Esquema de Trabajo de Investigacin Monografa de la Parroquia de San Miguel Arcngel, Canoa, Puebla INTRODUCCIN

CAPTULO I DATOS GENERALES DE SAN MIGUEL CANOA

1.1 Ubicacin geogrfica. 1.2 Clima. 1.3 Poblacin. 1.4 Comunidades que conforman el municipio. 1.5 Tradiciones

CAPTULO II HISTORIA DE LA POBLACIN

2.1 Acontecimientos histricos 2.2 Formacin del actual pueblo de Canoa. 2.3 Creacin de la Junta Auxiliar. 2.4 Servicios Pblicos en la comunidad

CAPTULO III PARROQUIA DE SAN MIGUEL CANOA

3.1 Antecedentes de la Parroquia. 3.2 Ereccin de la Parroquia 3.3 Sucesin de prrocos 3.4 El Templo parroquial 3.6 Parroquia de san Miguel en la actualidad. 3.7 Principales fiestas de la Parroquia.

CONCLUSIN

Donde haya reunidos dos o tres en mi nombre , ah estar en medio de vosotros. Mt. 18, 20

a vida de la Iglesia tiene lugar principalmente en la parroquia. Es ah donde se realizan casi todos los sacramentos, y en especial la Eucarista.

Tal como lo indica el Derecho Cannico en el nmero 515 1: La parroquia es una determinada comunidad de fieles constituida de modo estable en la Iglesia particular, cuya cura pastoral, bajo la autoridad del Obispo diocesano, se encomienda a un prroco, como su pastor propio. Cada parroquia, posee una gran historia que ha adquirido con el correr del tiempo, la cual constituye un verdadero tesoro para la vida comunitaria de los fieles. De manera que no podemos ignorar esta herencia que es riqueza no slo para los fieles de un determinado lugar, sino para todos los que sabemos, formamos parte de la gran familia de Cristo: la Iglesia. Este trabajo, presenta de manera breve la Parroquia de San Miguel Arcngel, ubicada en la Junta Auxiliar Municipal de San Miguel Canoa, perteneciente a la Arquidicesis de Puebla de los ngeles. El presente trabajo consta de tres captulos que sintetizan la historia y el contorno actual de dicha comunidad parroquial.

El primer captulo contiene informacin actual general de la Junta Auxiliar de San Miguel Canoa, perteneciente al Municipio de Puebla. Esto permite ubicar el medio donde se encuentra la parroquia, es decir: plano geogrfico, poblacin, cultura, etc. El segundo captulo presenta la narracin de algunos acontecimientos importantes en la vida de la comunidad, no solamente de la historia parroquial, sino de hechos que repercutieron en la vida espiritual y social de los habitantes de esta noble comunidad. Orgullosamente, se puede constatar, que muchos de estos

acontecimientos se suscitaron gracias al celo pastoral y al arduo trabajo de los prrocos de Canoa, sobresaliendo por su gran labor apostlica y social, algunos de ellos. El tercer captulo narra propiamente la historia de la Parroquia: su fecha de ereccin cannica, la sucesin de prrocos, su templo parroquial y algunos otros acontecimientos memorables para la comunidad cristiana. Este trabajo tiene como fuente principal, el archivo parroquial que posee una gran riqueza, al contener en sus libros de gobierno, pginas de la historia de San Miguel Canoa. Esto da la certeza de que los datos obtenidos son verdicos, pues fueron escritos por quienes protagonizaron estos hechos o fueron testigos de ellos. Al introducirnos en los captulos podemos constatar la presencia de Dios en esta comunidad cristiana que con su fe sencilla pero profunda, dan testimonio de ello.

Donde haya reunidos dos o tres en mi nombre , ah estar en medio de vosotros. Mt. 18, 20

a vida de la Iglesia tiene lugar principalmente en la parroquia. Es ah donde se realizan casi todos los sacramentos, y en especial la Eucarista.

Tal como lo indica el Derecho Cannico en el nmero 515 1: La parroquia es una determinada comunidad de fieles constituida de modo estable en la Iglesia particular, cuya cura pastoral, bajo la autoridad del Obispo diocesano, se encomienda a un prroco, como su pastor propio. Cada parroquia, posee una gran historia que ha adquirido con el correr del tiempo, la cual constituye un verdadero tesoro para la vida comunitaria de los fieles. De manera que no podemos ignorar esta herencia que es riqueza no slo para los fieles de un determinado lugar, sino para todos los que sabemos, formamos parte de la gran familia de Cristo: la Iglesia. Este trabajo, presenta de manera breve la Parroquia de San Miguel Arcngel, ubicada en la Junta Auxiliar Municipal de San Miguel Canoa, perteneciente a la Arquidicesis de Puebla de los ngeles. El presente trabajo consta de tres captulos que sintetizan la historia y el contorno actual de dicha comunidad parroquial.

El primer captulo contiene informacin actual general de la Junta Auxiliar de San Miguel Canoa, perteneciente al Municipio de Puebla. Esto permite ubicar el medio donde se encuentra la parroquia, es decir: plano geogrfico, poblacin, cultura, etc. El segundo captulo presenta la narracin de algunos acontecimientos importantes en la vida de la comunidad, no solamente de la historia parroquial, sino de hechos que repercutieron en la vida espiritual y social de los habitantes de esta noble comunidad. Orgullosamente, se puede constatar, que muchos de estos

acontecimientos se suscitaron gracias al celo pastoral y al arduo trabajo de los prrocos de Canoa, sobresaliendo por su gran labor apostlica y social, algunos de ellos. El tercer captulo narra propiamente la historia de la Parroquia: su fecha de ereccin cannica, la sucesin de prrocos, su templo parroquial y algunos otros acontecimientos memorables para la comunidad cristiana. Este trabajo tiene como fuente principal, el archivo parroquial que posee una gran riqueza, al contener en sus libros de gobierno, pginas de la historia de San Miguel Canoa. Esto da la certeza de que los datos obtenidos son verdicos, pues fueron escritos por quienes protagonizaron estos hechos o fueron testigos de ellos. Al introducirnos en los captulos podemos constatar la presencia de Dios en esta comunidad cristiana que con su fe sencilla pero profunda, dan testimonio de ello.

CAPTULO I JUNTA AUXILIAR MUNICIPAL DE SAN MIGUEL CANOA

1.1 El glifo de la comunidad de Canoa

Viene de ACALLAN: nombre nhuatl compuesta de las dicciones ACALLI,LAN que significa junto A. Probablemente proceda de ACAL, CANOA, TEPETL MONTE: en el monte de las canoas, en donde estn los rboles para nacer y elaborar las canoas para conducir el agua o para dar de comer a los animales. Tambin se puede decir que Canoa se designa a una pequea embarcacin. Canoa es un metaplasmo de CANAUH, apcope de CANAUHTLI nade o pato1.
1

Carrillo Vivas Gonzalo. Crnica de Puebla. Resea Monogrfica de las Juntas Auxiliares del Municipio de Puebla. H. Ayuntamiento de Puebla. Puebla 1993. Pg. 66.

1.2 Localizacin Geogrficamente Canoa se ubica a los 19 09 de latitud septentrional y a los 98 06 de longitud occidental, a 2365 m. de altitud sobre el nivel del mar. La Junta Auxiliar Municipal de San Miguel Canoa, perteneciente al Municipio de Puebla, se encuentra ubicada al Norte de la ciudad de Puebla. Colinda al norte con el estado de Tlaxcala, al sur con la Junta Auxiliar Municipal de Aparicio y la Ciudad de Puebla, al oriente con la Junta Auxiliar Municipal de la Resurreccin y al poniente con la comunidad de San Isidro Buensuceso (perteneciente al municipio de San Pablo del Monte, Tlax.).

1.3 Orografa La poblacin de Canoa se ubica a las faldas de la montaa Malintzi, antiguamente llamada Matlalcuyetl La de la falda azul, por lo que el terreno es accidentado, con varias barrancas incluso al interior de la poblacin, por donde corre el agua que viene de las partes altas en tiempos de lluvia. Al oriente de la comunidad se localiza la barranca, la cual inicia con el nombre de Allamatitlan, despus toma el nombre de Tlacollan, San Diego, Xitlapan, Mozontitla, Tehuancalco y Tihuihuilcatl para llegar al cause del ro Alseseca. Al poniente de la poblacin se encuentra la barranca que sirve de lmite natural entre el Estado de Puebla y Tlaxcala, es decir entre San Miguel Canoa y la poblacin de San Isidro Buensuceso, Tlax. 1.4 Hidrografa

De la montaa Malintzi, proviene el agua que abastece a la comunidad de Canoa. El yacimiento ms importante es el denominado Huetzatl que significa lugar donde el agua cae.

1.5 Infraestructura La comunidad de San Miguel Canoa, cuenta con servicios de Cementerio (aunque insuficiente), transporte pblico, tanto interno como a la ciudad de Puebla. Agua potable y electrificacin. Tambin cuenta con una clnica de salud. La comunidad cuenta con pavimentacin en un 70% de sus calles, drenaje, guarniciones y banquetas en igual proporcin. 2 En educacin cuenta con escuelas de educacin bsica hasta bachillerato: 2 planteles de Preescolar: Xochicuicalli, Juan de Dios Peza,. 3 planteles de Nivel Primaria (Oficiales): Lic. Benito Jurez (con tres turnos), Jos Mara Morelos Y Pavn y Adolfo Lpez Mateos. 2 planteles de Nivel Secundaria (1 de ellas pertenece al sistema de escuelas particulares): Tcnica 64 y Colegio Adelante. 1 plantel de bachillerato tecnolgico. 1 plantel Centro escolar (que cuenta con Preescolar, Primaria, Secundaria y Bachillerato).

1.6 Poblacin Segn datos de la Presidencia Auxiliar de Canoa, la poblacin es de 45 mil habitantes aprox., distribuidos en 10 secciones, una inspectora denominada

Presidencia Auxiliar Municipal de San Miguel Canoa. Datos Actuales.

San Isidro Tlalcostepetl y 4 colonias: San Miguelito, Los ngeles, Tlapacoya y Los Pilares. La poblacin habla nhuatl en 90%, aun cuando tambin se habla el espaol. La mayora se dedica a las labores del campo, de pastoreo, recoleccin de lea y elaboracin de carbn, as como tambin otro tanto se dedica a la albailera y obreros en los corredores industriales cercanos a la poblacin.

Traje tpico Antiguamente el hombre usaba calzn y camisa de manta, ceidor rojo, sombrero de palma y descalzo. La mujer por parte vesta blusa de manta bordada con manga larga, pliegues que salan de pechera; falda tableada, ceidor rojo y rebozo de hilo. Se peinaba de trenzas adornadas con listones de vivos colores. No usaba calzado alguno.

1.7 Fiestas Populares Canoa, al igual que gran parte de las poblaciones de nuestro pas, tiene como parte fundamental de la vida de la comunidad las celebraciones del calendario litrgico, propias de la fe catlica. As pues, gran parte de las fiestas populares en San Miguel Canoa, se derivan de dichas celebraciones. La religin no es ajena al pensamiento de los Canoenses. Entre las grandes celebraciones populares podemos citar las siguientes como las ms importantes dentro de la vida de la comunidad: ALTEPEILHUITL (FIESTA DEL PUEBLO): esta fiesta se realiza domingo y lunes antes del martes del carnaval. Esta fiesta se celebra en dos das. El primer da (domingo), est destino a honrar al Santsimo Sacramento. Por lo anterior, se realiza una procesin con Jess Sacramentado. Durante el

recorrido, se aprecia la devocin de la gente en dos aspectos principales: los que adornan sus calles con tapetes de flores o de aserrn, enramadas, flores y otros elementos de ornato, que por lo regular tienden a lo natural; y el otro aspecto es el de la gente que va en la procesin con cantos, flores y msica, proclamando de esta manera tan sencilla pero tan profunda su fe en Jess presente en el Santsimo Sacramento. El segundo da (lunes), la fiesta es para honrar a los santos, principalmente al Santo Patrn del pueblo. Por consiguiente, se hace una procesin por algunas calles de la comunidad, llevando las imgenes ms veneradas, las cuales van adornadas con flores; la del Santo Patrn San Miguel Arcngel, va al final de todas las dems porque es la principal. El ornato para esta fiesta es de blanco con amarillo, y el encargado de organizar esta festividad es el mayordomo del Altepeilhuitl. QUINTO VIERNES DE CUARESMA: Esta fiesta tiene verificativo, como su nombre lo indica, el quinto viernes de cuaresma, cuya fecha sabemos es movible. Durante esta celebracin se venera al Padre Jess. Esta festividad est a cargo de todo el pueblo, encabezado por los seores fiscales. Cabe sealar que 30 das antes de la fiesta, los semaneros se organizan por secciones para tocar el alba, esto es el repique de campanas durante un hora (por lo regular de 8:00 p.m. a 9:00 p.m.) , que anuncia de alguna forma la proximidad de la fiesta. Ya en la vspera de la fiesta, (jueves por la tarde, alrededor de las 6:00 p.m.), se realiza una magna procesin por las principales calles de Canoa, llevando la imagen del Padre Jess. Acompaados de su prroco los fieles participan con gran entusiasmo, distinguindose tambin el ornato en color morado, de las calles por donde va la procesin. Durante el recorrido resaltan los cantos, la msica y la vasta pirotecnia que se prepara para esta ocasin. Adems, participa danzando en el recorrido un grupo de jvenes en su mayora, portando las mujeres el traje tpico de china poblana y

los hombres de camisa de charro, pantaln oscuro de mezclilla y botas con espuelas. Cualquier cosa es poca para honrar a Jess de Nazaret. Despus de recorrer las 10 secciones de Canoa, la imagen llega nuevamente a la Parroquia, alrededor de las 2:00 a.m. El da Viernes, se celebran Misas por distintas intenciones, destacando la Misa en la que un numeroso grupo de nios y jvenes reciben los sacramentos de la Confirmacin y la Eucarista. Este da, la gente acostumbra ir al templo a honrar a la imagen. En lo popular, podemos decir que hay todo lo propio de una feria mexicana: juegos mecnicos, antojitos, y algunos eventos que se organizan para el esparcimiento de las familias. Y para cerrar con broche de oro esta festividad, se tiene un evento de pirotecnia en el atrio del templo Parroquial. LA FIESTA PATRONAL: tiene lugar el da 29 de septiembre, cuando la Iglesia celebra a los Arcngeles Miguel, Gabriel y Rafael. Canoa celebra especialmente a San Miguel, quien es el titular del templo parroquial. Como en todas fiestas importantes, se toca el alba, esto es 30 das antes del da de la fiesta. Este da tambin un buen nmero de nios y jvenes reciben los sacramentos de la iniciacin cristiana: Confirmacin y Eucarista. Un da antes de la fiesta, por la tarde se realiza la procesin con el Santo Patrn. El recorrido lo traza el mayordomo de la fiesta. Se llevan tres imgenes de san Miguel: San Miguel Arcngel, San Miguel del Milagro y San Miguel Espejo (que respectivamente tienen su fiesta: San Miguel del Milagro, el 30 de Septiembre, San Miguel Espejo, el 1 de octubre. Ambos con su procesin de fiesta). Para la procesin, se adornan las calles por donde se realiza el recorrido. Para tal efecto, se elaboran tapetes de flores o aserrn. Se adorna tambin con enramadas de color verde y rojo.

La puerta del templo parroquial se adorna con un arco de flores artificiales a cargo de los mayordomos de las tres imgenes de San Miguel. En el atrio, en la parte sur, se realiza una imagen de San Miguel hecha en arenilla con flores alrededor. Esto est a cargo de los propietarios de tiendas. En la parte norte del atrio, tambin se coloca un monumento de San Miguel, de acuerdo a la creatividad de los Tlachiqueros (Los Tlachiqueros son los vendedores de pulque). Este da es fiesta para la comunidad. Por es la feria del pueblo. En las casas se prepara el mole para recibir a los invitados que vienen de fuera. Por la noche, del da 29, hay juegos pirotcnicos.

DA DE MUERTOS: como en todo el pas, se preparan los altares para recibir a los difuntos. Se hace pan para las ofrendas y en general todo lo que le gustaba al difunto antes de partir a la Casa del Padre Eterno. La gente visita las tumbas de sus difuntos llevando agua bendita. La conmemoracin inicia el 28 de octubre, recordando a los que murieron en algn accidente. El da 30 de octubre, se recuerda a los nios y a los jvenes que murieron solteros, llevndoles flores blancas. El da 1 de noviembre se recuerda a todos los difuntos adultos en general. Llevan flores al panten en este caso, de colores, principalmente la tradicional flor de muerto cempaxochitly tambin flor en color rojo. Es tradicional la realizacin de ofrendas en cada casa de acuerdo a los das ya mencionados. La ofrenda se coloca de acuerdo a los difuntos que se recuerdan en ese da. Las puertas de las casas se adornan con flor de muerto, y se coloca un caminito desde la entrada de la casa hasta el altar.

El 1 de noviembre , miembros de la hermandad de Animas, hacen un recorrido por las casas llevando la imagen de las animas, para colectar limosna o pan, fruta o ceras, o lo que la gente quiera donar. Este recorrido se hace por las secciones 7, 8, 9, 10, 5 y 6. Al fin del da dejan la imagen en el templo. El da 2 de noviembre, por la madrugada, la gente va alumbrar las tumbas de sus difuntos con velas, llevando adems incienso. Por la maana se celebra la Eucarista en el panten por los fieles difuntos. Posteriormente, al medio da, contina el recorrido de la imagen de animas, por las secciones 4, 3, 2 y 1, terminando a la media noche en la entrada del pueblo denominada La Era, donde los fieles se renen para ir en procesin con toda lo reunida durante las visitas a las casas, hasta la casa del mayordomo donde se realiza un convivio.

TRADICIONES DE LA COMUNIDAD

LA BODA: Contraer matrimonio en la comunidad, est envuelto en una serie de tradiciones. a) PRESENTACIN: los familiares ms ancianos (Huehuechiquis) llevan una flor a la casa de la novia. Si aceptan los padres de la novia, se contina con: b) LA ACEPTACIN: Posteriormente llegan los familiares mayores y los padres del novio con cigarros y una botella de licor que comparten con los padres de la novia. En este momento los padres se ponen de acuerdo, no sin antes verificar que el matrimonio de sus hijos es conveniente.

c) PETICIN FORMAL DE LA NOVIA: Los padres del novio se presentan a la casa de la novia, Entonces se fija la fecha de la boda, correspondiendo a los paps del novio, elegir a los padrinos de velacin. d) DIA DE LA BODA: El da de la boda los padrinos van por la novia llevando el vestido de boda. Algunos llevan mariachi a la casa de la novia. Posteriormente se dirigen a la Iglesia donde se realiza la celebracin litrgica del matrimonio. Al trmino de la celebracin religiosa, se dirigen a la casa de la novia, llevando el xochiltepochtli, quiere decir flor joven. En la casa de la novia, deben estar los padrinos de bautizo y de confirmacin los cuales reciben el xochiltepochtli, y los chiquihuites con pan, frutas, botellas de licor o tequila, entre otros elementos. El nmero de chiquihuites corresponde al nmero de familiares de la novia, bautismo, primera comunin y confirmacin. El adorno de la casa, as como la reparacin del arroz, de los tamales y la mesa donde comen los padrinos de velacin y sus familiares, corresponde a los padrinos de confirmacin. bautismo, primera comunin y los padrinos de

Los padrinos de velacin llegan tambin con msica (banda, orquesta o mariachi), segn las posibilidades econmicas. A los novios se les recibe con el copalcaxtli o saumerio. Se arroja confeti o arroz. Y los padrinos avientan dulces como respuesta a la bienvenida que dan los familiares de la novia. Posteriormente dan la bendicin a los novios, y despus bailan los

chiquihuites, durante el cual se baila el xochiltepochtli, el cual si se logra deshacer es smbolo de gran felicidad. Despus sigue la comida que ofrecen los familiares de la novia.

Al terminar se entrega la mesa donde comieron los padrinos, agradeciendo las atenciones recibidas. As contina la fiesta. Al termino de la misma, se hace la entrega de los chiquihuites que contienen tamales, carne y tortillas. Adems de esto, se les da mole, refresco y cervezas. Tambin dependiendo el nmero de chiquihuites dan como agradecimiento guajolotes, borregos o chivos o becerros. Al da siguiente se realiza lo mismo en la casa del novio, slo que al final se entrega a los recin casados con la familia del novio. Al tercer da de la boda, los familiares de la novia van a la casa del novio a comer y adems llevan un obsequio a los esposos (utensilios domsticos).

EL BAUTISMO Para la eleccin del o de los padrinos de bautismo, los responsables de ello son los abuelos. Llevan para hacer la peticin flores, una botella de licor, cigarros. Si aceptan los padrinos, se fija la fecha del bautismo. Si no aceptan repiten el proceso hasta que alguien acepte. Un da antes del bautismo, los padrinos llevan a la mam del nio, peine, espejo, jabn de tocador, aretes blancos, una gargantilla, una peineta blanca o adorno para su cabello. El da del bautismo, los padrinos visten al nio (de blanco) y posteriormente se dirigen al templo. Despus de la Misa se dirigen a la casa del nio para la comida. Los padrinos llevan una despensa para los paps del nio. Al trmino de la comida, a manera de agradecimiento se hace la entrega del chiquihuite que contienen tamales, carne y tortillas. Adems de esto, se les da mole, refresco y cervezas.

CAPTULO II SAN MIGUEL CANOA ACONTECIMIENTOS MEMORABLES

2.1 Acontecimientos Histricos poca Prehispnica La Junta Auxiliar de San Miguel Canoa, perteneciente al municipio de Puebla, tiene sus orgenes desde el Mxico prehispnico. Algunos historiadores ubican a un grupo humano de filiacin nahua-chichimeca hacia el 1200 d.C. Dicho poblacin, localizada en las estribaciones de la Montaa Matlalcuyatl o Malintzin La de la falda azul perteneca al Seoro de Cholula, a quien abasteca de maz y lea. Tambin proporcionaba guerreros para contender en las Xochiyaoyotl o Guerras Floridas. 3

poca colonial En los primeros aos del Mxico colonial, los padres de la orden de San Francisco de Ass, asignaron el nombre de San Miguel a esta poblacin. Se piensa que los padres franciscanos pusieron al Arcngel Miguel como patrn de la poblacin, debido a que a este Arcngel se le atribuye la defensa contra las

Carrillo Vivas Gonzalo. Crnica de Puebla. Resea Monogrfica de las Juntas Auxiliares del Municipio de Puebla. H. Ayuntamiento de Puebla. Puebla 1993. Pg. 64

fuerzas infernales, y los hombres de esta comunidad eran militares que defendan las fronteras de Cholula contra la invasin de otras poblaciones. 4 Respecto a esta etapa colonial, el libro de gobierno del archivo parroquial, refiere lo siguiente: Esta Parroquia era un pueblo indgena. Inmediatamente a la conquista hecha por el gobierno espaol los P.P. Franciscanos comenzaron a civilizarla e instruirla5 Durante ms de tres siglos la comunidad llev el nombre de San Miguel de las Canoas del Monte, a la cual se le agregaron gentes de otras comunidades aldeanas ubicadas en Tlamilpas, que actualmente integran los barrios de Yancuictlalpan, Xochitln, Memetln, Xixitlan, Xolalpan, Hueyotl, la Cabecera, Hueybarrio (dividido por la barranca), Calyecac, Tecolalcan, Texocuac y el rancho, hoy inspectora de san Isidro Tlalcostepetl. En 1713, los ganaderos y agricultores espaoles invadieron las tierras, por lo que los pobladores de Canoa, exigieron la posesin y jurisdiccin territorial ante Fernando de Lancastre Norea y Silva, Duque de Linares Virrey de la Nueva Espaa (Ficha 169, Vol. 296. Exp. 3 Foja 7, Canoas del Monte, San Miguel, Po). 6 As pues, en 1717 piden que se deslinden sus tierras, litigando contra el espaol Jos de Len Ramrez, dueo del rancho de San Diego, el cual se haba extendido en sus lmites impidiendo as a los naturales de San Miguel, sembrar, pastorear y entre otras actividades importantes. Este conflicto se prolong de 1730 a 1745 (Ficha 765, Vol. 489. Exp. 8, F. 99, Puebla Cd.). Ms tarde en 1777 elevaron su queja ante el Alcalde Mayor de Puebla, el coronel Gaspar de Portol, quien era el representante del Honorable Ayuntamiento de la Ciudad de los ngeles y ante el Gobernador de Pueblo de Indios, demandando Jurisdiccin privativa en el conocimiento de las tierras y los ejidos de la misma,
4 5

Ibd. Pg. 64. Copia del auto de visita ao de 1892. Libro de Gobierno ao de 1917. Archivo Parroquial. Pg. 3. 6 Carrillo Vivas Gonzalo. Ibd. Pg. 64.

con motivo de haberse practicado ciertas diligencias en la comunidad de Canoa. (Ficha 797, Vol. 1012, Exp. 1, Fo. 28, Puebla, Cd.).7 En cuanto a obras del templo de Canoa, en esta poca, se constata que, antes de la ereccin cannica de la Parroquia de San Miguel, los fieles adquiran lo necesario para el culto a Dios. Esto se verifica por un dato que menciona la adquisicin de un rgano para el templo: Entre estos ltimos artfices de la poca virreinal estn, en la ciudad de Puebla, Marcelo Simn Snchez, que en 1818 demand a la repblica de indios del pueblo de San Miguel Canoa, por lo que le restaba debiendo de la hechura de un rgano8

Revolucin Mexicana Como en todo el pas, durante los aos de conflicto civil iniciado en 1910, Canoa, registr en su historia, algunos hechos que se rompieron con la tranquilidad de este noble pueblo. El da 12 de diciembre de 1915, fue tomada la plaza de San Miguel Canoa, por las fuerzas del C. Gral. Mximo Rojas, trayendo la seccin de ametralladoras el teniente de artillera9.

Sucesos histricos recientes

7 8

Ibd. Pg. 65. Castro Morales Efran. Los rganos de la Nueva Espaa y sus artfices. Secretara de Cultura. Gobierno del Estado de Puebla. Puebla 1989. Pg. 47. 9 Libro de Gobierno, Ao 1938. Pg. 36.

Un acontecimiento en la vida la comunidad que ha contribuido a dar mala fama a la poblacin es el ocurrido el 14 de septiembre de 1968, en el que trabajadores de la Universidad Autnoma de Puebla fueron linchados por los pobladores debido a una confusin. Cuatro de ellos murieron en la Plaza Principal. El prroco, a quien se le atribuy la confusin, fue trasladado a otra parroquia por mandato del Sr. Arzobispo. Por este lamentable hecho fueron consignadas a ms de 20 personas por ser presuntos agresores. Por este hecho se filmaron 2 pelculas que han desprestigiado a la comunidad, juzgando mal a los pobladores.

2.2 Acontecimientos histricos en el progreso de Canoa Actualmente la comunidad de San Miguel Canoa, perteneciente al Municipio de Puebla, cuenta con los servicios bsicos como son agua potable, luz elctrica, telfono, carretera, entre otros, que todos bien conocen, pero nunca estar de ms conocer cmo se consiguieron. San Miguel Canoa, progres vertiginosamente, gracias al empeo y trabajo del Sr. Cura Dn. Enrique Meza, muy querido y recordado en la comunidad, quien impuls a los habitantes para realizar obras pblicas necesarias para la vida domstica y social. El mismo Sr. Cura, describi estas necesidades en el libro de gobierno de la Parroquia: Ante la urgente necesidad de 1 de una Casa Cural 2 Agua Potable, 3 Luz elctrica, 4 Carretera, Escuela y otras obras de primera necesidad para el pueblo se comenz a proyectar: 1 La casa Cural y el agua 10

10

Libro de Gobierno. Archivo Parroquial. Octubre 18 de 1961. Pg. 145

Y estando l mismo a la cabeza de los proyectos, realizaron tales siendo de gran provecho para el pueblo de Canoa.

Agua potable El 18 de octubre de 1961, el P. Enrique fue a la Malintzi con el fin de examinar los manantiales que hay, relatando l mismo lo siguiente: 1 Me ensearon los tneles que Sn. Sebastin de Aparicio hizo para sus monjes y 2 los chorritos que hay en la cumbre de serro de la Malintzi 11 De esta forma, se inici el proyecto del agua potable que como bien se sabe es un servicio indispensable para el ser humano. Realizar esta obra no fue tarea fcil, requiri de muchos sacrificios: Despus de miles de sacrificios y trabajos tanto del pueblo como del Sr. Cura Enrique Meza, se lleg al xito de la introduccin del Agua Potable. Miles de aos se compr tan precioso lquido pero lleg el da en que se vio llegar este Lquido y para los no crean , dudaban y se negaban dar sus cooperaciones , y hasta decan que era una locura del Prroco y mas bien era un modo de querer robar al pueblo de Canoa, y por eso no daban sus cooperaciones de un modo especial decan aconsejarles de un modo criminal 4 seores Por fin el 29 de setiembre a las 3 de la tarde lleg el agua al centro de la poblacin. Distancia 10 kilmetros y medio y con un costo de $ 35,000 treinta y cinco mil pesos. Tubo de 2 pulgada, 3 tanques y mano de obra 12.

11 12

Ibd. Pg. 145. Ibd. Pg. 147.

La obra del agua potable fue inaugurada por las autoridades civiles, el 13 de noviembre de 1964. el acto fue presidido por el Lic. Horacio Hidalgo, Oficial Mayor del Gobierno del Estado, acompaado de otros funcionarios del mismo gobierno, siendo Presidente Auxiliar Municipal el Sr. Carmen Arce.

Luz elctrica Don Enrique Meza, celoso pastor, preocupado del bienestar de su comunidad, proyect y tramit tambin la obra de la electrificacin de la comunidad. La obra inici con los trmites correspondientes el da 10 de enero de 1962. As pues, el da 19 de junio de 1962 se hizo el contrato, tocndole al pueblo de Canoa dar una aportacin de doscientos mil pesos, y el gobierno federal aport otros doscientos mil con lo cual, la obra de la luz elctrica era ya una realidad.13 De esta forma, con motivo de la fiesta del santo Patrn San Miguel Arcngel, el Excmo. Sr. Dn. Emilio Abascal se dign celebrar la Misa Pontifical en honor al santo patrn y posteriormente hizo la bendicin de la luz elctrica, el 29 de septiembre de 1963: El costo de la electrificacin fue de $200.000 doscientos mil pesos. La liquidacin de los $200.000 fue el 19 de abril de 1963 con $20,000 que fue el ltimo abono que se dio. Gracias a Dios. 14 Ms adelante, el 15 de diciembre de 1963, el entonces Presidente de la Repblica Lic. Adolfo Lpez Mateos, visit la comunidad para hacer la inauguracin de la luz elctrica as como de la carretera a la Ciudad de Puebla.

13 14

Ibd. Pg. 145-146. Ibd. Pg. 104

La carretera Gran parte del desarrollo de una comunidad se debe a la comunicacin que ste tenga, sobre todo en cuanto a vas terrestres. La carretera para comunicar a Canoa con la Cd. De Puebla era de vital importancia. As pues, se tramit la construccin de la carretera, luego que tom posesin como Gobernador del Estado, el Gral. Antonio Nava Castillo, el cual, al conocer las obras de Santa Ins Ahuatempan dirigidas por el seor cura Dn. Enrique Meza, no tuvo ningn inconveniente en aceptar la construccin de la carretera. De esta forma, los primeros das de enero de 1963 se comenzaron los trabajos de la construccin y el 13 de diciembre del mismo ao, el pueblo de Canoa, tuvo la inmensa dicha de ver el xito de la carretera. La inauguracin de la obra la realiz el Presidente de la Repblica. As lo relata el mismo padre Meza: A las 2 de la tarde del da 15 de diciembre lleg el Sr. Presidente de la Repblica Sr. Adolfo Lpez Mateo, hacer la inauguracin de la Carretera y de la Luz Elctrica. Acontecimiento nunca soado ni esperado as que Adolfo Lpez Mateo derrib la muralla que miles de aos haba impedido los habitantes de Sn. Miguel Canoa tener contacto con la capital del Estado de Puebla. Gracias al General D. Antonio Nava Castillo.15

Escuela de artes y oficios Preocupacin principal de Dn. Enrique Meza, fue el que la comunidad contara con una escuela donde se enseara artes y oficios para bien del propio pueblo. De manera que tan pronto se bendijo la nueva casa cural, se proyect un Colegio de Artes y Oficios.
15

Ibd. Pg. 147.

El 29 de septiembre de 1963, el Excmo. y Rvmo. Sr. Obispo Dn. Emilio Abascal se dign poner la primera piedra de dicho Colegio. Un ao despus, el 29 de septiembre de 1964, despus la Concelebracin se hizo la bendicin de un saln del Colegio de Artes y Oficios destinado exclusivamente para costura. El Sr. Cannigo Dr. Dn. Heriberto Varela se dign hacer la bendicin . fueron padrinos: El seor General Dionisio D. Ramn Rodrguez y su distinguida esposa, obsequiando una mquina Singer para el saln de costura. El seor Jos Soto obsequi dos mquinas alfa y el seor Cueta otra , teniendo en total cuatro mquinas para este saln. El seor Dn. Jos Gonzlez Soto, obsequi material de hilos16. Ms adelante, al ver la urgente necesidad de la educacin bsica para la juventud de la comunidad, el Sr. Cura Dn. Rafael Cahuantzi Prez, sigui con la construccin de esta escuela, slo que se destin ya no para artes y oficios, sino para que fuera la primera secundaria de San Miguel Canoa, en septiembre de 1979. Actualmente, contina funcionando como tal con el nombre de Colegio Adelante, a cargo del Prroco de la comunidad auxiliado por las Rvdas. Madres Guadalupanas.

Inauguracin del parque de la comunidad Siendo necesario tambin un lugar de reunin para el sano esparcimiento y convivencia familiar se proyect tambin la construccin de un parque pblica
16

Ibd. 148-149 Pp.

para que toda la comunidad, en especial los nios tuvieron un lugar donde recrearse. Dicha obra se inaugur el da 23 de diciembre de 1967: Este da se hizo la inauguracin del Parque Infantil y Plaza Municipal, gracias a la intervencin del Sr. Diputado D. Guillermo Pacheco Pulido y Sr. D. Abelardo Snchez Presidente de H. J. de Mejoramiento Moral , Cvico y Material de Puebla.17

CAPTULO III PARROQUIA DE SAN MIGUEL CANOA PASADO Y PRESENTE

3.1 Antecedentes de la Parroquia Al investigar los antecedentes de la ereccin cannica de la Parroquia de San Miguel Arcngel, Canoa, en uno de los libros del archivo parroquial, titulado Libro del Canon, encontr algunos datos de gran inters. En dicho Libro del Canon, autorizado en sus ciento noventa y dos pginas por el seor Pro-Vicario General de la dicesis, el 7 de diciembre de 1963, en la pgina nmero tres dice as: Registrando los pocos libros que existen se encontraron estos datos: En el ao de 1640 pas esta Doctrina o sea el Templo que los hijos de san Francisco de Ass construyeron y conquistaron los fundadores del

17

Ibd. Pg. 156.

pueblo de San Miguel Canoa a cargo del clero secular, y en el ao de 1645 fue nombrado como primer prroco o vicario fijo el seor Cura D. Francisco Zarza. Antes de terminar el siglo 17 fue suprimida por varios y muchas dificultades y fue agregado como vicario en la Parroquia de San Pablo del Monte.18 Este dato indica que la comunidad cristiana de Canoa, ya tena posibilidades de formar una Parroquia, aunque por razones desconocidas no lleg a darse la ereccin cannica.

3.2 Ereccin de la Parroquia Desde 1645, el pueblo de Canoa, en cuanto a asuntos eclesisticos, perteneca a la parroquia de San Pablo del Monte. Sin embargo, la distancia entre Canoa y la cabecera parroquial, hizo que los habitantes de Canoa buscaran una mejor atencin as como una fcil y cmoda administracin de sacramentos, y debido a su cercana con la parroquia de la Resurreccin19. Por tal motivo tuvieron la inquietud de segregarse de la comunidad parroquial de San Pablo del Monte y agregarse a la de la Resurreccin. As pues, en 1867, solicitaron al obispado de Puebla de los ngeles aquello que deseaban. El obispado, atendiendo a la peticin del pueblo de Canoa, solicit un informe del seor cura de San Pablo del Monte, para encontrar una buena solucin al problema de exponan los fieles de Canoa. Despus de revisar el informe del prroco de San Pablo del Monte, y de escuchar su parecer, as como el del prroco de Santa Ins Zacatelco, respondi en sus primeros prrafos a dicha solicitud de la siguiente manera:
18 19

Libro del Canon. Archivo Parroquial. San Miguel Canoa. Pg. 3 Cfr. Ibd..

En la ciudad de la Puebla de los ngeles el quince de noviembre de mil ochocientos sesenta y siete, el Ilmo. Sr. Dr. Dn. Carlos M. Colina y Rubio digmo. Obpo. de esta Dicesis &. &. Habiendo visto este espediente instruido en virtud del curso con que da principio, y nos ha sido dirigido por las autoridades del pueblo de San miguel Canoa, perteneciente a la Parroquia de San Pablo del Monte, pidiendo por s y a nombre de los vecinos de aquella municipalidad, que en atencin a las razones que exponen, de menor distancia de Sn. Miguel Canoa a la Parroquia de la Resurreccin, y por consiguiente ms pronta, fcil y cmoda administracin de sacramento, fuera segregado el mencionado pueblo, del Curato al que actualmente pertenece y agregado al de la Resurreccin. Vistos los informes rendidos por los Curas de Zacatelco y San Pablo del Monte, en los que nicamente dictaminaron ambos Curas, no ser conveniente la agregacin que solicitan los vecinos de San Miguel Canoa20 Sin embargo, esta no era una negativa por parte del obispado, ms bien la mejor solucin para los problemas que exponan los fieles de Canoa. Segn el documento, la agregacin de Canoa a la Resurreccin traera graves inconvenientes despus, adems de no remediar las necesidades espirituales de la comunidad. Fue entonces como las autoridades eclesisticas decidieron la ereccin de una nueva parroquia: Visto que los relacionados Curas informan, que en lugar de acceder a la solicitud de los suplicantes, sera ms conveniente la ereccin de una nueva Parroquia en Sn. Miguel Canoa, pues que adems de con este paso se evitaran rencillas y disgustos de los pueblos de San Pablo del Monte, San Miguel Canoa y la Resurreccin, es evidente la utilidad y conveniencia que resulta de la nueva ereccin 21

20

Libro del Canon. Jos Mara Mora. Puebla 15 de noviembre de 1867. Archivo parroquial San Miguel Canoa. 1 21 Ibd. Pg. 1

El citado documento indica que el pueblo de San Miguel cuenta con los recursos necesarios para llevar a cabo dicha ereccin, indicando adems, el territorio de la nueva Parroquia: 1 Que la municipalidad de San Miguel Canoa se erija cannicamente en Parroquia, teniendo como lmites los que actualmente tiene como municipio y seala el Prroco de San Pablo del Monte en su informe fecha veintisis de octubre del presenta ao y son los siguientes: por el sur y el oriente limitar con terrenos de la Hacienda de Santiago de los Leones, jurisdiccin de la Parroquia de la Resurreccin: por el norte con el cerro de la Malinchi, debiendo pertenecer a la nueva parroquia las rancheras, haciendas y pueblos que en lo sucesivo se formarn entre dicha Montaa y el Pueblo de Sn. Miguel Canoa; y por el poniente con los terrenos de la Hacienda de Sn. Isidro, tambin de la jurisdiccin de la Resurreccin, y tocando con la barranca grande que es la segunda que hay entre Canoa y San Pablo del Monte, con cuyos lmites deber colindar por el mismo poniente 22 As pues, el mismo documento expres la segregacin definitiva de Canoa de San Pablo del Monte, parroquia a la cual haba pertenecido hasta entonces e indic cules eran las obligaciones de la nueva parroquia con las dicesis, entre stas, aportar una cuota de veinticinco pesos anuales para el Seminario. As el Excmo. Sr. D. Carlos Colina y Rubio, Obispo de Puebla de los ngeles, el 27 de diciembre de 1867 erigi definitivamente la Parroquia de San Miguel Arcngel, Canoa, Puebla, por mandato del Ilmo. Lic. Jos Mara Mora, secretario. Habiendo decretado la ereccin de la parroquia, el 24 de enero de 1868 tom posesin el primer prroco, el Sr. Cura D. Antonio Bueno.

22

Ibd. Pg. 1

3.3 Sucesin de Prrocos en San Miguel Canoa A lo largo de la historia de la Parroquia de San Miguel Canoa, han sido 62 pastores que han tenido los fieles, sin contar a los padres franciscanos que tambin tuvieron una fructfera labor pastoral, en los inicios de Canoa. Esta lista, segn el Libro del Canon del archivo parroquial, se presenta as: Fecha 1 1 2 1640 a 1645 1645 Pas al clero secular. 1645 a 1700 (Fue suprimida). 24 de enero de 1868 a 1869 Primer Prroco del la Nueva Parroquia. 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1873 (Interino) 17 de enero de 1874 a 1883 17 de mayo de 1883 a 1884 30 de noviembre de 1884 a 1885 1885 a 1886 1886 a 1888 Interino 1894 1894 a 1897 29 de octubre de 1897 a 1899 Del 3 al 13 de diciembre de 1899 Del 15 de diciembre de 1899 al 6 de 1869 Sr. Cura D. Ignacio Zarza. Sr. Cura D. Juan Bautista Castilla Sr. Cura D. Miguel N. Sr. Cura D. Francisco Ignacio Sosa Sr. Cura D. M. Domnguez Sr. Cura D. Ignacio Francisco Sosa Sr. Cura D. Miguel Navarro Sr. Cura D. Anastasio M. Grande. Sr. Cura D. Roberto M. Mndez Sr. Cura D. Juan Castillo Sr. Cura D. Miguel Navarro Sr. Cura D. Gabriel Gonzlez Sr. Cura D. Perfecto Moreno Sr. Cura D. Nicols T. Chamizo Sr. Cura D. Ezequiel Mara Sr. Cura D. Antonio Bueno Prroco Los padres franciscanos. Sr. Cura D. Francisco Zarza

mayo de 1900 17 18 19 Del 7 de mayo al 7 de noviembre de 1900 Del 7 al 18 de noviembre de 1900 Del 25 de diciembre de 1900 al 1 de enero de 1901 Del 7 de enero al 8 de febrero de 1901 20 Del 12 al 24 de febrero de 1901 Del 26 de febrero al 30 de marzo de 1901 21 Del 4 al 29 de Junio de 1901 Del 29 de junio de 1901 al 4 de mayo de 1902 22 23 Del 7 al 11 de mayo de 1902 Del 14 de mayo al 5 de julio de 1902 Del 6 al 15 de julio de 1902 Del 17 de julio al 7 de septiembre de 1902 Del 8 al 13 de septiembre de 1902 Del 13 de septiembre al 4 de noviembre de 1902 Del 8 al 30 de noviembre de 1902 Del 2 al 7 de diciembre de 1902 Del 8 al 12 de diciembre de 1902 Del 13 de diciembre de 1902 al 7 de enero de 1903

Gonzlez Sr. Cura D. Apolunio L. Cruz Sr. Cura D. Ezequiel Maria

Gonzlez. Sr. Cura D. Manuel Zayas Sr. Cura D. Nicols T. Chamizo Sr. Cura D. Miguel Fuentes Sr. Cura D. Nicols T. Chamizo Sr. Cura D. Calixto Amador Sr. Cura D. Nicols T. Chamizo Sr. Cura D. Mateo Lpez Galindo Sr. Cura D. Juan Cano Z. Sr. Cura D. Nicols T. Chamizo Sr. Cura D. Juan Cano Z. Sr. Cura D. Nicols T. Chamizo Sr. Cura D. Juan Cano Z. Sr. Cura D. Nicols T. Chamizo Sr. Cura D. Juan Cano Z. Sr. Cura D. Nicols T. Chamizo Sr. Cura D. Juan Cano Z.

Del 10 de enero de 1903 al 19 de julio Sr. Cura D. Nicols T. Chamizo de 1904 24 25 26 Del 19 de julio de 1904 al 11 de abril de 1906 Del 16 al 28 de abril de 1906 Del 6 de mayo de 1906 al 5 de Sr. Cura D. Norberto Cspedes Sr. Cura D. Miguel de J. Brito Sr. Cura D. Matas Lpez Galindo

noviembre de 1908 27 28 29 30 Del 15 de noviembre de 1908 al 24 de julio de 1910 Del 1 de agosto de 1910 al 8 de septiembre de 1913 Del 3 de abril de 1914 al 17 de noviembre de 1915 Del 23 de enero al 3 de mayo de 1916 Sr. Cura D. Roberto Vega y Valderas Del 14 de mayo de 1916 al 24 de mayo de 1917 Del 30 de mayo de 1917 al 21 de diciembre de 1918 Del 24 de diciembre de 1918 al 30 de abril de 1922 Del 30 de mayo de 1924 al 1 de septiembre de 1926 Del 1 de septiembre de 1926 al 7 de septiembre de 1928, no consta que prroco administr la parroquia de san Miguel Canoa, hasta el 7 de septiembre de 1928. 31 32 33 34 35 36 Del 7 de septiembre de 1928 al 28 de julio de 1934 29 de julio de 1934 al 16 de enero de 1935 Del 28 de enero al 21 de julio de 1935 Del 22 de julio de 1935 al 17 de abril de 1936 Del 26 de abril de 1936 al 8 de septiembre de 1940 Del 15 de septiembre de 1940 al 27 de enero de 1942 Sr. Cura D. Cndido A. Lozano Sr. Cura D. Nicols Daz Sr. Cura D. Austreberto Vargas Sr. Cura D. Federico Castaeda Sr. Cura D. Manuel N. Sr. Cura D. Octaviano Hernndez Sr. Cura D. Miguel de J. Brito Sr. Cura D. Nicols T. Chamizo Sr. Cura D. Agustn Rosales Sr. Cura D. Nicols T. Chamizo Sr. Cura D. Agustn Rosales Sr. Cura D. Jos M. Barbosa Sr. Cura D. Silvino Prez

37 38 39 40

Del 5 de febrero de 1942 al 22 de ? De 1955 Del 4 de septiembre al 25 de noviembre de 1955 Del 25 de diciembre de 1955 al 31 de mayo de 1956. Del ao de 1956 al ao de 1961 Del 17 de agosto de 1961 al 7 de agosto de 1969

Sr. Cura D. Arcadio Muoz Sr. Cura D. Enrique Meza Sr. Cura D. Agustn Snchez Sr. Cura D. Manuel Ruiz Sr. Cura D. Enrique Meza Sr. Cura D. Rafael Cahuantzi Prez Sr. Cura D. Arnulfo Carrasco Romn Sr. Cura D. Francisco Guadalupe Zepeda Arce Sr. Cura D. Enrique Mrquez Ramrez Sr. Cura D. Francisco Guadalupe Zepeda Arce

41 42 43 44

Del 9 de agosto de 1969 al 3 de febrero de 1985 Del 14 de febrero de 1985 al 18 de agosto de 1998 Del 21 de agosto de 1998 al 5 de mayo de 2003 Del 8 de agosto de 2003 al 20 de junio de 2006 A partir del 4 de noviembre de 2006 Prroco actual a la elaboracin de este trabajo (2007)

Adems de mencionar a los prrocos que han desempeado su ministerio sacerdotal en Canoa, es importante tambin mencionar a los vicarios que han colaborado con algunos prrocos. As pues tenemos, como primer vicario parroquial al Pbro. Jernimo Prez Prez, quien lleg a esta parroquia el da 3 de agosto de 2000, por disposicin del Excmo. Sr. Dn. Rosendo Huesca, concluyendo su servicio como vicario de Canoa el 28 de febrero de 2002. El segundo vicario parroquial, Pbro. lvaro Fabin Cervantes Rosales, inicio su ministerio como vicario el 28 de febrero de 2002 y lo concluy el 28 de febrero de 2003.

El Pbro. Francisco Eulogio Gonzles Parra, fue el tercer vicario parroquial del 28 de febrero de 2003 al 26 de octubre del mismo ao, al ser nombrado prroco de Santa Mara Nauzontla. El cuarto vicario parroquial fue el Pbro. Gustavo Prez Snchez, llegando el 3 de abril de 2004 y retirndose de la parroquia el 15 de agosto de 2005, tras ser nombrado prroco de Santa Clara Ocoyucan. El Pbro. Carlos Ramos Robles, fue el quinto vicario parroquial del 29 de junio de 2005.

3.4 El Templo Parroquial El actual templo parroquial es relativamente nuevo. Sin embargo, antes de construirse el nuevo templo parroquial, la poblacin ya contaba con su templo parroquial, el cual desde luego, es ms antiguo. En una visita pastoral realizada el 27 de Octubre de 1892, en las anotaciones hechas por tal motivo, se describe este templo de la siguiente manera: El templo es mediano, pero bien construido y de bvedas, y lo mismo el bautisterio y la sacrista. La provisin de paramentos nuevos y sagradas Imgenes, de buena escultura, as como el decoro de la casa de Dios y ornamentacin de altares, es todo debido al empeo del hacendoso Sr. Cura con auxilio de su feligreses. El Patrn y el titular del Templo y la Parroquia es San Miguel Arcngel; sin que se extrae que la Santsima Virgen Mara en su imagen de Concepcin Inmaculada, ocupe el lugar preferente en el retablo principal, pues ste es slo por razn de dignidad.

El vestbulo del Templo es amplio y all se hace la inhumacin de los cadveres, sin competencia con el encargado del registro civil. 23 Actualmente el antiguo templo parroquial es conocido como la Capilla del Padre Jess, imagen muy venerada en la poblacin.

3.5 El nuevo Templo Parroquial Con el correr del tiempo, el fervor de la comunidad y la necesidad de un templo de mayor dimensin para la comodidad de los fieles, hizo que se pensara en la construccin de un nuevo templo parroquial. As pues, el Sr. Cura Don Nicols Tolentino Chamizo, solicit a la mitra, el permiso correspondiente para realizar la obra del nuevo templo, recibiendo respuesta favorable por parte de la curia. La licencia para iniciar la construccin fue otorgada por el Vicario Capitular Don Jos Victoriano Covarrubias, el da 18 de abril de 1902, indicando tambin que dicha construccin ser en un terreno propio, independiente de toda propiedad particular, teniendo la capacidad y decencia necesaria, separada de todo uso profano; con buenas puertas y cerraduras y habilitada de ornamentos, vasos sagrados y dems utensilios y cosas anexas y propias de su destino. Adems, al terminar la construccin deber pedirse la licencia para su bendicin. Dada la licencia para la construccin, se coloca la primera piedra. Dicho acontecimiento tambin se encuentra registrado en el libro de gobierno del archivo parroquial: Para la Mayor Honra y Gloria de Dios Nuestro Seor y de la Santsima Virgen Mara y del Glorioso Arcngel Seor San Miguel se hace constar en este libro de Gobierno que el veintinueve de abril de mil novecientos dos, dedicado al Santo Arcngel Seor San Miguel se celebr con la
23

Libro de Gobierno 1917. Archivo Parroquial. Pg. 4.

solemnidad posible la bendicin y colocacin de la primera piedra para la construccin de un Templo nuevo de tres naves cuya bendicin y colocacin solemne la hizo el Muy Ilustre Seor Dignidad Dean de la Santa Iglesia Catedral y Vicario Capitular en Sede Vacante Don Jos Victoriano Covarrubias con asistencia del Seor Cannigo Dignidad de la misma Santa I. Catedral Don Bernardo Fuentes y del Seor Secretario de Cmara y Gobierno Don Ignacio Gonzlez24. As pues, iniciada la construccin, para el 14 de abril de 1906, ya se haban hecho los cimientos y las paredes de dos metros de altura, sin embargo, en esta misma fecha quedaron interrumpidos los trabajos: Con esta fecha qued interrumpido el trabajo por infaustos acontecimientos sucedidos, en masa al pueblo que fue la pricion de cuatrocientos hombres por sacar oposicin el clero25 Desde luego que la construccin del templo no fue fcil, por varias razones. No obstante, gracias a la perseverancia de los fieles de Canoa, encabezados por su prroco, los trabajos de construccin se reanudaron el 19 de abril de 1919. El da primero de agosto de 1927, por iniciativa de los seores Bernardo Arce, Quirino Prez, Pascual Zepeda, Miguel Snchez e Isidro Zepeda, se dio principio a la obra del ciprs del Santo Patrn San Miguel Arcngel y se termin el da 8 de febrero de 1928. Su costo fue de tres mil cincuenta y siete pesos incluyendo el decorado y cristales. 26 As pues, para el diciembre de 1934 ya se tenan terminados los muros y cubierta una bveda del presbiterio, principiando tambin las cornisas sobre los muros. la procesin en el atrio y hacer

24 25

Libro de Gobierno Ao 1917. Archivo Parroquial. Pg. 19. Ibd. Pg. 110. 26 Ibd. Pg. 110.

De manera que, avanzada la obra, fue bendecido el nuevo templo parroquial el da 5 de octubre de 1947 y consagrado por el Excmo. Sr. Arzobispo Dn Jos Ignacio Mrquez. Otro hecho importante que resaltar en cuanto a los acabados del nuevo templo parroquial es el ocurrido el 29 de septiembre de 1964, da en que se bendijo la decoracin de la cpula (media naranja), a la cual se le puso azulejo, siendo prroco el Pbro. Enrique Meza: Este da 29 se hizo la bendicin de la decoracin de la media naranja (se le puso azulejo) y 7 ventanas del Templo parroquial. Se pusieron de fierro sustituyendo las de madera.27 Posteriormente el 21 de mayo de 1966 el Excmo. Sr. Obispo Dn. Emilio Abascal, antes de celebrar la misa de la fiesta de Mara Auxiliadora hizo la bendicin de cuatro altares de granito. El templo parroquial, careca de torres, por lo cual, en el ao de 1986, por iniciativa del Sr. Cura Dn. Arnulfo Carrasco, prroco muy querido en la comunidad, se proyecto e inici la construccin de las torres de templo, con la colaboracin de la comunidad. Se presentaron diversos proyectos elaborados por varios arquitectos siendo elegido el que present el arquitecto Jos Pedro Huerta, aprobado por el arquitecto Manuel Chevalier R28. La obra lleg a su fin en el ao de 1989. Las torres miden 4 mts. de ancho por 35.80 mts. de largo (desde el suelo hasta la cruz). Inmediatamente al trmino de la obra de las torres se procedi a subir las campanas, para lo cual fue necesario emplear una gra. La campana grande que

27 28

Libro de gobierno Ao 1963. Archivo Parroquial. Pg. 148. Proyecto Remodelacin Fachada. Parroquia de San Miguel Canoa, Puebla. Arq. Jos Pedro Huerta. Julio de 1986.

pesa alrededor de 4 toneladas, que se ubica en la torre norte fue adquirida desde el ao de 1984 con la cooperacin del pueblo. Posteriormente, en 1990, fue colocado un reloj Centenario, trado de

Zacatln, en la torre sur, que rige el horario de la vida de la comunidad. De manera que actualmente el templo parroquial es amplio, de tres naves sostenidos por 10 columnas de piedra al centro. Las naves laterales rematan en 5 cpulas pequeas cada nave. La nave central tambin remata en 5 cpulas, resaltando la que est sobre el presbiterio. Las cpulas tiene ventanas, lo que permite que el templo est bien iluminado durante el da. El presbiterio es amplio, est ricamente decorado sobresaliendo del resto del templo cuyo decorado es austero. Se observan algunas pinturas en la parte superior del presbiterio, entre ellas, resaltan dos. Al fondo, en la parte izquierda est plasmada la escena de la creacin; al lado opuesto (superior derecho) se observa la ltima cena de Jess. Tiene adems un plpito de nix. Y el baptisterio a un costado, elaborado del mismo material. El coro se ubica en la parte posterior superior del templo. Es amplio con tres ventanales, de las cuales, el que est el central tiene un vitral de Santa Cecilia. El templo tiene 3 puertas de madera, una central con cancel y dos puertas laterales.

3.6 La capilla del Sagrario La vida del cristiano no puede prescindir de la oracin, y en particular del encuentro con Cristo presente en la Eucarista. Y para tal fin, es necesario tener

un lugar cmodo, acogedor, y que adems brindara las condiciones necesarias para el recogimiento interior. As pues, por iniciativa del Sr. Cura Dn. Arnulfo Carrasco Romn, el mismo que proyect la obra de las torres, se inici la construccin de la Capilla del Santsimo Sacramento, ubicada entre el Templo Antiguo y el Nuevo Templo parroquial. La fachada es austera con cuatro columnas y una amplia puerta. Al interior la capilla es austera, con lambrn de a Cristo Eucarista. Esta capilla tiene adems dos accesos a los costados que la comunica con los dos templos (el antiguo y el nuevo). En este mismo lugar descansan los restos mortales de tan apreciado prroco D. Arnulfo Carrasco al frente, al pie del sagrario, donde se ubica una placa de mrmol en su memoria. madera y el Sagrario al frente. Cuenta adems con bancas y reclinatorios suficientes para acoger a aquellos que buscan

3.7 El curato de San Miguel Canoa Siendo necesario tener una vivienda digna para el sacerdote, pastor y gua de la comunidad, y no habindola, el Sr. Cura Dn Enrique Meza realiz el proyecto y la obra de la casa parroquial. Dicha obra se inici el 25 de noviembre de 196, colocndose este da la primera piedra: Siendo necesaria una habitacin para la dignidad del sacerdote de Cristo, desde luego me vi obligado proyectar un nuevo curato amplio y

cmodo para que vivan dignamente los prrocos que regentan esta parroquia de San Miguel Canoa29 As pues, con grandes esfuerzos y trabajo, tanto del pueblo como del prroco (Dn. Enrique Meza) se lleg al xito de la construccin de la casa cural, dignndose hacer la bendicin el Excmo. Sr. Arzobispo Dn. Octaviano Mrquez, el 5 de septiembre de 1963.

3.8 Comunidades Filiales de la Parroquia de San Miguel, Canoa Actualmente, la Parroquia de San Miguel Canoa, atiende a San Isidro Buensuceso como pueblo filial, de manera que no tiene otros pueblos filiales que atender mas que este. No obstante, la poblacin de la cabecera parroquial (y an del mismo San Isidro) es demasiada extensa, con sus 10 secciones y sus colonias, por lo cual el trabajo pastoral es demasiado. Razn por la cual, adems del arduo trabajo del Prroco, requiere de auxilio de un Vicario Parroquial.

San Isidro Buensuceso Esta comunidad es la ms grande que atiende la Parroquia. Es un barrio perteneciente en lo civil al Municipio de San Pablo del Monte, Tlax. Su poblacin es de aproximadamente 10 mil habitantes. Aunque es un pueblo que pertenece a Tlaxcala, quizs por su cercana a Canoa, comparte diversos elementos culturales con los Canoenses, entre ellos en lenguaje nhuatl y algunas tradiciones.

29

Libro de gobierno. Ao 1963. Pg. 145

La filiacin de este pueblo comienza propiamente el 9 de mayo de 1901, cuando una comisin del mismo pueblo se present en el Obispado para indagar a qu parroquia deban pertenecer: El nueve de Mayo de mil novecientos uno, recib una Disposicin de la Sagrada Mitra que a la letra es como sigue: = Seor Cura D. S. Nicols T. Chamizo.= Habindose presentado a esta Superioridad los vecinos del Barrio de San Isidro preguntando a qu Parroquia deben pertenecer; el Seor Vicario Capitular en acuerdo de esta fecha ha decretado lo siguiente: Puebla Mayo 8 de 1901.- Visto lo expuesto por los vesinos de la ranchera de San Isidro: Visto el informe rendido por el Prroco de San Miguel Canoa, as como el que en particular Nos da por separado: y atendiendo a todo lo manifestado, se declara: que por ahora y para procurar a los peticionarios la manera de que puedan ser atendidos en sus necesidades espirituales que concurran al Prroco de San Miguel Canoa, quien debe asistirlos con lo que necesitan, pero ellos tambin deben ser puntuales en el pago de derechos parroquiales y dems convenciones correspondientes. Transmtase al Prroco para su conocimiento. El Seor Vicario Capitular as lo decret y firm = M. Cobarrubias.= rbrica =Ante m Ignacio Gonzlez. Srio.30 Desde entonces y a la fecha, el Barrio de San Isidro Buensuceso ha sido atendido en sus necesidades espirituales por el Prroco de Canoa. El 14 de junio de 1923, el Seor Vicario Capitular concedi la licencia para la construccin del templo del barrio de San Isidro, de la feligresa de San Miguel Canoa, ordenando que la bendicin y colocacin de la primera piedra se hiciera el 25 de junio del mismo 1925.31

30 31

Libro de Gobierno ao de 1917. Archivo Parroquial. Pg. 15. Libro de Gobierno 1938. Archivo Parroquial Pg. 72.

Anteriormente, el 5 de noviembre de 1918, el Seor Vicario Capitular se dign conceder licencia para la bendicin de 2 cementerios, y contiguo al cementerio parroquial y otro en el Barrio de San Isidro.32

Las 10 secciones de San Miguel Canoa El pueblo de Canoa, religioso por esencia, ha puesto a cada una de sus secciones bajo el patrocinio de algunos Santos, dedicando a ellos una capilla segn el patrn de cada seccin. Seccin 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Santo Patrn San Jos Santo Domingo de Guzmn La Santa Cruz San Buenaventura Ntra. Sra. de Guadalupe San Antonio de Padua San Miguel Divino Salvador Apstol Santiago Ntra. Sra. del Carmen

Las capillas de las secciones en su mayora son recientes. Sobresale la Capilla de San Antonio a la cual, el Sr. Cura Dn, Arnulfo Carrasco trabaj para que se remodelara el templo. Para dicho objetivo, se elabor un proyecto de reparacin que estuvo a cargo del Arq. Roberto Gonzlez del Ro, con fecha del 7 de mayo de 1997.33

32 33

Ibd. Pg. 67. Del Ro J. Roberto. Proyecto: Reparacin y Restauracin TEMPLO TIERRA. Puebla 1997.

3.9 Visitas Pastorales

Visita Pastoral 27 de octubre de 1892. Visita Pastoral 3 y 4 de junio de 1925. Visita Pastoral 23 de enero de 1930. Visita Pastoral 21 y 22 de julio de 1938. Visita Pastoral 28, 29 y 30 de septiembre de 1945. Visita Pastoral 26 y 27 de octubre de 1953. Visita Pastoral 2 y 3 de agosto de 1960. Visita Pastoral 8 y 9 de mayo de 1969.

3. 10 Vocaciones Sacerdotales de la comunidad parroquial. Cuando una comunidad cristiana llega a madurar, genera vocaciones sacerdotales para servir al pueblo de Dios. La comunidad parroquial de Canoa, ha dado vacaciones sacerdotes a la Iglesia. El libro de gobierno. Canoa contempla a 6 hijos suyos: Pbro. Antonino Prez. Pbro. Secundino Garca, originario de la Seccin 6. Pbro. Gregorio Romero, de la Seccin 10. Pbro. Francisco Snchez Conde. De la seccin 10. Recibi el orden sacerdotal el 6 de junio de 1976, de manos del Excmo. Sr. Arzobispo Dn. Ernesto Corripio Ahumada.

 Pbro. Francisco Guadalupe Zepeda Arce. Originario de la seccin 8. Recibi la ordenacin sacerdotal el 9 de mayo de 1990, en la ciudad de Durango, de manos del siervo de Dios Juan Pablo II, durante su segunda visita a Mxico. Celebr su primera Misa Solemne el da 23 de mayo de 1990, en su parroquia de origen, siendo prroco el Sr. Cura Arnulfo Carrasco. Cabe sealar que actualmente (2007) sirve a su comunidad de origen como Prroco. Pbro. Pedro Jos Prez Arce, de la Seccin 6. Fue ordenado presbtero el da 29 de junio de 1999, por el Excmo. Sr. Arzobispo Dn. Rosendo Huesca Pacheco. Su primera Misa Solemne en esta parroquia, fue el da 16 de julio de 1999, siendo prroco el Sr. Cura Dn. Francisco Guadalupe Zepeda.

3.11 Asociaciones Piadosas Entre las Asociaciones piadosas de la parroquia, as como las hermandades que de alguna manera, por su antigedad, merecen mencionarse son las siguientes: Asociacin de la Vela Perpetua: El da 9 de enero de 1902, se erigi cannicamente en la Parroquia de San Miguel Canoa, la Asociacin de la Vela Perpetua al Santsimo Sacramento. Hermandad del Sagrado Corazn de Jess: Esta hermandad inici como Apostolado de la Oracin. Fue erigida en la parroquia en 1902

Hermandad de San Miguel Arcngel Hermandad de la Propagacin de la Fe Hermanad de la Inmaculada Concepcin Hermandad de nimas Hermandad de Ntra. Sra. de Ocotln

 Adoracin Nocturna Mexicana

3. 12 Organizacin Actual Tradicionalmente, el pueblo de San Miguel Arcngel est organizado para el servicio en la parroquia, de la siguiente manera: Al frente se encuentran tres fiscales (denominados primero, segundo y tercero), que son los responsables directos del servicio en la parroquia, colaborando directamente con el prroco. Despus de los fiscales, siguen los centrales ( tres centrales). stos a su vez coordinan a los Mayores de cada seccin. El nmero de Mayores, depende del nmero de habitantes y extensin de cada seccin. Los mayores, coordinan a los semaneros de cada seccin. Los semaneros ayudan para la realizacin de las actividades de la parroquia, especialmente las fiestas litrgicas que se celebran.

Templo Parroquial de San Miguel Arcngel, Canoa, Pue. construido en el siglo XX

Vista lateral del Templo Parroquial. Se observa la torre sur con el reloj.

Arcos y columnas que sostienen las tres naves del templo. Las ventanas de las cpulas as como las ventanas de las muros permiten al templo estar bien iluminado. Interior del Templo Parroquial

Antiguo Templo Parroquial. Actualmente se conoce como Capilla del Padre Jess.

Procesin de San Miguel Arcngel

Vitral del coro

Imagen de Jess de Nazaret, Padre Jess, cuya fiesta se celebra en Canoa el quinto viernes de cuaresma.

Yo estoy con ustedes todos los das hasta el fin de la historia Mt. 28,20

l llegar al trmino de este trabajo que presenta a la Parroquia de San Miguel Canoa, y despus de ver estas interesantes pinceladas que dibujan la historia de un pueblo y una comunidad fervorosa, se concluye lo siguiente: Canoa es una comunidad rica en historia y cultura. Es una de las pocas comunidades que no ha dejado morir su riqueza cultural. En sus tradiciones se observa un pueblo vivo. A pesar de ello, se inclina vertiginosamente al crecimiento y desarrollo. Dios les conceda sabidura para llegar al progreso de la comunidad, sin perder los valores que han cultivado a lo largo de su historia.

Tambin se puede constatar la presencia de Dios en medio de esta comunidad de fieles que entorno a quienes los han guiado a lo largo de los aos, y colaborando mutuamente, han forjado una Parroquia dinmica y fervorosa. Es motivo de orgullo y satisfaccin para la Iglesia ver que el progreso del pueblo se debe en gran parte al trabajo pastoral de quienes tienen el deber de regir y santificar al pueblo de Dios. Cada uno de los sacerdotes que han dedicado parte de su vida al cuidado de esta porcin de la grey del Seor, merecen especial reconocimiento, ya que gracias a ellos se ha conseguido el bien comn. Esto es ejemplo para quienes se forman para ser guas de la comunidad mediante el ministerio ordenado. El trabajo no est concluido, siempre habr necesidades que satisfacer.