telenovelas e interPretaes do brasil Esther Hamburger

O Brasil que o Brasil desconhece. bordo da rede Manchete no incio doS anoS 1990. A discusso das relaes entre fico televisiva e pensamento social brasileiro, especificamente sobre novelas e interpretaes do Brasil, proposta nesse dossi, representa um duplo desafio. Em primeiro lugar, no trivial que estudiosos do Brasil Colnia, Imprio, ou incio da Repblica, acostumados a lidar com as interpretaes cannicas de cada um desses momentos da histria, se debrucem sobre o que h de mais comercial na indstria cultural brasileira, em busca de alguma densidade que ajude a compreender o movimento das interpretaes do pas na histria recente. O distanciamento histrico facilita, por exemplo, o estudo dos jornais comerciais e folhetins na Repblica Velha, ou da chanchada nos anos 1930. J o excesso de proximidade histrica dificulta o estudo das novelas. Segundo, embora as relaes entre televiso e nao estejam presentes nos principais trabalhos brasileiros sobre a questo, especialmente durante os anos de ditadura militar, em geral trata-se, nesses casos, de sublinhar que a televiso reforava a ideologia oficial nessa fase autoritria da histria do Brasil. Reduzida funo de reproduo de um pensamento que lhe anteceLua Nova, So Paulo, 82: 61-86, 2011

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de e lhe independente, a compreenso dos mecanismos e formas especficas de realizao audiovisual seria de pouca relevncia para o estudo do pensamento social brasileiro (Kehl, 1986; Ortiz, 1987). Aceitar esse desafio significa buscar, na pesquisa emprica e em uma bibliografia que se adensa a cada dia, evidncias de que a telefico capta e expressa, ou seja, de alguma forma modifica, interpretaes do Brasil ao menos durante os anos de consolidao da indstria cultural brasileira. Hoje, a TV a cabo, a Internet, o VHS e depois o DVD, e mais recentemente o Blu-ray, abalaram a presena da televiso na vida cotidiana1, tornando a questo nacional problemtica. A indstria cultural est, desde os seus primrdios, imbricada com a emergncia de interpretaes do Brasil. Benedict Anderson (1983) apontou relaes entre o surgimento da imprensa e a emergncia de comunidades nacionais imaginadas, que permitem a consolidao de Estados nacionais na Europa. Anderson sugere que a proliferao de publicaes em lnguas diferentes do latim facilitou o descolamento da poltica da esfera da religio. A prtica cotidiana da leitura de veculos reconhecidos, por circularem em determinadas regies geogrficas e lingusticas, ajudou a viabilizar a formalizao de comunidades nacionais, encabeadas por autoridades seculares. Importante reter que essa interpretao enfatiza a relevncia de uma prtica, um ritual, que indivduos realizam em diversas localidades de um mesmo territrio, independentemente de se conhecerem pessoalmente ou estarem no mesmo espao ao mesmo tempo. Indivduos leitores compartilham o ato de ler o jornal e o respectivo repertrio com outros que vivem nos limites de determinadas fronteiras geogrficas, que assim se naturalizaram como fronteiras nacionais.
1 Para uma reflexo atualizada sobre a diversificao de meios digitais, ver Brittos e Simes (2010).

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As relaes do cinema, e depois da televiso, com a construo de comunidades nacionais imaginadas so tambm bastante discutidas. O primeiro cinema nos Estados Unidos est imbricado com a interpretao da comunidade nacional norte-americana (Xavier, 1984b; Gunning, 1991). Naquele pas, o gnero faroeste foi prdigo ao enfatizar o carter pico da construo da nao no encontro nem sempre pacfico da civilizao, representada por homens e mulheres brancos vindos da Costa Leste, com o Oeste, terra onde a barbrie indgena e/ou fora da lei imperava. O Monument Valey, com suas impressionantes formaes geolgicas, oferece espao privilegiado para as aventuras dos filmes de John Ford, em que John Wayne encarna o cowboy que segue na frente, sempre ampliando os limites do territrio ocupado. Em certo sentido, a prpria indstria cinematogrfica instalada em Hollywood encarnou esse fazer pioneiro que os filmes celebraram. Nos Estados Unidos, o cinema e s muito recentemente, a televiso afirmou um senso de comunidade nacional que funcionou para o pblico interno e externo. O cinema funcionou tambm como vitrine da emergente nao americana frente ao mundo ocidental dividido pelas guerras mundiais. A relao entre televiso e interpretaes nacionais aparece como tema privilegiado, por exemplo, em estudos sobre o Egito e a ndia (Abu-Lughod, 1993a, 1993b; Mankekar, 1993). J no Brasil de Getlio Vargas, a rdio Nacional, uma emissora estatal, cumpriu o papel de integrao nacional que, nos anos de governo militar, coube televiso comercial desempenhar. A TV foi inaugurada no pas em 1950 por iniciativa de Assis Chateaubriand, o empresrio das comunicaes, proprietrio dos Dirios associados, cadeia de jornais dirios e rdios. O nome da emissora pioneira, Tupi, alude aos nativos da terra. Seu logotipo, um menino indgena de feies ocidentais com um par de antenas na cabea no lugar do
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cocar, sugere a apropriao, ainda que infantilizada, da tecnologia estrangeira (Appadurai, 1999). At 1963, quando o videotape passou a ser usado na programao diria, no havia circulao nacional de programas. Tal tecnologia permitiu que lugares diferentes vissem os mesmos programas, mas com atrasos que variavam de acordo com o tempo que a fita demorava a chegar. Embora introduzida relativamente cedo, a televiso demorou a se estabelecer como meio nacional. Em 1960, dez anos depois de inaugurada, ela podia ser vista em 4,6% do territrio nacional. Em 1991, a televiso j alcana 99% do territrio e 74% dos domiclios (Hamburger, 1998). O interesse dos militares pela televiso expressa alguns dos principais paradoxos dessa fase da histria do Brasil. Coerentes com a inspirao norte-americana que os primeiros lderes do golpe acalentavam, os militares se propuseram a realizar o desenvolvimento que polarizou o debate pblico nos anos 1950 e incio dos 1960, mas de maneira autoritria e conservadora; nacionalista, porm sem atrito com os Estados Unidos. Investimentos em infraestrutura faziam parte desse programa. A instalao de sistemas de transmisso de sinais televisivos por ondas, ou, mais tarde, via satlite, foram complementados com o estmulo venda a prazo, que permitiu o aumento sensvel do nmero de domiclios com TV. A poltica oficial de incentivo indstria de televiso encontrou eco na populao, que se tornou prioritria na agenda de consumo dos lares brasileiros. Em domiclios de famlias de baixa renda, o aparelho televisor veio antes da geladeira e da mquina de lavar na lista de prioridades. A televiso se estabeleceu como meio capaz de falar a segmentos os mais variados em termos sociais, etrios e regionais2.
2 Mesmo quando o Plano Real, j em plenos anos 1990, estabilizou a moeda e aumentou o poder de compra de amplos segmentos da populao, a venda de aparelhos de TV permaneceu como termmetro privilegiado do aquecimento

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At setembro de 1969 a TV brasileira era local. Quatro anos aps o golpe (e dezenove anos aps o incio das transmisses televisivas), as primeiras transmisses em rede nacional foram ao ar. Entretanto, somente algumas capitais participavam do que se denominou desde o incio rede nacional. Nas cidades que contavam com o sinal, as restries se davam por conta do nmero limitado de domiclios que possuam ao menos um aparelho de TV. A instituio dos chamados televizinhos potencializava o nmero de espectadores por aparelho, mas, ainda assim, a televiso era um meio quantitativamente limitado. Talvez o jornalismo televisivo e as novelas do horrio das dezoito horas, no incio especializadas na adaptao de clssicos da literatura nacional como Helena ou A escrava Isaura, melhor representem o que os militares viam como contedo ideal dessa poltica de integrao nacional via TV. Sob intensa censura, o jornalismo fez render as possibilidades colocadas pelo avano tecnolgico. Cmeras leves, usadas na TV norte-americana j no incio dos anos 1960, permitiram o aumento do nmero de reportagens; tais equipamentos enriqueceram com imagens uma pauta que exclua a pobreza e os pobres, e privilegiava eventos oficiais e lugares institucionais. Frases curtas e notcias rpidas, recheadas de imagens, procuravam transmitir a sensao de que o pas avanava em ritmo de milagre econmico, como ficou conhecido o perodo dos anos 1970 em que o parque industrial e o mercado consumidor cresceram sensivelmente. Alm da censura que obrigava os profissionais de televiso negociao permanente com os censores em Braslia , a oposio oficial a programaes consideradas de gosto duvidoso pode ser verificada no episdio que resultou na limitao dos programas de auditrio ao vivo. Em sintonia com campanha da imprensa contra o
econmico. Brittos e Simes (2010) afirmam que de 1991 a 1999 o nmero de domiclios com TV cresceu 45% (sendo que no mesmo perodo a populao cresceu 11,6%).
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sensacionalismo na TV, o governo militar puniu emissoras e programas que apresentaram a performance de Seu Sete da Lira entidade pertencente religio afro-brasileira , acusados de encorajar a crendice popular3. Do mesmo modo que na dcada de 1930 os cultos afro-brasileiros eram proibidos, tambm o governo procurava uma poltica cultural que garantisse uma programao asctica, supostamente capaz de contribuir para elevar o nvel do pblico telespectador. Algo como uma TV educativa chapa branca. Curiosamente, esse regime militar intervencionista, censor, repressor, que vivia seus anos mais duros no que se refere a prises e torturas de presos polticos, nunca estatizou o sistema de televiso, embora essa ameaa permanecesse sempre no ar4. O nacionalismo conservador autoritrio do regime militar conviveu com a TV, que serviu como vitrine aos comerciais e merchandisings que divulgavam os novos produtos da indstria nacional. Os programas de auditrio distribuam milhes em prmios, em geral na forma de geladeiras, foges, aparelhos de TV e outros bens de consumo durvel. Nesse quadro, as telenovelas surpreendentemente ascendem posio de programas lderes de audincia, carros-chefes da programao de uma indstria que se estabelece como uma das maiores do mundo, abrindo espao em um emergente mercado global segmentado pela Guerra Fria. Vindas do Terceiro Mundo e em consonncia com a poltica externa independente que celebrizou o Itamaraty, as novelas brasileiras penetraram os mais diversos mercados, dentre os quais Portugal, Cuba, China e URSS, passando por Frana, Grcia e Estados Unidos.
Sobre o episdio ver Miceli (1972) e tambm Ribeiro, Sacramento e Roxo (2010). 4 Maria Rita Kehl (1979) descreve detalhadamente palestras de diretores da Rede Globo na Escola Superior de Guerra. Nos trechos citados pela autora, o potencial comercial da TV era enfatizado pelos representantes da emissora.
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Com raiz nas radionovelas, populares na Amrica Latina, especialmente na Cuba pr-revolucionria, a telenovela doravante aqui chamada simplesmente de novela est presente na programao da TV brasileira desde sua inaugurao, em 1950. Inicialmente feita ao vivo, no era diria, no ocupava o horrio nobre, no era o programa mais lucrativo ou aquele em que as emissoras investiam maiores recursos. Em 1963, como parte de uma estratgia inovadora, e se beneficiando da tecnologia do videotape, a TV Excelsior introduziu a novela diria: 2-5499 ocupado, adaptada de roteiro original argentino. Tem incio a ascenso do gnero que na dcada seguinte se tornaria o carro-chefe da indstria televisiva brasileira. Embora o ttulo da Excelsior faa aluso ao telefone, meio de comunicao ainda escasso no Brasil da poca, at o final dos anos 1960 predominavam novelas situadas em tempos e/ou espaos longnquos, animadas por personagens de fala e figurino empolado. No comeo dos anos 1970, na recm-inaugurada TV Globo, o seriado dirio, repetitivo, centrado em tramas romnticas, com vis melodramtico, comercial, patrocinado pela indstria de produtos de higiene, feito para um pblico imaginado como feminino era feito a partir de modelos e roteiros que funcionavam em outros pases da Amrica Latina. A novela tem inspirao na soap opera, seriado que ocupa horrios matinais ou de almoo, espaos que no so nobres na TV norte-americana, com cerca de 90% de audincia feminina (Modleski, 1986). Mas a soap opera se define por uma temporalidade quase que real, com histrias que acompanham o envelhecimento do elenco e dos personagens. A soap opera no possui comeo, meio e fim; ela dura anos. J a novela dura alguns meses e dominou o horrio nobre de uma das principais indstrias de televiso do mundo, alcanando em suas melhores fases 40% de audincia masculina.
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Durante cerca de vinte anos a novela se manteve nessa posio, afirmando caractersticas estilsticas e um modo de fazer que ficou conhecido como brasileiro, e que mobiliza pblicos nacionais. Cabe aqui esmiuar as vrias perspectivas que essa marca nacional assumiu. Em primeiro lugar, creio que a novela se afirmou como tal por iniciativa dos prprios profissionais brasileiros, que procuraram distinguir seu trabalho daquele realizado por seus colegas latino-americanos, garantindo assim uma reserva de mercado. A oposio entre o novelo mexicano, cuja estrutura seria melodramtica, e a novela brasileira, que seria realista, aberta ao dilogo coloquial, filmagem em locao, s tenses sociais da vida contempornea, se impe no final dos anos 1960 como desdobramento de tenses em vigor desde o incio da dcada. Os termos dessa discusso superestimam a diferena entre as produes brasileiras e latino-americanas, na medida em que desconsideram a permanncia da estrutura melodramtica nos ttulos brasileiros5. Indicam, no entanto, uma diferenciao estilstica, especialmente no que se refere situao das tramas em espaos significativos do territrio brasileiro e no tempo contemporneo. Ttulos latino-americanos procuravam justamente se distanciar no tempo e no espao justamente para evitar tratar de assuntos que ecoassem conflitos pertencentes ao universo do cotidiano dos telespectadores e/ou especficos a um pas. A opo por narrativas que se passam em espaos significativos do Brasil contemporneo atende expectativa de realizadores, autores, atores e diretores provenientes do cinema e do teatro dos anos 1950-60, envolvidos com diversas proposies de realizao dos ideais nacionais e populares. Nesse registro, se opunham ao que identificavam com a ao deletria do imperialismo norte-americano, a quem interessaria manter o subdesenvolvimento
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Sobre o melodrama na telefico, ver Xavier (2003).

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e a pobreza na Amrica Latina (Ridenti, 2000). O nacionalismo dos autores, inspirado no programa do Partido Comunista Brasileiro, encontrou eco no nacionalismo dos militares (Gomes, 1998). A novela que se estabelece em 1970, a partir de experincias realizadas em 1968 na Tupi e em 1969 j na Globo, sob a direo de Daniel Filho, a quem Jos Bonifcio Sobrinho encarregou de realizar o seu cineminha em casa (Daniel Filho, 2001), lana mo de referncias cinematogrficas: a temporalidade contempornea e a filmagem, ainda que parcial, fora dos estdios, em locaes conhecidas, produz algum frescor. Mas as narrativas nessa poca eram dramaticamente pesadas. No cinema neorrealista italiano, o tempo contemporneo e a filmagem em locao sugeriram a possibilidade de um cinema de interveno, atento urgncia das situaes postas pela conjuntura dramtica do Ps-Guerra. O recurso ao plano-sequncia ausente na TV da poca valorizou a profundidade de campo. As sequncias longas favoreceram um cinema interpretado como de flego, aberto ao olhar do espectador, que pode selecionar os detalhes que mais o sensibilizam, livre da fora indicativa da montagem clssica e sua gramtica convencional. Os personagens perambulam em movimentos que levam o olhar do espectador a se deter sobre a paisagem urbana, rompendo a relao estanque entre fundo e figura que marca obras organizadas em torno da ao de protagonistas com objetivos definidos no plano psicolgico. Nesse cinema, muitas vezes caracterizado por um tom sentimental, a cmera livre da ateno exclusiva na ao se permitiu documentar paisagens, conferindo um tom documental ao cinema de fico e diluindo as fronteiras entre a fico e o documentrio. A nfase em tramas contemporneas e na filmagem em locao, agora tambm com som direto, se manteve nos Cinemas Novos dos anos 1960-70, em pases como a
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Frana, o Brasil e a Alemanha, cada qual com suas cores e proposies estticas especficas. O Cinema Novo brasileiro combinou de maneira original a referncia ao neorrealismo com a abordagem contempornea da nouvelle vague. Na chave da alegoria, props interpretaes que denunciaram o domnio de relaes patriarcais especialmente no serto nordestino, territrio tomado como emblemtico da nao. A questo social estava na ordem do dia, inscrita de maneira sugestiva na paisagem rida, em narrativas inovadoras. O Cinema Novo se imps em uma srie de filmes que compem o pensamento social brasileiro sobre a nao (Xavier, 1984a). O rigor formal na proposio de padres estticos antinaturalistas marca os filmes que no chegaram a cair no gosto popular. J O pagador de promessas (1962), dirigido por Anselmo Duarte nico filme brasileiro a vencer a Palma de Ouro no Festival de Cannes opera no registro nacional e democrtico, mas com concesses linguagem clssica. Baseado na pea de mesmo nome de Dias Gomes, o filme denuncia a opresso religiosa. O trabalho do autor na TV desenvolve a temtica proposta no filme em novelas como O bem-amado (1973) ou Saramandaia (1976), mas j numa chave que se aproxima do realismo mgico sugerido pela literatura latino-americana. Embora a teledramaturgia brasileira comporte diversos estilos autorais, principalmente a partir da matriz dos roteiristas de forma especial nos casos de autores como Dias Gomes, Lauro Csar Muniz e Walter Durst possvel identificar uma linha de continuidade que passa pelo teatro e cinema. A interlocuo com o cinema inspira a introduo da temporalidade contempornea em captulos dirios e a ambientao das histrias em locais conhecidos, especialmente na cidade do Rio de Janeiro, sede da emissora lder. No entanto, no universo da telefico diria, esses elementos estticos ganham outros significados. O tempo presente e os espaos conhecidos funcionam como sinalizaLua Nova, So Paulo, 82: 61-86, 2011

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dores de uma relao de continuidade entre o universo do telespectador e o dos personagens da narrativa. Na novela, as referncias de tempo e espao convivem com a decupagem clssica do plano, contraplano e plano geral. A edio rpida e de planos curtos no convida o espectador a flanar na paisagem. O recurso edio de cenas rpidas de histrias, que se tornam cada vez mais complexas em nmero de personagens e cenrios, procura sugerir um dinamismo que combina com o apelo moderno dessas narrativas. A nfase em cenrios e personagens glamourosos facilita, ao final de idas e vindas dramticas, a ascenso social em geral via casamento de personagens socialmente menos favorecidos. A novela ganha assim um vis inclusivo. A verossimilhana dessa incluso no est dada por critrios realistas, uma vez que as contradies sociais bsicas no se expressam na novela, que nesse perodo exclui situaes de pobreza e constri universos formados basicamente por personagens brancos. So as referncias de tempo e espao que garantem a verossimilhana de histrias interpretadas pelo pblico como espaos para a veiculao de modelos nacionais de comportamento. Diversas pesquisas de recepo, bem como relatrios de grupos de discusso encomendados pelas emissoras para balizar o desenvolvimento das tramas, sugerem que as espectadoras identificam, nas novelas, modelos ideais, por exemplo, de mulher brasileira (Hamburger, 2005). diferena do cinema, a contiguidade de tempo e espao potencializa a funo vitrine do folhetim eletrnico. Ao difundir narrativas que veiculam moda, decorao, aparelhos eletrnicos, carros, o hbito de viajar, a novela, alm de turbinar vendas, possibilita que, via consumo, o espectador se sinta parte do universo narrativo. H aqui um embrio da estrutura em rede: espectadores se relacionam entre si e com os personagens atravs da adoo de certos modismos que fazem sentido enquanto a novela est no ar. A noveLua Nova, So Paulo, 82: 61-86, 2011

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la acena simultaneamente com a possibilidade de incluso no universo interno e externo narrativa ficcional. como se, ao vestir um figurino semelhante ao da bela loira, rica e ftil da novela, a senhora negra e militante, tambm mrmon e petista, que conheci durante pesquisa de campo em uma favela paulistana, pudesse expressar sua liberdade de manipular signos e construir personas eclticas. O ecletismo marca a novela que combina referncias modernas com formas caras ao cinema clssico, como a concentrao da produo e da difuso nas mesmas empresas emissoras, a manuteno de um corpo fixo de profissionais contratados, ou a j citada decupagem clssica e o predomnio de cenrios de estdio. Merece meno tambm a referncia a filmes clssicos como Um lugar ao sol (1951), de George Stevens, citado por Janete Clair como inspirao para Selva de pedra (1972). A novela ainda considerada brasileira a partir da perspectiva estrangeira. Nos anos 1970, o Brasil encontrou mercado para suas novelas primeiro em Portugal, em seguida na Amrica Latina e logo em um escopo amplo de pases que inclua o mundo socialista. O sucesso do produto audiovisual brasileiro nesses pases pode ser interpretado em associao com o futebol, o samba e o carnaval. As novelas com suas perspectivas liberais das relaes amorosas reforavam o esteretipo de sensualidade associado mulher brasileira. Vindas de um pas de Terceiro Mundo, em plena Guerra Fria, as novelas sugeriam que alternativas liberais ao produto imperialista eram possveis. Os diferentes significados que o gnero mobiliza ao longo do tempo instigam diversas publicaes no Brasil e em pases como Frana, Holanda, Estados Unidos, de autoria de crticos literrios, comuniclogos, antroplogos, cientistas polticos. Durante os anos 1980-90, quando a crise do Estado de Bem-Estar Social atingiu os sistemas europeus de televiso pblica e diversos pases permitiram
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a entrada de canais privados, a novela brasileira foi abordada em diversos trabalhos que procuravam o exemplo do Hemisfrio Sul para salientar que o modelo comercial no necessariamente ameaaria a integridade das diferentes culturas nacionais. Vrios trabalhos abordaram a novela a partir de referncias a autores associados Escola de Frankfurt, como Theodor Adorno e Max Horkheimer, em alguns casos, combinados com questes caras sociologia da cultura de Pierre Bourdieu. Outros buscaram o referencial gramsciano dos estudos culturais ingleses, inspirados em Raymond Williams e, posteriormente, Stuart Hall. Essa vertente procura definir o carter do contedo ideolgico da novela alienante ou crtico. O fato de que ambas as teses, embora opostas e excludentes, encontrem evidncia emprica, atesta o interesse do caso brasileiro para especulaes tericas que incorporem a contribuio decisiva das teorias crticas, mas procurem entender as maneiras especficas pelas quais as indstrias culturais contribuem para a definio de transformaes imprevistas no cotidiano, nas sensibilidades estticas e nas estruturas sociais. Para uma rea em que a falta de arquivos limita a pesquisa, essa literatura til inclusive como documento histrico. As abordagens incluem a anlise de fluxos transnacionais de mdia; da estrutura institucional das emissoras brasileiras e de suas relaes com governos; do contedo ideolgico de um ou outro ttulo; pesquisas sobre contextos de recepo (tambm de ttulos especficos), algumas delas levando em conta a relao entre telenovela e consumo; e entre esses seriados feitos para mulheres e as representaes das relaes de gnero. Estudos como os do terico colombiano Jess Martin Barbero ajudam a pensar as dimenses latino-americanas do gnero (Barbero e Rey, 2000). O texto de Armand e Michele Mattelart (1996) sugere a necessidade de elaboraes tericas que faam avanar o pensamento sobre as indstrias culturais.
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Mais recentemente, a novela inspira pesquisas que buscam conceituaes que contribuam para o entendimento da sociedade ps-industrial e transnacional, em que o paradigma no mais o da cultura de massas, mas o das conexes em rede. A novela brasileira desafia polarizaes entre alta e baixa cultura, cultura erudita e popular, modernismo e cultura de massa. O gnero convida, ainda, a anlises que integrem formas de produo, expresses estticas, estilsticas e dramatrgicas, e interlocues distorcidas e mediadas estabelecidas com diversos segmentos do pblico. Marlyse Meyer, em seu livro Folhetim (Meyer, 1996), aponta que a novela herdeira do gnero literrio que surgiu na Frana, durante o sculo XIX, nos rodaps literrios dos jornais dirios, misturado ao fait divers. O parentesco com o folhetim define uma caracterstica que diferencia a verso dominante de seriado de TV no Brasil: a novela escrita, gravada, editada e difundida enquanto vai ao ar. Esse modo de fazer simultneo exibio possibilita diversas formas de interlocuo mesmo que opacas e desiguais entre autor e pblico. Telespectadores escrevem cartas; enviam e-mails; contribuem para aumentar ou diminuir ndices de audincia medidos pelo Ibope, segundo critrios que privilegiam a capacidade de consumo do pblico; e opinam em grupos de discusso conduzidos por institutos especializados. Anunciantes, movimentos sociais, censores, dirigentes de emissoras, entre outros crticos potenciais, podem interferir na definio dos rumos de um entrecho de novela. Nesse sentido, a novela pode ser considerada protointerativa: ela acena com a interatividade que as novas tecnologias estimulam e permitem. A novela estimula a formao de torcidas em torno de destinos desejados para as personagens. Autores administram presses. O conjunto de interlocues que uma novela estabelece define o mbito de sua repercusso. A provocao bem-vinda j que amplia a repercusso, medida de sucesso.
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Durante os anos 1970-80, a novela brasileira surpreendeu por sua capacidade, indita como produto comercial, de atrair pblico telespectador de diferentes classes sociais, composto de homens e mulheres, das mais diversas geraes e habitantes de todo territrio nacional. Surpreendeu tambm pela aceitao internacional. A exportao de novelas brasileiras demonstrou a possibilidade de reverso dos fluxos transnacionais de informao e cultura. O Brasil exportou novelas inicialmente para Portugal, em seguida para diversos pases da Amrica Latina e do ento mundo socialista, como Cuba, China e Unio Sovitica. Pases europeus e norte-americanos tambm importaram o produto. Na ex-metrpole colonial, ento recm-sada da ditadura salazarista, as novelas eram exibidas em horrio nobre pela Rdio e Televiso de Portugal (RTP), emissora pblica e de audincia nacional. Sabe-se que o parlamento portugus chegou a suspender a sesso para que os deputados pudessem acompanhar Gabriela (1975), um libelo sensual e antipatriarcal, adaptada do romance de Jorge Amado por Walter Durst, com Sonia Braga, Dina Sfat e Elizabeth Savalla, abertura de Caryb e cano especialmente composta por Dorival Caymmi, interpretada por Gal Costa, exibida mais de uma vez na terrinha, a primeira em 1977 (Memria Globo, 2003). Novelas foram assunto por sua capacidade inusitada de incorporar, a uma forma industrial produzida sob censura, elementos da cultura popular como a literatura de cordel e comentrios crticos sobre os rumos da poltica brasileira. Novelas so organizadas em torno do movimento de relaes amorosas frgeis e cada vez mais volveis. Em novelas como Irmos coragem (1970) ou Selva de pedra (1972), sexo antes do casamento resultava em gravidez e matrimnio futuro. Ao longo dos anos, o divrcio foi legitimado (antes de legalizado), o prazer e a independncia femininos tambm. Em geral houve uma expanso despolitizada do universo feminino e a valorizao perversa de uma ideia de
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mulher forte, que, alm de responsvel pela famlia, deve trabalhar e pode almejar a satisfao amorosa. Relaes entre novelas e consumo so notrias. Novela lana moda e ensina o uso de novos produtos, especialmente meios de comunicao e transporte. Nessa vitrine eletrnica, temas polmicos como o orgasmo feminino, ou anos depois a discriminao de cor e o beijo gay ganham visibilidade por meio da ao de personagens associados a certos objetos e estilos de vestir que sugerem uma modernidade sucessivamente atualizada. Nesse perodo, novelas difundiam imagens de um pas que se modernizava. As aluses nao se davam na forma da abordagem de esportes nacionais como a Frmula 1 e o futebol, ou a arqutipos da cultura nacional como o coronel, o padre, o prefeito e o delegado. Na segunda metade dos anos 1980, com a transio para a democracia, a Globo realizou seus ttulos mais densos, com referncias explcitas ao pas e comentrios sobre decepes e consequncias no antecipadas da modernizao. A msica Brasil, de Cazuza, tambm na voz de Gal Costa, d o ritmo da montagem da vinheta de Vale tudo (1988). Planos curtos mostram a bandeira nacional em diferentes ngulos e situaes: sendo feita mo na mquina de costura, em uso oficial no mastro, carregada pela torcida de futebol. A abertura sintetiza em um minuto a trama que mobilizou o pblico brasileiro de segunda a sbado, no horrio das oito, durante dez meses. A montagem de imagens com referncia direta nao brasileira emoldura a histria de amor e dio que culmina no suspense em torno de quem matou Odete Roitman?, a empresria vil, personagem de Beatriz Segall, apaixonada por um gigol. A novela de Gilberto Braga talvez a expresso mais contundente da expanso do gnero. Vale tudo ganhou espao nas primeiras pginas dos principais jornais. Reprise recente da novela repercutiu. Diversos trechos antolgicos podem ser
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encontrados no you Tube. A permanncia da obra em um gnero geralmente tido como descartvel surpreende. Telenovelas anteriores e posteriores mobilizam referncias mais ou menos explcitas ao pas. Roque Santeiro (1985) conta a histria da cidade que vivia s custas do culto a um falso santo. A novela de Dias Gomes, baseada em sua pea Bero do heri (1963), trouxe na vinheta o ttulo escrito em verde e coroado, com uma sugestiva aurola amarela sublinhada por um toque em som eletrnico. O salvador da ptria (1989), de Lauro Cesar Muniz, apresentava imagens de Braslia na vinheta. A novela criticava o sistema poltico no ano em que Fernando Collor de Mello derrotaria Luiz Incio Lula da Silva no primeiro pleito presidencial ps-ditadura. O papel da emissora lder na definio de um resultado final apertado gerou debate nas arenas poltica e acadmica. Lima Duarte fazia Sass Mutema, o boia-fria honesto que se torna prefeito de Tangar, uma pequena cidade fictcia, antes dominada pela corrupo. Nesse mesmo ano, Que rei sou eu?, do veterano Cassiano Gabus Mendes que em seus tempos de diretor da TV Tupi inspirou Beto Rockfeller (1968), pioneira na linguagem coloquial contempornea repercutiu na campanha e no debate sobre o resultado eleitoral6. A novela abordou, em tom de fbula, a histria das disputas e corrupes palacianas no reino fictcio de Avel. Junto com a minissrie Anos rebeldes (1992), de Gilberto Braga, que abordou o movimento estudantil e a luta armada contra o regime militar na dcada de 1960, Que rei sou eu? sugere que, por vezes, tramas de poca repercutem no presente talvez exatamente pela falta de sincronia entre a temporalidade da narrativa e o tempo extranarrativo. Em ambos os casos, os personagens, propositalmente ou no, sintonizaram pautas contemporneas. Anos rebeldes foi escrita e planejada antes do incio do movi6

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Para vises conflitantes sobre o assunto ver Lima (1993) e Lins da Silva (1993).
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mento pela renncia do presidente Collor de Mello. No entanto, quando estreou, em agosto de 1992, o movimento estava em ascenso. O exemplo do movimento estudantil dos anos 1960 repercutiu junto aos caras pintadas, que denunciavam a corrupo presidencial. Tambm em 1992, Deus nos acuda, de Slvio de Abreu, exibida no horrio das dezenove horas, alude ao escndalo poltico que mobilizava o pas. A novela estreou em setembro com uma vinheta de abertura em que o mapa do Brasil, transformado em um mar de lama, se esvaa pelo ralo. A vinheta foi assunto nos principais jornais brasileiros e de uma matria da CNN. Em 1994, ano de Copa do Mundo, a novela Ptria minha, de Gilberto Braga, mais uma vez define o pas como assunto da narrativa. As novelas da Rede Globo se tornaram espao privilegiado de atualizao de uma comunidade nacional imaginada como pas do futuro, um tema antigo caro a Stefan zweig. A ditadura de Vargas props um programa desenvolvimentista que teve continuidade em chave democrtica, expresso, por exemplo, no lema 50 anos em 5 de Juscelino Kubitschek. Na agenda poltica, cultural e artstica dominante no sculo XX, a desigualdade social se resolveria com desenvolvimento econmico nacional e democrtico. Os militares subtraram o ltimo termo, mas procuraram realizar os outros retomando, em certo sentido, a plataforma varguista. O nacionalismo militar comportava, no entanto, a admirao pela sociedade norte-americana. A discoteca de Dancin days (1978) e as meias listadas em sandlias de salto fino sinalizaram uma nsia pop de liberao. O folhetim eletrnico se organiza em torno de oposies dramticas entre personagens pobres e ricos, da cidade grande e do interior, homens e mulheres de geraes diferentes. Essas tenses podem ser sintetizadas na oposio entre ser tradicional, adjetivo aplicado a coronis e patriarcas, mulheres carolas e dependentes, ou moderno, termo associado
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liberao dos costumes e enfatizado na veiculao de novas modas, meios de transporte e comunicao. A combinao pouco usual de artistas de esquerda, publicitrios e governo autoritrio na feitura da novela talvez ajude a entender como o gnero extrapolou os espaos usualmente destinados a programas desse formato para ganhar expresso no cotidiano de milhares de espectadores. Alm de autoras vindas do rdio como Ivani Ribeiro e Janete Clair , a novela reuniu o talento de realizadores intelectualizados, com agenda ideolgica de esquerda e experincia no cinema e no teatro dos anos 1950-60 como Brulio Pedroso, Dias Gomes, Lauro Csar Muniz e Walter Avancini , e tambm de uma segunda gerao de autores que inclui Slvio de Abreu, Gilberto Braga e Glria Peres. O conhecimento tcnico de profissionais estrangeiros (Joe Wallach e Homero Sanchez, por exemplo), dispostos a racionalizar o sistema de produo e a relao entre emissora e anunciantes em prol do desenvolvimento do mercado consumidor, tambm foi decisivo. A presso autoritria do regime militar, com sua agenda modernizante e conservadora de integrao nacional por via eletrnica, expressa em suas diretrizes de poltica cultural e na censura pesada, tampouco pode ser esquecida. Durante esses cerca de vinte anos que podem ser considerados como a fase urea, o folhetim eletrnico sintetizou processos de mudana em curso no pas. Em sintonia com a construo do pas do futuro, a novela articula a vida de cerca de quarenta personagens em planos curtos, editados de maneira acelerada. O visual rpido, associado a vinhetas de abertura que usam efeitos eletrnicos, refora a mensagem high tech da emissora lder. Com o aumento do nmero de personagens, tramas e cenrios, as tramas das novelas se tornam mais complexas e menos lineares. A variedade de situaes dramticas possveis favorece a oscilao entre tramas principais e secundrias, e sugere que a
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melhor representao grfica do desenvolvimento narrativo de uma novela a rede, ao invs da estrutura linear que sintetiza os roteiros no cinema clssico. Aumenta a dose de imprevisibilidade. Personagens com determinados objetivos podem se entrelaar com outros. Tramas proeminentes podem diminuir de importncia, substitudas por outras. O desenvolvimento narrativo de partes da histria pode ser interrompido durante vrios captulos em que outras partes ganham mais relevncia. A trajetria de personagens pode se modificar bastante em funo do movimento de outros personagens, das reaes do pblico e de diversos outros eventos alheios narrativa propriamente dita, como aniversrios, doena e morte. A relao entre a novela e diferentes interpretaes da nao brasileira se explicita de maneira mais clara em momentos em que a competio entre emissoras assume a forma da disputa entre verses diferentes do Brasil. Assim como a Globo se consolidou com uma marca moderna de Vnus platinada, coerente com seu logotipo de cores metlicas que se movia ao som de um plim-plim eletrnico, na dcada de 1990, a Rede Manchete se afirmou com sries e novelas que aludiam ao universo rural em chave ecolgica ilustrada pela exibio de corpos nus e com o bordo que serve de epgrafe a esse texto. A Manchete apresentou uma programao diferenciada que inclua uma srie de documentrios, gnero raro na televiso brasileira. A emissora se tornou competitiva apresentando ttulos como Dona Beja (1986), de Wilson Aguiar Filho, novela de poca, buclica e regada a nudez, e A histria de Ana Raio e Z Trovo (1990), de Marcos Caruso e Rita Buzzar, que explorava o universo country. Pantanal (1990), de Benedito Ruy Barbosa, se destacou como novela que propunha explicitamente uma nova verso de identidade nacional: a fauna, a flora e a famlia no lugar do consumismo moderno e liberado da concorrente. Pantanal foi gravada no corao
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do Brasil, com planos longos e gerais de paisagens buclicas cortadas por rios de guas lmpidas e enfeitadas pela nudez feminina. Ela ofereceu uma alternativa ao ceticismo com que os ttulos da Globo a essa altura abordavam as consequncias no antecipadas da modernizao7. Em 2006, o gnero mais uma vez protagoniza a concorrncia entre emissoras. Com Vidas opostas, de Marclio Moraes, veterano da Globo, a Record ousa levar para a novela o universo da pobreza e da violncia carioca, que o cinema da retomada tematizou em Como nascem os anjos (1996), Notcias de uma guerra particular (1999), O invasor (2002), Cidade de Deus (2002), nibus 174 (2002), Tropa de Elite I (2007) e II (2010), entre outros. Naquele mesmo ano, a Globo exibe Falco: meninos do trfico, documentrio de MV Bill e Celso Athayde, que busca um ponto de vista de dentro ou de pertencimento8. A Globo retruca a Record logo em 2007 com Duas caras, de Aguinaldo Silva, sobre a vida em uma favela, nesse caso, cenogrfica. A novela busca chave alternativa violncia para abordar a favela. Nessas novelas a paisagem urbana saturada pela desigualdade e pelo poder paralelo do trfico j no traz a marca das cores nacionais. Embora a iniciativa da Record tenha sido importante na competio com a Globo, especialmente no Rio de Janeiro, nenhuma das duas obras logrou a repercusso que alguns filmes sobre o assunto obtiveram. O cinema contemporneo ganha proeminncia na desconstruo do pas que se queria do futuro, justamente quando o Brasil reconhecido nacional e internacionalmente como potncia emergente. Nos primeiros anos do sculo XXI, com a diversificao do campo audiovisual, a concorrncia da TV a cabo, do DVD e da Internet, e a queda dos ndices de audincia, o
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Sobre Pantanal, ver Machado e Becker (2008). Sobre Falco, ver Hamburger (2007) e Kornis (2006).
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estilo de fazer novela que se notabilizou nos anos 1970-80 se enfraquece. A novela permanece estratgica na receita e na competio entre as emissoras de televiso, porm sua capacidade de polarizar audincias nacionais diminui. Novelas abusam de mensagens de contedo social, enquanto perdem seu diferencial esttico e sua fora polmica. A nao j no prepondera porque os temas extrapolam fronteiras. H poucas referncias a temas polmicos atuais. A opo pelo desenvolvimento de campanhas politicamente corretas, muitas vezes em detrimento da dramaturgia. A estrutura de conflitos melodramticos que sustenta a narrativa se mantm, mas em histrias que voltam a se restringir a espaos imaginados como femininos e de menor valor cultural. O gnero tambm j no atrai tantos talentos criativos. A queda de interesse nas novelas coincide com a inesperada renovao dos seriados norte-americanos. Esses programas ganham espao nos canais brasileiros, dando novo flego a um fluxo de importao que nas dcadas anteriores as novelas haviam substitudo. A indstria norte-americana de televiso passou a atrair os melhores talentos, particularmente no campo da dramaturgia, retirando do cinema, ao menos temporariamente, a posio de ponta no audiovisual hollywoodiano. Dentre as modificaes introduzidas pelos novos seriados, algumas se assemelham a convenes consolidadas nas novelas, particularmente a diminuio do tempo entre realizao e emisso. A TV norte-americana costumava trabalhar com rotinas de produo de baixo grau de improviso. Seriados iam ao ar com temporadas inteiramente prontas. Hoje, mais sujeitos presso de indicadores de sucesso como a flutuao de ndices de audincia , eles podem ter seu destino definido enquanto esto no ar. Outro fator que aproxima esses seriados contemporneos da novela a aluso frequente a elementos polticos e culturais da conjuntura norte-americana. Mais abertos a repercusses variadas, esses seriados tambm estiLua Nova, So Paulo, 82: 61-86, 2011

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mulam redes de seguidores na Internet, em que se especula sobre o destino dos personagens. Em outros pases da Amrica Latina, como Colmbia e Mxico, onde a novela tambm se estabeleceu, traos semelhantes se consolidam. Essas aproximaes estticas e no modo de fazer seriados televisivos convidam abordagens comparativas que especulem sobre o lugar do imprevisto e do improviso na indstria cultural contempornea. Os seriados norte-americanos alimentam uma bibliografia que explora um conceito de TV de qualidade (Mccabe e Akass, 2007). Tal literatura estrangeira sobre televiso j no alude s novelas brasileiras. O caso brasileiro surpreendentemente perdeu espao interna e externamente diante de uma tambm inesperada renovao da fico televisiva internacional. Fato que nos convida a ampliar o espectro de pesquisa para pensar as relaes entre fico televisiva e fluxos transnacionais de interpretao, com os quais seriados como Cidade dos homens (2002) esto sintonizados. Nos ltimos trinta anos do sculo XX o Brasil passou por conhecidas e intensas transformaes estruturais que podem ser verificadas em alguns ndices sociais e demogrficos, como a queda do ritmo de crescimento populacional, a migrao do campo para a cidade, a entrada da mulher no mercado de trabalho, a alfabetizao lenta mas gradativa de amplas parcelas da populao, a constituio de um sistema nacional de sade, entre outros. Vilmar Faria especulou sobre possveis relaes entre algumas dessas mudanas, especialmente entre as inesperadas transformaes nos ndices de reproduo e as telenovelas (Faria, 1989; Faria e Potter, 2002). A televiso, e especificamente a telefico, participou ativamente dessas transformaes. Sob censura militar, impulsionada pela energia criativa de roteiristas, diretores e atores engajados na realizao do projeto nacional e popular na TV, em ntima conexo com um nascente mercado consumidor
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e com um campo publicitrio que se fortalecia, a novela problematizou as tenses que acompanharam essas intensas transformaes. A partir de conflitos de gnero, gerao, classe e regio, a novela fez crnicas do cotidiano que a levaram a se transformar em palco privilegiado para a problematizao de interpretaes do Brasil. O pas, que se modernizava de acordo com uma noo de modernizao centrada no consumo e no na afirmao da cidadania, se reconheceu na tela da TV em um universo branco e glamouroso. Posteriormente, as consequncias no antecipadas da modernizao apareceram de forma indita na TV. As primeiras denncias de corrupo ocuparam a ento novela das oito j a partir de Roque Santeiro. O reconhecimento maior do carter privilegiado da novela se d quando emissoras concorrentes disputam a ateno do pblico com narrativas que procuram interpretaes alternativas do pas. No incio do sculo XXI a diversificao de meios e canais disponveis enfraquece a novela como arena de problematizao da nao. Resta saber quais sero, se que haver alguma, as arenas nacionais no futuro. esther hamburger professora do Departamento de Cinema, Rdio e Televiso da USP.

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thought or as Brazilians interpretations may generate possible cognitive effects. Moreover, the authors that belong to this variant are regularly assumed by analysts more as objects to be explained than as cognitive inspiration. On the other hand, the aim to accomplish objective and exact knowledge on political matters, as affirmed by the scientific variant from the 1980s on, is determined by the desire to be free from the inherent limits and predicaments of interpretive efforts. The process is affected by an ongoing transfiguration of the object of political reflection and of the whole field of political knowledge altogether, supposed to be marked by strong uniqueness. The affirmation of such a singularity leads to a continuous effort of distinction towards the traditional procedures and assumptions of the field of humanities and social sciences.
Keywords: Transfiguration; Autonomy; Distinction; Political science; Brazilians interpretations.

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telenoVelas e interpretaes Do Brasil eStheR hambuRgeR Ao longo dos ltimos quarenta anos, as telenovelas seriados comerciais exibidos seis vezes por semana em horrio nobre, feitos para um pblico imaginado como feminino, mas assistidos por um pblico composto, em sua fase mais popular, em 40% por homens se tornaram espao privilegiado de interpretao do Brasil. Uma complexa rede de relaes envolve a agenda militar autoritria nacionalista e desenvolvimentista; a agenda de anunciantes, homens da indstria e do comrcio; e o talento de escritores, atores e diretores de esquerda (tambm nacional e desenvolvimentista) com repertrio e conhecimento de cinema e teatro. Feita ao mesmo tempo em que vai ao ar, a novela captou e expressou ao menos trs interpretaes de um pas que
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se transformou rpida e estruturalmente. As principais convenes estticas do gnero alimentaram emissoras rivais a propor trs interpretaes do pas. Em sintonia com o Brasil que se quer do futuro, as novelas da Rede Globo, a partir de 1969, registraram os dramas da urbanizao, das diferenas sociais, da fragmentao da famlia, da liberalizao das relaes conjugais e dos padres de consumo. Atingem seu pice quando abordam as consequncias no planejadas da modernizao. Em 1990, a Manchete props a reinterpretao do pas centrada na paisagem extica do Pantanal, no corao do Brasil. Em 2006, a Record apresenta o cenrio da favela e a ameaa do trfico.
palavras-chave:

Televiso; Telenovela; Pensamento social;

Nao; Brasil. soap operas and interpretations oF brazil Over the last forty years, soap operas primetime series exhibited six times a week, targeting an imagined predominately female audience, but watched, in their most popular phase by a 40% male audience have become a privileged niche for the interplay of interpretations of Brazil. A complex web of relationships involves the authoritarian military agenda (1964-1984); advertisers agenda; and left-wing screenwriters, actors and directors coming from cinema and theater. Filmed as they go on air, soap operas captured and expressed at least three different interpretations of a country undergoing rapid structural changes. The principal aesthetic conventions of the genre fueled rival broadcasting companies to propose three views of the country. From 1969 on, in tune with a Brazil envisioned for the future, Rede Globos soaps revolved around the dramas accompanying urbanization, social differences, the liberalization of conjugal relationships, and consumerism. In 1990, Manchete TV proposed the re-interpretation of the country centered on the exotic landscapes found in the Pantanal region, in the heart of Brazil. In 2006, following film approach to poverty and violence, Record
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network introduces the favela scenario and the threats represented by drug trafficking.
Keywords:

Television; Soap opera; Social thought; Nation; Brazil.

a impertinncia Da pertinncia: refleXes em torno Do pensamento soBre o Brasil nos estaDos uniDos PedRo meiRa monteiRo Quando se deixa o Brasil por uma experincia acadmica no exterior, ele pode tornar-se um significante estranho, um espao que o sujeito deve representar e que, no entanto, ele no pode mais reconhecer completamente. O que o Brasil num ambiente acadmico como o norte-americano, em que o pas visto como caudatrio de uma tradio latino-americana que grande parte dos brasileiros mal reconhece como sua? Ser a Amrica Latina uma construo simblica coerente e estvel somente da perspectiva da comunidade acadmica anglfona? O que significa perguntar-se sobre a literatura brasileira fora do Brasil? Estas e outras questes sero tratadas aqui, para ao fim perguntar se a pertinncia no o mais impertinente entre os nossos mais acalentados sentimentos.
palavras-chave:

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Pensamento brasileiro; Linguagem e nao; Amrica Latina; Universalismo; Estudos de rea. the impertinence oF belonging: reFlections around thought about brazil in the united states When one leaves Brazil for an academic experience abroad, Brazil can become a strange signifier, a space one is supposed to represent but which one cannot completely recognize anymore. What is Brazil in a North-American academic environment where Brazil itself is seen as part of a Latin-American tradition that for most

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