulaciones de Gaboto con el emperador Carlos V. Fuerte de Gaboto. Ro de la Plata. Tragedia de una mujer espaola. Vicisitudes de los espaoles y portugueses. Previnese nueva expedicin. La ciudad de Buenos Aires. Hambre y matanzas en Buenos Aires. Suceso de una mujer espaola. Nuevo establecimiento. Llegada de Mosquera. Viaje de Juan de Ayolas. Muerte de D. Pedro de Mendoza. La ciudad de la Asuncin. Accin indigna del Gobernador de Buenos Aires.
del Paraguay.
Muerte de
Juan de
Los indios toman represalias. Sitio Buena Esperanza. Muerte de Ayolas.

nador.
Descbrese
del
fuerte
Irala,
de Gober-
una conjuracin de
del Paraguay.
los indios.
Nuevo Gobernador
Su
llegada.
Detinese en Santa Catalina.
Su
Sale
viaje
de Cdiz. por tierra.
Reciente estaba an
el
descubrimiento del Nue-
vo Mundo, cuando empez ponerse en duda si era tan ventajoso para Europa, como se haba

credo
al principio.
el
20
Ofrecise en seguida otro pro-
blema,
de
la justicia del
derecho de conquista,
que se haba invocado para subyugar pueblos que

haca tantos siglos se hallaban en posesin de su
libertad,
obedecan Soberanos quienes nadie

la
disputaba
sent
corona que cean. Tras

lo
esto, se preal-
muy
natural, otra duda, los
que tienen
tres siglos
gn conocimiento de
que durante
ha
si,
acaecido en aquel gran Hemisferio; y es decidir
exceptuando la Religin, han ganado sus habitantes ms de lo que han perdido en conocernos. No soy llamado resolver esas grandes cuestiones. Lo que me he propuesto particularmente al escribir la Historia que presento mis lectores, ha sido ponerles en estado de juzgar si la conducta que se observ con respecto los americanos, fu siempre la ms oportuna para asentar entre ellos establecimientos tiles, para que se aprovechasen de los tesoros de que hacan poco caso, para hacerlos ms dichosos de lo que eran, y para obligarles bendecir el da en que brill sus ojos la
luz del Evangelio.
No
que
ignoro los prejuicios tan generalmente es-
parcidos entre los hombres acerca del asunto de
S que la preocupacin del imperio y las riquezas de los Jesutas, se ha apoderado del nimo aun de aqullos que mayor estima muestran de la Compaa; y hasta ha habido quienes por el inters que tomaban en favor de ella, han intentado disuadirme de mi empresa. Pero asegurado por el nmero y calidad autntica de las
trato.
21
pruebas en que poda apoyarme, he credo que esta misma preocupacin era razn de ms para obligarme seguir adelante, y me lisonjeo de que
mismos preocupados han de agradecer mi trabajo. Porque, qu placer puede haber mayor para un lector amante de la verdad y que sinceramente la busca, que verla aparecer en virtud de su propio brillo travs de las nubes con que sus
los
enemigos
prendidos
la
haban querido obscurecer?
Ms
an,
sor-
abrigo la persuasin de que

al
muchos quedarn
ver que se ha tratado tanto tiempo en desengaar los que no tienen inters alguno en mantener su error sobre una materia que no
es tan indiferente
como
pudiera alguien imaginar;
y no creo que debo
dejar ignorado
que no
la
me he
resuelto escribir esta Historia, sino para satisfa-
cer los deseos de un Prncipe (i) que
juzgaba
la
necesaria para el honor de la Religin, de
que
ha sido, hasta que muri, uno de los mayores ornamentos. Hame parecido por otra parte, que se encerra-
ba en esta
tivo
Plistoria
todo cuanto puede ser instruc-
agradable, as por su variedad,

la
como
prin-
novedad y belleza de los establecimientos, que forman uno de sus principales objetos. Hablo de aquellas Repblicas cristianas, de las cuales no tena modelos el mundo, y que han sido fundadas en el centro de la ms feroz barbarie
cipalmente por
El duque de Orleans, muerto 4
(i)
de Febrero
de
1752.

canciller
22
de Platn, del autor del Telmaco;

las
con un plan ms perfecto que
Bacon y del ilustre por hombres que no de otra manera han logrado
y de su que armados nicamente de la espada de la palabra y con el Evangelio en la mano, han afrontado el furor de los ms intratables salvajes, quienes las armas de los espaoles no haban logrado sino irritar; los han civilizado y los han convertido en cristianos tales, que desde hace un siglo son la admiracin de cuantos los han visto de cerca; los han sujetado la corona de Espaa, infundindoles una sumisin que ha de inspisangre
;
cimentarlas, sino costa de sus sudores
mayor confianza cuanto ms espontnea y cuanto que jams se ha desmentido su fidelidad, puesta ms de una vez dificilsimas
rar tanto
ha
sido,
pruebas, reconocindose que viven persuadidos
de que cuando rinden su Soberano

ta obediencia,
la
ms pron-
sacrifican su servicio los bienes
la
vida con un desinters de que no haba ejem-
plo, es Dios
mismo
la
quien sirven, sin esperar
recompensa; y vindoseles convertirse en apstoles casi en el mismo instante en que se hacen cristianos, lograr no menos
conquistas espirituales que sus propios pastores,
ms que de Dios
darse por bien pagados con padecer
el
martirio,
cuando
el
xito de conversiones
no ha correspon-
dido sus deseos.

Hallndose todos estos hechos bien comprobados por testimonios uniformes de los que estaban en mejores circunstancias para poder certificarse

de
ellos,
23
y ms interesados en no dejarse engaar en esta materia, no ser pequea la sorpresa que se experimentar al observar que establecimientos tan gloriosos para la Religin
tiles al Estael
do, hayan necesitado siempre,
para subsistir,
que los Reyes Catlicos interpusieran toda su autoridad;
y que
los
mismos que deban
sentirse
empeados en favorecerlos, por toda especie de razones, no hayan dejado piedra por mover para
hacerlos aborrecibles sus propios autores,
lo-
grar que se extinguiesen; que ms de una vez ha-
yan sido devastados por hombres que se preciaban de ser cristianos, quienes por un vil inters han degollado hecho perecer en la ms dura esclavitud centenares de miles de nefitos. Mas era sta una obra de Dios, y de las ms propias
para manifestar su grandeza y podero; por lo mismo, aquellos de quienes se dign servirse para
tan insigne empresa, estaban prevenidos de que el infierno hara todos los esfuerzos posibles para
frustrarla;
y no
se engaaron.
las
Porque, sin hablar de
inmensas
fatigas, ni
de
los peligros de toda especie, inevitables en este
nuevo Apostolado, en que hubieron de combatir con todos los elementos, recorrer pases intransitables, y cuyos habitantes eran ms temibles todava que las fieras que all se encuentran cada paso, qu no tuvieron que soportar de los mismos que profesaban la fe? Contrariados sin cesar,
calumniados en todas las regiones del mundo habitado, arrojados con violencia infamia de sus
casas, arrastrados
24
como
trai-
todos los tribunales

sin
dores
facinerosos, vieron
muchas veces perecer

desalentarse por
los frutos
ello,
de sus trabajos;
antes bien, mostrando cada vez
ms ardor en
reparar los daos sufridos, con una constancia que

finalmente les hizo triunfar de todos los obstculos.
Mas, antes de entrar en

cesos tan varios
la
relacin de tantos sues necesario dar
y no esperados,
cual
una idea general del pas en que ocurrieron, el muy pocas personas conocen, aunque de l oigan hablar cada da; mientras se presenta la ocasin de entrar en descripciones informes ms
circunstanciados.
El nombre de Paraguay se debe un ro que,

saliendo del lago de los Jarayes,
'/
como
los
o
1
de latitud meridional (i), y los 25 de longi2 tud, poniendo el primer meridiano en las Azores, como hacen los espaoles (2); y que, despus de haber corrido largo tiempo al Sudoeste (3), tuerce para
el
Sud. Este nombre significa en

los
el
idio-
ma
de algunos de
pueblos comarcanos, Ro
Mur. Los Jarayes no son un lago de aguas siem(1) pre estancadas, sino una inundacin de las tierras en poca fija anual, que insensiblemente decrece y al fin termina por dejar csped seco. Mur. Los espaoles no colocan el primer meri(2) diano en las Azores, sino en Tenerife [Hern. , mejor, en la isla de hierro], que pertenece las Canarias. Mur. Las ltimas exploraciones muestran que (3) siempre corre hacia el Sud. Vase el suplemento,,
libro xxiii.
i;
coronado,
como
si
el
lago de donde sale, le for-
mase una corona. D. Martn del Barco, arcediano de Buenos Aires, que escribi un poema histrico en castellano, con el ttulo de La Argentina, pretende que el origen de este ro no es el lago de los Jarayes, pues se ha subido mucho ms arriba
de este lago siguiendo
gar
el al el ro, sin
haber podido
lle-
origen.
Aade
la
que, segn algunos, nace en

provincia del Dorado, que
lago Parim, en
un autor moderno
(i)
no juzga tan fabuloso como
ordinariamente se cree; y esto pudiera confirmarse tambin con un hecho que refiere otro autor (2),
aunque
sin salir responsable
de
l.
Un espaol, dice, llamado Juan Garca,

la
natural de
Asuncin, capital de
la
provincia del Paraguay,
despus de haber sido muchos aos esclavo de los
Payagus, regres su patria principios del

glo xviii,
si-
que haba hecho siguiendo estos indios, despus que hubieron subido Paraguay arriba y atravesado el lago de los Jarayes, se encontraron en un ro que desemboca en el lago; y habiendo subido por l varios das, llegaron enfrentar una montaa, por debajo de la cual corre. Entonces los Payagus, antes de aventurarse en aquel canal tenebroso, encendieron antorchas de una especie de resina para prevenirse contra los murcilagos, que llaman Andirs, los
refiri
que en un
viaje
(1)
(2)
Ch. P. Jos Gumilla en su Orinoco ilustrado. Ch. El P. Pedro Lozano, Descripcin chorographi-
ca del
Gran Chaco.

cuales son de
26
enorme tamao y se lanzan sobre los viajeros que no han tomado dicha precaucin (i). Que tardaron dos das en pasar, y despus de haber salido del canal, y continuado algn tiempo el mismo camino, se vieron la entrada
de un
lago, al
que no se
le
vea
la
otra orilla (2).
Que no pasaron ms adelante, sino que regresaron por el mismo camino que haban seguido al subir
hasta
Extensin
all.
Sea lo que fuere de este relato, el ro Paraguay, despus de salir del lago de los Jarayes y de haber engrosado sus aguas con las de muchos otros ros, algunos de ellos bastante caudalosos, se junta o los 27 con otro ro que corre casi paralelamente l (3), despus de haber torcido su curso del Este al Oeste, y corrido mucho tiempo en direccin
Nordeste, y al cual su anchura ha hecho dar el nombre de Paran, que significa mar. Despus de
ms profundo, pero no tan Sud hasta los 34 o (4), donde recibe un gran ro que viene del Noreste y lleva el nombre de Uruguay. Corre al Este-Sudesta junta, el Paraguay,
ancho
corre en direccin
(1)
la
Mur. Todo
lo contrario:
vuelan precipitarse en
as es
luz los tales murcilagos,

ellos.
forzoso apagarla,
para librarse de
(2)
Mur,
Dista
Si existe el tal lago,
que
en
se halla
muy
distante, al
no puede ser el Parim, Norte del Maran.
(3)
mucho
del paralelismo,
como ya
se advirti
la
nota de arriba.
Hern. Ms profundo y ms ancho, de modo que (4) riERDE EL NOMBRE Y SE LLAMA PARAN.

Este hasta
el
27
con el da comnmente al Paran desde su unin con el Paraguay; y cuando la regin que baa el Paran en todo su curso, no formaba ms que una provincia, la provincia misma se llamaba Ro de la Plata. Alas si por un efecto del uso, del cual no sera fcil dar razn, al mezclar el ro Paraguay sus aguas con las del Paran, ha perdido no slo su propio nombre, sino tambin el de Ro de la Plata, que antes de esta junta se le haba dado por
error,
mar, donde desagua hacia los 35 o nombre de Ro de la Plata. Este nombre se
como pronto
diremos; ha recibido, por otra
compensacin con haberse introducido la costumbre (que tampoco es fcil saber en qu se funda) de designar con el nombre de Paraguay toda la inmensa extensin de pas cuyos
parte, sobrada
lmites son (i) al Norte, el lago de los Jarayes, la
provincia de Santa Cruz de
la Sierra
la
de
los
la
Charcas, donde tienen tambin los Jesutas de
provincia del Paraguay un Colegio y una gran Misin (2); al Medioda, el Estrecho de Magallanes; al Oriente, el Brasil,
al
Occidente,
el
Per
Chile.
Mur. Coleti atribuye por lmites al Paraguay, no mejor dicho, Estero, de los Jarayes, sino la serrana que se extiende de Oriente Occidente, ms arriba de los Jarayes, y de la que verosmilmente nace el
(1)
el lago ,
ro Paraguay.
Ch. El Colegio de Tarija en la provincia de los (2) Charcas, y las Misiones de los Chiquitos en la de Santa
Cruz de
la Sierra.
28
adems
del
Contiene este vasto
pas,
Chaco,,
que es su centro, y no ha sido an conquistado, el lago de los Jarayes, las provincias de Santa Cruz y de los Charcas, con el Tucumn, al Oeste; todo el curso del ro Paraguay y Ro de la Plata, al Este; y al Sud todo el resto del continente que se extiende hasta el Estrecho de Magallanes, en donde han empezado los Jesutas establecer algunas misiones en estos ltimos tiempos. Fciles de enten-
der que en pas tan vasto, regado por infinito n-
mero de
elevadas,
ros,
cubierto de inmensos bosques
lar-
gas cadenas de montaas, la
mayor
parte
muy
y de
las cuales
algunas se alzan hasta las
nubes; en que las tierras bajas estn sujetas inun-
daciones que por su extensin y duracin exceden cuanto en otras partes suele verse en este gnero;
en que se tropieza doquiera con lagunas
pantanos, cuyas aguas estancadas no pueden menos de viciar notablemente el aire; en que, finalmente, las tierras roturadas y cultivadas no son nada en comparacin de las que no lo estn; es fcil de entender, digo, que en tal pas ha de haber gran variedad de climas, y mucha diversidad en los caracteres y costumbres de sus habitantes Lo que en general puede afirmarse de todos estos pueblos, es que todos tienen el color aceitunado, aunque en grado desigual; que de ordinario
su estatura es inferior la mediana, pero no es
idea general de sus habitantes
raro encontrar quienes exceden de

la
la
media; que
mayor parte
tienen las piernas

la
bastante abultadas,
cara
y coyunturas redondeada y algo

los nios
29
hombres y
aplastada; que casi en todas partes los
van totalmente desnudos, principalmente en los pases clidos; y las mujeres no van cubiertas sino en cuanto lo reclama el menos severo pudor; que cada nacin tiene diverso modo de adornarse, mejor, desfigurarse, muchas veces de una manera que les da un aspecto horroroso, si bien hay quienes se fabrican gorros y otros aderezos con las ms hermosas plumas de las aves; que casi todos son de natural estpido, feroz, inconstante, prfido; antropfagos, extraamente voraces, entregados la borrachera, incapaces de previsin ni cautela aun para las necesidades de la
vida; perezosos indolentes en grado tan notable,
que excede toda ponderacin; y que,

tan algunos, quienes
pasin de
la
el
si
se
excep-
apetito del robo la venganza contra sus enemigos han hecho ms furiosos que valientes, casi todos son cobardes y los mismos que han conservado su libertad, no la deben sino las guaridas inaccesibles en que se han refugiado (i). Los primeros castellanos que entraron en el Pa... ,,, raguay no dudaban que all se encontraran grandes riquezas. No acertaban comprender cmo un pas tan cercano al Per no encerrase cantidad de minas de oro y plata; y aunque muy luego se descubri la falsedad de las noticias que haban acre;
Riquezas y minas del pas.
c) Hern. Estas ltimas cualidades, por la misma GENERALIDAD CON QUE SE ENUNCIAN, NO ESTN ATRIBUIDAS EXACTAMENTE.

ditado este error,
3o
en
el
como
lo dir
discurso de
esta historia, todava despus
hablaba del Paraguay
como
de pasado un siglo se de un pas abundante

ello
en minas. Puede juzgarse de
por
el ttulo
de
Argentina que dio su obra D. Martn del Barco, como si todo el pas no fuese ms que una vasta
mina de
criba al
plata.
He
aqu lo que este propsito es-
Rey
Catlico D. Pedro Esteban Dvila,
Gobernador
del
Ro de
la Plata,
en 1637
(i):
La
y abundancia que prometen las dichas Provincias (2) promete mucho, en que se cree hay metales y piedras preciosas, como ms parfertilidad
ticularmente
lo
tengo avisado Vuestra Majestad

bien en
y remitidos papeles autnticos en esta razn, que
me
consta estn en ese Real Consejo,

del
si
tiempo
Gobernador Ruy Diaz Melgarejo, potuvo esta confusa no-
blador de
la Villa Rica, se
ticia, hizo vivas diligencias,

la relacin;
hall ser incierta
y ltimamente, siguiendo
Paraguay en
la divisin
ese
intento Manuel de Fras, su yerno, primer
mismo Go-
que se hizo de estos dos gobiernos, hizo empeo con Vuestra Majestad; en que parece prometa el seguro de hallar estos metales, sobre que hizo (segn
del
bernador
informado de personas de crdito) vivas diligencias de que no surti efecto alguno; y los
estoy
informes que refiero tengo remitidos Vuestra
(1)
Ch.
El
P.
Antonio Ruiz de Montoya, Conquista

la
espiritual, etc.
(2)
Fol. 98.
de Guayr.
Ch. Se trataba, en especial, de
3i
Majestad y me consta estar en ese Real Consejo, los tengo en poco crdito por dos cosas: la una,
por
las vivas diligencias

la
que se hicieron por
los
sobredichos;
segunda, por tener por personas
apasionadas los testigos, y no afectas la Compaa, y no de las obligaciones que se requieren
para
la
verdad de
los
informes que se deben
hacer Su Majestad.
Es verdad que
muy
cerca de una ciudad edifiel
cada por los espaoles en
camino del Brasil
al
Paraguay, y bastante cercana este ro, llamada Jerez, que destruyeron ms tarde los portugueses
del Brasil, se crey durante
mucho tiempo ver
al-
gunos indicios de minas de oro; pero luego se desvanecieron, y los moradores de Jerez fueron per-
petuamente muy pobres. Otro tanto sucedi con los de Villa rica, que se apresuraron demasiado honrar su poblacin con tan lindo nombre. A lo ltimo, inquietados sin cesar por los portugueses
del Brasil, se vieron obligados acercarse al Para-
guay, donde edificaron nueva poblacin, que lleva

el
mismo nombre que

(i);
la antigua, sin
merecerlo
pero en una cosa ha ganado, y es en no contar con minas imaginarias, que impedan sus
mejor
habitantes tomar para subvenir sus necesidades
medios ms adecuados y seguros. En una laguna no lejana del paraje donde estuvo antiguamente situada Santa Fe, se pescaron durante algn tiempo perlas, y de ellas habla el
(i)
Ch. Llmanla hoy
comnmente
la Villa.
\2
su ordinario nfasis; lo
autor de
La Argentina con
tal
cual no impidi que en adelante se perdiera hasta

la
memoria de
cosa. Por
fin,
un espaol que en
su niez haba sido hecho prisionero por los abipones, habiendo logrado volver su familia, dijo
que los indios entre quienes haba vivido hallaban con bastante frecuencia perlas en sus redes cuando pescaban en la laguna de que acabo de hacer mencin, y aadi que las tiraban como cosa que no vala para nada. Enviaron inmediatamente aquellos parajes quien examinase el hecho (i), y se encontr ser verdadero. Mas parece que la pesca no fu muy abundante que las perlas no eran de buen agua; pues en ninguna parte he visto que formen un objeto comercial en Buenos Aires, ni que con ellas se haya enriquecido Santa
Piedras P recosas y hierro.
Fe
(2).
parecen venir un manuscrito cuyas noticias l J de buena fuente, le que en la ciudad de la Asuncin, capital de la provincia del Paraguay, las da-
mas se adornan con joyas que son bastante comunes en aquel pas. El autor no nos dice de qu
(1)
Mur. Sospchase que, examinados de
lejos,
pre-
sentaron apariencia de perlas ciertos huevecillos que en aquellos parajes se acumulan en las plantas acuticas. Son de tamao, color y figura de perlas; pero quebradizas, y contienen un lquido de color de sangre de drago. Los Guaranes llaman estos huevecillos Irupi. Mur. E igualmente es mercanca desconocida (2) hoy, pesar de haberse poblado de reducciones aquellos
parajes.

especie sean
otro camino
(I), ni
(2).
33
yo lo he podido saber por El P. Antonio Sepp, Jesuta ale-
mn, que por largos aos trabaj en las Misiones Paraguay, y cuyas cartas escritas en su lengua, se hallan tambin traducidas al latn, haba hecho asimismo un descubrimiento que hubiera
del
que encontr hubiera sido all ms comn. Vio un da una piedra muy dura, que los indios llaman Itacamb porque est salpicada de manchitas negras. Echla en un fuego muy ardiente. Las manchas negras que eran granitos, resultaron un hierro de muy buena calidad, pero las piedras son sumamente
pas,
si
sido tilsimo en aquel
lo
raras (3).
Tambin
se ha descubierto en algunos o
otros puntos minas de este metal,
mas tan poco
abundantes, que se hace fuerza traer de fuera casi todo el hierro de que hay necesidad.
En las vastas llanuras que se extienden desde Buenos Aires hasta Chile y bastante lejos hacia el Sur, multiplicaron tan abundantemente algunos caballos y bueyes abandonados en los campos por los espaoles al retirarse de esta poblacin poco
Ch. < Joyas, que no ay poco en el Paraguay, y las Îugeres se adornan como en otra qualquier Ciudad. Mar. Es cierto que en Cu yaba hay diamantes, los (2) que no sera difcil lograsen ocultamente en el Paraguay, pero el tallado, hasta convertirlos en joyas para aderezo, es preciso que se hiciese muy lejos de all.
(1)
la estancia de Concepcin hay tambin con manchas metlicas amarillas, pero que no tienen uso alguno, y apenas son conocidas.
Bueyes y caballos salvai es -
(3)
Mur.
En
piedras negras
Charlevoix.
34
tiempo despus de fundada, que desde el ao 162S se obtena un buen caballo por dos agujas, y proporcionalmente un buey. Hoy (i) es preciso ir bastante lejos para hallarlos. Sin embargo, ahora treinta aos,
no
sala
navio alguno del puerto
de Buenos Aires sin ir cargado de 40 50-000 cueros de buey, y se necesitan ms de 80.000 animales para tener este nmero de cueros, porque cuantos no son de ley, es decir, de toro, y de una medida fija (2), no son admitidos en el comercio. Hay tambin cazadores que de los bueyes que matan, no toman sino slo las lenguas y la grasa, que en aquel pas hace las veces de manteca, tocino, aceite
y sebo.
la
Animales
U
hacen
Ni da todava
tiplicacin
lo
dicho suficiente idea de

el
mul-
uerra.
de estos animales en
Paraguay. Por-
que los perros, de los que gran nmero se han hecho tambin salvajes, los tigres y leones, destruyen mayor nmero de bueyes de lo que se pudiera creer. Hasta se dice que los leones no aguardan que les hostigue el hambre, como lo hacen los tigres, para matar los bueyes; sino que los cazan por diversin, y que se ha visto cmo matan diez, aunque no comen ms que uno. Pero los mayores enemigos de este ganado son los pe-
(1)
Escriba
el
autor hacia 1750.
Mur. Antes se cuidaba de la medida, ahora se atiende al peso, para evitar la trampa con que un cuero de poco valor y corto se estiraba hasta la medida, usando de fuerza y maa.
(2)

rros.
35
Hace ya ms de veinte aos que el precio de cueros y sebos ha aumentado dos tercios en Buenos Aires; y si alguna vez han de llegar falbueyes en aquella regin, ser por la guerra que les hacen los perros, que devorarn los hombres cuando ya no tengan bueyes, y lo que ms admira es que sobre este punto no quieren oir hablar los habitantes de Buenos Aires. Envi
tar los
un Gobernador de
en
la
la
provincia soldados para desla
truir la dicha plaga,
vuelta fueron recibidos
ciudad con silbidos y con el apodo de Mataperros; de modo que desde entonces no se ha podido conseguir de ninguno de ellos que vuelvan
continuar
la caza.
El
modo como
se ejecuta la caza de los bueyes,
Modo
de ca
que no se llama con otro nombre que el de Ma- ^^XxfoT^ tanza, es bastante singular. Jntase una cuadrilla de cazadores, y entran caballo en el campo raso, lleno todo de estos animales. Divdense luego, y armados de una especie de hacha, cuya parte cortante es de forma de media luna empieza dar cada uno fuertes golpes derecha izquierda en las patas traseras de los bueyes, cortndoles el jarrete. El animal cae en tierra y no puede ya le,
vantarse.
Los cazadores
se
lo
dejan
all,
y continan
hiriendo derecha izquierda, mientras hallan
bueyes;
dice que cada uno tira por tierra
hasta 800 en una hora, lo que parece exagerado.
El espanto se apodera de aquellos animales, y unos otros se estorban queriendo huir; de suerte
que
los
cazadores tienen tiempo de descansar
36
un poco y refrescar de rato en rato. En fin, despus de unos cuantos das de ejercicio tan violento, vuelven atrs, encuentran los bueyes que han tumbado, los rematan, toman lo que les conviene,
dems. Es seguro que un nmero tan crecido de carroas causara en el aire una infeccin que se extendera lo lejos, si quedasen all por mucho tiemlo
y abandonan
po; pero
muy
luego se precipitan sobre ellas nu-
bes de buitres (i) grandes como guilas, y otras aves de presa, y en brevsimo tiempo no quedan
ms que huesos descarnados. Los caballos se toman con lazo, y como son de raza espaola y han nacido en la selva, son muy hermosos y de noble
ligereza.
oficio
Xo obstante, los indios, quienes en su son muy diestros, los empujan hacia parajes
donde saben que hallarn obstculos que los detengan. Cuando los tienen su alcance, les arrojan el lazo las patas; luego los montan, y no tardan mucho en tenerlos domados. Hay en el Paraguay muchas muas, y son de gran utilidad en un pas donde hay pocos caminos carreteros, muchas cuestas que subir y bajar, y muchos malos pasos por donde se ha de transitar (2).
(i)
Mur. Pero
Ch. Las gentes del pas los llaman cndores. la mayor parte son cuervos blanquecinos, que
se llaman Caranchos; y junto al mar, vienen las gaviotas. Mur. Las muas se sacan afuera y se venden. Ex(2)
ceptuando Jujui, en las dems partes se camina caballo en carreta; y si es por el Paraguay, en barcas.
37
La mayor riqueza de espaoles J L
indios, sobre
n araguay. 1
Yc
todo de aquellos quienes los Jesutas han reducido pueblos, ha sido durante mucho tiempo en
y en muchas contina sindolo, la yerba del Paraguay. Dcese que el consumo era al principio tan grande y enriqueci tantos, que muy luego entr el lujo entre los mismos que
estas provincias,
poco antes se haban visto reducidos lo puramente necesario. Para sostener este lujo, que, como el fuego, crece sin cesar, y no se detiene sino al faltarle la materia, haba sido preciso valerse de los indios subyugados por fuerza, de los
que espontneamente se haban sometido a

paoles. Vinieron, pues, tomarlos
los es-
como
criados,
y no tardaron mucho en pasar ser esclavos. Mas como no se tena consideracin alguna con ellos, muchos sucumbieron bajo el peso de un trabajo
que no estaban acostumbrados, y los malos tratamientos con que se castigaba ms bien su cansancio que su pereza; otros se amontaron, y se convirtieron en irreconciliables enemigos de los espaoles. Con esto, un gran nmero de los mismos espaoles volvieron caer en su primera indigencia, sin que por eso se hicieran ms laboriosos.
El lujo
les
haba multiplicado las necesidades

satisfacerlas
y no pudieron Paraguay; ms
con
la sola
yerba del
ellos ni si-
an; la
mayor parte de
quiera tenan con qu comprarla, porque la gran
demanda haba hecho subir su precio. Tan clebre yerba en la Amrica meridional es poco conocida en Francia. Es la hoja de un rbol
Sus diversas especies.
38
de tamao de peral mediano; su gusto se parece algo al de la malva; y cuando alcanza su mayor altura, tiene poco ms menos la figura de la hoja de naranjo. Asemjase tambin algo la hoja de coca del Per; pero es ms estimada que ella en el mismo Per, donde se exporta en gran cantidad, y particularmente las montaas en que hay minas.
Crenla
los
espaoles tanto
ms
necesaria, cuanto
que
seca
all
es pernicioso el uso del vino.
Condcenla
hecha polvo, y no se deja mucho tiempo en infusin, porque pondra el agua negra como la tinta. Distnguense comnmente dos cla-
casi
misma hoja. La primera se llama ca 6 caamin y la segunda caacu 6 yerba de palos (2); pero el P. Techo dice que el nombre genrico es ca, y que hay tres especies, llamadas caacu, caamin y caaguaz. Segn este autor, que pas la mayor parte de
ses (i),
aunque son
salidas de la
su vida en el Paraguay,
yema
jas; el
primera cuando empieza apenas desplegar las hocaamin es la hoja totalmente desarrollada,
el
caacu es
la
y de
la
que se sacan
los nervios antes
de ponerla
tostar; si se dejan,
entonces se llama caaguaz
Mur. Otras especies se mencionan, pero en substanvienen ser las mismas. La yerba poco desmenuzada se llama yerba en hoja. La yerba de Loreto tiene este nombre porque se hace se haca en Loreto, y es fu particular porque se tostaba la llama del rbol copa, que es de blsamo; con lo que la misma yerba conservaba y despeda aroma especial. Mur. Los indios la llaman Caa-ibir. (2)
(1)
cia

ele
39
Las hojas ya tostadas, se conservan en hoyas excavadas en el suelo y cubiertas de una piel de vaca. El caacu no puede conservarse tanto como las otras dos especies, cuyas hojas se traspalos.
<io hacerse otro tanto
Per Espaa, no pudiencon el caacu. Hasta es cierto que la yerba tomada en sus propios bosques tiene una clase de sabor amargo que no conserva en otras partes, y que aumenta su mrito y su precio. La manera de tomarla es llenar un vaso de agua hirviendo, y echar all la yerba pulverizada y
al
portan Tucumn,
hecha pasta.
sobrenada
la
medida que se disuelve tierra si algo quedaba en
la
yerba,
ella,
se
quita espumndola. Culase en seguida el lquido
con un trapo, y despus de haberlo dejado reposar un poco, se toma con un cautillo (i). Ordinariamente no se le pone azcar, sino un poco de
zumo de
limn, ciertas pastillas que tienen olor

se
toma por vomitivo, se aade un poco ms de agua, y se espera que est tibia. La gran fbrica de esta yerba se encuentra en la Villa, sea la nueva Villarrica, que est inmediata la sierra de Maracay,
o
muy dulce. Cuando
situada al Este del
Paraguay, hacia los 25 y 25' de latitud Sur. Esta comarca es la mejor de todas para el cultivo del
Mur. La yerba no se hace pasta ni se espuma la que no sobrenada, sino que cae al fondo. En el cuello de una calabacita que se ha vaciado, se introduce un cautillo para chupar el agua, al cual llaman bombilla
(1)
tierra,
los espaoles.

rbol;
40
las
montaas mismas, sino que las separan. Scanse en veces para slo el Per hasta IOO.OOO arrobas de 25 libras de i onzas cada una, y el precio de la arroba es de siete escudos de nuestra moneda. Sin embargo, la caacu no tiene precio fijo, y la camin se vende doble precio que la yerba de palos. Los indios establecidos en las provincias del Uruguay y Paran bajo la direccin de los Jesutas, han sembrado las semillas del rbol tradas de Maracay, las cuales nada muy poco han degenerado. Estas semillas se parecen las de la yedra; pero los nuevos cristianos no fabrican de la primera clase. Guardan la caamin para su consumo y venden la de palos para pagar el tributo que deben al Rey Catlico, y comprar los gneros de que tienen necesidad. Los espaoles dicen que en esta yerba tienen un remedio un preservativo contra casi todos los males. A lo menos es imposible negar que es un buen aperitivo y diurtico. Dcese que al principio habiendo algunos usado de ella con exceso, les caus una privacin total de los sentidos que duraba muchos das. Pero lo que tiene de ms raro, es que muchas veces produce contrarios efectos, como son conciliar el sueo los que padecen de insomnios, y despertar los que han cado en letargo; nutrir y purgar. La costumbre de tomarla hace que despus no pueda prescindirse de ella, y aun cueste violencia el tomarla con moderacin; aunque, tomada con exceso, embriaga y causa la
los valles pantanosos
mas no crece en

mayor
fuertes licores (i).
ms
De
las
parte de las molestias que acarrean los
Hllanse casi por todas partes en los bosques
abe-
de esta provincia, unas en los huecos de los rboles, y se conocen hasta diez especies diferentes de ellas. La ms estimada por la blancura de su cera, se llama opemus; pero es bastante rara (2). Su miel es tambin la
i
i
,. abejas que
ja al & odn y l' u labran la miel caam.^
ms delicada de
pas,
lo
todas. El algodn es natural en el
el
rbol crece hasta hacerse arbusto,

la
como
he visto en
Luisiana.
Da
fruto desde el pri-
mer ao; pero es menester podarlo todos los aos, como la via. En Diciembre y Enero florece, y la
asemeja la del tulipn amarillo. Tres das despus de abierta se marchita y seca. La yema que encierra alcanza estar madura en el mes de Febrero, y de ella sale una lana blanca de muy buena calidad (3). Los indios de quienes acabo de
flor se
Mur. El mate no embriaga, por mucho que sea el (1) exceso con que se tome. Que embriagase, lo hemos odo decir un escritor americano que nunca haba probado esta clase de bebida. Mur. Hay otra miel en el Chaco que cura la tisis, (2) tomndola exclusivamente por alimento. Fuera de los bosques, las abejas labran la miel en el suelo. Dcese que en las selvas se ha visto un ave que con su canto convoca su alrededor el enjambre de abejas, y con moderado vuelo va conducindolo la concavidad de algn rbol aoso, propsito para fabricar all la miel. Mur. Hay tambin rboles altos que dan algodn, (3) entre otros el que los Pasanes llaman Upiri y los espaoles Palo borracho; slo que el hilo es
menos
dctil.

hablar, haban
42
plantar camo, pero
empezado
hallaron demasiada dificultad para prepararlo la
mayor parte Los espaoles han sido ms mucho (i).

hiladura,
la
lo
han abandonado.
constantes,
lo
usan
Vino y otros trutos de la tierra;
venenos y
contravenenos.
Fuera del maz, la mandioca y las r i papapas L j tatas, que Se Cultivan COn buen resultado en mUchos parajes, y formaban una buena parte del alimento ordinario de los indios que eran agricultores, se encuentran en estas regiones muchas frutas y yerbas medicinales desconocidas en Europa.
Mencionar algunas segn se vaya ofreciendo la ocasin. Hay sobre todo frutas de las cuales los espaoles hacen excelentes confituras. Algunos han plantado vias, que no en todas partes han prosperado; pero en la Rioja y Crdoba, ciudades ambas del Tucumn, se hace vino en abundancia.
El de Crdoba es de
mucho cuerpo,
fuerte
no tiene estos defectos. Pero en Mendoza, poblacin dependiente de Chile y situada en la cordillera (2), d tinas 250 leguas (3) de Crdoba, se cosecha vino que no es muy inferior al de Espaa. Tambin se ha semse sube la cabeza; el de Rioja
Mur. Espontneamente se cra una especie de c(1) amo, manera de cardo, que llaman en unas partes Chaguar y en otras Caraguch. Mur. Mendoza no est en la cordillera, sino de (2) <-ta banda de la cordillera, en la provincia de Cuyo, compuesta de tres ciudades pertenecientes Chile, saber: Mendoza, San Juan y San Luis de la Punta.
(3)
*** unas veinticinco leguas ***
43
no emplea sino para hacer hojaldres y otros arse tculos de pastelera. Por todas partes hay yerbas venenosas, y con ellas envenenan ciertos indios sus flechas; pero tambin hay por todas partes contravenenos, y entre otros es uno el llamado yerba del pjaro, que forma arbustos bastante
bracio trigo en algunas partes; pero en general
grandes.
He aqu
vino
las
el
el
modo cmo
se descubri
y de
dnde
le
nombre.
Entre
diversas clases de pjaros que
hay en
aquellas provincias, y que son en gran parte del tamao de nuestros mirlos, hay uno muy lindo
que llaman Macagua. Este animalito es muy goloso de la carne de vbora, por lo que les hace perpetua guerra. Apenas ve una, mete la cabeza debajo del ala, y queda como una bola redonda sin moverse. La vbora se le acerca, y como no tiene la cabeza tan escondida que no pueda vigilar por entre las plumas cundo es el momento oportuno, se mantiene sin menearse hasta que alcanza dar un picotazo la vbora. Al momento recibe la mordedura de la vbora; pero en sintindose herido, corre comer de su yerba que instantneamente lo sana. Vuelve de nuevo al
combate: y cuantas veces es mordido, otras tantas recurre su especfico. Y dura el juego hasta que la vbora, que carece de igual remedio, ha
perdido toda
la
sangre.
Una
vez muerta,
el
Masu
Vboras*, serteS
cagua
la
devora, y despus vuelve
comer de
contraveneno.
Pocos pases hay que tengan tan gran nmero
y CUle
bras.

y
semejantes, pero
44
y
otros reptiles
tanta variedad de serpientes
muchos de estos hay que no son venenosos, cuyo veneno no ofrece peligro. Los indios los conocen y los toman vivos en la mano, y aun se los ponen por cinturn sin que les suceda dao alguno. Los hay de 22 pies de largo y
de grueso proporcionado, que se tragan ciervosenteros, si creemos los espaoles, que afirman
haber sido testigos de ello. Los indios dicen que se juntan por la garganta, y que los hijos desgarran el vientre de la madre para salir, despus de
lo cual, los
ms
fuertes se
sin lo cual, dice el P. Antonio Ruiz de
no se podra dar paso
sin
ms flacos; Montoya, tropezar con estos mons los

los
comen
truosos reptiles. Entre los que son ovparos, los
hay que ponen huevos de gran magnitud, y

incuban hasta nacer los
hijos.
La
quiz
serpiente de cascabel, tan
comn en
l
otras
provincias de Amrica,
en ninguna
es
tanto
como en
la del
Paraguay. Se ha observado
que cuando sus encas estn demasiado llenas de veneno, padece mucho, y para descargarse, acomete cuanto encuentra, y por medio de dos dientes corvos y huecos, bastante anchos en la raz y terminados en punta, introduce en la parte mordida el humor que la molestaba. El efecto de su mordedura, y de la de varias otras clases de
serpientes
culebras, es
muy
pronto.
A veces co-
rre la sangre en
orejas, encas
abundancia de
los ojos, narices,
y junturas de las uas; pero en todas partes hay antdoto contra este veneno. Em-

dra
zoar,
la
45
el
picase principalmente con buen resultado una pie-
que dan
el
el
nombre de San Pablo,

la
be-
ajo
aplicado
llaga
despus de
haberlo masticado. La cabeza misma del animal y su hgado, que se come para purificar la sangre,
no son de menor efecto. Sin embargo, lo ms seguro es empezar por hacer desde luego una incisin en
fre; el
punto de
la
mordedura, y aplicarle azu-
veces esto es suficiente.
Hay
serpientes cazadoras que suben los rla
boles para atisbar
presa,
se
lanzan sobre ella
luego que se pone su alcance, apretndola con

tanta fuerza que no se puede menear; as
la
devo-
ran
cmodamente mientras
est
an viva. Pero
arras-
cuando se han comido un animal grande entero,

se
ponen tan pesadas que ya no pueden
aun sucede veces que, faltas del suficiente calor natural para digerir comida tan abundante, pereceran si la naturaleza no les hubiese sugerido un remedio que ciertamente no les permitira la razn emplear, y que les produce buen
trarse.
resultado. Revulvese la serpiente hasta poner el
que con su ardor lo hace pudrir: llnase de gusanos, acuden los pjaros y se nutren de lo superfluo, que le hubiera causado la muerte. Previnese de modo que los pjaros no pasen demasiado adelante, y muy pronto se halla restituida su primer estado. Pero ms de una vez ha ocurrido, segn cuentan, que al cerrarse la piel ha
vientre
al
sol,
encerrado dentro ramas de rboles sobre

les se haba
los
cua-
recostado demasiado pronto
el reptil,
46
y no le ha costado poco trabajo salir de este nuevo enredo. Muchas de las serpientes se sustentan de peces, y el P. Montoya, de quien he tomado casi todas
que cierto da vio una culebra cuya cabeza era del tamao de un ternero, y estaba pescando la ribera de un ro. Empezaba por echar de su boca gran cantidad de espuma en el agua, y luego sumerga en ella la cabeza. Acuda gran nmero de pescadillos, atrados por la espuma. La culebra se mantena por algn tiempo inmvil. Luego, abriendo la boca, tragaba de una vez gran cantidad de aquellos pescados. El mismo autor vio en otra ocasin un indio de muy buena estatura, que estando metido en el agua hasta la cintura para pescar, fu tragado por una culebra, la cual al da siguiente lo arroj entero, pero con los huesos magullados, como si hubiera sido aplastado entre dos muelas de
estas noticias, refiere
molino.
Esta especie monstruosa de reptiles no sale
que son bastante frecuentes en el Paran, se dejan ver nadando con la cabeza levantada, que la tienen muy gruesa, y una cola muy larga (i). Los indios dicen que
los saltos,
nunca del agua, y en
Mur. El ao de 1760 vimos, varios que bamos en una barca, cmo atravesaba el Uruguay, nado, en la parte inferior del It, en que el ro se dilataba notablemente, un monstruo de color obscuro, que tena fuera del agua una parte no menor del volumen de medio ternero
(i)

engendran como
hacen
cierta,
47
animales terrestres, y que los machos asaltan las mujeres, como se dice que
los los
monos en algunos pases. Una cosa hay y es que el P. Montoya fu llamado un
da para confesar una india que, estando ocu-
pada en lavar ropa la ribera de un ro, haba sido acometida por uno de estos animales, que
le
haba hecho, deca

la
ella,
violencia. El misio-
nero
hall
tendida por tierra
en
el
mismo
paraje,
que conoca que no le quedaban sino algunos instantes de vida; y, en efec-
ella le dijo
to,
expir casi en seguida de acabar
su
con-
fesin.
Los
ros
las
grandes lagunas que nunca se
secan estn llenos de caimanes de lo 12 pies
de largo. Hay, sobre todo, una cantidad extraordinaria de ellos en el Pilcomayo, el mayor de los ros del Chaco donde les llaman yacars. Cuando se han hartado de peces, van tierra y se acuestan de espaldas para que el ardor del sol facilite la digestin. Aunque las escamas que los cubren son muy duras y apretadas, los espaoles los matan tiros' con sus escopetas. Pero los indios tienen un raro modo de cazarlos en el agua. Aseguran un rbol el cabo de una cuerda, y al otro
,
cabo atan un palo aguzado por
las
dos extremida-
de dos aos. Nadaba unas cinco millas de nosotros, y no pudimos averiguar ms con claridad. Pero de aqu se ve que no eran tan increbles los monstruos de que habla el P. Montoya.
des.
48
Al ver acercarse un caimn, chanle el palo en la boca, que lleva siempre abierta; y como este anfibio no tiene lengua, la tiene sumamente corta, se ve obligado con el palo abrir todava ms la boca y tragar agua en gran cantidad; y cuanto ms porfa por librarse del palo, tanto ms se le entra en el gaznate; de modo que muy luego queda sofocado. En habiendo muerto, lo sacan tierra por medio de la cuerda. El caimn tiene bajo las patas delanteras unas bolsas llenas de cierta substancia cuyo olor es tan fuerte, que se sube al momento la cabeza; pero cuando se ha secado al sol, tiene toda la suavidad del almizcle. Dcese que la hembra pone ms de veinte huevos de una vez; pero como los esconde
bajo
la
arena, los ros,
al
desbordarse, arrastran
muchos, y los machos rompen asimismo gran nmero con las uas. Dcese que cuando los dientes de este animal estn demasiado obstruidos de la carne de los peces que ha comido, viene una avecilla que se los limpia; pero que muchas veces sucede que otra, luego que le ve abrir la boca para esta operacin, se cuela dentro de su estmago para roerle el hgado. Si el hecho es verdadero,
la dificultad
salir.
la
est en saber
cmo
los
se arregla
para
Herrera afirma que

Plata no
Ro de
viajeros
acometen
al
caimanes del hombre; sin em-
bargo, yo he odo decir lo contrario algunos
muy
ellas.
que contaban en esta materia historias trgicas, dndose por testigos oculares de Puede ser que hubieran confundido tiburo-

nes con caimanes.
49
que
los tiburones
Lo
cierto es
que se hallan en este gran ro son mucho mayores que los de los dems ros; aguardan los bueyes cuando van beber, los sujetan por el morro, y los ahogan (i). Yense en algunas partes camaleones de cinco seis pies de longitud, que llevan consigo sus hijuelos, y andan siempre con la boca abierta hacia la parte de donde sopla el viento. Es animal muy manso, pero muy estpido. Los monos de este pas son casi del tamao de un hombre, tienen gran barba, y cola muy larga. Dan gritos espantosos cuando se sienten heridos de flecha, la sacan de la herida, y la rebaten contra quien les hiri. Los zorros son muy comunes en ciertas provincias; los hay por la parte de Buenos Aires, que tienen mucho de liebre, y son de pelo hermoso y muy vario. No hay cosa ms linda que este animal, y es tan familiar, que hasta se acerca como hacer fiestas los pasajeros. Mas hay que andar prevenido con l; porque cuando menos se piensa, larga su orina, cuyo olor es tan infecto que no hay con que se pueda comparar, ni medio de contrarrestarlo; de suerte que es preciso echar al
L
Camaleones
monos, tataros,
zorros, etc.
fuego cuanto ha alcanzado mojar.

cies
Hay
dos espe-
de tatas; uno de
ellos,
que es del tamao de
(i) Mur. Lo que aqu refiere el historiador sobre el tiburn perro de agua, mejor y quiz con ms exactitud le cuadra al Yaguar, tigre acutico, del cual se dir adelante.
Charlevoix.
4.
Leones y
rres
ti-
un lechn de seis meses, tiene en el vientre una especie de ncar concha, y otra en la regin de los rones. Todos tienen el hocico largo; las dos patas delanteras les sirven de manos, y cada pata tiene cinco dedos. Hay una especie de conejos que los espaoles denominan Apcrea, que no tienen cola, la tienen sumamente corta; su pelo es de gris plateado, y la carne es muy delicada. Otro conejo tiene el gargero tan estrecho, que apenas puede tragar una hormiga. Leones y tigres son comunes en todas partes,, desde que se multiplicaron inmensamente los bueyes, caballos y cerdos. Los primeros son ms pequeos y mucho menos feroces que los de frica; pero los segundos, no los hay en parte alguna de tan gran tamao ni de tanta fiereza. No obstante,, los indios han hallado medio cierto de ahuyentarlos. Como viven muy prevenidos, luego que ven un tigre que viene hacia ellos, y contra el cual no tienen con qu defenderse, trepan un rbol: el animal, que no puede hacer otro tanto, se para al pie del rbol, y all aguardara mucho tiempo para obligar su presa que se le entregue, caer al suelo de puro debilitada, no haberse observado que este animal no soporta el olor de la orina humana. Aprovchase el indio de tal conocimiento, y el tigre huye y se aparta lo bastante para dejarle espacio de ponerse en salvo. Los que tienen armas de fuego, tienen todava menos dificultad, porque su tiro es tan certero, que los han visto muchas veces dar el golpe mortal al tigre v

que estaba ya en
el aire
5'
ellos (i
).
abalanzndose
Distngruense en estas provincias tres clases de ciervos. Unos son casi del tamao de un buey y
Ciervos,
bailes
ja-
y gau
tienen los cuernos
muy
ramosos; habitan general-
mente en lugares pantanosos. Otros son algo mayores que las cabras, y pacen en los llanos. Los terceros vienen ser como un cabrito de seis meses. Los corzos del Paraguay no tienen nada casi nada que los distinga de los nuestros. Los jabales tienen en la espalda el ombligo, tal vez
algn respiradero. Su carne es delicada, y tan sana, que la hacen comer los enfermos. Las llanuras del Chaco estn cubiertas de cabras negras,
rojas
blancas; pero estas ltimas slo se encuen-
tran en las riberas del Pilcomayo.

igual
Los gamos,
al
de
los
los corzos,
como
caminan siempre en tropas, carneros que se cran en Europa.

E1 Anta
-
Otro animal, bastante comn en esta parte de la Amrica, es una especie de bfalo que llaman anta. Es del tamao y participa algo de la figura del asno; mas no se le parece en las orejas, que
tiene
cortas.
Lo que
la
tiene de
ms
singular este
animal, es una trompa, que alarga retira voluntad,
y por
cual se cree que respira.
Cada
(i)
Mur. Con estas
fieras
cazadores santafecinos,
la
como
pelean ms en seguro los sean robustos y no les falte
Envuelven la mano y brazo izquierdo con un trozo de cuero de vaca, y en la derecha empuan una maza con puntas de hierro, para dar en la cabeza de la fiera en el momento en que los asalta.
serenidad.

uno de sus pies tiene
veneno, sobre todo,
52
las cuales se
tres uas,
atribuye virtud eficacsima contra toda clase de

la
del pie izquierdo delan-
tero, sobre la cual se acuesta
cuando se siente en-
fermo
(i).
Srvese de las dos patas delanteras,
como hacen los monos y castores, y con la misma facilidad. En su vientre se encuentran piedras bezoares que son
muy
estimadas. Durante
el
da
yerba, y de noche come una especie de arcilla que hay en los pantanos, los cuales se re-
pace
la
Su carne es muy sana, y no se diferencia de la de buey ms que en ser ms digestible y delicada. Es tan fuerte su piel, que
tira
puesta de
sol.
afirman que en estando seca, no
la
pasa una bala
de mosquete, por lo cual los espaoles fabrican con ella cascos y corazas, cuando la pueden lograr. La caza del anta se verifica nicamente de
noche, y es muy fcil. Van esperar este animal en sus guaridas, donde se recoge ordinariamente
en tropas, y cuando los ven venir, les salen al encuentro con teas encendidas, que los deslumhran y aturden, "de modo que caen unos encima de otros.
Entonces disparan sobre ellos sin que se pierda tiro, y al hacerse de da, encuentran tendidos por
(i) Ch. Memorias de Trvoux. Octubre de 1751, pgina 2.194. No se dice que este animal est sujeto la epilepsia, ni que se cure de ella frotndose la oreja con la ua del pie izquierdo, como se dice de los alces del Canad; excepto esto, en lo dems se les parece
mucho.

el
53
"
ellos
suelo gran
nmero de
muertos mortalAves, peces, lobos marinos y avestruces.
mente
heridos.
.
Las aves de toda especie pululan casi por todas partes en este pas, y se cuentan hasta seis especies de nades. Los cuervos son blancos: hay pjaros dorados; perdices gruesas
como
gallinas,
y en
lla-
tan crecido nmero, sobre todo, en las vastas
nuras que se han de atravesar para
ir
de Buenos
Aires Tucumn, que se cazan con caa y sedal, como los peces (i), sin bajar del caballo de la
carreta.
En
ciertos parajes son
muy comunes
los
los
avestruces
los
lobos de mar. Entre
peces
que se pescan en los ros y lagunas, hay uno que es un verdadero lechn, sino que carece de dientes; y un perro de agua, que ladra como los nuestros. Un misionero vio cierto da uno de stos, que, herido de una flecha, se puso ladrar, y al instante acudieron otros que lo tomaron y desde la ribera del ro en que estaba, lo transportaron
la ribera
opuesta.
lo
Tal es por
general este gran pas, que
mu-
p rimcr
ds,
enos consideran
como uno de
los
ms
ricos del
^V-
111
" 6 1110
mundo. Su primer descubrimiento tuvo lugar en

1
516: hzolojuan de Sols, piloto
mayor de
CastiSols
lla,
fu por
una casualidad. Haba salido
de Espaa para continuar

Brasil,
empezado en
el descubrimiento del 500 por Vicente Yez Pin1
Mur. No se cazan las perdices con anzuelo como los peces; pero s con un lazo, hecho, generalmente, de las crines del caballo en que va montado el cazador.
(i)

zn,
54
compaero de Coln en su primer viaje, dos meses antes de que tuviesen conocimiento de l los portugueses. El i. de Enero de 1 516 entr en un puerto formado por la desembocadura de un ro, al cual llam ro Genero (i), y tom posesin de l en nombre de la corona de Castilla, como lo haba hecho Pinzn diez y seis aos antes con el Cabo de San Agustn, que l denomin
Cabo de la Consolacin. Sols continu explorando y dando vuelta mano derecha, se hall al extremo de una baha donde advirti que desla costa,
embocaba un caudaloso ro, al cual dio su nombre; mas no quiso adelantarse mucho con su nave, porque hall nmero de bancos, rocas y arrecifes en los cuales temi irse pique. Como, sin embargo, no quera volverse a Espaa sin haber adquirido alguna noticia sobre aquel ro, se embarc en
su esquife, recorri la costa occidental (2),
y muy
pareci
luego ech de ver unos indios, quienes
le
que le convidaban acercarse, poniendo sus pies cuanto tenan, como para ofrecrselo.
Mur. Es decir, Ro de Enero. Los portugueses (1) continan llamndolo Ro Janeiro, que significa lo mismo en su lengua. Mur. Es muy fcil que fuera la ribera oriental, (2) pues dice que en seguida que hubo tomado el esquife aparecieron los indios. Por eso es verosmil que fuera la parte de Montevideo, donde realmente hay un ro que se llama ro de Sols. La ribera occidental, ni es fcil
de alcanzar para quien viene del en bote.
Brasil, ni se alcanza

Encaado por o
i
55
J uan
lis,
estas equvocas demostraciones, i
preso y c>-
<lesembarc
precaucin y con pocos tomar otra 1 compaeros, determinado, segn dicen, tomar algunos de aquellos indios para llevrselos Espaa. No repar siquiera en que medida que l adelantaba, se iban retirando los brbaros, con lo cual lo fueron conduciendo un bosque en el que
sin
mido por ios adios.
entraron,
al
cual les sigui
casi
solo.
Apenas
una granizada de flechas, disparadas por indios que no vea, lo tendi muerto -con todos los que le seguan. Los indios les desnudaron en seguida de sus vestidos, encendieron
hubo llegado
all,
una. gran hoguera fuera del bosque, los asaron,
se los comieron vista de los que se haban quedado en el esquife, que huyeron l, quienes
no qued otro partido que recogerse cuanto antes
en su barco y tomar la vuelta para Espaa. Tal fu la triste suerte de un hombre tenido por uno de los mejores navegantes de su tiempo; pero
de Herrera, careca de
el
que, al decir
la
prudencia
necesaria para asegurar
buen
xito de
la
una emse le ha-
presa de tanta importancia

ba confiado.
como
que
No
.
fu
ms dichosa
portugueses que algunos anos mas ron en el Paraguay (i). Con el rumor queempezatarde penetra-
la suerte ~
de unos cuantos
,
i
en
Portugueses Paraguay: su paradero,

el
(i) Hern. No fu esta expedicin enviada por los portugueses. Martn Alfonso de Souza no lleg al Brasil hasta seis aos ms tarde, habiendo tenido lugar la ex-
pedicin alrededor de 1525. El portugus Alejo Garca
56
ba cundir por todas partes de que los espaoles haban hallado grandes riquezas en el Per, Martn de Sosa, Gobernador y Capitn general del
Brasil,
form
el
designio de compartirlas con ellos.

all
Para esto envi
un hombre de confianza y resolucin, que se llamaba Alejo Garca, quien parti,, acompaado de su hijo y de otros tres portugueses, y dirigi su ruta hacia el Oeste. Llegado la ribera del ro Paraguay, hall gran nmero de indios, de los cuales, lo que se dice, comprometi mil que fuesen con l. Luego atraves el ro,, entr hasta las fronteras del Per, y all recoga algo de oro y mucha plata. Al regresar al mismopunto del ro de donde haba salido, form ei plan de asentar all un establecimiento que sirviese de escala los de su nacin que quisieran aprovecharse de sus descubrimientos. Con esta idea envi dos de sus compaeros que noticiasen al General el buen xito de su viaje, y le comuni casen su proyecto. Carglos de algunas barrasde oro y plata, y se qued en el paraje donde estaba, con slo su hijo, mozo de pocos aos, y otro portugus. Apenas se hubieron alejado los dos primeros, cuando los indios asesinaron Gar-
ca
al
portugus, hicieron esclavo
al
joven y se
apoderaron del tesoro.

era uno de los nufragos de
la armada de Sols; y nufragos tambin eran los tres cuatro compaeros que fueron con l; y el paraje de donde salieron eran lastierras de Santa Catalina, que en aquella poca eran, posesin de los castellanos.

La
la noticia
57
al Brasil,
llegada de los dos portugueses
con
pruebas de haber un camino accesible para llegar al Per, produjo gran alegra; al punto partieron sesenta portugueses con un cuer-
las
po de indios brasileos bajo

Sedeo, para
haban llegado
ir
al
conducta de Jorge juntarse con Garca. Apenas paraje donde pensaban hallarle,
la
cuando descubrieron indicios que les hicieron sospechar fuertemente de la perfidia de los indios. Empezaron caminar con mayor precaucin, pero los brbaros no estaban menos prevenidos, y la primera noticia que tuvieron de la llegada de los portugueses, se esforzaron en cortarles los vveres
para obligarles regresar
al Brasil.
1/1 grar en aquel pas
No
tard Sedeo en comprender que para lola
-lili seguridad del

se
sustento, era
ella.
Lo que fu de los portugueses. Traidios.
forzoso trabar pelea,
prepar
Pero
los
indios se le anticiparon
se precipitaron sobre l
por todas partes, prevalindose de los bosques,
que no tuvo tiempo de ordenar la defensa. Fu destrozado con gran parte de los suyos, y los restantes se salvaron por el lado del Paran. Era menester pasar este ro para quedar salvo de quienes los perseguan, y no faltaron
con
tal celeridad,
que se ofrecieron hacerles este servicio. Aceptada la oferta, los portugueses se embarcaron en las piraguas que se les ofrecan. Pero estaban agujereadas, y tambin disimulados los agujeros, que no echaron de ver el lazo que se les tenda. Cuando estuvieron en medio de la corriente, saltan sus conductores al agua y nado vuelven la
indios
ribera de
tugueses que
nes*
donde haban salido. Advierten los porel agua entraba en las embarcaciola
pero mientras averiguaban
causa, las pi-
raguas se fueron pique y todos se ahogaron. Nada parece que haba de atraer espaoles ni
portugueses pretender establecerse en pas que
conocan por sucesos tan lastimosos: y es cierto que en Espaa en nada menos se pensaba
slo
que en
utilizar el
descubrimiento de
Sols,
cuando
que hicieron nacer en aquella nacin, si bien con fundamento harto leve, grandes esperanzas de sacar del Paraguay tantas riquezas como se pudiera de cualquier otra parte de Sebas- Amrica. Sebastin Gaboto, Cabot, veneciano, 1525. tin Gaboto trata con;ei queen 1490 haba descubierto en compaa de Emperador. padre y sus hermanos la isla de 1 erranova y una
se recibieron noticias
.
parte del continente cercano, estando
al
servicio
del rey de Inglaterra Enrique VII, al verse des-
atendido por los ingleses, que tenan por entonces harta ocupacin en su casa para pensar en
establecerse en
el
Nuevo Mundo, pas
Espaa,
donde
fama que tena de ser habilsimo navegante (i), hizo que obtuviese el empleo de piloto mayor de Castilla. El famoso navio La Victoria, el nico de la flota de Magallanes que regres Espaa, y el primero que dio la vuelta al mundo, acababa de traer de las Molucas especeras y otros gneros preciosos. Los negociantes de Sevilla comprometieron a Gaboto conducir all una exla
(i)
Herrera, Dcada,
3, lib. ix,
cap. v.

ti l,
59
pedicin, encargndose ellos de los gastos. Consin-
mas como no se contentaba con estar nicamente al servicio de una Compaa de comercio, quiso tener comisin del Emperador, y habindose
dirigido Madrid, hizo con Carlos

lacin
una capitu-
que se firm 4 de Marzo de 152 5Contena en substancia (i) que Gaboto ira al frente de una escuadra de cuatro navios en calidad de Capitn general, y Martn Mndez, que haba sido Tesorero de la escuadra de Magallanes y regresado en la nave Victoria, sera su teniente; que pasara el Estrecho, ira en seguida las Molucas,
de donde navegara descubrir
el
Tarsis,
el O/ir
el
all
Cipango, que se crea ser

sus naves de oro
plata
el
Japn,
y de todas y cuantas preciosidades tienen aquellos pases. El mismo era quien haba propuesto este plan al Emperador; mas por grandes que fueran las seguricargando
dades que daba de realizar tan halageas promesas, los armadores de Sevilla se arrepintieron ya desde entonces de haberle elegido por Comandante de las naves; y tanto ms, cuanto que pronto advirtieron un principio de desavenencia entre
y Mndez, en quien principalmente confiaban. Hasta hicieron advertir al Emperador por medio del agente que tenan en la corte, que si no estul
viese
como
estaba ya punto de partir la
flota,
pediran Su Majestad que les diese
Comandante
que no fuera
(1)
el
piloto
mayor.
Herrera,
Ibid.

1526. Su partida. Entra en la baha de ro
60
Janeiro.
La advertencia no remediaba nada. Gaboto se hizo la vela I. de Abril de 1 520, despus de haber aumentado su escuadra con un nuevo buque fletado por un particular costa suya. Herrera dice que en este viaje no se port ni como buen Capitn, ni como hbil marino; que muy luego le faltaron los vveres por no tener economa; que no guard consideraciones con los que no le eran aceptos, y que llegado sin que le quedasen provisiones la Isla de los Patos (i), poco distante
Cabo de San Agustn, en el Brasil, los habitantes le recibieron bien, y proveyeron de bastimentos las naves; mas l pag estos buenos ocios con la ms negra ingratitud, embarcando algunos
del
de los principales habitantes de la isla contra la voluntad de sus padres, y que, llegado la entrada de la baha en que desagua el que entonces se denominaba ro de Sols, resolvi no pasar ms adelante, as por no tener suficientes vveres
hijos
para pasar
el
Estrecho de Magallanes,
como
por-
que su tripulacin empezaba amotinarse; y despus de haber dejado en una isla Martn Mndez, Francisco de Rojas y Miguel de Rodas, que censuraban con demasiada voluntad su conducta, se determin hacer detenido reconocimiento de la baha donde se hallaba.
Mur. Conozco un lago, un ro y una regin de ese (1) nombre; pero estn lejos del paraje que se indica y situados los 29 grados de latitud meridional, al Sur de la isla de Santa Catalina.
6i
porque hay muchos quienes no J i bien que se tome por boca del ro el espaparece ci comprendido entre el Cabo de Santa Mana, que la costa se tuerce de Sudoeste Oeste, y el
Dicro la baha, o
'
Anchura
.
inconveniente 'c ia baha en que desagua el RodciaPiata.

f
Cabo de San Antonio, que dista del anterior 45 leguas comunes de Espaa, sino que se siga la demarcacin de los que ponen la boca en Punta de la Piedra, frente Montevideo, ms de 50 leguas del Cabo de San Antonio. No discutir con los gegrafos espaoles que quieren que el Ro de la Plata sea de 50 leguas de ancho en su embocadura. No es dudable que este ro es uno de los ms grandes que se conocen en el mundo; pero pocos hay que tengan tan difcil la entrada, en que los barcos corran mayor peligro, y en que haya habido mayor nmero de naufragios; por todo lo cual, los marinos lo han bautizado con el nombre de Infierno de los navegantes. En cambio, es ro abundante de pesca. Se pescan sobre todo muchos Dorados en los bancos de
'
Calidad
las ro -
de aguas del
arena de que est sembrado, y que en su mayor parte constituyen el gran peligro de esta navegacin. Desde que se empieza hallar el agua dulce
parece excelente; pero cuesta un poco de acostumbrarse ella. Al principio, y sobre

(i), sta
Mur. Empieza ser potable el agua cerca del ro de Santa Luca, entre Montevideo y Buenos Aires; y no es verdadero lo que se dice que por espacio de 30 leguas dentro del
(1)
mar todava conserva su sabor

color barroso, se conserva
dulce el agua.
las
En
30
cuanto al
leguas.
an ms all de

todo
si
62
con moderacin,- causa clicos, diarrea, y veces disentera. Al mes ya est el estmago acostumbrado, y ya no hay nada que temer. Adems de ser muy sana, posee una cualidad singular, y es que aclara de tal modo la voz, que se conoce quin la bebe habitualmente; pero si se deja de usarla, se pierde poco poco la cla-
no
se usa
ridad.
Hay Memorias que

mayor parte de
la
dicen esto del Uruguay
y de
en
la
los ros
el Plata. Si esto es as,
que desembocan habr qe decir que el

esta propiedad.
Ro de
Plata
toma
si la
del
Uruguay
Faltara saber
an antes de la confluencia, sobre lo cual no hallo anotada cosa alguna en las Memorias que me sirven de gua (i).
tiene
Sali
,
Gabotoun
tuerte
]
Construye
que sub-
tiempo.
oau Gabriel, que de l recibieron este nombre, y se encuentran algo ms arriba de Buenos Aires. La
y
primera que encontr tiene una legua de circuito y hall all muy buen fondeadero. Dej en l sus buques, se embarc en las lanchas y entr en el
canal que forman estas islas con el Continente,
., ,. j arribo sin accidente alguno a las islas de

f
.
Gaboto con
felicidad
,
de todos
los escollos,
r
luego en
cipal.
la
el
Uruguay, tomndolo por

islas
el ro
prin-
Dos circunstancias produjeron
este error:
primera, que las
de San Gabriel, que dc-
(i)
le
Mur. Es
le
cierto
que la salubridad y excelencia que se
reconoce no
rio son
vienen del rio Uruguay, sino del Negro,
que desemboca algo ms arriba, porque cuanto
este
las aguas, se experimentan
ms prximas ms sanas, y
cuanto ms apartadas,
ms impuras.
jaba
la izquierda, le
el ser
el
63
el ro (i); la
ocultaban
el
se-
gunda,
tan ancho
ro
Uruguay
(2).
al
des-
embocar en
Ro de
la Plata
Subi, pues,
contra corriente, y habiendo hallado hacia su derecha un ro pequeo que denomin Ro de San Salvador^ construy
all
un
fortn
en que dej
Juan Alvarez Ramn con algunos soldados, ordenndole que continuase descubriendo el ro arriba, pues crea ser aqul el verdadero ro de Sols. Pero al cabo de tres das encall este oficial en un banco de arena, y all fu muerto por los indios con parte de sus soldados. Los dems se salvaron nado, yendo juntarse con Gaboto, quien este
triste
accidente movi regresar las
islas
de San
Torre de Gaboto.
Gabriel.
Reconoci su error, subi contra corriente por el verdadero ro principal, unas treinta leguas, y levant un fuerte la boca de un ro que viene de las montaas de Tucumn, y cuyo nombre indio (3) cambiaron los espaoles en el de Ro Tercero. Dio su fuerte el nombre de Sancti Sprtus,
Mur. Las islas de San Gabriel no son de dimenque baste ocultar el ro. Mur. De tal modo se ensancha el Uruguay en la (2) boca, que de la una ribera no se alcanza divisarla otra; sobre todo en la marea alta, aunque all no alcanza el
(1)
sin
gusto salobre del agua.
Mur. Ni uno ni Carcarand; nombre que formaron los espaoles derivndolo de las aves de rapia que se llaman
(3)
Ch. Zacaramia Zacarunna.
otro, sino
Garetears.
64
pero es ms conocido en sus Relaciones por la denominacin de Torre de Gaboto. Dej all una guar-
navegando ro arriba hasta la confluencia del Paraguay con el Paran. Pintonees, hallndose con estos dos grandes ros, entr por el que le pareci ms ancho, que como he dicho es el Paran. Mas viendo que tiraba al Este, temi adelantarse demasiado al Brasil, volvi la confluencia y tom Paraguay arriba. Pronto fu asaltado por los indios, quienes le mataron veinticinco
nicin
sigui
hombres, hacindole tres prisioneros.

Daairo, P or
U
Muy
los
luego tom
el
desquite, hizo una gran
2? nonbre S Ro de laPlata.
carnicera entre aquellos salvajes,
que parece eran

Alejo Garca,
mismos que haban asesinado
pues se asegura que el fruto de la victoria fu una gran parte del botn que haban tomado al portugus.
No
teniendo noticia alguna del suceso tr-
dud Gaboto que tanto oro y plata provena de las minas del pas que andaba explorando, y vino confirmarse en este juicio, porque habiendo hecho alianza con otros indios, a quienes el temor de sus armas su buen trato hagico precedente, no
ban impulsado buscarle por amigo, no solamen-
proveyeron con abundancia de bastimentos, que empezaban faltarle, sino que le trocaron barras de plata por mercaderas de Espaa de poco valor. No dudando, pues, que haba minas de plata en aquel pas, dio al ro Paraguay el nombre de Ro de la Plata, que ha engaado cuantos ignoraban el origen de semejante denominate le cin.
65
regresar del
,
*** Mientras se preparaba Gaboto A

.
528.
1
i:>.
Paraguay, entr en el Ro de la Plata otra expeds^ , can espaola. Comandbala Diego Garca, marino portugus, avecindado en Moguer, quien por capitulacin con el emperador Carlos V haba armado
7
-#%
cuentro de <>aboto con
Garca en Paraguay.
el
tres buques,
salido de
Espaa en
1526, tres meses
antes que Gaboto. Habiendo sido enviado Garca
con destino al Ro de la Plata,

tn general de estas
y con cargo de Capiregiones, y hallando en su ju-
risdiccin Gaboto, cuya misin era
para seguir la otra parte del Estrecho de Magallanes, pudo temerse entre ellos un rompimiento, que hubiera sido
muy
daoso; pero las circtinstancias hicieron que

militares. ***
tratasen de avenirse,}' hasta se pusieron de acuerdo
para algunas empresas
***
trsor,
II
se dispossat rejoindre ses vaisseaux avec son

il
Gabotreconfre
quand
vit arriver
sod
camp un
capitaine por-
des portu-
tugais, nomm Diegue Garca lequel avait t envoy par le Capitaine general du Brsil pour reconnaitre le pays et en prendre possession au nom de la couronne de Portugal, mais qui n 'avait pas assez de monde pour excuter sa commission malgr les espagnols, qu'il ne s 'tait pas attendu de trouver en si grand nombre sur les bords du Paraguay. Cabot de son cote fit reflexin qu'il ne pourrait jamis empcher les portugais de se rendre maitres du pays, s'ils y revenaient avec des forces suprieures que la proximit du Brsil leur donnait le moyen d'y faire entrer en peu de temps; sur quoi il prit le parti de faire quelques prsents Garca, pour 1 'engager le suivre au fort du Saint-Esprit. II y
russit; et Garca, tant rest
raguay.
peu de jours avec
lui
dans
la forteresse, reprit la
route du Brsil. ***

z
Charlevoix. I

Enva mucha
rador.
66
Crey entonces Gaboto que deba renunciar aF proyecto que haba tenido de regresar Espaa. Juzgando necesaria su estancia en el Paraguay, encarg Fernando Caldern, quien haba hecho Tesorero de su armada en reemplazo de Mndez, que presentase cuanta plata tena, al Emperador, con una carta en que le daba cuenta del motiva que le haba estorbado seguir su navegacin; le haca la descripcin del pas que haba descubierto; ie indicaba las medidas que juzgaba necesarias
para asegurar su posesin
la
corona de
Castilla,
suplicaba S. M. le enviase socorro bastante
para quedar en disposicin de no ser molestado ni
de
Regresa
E spana
los infieles ni
de
los portugueses.
Caldern y un capitn llamado Jorge Barloque,. quien le haba dado Gaboto por compaero, llegaron Espaa principios del ao 1527 y lograron favorable acogida del Emperador, del cual obtuvieron lo que llevaban encargo de pedirle. La
que le presentaron, que se dicen ser la primera que iba de Amrica a Espaa (l) r y ms an las esperanzas que dieron este Prncipe, le hicieron aprobar cuanto haba hecho Gaboto. Quiso adems Carlos V que costa de la hacienda real se aprestase parte de una armada
vista
de
la plata
Mur. Pudo ser la primera plata, aunque no el primer oro, porque ste lo llev Coln en su primer viaje; y se dice que el Rey Catlico Fernando V lo dedic al culto divino, y que se conserva todava en Zaragoza y en Granada su regalo.
(1)
-6 7
que orden
se hiciese para el Paraguay.
Dos aos
que se ejecutaran sus rdenes; con lo que Gaboto, cansado de esperar, crey que era necesario su viaje Espaa para impedir que un retardo mayor diese los portugueses deseo y tiempo de volver al Paraguay. Para comandar durante su ausencia en el fuerte de Sancti Spiritus, nombr uo de Lara, quien dej 120 hombres y cuantos bastimentos pudo reunir, y parti para ir juntarse su escuadra, que hizo prevenir al momento para emprender el viaje
se pasaron, no obstante, sin
Espaa.
Por su parte Lara, vindose cercado de nacines de las cuales no tena fuerzas para hacerse
respetar sino en cuanto se conservase en buen es-
1527-30' Tr-
gica sUCt
u * seora es-
paola.
tado de defensa, caso que
les ocurriese atacarle,
crey que nada poda hacer mejor que poner de su parte sus inmediatos vecinos, los tirnbes, lo
que logr con bastante buen xito. Mas esta alianza vano serle funesta por un motivo que le haba
sido imposible prever. Hacale frecuentes visitas
Mangor, cacique de los timbes; y habiendo visto cierto da a una dama por nombre Luca Miranda, esposa de Sebastin Hurtado, uno de los principales oficiales de la guarnicin del fuerte, se enamor perdidamente de ella. No se le ocult ella mucho tiempo, y comprendi bien cunto poda temer de semejante pasin en un brbaro cuya
amistad estaba tan interesado
el
Comandante en
conservar.* Cuanto pudo hacer, fu evitar cuidadosamente que la viese, y estar muy sobre s. Man-
68
si
gor, por su parte, crey que
la
poda traer
su vivienda conseguira cuanto apeteca. Convid
Hurtado que le visitase, rogndole que llevase su mujer consigo, mas l se excus alegando que no poda ausentarse del fuerte sin licencia del Comandante, y aadi que pedirla era de balde. Tal respuesta hizo entender al cacique que para lograr su intento era preciso comenzar por des
hacerse de Hurtado; y mientras cavilaba sobre el modo, tuvo noticia de que este oficial haba sido
enviado con otro, llamado Ruiz Mosquera, y 50 soldados, buscar bastimentos. Con esta nueva,
form su plan, resolviendo aprovecharse de la disminucin de la guarnicin espaola para lograr lo que pretenda. Junt 4.000 hombres escogidos, y los apost en u pantano muy cerca de la Torre
de Gaboto. Presentse luego la puerta del fuerte con 30 hombres provistos de mantenimientos, hizo avisar al Comandante, que habiendo sabido la caresta de vveres en que se hallaban, le traa los suficientes para que pudiese aguardar la vuelta de su convoy. Recibilo con grandes muestras de reconocimiento Lara, y quiso regalar su tropa. Esto es lo que haba calculado el cacique, y haba dado su gente instrucciones de lo que deban hacer, y tambin seales los de fuera que
tena apostados en el pantano.
La Torre
de
Gaboto quemada por los indios, y toda la guarnicinasesinada.
banquete con o gran regocijo de unos L o j y otros v dur hasta muy entrada la noche. Al fin, J J J queriendo los espaoles retirarse, hizo Mangor a ^ los suyos la seal para lo que les haba mandado,
el
l
'
Empez
que era prender fuego
69
al
almacn tan luego como
se hubiesen retirado los espaoles. Hzose esto sin que nadie lo advirtiese; y apenas empezaban
dormir
gritos
los oficiales,
los soldados
de
cuando los despertaron Jos clamando fuego. Corrieron
todos apagarlo, y este fu el momento elegido por los indios para dar el asalto. Muchos fueron asesinados sin haber tenido tiempo para darse
cuenta de
que suceda, introducidos al mismo tiempo en el fuerte los 4.000 hombres escondidos en el pantano, pronto se llen todo de horror y carnicera. El Comandante, si bien herido, divis
lo
prfido cacique, dndose los parabienes del xide su traicin; corri l, y le atraves con su espada; pero ocupndose ms en su venganza
al
to
que
cuidado de su propia vida aunque se vea cercado de brbaros, no ces de hundir repetidas veces la espada en el cuerpo de su enemigo hasta
el
,
en
que
to l
le vio
expirar sus golpes, redoblndolos an
intilmente,
y casi en el mismo punto cay muermismo, acribillado de heridas que reciba de

partes".
todas
la desdichada Miranda, causa inocente de tan lastimosa tragedia, otras cuatro mujeres y otros tantos nios, todos los cuales fueron confiados Siripo, hermano y sucesor de Mangor, y conducidos su casa. la
No quedaba
en
el fuerte
ms que
vis-
de Miranda, sinti el nuevo cacique la misma pasin por ella que tan funesta haba sido su hermano. De toda la tropa de cautivos, no se reserv sino sta, comenzando por mandarla desata

tar.
7o
Luego le declar que no casa; que slo de ella dependa
era esclava en su
el
ser la duea,
que no la crea tan falta de razn que prefiriese un marido indigente y sin recursos, al jefe de una
poderosa nacin, que tendra gran placer en sujeBien tarle su propia persona y las de sus vasallos. la poda aguardar Miranda que lo menos que expusiera su negativa sera experimentar el ms duro cautiverio por toda su vida; pero no vacil
entre su obligacin
el
miedo.
Ms
an; dio Siirritarle,
ripo la respuesta que juzg
ms capaz de
esperando que al cambiarse su pasin en furor, le haba de dar una muerte que pusiera su inocencia y honor en seguridad. Pero se enga; pues su negativa no sirvi sino para aumentar la estima que haba merecido Sino hay otra ripi, y avivar ms su pasin; y como pasin que ms presuma, no desesper de vencer
Continu tratndola con mucha amabilidad; hasta tuvo con ella miramientos y una especie de respeto de la cual hubiera
la
constancia de
la cautiva.
parecido
incapaz
un brbaro. Comprendi
ella
cunto mayor era el riesgo de su situacin, y lo lament. Poco tiempo despus lleg Hurtado con que su convoy, y qued pasmado de no hallar ms cenizas donde l haba dejado la Torre de Gaboto. Lo primero que procur averiguar fu qu haba
sido de su esposa,
y habiendo sabido que estaba

los timbes, corri
en casa del cacique de
bus-
expona carla, sin reflexionar el riesgo que se intilmente. Al ver Siripo al marido nicamente

amado, no
chazos.
se
7'
contuvo ya; hizo amarrar Hurtado un rbol, y mand que lo atravesasen fleDisponanse obedecerle, cuando Miranda se ^ , i* i 11 arrojo a sus pies pidindole deshecha en lagrimas
.
Loque sucedio los cspanoies que quedaron en el Paraguay.
la
vida de su esposo, ror un electo sorprendente
T^
de su pasin, se calm aquel violento transporte -del corazn de un antropfago, y qued desarmado aquel hombre celoso y furioso. Hizo desatar Hurtado, y hasta le dio licencia de visitar algunas veces su esposa; pero previno uno y otro que la primera muestra especial de cario que observase en ellos les costara la vida. Parece que no pretenda sino tender un lazo al marido para tener .pretexto de revocar la gracia que acababa de otorgarle, y Hurtado no tard en proporcionrselo. La mujer de Siripo fu pocos das despus avisarle que Miranda estaba acostada con su marido. Corri al momento para certificarse por sus propios ojos; y en el primer acceso de su furor, condescendiendo ms con los celos de su mujer -que antes lo haba hecho con los propios, conden Miranda al fuego y Hurtado morir flechazos. Al punto se ejecut la sentencia, y los dos esposos murieron uno la vista del otro con sentimientos dignos de su virtud.
Mientras esto suceda entre los timbes, los espaoles que haban quedado con Mosquera haban
hecho algunas reparaciones la Torre de Gaboto; pero muy luego desesperaron de poder sostenerse
en ella
contra indios cuya perfidia los haca irre-

conciliables.
72
Loquesuce<li
entre ellos
yiosportugueses del Brasil
Crey Mosquera que no le quedaba otro partido que tomar con su tropa, sino embarcarse en una navecilla que haba quedado anclada. Baj por el ro hasta el mar, anduvo costeando o hacia el Norte, y habiendo descubierto los 32 de latitud un puerto cmodo (i), entr en l y levant un pequeo fuerte. Hall los naturales del. pas bastante dispuestos hacer alianza con l, y sembr una tierra que le pareci frtil. Pocos das despus vino juntrsele un caballero portugus llamado Eduardo Prez, que haba sido desterradono lejos de all. N se mantuvo Prez largo tiempo pacfico. o Recibi de la Capitana general del Brasil orden L de regresar al lugar de su destierro, y de paso se intim Mosquera que si quera continuar donde estaba, era preciso que empezase por hacer juramento de fidelidad al Rey de Portugal, quien
'
',
Mur. El puerto, los 32 grados, habra de ser la (1) boca del Ro Grande, que se denomina San Pedro. Pero hay el inconveniente de decirse luego que tena enfrente la isla de la Cananea, que cae hacia los 25 grados. Hern. La verdad es que est errado el nmero de 32 grados, y debe leerse 25, pues el texto de Ruy Daz, en su Argentina, de donde se tom la noticia, dice as: Y costeando al Nordeste llegaron la isla de Santa Catalina, y pasando de San Francisco la barra del Paranagu, llegaron la Cananea, y corriendo la costa tomaron un brazo y baha de mar que all hace, llamado Jgu,. veinticuatro leguas de San Vicente, donde surgieron y tomaron tierra, por ser de agradable vista todas sus
salidas. (Lib.
1,
cap. vm).
73
perteneca todo aquel pas. Obedeci Prez; pero
Mosquera contest de viva voz que la divisin de las Indias no estaba todava arreglada entre los Reyes sus amos, y que mientras no lo estuviese
se hallaba
muy resuelto
mantenerse en
el
paraje
que ocupaba. Faltbanle, no obstante, armas y municiones; mas, habiendo llegado en este intermedio
de la Cananea que se podra aprovechar de aquella ocasin para ponerse en estado de defensa si era atacado. Embarcse con todos los espaoles y 200 indios en dos bajeles;
un navio francs anclar en
la isla
frente frente su puerto, crey
abord durante la noche al navio francs; hzose dueo de l; desarm la tripulacin, y los condujo
su fuerte.
Pocos das despus le avisaron que una fuerza considerable de portugueses vena por mar para asaltarle. Improvis una batera de cuatro caones que haba sacado de su presa; levant nuevos baluartes en el fuerte, y puso parte de los suyos ocultos en cierto bosque por el cual estaba defendido el fuerte la parte del mar. Eran los portugueses 80, y venan seguidos de un ejrcito de indios del Brasil. Creyendo que slo tenan que pelear con un puado de espaoles recin desembarcados y faltos de todo, iban la expedicin con la misma seguridad que un jefe de polica enviado
la
captura de unos cuantos ladrones.
ment su confianza cuando al llegar al vieron nadie que se empeara en estorbarles

desembarco. Hasta llegaron pasar
sin
Aupuerto no
el
obstcu-
74
lo el
bosque.
Mas luego que
avistaron
el
fuerte
una parte de los caones de la plaza, y por otra de la tropa que haban dejado retaguardia en el bosque sin descubrirse, se apoder el pnico primeramente de los indios y muy luego de los portugueses; y fuera de los primeros, que lograron salvarse huyendo, todos los dems quienes no alcanz el can fueron pasados al filo de la es-
se vieron entre dos fuegos, por
pada.
Hacen
Brasil.
ios esei
Ni limit esto su victoria Mosquera; sino que

embarco con parte de sus valientes y gran numero de indios en los buques en que haban aportado los contrarios, y fu efectuar un desembarco en San Vicente. Saque la ciudad y los almacenes reales con tanta mayor facilidad, cuanto que los portugueses mismos, descontentos del Gobierno, se le juntaron. Reconoci, sin embargo, que su mismo buen xito, en vez de consolidar la
paoles una
irrupcin en
se
..
colonia,
no hara sino llamar ella fuerzas las que no se hallara en estado de resistir, y transport su gente la isla de Santa Catalina, donde se lisonjeaba de que nadie le haba de ir molestar, aunque no pudo mantenerse all mucho
tiempo.
Muestra
ocupar raguay.
ei
la
corte de Portugal intento de
Pa-
Espaa no se perda de vista el Paraguay; mas cuando se supo que no na b a quedado all ni un solo espaol, la idea de x que era preciso empezar de nuevo la obra, y la ausencia del Emperador, fueron causa de que pasara bastante tiempo sin tomar resolucin sobre
Entretanto en
la
corte de

esta materia.
75
aun parece que ya no se pensaba en ella, cuando se supo que la corte de Lisboa pareca tomar medidas para enviar all una colonia. Es verdad que el armamento que se prevena se cubra con el pretexto de dar caza los franceses que aparecan menudo en las costas del Brasil, y que, siendo muy bien acogidos por los indios brasileros, no hubieran encontrado gran dificultad en establecerse de modo que fuera difcil desalojarlos; pero habiendo comunicado sus sospechas la Emperatriz al Rey de Portugal, su hermano, recibi una respuesta que dio lugar creer que no eran sino muy fundadas. Disipronse, no obstante, al saber que la flota de Lisboa haba tomado un rumbo que no poda llevarla al Paraguay, y estuvieron todava dos aos en Espaa sin resolverse
enviar nadie.
Regres por
miento en
to
el
el
fin el
Emperador
la Plata;
'
Madrid,
y penJJ
.,
Gran.
s seriamente en formar un poderoso establec-
Ê^paa
Ro de
se
por
lo
menos
es cier-
P Jraraguay.
ara ocu ar eI
que jams
previno expedicin alguna para
Nuevo Mundo con tanto aparato como sta. Por jefe de ella fu nombrado D. Pedro de Mendoza, Gentilhombre de Cmara del Emperador. Carlos V lo nombr Adelantado, Gobernador y Capitn general de cuantos pases descubriese hasta
la
mar
del Sur, condicin de transportar all en
dos viajes mil hombres y doscientos caballos, armas, municiones y provisiones para un ao, y
edificar poblaciones
en
los parajes
donde juzgase
convenir; todo ello sus expensas, sealndole
76
una renta de 2.000 ducados de por vida, que podra tomar cada ao de los productos de rentas reales del pas, hacindole adems Alcaide mayor de tres fortalezas que construira su costo, y Alguacil
mayor de
aquella en que residiera,
y ha-
biendo de ser estos dos cargos hereditarios en su familia. Aadise que pasados tres aos de mansin en el pas, podra regresar
Espaa y nomel
brar Gobernador en su lugar; que
Gobernador,,
luego que hubiera recibido sus despachos, goza-
mismas prerrogativas de que hubiera gozado l mismo. Que, aunque por leyes del Reino los reyes y caciques de indios tomados en guera
de
las
rra,
hubiesen de pagar su rescate
la
hacienda
Su Majestad era gustoso de que se aplicasen en provecho del Gobernador y de sus tropas, despus de separar el dcimo para el Rey. Que, caso de ser tomados por los espaoles los tesoros de los caciques muertos en guerra, el Gobernador los compartira por mitad con el Rey. En fin, que
Real,
llevara consigo
Evangelio
los
ocho religiosos para predicar el naturales del pas, y que todas las
poblaciones seran suficientemente provistas de
mdicos, cirujanos y remedios. Declar luego el Emperador Mendoza que cargaba sobre su conciencia las injusticias
los indios,
la
y vejaciones que
la
se hiciesen
y que siendo
conversin de stos
Religin cristiana lo que miraba con
mayor
in-
ters,
en este punto no condescendera con

las
faltas
ndadcla
flota'
de nadie. Estaban dadas ya
rdenes para armar en
77
Cdiz una flota de 14 navios (i), cuyo mando tom D. Juan Osorio, italiano, que se haba distinguido mucho en las guerras de Italia, 6 iba como
lugarteniente de D. Pedro de Mendoza.
Tan granel
Ro de la Plata, atrajeron tantas personas, aun de la ms alta nobleza, que la primera expedicin, que no haba de ser ms que de 500 hombres, fu de
I.200, entre los cuales haba
lleros
des preparativos, y la do sobre las riquezas del pas que atraviesa
fama que se haba divulga-
ms de
treinta caba-
que eran mayorazgos en sus familias, y varios oficiales flamencos. En una palabra, no hay colonia espaola del Nuevo Mundo que haya contado tantos nombres ilustres entre sus fundadores.
Dura todava en
capital
el Paraguay, y sobre todo en la de la provincia de este nombre, la posteridad de muchos de los que partieron en aquella ocasin. Hzose la flota la vela en el mes de Agos-
que es la estacin ms acomodada para este viaje, porque si no se llega antes del fin de Marzo la entrada de la baha del Ro de la Plata, se corre riesgo de no encontrar 1as brisas del Noreste, y de ser sorprendidos y envueltos en alguna tormenta por los vientos del Sur y Surto de 1535,
oeste,
que obligara invernar en
el
Brasil (2).
Ch. Herrera dice que fueron slo doce. Mur. Los vientos del Sud, denominados Pamperos, (2) no son fijos y regulares de modo que se hayan de temer ms bien pasado Marzo que en otro tiempo. Ni es necesario salir en Agosto, pues desde Cdiz la navegacin
(1)
Hace
asesi-
78
esta r Dre-
nar D. Pedro de Mendoza su teniente, en

ei Brasil.
Aunque D. Pedro de Mendoza tom ^
caucin, no por eso fu su viaje afortunado;
se
engaa Herrera en hacerlo arribar las islas de San Gabriel sin haberse detenido en parte alguna. Pudo ser que quisiera correr un velo sobre lo sucedido en
el Brasil
durante
el viaje.
Lo
cierto es
que
la flota,
despus de pasar
la lnea, fu
sorpren-
dida por una violenta tempestad que la dispers,
y muchos navios no
fin del viaje;
se volvieron juntar sino al
que el que montaba D. Diego de Mendoza, hermano de D. Pedro, y algunos otros en pequeo nmero, llegaron felizmente las islas de San Gabriel; que el Adelantado con los dems se vio obligado refugiarse en la baha de Ro Janeiro,
esta detencin fu el principio de sus ca-
lamidades, que no acabaron sino con su vida. El
mrito de D. Juan de Osorio, y quiz tambin su calidad de extranjero, le haban creado no pocos
mulos. Hicironlo stos sospechoso
do,
al
Adelanta-
le
dieron a entender que su teniente aspira-
ba suplantarle. Osorio no haba dado fundamento para estas sospechas; pero en ciertas materias basta veces que existan las sospechas para ser
uno tenido por culpable. Mendoza dio orden de que diesen muerte, su pretenso rival, y Osorio
fu cosido pualadas.
Muchos
se indignaron; alel
gunos tomaron
Brasil;
la
resolucin de quedarse en
otros quisieron volver Espaa,
y empee
dura unos cuatro meses. Adems, all y en invierno corresponde nuestro verano.
el Brasil
79
zaban tomar medidas para ejecutarlo, cuando D. Pedro, que lo ech de ver, mand darse la
vela.
Llegado al Cabo de Santa Alara, supo que su hermano, con los dems que la tormenta haba separado de l, se hallaban en las islas de San Gabriel, y no tard en reunrseles. D. Diego supo entonces con gran sorpresa la muerte de D. Juan de Osorio, por la cual qued penetrado de dolor, y se dej decir en alta voz que tema que accin tan indigna atrajese la maldicin de Dios sobre su hermano y sobre toda su empresa. Hallndose ya toda la flota reunida entre las islas de San Gabriel y la costa occidental del ro, D. Pedro se resolvi establecer la primera poblacin este lado. Envi D. Sancho del Campo para elegir un sitio seguro y conveniente, y este oficial lo encontr en un paraje en que la costa no ha dado an vuelta al Oeste, sobre una punta que se adelanta en el ro hacia el Norte. Mendoza hizo al punto trazar el plano de una ciudad, que fu denominada Nuestra Seora de Buenos Aires (i), por ser
el aire
Fundacin
re.
muy
sano.
Todos pusieron manos
la obra,
y muy luego estuvieron edificadas las casas. Pero no tardaron mucho en reconocer que 1
su lado se estableciesen
los
naturales del 1 pas no miraban con buenos ojos que J
Es derrotado ua destacament considerabie de espa-
unos extranjeros, y que oies, con muerte de muchas personan de distincin.
(i) Mur. En los documentos pblicos suele llamarse Ciudad de la Saniisima Trinidad y Puerto de Santa Alara de Buenos Aires.
Sopara obtener vveres, que ya comenzaban

era necesario trabar batalla.
faltar,
Recibi orden don Diego de Mendoza de irlos comprar, y de llevar para ello buen resguardo. Tom una escolta de 300 soldados, habindole querido acompaar algunos seores de la nobleza y muchos caballeros. Al segundo da de camino vio un cuerpo de unos 3.000 indios apostados detrs de un arroyn que desagua en un estero y que era menester atravesar (i). La mayor parte eran de parecer de aguardar que los indios mismos lo pasaran; mas don Diego, despus de haber hecho tantear el vado, y visto que era practicable, dio orden de atravesarlo. Obedecieron, y apenas haban pasado los primeros cuando se vieron envueltos por los indios, quienes acometieron con tanta furia, que no les dieron lugar de ordenar sus filas. Algunos haban sacado mojadas las armas al pasar el arroyo, y no pudieron usar de ellas. No obstante, como eran muchos los espaoles que haban pasado, no dejaron de hacer gran nmero de muertos los enemigos. Mas stos se pusieron ms furiosos. Habiendo querido Bartolom de Bracamonte y Parafernes de Ribera, atropellar un pelotn de brbaros, se les encabritaron los caballos y los lanzaron rodando por el suelo. Corri
Mur. Llmase Ro de Lujan, y es ms temible por la cantidad de barro que en l hay, que por la de agua, no pudindose atravesar con seguridad sino por ciertos
(1)
parajes.
Si
D. Juan Manrique auxiliarlos, pero no pudo salvarlos y pereci con ellos. Quiso vengar su muer-
Diego Mendoza, que les segua de cerca, mas recibi una pedrada en la cabeza (i) y fu envuelto por un gran golpe de indios que le dieron muerte por ms que le defendi D. Pedro Ramrez de Guzmn, quien muri tambin querindolo librar de manos de los enemigos. Entre los muertos cuenta asimismo Herrera D. Pedro Benavides, sobrino de los Mendozas. Fu preciso ya pensar en la retirada. Pero la dificultad estaba en ejecutarlo; y se dice que en el desorden que reinaba entre los espaoles, si los indios hubiesen podido tener serenidad para unirse en el ataque, no hubiera escapado uno con vida. Al volver pasar el arroyo fu muerto un capitn llamado Lujan, y de aqu le ha quedado el nombre de Ro de Lujan. D. Sancho del Campo y D. Francisco Ruiz Galn, que se hicieron cargo de la retirada, no pudieron reunir ms que 1 45 infantes y cinco jinetes; y aun entre stos, muchos estaban heridos y murieron en el camino de resultas de sus heridas, de suerte que no entraron en la ciudad ms que 80 hombres. Dcese que cuantos se haban hate D.
espacio de cien leguas la redonda sola piedra en aquella regin. Pero los indios entonces, y ahora los mestizos, emplean en la pelea y en la caza dos piedras cubiertas de cuero y ata(1)
Mur. En
el
no se encuentra una
das con correas, de

se recogen.
modo que despus de dado

aun para bueyes y
bolas.
el
golpe
Arma
las
terrible
caballos.
Vulgarmente
llaman
Charlevoix.
I.
Hambre
ex-
trema en Buenos Aires.
Caso singujcr espaola,
muerte de Osorio perecieron El castigo del Adelantado se difiri en verdad, mas no fu, como veremos adelante, sino para marcarlo ms con el sello de la justicia de un Dios vengador de la justicia oprimida. Haba de dejarse sentir ya bastante Don PeJ J ro esta justicia en la gran prdida que acababa de sufrir, y por ventura, si hubiese reconocido el brazo que le hera, lo hubiera desarmado. No haba cosa ms triste que la situacin en que se hallaba: el hambre era extrema en Buenos Aires, y no poda remediarla sin exponerse perder cuantos espaoles le quedaban. Era arriesgado acostumbrar los infieles derramar la sangre de los cristianos, y Don Pedro prohibi, pena de la vida, salir del recinto de la ciudad. No obstante, como el hambre es uno de los males extremos que no dejan reparar en el peligro, ni conocen ley, com prendi el Adelantado que no sera obedecido, si se limitaba dar la mera orden, y puso por todas partes guardias, con orden de tirar quien quiera que quisiese escapar. Esta precaucin fu eficaz. Slo una mujer, 11amada Maldonada, logr burlar la vigilancia de los guardias, y Dios le salv dos veces la vida por uno de esos rasgos de la Providencia que slo la pblica notoriedad puede poner al abrigo de la crtica de aquellos que se sublevan contra todo lo que participa de lo maravilloso. Esta mujer, despus de haber andado algn tiempo errante por el campo, vio una cueva donde pens encontrar
liado culpados de la
en esta
infeliz jornada.
pero
all
83
refugio contra todos los peligros
que poda temer; encontr una leona, cuya vista la sobre-
cogi de espanto. Tranquilizronla un poco las caricias que le hizo el animal, y al mismo tiempo
reconoci que las caricias eran interesadas. La leona se hallaba casi punto de morir, porque estando preada y en su trmino, no poda parir.
No dud Maldonada
ca
en darle
el
auxilio
que pare-
estaba pidiendo
fu eficaz.
La
leona, soco-
rrida con felicidad,
miento
las
no se limit en su reconocimuestras sensibles que dio al momen-
to su libertadora. Iba todos los das buscar su presa, y no dej da alguno de poner los pies
de Maldonada su provisin para aquel da. Dur esto mientras los leoncillos la retuvieron en la cueva; cuando los hubo sacado de all, Maldonada no la volvi ver, y hubo de ir buscarse el sustento otra parte.
No
pas
mucho tiempo
quienes
sin
la
que cayese en ma-
hicieron esclava, habiendo durado bastante su cautividad. Finalmente, volvi ser recuperada por los espaoles, quienes la condujeron Buenos Aires. No estaba ya all D. Pedro de Mendoza, y en su ausencia
nos de
los indios,
gobernaba Francisco Ruiz Galn. Era hombre duro hasta la crueldad. Saba que esta mujer haba salido de la ciudad pesar de la prohibicin, y no creyndola suficientemente castigada por su largo y duro cautiverio, la conden muerte, sentencindola un gnero de suplicio que slo poda haber
sido imaginado por
un
tirano. Hzola
conducir por
los
84
al medio de un campo, con orden de un rbol y dejarla all, seguro de que no haba de tardar en ser devorada por las fieras. los dos das envi los mismos soldados para saber lo que haba ocurrido, y quedaron pasmados de verla llena de vida, aunque rodeada de tigres y leones, que no se atrevan acercarse, porque se lo estorbaba una leona que estaba sus pies con sus leoncillos. A la vista de los soldados, se apart un poco, como para dejarles libertad de desatar a su bienhechora, como lo hicieron. Maldonada les refiri la historia de esta leona, que
soldados
atarla
haba reconocido desde luego; y advirtieron ellos que cuando se dispusieron llevarla consigo, el
mucho, y pareci mostrar algn sentimiento de verla que se alejaba. Con la relacin que hicieron al Comandante de lo que acababan de presenciar, reconoci que no poda menos de hacer gracia una mujer que el cielo haba protegido tan manifiestamente, a no querer parecer ms feroz que los mismos leones. El autor de La Argentina, que es el primero que ha referido este suceso, asegura que lo haba sabido por pblica voz y fama y de la boca misma de Maldonada; y el P. del Techo dice que cuando l lleg al Paraguay le hablaron del suceso muchas personas como de cosa acaecida en su tiempo y que nadie pona en duda (i).
animal
la acarici
(i)
Mur.
Un
Roma, delante de todo
milagro igual mayor, sucedido en el pueblo, bajo el imperio de Ca-
He
85
'V poblacin.
"
dicho que D. Pedro de Mendoza no estaba 1
N '"
va
en Buenos Aires cuando esta mujer fu trada de su esclavitud la ciudad. Haba subido ro arriba para buscar remedio al hambre, que ya le haba hecho perder 200 personas; y habindose detenido examinar las ruinas de la Torre de Gaboto, hall su situacin tan ventajosa, que construy
un nuevo fuerte al que dio el nombre de Buena Esperanza, y que hall sealado asimismo con el nombre de Corpus Christi. Lo que le determin ms an establecer esta nueva fundacin, fu que D. Juan de Ayolas, su teniente, que haba ido delante, le asegur que entre los Timbes siempre hallara vveres, pues que haba tenido la suerte de reconciliarlos con los espaoles, igualmente los hallara entre los Caracoas sus vecinos. Haba hecho ms: porque dej D. Francisco de Alvarado con un destacamento en el paraje donde estuvo el fuerte. No poda menos de aprobar esta conducta Mendoza; y as, dio orden a su teniente de navegar ro arriba lo ms que le fuese posible con tres vacas y 50 hombres que le dio; permiti igualmente que le acompaasen Domingo Martnez de Irala, Juan Ponce de Len, Luis Prez (que segn algunas Memorias, era hermano de Santa Teresa) y Carlos Dubrn; y le recomend le enall
Apion como testigo ocular, en el libro Santos de Egipto, en Aulo Gelio, Noches ticas, libro 5, cap. 14; saber, de un len que hospeda un hombre, y del hombre, mdico de aquel len.
lgula, lo refiere
de
los

vase noticias de
si
86
en trmino de cuatro meses,
no poda venir traerlas l mismo. No haba podido an recoger suficientes hastial osquera Buenos Aires mentos para hacer desaparecer totalmente el hamcon su colonia y muchos bra- ore en Buenos Aires, donde causaba todos los horrores de que tenemos ejemplo en las historias. Mas poco tiempo despus D. Gonzalo de Mendoza, que haba ido buscar vveres al Brasil, lleg con un navio cargado de ellos. Muy pronto le si1537. Liega
1
-p.
guieron otros dos buques en los que vena Mos-
quera, con toda su colonia de

Catalina
la
isla
de Santa
le
y muchas
familias brasileras
que se
haban sujetado.
Todo
esto trajo algn
alivio
Buenos Aires; pero con eso aumentaba el nmero de habitantes, y estaban tanto ms lejos de tener seguridad de no volver caer en el hambre precedente, cuanto que no se hallaban en estado de
resistir los indios,
quienes
les
estorbaban traba-
campo, y estaban cada vez ms empeel exterminio de los espaoles. DescubrPor su parte D. Juan de Ayolas, habindose mientos de ^ 11 Ayoias. Puerto adelantado no arriba hasta el lugar poco mas o de la Candela, ,.~ r ti menos en que ue edificada mas tarde la ciudad ria.
jar en el
ados en
11,1
la
-i
de
Asuncin, fu
muy
bien recibido
all
por los
que ocupaban una gran extensin de territorio lo largo de la ribera oriental del ro Paraguay, y ms todava en lo exterior de las tierras hasta las fronteras del Brasil. Hasta le hincheron de provisin los barcos, pagndoles l con gneros comerciales. Adelantse de este modo hasta la altura de 20 y 40', donde encontr, la
guarans,
derecha, un puertecillo
87
al
que llam de Candelaria) y como los guarans le haban asegurado que esta altura, caminando al Occidente, hallara indios que tenan mucho oro y plata, tom la resolucin de intentar este descubrimiento (i). Desembarc frente por frente del puerto de la Candelaria, donde hizo quedar sus bajeles, y encarg
Domingo de Irala, quien confi toda la autoridad que Mendoza le haba dado, que le esperase
cumplan recibido noticias suyas, podra tomar
durante
seis
meses, y
si
se
sin
el
haber
partido
que
le
pareciese
siado de los
ms conveniente. Fibase demaParaguas que haba encontrado en el

Candelaria,
puerto de
la
y que
le
haban hecho
muy buen recibimiento. Finalmente, en el mismo paraje dej al capitn Vergara (2) con un corto destacamento de espaoles. Irala no se mantuvo en la Candelaria ms que cuatro meses, porque, dice Herrera, sus embarcaciones hacan mucha agua. Mas parece que eso fu mirado como un pretexto, y veremos ms adelante las
(1)
Mur. Si Ayolas, conforme la prescripcin de Men-
doza, hubiera subido ro arriba cuanto se poda navegar,
hubiera encontrado al fin lo que intilmente buscaba al Oeste, saber: los montes de Cuxab, llenos de oro y piedras preciosas, pues desde cerca de los veinte grados que l alcanz, poseen los portugueses, Paraguay arriba, este
tesoro.
(2)
otro
los
Hern. Este capitn Vergara, seguramente no es que el mismo Irala, que veces es denominado en documentos de aquella poca capitn Vergara.

d. Pedro de parte para regresar
88
Mendoza
sospechas que este proceder hizo nacer contra L Parece que Juan de Ayolas haba escrito al AdeJ *
.
la resolucin que haba Espaa y muere en un tomado; pero D. Pedro de Mendoza no haba reacceo de
r<>r.
lantado dndole cuenta de

.
fu-
cibido aviso alguno; lo que

quieto, cuanto
le traa
tanto
ms
in-
que de toda la colonia era Ayolasel oficial en quien tena mayor confianza y que ms la mereca. Hizo que se adelantasen D. Gonzalo de Mendoza y D. Juan de Salazar de Espinosa para enterarse de lo que haba sido de l; y pocos das despus cay enfermo. Tena tomada ya la resolucin de regresar Espaa, y tan luego como se encontr en estado de soportar el mar y se hizo la vela, llevando consigo al Tesorera Juan de Cceres. Dej todava D. Francisco Galn en Buenos Aires por Comandante, y en virtud de facultad que tena del Emperador, nombr D. Juan de Ayolas por Gobernador y Capitn general de la provincia, despus de haberlo hechoheredero suyo en caso de muerte (i). Embarcse teniendo el corazn lleno de desesperacin, y maldiciendo el da en que haba salido de su patria para correr tras una quimera y quedar deshonrado en un pas salvaje. Apenas se hall en el mar, cuando pareci que se hubiesen conjurado contra l todos los elementos, y echadas perder agotadas sus provisiones, cierto da que se vio reducido comer de una perra que estaba prea
(i) Ch. Parece que se trataba nicamente de los bienes y efectos que tena en el Paraguay.
_
da, esta carne
lo
89
que
hizo
infecta, unida la melancola

le
devoraba,
produjo una enajenacin de los

le
sentidos que presto degener en frenes, y
morir en un acceso de furor. Cuando en Espaa se recibi la noticia de su 11/ r-ii muerte, haba en el puerto de bevilla dos naves que slo esperaban viento propicio para hacerse
1
1537-3*- Env a e ^ Emperador socorro ai

'
al
mar y
llevarle socorro;
pero los que
las
haban
armado
costa suya las detuvieron, temerosos de
no poder reembolsarse luego de sus gastos. Noticioso de ello el Emperador, dio orden de que saliesen, nombrando por Comandante de ellas al Veedor Alonso Cabrera; aadiles un galen, en el que hizo embarcar armas y municiones, y nombr por Jefe de toda la flota al capitn Lpez de Aguiar, entregando al mismo tiempo a Cceres el
nombramiento de Gobernador y Capitn general de la provincia de Ro de la Plata en favor de don Juan de Ayolas, y amnista para los que haban comido carne humana durante el hambre; cosa que haba ocurrido muchos, los cuales, para librarse del merecido castigo, se haban refugiado
entre los indios. Embarcronse en
religiosos franciscanos,
el
galen seis
Emperador los provey de cuanto era necesario para desempear todas las funciones de su ministerio. Mas este cony
el
voy, que haba salido de Cdiz fines de

lleg
1 5
37 no
>
Buenos Aires hasta 1539I5 8 Car c ~ , | los Pa ter de ,

-
En
este intermedio haban subido hasta el puerr
to de la Candelaria D.
Juan de Salazar,
sin
Gonzalo de Mendoza y don haber podido averiguar noti-
yaguas.

ca alguna de D.
Juan de Ayolas. Djoseles que Irala estaba entre los Payagus, que estaban inmediatos, y se dirigieron all. Encontrronle, y con l hicieron indagaciones para enterarse de lo que buscaban; mas todas intiles. Esto les hizo tomar
el
expediente de
fijar
un rbol en el puerto de
Candelaria un escrito en que daban cuenta don
Juan de Ayolas de cuanto convena que supiese, y principalmente le avisaban que no se fiase de los Payagus. Era esto tanto ms necesario cuanto que quiz no haya en el mundo nacin ms prfida y contra la cual sea menester ms vigilancia, pues con una ndole feroz sabe hermanar los modales ms halageos, y nunca hace mayores caricias y ofertas que mientras est armando la traicin. Sabe, por otra parte, disimular sus tramas con tanto artificio, que no es extrao que muchos hayan sido engaados hasta que numerosas experiencias les han hecho conocer bien el ingenio de estos brbaros, que tampoco tienen morada fija, sino que aparecen por todas partes las dos riberas del ro Paraguay, en el cual ejercen de continuo su piratera. Fundacin Al salir del puerto de Candelaria bajaron MenJ de la ciudad de la Asuncin. doza y Salazar por el ro Paraguay hasta un poco ms arriba de la desembocadura del brazo septeno trional del Pilcomayo. Hallaron los 25 y al gunos minutos de longitud (i), una especie de puer-
(i)
Mur.
saber: 25 grados, 17 minutos, 15 segundos,
y 320 grados y 12 minutos del primer meridiano francs.
9i
el
to formado por un cabo que se adelanta en
ro
Paraguay en direccin Sudoeste. Agradles mucho esta situacin, y levantaron un fuerte que dentro de poco vino ser ciudad la que hoy es capital de la provincia del Paraguay. Hllase distancia sensiblemente igual entre el Per y el Brasil, 300 leguas del Cabo de Santa Mara, siguiendo el curso del ro. Sus fundadores le dieron el nombre de Asuncin, que todava con,
serva
(i).
all
Oued ~
slo
dar cuenta
al
Mendoza, partindose Salazar Adelantado, quien supona an en

l
Esta d n i que se hallaba Buenos Aires.

,
Buenos Aires, de todas sus

noticias de Ayolas. Hall
la desolacin.
el
diligencias para tener
puerto en lo
sumo de
Haba vuelto el hambre excesiva; Galn era detestado de todos, y la ciudad hubiera quedado casi desierta, si hubiera sido posible salir de ella sin riesgo evidente de ser presa de las fieras de los brbaros. Gran alegra caus su llegada, y creci el gozo con la vista de tres buques
que aportaron
all
tres das
ms
tarde.
Como
Sa-
que en la Asuncin no haba penuria de vveres, Galn y Cabrera resolvieron ir proveerse all; y habiendo dicho el primero que se iba hacer acompaar de parte de la guarnicin, quedaron muy satisfechos, as los soldados que eligi para el viaje, como los que quedaron en la ciudad; los unos por ir un pas donde no
lazar haba dicho
(1)
Mur. La misma ciudad se denomina Paraguay

la
como
provincia.

se moriran de tarse su
92
los otros
hambre, y
por ver ausen-
611
ia
Asuncin
Comandante. Pero los primeros quedaron muy chasqueados, porque despus de padecer mucho en el camino, encontraron en la Asuncin tanta hambre como en Buenos Aires. No les haba engaado, sin embargo, Salazar, afirmando que los guarans eran muy afectos los espaoles. Pero suceda que aquel ao haba devorado la langosta, en yerba todo cuanto se sembr; de suerte que el Comandante de Buenos Aires, que todava haba aumentado su escolta en el camino, tomando la mitad de la guarnicin del fuerte de Buena Esperanza, se vio obligado volver atrs, por no aumentar el hambre que se empezaba sentir fuertemente
en
la
Asuncin.
*
1539.
Accin
Al volver
pasar por
el .fuerte
de Buena Espe-
ma'ndanteJe ranza,
desahog su mal humor en los Caracars. Habase dejado persuadir de que estos indios favorecan el partido de los enemigos de los espaoles, y sin haber examinado suficientemente la
el
verdad, determin castigarlos. Comunic su intento D. Francisco de Alvarado, que era
Co-
mandante de
les,
y algunos otros oficiaquienes no dejaron medio que no empleasen

esta plaza,
disuadirle,
para
pero sin poderlo conseguir;
empearse en una guerra qu lo hubiera detenido demasiado tiempo, y hchole perder mucha gente, no temi deshonrarse con una traicin. Empez por trabar estrecha amistad con los Caracars, y, cuando menos
otra parte no quera
como por
lo
93
al
esperaban, cay sobre ellos
alba;
prendi
fuego sus cabanas, tom gran nmero de muje-
que distribuy sus soldados, y se reembarc, llevando consigo Alvarado, que sin duda no quiso quedar en un fuerte que prevea
res
nios,
haba de ser pronto asaltado por los

le
infieles.
Di-
Galn por sucesor D. Antonio Mendoza, quien dej cien soldados de guarnicin. Tal perfidia despert en el nimo de los Tim-
bes
antigua animosidad contra los espaoles, y resolvieron librarse de un golpe de aquella nala
11
Represalias
de
los
ni
bes; atacan
ei
fuerte de Bucna Esperanza.
pensaban que nunca podan fiarse. Para asegurar mejor el xito de su proyecto, pretextaron una expedicin contra los indios, que no eran, su decir, menos enemigos de los espaoles, que suyos propios; y pidieron socorro don
cin, de la cual
Antonio de Mendoza, quien cometi la imprudencia de darles la mitad de la guarnicin, las rdenes de Alonso Surez de Figueroa. Recibieron el socorro los Timbes con grandes muestras de agradecimiento, y desde aquel mismo da se puso el ejrcito en marcha. Apenas haban caminado
una legua, cuando
los
espaoles se sintieron aco-
metidos retaguardia por una tropa de sus fingidos aliados, que estaban en emboscada en el ca-
mino, y
al
mismo tiempo
vanguardia por los que
los conducan. Pelearon
con gran valor, y mataron muchos de aquellos prfidos; mas, abrumados por el nmero, perecieron todos sin quedar uno.
Creyeron los Timbes tener ya en su mano los que se haban quedado en el fuerte, y lo asal-
Es socorrido eiftTert&

ver que estaba perdido
94
Mendoza ech de
salvaba una reso-
taron con horrendos alaridos.

si
no
le
lucin audaz. Sali para abrirse paso espada en
mano, mas perdi
all
sus
el
ms
valerosos soldados >
muslo una lanzada que lo puso fuera de combate. Fu, sin embargo, bastante afortunado para volver entrar en el fuerte. Mas se encontraba sin recurso, cuando dos bergantines espaoles anclaron frente frente de la plaza. No tardaron los comandantes de ellos en reparar que estaba sitiada; y como iban enviados por Galn, quien su conciencia, dice Herrera,, echaba en cara la traicin que haba hecho los Caracoas, y aunque tarde, haba reflexionado sobre las consecuencias que no poda menos de tener, no dudaron en desembarcar tropa con que
mismo
recibi en
socorrer
la
guarnicin.
Por su parte los Timbes, al ver los dos bergantines, quisieron hacer el ltimo esfuerzo para apoderarse del fuerte; pero unos cuantos caonazos disparados con buena puntera desde los bergantines al mismo tiempo que el socorro acometa
los sitiadores, obligaron estos ltimos
emprengente.
der
la
retirada despus de perder
mucha
Dcese que ellos mismos publicaron que durante

el combate haban visto encima del fuerte un hombre vestido de blanco con espada en mano y
con
tal
resplandor que los haba deslumhrado
hecho caer por el suelo posedos de espanto. La tradicin del Paraguay es que el hombre resplandeciente era San Blas, cuya fiesta se celebraba

ese da;
95
que
y como no
es ste el nico favor del
se creen deudores los habitantes de aquella colonia la
proteccin del Santo Mrtir, no slo le

l,
dieron solemnes acciones de gracias de
sino
que
cipal
le
tomaron,
la
provincia del Paraguay en ge-
neral,
su capital en particular, por patrono prin-
despus de la Santsima Virgen. Pocos das despus de esta victoria muri don Antonio de Mendoza de su herida, inmediata, r j mente juzgo el oficial que comandaba los bergantines, que lo mejor era arrasar el fuerte, embarcando el resto de la guarnicin, pues no se vea probabilidad alguna de poder conservar el fuerte. Tampoco la Asuncin se hallaba en buen estado,
.
ê
Diligencias Irala para

not-
adquirir
ciasdeAyolas.
Irala se agitaba
mucho para
adquirir noticias del

reall
Gobernador. Despus de varios viajes intiles, gres al puerto de Candelaria, y no encontr

el
aviso escrito que haba dejado. Subi ro arriba,
volvi los Payagus, corriendo graves peligros, y aun fu herido l mismo en un encuentro, si bien
la
herida no fu de consideracin. Por
fin,
una no-
che que haba anclado apartado de la ribera, oy una voz que le llamaba desde la ribera opuesta.
Envi
sin
all
un bote, y se encontr un indio que
Muerte
6
tr-
pidi le llevasen al capitn.
Como
estaba solo
y Sr.
la
armas, no se puso dificultad en llevarlo

Irala,
barca de
era.
quien
le
pregunt de qu nacin
los
Respondi que de
Chaes
(i),
habitantes
(i) Mur. Al Oeste del ro Paraguay hay indios llamados Chaneses y Chaes, de quienes se sirven los Mbays
del llano,
96
y que buscaba espaoles para darles noticia de la suerte de uno de sus jefes principales, amado Ayolas. Al pronunciar este nombre, le acudieron las lgrimas los ojos con tan gran abundancia, que le cortaron la palabra, y luego que se hubo serenado un poco, dijo con voz entre1
cortada de suspiros
Muy
as:
tristes
son
las
nuevas
que tengo que daros. Detvose un poco, y luego,

reponindose, continuo
El capitn Ayolas haba llegado nosotros,
deseo que tena de seguir adelante y âveriguar de dnde haban sacado algunos indios el oro y plata que se haba hallado entre ellos.
expuso
el
mal acompaado para emprender viaje tan penoso y largo, en el que haba que exponerse tantos riesgos, nuestro cacique le dio una escolta. Parti, y encontr por fin lo que buscaba; mas fu despus de haber tenido que pelear varias veces. Llegado las fronteras del Per, fu bastante bien recibido de los indios que hall, como lo mereca por su amable trato y por el buen orden que haca observar la tropa. Volvi, finalmente, nosotros cargado de oro y plaiba
nta,
Como
nuestro cacique
juntarse
le
dio
los
ms
la
todava. Djonos
que iba
con
de su nacin, que haribera del Para-
ba dejado con sus barcas
guay, y que
como de
volvera con
mucha ms
gente.
Con
criados.
ro,
otro lado del
Los mismos Mbays moran uno y y pudieron ser quiz los salteadores
que mataron
Ayolas.

esta esperanza fueron
97
los
enviados muchos de
nuestros para ayudarle llevar su tesoro, y de este nmero fui yo uno. Atravesamos vastos desiertos
por no tropezar con algunas naciones de

desconfiaba. Llegado
al
las cuales
paraje donde
haba dejado las embarcaciones, no las encontr,
all
nos detuvimos algunos das para informar-
de lo que haba sido de ellos. Ciertos indios, amigos de los Payagus, nos dieron de su caza y pesca y luego nos convidaron ir donde estaban sus amigos. Era un lazo que tendan los espaoles estos prfidos. Los espaoles no lo sospe-
los
charon. Cuando nos hubieron hecho entrar por

que apenas se poda caminar, cayeron sobre nosotros los Payagus, a quienes ellos haban dado aviso, y mataron los espaoles. Muchos de los nuestros perdieron tambin la vida, y yo con los restantes fuimos hecho
unos pantanos en
los
esclavos. Felizmente se haba salvado
el
capitn
Ayolas, y se haba ocultado entre los juncos; mas presto fu descubierto y conducido una
isla,
donde
le
hicieron sufrir una muerte
ms
te-
rrible que los dems. Pocos das despus tuve
yo
la
suerte de salvarme,
y desde entonces no he
i>cesado de buscar espaoles para participarles lo
que saba. Bien hubiese querido Irala castigar los payae reconocigus y sacar de sus manos el tesoro que haba Comandante sido el cebo y premio de su perfidia; pero la crecida del ro desbordado no le permita ir buscarlos en sus moradas,
Charlevoix. I.
y adems no
tena consigo
7
_
fatiga.
98
un hombre que no estuviese enfermo rendido deNi l mismo estaba del todo curado de su
otro negocio ms urgente. Dise prisa en bajar la Asuncin, que iba tomando ya figura de ciudad, y donde se haba reunido
herida.
la
Adems, haba
mayor
parte de los capitanes. Mirbanlos

la
como
Por
los
conquistadores del Paraguay, y
corte les daba
este ttulo de conquistadores en sus despachos.
muchos aos formaron el Consejo de la y el Emperador en la mayor parte de

a los Gobernadores
provincia,
sus cartas
y Comandantes, ordenaba que nada emprendiesen sin consultarles. Hemos visto que Juan de Ayolas haba delegado en D. Domingo Martnez de Irala toda su autoridad durante su
con que nadie rehusara reconocerle por Comandante general de la provincia de la Plata hasta que el Emperador hubiese nombrado Gobernador. Parece que por
ausencia,
y contaba
este Capitn
entonces nadie
pero
Hambre
ex-
le
disput
el ttulo
en
la
Asuncin;
muy
luego tuvo
rivales.
trema en Buenos Aires.
Despoblbase mientras tanto Buenos Aires diariamente; habanse agotado bien pronto las ltimas provisiones llegadas de Espaa, y el hambre era extrema. Cuantos moradores de la ciudad iban refugiarse entre los indios, eran muertos por los Charras que infestaban todo el pas. Finalmente,. Galn y Cabrera tomaron la determinacin de su-
nuevamente la Asuncin, y cuantos- caban en el buque en donde iban, quisieron acompaarlos. Encontraron que Irala no era umversalmente reconocido por Comandante general; y al princibir
llega a dar
99
la
pi Galn se puso entre los concurrentes. Herrera
entender que
los dos;
contienda fu nica-
pero Cabrera zanjla diferenuna cdula que el Emperador le cia presentando haba entregado l mismo, fecha a 12 de Septiembre de
1
mente entre
537-
Mandbase en ella, que si el que hubiera sido del Emperador nombrado por D. Pedro de Mendoza como Gober- arala "cenador de Ro de la Plata, hubiese muerto sin nom- mandante e e r.eral.
*
'
brar teniente en su lugar, ni los fundadores
y con-
quistadores de
la
provincia haban suplido ya este
nombramiento, los juntase, hacindoles jurar que elegiran al que en conciencia juzgasen ms capaz de desempear este cargo; que l cuidase de que el elegido pluralidad de votos fuera reconocido por todos, y se le prestase obediencia en nombre de Su Majestad. *** Hizo informacin jurdica el veedor Cabrera; y constando por ella que hala tena de Ajlas los despachos de Teniente general de Gobernador del Paraguay, lo declar hizo reconocer por tal, aunque no sin alguna contradiccin ***. Antes de despedir la Tunta, propuso Irala que se abandonase Buenos Aires (i), donde la expe1
Es abandonada Buenos
Aires.
Tout cela fut excut, et Dom Dominique Marde Irala, qui avait dj les suffrages du plus grand nombre, fut unanimement proclam Gouverneur et Commandant general, jusqu' ce qu'il plt Sa Majesl d 'en nommer un autre. *** (i) Hern. Aunque as refiere el hecho Ruy Daz en La Argentina, lib. i, cap. xvn, y de l lo tom Charlevoix,
***
tnez
100
rienda de tantos aos haba hecho ver, deca l, que era imposible subsistir mientras no tuviesen mayores medios que los que tenan la sazn, para
hacerse respetar de las naciones vecinas y obtener vveres cuando tuvieran necesidad de ellos.
Dividironse los pareceres, representando varios
la
necesidad de conservar un puerto donde pudielos bajeles llegados
sen arribar
de Espaa, y lo que vendra ser la misma Asuncin, situada 300 leguas tierra adentro, si no llegaban buques. Res-
pondi esto el Gobernador que no era difcil establecer comunicacin con el Per, y hall modo
de persuadir que de
all
sacaran fcilmente todos
los recursos necesarios.
No
advirtieron, lo
que no
as
se tard en entrever, que su intento era hacerse
independiente de las rdenes de
la
Corte, que
no podran
llegar
hasta
sino con dificultad
muy
tarde,
eludirlas
y que hallara ms de un medio de cuando no fuesen de su gusto.
Pas, pues, adelante su parecer, sin oposicin,
encargndose de ejecutarlo Diego de brego. Este sali de la Asuncin con tres bergantines y muchas embarcaciones de carga. Universal fu el jbilo en Buenos Aires cuando lleg, y en l tom parte la tripulacin de un buque genovs que
los documentos del tiempo, hoy ya publicados, muestran que la deliberacin tuvo lugar en Buenos Aires, ao de 54 1, en el mes de Mayo, y ejecut la despoblacin el mismo Irala en aquel mes, cuando ya haba noticias de la llegada de Alvar Nez Santa Catalina.
1
101
habindose dado a
lor
la
vela para
ir al
Per con va-
de 50.000 ducados en mercancas, haba sido detenido primero por vientos contrarios al embocar el Estrecho de Magallanes; y luego, habindose vuelto hacia el Ro de la Plata, haba enca-
un banco muy cerca de Buenos Aires, sin salvarse ms que las personas, quienes, despus de haber escapado del naufragio, corran riesgo de morirse de hambre en el puerto. Haba entre ellos algunos caballeros italianos cuya posteridad persevera quiz todava en el Paraguay. Por lo menos, de algunos tendremos ocasin de
llado en
hablar en esta Historia. Los principales eran don
Antonio de Aquino, D. Toms Riso y D. Juan

Bautista Trochi.
Provey el Gobernador un gran convoy de bas,. timentos que saliese a encontrar a toda esta multitud; y luego que todos estuvieron albergados en la Asun<in, hizo rodear la ciudad de una estacada, estableci en ella la polica hizo padrn de sus habitantes, que se encontraron ser en nmero de 600 hombres, sin contar las mujeres y nios. Poco tiempo despus quiso dar los indios, de los cuales haban bautizado algunos los PP. de San Francisco, una gran idea de la religin cristiana; para lo cual dispuso una procesin general que se fij para el da de Jueves Santo del ao 1 5 39 (i),
Mur. Un caso semejante este se refiere en la vida de San Francisco Solano; pero hubo de ser posterior al presente, aunque alguien haya opinado lo contra(1)
Estado de Asuncin.
la
102
la
y haba de hacerse en memoria de

Nuestro Seor.
las cercanas;
Pasin de
A ella
convid todos
la
los indios
de
mas,
como
manera con que ya
por entonces eran tratados distaba de conservarlos
y un gran nmero slo haban abrazado la religin cristiana por temor por inters, la mayor parte no acudieron sino con la esperanza de encontrar ocasin de sacudir un yugo que de da en da se haca ms intolerable.
afectos la nacin espaola
Conjuracin
contra ios es-
Dcese que se juntaron hasta ocho mil, sin
ms
armas que arcos y flechas, que era sabido que jams abandonaban, y les bastaban para ejecutar su designio, pues saban que los espaoles haban de salir la procesin con las espaldas desnudas y
con azote en la mano para disciplinarse. En el momento en que iba empezar la prooesin, una india que serva Salazar, y estaba muy contenta de su amo, entr su aposento, y vindole apunto de salir como flagelante, le dijo con las lgrimas en los ojos, cunto sentimiento tena en verle correr su perdicin. Pidile que le explicase esto,
ella le
descubri
la
conjuracin.
al
Fu
Salazar
al
instante dar cuenta

sin dilacin el
Gobernador, quien tom nico partido que le quedaba en
situacin tan crtica.

J539 Es des-
Fingi que
cubierta y cas-
Los espaoles toman

tigada.
que
ios
acababan de traerla noticia de Yapirs, que poco antes se haban declara

le
mujeres indias.
rio,
pues San Francisco Solano, en 1539 an no haba nacido, y por esto no haba venido Amrica, ni menos al Paraguay.

<lo adversarios
103
de
los espaoles, estaban casi las
puertas de
la
ciudad, y despus de haber dado sela
creto aviso los habitantes de
ciudad de que se
mantuviesen armados, hizo suplicar los principales caciques de los indios que viniesen verle para concertar con ellos lo que haba que hacer
en caso tan apretado. Presentronse
desconfianza,
sin
ninguna
medida que iban entrando en casa del Gobernador, iban siendo atados y encerrados aparte. Luego que hubieron llegado todos, les dijo que saba su plan, y los sentenci ser ahorcados. La ejecucin se verific vista de aquella multitud de indios que rodeaban la ciudad, y que viendo todos los espaoles sobre las armas, no slo no osaron menearse, sino que confesaron en altas voces que ellos tambin haban merecido la muerte, agregando que si con
ellos se
usaba de indulgencia, no daran lugar

el
que se arrepintiese
espaol de
ella.
Ofrecieron
inmediatamente dar mujeres los espaoles que no las tuviesen, y la oferta fu aceptada. Experimentse en las indias la fecundidad y un buen carcter; lo
que indujo en adelante muchos espaoles tales enlaces (i). Y algunos hasta tomaron negras por mujeres, de donde ha resultado el gran
(i) Mur. Y la misma necesidad oblig contraer matrimonios con indias, porque de Europa fueron poqusimas las mujeres que pasaron la Amrica. Mas ahora son en mucho mayor nmero las hijas de espaoles que estn por casar, que las casadas, aunque se trate de los
104
1540.
el
al
Enva
Emperador un Gobernador
Paraguay.
nmero de mestizos y mulatos que actualmente hay en aquella provincia. Como el Emperador no reciba por este tiempo 11 noticias del Paraguay, sin poder abrigar ya duda
m
sobre
la
A muerte de Ayolas, pens seriamente en

.
proveer de
rros.
jefe aquella colonia
y enviarle soco-
La
dificultad estaba en encontrar quien qui-
siera encargarse de costear, a lo menos parcialmente, una expedicin considerable, despus del desastre de Mendoza. Sin embargo, no hubo de
mucho tiempo Carlos V. Ofrecise don Alvar Nez Cabeza de Yaca emplear en ella
buscarlo
Carcter
este or.
de
Goberna-
8.000 ducados, que era cuanto posea. Era hijo de D. Francisco de Vera, y Teresa Cabeza de Vaca, y nieto de D. Pedro de Vera, uno de los conquistadores de Canarias, que tambin haba sido Gobernador de estas islas, donde, despus de haber consumido toda su hacienda en servicio de su Rey, se haba visto obligado tomar prestadas sumas considerables un moro, dejando en su poder como prenda de seguridad del reintegro, dos hijos suyos. De uno de estos era hijo D. Alvaro, y le haban dado el apellido de su madre, que era de muy ilustre familia. Es muy singular que un hombre en quien la L x probidad, prudencia, religin y el ms puro celo
del servicio
de su Prncipe, se hallaban en tan
recin avecindados.
guay, es
Ha habido quien contara diecisiete mujeres por cada varn. La causa, en cuanto al Para-
muy
clara
io5
eminente grado, no alcanzase formar la felicidad del Paraguay, no habiendo servido sus virtudes
sino para arruinarle
y ocasionarle
los
ms indignos
tratamientos. Haban sido sus disposiciones puestas
dura prueba en un viaje que hizo America

528,
como Tesorero de la escuadra de Panfilo de Narvez la Florida. La empresa de este Capitn no fu ms que un tejido de desdichas; sus
en
1
buques fueron dispersados por las tempestades, y habiendo dado al travs el en que iba D. Alvaro en una de las costas de Nueva Espaa, toda la tripulacin fu cautivada por los habitantes de aquella regin. D. Alvaro se hizo respetar muy luego de aquellos brbaros, sobre todo por el gran nmero de curaciones que hizo. Los mismos infieles las juzgaron superiores las fuerzas de la naturaleza, y quisieron tributarle honores divinos. Por otra parte, su proceder era tan editicativo, que sus compaeros de cautiverio se persuadieron de que muchas de estas curaciones eran milagrosas. De vuelta Espaa, conserv all toda su reputacin, y el Emperador acept con placer su ofrecimiento. Nombrlo Adelantado del Ro de la Plata, Gobernador y Capitn general de esta Provincia, condicin, sin embargo, de que no tomara los dos ltimos ttulos sino cuado tuviese nuevas ciertas de la muerte de D. Juan de Ayolas, de quien, en caso
que viviese an, slo
sera
Teniente
(i).
(1)
cin, era
Hern. Si en el nombramiento figuraba esa conditambin condicional el cargo de Adelantado,.

En
las
io6
el Monarca le recomendaba principalmente que no tolerase en su provincia Abogados, ni Procuradores, por haber
instrucciones que le dio
enseado la experiencia, deca, que los procesos retardaban mucho el progreso de las colonias, y. que fuese firme en que los espaoles que por espacio de veinticinco aos hubiesen cultivado las tierras de que se les haba hecho merced, quedasen propietarios de ellas; que se dejase los particulares libertad de comerciar con los naturales del pas, y nadie se negase el permiso para volver Espaa. Declar que su intencin era establecer en todos los pueblos Alcaldes que ejerciesen la justicia; que nadie fuese perseguido por deudas durante los cuatro primeros aos de permanencia en el pas; y que en los dos primeros, no hubiera gnero alguno, de cualquier calidad que fuese, sujeto derecho de entrada ni almoja-
que se observara inviolablemente el derecho de recusacin y apelacin al Consejo Real; que nadie se estorbara acudir su justicia, ni escribirle; que en las causas criminales en que se apelara al Consejo, se guardase el Derecho comn; que en cuanto los que muriesen abintesrifazgo (i),
pues ste, en los descubrimientos, lleva consigo el puesto preeminente en la milicia, como se ve en todo el tt. 3, libro 4. R. L, y especialmente en la ley 3. Hern. El almojarifazgo era el derecho que se pa(1) gaba por la importacin exportacin, como los actuales derechos de aduanas. Lib. 8, tt. 15. R. I.

tato
107
el
sin herederos, se
observase
Reglamento
con precipitacin
que nada resolviese y y se mantuviese firme en que los Comandantes particulares y Jueces subalternos hiciesen otro tanto; que no tolerase que el inters del prstamo excediese de un
adjunto estas Instrucciones;
sin consulta,
el
castellano (i); ni se sacase quinto para
Rey
sino
del oro y plata; que en todas partes hubiese dehesas comunes (2); finalmente, que otorgase los
derecho de conocer en todas las causas que caen por costumbre bajo la jurisdiccin de la Santa Hermandad. Recibidos sus Despachos, se dirigi D. Alvaro
Alcaldes ordinarios
el
p ar te
diz.
de C-
donde compr dos navios, uno de 300 y otro de 1 50 toneladas. Aadi dos carabelas, y en estos cuatro buques embarc 400 soldados que se
Sevilla,
y tenan armas dobladas. A 8 de Septiembre pas Cdiz, donde le detuvo el viento contrario hasta el 2 de Noviembre, que se hizo a la vela. En nueve das alcanz la isla de Palma, donde esper veinticinco das ms, tiempo
le
ofrecieron gustosos
favorable para seguir viaje. El 26 se dirigi hacia

las islas
de Cabo Verde; en cuya travesa
la
Capi-
buena embarcacin y que por primera vez navegaba, hizo mucha agua; lo que estrope gran parte de sus provisiones y fatig mucho la tripulacin. Finalmente, con
tana, pesar de ser
muy
(1)
Ch.
Moneda
igual 3 libras
ejidos.
y 10 sueldos francec.
ses.
Mur.
Vid. Mariana, de Pond. et men.,
22.
(2)
Mur Llmanse
--
io8
y nueve
malo, y
das
gran trabajo, lleg

isla
i. Molespuerto de Santiago de Cabo Verde.
tias del
los
diez
la-
de Santiago. El puerto de esta

.
,
nada seguro por haber muchas rocas ocultas de, , bajo del agua que retienen las ancoras, de suerte que muchas veces hay que abandonarlas y cortar los cables, y aun se corre gran riesgo all en lostemporales. Adems, en la estacin de verano en que se hallaban (i) es malsano el aire, y causa ordinariamente gran mortalidad en las tripulaciones. Xo obstante, D. Alvaro no perdi ni un solo hombre en los veinticinco das que all permaneci;
,
111
isla es
.
muy
,
el
11
anclaje
.
que fu tenido por maravilla, hizo venir la memoria las que decan haba hecho durante su cautiverio. Lo que ocurri dentro de poco, sirvi para confirmar an ms en sus marineros y soldados la opinin de que Dios lo favoreca con prolo
teccin especial.
Modo
singu6
el
pVeserado
Gobernador de un gran riesgo
Despus de pasar la Lnea, encontr que de c en barricas de agua embarcadas en la Capitana,. no quedaban ms que tres; y con esta noticia, man do acercarse tierra. A los cuatro das, antes del amanecer, se oy con extraeza cantar un grillo. Habalo embarcado un marinero sin que nadie lo supiase, y desde que haban empezado a navegar, no se haba odo nunca. No falt quien dijo que estaban cerca de tierra, porque cuando la siente cerca, canta el grillo. Hizo D. Alvaro subir presto
i
Mur. No era verano, sino invierno, en aquella latitud; pero aun en invierno se siente all el calor.
(i)
la
109
empez
gavia un marinero, quien apenas

el da,
rayar
tierra
vio grandes rocas

alta.
que cercaban una
la proa la costa, y anunci diariamente desde all el alba, cosa que no haba hecho ni en la isla de
muy
Dirigieron
el
adelante
grillo
Palma ni en Doblando
la
el
de Santiago.
Cabo
Fro,
que se
.
halla los
el
24
la isla
Detineseen de Santa
all
grados de latitud meridional, entraron en

isla,
puer-
Catalina, y lo
to de la Lananea, resguardado de vientos por una
que
ocu-
m.
y fondearon con once brazas de agua. Desde all al ro San Francisco se cuentan 25 leguas, y otras tantas desde ste al de Santa Catalina, donde fondearon 24 de Marzo de 1541. Tom poAlvaro en nombre de la sesin de la isla D Corona de Castilla, y trab fina amistad con los habitantes, as como tambin con los moradores del Continente, donde supo haba dos religiosos que no se hallaban con mucha seguridad entre los indios. Luego que estos Padres supieron su llegada, acudieron verle, y le dijeron que aquellos brbaros eran grandes enemigos de los espaoles, y que corran all gran peligro. Prometiles poner remedio, lo que no le fu muy difcil. En efecto, desde entonces se observ que tena un modo de tratar con estos pueblos, que desde luego se los
.
conciliaba.
En
jx
js
el
i-
mes de Mayo envi una carabela

it
al
manr
para que uese do de r elipe de Laceres, Buenos Aires; mas este oficial no pudo doblar el Cabo de Santa Mara, y regres la isla de Santa Catalina, a donde poco despus llegaron doce es-
/^
t esorero, 1
Noticias que recibe del Paraguay.
no
paoles en un barco. Habanse huido de Buenos

Aires, por no poder, decan, soportar los malos
tratamientos de quienes los mandaban; agregaban
que haca poco haba llegado gente, provisiones; pero que el hambre era siempre muy grande y no haba seguridad de parte de los indios comarcanos. Dijeron adems D. Alvaro que 1 20 leguas del paraje en que estaba se haba edificado
una ciudad con ttulo de la Asuncin de la Santsima Virgen (i), de donde contaban 300 leguas al Cabo de Santa Mara bajando' el ro, que no es fcil de navegar; que se saba de cierto la muerte de Juan de Ayolas con todos sus compaeros; que
haban sido asesinados por
los
Payagus, y que
la culpa se echaba Domingo Martnez de Irala por no haberlos aguardado en el puerto de Candelaria, como lo haba ordenado el Gobernador;
que
dios
los Oficiales reales
vejaban mucho los in-
y no eran mejor tratados los espaoles; que su intento en salirse de Buenos Aires, haba sido pasar Espaa informar al Consejo real de todas estas cosas; y por fin, que en la Asuncin
mandaba
rdenes.
Irala,
y toda
la
provincia obedeca sus
Este relato, que no concuerda con lo que he-
mos
referido sobre la evacuacin de
Buenos Aires,
sino suponiendo que quienes lo hacan, haba
mu-
(1)
las
la
Ch. Pedro Fernndez, que es quien hizo imprimir Memorias de D. Alvaro, llama siempre esta ciudad Ascensin; pero es el nico que le da tal nombre.
III
cho tiempo que haban salido de la poblacin, dio conocer D. Alvaro la necesidad de su presencia en la Asuncin, y le hizo resolverse dirigirse all cuanto antes pudiera, por ms que Cceres y el piloto Antonio Lpez se empeaban en persuadirle que primero fuese con toda su escuadra Buenos Aires. Encarg, pues, al factor Pedro Dorantes que se informase del camino que habra por tierra; y este Oficial, despus de inspeccionar por s mismo el camino, le notici su vuelta que los
primeros indios que haba encontrado, y los isleos de Santa Catalina, le aseguraban que el cami-
no ms corto era siguiendo siempre el ro Itabuz, cuya embocadura est frente a frente de la punta Norte de la isla, unas ig 20 leguas del puerto donde estaba. Envi nuevamente explorar aquel camino, y con la noticia de ser muy accesible, resolvi emprenderlo sin dilacin. Su intento era dejar los dos religiosos de que hemos hablado en la isla de Santa Catalina, para trabajar en la conversin de los isleos y de los indios del continente; mas le rogaron con tanta instancia que les permitiese acompaarle, que al fin vino en ello. A 18 de Octubre, despus de ordenar D. Pedro Estopin Cabeza de Vaca que aprovechase el primer viento favorable para llegar Buenos Aires con sus navios, y de enviar una parte de los suyos con 26 caballos que le quedaban que
le
va por
la
tierra
Asuncin.
esperasen
la
ribera del Itabuz, se despidi
de los isleos de Santa Catalina, quienes colm de regalos, y de los que muchos quisieron acom-
112
paarle para servirle de guas y cuidar de que no le faltasen bastimentos. Quedbanle an 250 hom-
con los que se puso en camino 8 de Noviembre para ir reunirse con los que le aguardaban en el Itabuz; y en diez y nueve das de marcha, tuvo que abrirse muchas veces camino fuerza de brazos, despus de lo cual se hall muy escaso de vveres. Mas habiendo entrado entonces en un pas ms poblado, no tard en ver acudir su presencia gran nmero de indios cargados de toda clase de frutas y otras provisiones, y que parecan muy complacidos de verle.
bres,
cibido por los
que reco indios en su gan cada ao dos cosechas de maz. Tenan asiviaje. Los mismo plantaciones de mandioca, con la que haGuarans. can casabe. Criaban adems cerdos, patos, gallinas y loros. Eran de la misma nacin que los
Cmo fu
re-
Eran
estos Guarans,
agricultores,
moradores del Este del ro Paraguay, junto la Asuncin, y no hay raza en este continente que sea ms numerosa ni ocupe mayor extensin de pas. Dcese que han penetrado an en el Maran; que por dondequiera que haban extendido sus correras, se haban hecho formidables por sus salteamientos, y que esto es lo que les haba hecho dar el nombre de Guarans que significa guerreros. Los Chiriguanos, que ocupan una parte del Per; ios Tapes, establecidos en la frontera del Brasil; muchos brasiles tambin, que hablan su idioma, y otras naciones, de que trataremos su tiempo, y que tambin lo hablan, procedan de este mismo origen. Alas no todos conservaron
,
'3
carcter, ni eran igualmente feroces y antropfagos, pues esto depende dla vida erranllevan. El modo con que muchos tratan a sus prisioneros de guerra es el mismo que emplean los pueblos del Canad. Por otra
te
el
mismo
solitaria
que
parte,
el
ingenio es
muy
limitado en todos
ellos,
que ms cuesta de corregir en los que se ha intentado civilizar, es una indolencia una imprey visin que exceden cuanto se puede expresar; una voracidad extraordinaria sumo
lo
horror
al
trabajo.
Los que primero encontr D. Alvaro, parecan pacficos. Tom posesin de aquel pas en nombre de la corona de Castilla, pero sin darles
muy
entender nada, y la denomin Provincia del Campo. El pas donde inmediatamente

penetr, y del que igualmente tom posesin, era muy parecido, y lo denomin Provincia de Vera, por el
nombre
de su familia; mas actualmente no son reconocidos por estos nombres. l. de Diciembre lleg
la ribera del
el
en
Iguaz, ro grande que desemboca Paran entre 25 y 26 o de latitud Sur,
descubri otro que llama Cibog, cuyo fondo est cubierto de piedras tan grandes tan bien unidas, y que parece como si las hubiesen puesto
con
la
mano. Al mismo tiempo

bres y caballos se vieron
la
sistir
es tan
rpido, que
hom-
apurados para resido preciso atarlos unos otros para poder atravesar el ro.
corriente, habiendo
muy
El buen orden que haca D. Alvaro guardar en ul v 11 o su viaje le atraa por dondequiera que pasaba,
que t hace observar

viaje.
Bu
ordeQ
su
en
Charlevoix.

la aficin
114
de los indios. Avisbanse unos otros
de su cercana, y todos le salan al encuentro provistos de vveres, que pagaba siempre doble de lo
que
les
valan.
Su mayor empeo
era
estorbar que
causasen dao
escandalizarlos.
ni hiciesen cosa que pudiera ningn espaol permita entrar
pueblos de ellos, sino nicamente los que sealaba para comprar provisiones, y no enlos
en
viaba sino aquellos de cuya discrecin poda

se.
fiar-
La menor
libertad
que con
ellos se
tomase un
espaol, era castigada con severidad; y presto se arrepinti de haber trado consigo los dos religiosos que haba pensado dejar en la
isla
de Santa
Catalina, porque no siempre se portaron del modoconveniente la santidad de su estado. Separronse adems de l, y fu preciso enviarles sacar de un paraje donde ya se encontraban en no-
table dificultad.
Partcula-
Algo despus vio venir
un
brasil
llamado Mi-
pasV? donde g ue l> que regresaba de la Asuncin, y se ofreci cruzo. servirle de gua para llegar all. Acept su ofer-
que hasta all le haban hecho este servicio, despus de haberlos recompensado con liberalidad. Como mitad de Diciembre se hall los 24 o de latitud, y pocos das despus vio pinos de cierta clase especial, cuyos troncos eran de cuatro cinco brazas de circunferencia, y cuyos piones, encerrados en cascara,
ta,
despidiendo
los indios
bastante semejantes
los
las
ele
nuestras castaas,
eran del grueso de una bellota.
De
ellas
hacan
moradores del pas una harina que constitua
ii 5
y monos, frecuentes en aquel pas, se sustentaban de lo mismo, lo que comunicaba la carne de cerdo un sabor exquisito. Algo ms adelante hall tierras donde haban sembrado maz y patatas de tres colores: amarillas, blancas y rojas; veanse tambin all cipreses, cedros y otros rboles desconocidos en Europa,
su mejor alimento. Los cerdos
y cuyos troncos encerraban panales henchi-
dos de rica miel. Pasado aquel trecho, entraron
e pas montuoso, cuyos valles estaban cubiertos de caas que encerraban un gusano del grueso de un dedo, el cual, frito con grasa, pareci los espaoles un manjar exquisito. Las mismas caas
contenan tambin cierta agua refrescante y
sana.
muy
Acercndose luego D. Alvaro al Iguaz, quera embarcarse para bajar por l hasta su desage en el Paran; mas advertido de que en aquellos parajes haban sido asesinados por los indios los portugueses de que antes he hablado; y de que los habitantes de un ro pequeo, denominado Pequer, que no est lejos y va desembocar en el Uruguay, le aguardaban para arrojarse sobre l, no embarc en su compaa ms que 24 hombres hizo caminar los restantes por tierra siguiendo una y otra ribera. Al entrar en el Paran, encontr las dos riberas guardadas por un ejrcito de Guarans, que tenan todo el cuerpo pintarrajeado, y gorros de plumas en la cabeza, y pareca que le quisieran disputar el paso; pero con su trato insinuante les hizo deponer las armas, y aun.
n6
obtuvo que le hiciesen buenos servicios. Es el Paran en aquellos parajes muy profundo y del ancho de un tiro de ballesta, y su profundidad y rapidez producen remolinos que hacen muy peligroso aquel paso. Uno de los botes que iban ro abajo, se dio vuelta y se ahog un hombre. Esta
desgracia fu tanto
ms
sensible D. Alvaro,
cuanto que hasta entonces no haba perdido ni uno solo de sus compaeros en viaje tan largo y
penoso como el que acababa de hacer. Antes de empezar navegar Paran abajo, haProcedersinlu/gobernaba enviado la Asuncin pedir que le enviasen Asuncin con bergantines; y se sorprendi tanto ms de no harespecto a el. u ar os en e l paraje sealado, cuanto que en la carta aada que entre sus acompaantes haba n'
mero de enfermos, y los dems estaban muy fatigados. Tom, pues, el partido de hacer embarcar
que no podan caminar, con 50 hombres armados que los defendieran en caso de un ataque; y l se puso luego en marcha con lo restante de su tropa. Al cabo de algn tiempo, un espaol enviado desde la Asuncin para enterarse de si era cierto que llegaba de Espaa el Gobernador, le dijo que en la ciudad no acertaban
en balsas
los
dar crdito tan dichosa nueva. Pregunta tan singular, despus del aviso que
haba dado de su llegada, lo sorprendi mucho; pero fu bastante dueo de s mismo para no dar
entender lo que sospechaba. Por otra parte, los Guarans le desagraviaban bien de aquel mal proceder. Por todas partes hallaba los caminos llenos
17
de hombres, mujeres y nios, que alzaban las manos al cielo dndole gracias de haberles enviado
un Gobernador de quien todos publicaban tanto bien; traanle toda clase de provisiones, y le enviaban diputados para cumplimentarle, unos en su propio idioma y otros en castellano. Al acercarse la ciudad, acudieron muchos habitantes para
atestiguar
da;
la
alegra
que
les
causaba su
feliz llega-
en trminos, que hubieron de darle entender la necesidad que tena la Provin-
lo hicieron
cia
de un hombre de su carcter.
fin la
Lleg por
ciudad, sbado
la
1 1
de Marzo,
"le
Liega
Smiento qn*< que
hacen.
como
las
nueve de
maana, seguido de
gran nmero de capitanes y caballeros que haban salido recibirle. Recibile tambin Irala, puesto
la cabeza de las tropas
ciales reales
y acompaado de
alta voz;
los ofi-
del cabildo. Present sus provisioledas
nes,
que fueron
en
y terminada
la
lectura, Irala lo salud
como Adelantado, Goberna-
dor y Capitn general del Ro de la Plata. Confirmle D. Alvaro en el cargo de Teniente de Rey,
hizo otro tanto con todos los oficiales de justi-
quedando todos en apariencia muy satisfeaunque la alegra pareca mucho ms sincera en los militares y en el pueblo. Los espaoles embarcados en las balsas tardaron un mes ms en llegar. Haban sido asaltados por los indios, quienes con largas prtigas armadas de ganchos procia,
chos,
curaban traer
las balsas la ribera del ro,

si
y qui-
z lo hubieran logrado
no hubiese acudido so-
correrlos un cacique cristiano con sus soldados.

llos
n8
muy
Algunos haban sido tambin heridos por aquebrbaros,
el
cacique los hizo curar
bien, los hizo descansar en su pueblo,
y todos se hallaban en bastante buen estado cuando llegaron. Este suceso dio nuevo lustre la prudente con-
ducta del Gobernador.

buir ella
No
podan menos de
atri-
una proteccin especial del cielo el
haber cruzado tan vasto espacio de tierras ocupadas por los brbaros, sin recibir sino muestras de respeto y buenos tratamientos, siendo as que al punto que una parte de los suyos haba dejado
no haban encontrado entre los indios sino enemigos furiosos encarnizados en conseguir su ruina. Pero los mismos que no podan dejar de reconocer estas verdades, no se aprovecharon de ellas, queriendo ms bien atribuir milagro la acogida que le haban hecho aquellos pueblos, que confesar que la deba sus virtudes, que estaban lejos de querer imitar.
de tenerlo
al frente,
LIBRO SEGUNDO
ARGUMENTO
"Trtase de fundar de nuevo
puerto de Buenos Aires. en la conversin de los inGraves quejas contra los Guaycurs. Declradios. Falso rumor y peligro que por l seles la guerra. Sosiega el tumulto. Estrago corre el Gobernador. en los Guaycurs. Frutos de la victoria. Son castiAlianza con los Guaycurs. Pas gados los Agaces. de stos: sus tribus. ndole y aspecto. Educacin y Experimentos de los que quieren trato de sus hijos. milicia. Modo de hacer la guerra. entrar en la SuFunerales. Matrimonios. Fiestas. Armas. Enva el Gobernador socorro Buenos persticin. Venga la Aires y castiga de nuevo los Agaces. Nueva emigracin de los muerte de Alejo Garca. Incendio. Irala sube Paraguay de Buenos Aires. Previnese Alvar al puerto de los Reyes arriba Nez para ir tambin all. Conjuracin. Escpanse Parte sujeta los Payagus. Naturaleza de aquel pas. Castilla. Qumanse los dolos. Sobre los murciIntntase fundar en el lagos. Isla de los Orejones. Capuerto de los Reyes. Alianza con los Jarayes. mino hacia el Per. Serpiente enorme. Vuelta de
el
Empeo de Alvar Nez
120
Conjuracin de los indios. Viaje de Gobernador. Hernando de Ribera. Noticias de Mendoza. Vuelve Ribera. Enfermedad en los espaoles. Regresa el Gobernador la Asuncin. Echanle en la crcel. Irala, Gobernador. -Motn popular. Proceder de los oficiales reales. Alvar Nfez deportado Espaa. Lbrase del veneno. Muerte de los oficiales reales. Indigno Es declarada la inocencia de Alvar Nez. proceder de Irala. Albortanse los indios. Vuelta de Irala. Lo que confes Suplicio de Mendoza.
al
morir.
1542. Piensa seriamente el Gobernador en restablecer el puerto de Buenos Aires.
Asuncin vino saber D. Alvaro que el puerto de Buenos Aires haba sido abandonado, y su primer cuidado fu tomar medidas para restablecerlo. Envi dos bergantines que muy luego fueron seguidos de otros dos, sin olvidar nada de lo necesario para defender de cualquier asalto un paraje cuya importancia le era
Slo
al
llegar
la
notoria.
Ocup en seguida
el
su atencin en atraerse
los indios
entre quienes se hallaba,
de que
medio ms
cierto
y persuadido para lograrlo y man-
tenerlos aliados de los espaoles era unirlos
mu-
de una misma religin, dedic ello todo su empeo. Empez por reunir cuantos eclesisticos y religiosos haba en la Asun-
tuamente por
los lazos
cin, declarndoles
de parte de Su Majestad que

lo
en
ellos
descargaba su conciencia por
que to-
caba
nes de
la
propagacin de
la fe
en aquellas regioluego ornamen-
infieles; hzoles distribuir
tos para el altar
y vasos sagrados, de que haba hecho venir buena provisin, y les prometi apoyarles
con toda su autoridad en
las funciones
de
121
su ministerio, sin permitir que les faltara cosa al-
guna, siempre que se tratase del culto divino.
Habanle dado muchas quejas de

reales,
los oficiales
las
Reforma mu-
quienes so pretexto de recaudar

los naturales
rentas
pas.
del
Emperador, vejaban
del
Para remediar este abuso convoc una junta de

las
principales personas de
la
provincia, as del
clero secular
oficiales
y regular como del estado militar, reales, y de los caciques de los Guarans,
la
quienes acudieron con sus misioneros. Declar en

la
junta que
intencin del
Emperador
los indios
mostrasen gran respeto
que aquellos que

era
se haban
resuelto abandonar su Patria
y redu-
en medio de ellos para ensearles el camino del cielo; que como aquel gran prncipe nada deseaba con mayor anhelo que hacerlos dichosos en esta vida y asegurarles una dicha eterna para despus de la muerte, le haba dado orden estricto de que hiciese eficazmente que fueran
cirse vivir
tratados bien de cuantos haban de tener relacin
con ellos, y que estaba muy resuelto tomar este mandato por regla de su conducta; mas que exiga de ellos que hiciesen otro tanto con los espaoles, y que renunciasen al uso que haba odo con horror, que tenan, de comer carne humana. Respondironle que sera obedecido, y todos salieron prendados de sus modales y de sus promesas.
Procur luego reprimir

naciones de indios que
,
.
,.
.... ejercitaban
la
insolencia de algunas
Reprime
los ios
de continuo
,.
Agaces
perdona.
hostilidades contra los espaoles,
y empez por
122
los
Agaces (i), que moraban al Este del Paraguay, ms abajo de la Asuncin. Estos brbaros, que siempre haban sido enemigos de los Guarans,
tal
eran de gran estatura, ladrones, prfidos, de

ferocidad
y crueldad que excede toda expresin. Antes de llegar D. Alvaro, se haba hecho guerra
contra ellos con buen xito, y se haban visto obligados a pedir la paz, que pensaban quebrantar en
primera ocasin que se les ofreciese. Estaban empezando ya de nuevo sus correras; pero hala
biendo tenido noticia de haber llegado un nuevo
Opn ese
Jas
vejaciones
de los oficiales reales.
gobernador con tropas, le enviaron tres de sus caciques para prometerle obediencia completa y sin lmites. El primer cacique aadi que no era su nacin la que haba vuelto a emprender la guerra, sino unos cuantos jvenes de pocas obligaciones, que ya haban sufrido un severo castigo. Dio a entender D. Alvaro que le crea por su palabra, y admita las excusas de su nacin; pero condicin que haban de dejar los Guarans tranquilos y no molestar ningunos otros subditos del Emperador, agregando que de lo contrario los perseguira con todo el rigor de la guerra. Exigiles que devolviesen los prisioneros hechos los Guarans, y no estorbasen los de su nacin que quisieran instruirse para saber lo que deban hacer fin de abrazar nuestra religin. Trabajando de este modo el Gobernador para
(i)
Ch.
O
ya,
terminada
Es nacin totalmente ex confundida con las otras.

Algaces.
Mur.

establecer
la
123
la
seguridad de
provincia contra
las
la
naciones ineles, no perda un instante de vista
necesidad urgente que
le
haban representado de
oponerse
lo cual
las
vejaciones de los oficiales reales,
quienes de todo pretendan cobrar impuestos; con
reducan muchos particulares tan ex-
trema miseria, que muchos no tenan ni cmo vestirse. Empez por dar de su propia hacienda los ms menesterosos lo que les faltaba de lo necesario; suprimi en seguida los impuestos establecidos sin legtima autoridad; y habiendo sabido que los oficiales reales andaban formando juntas contra
l,
los hizo les
echar en
la
crcel,
dando
orden de que se
recho.
formase proceso segn delos

,
En
.
,
el
i
entretanto,
,
,
Guarans, que se haban

,
SUjetadO a los espaoles,
le
presentaron grandes
Recibe graudesquejas coatra ios
Guay-
quejas contra los Guaycurs. Oyles con bondad;
curus.
mas
las
antes de tomar determinacin, quiso saber
si
quejas tenan fundamento,
men
de
ellas
y encarg del exados eclesisticos y los dos re-
que haban venido con l de la isla de Santa Catalina. El informe fu que era verdad lo que haban dicho los aliados, por lo cual envi los dos eclesisticos con 5 soldados declarar de parte suya los Guaycurs, que l estaba muy dispuesto vivir en buena inteligencia con ellos, y aun recibirlos por amigos, si queran reconocerse por vasallos de la corona de Espaa y dejar tranquilos los indios que ya se haban resuelto ello; mas que, de lo contrario,
ligiosos

razn.
Declrales guerra.
ia
124
en
tena fuerzas bastantes para obligarles entrar
Mand adems
brbaros no
noceran
estaban
les
sus emisarios
que
les intima-
sen es t ag proposiciones hasta tres veces; pero los
dieron tiempo de hacerlo. Desla
pus de responder
al
primera que nunca reco-
Rey de Espaa por Soberano, y que
determinados de hacer guerra sus enemigos, aadieron que se retirasen luego, y aun dispararon contra ellos algunas flechas, de que resultaron varios soldados heridos. Crey D. Alvaro que no deba dejar sin castigo esta insolencia, y 12 de Julio se embarc en dos bergantines con
muy
400 espaoles, seguidos de 10.000 Guarans que

iban en 200 balsas para pasar
tal la
ribera occiden-
del ro. El da 14 haban acabado de pasar las
Gobernador envi un cuerpo de Guarans para averiguar dnde y en qu disposicin estaban los Guaycurs. Avisronle que estaban de camino con todas sus familias para volverse
tropas,
el
sus ranchos,
les
arrojando, segn costumbre, cuanto
impeda para hacer largas jornadas, por lo cual
Marcha contra ellos.
orden de seguirles y no disparar tiros ni encender fuegos por la noche. Pusironse en marcha el da 1 5 en el siguiente orden: Delante iban los batidores para avisar de lo que descubriesen; y por la noche se enviaban
se dio la
dnde acampaba el enemigo. Los Guarans formaban un cuerpo que ocupaba una legua de espacio. Llevaban todos gorros
espas para averiguar
de plumas, y en
la
frente unas
placas de
me-
tal (i)
I2 5
despiden gran res-
que cuando
les
da
el sol
plandor.
paola,
A
y
cierta distancia segua la caballera es-
el Gobernador la cabeza Cerraban la marcha las carretas, en las que estaban las mujeres indias con todas las provisiones. A la mitad de la primera jornada virio un espa de los Guaycurs avisar al Gobernador que los Guarans se haban conjurado para abandonarlo, y esta delacin, de cuyo autor no se sospechaba que fuese enemigo, alarm los espaoles. Sin embargo, D. Alvaro no crey pru-
detrs vena
de
la infantera.
dente hacer demostracin alguna con
los
Guara-
ns; y la noche, viendo que favoreca la claridad de la luna, hizo continuar la marcha, despus de ordenar los espaoles que tuviesen las armas punto y las mechas encendidas. En el camino que seguan se vio un bosque Falsa aiarmuy espeso, y el Gobernador juzg conveniente queeeaS
pasar
el
all la
bosque
las
los Guarans,
noche. Apenas haban penetrado en "or. cuando pas un tigre por
entre
piernas de los primeros sin que se cono-
que introdujo algn desorden en su tropa. Los espaoles, que con la falsa noticia recibida desconfiaban de ellos, creyeron que se preparaban, abandonarlos,
ciese al principio lo
era, lo
que
(i) Mur. No dice el autor qu metal fuese. Ms que cualquier metal resplandecen las pedrezuelas de que se habla ms adelante en el libro iv, bastante comunes en
aquellos parajes, que sera quiz lo que llevaran los sol-
dados por adorno de
la frente.
126
ellos hi-
atacarles, dispararon sus
armas contra
rieron algunos. Entonces echaron todos huir
para refugiarse en una montaa cercana;

tras los espaoles
y mien-
continuaban tirando, pasaron dos balas rozando la cara D. Alvaro, que se haba adelantado para volver juntar los Guarans.
Hace
el
cesar desorden.
Afirma su secretario que al Gobernador le haba apuntado alguien por congraciarse con D. Domingo Martnez de Irala, que sobrellevaba con paciencia su cargo subalterno en una provincia donde haba mandado como jefe. Por desgracia para l, la conducta que luego observ dio lugar creer que su pasin dominante era de no soportar superior, y que no era escrupuloso en cuanto a elegir los medios que pudieran conducirle semejante independencia. Muchos haba tambin que estaban persuadidos de que D. Juan de Ayolas haba perecido por culpa de l. No obstante, el Gobernador sigui los Guarans la montaa, y cuando lo vieron se reunieron en su derredor. Soseglos, dicindoles que todo el desorden haba ocurrido por el paso del
tigre,
y que vindolos
huir los espaoles haban
credo que los queran abandonar. Respondieron
por su parte se figuraron que se haban precipitado sobre ellos los Guaycurs, y que en
que
ellos
montaa no haban tenido otra de tomar posicin ventajosa intencin sino para la defensa. Habl en seguida D. Alvaro a
refugiarse en la
la
los espaoles,
les
mand que no
diesen ocasin
alguna de queja ni desconfianza los Guarans,
127
si
hacindoles observar que
se llegase declarar
les sera total-
contra ellos esta numerosa nacin,
mente imposible mantenerse en la Asuncin les era ms fcil que reunirse con los Guaycurs para arrojar de all los espaoles. Mand al mismo tiempo que la caballera pasase al frente del ejercito, y continuaron caminando
pues nada
hasta dos horas despus de anochecido. Detuvi-
ronse entonces para comer y descansar un poco, y las once de la noche se pusieron de nuevo en
marcha con gran silencio. Poco despus una de las espas del Gobernador le avis que haba dejado los Guaycurs previnindose acampar, lo que le complaci tanto ms, cuanto que haba credo que los disparos de arma de fuego que se haban hecho la tarde
antes hubiesen sido odos de los brbaros y les hubiesen obligado acelerar el paso para huir.
Derrota d e
Quiso, sin embargo, que se prosiguiese
la
marcha
con lentitud para hallarse al alba sobre el enemigo. Distribuy entonces los Guarans unas cruces pequeas, dicindoles que las llevasen en las espaldas para que los espaoles los reconociesen en la pelea. Hizo poner heno los caballos en la boca para impedir que relinchasen. Orden los Guarans que acometiesen los Guaycurs, pero que les abriesen salida por el lado de la montaa para no reducirlos una desesperacin que les hubiese hecho vender demasiado cara su vida.
al
Empezronse muy pronto or sus tambores, comps de los cuales gritaban voz en cuello
128
que desafiaban todas las naciones del mundo que viniesen atacarlos: que eran pocos, pero que eran los ms valerosos de la tierra, los dueos de todos los habitantes de
animales.
ella
y de todos
los
Tienen costumbre de cantar de este
todas las noches cuando estn en guerra y creen tener cerca el enemigo. Al alba salieron de
modo
echaron por tierra. Un momento despus echaron de ver el ejrcito de los cristianos y se pusieron gritar: Quines sois vosotros que os atrevis venir donde nosotros estamos? Respondiles en su idioma un Guaran que iban vengar los indios que ellos halos
campamentos y
se
ban asesinado.
Pues venid, respondieron, que tambin vosotros os trataremos como ellos;

esto arrojaron contra los cristianos los
y diciendo
que tenan en la mano, y corrieron sus chozas para tomar sus arcos y flechas, lanzndose sobre los cristianos con tal furia que desordenaron los Guarans. Entonces el Gobernador mand Pedro de Barba que hiciese una descarga con su artillera, y D. Juan de Salazar que hiciera avanzar la intizones encendidos
fantera: psola l
la
mismo en orden, y despus
dio
orden de acometer con el ordinario grito de Santiago. Iba l la cabeza de todos, deteniendo los que queran ponrsele delante para resguardarle; y esta intrepidez, junto con la vista de los caballos, que todava no conocan los Guaycurs produjo tal pnico en ellos que despus de pegar fuego sus cabanas huyeron precipitadamente

la
2)
montaa por el camino que les haban abierto. Eran en nmero de cuatro mil guerreros, y habindose adelantado algunos espaoles mientras
ardan las chozas, fueron muertos dos de stos. Al

principio haban sido hechos prisioneros dos Gua-
y los Guaycurs les cortaron la cabeza como tambin los espaoles muertos. Persiguiles D. Alvaro algn tiempo, y un soldado de caballera, inmediato l, fu acometido por uno de aquellos brbaros, que se agarr al cuello del caballo y no lo solt hasta que l mismo estuvo pasado de parte parte. Matronse muchos de ellos en el alcance, hasta que el Gobernador hizo tocar recoger, y despus de haber descansado un poco emprendi con todo su ejrcito la vuelta la Asuncin. Pronto advirti que le vena persiguiendo una tropa de Guaycurs, quienes, sabiendo que los Guarans tienen la mala costumbre de retirarse sin resguardarse del peligro que dejan espalda luego que han logrado tomar alguna flecha
rans,
Consecuencias de esta
victoria.
cualquier otro despojo
al enemigo, y de desbanpor su lado, de lo cual resulta darse cada uno perecer un gran nmero de ellos en la retirada,
esperaban ahora sorprender algunos. Mas
el
Go-
bernador, aunque con gran dificultad, logr obli-
gar
los
Guarans mantenerse
bien
unidos
hasta que estuviesen fuera de todo peligro de sorpresa.
Hicieron los espaoles cuatrocientos
pri-
sioneros de toda edad
sexo,
y cuando ya no se
O
divis enemigo alguno retaguardia del ejrcito,

Charlevoii.
I.

espaoles entraron en
caza.
130
y
los
se hizo lo restante de la retirada cazando,

la
Asuncin cargados de
Gobernador D. Gonzalo de Mendode la za, que haba quedado como comandante ciudad, que muchos indios de diversas naciones, alarmados con la guerra que mova contra los
Advirti
al
Guaycurs, haban venido rogar quisiera recilos birlos por amigos, y aun ofrecido juntarse espaoles contra todos sus enemigos, pero que tales mensajes le haban parecido sospechosos, y
aun pensaba que no tenan otro intento sino indagar si era posible entrar por sorpresa en la ciudad mientras que la mayor parte de las tropas estaba en campaa; lo que le haba movido arrestratar los emisarios. Hizo D. Alvaro que los
jesen su presencia, y no hall bastante fundamento para las sospechas de Mendoza. Mostr mucha amistad todos, y los despidi cargados
Son
ces!
castiga-
los
Aga
"
de regalos, diciendo que con mucho gusto reci. bira por amigos y vasallos del Emperador cuantos quisiesen vivir en paz con sus aliados. No sucedi lo mismo con los Agaces, de quienes Mendoza dio grandes quejas al Gobernador.
Suponiendo estos prfidos que la ciudad estara sin. defensa y mal custodiada, haban acudido tropas ella la noche misma de la partida de las para pegarle fuego. Mas habiendo odo gritar al arma se haban retirado, aunque no sin hacer gran destrozo en las habitaciones de los Guarans.
Empez D. Alvaro por hacer
ahorcar los

rehenes que
la paz,
le
'3i
les
haban dado cuando
concedi
y dej para ms adelante el castigo de su felona. Los Yapuries (i), nacin errante y vecina de los Guaycurs, que incomodaba tambin mucho los espaoles, fueron ms cuerdos, y no
aguardaron que fuesen a sus tierras ponerlos en razn. Pidieron la paz, se sujetaron cuantas
condiciones se les quiso imponer y no se suble-
varon en adelante. La derrota de los Guaycurs no haba intimidado aquella nacin soberbia y numerosa de manera que hubiese seguridad de que no volveran entablar la guerra luego que hallasen ocasin favorable,
Trata d. ai-
Guaycurs.
y D. Alvaro quiso
librarse
de in-
quietudes de una vez por esta parte.

lencia,
Mas como
no desesperaba fcilmente de ganar con benevo-
mayormente
sentir
aqullos quienes haba
que tena medios de sujetarlos por la fuerza, quiso ensayar el primer medio antes de emplear otra vez el segundo. Empez por hacer que le entregasen los Guaycurs que estaban en
hecho
poder de
los
Guarans, despus de haber decla-
rado stos que Su Majestad no quera que los

prisioneros de
se
guerra fuesen esclavos,
lo
que
agreg que castigara severamente cualquier transgresin en esta materia.. Luego, habindose
fijado
en uno de
los
prisioneros que le haban
Ch. O Itapures. Mur. Nacin igualmente destruida ya, mezclada con otras.
("i)
R2
trado,
cuyo aspecto y fisonoma le parecieron revelar un hombre propsito, le encarg que fuera decir los de su nacin que todava se hallaba dispuesto recibirlos por amigos con las condiciones que primero les haba propuesto. El
indio
desempe muy bien

el
su cometido,
y todo
camino con l para presentarse al Gobernador. Luego que aparecieron la ribera del ro, D. Alvaro les envi botes. Los ms principales, en nmero de veinte, se embarcaron y fueron su presencia. Recibiles con muestras de amistad, y el que estaba encargado de llevar la palabra dijo que su nacin haba hecho la guerra todas las otras y las haba vencido, pero que, puesto que los espaoles eran an ms valerosos que los Guaycurs, vena l en nombre de todos rendir las armas, que poda mandarles cuanto quisiera y sera obedecido. Agreg que los Guarans nunca haban osado atacarles solos, pero que por respeto de l tendran en adelante paz con ellos. Respondile D. Alvaro que l haba venido
el
pueblo emprendi
este pas para persuadir sus habitantes abra-
zar la nica religin verdadera
y hacerse subditos
del Emperador, estableciendo paz duradera entre

aquellas naciones; que
si
queran prometerle no
l
turbar nunca esta paz, hallaran en
toda
la
pro-
teccin y todo el favor que pudieran desear, y les restituira todos los prisioneros que les haban
hecho l y sus aliados. Diles ya al momento cuantos haba retenido en la Asuncin; y se reti-

violable al
135
in-
raron tan complacidos que juraron fidelidad
Emperador.
IIzolcs
muchos
regalos,
y los envi prendados de cuanto les haba dicho, y principalmente de su buen modo. Como tenhe credo conveniente hacerlos conocer bien desde ahora. Podrse juzgar, por lo que voy decir, de cunta importancia hubiera sido que los sucesores de D. Alvaro hubieran seguido el plan que l dejaba trazado en cuanto al modo de proceder con los pueblos de Amrica. He dicho que la nacin de los Guaycurs es numerosa; mas esto no ss ha de entender sino en comparacin de las dems del continente de Amrica, porque lo es muy poco atendida la extensin de las tierras que ocupa. Es verdad que la mayor parte de ellas apenas son habitables, por ser pantanosas en la estacin de las crecientes, y tan secas y ridas lo restante del ao, que
dremos an ocasin de hablar de
estos indios,
'pas
de
ios
Diversas" tribus de stos.
cada paso se encuentran
grandes quebraduras,
y para no morir de sed

bitantes
ir
se
ven precisados
los ha-
vivir en las cercanas de las lagu-
nas que nunca se secan del todo y cuya agua es muy turbia (i). El Padre Lozano, que cuenta
los
Guaycurs entre
los
pueblos del Chaco
al
(1)
Mur.
Muy
turbia es; pero hay en el
Chaco un
el
arbusto bastante comn, cuya rama hoja, introducida
en
el vaso,
precipita
al
fondo
el
sedimento y aclara
agua. Llmanla los Lules loyeppelque.
que no da otros
134
Paratribus,
lmites al Este sino el ro
guay, los divide en tres
de
las
el
cuales la
primera, nicamente denominada con
nombre
al
genrico de
guay.
se
la
nacin, es
la
ms cercana
Para-
Ms internados en
que
l
las tierras del
Occidente
hallan los
llama Giiayciimts,
la
y
Por
los
Guayciir guazils, que son
tercera tribu, oculo
pan unas
dems,
el
tierras
muy
el
dilatadas al Norte.
aspecto,
carcter
el
modo de
vivir
de estos brbaros es en todas las tribus el mismo, habindose separado por alguna desavenencia. Crese que antiguamente vivan todos juntos cien leguas al Norte de la Asuncin, donde han quedado los de la tercera tribu, y que no es tanto la
de concordia entre ellos, cuanto su inclinacin la guerra y al bandolerismo, lo que los difalta
vidi unos de otros.

Su ndole y aspecto.
Lo que hay de
todas
cierto es
partes igual, duro,
feroz,
que su carcter es en intratable, y que

la
todos son vecinos
muy
molestos para
provincia
del Paraguay. Crenles veces
muy
lejos,
y de
repente, con estupor general, aparecen todas las habitaciones del
campo inundadas de
la
sus tropas,
veces tienen
osada de
ir
vender
una
parte los despojos que han arrebatado en otras.
Una de
y
los.
sus pasiones dominantes es la borrachera,
sta hace perder toda esperanza de amansar-
Ordinariamente van del todo desnudos, aunlas
que
mujeres van cubiertas desde la cintura media pierna. Cuando hace mucho fro, cosa que raras veces sucede en aquel pas, llevan
hasta
135
(i),
todos grandes capas de piel
que dejan sin por vino cualquier otra bebida ms espirituosa. Pnzanse el cuerpo, pero ms menos, segn su grado militar. Luego que nace una criatura le horadan las orejas para colgar de ellas pendientes, y medida que van creciendo los cabellos se los arrancan, excepto los necesarios para formar una cresta en la coronilla, y dos coronas espaciadas alre-
pena para trocarlas con
los espaoles
dedor. Esto es en los varones, pues las mujeres
no
les
dejan
ni
un cabello en
la
cabeza. Los
mu-
chachos van pintados de negro hasta los catorce .aos, y luego de rojo hasta los diez y seis. Entonces les dan un brazalete, un ceidor que les pasa por debajo del ombligo y un gorro de red para envolver los cabellos. Hasta entonces los
tienen en gran sujecin,
y todo
el
mundo puede
mandarles
lo
que quiera. Pcanlos
muy temprano
en diversas partes del cuerpo, y esta operacin, hecha del modo que la hacen, es dolorossima:
no obstante se ven nios de cuatro cinco aos -que la piden con instancia y la soportan con gran firmeza. Antes de imponerles nombre les horadan el labio inferior para introducirles no s qu cosa que llaman Mbatd (i), siendo los hechiceros los guerreros antiguos los que practican esta ceremo-
(i)
Mur. Capas de piel de nutria, que cosen con es-
pinas.
(2)
>e
Mur.
No
es Mbatd, sino Tembet,
que contrado
llama Tembe\ y en espaol Barbote, y es un hueso

na.
.136
Si
esto es adorno ser adorno de brbaros,,
aunque yo creo que es invencin discurrida para hacerse ms terribles. Y es cierto que lo consiguen, porque con la diversidad de colores de que van pintados; con su extraa cabellera y diversos adornos de abalorios, conchas y metal que llevan
colgados
orejas
la
cintura
y hacen sonar de
lejos; las
y provistos de tan raras alhajas; la cabeza pelada, con sus dos coronas y su cresta; los prpados, de los cuales han arrancado las pestaas para tener ms clara la vista, segn ellos dicen, tienen verdaderamente aspecto horrible, al que no es fcil acostumbrarse. La dependencia en que tienen sus hijos, acosEducacin hTos^Si? go- tumbra los muchachos desde muy temprano la biemo. guerra, y las nias trabajar; mas el derecho natu ral y la razn no se estiman en nada para este efecto; no piensan en formar ni el entendimiento, ni el cora-
labios horadados,
zn, ni les inspiran respeto ni

los
amor alguno para con
que
les
han dado
el ser;
y an
llevan los hijos
impunemente
su insolencia hasta
el
punto de golello.
pear a sus padres cuando ya tienen fuerza para
Todo
to,
el
pueblo vive debajo de un galpn
muy
vas-
y cubierto de un techo que nicamente los resguarda del ardor del sol,
dividido por tres tabiques
y que
sea.
se lleva el viento
por poco impetuoso que

el
El centro lo ocupa
cacique con su familia,
aguzado de un dedo de longitud. El paraje y el uso es el lo que en espaol llaman perilla. Y quiz para eso se hacen las punturas que luego se explican.
mismo de

depsito
'37
sus capitanes y las armas, que siempre estn en en su poder. los dos lados est el
pueblo, y se ven
all
todos los muebles sin prden
unos encima de otros. El cacique, cuya dignidad

es hereditaria, recibe grandes honores de sus subditos,
sobre quienes ejercita una autoridad sin
y de quienes es puntualmente obedecido. Sus hijos, desde que nacen, son confiados perlmites
sonas seguras y enviados muy lejos, donde los cran muy bien conforme las ideas de su nacin.
Muy
rara vez
ven
su
padre madre durante
la
infancia.
A
dos,
los diez
seis
aos son recibidos por sida-
Pruebas que hacen con los
primer paso para entrar en el cuerpo de la milicia cuesta muy caro. El encargado de recibirlo es siempre algn veterano insigne. Empieza por sentar al candidato su lado y arrancarle los
este
huevos
soca-
cabellos de una de las dos coronas, habindose de

sufrir esto sin
le
menearse
ni
quejarse.
En
seguida
las
pasa todas las partes del cuerpo, aun
ms
con un hueso puntiagudo, y con la sangre que sale de las punzadas, le frota la cabeza; luego, asiendo de la cresta de cabellos, la estira con toda su fuerza, la ata tan apretada como
secretas
sensibles,
es posible
lo frota
la
envuelve en una red. Finalmente,

el
cuerpo con cierta tierra roja,, y lo declara soldado. Entonces le tratan con honor; ninguna persona particular tiene derecho de mandarle nada, y todo se le permite.
por todo
los veinte
aos se recibe
el
grado de veteel
rano, porque suponen que esta edad alcanza
hombre
la
138
la
plenitud de su fuerza. El que ha de ser

se
promovido
hace cortar
cresta la vspera de
la
su recepcin, reduciendo adems
corona que
le
queda, un dedo de ancho; luego se frota todo el cuerpo con cera derretida con grasa de pescado.
noche se pinta de varios colores de pies cabeza; se cie alrededor de la cabeza una banda de hilo rojo; se cubre todo el cuerpo de plumillas dispuestas con bastante orden, y hace con ellas tambin bolitas que lleva colgadas de la cintura. As preparado, toma una clase de tambor, ms bien de cuero bien hinchado y lleno de agua, en el cual golpea con una calabaza, cantando; y esta ceremonia dura desde el alba hasta las cinco de
la
la tarde.
Luego distribuye
siete soldados,
mismo
las
elige,
huesos puntiagudos, con los
que que
le
atraviesan cuatro cinco veces de parte parte

partes secretas,
sale.
le
frotan la cabeza con la
sangre que
Modo
de haerra
'
La
disciplina militar entre estos indios es

-
muy
Sus anfa"
P enosa As en paz como en guerra, siempre estn vigilando para evitar las sorpresas. Cada pueblo tiene su viga colocado sobre un paraje eminente para observar cuanto pasa en los alrededores. Todas las noches hay batidores que van la descubierta por los caminos, y centinelas de trecho eh trecho, que silban constantemente para que se conozca que no estn dormidos. la primera abrma, todo el mundo se pone de pie, y los que no pueden
jugar
ro,
las
armas, huyen ponerse en paraje segu-
siendo sus rastros tan pocos sealados, que no

<es
>39
y
casi totirar al blanco.
posible seguirlos.
Su
tiro es certero,
das sus diversiones se reducen
Fuera del arco, flecha y macana, usan una especie de cuchillo, hecho de la quijada de un pez. No pasa ao que no muevan guerra alguna nacin, sin interrumpir la que continuamente mantienen con los espaoles. De ordinario dan muerte todos los hombres que caen en sus manos; guardan los nios varones para casarlos con sus hijas, y
venden
sus vecinos los hijos nacidos de estos
casamientos.
En cuanto pueden,
los espaoles,
evitan
el
pelear
campo raso con
porque no tienen defensa alguna contra las armas de fuego; pero tienen mil maas para acometer con ventaja. Si los persiguen, la celeridad de sus caballos les deja ganar muy pronto sus guaridas, donde les es muy
fcil
impedir
la
entrada los espaoles. Cuando
van decirles que se acercan, dicen: djenlos venir, cuando ya no tengan bastimentos, habrn
-de volverse
r
para buscarlos.
i
El da que destetan un nio,
a correr con los otros,

brillas
al
111 el de la
las
el
da que empieza
i i i
Fiestas
P -
vuelta de las La-
r*
bcas.
horizonte, son das de fiesta en sus tol-
dos;
este ltimo es general
de toda
la
nacin.
Prepranse sacudiendo
y embarrando los tabiques. En seguida los hombres por un lado y las mujeres por otro, forman como dos escuaesteras
dras que se acometen bastante de veras, de
modo
un juego, pero juego de brbaros. Los nios de uno y otro sexo se dan tambin algunas puadas, pero slo por ceremonia. A los combates
resulta
que
140
suceden las carreras. Luego expresan unos otros que les desean el cumplimiento de cuanto apetecen,
y principalmente
la victoria
sobre sus ene-
migos.
La
fiesta
concluye siempre con una bo-
rrachera.
Dudo
erales
y fu-
La muerte del cacique pone de luto todo el pueblo, como tambin la de sus hijos de sus parientes cercanos. El luto consiste en guardar
con-
tinencia
ms menos tiempo, segn

de pescado, que es
la
calidad del
difunto la aficin que le profesan; ayunar, es

decir, abstenerse
mayor re^ galo de estos indios; mostrar tristeza en el semblante, y no pintarse cuerpo, ni cara. Cuando el cacique est de luto, cambia los nombres todos sus vasallos. Luego que fallece una persona de consideracin, se degellan cierto nmero de hombres y mujeres para acompaarle en el otro mundo, y nunca cuesta trabajo de hallarlos*, porel
que se presentan bastantes que se ofrecen gozar de este honor. Los funerales se hacen con gran
cadver sus ms hermosos arreos. El cadver de un cacique, principalmente, se lleva la sepultura lo ms precioso que hay en el pueblo, y lo dan de buena gana, sin haber nadie que no d al difunto muestras del ms sincero
aparato.
el
Adornan
dolor.
Matrimonios
conoc ida en es ta nacin la poligamia^ pero tampoco la estabilidad del matrimonio. Cuando no se encuentran bien, se separan sin ms ceremonia. Por lo dems, los Guaycurs parecen
es
desconocer hasta
la
idea del pudor, tan natural en.

todos
141
los hombres. Entre ellos las acciones que deben ser ms reservadas, se hacen delante de todos. Las jvenes que han tenido comercio carnal antes de casarse, procuran el aborto, matan sus hijos recin nacidos. La condicin de la mujer es entre ellos dursima. Son tratadas como esclavas, sin drseles momento de reposo. Las
doncellas siguen los soldados

servirlos,
la
guerra para
alguna.
los
y no
se les tiene consideracin
La nica circunstancia en que parecen

dos cuidar algo de sus mujeres, es
alguna campaa, pues como conservan de su victoria son
el al
mari-
volver de
nico trofeo que
las cabelleras
de sus
enemigos muertos, se las regalan, y ellas se adornan con estas cabelleras para celebrar la gloria de sus maridos, quienes su vez se ponen palmas en la cabeza y alguna placa de plata otro metal en
la frente.
Llevan asimismo
las
mujeres
collares,
luego atan estas cabelleras un poste, en derredor del cual bailan, celebrando las glorias del vencedor.
Cuando
los
Guaycurs creen que
les
alguna tormenta, salen de sus toldos: los armados de macanas, los nios y mujeres claman-
amenaza hombres
Sussupersti-
oones.
do grito herido, con lo que creen espantar al demonio, que iba suscitar la tormenta. Ni basta
para desengaarlos
contrario;
tal
la
repetida experiencia de lo
vez se persuadan de que el demonio hubiese hecho ms estrago si no le hubieran inti-
midado con clamores y amenazas. Por lo dems, no reconocen otra divinidad que la luna y la cons-

telacin de la
142
sin
Osa mayor,
que se haya notado
que
bien;
bras,
les
tributen culto alguno.
No
cultivando
les
la
tierra,
viven de slo caza y pesca. Todo
sabe
cule-
comen
leones, tigres, osos, vboras
por venenosas que sean. Dcese que acostumbrndose eso desde nio, este manjar viene
a hacerse
ellos.
connatural con su temperamento de
Por otra parte, todos los indios de Amrica meridional tienen un estmago extraordinaria-
mente
Enva d. Aivaro socorro -i Buenos Aires le 1 a
clido.
nuevo |
Abaces.
ios
Para volver D. Alvaro, lo que por entonces ij_ j \_ c. j preocupaba mas era el tomar medios encaces de socorrer los espaoles que haba enviado desde
j>
Q Santa Catalina Buenos Aires; y as hizo partir po fin, alas rdenes de Gonzalo de Mendoza,, dos bergantines cargados de toda clase de municiones y provisiones, y en los que se embarcaron cien hombres. Envi luego un destacamento de sus tropas contra los Agaces, y les dio una sorpresa. Fueron muertos en ella muchos, y tomados
j
gj a
prisioneros catorce, los cuales hizo ahorcar. Esta
ejecucin produjo su efecto; toda

la
la
nacin implor
clemencia del Gobernador, sujetndose cuan-
Venga
jo Garca.
ia
muerte de Ale-
que tuvo noticia de otra muestra de energa, que esparci la fama del Gobernador muy lejos, hacindolo temer tanto cuanto era ya estimado. El caso fu que Alvar Nez haba tenido notifl \ ca de hallaise todava el hijo de Alejo barcia cautivo entre los indios que haban dado muerte su padre, robndole el tesoro. Hzoles pedir que se lo
to quisiera, principalmente luego
.
,.
'.
r~*
>
143
enviasen; pero los brbaros, despus de asesinar los mensajeros, excepto uno, le enviaron decir
con este que

tierras, le
venan tentaciones ce ir sus recibiran como acababan de hacerlo

si
le
con sus mensajeros. Indignado con tal respuesta, dio orden su sobrino D. Alonso Riquelmc de elegir trescientos espaoles
y mil indios, 6 ir ensear aquellos brbaros que no impunemente se le insultaba. Hallles Riquelme bien prevenidos
para
el
ataque, pues se haban reunido en gran

posiciones;
nmero y ocupado buenas
pero
les
acometi tan bruscamente, que desde el primer momento los puso en desorden; mat tres mil, y tom cuatro mil prisioneros, aunque en la empresa perdi cincuenta
de sus ms valientes soldados. La alegra que caus D. Alvaro este hecho se L 43 muy pronto con la llegada de cuatro berturb gantines, que tomaron puerto en la Asuncin 20
.
Nuevoabandono de Bueno s Aires.
de Diciembre.
Estopin con todos los espaoles que haba conducido de la isla
En
ellos vena
de Santa Catalina Buenos Aires. Dijo al Gobernador que, entrado en el puerto, haba hallado una carta firmada por D. Domingo Martnez de
y Alonso Cabrera, con orden de abandonarlo, porque continuamente estaban punto de perecer de hambre de las heridas de flecha de los indios enemigos. Aadi que ya se haban refugiado en la costa del Brasil 2$ espaoles, y que si el socorro que llevaba l hubiese tardado un da, habran perecido todos en una otra forma. Que habiendo alentado un poco los moradores su
Irala

llegada, haba
44
tomado medidas para cambiar el asiento de la ciudad, colocndola en la desembocadura del ro San Juan (i); pero haba sobrevenido
el
invierno,
y desbordados todos
los ros,
credo que
fuera prudente hacer otra cosa
volver toda su gente, con todos los
no haba que moradores de
Buenos Aires,
Accidente
desgraciado.
la Asuncin.
]\I s
desgraciado haba sido an Mendoza, que,
segn hemos dicho, haba salido despus, y corri mayores riesgos. A 3 1 de Diciembre se perdi uno de sus barcos, que estaba cargado de vveres, naufragando; y parte de los tripulantes se ahoga-
que iba l mismo, estaba amarrado con cuerdas un rbol de la ribera, y sobreviniendo un terremoto, derrib el rbol sobre el barco, y lo volte. Otro tanto sucedi los otros bergantines, y quedaron aplastadas ahogadas catorce personas de uno y otro sexo. No se nota dnde se hallaban los barcos, sino slo que
ron. El otro barco, en
Mendoza tuvo gran dificultad en volver al puerto de la Asuncin, donde fu testigo de otra desgracia todava ms lastimosa.
1543. incendio en la Asunc n.
4 de Febrero del siguiente ao, sacudiendo ...... , una hamaca cierta india que servia a un habitante de la capital, por haber visto que se estaba que,
.,
mando, no
las
que haban saltado chispas paredes del aposento, que eran de paja, y moadvirti
Mur. Desagua el ro San Juan en el de la Plata, al Norte de las islas de San Gabriel, frente Buenos o Aires, como los 35 de latitud meridional.
(i)

Presto cundi
las llamas,
el
i45
la casa.
montos despus ya estaba quemada toda

fuego todas
el
las
inmediatas,
empujadas por
viento, consumieron
hasta doscientas casas.

salvar sino las
Como
nada se haba podido
armas, pues hasta las gallinas y otros animales domsticos se haban abrasado por la ma-
yor parte, y slo quedaban en la poblacin cincuenta casas, que estaban separadas de las otras por el agua, la mayor parte de los habitantes se hallaron sin vestidos, sin muebles, sin bastimentos, sin mercaderas,
sin tener
dnde dormir
el el
al
abrigo de
la
intemperie. Pero quedbales
gran auxilio de su
lo
Gobernador. Provey por

urgente,
momento
ms
y envi todas las habitaciones de indios comprar vveres su costa. Con igual generosidad suministr efectos con que remediar las dems necesidades, y con una celeridad que les. pareca incomprensible, se reedificaron, hacindolas
de
tierra todas las casas,
que antes eran de
paja.
Es encargado
Recibi
el
Irala de subir por el ro Paraguay.
Adelantado muy presto nuevas que le consolaron un tanto de aquella multitud de desdichas, venidas una tras otra. En Noviembre del ao anterior haba resuelto, con parecer de su
consejo, hacer reconocer
el
curso del ro Para-
guay, en cuanto fuera posible explorarlo en su

parte superior, cosa que expresamente llevaba
recomendada en sus instrucciones. Su intento era hacer por s mismo este descubrimiento; pero, siendo ms que nunca necesaria su asistencia en
Charleyoix. I
io
146
hacerlo empezar por Asuncin, crey que deba puso los ojos en alguna persona capaz para ello, y hombre resuelto, y no su Teniente. Saba que era un pretexto para estaba descontento de hallar nadie conode la Asuncin. Djole que
alejarlo
ca
ms
propsito
muy
del servicio del
para una empresa que era Emperador, y le dio palabra
Descubre
Puerto
el
de ios
el mrito que iba de hacer valer ante Su Majestad comisin. contraer en aquella muestras de estima Pareci Irala sensible las rdit-Ciu UU1U ^ ,, hall prevenidos tres ]q daba su General, y en los que iban nobergantines bien equipados, nmero de indios, y vventa espaoles, crecido Gobernador le recomenveres en abundancia. El posible las cabed que se acercase todo lo ms no poda llegar hasta ellas, ceras del ro, si es que de las vanas que adquiriese exacto conocimiento riberas, y enviase de naciones que habitan sus indios acompaados de alde tiempo en tiempo que palo interior de la tierra;
anos
sara
espaoles
Per, pues haban convenido de Castro que se procucon el Gobernador Vaca comunicacin entre aquel reino y rara establecer Irala 21 de Noviembre de el Paraguay. Parti naveg 250 leguas hasta 1542 y segn su clculo, hallo Jarayes, cuya entrada llegar al lago de los que denomino banda del Oeste un puerto
si
poda hasta
el
de la Puerto de
por haber entrado en el da haber descansado algo, de la Epifana. Despus de con gente que los guardej all los bergantines con lo restante de la dase y se puso en marcha
los Reyes,

tropa hacia
el
'47
Oeste. Encontr muchas naciones que tenan oro y plata laboreada, pero no pudo
averiguar de dnde sacaban estos metales; y afirm su vuelta al Gobernador ser fcil llegar al
Per, con
tal de llevar medios suficientes para hacerse respetar de los indios que se hallaran por todas partes, cosa que l le faltaba. Aadi tam-
bin que los mismos indios del Puerto de los Reyes desearan mucho ver los espaoles y su General, si bien Irala poda tener sus razones para
decir esto de
s
propio.
Dispnese
Como
regreso
quiera que esto sea, poco despus de su

la
Asuncin, lleg Riquelme de su expedicin contra los asesinos de Alejo Garca; y odaja relacin de estos dos capitanes, determin D. Alvaro no demorar ms tiempo en seguir el
su Teniente, resuelto asimismo aproximarse cuanto pudiese al Per. Haba hecho ya construir diez berganti-
^LlYcr
n,isniocamin <>
mismo camino que acababa de hacer
nes para este objeto; hzolos armar prontamente,
y encarg Gonzalo de Mendoza que fuese comprar vveres ciertos pueblos indios que estaban al Norte de los Guarans; pero no se los qui-
Mendoza bastante gente para poner en respeto aquellos brbaros que estaban furiosos contra los espaoles, y hubo que enviarle socorro. Recibi Irala orden de auxiliarle con bastante tropa, si bien le recomend el Gotena
sieron vender.
Xo
bernador que emplease con preferencia el medio de la suavidad y los regalos para inducirlos hacer de su grado lo que haba medios de obligar-

les ejecutar
to.
148
feliz
por fuerza. Tuvo este plan
xi-
Hasta se vinieron la Asuncin con Irala dos caciques de aquellos indios, y protestaron de su suGobernador, prometindole ejecutar puntualmente todas las rdenes que se sirviese darles.
al
jecin
Conspira-
Cuando todo estaba

con
l
punto para
la partida, le
avisaron que los dos religiosos que haban venido
desde la isla de Santa Catalina, haban salido escondidos de la Asuncin, con cartas para el Emperador en que le acusaban de haber llenado la provincia de confusin y turbulencias por el abuso que haca de la autoridad de que por Su
Majestad se hallaba investido. Aade Pero Fernndez que se haban llevado consigo una tropa
de doncellas indias que tenan encargadas para prepararlas al bautismo, y que antes de la partida las haban tenido encerradas para que no hablasen del viaje pretendiesen librarse de
l.
No
se
supo qu intento tenan en esto; pero lo cierto es que el cacique del pueblo de donde haban salido las indias, acudi reclamarlas D. Alvaro, quien
punto sus conductores, encontrndolos acompaados de 35 doncellas. Haban hecho adelantarse ciertos espaoles que haban
hizo seguir
al
Espaa con ellos, y un brasil llamado Domingo, que haban quitado al Gobernador,
de
ir
quien era
muy
til
para
el
servicio pblico. Pare-
ce que este
hombre
les
haba de servir de gua
para
ir
embarcarse al Brasil,
cuyo camino haban
la
tomado.
i54 3 .Supro-
Fueron llevados de nuevo
Asuncin, y
der respecto pronto supo D. Alvaro que toda esta trama haba oe los autores sido urdida por los oficiales reales. La lectura de ^c la intriga,
111
149
que se sorprendieron los religiosos, de convencerle de ello. Hzolos prender al acab punto; mas aunque advirti la falta que haba cometido en no haber hecho seguir adelante el proceso criminal que ya haba empezado instruir contra ellos el ao anterior, y en sacarlos de la
las cartas
tambin en este caso su bondad natural, y no reflexion que es sumamente peligroso el quedarse en ciertos delitos la mitad del castigo. Hizo ms: los hizo poner nuevamente en libertad, aunque bajo fianza, temiendo, sin duda, que la dilacin del proceso retardase demasiado
crcel, prevaleci
su viaje;
y crey que
bastara separarlos, hacin-
dose acompaar del Factor Pedro Dorantes y del Contador Felipe de Cceres. En seguida nombr
para gobernar en su ausencia D. Juan de Salazar,
pues, lo que parece, su Teniente estaba ocupado
en otro punto; y el da de la Natividad de la Virgen, cuya iglesia acababa de reedificar expensas propias, por haberse
quemado en
el
incendio
de
la
ciudad,
y en
la
obra haba querido trabajar
como pen de
embarc con 200 espaoles, recomendando sobre todo Salazar que su vuelta le tuviese listo un bergantn que haca
albail, se
Mil
construir para enviarlo Europa.
doscientos Guarans, de los mejores soldale
dos de esta nacin,
seguan en sus botes.

la
cuantos pueblos hall
ribera del ro hizo
En mu-
chos regalos
los indios, para
empearlos en per-

les;
i5o
los
manecer inviolablemente adheridos a

bra.
espao-
prometironselo todos, y cumplieron su palaNo se embarcaron en su compaa los dos
porque les haba dado orden de ir por tierra con 200 espaoles y otros tantos indios, y detenerse en el puerto de Candelaria, donde le haban de' aguardar. Mas habiendo perdido Cceres el caballo desde el primer da, pidi y obtuvo licencia de volver la ciudad, y enviar
oficiales reales,
su hijo en su lugar. El 12 entr la flota en puerto
de Candelaria, donde tomaron altura encontrando 22, 40 minutos de latitud. Escpanseie El da siguiente aparecieron en la ribera del los Payaguas que haban ro siete Payagus que hacan seas de querer ha* asesinado ^ Ayoias. blar al Gobernador. Enviles siete espaoles con un Guaran, que por haber sido esclavo entre aquellos indios, hablaba bien su lengua. Pregun,
taron los espaoles
si
eran los mismos que tan
vean ellos subir y bajar por el ro; y habindoles respondido que s, que eran de la
menudo
misma nacin, un Payagu les dijo que le gustara mucho hablar con su jefe, llevronle a D. Alvaro,
quien
le
pregunt qu quera
le
decirle.
Respon-
di que su cacique
agradara hacer alianza
y que conservaba an todo lo que haba quitado al gran Capitn Ayoias; y para obtener perdn de la traicin cometida contra aquel jefe, estaba pronto entregarle todo el tesoro que le
l,
con
haba quitado.
Preguntle D. Alvaro en qu consista; y respondi que era carga para 60 indios, de oro y pa-

ta
i5i
en brazaletes,
coronas
Puedes decir tu cacique replic el Gobernador que he venido por orden del Emperador
y cosas semejantes.
poner en paz todas las naciones, perdonando todo lo pasado y ofreciendo su proteccin a todos los que quieran vivir en paz con sus subditos y se declaren vasallos suyos; que si quiere aceptar esta condicin, puede venir con plena seguridad tratar conmigo, y tendr ocasin de alegrarse del recibimiento que le har. Dile al mismo tiempo algunos presentes que le ofreciese de parte suya, y otros para l mismo; y le pregunt cundo volvera l con su cacique. El Payagu respondi que al da siguiente, y lo restituyeron al paraje donde lo haban ido buscar. Pasaron varios das sin que pareciese uno ni otro; y el intrprete Guaran quien D. Alvaro
esta tierra para
que juzgaba intil aguardarles ms tiempo; que los Payagus eran los hombres ms desconfiados y astutos del mundo; que cuanto le haba dicho el enviado del cacique era nicamente para ganar tiempo; que lo que le convena hacer, su juicio, era perseguirlos, y seguramente los alcanzaran an, porque andaban muy cargados; que por el conocimiento que l tena del pas, juzgaba que no se detendran hasta llegar una laguna abundante de pescado, cuyos alrededores eran hermosas tierras, muy pobladas antiguamente, pero cuyos pobladores haban sido exterminados por los Payagus. Sigui D. Alvaro el consejo. Hizo desembarcar
manifest su extraeza,
le dijo

la
T52
con gran parte de las tropas en un paraje en que laguna desagua en el ro Paraguay por medio de un riachuelo, y habiendo visto gran numera de indios antes de llegar all, pregunt su intrprete de qu nacin er2n. Respondile que eran Payagus y que iban huyendo. Fu preciso caminar ocho das para llegar la laguna siguiendo et
riachuelo.
sin
Luego dieron vuelta alrededor portierra, encontrar nadie. Ech de ver, finalmente,.
D. Alvaro, que en perseguir hacia sus guaridas esta nacin errante iba perder un tiempo que
poda emplear mejor en proseguir su
gres Candelaria.
Particular
i.
viaje,
y re-
Dej
all
Mendoza,
al
cual dio ciertas instrucr

/
"
dades del pas
que cruza.
cones que parece se referan a los rayaguas,
>
se volvi embarcar. Est el ro en aquellas altu-
de rboles frutales por los dos lados,. y entre ellos se ve abundancia de casia. Algo ms arriba es sumamente rpido, porque dos rocas que se adelantan por uno y otro lado, estrechan deras cubierto
masiado su cauce. Pescronse all gran nmero de dorados, y algunos de hasta quince libras. La carsana y de muy buen sabor. Dcese adems que el agua en que se ha hecho
ne de este pez es
muy
cocer es remedio eficaz contra
la
sarna
la lepra. el
Volvise juntar entonces Mendoza con

bernador, que
dios,
tos,
le
Go-
haba enviado sosegar los in-
en quienes se observaban grandes movimiensin
producidos
duda por
la
alarma de ver flota
tan numerosa. Trat el

los
mismo Gobernador con Guasaraps, hacindoles prometer que no mo-

Iestaran aquellos
i53
suyos que tuviesen que quedarse rezagados; mas no lo cumplieron, y Fernndez dice que la culpa la tuvieron algunos es-
de
los
paoles.
que se hallaban ya, y cuando el Sol llega al Trpico, se hincha el ro con tal mpetu, que inunda ms de cien leguas por uno y otro lado; y los botes, dice el autor que acabo de citar, pasan en ciertos puntos por encima de los ms altos rboles. Herrera se contenta con decir que sube la altura de seis brazas. Agrega Fernndez
la
altura en
que la creciente dura cuatro meses, y las aguas empiezan bajar fines de Marzo, y cuando se han retirado del todo, dejan en seco gran cantidad de peces que se pudren inficionan el aire, lo que produce muchas enfermedades; pero cuando la tierra est completamente seca, acude gran nmero de indios, que se sustentan de pescado muy abundante en el ro, y pasan el tiempo divirtindose.
Habiendo encontrado estos indios D. Alvaro, permiti sus soldados que tratasen con ellos; y
Liega
Reyes.
ai
como
viniesen algunos visitarle, les dio muestras
de amistad, y algunos regalos. 25 de Octubre se observ que la izquierda se divida el ro en tres brazos, y el de en medio pareca una gran laguna. Algo ms arriba se renen los tres brazos, y continuando su marcha
la flota, se
vio del
mismo lado
que recibe tan gran nmero de otros arroque forman una especie de laberinto del que se ven en apuros para salir aun los mismos indios un
ro
yos,

del pas.
cir
i54
Llaman este ro Ignat, que quiere deagua buena. Entr all D. Alvaro hizo plantar cruces, para sealar los que venan detrs el camino que haban de tomar. A 8 de Noviembre,
una hora antes de amanecer, despus de haber subido y bajado por todos estos canales, volvi al ro principal. Frente por frente de varias montaas escuetas,
muy
altas,
de color
rojizo,
de figura
como de campana, y le dijeron que all haba metal blanco. De all, para llegar al Puerto de los Reyes, fu
preciso meterse en
el
agua y levantar
baja.
brazo los bergantines por espacio de un tiro de

ballesta,
porque
el
agua estaba
loma posesin
de
l,
incita
indios queuar los dolos,
los
Al entrar en este puerto el Gobernador, hall ". gran numero de indios que le aguardaban con
gran impaciencia, y dieron muestras de gran alegra al verle. Acaricilos mucho; y habindose
sabido que adoraban dolos, cosa que no se haba
......
que
le
advertido an en ninguna otras naciones de esta

parte del Continente,
eclesisticos
encomend a los religiosos acompaaban que nada omiy

traerles al
tiesen para instruirles
conocimiento
les
de un
bre
la
solo Dios verdadero; l
mismo
habl so-
impotencia de aquellas divinidades sordas
ciegas,
fu bastante afortunado para hacrse-
quemar. Mas no sin dificultad lo consigui, porque teman que los maltrataran los demonios. Hecho esto hizo plantar una cruz y edificar una capilla, donde se cant misa con gran aparato, lo que dio gran nimo los indios. Tom luego posesin de todo aquel pas por la corona de Castilas

lia.
i55
la
No
haba paraje en toda
extensin de
la
pro-
vincia
donde tuviesen mayor

ni
inters los espaoles
en fundar una poblacin establecindose slidamente,
punto que ms hayan descuidado, como
se ver en esta Historia. Habiendo advertido despus D. Alvaro que no gustaban los indios de ver
entrar los espaoles en sus habitaciones, lo prohibi bajo graves penas.
Cultivan aquellos indios A

taciones de mandioca,
la tierra,
haciendo plan-
Particuiar'lades del pas.
y siembran* maz, del cual tienen cada ao dos cosechas, y tienen excelentes frutas de toda clase. La caza y pesca les proveen de abundancia de animales del bosque, y peces. Cran patos, menos para comerlos, que para librarse de cierta clase de grillos cuyo canto pare-
ce que
los aturde (i).

la
Cran gallinas, las cuales

librarlas
encierran por
noche para
grandes,
tal
murcilagos
muy
vez los
de ciertos mismos de
que ya hemos hablado. Son muy peligrosos, y el mismo D. Alvaro tuvo una desagradable muestra de ello. Una noche que dorma bien descuidado de ellos en su bergantn, uno de estos animales le mordi en el extremo del dedo pulgar sin que l se despertase, le quit toda la piel inferior, y le hizo derramar tanta sangre, que qued el lecho baado de ella. Pnense tales aves nocturnas
principalmente cerca de
los
caballos;
y apenas
(i)
Mur. Son cierta clase de
grillos
que no cantan,
sino que en larga hilera penetran en las cabanas y todo lo taladran y ensucian. Llmanlos Tarabs.
156
han entrado en una cuadra, cuando se ponen furiosos los caballos. Pero la persecucin que dirigen contra los cerdos es an ms terrible. Luegoque el animal ha parido, se arrojan los murcilagos contra los lechoncillos, y no sueltan la presa hasta haberlos rodo totalmente. El autor
de estas noticias (i) no dice cmo libran los indios las gallinas de los asaltos de animales tan dainos,
situacin de
(
Reyes y de
Paraiso.
Ni ese mismo autor, ni Herrera, tuvieron cuidado de sealar con exactitud la situacin de
Puerto de
los
j'ones' dei
guiendo
la
el
Reyes. Slo por induccin y sicamino que llevaba D. Alvaro para
entrar en
l,
puede
situarse sin
temor de errar
la isla
entrada del lago de los Jarayes, frente

los
de
como
Orejones, y en la orilla occidental del lago r lo hizo el clebre Guillermo Delisles, nico
lo
maro en su mapa, pues no se halla en ningn mapa de los espaoles. Los diarios, de los que en adelante trataron de pasar del Paraguay al Per acaban de aclarar este punto. El P. Techo da 30 millas de largo la isla que engegrafo que
cierra este lago,
y 10
millas de ancho.
El nombre que lleva procede, segn dicen,
de
Mur. Tampoco explica Ch. Pedro Fernndez. (1) qu clase de gallinas sean, pues las europeas eran desconocidas all. Quiz fuesen de las que los indios Ifaman' Uru y Uriga, y los espaoles Gallinetas. Quiz las aves que, domesticadas, suplen en parte las gallinas, y se
llaman Chuas.
'57
all
cierta nacin peruana (i), algunos de los cuales
dicen haberse refugiado
cuando
la
conquista
del Per, y parece que fueron los espaoles de la expedicin de D. Alvaro, quienes los denomi-
naron Isla del Paraso. Si es exacto cuanto de refieren las Memorias que tengo vistas, es verdad que tal nombre le cuadraba exactamente, pues aunque situada en la zona trrida, entre ios 15 y 16 grados de latitud austral, se respira en ella un aire muy templado, causa de los vienellos
que soplan todos los das con regularidad ciertas horas, y de la multitud de arroyos que la riegan. Produce la tierra espontneamente frutas excelentes, y apenas se nota all diversidad de estaciones, de suerte que todo el ao se est sembrando y cosechando. El carcter de los habitantes participa mucho de la calidad del aire -que respiran. No plantan vias, pero hacen vino
tos
de miel
cazador,
(2).
La caza
se ha
se presenta al alcance del
echado la red en el lago, cuando ya se saca henchida de peces. No dista de all el Puerto de los Reyes ms que una legua, y todas estas ventajas hicieron pedir los espaoles que se fundase poblacin en aquel
lugar.
y apenas
Independientemente de
t "
la
hermosura del lugar
r 543Piden los espaoles que se funde un
establecimien
t-xt
'
"
(1)
Ch.
Los Orejones,
/-
'
toen
llamados porque, segn Mur. Mas
de ios
asi
Puerto Reyes.
dicen, acostumbraban horadarse las orejas. vase, acerca de ellos, el supl.

(2)
lib.
xxm.
Mur. Llmanle Guarapo.
y suavidad
i58
del clima, parece que haba muchas que haban de inclinar el nimo del Gorazones bernador fortificarlo y dejar all guarnicin.
Nada
haba
ms propio para
el
establecer entre
el
comunicacin que tanto deseaba; y ms tarde veremos cunto ha sufrido Espaa en el mismo Paraguay por hacer descuidado un punto de tamaa importancia. D. Alvaro era demasiado prudente para no conocer la necesidad de asegurar aquella posesin; pero no tena
Paraguay y
Per
la
sino la gente precisa para efectuar los descubri-
mientos de que estaba encargado, ni poda sacar de la Asuncin ms dla que ya haba sacado. No prevea por otra parte lo que le imposibilit
ms
tar-
de para hacer todo
lo
que convena
la provincia.
al servicio
del
Emperador y bien de
que
Como
quiera
sea, los soldados, y ms murmuraron mucho al ver que se preparaba abandonar tan hermoso paraje. A qu fin, de-
tarde los veteranos,
can pblicamente, vivir siempre en pases salvajes,
consumirnos de
fatiga
y buscar
incesante-
mente nuevos peligros, sin tener nada seguro? Qu buscamos en los desiertos, en las montaas y tierras inundadas, donde no se hallan sino antropfagos, y la vista de nuestros compatriotas, quienes cada da nos arrebatan las flechas de esos brbaros, las enfermedades? Qu podremos esperar sino tener igual suerte? Seamos prudentes
costa de sus daos,
y en vez de
ir
ms adelante
buscando quimricos tesoros que parecen huir de nosotros, por qu no gozar de lo que la Providen-
cia
59
nos pone en
las
ese oro cuya esperanza nos deslumhra,
podremos tener
aqu?
manos? De qu nos servir qu mejor que lo que hallamos

.Nigase
Alvaro.
i.
que muchos eran de parecer que no 1 * haba que renunciar a la esperanza de hallar minas, ni de descubrir camino para llegar al Per; pero juzgaban como los otros que convena fundar un establecimiento en Puerto de los Reyes, que sirviese de intermedio hiciese ms fcil la comunicacin con aquel reino. As que todos se reunieron para decidir al Gobernador lo que apetecan. Hablronle los ms antiguos, en nombre de los dems, y despus de haberlos escuchado tranquilamente, les respondi, no sin alguna alteracin:
Verdad
es
Son espaoles los que
me
hablan de ese modo?

tan lejanos
Hemos dejado
pases llevar
Espaa para venir

la
oscuridad una vida muelle y ociosa? Para eso qu nos faltaba en nuestra pa-
en
tria?
Imaginme
estar viendo unos nios,
recoger manzanas, dejan los tesoros,
que por cuyo valor
no conocen bien. El Emperador nuestro seor nos ha enviado este Nuevo Mundo para conquistarle nuevas provincias, y asegurarle la posesin de las riquezas que en su seno encierran. Aunque fuera menester perder la vida, pasarla en fatigas mayores que las "que hemos soportado hasta ahora es obligacin nuestra y exige nuestro honor que correspondamos la confianza con que nos ha distinguido nuestro prncipe. No ignoro cul es mi deber y el vuestro: yo os doy el ejemplo: vosotros

lo seguiris
6o
lle-
para ser dignos del nombre que
vis. (i).
Nuevas que
recibe de
ras partes.
En
de
este intermedio lleg

.
Mendoza con
-.
el
resto
va-
y le normo de que los Guajaraps, con quienes haba juzgado que estableca alianza verdadera, haban acometido al bergantn donde iba el Capitn Agustn de Campo, muriendo en el asalto cinco espaoles y ahogndose Juan de Bolaos que se quiso salvar nado. Que aquellos
prfidos haban ido luego buscar las naciones
_ la flota,
cercanas
al
Puerto de los Reyes para incitarlas
que segn ellos no tenan ni bastante gente, ni bastante nimo para resistirles; y que haba que temer una conspiracin general de todos aquellos pueblos. Supo al mismo tiempo D. Alvaro per Hctor de Acua y Antonio Correa, quienes con diez doce soldados haba enviado invitar los Jarayes que hiciesen alianza con l, que despus de atravesar tierras sumergidas, donde haban padecido mucho del hambre, haban hallado una tropa de aquellos indios, enviados por su cacique, para llevarles vveres; y algo ms all haban encontrado ms de quinientos que tambin iban buscarles, adornados de sus ms hermosas plumas: que los haban conducido su pueblo, donde los recibi muy bien el cacique, dicindoles por medio de un intrprete Guaran, que se complacera mucho en ver su General, de quien le haban hecho grandes elounrseles contra los cristianos,
(i)
Techo, Historia del Paraguay,
1.
i, c.
14.

gios:
i6i
que
le
haban dicho ellos que iban de parte
para declararle que quera ser su amigo y de toda la nacin, y haba respondido que nada habra que le diese mayor satisfacdel General, cin; que
l
por
no
p,oda darle
grandes noti-
que intentaba atravesar; mas que le dara un intrprete que haba caminado mucho por aquella parte, el cual le sera de gran uticias del pas
lidad.
Hallbanse establecidos los Tarayes algo ms *

**
e a
<->
all del
que se establecieron la orilla del lago, por lo menos, que menudo se encuentra all gente de la misma nacin. Lo que hay de averiguado es que la nacin ha sido siempre muy afecta los espaoles, siendo adems de buen carcter. Es nacin agricultora y saca de su cultivo cantidad de grano y algodn. Recibi muy bien D. Alvaro las ofertas del cacique, y despus de
otros
ms hay
lago que lleva su nombre; pero lo que T. o 1 tarde diremos en esta Historia har ver que
>
r J??^ T a con ios jarayca y se pone en camino para el

.
per
dejar encargados los bergantines Juan
Romero
con 100 espaoles y 200 Guarans, se puso en marcha hacia el Oeste. Muy sucintamente hablan de este viaje los autores espaoles. Segn Herrera, D. Alvaro, al cabo de cinco das de camino, durante los cuales fu preciso abrirse paso con el hacha travs de los bosques y malezas, lleg la ribera de un ro cuya agua era caliente, pero muy clara. Declarle el gua que haca mucho tiempo que no haba viajadopor all, ignoraba el camino, pero que segn el informe de diez doce
Charlevoix. I.
II

indios
12
moradores de aquel paraje, en una cabana no lejos de all encontrara gua que les pudiese informar bien del camino que haban de llevar. El Gobernador lo envi buscar, y el hombre le dijo que era menester caminar todava diez y seis das antes de encontrar el pas poblado que buscaba y que el camino que haba de seguir para ello era ms spero que el que haba recorrido; mas, aunque corra peligro de que le matasen los habitantes de aquel pas, l se ofreca guiarlo all. Consult D. Alvaro los Oficiales reales, Capitanes y religiosos que le acompaaban, y todos fueron de parecer que no se expusiera ms adelante en pas desconocido, con guas que no eran de fiar; y por mucho que hizo para hacerles mudar de parecer, no pudo conseguirlo. Y como tena orden del Emperador de no hacer nada sin consejo de ellos, convino en no ir ms adelante, dando orden al Capitn Francisco de Ribera de que siguiese con los guas, seis espaoles y algunos indios hasta un paraje denominado Taptia, donde haba dicho el
T
gua que
empezaba el pas ser habitado; y l mediatamente tom la vuelta del Puerto de

Contesta con
el relato
in-
los
Reyes.
Pero Fernndez; mas no es tan fcil conciliar los dos autores con el P. Techo, quien, escribiendo en el mismo Paraguay, pudo ser informado por alguno de los que iban en este viaje. Difcil es creer que en un libro dedicado al Consejo real de las Indias haya querido
asentar hechos de los que no tuviese buena prue-

ba
el (i),
63
obliga relatar lo que
y eso
es lo
que
me
dice sobre esta excursin de D. Alvaro, dejan-
do mis lectores la libertad que yo me reservo m mismo, de juzgar de ello lo que les parezca. Aade nicamente que hasta entonces D. Alvaro ningn descubrimiento haba hecho por s mismo; y, no obstante, como veremos luego, sus enemigos se vieron obligados confesar que ms haba hecho l solo que lo que haban hecho los que le
haban precedido todos juntos.
con Herrera en que * de su gua sac poca utilidad el Gobernador. Dice tambin con Fernndez que muchas naciones le enviaron mensajeros darle la bienvenida, y le
Conviene
el P. del
Techo
(2)
'
Apodrase de un pueblo.
procuraron bastimentos, que siempre pag

sito,
con
largueza: pero que algunos se opusieron su trn los cuales puso en razn; lo
all
que prueba que
que dan entender Herrera y Fernndez. Aade que haba recorrido ya mucho camino y no estaba lejos de las fronteras del Per, cuando sus batidores volvieron dndole noticia de que haban visto salir de un pueblo unos 5- 00 indios bien armados, en ademn de atacarle. En efecto, apenas haba tenido tiempo de prevenirse
fu
ms
de
lo
(1)
Mur. Pero tambin hubiera podido decir en
la
misma obra en qu testimonio se fundaba para asentar unos hechos que despus de cien aos se publicaban por primera vez. Hern. Los tom de Ruy Daz de Guzmn,
en su Argentina,
(2)
lib.
11,
cap. ni.
Lib.
1,
cap. 14.

ta
164
al
contra una sorpresa, cuando aparecieron su vis-
en orden de
batalla.
Mas
ver
el
admirable
orden del
ejrcito espaol, todos se dispersaron
y
el
dieron huir cada uno por su lado, dejando
pueblo sin defensa. Entraron en

sin oposicin
l los
espaoles
y hallaron 8.000 cabanas, en medio de las cuales se elevaba una torre edificada de grandes trozos de madera y terminada en pirmiEra
la
de, todo recubierto de palmas.
Serpiente
que
adoraban
habitacin
la
y templo de una monstruosa
serpiente de
cual haban hecho los habitantes

la
taron lo? espa-
su Divinidad,
alimentaban con carne humana.
Tena
la
el
grosor de un buey, con 27 pies de largo:
cabeza extraamente gruesa, ojos pequeos y centelleantes; y cuando abra la boca, se le vean
dos hileras de dientes, todos de forma de gancho.
La
piel
de
la
cola era
lisa: lo
restante del cuerpo
estaba cubierto de grandes escamas redondas,

los indios quisieron persuadir los espaoles
de
que pronunciaba orculos. Es verdad que la primera vista de semejante monstruo se sintieron ellos posedos de espanto, y se aument cuando habindole disparado uno de ellos un arcabuzazo, lanz un grito parecido al rugido de un len, y de un coletazo hizo temblar la torre. Sin embargo, la acabaron de matar sin trabajo; y como si la muerte de tan terrible animal y la ocupacin de un pueblo en que los espaoles haban entrado sin resistencia, hubiesen agotado las fuerzas de los espaoles, la mayor parte se cerraron en que no podan pasar de all.
.6 5
muy j
cerca del
Lo que
(o
Don
Per,
Alvaro, que se juzgaba 1

sin
v
jo
obii
poder fiarse gran cosa de su gua, y por tanto, pensaba no sin inquietud en el camino por donde habra de continuar, quiso, antes de esforzarse en devolver el nimo sus soldados, tomar el parecer de sus Consejeros, que unnimente se pronunciaron por la vuelta. Rindise este juicio con tanto menor dificultad, cuanto que segn los tres historiadores mencionados, la conducta de los Oficiales tena por lo menos tanta parte en el desaliento de los soldados, como la
fatiga del viaje
mas
a D. Alvan * retroceder.
la
incertidumbre del resultado.

el
Haba habido algn botn en

traron,
pueblo donde enla
los
Oficiales sacaron el quinto para el
Rey, pretendiendo asimismo que

estaban sujetas
al
mismo
caza y pesca derecho. En las Instruc-
ciones del Gobernador estaba expresamente pre-
venido lo contrario, como no cediesen, declar que

biese cualquier dificultad,
l se lo
si
mostr; y
como
sobre este punto hu-
l sala
responsable con
sus propios haberes. Pero siempre volvan darle
y los descontentos, cuyo nmero haba aumentado tambin considerablemente la severidad con que todos mantena en el cumquehacer
ellos
plimiento de su deber;
la retirada.
as
no vacil en ordenar
;
Al llegar al Puerto de los Reyes supo que la mayor parte de los indios, y aun los mismos Orejones, se haban conjurado para matar los espa-
43.
Cons-
piracin de los
indios deshecha.
oles y Guarans; que cuando traan algunos v-
veres no era
ms que para
espiar;
que muchos
lo
i66
haban proclamado manifiestamente, y sobre todo los Guasaraps, que haban convidado otras naciones para exterminar los cristianos.
Con
estas
noticias, llam los jefes, les hizo recordar el tra-
tado que haban hecho con

visiones de las
l,
les
pregunt
si
acaso se haban dejado de pagar algunas pro-
que haban
regalos;
trado,
aadindoles
adems algunos
les advirti
l
que
si
in-
tentaban ejecutar algo contra

tironle cuanto quiso,
los suyos, se
hallaba en estado de hacerles arrepentir.
los
Promedespidi colmados de
regalos.
Mas cumplieron mal su palabra, y en el campo no quedaba ya bastimentos ms que para diez doce das. Djose al Gobernador que nueve leguas del Puerto de los Reyes haba grandes lagunas,
cuyas
orillas
estaban habitadas de naciones

all
que
los tenan
en abundancia. Envi
Men-
dijese
doza con suficiente tropa y le encarg que les que haba odo hablar de ellos con muchos
elogios,
y que
se extraaba
que no
le
hubiesen
enviado mensajeros para trabar amistad con l y ponerse, como tantos otros, bajo la proteccin del
Emperador; que
les pidiera
luego vveres, ofresu valor,
cindoles pagarlos por
ms de
si
rehu-
sasen darlos, les hiciese varias intimaciones, y persistiendo ellos en su negativa, emplease la fuerza;
mas que en todo procediese con prudencia y

]
Enva d.aivaro a Hernndo de Ribera
nacer
descubrimientos.
con a posible moderacin. i ]-r n e \ entretanto los Orejones, que no le haba * A costado gran cosa de volver atraer, le dieron noti-

rosas y
i67
nume-
o'a de que ro Iguat arriba hallara naciones
muy
ricas,
que
le
daran gran luz para ade-
y 20 de Diciembre hizo partir al Capitn Hernando de Ribera con 52 hombres escogidos y que iban de buena gana. Recomendle la mayor exactitud en. apuntar con cuidado las noticias que adquiriese; que nada omitiera para ganar los pueblos que hallara, y que no ahorrase los regalos, de que le hizo dar una buena provisin. Consrvase una Relacin de este Viaje, impreso al fin de las Memorias de D. Alvaro, y de la que trataremos su tiempo.
lantar en sus descubrimientos;
partida de este CapiPocos das despus de la A i tan, recibi el Gobernador carta de Mendoza, en que le avisaba que todo el distrito adonde le haba
Noticias que recibe de Meaza.
enviado, estaba sublevado contra los espaoles; que estaban absolutamente resueltos no soportarlos
ms en sus tierras; que haba sido atacado por gran nmero de estos brbaros, y si no hubiese hecho dispararles algunos arcabuzazos, que
mataron dos hicieron huir los otros sus montaas, no hubiera evitado su muerte y la de toda su tropa; que despus de la fuga de ellos, haba entrado en sus habitaciones, donde haba encontrado muchos vveres, y que les haba enviado de-
que estaba dispuesto pagarles cuanto tomara; mas que haban vuelto en mayor nmero pegar
cir
fuego sus casas y llamaban los vecinos en su auxilio. Don Alvaro le respondi recomendndole que nada omitiese para ponerlos en razn;
pero
si
no
lo
poda lograr, que fuera de todos

modos
68
lo que replic
buscar vveres;
que
cada da se volvan ms intratables estas naciones, y que ya haban ido reunirse con ellos los Guasaraps.
1544- Vuelta
de rranosco de Ribera.
24 de Enero del ao siguiente regres al o o Puerto de los Reyes Francisco de Ribera con su gua, los seis espaoles y seis de los once Guarans que le haba dado el Gobernador. Quedaron agradablemente sorprendidos de volverlos ver, porque los otros ocho Guarans, posedos de miedo y que ya antes haban regresado Puerto de los Reyes, haban hablado de manera que hicieron creer que Ribera haba sido muerto con el resto de su tropa. Refiri que haba caminado veintisis das al Occidente por caminos tan poco practicables que veces no haba podido adelantar ms de media legua en un da; que no le haba faltado caza, cerdo y antas que mataban los indios con sus flechas y palos; que haba hallado asimismo mucha miel en los huecos de los rboles, y en todas partes muchas frutas del bosque; llegando despus de los veinte das la ribera de un ro, donde haba pescado sbalos exquisitos; que habiendo cruzado el ro, encontr un indio que llevaba una barbillera de plata y pendientes de oro en las orejas, y habindolo tomado el indio de la mano, le haba hecho seas que le siguiese, y muy luego divis una gran casa de donde sacaban muchas telas de algodn y muchos muebles, entre los cuales ech de ver brazaletes, hachas y muchas otras,
j
'
cosas semejantes; que haba sido
muy
bien recib-

do en aquella
casa,
169
la
que era
de su conductor.
(l) v
Que
y
les
haba presentado vino hecho de maz
los esclavos
all
que
le
servan les dijeron que
muy
cerca de
haba indios llamados Paisunes, en-
que un instante el cuerpo pintado iban armados de arco y flecha; que entonces el amo de la casa haba tomado sus armas, y observando muchas idas y venidas de toda esta
tre los cuales haba cristianos (2);
despus vieron hombres que tenan
gente, no dudaron que intentaban quitarles
la
vida;
que l dijo los suyos que saliesen, y so pretexto de ir buscar otros espaoles, tomasen el camino que haban trado la venida; que en este momento se haban presentado 300 indios con ademn amenazador, lo que le haba obligado refugiarse con todos los suyos en una montaa cercana; que los haban perseguido y pasaron harto trabajo para llegar al monte, habiendo sido heridos casi todos; pero que no haban osado los brbaros seguirles el alcance, temiendo no hubiese all otros espaoles; lo que les dio tiempo para emprender nuevamente el camino por donde haban vuelto; y que los ocho Guarans que haban regresado antes, sin duda haban logrado acertar con el camino desde la primera alarma. Spose luego que aquellos indios, que Herrera, llama Taropeacies no eran enemigos de los espa,
(1)
(2)
Ch.
que
el
Mur. Que llaman chicha. No dan los indios los espaoles otro nombre de cristianos.
files,
170
y
se
y hasta eran muy
polticos
mostraban
amigos de cuantos transitaban por aquellas tierras, dndoles oro, plata y vveres cuando tenan necesidad; pero
que
la
presencia de los Guarans los
haba alborotado, porque esta nacin haba hecho
1544. enfermos
todos los
en otros tiempos grandes estragos y muerto mucha gente en aquellos parajes. Dijo adems Ribera, que habiendo mostrado al primero que le sali recibir un candelero de cobre, y preguntdole si en su pas haba aquella clase de metal, le respondi que haba metal del mismo color, pero ms hermoso y no hediendo como el suyo; y habindole hecho ver luego un plato de estao, el indio le dijo que su metal blanco era mucho ms fino y que de l fabricaban coronas, brazaletes, placas, tinas y muchas otras cosas para su uso. Mientras tanto, casi todos los espaoles que esCaen casi., ., espa- taban reunidos en ruerto de los Reyes, cayeron
-r,
.
iot se a P ove-
enfermos, lo que se atribuy
al
desbordamiento
que puso las aguas todas turbias. Entonces los indios no guardaron ya comedimientos con ellos. Sorprendieron algunos que se haban apartado demasiado; los mataron y se los comieron. Don Alvaro, que ya no se encontraba muy bueno, hizo llamar Mendoza, quien le particip que todos sus soldados estaban enfermos de fiebre; que se embarcara con ellos para ir enconde
los ros,
trarle tan
tos, lo
luego
como
tuviese acopiados bastimen-
que de da en da se haca ms difcil. Con esto el Gobernador hizo un esfuerzo para enviarle socorro de gente, que lo puso en estado de poder

las
171
el viaje.
finalmente obligar los indios venderle siquiera

provisiones que necesitaba para
,
-,
El da 30 lleg Hernando Ribera

los
al
Puerto de
r
Liega Hernando de Rbcra.
Gobernador enfermo, y sabiendo que estaba punto de partir para regresar la Asuncin, crey que para darle cuenta de sus descubrimientos deba esperar que huReyes; mas, hallando
al
biese llegado
sin
la
ciudad.
No
haba renunciado,
embargo, D. Alvaro continuar los descubrimientos que personalmente haba efectuado; pero, sin contar con las enfermedades, que cada da aumentaban, el ro y sus afluentes se desbordaron de modo tan excesivo, que todo el pas no
pareca sino un vasto mar,
brazas de agua sobre
y haba hasta cinco

Dijronle los indios
inundacin
extraordinaria
y sus efectos,
el suelo.
que
estas inundaciones solan durar cuatro meses,
y eran seguidas de gran corrupcin del aire por los muchos peces que las aguas dejaban en seco al
y que haca pudrir muy pronto la gran actividad del sol. Aadan que los que no haban tenido la precaucin de hacer de antemano su
retirarse
acopio de vveres, se hallaban dos por

el
muy
luego reduci-
hambre tal extremo, que los ms fuertes mataban los ms dbiles para comerlos. No estaba el Gobernador en estado de aguardar menguante de las aguas, y comprenda que por
poco que
gente que
difiriese su
Parte d.
varo para
Asuncin,
regreso
la
Asuncin,
le
la
quitaran las enfermedades la

le
mayor parte de quedaba. Por otra parte, l mismo
se
hallaba en un estado que poda hacer temer por
su vida. Reuni, pues, su Consejo, para deliberar
172
sobre lo que convena hacer, y fu parecer unnime que se embarcasen. Tomada la resolucin,
empez por
avisar los indios de quienes haba
recibido rehenes para asegurarse de su fidelidad,,
que viniesen recobrarlos; y para impedir que los espaoles murmurasen, mostr la orden que tena del Emperador de no permitir que contra su voluntad se sacaran indios de su pas.
Murmurse no obstante; y asegura Fernndez, como tambin Herrera, que la entereza del Gobernador en hacer ejecutar sus rdenes, contribuy en gran manera aumentar el nmero de sus enemigos. Mas parece que haca mucho que los Oficiales reales se haban conjurado para perderle, y tomado medidas arteras para no errar el golpe. El descontento de las tropas que le haban segui-
do en este ltimo viaje, y que podan ellos lisonjearse de ver comunicarse muy luego las restantes, les pareci, sin duda, que allanaba el principal obstculo que hubiesen podido hallar para la ejecucin de su proyecto. Como quiera que esto sea, D. Alvaro se embarc muy enfermo, y sin tener casi nadie para maniobrar en los barcos
para defenderse
si
era atacado en
el viaje.
Efecti-
vamente, le persiguieron durante algunos das; mas habiendo mandado hacer fuego los primeros que osaron arrimarse demasiado, lleg la Asuncin 1 8 de Abril de 1 544 (i), sin haber
perdido en tan largo viaje ms que un espaol, de
(1)
Ch. Herrera dice
8.
i73
balsa,
le
nombre Miranda, que estando en una
atravesaron de un flechazo los Guasaraps y ri al punto.

Hall Salazar, que gobernaba
,
.
mu-
la
.
ciudad,
muy
,
ocupado en hacer grandes preparativos para destruir totalmente la nacin de los Agaces, quienes desde su partida no haban hecho sino saquear las
casas espaolas del
Estado que halla

ciudad,
en
la
campo y
las
de
los Guarans,
asesinar cuantos podan sorprender.

la
Mas como
Gobernador haba ordenado fabricar al salir, y estaba resuelto embarcarse luego que tuviese mejora, y en la disposicin en que no poda ignorar que se hallaban respecto de l los nimos de muchos de la ciudad, no era prudente empearse en una gran guerra
estaba pronta
carabela que
el
extranjera, hallndose quiz en vspera de estallar

la
guerra
civil,
dej para otro tiempo
el castigo
de
as
Es preso echado en
crcel.
los
Agaces.
conoca an todo
al el le
No
riesgo que corra;
y
la
no opuso
inocencia
dao que
la
virtud;
amenazaba ms que la no tom medida alguna
para remediar y estorbar sus progresos, y hasta se hallaba ignorante de todas las causas. Sabase
que tena siempre la idea de restablecer el puerto de Buenos Aires; y los que se haban apoderado
durante su ausencia de toda
jar
la
autoridad, sin deella,
Salazar
ms que
la
sombra de
estaban
resueltos oponerse este proyecto con todas sus

fuerzas.
Xo
es casi dudable.que estaban arrestados

la
hacerse independientes de las rdenes de

te;
cor-
y para
llegar este fin
era de absoluta nece-
174
hombre que poda po-
sidad deshacerse del nico
nerles obstculos para ello. Ni es, tal vez, la prue-
ba menos manifiesta de la especial proteccin del cielo sobre D. Alvaro, el que sus enemigos no tomasen el expediente ms breve para hacerlo perecer; esto les hubiera costado un crimen nico; mientras que lo que hicieron fu un tejido de crmenes, del que no podan esperar la impunidad sino por una manifiesta rebelin de xito muy dudoso. He aqu, pues, la determinacin que tomaron. No pudiendo ignorar que el pueblo y la parte ms sana de los militares le eran extraordinariamente adictos, empezaron por esparcir un sordo rumor de que haba formado el proyecto de enriquecer sus compaeros de viaje, despojando para ello los particulares ms acomodados. Hicieron advertir stos, en particular, que ellos estaban muy resueltos oponerse eficazmente tal injusticia, y que para eso era menester empezar por prender al Gobernador. Respondieron ellos que antes de dar golpe tan sonado era forzoso dirigirle representaciones, y que haba pleno fundamento de esperar que seran atendidas. Mas los conjurados replicaron que le conocan mejor que nadie: que no convena dejarle ver que su proyecto haba traspirado, y que el nico medio que les quedaba para evitar la desdicha que les amenazaba era apoderarse de su persona, porque as se hara ms tratable; por tanto, que se mantuviesen bien armados hasta que les avisaran de lo
i75
que haban de hacer, pues no se trataba de menos que de conservar la provincia al Emperador. Sealronseles al mismo tiempo dos parajes donde se haban de juntar al toque de ngelus con sus armas, que deban tener bien escondidas. Hzose esto sin que se advirtiese el menor movimiento en la ciudad. A la hora sealada, Cceres, Cabrera y Garca Vanegas entraron en casa del Gobernador, que estaba en la cama con la fiebre, y gritando Libertad, viva el Emperador!) que era la seal convenida, entraron eu su aposento, cuya puerta les abri uno de sus criados que tenan ganado y se llamaba Pedro de Oate, hicieron entrar all Francisco de Mendoer, Jaime Resqun Solrzano y un intrprete portugus (i) llamado Diego de Acosta. Acercse Resqun al lecho del enfermo y le aplic al pecho el extremo de una ballesta armada con una especie de arpn que estaba envenenado. Otros dos
lo
sacaron del lecho en camisa, gritando Libertratndolo de tirano, dicindole que le ha-
tad],
ran pagar todos los males

los
que les haba hecho y que quera hacerles, y de este modo le sacaron de su albergue, mantenindole constante-
Mur. No entiendo qu lugar pueda tener aqu un intrprete portugus en una declaracin que se haca toda en castellano. A los principios pudo, quiz, ser preciso emplear tales intrpretes en el Paraguay, por haberse de emplear la lengua guaran, que es vulgar en el
0)
Brasil.

mente Resqun
Quitaaie sus papeles y efectos.
176
tendida sobre
el
la ballesta
pecho
para estorbarle que hablase.
Al ver este espectculo los mismos quienes _ haban empeado a tomar las armas protestaron. Qusoseles imponer silencio, pero empezaron gritar ms que haban sido engaados. Juntaronseles otros,
y de una y
otra parte vinieron las
manos, derramndose sangre. El Alguacil don Francisco de Peralba y el Alcalde mayor don Juan Pavn quisieron cumplir con sus oficios, pero fueron depuestos. Durante este tumulto haban transportado D. Alvaro casa de Vanegas, y los otros oficiales reales, despus de alejar la multitud, que grandes gritos peda su Gobernador, entraron donde
grillos los pies.
l
estaba
le
pusieron
Fueron luego buscar Pedro Fernndez, que un tiempo era Escribano real y Secretario de D. Alvaro, y tambin estaba enfermo: le quitaron todos los papeles que tena por su oficio y lo llevaron preso con Bartolom Gonzlez la casa del Teniente de Rey. Despus de lo cual se public nombre de los Oficiales reales un bando con prohibicin de que nadie saliese de su casa, pena de la vida; se. oblig cintarazos entrarse cuantos estaban fuera,
los
que se haban declarado ms manifiestamente por el Gobernador fueron presos y echados en la crcel,
les.
de donde se hicieron
salir
todos los crimina-
Finalmente, los Oficiales reales pasaron casa
del Gobernador, se apoderaron de todos sus papeles, sus provisiones, los autos del proceso
que
177
haba incoado contra ellos y todos sus efectos, depositndolos en manos de sujetos de quienes se
crean seguros.
Hecho
la
bergantines y
ocuparon todos sus carabela que D. Alvaro haba

lo cual
Manifiesto de
' s
hecho construir su costa.
Al
cajas
da
siguiente hicieron publicar son de

,
que todos acudiesen delante de la casa rea e s. a pr del Teniente de Rey D. Domingo Martnez de ma d* G bVTi
..
Oficiales
hubo reunido toda la gente se present una multitud de gente armada hicieron leer por voz del pregonero pblico un auto en que decan que haban hecho arrestar D. Alvaro Nez Cabeza de Vaca por estar instruidos de buena fuente de que haba formado el proyecto de despojar de sus bienes los vecinos ms acomodados para repartirlos entre sus hechuras,
Irala.
Cuando
se
establecer sobre las ruinas de la autoridad leg-
tima un gobierno arbitrario y tirnico.
Nada hay
ms instable ni fcil de seducir que la multitud. La lectura fu seguida de un aplauso casi general; y los Oficiales reales, que haban sido mirados en
primer momento como rebeldes, fueron considerados ahora como los restauradores de la pblica libertad. Aprovechronse de la ocasin para
el
declarar que en
la
ciudad mandaba
el
Teniente
de Rey con la misma autoridad que primero tena el Gobernador mientras Su Majestad no proveyese otra cosa, lo que confirm muchos en el parecer de que este oficial era, bajo mano, el alma de toda la intriga, tanto ms cuanto que en el cargo que desempeaba hubiera debido oponerse al
Charlevoix. I
12

desorden,
178 --
y no
le
convena recibir de
los suble-
vados una autoridad de la que no tenan derechode disponer. Por Alcalde nombraron, al mismo tiempo, su amigo Daz del Valle. Publicse luego que se iban continuar los descubrimientos que D. Alvaro no haba hecho
sino empezar, en lo cual llevaban dos intentos
El primero, alejar todos aquellos de quienes se
movimiento en favor del prisionero, principalmente si eran hombres de armas. El segundo, suponer que hallaran gran canpudiese temer algn
y plata, y as justificaran los ojos del Emperador cuanto acababan de ejecutar, viendo las riquezas que le enviaban. Mas bien pronto
experimentaron que si al pueblo es fcil de deslumbrar por breve tiempo, es tambin demasiado
tidad de oro
mudable para apasionarse de modo que ahogue totalmente al fondo de rectitud que le queda
siempre y lo impulsa cumplir su deber. Empezaba adems reconocer su yerro, cuando al hacer reflexiones sobre
ciaban se
nuevo viaje que le anunapoder de un gran nmero de soldael
dos
el
espanto,
y muy luego
se percibi de todos
les
lados
Tumulto en
un ruido confuso de gentes que pedan

las
restituyesen su Gobernador.
Para prevenir
cel algunos
consecuencias de
la
vuelta
del pueblo su primer efecto, echaron en la cr-
de
los
ms
ardientes, pusieron arca-
buceros
las
puertas de las iglesias para impedir
la salida los
que en
ellas se
la
en todas
las
avenidas de
haban refugiado, y casa de Garca Vane-

gas,
i79
el
"
Gobernador, y se dobl la guardia. Esto hizo que el pueblo y los soldados se pusieran ms furiosos, pero se public que al primer alboroto que se promoviese en favor de D. Alvaro le costara la vida. Hasta le quisieron forzar con el pual puesto la garganta que firmase una orden dirigida la gente de
guerra, mandndoles estarse sosegados
si
donde estaba preso
conser-
vaban todava algn amor su persona; pero ya haba tomado l esta precaucin. No tranquilizaba todo esto sus enemigos: iban de tiempo en tiempo su aposento, amenazndole que le mataran
y echaran
su cabeza al pueblo
si
alguien
intentaba defenderle,
quienes en
eligieron cuatro
nombre
del
hombres Emperador tomaron ju-
ramento de que ejecutaran este parricidio la primera orden que se les diera. No sala D. Alvaro de su cama, y como su apo- l544 Halla % sent era muy obscuro haba da y noche una do de comunir e s e lmpara encendida su cabecera. Era entonces "[ cp n 5 u aml s os tan hmedo el aposento que creca la yerba debajo de su cama. Un tal Bernardo Sosa, de muy mala fama, quien D. Alvaro haba castigado por un delito capital, pero que haba conservado ms resentimiento por el castigo experimentado, que reconocimiento de la gracia que luego le haba hecho el Gobernador, estaba all vigilndole de continuo. El aposento tena dos puertas que en. '
trambas estaban cerradas, y ciento cincuenta hombres hacan guardia alrededor de la casa. Estaba, sin embargo, el prisionero bien informado de lo
~
que
le
i8o
convena saber por medio de esquelas que traa una india encargada de darle de comer,
le
aunque antes de entrar en la casa la registraban con la ms escrupulosa indecente atencin hasta hacerle abrir la boca y escarbarle las orejas, adems de que no tena cabello, pues la haban afeitado. Pero no se les ocurri nunca mirar los dedos de los pies, que llevaba desnudos y entre ellos haba hallado trazas de colocar la esquela doblada en varios dobleces, y papel blanco. Luego que estaba sentada la cabecera del enfermo sacaba uno y otro, fingiendo que se rascaba los pies, y mientras el centinela estaba de espaldas lo entregaba todo al Gobernador, quien habiendo ledo la misiva, con la misma precaucin la contestaba valindose de polvo hecho de tierra del pas, que se tie de negro cuando se moja con
saliva.
Tirana
de
Advirtieron pronto
los Oficiales reales el efecto
relies, y su vesultado.
quisieron hacer hablar la india,

cost gran cosa, pero no
de I a estratagema, y no sabiendo qu atribuirla y para lograrlo
indujeron algunos jvenes seducirla.

le
No
les
arrancaron
el secreto.
En
res
te
semejantes cosas son ms prudentes las muje-
hombres. Sin embargo, el Comandanno omitieron nada para y atraerse partidarios cada uno por su lado, y cuantos se hacan de su bando obtuvieron licencia de ir impunemente los pueblos de indios traer-
que
los
los
Oficiales reales
y nias, tomar la fuerza cuanto encontrasen que les conviniese, sm pagar nada, y
se mujeres
ISI
obligar los indios que trabajasen en provecho
suyo sin darles salario. Quejronse los indios, mas no fueron atendidos. Muchos tomaron el partido de amontarse con sus familias, y nunca sinti ms D. Alvaro, que lo supo, la imposibilidad en que estaba de poner coto semejantes desrdenes y verse reducido gemir delante de Dios por el peligro que corran aquellos fugitivos de perder la
religin.
Sus enemigos, que prevean muy distintas consecuencias de aquellas deserciones no tuvieron vergenza, para estorbarlas, de permitir los in,
dios infieles
comer carne humana, y

fueron tratados con
decirles
que
slo por mala voluntad se lo haba prohibido
Don
Alvaro.
No
mayor considera-
cin los espaoles que osaban todava mostrarse

parciales suyos,
sufrir
las
vejaciones que les hicieron
obligaron varios ausentarse. Hicieron
los
que gobernaban que fueran buscados, y cuan-
tos se encontraron fueron echados en la crcel.
Hasta encarcelaron eclesisticos por haber hablado sobre lo que suceda, mostrando su parecer. Hubo particulares que por el mismo motivo fueron azotados por mano del verdugo y an hubo
quienes fueron ahorcados. Por otra parte,
cencia era llevada lo
la li-
sumo
del escndalo,
los
autores de tantos excesos tenan la audacia de
hacer sonar bien alto

servicio del
el
celo del bien pblico y
el
Emperador, mientras que nadie se haca justicia y todo era un saqueo. Por fin hubo hasta cincuenta espaoles que pa-
Medidas que

el
182
toman para saron al Brasil con intento de embarcarse all para l preveniral Consejo contra ir informar al Consejo del Emperador del deploGobernador.
otros avisan
rabie estado en que se hallaba la provincia. Pero quedaron muy sorprendidos al saber al mismo tiempo que los dos religiosos que hemos visto que haban hecho la misma tentativa para llevar al Emperador quejas contra D. Alvaro, acababan de tomar el mismo camina y con el mismo objeto, de acuerdo por solicitacin de los Oficiales reales. Comprendieron stos por fin que nunca estara seguro su dominio en la Asuncin, mientras all quedase el Gobernador. Se haban mostrado capaces de mayores crmenes, y muchas personas empezaban sospechar que iban hacerse reos de un parricidio. Mas el que ha puesto lindero la mar, de suerte que no pueda pasar de ellos aun en sus mayores furores, detiene, cuando le place, el brazo, aun de aquellos que no vacilan ante los mayores crmenes, cuando se trata de satisfacer sus pasiones. Spose, cuando menos se esperaba, que haban dado orden de alistar uno de los bergantines de D. Alvaro para conducirle Espaa, y que se cegaban hasta el punto de creer que haban instruido tan bien su proceso, que no podan menos de ser aprobados por el Emperador y su Consejo. Haban hecho distribuir asimismo varias personas modelos de cartas que haban de escribir Espaa, y en las que pintaban al Gobernador como al ms indigno y malvado de los hombres, Mas, por otra parte, no se dorman sus celosos
rdicas
al
servidores. Haban hecho tomar informaciones 'iu-
Consejo, de
todo.
de cuanto haba sucedido. Agregaban mules haba fiado
chos documentos importantes que

el
mismo D. Alvaro antes de
su arresto, hicie-
ron encerrar todo esto en una viga hueca que lograron clavar popa del bergantn, diciendo los carpinteros, quienes ellos haban logrado ganar,
que era necesaria para fortalecer el barco contra el oleaje. Por su parte, el pueblo, que nada saba de esto, se hallaba muy inquieto de la suerte del Gobernador, y muchas personas no podan acabar de persuadirse de que sus enemigos lo mandasen Espaa. Supieron, adems, que en todas partes se deca no ser el rumor del viaje, sino un medio de ocultar su muerte. Con esta noticia, los que gobernaban hicieron entrar su aposento (i) dos eclesisticos y dos caballeros de quien no poda sospechar el pueblo, quienes aseguraron que
Gobernador, y que estaba vivo. Declararon, adems, que si el Emperador juzgaba conveniente volverlo enviar al Paraguay y reshaban visto
al
tablecerlo en todos sus cargos, lo recibiran con la
sumisin debida
las
rdenes de S. M., agregan-
do que los carse con
dos" Oficiales reales

l,
que iban embaren prisin apenas
se
constituiran
hubiesen arribado* Espaa.

Hallbase
j.
listo el
bergantn. Cabrera
i
y Orantes
a
i
tueron por
la
noche
al
aposento de U. Alvaro que
t-v
Es embarcado D. Alvaro para Espaa.
(i)
Hern. Prometieron dejarlos entrar; y no
lo
cum-
plieron. Comentarios, lxxxii.

estaba
84
enfermo, lo tomaron en brazos y lo> llevaron hasta la puerta de la calle. Mirando enel enfermo al cielo, que estaba muy claro,, que no haba visto desde el da que le prendiey ron, les rog que le dejasen dar las gracias Dios-
muy
tonces
de haberle concedido todava esta satisfaccin, y se puso de rodillas. Tomronle en seguida dos soldados para llevarlo al buque, y vindose rodeado de mucha gente, que acuda la noticia que se haba divulgado de que iban embarcarlo, alz la voz y dijo: Seores, yo os tomo por testigos de que nombro para gobernar esta provincia don
Juan de Salazar Espinosa, hasta que Su Majestad
haya provisto de Gobernador. No pudo decirle puso un pual los pechos y le amenaz que le pasara el corazn si continuaba hablando, y an le hiri ligeramente.. Mand en seguida los que le llevaban que acelerasen la marcha, y cuando estuvo embarcado, lo tendieron en popa entre dos tablas que lo encems, porque Vanegas
rraban tan apretadamente, que

para darse vuelta.
ni
tena libertad
Con
y Cabrera, Irala les que cuidase de sus pretensiones ante los Ministros. Era este sujeto uno de los que ms parte haban tomado en cuanto se haba hecho contra el Gobernador; pero imitacin del que lo enviaba, haba obrado sin declararse pblicamente, y uno y
embarcaron Vanegas agreg un Lope deUgarte (i),

l se
(i)
Ch. Fernndez lo llama
Lope Duarte.
I8 5
otro crean que no pensaran en Espaa que hu-
biesen tomado parte en aquel negocio.
embarcado, los dos Oficiales reales que haban quedado en la Asuncin hicieron encarcelar D. Juan de Salazar y Estopin Cabeza de Vaca, sobrino de D. Alvaro, y dos das despus se embarcaron ellos en
se hubieron
Cuando todos
Quireniecncamino, y cmo se precave.
otro bergantn, que pronto se reuni
al
primero.
que eran hombres de nobleza y mrito; pero, adems de que eran muy queridos de la tropa, que hubiera deseado verlos su cabeza, tal vez haban tomado con respecto ellos la misma resolucin que respecto al Gobernador, quien parece que queran dar muerte. Lo cierto es que, habiendo l pedido por favor que
Oficiales,
Eran menester Esoaa estos
muy
grandes razones para enviar
fuesen encargados de guisar sus manjares dos cria-
dos suyos que iban embarcados con l, no se lo consintieron, y fu sealado para este oficio cierto vizcano llamado Mechn, ordenndole
que
le
presentase lo que hubiera preparado ligarte para

el
enfermo, quien advirti en seguida que en

le
el
manjar que
libr sino
presentaban haba arsnico.
Xo
se
tomando un poco de aceite, de que hahecho alguna provisin, y que le haca vomitar con grandes arcadas. Cuando esto hubo durado tres das arreo, pretext que no recibira ya nada, sino de mano de sus criados, y le respondieron que era dueo de dejarse morir de hambre. En efecto, pas varios das sin comer nada; pero sintindose muy desfallecido y viendo que no preba

sentaban,
Es
asaltado
86
le
tendan sino hacerle perecer, recibi lo que
preen-
y continu usando de su vomitivo. Adems de Salazar y Cabeza de Vaca, eran
una^vTiTma viados presos Espaa Pero Fernndez y Ruiz m eS y Miranda. Muchas otras personas lograron tambin si^s res u itado S
dn
Piden per D. Alva-
reales, y
ro los Oficiales le
quitan los gri-
segundo bergantn, y entre otros el P. Juan de Salazar, religioso de la Merced; pero les hicieron prometer primero que nada haran en favor de D. Alvaro. Pareciles Cabrera y Vanegas que se arriesgaban demasiado, y los volvieron enviar la Asuncin en el mismo barco en que hicieron regresar los dos sirvientes de don Alvaro, que con esto tuvo un gran sentimiento. Luego que el bergantn en que ste era conducido se encontr en alta mar, les acometi una borrasca tan deshecha, que los marinos de ms experiencia tuvieron por inevitable el naufragio. Entonces los dos Oficiales reales, que se vieron en el trance de ser juzgados en ltima instancia en aquel Tribunal donde no puede oprimirse ni obscurecerse la verdad, sintieron todo el peso de
el
embarcarse en
de su conciencia los oblig confesarlos pblicamente y declarar que reconocan el brazo vengador de la inocencia que
sus crmenes,
el grito
armaba los elementos contra ellos. Cabrera quit con sus propias manos los grillos que D. Alvaro llevaba an puestos en los pies, y se los bes, y lo mismo hizo Vanegas. Entrambos le pidieron en
alta
voz perdn de cuanto haban hecho ejecutar contra l, le hicieron reparacin autntica de
cuanto haban publicado contra su honor, aa-
i8 7
diendo que haban hecho hacer mil juramentos en falso, nicamente para perderlo. Suplicronle en nombre de Dios que les perdonase todos aquellos atentados y no los perdiese delante de Su Majestad.
y les asegur que olvidaba todo Habindose calmado entretanto la lo pasado. tempestad, que haba durado cuatro das, nadie hubo que no se juzgase acreedor los mritos de hombre tan santo, de haber escapado de tan gran
Prometiselo,
riesgo.
Quieren ha-
cerle detener
en
las
Azores.
Naveg en seguida el bergantn 2.500 leguas sin divisar tierra, y muy luego se hall sin ms provisiones que un poco de harina, de la cual hacan galletas con grasa de cerdo. Mas apenas se
haba disipado
el
peligro de naufragar, cuando el
temor del juicio de Dios hizo lugar en el nimo de los que se sentan culpados, al de la justicia del Soberano, contra el cual les aseguraban tanto menos las promesas de D. Alvaro, cuanto que la
confesin de sus delitos haba sido pblica.
atrevieron, pues, abordar, ni
al Brasil, ni
No
se
la isla
Espaola, no fuera que los arrestasen, y despus de tres meses de navegacin tomaron puerto en las
Azores.
fu
ir
Lo primero que
hicieron al desembarcar,
Comandante del puerto, dicindole que traan bordo un hombre que al pasar por las islas de Cabo Verde haba saqueado la de San ver al
tiago,
y que poda hacer de l lo que le pareciese. Sorprendido el Comandante de semejante acusacin, entr en sospechas acerca de los delatores. Lo que me decs les respondi no puede ser
Llega D. Alvaro Espaa. Fin funesto de los dos Oficiales reales.
ISS
^verdad. Hay en el mundo particular ninguno que se atreva medirse con el Rey mi amo? Âdems, mi Rey no deja de ese modo sus puertos indefensos, para que puedan ser saqueados con tanta facilidad. Confundidos con una respuesta cuya fuerza penetraban muy bien, se retiraron sin replicar, y dejando al prisionero en el bergantn, se embarcaron en otro buque, que se diriga Espaa, adonde llegaron doce das antes que l, publicando que se haba ido Portugal comunicar sus descubrimientos. Dirigironse primero Valladolid, donde estaba la corte, y presentaron al Consejo sus Memoriales con los autos que les servan de pruebas. Por desgracia para ellos, en el Consejo de las Indias estaba entonces de Presidente D. Sebastin Ramrez de Fuenleal, Obispo de Cuenca, el hombre que ms enterado se hallaba en toda Espaa de los asuntos de Amrica, el ms ntegro y el ms incapaz de dejarse sorprender. Haba sido Presidente de la Audiencia Real de Santo Domingo y de la Nueva Espaa, y su experiencia le haba hecho entrever desde luego, y descubrir en seguida, la verdad que se procuraba disfrazar, cubrindola con el velo de un gran celo por el inters del Estado. Disponase ya hacer un escarmiento solemne en los dos Oficiales reales, cuando con gran sentimiento de toda Espaa, muri. Lleg en este intermedio D. Alvaro Valladolid, y aquella misma noche salieron de all sus acusadores para Madrid, adonde estaba punto de tras-
189
ladarse la corte. Pocos das despus muri repen-
tinamente Vanegas, sin haber podido proferir pa-
y saltndosele los ojos de las rbitas, y casi al mismo tiempo falleci Cceres en un acceso de frenes, despus de haber matado su mujer. No he podido averiguar dnde se hallaban los
labra
Es declarada
d. Alvaro. Lo que
dos religiosos que pasaron de la Asuncin al Brasil para llevar Espaa memoriales contra don Alvaro. Solamente sabemos que haban muerto repentinamente y de un modo muy triste. No obstante,
aunque D. Alvaro no tena ya enemigos en
Espaa, y la Justicia divina, tan manifiesta Contra sus acusadores, pareca ms que bastante para dar conocer su inocencia,
el
autor de sus Co-
mentarios nos dice que no fu absuelto de todo
cuanto
le
imputaron, sino
al
cabo de ocho aos,
y no
all
se juzg conveniente volverlo enviar al
Paraguay, no fuera que su presencia ocasionase
nuevos
disturbios.
Permaneci durante todo
este tiempo sin ver recompensados sus servicios,
indemnizado de sus prdidas y de los gastos que haba hecho en servicio del Emperador. Heni ser
rrera parece atribuir la dilacin la ausencia del
monarca, que estuvo largo tiempo

reinos de Espaa;
lejos
de sus
slo por el P. del
Techo sabe-
una pensin de 2.000 escudos de oro, y que muri de avanzada edad en Sevilla, donde ocupaba una plaza en la Audiencia real (i).
se le seal
mos que
(i)
In Senatu Hispalensi integra fama consenuit. Hist.

1.
Paraq.,
i,
c.
14.

En una Memoria he
cieron Consejero en
el
190
las Indias.
ledo que, desde luego, le hi-
Mas, si su Rey no le dej nada que desear en cuanto la recompensa de sus servicios, no lo indemniz de cuanto haba padecido, ni le premi el modo heroico con que haba sufrido tan indignos tratamientos; porque de las virtudes slo Dios puede ser justo remunerador. Los que en todo se guan y obran segn los principios de la religin, saben bien que slo El puede ser su recompensa. Parece, por lo dems, que se puede conciliar este historiador con Pedro Fernndez, diciendo que
la lentitud
Consejo de
por
la
causada en gran parte gran distancia del Paraguay, de donde era

los procesos,
de
menester hacer venir informaciones jurdicas, y parte tambin por la larga ausencia del Emperador, fu causa de que no se hiciese tau luego justicia aquel hombre clebre; quien por su parte,
siendo del carcter que era, contento con tener
en su favor el testimonio de su conciencia, no se movi extraordinariamente para solicitar sus jueces impulsarles terminar un asunto que no
poda decidirse sino en favor de l. Pero lo que le honra ms que nada, es que jams dej escapar
una palabra contra sus enemigos,

diese resultar contra
ni
cosa que pu-
Domingo Martnez de Irala, que supo el proceder de este Coaun despus mandante con respecto l luego que estuvo embarcado, de que hablaremos en su lugar. Solamente sabemos por Herrera que el agente que haba enviado para tratar sus negocios con los Ministros

Paraguay.
iQi
al
la historia
no pudo obtener nunca licencia de regresar
No
falta aqu,
para terminar
del Gobierno de D. Alvar
Nez Cabeza de Vaca,
sino hacer conocer cul fu el resultado del viaje
que
el
Capitn Hernando de Ribera haba empren-
dido por su orden, y del cual no tuvo noticia Alvar Nez hasta despus de su llegada Espaa.
He
to
dicho que este Oficial haba salido del Puer-
I5 44- 45 .Des-
de los Reyes 20 de Diciembre de I 543, con SefcapUS * ndo de 52 hombres, y que se embarc en el Iguat. Rbe"a Frmase este ro de la unin de otros dos, uno de
los cuales se
llama Yacareat, y el otro Yayva. Es preciso contentarse con conjeturas sobre el para-
je exacto
de
la
confluencia de estos dos
ros.
Dos
cosas hay ciertas: la primera, que esta confluenseis das; la segunda, que cae Paraguay y del Puerto de los Reyes. Dej all su bergantn con doce hombres que lo guardasen, y se puso en marcha con los 40 restantes y un gua que le dieron los Jarayes, y entenda bien la lengua general de una gran parte del pas que tena que cruzar. Con este auxilio le fu fcil preguntar los indios de diversas naciones que encontr al paso, y D. Alvaro le haba dado un Escribano real, llamado Juan de Valderas, que cuidaba de anotar exactamente todo cuanto poda descubrir; pero quien no comunicaba nada de lo que averiguaba en las conversaciones que tena privadamente con los indios por medio de su intrprete, reservndose enterar de esto su General, que saba tena resuelto comprobarlo todo por
cia lleg
Ribera en
ro
al
Oeste del
192 -
su propia persona. El estado en que le encontr al regresar al Puerto de los Reyes, no le permiti
entrar en materia con
l.
Siguile la Asuncin,
y hemos
visto que ni siquiera le
pudo
hablar; lo
que le determin poner por escrito su relacin. Luego que la tuvo terminada, reuni en la iglesia de los PP. de la Merced cierto nmero de personas selectas con cuya discrecin poda contar, y en presencia del Superior y de Pedro Fernndez, Escribano del Rey, ley su escrito, cuyo conteni-
do confirm jurando sobre
los santos Evangelios.
He
aqu
la
substancia. El texto, tal
como
est im-
Comentarios de Alvar Nez, va entre los documentos de, este tomo. Llegado Ribera la junta de los dos ros que forman el Iguat, supo de los Jarayes que all encontr, que el Yaiv nace en las montaas de
preso
al final
de
los
Santa Marta, y
al
el
Yacareat en las del Per; que

el
principio
van unidos en
pas de los Perobaza-
nes; pero luego se separan y forman una gran isla muy poblada de diversidad de naciones. Habindose despedido de los Jarayes, cuyo cacique, por
nombre Camire,
le
haba hecho excelente recibi-
miento, camin tres jornadas y lleg otros indios que se llaman Urtueses, quienes trabajaban la
hacen los Jarayes, y cran varias clases de aves. Continu caminando por un pas muy poblado hasta que se hall los 14 grados y cincuenta y tres minutos de latitud austral. Mientras estaba entre. los Urtueses, cuyos vecitierra
lo
como
nos eran los Aburtines, acudieron verle varios

semejantes
las
193
le
indios de los alrededores
presentaron plumas
el
que hay en
metal que llamaban Chafalona
Per y placas de (i). Preguntles
separadamente acerca del pas que haba ms all, y todos concordaron en decirle que despus de caminar diez das al Noroeste, se hallaban grandes pueblos habitados por mujeres que tenan mucho metal blanco y amarillo, y eran gobernadas
temida de las naciones vecinas: que cuanto usaban aquellas mujeres era de metal blanco; que antes de llegar aquella tierra, encontrara otra nacin muy pequea con la cual estaban frecuentemente en guerra aquellas mujepor otra mujer
res, y no les poda resistir. Mas durante cierto tiempo del ao, hacan ellas entrar hombres de aquella nacin, de los cuales tenan hijos, y guardando las nias, enviaban sus padres los varones, luego que estaban destetados; y que segn las seas que le dieron, aquellas mujeres estn entre las montaas de Santa Marta por el Noroeste, y un gran lago que los naturales de la tierra llaman la Casa del Sol-, porque parece que all se pone este astro. Que pasadas las tierras de estas mujeres, se hallan varias naciones de hombres negros que tienen barbas puntiagudas. Los que esto
muy
(i) Mur. Chafalona no es nombre indio, sino comn entre los espaoles, para significar los fragmentos de vasos de plata; de modo que, contndose el marco de plata por ocho onzas, el marco de chafalona se cuenta
slo por siete. Ni dice otra cosa Ribera.

Charlbvois.
1.
13
194
contaban aadieron que lo haban odo de sus padres, aunque ellos no lo haban visto; que sus vecinos tambin se lo haban dicho, aadindoles que aquellos hombres negros iban muy bien vestidos, tenan grandes casas construidas de piedras y tierra, y metal blanco y amarillo en tal cantidad, que toda su
vajilla, sus ollas
y en general sus
utensilios todos, eran
de uno otro.
Preguntles Ribera qu parte quedaban,
respondieron que para llegar
all
era preciso ca-
Noroeste, y en quince das llegaran muy cerca de all; de donde sacaba l que caan hacia
minar
los 12
al
grados de latitud Sur, entre
las
montaas
de Santa Marta y del Maran. Dijronle ms: que aquel pueblo era muy guerrero, pero que no
tenan otras armas que arco
flecha.
Dironle
entender los mismos indios por seas, que desde

el
Oesnoroeste un cuarto de Norte, hay grandes
y poblaciones tan largas, que en un da no puede llegar un hombre de un extremo al otro; que todos aquellos indios tenan mucho metal blanco y amarillo, y que hasta ellos se poda llegar pasando por pas poblado y en poco tiempo; que del lado del Oeste hay un lago tan grande, que de una de sus orillas no se alcanza ver la otra; que
pueblos,
todos los indios establecidos alrededor del lago

tienen
tes,
mucho metal y pedrezuelas muy brillande que adornan sus vestidos y sus muebles;
que sus poblaciones son muy crecidas; que cultivan la tierra y cran muchas aves, y que desde el
paraje en que estaba, podra llegar en quince das
al lago;
fcil
'95
que todo
la
en
camino era poblado y muy bajante de las aguas; pero que entonces
el
las
aguas estaban
muy
crecidas,
ellos
eran
muy
pocos para aventurarse cruzar pas tan poblado. Dijronle despus que al Oeste cuarto de Sudoeste haba otros grandes pueblos cuyas casas eran
y sus moradores eran muy afables, muy ricos, tenan muchos metales y criaban grandes rebaos de ovejas muy crecidas, de las que se vade
tierra,
lan
para
rastrillar
y labrar sus
poda
tierras
ir
llevar far-
dos;
que hasta
ellos se
en pocos das y
donde haba cristianos; por pero que habra que pasar tambin algunos desiertos arenosos, donde faltaba el agua. Preguntles Ribera de dnde saban que hubiese cristianos por aquel lado, y respondieron que en otro tiempo los indios que no estaban lejanos de aquellos pueblos haban odo decir las gentes del pas, que viajando por aquellos desiertos haban visto hombres blancos vestidos y con barba, montados sobre aniregiones pobladas,
males que, por

caballos, pero
el
modo como
los
pintaban, eran
to, haban retrocedido,
que no hallando agua en el desiery varios tambin haban muerto de hambre y sed. Que otro tanto les hupor
biera sucedido aquellos indios, los cuales,
haber odo decir que
Oeste cuarto Suroeste haba varias naciones separadas unas de otras por montaas y vastos desiertos, haban tenido la curiosidad de reconocerlas, si no hubiesen vuelto tambin atrs. Preguntles Ribera en seguida cmo haban
al
196
podido saber cuanto le haban dicho; y respondieron que haba gran comunicacin asentada entre todas aquellas naciones,
y que era
cierto
que
se haban visto cristianos con sus caballos vinien-
do de
la
parte del desierto; que

al
odas que
bajar las
adems saban de montaas por la parte del
Suroeste haba grandes poblaciones, cuyos habitantes eran
muy
ricos en metales;
y que
los
que
se lo haban contado, decan tambin
que del otro
agua era salada, y haban visto navegar por ella grandes embarcaciones. Por fin, habindoles preguntado si todas las naciones
lado de las montaas
el
que
le
haban dicho tenan jefes que tuviesen au-
toridad sobre los particulares, haban respondido
que tena cada una el suyo, que era siempre el ms valeroso de la nacin y todos le obedecan puntualmente. Concluy asegurando con el mismo juramento, que no contento con lo que le decan los indios, cuando les preguntaba en general, haba preguntado cada uno, tomndolos aparte,
y que
alterar
sus testimonios haban sido uniformes, sin
en nada sus respuestas. Aadi que haba olvidado consignar al hablar del Yacareat que este ro tena un salto de gran elevacin, formado
por grandes montaas, desde
pitaba
las cuales se preci-
muy
abajo.
Indigna acde iraia con respecto a i). Alvaro.
cin
Paraguay de modo persuadido de que haca creer que estaba bien l t. ^ q ue j) Alvaro no haba de regresar al Paraguay, sino que perecera antes de llegar Espaa, sucumbira en el proceso criminal que le haba
Irala entretanto
obraba en
el
t-
97
l
formado, y por
dito.
lo
menos perdera en
el
su cr-
Empez
lo
ejercitar
cargo de que lo haban
investido los enemigos del Gobernador, distribu-
que le haban quitado aquellos que le importaba ms atraer su partido; y aunque no poda ignorar D. Alvaro por largo tiempo tan extraa conducta, continu sin embargo observando acerca de ella el mismo silencio, aunque con slo una palabra hubiera podido perderlo. Irala, por su parte, tena demasiado inters en reconciliarse con l para no reparar su falta, y parece bastante probable que lo hizo; pero no hallo nada acerca de ello en mis Memorias. Muy pronto hall modo de hacer parciales suyos todos aquellos de quienes algo poda temer, 6 de quienes poda necesitar para mantenerse en el puesto; porque autorizaba sus injusticias, cerraba los ojos para no hacer caso del mal modo
yendo
Destreza de
Irala para
tenerse puesto.
manen el
como
trataban los indios.
Mas como entendi
muy
luego que no bastaba apelar estos recursos
para conservar una autoridad que, no estando an

legitimada por
el
Soberano, se comparte
se
casi
siem-
ha recibido, juzg que le convena ocupar fuera todos los que podan ser cabezas de motn. Por este motivo en parte, y ms an para hacerse necesario, enpre entre
los
mismos de quienes
trando en
las
miras del Emperador, resolvi con-
tinuar el descubrimiento.
No
haba contado con hallar oposicin en los
Revo lucinanse los indios, y lo que

de ello resulta.
Oficiales reales;
mas
la primera propuesta
hizo, le declararon ellos
que que no convena que se

alejase
198
S.
de
la
Asuncin hasta que

el
M.
l
le
hubiese
confirmado en
gobierno de
el
la provincia. Si
no
haba empezado
desacuerdo entre
los Ofi-
ciales reales antes
de
tal
declaracin, despus de
ella era irremediable,

ral.
y hubo una confusin gene-
Echronlo de ver pronto los indios, intentaron aprovecharse de la ocasin. En venganza
de
tar
las
vejaciones que no cesaban de experimenel
por todas partes, llevaron

los
destrozo las
moradas de
sali
espaoles;
Irala,
ganando, fu
l
y quien nicamente por la necesidad que to-
dos sentan de
para refrenarlos. Apenas sali
campaa,
los indios
no se atrevieron pare-
cer ms.
i- + 6.
Conti-
J'jfgc'ubVf
miento.
Habiendo con esto asentado su autoridad de suerte que nadie se atreva contradecirle, volv j^ ^ Su p r mer proyecto. Habase atrado un caballero natural de Trujillo en Extremadura, llaj
mado Nuflo
(i)
de Chaves
',
hombre de
resolucin
que buscaba ocasin de distinguirse: encargle que fuese esperarle en los Mbays, con el Intendente
del ejrcito
Lescano y cuarenta espaoles. Habitan los Mbays al Oeste del ro Paraguay (2) unas cien leguas al Norte de la Asuncin y casi bajo el
Trpico.
No pudo
Irala
ir
juntrsele tan presto
como
haba pensado, porque hall para su expedicin nuevos obstculos en que no haba pensa-
(1)
Ch. Es decir, Onofre.
(2)
Mur. Habitan en
las
dos riberas oriental y occi-
dental.

do
al
199
principio. Parti, finalmente, despus de ha-
berse ganado los soldados con permitirles vivir su arbitrio en todos los lugares por donde pasaran, y nombrado D. Francisco de Mendoza lugarteniente general en su ausencia. Llevaba
em-
barcados en cuatro bergantines 300 espaoles, y le seguan 3. 500 indios en sus piraguas. El mayor nmero de stos caminaron por tierra hasta el ro
de los Itatines
se
embarcaron
los
all.
Reunise Cha-
ves
al
General, trayndole provisiones,
subi
el
ejrcito hasta el
Puerto de
Reyes.
De
all
polticos,
camin hasta los indios Jarayes, los ms segn dicen, y de mejor cultura de aquel
continente.
De
ellos fu Irala
muy
bien recibido.
Proporcionronle abundancia de vveres, y le dieron gente para aumentar su tropa y servirle de

gua. Este recibimiento le estimul encomendarles
guarda de sus barcos, que ya no poda utilizar, y tom el camino del Noroeste. Los primeros indios que encontr le dieron muchos informes sobre todo el pas que se extiende hasta el ro de
la
Amazonas, dicindole entre otras cosas que en Dorado haba muchas naciones que tenan gran cantidad de oro y plata. Habindole asegurado que los Senibicosis que moraban al
las
las orillas del laô
Oeste, tenan minas
muy
abundantes, crey con-
veniente torcer hacia aquel rumbo.
Despus de varios das de marcha, lleg la ribera del Guapay, que desagua en el Mamor gran ro que con el nombre de Madera va desembocar en el Maran. De all alcanz los
y

del Per,
200
al
Sembicosis, que habitan
pie
de
las
montaas
le
presentaron muchas muestras de
oro y plata. Encontr asimismo otros indios que le informaron de cmo haba grandes disensiones
y creyendo favoracon el Emperador, envi Chaves que fuese al Presidente La Gasea, que de parte de S. M. gobernaba aquel reino, y le ofreciese todas las tropas que tena
ble la ocasin para congraciarse
entre los espaoles del Per;
Agradeci mucho el Presidente sus ofertas, y nombr D. Diego Centeno por Gobernador del Paraguay durante la ausencia de Irala. Y aun parece que quiso que se quedase definitivamente por Gobernador.
consigo.
Loquelehizo
regresar raguay.
al
Como
rios
,
Pa-
tardasen demasiado en volver los emisaporque tuvieron que llegar hasta Lima,
el
donde estaba entonces
Presidente, apuraron
los suyos Irala para entrar en el Per. Djoles que no poda hacerlo sin licencia del que all gobernaba, y replicaron que en tal caso era menester volver al Paraguay. Representles que haba dado Chaves palabra de aguardarle, y estaba
en cumplirla. Amotinronsele los soldados, y hubo de rendirse lo que queran. Llegando los Jarayes, hall los barcos en buen estado, y se embarc para regre-
empeado
su honor
la
justicia
sar la Asuncin,
donde no
lleg sino los tres
aos de haber
la
D. Francisco de Mendoza decapitado en la Asuncin.
salido,
y encontr harto cambiada
ciudad.
He
dicho que haba nombrado D. Francisco
de Mendoza por Comandante en ausencia suya.
201
Haba sido este caballero Mayordomo del Prncipe Fernando de Austria, hermano del Emperador Carlos V y su sucesor en el imperio. Un asunto muy desagradable que ocurri, y de que hablar en seguida, le oblig salir de Espaa, y aprovech para salir con honra, la empresa de su prximo pariente D. Pedro de Mendoza. Haca ya ms de un ao que gobernaba en la Asuncin, cuando se persuadi que D. Domingo Martnez de Irala, de quien no se reciban noticias algunas, haba tenido el mismo paradero que Ayolas. Ni fu l solo quien lo crey; y sus amigos le aconsejaron que procediese la eleccin de Gobernador, aadiendo que no era dudoso que los votos se reuniran en su favor, y que por el crdito de su ilustre casa obtendra los despachos del Emperador.
Sigui
el
consejo,
y habl
le
todos los electores,
lisonjendose de habrselos ganado todos, aun-
que
la
propuesta que
hicieron de renunciar el
la
cargo de Teniente general de
provincia, deba
haberle hecho entrar en sospechas. Hizo, pues, lo
que le pedan, y qued muy asombrado de ver que desde el primer escrutinio saliese nombrado Gobernador D. Diego de brego, quien al punto fu proclamado. Herido como de un rayo, al verse burlado as por los que se haba lisonjeado de tener de su parte, consult a los que crea ser sus verdaderos amigos, quienes fueron de parecer que la eleccin era nula por ser efecto de una maquinacin, y le hicieron reparar que era el efecto del plan formado para excluirlo del cargo de Coman-

dante general
subrepticia la
el
202
la
haberle obligado hacer
re-
nuncia; que era necesario
empezar por declarar renuncia, tomando el ejercicio de
su cargo; que ellos le sostendran,
y sabran bien
Lo
tbuio.
que deel
clar en
pa-
la persona de brego. Bien informado estaba el nuevo Gobernador de jj j i_'i 1 q ue se tramaba contra el, y sin perdida de momento hizo dar el asalto la casa de Mendoza. Ai primer movimiento que para ello se sinti, aban-
apoderarse de
i
,
-r
donaron ste los que lo haban empeado en tan mal camino: otros estaban todava con l, y
fueron todos presos
tados.
y sentenciados
la
ser decapi-
Mendoza apel de
sentencia para ante el

le
Consejo del Emperador, pero

la
respondieron que
apelacin era nula y abusiva, y que no le quedaba sino prepararse morir. Resolvise ello y
se dispuso
rederos
legtima,
como cristiano; y declar que eran Doa Mara de ngulo, su

y cuatro
hijos
sus he-
esposa
que de ella haba tenido; recibi todos los Sacramentos de la Iglesia, y en medio de una compaa de arcabuceros fu llevado al cadalso que el Gobernador haba hecho alzar delante de su casa, lo que generalmente fu
censurado.
No
se pudieron negar las lgrimas la triste
fortuna de un
hombre de
aquella alcurnia, que

la
pocos das antes era Gobernador de
ciudad,
por sus modales tan nobles como afables se haba conciliado las voluntades de todos. Luego que
hubo subido
blar.
al patbulo,
hizo seas de querer ha-
Prodjose un gran silencio,
y entonces
dijo
203
que en el mismo da de aquel mismo mes, poco antes de su salida de Espaa, haba l hecho morir su primera esposa y su capelln por una mera sospecha que le haban sugerido sus infundados celos; que reconoca la justicia divina que
le haca expiar su crimen,
permitiendo muriese
por mano del verdugo, y que se someta este decreto, esperando que Dios se contentara con haberle castigado de este modo en la tierra, y usando de misericordia con l en el cielo.
LIBRO TERCERO
ARGUMENTO
Entra Irala en
la Asuncin. Escpase brego con los Es castigado con los autores de la muerte de suyos. Mendoza. Estado de la provincia. Centeno, GoberSus recaudos. nador del Paraguay. Su muerte.
Consulta acerca del puerto.
Desgracia
imprevista.
Ciudad del Guaira. Despachos del Consejo Real. Empeos de Irala para retener el gobierno. Rebelin de los indgenas, reprimida. Nuevo Gobernador. Al partir, muere. Es sustiPactos que se hicieron. tuido por su hijo. Perece en un naufragio. Obispado de la Asuncin. Mandamiento del Emperador Cambiase de lugar la ciudad respecto los indios. Chaves en el Per. del Guaira. Pasa las vallas Muerte de Irala. de los Chiquitos. Desastre de Santa Cruz. Chaves. Ciudad de Es trasladada. Motn de los Guarans. Vergara, Gobernador. SeEs sofocada. Accidente impredicin en Guaira. visto. Imprudente resolucin del Gobernador. Vase al Per con el Obispo. Empresas de Chaves. Es depuesto el Gobernador. Dsele sucesor. Muerte de Chaves. Guerra con los Itatines. Disidencia del Obispo. Es preso el Gobernador. Ciudad de
20 Crdoba. Santa Fe. Llega nuevo Gobernador. Lmites del Tucumn Habitantes Animales Ros. Riqueza. Mudanza del clima. Llegan los espaoles. Primer Gobernador. Sus sucesores. La ciudad de Tucumn. Lmite del Chaco. Naturaleza de su suelo. Minas. Ros. Medicamentos. Animales. Poblacin. Naciones especiales Origen de los Chiriguanos. Su odio los espaoles. Aversin Guerra infausta. Sus costumbres. Nacio la nes pacficas. Intentos de los espaoles acerca del Chaco. Lo que sucedi Manso. Prediccin de San Francisco Solano. Las encomiendas.
. .
fe.
1549.
a a
ciif.
Liega
sun "
Despus de haberse deshecho

rival tan peligroso,
el
Gobernador de
tuvo
el
mayor empeo en pro,
curarse prontamente despachos del Emperador.
Con
en
este intento envi
Espaa una carabela y
ella
el
hizo embarcar D. Alonso de Riquelme
y las pruebas que se tenan de la muerte de D. Domingo Martnez de Irala, y dio orden Hernando de Ribera de escoltarlo hasta el Cabo de Santa Mara
en un bergantn. Tuvieron tiempo favorable hasta la boca del ro, donde Ribera se despidi de Riquelme, y habiendo ste querido aportar una isla para salir luego alta mar, lo arroj un golpe
de viento contra un escollo, donde se hizo pedazos la carabela. Por fortuna para la tripulacin
(que logr salvarse y ganar la tierra, y tuvo no poco trabajo en defenderse de los Charras), no
estaba lejos
el
con
testimonio del acto de su eleccin
bergantn, que haba buscado un
refugio contra la tormenta.
Pudo
ser avisado Ri-
bera de
la
desgracia de
la carabela,
recogi
la
gen-

te,
207
se volvi la
Asuncin, donde lleg fines

all
del
ao 1549, encontrando de nuevo mingo Martnez de Irala.
D.DoCmo
cibido.
es re-
Toda
la
ciudad haba salido recibirle cuatro
leguas de distancia, saludndolo
como
su Gober-
Huyen
brego y los
suyos.
nador. D. Diego de brego, que no se atrevi
oponerse aquella recepcin,

vengara en
l la
ni
poda dudar que
muerte de Mendoza, tom el partido de ponerse cubierto de sus persecuciones. La mayor parte de los que podan temer ser
perseguidos por
la
misma
causa, hicieron lo mis-
de donde era tanto ms difcil sacarlos, cuanto que los indios de las cercanas se declararon en favor de ellos. Consolse el Gobernador de que as se le escapase la presa, con ver llegar Chaves y cuantos le acompaaban al Per; los cuales, no slo no haban perdido ni un hombre en tan larga jornada, sino que haban engrosado sus filas, trayendo cuarenta
se albergaron en los montes,
mo, y
espaoles ms.
Chaves, que era yerno de D. Francisco de Mendoza, pidi

Irala se lo
al
matar
549-50. Hace Irala
Gobernador que
hiciera justicia
en
aquellos que haban contribuido su muerte,
brego y muchos de los que

haban contribuido la muerte de Men
doza.
prometi. Algunos de los que no ha-
ban huido fueron bastante afortunados para que-
dar inmunes; otros los ajusticiaron.

ticia,
brego
se alej
Con esta noan ms; pero no pudo es-
capar los que le buscaban. Veinte soldados que andaban rastrendole, y tenan orden expresa de capturarle vivo muerto, vieron una cabana en un monte de difcil acceso y cercada de rboles.
208
Acercronse durante la noche, le reconocieron en medio de cuatro cinco espaoles que no le haban abandonado, y uno de ellos hizo fuego sobre
muerto en el acto. Con ocasin de persecucin se cometieron grandes violencias que

l
lo dej
son apreciadas diversamente.

1550-55. Estado del Paraguay en aquea poca.
Todo estaba entonces en gran confusin, y no 11na menos en los autores contemporneos , a que y
1
. .
ân {-j-^^q e e j] a# | p Techo na pasado algo de largo esta poca azarosa. Un manuscrito espaol que no es ms que una traduccin en prosa de La Argentina, no habla nunca de Irala sino para elogiarle;
pero es bien
difcil
justificarle
en todo
que dice Herrera, que por otra parte le hace justicia en muchos puntos; y su conducta con respecto D. Alvaro Nez Cabeza de Vaca es un grave prejuicio contra su reputacin; es muy desventajoso para l el no haber dominado la pasin que tena de mandar sin sufrir superior. No le faltaban, en verdad, buenas cualidades; pero las violencias de que le hace cargo Herrera y la libertad que al decir de este historiador conceda los soldados y otros, de molestar con vejaciones los vecinos y los indios, sin que pudiesen encontrar quien les hiciese justicia, lo que dio ocasin las revueltas de estos ltimos, no pueden tener excusa. Por esto, como poda muy bien temer que escribiesen contra l al Consejo de las Indias al Emperador, tena por todas partes espas, tanto ms temibles cuanto que arriesgaban la vida, por lo menos la libertad, con la certidumbre de ir
estar lo
209
les
parar un cal.abozo, aquellos quienes se

biesen encontrado tales cartas.
hu-
Nunca
le
faltaban
pretextos para llegar estas penas;
ni tena
menos
diligencia en estorbar que los descontentos pasa-
ran
al
Per, pues tena que temer tanto de parte
de
los
gobernantes de aquel reino como del Rey

poda ignorar que cuando
l
su Real Consejo.
No
envi ofrecer
D< Diego
e
sus servicios al Presidente
La
Gasea, este Ministro,
numba <io paS
sea porque estuviese resuelto aceptarlos, sea
porque algunos de los emisarios de Irala para ofrecrselos, le hubiesen enterado de las revueltas del Paraguay y presentado algunas quejas contra una el Gobernador, estaba resuelto a enviar all persona de quien pudiese fiarse, y haba puesto, como ya he dicho, los ojos en D. Diego Centeno, que poco antes se haba establecido en la provincia de Charcas. Era un antiguo capitn, cuyo nombre es clebre en
la
r pr G a ad r a i paS~ "**
Historia del Per,
y quien
su lealtad
Soberano, su valor, prudencia y virtudes, hacan digno de los mayores empleos y de 3as ms difciles empresas. Los lmites del gobieral
no que
Oeste,
le
quera
fiar el
Comandante general
al
del
Per, estaban en un pas extendido
entre
la
Sudeste y provincia de Cuzco y la de los
Charcas, por un lado, y el Brasil por el otro, desde los 14 los 27 grados de latitud Sur.
Encargbale sobre todo que pusiera su principal cuidado en facilitar la conversin de los naturales del pas: que no usase de rigor para con
ellos sino
Sus nstruccones.
despus de haber agotado todos
los
me-
Oharlevoix.
14

dios de blandura;
210
y no
slo diese los misioneros
toda
la
proteccin necesaria para desempear sus
que tomase siempre su dictamen modo de proceder con los indios; que no se entretuviese en recorrer el pas como se haba hecho hasta entonces, casi sin ninguna utilidad, sino que edificara poblaciones slidamente aseguradas de trecho en trecho, pues este era el nico medio de prevenir y cortar las
funciones, sino
cuando
se tratara del
disensiones entre los espaoles y retener los indios en sus pueblos, no habiendo nada que los
temor de experimenque nada omitiese para hacerlos tar vejaciones; dichosos, y con esta mira no concediese encomiendas sino personas de buena conducta y que hubiesen merecido esta merced por sus servicios; que de los indios solamente exigiese un leve tributo y lo arreglase de concierto con los eclesisticos y religiosos; que no llevase consigo espaol alguno comprometido en las revueltas de Gonzalo Pizarro: por fin, que hiciera observar en su viaje
hiciese salir
de
ellos, sino el
cuantos quisieran seguirle al Paraguay, la

estricta disciplina, sin permitirles llevarse
ms
por fuerpretexto
za indio alguno, cualquiera
que fuese
el
que alegaran.
Su muerte.
s e frustra
ei
Instrucciones tan prudentes, dadas un
hom-
egtablecimien t<wieunpuerio.
^ re el car cter de Centeno, hubieran hecho sin d uc] a tomar nuevo aspecto al Paraguay. Pero muri
mientras haca los preparativos para

su gobierno: Irala,
al
ir
to-
mar posesin de
slo
al
parecer,
recibir la noticia
de su muerte comprendi

el riesgo
211
que haba corrido de hallar su puesto ocupado, si sus soldados no le hubiesen forzado regresar la Asuncin. Ocupse desde luego, cuando crey que ya no tena que temer rival por el lado del Per, en asentar establecimientos tiles; y debe hacrsele la justicia de decir que el Paraguay le debe mucho en este concepto. Haba tenido tiempo de conocer que aquella colonia no poda prescindir de un puerto adonde pudiesen arribar con facilidad las naves de Espaa, encontrando fondeadero cmodo y seguro. Pareci que procuraba proporcionarle esta ventaja, enviando al Capitn Juan Romero con cien soldados "embarcados en dos bergantines para elegir un buen paraje. Detvose Romero en la desembocadura de un riachuelo que desemboca en el Ro de la Plata algo ms abajo de las islas de San Gabriel (i), y quiso echar all los fundamentos de una ciudad con el nombre de San Juan, que es el del ro. Alas apenas hubo empezado trabajar, cuando los indios molestaron tan seriamente los espaoles, que fu forzoso renunciar la empresa. Tom, pues, Romero la vuelta de la x\suncin, y habiendo desembarcado cierto da con algunos de los suyos para comer en la playa, se despren-
Acaecimieato singular.
(i) Mur. No ms abajo, sino ms arriba de las islas de San Gabriel; no ser que se trate de la altura de la marea alta, que sube menos en el ro San Juan que en las islas de San Gabriel, por estar ms apartado de la boca de Ro de la Plata.

cli
212
de repente
la el
el
terreno donde haba hecho po-
ner nar
mesa y
fu arrastrado por el ro. Quiso ga-
bergantn nado; pero los remolinos del
agua eran tan grandes, que para no exponerse perecer con su gente, hubo de volver tierra; y apenas haba puesto el pie en ella, cuando se sumergi el buque. Al cabo de ocho das, sali
flote,
y cuantos en
haba se hallaron muertos,
excepto una mujer, que afirm no haba sentido molestia alguna aunque haba estado por ocho
das en el
agua ms de 44 brazas de profun-
didad.
Fndase ia
a
Guyr.
Algn tiempo despus, los Guarans que vivan en e l Salto Grande del Paran y se haban sujetado de su grado los espaoles, enviaron pedir
al
Gobernador socorro contra
los
Tupes, habi-
tantes de la frontera del Brasil, que sostenidos por

los portugueses,
hacan frecuentes irrupciones en
su pas, ejerciendo varias hostilidades.

la ser
Crey
Ira-
y aun de inters para los espaoles, el defenderlos; equip un pequeo ejrcito compuesjusto
to de espaoles indios,
za, se dirigi la tierra
y ponindose
su cabe-
de los Guarans. Agregse a su tropa la gente de guerra de los Guarans, Irala los condujo contra los Tupes, quienes
se defendieron bien, pero fueron derrotados,
y no
evitaron su entera ruina sino prometiendo dejar
sosegados los Guarans.
Despus de inspeccionar bien el Gobernador la situacin de las tierras que estos ltimos ocupaban, las juzg propsito para edificar una ciudad,

as
213
para estar ms punto de defender aquella
frontera del Brasil,
y hallarse de este formar al Consej de las Indias de las necesidades de la Colonia. Tomada esta determinacin, y vuelto la Asuncin, encarg de ejecutarla Garca
Rodrguez de Yêrgara y lo hizo partir en 1 5 54 con 6o hombres y cuanto era necesario para la
como para acercarse al mar, modo ms en aptitud para in-
empresa que
buscar
sitio
le
confiaba.
Comenz Vergara por
conveniente para establecer la nueva crey haberlo encontrado a la derecha y del Paran, una legua ms abajo del Salto Grande. Puso en seguida manos la obra, y denomin
ciudad,
la
ciudad Ontiveros
Castilla
(i),
nombre de una poblacin
de donde l era natural; pero no conserv mucho tiempo aquel nombre, pues bien
de
pronto
bre de
lo
la
troc por
provincia.
el
de Guaira, que era
el
nomLlegan desCorte
de
Por este mismo tiempo se recibi en la Asuncin una orden del Consejo de las Indias para que se cesara da emprender nuevos descubrimientos
blicar Irala,
lina,
es
detraa
'para
y establecimientos entre los indios. Hzolos pu- SôSerno.^ y envi Espaa D. Pedro de Moque
le
formar
S.
con pretexto de inM. del estado y necesidades de aqueera

adicto,
muy
(i) Mur. Nombre tomado, no de donde estn las Fuentes del Ebro, que se llaman Fontibre, sino de entre Salamanca y Segovia, en los confines de Len y Castilla, donde naci San Juan de la Cruz, lugar que se Uama
Hontiberos.
214
Ha provincia, pero en realidad para atender sus para que no aprovechasen la ocasin intereses. escribiendo contra l, mantuvo muy en secreto el viaje de Molina, hizo partir con l Nuflo de
Chaves, que se dispona por su orden salir contra los indios de la frontera del Brasil, de donde sus aliados le haban dado grandes quejas. Mas
como siempre juzgaba que
pesar de todas sus
precauciones, podran hallar los descontentos

dio de hacer llegar informes
mel al
contrarios
Consejo de Indias, discurri, para prevenir el lance, escribir al
Emperador suplicndole que
hiciese
abrir una informacin sobre su conducta, creyen-
do que
la
seguridad que ostentaba con semejante
peticin, debilitara del todo las quejas
de
los
que
l al
lograsen hacer llegar sus
informes contra
monarca
su
Consejo.
Con
esta confianza,
creyndose asegurado del lado de la Corte, hizo por fin el repartimiento de tierras, que no se haba an podido lograr que hiciese. Mas obr en este punto como dueo absoluto, y pesar de las
prohibiciones del Emperador, dio concesiones
portugueses y otros extranjeros. Harto previo que habra murmuraciones, pero amenaz con los ms speros castigos cuantos se atreviesen censu-
pblicamente su conducta en esta materia, dejando entender que estaba seguro de obtener la
rar
aprobacin del Emperador. este estado de despotismo agreg luego dos
gunos indios y
son vc-ncidos.
Reglamentos que tendan dificultar mucho el * o comercio de los espaoles con los indios. Mostra-
2i5
ron estos ltimos su descontento, pero el temor de ser todava peor tratados impidi al mayor nmero amotinarse. Hubo algunos que se sublevaron, y fu enviado Chaves con 1 50 hombres para castigarlos. Hall el negocio menos fcil de
que haba credo. Los amotinados se defendieron bien, matndole mucha gente: l tambin les hizo gran mortandad; y habiendo entrado en negociaciones, logr por fin reducirlos cumplir con su deber. Condujo los jefes la Asuncin, Irala se dio por satisfecho con la promesa que le hicieron de ser ms obedientes en lo sucesivo. Admirse la gente de la facilidad con que recibi aquella sumisin; mas era que acababa de recibir noticias reservadas que le causaron bastante inquietud para que quisiera arriesgarse en una nueva campaa. Desde el ao de 1547 haba hecho saber el Nombra ei Emperador que estaba resuelto enviar Goberna- b^Jador^de dor del Paraguay; y D. Juan de Sanabria, sujeto q Uaien g muere
lo
muy
acaudalado, se ofreci
al
Prncipe llevar
su costo buen nmero de familias y 250 soldados; fundar una poblacin en el puerto de San Francisco, del
uan d p u n t o dembarcarse
^
-
cual
hemos hablado
de
antes,
boca del ro del la Cananea y la de Santa Catalina; y otra en la entrada del Ro de la Plata; llevar trigo, cebada, centeno y otros granos para sembrar; conducir consigo diez religiosos de San Francisco, pagndoles los gastos de viaje; embarcar materiales de construccin para diez bergantihalla situado en la
isla
y que se mismo nom-
bre, entre la
2l6
ro;
nes que navegaran por aquel

citasen los tratos
pas.
y adelantar
fin
los
espaoles gneros de comercio
de que ejernaturales del
y contratos con
los
Fueron aceptadas sus ofertas, condicin de que embarcara adems mil quintales de fierro,, cien de acero, artesanos de los oficios ms necesarios
en una nueva colonia, vveres para la subsistencia de toda esta gente hasta la primera cosecha,.
otros tantos sacerdo-
y seis capillas completas para

tes
que careciesen de
ellas.
Convino Sanabria en
todo,
el
Emperador
le
dio todos los ttulos y po-
deres que haba tenido D. Pedro de Mendoza.
Nombrlo Adelantado, Gobernador, Capitn general y Alguacil mayor de la provincia del

Ro de
la Plata,
con todas
la
las rentas
anexas es-
tos cargos,
dndole
tenencia general de cuantas

los
el
plazas edificase,
y todos
le
poderes necesarios
pas
para descubrir y poblar

propsito. Por fin
como
juzgase
recomend que no permitiese ms de un regidor en la poblacin donde fijase su residencia, y que los alguaciles ordinarios no llevasen ms derecho que el 5 por 100. Recibidas sus provisiones, se dirigi el nuevo Adelantado
de prevenir all la expedicin, y recibi nuevas rdenes del Emperador. Las principaSevilla, fin
que no permitiese los portugueses del con el Paraguay; que nada exigiera de los religiosos por el viaje, y que tomase de las Cajas reales 300 ducados para suministrarles cuanto necesitaran para la celebracin de los divinos misterios. Pero cuando ms ocupado se
les eran,
Brasil comerciar

timiento de los que
le
217
hallaba en estos preparativos muri, con gran sen-
teresaban en los
conocan y que ms se inasuntos del Paraguay. Fu esto
efectivamente gran prdida para aquella colonia,
que ms que nunca tena necesidad de un Gobernador como l. Ofreci el Emperador al hijo de este caballero las mismas capitulaciones de su padre, que acept con agradecimiento; pero multitud de asuntos que se le ofrecieron, no le permitieron partir tan pronto como hubiera deseado. Embarcse por fin, y cuanto hemos podido averiguar de su viaje es que, habiendo llegado con dos naves la entrada del Ro de la Plata, naufrag all, pereciendo las dos tripulaciones, menos unos cuantos marineros, que llevaron tan triste nueva la Asuncin y con ella
consternaron sus habitantes. El P. Techo dice
Entra su hijo en su lugar y perece en un

naufragio.
muerte de Sanabria el padre, haba enviado el Emperador nuevas provisiones Irala; lo que es muy factible, cuando vio el Emperador que el joven Sanabria no poda embarcarse tan luego; mas Herrera, que particulariza cuanto tena relacin con el Paraguay en aquella poca, no dice palabra de ello. Por otra parte, Irala no nela
que
cesitaba aquellas provisiones mientras no se le enviara sucesor, no ser que se diga

tena
le
que no eran sino para tiempo limitado y que se

que
las
el
haba acabado
plazo
(i).
Mur. No se sabe que Irala hubiese tenido despa(1) chos de confirmacin anteriores stos. Por lo menos

Ereccin de
2IS
Sea de esto lo que quiera, casi al mismo tiempo en la Asuncin la nueva de que pronto Asuncfifen >.spado. 3a ^ u e g ar un Obispo. Tiempo haca que trabajaba el Emperador para proporcionar la provincia
se recibi
i
|
del Ro de la Plata una ventaja
una colonia de lo termin finalmente en un Consistorio que celebr en Roma el Papa Paulo III i. de Julio de 1547* Fu erigida en Obispado la ciudad de la Asuncin con el ttulo de oppidum sen pagns de Ro de la Plata (i). El auto de ereccin (2) y la provisin del Obispo llevan la misma fecha, y el primer Obispo fu el P. Fr. Juan de Barrios, relito se
ms necesaria en que muchos piensan; y el asun-
gioso del
Orden de San Francisco. No he podido

le
saber qu causa
impidi
el
ir
gobernar su
que no puso en ella jams el que en Consistorio de 27 de Agosto de 1 5 54, y fu preconizado para la dicesis de la Asuncin
iglesia; lo cierto es
pie,
no consta de lo dicho en esta Historia. Ni es verosmil que el Presidente Gasea hubiera nombrado Gobernador Centeno si Irala hubiese sido Gobernador nombrado
Monarca. Mur. No es este el ttulo de la dicesis, porque primero se eleva la poblacin ciudad y en la ciudad se erige la Silla episcopal, como consta de la frmula usada en las erecciones de Indias, pues no es uso de la Iglesia erigir Obispos en las poblaciones menores. Mur. El auto de ereccin, sea la regla que se (2) ha de observar en la iglesia elevada catedral, lo dio el limo. Sr. Barrios, el ao siguiente, 1548, 10 de Enero, en Aranda de Duero.
el (1)
por

el P. Fr.
219
Pedro de la Torre, religioso de la Observancia de la misma Orden, causa de estar vacante la Sede por la promocin de Fr. Juan de Barrios, al Obispado de Santa Mara (i) en el Nuevo Reino de Granada. Sali el P. la Torre el ao siguiente para el Paraguay, y parece que fu l mismo quien llev la primera nueva de su promocin. Spose desde luego en la Asuncin que aparecan buques la entrada del Ro de la Plata, y la primera noticia que se tuvo fu por las hogueras que acostumbraban encender de trecho en trecho los indios (2) para avisar su llegada. Era la seal convenida cuando apareca embarcacin en
la baha.
Hizo su entrada
1
el
i
Prelado en
5
la
mingo de Ramos de I 55 5 con aclamaciones de toda la ciudad, que esperaba de l gran alivio de los males que padecan la mayora de sus habitantes. Haban acudido su encuentro, la primera noticia que se tuvo de su llegada, el clero secular, que no era numeroso, los religiosos de San Francisco
t>
i-i
capital el do-
Llegada dei
primer Obispo
y dos Padres de
la
Merced, y
le
hallaron con
Mur. Lase Santa Marta, pues la Sede episcopal (1) de Santa Mara, ya entonces trasladada Panam, pertenece, no la provincia eclesistica de Nueva Granada, sino la de Lima. Mur. Esta costumbre, que se supone empleada (2) en espacio de 300 leguas, que hay desde la boca del Ro de la Plata hasta la Asuncin, es demasiado ajena de la condicin de unos brbaros como lo eran y lo son los
indios.
220
y
criados,,
lucida comitiva de sacerdotes seculares
pues quiso
trar
el
Emperador que
el
se presentase al en-
en su dicesis con
aparato conveniente
su dignidad. El Gobernador,
te al llegar el
sali
que
se hallaba ausen-
primer aviso de que se acercaba,

recibirle,
tambin
la
al llegar
l,
le
pidi
de rodillas
Ordenanza
e res P?cto deos indios someti
bendicin.
el
Haba salido de Espaa

V1' S
'
Prelado con tres na-
en
os
q 116 el
Emperador haba hechoembar-
los.
car so i(j acios, armas y municiones, todo bajo la
conducta de Martn de Ore, que haba ido Espaa por Procurador de la provincia del Ro de la Plata. Entreg Irala despachos que le autorizaban para continuar en el gobierno, y algunas Cdulas de S. M. que contenan
muchas
ordenanzas,,
de
las cuales la
ms importante
era la que se re-
Encomiendas. Eran stas un medio que se haba ideado para recompensar los que haban contribuido al establecimiento de la colonia, y que, como ya lo he hecho notar, eran llamados los Conquistadores (i) del Paraguay. Pronto explicaremos lo que eran las Encomiendas; baste decir por ahora que consistan en cierto nmero de indios sometidos que estaban obligados servir
fera las
aquellos quienes se conceda la encomienda.
se acostumbra llamarlos
Mur. As se llamaban en un principio; y aun ahora as. Pero la ley 6, tt. i, lib. 4, de la Recopilacin de Indias, dice: Se excuse esta palabra conquista, porque no ocasione d color, porque se pueda hacer fuerza d agravio d los indios.
(i)
22
Mas como no haba an
bastantes para dar todos
los que pretendan tener derecho aquella merced, el Gobernador, con parecer del Obispo y de los que tenan voz deliberativa en el Consejo, resolvi ormar nuevos pueblos de naturales del pas, de quienes crean tener derecho de disponer, pero que todava no tenan asiento fijo, ni era fcil
obligarlos servir.
El ao siguiente de
1
',11 C -t.' O T^' AI e al Capitn Ruy Daz .Melgarejo, a la provincia' del Guayr (llambase as todo el pas regado por el
1
I 5
57
>
envi
\
el
Gobernador
i
1557.
Nueva
traslacin de a ciudad de
Paran, debajo del Salto Grande y por sus afluentes en esas alturas). Melgarejo, despus de recorrer gran parte de
ella,
hall
poco conveniente
la
situacin de la ciudad de Guayr,
todos los
y sac de all habitantes, y habindolos hecho pasar al

ro,
otro lado del
ech
tres leguas
ms
arriba los
cimientos de una nueva ciudad, cerca de

-del ro
Piquiry,
clima no es
la boca denominndola Ciudad-Real. El muy sano; pero en lo dems, tena la
aquel paraje grandes ventajas:

todo,
la
pesca,
y sobre
abunda all extraordinariamente. Repartironse 40.OOO indios los habitantes, que tuvieron gran trabajo en hacerlos cultivar la tierra. En poco tiempo cosecharon gran cantidad de granos, legumbres y algodn. Hallo tambin en algunas Memorias que hasta plantaron vias y caa -de azcar, que dieron bastante buen resultado. Por el mismo tiempo que el Gobernador envi Nudo de Chaves en el , Ari i''ila provincia del1 r j 'Va Melgarejo a Ouayra, hizo partir p e r. Nuflo de Chaves con 200 soldados y 3. 500 incaza,
222
para fundar una poblacin semejante en los Jarayes. Chaves, que tena otras intenciones, no
dios,
hall en aquel pas sitio
acomodado para fundar

que
le
ciudad,
torci al Oeste, por el aviso
die-
ron de que siguiendo cierto camino que

ban, hallara unos Guarans
tera del Per.
le indicala
muy
cerca de
fron-
Una de
la
las
primeras naciones que
que quisieron disputarle el paso, y contra los que hubo de pelear. No lo hizo, sin embargo, sino en ltimo extremo, porque como no haba ido para hacer gueencontr, fu
de
los
Chiquitos,
rra,
y quera conservar todas
sus tropas,
tom
al
principio el expediente de rodear. Pero,
cuando
pensaba que ya nada tena que temer de aquellos valientes indios, que haban hecho fatigar y no
poco
los
conquistadores del Per, se encontr

ellos,
frente
frente con
vindolos fortificados
detrs de una fuerte estacada, armados de flechas,
dardos y picas. Plasta haban tenido la precaucin de cercar su defensa con fosos y trincheras y
plantar en tierra, en derredor, estacas puntiagudas
de madera
Fuerza
ia
muy
dura.
en'
Chiquitos.
Reconoci que estaban resueltos no dejarle ir adelante, y no dud en acometerlos. Defendironse bien, aunque peleaban con armas desiguales. Finalmente, se vieron obligados ceder y emprendieron la fuga. Haba perdido mucha gente en el ataque, mas no conoci en el primer mo-
mento cunto le costaba la victoria. Todos sus soldados que haban recibido de los indios alguna herida, por ligera que fuese, murieron dentro de

pocos
das,
223
que las flechas de los Chiquitos estaban emponzoadas. Los espaoles
se reconoci
pidieron entonces volver losjarayes, resueltos
cumplir su primer destino y establecerse entre aquellos indios. Era la mejor ocasin de asegurar
el
Puerto de los Reyes; pero Chaves haba formala
do ya
resolucin de no volver
ms
al
Paraguay.
*
t
fl
muerte de D. Do55 7-58Muer e e mingo Martnez de Irala, quien, habiendo ido un iraia. pueblo de indios para activar una corta de madera que destinaba para armazn de una capilla que haca construir en la Catedral de la Asuncin, se sinti acometido de una fiebre lenta que le oblig regresar la ciudad y le consumi en muy poco tiempo. Tuvo, sin embargo, espacio de prepararse comparecer delante de Dios, y lo aprovech. No le abandon el Obispo en aquellos momentos preciosos, y muri posedo de sentimientos que causaron gran edificacin. Cuando se vio cercano la muerte, nombr por Teniente General y Comandante de la provincia D. Gonzalo de Mendoza, mientras el Emperador no enviase Gobernador, y su eleccin fu universalmente aplaudida. Mendoza mir como obligacin suya el continuar los planes de su suegro en cuanto las poblaciones; y teniendo principalmente inters en la que Chaves haba recibido orden de establecer entre los Jarayes, envi este Capitn un mensajero, dndole orden de ejecutar lo que le haba prescrito su General. Varias avenEl mensajero lo hall en el mismo paraje doneste intermedio
En
supo
la

turas
ves,
224
de cha-
de haba tomado
_,
ei
fuerte de los Chiquitos; pero
Chaves haba ido demasiado adelante para retroceder, y no se haba resuelto sin meditarlo bien.
Hasta aguardaba que

le
la
mayor
parte de su gente
abandonara; y, en efecto, hubo ciento cuarenta que le protestaron que si no se decida vol-
ver los Jarayes no
le
podan seguir ms. Res-
pondi que no forzaba nadie seguirle, por lo cual eligieron por Comandante Gonzalo Casco y tomaron la vuelta de los Jarayes. Cincuenta quedaron con Chaves, segn Herrera (otros dicen
que
al
sesenta),
y con
esta
corta escuadra sigui
hasta las llanuras de los Tamagaasis,
donde
all
hall
Capitn Andrs Manso, que haba ido
muy
Mar-
bien
acompaado para
fundar, por orden del
qus de Caete, Virrey del Per.

Fndase
la
Aunque
estos dos Capitanes se hallaban en pas

'
ciudad de Santa Cruz de la Sierra, la Vieja

.
muy
.
vasto para satisfacer

,
,
la
ambicin de uno y
r
'
otro,
rrir
no acertaron a entenderse y tue preciso recu la Audiencia Real de La Plata (i) para conde este Tribunal superior,
certarlos. El Presidente
I).
Pedro Ramrez de Quiones, se traslad al paraje de la disputa y seal cada uno su distrito. Al momento Chaves, dejando su tropa las rdenes de su Teniente Fernando de Salazar,
Ch. Las Audiencias reales son tribunales superiores que slo estn subordinados los virreyes. Cuanto comprendemos bajo el nombre de Paraguay, pertenece la jurisdiccin de la Audiencia de La Plata. Mur. Esta
(i)
Audiencia no se instituy hasta 1559.
S25
emprendi el viaje para presentarse al Virrey de Lima, y dio entender aquel Ministro que l pas que acababa de sealarle era muy rico y que se podran hacer all buenas fundaciones. El Marqus de Caete, que no le conoca ms que de nombre y saba slo que se haba casado con una parienta suya (i), qued muy complacido y tom inmediatamente la resolucin de nombrar don Garca de Mendoza, su hijo, por Gobernador de todo aquel pas, y hacer Teniente de Rey Chaves, quien mand que volviese all sin dilacin. Obedeci, y empez el ejercicio de su cargo fundando en esta nueva provincia una ciudad que fu llamada Santa Cruz de la Sierra, al pie de un monte y al lado *de un hermoso arroyo. Fueron sometidos 60.000 indios sin pelear; mas como la mayor parte eran de la nacin de los Mojos, que slo ciento cincuenta aos ms tarde se convirtieron la fe,
su sujecin durante este espacio
de tiempo no fu ms que aparente, y slo sufran el yugo mientras no podan sacudirlo. Ms tarde se hizo retroceder la ciudad de Santa
Cruz
(2),
cincuenta leguas
al
Norte,
y parece mu-
Ch. La hija de D. Francisco de Mendoza, decapi(1) tado en la Asuncin. Mur. Trasladse en 1597, y conserva el nombre (2) primitivo, aunque tambin se llama San Lorenzo, con el aditamento de la Barranca. El paraje que ocupa la nueva ciudad est no lejos del Guapay, como los 18 grados de la latitud austral y 65 de longitud occidental del meridiano de Pars.
CtfARLEVOIX. I
*5
226
Muere Menloxa.
cho que entonces los Mojos cesaron totalmente de estar sujetos. Los espaoles que se haban separado de Cha''
Gobernador ves, a quienes haban seguido todos los indios, no

se detuvieron en los Jarayes sino
el
Vergara,
.-
,.
tiempo precihaban dejado
so para poner los barcos que
all
en estado de poder volver la Asuncin. Al llegar la ciudad supieron que haba muerto el Te-
por unanimidad de votos para sucederle D. Juan Ortiz de Vergara, el Obispo, delante de todo el pueblo, lo haba declarado en nombre de S. M. por Gobernador, Capitn general y Justicia mayor de la provincia del Ro de la Plata, con aplauso de
niente general,
y que habiendo
sido elegido
toda
Subivanse
la
ciudad.
El ao siguiente se sublevaron los Guarans sin
que sepamos la ocasin ni el motivo. CJuizas no tenan otro que la esperanza de sacudir un yugo cuyo peso se les haca de da en da ms insoportable, y he aqu en qu parece que se fundaba su esperanza. Muchos de ellos haban acompaado Nuflo de Chaves en la expedicin de que poco ha hemos hablado, y habiendo visto la eficacia de las flechas envenenadas de los Chiquitos, haban
trado gran cantidad de ellas. Quizs se lisonjea-
ron de que con tales armas lograran dar muerte

parte de los espaoles
salir
obligar los
el
dems
de su
pas.
Como
quiera que sea,
negocio
tiempo ms serio de lo que se haba juzgado primera vista, y tuvo el Gobernador necesidad de todas sus fuerzas para sujetar
se puso en breve

los rebeldes.
ellos
227
En los primeros encuentros sacaron ventaja, y si no hubiera sido que las flechas
la
haban perdido gran parte de
fuerza del
veneno
en que estaban teidas, hubieran corrido los espaoles peligro de sucumbir. Hasta fu preciso usar de la clemencia para con los primeros que se mostraron inclinados la paz, no fuese que se
rebelase toda esta
sesperacin les
numerosa nacin, y que la dediese la fuerza que ya les faltaba

fin,
en
el
veneno. Logrse, en
la
pacificarlos
por
el
camino de
lo
blandura, hacerlos entrar en
el
cum-
plimiento de su deber;
hasta entonces
sible
lante,
mas no
se
aprovech en
sucesivo este ejemplo para tratar mejor que
hombres de quienes no era poprescindir, y que, segn veremos en adeno eran difciles de ganar. Hubo, no obsy
tante, todava
muy
pronto, una ocasin seme la ciudad el
jante para hacer estas reflexiones.
Apenas haba regresado

1
Gober-
6o
>
tra
nador, que haba
salido
en persona contra los
revuelta en la provincia de
Guayr.
cuando se present a pedirle pronto socorro un indio enviado por Melgarejo, porque los Guarans de la comarca de Ciudad Real haban tomado las armas. Agregaba el indio que l haba pasado por entre los enemigos, que indefectiblemente lo hubiesen detenido y an quizs asesinado si no hubiera cuidado con los que hall de hablar mal de los espaoles. Vindole el Gobernador totalmente desnudo, y que no tena ms que el arco y flechas en la mano, le pregunt qu prueba le poda dar de su
Guarans de
los alrededores,
228
pidindole que lo
comisin, lo que
nindole
el
respondi nicamente, po-
arco en
la
mano y
el
registrase bien.
lo
Tomlo
Gobernador y en vano
todos los
volvi de todos lados,
como tambin
Es enviado Riquelme socorrer Ciu-
Derrota de
los alzados.
que estaban presentes, pues nada descubrieron. Entonces, volvindolo tomar el indio les hizo ver en medio de la curvatura del arco, por debajo, una hendidura casi imperceptible, bien tapada, de donde sac una carta escrita de mano de Melgarejo, que eran las testimoniales de su embajada. Xo haba que deliberar sino sobre los medios ~ .. . de sofocar aquella nueva revuelta: el Gobernador eligi D. Alonso de Riquelme, quien se haba sealado ya mucho en la anterior revuelta de los Guarans, pero que tuvo dificultad en aceptar la comisin porque estaba reido con Melgarejo. Parti, no obstante, con sesenta espaoles, y hall que la revuelta era casi general en todo el Guayr y que Ciudad-Real se hallaba muy apretado. Hubo de forzar, para penetrar en ella, las barricadas de que la haba cercado el enemigo, y aunque al Gobernador no le supo muy bien su presencia, lo que se mostr en el modo de recibirle, no obstante le rog que hiciese una salida, excusndose de no poderla dirigir l por una fluxin que le haba sobrevenido los ojos, que le impeda casi totalmente el uso de la vista. Convino en ello Riquelme, y puesto al frente _ .... de cien espaoles y de un cuerpo de indios en quienes no se tena plena confianza, forz las ba.
, . ,
rricadas, persigui los rebeldes hasta las primeras

hizo ahorcar al punto;
229
que
aldeas, apoderndose de algunos de sus jefes,
hizo
llamar los
y continuando su marcha caciques, quienes vinieron en

que no
les
ademn de
splica pidindole la paz,
concedi sino despus de tomar

seguida se embarc en
las precauciones convenientes para asegurar su inconstancia. En
Paran; y habiendo sabido que por aquellas tierras haba gran nmero
el
de indios que haban jurado reducir cenizas la poblacin de Ciudad-Real, matando todos los
espaoles, fu buscarlos.
Despus de atravesar un bosque muy espeso divis una multitud de brbaros que haban tomado fuertes posiciones en unos pinares; acometiles y los persigui tan vivamente que se vieron forzados emprender la fuga con gran desorden. Mas habindoseles agregado otro gran nmero de indios volvieron caras, y Riquelme se hall de repente acometido de todos lados en un estrecho valle. Hzose cargo del gran riesgo que corra, pero nunca mostr ms confianza que entonces,
esta intrepidez desconcert sus enele
migos, que
los dispers
dejaron subir
la
explanada, donde
indios. Ataclos,
haba un gran
campamento de
jefes,
destroz, hizo gran
nmero de
pri-
sioneros,
principalmente
quienes para lo-
grar que les hiciese merced de la vida le dijeron
que haban sido forzados tomar las armas por los ms poderosos caciques de su nacin y por los que haban sido dados en encomienda los espaoles, cuya dominacin queran sacudir, costara
2;o
que costase. Todo el invierno siguiente hubo de ocuparse en restablecer el orden y la tranquilidad en aquella comarca, despus de lo cual regres Riquelme la Asuncin, siendo recibido en ella como en triunfo, en medio de las aclamalo
ciones de toda la ciudad.

Accidenta
juicios
61
Hallndose, lo que parece,
qusc
Se
f,r "
dava sin
Gobernador todespachos, y queriendo enviar Espael
dn
na ^ Melgarejo, as para solicitarlos, como para exponer al Emperador el estado de la provincia, no crey que poda confiar el gobierno de Ciu-
dad-Real y de la provincia del Guayr nadie mejor que al que acababa ele libertar la una y pacificar la otra. Orden, pues, Melgarejo que viniese la Asuncin, y estaba ya pronta, conforme lo haba dispuesto, una carabela para que emprendiese el viaje. No se haba visto en el Paraguay buque ms grande ni mejor construido, y estaba la tripulacin punto de embarcarse,
1500-05. n
a)
Dan
cuando media noche apareci envuelta en llamas. Acudieron en tropel para apagar el fuego, pero era demasiado tarde y qued hecha pavesas. Nunca se pudo saber quin haba sido el autor del incendio, aunque se sospech fuese alguno que miraba con malos ojos al Gobernador y no estaba satisfecho de verle ocupar un puesto que crea merecer mejor para s. Aconsejaron algunos Vergara que fuera l en
persona pedir
oWnaHor!
que
dice
le
el
Virrey del Per los despachos confirmasen en el Gobierno. No podan,

al
autor del manuscrito que ya he citado,
231
l,
<larle
consejo ms desacertado en cuanto

la
ni
ms pernicioso para
que no quiso
provincia. Sin embargo, lo
encontr bueno y se previno para seguirlo, aun-
de sofocar una nueva revuelta de los indios, cosa que no se pudo lograr sin gran derramamiento de sangre de una y otra
partirse antes
de su viaje, sin omitir cosa alguna. Quisieron acompaarle -el Contador Felipe de Cceres (i), el Factor Peparte.
Hizo en seguida
los preparativos
dro Dorantes, los Capitanes Pedro de Segura y Cristbal de Saavedra, el Procurador General Rui
"Gmez Maldonado y muchos Caballeros, y, io que admir muchos, quiso tambin ser de la comitiva el Obispo, quien se hizo acompaar de
-catorce sacerdotes,
lares.
parte seculares, parte regu-
Nombr
.
i
.
el
Gobernador D. Juan de Ortega

i
para mandar en
la
x^suncion durante su ausencia,
se hizo
escoltar por
..
indios. Parti
con
espaoles y 3.OOO tuddeosprms Nuflo de Chaves, que haba dûTp r J vi
300
Parte parad Per, en compama del Obispo y de multi-
(2)
vuelto buscar su mujer y sus hijos; y al llegar los Itatines, persuadi 3.000 indios de aquella
tierra
que le siguiesen, hacindoles las ms halageas promesas. Vindose ya con fuerza, declaal
Gobernador, luego que hubo entrado en
te-
Ch. Parece mucho que era el hijo del antiguo (1) Contador, y el mismo que haba acompaado D. Alvar Nez en su ltimo viaje. Mur. El texto de Charlevoix dice tres mil espa(2) oles, pero debe ser errata, en vez de trescientos.
232
de Santa Cruz, que l solo tocaba el derecho de mandar all; y entonces, sin saber nadie quin haba de obedecer, no se observ orden de ninguna clase, y la escasez de vveres que rerritorio
sult, aadida las fatigas del viaje, fu causa de que muchos pereciesen. Grandsima fu la mortalidad entre los Itatines, lo que impuls los que la muerte haba respetado, detenerse all y edificar una adea en el paraje que les parecieron frtiles
las tierras.
Empresa
No
faltaban desde
all
masque
treinta leguas
NuflTde cha- hasta Santa Cruz, y se hizo un esfuerzo por llegar ve ella: mas se tropez con la misma caresta de
y muri gran nmero de indios de la comitiva del Gobernador del Ro de la Plata. Por este mismo tiempo hubo un alzamiento de los indios del pas, y la insurreccin cundi hasta el territorio del Guapay. Acudi Chaves contra estos rebeldes a la cabeza de cincuenta espaoles, y al salir, dio orden Fernando de vSalazar, su Teniente, de que desarmase al Gobernador del Ro de la Plata con cuantos le acompaaban, y les prohibiese pasar al Per hasta su vuelta. Pero habiendo Vergara despachado un
el viaje,
vveres experimentada en
-correo la Plata, para quejarse de tal violencia, la
Real Audiencia orden Salazar que los dejase

continuar su viaje. Lleg finalmente Vergara
capital
la
de los Charcas despus de haber corridograndes peligros de indios enemigos de los espaoles
sufrido
all,
empero,
mucho del hambre. Aguardbale algo ms triste.

Supo que ante
l,
233
Es depuesto
el
la
Real Audiencia se haban pre-
sentado hasta lio captulos de acusacin contra
del
Gobernador ro de la
y entre
le
todo
algunos de gravedad; y sobre hacan cargo por haber sacado de la proellos
vincia con grandes gastos tal

les indios,
nmero de espao-
de
los cuales
haban muerto muchos
en el camino. Declarle, no obstante, el Tribunal que no iba sentenciar sobre todos los captulos, sino que lo remita al Licenciado D. Lope Garca de Castro, Gobernador y Capitn general del Per y Presidente de la Real Audiencia de Lima, donde
gar
resida. Dirigise, pues, esta capital,
all se
le notific
al lle-
Gobernador, que fu conferido D. Juan Ortiz de Zarate, oficial de mrito y recomendable por su fidelidad y servicios, mas condicin de que obtendra los despachos del Rey (i). Al mismo tiempo recibi Vargas orden de comparecer ante el
su cesin del cargo de
Consejo Real de Indias para responder los cargos que se le hacan. El ao siguiente pas del Per Espaa el nue/"
t~>
'500.
vo Gobernador del Ro de la Plata, despus de voGobema dor. nombrar Eelipe de Cceres por Teniente general, y de haberle hecho dar cuanto necesitaba
t~>i
Espaa
el
Pasa nue-
y todo su squito hasta restituirse la Asuncin. Fu Zarate muy bien recibido por Felipe II, quien le confiri los ms amplios poderes y le dio las ms sabias instrucciones para adelanpara
l
tar la colonia, aliviar los naturales del pas
es-
(1)
Ch. Felipe
II.

llas
234
leo
tablecer slidamente la religin cristiana en aquevastas regiones;

le
y asimismo
el
en algunas
Memorias que
lantado.
honr con
el
ttulo
de Ade-
Teniente y los restantes espaoles indios de su comitiva, tardaron

el
Parece que
Obispo,
poco en emprender el camino del Paraguay. Dirigironlo por Santa Cruz de la Sierra, donde hallaron Chaves, que los recibi muy bien. Plasta quiso acompaarlos durante algn tiempo con buena escolta. Pero al usar de tanta cortesa, obraba con segundas intenciones, porque en el camino les sedujo cuantos soldados pudo, y sobre todo un habilsimo minero, por nombre Muoz. Al llegar al paraje donde se haban establecido, los itatines, se ech de ver que aquellos indios estaban muy prevenidos contra los espaoles, de quienes teman ser maltratados porque los haban abandonado contra su consentimiento; lo que hizo que Chaves se alejase algo, sea para quitarles toda ocasin de desconfianza, sea para explorar mejor
sus intentos.
Muertetrgea de Chaves.
Llegado cerca de una aldea de indios, donde supo que estaban reunidos varios caciques, entr en ella con solo doce soldados, y se ape en la
<=>
'
plaza pblica.
honrarlo, y lo
da,
Acudieron varios indios como para condujeron una cabana muy aseainvitaron descansar.
donde
el
la
Como
la
se ha-
llaba fatigado, se dej caer
en una hamaca, quifrescura

pero. un
tndose
del
aire
casco para gozar mejor de
y dormir con ms comodidad;

momento despus
trs
le
235
descarg un cacique por de-
un macanazo (i) del cual qued muerto en el acto. Al mismo tiempo fueron asesinados sus doce soldados, menos el trompeta, que se llamaba Alejandro, quien, herido como estaba, tuvo tiempo de montar caballo ir avisar de lo ocurrido D. Diego de Mendoza, que los segua con lo restante de
la
tropa,
y que
sin este aviso

la
probabledes-
mente no
dicha.
se hubiera librado de
misma
I5 8 Antes de separarse Chaves del Teniente Cace- atacadoss ? ; los r espaoles res, se haban concertado en que le esperara en A los itatines. cierto paraje que le seal. Llegado all Cceres, y no encontrndolo, empezaba estar con cierta inquietud, cuando llegaron algunos indios que le refirieron la trgica muerte de aquel Capitn. Prott
'
sigui, pues, su
lleg la
marcha, y sin accidente alguno ribera del ro Paraguay. Haba enviado

las
delante seis soldados para sacar del agua
bar-
cas y canoas que haba enterrado en el fondo con nimo de servirse de ellas su vuelta la Asuncin.
Mas habindolos
visto los
payagus y otros
los
indios, se lanzaron sobre ellos
hicieron pre-
sos reducindolos esclavitud. Lleg
poco des-
pus Cceres, y al saber lo ocurrido, ofreci los que haban aprisionado aquellos soldados rescatarlos.
Al principio no quisieron devolverle ms
que
tres
se los hicieron pagar
muy
caros. Das
(i)
ra
muy
Ch. La macana es uua especie de maza de madedura.
despus
todava
victoria de ios espaoles. le
236
que hubo de pagar,
enviaron los tres restantes, exigiendo

fuerte rescate,
al
1
ms
,
Quiso luego llegar
pas de los itatines;

1
al
acercarse a su principal aldea, se vio de pronto
-^
rodeado,
mientras sus soldados estaban ocupa-
dos en
salir
el
de un paso
ataque de los
difcil.
Fu muy vivo y
Combatan por
los espaoles,,
ordenado
itatines.
su parte con gran orden
y valor
animados por el Obispo, los eclesisticos y los religiosos, que les exhortaban que pusieran toda su confianza en Dios; pero la desventaja del terreno y
el
encarnizamiento del enemigo, casi les
quitaba toda esperanza de poder abrirse paso para
de aquel trance. Con todo, iban avanzando poco poco; lo que les empez infundir nilibrarse
mo, y tambin a sus indios, que peleaban como Preparbanse todos hacer el ltimo esfuerzo, cuando sbitamente parecieron los itativalientes.
posedos de temor pnico, y en seguida emprendieron precipitadamente la fuga^

nes quedar
como
a quin atribuyen
la
Dcese que ellos mismos refirieron despus que
haban sido rechazados por un caballero resplandeciente de

vista
que les haba acometido y cuya no haban podido soportar. Llenas estn de
luz,
semejantes maravillas
las
Historias de Espaa,
para inclinarnos en favor de lo que publica acerca
que cree haber recibido del cielo, y los que demuestra su agradecimiento con monumentos que honran su religiosidad, ms bien que tacharla de demasiado crdula, deber, sin duda, ser fundamento bastante la piedad de esta
de
los favores
nacin,
debilidad
la
237
que nadie puede acusar de tener una de nimo que la impulse a atribuir al so-
corro de Dios las victorias que pudiera considerar
como fruto de su valor. Allgase esto que en

todas esas ocasiones combata contra infieles, estando,
al
parecer, interesado
el cielo
en sostener
sus armas.
En
cuanto
al
Libertador que en este
encuentro sac de tan inminente riesgo los espaoles, no se han podido hacer sino conjeturas,
pues slo fu visto de

dividieron
los
por lo cual se pareceres, atribuyndolo unos

los itatines;
Santiago, que con tanta frecuencia los hizo triun-
de sus enemigos; otros San Blas, uno de los patronos del Paraguay, quien hemos visto que
far
se reconocan al presente.
deudores de otro favor semejante

la
,
Como
con
i
quiera que sea, no fu sta an aceres C,

. ,
ltima
,
Baja
re s,
ei
Te-
se
vio obligado a trabar pelea

^
**
i.
_ que parecan relevarse unos a otros para fatigarle en su marcha; lo cual le oblig tanto ms andar con gran vigilancia, cuanto que no era menester ms que un descuido de su parte para hacerle perecer con toda su gente, sin haber habido ni uno de aquellos encuentros que no le dejase algunos soldados fuera de combate. Finalmente, cuando ya no estaba ms que 50 leguas de la Asuncin, entr en territorio donde slo haba aliados suyos, que se apresuraban pre-
los
itatines,
'i
i
niente Ccerio abajo hasta el mar, y por que

.
y refrescos y ofrecerle cuantos auxilios pudiera necesitar. El mismo da que entr en la capital, que fu primeros de Enero, sin tosentarle vveres

mar un
238
convoc el Consejo para mostrarle sus despachos de Teniente, y fu recibido como tal en la forma acostuminstante para dejar las armas,
brada y sin oposicin alguna. Las primeras rdenes que dio fueron para emprender trabajos que pusieran en buen estado los
bergantines
principios
y barcas que haba en el puerto; y del ao siguiente se embarc con $0

hallarse la boca
hombres para
llegara el socorro
del ro cuando Gobernador haba prometido enviar cuanto antes pudiese. Extrase mucho de no ver all navio alguno, y despus de
que
el
aguardar algn tiempo, juzgando necesaria su pre-
Asuncin, dej una carta con un aviso en una botella colgada de una gran cruz que
sencia en
la
hizo plantar en la orilla de una de las islas de

Gabriel,
Disensiones con e Obispo, y sus resultas.
San
la
y tom
la
vuelta de
la capital.
Nada haba
traspirado *
hasta entonces
de
poca armona que reinaba entre l y el Obispo del Paraguay. Alas apenas lleg de vuelta a Ja Asuncin, cuando tuvo lugar entre ellos una manifiesta ruptura,
y toda
la
ciudad qued dividida

las
en dos parcialidades prontas llegar

res violencias.
mayo-
Lo ms
raro fu que los eclesisti-
cos se pusieron del lado de Cceres, y los militares se declararon en favor del Obispo. El Teniente
hizo
sentir sus opositores
el
todo
el
peso de su
excomulg l y los ministros de sus violencias. Reinaban do quiera la inquietud y confusin, y llegaron al extremo de no conocer ya ni amigo ni enemigo. El Teniente
autoridad, y
Obispo
lo

supo cierto da que en
haba tomado
la
239
el
Consejo del Obispo se

los
resolucin de arrestarlo, inme-
diatamente hizo poner presos
que
se
le
daban
ms cuidado, empezando por

po, D. Alonso de Segovia,
el
Provisor del Obis-
y luego
embarc
islas de
de*
de San Gabriel. Llegado al punto donde haba suspendido la carta, envi un bergantn ver si desde la entrada del estuario se divisaban navios; y habindole trado la noticia de que no apareca ninguno, dej nuevamente cartas en varios parajes, y se volvi embarcar. Haba llevado consigo al Provisor del Obispo, y quiso hacerle conducir al Tucumn; pero los encargados de la ejecucin no pudieron entrar en aquella provincia, que an no se conoca sino de nombre en el Paraguay, y se lo volvieron traer. Despus de cuatro meses de ausencia lleg la Asuncin, donde arda ms furioso que nunca el fuego de la disensin, y su prepara volver
las islas
SaV
nuevo Asunc,on
? i
-
sencia no sirvi para apagarlo. Dijronle que no
estaba segura su vida, y l aprision cuantos tuvo por sospechosos. Hasta dio orden de estrangular un caballero de Sevilla llamado Pedro Esquivel,
y de colgar su cabeza en la horca. Luego hizo publicar son de trompeta un auto en que, bajo las ms graves penas, prohiba tener cualquier trato con el Obispo; y habiendo sabido que su
Teniente D. Martn Surez de Toledo, haba ido verle en secreto, le depuso del cargo. No creyndose ya seguros los principales vecinos de la ciudad, se retiraron al campo, y el Obis-
ei
lleva
Obisp
pTe
al

Gobernador
Espaa.
240
p se encerr en el convento de los Padres de la 1 Merced. Pero ni aun all lo dejaron mucho tiempo en sosiego. Tampoco estaba tranquilo el Teniente Cceres, quien tema cualquier desafuero,
no sala de casa sino con 50 hombres de escolta, que remudaba con frecuencia. Perdi finalmente la paciencia el Obispo, y un da que el Teniente entraba en la Catedral oir Misa, lo hizo arrestar y encerrar con buena guardia, con grillos los pies y atado una gruesa cadena. Un ao entero dur su prisin, al cabo del cual el Obispo mismo lo llev consigo a Espaa; permitiendo Dios que fuera tratado del modo que su padre, si no es que fuera l mismo, haba tratado D. Alvaro Nez Cabeza de Vaca. No he podido averiguar cmo fu considerada esta conducta en la Corte. Lo cierto es que ni l ni el Obispo volvieron ms
al
1570-73.
Paraguay.
Fund*e
Luego que uno y

c
otro se hubieron embarcado,
ciudades
volvi Martn Surez de Toledo ejercitar su o ti-
ranta Fe y je-
consentimiento y aun contra el deseo del Consejo. Algn tiempo despus, Juan de
aun q ue
s[n
Garay, caballero vizcano, fund

ta Fe,
la
ciudad de San-
unas diez leguas al Norte de la boca del ro Salado (i) que desde el Tucumn baja tributar
Mur. Aqul fu el primer paraje donde estuvo; mas despus se traslad un sitio que dista una legua del Salado y de su confluencia con el Paran, los 32 grados de latitud. Llmase, comnmente, Santa Fe de la Vera Cruz.
(1)
241
fundacin de
3
1 5
sus aguas
al
Ro de
la Plata. Fjase la
Y a ^* gunos aos despus se fund otra con nombre de Jerez, 30 leguas de la ribera oriental del Paraguay
7
"
esta ciudad en el ltimo da del ao
de 12 al Sur (i). No he podido saber por quin ni con qu ocasin se edific esta ciudad. Volviendo al fundador de Santa Fe, luego que L quiso hacer un reconohubo entablado la ciudad, cimiento de sus vecinos, y sobre todo de los que
la altura
'
<le
^n
d*c . Crdoba * del
Tucumn.
Occidente, hacia donde quera extender su distrito al otro lado del ro. Para lo cual tom cuarenta soldados, y habiendo hecho cons-
estaban
al
truir
en
el
una balsa y algunas piraguas, entr con ellas ro Salado. Fu bien recibido de todos los inellos
dios que encontr. Pero cieno da se hall tan ro-
deado de
que empez entrar en sospechas. Prevnose para evitar cualquiera sorpresa, y poco despus advirti que todo el campo estaba incendindose. Envi al punto orden al patrn de la
barca que haba dejado atrs (quiz porque calaba demasiada agua y no poda subir ms arriba) de
<que hiciese subir alguien al mstil
la
para descubrir
causa del incendio, y
le
dijeron que
todo
el
campo
estaba lleno de indios armados que se acer-
caban corriendo.
Mur. Con ms exactitud la ponen los 19 grados y 56 minutos: Coleti, en su D'ccijnario, verbo Xerez, y otros, con d Anville y Dvila. Quirooa pone la boca del Mbotetey, cerca de la cual estaba Jerez, los 19 grados 20 minutos en su ItiJie?'a?-o manuscrito.
(1)
'
Charlevoix. 1.
242
Puso luego en orden su corto escuadrn y les exhort no temer aquella chusma, que no hara cara las armas de fuego. Un instante despus,, el viga avis que vea un hombre caballo persiguiendo una tropa de indios. Pronto dijo que vea seis de caballo que pareca estaban escaramuzando con los indios que confluan hacia Garay,. quienes al instante vio huir con tal precipitacin,, que para correr ms, arrojaban sus arcos y flechas. Como pesar de todo seguan constantemente avanzando por aquel lado, Garay les oy gritar que los perseguan los espaoles. Al momento envi un indio muy adicto, que conoca bien el terreno, con una carta para aquellos espaoles. Luego que la hubieron recibido, fueron hallarle,, y le dijeron que estaban las rdenes de D. Jernimo Luis de Cabrera, Gobernador de Tucumn r quien, habiendo fundado poco haca en aquella provincia una ciudad que se llamaba Nueva Crdoba, los haba enviado reconocer el pas, y esto haba alarmado los indios. Preguntles Garay en qu tiempo se haba fundado Xueva Crdoba, y respondieron que la primera piedra se puso el ltimo da de Septiembre de 1573 1 )Disensin Despidironse luego de Garay, quien regres * L & n J entre los fundadores de Santa Fe, y los seis espaoles fueron buscar
'
Crdoba y Santa Fe. zanja.
Cmo
se
^___
Mur. El da 6 de Julio de 1573 se dio principio fundacin de Crdoba, erigiendo la columna que los espaoles llaman rollo, en que se ejercita la justicia, castigando pblicamente los delincuentes.
(i)
la

su General,
243
que emprendi con ellos el camino de Crdoba. Luego que hubo llegado, envi Onofre de Aguilar fin de que declarase Garay que Santa Fe perteneca su Gobierno, y le intimase que le reconociera como su Gobernador y Capitn general. Hizo Aguilar su intimacin en forma de derecho, no slo Garay, sino tambin
los habitantes de su
nueva ciudad; mas
le
res-
pondieron que Santa Fe haba sido edificada por orden de quien gobernaba en la Asuncin y de
los
que formaban el Consejo del Ro de la Plata; que ellos se haba de dirigir el Gobernador de
Tucumn para
alegar sus derechos. Entretanto
llegaron tres botes llenos de indios con una carta

del Adelantado D. Juan Ortiz de Zarate para
ray, fecha en el puerto de
Ga-
San Gabriel. la embocadura del Ro de la Plata acababa de recibir la noticia de la fundacin de la nueva ciudad, le enviaba decir que tena urgente necesidad de bastimentos y de un socorro de hombres para ahuyentar a los Charras, que no le dejaban hacer provisiones en el continente. Nombrbale en la misma carta teniente del Rey y como Adelantado, le nombraba Justicia mayor de Santa Fe. Mand juntamente testimonio de sus Despachos y de algunas Cdulas reales que no contenan sino la confirmacin de los mismos despachos. Hallbase todava Aguilar en Santa Fe al llegar estos documentos, y habindoselos mostrado Garay, no hall que replicar y emprendi la vuelta Crdoba.
El General, que 1
al llegar t>
bern ador
RO de
ta.
la
al
Pla -
244
Hasta aqu no habamos tenido en esta historia ocasin de hablar del Tucumn; mas no es posible seguir adelante sin comprender en nuestra narracin cuanto sucedi en esta provincia y aun en el Chaco, que la separa en muchos parajes de lo que entonces se llamaba provincia del Ro de la Plata, de que nicamente hemos hablado hasta ahora. Para mejor hacer entender esta necesidad y esclarecer cuanto habr de relatar de estas dos provincias, he juzgado que deba empezar por dar conocer con exactitud su extensin, situacin,
habitadores naturales, de qu
modo
se establecie-
ron en
Extensin y
la
primera
el
los espaoles,
y qu
cosas
ms
especiales tienen
uno y
.
otra.
al
,
Est limitado
Tucumn
_,
Este por
,
el
Chaco
situacin del
Tucumn,
tomado en
el
la
extensin que a este pas atribuye

provincia de Cuyo, que de-
nico historiador que nos lo ha dado conoal
cer (i);
Oeste por
la
pende de Chile, y por las montaas del Per; al Norte y Noroeste por la provincia de los Charcas; al Noreste por la de Santa Cruz de la Sierra, y se o halla toda comprendida entre los 23 y 32 de latitud austral. Lo ms singular es que cuanto ms se acerca uno al Trpico en esta provincia, tanto ms fro hace, causa de que toda la parte septentrional se halla inmediata grandes serranas,
algunas de
las
cuales son de
mucha
figura es algo semejante la de
elevacin. Su un cono cuyo
Ch. El P. Pedro Lozano, jesuta, Relaco?i Cho(1) rographica del Gran Chaco.

60 leguas
ra nacin
la
245
es el
vrtice est en el Trpico, pudiendo tener unas base, y su

all
nombre
de
la
primeel
que
se conoci,
entrando por
Per.
La mayor
cia el
parte de las naciones que
Norte viven en pantanos, y su alimento es el pescado. Las ms meridionales an-
moran hams ordinario
Sus habitan
dan errantes *por vastos campos donde la caza les proporciona lo necesario para vivir. Hase dicho que se haban encontrado all esqueletos de hombres que tenan ms de veinte pies de largo; pero no es sta la nica fbula que ha corrido acerca de aquellas comarcas tan recnditas de Amrica meridional. Otro tanto se ha referido de los pueblos vecinos al Estrecho de Magallanes, que en gran nmero de relaciones son conocidos por el nombre de Patagones. En la narracin que tenemos
que hacer veremos que todo esto se haba afirmado casi sin fundamento alguno. En la parte central del
Tucumn son comnmente

talla
los
hombres
y
los va-
de menor
feroces
lles
y ms
estpidos, tan holgazanes
como
la
los
que se han encontrado en
de
cordillera del Per.
Hay
naciones que
no tienen otra morada que cuevas cavadas bajo tierra, donde casi nunca ven la luz del cielo (i).
Mur. Dcese esto de los comechingones, en las (1) montaas de Crdoba, nacin que, como varias otras que se mencionan en esta historia, ha perecido totalmente, por haber sido exterminada por la mezcla de sangre, que ha prevalecido.

Los ms inmediatos
al
246
la
Per y
provincia de
Charcas, no se hallan tan desprovistos

otros de las comodidades de la vida,
como
los
estn reuni-
dos en aldeas (i). Hasta hay quienes tienen cobre y plata, que sacan de la provincia de las Charcas, donde est el Potos; pero parece hacen poco caso
de
de
estos metales (2).
Hay tambin
las cuales se
en
Tucumn sirven como de

el
ciertas ovejas (3)
bestias de cargo.
tamao de un camello pequeo y tienen gran fuerza en los lomos. Es muy fina su lana, y de ella se hacen telas que parecen de seda (4). Son bastante comunes los leones y tigres; pero los primeros son pequeos y poco temibles (5).
Son
del
Los segundos en ninguna parte son tan grandes

ni feroces.
Ya
he observado esta diferencia entre
Mur. Tales aldeas estn sujetas encomiendas de los espaoles, lo que muestra que no son stas tan pesadas para los indios. Mur. Recientemente se han hallado minas de (2) plata en Andalgala, en el centro de la provincia de Tucumn, y en otras partes, de oro, pero pobres y todava
(1)
no explotadas.
Mur. Esta clase de ovejas, que en lengua del Per denominan llamas, no se hallan sino en la parte de se Tucumn que est contigua al Per. Mur. La lana suave es de otra clase de ovejas que (4) se llaman vicua y alpaca, y que son desconocidas en Tucumn. Mur. Hay algunos leones del mismo color que los (5) tigres, y no de menor tamao, sin manchas en la piel, pero son menos temibles que el tigre.
(3)

los dos
247
al
el
gneros de animales
hablar de los pa-
ses que
baan
la
el
Paraguay y
Ro de
la Plata,
parece ser general en toda esta parte del conti-
nente de
Amrica meridional. Hacen
los indios
salir al tigre
matan muchos
de los bosques pegndoles fuego, y flechazos (i) por lo certero de

la
su puntera; pero tienen que tomar sus precaucio-
nes para no ser prevenidos y despedazados por

fiera.
Cruzan esta provincia dos

se llama
., .
.
ros principales:
f.
, , i
uno
'
comunmente no balado y el otro rio Dulce. El ms considerable despus de los dos es el ro Tercero, de que ya hemos hablado. Mas aunque los dos primeros reciben gran nmero de
ros
ros, lagos y fertilidad del
Tucuma.
menores, no tienen en tiempo de sequa bas-
tante agua para navegar ni aun en piraguas, sino

slo por intervalos.
de las
Uno y
otro derivan sus aguas
montaas del Per y cambian varias veces de nombre. El ro Salado desemboca en el ro de la Plata, y el ro Dulce va perderse en unas lagunas que llaman de Porongos (2). Hay otros ros que vuelven entrar en el seno de la tierra, como
de
ella salieron.
Adems,
la
mayor
parte son tan
(1)
Mur.
De
las
que usan los indios,
flechas, generalmente de madera, no hace caso el tigre, y sacndoselas
con
las garras,
las
despedaza dentelladas, con
muy
l
poco dao suyo. Ms bien se emplean contra

lanzas/
(2)
las
Mur. Porongo es
el
calabaza, de
donde
se le dio ese
nombre de cierta especie de nombre la laguna.
-- 248
y de tan poca agua, que no se les pueden poner nombres, lo menos en los mapas. Casi todos cambian de nombre cada nueva aldea por donde pasan. Hllanse en los bosques muchas fuentes, y casi por todas partes lagos pequeos, 6 lagunas y pantanos que nunca se ven secos. Todas estas aguas no pueden menos de refrescar
cortos
Gobierno y r.quezasdeTu-
cuman.
mucho el aire y fertilizar la tierra. Por eso, aunque en Tucumn hay anualmente seis meses en que no llueve nada, los campos, empapados en agua de las inundaciones y desbordamientos que tienen que causar las lluvias casi continuas de los otros seis meses, dan bien toda clase de granos y legumbres si se cultivan. Muy poblado estaba el Tucumn al entrar los espaoles en el Per, y las naciones ms cercanas J este reino se hallaban sujetas al imperio de los Incas: otras tenan caciques que no dependan de
-i
'
Los pueblos errantes estaban divididos en que no reconocan ms seor que el jefe de familia. Entre ro Dulce y ro Salado puede renadie.
familias
cogerse hasta miel

chinilla
(i)
cera, pues las selvas esla
tn llenas de panales. El algodn,
algarroba, coparajes.
ail se
dan bien en algunos

el
La
algarroba dura todo
ao,
suministra algunas
(2).
naciones su ordinario alimento
Mas
la
princi-
(1)
Vase
la
nota puesta en
el lib.
al
hablar de
las.
abejas.
Mur. Tambin les suministra la aloja, bebida conque se embriagan, y una especie de manjar de regalo.
(2)

pos eran
las
249
pal riqueza de esta provincia en los primeros tiemtelas
de algodn, que hasta servan
de moneda (i) sus moradores, y de ellas hacan gran comercio con el Per. Sustentaban igualmente gran cantidad de ga1 1 ij nado mayor y menor, por haber dejado sueltos los primeros espaoles que pasaron estas regiones algunos caballos y bueyes trados del Per por las llanuras y desiertos, con lo que se multiplicaron extraordinariamente. De este modo, sin tomarse la molestia de criarlos y alimentarlos, no tenan ms trabajo sino el de cazarlos, yvivan con bastante comodidad al principio de la colonia. Mas poco contentos con su mediana empezaron buscar oro, del cual hallaron muy poco; y demasiado perezosos para suplir esta falta con el trabajo, sobrecargaron con l los indios (2), concilindose de este modo enemigos irreconciliables que han llevado muchas veces el estrago a sus moradas de campo y aun las ciudades. Por este motivo una provincia tan cercana al Potos y al Per, es una de las ms pobres que hay en el
,
Causa de
pobreza de
espaoles
los-
del
Tucumn.
Nuevo Mundo.
que suelen hacer en Santiago del Estero, de la algarroba macerada, y llaman patay. Mur. Todava sirve el algodn de moneda en (1) algunas partes, de modo que, cuando se quiere comprar, por ejemplo, cosa que valga un real, se paga con un ovillo de hilo de algodn de magnitud fija. Mur. Esto pudo ser en otros tiempos, que ahora (2) apenas hay indios quienes sobrecargar y exasperar.
250
el fro
En
invierno es excesivo
en ciertos para-?
jes del Tucumn, y no es raro encontrar animales muertos de fro. No slo no llueve en aquella es-
que ni siquiera aparecen casi nunca nubes. La proximidad de la primavera tiene por seal unas lluvias tan fuertes, que en las ciudades las calles son como otros tantos ros, y en los campos las aguas se juntan en los bajos y forman
tacin, sino
lagunas que cubren gran extensin del territorio.

Estas lluvias van acompaadas de relmpagos,
truenos y de un granizo que con bastante frecuencia alcanzan ser como un huevo de gallina (i).
En verano hay tambin

lor cra
sus incomodidades: el calos

aire
enorme cantidad de chinches (2) de cuales es imposible librarse sino durmiendo al

libre
en
los jardines.
A pesar
de todo
esto, se dice
comnmente cuando
la tierra seca.
Mur. Es demasiada ponderacin. Lo que s se nota llueve son dos cosas: que la lluvia no produce burbujas en las lagunas y que cra ranas en
(1) (2)
Mur. Tal vez quiso decir mosquitos, en vez de .chinches. lo menos es cierto que la peste y plaga de mosquitos es en algunas partes terrible aun para los bueyes y caballos, aunque puede dudarse si acaso molestan menos al aire libre. Y de las chinches hay dos especies: unas llamadas chinches de Castilla, y son las conocidas en Europa; otras, mayores en tamao, que no echan mal olor, pero tienen ms acerba la mordedura, y se denominan vinchucas chinches de la tierra, y con certero instinto se dirigen, volando en la obscuridad, picar en la cara en la ms leve parte del cutis que se tenga descubierta.
251
que, generalmente hablando, el clima del Tucu-
mn es bastante sano. Aunque todo cuanto

/-
^
i-
se
ha contado de un
.
tal
Primera entrada de los es-
Cesar, que segn dicen envo Sebastian Caboto
r-
-^
/--
panoles en Tu-
con otros
tres soldados
desde
el
fuerte de Santi
ir al
cumn.
Spritus descubrir
camino para
falso
Per, fuera
tan verdadero
resultara
como
se juzga hoy,
el
siempre
es-
verdad que este sujeto fu
primer
paol que entr en Tucumn; no ser que se

trate de otros
sin
que hayan entrado pasando por

el
all
reconocer
pas,
corno sucedi otros dos
soldados de D. Pedro de Mendoza que desertaron
mientras este General haca edificar
la
ciudad de
atriBuenos Aires. buirse este honor Nuflo de Chaves (i), quien en sus excursiones penetr ms de una vez esta provincia, y dio de la parte septentrional noticias que no eran conocidas antes de l, aunque muchos
Con ms fundamento podra
hubiesen pasado por
all
hasta
el
Ro de
1
la Plata.
al
^
Como
Yaca de
r
,
quiera que sea, slo en

Castro, Virrey del
/"!
542,
i
querer
la
a
i
Es herido por
los
indios
el
Per, despus de
i
-
lamosa batalla de Chupas en que deshizo a Alma_ ,^ gro el joven, recompensar a los Capitanes que tan bien le haban servido en aquella importante jornada, les distribuy los gobiernos de los que su victoria le pona en estado de disponer: fu cuando hizo merced del Tucumn, que no estaba conquistado an, D. Diego Rojas, que se haba
.
primer Gobernador de esta provincia, y muere de la her da.
Mur. Es incierto que Nuflo de Chaves entrase en parte alguna de Tucumn, como no sea en el Chaco.
(i)
252
sealado por su valor y lealtad durante las discordias civiles. Dile por Teniente de Rey Felipe
y le acompa por amistad Francisco de Mendoza. Entr Rojas en su gobierno con 300 hombres, y recorri parte de l, siendo bien
Gutirrez,
recibido de varias naciones. Pero al ao siguiente,
sucdeie don
r
ran cisco de
habiendo sido herido en una refriega que tuvo con otros indios, con una flecha envenenada, muri por no haber querido seguir el consejo de una india que le prometi curarle, Psose al punto Gutirrez al frente de la tropa; r
x
Mendoza.
ma s como
dos, se
haba tenido algunas disensiones con

los
Capitanes y aun los soldanegaron obedecerle y eligieron por su General D. Francisco Mendoza. Quiso Gutirrez
D. Diego de Rojas,
y Mendoza hizo consentir las tropas en que compartiesen los dos el mando. Hicieron juntos algunas expediciones, mas pronto se pusieron discordes. Mendoza hizo arressostener sus derechos;
con seis de los suyos, escoltados por 30 hombres. Hizo en seguida que le jurase fidelidad el ejrcito, y el Maestre de campo Nicols Heredia se opuso porque todava
tar
llevar al Per Gutirrez
1573.
Nuevo
Gobernador.
no tena despachos del Virrey; pero siendo el nico que sostena aquel parecer, se vio obligado jurar como los dems que le guardara fidelidad. Mientras tanto se malgastaba el tiempo en me__ > t ras excursiones por el pas. Despus de haber
.
avanzado Mendoza hasta el paraje donde estuvo la torre de Gaboto, se dirigi hacia el lado de Chile, mas en ninguna parte fund poblacin alguna.
253
Finalmente, en 1549, el Presidente La Gasea nombr Gobernador de Tucumn D. Juan Nez de Prado, dndole tropas para hacerse respetar
la
de los indios, y familias para empezar poblar provincia. Encargle que condujese ella ecle-
sisticos
y
la
religiosos,
y le
dio instrucciones bastante
parecidas
las
que haba dado D. Diego Centela Plata.
PP. D. Alfonso Trueno y Gaspar de Caravaca, de la Orden de la Merced, y fueron los

los
no para con l
provincia del Ro de
Partieron
primeros que anunciaron
el
Evangelio en Tucu-
mn. Pero hubiera sido ms fructuoso su apostolado, de vivir Prado ms, de haber seguido sus sucesores las instrucciones que l haba recibido. Para asegurarse el Gobernador Prado fcil entrada en la provincia, fund en el valle de Calchaqui, hacia los 24 grados 30 minutos, una ciudad que denomin San Miguel, y no subsisti mucho tiempo; pues no se ha de confundir con otras del mismo nombre, de que hablaremos ms tarde. Del valle de Calchaqu pas el Gobernador
las llanuras, hizo plantar cruces en algunos parajes,
Ciudade<
S
?iuma.
San Migue!.
atribuyndolas
el
derecho de
asilo;
lo
que
la
imprimi en
los infieles tan
gran veneracin de
seal adorable de nuestra salvacin, que levanta-
ron cruces semejantes en sus aldeas. Algn tiem-
po despus, D. Francisco de
elo tropas del
Villagra,
el
Per Chile, tom

la
que conducamino de
Tucumn,
invadi
jurisdiccin de Prado, pre-
tendiendo que aquella provincia dependa de Chile. Tom Prado las armas para hacer valer sus
254
derechos, mas fu derrotado y preso. Contento, sin embargo, Villagra, de haberle humillado, le
devolvi
al
Es
tiag0 del
con condicin de reconocer Gobernador de Chile por superior. Muri Prado poco tiempo despus, y D. Pedro
la
libertad,
de Valdivia, conquistador y Gobernador de Chile, envi D. Francisco de Aguirre al Tucumn para gobernar all como su Teniente. Aguirre r que poco despus fu hecho Gobernador del Tucumn, fund en 1 562 la ciudad de Santiago, hao cia los 28 de latitud, en terreno arenoso, pero bien regado, y en clima muy clido. Forma en este sitio una especie de lago ms bien un estanque,
el
ro
Dulce, cuya ribera

la
la
edific,
esto es lo
que hizo dar

opinin, fu
ciudad
el
nombre de
ciudad de
ro
Santiago del Estero. Dos aos ms tarde, segn

la
comn
transportada
al
la
Santiago 28
leguas
Noroeste de Santiago,
el
junto un riachuelo que desagua en

ce,
rra,
Dulen
y cerca de
la ms elevada montaa de que se llama Quebrada de Calchaqu
la sie(i),
(1)
Mur.
Quebrada de Calchaqu no es nombre de

la
sierra,
abertura estrecha y sinuosa qu se forma entre dos montaas, por donde se desliza tortuosaro
sino de
que se pudiera llamar el ro de las cien la orilla de l, luego que sale campo abierto, fu trasladada la primera ciudad de San Miguel. Mas el paraje, aunque ameno, se hall, por experiencia, ser insalubre, porque se ponan enfermos los habitantes, volvindose alelados y ponindoseles deforme la garganta. Por lo cual fu preciso transmigrar de nuevo
vueltas,
mente un

paraje
255
frtil.
hermoso y terreno
Hizo esta
trasla-
cin por orden del Gobernador, su sobrino don
Diego de Villarroel. En 1567, D. Diego de Heredia, quien el autor de la descripcin del Chaco llama usurpador del Gobierno de Tucumn, edific al lado del ro Salado una ciudad que llam Nuestra Seora de Talavera de Madrid (1). El P. del Techo dice que esta poblacin fu edificada de orden de Aguirre,
y por consiguiente mucho

ciliar los
antes. Pudiranse con-
dos pareceres diciendo que D. Francisco Aguirre hizo construir un fuerte en aquel pade
raje,
y que ms tarde Heredia fund

(2).
all
una
ciu-
dad
En
1582,
el
licenciado
Hernando de Lerma,
Salta
Gobernador de esta provincia, fund en el valle de Salta una poblacin con el nombre de San Felipe de Lerma, como los 24 grados 1 5 minutos, que ha sido conocida casi nicamente con el nombre de Salta. La situacin es deliciosa; el valle de Salta est cercado de montaas bastante lejanas, de donde brotan multitud de arroyos que lo hacen extraordinariamente frtil, y forman
diez y seis leguas al Este, donde ahora est la ciudad San Miguel, que tiene por nombre propio tambin el
de de
Tucumn, comn de toda Ch. Ya no existe. (1)

(2)
la
provincia.
Mur. Descbrense
las
ruinas de Estero, ocho

ro Salado arriba
millas del pueblo de Miraflores,
y en
su margen occidental.
256
unos pastos que podran sustentar ganados bastantes para suministrar todas las provincias vecinas. Poco tiempo antes se haba fundado, 15 leguas
Tuju.
al
Norte, otra ciudad con
el
nombre de San
Salvador de Juju, que, destruida dos veces por los indios del Chaco, fu edificada por tercera vez
en
593- Estas tres ltimas ciudades
fueron fun-
dadas para servir de baluarte al Tucumn contra los pueblos del Chaco, que casi nunca han cesado
de inquietarlas, y muchas veces han arrasado comarca vecina de ellas.

Londres.
la
No
era
menos necesario
fortificar aquella
pro-
la parte del Sur; y en 1558, habiendo nombrado Gobernador de Chile D. Hurtado sido de Mendoza, hijo del Marqus de Caete, envi
vincia por
al
Tucumn por Gobernador
D. Juan
Gmez
camino de Santiago de Chile una fortaleza la que denomin Caete, y fu llamada luego Nueva Londres, en honor de
Zurita, quien fund en el
Mara,
Reina de Inglaterra, esposa de Felipe II, Rey de Espaa, cuando se transform en ciudad; mas de ella no queda nada (i). Ue la fundacin
de Crdoba, que hoy es la ciudad ms considerable de aquella provincia, y Sede del Obispado (2) de aquella provincia, he hablado ya.
(1)
Mur.
Consrvase
el
poblacin, cuyo establecimiento
nombre de Londres en la promueven las familias

de Catamarca, con
lat. S.
espaolas reunidas en
el
valle
el
nombre de San Fernando,

(2)
los 28 o
Mur. Sede episcopal es desde el ao 1700, pues antes la Catedral estaba en Santiago del Estero.
casi distancias iguales
257
la tierra,
Situacin de
Hllase Crdoba situada en medio de
Crdoba.
de
ro;
la
de Santa Fe y de San Juan Frontera, que depende de Chile. No tiene

en una lagaa
(2).
pero un arroyuelo que, despus de limitado

(i), le
curso, va perderse
nistra
sumi-
abundancia de pescado
Tampoco
le falta
y por otra parte tiene cuantas ventajas pueden apetecerse para una gran ciudad: campos frtiles, colinas amenas, en que se han plantado vias que producen mucho vino. En fin, es como el centro del comercio y comunicacin entre Buenos Aires, el Per y la provincia de los Charcas. Tienen en ella los Jesutas un gran colegio con Universidad de fama, un noviciado y un Seminario de Nobles que lleva el nombre de Monserrat. Quiz es la nica de esta provincia que merece el nombre y tiene el aspecto de ciudad. Un Jesuta modens (3), que sali para el Paraguay en 1728, y poco despus falleci, nos representa en una de sus cartas, impresas por el seor
la caza;
idea de las
s
Tucun.
Muratori
al final
de su ltimo libro
(4),
la
ciudad
la
de Rioja, de que trataremos luego y donde
Mur. Ms propiamente se pierde en un arenal. Mur. De ningn modo puede llamarse abundante (2) en pescado el ro arroyo de Crdoba. Las dems alabanzas son verdaderas, atenta la condicin del pas. Cosa de arte industria, en vano se buscar. Ch. El P. Cayetano Cattaneo. (3) Ch. II Cristianesimo felice nelle Missioni de 'Padri (4)
(1)
della
Compagnia
di
Ges nel Paraguai.

17
Charlevoix.
Compaa
tiene
258
como un agregado de
por campos cubiertos
un
colegio,
varias cabanas, separadas
de arboleda, bojes y maleza; de modo que despus de haber llegado all se hall muy asombrado de estar en medio de la plaza y bastante cerca de su colegio, cuando crea hallarse todava muy lejos. No todas son, sin embargo, tan absolutamente campestres; hasta hay algunas que estn enteramente cercadas por lo vimos de estacada (i); pero la mayor parte no estn mejor edificadas, ni
Alborotos en
ms pobladas.
Juan Gmez Zurita. Hizo con
felicidad
Tucumn.
El primero que dio forma regular esta provincia fu D.

la guerra contra los indios, y esparci tan lejos el terror de las armas espaolas, que habiendo he-
cho en 155S e l recuento de los que haba sujetado de grado por fuerza, se encontraron hasta 80.000 que pagaban, tributo al Rey Catlico, en
solo la jurisdiccin de Santiago.
tos buenos efectos
No
impidieron es-
que este Gobernador incurriese en desgracia del de Chile, de quien dependa, el cual en 1 561 envi D. Gregorio Castaeda
Mur. No hay ninguna ciudad, ni aun de las capitaen 'Tucumn en las vecinas provincias, que est cercada de estacada. Lo que s hay son algunos fuertes hechos para defensa de Montevideo y Buenos Aires; y otros menos regulares en los confines del Paraguay y del Tucumn, contra los brbaros. Y todas las ciudades, excepto la Asuncin y Santiago del Estero, estn divididasen manzanas cuadradas que no dejan de darles gracia.
(1)
les,

para
sustituirle.
lo
al
259
y enviado
los
Rehus Zurita dejar su puesto,

fu derrotado
pero
preso
defendi mal;
Per.
la
No
por eso anduvieron mejor
asuntos de
provincia, sobre todo despus de
haber hecho Castaeda demoler la ciudad de Londres. Fu preciso en 1563 enviar de nuevo don
Francisco Aguirre, quien restableci bastante bien
todo, pero quien no dieron tiempo de gozar del
de sus trabajos, pues fu muy luego llamado al Per. Parece que fu entonces cuando se declar que el Tucumn dependa inmediatamente de los Virreyes del Per y de la jurisdiccin de la
fruto
Real Audiencia de Chile.
Ya
he dicho que esta provincia de
Tucumn
Extensia y
situacin del
se halla separada por el
Chaco de las del Paraguay y Ro de la Plata, que por largo tiempo no fueron ms que una; que el Chaco no est conquistado, y que sin embargo entra tan necesariamente en esta historia, que no puedo excusarme de darlo conocer bien y describir en general sus moradores. He advertido tambin que el P. Lozano seala tan gran extensin este pas, que viene dejar por lmite occidental de las provincias del Paraguay y Ro de la Plata al gran ro que lleva estos nombres; si bien salvando el derecho de estas dos provincias, de la de Tucumn y aun de la de Charcas (i), que pueden tener tambin pretensiones lo que este autor comprende bajo el nombre de Chaco, pues no reconoMur.
Chaco.
(1)
de
la
de Santa Cruz.

cen lmites
fijos
20
en esta regin, y sus Gobernadores hasta se ven obligados no reconocerlos por la necesidad de reprimir las hostilidades de los pueblos del Chaco. Como quiera que sea, he aqu lo que el historiador que acabo de citar nos refiere acerca de
aquel gran pas.
No
parece antiguo
el
nombre de
Chaco, y ni aun se hace mencin de l en la Vidade San Francisco Solano (i), religioso del Orden
de San Francisco, que recorri este pas de un extremo otro para derramar en l la luz del
Evangelio. Pero en
la
lengua quichua, que es
el
idioma nativo del Per, se llaman Chacn las grandes manadas de fieras que hacen juntar en sus
medio del ojeo; que tratay mos, porque despus de haberse hecho dueo Francisco Pizarro de una gran parte del imperio del Per, un nmero muy grande de sus habitancaceras las tribus americanas por
se dio este
mismo nombre
al
pas de
buscaron refugio en esta comarca. De Chacu, el uso ha venido formar Chaco. Parece que al principio slo se comprendi con este nombre el pas encerrado entre las montaas de la Cordillera, el Pilcomayo y el Ro Bermejo; y que ms
tes
tarde se extendi, a medida que los peruanos

se fueron juntando otras naciones
que se haban
refugiado
espaoles.
Calidad del
all
para defender su libertad contra los
Convienen cuantos han tratado del Chaco en

(i)
Ch. Canonizado en 1725.

representrnoslo
/
2I
los
como uno de
ms hermosos
pas.
Sus mor
tafias.
i
i
puntualmente verdad sino respecto de la parte que al principio ocuparon los peruanos. Una sierra que empieza vista de Crdoba, y se prolonga torciendo del Oeste al Norte hasta la nueva ciudad de Santa Cruz de la Sierra, forma por este lado una muralla tan bien defendida, sobre todo donde se denomina Cordillera de los Chiriguanos, que es inaccesible por todos aquellos puntos (i). Varias de aquellas montaas son tan altas, que su cima no llegan los vapores de la tierra y el aire se mantiene all con una serenidad inalterable, sin haber nada que limite la vista (2). Pero los vientos son tan impetuosos en aquellas cimas, que muchas veces arrancan los jinetes de encima de los caballos, y para respirar con tranquilidad, es preciso buscar un paraje separado. El espanto que pudiera causar la vista de los precipicios que hay de un monte otro, bastara para trastornar la cabepases del
esto no es
mundo; mas
ra los ms intrpidos, no ocultar estas profun-
Mur. No puede el Chaco estar dividido de Tucu(1) mn por esos montes, pues dentro de ellos estn encerrados Tucumn y el Chaco.
Mur. Muchas veces se presentan, y yo las he nubes que se posan en aquellos montes, se levantan por encima de ellos. No son, pues, inaccesibles los vapores, sobre todo, dicindose que es tan grande all la fuerza de los vientos. El Olimpo de la fbula, as -como lo representan inaccesible las nubes, as lo es tambin para los vientos.
(2)
visto,
262
didades
Minas y
ros.
las
No
se
espesas nubes que se ven bajo los pies. puede dudar que estas montaas, que
la
son uno de los ramales de

cierran algunas minas,
gran Cordillera, en-
y hasta
de algn tiempo esta parte; dava qu es lo que contienen
han descubierta pero ignoramos tose
(i).
Xo
obstante, la
tradicin constante del Per es que los Chichas
ei Picoma-
que en otro tiempo ocupaban estas montaas, y de los que muchos se han refugiado, quines en el Chaco, quines en la isla que hay en medio del lago de los Jarayes (como ya lo he dicho), conducan el oro al Cuzco, capital del Per, antes de llegar los espaoles aquel imperio. Salen tambin de aquellas montaas gran nmero de ros, cuyas aguas, por la mayor parte, son muy sanas, y contribuyen mucho fertilizar el Chaco; sin contar con las que corren al Norte como el Guapay y el Parapiti que desaguan en el Mamor, por medio del cual he hecho ya notar que envan sus caudales al Maran. Los ms considerables de los que atraviesan el Chaco, son el Pilcomayo, Rio Salado y Rio Bermejo. Es el Pilcomayo el mayor de los ros del Cha-
los Orejones,
co,
bastara l
l
solo para
enriquecerlo
si
fuera
todo
las
navegable;
pero en muchsimos parajes

otros demasiada.
el
tiene poca agua
y en
Nace en y
y
montaas que separan
Potos del Per,
se
dice que cierto riachuelo llamado Ta?'apayd que
(1)
Mur. Vase
la
nota puesta en este libro, ms
arriba, sobre las minas.

recibe
el
267,
--
Pilcomayo
tambin el que es imposible sacar de all porque queda enterrada en el lodo (i). Dcese que los mineros han calculado que en los cincuenta y seis aos que corren desde 1545 hasta IOI, haba sido
ta
cerca de su origen y baa Potos, arrastra gran cantidad de pla-
muy
40 millones. Agrgase que por el mismo camino pasa al Pilcomayo tanto azogue, que en el espacio de varias leguas no queda pescado con vida. Al salir el Pilcomayo de los Llanos de Manso, que atraviesa, se divide en dos braesta prdida de
zos navegables para embarcaciones bastante grandes,

casi
litre
que el de ms al Norte tiene el agua salobre, por lo que se encuentra bastante sa-
y de
los
en sus riberas. Slo

el
la
entrada del Pilco-
Chaco empieza tener pescado; pero tambin lleva muchos caimanes. Desaguan los dos brazos de este ro en el ro Paraguay: el uno entra algo ms arriba de la confluencia de este ro con el Paran, y el otro un poco al Sur de la Asuncin, que por lo mismo est encerrada en una isla (2) cuya anchura media es cinco leguas, y la longitud, ochenta. Es muy
baja,
mayo en
y por consiguiente pantanosa hasta
cierta
Del abismo del mar sacan los buzos los tesoros (1) enterrados en l. Por qu no los podran sacar del fondo del riachuelo de Tarapay del Pilcomayo, poca distancia de su origen? Mur. No est la Asuncin encerrada en aquella (2) isla, sino enfrente de ella, la margen opuesta del ro
Paraguay.

brazos.
los
264
distocia despus de haberse separado los dos
En
la
estacin de las lluvias se confunden

lle-
dos brazos, porque se hinchan tanto, que
jo;
gan reunirse, y aun se juntan con el ro Bermey despus de haberse reducido de nuevo su cauce, quedan muchas lagunas en el terreno inter-
medio sin secarse jams. Garcilaso de la Vega dice que el nombre Pilcomayo Pilcomayu, significa en idioma quichua Ro de los pjaros, y el Araquay, que es el ms septentrional de los dos brazos, significa en idioma guaran Ro del entendimiento, porque es preciso navegar por l con gran cautela para no perder el hilo de la corriente, ni empearse en las lagunas que comunican con l y forman una especie de laberinto de donde
fuera
Ro Salado.
difcil salir (i).

el
Chaco con el nombre de Rio de Pasaje (2). Es entonces de tan rpido curso, que no se navega sin riesgo. Llegado al paraje donde estuvo la ciudad de Estero, cambia su primer nombre por el de ro de Valbuena, y desde su origen hasta all, esto es, en un trayecto de 40 leguas, tienen sus aguas un tinte de color de sangre, que disminuye medida que va
El ro Salado entra en
Mur. Tambin se obstruye el cauce con la abun(1) dancia del aguape, planta acutica que da al ro el aspecto de un prado impenetrable. Mur. O ro de los Pasajes, causa de tener que (2) pasar por all los que se dirigen las provincias del Alto
Per.

recibiendo otros
265
ros. Atribuyese tal color la de Calchaqu, donde entra este ro tierra del valle al salir de su origen (i). No empieza llevar el
nombre de ro Salado sino la altura de Santiago, y no se dice cul es el motivo que ha hecho
nombre. Finalmente, antes de perderse en el Ro de la Plata, da una vuelta al Este, y juntndose con un riachuelo denominado Saladillo (2) forma una isla que hace como un arco, cuya cuerda es el Ro de la Plata, denomi-
que
se le diese tal
nndose en este ltimo trecho el Salado, Ro de Coronda. El ro Bermejo atraviesa el Chaco de Noroeste .Sudeste, y tambin cambia a menudo de nombre. No he visto en Memoria alguna el por qu se ha dado este ro el nombre de Bermejo, que parece convenir
ro Bermejo
ms bien
la
al
ro
Salado
(3).
Pir-
dese en
casi
el
Ro de
Plata con el
nombre de Ro
l
Grande. Es tan tranquilo su curso, que en todo
con tanta
facilidad se
sube
como
se baja, so-
bre todo cuando sopla un poco de viento Sur,
Mur. Tambin en algunas otras partes, fuera del de Calchaqu, y de l toma color el ro del Pongo, que baa Juju, y da este color al Bermejo. El nombre de Salado le viene de lo salobre de sus aguas, que es en tanto grado que ni aun en tiempo de sequa se pueden beber, y se hace preciso cavar pozos su orilla para encontrar agua potable. Mur. Nombre comn los arroyos salobres. (2) Mur. Vase la nota en que se acaba de hablar del (3)
(1)
valle
color del suelo.

que se levanta todas y refresca mucho
deliciosas: es
266
las
las
maanas hacia
nueve,
Por otra parte, sus ribeabundante de peces, y ras son se atribuyen muchas virtudes sus aguas, pues se dice que son eficaz remedio del mal de piedra, diel aire.
muy
y todas las enfermedades de la orina, y asimismo del clico, gota, hidropesa indigestiones. Dicen que saca la mayor parte de sus virtudes de
suria
una yerba
muy comn
en sus mrgenes llamada
yerba de orina (i). Asegrase que los que
beben
de estas aguas alcanzan una extrema vejez, sin tener las arrugas propias de ella, ni sufrir enferme-
dad alguna. Parece que de todo esto habr que rebajar

algo;
pero entre
los
espaoles es tradicin cons-
tante que cuantos soldados trabajaron desde 162S
hasta 1635 las rdenes de D. Martn de Ledes-
Valderrama, Gobernador militar del Tucumn, en edificar la ciudad de Santiago de Giiadalczar> ninguno muri ni se enferm, aunque el solo remover las tierras era capaz de causar enfermeda-
ma
que D. Esteban de Urizar, que en I/IO y 1711 entr, como veremos ms adelante, con tropas en el Chaco y fu siguiendo la ribera del ro Bermejo, que por estos parajes lleva el nombre de Ro Grande, habiendo llegado all muy indispuesto, apenas hubo hecho uso de sus aguas, cuando recobr perfecta salud, y goz de ella sin alteracin durante las dos campaas,
des. Dcese asimismo
(1)
Mur. Vulgarmente yerba meo?ia.
267
aunque no se trat en ellas con cuidado alguno. En una laguna que forma este ro con el nombre de Rio Grande, fu donde se pescaron las perlas de que he hablado en el primer libro de esta Historia. La mayor parte de los otros ros del Chaco ticnen algo de notable. Hay uno cuyas aguas son verdes, por lo cual se llama Ro Verde. No es fcil decir de dnde les viene tal color, que no impide que sean aguas sanas y aun gustosas al paladar. Desagua este ro en el Paraguay, unas sesenta leguas al Sur de la Asuncin. Habase edificado
junto
l
otros ros del
una ciudad con

ro
Rioja, pero no subsisti
el nombre de Nueva mucho tiempo. Hay en el
Chaco otro
llamado Guayr, que baja de

,
la
Pilcomayo y el Bermejo; pero no hallo indicacin en los mapas de si sus aguas son saladas. Clima y fer Bajan de la Cordillera arroyos en tan gran nJ tilidad del mero, que al derretirse las nieves de que est cu- chaco, bierta (lo que coincide con la estacin de las lluCordillera chiriguana
y corre entre
el
vias), se
desbordan, convirtiendo aquella parte del
Chaco en un vasto mar, y dejando para todo el resto del ao cantidad de lagunas, que estn llenas
de pescados. Estas inundaciones son especialmente tan sensibles en la desembocadura de los ros que van parar al ro Paraguay y Ro de la Plata, y sobrevienen veces tan de repente, que los habitantes se ven forzados embarcarse en piraguas subirse los rboles y quedarse all hasta que se retiren las aguas, hallen otro medio de ponerse en salvo.

Mas
268
compensa-
tales inconvenientes estn bien
dos con las ventajas que se sacan de aquellas grandes crecientes de agua; pues, apenas han pasado, cuando las llanuras del Chaco aparecen como unos grandes jardines que, mirados desde lo alto de las montaas, forman un espectculo que no tiene acaso igual en la naturaleza. Qu
sera
si este hermoso pas estuviese habitado por pueblos industriosos, que trabajasen para corregir lo que hay de incmodo, y supiesen sacar partido
de
las
ventajas que les ofrece la naturaleza! Pero
Chaco se contentan con remover un poco la tierra cuando est descubierta; y es verdad que, aun independientemente de este corto
los habitantes del
trabajo,
vivir;
proporciona grandes recursos para pues produce frutas en abundancia, y la sola

les
caza
y pesca
bastara para sustentarse.
Bosques.
Parte de esta provincia se halla cubierta de di,
ddîVe^Los latados bosques
algunos de los cuales no tienen
se halla en los huecos de los que son como otros tantos depsitos de agua muy clara y muy buena para beber. Habran de ser naturalmente muy excesivos los calores, tanto ms que la temperatura del aire tiene mucho de clido y seco; pero el viento Sur, que sopla con regularidad todos los das, refresca mucho. En las comarcas del Sur hace veces un fro muy crudo y picante. Son all bastante raros los rboles que tenemos en Europa, pero en cambio hay otros que equivalen muy bien lo mejor que tenemos en este gnero.
la
ms agua que
que
rboles,
269
de un riachuelo llamado Sinta, haycedros que exceden en altura cuantos se conocen; y por la parte de la antigua ciudad de Guadalcazar, que subsisti poco tiempo, hay bosques enteros de los mismos cedros, cuyos troncos tienen ms de tres brazas de circunferencia. Es muy comn la Quinaquina, rbol grande de color rojo, de buen olor, y del cual fluye una resina odorfera. Su fruto es una haba ms gruesa que la de los otros rboles de esta clase, muy dura y medicinal. Vense bosques enteros de palmas de diez, once y doce leguas de largo. El corazn de estos rboles cocido con la mdula es de sabor muy agradable. Las
lo largo
que crecen
tan altas
lo
largo del Pilcomayo, son tambin

los
como
mayores cedros. El Rival
es
rbol enteramente erizado de espinas bastante an-
chas y muy duras. Sus hojas mascadas se dice que son eficacsimo remedio contra todas las enferme-
dades de
so.
los ojos: su
fruto es dulce
muy
las
sabrola
Hay
dos especies de Gayac, de

es la
cuales
ms estimada
santo.
que
los espaoles
llaman Palo
nmero de simples que se han hallado en el Chaco es infinito, y el P. Lozano no teme afirmar
El
simples
que
all
dos los
racin,
han descubierto especficos contra tomales. Pudirase decir, tal vez sin exagelo mismo de todos los pases habitados y
se
habitables.
Y la verdad, qu dificultad habra en

autor de
la
creer que
el
naturaleza no ha negado
clima alguno los remedios simples
naturales
que
all
son necesarios? No vemos en todas par-

tes los
270
animales que, guiados de solo su instinto,
recurren a ellos en sus necesidades y los emplean con mejor resultado que nosotros? otro tanto
sucede respecto de
to,
los indios,
como
si
este instin-
que tan buena gua es para los animales en todas las partes del mundo, acudiese suplir en los hombres lo que no pueden conseguir del arte, como si la necesidad los hiciese ms atentos para estudiar la naturaleza, en la que siempre debe
fundar
el
arte sus principios

el
reglas. Finalmente,
hcese en
varias semillas
Chaco pan y muy buenas bebidas de y otras frutas de la tierra; pero los
indios abusan de ellas
muy
la
menudo para
fabri-
car bebidas fuertes, que lo arrastran todos los
excesos que consigo trae

Animales.
borrachera.
el
Los leones
largo.
del
Chaco tienen
pelo rojo
y muy
y hasta son temerosos, pues un perro, se dan huir, y si no pueden trepar un rbol, fcilmente se dejan tomar. Los tigres son del mismo tamao, y lo menos de igual ferocidad que los de Tucumn; pero pierden todo su bro si son heridos en el lomo regin de los rones. Por lo dems, cazan tan diestramente en el agua, como en tierra. Hay en aquella provincia jabales de dos colores: unos, grises; y otros, negros. Las liebres, ciervos, avestruces, lobos marinos, son semejantes los de las provincias inmediatas. Las cabras negras y rojas son las del Tucumn: no se hallan blancas, sino
fieros,
No
son
de slo
oir ladrar
lo largo del Pilcomayo.
Cuntanse
seis especies
de patos, y se encuentra volatera de todas
clases.
271
Lo que los espaoles llaman la gran Bestia es el Anta Panta de que ya he tratado; y parece por
lo
Lozano, que el del Chaco es algo diferente del que he descrito conforme al P. Mon-
que dice
el P.
toya. Tiene
este animal,
dice
el
historiador del
Chaco,
el
pelo castao
y muy
largo, la cabeza
de
caballo, orejas de mulo, labios de becerro, las patas
delanteras hendidas en dos partes,
en
tres.
En
el
hocico tiene
y las traseras una trompa que alarga

es corta, las piernas
cuando
est enojado: la cola
delgadas, los dientes puntiagudos; tiene dos est-
magos, de
los
que uno
le sirve
de depsito, donde
se encuentra, veces,
bezoares que se
madera podrida y piedras tienen por las mejores que vienen

al
de Amrica. Su piel endurecida

es impenetrable las balas,
sol
y sobada
su carne no se dife-
rencia de la de buey.
de delante tiene
el
la
La ua de su pie izquierdo misma virtud que se atribuye y hace de

ella
la del alce Orignal del Canad,
mismo uso en
los
ataques de epilepsia de
otra enfermedad parecida la
que est
sujeto.
Asegrase tambin que cuando tiene pltora de sangre, se abre la vena con la punta de una caa y que de l aprendieron los indios usar el mismo remedio El Guanaco, conocido de los ingleses con el nombre de Wanotra, que parece le dan otros pueblos de Amrica, es comn en el Chaco, y lleva piedras bezoares de tres libras y media (i) de
(i)
Guanaco,
Mur.
veces se da
el
nombre de
libra al
peso

nocer
triotas.
272
peso. Dcese que el primer indio que lo dio colos
espaoles fu muerto por sus compas

si
No
se
ha propagado en Inglaterra,
adonde en I7 2 3 fu conducida una pareja comprada en Buenos Aires. Es dicho animal una espe-
de camello; su nico inconveniente es la saliva que lanza sobre el cazador y produce la sarna. Casi nunca se ven tropas de ellos, no ser en pases desiertos; y cuando pacen en una llanura hay siempre uno que est en una altura de centinela, para avisar los dems, con una especie de
cie
relincho, de la aproximacin de los cazadores: en-
tonces se refugian todos en parajes rodeados de
otros animales.
y delante de todos van las hembras con sus hijuelos. La carne de guanaco es blanca^ de bastante buen gusto, pero algo seca (1). Los otros animales que se observan en el Chaco son el Zorrillo, que no parece ser diferente de
precipicios
la bestia
hedionda del Canad;

los
el
Capibara, anfi-
bio de la figura del cerdo; de su carne son
muy
en
el
golosos
indios;
la
Nutria,
fino;
la
muy comn
la
aquel pas
y de pelo muy
la
Iguana, que es
Espaola;
muy
parecida
Iguana de
Isla
espaol de ocho reales, en este lugar, pues si se es excesivo el clculo. Mur. Czanse los (1) tando alrededor de la
gruesa,
y quiz de tales libras se trate

habla de libras de 12 16 onzas,,
guanacos con
lazo, esto es,
agi-
que tiene
el
manada una cuerda, no muy un nudo corredizo, en el cual, una vez
prendido
animal, no puede huir.
Quirquincho, que es
la
273
vmy
raro
i),
lleva consigo
que consiste en una escama muy dura bajo la cual se recoge totalmente. Tiene figura de cerdo: y con patas y hocico se abre un agujero de tres cuatro pies en el suelo y all se guarece; de las escamas de debajo del vientre sale un pelo largo y muy grueso, y su carne tiene un dejo muy desagradable al gusto. Dicen que cuando llueve se echa de espaldas para recibir la lluvia, y queda luego un da en aquella postura, esperando que vaya algn corzo sediento beber del agua de que est llena su cascara; mas apenas ha metido all el corzo su hocico, cuando se encuentra asido sin peder respirar, y por grandes que sean los esfuerzos que haga por sacudirlo, no lo puede lograr; de modo que finalmente se ahoga y sirve de comida al Quirquincho (2). En 1 728 presentaron los ingleses dos de estos animales vivos al Rey de la Gran Bretaa. Hay otra clase de animal que en el Per llaman Tat, y en el Tucumn Mulita Bulica, de quien se dice que cuando se ha retirado en su cascara es redondo como una bola bien lisa, de modo que no se distingue en ella juntura alguna. Carece de pelo, y la carne en nada se diferencia
casa,
Mur. Raro se dice, quiz, que es el Quirquincho, (1) no porque se encuentre pocas veces, pues es muy comn, sino porque es de extraa y curiosa calidad. Mur. Se habr de llamar esta narracin cuento (2) de nios, cuento de viejas?
Charlevoix.
18

de
el
274
de un lechoncillo. Encuntrase asimismo en Brasil y Nueva Granada. Por fin, en los valles
la
que separan
en
el
las
montaas por donde
se penetra
Chaco, hay una especie de carneros que se
denominan Llamas, y se tendran por camellos pequeos si tuvieran jiba. Srvense de ellos los
indios
como
bestias de carga
(i);
pero su paso
es
tan lento, que son incapaces de
caminar ms de
tres leguas por da; y si de cansados se echan, primero se dejarn matar que volver levantarse
con
Animales ve-
la carga.
Han
asentado algunos autores que en
el
Chaco
no hay animal alguno venenoso. Pero se encuentran en gran nmero: aunque en todas partes se hallan contravenenos para su ponzoa, siendo los ms eficaces la yerba de vbora y la contrayerba macho y hembra. Cree el P. Lozano que la yerba de la vbora sea el Trisago de Dioscrides. Los dems contravenenos son el Colmillo de vbora 6 Solimn de la Rioja, hoja de tabaco, espina y caa de maz, el hueso de la pierna de vaca, tostado y
aplicado
la
herida. Para hacer
ms
eficaz este
ltimo antdoto, se lava en hueso con vino

che,
se deja en la llaga hasta
se desprenda, lo
que por s sucede cuando ya no queda que
y lemismo
veneno.
Abeja*
Sera extrao que en tan

biese abejas.
Todos
los
no hubosques estn llenos de
hermoso
pas
(i) Mur. Carga pequea, que no pase de una arroba, de cuatrocientas onzas.

ellas,
275
y en muchos apenas se ve un rbol de regular tamao que no encierre su panal. Es verdad
que
nar
ca,
hacen guerra cruel este precioso insecto, mas esto no impide que pueda proporciolas avispas
el
Chaco cera y miel
gran parte
y en ninguna parte que se sepa la jor calidad (l). Nada nos dicen de los pjaros Chaco, que parece han de ser los mismos de
de Amrihay de medel
las
provincias inmediatas. El silencio de los historia-
dores acerca de su canto hace sospechar que en

esta provincia, bien as
como en
lo
restante del
Nuevo Mundo, no tanto deleita el odo con sus trinos, como la vista con lo vivo y vario de su
plumaje.
A juzgar
por
el
nmero de naciones
el P.
cuya enumeracin hace hay en el do que el Chaco; pero aunque en realidad lo est ms que los pases vecinos, dista mucho de hallarse tan poblado como sera razn, atendida la suavidad de su clima y la fertilidad de su suelo; pues cada una de las naciones que lo habitan no alcanzaran una con otra formar cuatro pueblos medianos; cosa que por otra parte no es tan rara
ginarse que no
del Chaco, Nmero Lozano, podra ima- achaco*" mundo pas ms pobla-
d
1
como pudiera
creerse.
En
efecto,
muchos experi-
Mr. La excelencia de la cera debe entenderse en comparacin de la recogida en las provincias vecinas. Por lo dems, la hace menos apreciable su negrura y el ser demasiado blanda, defecto que se tiene que corregir ezclando con ella mucho sebo.
(i)

favorecidos por
se multiplican
la
276
los pases
mentos han hecho ver que no son

los
naturaleza aquellos
ms en que ms
duda de
hombres, causa
vivir sin
sin
que
all
la
facilidad
de
trabajo alguno hace
los
hombres ms perezosos, menos previso-
ms independientes, y por necesaria consecuencia ms viciosos; de donde resulta adems

res,
que viviendo
al arbitrio
de sus pasiones,
sin so-
portar freno alguno, se hacen brbaros y salvajes, y entre s no tienen sociedad alguna, caen en los
mayores excesos del libertinaje, y sobre todo la borrachera, de donde proceden las reyertas y guerras menudo interminables, que hacen perecer ms hombres de los que nacen. Por lo cual se ven decrecer de un manera sensible. Por otra parte, una tradicin, "muy moderna todava en aquella parte de Amrica meridional, manifiesta que las enfermedades epidmicas causadas por
la
corrupcin del aire en
las
regiones
vecinas
Chaco, y sobre todo en el Tucumn, han hecho de l multitud de habitantes que se han refugiado en el Chaco, adonde han llevado el
al
salir
contagio que hasta ahora no haba
entrado
all.
que el miedo del espaol oblig gran nmero de peruanos abandonar su patria, y el Chaco creci ms que ningn otro pas con la necesidad en que se vean de ir buscar otra parte escondites donde guarecerse de las persecuciones de los conquistadores. Pero estas transmivisto
Hemos
graciones no podan verificarse sin perder

gente; y una vida errante,
tal
mucha como durante mu-
277
cho tiempo han tenido que llevarla los fugitivos antes de establecerse, no era lo ms favorable
su multiplicacin.
Nada har conocer mejor

ciones de que est poblado
la
el
mezcla de
las
na-
d<>>
simula-
Chaco, que la diversidad de su ndole y costumbres. Sin embargo, no dejan de asemejarse en varias cosas, lo que es efecto de las relaciones necesarias entre ellas, y de
haberse visto forzadas reunirse
del ch?.ro.
menudo
los
para
defender su libertad, sobre todo contra

oles que las rodean por todas partes,
espa-
y quienes la hermosura de aquellos valles y el deseo de librarse de tan enojosos vecinos, les han hecho hacer esfuerzos continuos para aduearse del territorio.
No
dar conocer los caracteres distintivos
de cada nacin sino medida que vaya ofrecindose oportunidad. Pero no puedo menos de referir aqu lo que nos dice el P. Lozano de dos de aquellas naciones que tienen cosas tan singulares, que de ellas no me hubiese atrevido hablar n.o ser por la autoridad de dicho misionero, quien, aunque confiesa que no las ha visto, aade que tiene todas las pruebas que pudieran desearse de la
verdad del relato que le hicieron. La primera es la de los Coln s Colluges, en lengua peruana Suripehaquins, que quiere decir pie de avestruz. Denominseles con este calificativo porque no tienen pantorrilla, y excepto en tener taln, en lo dems se parecen sus pies los de los avestruces. Su estatura es casi gigantesca, y no hay caballo que pueda alcanzarlos a la ca-

rrera.
278
y
sin
Son muy
belicosos,
ms arma que
de
los
la
lanza, tienen casi destruida la nacin
Palo-
mos, que antiguamente era
muy
numerosa. La
la esta-
segunda no tiene de monstruoso ms que

tura,
la de los Colluges. Lo Lozano est copiado de una carta que del P. Gaspar Osorio, cuyo glorioso martirio referiremos ms tarde, y que predic el Evangelio aquellos indios. He aqu lo que escribi acerca de
mayor todava que
relata el P.
aquellos indios,
al
P. Trujillo, su Provincial:
nombra: slo se contenta con decir que los encontr en el riachuelo de Tanja, muy cerca del punto donde haba estado la ciudad de Guadalczar de que ya he hablado. Despus de decir que levantando cuanto poda el brazo, no haba podido llegar la cabeza de estos indios, aade que lo que ms le haba pasmado era la delicadeza y riqueza de su lengua, la bondad de
los
No
su carcter, su polica
la
viveza
y penetracin
al P.
de su ingenio.
En
otra
carta que escribi este
santo mrtir poco antes de su muerte

Vitelleschi su General,
Mucio
parece lamentarse mucho
de que no haya sido mejor tratada una nacin tan estimable por su valor, polica, buena conducta y modestia, y que no se hubiese comenzado por
hacerle saborear
mximas de nuestra santa Religin antes de imponerle un yugo que de da en da le iban agravando. Vuelvo las dems nalas
ciones del Chaco.

Pueblos del g ~ -lera^'
'
Generalmente hablando, son de gran talla, y se han hallado "individuos que tenan siete pies de

alto.
279 --
Los rasgos de su semblante son muy diversos de los nuestros, y los colores de que se pintarrajean, acaban de darles un aspecto que primera vista es espantoso. De este modo pretenden
intimidar sus enemigos.
Un
capitn espaol que
haba hecho sus campaas con reputacin en Europa, fu enviado contra indios del Chaco, no
lejos
muy
de Santa Fe, y qued tan asombrado de su vista que cay desfallecido. La mayor parte van totalmente desnudos, y no llevan absolutamente ms que un ceidor de cuerda de donde cuelgan plumas de aves de diversos colores. Pero en las fiestas pblicas llevan en la cabeza gorros de esas
mismas plumas. Cuando hace mucho fro se cubren con una especie de capa de pieles bien adobadas,
y adornadas con
figuras
de varios colores.
Hay
naciones en que las mujeres no andan
ms
cubiertas que los hombres.
Los defectos comunes de todos estos pueblos

son
la ferocidad,
inconstancia, perfidia
y embriatie-
guez; todos muestran cierta vivacidad, pero
nen un entendimiento muy embotado, fuera de las cosas que estn al alcance de los sentidos. Propiamente hablando, no tiene forma alguna de gobierno, aunque hay caciques en cada pueblo, pero que no tienen autoridad sino en cuanto saben hacerse respetar. Varios son errantes sin morada fija, y llevan consigo todos sus muebles, que consisten en una estera, una hamaca y una calabaza. Las cabanas de los que viven en aldeas, no son en muchas de estas naciones ms que unas malas cho-

zas de
280
ms ms cercanos
ramas de
rboles, cubiertas de paja
bien de yerba. Parece que los
Tucumn andan mejor

albergues.
vestidos
y tienen mejores
que ya he
Su bebida
favorita es la Chicha, de la
hablado; jntanse para bebera, bailar y cantar, lo que hacen hasta que todos estn borrachos.
Entonces empiezan las reyertas, y no tardan mucho en llegar las manos, siendo rara la fiesta que acabe sin costar la vida algunos, por lo menos sin efusin de sangre. Muchas veces se aprovechan de aquella ocasin para vengarse de sus enemigos. Las mujeres beben tambin veces hasta perder el uso de la razn; pero ordinariamente, cuando se hallan en tales juntas, luego que empiezan calentarse las cabezas, se retiran, llevndose en
cuanto pueden todas
las
armas. Poco se necesita
para producirse una guerra entre estas naciones;
pero
el
odio que profesan los espaoles, las junta
fcilmente contra este enemigo comn, con quien
jams se reconcilian sinceramente.

Casi todos estos indios son antropfagos: no
el pillaje,
tie-
nen ms ocupacin que la guerra y y se han hecho formidables sus vecinos por el encarnizamiento que muestran cuando se ven obligados pelear en la llanura, y mucho ms por las estratagemas que inventan para sorprender, en especial los espaoles. As, por ejemplo, cuando
han resuelto saquear alguna casa, no hay artificio que dejen de emplear para hacer que se descuiden salgan los dueos. Estarn espiando noches

se:
28l
el
enteras el instante de sorprenderlos sin exponer-
campo, que no caminan sino de noche, arrastrndose si es menester sobre los codos, que tienen siempre cubiertos de callos. Algunos espaoles imaginaron que por obra de magia tomaban la figura de un animal casero para observar lo que sucede en las casas, y no todos gustan de pelear con ellos con armas iguales cuando los han sorprendido, pues entonces la desesperacin les pone furiosos. Hasta se han visto mujeres vender muy caras sus vidas
soldados armados.
Sus armas Sus armas no son diversas de las de los otros Cmo tratan indios de este continente: son el arco, flecha, ma- ios prisioneros. cana, y una especie de lanza arma arrojadiza de
.
tienen siempre espas en
ni
madera muy dura, bien trabajada y que manejan con gran destreza y fuerza, aunque es muy pesada (i), pues tiene quince palmos de largo y bastante gruesa. La punta es de cuerno de ciervo, con una lengeta ganchuda, que hace que no pueda retirarse de
la llaga sin
ensancharla considera-
(i) Mur. Pesada es, no tanto por lo gruesa y larga, cuanto por la calidad de la madera. Termina, por ambos lados, en punta, no de hierro ni de cuerno, sino de la
misma madera aguzada. Andando

atada una cuerda, sino que
sustentan en
el la
caballo llevan esta
lanza arrastrando por el suelo para aguzarla.
tienen
No se arroja en la mano la
medio cuando entran en batalla. En general, la arrojan, dndole empuje con la mano, contra los dormidos contra el enemigo que ha
el
hombro por
vuelto las espaldas y va huyendo.

la
282
el
blemente. Est atado una cuerda, por medio de

cual lo
retiran
en habiendo dado
al
golpe, de
sido
modo que es preciso entregarse cuando uno ha

herido, desgarrar
punto
la
parte herida. Or-
dinariamente, cuando han

le sierran el
tomado un prisionero
la
cuello con una quijada de pez; luego

la piel
le
arrancan
trofeo de la
fiestas.
guardan como victoria y se adornan con ella en sus

de
la
cabeza,
Su destreza
aballo.
Son
hbiles
y osados
jinetes,
los
espaoles
no tienen que arrepentirse de haber poblado de caballos todos aquellos pases del continente. Los indios los detienen la carrera
saltan indiferente-
mente sobre ellos por los costados por la grupa, sin ms auxilio que el apoyarse en sus dardos para saltar. No usan estribos, y con un simple ronzal manejan los caballos su gusto y los hacen volar de modo que el espaol mejor montado no alcanza seguirlos. Como la mayor parte van
extraamente endurecida, y afirma el P. Lozano haber visto la cabeza de un Mocov, cuya piel tena en el crneo medio dedo de espesor, Las mujeres del Chaco se pican la cara, pecho
siempre desnudos, tienen
la piel
varias
n
eos.
d e es lo8 puebi o s
y brazos como los moros de frica y Espaa; los moros hasta pican sus hijas luego de nacidas, y
en algunas naciones arrancan todos sus hijos el pelo en anchura de seis dedos desde la frente hacia la coronilla.
Todas
estas mujeres son
muy
ro-
bustas; paren con gran facilidad, y luego que han dado luz van baarse y lavar sus criaturas en

el ro
283
laguna ms cercana. Sus maridos las tra-
tan con dureza, quiz porque son celosas, y por su parte ellos no muestran afecto alguno los
hijos.
Entierran los muertos en
el
mismo
paraje
donde mueren (i); sobre la hoya plantan un dardo, y se asegura en l el crneo de un enemigo, si tienen, y sobre todo si es de espaol. Luego abandonan aquel lugar, y ni aun quieren pasar por l hasta que totalmente haya sido olvidado el
muerto.
El
les
mayor estorbo que encontraron J

'
los
espaol
Origeadeio*
Chiriguanos
para hacerse dueos del Chaco,

misioneros para plantear en
los
l
como tambin
la fe,
los
procedi
las
de
Chiriguanos.
Muy
divididas estn
opi-
niones acerca del origen de esta nacin. El P. Te-
Pedro Fernndez (3) creyeron, findose del manuscrito de Ruy Daz de Guzcho
(2)
y con
l el P.
mn, que descienden de
los indios
que asesinaron
Alejo Garca su vuelta del Per, y temiendo que los portugueses quisiesen vengar aquella muerte,
se refugiaron en
la
parte de los montes del Per
que llaman Coi'dillera chiriguana. Agrega el Padre Fernndez que no eran entonces ms de 4.000. Pero Garcilaso de la Vega, cuya autoridad me
Mur. Cerca de
(1)
los ros,
lado, se hallan tinajas antiguas
y particularmente del Sade barro, en las que se
contienen slo huesos de los cadveres que all se introdujeron sentados y con los brazos cruzados. Ch. Historia Paraquariensis, lib. xi. (2)
(3)
Ch. Relacin historial de los Chiquitos.
Mur.
No
Pedro, sino Juan Patricio.

parece superior
la
284
el
de Guzmn, dice que
Inca
Yupanqui, dcimo Emperador del Per, intent someter los Chiriguanos, ya establecidos en aquellas
montaas, donde eran notorias sus cruelda-
des,
y agreexpedicin del Inca no dio buen resultado. Es cierto, por otra parte, que no tienen ms lengua que la guaran, y as no puede menos de
ser
y llevaban fama de
la
muy
bravos;
ga que
reconocerse que son una colonia de esta nacin,
que tantas otras fund en el Paraguay y en el Brasil, donde en todas oartes se habla por lo menos se entiende su idioma.
Su animosi3
Como
quiera que sea, no tienen los espaoles
spaHoies
enemigos ms irreconciliables que los Chiriguanos, que se hallan esparcidos en diversos parajes de las provincias de Santa Cruz de la Sierra, Charcas y Chaco; y aunque en estos ltimos tiempos los cuenten entre sus aliados, que les han servido muy bien, no pueden nunca fiarse enteramente de ellos, sino mientras se hallen en estado de imponerles por temor,
Su oposicin
al
cristianismo.
que no es tan fcil. No se conoce en toda aquella parte de Amrica meridional nacin ms altanera, de nimo ms spero, de ingenio ms inconstante, ni de mayor perfidia. ;\Ias juzgar por su carcter y por la principal J J razn que los aleja dal Cristianismo, quiero decir la desconfianza del espaol, no es menester menos que un milagro para formar de ellos verdaderos y constantes adoradores del verdadero Dios. En primer lugar, estn persuadidos de que apenas se declarasen cristianos, quedaran convertidos en
lo
l
__
ria
285
La
las
esclavos de los espaoles.
serie
de
esta
histo-
har conocer, as por
intiles
tentativas
que se han hecho para reducirlos al yugo de Jesucristo, como por lo que las ha frustrado, que estn en el caso de aquellos de quienes habl el
Salvador del
Mundo
al
ordenar sus Apstoles

ellos
que saliesen de entre de sus pies.
sacudiendo
el
polvo
El P. Ignacio Chom, Jesuta valn
(i),
que
los
ha tratado de cerca ms que nadie, y ha llevado la generosidad para con ellos hasta donde puede
un Ministro del Seor, hablaba cierto da con uno de estos infieles, dicindole cuanto puede inspirar un celo ilustrado para empear un idlatra en el camino de la salvacin. Despus de haberle escuchado el brbaro con suma tranquilidad, le dijo: Mucho trabajo intil te has tomado. Nosotros tenemos el corazn ms duro que esto (y le mostraba el puo). Te engaas, replic el Misionero, vuestro corazn es como una pea. Ni ms ni menos, dijo el Chiriguano, pero al mismo tiempo somos ms avisados de lo que te figuras. No hay hombre, por listo que sea, quien no sepamos engaar, si no es que est
llevarla
muy
el P.
sobre
s.
esta
perversa sutileza, agrega
Chom,
obstculo
gres,
muy
que constituye el ms fuerte su conversin. Son naturalmente alefogosos, inclinados las bromas, y
es la
el
(i)
Ch. Vase su carta en
tomo xxiv de
las
Cartas
difca?ites
curiosas, pg. 374.
286
tienen gracejo en sus salidas; cobardes por lo general si hallan resistencia, pero altaneros hasta
la insolencia
si
llegan echar de ver
que se
les
teme.
<\
eS
c a da
podran vencerlos todas

reunidas,
las
fuerzas del
bien;
Tu-
contra ellos.
cumn
vincia
lo
saben
ellos
por eso
han hecho impunemente destrozos en aquella pro-
y contribuyo mucho insolentarlos ms el mal resultado de una expedicin que hizo en I $7 2 e Virrey D. Francisco de Toledo para
(i),
l
sujetarlos.
Fu
intil
cuanto se represent este
Ministro para disuadirle de su empeo, que sera
en deshonor suyo; no quiso escuchar nadie, y habindose embreado con demasiada confianza en las montaas de estos brbaros, se vio en todas partes detenido, y tuvo harto trabajo para salvarse, retrocediendo con gran desorden y aban-
donando
Sus costum(res
el
bagaje por asegurar
la retirada.
Parece que los Chiriguanos tienen nicamente
una mujer: pero muchas veces, entre las prisioneras que hacen en la guerra, eligen las jvenes por concubinas y las llevan todas partes consigo. Lo ms raro en ellos es que, de un da para
no parecen los mismos hombres: hoy llenos de juicio y de trato afable, y maana peores que
otro,
(1)
en
la
el
No han hecho los Chiriguanos estrago alguno Tucumn, que est muy apartado de ellos, sino en
Mur.
gobernacin de los Chichas, donde est Tarija, y en las de enfrente, que son Santa Cruz de la Sierra y Tomina.

los tigres
287
De
ordinario nada
ni<
de
los
bosques.
gan si se les toma por el lado del inters; pero cuando nada tienen que esperar, todo hombre es su enemigo. En fin, la disolucin y borrachera llegan entre ellos al ltimo extremo adonde pueden llegar entre brbaros, y no puede con esto causar sorpresa que las grandes verdades del Cristianismo produzcan tan poca impresin en ellos, que hablndoles del fuego del infierno responden
framente que ya se ingeniarn para apagarlo.
Siguiendo o
ficas
el
ro
Bermejo y tomando hacia J J

1
el
Alguna
otras naciones
dtl
Este, se encuentran varias naciones bastante pac-
Chaco m*
pacificas.
y se renen slo para defenderse mutuamente cuando una de ellas es atacada. Dice un autor espaol que se cree que estos pueblos haban recibido el Bautismo poco despus de la llegada de los prime'ros espaoles aquellas provincias, pero que habiendo sido vejados, se fueron lejos; que han conservado ciertas prcticas del Cristianismo, y sobre todo la oracin, la que se juntan sus caciques de tiempo en tiempo; que cultivan la tierra y cran ganados. En I/IO, D. Esteban de Urzar, Gobernador de Tucumn, hizo con ellos un tratado, cuyo original conservan como resguardo contra las empresas de los espaoles para quitarles la
otras,
que nunca acometen
libertad.
Una de
las
condiciones del Tratado era
que
dificultades
un Misionero; mas sobrevinieron que ignoro, que no permitieron cumplirla. Son, por lo dems, estos indios, de buena ndole, y reciben con gran cordialidad los exles daran

tranjeros
288
que pasan por su tierra. Es todo lo que he podido saber. No los nombra el Dr. Jarque (I). Primera enFu D. Andrs Hurtado de Alendoza, Marqus trada de los es-rr. i/~<~, iir paoles para de Lete y Virrey del reru, quien primero forsujetar el Cha. , , ^, mo el proyecto de asegurar la posesin del Chaco co. la corona de Castilla. Para esto envi en 1 5 56 al Capitn Andrs Manso, de quien ya he hablado, y que haba servido con honra en las guerras del Per. Adelantse este Capitn sin hallar obstculo alguno, hasta las grandes llanuras que se extienden entre el Pilcomayo y el Bermejo, y trabajaba en edificar all una ciudad, cuando, creyendo que nada tena que temer de los naturales del pas, una noche en que dorman profundamente n L Muerte fu- r nesta de An- l y todos sus soldados, sin haber tomado la preJ drs Manso, caucin de poner centinelas en las entradas de su campamento, los ultimaron todos sin excepcin los Chiriguanos (2); y desde aquel tiempo qued el nombre de Manso aquellas llanuras que hizo clebres por su funesta suerte (3). Fu considerada al principio la ciudad de Santa !57. dudad as F e cuya fundacin queda ya referida, como una eifei cha rS ciudad del Chaco, por estar edificada en la ribera occidental del Ro de la Plata, hasta donde varios extienden aquella provincia. Mas habiendo cam,
,
.
' >
(1)
Ch. Xarque,
lib. 3,
cap. 28.
Mur. Quiz eran los Chunupes, algunos de los (2) cuales haca poco que se haban juntado en reduccin. Ch. Llanos de Manso. (3)

biado ms tarde de
289
actualmente
seala
al
sitio (i), se halla
bastante apartada de los lmites que
Chaco por esa parte el P. Lozano. Habase edificado otra con el nombre de Concepcin la ribera del ro Bermejo, ms bien, de una laguna que
forma
el
ro
treinta leguas de su confluencia

la Plata;
con
el
Ro de
pero apenas pudo manteel
nerse durante sesenta aos, en
estado de
me-
diocridad en que haba sido fundada,
servan hoy
ni siquiera sus ruinas.
y no se conNada pone ms
de manifiesto la debilidad de los espaoles en el Paraguay, que el no haber podido conservar aquella fundacin, que les abra tan hermosa puerta para penetrar en el Chaco. Finalmente, cuesta tambin bastante trabajo de sealar hoy dnde estuvo la ciudad de Guadalczar de que ya he hablado, y que tambin fu forzoso abandonar.
Lozano que mientras D. Martn de Ledesma trabajaba en edificar esta ciudad, no pudo jams entrar los Chichas Orejones, ni los Churwnatas, que estaban establecidos al Oeste,
Dcenos
el P.
en valles situados en la parte baja de la Cordillera y tan cerca del Gobernador, que alcanzaba ste ver las humaredas de sus aldeas, distantes no ms
de diez doce leguas de su campamento; porque
Mur. Santa Fe mud, s, de sitio, pero no de porque se halla situada al Oeste del Paran como primero. Quiz no se cuenta como del Chaco, porque es y siempre fu parte de la provincia del Ro de la Plata.
(1)
orilla,
Charlevoix.
I.
19
290
sus soldados
el
varias veces haba extraviado
gua que eligi para llevar tropa que ocupase aquellos
pueblos,
cierto da
que
lo
convenci de su
mala fe, echndosela en cara, respondi aquel que le iba la vida si conduca all los espaoles: Pero por qu, preguntle l, no quieren esas agentes que los espaoles vayan all? Porque temen, respondi el gua, que si vosotros sabis el camino, los haris morir todos, como vuestros antecesores al Inca, para apoderarse de su imperio y de sus minas. Aadi que los Chichas Orejones de quienes se trataba, eran los que los Incas empleaban en beneficiar sus minas y asegurarse de la Cordillera, y que sabida la funesta muerte del ltimo de sus emperadores, se refugiaron entre los churumatas, quienes los recibie-
ron
los
muy
bien. Dcenos
adems
el P.
Lozano que
descendien-
mismos Chichas Orejones eran
los
de aquellos Orejones nobles del Per de quienes se servan los Incas cuando queran hacer
tes
conquistas.
embargo dudoso que los espaoles conocen ahora ms que nunca qudela reduccin del Chaco la obediencia de los Reyes Catlicos dependen la seguridad y tranquilidad de las provincias limtrofes, mas no se han hallado hasta hoy
es sin
No
con fuerzas para vencer los obstculos que tan difcil hacen aquella conquista. La esperanza que no han perdido los predicadores del Evangelio de que fuerza de regar aquel pas con su sangre
lograrn hacer adorar
all al
verdadero Dios, es
el

misioneros no se
291
el
solo recurso de los espaoles. El celo de aquellos

resfra,
el
mas
Seor quiz no ha
aquellas nacio-
querido dejar hasta
da de
hoy
nes enemigas en medio de tantas iglesias cristiasino
nas donde es servido en espritu y en verdad, como en otro tiempo dej en la tierra prolos Filisteos hasta el
metida
reinado de David,
para servir a su justicia contra los que abusaban
de su bondad, y para probar

eles.
los
que
le
eran
Pr " feca <^ e ban francisco.
Solano.
Confan mucho
los
espaoles en una profeca 1

J
de San Francisco Solano, que, al decir de ellos, ha tenido ya en gran parte su cumplimiento. Es entre ellos tradicin constante que aquel Santo predijo la destruccin de Esteco, el descubrimiento de nuevas minas,
la
fundacin de
una nueva ciudad
entre Salta y San [Miguel, y la conversin del Chaco. Ahora bien, Esteco ya no existe: las nue-
vas minas se han encontrado ya entre Salta y Juju (i), aunque parece que no se han explotado,
tal
vez por
falta
de trabajadores;
las otras
dos
partes de la profeca estn an entre los secretos
de la Providencia
(2).
[Mas para esperar con funlas
damento que
el
Chaco se ponga bajo
leyes del
Mur. Si no entre Salta y Juju, por lo menos se (1) han descubierto al O. de San Miguel, cerca de Andalgala, aunque no se benefician. Mur. Puede decirse que ya se ha fundado la (2) ciudad, y es la de San Miguel, entre la antigua que haba en tiempo de San Francisco Solano, y la de Salta.
-7-
292
Evangelio, sera preciso que los espaoles se resolviesen usar con moderacin de una merced que
hecha los Reyes Catlicos, y cuyo abuso, que todo el poder de aquellos prncipes no ha alcanzado remediar an, ha hecho perecer desertar gran nmero de nuevos cristianos, y opuesto invencible obstculo la conversin de infinidad de infieles. Necesario es explicar este punto antes de volver a tomar el hilo de la
les tenan
Historia.
Reparticiones
De
,
todos los indios sujetos los espaoles de

1
1
êncomiendas.
r n una u otra manera, se haban formado los Repartimientos 6 Encomiendas, y se daban particulares por cierto nmero de aos, ms menos, segn la calidad servicios de las personas quien se concedan. Cumplido el tiempo, volvan la Corona, y el Gobernador de la provincia, en virtud del poder que haba recibido del Rey, empleaba los indios de que se compona aquel Repartimiento en los trabajos pblicos cuando haba
/ 1
1
,
necesidad, los distribua otros particulares, de
suerte que cada uno se aprovechaba su vez de

tal beneficio.
No
tena el
Encomendero
jurisdicle
cin alguna sobre los indios, que no

sino dos meses de trabajo por ao,
deban
lo
y con
que
podan ganar en
los otros diez

(i),
meses, un tributo
de
cinco pesos de ocho
cargas de las cuales
(i)
Hern. Los dos meses de trabajo y cinco pesos de

reales
ocho
no eran obligaciones cumulativas, sino
dis-
yuntivas. Ni eran cinco pesos, sino cuatro y medio, equi-
293
quedaban exentos los que tenan cincuenta aos cumplidos, no haban llegado los diez y ocho i). Al Cura de Ja parroquia deba darse la quinta parte de este tributo para su subsistencia. Estaba mandado asimismo los Encomenderos que proveyesen todas las necesidades de los indios, que velasen en que fueran bien adoctrinados en la Religin, y los gobernasen como nios, ya que lo son en muchas cosas durante toda su vida (2). Mas habiendo previsto bien Carlos V que tales Ordenanzas no bastaran para librar los indios
de
de aquellos quienes eran encomendados, haba querido que hubiera Ociales
las vejaciones
justicia,
sealados para oir sus quejas y hacerles
con poder de privar de sus Encomiendas a quienquiera que se hallase haber abusado de ellas. Pero
precauciones y las ms severas leyes, son barrera muy dbil, sobre todo cuando
las
ms
sabias
por la gran distancia del Monarca, y la facilidad de ganar los que estn encargados de la ejecucin de sus rdenes, se lisonjean los culpables de
poder obtener la impunidad; y no es sino demasiado verdadero que en este como en varios otros puntos, nunca hubo leyes ms sabias ni peor
observadas.
vaiente de seis pesos,
lib.
moneda de
las
la tierra.
Ley
7, tt.
17,
6. R.
I.
mujeres, de cualquier edad que fuesen, los caciques y sus primognitos. Mur. Deben, asimismo, los Encomenderos, segn (2)
(1)
Mur.
tambin
la ley, asistir la
guerra cuando es menester.

Hubiera sido
los
294
sin
particulares el
embargo ventajoso an para sujetarse lo prescrito. Los
indios se hubieran civilizado
y aficionado
sus
amos, que les hubieran servido

hubiera ganado
el
como de
fieles,
padres:
no menos tiles los Encomenderos que al Estado, y de esto se vern ms adelante pruebas que no admiten rplica; la Iglesia hubiera tenido hijos dciles; y no es aventurar demasiado si decimos que toda aquella porcin de Amrica sera hoy cristiana si cuantos tenan poder sobre aquellos habitantes hubieran concurrido con los misioneros
subditos
Rey
para hacerles
amar
las
mximas
evanglicas. Pero,
habindolos tratado
no es que hade admirar que el mayor nmero de ban abrazado el Cristianismo haya renunciado l, porque no les daban tiempo ni medios de observar sus preceptos, y el cuidado de hacerlos instruir era lo que menos preocupaba a la mayor parte de los Encomenderos; sin poder conciliar los infieles este proceder, ni los malos ejemplos que menudo presenciaban, con lo que les decan de la suavidad y santidad del Evangelio. Por eso no es extrao que los unos no hayan perseverado bajo el yugo sino mientras no han podido sacuse les ha tratado,
los
dirlo,
como
los otros
sean hoy los ms peligrosos eneservicio
migos de los espaoles. Por otra parte es cierto que

tados
el
que
se
exige estos esclavos (pues casi siempre son tra-
como
sus
si
lo
fueran) ha acostumbrado de
la
tal
modo
amos
holgazanera, que cuando
295
infelices al
ellos,
por su desercin, por sucumbir los peso del trabajo, quedan privados de
caen
en la indigencia, la que son incapaces de poner remedio. Los escarmientos que tienen ante los ojos, no corrigen nadie: el abuso de las Enco-
miendas no hace sino crecer, y ha sido llevado los mayores excesos (i) sin que las reiteradas y precisas rdenes de los Reyes Catlicos hayan podido detener su curso. Hasta se ha formado con esta desobediencia una especie de prescripcin, y se ver en el curso de esta Historia que todas las persecuciones que han sufrido los Jesutas del Paraguay, todas las calumnias que contra ellos se han esparcido, y los prejuicios que han quedado en el nimo de tantas personas, no han tenido otro origen que su entereza en no consentir que se
hiciese la
menor mella al privilegio que obtuvieron de los Reyes de Espaa los indios que tienen
al servicio
su cargo, de no poder ser comprendidos en
repartimientos, ni sujetos
los espaoles.
personal de
(i) Mur. Sea lo que fuere de Jos tiempos pasados, actualmente no hay tantos abusos en materia de Encomiendas, as porque son hoy pocos los indios y menos los encomendados, por lo menos en estas provincias, como porque la disminucin de los indios ha sucedido la abundancia de los esclavos, unos que cada da se traen del frica, otros que de los deportados nacen en Amrica, negros mulatos
LIBRO CUARTO
ARGUMENTO
Establcese
puerto de Buenos Aires. Su situacin y forma. Clima y mudanzas del tiempo. -Fertilidad de la campaa. Misin de San Francisco Solano y del P. Luis Bolaos. Estado de la religin despus de idos ellos. Son llamados los PP. de la Compaa de Llegan tres de ellos Salta y de Jess al Tucumn. all Esteco. Llegan Santiago del Estero. Primeras ocupaciones. Misin los indios. Llegan otros tres del' Brasil. Percances del viaje. Castigo divino en un impo. Providencia de Dios para con los misioneros. Llegan Crdoba. Vulvense dos al Brasil. LTrabajos de los PP. Barcena y Ortega. branse por un milagro. Tres Padres en la Asuncin. Pasan los PP. Ortega y Filds al Guayr. De los Guayreos. Mdicos y presaReligin y ritos. Peste en la Asungios. Despoblacin del pas. cin. El P. Ortega emprende la conversin de un Casa de los pueblo de indios. Peligro que corre. Reblanse los Calchaques. Jesutas en Villarrica.
el
298
ndole de los Libra el P. Barcena al Gobernador. Prohbese la predicacin. MiLules. Calchaques. A San Juan de las Corriensin los Frentones. Misin los Auxilio de nuevos misioneros. tes.
Omaguacas. Edifcase Juju por tercera vez. Van El P. Rolos PP. Barcena y Lorenzana al Paraguay. mero en la Asuncin. Colegio de la Compaa. Es-
tado de la religin en el Guayr. Trabajos del P. Monroy entre los Omaguacas. Tratado de paz con los Muerte del indios. Conversin de toda la nacin. Mueren dos misioneros. Trabajos del ltimo Inca. Misin los DiaguiCasa en Crdoba. P. Ortega. Religin de los Diaguitas: inminente. Riesgo tas.
nmero de
los convertidos.
Imprudencia
del jefe
espaol. Providencia de Dios respecto de los misioneros. Juicio del Visitador sbrela predicacin del El P. Ortega, preso por el Santo Oficio. Evangelio.
Se
justifica.
Va
dar misin los Chiriguanos.

los PP.
Muere.
Lo
que hicieron
de San Francisco
entre los Chiriguanos.

1580-81. Res-
puerto deBuenos Aires.
Los frecuentes naufragios de los buques espaoles por no tener un puerto seguro en el Ro de
j
a p] ata? hicieron abrir finalmente los ojos para rela
conocer
necesidad de proveer esta urgencia;

elegir, se
y como no haba dnde

cin de restablecer
el
tom
la resolu-
de Buenos Aires, sin ahorrar nada, fin de poner los habitantes en segundad contra los indios comarcanos. Esto haba venido
hacerse ms
Plata
fcil
despus de
las
nes establecidas en
nuevas fundacioprovincias del Ro de la

las
y Tucumn, de donde podan sacarse socorros de hombres para mantener en respeto a los brbaros; y es muy probable que el Adelantado D.Juan
Ortiz de Zarate tuviese sobre esto rdenes expre-

sas de Felipe
II;
299
-menos es cierto que haba trado consigo tropas y gran cantidad de municiones. Verdad es que, no bien echaron de ver los indios que se trabajaba en edificar, cuando se apresuraron estorbarlo; mas el Adelantado envi contra ellos Juan de Garay, quien despus de haberlos derrotado en varias refriegas, les oblig mantenerse en sosiego. Reedificse la ciudad en el mismo paraje en que la haba fundado don
por
lo
Pedro de Mendoza, pero su primer nombre de Santa Mara se troc por el de la Trinidad de Buenos Aires
(i).
1
Mucho tiempo permaneci en un

publicaba bien
cual es ella
*la
estado que
*
pobreza de
la
la
provincia, de la
es el
Situacin y descripcin <le ia ciudad,
como
llave,
como igualmente
se hace.
centro del comercio que
all
Ya he hecho
notar que est Ro de la Plata, unas doscientas leguas del cabo de Santa Mara, sobre un terreno poco elevado,
situada la
ribera occidental del
que entra en el ro hacia el Norte, los 34 grados cuatro minutos diez y seis segundos de latitud austral, segn el P. Feuill; y segn las ltimas observaciones, los 35 grados treinta minutos. La ciudad es bastante grande, y est separada del fuerte en que habita el Gobernador por un
riachuelo
(2);
pero durante mucho tiempo ha es-
Mur. La ciudad de la Santsima Trinidad se llama (1) todava hoy Pzierto de Santa Alara, como arriba se ha
dicho.
(2)
Mur. El Riachuelo, que es
el
nombre que
se le
300
y huertas. no tenan
tado formada de una porcin de barrios, entre los

cuales se hallaban interpuestas llanuras
Las
en su mayor parte de tierra, ms que un piso; de modo que no se vea la ciudad sino al llegar muy cerca de ella. Consistan
casas,
las casas
en cuadrilongos que no tenan ms que
una ventana, y muchas no reciban otra luz que la de la puerta; pero un hermano Jesuta que hicieron venir unos cuarenta cuarenta y cinco
aos ha
aplic
(i)
para edificar
la
iglesia del
colegio, se
fabricar ladrillo
los habitantes hacerlos,
y ense como tambin cal. Desy

baldosas,
de entonces se han fabricado casas de piedras y ladrillos (2), y an se ven hoy varias de dos pisos.
era buen arquitecto, y
Otros dos hermanos Jesutas, uno de los cuales el otro buen maestro de
obras, italianos entrambos, despus de haber aca-
bado la obra de la iglesia del colegio, edificaron la de los PP. de la Merced, la de los religiosos de San Francisco y el atrio de la Catedral; y se dice que estos edificios pudieran figurar enlas mejores ciudades de Espaa. Habales invitado tambin el Cabildo secular edificar la Casa de la Ciudad;
no corre de modo que deje separada la ciudad del Fuerte, sino que va por fuera del fuerte. (i) Mu*. Esto se escriba por los aos de 1750. Mur. Piedra, si no se trae de otra parte, no s (2) encuentra en esta orilla. La cal se cuece de conchas de tierra conquilfera, que se extrae de las comarcas interiores. Actualmente se trae en barcos desde la orilla opuesta algo de piedra y de cal hecha de piedra caliza.
da,
30i
pero habindolo querido hacer con demasiada magnificencia, faltaron los fondos en 1 730, y se
interrumpi
la
obra.
la
No
la
obstante, haba
cambiado
mucho de
que
aspecto
ciudad,
y no
es de admirar
los viajeros
que
ella
han
visto
en los ltimos
aos hagan de
las
descripciones
ms
ventajosas
que hicieron los que les haban precedido. que Contbanse en ella en aquel tiempo 16.OOO almas, de las cuales casi tres cuartas partes eran
'
y mulatos; los primeros, cuyo nmero excede en mucho al de los dems, son los
negros, mestizos
que hacen vivir los espaoles, quienes piensan que es rebajarse el trabajar como peones. Los mismos que acaban de desembarcar de Espaa, quieren vivir como caballeros y no tienen ms que lo que llevan puesto; y sin embargo, no hay uno de ellos que quiera servir de criado. No es ms fcil que sean sirvientes los indios libres que van y vienen por la ciudad y las habitaciones de la campaa (i); y esta aversin que tienen al trabajo procede de que se lo han exigido demasiado cuan-
do estaban
prendidos en
sujetos al servicio
las
personal
y com-
Encomiendas. Hay cerca de Buenos Aires algunas aldeas de indios cuyos habitantes estn repartidos en Encomiendas; su parroquia est en uno de los extremos de la ciudad, que
han de hacer
no ser que se trate de servicios que se caballo; porque entonces abundan los peones para servir y tambin para escaparse despus de haber recibido la paga por adelantado.
(1)
Mur.

Catedral,
ciimayesia-
3 02
para los espaoles no tiene ms parroquia que la
De
algunos aos esta parte ha recibido
la
ciu-
cmnes
dad nuevos aumentos, de los que tendremos ocasin de hablar ms tarde. Por otra parte, causa de su situacin y de la bondad del aire que all se respira, tiene cuanto puede hacer floreciente una ciudad; y llegar serlo sin duda, medida que el Paraguay, cuyo nico puerto es Buenos Aires, se pueble, y sus habitantes se dediquen al trabajo. El invierno empieza all en Junio, la primavera en Septiembre, el verano en Diciembre,,
el
otoo en Marzo; y
regulares.
las
cuatro estaciones son
all
muy
En
invierno son abundantes las
acompaadas de relmpagos y truenos tan terribles, que es difcil acostumbrarse ellos. El ardor del sol en esto es templado por ligeras brisas, que se levantan regularmente entre ocho y nueve de la maana. Una tercera parte de la ciudad tiene vista dilatadas campias, siempre cubiertas de hermoso verdor; las otras dos terceras partes las circuye el ro, que al Norte parece como un vasto mar (), sin ms lmites que el horizonlluvias,
(i)
Mur.
No
slo hacia el Norte, sino en cualquiera
el ro nicamente por el horimira desde la ciudad. A veces se obserzonte cuando se va con admiracin que estando el cielo nublado, se divisa en la parte opuesta la Colonia, siendo as que no se ve con cielo claro. Y entonces tienen averiguado los experimentados que es seal segura de lluvia para den-
direccin est limitado
tro
de tres
das.

te.
303
Es en l muy abundante el pescado, y sobre todo el que los espaoles denominan Pejerrey, especie de trucha, muy comn en las costas de
Chile.
La
all
fertilidad
de
la tierra
i
en los alrededores de
i
i
este puerto corresponde a la
bondad del
la
aire
que
Fertilidad de SU territorio.
se respira,
y nada ha omitido
Naturaleza
para hacer aquel paraje una morada deliciosa. La
porque no se ha pensado an en plantar rboles, que se dara muy bien; pero no es menester irla buscar muy lejos, por estar muy pobladas de bosques las islas, de que est lleno el ro en aquel paraje (i).El nico rbol frutal que se encuentra es el durazno, cuyos frutos son
madera
es escasa
excelentes
rbol,
(2).
Por otra
parte, es tan
comn
este
ramas para emplearlas en cualquier uso (3). La via no ha hecho buena prueba hasta ahora por no haberla podido librar de una clase de hormigas que se echan encima de ella luego que empieza brotar y la roen hasta la
l
que de
se cortan
raz.
(1)
las cartas
Esta descripcin de Buenos Aires est sacada de del P. Cattane, de que he hablado. Anda imla
presa en francs con

felice.
obra de Muratori, Cristiauesimo
Mur. Hay gran copia de duraznos, introducidos de no por planto de retoos, sino por medio de los huesos; y menudo se ve una montauela convertida en selva, de slo haber arrojado al acaso los huesos, que
(2)
fuera,
llaman carosos.
Mur. Sobre todo para quemar, y arde por igual cuando est verde, que cuando seco.
(3)

de
304
Predicacin SanFrancisco Solano y de Fr. Luis de Boaos.
tiempo ha faltado, no slo Buenos Aires sino todo lo que ordinariamente comprendemos en el nombre de Paraguay, han sido los auxilios espirituales, as para mantener los cristianos viejos en el ejercicio regular de la reliq Ue x
gin,
m s
como para
que
lo
atraer ella los infieles.
Hemos
visto
que ms expresamente haba encargado Carlos V los Gobernadores que all enviaba era que condujesen eclesisticos y religiosos,
les
diesen todas las facilidades necesarias
para cumplir las obligaciones de su ministerio.

Felipe
II,
su hijo
y sucesor en
y
la
el
Trono de Espade
los
a, hizo otro tanto;

les los
los misioneros,
cua-
primeros eran de
Orden de San Fran-
cisco,
nada descuidaron para corresponder la confianza que manifestaban estos dos grandes prncipes; bautizaron gran nmero de indios; pero los frecuentes alzamientos de estos pueblos, que se
sentan maltratados,
las
discordias domsticas
con que por ms de sesenta aos fu perturbada

la
colonia sin cesar, estorbaron

fe.
mucho
los
progre-
sos de la
Ms
dichoso fu desde un principio

establecerse
el
Tucu-
l los mn, apenas empezaron espaoles, cuando se empez en enviar misiones desde el Per; y no pas mucho tiempo sin que penetrase en l San Francisco Solano con buena comitiva de religiosos de su Orden. Recorrilo de un extremo otro; introdjose muy adentro en el Chaco, y sembr por todas partes la semilla de la divina palabra; con el buen resultado que deba esperar-
en
305
don de
vir-
se naturalmente de un Santo que no pona lmites

su celo, quien Dios haba revestido del
hacer milagros, y quien

tudes, as
la
eminencia de sus
como las maravillas que obraba, hacan considerar como un ser superior la naturaleza humana. Mas habiendo sido llamado muy luego
por sus superiores al Per, su misin no fu sino como una de aquellas nubes pasajeras que fertilizan para durante un tiempo los ms ridos campos, sobre los cuales descargan,
los dejan luego
caer en su primera esterilidad. El P. Luis de Bo-
que muri tambin en olor de santidad, haba fundado una cristiandad fervorosa entre los Guarans del Paraguay. Gobernla mucho tiempo: hasta tradujo en su lengua un catecismo del que habr de hablar largamente ms tarde; mas habiendo juzgado tambin sus superiores que deban retirarle por su edad avanzada y sus enfermedades, la pequea grey que l haba reunido y la que, segn parece, no
laos,
uno de sus
discpulos,
pudo
dejar ningn otro pastor, de su propia orden,
fu puesta algunos aos

Jesutas (i),
ms tarde en manos de los y vino ser como el germen de
Mur. Nunca dejaron los franciscanos de tener su cargo las reducciones fundadas por el P. Bolaos, ni ste fu llamado al Per. Vase la nota 1 1 del libro V. Hern. Ntese tambin que las noticias consignadas en este prrafo sobre los PP. de San Francisco son inexactas, sin duda por la escasez de datos, que an hoy dura. Ni los primeros franciscanos vinieron Tucumn con San Francisco Solano, como parece darse entender,. pues
(i)
ClARLEVOIX.
23
306
Uruguay, aquellas florecientes iglesias del Paran y en ver. cuyos felices principios no tardaremos
Supo
el
siervo de Dios esta nueva poco tiempo

le hizo,
alegra que antes de su muerte con una tenido de haolvidar el sentimiento que haba sus queridos hijos berse visto obligado abandonar engendrados por el Evangelio Jesucristo.
Estado de la religin en ei
Fuera de esta pequea grey, que con

ov"
dificultad
Paraguay despues de haber
Religin cristiana era lo que ms o ... provincia de poderoso auxilio. neces it a ba en esta
sos tena owo
'
la
nicamente con El clero secular, ocupado no daba abasto paoles, y en muy corto nmero, los de que se hallaba sobrecargado:
los esal trabajo,
religiosos,
en menor nmero todava, no podaa
encomendados, y se toindios maban muy intil trabajo en aficionar los podan menos de, una religin contra la que no los malos la dureza de sus amos y
cultivar todos los indios
prevenirles
Tucuma nalmente, los Obispos del Paraguay y necesidad de hacer se vean reducidos la triste de Indias frecuentes repreal Rey y su Consejo que les ayudasentaciones para obtener operarios oficio. sen cumplir -con las cargos de su
Santiago del Estero, treinta aos antes se hallaban ya en nube en Crdoba desd 1 574: ni la accin del Santo u
ejemplos que
menudo
tenan ante los ojos. Fi-
pasajera,
continuaban los conventos y misiociudades: ni eros franciscanos que haba en todas las Solano hacia 1580 1582 y antes que vino San Francisco cuando ya haca los Jesutas, sino en 159 1, ms menos, en Tucumn. varios aos que los Jesutas estaban
porque
la

nis'tros
307
desprovisto de mil
Soniiamadoa
los Jesutas
.1
Hallbase sobre todo
muy J
sagrados
el
Tucumn, donde haba ciuda-
TucumD.
des enteras sin un solo sacerdote: los nios no
eran doctrinados, y frecuentemente no haba quien administrase los Sacramentos a los moribundos.
El Obispo de aquella provincia, D. Francisco Victoria, del Orden de Santo Domingo ( I ) que haca
,
diez aos gobernaba aquella iglesia, no haba en-
contrado su llegada ms que un eclesistico en toda la Dicesis, y casi ningn religioso que pudiese hacerse entender de los indios,
y con gran
conocer
sentimiento suyo, se vea forzado renunciar la
conversin de los
infieles.
Empezbanse
entonces los Jesutas en Amrica, y an haca ya treinta aos que los haba en el Brasil, el cual llenaba el P. Jos de Anchieta con el olor de su santidad
el
resplandor de sus milagros. Habanse
y en aquesinnmero de llos dos reinos haban hecho un conversiones, y por todas partes se proclamaba
establecido no haca
el
mucho en
Per,
(i) Ch. La ereccin del Obispado de Tucumn data del 10 de Octubre de 1570. D. Francisco Victoria fu el cuarto Obispo, y fu preconizado en Roma 13 de Enero
de 1578. Sin embargo, el P. del Techo lo llama primer Obispo, acaso porque sus tres predecesores no habran tomado posesin de su Sede. Mur. En realidad, antes del seor Victoria no se haba ejecutado la ereccin de. la Dicesis; l fu quien la ejecut en 18 de Octubre del ao 1578 por auto expedido con autoridad apostlica en Sevilla en el monasterio de Santa Mara Virgen de los
Angeles.

haba nacido en
el
303
que aquella nueva Orden

descubri
cielo
el
cuyo fundador tiempo en que Cristbal Coln

religiosa,
Nuevo Mundo,
haba recibido del
una misin especial y gracia particular para establecer en aquellas regiones el Reino de JesuEsto hizo tomar
al
cristo.
Obispo de Tucumn
la re-
solucin de llamar su Dicesis cuantos

diese de
aquellos religiosos,
ms pule
al
por mucho que

ello
hubiese de costar. Escribi para
mismo
Anchieta y al P. Juan Atienza, Provinciales entrambos de la Compaa, el primero en el Brasil y el segundo en el Per, y los conjur por las entraas de Jesucristo que no le rehusasen los auxilios que peda. Uno y otro fueron
tiempo
al P.
tan sensibles
como deban
el
serlo, a la triste situa-
cin en que se hallaba
Prelado y la confianza con que los honraba. El P. Atienza, que era el
ms cercano, y
el
ms puesto en
al
situacin de
socorrerle prontamente, orden
punto
los
PP. Erancisco ngulo y Alfonso Brsena, que trabajaban en la provincia de los Charcas, donde el primero ejerca al mismo tiempo el cargo de Comisario del Santo Oficio, que se dirigiesen inmediatamente al Tucumn, en compaa de un hermano llamado Juan Villegas que les haba de servir de Catequista (i).
(i)
el
P.
Her. Con ellos vino otro sacerdote ms, que fu Juan Gutirrez, como lo prueba el P. Lozano,
I,
Hist., lib.
cap.
II.

Obedecieron
Salta,
sin
309
en
1
dilacin, leo-ando o
586
.
LI an e .Salta.
lrc s
donde todava no se haba visto un sacerdote en cuatro aos que llevaba la ciudad de funall
dada, y
cielo.
fueron recibidos
Los habitantes, aun los entre ellos, no haban sofocado todava los remordimientos de su conciencia, cuyos clamores redoblaron vista de los varones apostlicos,
como ngeles del ms libertinos de
y ms
an luego que
los
hubieron odo predicar. Con-
fesronse todos, sin quedar nadie que no parti-
cipase de los divinos misterios cuya falta era la

principal causa de su
los
libertinaje.
No quedaron
los
misioneros
menos contentos de
indios,
cuya lengua entendan medianamente, y sintieron mucho no poder quedarse fijamente all donde haba tanta materia en que ejercitar su celo, y tanta probabilidad de hacerlo con fruto durable.
Mas esperbanlos en Santiago del Estero; y tomaron para pasar all el camino de Esteco, que
donde encontraron las mismas necesidades y las mismas disposiciones
distaba cincuenta leguas,
para aprovecharse de su presencia,
as
por parte
los
de
los
espaoles,
como por
la
de
indios,
muchos de los cuales haban sido bautizados por San Francisco Solano (i). No pudieron detenerse all ms que un mes, por haber recibido del Obispo una carta que hizo que partiesen al momento para Santiago. Tuvieron, por lo menos, el conHern. Represe
al
(1)
lo
dicho antes: que
el
Santo no
haba venido an
Tucumn.

las
3io
y nuevos
cristianos en
suelo de dejar antiguos
ms
favorables disposiciones con respecto
su eterna salvacin.
De qu modo son recibidos
en santiago.
esperaba con menor impaciencia don rr> i-vri Juan Ramrez de \ elasco, Gobernador del luculos
T
it
->
i
Xo
mn, que D. Francisco de Victoria. Luego que supo que estaban punto de llegar, mont caballo con la nobleza y los Oficiales de las tropas
para
salirles al
encuentro, y
al
entrar en la ciudad
hallaron las calles sembradas de flores,
levanta-
dos arcos triunfales de trecho en trecho. El Obispo, que haba ordenado una solemne accin de
gracias por su
de abrazarlos tiernamente con lgrimas en los ojos, vindolos postrados sus pies para pedirle la bendicin,
feliz
llegada, despus
condujo procesionalmente la Catedral, y all les dio la bienvenida en trminos que hicieron sufrir mucho su modestia. Luego enton el Te Deum, que fu cantado por el clero, y los llev en
los
seguida su casa, donde quiso que estuviesen

ocasiones
al-
bergados. Hallan veces los varones apostlicos
como
esta,
en
las
que
el
Sumo Maestro
que
los enva
dispone que sean recibidos
ministros suyos; pero

sus discpulos,
este divino
mucho ms
como menudo les
proporciona recepciones en que conozcan que son
1586. Suspri-
recuerden la entrada triunfal Salvador en Jerusaln, seguida muy luego de las ignominias de su Pasin. As se ve que estos Padres y sus sucesores no han perdido de vista su divino modelo.
les
de
cnesta dudad!
Contbanse entonces 500 familias en Santiago

del Estero.
3*
Todo
y
las
su territorio se hallaba poblado
de
campias vecinas, que son muy habihermosas, se cubran diariamente de nuevas no tetaciones espaolas. Sin embargo, el Obispo
indios,
na la sazn
ms que cinco
eclesisticos
algu-
Tomanos religiosos con quienes pudiese contar. ba para s el trabajo ms penoso; mas pronto sucumba bajo tanto peso. As es que los nuevos
misioneros hallaron amplio
campo para
su celo,
creyese entregaron cultivarlo con ardor. Pero cuyo ron que deban comenzar por los fieles,
ejemplo poda contribuir mucho, constituir gralos ve obstculo, al xito de sus trabajos entre consideranefitos y los infieles, para los que se ban especialmente enviados. Repartieron el tiempo entre la predicacin, confesiones, visita de enconferencias privadas. El tiempo que fermos
necesitaban para sus ejercicios espirituales, lo robaban del sueo. Oyseles con respeto, dirigironse ellos con confianza, y encontraron en to-
das partes corazones dciles. La ciudad cambi muy luego de aspecto, y casas y calles resonaban de da y de noche con cnticos espirituales. No gozo se fatigaba menos que ellos el Obispo, y el
de que senta henchirse su corazn era lo nico que lo sostena en medio de tantas fatigas.
Tocles lueo-o su turno los indios. El P. Ani uvuv-u * ^s^ guio hablaba muy bien la lengua quichua, que era usual entre ellos, y el P. Brsena haba aprendido hallaban en la que les era propia; de modo que se
disposicin de poder hacerse entender de todos.
sus misiones
entre
dios.
los
n-
312
La veneracin y confianza de que les daban los espaoles las ms sinceras muestras, prevenan en
favor de
ellos los
naturales del pas,
quienes-
acudan en tropel para hacerse doctrinas, y ellos mismos se maravillaban de que pudiesen dar abas-
Al cabo de algn tiempo ngulo que el P. Brsena volviese Esteco, para acompaar un eclesistico que acababa de ser nombrado Cura de aquella ciudad,, y empezar una misin entre los indios del distrito a tantas ocupaciones.
el
dese
P.
to,
divididos en 50 ranchos,
bastante apartados-
unos de otros, y separados por montes y pantanos que hacan su comunicacin muy difcil.
Habase dejado ver all poco antes un fraile apstata y vagabundo; y aunque no saba palabra de la lengua que all se hablaba, haba bautizado bastante grande nmero de Indios, que se hallaban hechos cristianos sin saber qu cosa fuese el
Cristianismo,
y profanaban
la
santidad del carcter
que se
al
les
haba conferido, continuando en practi-
car sus antiguas supersticiones
y en
vivir
conforme
el
antojo de sus brutales pasiones. Crey
misio-
nero que estos eran debidos sus primeros cuidados,
y en nueve meses que gast en recorrer sus ranchos con el hermano Villegas, no slo form'
ellos
de
verdaderos
seis
cristianos, sino
que aument su
nmero con
siete mil nefitos bien doctri-
nados y muy fervorosos. Prometase con razn poder llevar ms adelante sus conquistas espiritua-
cuando fu llamado Santiago por al Obispo, que le quera enviar Crdoba con el P. ngulo.
les,
3'3
1
,
Lfeff El xito de los ministerios de los Padres en esta Jesutastres del ltima ciudad excedi sus esperanzas y las del Brasil ai Para-
Prelado. Hicieron luego varias excursiones en las
g ua y
campaas para anunciar
Jesucristo los infieles,

ellos,
tenan convertidos gran nmero de
cuan-
do recibieron aviso de que les llegaba un refuerzo del Brasil. Volvieron al punto Crdoba para recibir all los nuevos operarios que estaban en camino para aquella ciudad y llegaron poco despus. Cinco eran los que haban salido del Brasil; y el superior de la expedicin era el P. Leonardo
Arminio,
Los otros eran los Padres Juan Saloni, natural de Valencia, de Espaa; Toms Filds, escocs; Esteban de Grao y Manuel de Ortega, portugus: este ltimo haba hecho el aprenitaliano.
dizaje para la vida apostlica al lado del P.

chieta.
Ansus percanees.
por mar, y llegados la entrada del Ro de la Plata, se juzgaban libres de todos los riesgos, cuando su barco fu atacado por un navio ingls, que fcilmente se apoder de l.
el
Haban hecho
viaje
Al ver cinco
Jesutas,
la
el
Capitn se dej llevar
contra ellos de
clera de un
modo
indecoroso,
despus de haberlos colmado de injurias, los desembarc en una isla desierta, resuelto dejarlos all para que muriesen de hambre. Luego cambi
de parecer y
ver que
les
los hizo
el
volver bordo, diciendo que

palo mayor. Hallaron
el
al
quera colgarlos en
vol-
haba saqueado todo
equipaje,
como
el
ya
se haban figurado.
Un
instante
despus vie-
ron un ingls que pona unos Agnus Dei en

No pudo
Corri
al
314
el
puente y jurando contra con los pies,

justicia divi-
Papa
iba hollarlos
sufrir
tanta impiedad
el
P.
Ortega.
el
profanador.
hereje,
y no pudiendo lograr nada de

tom por el
con
las reprensiones, lo
pie para apar-
Forcejando aquel miserable, dio con la cabeza contra un trozo de madera hirindose levemente. Sin embargo, al ver la sangre que corra
tarlo.
de en
la herida,
el
toda
la
tripulacin se puso furiosa,
primer arrebato, echaron al Jesuta al mar. Como el Padre saba nadar muy bien, volvi alcanzar fcilmente
ro de muerte
la
nave,
los ingleses le
subir, para hacerle
sufrir,
decan
ellos,
ayudaron un gnese
ms
cruel. Mientras deliberaban so-
bre
ello,
el
sacrilego quien queran vengar,
puso gritar que senta vivsimos dolores en el pie con que haba hollado los Agnus Dei. Vise efectivamente all una postema en que se dejaba ver ya la gangrena. Apresurronse cortarle la pierna; pero era tarde; la gangrena haba inficionado ya la masa de la sangre, y el enfermo muri
aquel
<ie
mismo
da.
Providencia Dios en favor de los mi-
^n
]
cas tigo tan visible de Dios produjo espanto
cn os ingleses.
misionero,
No
se trat
ms de hacer morir
al
sioneros.
el
navio aparej para cruzar
el estre-
cho de [Magallanes. Al cabo de algunos das que pasaron los Jesutas sin que les diesen nada de comer, el Capitn los hizo embarcar en un buque pequeo, sin remos ni velas y sin provisiones de ninguna clase, dicindoles que se fuesen adonde quisieran. Entregados de este modo merced de

las olas,
3i5
no vean probabilidad alguna de evitar el naufragio la muerte por hambre. Pero estaban bajo la proteccin de Aquel que manda los elementos, y su buque, conducido por una mano invisible, fu sin detenerse arribar al puerto de Buenos Aires, donde hallaron al Obispo de la Asuncin, D. Alonso Guerra, del Orden de Santo Domingo, que haca all una visita, pues Buenos
Aires no tena todava Obispo. Nada omiti aquel Prelado para decidirlos que le siguiesen la capital de su Dicesis, hacindoles
an Cr *
d J^
reparar que
el
aprendido en
idioma Guaran que haban Brasil, era el que los indios hael
blaban comnmente en el Paraguay, y as se hallaran desde el instante de su llegada en aptitud de trabajar para la salud de las almas. Pero sus
razones instancias opusieron
sas de su Provincial
las
rdenes preci-
que les obligaban a ir al Tucumn, y partieron para Crdoba. Es este viaje de 1 20 leguas, travs de grandes llanuras, donde, lo menos entonces, no se encontraba poblado alguno. Como no era muy bien conocido todo el camino por ser poco frecuentado, hubieron de servirse de los carruajes comunes, que eran carretas (i) cubiertas, tiradas por bueyes, en las que
era preciso cargar todas las provisiones necesarias,
Mur. Ms bien seran carretones de dos ruedas y de (1) gran mole, que arrastran dos pares de bueyes, y veces
tres y
30, 50,
aun cuatro pares. Actualmente suelen juntarse 80 y ms de estos vehculos. Si cesa la lluvia por

y en
1587. Dos de los P i Q re s se
316
el
especial agua, pues
en
camino no se en-
cuentra agua que sea potable.
vuelven
sil
ai
Bra-
Crdoba supieron que haba en el Tucumn religiosos de la Compaa, y fu de ellos mismos de quienes lo supieron; lo que hizo al P. Arminio tomar la decisin de no pasar adelante. Comprendi que el Tucumn poda recibir misioneros del Per mucho ms fcilmente que del Brasil, donde por otra parte haba tarea para ocupar ms operarios que los que podan sacarse de Portugal. Hizo observar adems al P. ngulo que aquella mezcla de misioneros espaoles y portugueses podra muy bien no ser aprobada de las cortes de Madrid y Lisboa, aunque por entonces tuviesen los dos Reinos un mismo Soberano, y declar que estaba resuelto regresar al Brasil. Mas aadi que dejaba los que haban venido con l en libertad para seguirle quedarse, y slo el Padre de Grao no quiso separarse de l. Los otros tres, al ver tan abundante cosecha, que les pareca estar muy cerca de la madurez, creyeron que
Slo
al
llegar
deban aguardar rdenes de su Provincial para volver su primera misin, y nunca vinieron
aquellas rdenes. El P. Ortega
con
el P.
Brsena, y
el P.
qued en Crdoba ngulo llev consigo los
otros dos Santiago del Estero.

arriba por la costa, hasta de encontrar aguadas. Cuando van por medio de las llanuras (Pampas), por donde no hay camino abierto, sera menester la brjula para hallar la direccin, y an se dice que alguna vez se ha empleado.
llegar Ro Tercero, fin
mucho tiempo, siguen Panam
3i7
la
l
Cuando D. Jernimo Luis de Cabrera fund
sM- Traba-
jos de los Pa-
ciudad de Crdoba, se contaban 40.000 indios en ,lr Ortega y Drsena en el distrito que le seal; mas bien pronto empez Crdoba y en ls alrededoa mermar aquel numero, sin que los habitantes de res.
1
.....
les
la
ciudad pudiesen quejarse ms que de
mis-
mos.
No
haban tratado con consideracin alguna

estaban sulos
estos pueblos que slo por fuerza

jetos. El disgusto, el
exceso de trabajo que
obligaban, haba hecho morir muchos; otros se
haban alejado, y no se poda fiar mucho en los que quedaban. El medio ms breve para retenerlos
inducirlos oir la enseanza de nuestros
santos misterios, era ganarlos por la blandura
y
les
dones; pero
la
pobreza de los dos religiosos
quitaba este ltimo recurso, que tampoco hubiera

sido necesario,
no hubiesen hecho huraos los infieles. La fama de santidad que pronto obtuvieron, sus modales afables, su caridad y celo, suplieron con el tiempo los dems medios.
si
Tambin aqu haban

infieles sin doctrinarlos,
sido bautizados
muchos
queriendo aparentar celo
por
se
le
la
propagacin de la fe, cuando en realidad ponan los mayores obstculos. Aplicronse

los
ante todo
lo
misioneros instruir los indios en
que debieran haber sido instruidos desde el principio; saber: que no haban de juzgar la Religin cristiana por la conducta de los que la profesaran; y tuvieron resultado mejor de lo que esperaban. Todos los alrededores de Crdoba se poblaron en breve tiempo de catecmenos y verdaderos cristianos. L'n solo invierno haba basta-
do para obrar tan

tas
espiritualesfeliz
31
los
mudanza, y
se
dos misio-
neros se prepararon llevar adelante sus conquis-
En vano
empearon algunos
que iban exponerse recorriendo pases estriles, donde tendran luego que exponerse al furor de naciones ms intratables que cuantas se conocan en este contien representarles
los peligros
detuvo, y el cielo bendijo su aliento. Pero fu preciso que, conforme la pronente.

los
Nada
mesa de Jesucristo, fuese autorizada su misin por hechos prodigiosos. No referir sino uno apoyado en el testimonio de dos autores que lo supieron
por ser pblicamente notorio (i). Haca ya varios das que les faltaban los bastiScalos ei cielo de un mentos, y se hallaban reducidos comer doce gran apuro.
granos de maz cada
da, sin
esperanza
humana de
en tan apretada necesidad cuando hubiesen consumido lo que les quedaba. El P. Brsena, menos robusto que su compaero,
recibir socorro alguno
iba sucumbir,
cin,
el
cuando un
P. Ortega,
da, al salir
de
la
ora-
mand
al
como
superior por ser
ms antiguo, que dijese Misa luego que fuera media noche, y luego fuera comprar provisiones
una habitacin de espaoles que se hallaba
50 leguas del paraje donde estaban. Por extraa que pareciese tal orden dirigida un hombre que
casi
no poda tenerse en pie, obedeci sin replicar; tom un caballo, y apenas hubo montado en l,
Ch. El P. del Techo, Hist. Paraq.,
cap. 39.
(1)
lib. I,
El P. Canot, MS.

cuando
llo
3i9
Tuvo que
el
le
pareci que andaba volando.

las
el llano.
pasar altas montaas, en
cuales corra
caba-
como en
Hall muchas tropas de in-
dios
armados que parecan quererle matar, mas

el
nadie os detenerle.
medioda quiso hacer descansar su caballo, y se qued dormido. Al despertarse, animado por una visin celestial, si se quiere por
Hacia
un sueo, que
sin
embargo
le
restaur todas las
y en tiempo lleg casa del espaol, habiendo nado en menos de once horas lo que nadie ra podido hacer en muchos das de viaje
la dificultad del
fuerzas, volvi montar caballo,
breve camihubieatenta
la
camino.
Nada
dijo al
dueo de
l el
habitacin,
tivo
el cual,
habiendo sabido por
moy
cria-
que
le
haba hecho emprender tan largo
fatigoso viaje, hizo
que
el
al
momento
saliese
un
do suyo con algunos indios para

sena todo cuanto
Sigui
llevar al P. Br-
misionero pudiese necesitar.
el P. Ortega de cerca el convoy, y lleg adonde estaba el P. Brsena en tan breve tiempo como el que haba empleado para llegar la habitacin del espaol. El convoy emple doce das, aunque los que lo llevaban iban muy bien montados, y pusieron toda la diligencia que les haban recomendado. Hombres a quienes el cielo protega de un modo tan maravilloso, y cuyos buenos resultados en el ejercicio del Apostolado eran todava mayor milagro que el que acabo .de referir, podan esperarlo todo del Dios a quien servan. Mas cuando

ms
se
-*20
prometan
dilatar
el
Reino de Jesucristo
hasta lo ltimo del Continente, fueron llamados
Santiago del Estero por D. Francisco Victoria.

Noticioso
el
Prelado de
lo
mucho que ya haban

si
padecido, temi perderlos del todo
los
abando-
naba al ardor de su celo; y como haba declarado que si le llegase faltar el P. Brsena, renunciara
su Obispado,
lo revisti
lo
nombr Vicario general suyo, y
de sus poderes sin ninguna limitacin. Al mismo tiempo envi al P. Ortega y los otros dos Jesutas que haban venido del Brasil en su
compaa, ciertos indios del
cristiana.
ro
Bermejo que
la
e parecan dispuestos para abrazar
Religin
El P. Brsena obtuvo licencia para acompaarlos, y al ver una innumerable multitud de indios que se haban reunido, se apoder de l el
celo apostlico de tal suerte, que no habiendo po-
dido moderar su vivacidad, cay en un desfallecimiento, cuyas consecuencias hicieron temer por
l,
fu
preciso
transportarlo
Santiago
del
Estero.
Tres Jesutas
Con
su retirada, los tres Padres que haba dero
en la Asuncin y cmo
,
jado en
son
recibidos,
Bermejo, y contaban con l para aprender la lengua de los indios, se vieron en gran perplejidad. Avisaron su Superior de que el Obispo del Paraguay les instaba de nuevo para
que acudiesen su Dicesis, y que el conocimiento que tenan del idioma Guaran los pona desde luego en estado de trabajar en la salvacin de las almas. Hall el P. ngulo muy buenas las razones, y les envi decir que podan partir para la Asun-
cin,
32i
como
lo hicieron
all al
luego de recibir su carta.
No
hallaron
Obispo; pero un Padre del Or-
den de Santo Domingo, que desempeaba el oficio de Vicario general, y los habitantes, les hicieron el mismo recibimiento que se haba hecho en Santiago del Estero los PP. ngulo y Brsena cuando por primera vez llegaron aquella ciudad. Hallaron en aquella provincia, si se exceptan algunos Guarans que haban sido doctrinados por los PP. de San Francisco, la misma ignorancia de nuestros santos misterios, y costumbres todava ms depravadas entre los indios; pero tambin la misma ansia de orles igual docilidad para aprovecharse de su enseanza que en Tucumn. Pareciles tambin que los espaoles estaban en la misma disposicin. Dedicronse al mismo tiempo unos y otros, y en menos de tres meses estaban desconocidos,
los
as los cristianos viejos
como
nuevos. Dirigieron luego su accin los Gua-
rans del Este;

la capital,
mas como no convena abandonar qued all el P. Saloni, y los otros dos
Los pp. Or-
se
embarcaron para subir Paraguay arriba. Despus de haber navegado por algn tiempo, desembarcaron la derecha, y caminaron pie 150 leguas antes de llegar las primeras aldeas de Guarans de la provincia de Guayra, la que parece que comunicaron su nombre estos indios, Como en esta 1provincia es donde hemos de ver
-
J^p/ov'inVia del Guayra

-
... ^ Descripcin
de la P rov inca.
muy
.
.
luego echar los cimientos de

,
la
Repblica
Sus nabi-
que ser de aqu adelante uno de los principales objetos de esta Historia, es necesario
Cristiana,
Charletoii.
tantes.
-- 322 =3
darla bien conocer,
como asimismo
sus
habU
esta-
tantes
(i).
Los Guarans, que ocupaban
las riberas
del Paran en su parte septentrional,
y no
de aquellos que encontr D. Alvaro N* ez Cabeza de Vaca en su viaje desde la isla de
ban
lejos
Santa Catalina hasta
la
Asuncin, se hallaban
igualmente establecidos, y este territorio es el que se denomina Guayrd. Vivan en aldeas bastante
pobladas. Sus caciques, totalmente independien-
unos de otros, y cuya dignidad era hereditaria, tenan por lo mismo gran autoridad sobre sus vates
sallos.
No
obstante, veces algunos particulares
(cosa que suele acontecer en todas las naciones
ms
guerreras que polticas), llegaban este grado por

su valor;
cial
veces tambin, por un talento espe-
de expresarse en su lengua, la cual, juicio del P. Montoya, que la posea perfectamente, en nada es inferior ninguna de las ms bellas que conocemos. Aquellos, pues, que en esta lengua
se expresaban mejor
que sus compatriotas, y ha-
ban alcanzado fama de valientes, atraan consigo

cierto
nmero de
familias,
cidos por caciques,
y de quedando
ellas
eran recono-
sus descendientes
en posesin de la dignidad, cuyos ms importantes derechos eran que los vasallos haban de cuU
tivar sus tierras, sembrarles
y recogerles
si
las
cose
chas,
entregarles sus hijas,
se las pedan.
Al morir un cacique, uno de

Ch. Son llamados
sus hermanos po-
(i)
muy
menudo Guayrans
.
estos
i
indios.
Mur. ms bien Guayreos,
323
da casarse con la viuda, pero rara vez lo hacan.,
Generalmente aquellos indios no aprobaban esta clase de matrimonios entre prximos parientes; y los que abrazaron el Cristianismo nunca se casaban con parientes, ni aun dentro de los grados en que la Iglesia concede con facilidad las dispensas; ni la pluralidad de mujeres estaba permitida entre
ellos, sino
slo los caciques.
En
cuanto
reli-
su religin,
gin, no reconocan
ms que un
Dios;
si
daban
de sus hechiceros quienes durante la vida haban visto ejecutar cosas que les parecan exceder las fuerzas de la naturaleza, no los miraban como Divinidades (i), aunque la clase de culto que les tributaban no era muy diversa de la que las otras naciones dan los
cierta veneracin los huesos
dolos.
Por
lo
dems, no tenan sacrificios algunos

ni se
que ofreciesen Dios,
observ entre
ellos
culto alguno organizado de religin.
Contaban los aos por inviernos, y rara vez liej. gaban en su cuenta a diez sin errar, bu hora de levantarse era cuando la constelacin de las Pi-yades empezaba descubrirse en el horizonte. Crean que en el cielo haba un tigre y un perrazo (2) que se coman la luna y el sol al eclipsarse
i
Ol
Diversas costumores de esto-,
indios.
Hern. Los relatos del P. Montoya muestran que vendan por verdaderos dioses y losGuarans los tenan como tales. Mur. Sera el perro el animal que llaman a, (2) otra fiera semejante: pues perros propiamente tales no los conocan, por lo menos los Guayreos; aunque ea alguna parte de Amrica se dice que se encontraron.
(1)
los hechiceros se

estos dos astros,
324
mucho en
tales
se alarmaban
Luego que una mujer haba dado luz, su marido guardaba riguroso ayuno durante quinocasiones.
ce das, no cazaba ni trataba con nadie. Estaban

credos aquellos indios de que la vida del nio
penda de su fidelidad en observar esta costum-
Tenan cierta especie de bautismo que no se ha explicado en qu consistiese. Pero la imposicin de nombre los recin nacidos se haca de un modo que descubra mucha ferocidad en la ndole de esta nacin. Aguardaban para esta ceremonia tener un prisionero de guerra destinado
bre.
la
muerte. Regalbanle bien durante varios das,

le
daban elegir las doncellas mujeres Llegado el da, lo degollaban con gran ceremonia, y cuando haba muerto acuda cada uno tocar el cadver con la mano, golpearlo con un palo, y entonces era cuando imponan nombres cuantos nios no lo tenan an. Hecho esto, se despedazaba el cuerpo, y cada familia se llevaba un trozo, lo haca cocer, y reduca la carne una especie de gigote del que tragaban una cucharada; hasta las madres que amamantaban sus criaturas les ponan un poco de aquel manjar en la boca. El recibimiento que hacan al que llegaba de lejos tena algo de extravagante. Al entrar el viajero en la choza, empezaba por sentarse sin proferir palabra, y al punto las mujeres, guardando el mismo silencio, daban vueltas alrededor de l por algn tiempo, y luego de repente prorrum-
y an
que
quisiera.
325
pan en lastimeros ayes seguidos de una larga narracin de cuantas desgracias tenan noticia de
haber acaecido en
tan lo
la familia
del viajero durante

la cara,
su ausencia; tapndose los
hombres
repe-
mismo en voz
baja;
esto duraba
ms
menos, proporcin de la estima que inspiraba el recin venido. Por fin, dbanle la enhorabuena de su dichosa llegada, y le trataban con cuantos regalos les era posible.
muerte de su marido, se precipitaban las mujeres desde un lugar bastante elevado, quedando veces estropeadas para todo el resto de su vida. Crean estos indios que al salir el alma del cuerpo no se .apartaba mucho de l, y le haca compaa en la sepultura, por lo cual dejaban en ella un espacio vaco, donde pudiese estar con comodidad. Los primeros que abrazaron el Cristianismo tuvieron harta dificultad en renunciar esta costumbre, y hasta fueron sorprendidas ms de una vez mujeres cristianas que en secreto iban al lugar de la sepultura de sus hijos maridos y pasaban por una especie de cedazo la tierra que los cubra, para descansar sus almas, que sin esta precaucin, decan, hubieran estado demasiado
la
oprimidas.
Cuando una doncella estaba en estado de casarse, la ponan en poder de una mujer que por ocho das la ocupaba en las ms rudas faenas, dndole
de comer, y no la dejaba sosegar un punDel modo como se portaba durante este tiempo, deducan si sera trabajadora y apta para goto.
muy mal
3 26
bernar su casa. Acabado el plazo, le cortaban los cabellos, vestanla decentemente, le daban los me-
Sus mdicos
presagios.
que gustan adornarse las mujeres y la declaraban nubil. Antes de haber pasado por esta puerta hubiera sido un crimen en una mujer el tener comercio carnal con hombre alguno, era preciso que hubiera sido muy ocultamente. Crean mucho en presagios- los Guarans, y nada les cost tanto los misioneros como quitarles de
jores aderezos con
la
cabeza
tal
quimera. Este era principalmente

sus juglares,
el
modo cmo
que
que eran
los
mdicos
tomado sobre ellos un ascendiente tan grande, cuanto que les haban persuadido de que tenan conocimiento cierto de lo futuro
tenan, haban
por
el
canto de los pjaros,
y que haban
recibido
de enfermedades. Sin embargo, todos sus remedios se reducan chupar la parte enferma, de la que fingan sacar algo que antes se haban puesto en la
del cielo la facultad de curar toda clase
boca y que afirmaban ser la causa del mal. Con "esto contentaban la imaginacin de los enfermos, io que es mucho lograr. Por otra parte, no los molestaban; si no ayudaban gran cosa la naturaleza, lo menos la dejaban obrar; y si no curaban los enfermos, tampoco los mataban. Mas este pueblo era asimismo el juguete de otra clase de charlatanes mucho ms perniciosos, ser Verdad lo que se refiere de ellos. Eran los que pretendan ser hechiceros, quienes se jactaban de
poder quitar
la
vida quien quisieran;
y como
327
Rabian logrado persuadir que muchos haban perecido por la fuerza de sus sortilegios, bastaba
veces tener un enemigo para estar posedo de terror, y aun morir de l, si no haba con qu pagar
todos
de estos impostores se jact un da en pblico de que hara morir al P, Montoya con sus prestigios; mas habiendo salos charlatanes.
Uno
bido que
ej
el
misionero no haca ms que rerse

el
de-
ss amenazas, tom
expediente de decir que
demonio le haba dicho que no S2 extenda su poder los sacerdotes de los cristianos. Por lo dems, no se puede formar idea generah
-
acerca de los Guarans, pues habindose esparcido y fijado en una infinidad de parajes bastante distantes unos de otros y de climas diferentes, to-"
marn parte de las costumbres, usos all eran comunes y muy contrarias
nan
el
ideas
las
que
te-
que
ellos. No obstante, en todos se adverta, en tiempo de que hablo un entendimiento muy
limitado,
mayor
menor
ferocidad,
indolencia,
horror
al
trabajo imprevisin llevados al ltimo
extremo.
No
saban nada, ni se poda averiguar
nada con certidumbre sobre sus antiguas tradiciones que repetan con mucha obscuridad. Hablaban
mucho de
cierto diluvio universal^
pero~Ptrmi-~
no con que lo expresaban no significaba propiamente ms que inundacin. Los que vivan en las llanuras sustentndose de lo que con leve- trabajoes daba el suelo y criando algunas aves, eran ms
tratables
y se multiplicaban ms; los otros, causa de su vida errante, de sus guerras y correras per-

petuas,
328
ms-'
y de
tal
la
inaccin que los tena acostum-
brados
salvajes
Descripcin <3e la provincia del Guayr.
gnero de vida, se haban vuelto

feroces.
-
La
,
provincia del Guayr, habitada por los Gua, ,
rams de que ahora tratamos, y a

ron
al
los
PP. Saloni
el Brasil, al
(i)
Filds,
que se dirigietiene por lmites

la
...
Norte un pas muy cubierto y poco conocido y muy poco poblado; al Medioda el Uruguay, y al Oeste el Paraguay., aunque entre ellos y este ro se hallen muchas naciones que en su mayor parte son errantes. AtraEste
acutico,
visala el trpico de Capricornio
como la mitad de su anchura. Su territorio es hmedo, casi en todo l; el clima es desigual, el aire en general malsano;
las tierras,
exceptuando
las
que se hallan en mon-
taa, bastante frtiles en legumbres, races,
man-
dioca, maz
tiva.
otras plantas que exigen poco cul-
Padcese
mucho de
fiebres,
est lleno de serpientes, vboras
y todo el pas y caimanes (2).
Encuntranse asimismo casi todos los animales que he referido en la descripcin general del Paraguay. Produce espontneamente muchas frutas,
como
el
gemb,
la
granadilla
(3)
dtiles
pues P. Saloni ya se ha dicho arriba que haba quedado en Asuncin. Mur. Llmanlos los indios yacars. (2)
(1)
Mur.
No
el P. Saloni,
sino
P. Ortega,
el
la
(3)
Mur
Granadilla no es fruta, sino una flor
muy
comn que
de
la
tiene cierta semejanza con los instrumentos
pasin. Tal vez la granadilla se ha puesto por equi-
329
cedros,
sabinas
muy amargos (i). Son comunes all los como tambin toda especie de pinos y
en cuyo hueco puede recogerse mucha miel y cera. Hay asimismo otras maderas cuya mayor
parte son propsito para construcciones. Final-
mente, se
chos
ros,
halla regada
esta provincia por
mu-
de
los cuales los

el
ms caudalosos desel
pus del Paran son
Paranapan, que recibe

Gibai,
muchos
otros
menores, y
sobre
el
que estaba edificada Villarrica, bastante cerca del paraje en que desemboca en el Paran, del cual son tributarios todos los ros de esta provincia.
Encuntranse en el Guayr ciertas piedras que por algunos aos tuvieron mucha fama. Estn en-cerradas en una especie de costra muy dura, de, figura oval, y profundamente enterradas en el suelo. Dcese que cuando alcanzan todo su grueso, hacen estallar la costra con el mismo ruido que hace una bomba al romperse en pedazos. Entonces se descubre una piedra transparente, que tiene
p; e ras esta pro
de
gran
brillo.
No
son todas de un
color,
aunque
la
mayora son rojas, pero las hay verdes y violceas. Estn talladas de modo tan vario y regular, que cuesta el creer que sean obra de la naturaleza. En realidad, no tienen ms que belleza aparen-
vocacin en vez de la guayaba, especie de granada, aunque no muy semejante la ordinaria, y de menor tamao. (i) Tambin los hay dulces y ms menos sabrosos.

U
(l)
330.
Otras partcularidades del
que hay en el pas de Lieja. Los espaoles se engaaron al principio, y muchos estaban punto de abandonar sus fundaciones para ir llevar tales piedras Espaa, donde se prometan hacer con ellas gran fortuna. En efecto, las primeras noticias que se tuvieron en el Reino, de aquel descubrimiento, se public como cierto que el Paraguay estaba lleno de amatistas, carbunclos y esmeraldas; mas pronto vino el des^ engao, y slo quedaron sorprendidos los que haban obrado con precipitacin (2). Produce tambin el Guayr muchos rboles de
las
. i
y no valen ms que
Guayr.
l s
ue nuye cierta
.
goma
balsmica, que pudiera
'
ser til en Medicina. Esto es cuanto dice de ella
mi autor
(3).
Las correras de
los
portugueses del
(1)
la
Mur. Piedras de
la
misma
clase
ribera del Uruguay, bien lejos del Guayr.
visto
de
color, sino cristalinas:
con
las
pueden verse en No las he que si se traza una

el vidrio,
lnea sobre una lmina de vidrio,

el diamante, se parte
como suele hacerse con
por
all
en dos pedazos
quedando en
(2)
dems intacto. Mur. Sabido es que al norte de Montevideo,

lo
ori-
llas del ro
de Santa Lucia arriba, se hallan piedras que
son preciosas de verdad, y no meramente en la aparienaunque los espaoles no las emplean en uso alguno. Llmanlas topacios; pero la muestra que vimos en casa del Vicario del Obispo, en aquella ciudad, ms bien era amatista que topacio. Ch. Techo, lib. 3, c. 30. Mur. Esta goma es el (3) mismo blsamo del Brasil, vulgarmente coJ>az'g, por otro nombre, copan y copaiba, cuya naturaleza es conocida de botnicos y canonistas. Es comn al sur del Guayr en el
cia exterior,
33
Brasil por este pas, obligaron los espaoles
abandonarlo despus de arruinadas Villarrica y Ciudad-Real, impidieron que se continuasen aquellos descubrimientos (i). El Giiembc, que he
mencionado, es un fruto oblongo, puntiagudo por ambos, externos, y del ancho de un palmo (2); est lleno de granitos amarillentos, muy dulces si no se hace ms que chuparlos; mas si se quiebran
Monte grande, al medioda del ro Uruguay; y lo perciben los pasajeros por el olor, como lo refiere por haberlo experimentado D. Francisco Graell en su Diario manuscrito de la guerra guaran. Tambin en otras partes de las Misiones nace el rbol copaig; pero con menos goma, y sin ms uso, que yo sepa, que el que tiene la yerba de
Loreto, y se ha dicho arriba Mur. Tambin se suspendi omiti el examen (1) de los objetos naturales en los parajes en que no hubo incursin alguna de portugueses. Hay que sealar, por
de este hecho. Mur. El fruto Gemb es bastante parecido la espiga del maz; pero, al revs de lo que con ste sucede, es tanto ms blando cuanto ms maduro. Est formado de granitos jugosos, cuya pulpa cubre un granillo ms duro y picante, que hace saltar las lgrimas al morderlo.Pero si no se desmenuza con los dientes, se chupa 'sn inconveniente envuelto en su pulpa, y es un suave purgante. El rbol est cabeza abajo, echando las races en las ramas ms altas de otros rboles, y creciendo para abajo. Crese que nace del excremento de los pjaros que expelen los granillos que haban comido, pues no se ha averiguado otro modo que le d origen. Tambin la planta isic nace en la superficie de las rocas y rboes, donde ciertamente no hay abono.
tanto, alguna otra causa
(2)
~
con
los dientes,
332
la
garganta de un
inundan
zumo
cuya acrimonia es insoportable. Parece que la planta que da este fruto es una liana que se agarra los rboles y sube gran altura. Adese que si la semilla cae en una corteza podrida, echa de all filamentos que bajan hasta el suelo y all producen plantas de la misma especie. He dicho que son amargos los dtiles de este pas. Dcese que hacen vino de ellos, y tambin una especie de mosto muy alimenticio. Las palmeras que los producen, y que se hallan por todas partes, son un gran recurso para los viajeros cuyas provisiones se ha agotado, porque su meollo es bueno de comer y muy substancioso. Los jabales del Guayr tienen, como los de algunas otras partes del Paraguay, el ombligo en la espalda; mas no s si se ha observado en otras partes como aqu, que es preciso cortarlo despus de muerto el animal, pues sin esta precaucin, presto se habra podrido todo el cuerpo. Hase advertido tambin que la miel de esta provincia es excelente, pero que nunca se ha logrado blanquear la cera en que est contenida. Tal era el pas donde los PP. Ortega y Filds, acometieron la empresa de predicar Jesucristo. Dirigironse primero Ciudad-Real, y al llegar all supieron que haca muchos aos que no haban visto un solo sacerdote, y as encontraron que muchos habitantes no te nan de cristianos ms que el nombre. Un mes entero emplearon en instruirlos y confesarlos para ponerlos en disposicin de participar de los san-

tos misterios,
333
Villarrica,
y luego pasaron
donde
encontraron iguales necesidades espirituales, y tuvieron tambin el consuelo de recoger preciosos

frutos de sus trabajos.
Hecho
esto, recorrieron las

el
aldeas de indios, que eran particularmente

jeto de su misin,
ob-
y siguieron los Guarans errantes sus bosques y montaas. Despus de ocupar varios meses en estas excursiones, con un resultado que los indemniz abundantemente de sus fatigas, regresaron la
Asuncin, segn
la
orden
que haban recibido del P. Saloni, su Superior, y le dijeron que haban visto 200.O0O indios que parecan
muy
aptos para
el
reino de Dios.
x -
Haca por entonces
en
la capital,
Vuel 5 8 peste grandes estragos ven los dos mse comunic muy luego los ha- sioneros ia
la
Asuncin, don-
hitantes del campo,

res.
donde
los hizo todava
mayo-
de
ia
peste ha-
Semejantes tiempos de calamidad son das de cosecha espiritual para los ministros de Dios, quien ordinariamente no nos castiga sino para salvarnos. No se economizaron los tres Jesutas. Veaseles de
continuo donde
tiplicaba,
tragos.
necesidad era ms urgente, y pareca que Aqul que los haba enviado los mulla
porque muchas veces se asombraba la gente de verlos en parajes muy remotos de aquellos en que los acababa de encontrar. Con esto
casi nadie
muri sin confesar, y en espacio de nueve meses se bautizaron 6.000 indios moribundos.
Avanzando
al P.
el
contagio hacia
el Brasil,
avisaron
intentad
vertir de in
Ortega que 30 leguas ms all de Villarrica haba Guarans errantes, que hasta haban sido
uXaSea
'

ni siquiera
334
el
bautizados" en otro tiempo, pero' que o saban,
qu cosa fuese
bautismo, y que mo-,
lestaban
instruy
les
mucho los espaoles. Fu ellos, los y les hizo entender las obligaciones que
el
impona
sagrado carcter que se

seguida pas
les haba;
conferido.
En
le
la Villarrica,
cuyo'
propuso una nueva empresa. Tratbase de ganar una nueva aldea, no muy distante de la ciudad, y juzgaba con razn que el nico
Comandante
medio de lograrlo era el hacerla cristiana. Nada era ms conforme al deseo del misionero que lo que le proponan: parti en el acto, y qusole acompaar el Comandante. Cuatrocientos indios instruidos y bautizados en bastante poco tiempo inspiraban al siervo de Dios las ms bellas esperanzas, cuando falt poco para que en vez del copioso fruto que esperaba, recogiese la palma del
martirio.
1589.
Gran
se
nesgo a que
ve expuesto.
Habase formado contra l y contra el Comandante espaol una conspiracin muy secreta en
aquella aldea. Pero la noche antecedente al da
sealado para
la
ejecucin, habindose acostado el
no le fu posible pegar un tomar el partido de levantarse ojo. Hzole esto ir dar una vuelta por la aldea. Al pasar por delante de una cabana, sinti ruido: acercse, y pude saber la conjuracin y las medidas tomadas para ejecutarle. Corri avisar de todo al Comandante^ quien fu de parecer de retirarse al momento, como lo hicieron punta de da. Quedaron, los: conjurados muy sorprendidos de no encontrarlos,.
Padre
fatigado,
'
muy

y desahogaron
Con
l,
335
ir
su despecho en los indios de la co-
mitiva del Comandante, que no haban querido
los
que dieron muerte.

Villarrica, hall
Al volver
ga
al
en
ella el P.
Orte-
5 8?-9-
Uan
P. Filds,
quien iba buscarle de parte del
sutas
en ViU*
P. Saloni,
se disponan
ambos
partir juntos
la
para
la
Asuncin, cuando observaron que toda
poblacin estaba alarmada. Vironse luego cerca-
dos de un tropel de espaoles que con lgrimas
no buscis, Padres, sino almas que salvar, dnde las encontraris mejor ^dispuestas y que ms necesiten de vuestro ministerio? Los nefitos, ms afligidos an por su
en
los ojos les decan: Si
partida, corran echrseles los pies,
y abrazn-
doles las rodillas, los conjuraban que no los aban-
donasen.
No pudiendo
ms que
los
Padres oponer a tantas

la
instancias,
las
rdenes de su Superior,
s-
creyeron finalmente que podan rendirse

plica
que les hizo el Comandante de aguardar un correo que iba despachar al P. Saloni. Parti el correo aquel da mismo, y habiendo sido la respuesta del Superior conforme los deseos de la villa, trabajaron al punto en edificar una casa y una capilla para los dos misioneros, que no pensaron sino en aprovecharse de las buenas disposicio^nes de los espaoles indios para restablecer la pureza de costumbres en los unos, y hacer entrar los- otros en el redil del Buen Pastor. El P. Saloni, que haba quedado solo en la Asuncin, no trabajaba ni con menos aceptacin ni con menor fruto; y en este mismo tiempo, una
Sublevacin
qus!*

nueva sublevacin de
336
contribuy
los nueel
los Calchaqus
mucho hacer
considerar en
Tucumn
vos misioneros como hombres tan tiles para la seguridad de aquellas provincias, como para establecer slidamente la Religin cristiana entre los in-
Concense en aquel continente dos naciones que llevan el nombre de Calchaqus y estn muy apartadas una de otra, aunque casi no es dudable que en su origen no eran ms que una, que por mucho tiempo estuvo toda ella establecida en uno -de los valles de las montaas del Per, al Oeste e Salta, que todava hoy se llama Valle de Caldios.
,
chaqui.. *** Durante
ms de un
siglo
molestaron
mucho
don
estos brbaros los espaoles, hasta que
al fin,
Alonso Mercado Villacorta, en su segundo gobierno de Tucumn, los derrot en 1665, y sacndolos de su valle, los dividi en diversas poblaciones; siendo algunos de ellos los quilines, que fueron
*** Pendant plusieurs annes, ees barbares molestrent
foeaucoup
les espagnols: en fin, Dom Alphonse Mercado et Villacorta, tant pour la seconde ois Gouverneur du
Tcuman,
dit-on,
les dfit en 1565: et une partie se refugia, du ct de Buenos Ayres, 011 leur postrit est encor aujourd'hui. Les autres avaient t transportes .sur les frontieres du Chaco, et donns en commande: mais ne pouvant plus supporter la rigueur du service personnel, ils se soulevrnt, et gagnrent des montag-
nes, d'o
ils
faisaient des frquentes courses dans les
habitations espagnoles.
Don Jean Ramrez de

entreprit...
Velasco,
successeur de
Dom
Alphonse,

transportados
el
337
En
las
cercanas de Buenos Aires.
tiempo de que ahora se trata, siendo Gobernador Juan Ramrez de Velasco, en 1 589 ***, acometi
la
empresa de
forzar, * lo
menos
inducirlos
al
vivir en sosiego. Psose
en campaa, convid
P. Brsena, que apenas se hallaba restablecido de
enfermedad que haba contrado en el Chaco, que le acompaase en esta expedicin. Consinti el misionero, con la esperanza de aprovechar alguna ocasin de anunciar Jesucristo los Calchaquis, y no se enga del todo.
la
No obstante,
el
el
Gobernador, por no conocer bas-
tante el pas, se meti en unos desfiladeros en que
enemigo haba tenido la precaucin de poner buena guardia, y estaba en peligro de perecer all con todas sus tropas cuando el P. Brsena se empe en sacarlo del riesgo. Fu solo hablar los Calchaqus, y aunque estos brbaros intentaron
cerrarle el camino, subi no obstante lo alto de
Su osada los pasm y los dej como .inmviles. Acercse ellos, y quedaron tan complacidos de su suavidad y trato, que no tuvo dificultad en persuadirles que dejasen sosegados los espaoles, prometindoles en cambio que los desus montaas.
jaran ellos tranquilos en sus refugios.
Ouedse algn tiempo entre

-
ellos,
y despus de
',
1589-90-
En
ei
qu disposi-
que en el fondo era feroz, y que la borrachera los acababa de hacer intratables. Mas como nada parece imposible un hombre apostlico, que no pone la confianza sino en Aquel que es dueo de los corazones,
estudiar alô su carcter, hall
Charlevoix. I.
22
cin dej
P. Brsena
ios
Caicha-
S-'de aquellos
338
no desesper de hacer de ellos verdaderos cristianos. Muchos, en efecto, movidos de sus discursos, y llenos de veneracin su virtud, recibieron respetuosamente sus enseanzas; pero no los juzg suficientemente preparados para recibir el Bautismo; crey haber logrado bastante con haberlos
prevenido en favor de
la
Religin cristiana, espe-
rando que
la
semilla de la divina palabra, que
acababa de depositar en aquella tierra, germinara con el tiempo; y mientras tanto, juzg que deba ir recoger otra mies que pareca ms maduno tardaron ra. Parece mucho que los Calchaqus regresar su valle, donde los volveremos encontrar
Carcter osLuies.
de
ms
adelante.
Los indios que el P. Brsena crea ms cercanos que el P. Loc| e i Reino de Dios, eran los Lules, zano coloca en el Chaco, sin sealar con distinque ocupaban, Divdelos en Lules grandes y Lules pequeos, sin que nos diga de qu viene esta distincin. Dice tambin que los Lules grandes forman diversas tribus, cada una de las
cin
el pas
Todos, segn por San se dice, haban sido convertidos la fe Francisco Solano (i); y es cierto que los que estaban en la vecindad de Esteco, habiendo sido
cuales tiene su
nombre
particular.
bautizados, se haban sujetado los espaoles,
haban sido dados
los
espaoles en encomientra-
das; pero, hallndose
demasiado cargados de
Hern. Represe lo dicho antes, que haba venido todava al Tucumn.

(i)
el
Santo no
339
el
bajo por sus encomenderos, se volvieron sus
Apstol del Chaco. Esto era todava reciente en el tiempo de que voy tratando, pues el santo no muri en el Per, sino veinte aos mas tarde.
bosques, de donde los haba sacado
Los Lules son, en general, de buena
estatura,
naturalmente alegres, y fcilmente olvidan los motivos de enojo que les han dado. Tienen el entendimiento
muy
limitado,
incapaz
de seguir un
razonamiento, y su lengua ni siquiera tiene trminos propios para expresar lo que no est al al-
cance de los sentidos. Su mayor defecto, despus de la borrachera, es la desconfianza. Miran con prevencin cuanto les dice un extranjero, mientras que entre s tienen una credulidad de nios. No es fcil concordar lo que se dice de su veleidad, con lo que se aade sobre que, cuando
mucho tiempo, fin de asegurar mejor su venganza. Menor dificultad hay en entender que sean los ms interesados y los ms ingratos de los hombres, acariciando ms
quieren vengarse, disimulan
de
que se puede expresar "mientras algo esperan, y mirando como deuda que se les ha pagado cuanto bien les han hecho. Los que eran cristianos haban olvidado del todo cuanto se les haba enseado de doctrina
lo cristiana,
y de
las
obligaciones contradas
al
reci-
bir el Bautismo, de suerte que no se hallaba entre ellos rastro alguno de cristianismo. Sus opiniones acerca de los astros y de los fenmenos de la naturaleza,
no son ms que desvarios
sin ilacin ni

consecuencia.
340
la
De
es
todas las enfermedades no recosino

viruela;
nocen,
como
natural,
y no
es
posible sacarles de la son efecto de la malignidad de cierto animal invisible que ellos llaman Ayacu, el cual, dicen, que les dispara flechas, hirindoles donde quiere. Sus
cabeza que todas las otras
persuaden que tratan con aquel animal, y se dejan guiar de tales impostores con la ms ciega confianza. El P. Antonio Machoni, que estos ltimos tiempos trabaj mucho en su con-
mdicos
les
preguntando cierto da uno de ellos por su hijo, que tena una gran enfermedad del odo, recibi por respuesta que el enfermo no haba cesado de gritar en toda la noche, cy no poda ser de otro modo, aadi el hombre, porque es cosa
versin,
que da lstima ver cmo tiene toda la oreja erizada de flechas que le ha tirado el Ayacu. De
balde
le
habl
el
misionero para disipar aquella
fantasa;
no consigui nada; y un viejo que estaba presente, cort la disputa, diciendo que era intil hablar de eso personas que no entienden nada. Tienen tambin los Lules sobre los demonios ideas, y practican en su honor ceremonias que denotan en ellos la suma estupidez. Por esto no hay que buscar virtudes en estos brbaros, cuya razn misma se halla tan embrutecida; no co-
que la naturaleza misma inspira los dems hombres, y si en ellos apuntan algunas buenas cualidades, se siente uno tentado mirarlas como puros instintos, tanto ms, cuanto que no tienen ni an las que se advierten
nocen
ni
aun
las
34i
cristia-
en simples animales. Viendo un da un misionero que iban enterrar con una mujer na una criatura, quien
ella
daba
el
pecho, pre-
gunt
por qu, y respondieron que no se hallara mujer que quisiera servirle de nodriza. Ofrecise remunerar bien la que quisiese criarla, y no encontr ni una quien lo menos el inters alcanzase inspirar un leve sentimiento de comel
pasin de aquel inocente, de
modo que
se
vio
obligado hacerlo sustentar con leche de cabra;
que hay de ms raro es que aquellas mismas mujeres que primero dejarn morir un nio que darle el pecho cuando tienen sobra de leche, no
lo
tienen dificultad en
amamantar
los perrillos
aban-
donados de sus madres.
Un
raleza;
pueblo de
tal ndole,
no es apto para vivir

las
en sociedad,
de
las
la
si la
gracia no corrige en l la natu-
por esto
sociedad.
los
Lules carecan de
familia
ventajas
ellos
Cada
viva
entre
aparte, sin tener casi
dems,
lo
ninguna comunicacin con que procede tambin de que tena
horror de toda especie de dependencia y de cuanto pudiera molestarlos. Reconocan, es verdad,

caciques, pero sin autoridad
rra,
porque entonces se necesidad de un jefe. Fuera de este caso, cada uno era dueo de s; el padre de familia mismo en su casa no era sino un mero particular, y los matrimonios no tenan estabilidad, separndose marido y mujer al menor capricho, y sin que los hijos obedeciesen a uno ni otro. Por otra parte,
la prostitu-
ms que para reunan y tenan
la
gue-

cin
342
como
el
aborto voluntario eran mirados

fruto de su desorden,
acciones indiferentes: una joven que hubiese degollado

el
dificultad
no por eso tena de encontrar marido; de suerte que la
disolucin era
muy
general,
y empezaba
muy
lue-
1589-90.
Lo
ei
go en aquella extraa nacin. As como los Lules no se juntan ms que para la defensa comn contra los que atacan su libertad, porque esto es lo nico de que se muestran celosos, as tampoco ellos acometen nadie; y se comprende que hombres de tal carcter no tengan empeo alguno en hacer conquistas. Renense, sin embargo, para dos fiestas, de las cuales la primera se llama la Junta del Diablo. Lo que sucede en una y otra, demuestra que no hay pueblo alguno en el mundo en que se lleve ms lejos la brutalidad. El P. Lozano hace la descripcin de ellas; pero yo no he podido resolverme ponerlas en esta Historia. Durante gran parte del ao, no tienen estos indios otra agua para beber, ms que lo que cae del cielo, y cuando sta les falta, recurren los melones de agua, de los cuales siembran gran cantidad, y cierta raz que llamanj/tfcol, que les da mucha agua; la pulpa es blanca y muy sabrosa, lo menos, para ellos. Tal era la nacin que, contando con lo que de
e ^ a haban dicho
predicados
muchos
cristianos, se
haba
li-
sonjeado
el P.
Brsena de ganar para Jesucristo.
Empezaba
trabajar
en esta empresa con aquel
celo que tan fructuoso haba sido en otras partes,
cuando principios de 1590 llegaron del Per

co
(i)
343
Santiago del Estero los PP. Juan Bautista Aas-
y Juan Fonte, ste ltimo como Superior de toda la Misin, y aqul para compartir con el P. Brsena unos trabajos apostlicos que con razn se juzgaban superiores las fuerzas de un solo hombre. Cuando se dispona ir recibirle, un rumor que se divulg de que los Lules haban conspirado contra la vida de su misionero, cuya salud, por otra parte, se debilitaba de da en da, oblig al nuevo Superior llamarlo al Tucumn. Obedeci, aunque con gran sentimiento, y habiendo emprendido su camino por San Miguel, recibi all orden de que se quedase en aquella comarca, pues los alrededores de la ciudad se hallaban casi destituidos de auxilio espiritual. Por
su parte,
el
Superior,
acompaado
del P.
ngulo
su antecesor, eligi su tarea en

el distrito
el ro
Bermejo, en
de la Concepcin. Era el Adelantado D. Alonso de Vera quien haba formado el proyecto de aquella Misin, con
la
p roy ecto
na
*
de
Yrillonet.
esperanza de reunir en
posible
la
ciudad
el
mayor n-
mero
de indios del Chaco, formar con y facilitar con tal junta su conversin la fe. No poda haber mejor idea, y si se hubiese llevado adelante, ms de la mitad del Chaco estara convertida tiempo ha. Pero al principio, la falta de misioneros, y ms todava, los malos ejemplos de los cristianos viejos, su duellos varios
pueblos,
Hern. El nombre de este (i) no Juan Bautista.
P.
Aasco era Pedro, y

reza
el
344
y avaricia, la frustraron, por mucho que hizo Adelantado para poner remedio. Eran los Fren-
tones los indios cercanos la Concepcin. Dironles este nombre los espaoles, porque tienen
costumbre de arrapearse los cabellos de encima de la frente, lo que hace parecer doble de ancha
su frente.
Todos van desnudos, con
el
cuerpo en-
teramente pintado y picado, y de una cuerda que les sirve de cintura, llevan colgadas sus armas, que son flechas y macana. Llevan siempre en la mano el
arco y un bastn que en un extremo va armado de quijadas de peces. Son errantes; no cultivan la tie-
no viven sino de pesca y caza, y estn continuamente en guerra unos con otros, porque bajo la denominacin general de Frentones se comprenrra;
den varias naciones pequeas. Los ms tratables de ellos eran los Matars 6 Mataraes, y en ellos, principalmente, haba puesto los ojos el Adelantado para trabar con ellos relaciones firmes por los vnculos de la Religin, tanto ms, cuanto que haba entre ellos varios ya bautizados por San
Francisco Solano, segn parece
(i),
por algn
compaero suyo de apostolado, aunque no quedaban entre

nismo.
1590-91. sale bien este
ellos
sino
leves rastros de cristia-
No
Recibi
.
.
muy
bien D. Alonso de Vera los dos
proyecto.
misioneros; pero
como deseaba que pronto

Fonte que
fueran
hicie-
cristianos los Matars, pidi al P.
(1)
Hern. Represe
al
]o
dicho antes: que
el
Santo no
haba venido todava
Tucumn.

ra
ir
345
dificultad
tambin
los PP.
Aasco y Brsena. Envien con-
seles la orden,
y tuvieron gran
seguir licencia del Gobernador para cumplirlo. Fila obtuvieron puras instancias, y no puede imaginar cuntas almas ganaron para se Jesucristo en menos de un ao los cuatro obreros, aunque hubieron de emplear parte del tiempo en
nalmente,
estudiar la lengua de los indios. Disponanse pe-
netrar
ms adentro en medio de
las
estos brbaros;
pero por
representaciones de los espaoles,
que
les
advertan que no estaban en
modo
alguno
dispuestos recibirlos aquellos pueblos adonde
intentaban penetrar, se resolvi que fueran sola-
PP. Aasco y Brsena, y el Gobernador los hizo escoltar por D. Francisco de Vera, su herlos
mente
mano, con un destacamento de tropa, por ms que se esforzaron en disuadirle de ello. Esta medida lo ech todo perder. Los Mogosnas, los ms andariegos y viciosos
'
Trabjase,
,
entre los Frentones, sorprendieron astutamente conmas P rov cho en Lolos espaoles, y les dieron muerte todos, inclu- rrientes
.
Comandante. Quiso el Adelantado vengar la muerte de su hermano, y habiendo hecho perder los misioneros la guerra que se movi por esta causa, toda esperanza de salir de su intento, se
so
el
fueron otra parte buscar ejercicio su celo.
Despus de hacer algunas excursiones por la parte de Concepcin sin poder hallar nacin que estuviese dispuesta escucharlos, atravesaron
el ro
de
la Plata
y caminaron
lo largo del ro hasta
San Juan
de Corrientes, ciudad pequea fundada,
346
poco tiempo haca, debajo de la confluencia del Paraguay con el Paran, adonde los haban convidado los espaoles y algunos indios de aquella comarca, y donde los frutos de bendicin que Dios concedi sus trabajos, los consolaron en
algo de la triste necesidad que los haba forzado
abandonar
1593.
los
Frentones.
Nuevos
En
este intermedio, habiendo llamado el Pro-
misioneros del
Paraguay.
Ponte Lima, le dio Paraguay al P. Juan Romero, y envi con l los PP. Gaspar de Monroy, Juan de Viana y Marciel de Lorenzana. Lo primero que hizo el nuevo Superior en llegando al Tucumn, fu renunciar un terreno que haban donado su antecesor por la parte de Salta para atender las necesidades de los misioneros, que no tenan fondo alguno de que subsistir. Las razones que le indujeron dar este paso fueron, en primer lugar, que sus religiosos eran en corto nmero para fijarse en cualquier lugar y dar valor una posesin de aquella naturaleza; en segundo lugar, que era imposible hacer producir aquel terreno, si no era poniendo los indios cultivarlo, y no quera autorizar por su ejemplo el abuso del servicio personal. Pens luego en repartir los misioneros en los puntos donde pudieran trabajar con ms fruto. Envi la Asuncin los PP. Brsena y Lorenzana, y orden los PP. Filds y Ortega que permanevincial de los Jesutas al P.
por sucesor en
el
PP. ngulo y Viana los destin para Santiago; y los PP. Aasco y Monroy para una expedicin los Omagnaciesen entre los Guarans.
los

cas,
347
las fronteras del
pueblo establecido en
el
Tucufij
mn con
Per.
En cuanto
la
l,
no se
en
parte alguna, queriendo hallarse siempre punto
para acudir donde

gente.
necesidad fuese ms urcierta
Eran
los
Omaguacas
nacin feroz que,
Quines eran
despus de recibido el Evangelio y de haberse sometido la Corona de Espaa, haban renunciado Jesucristo, sacudido el yugo de los Reyes Catlicos, dado muerte sus misioneros, asesinado
cuantos espaoles encontraron, arruinado por
masua
cas.
"
ciudad de Juju, y desde haca treinta aos, haciendo continuas irrupciones en aquella
dos veces
parte de
la
Tucumn que
tenan
despoblada con
el
la
sus robos. Para poner un dique este torrente,
Gobernador empez por repoblar

Juju,
ciudad de
y ponerla, en cuanto era
posible, al abrigo
j uj u
j
de sus acometidas, para lo cual dio encargo Don ~ ~ t? A j u* rrancisco Arganaraz, quien desempeo muy bien
.
ter ce-
ra vez repoblado-
su cometido, se puso luego en campaa, se hizo
temer su vez de
recibir
Omaguacas, los dispuso misioneros cuando pareciese propsito

los
envirselos,
vincia,
y devolvi
el
la
tranquilidad
la
prosino
no slo por
el
lado del
Tucumn,
tambin por
del Chaco.
Suben Para-
Pasronse todava dos aos antes que se pudiese permitir

i
guay arriba
Padres Brsena y Lorenios
prudentemente
los
destinados a volver aquellos indios
al
1111
misioneros
culto del
zana,
verdadero Dios, que se entregasen en manos de ellos, y durante ese tiempo fu preciso emplear en otrra pate al P. Aasco. Mientras tanto los
348
Padres Brsena y Lorenzana, apenas llegados la Asuncin, se embarcaron en el ro Paraguay
con intencin de navegar ro arriba y establecer una Misin lo ms al Norte que fuera posible. Cuatro meses gastaron en el viaje, y tan contentos quedaron de la docilidad de los pueblos que
visitaron,
que aunque regresaron la ciudad sin fuerzas por las enfermedades y el cansancio, hubieran emprendido de nuevo el viaje en seguida para poner fin lo que felizmente haban comenzado, no haberse puesto el P. Romero, quien encontraron all.
Habale llevado
ra rse por
s
Fndase
e
ei
l
la
Asuncin
los
el
deseo de ente-
Asunefn.
que podan hacerse la Religin en la provincia del Ro de la Plata, y su intento era de no detenerse all mucho. Pero hall tanta ocupacin, que se vio precisado permanecer mucho ms de lo que haba calculado, y no tuvo que lamentar como perdido
servicios
mismo de
aquel tiempo.
Todo cuanto
intent para la sal-
vacin de
las
almas, le sali bien,
sobrepujan-
do sus esperanzas; y lo que sobre todo le atrajo los aplausos de la ciudad entera, fu la dicha de reconciliar el Clero con el Vicario general que gobernaba la dicesis en Sede vacante, cuando las disensiones entre ellos estaban punto de producir una escandalosa ruptura. Hizo en seguida algunas excursiones las aldeas de Guarans ms inmediatas la ciudad, y de tal modo*
gan
la
que a su regreso ciudad todos se esforzaban en darle musel
afecto de aquellos indios,

tras de la
fianza.
349
la ms sincera conReflexionando entonces los nobles y magistrados que seis siete religiosos que apenas
mayor estima y de
haban tenido tiempo

aquellas provincias,
de darse
conocer en
las haban puesto en tal estaen punto a religin y buenas costumbres, que do, casi no se reconocan las faltas antiguas, y juzgan-
do por este motivo que nada haba que no pudiesen prometerse de su celo y del ascendiente que Dios les haba concedido sobre el nimo de las gentes, creyeron que para asegurarse de que nunca les faltasen obreros de orden tan estimable,
convena darles establecimiento slido en
pital.
la
ca-
que los Padres lo supieran, se tom la resolucin de escribir acerca del asunto al Rey, al General de la Compaa y al Provincial del Per, para obtener un colegio de Jesutas en la Asuncin, y sujetos que
sin
Despus de haber deliberado,
pudiesen llenar sus cargos. Hzose ms; porque,
no dudando que fuesen favorables las respuestas, empezaron por comprar con fondos de la ciudad, un sitio para establecer casa iglesia; el P. Romero pesar de su repugnancia fundar un establecimiento que crea prematuro, no pudo excusarse de aceptarlo con condicin de que lo aprobasen Su Majestad y el P. General. Psose luego mano
la obra; todos, hasta las seoras, quisieron tra-
bajar en
el
por ms que hizo Superior para ahorrar gastos. Respondan sus

ella,
y nada
se ahorr,
representaciones que era por Jesucristo por quien

trabajaban.
35
Nada
se esforzase el
y por ms que Superior en moderar los gastos,

se economizaba,
sus representaciones se responda que, trabajando
como
trabajaban para Jesucristo, ninguna cosa era
demasiada. Finalmente, en 1595 qued terminada la casa, y aunque todava no lo estaba la iglesia,
pdose ya colocar en
la
ella el
Santsimo Sacra-
mento con
Estado de
religin
la el
debida veneracin y decencia.
en
Lo que
los
sobre todo agradaba en los Jesutas
Guayr.
espaoles era ver con qu facilidad gobernael
nimo de los indios por brbaros que fuesen, y aunque en medio de ellos pareciese que nadie estaba seguro. Los indios, por su parte, crean que los espaoles se dejaran persuadir de personas a quienes mostraban tan gran estima, que les tratasen ellos con ms blandura. Pedalo
ban
propio inters de los espaoles, y la experiencia de lo pasado deba haberlos convencido deel
que nunca se estableceran slidamente en medio de tantas naciones celosas de su libertad, si no

era hacindoles hallar ventajas reales en la
comu-
nicacin que con ellos tuviesen. Pero cerrbales

los ojos
en esta materia un inters mal entendido
y hasta empezaron muy luego no mirar con los mismos buenos ojos aquellos de quienes tantos elogios haban hecho,' los cuales les pareci que
demasiado en favor de los naturales del pas; sin considerar que nicamente por medio de este proceder haban llegado los Padres hasta hacer caer las armas de la mano los ms peligrosos enemigos.
se interesaban
35i
el
fin
Mientras esto suceda en aquella J provincia, * P.
de los Omaguacas, con un hermano Jesuta llamado Juan de Toledo. Fueron bastante bien recibidos de los brbaros, y no tuvieron gran dificultad en que les escuchasen. Hasta hubo cinco de sus aldeas que pidieron ser instruidas muy luego, y en breve tiempo se presentaron OO personas recibir el
haba entrado por
Monroy
en
el
pas
ru ~ I594 "9 5 \ P. Man >y entre ios

to del
Omaguacas.
bautismo. Quisieron algunos particulares detener

este movimiento:
mas dos
la
tres
ejemplos de
te-
rror que
dispuso
providencia de Dios en los
de quitar todos los obstculos que se pretenda oponer la obra de la salvacin; y el misionero, quien secundaba muy bien su catequista, no alcanzaba ya dar abasto para el gran nmero de infieles que que la gracia, acabaron
ms rebeldes
ran ser instruidos.
No
faltaba para establecer el
reino de Cristo en esta nacin sino reducir uno de

sus jefes llamado Piltipico, que estaba furioso contra los espaoles
los
les
haba hecho doble dao de

Intenta
la
que supona haber recibido de ellos. Haba sido bautizado cuando nio, pero haba mancillado la santidad del bautismo con todos los crmenes de que es capaz un brbaro entregado sus pasiones, posedo del ansia de vengarse de los que miraba como sus tiranos, y animado de todo el rencor que puede inspirar el enemigo de
la
conversin de uno de sus caciques; herniosa ac cin del
misionero.
naturaleza
humana contra
le
la
verdadera religin.
el furor,
Por dondequiera que

sias
haba conducido
haba asesinado los sacerdotes,
quemado
las igle-
destrozado
las
habitaciones de espaoles.
352
al
Pareci este terrible cacique
P.
Monroy una
conquista necesaria para acabar de reducir los
y animado de toda la confianza que tanto recomend Nuestro divino Salvador los predicadores de su Evanel
Omaguacas bajo
yugo de
Jesucristo;
gelio, fu l solo buscarle.
Djole luego que le
vio,
que
le
el
cidad
que tena de su verdadera felihaba hecho superar el temor de una

inters
muerte
casi cierta para intentar traerle la dicha.
Mas no ser gran honra tuya hacer morir un hombre desarmado, le aadi. Si contra lo que
provecho de nuestra conferencia ser para ti; y si yo muero tus manos, me aguarda en el cielo una corofiguro, quieres
el
me
escucharme, todo
na inmortal.
P aees entre estos
las
Hace
Pasmado qued
movido,
la
al
principio,
ms bien que conla ferocidad.
brbaros y los
Piltipico, al oir
l
semejante discurso; pero

toda
Hasta ofreci al Padre una especie de bebida que preparan las mujeres de aquella tierra con maz despus de haberlo molido masticndolo. Por repugnante que fuera el brebaje, bebi un poco de l el misionero; pidi despus licencia de entrar ms adentro en aquel pas para predicar Jesucristo,
le fu la
sorpresa contuvo en
y algunas provisiones para

docilidad que_ hasta
all
el viaje.
Todo
concedido con gusto. Hall en todas partes

haba experi-
misma
mentado, y se aprovech de ella con el mismo xito. Volvi luego Piltipico, y supo tratarle con tanta destreza, que lo indujo hacer paces con
los espaoles.
Convino con
en
las
condiciones,
y
las llev al
353
las
Gobernador de Tucumn, quien

gozo en
,
acept y
firm.
fue el
f
,,
Grande
cosa,
la
.
provincia con estas
nuevas; pero altaba a los ojos
.... del misionero
1596.
Pnese
punto de ser
una
rota ia paz.
que
lo
haca insensible todos los elogios
acciones de gracia que por todas partes

conciliar
le tribu-
taban. Haba casi perdido toda esperanza de re-
cacique con Dios, y la obstinacin de aquel apstata era un gran obstculo para la comal
pleta conversin de su nacin.

rri cierto
Poco despus co-
rumor de que Piltipico no haca caso alguno de la paz que haba jurado, y que se haba
aliado con otro cacique, desertor
como
de
la
religin cristiana, para arruinar tercera vez la ciu-
dad de Juju. Decase esto sin fundamento. Sin embargo, el Comandante de Juju pens en asegurarse, y habiendo hallado medio de atraer los
dos caciques
neros.
la plaza,
los
retuvo
como
prisio-
No
el P.
era menester
ms para hacer
cas irreconciliables enemigos de los
Omaguaespaoles. Mas
los
convirtese
toda
la
nacin.
Aasco, que felizmente se hallaba entonces en Juju, y el P. Monroy, que supo lo que ocurra y acudi all, repararon todo el dao. Los dos presos fueron puestos en libertad; toda la ciudad los obsequi mucho; tratse luego de buena fe de una
otra parte; hzose el arreglo convirtindose sinlos dos caciques,
ceramente
sioneros
y toda
la
nacin
si-
gui su ejemplo. Entonces creyeron los dos mi-
que era necesario sacarla del paraje donde estaba, porque no era de esperar que por
Charlevois.
23
354
inmune de
la
largo tiempo se mantuviese
seduc-r
y no tuvieron tantadificultad como haban credo en hacerlos consentir en la mudanza. Acercronlos al Tucumn (i) y fueron puestos bajo la direccin de un eclesiscin de parte de sus vecinos;
tico celoso
Muere,
cris-
que entenda
i
muy
bien la lengua de
eOS.
tiano, el ltimo
prncipe de la casa de los Tn-
n ir Parece mucho que lo que impidi al r. Alonroy cu \ft vat a q ue lla nueva iglesia que tanto le haba costado de formar, fu la prdida que experimen-r->
!/
t en aquel entonces la Misin del

la
Paraguay por
l
ausencia de un misionero quien slo
poda
La avanzada edad del P. Brsena, sus achaques, que aumentaban diariamente, y la imreemplazar.
posibilidad de obtener de l
que mirase por su

haban obligado su
salud
ms de
lo
que
lo haca,
la
orden absoluta de dirigirProvincial enviarle se al Cuzco. Obedeci, y el fruto de su obediencia

fu una conquista que, sin abreviar su vida, coro-
n gloriosamente una carrera tan ilustre como la suya. El ltimo prncipe que quedaba de la dinasta de los Incas (2), antiguos Soberanos del Per,.
(1)
que
(2)
se
Mur. Existe todava un pueblo al norte de Juju T llama Omaguaca Humaguaca, casi bajo el
trpico.
Mur. Sairi-Tpac, hijo de Manco Cpac, primo hermano de Huscar Atahuallpa. A instancias de su madre Mama Cusa que en el bautismo se llam Beatriz, cedi el derecho al reino en favor de Felipe IIVivi en el Cuzco, y luego en Yucai, donde despus de
,

se hallaba
355
el
el P.
enfermo en
all.
Cuzco cuando
Bar-
sena lleg
Fue
visitarle; le habl del Dios
de
lo
los
cristianos,
eficacia
con aquella uncin que tanta haba comunicado siempre sus palabras,
lo instruy;
y poco tiempo despus de haberlo bautizado, tuvo el consuelo de verlo morir en sus brazos, dando gracias Dios de haberlo
puesto en estado de recibir en
el cielo
gan y
una corona,
en vez de aquella que consideraba como muy poco digna de ser llorada y que los espaoles haban arrebatado a sus padres. Siguile muy pronto la gloria el P. Brsena,
Muerte dedos
y dos aos ms tarde

Saloni, vctima de la
muri en
caridad.
la
Asuncin
el P.
Muy
dres,
pronto fueron reemplazados estos dos Pa-
I599
Aven .
pero segn se iban multiplicando en estas dSV'oe^ provincias los obreros evanglicos, crecan en
tambin las necesidades. Abrase cada vez ms al Evangelio el Guayr por el celo infatigable de los PP. Filds y Ortega, que haca ocho aos contaban casi los das por multitudes de infieles hechas entrar en el redil del divino Pastor de las almas. Es verdad que las fatigas que este fruto les costaba parecen exceder las fuerzas humanas, y que los solos viajes que tenan veces que emprender para correr tras los infieles eran muy capaces de entibiar un celo menos ardoroso que el
ellas
de bautizado con el nombre de Diego, muri, dejando una hija casada con Martn Garca Oez de
tres aos
Loyola.
que
los
356
los ojos relaciones
animaba. Tengo ante

al
fe,
enviadas
general de la
Compaa por un
referir
sujeto
digno de
y de quien tendr ocasin de hablar

ahora
ms adelante (i). Me contentar con un solo rasgo de ellas.
Atravesaba el P. Ortega con una tropa de nefitos una llanura que separaba dos ros, uno de los cuales desagua en el Paraguay y el otro en el Paran. Hinchironse de repente uno y otro de un modo tan excesivo, que toda la llanura pareci convertida repentinamente en un vasto mar, por ser cosa, aade el narrador, muy ordinaria en aquel pas las grandes inundaciones que no tienen regularidad alguna y que es imposible prevenir. No se asombr mucho de sta el misionero, creyendo que todo se reducira a tener que caminar con el asrua la cintura como ms de una vez le haba
ocurrido; pero
muy
luego no pudo hacer pie
se
vio precisado trepar un rbol para salvar su

vida. Hicieron otro tanto los nefitos
que
le
acom-
paaban; pero no habiendo tenido la precaucin de elegir rboles muy altos, en breve tiempo los alcanz el agua. Ms previsor ms afortunado el
Padre, estaba en segundad con su catequista en
el
rbol; pero los clamores de los otros, que procu-
raban asirse ramas ms

cidos de fatiga,
le
altas
y estaban
el
desfalle-
traspasaban
la
corazn.
Creca siempre
inundacin,
y como
los
via-
jeros no tenan provisin alguna, veanse en
ma-
(i)
Ch. E1P. Mastrilli.
J!W
morir de hambre 6 de caer de pura debilidad en el agua y quedar sumerginifiesto
riesgo, 6 de
dos. Mientras el misionero haca estas tristes re-
sobrevino una lluvia acompaada de truenos y de impetuoso viento que aument an el horror de semejante situaein. Fuera de que
flexiones,
los tigres, leones
y gran nmero de
las
otras bestias
feroces que tambin haba sorprendido el desbor-
damiento, y hasta
quido.
serpientes
la
y vboras
arrasl-
tradas por las aguas, cubran
superficie del
ltimamente, una de stas, de enorme magnitud, se agarr una de las ramas del rbol en que estaba el P. Ortega, quien aguardaba por
momentos
gajado
caer en
reccin.
la el
ser devorado,
cuando habindose despeso del animal,

lo
rama con
agua,
el
dej
di-
y con esto sigui en otra
Haca ya ms de dos das que se hallaban los viajeros de este modo entre la vida y la muerte.
La tempestad no se apaciguaba; hasta iba nuamente creciendo el agua, cuando hacia

dia noche, vio
el
contila
me-
misionero,
al
resplandor de los
relmpagos, uno de sus indios que se acercaba
nadando hacia l. Cuando aquel hombre, que tampoco tena otra claridad para guiarse, se crey bastante cercano al Padre para hacerse or, le grit que tres catecmenos y tres cristianos estaban para expirar, y pedan los unos bautismo, los
otros absolucin.
co.
Xo
deliber el
Empez por
atar lo
hombre mejor que pudo
apostli
su ca-
tequista,
que ya no tena fuerza para sostenerse;
lo
358
confes luego, y en seguida se ech al agua para seguir al indio que lo llamaba, y a pesar de
ramas de los rboles, la mayor parte erizadas de espinas, una de las cuales le atraves el muslo de parte parte, lleg cerca de los catecmenos, que slo con los brazos se sostenan unas ramas, los bautiz, y un momento despus los vio caer al agua, donde no pudo impedir que se ahogasen.
las olas,
de
las
Fu luego
los tres nefitos, quienes absolvi
despus de hacerles practicar los actos necesarios, y de los que dos murieron casi en seguida. Vol-
y lleg muy punto para su cateque ya tena el agua hasta el cuello. Desatlo, y le ayud subir otra rama ms alta. La tarde de aquel mismo da empez bajar el agua, y luego que el Padre pudo poner el pie en tierra,
vi su rbol,
quista,
quiso
pero estaba tan hinchado
que haba dejado vivos; el muslo en que se le haba clavado la espina, que se vio forzado detenerse apenas hubo dado algunos pasos. Fu preciir
ver los indios
so luego transportarlo Villarrica para hacerle la

cura.
Era
muy
tarde para sanar bien;

llaga,
y en
veinti-
ds aos que an vivi, su
que nunca pudo
cerrarse enteramente, no ces de causarle terribles dolores. Volvi ejercer, no obstante, sus
funciones;
l
su
y poco tiempo despus fueron llamados colega a la Asuncin, donde el P. Lorenzael
na,
que era
nico que haba quedado, no poda

trabajo de que estaba sobrecargado.
la
dar abasto
Estabicense
al
Mientras esto suceda en
provincia del Ro

de la Plata, donde pas
escribieron
el P.
359
lograba en Santa Fe,

enteros, frutos adios jesutas e Q
Romero
Crdoba.
diez
y ocho meses
mirables entre espaoles indios;

al
los
primeros
al
Provincial de los Jesutas del Per
para ofrecerle casa en su ciudad. Mas, aunque
ao siguiente lleg de aquel reino nuevo refuerzo de misioneros, no fu posible poner ni uno solo fijo en Santa Fe. El Superior, que haba ido Tu-
cumn para
recibir la
nueva expedicin, se encar-
g de dar con el P. Juan Daro, italiano, y el Hermano Juan Rodrguez, una misin en la ciudad de Crdoba. Haba sido recibido all con bastante
porque haban tenido cierta sospecha contra los Jesutas; no obstante, apenas se hubo empezado la misin, cuando le ofrecieron una casa y capilla en paraje bastante propsito. Poco tiempo despus, viendo el Cabildo secular que la capilla no poda contener la gente que acuda, hizo levantar el plano de una iglesia y empezar
frialdad,
trabajar en los cimientos.
Mientras se terminaba, fu
el
Superior con sus
compaeros
visitar
los
indios
que
los
Padres
Ortega y Brsena haban instruido en los misterios de la religin, y que desde su salida haban quedado casi sin ningunos ministerios espirituales. Tuvieron el consuelo de hallar all nefitos que haban conservado la inocencia bautismal y que suspiraban por
la
vuelta de sus Padres en Jesucristo;

ellos
fueron recibidos de
con transportes de alegra,, que les arrancaron las lgrimas de los ojos. Dijronles que en Crdoba estaban edificando una

gran
iglesia,
360
cuando no pudiepunto se ofrecieron

ir
adonde podran
ran envirseles Padres; y al transportar all todos los materiales necesarios.
Fules aceptada
la
oferta,
y en breve tiempo se
termin la fbrica
1600. mso3
de
la Iglesia.
De
el P.
vuelta
la
ciudad, apenas se detuvo en ella

parti con el P.
guâs
Romero, y
en
la
Monroy
llevar la
luz del
Evangelio los Diagitas, que se hallaban
extremidad meridional del Tucumn (i). Estos indios, menos entregados la embriaguez que sus vecinos, estaban prevenidos en favor de
casi
los Jesutas,
de quienes, entre otras cosas,
les
ha-
ban dicho que se oponan con todas sus fuerzas a
que
los indios fuesen maltratados;
esta dichosa
persuasin anticipada, haba hecho confiar un

caballero espaol, llamado Juan Abreu,
de Crdoba, cuyo padre haba sido del Tucumn, que si entre ellos se presentaban los
Padres de
la
y vecino Gobernador
Compaa, les haba de ser fcil domesticarlos. Por su parte los misioneros, que no posean bien la lengua de aquella nacin, ni el camino que conduca ella, quedaron muy complacidos de hallar en hombre de tanta representacin un gua intrprete que pudiese acreditar su
ministerio.
1601. Gran riesgo que corren.
Tuvieron desde luego todo
el
buen resultado
Mur. Por Tucumn se ha de entender aqu la ciudad (1) de San Miguel, que igualmente se llama Tucumn, cuyo medioda y oeste se extenda la regin de los Diaguitas, y no al medioda de la provincia.
aquella comarca,
36i
que podan desear, recorriendo gran parte de
y siendo escuchados en todas partes con gusto. Una sola aldea, donde haban sido recibidos con los brazos abiertos, estuvo punto de ser su sepultura. La tarde de aquel mismo da en que haban sido recibidos, se dej ver una tropa de los brbaros con el aparato que acostumbran usar cuando se disponen una ejecucin sangrienta, y fueron acercndose ellos con
feroz y amenazador. Sali encontrarlos Romero, y con la seguridad que da el menosprecio de la muerte, les mand con acento de autoridad, que rindiesen al verdadero Dios, que les acababa de dar conocer, el homenaje que le deben todos los hombres por ser sus criaturas. estas palabras fu interrumpido por uno de aquellos furiosos, que le dijo con altanera que no sufrira que los Diaguitas se deshonrasen descubrindose la cabeza como hacan los espaoles cuando hacan oracin su Dios, y que l y los suyos queran continuar viviendo su modo y conforme sus antiguas costumbres. Acabadas estas palael P.
ademn
bras se retir, dejando a los misioneros
su condel
ductor con
el
recelo de
un alzamiento general,
que no vean cmo pudieran evitar ser vctimas. Alas habiendo pasado en oracin la mayor parte de la noche, quedaron agradablemente sorprendidos al da siguiente
,
de ver
les
al
mismo hombre
que un
licor
que con tanta soberbia
haba hablado la tarde
anterior, venir excusarse, diciendo
que no tena costumbre de beber,
le
haba tras-

tornado
la
362 l
cabeza,
y que
y todos
los
suyos re-
pararan con usura, con su docilidad,
la falta
que
haban cometido.
estos
Cumpli lo que haba ofrecido, y en aquella x J * indios. Numerosas aldea se convirtieron ms de mil Diaguitas. Ms conversiones. abundante fu todava la cosecha en otras cuatro
t'
Religin de
ms
apartadas.
Adoraban
estos indios al Sol,
le
consagraban plumas de aves, que llevaban luego sus cabanas y regaban de tiempo en tiempo con
sangre de animales. Crean que
del cuerpo,
las
almas de sus
al
caciques eran transformadas en planetas
salir
y las de los particulares en estrellas. Tenan templos dedicados al Astro del da. Demolironlos la primera orden que les dio el P. Romero, y plantaron cruces sobre sus ruinas. Mas un paso precipitado del Teniente de Rey de Salta, estuvo punto de arruinar en un instante tan bellas
1
esperanzas.
6o
i.
indis-
crecin de un ministro, y sus

resultas.
Aquel Ministro, que segn parece haba recibido del Gobernador comisin general para inducir los indios que se convirtiesen a reconocer por Monarca al Rey Catlico, sabiendo lo que ocurra entre los Diaguitas, crey que no hallara dificultad en hacerles obedecer cuanto les mandase en nombre de S. M. y del real servicio, y les envi orden de enviar Salta cierto nmero de trabajadores que
les seal.
Este
modo de proceder
ms que un
los
irrit. La religin que nos acaban de predicar,
exclamaron no
es,
entonces,
lazo ten-
adido nuestra libertad, y los espaoles no han acompaado sus Doctores sino para explorar

^nuestro pas y ver
l.
363
se
cmo
podrn apoderar de
No soportemos que
de este
modo
nos sujeten
dura esclavitud,
de todos estos
sino
y empecemos por dar cuenta extranjeros que no podemos mirar
seductores y prfidos. Habanse dispuesto ya para ejecutar esta reso-
como
cuando un viejo respetado en la aldea en donde esto suceda y donde se hallaban la sazn los misioneros, represent aquellos nimos alborotados que no haban de proceder con tanta precipitacin; que los Padres eran muy respetados por los espaoles, y que, aunque no los vengasen los espaoles, el Dios cuyos ministros eran no dejara sus muertes sin venganza. Contuvo este
lucin,
discurso los
ms
arrebatados,
y dio
la
los misio-
neros tiempo de hacer oir todos

zn.
voz de
la ra-
Aseguraron al pueblo que la conducta del Teniente seguramente sera desaprobada; y esta seguridad no slo produjo la calma, sino que empe la gente en dar los Padres excusas de su arrebato, que era digno de perdn, decan, por dimanar del temor de perder su libertad, nico bien apreciable que posean. Por su parte, les prometi el P. Romero que no tolerara que nadie abusase de la Religin para imponerles la servidumbre: aadi que conoca en este punto las intenciones del Rey su Soberano, y de los que en su nombre gobernaban el Tucumn; y que mientras l morase en el pas, nada tenan que temer los Diaguitas de los espaoles. Tuvo al mismo tiempo noticia de que en otra
Providencia

de Dios para con los misioeros.
304
y J
la
aldea estaba resuelta su muerte
de sus com-
paeros;
y despus de
reflexionarlo bien, juzga
que deban ausentarse por algn tiempo. Partieron, pues, para Crdoba, prometiendo volver luego y traer consigo pruebas ciertas de lo que haban dicho. Mas, advertidos cuando ya estaban caminando, de que un cacique catecmeno se estaba muriendo, no vacilaron en trasladarse donde l estaba, aunque tenan fundados motivos para creer que seran perseguidos. Bendijo Dios su celo y su obra; su sospecha no era sino demasiado fundada; mas lo que naturalmente haba de haberlos puesto en manos de sus enemigos, fu lo que hizo que evitasen este riesgo al que estaban expuestos.
Bautiz
el P.
Romero
al
cacique, quien tuvo el
consuelo de ver morir mientras

doles en
de este
el
como un predestinado; y modo aseguraba la salud de

los
aquella alma con riesgo de su vida, no encontrn-
camino
sinarlos ellos
que les buscaban para asey sus compaeros, desesperaron
de alcanzarles y se volvieron atrs. Luego que estuvieron los Padres en Crdoba, Reglamento entre ios jesupara * tassobreel escribi el P. Romero al Obispo de Tucumn modo de proce- darle cuenta de su misin y de la disposicin en J der en el raraguay. que haba hallado los Diaguitas; participle al mismo tiempo que habindole llamado Salta el Visitador de la Compaa, no podra tal vez cumplir los Diaguitas la palabra que les tena
L
-
dada de regresar ella, ni an de enviarles pronto un misionero, y le rog que supliese este defecto por medio de alguno de sus eclesisticos. Pero
365
no encontr el Prelado ninguno de quien pudiese desprenderse que quisiera entregarse al arbitrio de aquel pueblo, sabiendo la disposicin en que
se hallaba;
y aquella
iglesia
naciente estuvo largo
tiempo destituida de pastor que la sostuviera en el estado en que haba quedado. El P. Esteban Prez, que ste era el Visitador, tena comisin del P. General para ejercitar su oficio en todas las casas que tena la Compaa en el Per, y tambin para todas las de las provincias inmediatas que dependiesen del Per, como dependa entonces el Paraguay. Haba cumplido su misin ya en el Per, y de all pas Salta, desde donde llam todos los misioneros existentes en la misma provincia de Tucumn y en la de Ro de la Plata, que comprenda tambin por entonces la que ms tarde se separ con nombre de Paraguay. Luego que hubo conversado con todos
en particular, los reuni para arreglar y concertar con ellos la conducta uniforme que deban
tener en predicar
dispersas, a lo
ta la situacin
el
Evangelio tantas naciones

fuera posible, atenlas
menos en cuanto de los parajes, y
dems circuns-
tancias en que se hallasen.
Dijo desde luego, que no poda aprobar aquellas
misiones ambulantes
las
de un extremo de
y continuas excursiones provincias al otro, y que le
parecan expuestas a graves inconvenientes. Habl

del poco caso que haba de hacerse, segn deca,
de conversiones rpidas, que son efecto del primer mpetu, y que no se pueden consolidar en el
366
breve tiempo que en ellas se emplea; que de ello tenan ejemplo patente en el santo Padre Francisco Solano, que viva an, y despus de haber corrido el Tucumn entero y una gran parte del Chaco, donde haba convertido un gran nmero de infieles, por no haber asentado establecimiento alguno fijo no haba dejado sino dbiles huellas de su apostolado. Hizo observar que sucede con el grano de la palabra divina como con el que se echa en tierra; no basta haberlo sembrado, sino que para hacerlo germinar es preciso emplear muchas otras diligencias
y continuarlas hasta recoger la cosecha. Todos aquellos quienes se diriga esta pltica
la
pensaban en
le
ir all
substancia
como
el
Visitador;
mas
representaron que no haban podido menos de
donde haban deseado que fuesen

los Vicarios generales
los
Obisla
pos y
gobernadores de
Dicesis en sede vacante; que sus excursiones
no
el fin que se proponan; que haban adquirido el conocimiento necesario del pas y de las diversas naciones a quienes haba que anunciar el Evangelio; que en aquellas expediciones de paso tiene Dios sus designios, y los hom-
haban sido intiles para
bres apostlicos se sienten veces inspirados pasar
rpidamente de una provincia otra, como las nubes voladoras quienes los compara el profeta
pero que, sin embargo, juzgaban como l que era muy conveniente tomar medidas para ponerse en estado de hacer algo
Isaas (i);
ms
durable,
y que
(i)
Ch. Qui sunt
isti qui,
ut
nubes volant.
Isaas, 60-7.
37
en efecto ya se haban establecido en varios puntos; mas que no convena renunciar del todo a aquellas excursiones, que entran en el orden de la Providencia para
muchos predestinados, ligados muchas
ve-
y que tales haban sido las de San Francisco Solano, que Dios haba autorizado con gran nmero de milagros. Propuso cada uno en seguida su parecer sobre lo que convendra hacer en la situacin en que entonces se hallaba el vasto pas donde haban acometido la empresa de establecer la Religin cristiana sobre las ruinas de la idolatra. En el entretanto recibi el Visitador cartas de varias ciudades del Tucumn en que le decan que corra por la provincia el rumor de que el nico motivo de su viaje era el de llevarse al Per todos los Jesutas que haba congregado en Salta; pero respondi que si hubiera venido con ese inte.ito, lo que no era exacto, el fruto que vea con sus ojos le hubiese obligado ya a desistir de l. Dedicse luego establecer ciertos Reglamentos de los cuales el principal se tuvo desde el primer momento por impracticable. Era dejar los Jesutas del Brasil todo el pas que est al oriente del Paraguay y Ro de la Plata, por motivo de que el Brasil estaba ms mano y ms en estado que el Per de
ces con ella,
i
5
Proyecto el Visitador, teni<io
por imprac-
ticable.
enviar
all
misioneros, quienes llegaran adems

la
con conocimiento de
pas.
lengua ms general en
el
Apenas hubo traspirado tal proyecto en el Tucumn, cuando umversalmente lo aprobaron all, y la mayor parte de las ciudades de aquella provincia escribieron al General de la Compaa para
No
sucedi
lo
368
la
ofrecerle colegio que ellas se encargaban de fundar.
mismo en
Asuncin, donde
la
partida para Salta de los Jesutas que all residan haba suscitado movimientos diversos. Todos haban juzgado que se iban para no volver; algunos
haban significado con sus lamentos y lgrimas cuan sensible les era esta prdida; pero el mayor
nmero mostr
de
las cuales
su resentimiento con invectivas
hubieran debido poner cubierto
estos religiosos su
modo de
vivir
y toda
su con-
ducta.
Publicaron que este nuevo Instituto
no
gustaba de morar en colonias pobres, y slo poda fijarse en pases opulentos cuya vecindad con el
Per pusiera en estado de llegarlo ser; que si fuera muy puro el celo de la salvacin de las almas de los Jesutas, no renunciaran una provincia donde podan hallar tanto ms que en ninguna
otra materia para ejercitarlo con provecho,
y en
la
que nada
se haba omitido
para darles prueba de
omnmoda
confianza; que por lo dems, la espe-
ranza con que divertan a los vecinos de la Asuncin con enviarles Jesutas portugueses, no poda
una pura decepcin; no habiendo probabilidad alguna de que el Consejo de Indias consintiese en introducir en los dominios de S. M. Catlica misioneros que no seran vasallos naturales suyos (i), ni que se encargase de proporcionarlos
ser sino
Mur. Esto en aquel tiempo era menor inconveuna misma mano de Felipe III el dominio de Espaa y Portugal.
(i)
niente, por estar bajo
la
la
3^9
Corte de Lisboa un pas que no perteneca Corona de Portugal.
Parece que
el P.
Paez no haba pensado bas-
eip. Onega
en
las crceles
tante en aquellas dificultades que, sin
embargo,
del
Santo ofi-
deban habrsele ocurrido desde
el
principio.
No
obstante, no se rindi ni aun las primeras repre-
sentaciones que en razn de esto se
le
hicieron.
Mas como no daba paso alguno para ejecutar su proyecto, hubo suficiente espacio para hacerle ver los inconvenientes y consecuencias que traera
consigo. Por otra parte,
Lorenzana parece que no saba an cuan mal efecto haba producido en la Asuncin su salida de la ciudad llevndose al P. Ortega, y estaba en Salta ocupado en un
el P.
asunto que
le
interesaba
mucho ms, pues

al
su
comSu-
paero acababa de recibir orden de
dirigirse al
la
punto Lima y presentarse
Tribunal de
prema
Inquisicin del Per.
Aunque
hubiese aumentado extraordinariamen-
te sus dolores el viaje de
300 leguas que acababa de hacer, habiendo tenido que bajar por agua hasta Santa Fe para ir Salta, y le faltasen todava 500 leguas hasta Lima, no obstante, parti sin dilacin;
ni su
pronta obediencia,
ni la
el
considera-
cin de sus apostlicos trabajos en
Brasil
y Pa
la
raguay, fueron parte estorbar que

capital
del-
al llegar
del
Per fuese encerrado en
las crceles
Santo Oficio.
tal noticia,
En
sin
todos los parajes donde era

el
conocido fu extraordinario
pasmo cuando
se
supo
poder nadie imaginar que un
hombre
quien tan heroicas acciones haban visto
Charleyoix.
24

practicar en
el
37o
de su ministerio, y en el cielo con ms de un milagro, hubiese merecido ser tratado como criminal, sobre todo en el estado de enfermedad en que se hallaba. El mismo no poda adivinar de
ejercicio
favor del cual se haba declarado
qu
le
acusaban.
Ms por
otra parte, la integridad

l
del Tribunal que usaba con
no permita condenarle, y el ba el siervo de Dios en situacin tan humillante suspenda el juicio del pblico, que haba tenido gran dificultad en creerlo culpable y no se atreDe qu
de tan gran rigor, silencio que guarda-
era
511
justificacin.
que fuera inocente. Cinco meses estuvo preso sin que le hablasen de nada, pues se estaba esperando siempre que confesara su delito; y como su conciencia no le echaba en cara ninguno, crey que no poda tomar otro partido que el de aguardar en silencio y con la ms perfecta resignacin lo que pluguiera al Seor disponer de l. Al cabo de este tiempo obtuvieron sus superiores que fuera puesto en poder de ellos, con condicin de volverlo entregar cuando les fuese pedido, y de no permitirle
va asegurar
ni salir
de casa,
ni
ver persona de fuera, ni celees-
brar Misa;
tado.
y todava pas dos aos en aquel

fin recibi el
Por
Santo Oficio un auto en-
viado del Paraguay en que
quedaba
el
Padre
haban
haba
plenamente
justificado.
Era
la
retractacin hecha
la
jurdicamente yante muchos testigos que
firmado por un vecino de Villarrica que
lo
acusado de revelar la confesin, y hallndose en el lecho de muerte, declaraba que todo haba sido
37i
pura calumnia; agregando que la entereza del santo varn en no absolverle en exigir de 61 lo que le pareca demasiado, y que, aunque demasiado tarde, conoca haber sido justo
le
y prudente, haba impulsado vengarse por medio de acurecibido este escrito

el
sacin tan atroz.
Apenas hubo
ms solemne
la
Presidente
del Tribunal de la Inquisicin, declar en la forma
inocencia del acusado, restable-
cindole en todos sus derechos.
Toda
la
ciudad
gozo que caus los Jesutas tan feliz desenlace, y por todas partes resonaron las alabanzas de un hombre que, despus de haber combatido tan gloriosamente la hereja,
el
de Lima tom parte en
el libertinaje
la idolatra,
triunfaba de la calum-
ms digno de admirar, cuanto que nunca haba parecido ms santo que

nia
de un
modo
tanto
como criminal. D. Gaspar Ziga de Acevedo, Conde de Monterrey, Virrey del Per, comprendi que un religioso tan
mientras era acusado
andaba buscando para enviar los Chiriguanos, que poco antes haban significado que queran abrazar sinceramente el Cristianismo, y cuya conversin importaba exinsigne era
el
hombre que
se
traordinariamente para
la
tranquilidad del
Tucu-
mn, y an para la del Per. Pero ya hemos dicho que era preciso un milagro para reducir aquellos brbaros al yugo del A jo Evangelio, y el Seor no *juzg tiempo oportuno
01
Es encargado de una " sion a los Chi.

,
"guanos, que no da buen resuitado.
de hacerlo todava con

fida
la
nacin, igualmente perre-
feroz,
que nunca mostraba deseos de

con sino cuando se
conciliarse
los
le
372
proseguir la guerra,
la
espaoles pidiendo misioneros,

difcil
haca
necesitaba desviar alguna tormenta que

nazaba:
ame-
la
experiencia no haba enseado toda-
va el poco caso que deba hacerse de sus ofertas.
Xo
obstante,
como
los misioneros,
que iban ms
desconfiados
que nadie, por conocerlos mejor, pensaron siempre que era conveniente atender todas las invitaciones que les hacan para intentar ganarlos Jesucristo, nico medio de poderlos reconciliar sinceramente con los espaoles; y no ignoraban, adems, que hay momentos sealados por la Providencia para triunfar, aun de los ms rebeldes corazones contra la gracia, y no son conocidos sino de Dios, ni debe el hombre exponerse frustrarlos, no rehus el P. Ortega hacer lo que el Virrey deseaba. Y hasta abraz con gozo una ocasin que le dejaba entrever la esperanza de morir en el ejercicio de la vida apostlica, la que se haba consagrado desde su juventud, y quiz la de coronar su carrera con el martirio.
Su muerte.
Parti en 1601 para la Cordillera Chiriguana en
Jernimo de Yillarnao, y fueron muy bien recibidos all: mas no tardaron en conocer que en nada pensaban los brbaros menos que en abrazar nuestra santa Religin. Nada para empearlos en omitieron sin embargo
del P.
, ,
compaa
ello;
y durante dos aos

y
la
enteros
el
pusieron por
obra cuanto pudieron sugerirles

celo
ms
ardiente
ms
industriosa caridad para ablandar

por
fin,
373
"~"
aquellos empedernidos corazones. Reconocieron,
con dolor, que no haba llegado an para ellos el da de salvacin. Hallbase ya completamente descaecido de salud el P. Ortega, y su compaero recibi orden de conducirlo donde muri en 1 622 en extrema la Plata,
vejez.
Para terminar esta digresin y no volver los
'
Chiriguanos tan luego, lo que interrumpira curso de esta historia, aadir aqu, que despus de haber salido de la Cordillera los dos misione-,
el
Tentativas re P P Hp San Fra ^; co en _

n
^J^.f^
resultado.
ros Jesutas, quisieron probar algunos religiosos de
San Francisco
dos que
lo
si
acaso seran ellos
ms afortuna-
haban sido aquellos. El P. Agustn Fabio (i), acompaado de un Hermano converso, entr en aquellas montaas por el valle de Tanja, despus de haber obtenido la licencia del Virrey,
Real Audiencia de las Charcas y del Arzobispo de la Plata; y la crnica de dicha Orden, impresa en Lima en 1650, nos dice que hicieron algunas conversiones y edificaron iglesia; mas que,
de
la
cuando estos buenos sucesos les haban hecho admitir las ms hermosas esperanzas, no dudando
que llegaran tandarte de la
viaje
alistar la
fe,
nacin entera bajo el esaquellos brbaros, durante un
que hizo
el P.
Fabio
la Plata,
asesinaron
(1)
Hern. Sabio y no Fabio
le
llama
la
Crnica de la
escrita por el
provincia de
P. Fr.
San Antonio de los Charcas, Diego de Mendoza O. S. F.
374
varios espaoles que haban entrado con

Cordillera, expulsaron su
la
ron
as,
tan bien todas las entradas de sus
compaero, y cerramontaellas el
que no pudo volver penetrar en
P. Fabio.
DOCUMENTOS Y ACLARACIONES
RELACIN DE HERNANDO DE RIBERA
que es en el ro del Paraguay, de la provincia del Ro de la Plata, tres das del mes de Marzo, ao del nacimiento de nuestro Salvador Jesucristo de mil y
la
En
ciudad de
la
Ascensin
(i),
15+5-
quinientos y cuarenta y cinco aos, en presencia de m el Escribano pblico y testigos de yuso escritos
,
estando dentro de
la
la iglesia
y monasterio
de Nuestra Seora de
cautivos, pareci
Merced, redencin de
el
presente
capitn
Hernando
de Ribera, conquistador en esta provincia, y dijo: Que por cuanto al tiempo que el seor Don Alvar Xez Cabeza de Vaca, Gobernador y Adelantado y Capitn general desta provincia del Ro
de
la Plata
por Su Majestad, estando en
el
puerto
(i) Ch. Este es el nico escritor que en todas ocasiones da la Asuncin el nombre de Ascensin.
376
de los Reyes, por donde la entr descubrir en el ao pasado de mil y quinientos y cuarenta y tres,
envi y fu mandado con un bergantn y cierta gente, descubrir por un ro arriba, que llaman
le
un brazo de dos ros muy grandes y caudalosos, el uno de los cuales se llama Yacareat, y el otro Yaiv, que segn relacin de los
Igat, que es
indios naturales, vienen por entre las poblaciones
de
la tierra
adentro.
que habiendo llegado
los
y
pueblos de los indios que se llaman los Jarayes
que dellos hobo, dejando el bergantn en el puerto buen recaudo, se entr con cuarenta hombres la tierra adentro la ver y descubrir por vista de ojos. E yendo caminando por muchos pueblos de indios, hobo tom de los
por
la relacin
indios naturales de los dichos pueblos
y de
otros
que de ms
lejos le vinieron
y copiosa
verdad,
relacin: la cual l
ver y hablar, larga examin y procur
examinar y particularizar para saber dellos la como hombre que sabe la lengua Cario [guaran]; por cuya interpretacin y declaracin comunic y platic con las dichas generaciones, y se inform de la dicha tierra. porque al dicho tiempo llev en su compaa
Juan Valderas,
Escribano de Su Majestad,
el
y asent algunas cosas del dicho descubrimiento; pero que la verdad de las cosas,
cual escribi
riquezas
y poblaciones y
diversidades de gentes
al dicho Juan por su mano en la Valderas para que las asentase dicha relacin, ni clara ni abiertamente las supo
de
la
dicha tierra no las quiso decir

ni
377
ni
entendi,
ni l las
ha dicho
declarado; por-
que al dicho tiempo fu y era su intencin de las comunicar y decir al dicho seor Gobernador, para que luego entrase personalmente conquistar la tierra, porque as convena al servicio de Dios y de Su Majestad. Y que habiendo entrado por la tierra ciertas jornadas, por carta y mandamiento
del seor Gobernador, se volvi al puerto de los
Reyes.
la
a causa de hallarle enfermo

le
toda
poder informar del descubrimiento y darle la relacin que de los naturales haba habido. Y dende pocos das, constreido por la necesidad de la enfermedad, porque la gente no se le muriese se vino esta ciudad y
puerto de
la
gente, no tuvo lugar de
Ascensin.
En
la cual,
estando enfer-
mo, dende pocos das que fu llegado los Oficiales de Su Majestad le prendieron, como es todos notorio; por manera que no le pudo manifestar la relacin. Y porque agora al presente, los Oficiales de Su Majestad van con el seor Gobernador los reinos de Espaa; y porque podra ser que en el entretanto l le sucediese algn caso de muerte, ausencia, ir otras partes donde no pudiese ser habido, por donde se perdiese la relacin avisos de la entrada y descubrimiento, de que Su Majestad sera muy deservido, y al seor Gobernador le verna mucho dao y prdida: todo lo cual sera su culpa y cargo. Por tanto, y por el descargo de su conciencia, y por cumplir con el servicio de Dios y de Su Majestad y del seor Gobernador en su nombre, ahora ante m el Es-
378
cribano quiere hacer y haca relacin del dicho su descubrimiento, para dar aviso Su Majestad del,
informacin y relacin que hobo de los indios naturales: y que peda y requera m el
y de
la
dicho Escribano
la
tomase y recibiese.
La
cual dicha relacin hizo en la forma siguiente:
Dijo y declar el dicho capitn Hernando de Ribera que veinte das del mes de Diciembre del
ao pasado de mil y quinientos y cuarenta y tres aos, parti del puerto de los Reyes en el bergantn nombrado el Golondrino con cincuenta y dos hombres, por mandado del seor Gobernador: y fu navegando por el ro del Igat, que es brazo de los dichos dos ros Yacareat y Yaiv: este brazo es muy grande y caudaloso. Y las seis jornadas, entr en la madre destos dos ros, segn relacin de los indios naturales por do fu tocando; estos dos ros sealaron que vienen por la tierra adentro: y que este ro que se dice Yaiv, debe de proceder de las sierras de Santa Marta, y es ro muy grande y poderoso, mayor que el ro Yacareat: el cual, segn las seales que los indios dan, viene de las sierras del Per; y entre el un ro y el otro hay muy gran distancia de tierra, y pueblos de infinitas gentes, segn los naturales dijeron. Y vienen juntarse estos dos ros Yaiv y
,
Yacareat en tierra de los indios Perobazes, y all se tornan dividir, y setenta leguas del ro
abajo se tornan juntar.
diez
siete jornadas
tierra
de
los
habiendo navegado dicho ro, pas por indios Perobazes y lleg otra
por
el

tierra
379
gentes labradoras, de
de
los indios Jarayes,
grandes mantenimientos, y criadores de patos y gallinas y otras aves, pesqueras y cazas, gente de razn; y obedecen su principal.
E
sas,
llegado esta generacin de los indios Jara-
yes, estando en
un pueblo dellos de hasta mil ca-
adonde su principal se llama Camir, el cual le hizo buen recibimiento, del cual se inform de las poblaciones de la tierra adentro, y por la relacin que aqu le dieron, dejando el bergantn con doce hombres de guarda, y con una gua que llev de los dichos Jarayes, pas adelante, y camin tres jornadas, hasta llegar los pueblos y tierra de una generacin de indios que se dicen Urtueses, la cual es buena gente, y labradores la manera de los Jarayes. Y de aqu fu caminando por tierra toda poblada, hasta ponerse en quince grados menos dos tercios, yendo la va del Oeste. Estando en estos pueblos de los Urtueses y Aburues, vinieron all muchos indios principales de otros pueblos ms adentro, comarcanos, hablar con l, y traelle plumas manera de las del Per, y plancha de metal chafalona: de los cuales se inform y tuvo pltica y aviso de cada uno particularmente de las poblaciones y gentes de adelante. Y los dichos indios en conformidad, sin discrepar, le dijeron que diez jornadas de all, la banda del ues-nor-ueste, habitaban y tenan grandes pueblos unas mujeres que tenan mucho metal blanco y amarillo, y que los asientos y servicios de sus casas eran todos del dicho metal:
38o
tenan por su principal una mujer de la
generacin, y que es los indios. que antes de llegar
misma gente de guerra y temida de

la
generacin
de
les
las
dichas mujeres, estaba una generacin
de
los indios
que
la
es gente
muy
pequea: con
los
cua-
y con
generacin destos que informaron,
pelean
mujeres y les hacen guerra: y cierto tiempo del ao se juntan con estos indios, y tienen con ellos su comunicacin carnal:
las dichas
que en
si
las
que quedan preadas paren
hijas,
tinen-
que delos envan sus padres. Y que de aquella parte de los pueblos de las dichas mujeres, haba muy grandes poblaciones y gente de indios que confinan con las dichas mujeres. Y que la relacin que toca las dichas mujeres lo ha-
y jan de mamar y
selas consigo:
los hijos los cran hasta
ban dicho sin preguntrselo: lo que
le
seala-
ron est par de un lago de agua

los indios
all
muy
grande, que
casa del Sol: dicen que Por manera que entre las espaldas de Santa Marta y el dicho lago, habitan
la
nombraron
se encierra el Sol.
las
banda de ues-nor-ueste. Y que adelante de las poblaciones que estn pasados los pueblos de las mujeres, hay otras muy
dichas mujeres
la
grandes poblaciones de^gentes,

gros:
los cuales
son ne-
que sealaron, tienen barbas como y aguileas, manera de moros. Fueron preguntados cmo saban que eran negros: y dijeron que porque los haban visto sus padres, y se lo decan
lo
otras generaciones comarcanas la dicha tierra:
que eran gentes que andaban vestidas: y
las
casas
3*
-'
pueblos los tLnen de piedra y tierra, y son muy grandes: y que es gente que poseen mucho
metal blanco y amarillo, en tanta cantidad, que no se sirven con otras cosas en sus casas, de vasijas
y tinajas muy grandes, y todo lo depregunt los dichos indios qu parte ms. demoraban los pueblos y habitacin de la dicha gente negra: y sealaron que demoraban al noy
ollas,
rueste:
y que
si
queran
ir all,
en quince jornadas
llegaran las poblaciones vecinas
y comarcanas
los pueblos de los dichos negros.
lo que le
paresce, segn y la parte donde seal, los dichos pueblos estn en doce grados la banda del
norueste, entre las sierras de santa
Marta y
las
del Maran.
que es gente guerrera, y pelean
con arcos y
ueste cuarta
flechas.
Asimismo sealaron
los diel
chos indios que del oes-norueste hasta

al norte,
nor-
hay otras muchas poblacio-
nes y
grandes de indios, y pueblos tan grandes, que en un da no pueden atravesar de un cabo otro: y que toda es gente que poseen mu-
muy
cho metal blanco y amarillo, y con ello se sirven en sus casas:*y que toda es gente vestida, y para ir all podran ir muy presto, y todo por tierra muy poblada. Y que asimismo, por la banda del
muy grande, y que una banda la otra: y la ribera del dicho lago haba muy grandes poblaciones de gentes vestidas y que posean mucho metal, y que tenan piedras de que traan bordadas las ropas, y relumbraban mucho, las cuales
ueste haba un lago de agua
se paresca tierra
no
de
la
sacaban
los indios
382
muy
dicho lago: y que tenan grandes pueblos, y toda era gente los de las
del
y que tenan muy grandes mantenimientos, y criaban muchos patos y otras aves: y que dende aqu donde se hall poda ir al dicho lago y poblaciones del, lo que
dichas poblaciones, labradores,
le
sealaron, en quince jornadas, todo por tierra
mucho metal y buenos caminos en abajando las aguas, que la sazn estaban crescidas: que ellos les llevaran; pero que eran pocos cristianos, y los pueblos por donde haban de pasar eran grandes y de muchas
poblada, adonde haba
gentes.
Asimesmo dijo y declar que formaron y sealaron la banda

al
le
dijeron
in-
del ueste cuarta
sud-ueste, haba
muy
grandes poblaciones que
tenan las casas de tierra:

vestida
y que
era buena gente,
criaban
y muy rica, y que tenan mucho metal, y mucho ganado de ovejas muy grandes,
con
las cuales se sirven
las cargan.
les
en sus rozas y labranzas, pregunt si las dichas pobla-
ciones de los dichos indios estaban
muy
lejos:
que
le
respondieron que hasta
ir
ellos era toda
tierra
poblada de muchas gentes, y que en poco tiempo poda llegar ellas: y que entre las dichas
poblaciones hay otra gente de cristianos, y haba grandes desiertos de arenales, y no haba agua.
Fueron preguntados cmo saban como haba cristianos de aquella banda de las dichas poblaciones: y dijeron que en los tiempos pasados los indios comarcanos de las dichas poblaciones ha-

blos que,
383
los di-
ban odo decir los naturales de los dichos pue-
yendo
los
de su generacin por
visto venir
chos desiertos, haban
mucha gente
unos anima-
vestida, blanca, con barbas,

les
traan
(segn sealaban, eran caballos), diciendo que

ellos caballeros:
y que causa de no haber agua, los haban visto volver, y que se haban muerto muchos dellos, y que los indios de
venan en
las
dichas poblaciones crean que vena
la
dicha
gente de aquella banda de los desiertos.
que
banda del ueste cuarta al sudueste, haba muy grandes montaas y despoblado: y que los indios lo haban probado pasar, por la noticia que dello tenan que haba gentes de aquella banda, y que no haban podido pasar, porque se moran de hambre y sed. Fueron preguntados cmo lo saban los susodichos: dijeron que entre todos los indios de toda esta tierra se comunicaba, y saban que era muy cierto, porque haban visto los dichos cristianos y caballos que venan por los dichos desiertos: y que a la cada de las dichas sierras, la parte del suasimismo
le
sealaron que
la
dueste, haba
rica
grandes poblaciones, y gente de mucho metal: y que los indios que decan
decan que tenan ansimesmo noticia banda, en
el
muy
lo susodicho,
que en
navios
la otra
muy
agua salada, andaban grandes. Fue preguntado si en las dilos
chas poblaciones hay entre las gentes dellas principales
hombres que
mandan. Dijeron que
cada generacin y poblacin tiene solamente uno de la mesma generacin, quien todos obedes-
34
cen. Declar que para saber la verdad de los di-
chos indios, y saber si discrepaban en su declaracin, en todo un da y una noche cada uno por
s les
pregunt por diversas vas
la
dicha declara-
cin: en la cual, tornndola decir
declarar, sin
variar ni discrepar, se conformaron.
La cual relacin de suso contenida, el capitn Hernando de Ribera dijo y declar haberla tomado y rescebido con toda claridad y fidelidad y lealtad, y sin engao, fraude ni cautela. Y porque la dicha su relacin se pueda dar y d toda fe y crdito, y no se pueda poner ni ponga ninguna duda en ello ni en parte de ello, dijo que juraba y
labras de
jur por Dios, y por santa Mara, y por las palos santos cuatro Evangelios, donde
corporalmente puso su mano derecha en un libro Misal que al presente en sus manos tena el reverendo Padre Francisco Gonzlez de Paniagua,
abierto por parte do estaban escritos los santos
Evangelios, y por
esta,
la
la
seal de la cruz, tal
como
donde asimismo puso su mano derecha, que relacin, segn y de la forma y manera que la
y declarada, y de suso se contiene, le fu dada, dicha y denunciada y declarada por los dichos indios principales de la dicha tierra, y de otros hombres ancianos, los cuales con toda diligencia examin y interrog para saber dellos
tiene dicha
verdad y claridad de
tro.
las
cosas de la tierra aden-
Y que,
habida
la
dicha relacin,
asimismo
le
vinieron ver otros indios de otros pueblos, prin-
cipalmente de un pueblo
muy
grande que
se dice
Uretabere,
335
del se volvi;
y de una jornada
se
de todos los dichos indios asimismo
tom
aviso,
y que y
que todos
clara
conformaron con
la
dicha relacin
y abiertamente. Y so cargo del dicho juramento declar que en ello, ni en parte de ello, no hobo ni hay cosa ninguna ni acrescentada ni fingida, salvo
le fu
solamente
la
verdad de todo
ni
lo
que
dicho y informado, sin fraude
cautela
alguna.
Otros dijo
declar que le informaron los di-
chos indios que el ro Yacareat tiene un salto que hacen unas grandes sierras.
Y que
si
lo
que dicho tiene es

le
la
ans
es,
Dios
ayude; y
si
es al
verdad; y que contrario, Dios
se lo
demande mal y caramente en este mundo al cuerpo, y en el otro al nima, donde ms ha de

durar.
la confisin del
dicho juramento, dijo s
juro: amen.
pidi
requiri
fe
el
dicho esal di-
cribano se lo diese as por
y testimonio
cho seor Gobernador, para en guarda de su derecho. Siendo presentes por testigos el dicho reverendo Padre Paniagua, y Sebastin Valdivieso, camarero del dicho seor Gobernador, y Gaspar Hortigosa, y Juan de Hoces, vecinos de la ciudad
de Crdoba. Los cuales todos lo firmaron as de sus nombres. Sebastin de Francisco Gonzlez Paniagua. Valdivieso. Juan de Hoces. Hernando Ribera. Gaspar Hortigosa. Pas ante m: Pedro Hernn-
dez, escribano.
Charlevoix. 1.
25
386
CDULA REAL DE FELIPE IV AL VIRREY DEL PER: QUE QUITE EL SERVICIO PERSONAL
Conde de Chinchn, pariente, de mi Consejo de Estado y Guerra, Gentilhombre de mi Cmara, mi Virrey, Gobernador y Capitn general de
las
provincias del Per; la persona personas
cuyo cargo fuere su gobierno.
Bien sabis que por muchas Cdulas y Ordenanzas mas y de los seores Reyes mis progenitores, se
ha mandado que
los indios
naturales de
esas provincias tengan
me
sirvan
como
los
y gocen entera libertad, y dems vasallos libres destos
asimismo sabis que, por repugnar sto el servicio personal en que en algunas partes los han tasado en vez del tributo que pagan y deben pagar sus encomenderos, est ordenamis Reinos.
do y mandado apretada y rpidamente que cese
y
se
se quite del todo el dicho
servicio personal,
hagan tasas de
los dichos tributos,
reducindo-
los
dinero, trigo, maz, yuca, gallinas, pescado,,
ropa, algodn, grana, miel, otros frutos,
legum-
bres y especies que hubiere, y cmodamente se cogieren y pudieren pagar por los dichos indios segn el temple, calidad y naturaleza de las tierras
pues ninguna deja de llevarlos tales que sean estimables y de algn
y lugares en que
habitan,
38 7
provecho para el uso, comercio y necesidades humanas. Y porque sin embargo desto he sido informado que en esas provincias y en otras duran
todava los servicios personales, con graves daos
y vejaciones de
ros,
los indios, pues los encomendecon este ttulo, los tienen y tratan como esclavos, y an peor, y no los dejan gozar de su li-
bertad, ni acudir sus sementeras,

granjerias, trayndolos siempre
labranzas
ocupados en las suyas, con codicia desordenada: por cuya causa los dichos indios se huyen, enferman y mueren, y han venido en gran diminucin, y se acabarn del todo muy presto si en ello no se provee de breve y eficaz remedio. Y habindose visto en mi.
Consejo Real de
ciones
crito
las Indias
muchas
cartas, rela-
y memoriales que sobre
sto se han
es-
y presentado por personas celosas del servicio de Dios y mo, y del bien y conservacin
de los dichos indios; y lo que los Fiscales del dicho mi Consejo han pedido en diferentes tiempos en esta razn; y consultndoseme lo que ha parecido convenir.
He
por
la
tenido por bien de ordenar
y mandar, como
presente ordeno
sta recibis, tratis
y mando, que luego que de alzar y quitar precisa in-
violablemente
quier parte
el
dicho servicio personal, en cual-
y en cualquiera forma que estuviere y

en esa provincia, persuadien-
se hallare entablado
do y dando entender los dichos indios y encomenderos que sto es lo que les est bien, y es lo que ms conviene: y disponindolo con la ma-
388
yor suavidad que fuere posible, os juntaris con el Arzobispo, Oficiales Reales, Prelados de las
Religiones y otras personas entendidas y desinteresadas de esa provincia, y platicaris y conferi-
y especies se pueden tasar y estimar cmodamente los tributos de los dichos indios, que correspondan y equivalgan al inters que justa y legtimamente les pudiere imris
en qu
frutos, cosas
no excedieren del uso, exaccin y cobranza del: y hecha esta comutacin, haris que se reparta cada indio lo que as ha de dar y pagar en los dichos frutos, dinero y otras especies, haciendo nuevo padrn dellos y de la dicha tasa en la forma que se ha referido, y que tengan entendido los encomenderos que lo que sta montare y no ms, han de poder llevar y cobrar de los dichos indios, como se hace en el Per y en la Nueva Espaa. esta tasa la habris de hacer dentro de seis
portar
el
dicho servicio personal
si
meses como esta Cdula recibiredes, y ponerla

luego en ejecucin; salvo
ofrecieren
si
hallredes
se
os
tan grandes inexcusables inconve-
nientes particulares, que ac no se tenga noticia y convenga drmela primero que lo comencis
porque slo en este caso lo podris suspender y sobreseer, avisndome luego dello, y de las causas y motivos que ello os huejecutar
platicar:
bieren obligado.
sucediere caso de vacar alguna encomienda de las as tasadas en servicio personal, suspenderis el proveerla hasta que con efecto est hesi
cha
la la tasa:
389
se
el
que
la
entrare gozar de nuevo,
reciba con ese cargo,
y sepa que
ha de con-
tentar con los frutos
de haberlo as avisaris en la primera ocasin, y me enviaris la relacin y padrn de los dichos indios y nuevas tasas: con apercibimiento que de cualquier tardanza, omisin disimulacin que en sto hubiere, me tendr por deservido: y dems de que se os har cargo grave dello en la residencia que se os tomare, corrern por el de vuestra conciencia los daos, agravios y menoscabos que por esta causa
recibieren los indios,
y especies della. hecho y ejecutado, me
se cobrar la satisfaccin
dellos de vuestros bienes
y hacienda.
Fecha en Madrid, catorce de Abril de mil y seiscientos y treinta y tres aos.
YO EL REY
Por mandado del Rey nuestro seor: D. Fernando Ruiz de Contreras.
[SEVILLA: Arch. de
Indias: 123-3-2.]
39o
DECLARACIN DE LA SAGRADA CONGREGACIN DEL

CONCILIO SOBRE LA CONSAGRACIN Y TOMA DE POSESIN DE D.
BERNARDINO DE CRDENAS, OBISPO DEL
PARAGUAY
Episcopus
civitatis, ut dicunt,
de
la
Assumpta,
provinciae Paraquariensis in Indiis occidentalibus,
possessionem Episcopatus apprehendit, et se consecran ab Episcopo Tucumanensi curavit, non

praesentatis Litteris Apostolicis; quae
tamen
re-
vera concessae prius et expeditae fuerant; deque

ipsa concessione et expeditione, praeviis quibus-
dam
informationibus, aliqualiter constabat. Con-
secrado autem ipsa ab nico praedicto Episcopo
Tucumanensi, assistentibus duobus Canonicis, peracta fuit, non adhibito Apostolicae dispensationis indulto: quod tamen reipsa pridem concessum
fuerat:
et
sub aliquali huius concessionis

circa
notitia,
aut saltem praesumptione (quia videlicet

Pontifex solitus
sit
Summus
numerum Episcoporum
est.
dispensare
cum
Episcopis consecrandis in Indiis)
praenarrata consecratio habita

facti serie,
Oua
supposita
quaesitum
fuit:
Primo.
An
praedicta possessio, non praesenta-

tis Litteris apostolicis
39i
apprehcnsa, fuerit legitima.
Secundo.
An
praenarrata consecratio, ut su-
pra peracta, fuerit valida. Sacra Congregatio Eminentissimorum Cardinalium Concilio Tridentino
interpretando a Sede
Apostlica praepositorum, die prima Septembris

millesimi sexcentesimi quinquagesimi septimi, res-
pondit:
Ad
primum, non esse legitimam.

decimaquinta
Eadem
Sacra Congregatio, die
Decembris millesimi sexcentesimi quinquagesimi septimi, re mature discussa secundum ea quae proponuntur, respondit: Ad secundum, supradictam consecrationem Episcopi Paraquariensis, quantum spectat ad sacramentum et impressionem
characteris, fuisse validam:
quantum vero
spectat
et
ad
licitam
et
executionem
ordinis, fuisse irritam

ita
inanem,
Episcopum
illis
consecratum, et ressa-
pective consecrantem, indigere absolutione et dispensatione, quas

esse
concedendas eadem
si
cra Congregatio censuit,

nostro placuerit.
sanctissimo
Domino
Qui, die sexta Februarii millesimi sexcentesimi
quinquagesimi octavi, audita relatione cura rationibus, paterna benignitate iussit absolutionem et dispensationem praedictis Episcopis concedi per
Litteras Apostlicas in forma Brevis.
nalis Paulutius, Praefectus.
armorum
suae
scripturam.
C. de Vecchiis, Episcopus Clus, suaSecretarius.
Loco Eminentiae. Gratis
F.
Cardi-
sigilli
impressi
etiam quoad
rum Eminentiarum
Fidem
faci
per praesentes ego Notarius publi-
et fideliter extracta, et
originali,
392
fuit
cus infrascriptus, qualiter praesens copia
bene
vero
concordat
cum suo
non cancellato, nec in aliqua sui "parte suspecto, sed omni prorsus vitio et suspicione carente, cum quo fuit comprobata, ac de verbo ad verbum collationata: idebque, et ut
vitiato,
non
praesenti copiae, in iudicio et extra, plena et in-
dubitata des adhibeatur, hic
me
subscripsi: et
meum, quo
utor in publicandis instrumentis sig-
num
apposui. Romae, hac die decimaseptima
men-
sis Iulii,
anni millesimi sexcentesimi sexagesimi.
Ita est.
ritate
Ionnes Cavallero, Vicensis dioecesis aucto-
Apostlica Notarius publicus, in utroque
Archivio Romanae Curiae descriptus.

Conservatoris Camerae almae Urbis. Universis
et singulis praesentes visuris, lecturis, pariterque
audituris, attestamur et
fidem facimus supradic-
tum dominum Ioannem Cavallero de praemissis rogatum fuisse et esse auctoritate Apostlica Notarium publicum, qualem se facit, authenticum
r
legalem et de dignum: suisque scripturis et instrumentis semper in iudicio et extra adhibitam

fuisse, et
ad praesens indubiam adhiberi fidem. In

etc.
quorum fidem
1660.
Datum Romae,
in palatio
Iulii
Cuanni
riae nostrae Capitulinae die 17
mensis
J.
B. Vallatus Albertus, Secretarius.
[Del original legalizado.]
NDICE
LIBRO PRIMERO
Pgs.
Pgs,
El ro Paraguay
24
Ciervos, jabales, cabras y gamos
51
Extensin del Paraguay Idea general de sus

habitantes
26
28
29
Riquezas y minas del

pas
Piedras
hierro
vajes
preciosas y 32
sal-
El Anta Aves, peces, lobos marinos y avestruces. Primer descubrimiento del Paraguay ... Juan de Sols, preso y comido por los in.
51
53
53
dios
55
55
Bueyes y caballos
Animales que
cen
la
33
les ha-
guerra
Modo de
34
los
.
.
cazar
bueyes y caballos. Yerba del Paraguay.
Sus diversas especies. De las abejas, algodn y camo Vino y otros frutos de la tierra; venenos y contravenenos ....
Vboras, serpientes y culebras
35 37 37
41
Portugueses en el Paraguay; su paradero Lo que fu de los portugueses. Traicin de los indios 1525. Sebastin Gaboto trata con el Emperador
.
57
58
1526. Su partida. Entra en la baha de
Ro Janeiro
60
Anchura
42
43
inconve-
niente de la baha en que desagua el
Ro de
del ro
la
Plata
61
6
Camaleones, monos,
ttaros, zorros, etc
.
Calidad de las aguas
Leones y tigres
49 50
Construye Gaboto un
394
Pgs.
Pgs.
fuerte que subsisti poco tiempo Torre de Gaboto Da al ro, por equivo-
Hace
62 63
asesinar D.
Pe-
dro de Mendoza su teniente en el

Brasil
78 79
cacin
el
nombre
.
Fundacin de Buenos
64
Aires.
de Ro de la Plata 1528. Encuentro de Gaboto con Diego Garca en el Paraguay
Es derrotado un destacamento considerable de espaoles,

65
Gabot
recontre des portugais sur le Pa65

al
con muerte de muchas personas de

distincin
79
.
raguay Enva mucha plata
Hambre extrema en
Buenos Aires.. .. Caso singular de una mujer espaola ... 1537. Nueva poblacin
1537. Llega
82
Emperador
Regresa Espaa
I
...
66 66
82
85
Trgico suceso de una seora espaola La Torre de Gaboto quemada por los indios, y toda la guar527
_ 3-
67
Mosquera Buenos Aires con su colonia y muchos

brasileros.
86
la
nicin asesinada ...
68
Descubrimiento de
Ayolas. Puerto de Candelaria
Lo que sucedi
guay
los
espaoles que quedaron en el Para71
86
Lo que sucedi
ellos
entre
72
el
D. Pedro de Mendoza parte para regresar Espaa y muere
y los portugue-
en un acceso de
furor 1537-38. Enva el
...
ses del Brasil
88
Hacen los espaoles

una irrupcin en
Brasil
Em89
74
la
Muestra
corte de
74
Portugal intento de ocupar el Paraguay. 1535. Grandes preparativos en
Espaa
75
perador socorro al Paraguay 1538. Carcter de los Payagus Fundacin de la ciudad de la Asuncin. Estado en que se hallaba
89 90
91
para ocupar el Paraguay Estado y salida de la

flota
Hambre en
cin
1539.
Buenos Aires. Ja Asun-
92
76
Accin indigna
395
Pgs.
Gobernador de un
Comandante de Buenos Aires... .. Represalias de los Timbes; atacan el fuerte de Buena Esdel
.
92
gran riesgo Deticnese en la isla de Santa Catalina, y

lo
108
que
all
ocurri.
109
109
peranza Es socorrido el fuerte Diligencias de Irala para adquirir noticias de Ayolas ....
93 93
Noticias que recibe

del Paraguay
Va por tierra
Asuncin
95 95
la
1 1
Cmo fu
Muerte trgica del Gobernador.

.
recibido por los indios en su via.
Es reconocido Irala
por
je. Los Guaranes Buen orden que hace
112
1
Comandante
97
.
general
Hambre extrema en
1539.
observar en su viaje Particularidades del pas por donde cruz
13
Buenos Aires Cdula del
98
14
Em.
perador acerca del
mando. Irala, Comandante general Es abandonada Buenos Aires Estado de la Asuncin Conjuracin de los indios contra los es-
Proceder singular de los que gobernaban en la Asuncin, con

99 99
10
respecto l ..... . Llega la ciudad, y recibimiento que le
116
hacen
117
paoles
1539. Es descubierta y castigada. Los es-
102
LIBRO SEGUNDO
1542. Piensa seriamente el Gobernador en
paoles toman mujeres indias 1540. Enva el

102
restablecer el puerto de Buenos Aires.
120
121
Empe.
. .
Reforma muchos abusos

104
rador un Gobernador al Paraguay Carcter de este Gobernador Parte de Cdiz

1
Reprime
y
los
Agaces perdona
los
121
04 107
1
Opn ese
las veja-
ciones de los oficiales reales
54 1.
Molestias
.
del
.
122
puerto de Santiago de Cabo Verde Modo singular con que

.
108
Recibe grandes quejas contra los Guaycurs
es
preservado
el
Declrales
la
guerra
123 124

Marcha contra
ellos.
.
396
Pgs.
Pgs.
124
Falsa alarma, y riesgo que en ella corre el
Gobernador
125
el
Hace cesar
des-
Descubre el Puerto de los Reyes Dispnese D. Alvaro emprender el mismo camino

.
146
147
orden Derrota de los Guaycurs Consecuencias de esta

victoria
126
127
Conspiracin contra
1543.
14&
Su proceder
res-
pecto de los autores
129
los
.
de la intriga Escpansele los Paya-
149
Son castigados Agaces

;
gus que haban

130
131
Trata D. Alvaro con

los
Guaycurs
asesinado Ayolas. Particularidades del pas que cruza ....
152
153
Pas de los Guaycurs.
Llega
133 134
al
Puerto de los
...
Diversas tribus de
stos Su ndole y aspecto.
.
Reyes
Toma
posesin de l
154
155
Educacin que dan sus hijos. Su gobierno Pruebas que hacen con los nuevos soldados Modo de hacer la guerra. Sus armas
Fiestas pblicas Duelo y funerales
. . .
136
incita los indios quemar los dolos Particularidades del pas Situacin de Puerto
de
137
los
Reyes y de
de
.
.
Matrimonios Sus supersticiones ... Enva D. Alvaro socorro Buenos Aires y castiga de nuevo los Agaces Venga la muerte de
Alejo Garca
.
138 139 140 140

141
los Orejones del Paraso 1543. Piden los espaoles que se funde
la isla
156
un
establecimiento
.
en Puerto de los
Reyes
Nigase
157
Alvaro.... Nuevas que recibe de varias partes ......

142
142
143
160
Hace
alianza con los Jarayes y se pone en

161
...
Nuevo
do
1543.
abandono de Buenos Aires ...
camino para el Per Apodrase de un pueblo
163
Accidente desgracia144
Serpiente monstruosa
Incendio en
la
que adoraban los indios y mataron los

espaoles
164
Asuncin
144
Pgs.
397
Pf*-
Lo que oblig
D. Al165
Medidas que toman

para prevenir Consejo contra
Gobernador
Otros avisan al Consejo, de todo Es embarcado D. lvaro para Espaa. Quirenle envenenar en el camino, y cmo se precave .... Es asaltado el bergantn de una violenta tempestad, y sus re.
varo retroceder. 1543. Conspiracin de los indios deshecha. Enva D. Alvaro Hernando de Ribera hacer descubrimientos
Noticias que recibe de
al
el
165
182
.
.
183 183
167 167
Mendoza
1544. Vuelta de Francisco de Ribera . .
1544. Caen enfermos casi todos los espaoles, y los indios se
185
168
sultados
170
171
171 171
186
aprovechan de esta
ocasin Llega Hernando de Ribera Inundacin extraordinaria y sus efectos Parte D. Alvaro para
.
Piden perdn D. lvaro los oficiales reales y le quitan

los grillos
:86
.
la Asuncin Estado en que halla la ciudad Es preso y echado en

la
Quieren hacerle detener en las Azores. Llega D. Alvaro Espaa. Fin funesto de
los
187
dos
oficiales rea-
173 173
les
187
crcel
Qutanle sus papeles
Es declarada la inocenca de D. Alvaro. Lo que fu de l.

1544-45. Descubrimientos del Capitn Hernando de Ribera Indigna accin de Irala con respecto D. Alvaro Destreza de Irala para
189
y efectos
Manifiesto de los ciales reales
Irala
ofi-
176
177 177
191
proclamado Gola
bernador. ........
Tumulto en
Asun178
196
cin m 1544. Halla D. Alvaro
mantenerse en
el
modo de comunicarpor escrito, con sus amigos Tirana de los oficiales reales, y su rese,
179
puesto Revolucinanse los indios, y lo que de

ello resulta
197
197
.
sultado
180
1546. Contina Irala el descubrimiento
198
Lo que
sar al
le hizo regre. .
398
Pgs,
Pgs.
dios,
y son venci214
el
Paraguay 200 D. Francisco de Mendoza, decapitado en 200 la Asuncin Lo que declar en el

.
dos
Nombra
Emperador Gobernador del
Paraguay, quien muere cuando estaba punto de embarcarse Entra su hijo en su lugar y parece en un naufragio
215
patbulo
202
LIBRO TERCERO
1549. Llega Irala la
217
Asuncin
206
Cmo
es recibido.
Hulos
Ereccin de la iglesia de la: Asuncin en
yen brego y
suyos
1549-50. Irala
Obispado
207
218
Llegada
del primer
Hace matar brego y
muchos de los que haban contribuido la muerte de Mendoza 1550-55. Estado del Paraguay en aquella poca D. Diego Centeno es nombrado para ir
Obispo 219 Ordenanza del Emperador respecto de

1557.
los indios sometidos Nueva traslacin
220
207
de
la
ciudad de
.
208
Guayr Nuflo de Chaves en Per

Fuerza
la
>
221
el
221
entrada de los Chiquitos

Irala
222
por Gobernador al Paraguay 209 Sus instrucciones. 209 Su muerte. Se frustra el establecimiento de un puerto 210
.
1557-58. Muerte de
223
Varias aventuras de
224 Chaves Fndase la ciudad de Santa Cruz de la
Sierra, la Vieja
.
Acaecimiento
gular
sin-
224
Fndase Guyra
la
....... ciudad de
211
Muere Mendoza. Vergara Gobernador

,
212
del Paraguay
226
226
Llegan despachos de la Corte de Espaa. Artificio de Irala para mantenerse en el Gobierno Reblanse algunos in-
Sublvanse los Guarans 1560. Otra revuelta en la p rovincia d
213
227 Guayr Es enviado Riquelme
399
Pgs-
Pg*
.
socorrer Ciudad-
Real 228 Derrota de los alzados 228 Accidente inopinado y juicios que sobre l se forman 230 1560-65. Dan un mal consejo al Gobernador 230 Parte para el Per, en
1570-73. Fundacin de las ciudades de Santa Fe y Jerez. 240 Fundacin de Crdo.

.
ba del Tucumn. Disensin entre Jos fundadores de Crdoba y Santa Fe.

. .
241
Cmo
se zanja ....
242*
compaa del Obispo y de multitud de

los principales sujetos de la provincia Empresa atrevida de
.
Llega Gobernador al Ro de la Plata .... Extensin y situacin

del
243
Tucumn
Tucumn
231
Sus habitantes Ros, lagos y fertilidad

del del
244 245
Nuflo de Chaves 232 Es depuesto el Gobernador del Ro de la

.
247
. .
.
.
Gobierno y riquezas
Tucumn
248
Plata
1566. Pasa
233
Espaa el nuevo Gobernador. 233 Muerte trgica de Chaves

1568.
Causa de la pobreza de los espaoles del
Tucumn Primera entrada de

los espaoles
249-
234
los
en Tu251
Son atacados espaoles por
cumn
235
los
itatines
Victoria de los espaoles
quin la atribuyen Baja el Teniente C.
236 236
Es herido por los indios el primer Gobernador de esta provincia, y muere de la herida 251
Sucdele D. Francisco Mendoza
252
ceres, ro abajo, hasta el
mar, y por qu
el
237
1573.
Nuevo Gober-
Disensiones con
sultas
Obispo, y sus re238
nador 252 Ciudades fundadas en
Tucumn
San Miguel
Santiago del Estero
Salta
. .
253
Vuelve las islas de San Gabriel y sube de nuevo la Asuncin
253 254
255
256'
256-
239
Es-
Juju
El Obispo lleva preso
Londres
Gobernador paa
al
Situacin de Cr240
doba
257

Pgs.
4 oo
Pgs.
Idea de las ciudades

del
Tucumn
257 258
Alborotos en
Tucu259
261 262 262
mn
Extensin y situacin
del
Expedicin desgraciada contra ellos 286 Sus costumbres .... 286 Algunas otras naciones del Chaco ms
pacficas
Chaco
287
Calidad del pas. Sus
montaas
JMinas y ros
Primera entrada de los espaoles para sujetar el Chaco 288 Muerte funesta de An-
El Pilcomayo Ro Salado
264
drs Manso
1573.
.
288
265 Ro Bermejo Otros ros del Chaco. 267 Clima y fertilidad del Chaco 267
Ciudades fundadas en el Chaco. .. 288 Profeca de San Francisco Solano 291

Reparticiones enco-
Bosques. Temperatura del aire.
Los
r-
miendas
268 269 270
271
292
boles
Simples Animales
LIBRO CUARTO
1580-81. Restablcese
Guanaco
Otros animales 272 Animales venenosos.. 274 Abejas 274 Nmero de los habitantes del Chaco Dos singulares naciones del Chaco Pueblos del Chaco, en
. .
275
277 278
281
puerto de Buenos Aires 298 Situacin y descripcin de la ciudad 299 Clima y estaciones. . 302 Fertilidad de su territorio 303
el
. .
.
general .Sus armas. Cmo tratan los prisioneros .Su destreza en montar caballo Varias costumbres de estos pueblos.. ...
.
Predicacin de San Francisco Solano y de Fr. Luis de Bolaos
304
282
282
Origen de los Chiriguanos 283 Su animosidad contra

los espaoles
Estado de la religin en el Paraguay despus de haber salido ellos 306 Son llamados los Jesutas al
Tucumn
307
284
cris-
Su
oposicin tianismo
al
284
Llegan tres Salta 309 De qu modo son recibidos en Santiago 310 1586. Sus primeros
. .

Pgs.
40i
1589.
trabajos en esta ciu-
Vuelven
los
dad Sus misiones entre

indios
310
los
misioneros
dos la
311
Asuncin, donde la peste haca grandes

estragos 333 Intenta el P. Ortega convertir una aldea de indios 333 1589. Gran riesgo que se ve expuesto 334 1589-90. Dan casa los Jesutas en Villarrica
Llegan
tres Jesutas del Brasil al Para..
guay Sus percances
.\ ..
313 313
Justicia divina contra
un profanador 314 Providencia de Dios

los misioneros Llegan Crdoba ...
1
en favor de
314 315 316
335
los
Sublevacin de
posicin dej
P.
587. Dos de los Padres se vuelven al Brasil.
Calchaqus 1589 90. En qu disel
335
1588. Trabajos
dlos
PP. Ortega y Brse-
Brsena
los Cal-
na en Crdoba y en
los alrededores. .. Scalos el cielo de un
.
317
gran apuro 318 Tres Jesutas en la Asuncin, y cmo

son recibidos Los PP. Ortega y Filds en la provincia del
320
chaqus. Carcter de aquellos indios.. Carcter de los Lules. 1589-90. Lo que impidi predicarles el
337 338
Guayr
Descripcin de la provincia. Sus habitantes
321
Evangelio 342 Proyecto de una misin los Frentones 343 1590-91. No sale bien este proyecto 344
Trabjase .con ms provecho en Co321
rriente
1593.
345
Su religin 323 Diversas costumbres

de estos indios .... Sus mdicos y presagios
Nuevos misione.
ros del Paraguay..
346 347
323
Quines eran
guacas
Juju,
los
Oma-
326 328 329

.
.
Descripcin de la provincia del Guayr.. Piedras de esta provincia
tercera vez repoblado..

.
347
Suben Paraguay
arri-
Otras
particularidades del Guayr.

.
330
ba los PP. Brsena y Lorenzana Fndase el Colegio de la Asuncin

26
347
348
Charlevoix. I

Pgs.
402
Pgs.
Estado de la religin en el Guayr 1594-95. Fruto del
350
Monroy entre Omaguacas

P.
los
modo de proceder en el Paraguay .... 364 Proyecto del Visitador, tenido por impracticable
351
367
Intenta
la
conversin
caci-
de uno de sus
El P. Ortega en las crceles del Santo

Oficio
ques; hermosa accin del misionero. 351 Hace las paces entre estos brbaros y los espaoles 352 1596. Pnese punto de ser rota la paz. 353 Convirtese toda la nacin 353
.
369
era acusado,
..
De qu
y su justificacin
370
Es encargado de una
misin los Chiriguanos, que no da
Muere,
la
cristiano,
el
buen resultado .... 371 Su muerte 372 Tentativas de los Padres de San Francisco entre los Chiriguanos, y su resul-
ltimo prncipe de
casa de los Incas. Muerte de dos misio-
354 355
tado
373
neros
1599. Aventura singular del P. Ortega . . Establcense los Jesutas en Crdoba 1600. Misioneros los
.
DOCUMENTOS
355
359
360
i.
Y ACLARACIONES
Relacin de Hernando de Ribera Cdula real de Felipe IV al Virrey del Per: que qui.
375
Diaguitas 1 60 1. Gran riesgo que corren Religin de estos indios

.
2.
360
te el servicio per-
Numerosas
3.
sonal..
386
conversiones 362 1601. Indiscrecin de un ministro, y sus resultas 362 Providencia de Dios para con los misioneros 364 Reglamento entre los Jesutas sobre el
Declaracin de la Sagrada Congrelio
gacin del Concisobre la consagracin y toma de posesin de don
Bernardino de
Crdenas, Obispo
del Paraguay ....
390
Aqu da fin
este
tomo primero referente
la
HISTORIA DEL PARAGUAY,

por
el P. Pedro Francisco Javier de Charlevoix. Fue impresa en la muy noble
coronada
'villa
de Madrid, en la
oficina tipogrfica de Fortanet,
Acabse treinta das de

Octubre de mil y novecientos die%
ao!.
Finito libro sit laus et gloria
Christo
LlDrerla General e Vcoriano Surez

48,
Preciados,
48.-MADRID
COLECCIN DE LIBROS Y DOCUMENTOS

REFERENTES A LA HISTORIA DE AMRICA
Esta Coleccin, formada por obras inditas impresas de gran rareza, se publica por tomos, elegantemente impresos, y se venden 7 pesetas cada uno para los suscriptores y lO
pesetas sueltos.
OBRAS PUBLICADAS
I.
Figueroa (P. Francisco). Relacin de las Misiones de la

Compaa de Jess en el pas de los Maynas. y IV. Gutirrez de Santa Clara (Pedro).
ria
II, III
Histode las guerras civiles del Per y de otros sucesos de
las Indias.
y VI.
Alvar Nez Cabeza de Vaca. Relacin de los naufragios y comentarios. (Aumentada con documentos
(P.
VIL Hernndez
inditos.)
sutas del Ro de la Plata
Pablo). El extraamiento de los Jey de las Misiones del Paraguay,

III.
por decreto de Carlos
VIII. Relaciones histricas y geogrficas de la Amrica Central. (Contiene: Relacin histrica y geogrfica de la provincia de Panam, por Juan Req.uejo Salcedo. 1640. Descripcin de Panam y su provincia, sacada dla Relacin que por mandado del Consejo hizo y envi aquella Audiencia. 160"?. Relacin del reconocimiento geomtrico y poltico de la Costa de Mosquitos, practicado por Antonio Porta Costas. 1790. Varias noticias del Ro de San Juan, etc. etc. 1791, 18C4. Relacin verdadera de la reduccin de los indios infieles de la provincia de la Taguisgalpa, llamados Xicagues, etc. Guatemala. 1674. Tres documentos ms referentes los mismos Xicagues 1676, "~9. Descripcin de la provincia de Guatemala, por Juan Pine
1
da. 1594.)
IX. Qorita (Alonso

X.
de).
Historia de
la
Nueva Espaa
(si-
Gutirrez
Indias.
glo XVI).
de Santa Clara Volumen IV. Historia
de las guerras civiles del Per y de otros sucesos de las
XI.
Charlevoix (D. Pedro Francisco Javier). Historia del

P.
Paraguay, con las anotaciones y correcciones latinas del Muriel. Torno 1.
EN PRENSA Y EN PREPARACIN
Charlevoix (P. Pedro Francisco Javier). Historia del Paraguay. Tomos II y III. Lozano (P. Pedro). Descripcin corogrfica del Gran Chaco. Alburquerque y Coello (Duarte). Memorias diarias de la guerra del Brasil, por discursos de nueve aos, empezan-
do desde el MDCXXX. Cedulario del Nuevo Reino de Granada.
I.
University of
.-A
Connecticut
Libraries
vm

Historia Del Paraguay - Escrita Por Pedro Francisco Javier de Charlevoix - 1910 - Portalguarani

Transféré par

Informations du document

Titre original

Copyright

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Historia Del Paraguay - Escrita Por Pedro Francisco Javier de Charlevoix - 1910 - Portalguarani

Transféré par

Droits d'auteur :

www.portalguarani.

1401 C6B v.ll

PEDRO FRANCISCO JAVIER DE CHARLEVOIX

CON LAS ANOTACIONES Y CORRECCIONES LATINAS

PEDRO FRANCISCO JAVIER DE CHARLEVOIX

CON LAS ANOTACIONES Y CORRECCIONES LATINAS

Madrid, Imp. de Fortanet, Libertad, 29.

opas cui titulus cst

586-1830) a P. Paulo Her-

nndez, nostrae Societatis sacerdote, qnoad duas

PP. Charlevoix et Mnriel

gallice et latine respective editis versum;

tiam vero nunc primo compositum, aliqni einsdem

cognoverint, et in lucem edi posse probaverint, fa-

cultatem concedimns ut typis mandetur, si ita

In quorum fidem has

aiptas etsigillo Societatis nostrae munitas dedimns.

Jpf. lipis c opus

586 hasta 1747 (y esta es

747 hasta 1766, y

Complemento, del P. Hernndez, desde

1830, en tres libros.

se ve, los tres es-

han trabajado para enlazar

los Jesutas antiguos

en aquellas regiones, con

Para decir algo en particular de cada uno de

obra, la Historia del

de Jess restaurada en la Repblica

llegar los ltimos

que abarca, no hay otra que pueda

acierto para juzgar de los

Provisto su autor de documentos de primera

por comprobantes; dotado de excelentes cualidades de historiador, y ejercitado ya con

Historia del cristianismo en el Japn,

en dos cumplidos tomos; Historia de la isla es-

paola dE Santo Domingo, tambin en dos tomos

en cuarto mayor: obras todas que

haban tenido gratsima acogida en

guay con decidido empeo de esclarecer

Histoire du Paraguay, par le P. Pierre Francois-

dad, tan obscurecida en aquella poca por interesadas calumnias

consigui en los seis volmenes en octavo

mayor, en que se publicaron

gran ardor con que hoy se

cada vez mayor de

llegarse las fuentes en tantos Archivos abiertos

la curiosidad pblica, vendrn nuevos estudios

datos de este libro; pero en

obra ms completa, y aun despus de

dar intacta, porque es

Prueba del gran mrito de esta obra fu su

za con que en todos los ulteriores estudios de in-

numerables autores sobre

monumento ms fidedigno y la verdadevoz de la Historia. Tambin en Espaa hubo

quien reconociese su valor, y

prenta una gran parte del

Muriel, de quien luego se hablar; pero una

otra edicin quedaron frustradas por razn de las

circunstancias, tan contrarias por entonces los

El segundo escrito elemento de

747 hasta 1/66. Su autor

Domingo Muriel (que

sabidura en cualquier ramo, pues destinado des-

de sus primeros aos de