4Domingo Tiempo Ordinario-C 3 febrero 2013

Ruego/rogamos por pedir el don de comprender el Evangelio y poder conocer y estimar a Jesucristo y, as, poder seguirlo mejor

Apunto algunos hechos vividos esta semana que ha acabado

Ahora apunto aquello que descubro de JESS y de los otros personajes, la BUENA NOTICIA que escucho...veo En la historia de nuestro pueblo (mvto, cdad, parro) qu experiencias concretas acordamos de la intervencin de Dios a favor de los ms desvalidos? Y vuelvo a mirar la vida, los HECHOS vividos, las PERSONAS de mi entorno... desde el evangelio veo? Aquellos que Dios visita con su liberacin (los extranjeros, los pobres,..) qu lugar tienen entre nosotros, en nuestra comunidad, en los ambientes dnde nos movemos?

Leo/leemos el texto. Despus contemplo y subrayo.

Lc 4,21-30 En la sinagoga de Nazaret. Toda la sinagoga tena los ojos fijos en l. 21 Y l comenz a decirles: Hoy se cumple ante vosotros esta Escritura. 22 Todos daban su aprobacin y, admirados de las palabras tan hermosas que salan de su boca, decan: No es ste el hijo de Jos?. 23 l les dijo: Seguramente me diris aquel refrn: Mdico, crate a ti mismo. Lo que hemos odo que has hecho en Cafarnan, hazlo tambin aqu, en tu patria. 24 Y continu: Os aseguro que ningn profeta es bien recibido en su tierra. 25 Os aseguro, adems, que en tiempo de Elas, cuando se cerr el cielo por tres aos y seis meses y hubo gran hambre en toda la tierra, haba muchas viudas en Israel, 26 y a ninguna de ellas fue enviado Elas, sino a una mujer viuda de Sarepta, en Sidn. 27 Y haba muchos leprosos en Israel cuando Eliseo profeta, pero ninguno de ellos fue limpiado de su lepra sino Naamn, el sirio. 28 Al or esto, todos los que estaban en la sinagoga se llenaron de ira, 29 se levantaron, lo sacaron de la ciudad y lo llevaron a la cima del monte sobre el que estaba edificada la ciudad para despearlo. 30 Pero Jess pas por en medio de todos y se fue.
No acabo (no acabamos, si lo hacemos en grupo) sin estos dos pasos

(Si lo hacemos en grupo, lo puedo compartir)

(Si lo hacemos en grupo, lo puedo compartir)

Llamadas que me hace -nos hace- el Padre hoy a travs de este Evangelio y compromiso

Plegaria. Dilogo con Jess dando gracias, pidiendo...

Archivos que nos presentan el evangelio en otro formato: http://youtu.be/A4ZMcw1L1CI (evangelio) http://youtu.be/fgwcO68lKyA (dibujos) http://youtu.be/qJbnMl4TkyU (evangelio)
Notas por si hacen falta Notas sobre el texto, contexto y pretexto. Hoy se proclama la segunda parte del dptico de Nazaret. La salvacin mesinica ha quedado anunciada con el canto de Isaas 61 (El Espritu est sobre m) cumplido en la persona de Jess. El evangelio de Lucas es el ms universalista, pero presta menos atencin a los paganos (apenas aparece en la Galilea de los gentiles). Tiene el rostro dirigido a Jerusaln. El Antiguo testamento es la promesa, el Evangelio es el hoy y el libro de los Hechos es el tiempo de la Iglesia. Sera bueno releer los versculos anteriores (Lc 4,16-20) cara a situarnos ms.

Notas para fijarnos en el Evangelio de Lc 4,21-30 En Jess se hace presente hoy (21) la promesa de la salvacin de Dios que los profetas anunciaban para los pobres, cautivos, ciegos, oprimidos (Lc 4,18): l es el Mesas liberador, se abre la era de la salvacin, pero es universal, no excluye a los paganos Las palabras de gracia (22) hacen referencia la gracia que viene de Dios y de su palabra. Y que en las tentaciones remarca (no solo de pan vive el hombre) (Lc 4,4) citando Dt 8,3: Quera que reconocieras que el hombre no vive slo de pan; vive de toda palabra que salga de la boca del Seor. La misma palabra la encontramos cuando Lucas nos habla de la predicacin de los apstoles en el libro de los Hechos (Hch 14,3; 20,24.32). No es ste el hijo de Jos? (22): La gente presente en la sinagoga expresa las dificultades que hay para aceptar que aquello que se espera de Dios y se pueda realizar y encontrar en un hombre. Mara y Jos (2,48) son descolocados por Jess (sus ideas y comportamiento); est claro, Jess no ha salido a sus padres. mdico, crate t (23): antes de ocuparse de los dems hay que remediar lo propio hay que comenzar por liberar a Israel. lo que hacas en Cafarnan (23): todava no se ha explicado la actividad de Jess en Cafarnan, (Lc 4,31-41). Aqu se hace referencia en contraposicin Nazaret: quieren que la actividad salvadora de Jess se ejerza solamente en beneficio de Israel (aqu en su tierra, dejando fuera a los paganos). La actitud exclusivista los cierra al mensaje, la incredulidad impide la accin de Dios (24). Jess acusa: lo que est sucediendo en Nazaret no es ms que un caso particular de lo que sucede a todo profeta. Ya en el pasado Dios envi a los profetas (Elas y Eliseo) a otros pueblos, en detrimento de Israel. En 1Re 17,1.9; 18,1; 2Re 5,1-14: Elias y Eliseo actan en favor de personas extranjeras, Jess manifiesta que su propia misin va destinada a todos los pueblos y no tan solos a Israel. Ahora, hoy, Jess har presente esta intervencin de Dios con su palabra y accin. Este recuerdo de la historia de la salvacin pasa por denunciar que a Israel (25.27) no ha aceptado esta intervencin de Dios. Y, adems, pasa por decir que a Sarepta (26) y a Siria (27), es decir, en otros pueblos, extranjeros, s que la han aceptado. Y esto les es difcil de aceptar (28-29) a los judos (conviccin de ser pueblo escogido en sentido exclusivo). El final de esta escena (28-30) nos anticipa la muerte y resurreccin de Jesucristo Que lo empujaron fuera... a la montaa... con intencin despearlo (29) nos recuerda la pasin y muerte. Y que pas por medio de todos ellos y se fue (30) nos transporta a la resurreccin. Por su misterio pascual, Cristo contina abrindose paso (30) hoy (21), saliente de los cierres hacia la libertad, de los exclusivismos a la acogida y liberacin de los pobres, cautivos, ciegos, oprimidos (Lc 4,18), de viudas y leprosos (25-27), de los extranjeros.. Cuaderno de vida 26-1-2013 bamos por la calle a tomar un caf a media maana, estamos trabajando los PPVM (proyectos personales de vida militante) y le pregunto a Lurdes (recin operada y minusvlida que camina con mucha dificultad con dos muletas) no has barajado la posibilidad de la silla? ngel, que iba al lado, se extraa de la pregunta y me mira un poco asustado (como que he metido la pata), pero ella me responde muy serena: no, esa no hace falta que me la plantee la tengo ah!. Viendo que quizs he metido la pata me justifico ... pero Lurdes tiene muy clara las cosas y los miedos que tiene (ahora con la rehabilitacin) es que el fisio que le toque no le haga una avera, por eso esta esperando un fisio medular... Oracin La salvacin se abre a todos y todas, pero para algunas se les hace todos los das una conquista, una lucha,... Un escaln es una valla, y un centmetro un muro; el que no exista una barandilla es inmovilidad-miedo... Jess siempre esta pasando por medio..... A la hora de hacer el PPVM descubrimos que Jess nos pone en el centro la persona y que no solo de pan vive la persona.

LOS BURROS QUE SON LISTOS No tengas miedo: si tus vecinos hablan de ti, Por qu se te encoge el nimo si se cachondean de ti nada ms empezar? viendo como sufres y luchas por todos, mientras ellos se calientan No tengas miedo: al pie de un fuego o calor negro. al lado tuyo van ms compaeros. Como tu hay muchos en nuestro No te avergences pueblo. si te llaman burro, Gracias a Dios! por llevar la carga de los dems. Estos burros son los nicos listos Jess es el primero que mejoran las cosas de la vida. de esa multitud de creyentes que no se dejaron llevar por el miedo. No tengas miedo a sentirte triste. Llevas en tu corazn No te asustes la fuente de mayor alegra. si los tuyos no te acogen, si los de casa te rien Todo esto dijo Jess, cada vez que te apuntas tu amigo, tu maestro, a algn trabajo comunitario. que sabe mucho de alegras y luchas, de cruces y glorias. (Traducido de M. Regal, No te asustes

Un caxato para o camio; pp. 147-148)

PROMESAS DE HUMILDAD Jess, prometo escucharte y seguirte para gozar y sembrar tu buena nueva. cuando me hables, de da o de noche, a travs de las palabras y la vida de la gente Jess, prometo no aferrarme a mi tierra, que encuentro nada ms salir a la calle. no defender privilegios que otros no puedan alcanzar, Jess, prometo no apegarme a lo mo, ver tus signos donde t quieras a mi manera de ver y entender, y no gastar energas en vanas peleas. a mis miedos, seguridades y verdades, para poder descubrir mejor tu novedad. Jess, prometo no ser amigo de normas y dogmas, no empujar a nadie por caminos yermos, Jess, prometo andar con humildad, pararme junto a los que estn en esquinas y aceras con los ojos del cuerpo y del espritu bien abiertos y llamar siempre a las puertas de tu misericordia. para descubrir tu paso, tus huellas, tu figura en el acontecer vivo y cotidiano de la historia. Jess, prometo callar y escuchar, ver y contemplar, seguir y obedecer, Jess, prometo enterrar mi orgullo y vanagloria, aunque me parezca pequea y sin brillo, estar atento a los profetas de dentro y de fuera, tu presencia pobre en medio de los pobres. F.Ulibarri dejarme ayudar, curar y amar,

Llegar un da en el que vivir no sea una pesada carga, que doble las espaldas y sofoque los corazones, sino una asombrosa experiencia de plenitud para todas las personas,

LLEGAR UN NUEVO DA

sea cual sea su origen, color, pas o religin. Llegar un da en el que la libertad no sea un sueo, temeroso de ser perdido si despierta entre nuestros frgiles brazos, sino una alegre realidad

capaz de ilusionar y emocionar a todos los que vivimos y soamos. Llegar un da en el que la igualdad no sea puesta en entredicho, ni se apoye en voluntades fuertes, ni necesite discriminacin positiva, sea cual sea la cultura, la condicin social, la riqueza y el sexo de las personas. Llegar un da en el que los derechos humanos no necesiten defensores ni leyes, ni proclamaciones universales, ni celebraciones especiales pues todos los llevaremos sembrados en nuestras entraas y tatuados en la mente y el corazn, y sabremos transmitirlos a las generaciones futuras. Llegar un da en el que la justicia florecer y fructificar en todos los campos y rincones de nuestro ser y tierra y podremos mirar sin temor, en cualquier direccin, con ojos limpios y acogedores. Llegar un da en el que las fronteras desaparecern, y todos los seres humanos podremos movernos, sin controles ni tarjetas, de ac para all,

como en nuestra propia casa. Llegar un da en el que la fraternidad ser la mejor carta de ciudadana, de dignidad y de respeto, y todas las personas sern reconocidas como tales, sean o no compaeras, camaradas, adversarias o amigas. Llegar un da en el que podremos convivir, dialogar y enriquecernos, amar, compartir y criticarnos, soar, trabajar y cantar, y ser diferentes sin excluirnos en la mesa, en el corazn y en la historia. Llegar un da en el que esta sociedad se sienta renacer en todos los cruces y sendas, revistas, peridicos, radios y televisiones; y en el que la buena noticia sea el pan nuestro cada da para quienes aman y caminan. Pronto llegar ese da prometido, Seor! Ya se anuncia! Florentino Ulibarri