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Sociologie

II Intgration, conflit, changement social

Acquis de premire : groupes dintrt, conflit Notions : Conflits sociaux, mouvements sociaux, rgulation des conflits, syndicats

2-1 - la conflictualit sociale: pathologie, facteur de cohsion ou moteur du changement social

Fiche 211- La mutation des conflits

Introduction- Dfinition du conflit


Plusieurs lments gnraux permettent caractriser le conflit.

A. Lantagonisme et linterdpendance des acteurs sociaux


Le conflit social ncessite deux conditions apparemment opposes mais qui sont en ralit complmentaires : le conflit est une relation dopposition entre au moins deux acteurs sociaux ( classes sociales, syndicats, classes dge,...). Le conflit nest donc jamais solitaire. Ces deux acteurs entrent en lutte, cherchent lemporter lun sur lautre afin de dominer le champ social de leur rapport. mais en mme temps, pour quil y ait conflit social, il faut que les acteurs sociaux soient interdpendants et appartiennent au mme systme social. Ils ne luttent pas seulement lun contre lautre ; ils luttent parce quils ont des conceptions opposes sur le fonctionnement de la socit. Quand ils luttent, ils entrent donc dans un jeu qui les lient.

B. Le conflit, une lutte pour la domination et le pouvoir


Comme lindique Alain Touraine : le conflit ne peut tre assimil seulement la tension qui existe entre les acteurs sociaux pour la possession de biens. Il a une dimension plus fondamentale ; le conflit suppose une remise en cause du pouvoir de domination quexerce un acteur social sur un autre acteur social. J.Padioleau peut alors en conclure que le conflit correspond : une remise en cause de la lgitimit dont dispose les institutions ou les autorits. Ainsi, par exemple, le risque dun conflit est dautant plus fort que les acteurs sociaux observent que la circulation des lites dirigeantes est insuffisante (cf. ; critique de la thse de Pareto dans le chapitre prcdent); ce qui gnre des sentiments de frustration et dinjustice qui amnent des individus remettre en cause les mcanismes de distribution du pouvoir

C. Le conflit lorigine du changement social


Mme dans les cas o le conflit semble rpondre des revendications purement conomiques (hausse des salaires), cette dimension nest jamais suffisante pour comprendre le conflit. En effet, mme dans ce cas-l, ce sont deux conceptions antagonistes du dveloppement conomique et social qui sopposent, donc deux visions du monde alternatives : Le conflit na pas seulement pour but de remettre en cause une forme de domination, de dtruire une socit que lon refuse il se caractrise toujours une seconde dimension : proposer un autre modle de dveloppement. Le conflit nest donc pas seulement destructeur et pathologique, il est lorigine du changement social et donc de lvolution de la socit.

D. Le conflit est intgrateur


Le conflit va crer du lien social entre les individus qui vont intgrer un des deux groupes en opposition. Pour un exemple : ici

Un diaporama de C.Thuderoz : Sociologie du conflit et de la ngociation sociale

Un article de Sciences humaines : Du ct des cheminots : la grve identitaire

I.

Un effondrement de la conflictualit dans les socits industrielles ?


A.

Les caractristiques du conflit dans les socits industrielles

1. Depuis le XVIII sicle, les conflits sociaux taient essentiellement des conflits du travail (repris du

manuel en ligne Brises)


Depuis que les socits sont entres dans la modernit, depuis le 18me sicle environ, lessentiel des conflits sociaux s'est droul sur le terrain du travail et de lemploi. On peut essayer de comprendre pourquoi : le travail occupe, directement ou indirectement, lessentiel de la vie des individus, en temps dabord (et bien plus au 19 me sicle quaujourdhui) et aussi parce quil est lorigine de certaines des ingalits dont nous avons parl dans le dernier chapitre (revenus en particulier). Cest aussi dans le travail que se noue une bonne partie des relations sociales qui entourent (et intgrent) lindividu. Pour toutes ces raisons, auxquelles il faut ajouter la valeur hautement symbolique du travail, les conflits sociaux sont bien souvent ns dans le monde du travail depuis la naissance du capitalisme. Cest la premire question quil faut se poser : pourquoi le travail est-il une source de conflit social ? Nous allons pour cela rutiliser ce que nous avons vu dans les chapitres prcdents, tant sur les ingalits que sur la division du travail - la division, cest dj un peu le conflit ! Mais nous verrons quil y a un autre facteur de conflit social, cest ce que lon appelle la capacit de mobilisation dun groupe social, cest--dire la capacit des individus qui le composent agir en commun, de faon coordonne et au profit de buts communs. 2.

Les ingalits du monde du travail peuvent dboucher sur des conflits.

Les ingalits suscitent le conflit quand elles ne sont pas acceptes.. Les ingalits font partie du fonctionnement de lconomie, mais on a vu quil est trs difficile de leur trouver une justification consensuelle. Les ingalits sont souvent lenjeu des conflits sociaux : on se bat pour accrotre la part des salaires dans la valeur ajoute au dtriment des profits, ou pour amliorer sa rmunration par rapport aux autres mtiers de lentreprise. Mais les ingalits ne suffisent pas engendrer un conflit social, parce quelles peuvent susciter une comptition entre les individus plutt quentre les groupes. Cest une analyse somme toute assez classique et assez simple. Si un individu nest pas satisfait de sa situation sociale, il peut lamliorer de deux faons : soit en changeant de position dans la socit en obtenant une promotion individuelle, soit en agissant pour amliorer le sort de tous ceux qui ont la mme position sociale que lui cest--dire de son groupe social. Dans ce dernier cas, il y a effectivement un conflit collectif. Mais dans le premier cas, il ny a quune comptition entre individus pour parvenir aux meilleures places offertes par lentreprise ou la socit. On ne peut pas parler ce moment-l de conflit social . La plus ou moins grande mobilit sociale entre les mtiers joue aussi sur la capacit de mobilisation. Sil existe une grande fluidit entre les positions dans lentreprise, si lon peut facilement obtenir une promotion individuelle, alors un individu peut esprer amliorer sa situation personnelle par son seul mrite, sans agir au profit de lensemble de son groupe social. Mais si la mobilit sociale est faible, si les mtiers restent ferms les uns aux autres, alors les revendications personnelles passeront dautant plus par une revendication collective Les ingalits ne sont pas elles seules la cause des conflits sociaux. 3.

Ces ingalits et ces conflits finissent par constituer les individus en groupes rivaux.

Les diffrentes organisations du travail aboutissent toujours diffrencier et hirarchiser les tches dans lentreprise, mais cette division horizontale et verticale du travail est aussi une division des travailleurs, donc une source de conflits potentiels. Comment passe-t-on de la division au conflit social ? Ce nest pas si simple quon peut le croire. Le point essentiel est que la division du travail peut renforcer la conscience d'appartenir un groupe social. La division du travail entrane la diffrenciation des travailleurs et donc lmergence didentits professionnelles distinctes. Construire son identit professionnelle, cest revendiquer certaines appartenances, se reconnatre une certaine position dans le groupe et dans sa hirarchie, se sentir diffrent dautres individus (nappartenant pas au groupe, en gnral). Lidentit professionnelle, cest aussi les valeurs partages au sein du collectif de travail, au sein dun mtier. Ces valeurs peuvent changer en fonction de ce que lon fait dans lentreprise (on peut penser la solidarit des mineurs face la pnibilit et la dangerosit de leur mtier), mais aussi en fonction de ce que lon est (la fminisation dun mtier peut en changer les valeurs). Les identits professionnelles deviennent facilement concurrentes dans lentreprise. On veut dire par l que les valeurs des groupes sociaux sopposent sur toutes les questions qui concernent lentreprise, et au-del la socit un peu comme une culture et une contre-culture, revoyez votre cours de premire. Le premier point dopposition est bien sr les ingalits de rmunrations. Chaque groupe a une ide diffrente de la valeur des mtiers, et donc des ingalits justes ou injustes Laffirmation dune identit professionnelle fait donc non seulement apparatre un groupe social, mais elle lui donne aussi un adversaire. Lorganisation matrielle du travail est un autre dterminant de la construction de la conscience du groupe. Si les individus sont disperss et travaillent sparment, sans se rencontrer, il leur sera trs difficile de se coordonner pour agir. Marx expliquait ainsi au 19me sicle que les paysans franais taient trop disperss gographiquement pour agir, bien quils aient eu matire se rvolter. Inversement, le regroupement des ouvriers dans les ateliers puis dans les grandes usines, o lon travaille ensemble, fait

la pause ensemble, mange ensemble, o lon se rencontre en allant au travail et en repartant chez soi, a incontestablement favoris lorganisation de la classe ouvrire. Plus prs de nous, la connexion des individus sur Internet a facilit la russite du mouvement des chercheurs, en permettant la circulation des informations, des mots dordre et des ptitions. Pour quil y ait un conflit du travail, il faut donc quil y ait un conflit dintrt, autour des ingalits dans lentreprise. Il faut aussi quil y ait des identits collectives fortement affirmes pour que le conflit prenne une dimension sociale, et oppose des groupes les uns aux autres. Enfin, il faut que ces groupes se mobilisent, cest--dire que les individus qui les composent acceptent dagir ensemble avec des objectifs communs. Mais la relation entre conflit et identit professionnelle fonctionne galement dans lautre sens. Ainsi, un conflit peut dboucher sur laffirmation renouvele et vivante dune solidarit retrouve, et donc reconstituer un groupe social. Ainsi, le conflit des infirmires, au milieu des annes 90, permit celles-ci daffirmer et dafficher une solidarit qui ne stait jamais rellement exprime jusque-l et de sprouver elles-mmes comme membres dun collectif de travail. 4. Les conflits ports par ces groupes finissent par dborder du cadre du travail proprement dit pour concerner l'ensemble de la socit Lopposition entre ouvriers et bourgeoisie a pris une valeur politique. Au dbut du 20me sicle, le clivage entre la gauche et la droite sest progressivement confondu avec le clivage entre travailleurs et capitalistes. Au fur et mesure que les ouvriers devenaient numriquement plus importants (au dtriment notamment des agriculteurs, qui avaient une toute autre vision du monde), le conflit politique sest cristallis sur la question de la proprit, la gauche, reprsentant les salaris, voulant nationaliser le capital, cest--dire exproprier les capitalistes pour quils ne contrlent plus les entreprises, et donc pour rsoudre le conflit social par la disparition dun des adversaires ! Symtriquement, la droite dfendait le droit de proprit comme principe, et donc le pouvoir des actionnaires dans lentreprise. Moins radicalement, lenjeu politique entre la droite et la gauche tait aussi ladoption de lois et de rglements qui limitaient le pouvoir des employeurs sur les salaris (Semaine de 40h, Congs pays, Droit du travail, protection contre les licenciements, mais aussi indemnisation du chmage). Lopposition entre ouvriers et bourgeoisie a pris une valeur culturelle. Chaque groupe a affirm ses valeurs, et son mode de vie. La culture ouvrire tait nourrie de la fiert du mtier : essentiellement masculin, le travail ouvrier supposait souvent la force physique, des connaissances et astuces, essentiellement pratiques, qui se transmettaient au sein de latelier. La culture bourgeoise tait ce quon appellerait aujourdhui la culture savante, celle quon transmet lcole et luniversit (littrature, musique classique, sciences, beaux-arts, ). Les loisirs des deux groupes ntaient pas non plus les mmes, dailleurs lobtention dun droit aux congs pays en 1936 avait une valeur conflictuelle symbolique : jusque-l les vacances taient lapanage de la bourgeoisie. Lopposition entre ouvriers et bourgeois a engendr une vritable sgrgation sociale. Elle tait visible dans la structure des villes, o les quartiers ouvriers gnralement les banlieues o la priphrie des villes sopposaient aux beaux quartiers le centre-ville. Mais on la retrouvait aussi lcole, puisque les enfants des classes populaires et suprieures ne frquentaient pas les mmes cursus scolaires. Il a fallu attendre 1975 et la cration du collge unique pour que tous les coliers suivent la mme scolarit obligatoire. On voit donc que le conflit social, initialement circonscrit lentreprise, sest tendu toute la socit, ce qui justifie que lon parle de classes sociales plutt que de groupes sociaux, puisque les groupes ne rassemblent plus seulement, par exemple, les ouvriers dune entreprise, mais tous les ouvriers de la socit. De mme, le conflit social mrite lappellation de lutte des classes parce quil prend une valeur gnrale.

5. Des conflits mens par les syndicats de salaris


Dfinition du syndicat : association assurant lorganisation et la dfense des salaris pour la reconnaissance et le respect de leurs droits professionnels, conomiques et sociaux

Rappel historique : Les corporations sont dissoutes par la loi dAllarde , en 1791. La mme anne la loi Le Chapelier interdit toute association en vue de dfendre les intrts communs car lassociation des travailleurs est considre comme une entrave au fonctionnement du march. Les syndicats demeurent interdits en France durant la majeure partie du 19me sicle. Le droit de grve nest lgalis quen 1864. Et il faut attendre encore 20 ans (1895) avant que le droit syndical ne soit reconnu en France. Consquences : Le syndicalisme sest donc dvelopp tardivement par rapport la rvolution industrielle. Il faut attendre 1906 pour que la CGT fixe ses principes daction dans la charte dAmiens : le syndicat est loutil des amliorations immdiates, arraches au patronat dans les luttes quotidiennes (demandes daugmentation de salaires, journe de 8 heures, etc.) Le syndicat nanmoins un objectif plus ambitieux (cf. le principe dhistoricit de Touraine) : renverser la socit capitaliste, il dispose pour cela dune arme : la grve gnrale . Le capitalisme disparu , le syndicat sera le groupement de base de production et de rpartition. Constat : Nanmoins le syndicalisme aura des difficults simplanter en France : il connatra deux ges dor : les grandes grves de 36 les annes 50 durant lesquelles selon A Beuve-Mery : le syndicalisme a le vent en poupe. Se syndiquer est alors la norme. Dans une France reconstruire, lchelon local dans une usine, ou une administration, les syndicats sont une structure daccueil, un lieu de formation et dducation .

Ce que reprsentent les syndicats en entreprise. Centre dtudes de lemploi. Septembre 2009 par Thomas Amoss et Loup Wolff. Connaissance de lemploi n69, septembre 2009. Sur le site de la Dares : 2007-08.1 - Des conflits du travail plus nombreux et plus diversifis

B. Vers la disparition des conflits du travail?


1. Constat
Lchec des grandes grves de la fin des annes 40, les rpercussions de la guerre froide, le manque de cohrence de laction syndicale qui hsite entre laction directe et la ngociation par branche vont entraner un tassement des effectifs qui seront diviss par deux durant les annes 50, avant de se stabiliser jusqu la crise actuelle.

a) Une diminution des conflits du travail


Aprs le record de mai 68 (15 millions de journes perdus pour fait de grve), on observe dans les annes 70 , une moyenne autour de 3,5 millions de journes , dans les annes 80 la moyenne passe 1,5 millions , dans les annes 90 elle passe 500 000 , mais remonte lgrement lors de la reprise conomique de 1998-2000 pour atteindre en 2000 : 800 000 Pour en voir lvolution : ici La chute est encore plus spectaculaire si lon ne retient pas les salaris de la fonction publique : On constate de plus que le taux de conflictualit varie en fonction de la taille de lentreprise (taux de conflictualit dautant plus faible que la taille de lentreprise est rduite ) du secteur dactivit (la conflictualit est plus forte dans lindustrie que dans le tertiaire) de la part des prcaires dans lentreprise (plus la part des prcaires est forte plus la frquence des conflits est faible)

b) La baisse du taux de syndicalisation


Le taux de syndicalisation passe de 25 % en 65 7-9 % aujourdhui Pour lvolution du taux de syndicalisation : ici Une prsence syndicale et un taux de syndicalisation trs ingaux suivant la taille de lentreprise : la prsence syndicale sur le lieu de travail varie de 8%(entreprises de moins de 50 salaris) 81%(entreprises de plus de 500 salaris) suivant le statut de lindividu : un salari en CDI sur 10 est syndiqu, un salari en CDD sur 25 est syndiqu suivant le statut : le taux de syndicalisation des fonctionnaires est 3 fois plus lev que celui des salaris du priv Le taux de syndicalisation varie normment entre pays : Il est suprieur 70% dans les pays scandinaves Pour tomber moins de 20 % dans les pays du Sud de lEurope et en France Pour des statistiques plus prcises : ici Une rosion de la participation aux lections professionnelles qui se traduit par une monte de labstention , un accroissement du pourcentage des votes en faveur des non syndiqus . une hausse de la part des votes en faveur des non syndiqus lors des lection aux comits dentreprise qui passe de 12% en 1966 30% en 1993 avant de redescendre 25% en 1999. On constate que les salaris sont certes majoritaire considrer que les syndicats jouent un rle irremplaable dans la reprsentation des salaris (63%des ouvriers, 54%des cadres). Mais un pourcentage fort de salaris considrent que les syndicats font passer leurs intrts avant ceux des salaris (55% des ingnieurs,48 % des employs) Pour les statistiques : ici

Sur le site de la Dares :


le paradoxe du syndicalisme franais (doc avril 2008) (pdf - 248.6 ko) Prsence syndicale : des implantations en croissance, une confiance des salaris qui ne dbouche pas sur des adhsions (pdf - 346.5 ko) Prsence et activit des organisations syndicales (pdf - 190.4 ko) Mythes et ralits de la syndicalisation en France (pdf - 152.7 ko) Une France pas assez syndique - - Challenges.fr

2. Explications
a) Les mutations de la classe ouvrire ( repris du manuel en ligne Brises) Les transformations du travail et les mutations de la classe ouvrire remettent-elles en cause la division de la socit franaise en classes sociales antagonistes ? Cest ce que pensent certains sociologues, et nous allons prsenter leurs principaux arguments.

La diminution de la part des ouvriers dans la population active : Le recensement de mars 1999 en France met en vidence la poursuite du mouvement amorc ds le milieu des annes 1970 : les ouvriers taient encore plus de 7 millions en 1982, ils taient 6.5 millions environ en 1990 et 5.9 millions seulement en 1999. Cela reprsente une diminution de plus de 15% des effectifs ouvriers entre 1982 et 1999, alors que, dans le mme temps, la population active occupe augmentait. Rsultat : la part de la P.C.S. ouvriers dans la population active occupe a encore plus nettement diminu que ses effectifs : elle est passe de 32.8% de la population active occupe en 1982 25.6% en 1999 (Insee, recensements de la population), soit une diminution de 22% environ. Aujourdhui, la part des ouvriers dans la population active est infrieure celle des employs La transformation de la nature du travail des ouvriers la premire grande transformation est que les ouvriers travaillent de plus en plus souvent dans les services, comme les chauffeurs routiers, par exemple. Ainsi, en 2001, il y a plus douvriers travaillant dans le tertiaire que douvriers travaillant dans le secondaire La deuxime transformation touche la qualification des ouvriers : la qualification personnelle des ouvriers sest plutt leve (il y a davantage de diplmes professionnels) mais ils exercent souvent un emploi dont la qualification est infrieure celle quils possdent (31% des salaris embauchs pour un emploi ne ncessitant pas officiellement de qualification sont titulaires dun CAP ou dun BEP). Le nombre des emplois douvriers non qualifis avait beaucoup diminu entre 1982 et 1994 mais il a raugment entre 1994 et 2001. Au total, la part des emplois douvriers qualifis dans lensemble des emplois ouvriers progresse cependant. Taille des entreprises et du collectif de travail: parce que la nature du travail a chang, la taille des entreprises dans lesquelles travaillent les ouvriers a beaucoup diminu. Cela sexplique dune part par lautomatisation des tches de production proprement dites : certaines usines sont aujourdhui quasi dsertes , dautre part par le fait que les ouvriers travaillent de plus en plus souvent dans des entreprises du tertiaire qui sont traditionnellement, en moyenne, de taille infrieure celle des entreprises industrielles. Le cadre de travail des ouvriers a donc t boulevers : les grands rassemblements ouvriers louverture des grilles de lusine ne font bien souvent plus partie de lexprience vcue par les ouvriers. Mais le fait que la taille de lentreprise diminue ne signifie pas que les ouvriers seront plus proches du patron : en rgle gnrale, ces petites entreprises appartiennent de grands groupes industriels et financiers et le pouvoir est en gnral bien loin du lieu de production. Les transformations rcentes du travail et de lemploi (prcarisation du travail, suppression de certains emplois non qualifis, par exemple douvriers, individualisation de la carrire des salaris, etc) agissent aussi sur lidentit professionnelle : les frontires de lemploi sont plus floues, les mtiers se transforment, les horaires sont la carte , lindividu semble triompher et les collectifs de travail semblent moins englobants, moins contraignants pour les individus, mais aussi moins protecteurs. Lidentit professionnelle semble donc moins impose lindividu qui doit bien davantage trouver ses repres seul pour la construire. Dans ces conditions, on voit bien que la mobilisation en vue dun conflit sera sans doute plus difficile obtenir. La transformation de la culture ouvrire : La prcarisation du travail et lexprience du chmage (qui touche proportionnellement plus les ouvriers que les autres P.C.S.) dvalorisent le travail ouvrier, tandis que le changement de la nature du travail ouvrier (moins directement en contact avec la matire et la production) attaquent directement sa spcificit. De mme, les conditions de vie des ouvriers se sont transformes, semblant rejoindre celles dune vaste classe moyenne : dune part, les revenus, et donc la consommation, se sont levs rapidement durant les annes 1960 et 1970, permettant aux ouvriers daccder aux biens de consommation durables comme la tlvision, la machine laver ou lautomobile ; dautre part, les modes de vie des mnages ouvriers se sont galement transforms par le dveloppement du travail des femmes douvriers, lallongement de la dure de scolarisation des enfants douvriers et le dveloppement de laccession la proprit grce au crdit. Au final, les conditions de vie semblent sgaliser avec celles dautres groupes sociaux et les lments qui contribuent forger et transmettre la culture ouvrire semblent peu peu disparatre.

Un dossier de libration traduit trs bien la crise de la classe ouvriere : ici


b) Les explications thoriques le paradoxe dOlson Constat :Il montre que lexistence dun groupe non organis dindividus aux intrts communs , dots de moyens daction et conscients de leurs intrts nimplique pas automatiquement , contrairement aux intuitions de type marxiste , lapparition dune action collective . Explications : En effet, quand le produit obtenu par une telle action est un bien ou un service collectif ( ex : une augmentation de salaire pour tous ) et lorsque le groupe est assez large pour que des pressions ne sexercent pas sur les individus afin de linciter laction , alors se produit le phnomne du passager clandestin ( lson construit son analyse dans une perspective libral puisquil adopte le modle de lhomo-oeconomicus goiste et rationnel) : Chaque individu va se dire que puisquil peut profiter de laction sans avoir agir lui-mme, il aura intrt laisser les autres dpenser de leur temps et de lnergie pour se procurer les biens publics.

consquences : Ceci doit, selon Olson, permettre dexpliquer labsence de mouvements collectifs : en France et en Allemagne, les rsultats de laction de la grve sappliquent tout le monde ( syndiqus et non syndiqus ) ; il est interdit de faire une discrimination , ce qui nest pas une incitation la syndicalisation . Conclusion : Pour que la syndicalisation se dveloppe, il faut que les syndicats offrent leurs membres des incitations slectives soit pnaliser le refus de participation laction ( ex : dans un petit groupe , rompre la solidarit peut entraner une mise lcart ) . soit accorder des avantages spcifiques : protection juridique du salari, postes dans lorganisation, ... Un diaporama de C .Thuderoz : Sociologie du SYNDICALISME Le Politiste: L'action collective le modle dOBERSHALL . remarque : Son analyse se situe explicitement dans la perspective de celle dOlson mais elle est enrichie par une approche sociologique qui cherche dfinir quelles sont les conditions sociales susceptibles de favoriser lmergence de mouvements sociaux au sein dune collectivit. Prsentation de lanalyse : Obershall croise deux dimensions pour expliquer la probabilit dune organisation et dune mobilisation dun collectif : Premire dimension : la dimension horizontale qui renvoie la nature des lien sociaux existant au sein de la collectivit, cest--dire la cohsion sociale du groupe. Obershall distingue 3 cas : - relation de type communautaire : famille, village, clan, comme dans les socits traditionnelles. relation de type associatif : groupe professionnel, religieux, conomique comme dans les socits industrielles. - contrairement au troisime cas o les relations sociales sont peu dveloppes. Remarque : Dans ces 2 premiers cas , le sentiment de solidarit du groupe et son potentiel de mobilisation sont levs Deuxime dimension : la dimension verticale renvoie au degr dintgration sociale et politique entre les diffrents groupes . Il est possible de mesurer ce niveau dintgration par ltendue des liens entretenus avec les groupes suprieurs au sein de la pyramide sociale et politique . 2 types sont alors distingus : - dans les socits segmentes o les groupes sont peu intgrs , l o la mobilit ascendante est faible , les groupes devront compter sur eux-mmes pour faire entendre leur voix , leurs revendications . La segmentation est donc propice la mobilisation. - dans les socits o lintgration est forte, les groupes peuvent faire entendre leurs voix qui seront prises en compte , ce qui rduit la probabilit de la mobilisation . Obershall croise alors les deux dimensions et essaye dexpliciter les modalits de mobilisation des groupes. Pour lexemple des Etats-Unis : ici Pour les limites de des analyses : ici Un article dObershall : Melchior - Le site des sciences conomiques et sociales ...

II.

Un renouveau des conflits: Vers lapparition de nouveaux mouvements sociaux ?

Introduction : Dfinition du mouvement social


Selon Touraine les mouvements sociaux correspondent une action collective organise par laquelle un acteur de classe lutte pour dfinir les grandes orientation culturelles de la socit (ce que Touraine appelle lhistoricit ). Sa dfinition suppose donc la conjonction de trois lments : un acteur de classe (ex: la classe ouvrire): cest le principe didentit. un adversaire de classe (ex: la bourgeoisie) : cest le principe dopposition. un enjeu : cest le principe de totalit.

A. Les caractristiques communes des nouveaux mouvements sociaux (NMS)


Constat : Comme lindique F.Dubet , le thme des nouveaux mouvements sociaux merge au milieu des annes 60 au moment o le mouvement ouvrier qui tait situ au cur de la socit industrielle ne semble plus avoir le monopole des grandes mobilisations . Ces nouveaux mouvements sociaux prsentent plusieurs caractristiques :

ils dsignent les objets les plus divers, du moment quils se distinguent de la figure classique du mouvement ouvrier : mouvement noir, luttes tudiantes aux USA, et partout mouvements cologistes, fministes, regroupements pacifistes. ils mettent en scne de nouveaux acteurs comme les femmes, les jeunes, les classes moyennes. ces mouvements ne concernent plus directement les problmes de la production et de lconomie ; ils se situent dans le champ de la culture, de la sociabilit, de la ville, des valeurs et paraissent bousculer les formes classiques de gestion du conflit social et de la reprsentativit politique .Les NMS mettent laccent sur lautonomie, la rsistance au contrle social les NMS inventent de nouvelles formes dorganisation et dactions. Ils sont trs mfiants lencontre des structures traditionnelles auxquelles les individus devaient dlguer lautorit des tats- majors constitus de permanents trs loigns des proccupations de la base Les NMS nont pas pour objectif de prendre le pouvoir , ils visent au contraire se protger de linfluence de lEtat (cf., les mouvements rgionalistes) et construire des espaces dautonomie protgeant les individus.

Conclusion : la sociologie des nouveaux mouvements sociaux est associe une critique des paradigmes jusque l dominants, principalement le marxisme Pour lexemple du mouvement antinuclaire : ici Pour lexemple du mouvement tudiant : ici Des articles de Sciences humaines : Les thories du mouvement social et de l'engagement Peser sur les dcisions Devenirs militants

B. Les limites de lanalyse des nouveaux mouvements sociaux


O Fillieule a tudi les formes actuelles de laction collective et il a constat que certains caractristiques ressortent qui semblent relativiser lintrt dune analyse en termes de nouveaux mouvements sociaux, il remarque certes que : lactivit manifestante se diffuse aujourdhui trs largement dans toutes les CSP, que les acteurs des conflits interpellent directement les politiques, faute de croyance en lefficacit des reprsentants. Ceci semble bien traduire une crise de la reprsentation (cf. coordination). Mais, contrairement ce qui scrit le plus souvent, la priode nest pas marque par un changement de nature de la participation politique : lanalyse des revendications portes par les manifestations actuelles ne vient pas corroborer lhypothse dune modification des valeurs dfendues : les valeurs matrialistes sont trs largement dominantes : Emploi, hausse du revenu. Voir les valeurs dveloppes aujourdhui par les franais : ici Les mobilisations porteuses de revendications post-matrialistes ( environnement, murs ) ne font pas vraiment recette lexception des questions internationales et de lantiracisme. lhypothse dune modification des modes dengagement politique nest pas confirme . Selon elle , la participation aux mouvements de protestation serait marque par une extrme fluidit , les individus sengagent et se dsengagent en fonction du contexte . Il en rsulterait un refus net des organisations. La ralit des manifestations franaises vient infirmer ces considrations puisque plus des deux tiers dentre elles (hors Paris) sont organises lappel des centrales ouvrires. Cela laisse peu de doute sur la domination de la stratgie de la rue par les syndicats. En revanche, il est vrai que les partis politiques (surtout les partis de droite et le parti socialiste) appellent fort rarement manifester. Un diaporama de C.Thuderoz : Sociologie des conflits sociaux Un article de Sciences humaines : Conflits et changement social aujourd'hui Le Politiste: Les nouveaux mouvements sociaux La vie des Ides : Les Indigns

III.

Une transformation des conflits traditionnels


A. Le changement de rle des syndicats : une institutionnalisation des syndicats

On assiste aujourdhui une situation paradoxale : le taux de syndicalisation en France na jamais t aussi faible. Pourtant les syndicats nont jamais t aussi reconnus comme interlocuteurs privilgis des patronats et de lEtat Comment expliquer ce paradoxe ? jusquaux annes 30 , les syndicats ntaient pas reconnus comme interlocuteurs privilgis . Pour faire entendre leurs voix, les syndicats devaient mobiliser un nombre important de salaris, en particulier dans des manifestations. Le syndiqu tait un adhrent qui militait et participait la vie du syndicat. Le syndicat dveloppait une contre-culture qui avait pour objectif de dtruire la socit capitaliste. au contraire , partir des annes 30 mais surtout aprs 45 , avec la cration de la Scurit Sociale , des comits dentreprise, des ASSEDIC , enfin avec les lois dAuroux en 82 , on va observer une volution qui se caractrise : par une reconnaissance institutionnelle des syndicats qui ont contribu les lgitimer et les intgrer la socit civile , qui ont donn aux syndicats une audience plus large , des ressources financires en les liant troitement toutes les institutions de la socit .

Une autre conception du syndicalisme sest dveloppe: le syndicalisme essaye dconomiser la grve ; il lutilise comme un moyen de pression, il la brandit comme une menace.

consquences : Ceci traduit une volution de la stratgie syndicale : conformment lanalyse de Simmel : jusquaux annes 30 les conflits sociaux opposaient patronat et syndicats qui chacun dveloppaient une culture et ctait deux modles de socit qui sopposaient. A partir des accords de Matignon au contraire, on passe de la dyade la triade : de laffrontement binaire o chacune des 2 parties en prsence pouvait avoir le sentiment quelle triompherait totalement et imposerait sa manire de voir ladversaire terrass, on passe des rencontres tripartites o la grve nest plus quun moment de la ngociation . La grve nest plus alors quun signal avertisseur qui demande une intervention des pouvoirs publics. Conclusion : ds lors les syndicats recourent de moins en moins la mobilisation sous forme de grve ou de manifestations : la grve est vue comme pathologique, comme lchec dune ngociation ( ex : le modle allemand de rfrence ) . Consquence : Mais alors le syndicat a de moins en moins besoin de syndiqus. P.Rosanvallon pose mme la question : quarriverait-il si les syndicats navaient plus dadhrents ?: La lgitimit syndicale serait-elle remise en cause ? Pas forcment : un taux marginal dadhsion nentranerait pas de basculement qualitatif par rapport la situation actuelle , ladhrent a en effet cesser de jouer un rle dterminant dans le phnomne syndical . Dans la perspective dune disparition des adhrents , la forme syndicale tendrait se confondre avec la forme politique , seul le domaine dintervention de chacune delle les distinguant . La lgitimit syndicale deviendrait , comme celle des partis dessence purement lectorale ( le parti politique na pas besoin dadhrents , le nombre dadhrents nest pas le critre de sa reprsentativit , seuls comptent les rsultats lectoraux ) Apparition dun nouveau modle :On assiste dailleurs selon P Rosanvallon une nouvelle conception du syndiqu qui : nest plus considr comme un adhrent, partageant avec les autres membres du syndicat des valeurs, une culture, mais qui devient un client. consquences : dans ce contexte , tudier la crise du syndicalisme par rapport la chute du taux de syndicalisation nest pas un bon choix , car lindicateur nest pas bon . Pour tudier la reprsentativit syndicale , il faut tudier les rsultats des syndicats aux diffrentes lections . mais cela entrane une nouvelle conception du syndiqu auquel le syndicalisme franais nest pas encore compltement prpar : On aurait dun ct le dlgu syndical qui sigerait dans de multiples commissions , le syndicalisme devenant un mtier temps plein ; et de lautre ct , le syndiqu qui ne serait plus quun client qui adhre pour obtenir des services . Ceci nest pas sans danger car les dlgus qui sigent dans les diffrentes commissions , ne sont plus sur le terrain avec les salaris , ce qui engendre une coupure entre le mandant ( le syndiqu , ladhrent ) et le mandataire ( le dlgu) . Conclusion : Ds lors plus que de disparition du syndicalisme ou de crise du syndicat , il faudrait parler dune volution structurelle du syndicat qui sadapte une nouvelle forme de socit plus complexe et cest cette adaptation qui fait la crise . Un article des Echos : Les conflits sociaux prennent des formes de plus en plus ...

B. De nouvelles formes daction : la coordination


Constat : Depuis quelques annes, on observe une monte des coordinations qui mettent en cause le monopole de dfense des droits des travailleurs dont disposaient jusqualors les syndicats. Les coordinations se sont multiplies dans les annes 80 : infirmires, cheminots , instituteurs , routiers , ... Comment expliquer ce phnomne ? 6 raisons semblent lexpliquer selon F.Duchamps : la probabilit de constitution dune coordination est dautant plus forte quil ny a pas de tradition syndicale (infirmire) mais il existe des contre-exemples (les cheminots ont un taux de syndicalisation traditionnellement lev). la coordination est catgorielle , elle dfend les intrts des membres dune profession sans chercher largir le conflit des revendications plus globales ( telles que la lutte des classes ) qui semblent dpasses . la coordination apparat gnralement dans des professions dans lesquelles les salaris sont isols (prof, cheminot ) . les coordinations simplantent le plus souvent dans des professions dont limage sociale , les traditions sont solides . Mais , en mme temps , les coordinations sont aussi le fait de professions apparues rcemment qui ne sont pas reconnues leur juste valeur la coordination , contrairement aux syndicats habitus aux arrangements , est jusquau boutiste . Elle refuse le compromis , ce qui rend les conflits longs et durs sans vritable porte de sortie , dautant plus que les mandataires doivent sans cesse se rfrer aux mandants . les coordinations rsultent de la dsyndicalisation , qui est elle-mme le fait de deux tendances convergentes : - volont du patronat daffaiblir les syndicats - individualisation croissante du monde de travail

Consquences : Les salaris nayant plus de structures collectives qui le reprsentent, se constituent alors des mouvements puissants mais phmres qui sont corporatistes , cest--dire qui ne mesurent pas les retombes de leurs revendications . Un exemple : les infirmires : ici