Orientação Aos Orgãos de Unificação

Orientao aos rgos de Unificao
Federao Esprita Brasileira
SUMRIO
Esclarecimentos Iniciais ......................................................... Recomendao ao Leitor ......................................................... I Os obreiros do Senhor O Esprito de Verdade .................. II Sntese Histrica das Aes do Conselho Federativo Nacional ................................................................................. III Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas ........ IV Diretriz 5 do Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro................................................................. V Participao do Centro Esprita nas Atividades de Unificao do Movimento Esprita ...................................... VI Unificao Bezerra de Menezes ......................................... VII Fundamentos para o Trabalho de Unificao com Base na Mensagem Unificao ....................................................... VIII Gesto Federativa .................................................................. X Anexos: 1. Ata do Pacto ureo........................................................ 125 2. A Caravana da Fraternidade ......................................... 130 55 87 41 51 39 13 21 7 9 11
IX Conselho Esprita Internacional ........................................... 123
3. Regimento Interno do CFN ............................................. 132 4. Comisses Regionais do CFN .......................................... 142 5. Misso dos Espritas Erasto ............................................ 147 6. Em nome do Evangelho Emmanuel ............................. 150 7. Mensagem destinada aos Caravaneiros Emmanuel .... 152 8. Unio Amaral Ornelas ............................................... 154 9. A Cpula Sublime Bezerra de Menezes .................... 155 10. O Mdio-dia da Era Nova Bezerra de Menezes ......... 157
Esclarecimentos Iniciais
Nacional (CFN) da Federao Esprita Brasileira realizada de 6 a 8 de novembro de 2009. A ideia de um documento para Orientao aos rgos de Unificao surgiu em funo da proposta de aprimoramento do texto Diretrizes de Dinamizao das Atividades Espritas, conforme deliberao do CFN, em reunio em novembro de 2008. H vrios documentos relacionados ao tema j aprovados pelo Conselho Federativo Nacional da FEB, incluindo o citado Diretrizes de Dinamizao das Atividades Espritas. A partir da consolidao de documentos de fundamentao doutrinria de reconhecido valor, foram realizados alguns desdobramentos, trabalhando-se a ideia da ao federativa. Em forma de minuta, este texto foi analisado na pauta das reunies das Comisses Regionais do CFN do ano de 2009 sendo posteriormente enviado s Entidades Federativas Estaduais (com novo prazo para sugestes). Orientao aos rgos de Unificao surge como fundamentao para as aes federativas, contendo subsdios para a montagem de
presente documento de trabalho: Orientao aos rgos de Unificao foi elaborado durante o 60o ano do Pacto ureo e aprovado em Reunio Ordinria do Conselho Federativo
processos de capacitao de dirigentes e trabalhadores para as atividades dos rgos Federativos e de Unificao do Movimento Esprita. Antonio CesAr Perri de CArvAlho Secretrio-geral do CFN Braslia (DF), janeiro de 2010.
Recomendao ao Leitor:
lm das obras da Codificao Esprita, dos documentos j aprovados pelo CFN (transcritos nesta publicao) e de Orientao ao Centro Esprita, recomendvel consulta
obra Bezerra de Menezes: ontem e hoje. Equipe FEB. 4. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2008.
I Os obreiros do Senhor
Aproxima-se o tempo em que se cumpriro as coisas anunciadas para a transformao da Humanidade. Ditosos sero os que houverem trabalhado no campo do Senhor com desinteresse e sem outro mvel, seno a caridade! Seus dias de trabalho sero pagos pelo cntuplo do que tiverem esperado. Ditosos os que hajam dito a seus irmos: Trabalhemos juntos e unamos os nossos esforos, a fim de que o Senhor, ao chegar, encontre acabada a obra, porquanto o Senhor lhes dir: Vinde a mim, vs que sois bons servidores, vs que soubestes impor silncio aos vossos cimes e s vossas discrdias, a fim de que da no viesse dano para a obra!. Mas ai daqueles que, por efeito das suas dissenses, houverem retardado a hora da colheita, pois a tempestade vir e eles sero levados no turbilho! Clamaro: Graa! graa!. O Senhor, porm, lhes dir: Como implorais graas, vs que no tivestes piedade dos vossos irmos e que vos negastes a estender-lhes as mos, que esmagastes o fraco, em vez de o amparardes? Como suplicais graas, vs que buscastes a vossa recompensa nos gozos da Terra e na satisfao do vosso orgulho? J recebestes a vossa recompensa, tal qual a quisestes. Nada mais vos cabe pedir; as
recompensas celestes so para os que no tenham buscado as recompensas da Terra. Deus procede, neste momento, ao censo dos seus servidores fiis e j marcou com o dedo aqueles cujo devotamento apenas aparente, a fim de que no usurpem o salrio dos servidores animosos, pois aos que no recuarem diante de suas tarefas que ele vai confiar os postos mais difceis na grande obra da regenerao pelo Espiritismo. Cumprir-se-o estas palavras: Os primeiros sero os ltimos e os ltimos sero os primeiros no Reino dos Cus. O Esprito de Verdade. (Paris, 1863.)
Allan Kardec (O Evangelho segundo o Espiritismo. 1a edio especial. Rio de Janeiro: FEB, 2004. Cap. XX, item 5.)
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II Sntese Histrica das Aes do Conselho Federativo Nacional

1. Com a assinatura do Pacto ureo por representantes da FEB e de Entidades Federativas Espritas dos estados de Minas Gerais, Paran, Rio Grande do Sul, Rio de Janeiro, Santa Catarina e So Paulo, aos 5 de outubro de 1949, foi criado o Conselho Federativo Nacional (CFN) da Federao Esprita Brasileira, com o objetivo de promover a unio dos espritas, das instituies espritas de nosso pas, e de trabalhar pela unificao do Movimento Esprita, a fim de fortalecer a tarefa de difuso do Espiritismo. 2. Instalado em 1o de janeiro de 1950 e integrado pelas Entidades Federativas Estaduais Federaes e Unies que, por sua vez, integram os Centros Espritas sediados nos respectivos estados e no Distrito Federal o Conselho Federativo Nacional substituiu o antigo Conselho Federativo da FEB, que federava, diretamente, junto aos Centros Espritas de todo o pas.
3. Durante o ano de 1950, desenvolveu-se o trabalho da Caravana da Fraternidade que teve por finalidade divulgar os objetivos da unificao e colher adeses de onze estados do Norte e do Nordeste ao Pacto ureo. Os caravaneiros: Artur Lins de Vasconcelos, Ary Casadio, Carlos Jordo da Silva, Francisco Spinelli e Leopoldo Machado realizaram visitas, contatos e levaram orientaes sobre a divulgao do Espiritismo, estmulo s obras de assistncia social e de ambientao doutrinria aos lares. Ao final, alguns caravaneiros visitaram Chico Xavier, em Pedro Leopoldo (MG), em 11 de dezembro de 1950, oportunidade em que receberam duas mensagens psicogrficas. 4. Durante a dcada de 1950 foram realizadas atividades de esclarecimento, junto s instituies espritas em geral, sobre a importncia e as diretrizes do trabalho de unio dos espritas, das instituies espritas e de unificao do Movimento Esprita brasileiro. 5. Na dcada de 1960, foram realizados os Simpsios Regionais em todo o Brasil (nas regies Norte, Nordeste, Centro e Sul) enfocando mais objetivamente o trabalho operacional dos grupos, centros e demais instituies espritas. 6. No incio da dcada de 1970, foram criados os Conselhos Zonais do CFN (Norte, Nordeste, Centro e Sul), que se reuniam uma vez a cada semestre, cada vez em uma regio, para estudar temas de interesse do Movimento Esprita, escolhidos e deliberados nas reunies plenrias do CFN. 7. No perodo de outubro de 1975 a abril de 1977, as Entidades Federativas Estaduais que integram o CFN realizaram estudos mais aprofundados sobre o Centro Esprita, concludos na reunio plenria do CFN de novembro de 1977, com a
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aprovao do texto A adequao do Centro Esprita para o melhor atendimento de suas finalidades, o qual destaca como entender o Centro Esprita em sua abrangncia e o que cabe a ele realizar. 8. Nessa reunio do CFN de novembro de 1977, as Entidades Federativas Estaduais decidiram continuar estudando o Centro Esprita no 4o Ciclo de Reunies Zonais (realizado no perodo de maro de 1978 a novembro de 1979, em Manaus-AM, Joo Pessoa-PB, Braslia-DF e Porto Alegre-RS) estudo este concludo na reunio plenria do CFN de julho de 1980, com a aprovao do texto Orientao ao Centro Esprita, que, enfocando o como fazer, oferece uma srie de sugestes prticas ao Centro Esprita para o exerccio das suas atividades bsicas, com vistas ao estudo, difuso e prtica do Espiritismo. 9. Na Reunio do CFN realizada de 1 a 3 de outubro de 1977 foi lanada a Campanha de Evangelizao Esprita da Infncia e da Juventude. 10. Em 1o de julho de 1978, ocorreu a transferncia do Conselho Federativo Nacional da FEB para a sede da FEB em Braslia. 11. No 5o Ciclo de Reunies Zonais foi estudado e elaborado um texto voltado Orientao aos rgos e Entidades Federativas e de Unificao do Movimento Esprita, destacando a necessidade e a importncia da unio dos espritas e das instituies espritas, oferecendo sugestes de trabalho aos rgos federativos, especialmente em favor do Centro Esprita, e estabelecendo as diretrizes que norteiam o trabalho de unificao do Movimento Esprita, texto este aprovado em reunio plenria do CFN de novembro de 1983 com o ttulo: Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas.
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12. Na Reunio do CFN dos dias 25 a 27 de novembro de 1983, houve o lanamento da Campanha do Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita. 13. No seu 1o Centenrio, dia 2 de janeiro de 1984, a Federao Esprita Brasileira, transferiu sua sede para Braslia. 14. Por resoluo do CFN, em reunio de novembro de 1985, os Conselhos Zonais foram transformados nas Comisses Regionais (Norte, Nordeste, Centro e Sul), as quais passaram a se reunir anualmente, no primeiro semestre, proporcionando s Entidades Federativas Estaduais, em suas respectivas regies, a oportunidade de trocarem informaes e experincias: ajudarem-se reciprocamente, unirem-se para a realizao dos trabalhos que tm por objetivo colocar em prtica as diretrizes anteriormente aprovadas pelo CFN, conforme textos j citados, tanto para os Centros Espritas como para os rgos Federativos. 15. As Comisses Regionais do CFN foram instaladas nos anos de 1986 e 1987. As Entidades Federativas Estaduais de cada regio vm exercitando a prtica do trabalho de unificao, dialogando, trocando informaes e permutando experincias em torno do seu objetivo principal que o aprimoramento doutrinrio, assistencial e administrativo dos Centros Espritas, assim como a sua multiplicao. 16. Nesse perodo, as Comisses Regionais, que iniciaram suas atividades com a presena apenas dos dirigentes das Entidades Federativas Estaduais, desdobraram os seus trabalhos com outras reunies. Na reunio dos dirigentes foram includos assuntos de orientao administrativa e jurdica, e, concomitantemente, realizaram-se reunies de reas especficas de apoio ao Centro Esprita: Atendimento Espiritual no Centro Esprita, Atividade Medinica, Comunicao Social Esprita, Estudo Sistematizado
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da Doutrina Esprita, Evangelizao Esprita da Infncia e da Juventude, Servio de Assistncia e Promoo Social Esprita. 17. Na Reunio do CFN dos dias 5 a 7 de outubro de 1993, foram lanadas as Campanhas Em Defesa da Vida e Viver em Famlia. Esta ltima foi analisada na reunio do ano de 1992. 18. O CFN aprova e lana a Campanha de Divulgao do Espiritismo, em reunio realizada de 8 a 10 de novembro de 1996. 19. A FEB promove, por deciso do CFN, o 1o Congresso Esprita Brasileiro, de 1o a 3 de outubro de 1999 em Goinia (GO), com o objetivo de comemorar o Cinquentenrio do Pacto ureo. O CFN realiza reunio especial comemorativa durante este congresso. 20. O CFN, em reunio de 10 a 12 de novembro de 2000, constituiu Comisso Temporria com o objetivo de analisar propostas visando ao aperfeioamento do trabalho de unificao com base no Pacto ureo e com a finalidade de estudar aprimoramentos, gerando projetos para aprovao pelo citado rgo na sua reunio de novembro de 2001. Entre os projetos surgiram as propostas da edio de Brasil Esprita, encarte mensal do Reformador; e o projeto Atividade de Preparao de Trabalhadores Espritas que gerou o curso Capacitao Administrativa da Casa Esprita, aprovado em reunio realizada de 8 a 10 de novembro de 2002. 21. Na Reunio do CFN de 8 a 10 de novembro de 2002, foi lanada a Campanha Construamos a Paz Promovendo o Bem!. 22. Na Reunio do CFN de novembro de 2003, foi aprovada a comemorao do Bicentenrio de Nascimento de Allan Kardec que teria inicialmente palestra na sede da FEB em janeiro de 2004, evento conjunto com a Federao Esprita do Distrito Federal em abril de 2004 e lanamento de Selo Comemorativo pelos Correios em outubro de 2004.
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23. O CFN aprova, em reunio realizada no perodo de 11 a 13 de novembro de 2005, o Projeto de Comemoraes do Sesquicentenrio de O Livro dos Espritos, que incluiu o lanamento de nova traduo de O Livro dos Espritos, em edio especial; a realizao de reunio especial do CFN e reunio conjunta das Comisses Regionais no dia 12 de abril em Braslia; o 2o Congresso Esprita Brasileiro de 13 a 15 de abril de 2007, e no mesmo local, o lanamento de Selo Personalizado emitido pelos Correios. 24. Com base no trabalho realizado nas Comisses Regionais do CFN, foi proposto um estudo visando a um aprimoramento e atualizao do texto Orientao ao Centro Esprita aprovado em julho de 1980. Este estudo, com base em propostas das Entidades Federativas Estaduais e analisado nas reunies das Comisses Regionais do CFN, foi aprovado pelo Conselho Federativo Nacional em sua reunio de 12 de novembro de 2006 e o livro foi lanado na Reunio Especial do CFN, em 12 de abril de 2007, em Braslia. 25. Na reunio especial do CFN de 12 de abril de 2007, foi aprovado o Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro (20072012). A elaborao de estudo para este documento foi aprovada na Reunio do CFN de 11 a 13 de novembro de 2005, dentro do Projeto do Sesquicentenrio de O Livro dos Espritos. O projeto foi analisado nas reunies das Comisses Regionais do ano de 2006 e na prpria reunio do CFN de novembro de 2006. 26. Na reunio do CFN, realizada em Braslia de 7 a 9 de novembro de 2008, foi aprovado o Projeto Centenrio de Chico Xavier a ser implementado no ano de 2010, incluindo a realizao do 3o Congresso Esprita Brasileiro, programado para ocorrer de 16 a 18 de abril, em Braslia, e a realizao de reunies conjuntas das Comisses Regionais e, especial do CFN, no dia anterior ao citado Congresso.
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27. Nessa Reunio do CFN, foi aprovada a realizao de estudos para a anlise e aprimoramento do documento Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas com o objetivo de se gerar o documento Orientao aos rgos de Unificao, fundamentado em Orientao ao Centro Esprita e integrado com o Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro (20072012); e a realizao de estudos com vistas preparao de um Curso de Capacitao para Dirigentes e Trabalhadores para as Atividades dos rgos Federativos e de Unificao do Movimento Esprita. Deliberou tambm recomendar que durante o ano de 2009 sejam realizadas comemoraes pelos 60 anos da assinatura do Pacto ureo. 28. Os 60 anos do Pacto ureo foram comemorados com seminrio na sede seccional da FEB, no Rio de Janeiro, no dia 3 de outubro de 2009, em parceria com o Conselho Esprita do estado do Rio de Janeiro e a FEB; seminrio e palestra na sede da FEB, em Braslia, no dia 4 de outubro de 2009; em promoo da Federao Esprita Catarinense, em Florianpolis, no dia 24 de outubro de 2009, com seminrio, palestra e lanamento do livro Sobrevivncia e comunicao dos Espritos, reedio da parceria FEC/FEB, de autoria de Osvaldo Melo, signatrio do Pacto ureo. A efemride foi comemorada pelas Entidades Federativas Estaduais em eventos ao longo do ano. 29. Na Reunio do CFN realizada de 6 a 8 de novembro de 2009, foi aprovado o documento de trabalho Orientao aos rgos de Unificao. 30. Definiu-se que a FEB reeditar durante o ano de 2010 o livro: A caravana da Fraternidade, de autoria de Leopoldo Machado.
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III Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas

ORIENTAO AOS RGOS FEDERATIVOS E DE UNIFICAO DO MOVIMENTO ESPRITA
O Conselho Federativo Nacional reuniu-se na Sede Central da Federao Esprita Brasileira, em Braslia, nos dias 25 a 27 de novembro de 1983, com o objetivo de apreciar as concluses das reunies dos Conselhos Zonais das 1a, 2a, 3a e 4a zonas, levadas a efeito em Rio Branco-AC, Macei-AL, Cuiab-MT e So Paulo-SP, de abril de 1982 a outubro de 1983, quando estudaram o tema Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas. 1. CONSIDERANDO a) que, na fase de transio por que passa a Humanidade, a Doutrina Esprita desempenha um importante papel, oferecendo, com lgica e segurana, a consolao, o esclarecimento e a orientao de que os homens hoje necessitam;
Aproxima-se o tempo em que se cumpriro as coisas anunciadas para a transformao da Humanidade. Ditosos sero os que houverem trabalhado no campo do Senhor com desinteresse e sem outro mvel, seno a caridade! Seus dias de trabalho sero pagos pelo cntuplo do que tiverem esperado.
o esPrito de verdAde (Cap. XX, item 5 Os obreiros do Senhor O Evangelho segundo o Espiritismo Allan Kardec.)
b) que se faz necessrio colocar ao alcance e a servio de todos a mensagem consoladora e esclarecedora que a Doutrina Esprita oferece; [...] Espritas! amai-vos, este o primeiro ensinamento; instru-vos, este o segundo. No Cristianismo encontram-se todas as verdades; so de origem humana os erros que nele se enraizaram.
o esPrito de verdAde (Cap. VI, item 5 Advento do Esprito de Verdade O Evangelho segundo o Espiritismo Allan Kardec.)
[...] Libertao da palavra divina desentranhar o ensinamento do Cristo de todos os crceres a que foi algemado e, na atualidade, sem querer qualquer privilgio para ns, apenas o Espiritismo retm bastante fora moral para se no prender a interesses subalternos e efetuar a recuperao da luz que se
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derrama do verbo cristalino do Mestre, dessedentando e orientando as almas.

BezerrA de Menezes (Psicografia de F. C. Xavier Unificao Reformador, dez./1975.)
c) que de vital importncia para o estudo, a difuso e a prtica da Doutrina Esprita, que os Centros Espritas, unidades fundamentais do Movimento Esprita, desenvolvam suas tarefas de maneira a mais ampla possvel, procurando atender plenamente s suas finalidades; [...] Um Centro Esprita uma escola onde podemos aprender e ensinar, plantar o bem e recolher-lhe as graas, aprimorar-nos e aperfeioar os outros, na senda eterna.
eMMAnuel (Psicografia de F. C. Xavier O Centro Esprita Reformador, jan./1951.)
d) que o estudo e o aperfeioamento de dirigentes e trabalhadores so fundamentais para que o Centro Esprita possa atender s suas finalidades; [...] Quando os homens forem bons, organizaro boas instituies, que sero durveis, porque todos tero interesse em conserv-las. [...] O progresso geral a resultante de todos os progressos individuais.
AllAn KArdeC (Credo Esprita Obras Pstumas.)
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e) que aos rgos de unificao do Movimento Esprita cabe, permanentemente, a responsabilidade de reunir e analisar experincias j realizadas pelos Centros Espritas, e colocar disposio dos mesmos as sugestes, orientaes, programas e apoio de que necessitam para o pleno desenvolvimento de suas atividades doutrinrias, assistenciais e administrativas; [...] Ensinar, mas fazer; crer, mas estudar; aconselhar, mas exemplificar; reunir, mas alimentar.
f) que a realizao, pelos rgos de Unificao, das citadas atividades (letra e) promova a unificao do Movimento Esprita e a unio das sociedades e dos prprios espritas, fundamentais para o fortalecimento do trabalho de difuso e vivncia do Espiritismo; [...] Recordemos, na palavra de Jesus, que a casa dividida rui, todavia ningum pode arrebentar um feixe de varas que se agregam numa unio de foras.
BezerrA de Menezes (Psicofonia de Divaldo P. Franco Unificao paulatina, unio imediata, trabalho incessante... Reformador, fev./1976.)
g) que, com o objetivo de colocar disposio dos Centros Espritas uma orientao segura para as suas atividades, o Conselho Federativo Nacional da FEB aprovou documento que enfeixa as concluses sobre o tema A adequao do Centro Esprita para
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o melhor atendimento de suas finalidades, publicado na revista Reformador, de dezembro de 1977; h) que, com o objetivo de oferecer uma srie de sugestes sobre como colocar em prtica as recomendaes contidas no documento anteriormente aprovado e acima citado (letra g) entidades estaduais vm colocando disposio dos Centros Espritas sugestes, orientaes, programas e apoio para as suas atividades; e, com o mesmo objetivo, o Conselho Federativo Nacional da FEB, em julho de 1980, aprovou o documento Orientao ao Centro Esprita; [...] Jesus, meus amigos, mais do que um smbolo. uma realidade em nossa existncia. No apenas um ser que transitou da manjedoura cruz, mas o exemplo, cuja vida se transformou num Evangelho de feitos, chamando por ns. Necessrio, em razo disso, aprofundar o pensamento na obra de Allan Kardec para poder viver Jesus em toda a plenitude.
2. O CONSELHO FEDERATIVO NACIONAL DA FEDERAO ESPRITA BRASILEIRA SUGERE S ENTIDADES ESTADUAIS DE UNIFICAO DO MOVIMENTO ESPRITA a) que desenvolvam suas atividades no sentido de realizar e manter, permanentemente, o trabalho de unificao do Movimento
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Esprita, por meio da unio das sociedades e dos prprios espritas, para que, cada vez mais fortalecidos, coloquem ao alcance e a servio de todos a mensagem que consola, esclarece e orienta, oferecida pela Doutrina Esprita; [...] Ditosos os que hajam dito a seus irmos: Trabalhemos juntos e unamos os nossos esforos, a fim de que o Senhor, ao chegar, encontre acabada a obra, porquanto o Senhor lhes dir: Vinde a mim, vs que sois bons servidores, vs que soubestes impor silncio aos vossos cimes e s vossas discrdias, a fim de que da no viesse dano para a obra!
o esPrito de verdAde (Cap. XX, item 5 Os obreiros do Senhor O Evangelho segundo o Espiritismo Allan Kardec.)
b) que estimulem, como atividade principal dos Centros Espritas, o estudo metdico, constante e sistematizado da Doutrina Esprita; [...] O que caracteriza um estudo srio a continuidade que se lhe d.
AllAn KArdeC (O Livro dos Espritos Introduo, item VIII.)
Um curso regular de Espiritismo seria professado com o fim de desenvolver os princpios da Cincia e de difundir o gosto pelos estudos srios. Esse curso teria a vantagem de fundar a unidade de princpios, de fazer adeptos esclarecidos, capazes de espalhar as ideias espritas e de desenvolver grande nmero de mdiuns. [...]
AllAn KArdeC (Projeto 1868, item Ensino Esprita Obras Pstumas.)
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c) que, objetivando o permanente aprimoramento das tarefas que os Centros Espritas desenvolvem, promovam a realizao de reunies e encontros de dirigentes e trabalhadores das Casas Espritas e de todas as suas reas de ao, para: 1. estudo aprofundado dos documentos A adequao do Centro Esprita para o melhor atendimento de suas finalidades e Orientao ao Centro Esprita; 2. exame e anlise dos problemas e necessidades dos Centros Espritas; 3. anlise de outros programas de estudo e de trabalho, baseados na Codificao Kardequiana e decorrentes, inclusive, de experincias j realizadas pelos prprios Centros Espritas; 4. busca de solues para os problemas e necessidades detectados. Trabalhar pela Unificao dos rgos doutrinrios do Espiritismo no Brasil prestar relevante servio causa do Evangelho Redentor junto Humanidade. Reunir elementos dispersos, concaten-los e estruturar-lhes o plano de ao, na ordem superior que nos orienta o idealismo, servio de indiscutvel benemerncia porque demanda sacrifcio pessoal, orao e vigilncia na f renovadora e, sobretudo, elevada capacidade de renunciao.
eMMAnuel (Psicografia de F. C. Xavier Unificao Reformador, out./1977.)
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[...] No vos conclamamos inrcia, ao parasitismo, aceitao tcita, sem a discusso ou o exame das informaes. Convidamo-vos verdadeira dinmica do amor.
d) que promovam permanente contato com os Centros Espritas, colocando disposio dos mesmos, sugestes, orientaes, programas e apoio de que necessitem para o pleno desenvolvimento de suas atividades; [...] Unamo-nos, amemo-nos, [...] retificando as nossas opinies, as nossas dificuldades e os nossos pontos de vista, diante da mensagem clara e sublime da Doutrina com que Allan Kardec enriquece a nova era, compreendendo que lhe somos simples discpulos.
e) que, visando ao congraamento da famlia esprita, promovam a realizao de confraternizaes, reunindo os frequentadores dos Centros e demais Sociedades Espritas, a todos aproximando, irmanando e unindo, criando, assim, um clima de fraternidade e de paz, onde todos sintam seu nimo renovado para as atividades espritas-crists; [...] Mantenhamos o propsito de irmanar, aproximar, confraternizar e compreender[...]
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[...] Demo-nos as mos e ajudemo-nos; esqueamos as opinies contraditrias para nos recordarmos dos conceitos de identificao, confiando no tempo, o grande enxugador de lgrimas, que a tudo corrige.
f) que estimulem e cooperem na implantao de Centros Espritas ou, inicialmente, de grupos de estudos da Obra Kardequiana, orientando e apoiando o trabalho de elementos do prprio local; [...] e, se possvel, estabeleamos em cada lugar, onde o nome do Espiritismo aparea por legenda de luz, um grupo de estudo, ainda que reduzido, da Obra Kardequiana, luz do Cristo de Deus.
g) que esclaream, permanentemente, os dirigentes e trabalhadores dos Centros Espritas sobre as origens, as caractersticas, as finalidades e as atividades de unificao do Movimento Esprita e de unio das sociedades e dos prprios espritas, alertando, inclusive, para a necessidade de evitarem atividades paralelas, dispersivas e prejudiciais; [...] Nenhuma hostilidade recproca, nenhum desapreo a quem quer que seja. Acontece, porm, que temos necessidade de preservar os fundamentos
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espritas, honr-los e sublim-los, seno acabaremos estranhos uns aos outros, ou ento cadaverizados em arregimentaes que nos mutilaro os melhores anseios, convertendo-nos o movimento de libertao numa seita estanque, encarcerada em novas interpretaes e teologias, que nos acomodariam nas convenincias do plano inferior e nos afastariam da Verdade.
Solidrios, seremos unio. Separados uns dos outros, seremos pontos de vista. Juntos, alcanaremos a realizao de nossos propsitos. Distanciados entre ns, continuaremos procura do trabalho com que j nos encontramos honrados pela Divina Providncia.
BezerrA de Menezes (Psicografia de F. C. Xavier Mensagem de Unio Unificao nov.-dez./1980.)
h) que permutem, com os demais rgos e entidades de unificao do Movimento Esprita, seus programas de trabalho, suas realizaes e experincias, oferecendo e recebendo subsdios para as suas atividades; [...] indispensvel manter o Espiritismo, qual foi entregue pelos Mensageiros Divinos a Allan Kardec, sem compromissos polticos, sem profissionalismo
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religioso, sem personalismos deprimentes, sem pruridos de conquista a poderes terrestres transitrios.
[...] Unificao, sim. Unio, tambm. Imprescindvel que nos unifiquemos no ideal esprita, mas que, acima de tudo, nos unamos como irmos.
i) que intensifiquem os esforos para a integrao dos Centros Espritas ainda no adesos ao trabalho de Unificao; [...] Esses grupos, correspondendo-se entre si, visitando-se, permutando observaes, podem, desde j, formar o ncleo da grande famlia esprita, que um dia consorciar todas as opinies e unir os homens por um nico sentimento: o da fraternidade, trazendo o cunho da caridade crist.
AllAn KArdeC (Cap. XXIX, item 334 O Livro dos Mdiuns.)
j) que, objetivando intensificar a divulgao do Espiritismo junto ao grande pblico, promovam veiculao nos rgos de comunicao social (jornais, revistas, emissoras de rdio, televiso, internet etc.) de matria de cunho doutrinrio (mensagens, notcias, press-release etc.), se possvel com a participao dos prprios espritas;
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O que vos digo em trevas, dizei-o em luz; e o que escutais ao ouvido, pregai-os sobre os telhados.
Jesus (Mateus, 10:27.)
l) que estimulem e, se necessrio, orientem a criao de equipes de visitao a irmos carentes de assistncia material e, sobretudo, moral, nos hospitais, domiclios, albergues, orfanatos, prises, colnias de hansenianos etc.; Ento, dir o Rei aos que estiverem sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, tomai posse do reino que vos foi preparado desde o princpio do mundo; porquanto, tive fome e me destes de comer; tive sede e me destes de beber; careci de teto e me hospedastes; estive nu e me vestistes; achei-me doente e me visitastes; estive preso e me fostes ver.
Jesus (Mateus, 25:34 a 36.)
m) que estimulem a integrao do jovem s diversas equipes de trabalho dos Centros Espritas, objetivando, pela troca de experincias e ideias, a preparao daqueles que continuaro o trabalho. [...] Se tua mente pode librar no voo mais alto, no te esqueas dos que ficaram no ninho onde nasceste e onde estiveste longo tempo, completando a plumagem.
eMMAnuel (Psicografia de F. C. Xavier Caminho, Verdade e Vida Cap. 51.)
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[...] O moo poder e far muito se o esprito envelhecido na experincia no o desamparar no trabalho.
eMMAnuel (idem, cap. 151.)
n) que organizem programas de visitas aos Centros Espritas do interior, com o objetivo de levar-lhes estmulos e experincias, bem como incentivar a aplicao do manual Orientao ao Centro Esprita e oferecer-lhes outras orientaes que se faam necessrias. [...] Confrades e organizaes visitados, pois, vibram nesta hora um s desejo e almejam um s objetivo e finalidade. Passam a constituir elos de uma mesma corrente que se fortifica pelo trabalho construtivo, buscando, num princpio de ordem fraternal, conjugar os esforos nas labutas comuns, a fim de que se consolide na obra consumada a misso superior que foi destinada ao Brasil, [...]
FrAnCisCo sPinelli (Transcrito por Dulio Lena Brni, em Brasil, mais alm! Cap. 24, item E as bnos vieram fartas.)
Dois ou trs meses do ano seriam consagrados a viagens, em visita aos diferentes centros e a lhes imprimir boa direo. [...] Se porventura me estivesse reservado realizar este projeto, em cuja execuo eu teria de me haver com a mesma prudncia de que usei no passado,
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indubitavelmente, alguns anos bastariam para fazer que a Doutrina avanasse de alguns sculos.
AllAn KArdeC (Obras Pstumas Projeto 1868, item Viagens.)
3. OBSERVA, AINDA, O CONSELHO FEDERATIVO NACIONAL DA FEB a) que o trabalho de unificao do Movimento Esprita e de unio das sociedades e dos prprios espritas assenta-se nos princpios de fraternidade, liberdade e responsabilidade que a Doutrina Esprita preconiza; [...] onde est o Esprito do Senhor, a h liberdade.
PAulo (II Corntios, 3:17.)
b) que o trabalho de unificao do Movimento Esprita e de unio das sociedades e dos prprios espritas caracteriza-se por oferecer sem exigir compensaes, ajudar sem criar condicionamentos, expor sem impor resultados e unir sem tolher iniciativas, preservando os valores e caractersticas individuais tanto dos homens como das sociedades; [...] A tarefa da unificao paulatina; a tarefa da unio imediata, enquanto a tarefa do trabalho incessante, porque jamais terminaremos o servio, desde que somos servos imperfeitos, e fazemos apenas a parte que nos est confiada.
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Amar, no entanto, o impositivo que o Senhor nos concedeu e que a Doutrina nos restaura.
c) que a integrao e a participao dos Centros Espritas nas atividades de unificao do Movimento Esprita e de unio das sociedades e dos prprios espritas devem ser sempre voluntrias e conscientes, com pleno respeito autonomia administrativa de que desfrutam; O servio da unificao em nossas fileiras urgente, mas no apressado. Uma afirmativa parece destruir a outra. Mas no assim. urgente porque define o objetivo a que devemos todos visar; mas no apressado, porquanto no nos compete violentar conscincia alguma.
d) que os programas de colaborao e apoio aos Centros Espritas devem ser colocados a sua disposio simplesmente como subsdio ao trabalho por eles desenvolvido; Senhor Jesus! [...] Faze-nos observar, por misericrdia, que Deus no nos cria pelo sistema de produo em massa e que
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por isto mesmo cada qual de ns enxerga a vida e os processos de evoluo de maneira diferente.
eMMAnuel (Psicografia de F. C. Xavier A presena de Chico Xavier em Braslia Reformador, fev./1973.)
e) que em todas as atividades de unificao do Movimento Esprita e de unio das sociedades e dos prprios espritas seja sempre estimulado o estudo metdico, constante e aprofundado das obras de Allan Kardec, enfatizando-se as bases em que a Doutrina Esprita se assenta e destacando a sua permanente atualidade frente ao progresso humano, em razo do carter dinmico e evolutivo que apresenta; [...] Allan Kardec, nos estudos, nas cogitaes, nas atividades, nas obras, a fim de que a nossa f no faa hipnose, pela qual o domnio da sombra se estabelece sobre as mentes mais fracas, acorrentando-as a sculos de iluso e sofrimento.
f) que todas as atividades de unificao do Movimento Esprita e de unio das sociedades e dos prprios espritas tenham por objetivo maior colocar, com simplicidade e clareza, a mensagem consoladora e orientadora da Doutrina Esprita ao alcance e a servio de todos por meio do estudo, da orao e do trabalho; [...] Os nossos postulados devem ser desdobrados e vividos dentro de uma linha austera de dignidade
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e nobreza. Sem embargo, que os nossos sentimentos vibrem em unssono, refletindo as emoes de amigos que se desejam ajudar e de irmos que se no permitem avanar deixando a retaguarda juncada de cadveres ou assinalada pelos que no tiveram fora para prosseguir [...]
[...] Em cada templo, o mais forte deve ser escudo para o mais fraco, o mais esclarecido a luz para o menos esclarecido, e sempre e sempre seja o sofredor o mais protegido e o mais auxiliado, como entre os que menos sofram seja o maior aquele que se fizer o servidor de todos, conforme a observao do Mentor divino.
[...] Graas te rendo, meu Pai, Senhor do cu e da terra, por haveres ocultado estas coisas aos doutos e aos prudentes e por as teres revelado aos simples e aos pequenos.
Jesus (Mateus, 11:25.)
g) que em todas as atividades de unificao do Movimento Esprita e de unio das sociedades e dos prprios espritas seja sempre
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preservado, aos que dela participam, o natural direito de pensar, de criar e de agir que a Doutrina Esprita preconiza, assentando-se, todavia, todo e qualquer trabalho, nas obras da Codificao Kardequiana. [...] Que ningum seja cerceado em seus anseios de construo e produo. Quem se afeioe cincia que a cultive em sua dignidade, quem se devote filosofia que lhe engrandea os postulados e quem se consagre religio que lhe divinize as aspiraes, mas que a base kardequiana permanea em tudo e todos, para que no venhamos a perder o equilbrio sobre os alicerces em que se nos levanta a organizao [...] Seja Allan Kardec, no apenas crido ou sentido, apregoado ou manifestado, a nossa bandeira, mas suficientemente vivido, sofrido, chorado e realizado em nossas prprias vidas. Sem essa base difcil forjar o carter esprita-cristo que o mundo conturbado espera de ns pela unificao.
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IV Diretriz 5 do Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro1

A UNIO DOS ESPRITAS E A UNIFICAO DO MOVIMENTO ESPRITA
Objetivos: Desenvolver o trabalho de unio dos espritas e dos Centros Espritas assim como o de unificao do Movimento Esprita, como natural vivncia dos ensinos espritas e atividade-meio indispensvel ao fortalecimento, ampliao e ao aprimoramento da ao do Movimento Esprita em todas as suas realizaes. Promover e realizar atividades que possibilitem a troca de informaes e de experincias, a ajuda recproca e o trabalho conjunto entre os Centros Espritas.
Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro, 2007-2012. Reformador. Edio Especial. Julho de 2007.
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Promover e realizar atividades que possibilitem a troca de informaes e de experincias, a ajuda recproca e o trabalho em conjunto entre os rgos de Unificao, assim como entre as Entidades Especializadas. Oferecer condies para o conhecimento e implementao das recomendaes e campanhas aprovadas e lanadas pelo Conselho Federativo Nacional da FEB. Justificativas: Orientaes espirituais para as atividades espritas: [...] Trabalhemos juntos e unamos os nossos esforos a fim de que o Senhor, ao chegar, encontre acabada a obra [...]. O Esprito de Verdade (O Evangelho segundo o Espiritismo. Edio Especial. FEB, 2004. Cap. XX, item 5.) O servio da unificao em nossas fileiras urgente [...] porque define o objetivo a que devemos todos visar mas no apressado, porquanto no nos compete violentar conscincia alguma [...].
BezerrA de Menezes (Unificao mensagem psicografada pelo mdium Francisco Cndido Xavier, em 20/4/1963. Publicada em Reformador, dez./1975.)
No vos conclamamos inrcia, ao parasitismo, aceitao tcita, sem a discusso ou o exame das informaes. Convidamo-vos verdadeira dinmica do amor.
BezerrA de Menezes (Unificao paulatina, unio imediata, trabalho incessante... Mensagem psicofnica recebida pelo mdium Divaldo Pereira Franco, em 20/4/1975. Publicada em Reformador, fev./1976.)
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V Participao do Centro Esprita nas Atividades de Unificao do Movimento Esprita2
1. FUNDAMENTAO
[...] O Espiritismo uma questo de fundo; prender-se forma seria puerilidade indigna da grandeza do assunto. Da vem que os centros que se acharem penetrados do verdadeiro esprito do Espiritismo devero estender as mos uns aos outros, fraternalmente, e unir-se para combater os inimigos comuns: a incredulidade e o fanatismo.
AllAn KArdeC (Obras Pstumas Constituio do Espiritismo, item VI.)
Orientao ao Centro Esprita. Rio de Janeiro: FEB, 2007. Cap. X.
[...] Esses grupos, correspondendo-se entre si, visitando-se, permutando observaes, podem, desde j, formar o ncleo da grande famlia esprita, que um dia consorciar todas as opinies e unir os homens por um nico sentimento: o da fraternidade, trazendo o cunho da caridade crist.
AllAn KArdeC (O Livro dos Mdiuns, cap. XXIX, 334.)
[...] A necessidade de uma direo central superior, guarda vigilante da unidade progressiva e dos interesses gerais da Doutrina, to evidente, que j causa inquietao o no ser visto, a surgir no horizonte, o seu condutor. Compreende-se que, sem uma autoridade moral, capaz de centralizar os trabalhos, os estudos e as observaes, de dar a impulso, de estimular os zelos, de defender os fracos, de sustentar os nimos vacilantes, de ajudar com os conselhos da experincia, de fixar a opinio sobre os pontos incertos, o Espiritismo correria o risco de caminhar ao lu. No somente essa direo necessria, como tambm preciso se faz que preencha condies de fora e de estabilidade suficientes para afrontar as tempestades. [...] Fica bem entendido que aqui se trata de autoridade moral, no que respeita interpretao e aplicao dos princpios da Doutrina, e no de um poder disciplinar qualquer. [...]
AllAn KArdeC (Obras Pstumas, Constituio do Espiritismo, itens III e IV.)
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2. CONCEITO
(O que ) a) Trabalho Federativo e de Unificao do Movimento Esprita uma atividade-meio que tem por objetivo fortalecer, facilitar, ampliar e aprimorar a ao do Movimento Esprita em sua atividade-fim, que a de promover o estudo, a difuso e a prtica da Doutrina Esprita. b) Decorre da unio fraterna, solidria, voluntria, consciente e operacional dos espritas e das Instituies Espritas, por meio da permuta de informaes e experincias, da ajuda recproca e do trabalho em conjunto. c) fundamental para o fortalecimento, o aprimoramento e o crescimento das Instituies Espritas e para a correo de eventuais desvios da adequada prtica doutrinria e administrativa.
3. FINALIDADE
(O que realiza) a) Realiza um permanente contato com os Grupos, Centros e demais Instituies Espritas, promovendo a sua unio e integrao e colocando disposio dos mesmos, sugestes, experincias, trabalhos e programas de apoio de que necessitem para suas atividades. b) Realiza reunies, encontros, cursos, confraternizaes e outros eventos destinados a dirigentes e trabalhadores espritas, para a renovao e atualizao de conhecimentos doutrinrios e administrativos, visando ao aprimoramento e ampliao das atividades das Instituies Espritas e abertura de novas frentes de ao e de trabalho.
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c) Realiza eventos destinados ao grande pblico para a divulgao da Doutrina Esprita, a fim de que o Espiritismo seja cada vez mais conhecido e melhor praticado.
4. ORGANIZAO
(Como se estrutura) a) Estrutura-se pela unio dos Grupos, Centros e demais Instituies Espritas que, preservando as suas respectivas autonomias e liberdade de ao, conjugam esforos e somam experincias, objetivando o permanente fortalecimento e aprimoramento das suas atividades e do Movimento Esprita em geral. b) Os Grupos, Centros e demais Instituies Espritas, unindo-se, constituem as Entidades e rgos Federativos ou de Unificao do Movimento Esprita em nvel local, regional, estadual ou nacional. c) As Entidades e rgos Federativos e de Unificao do Movimento Esprita nacional constituem a Entidade de Unificao do Movimento Esprita mundial, o Conselho Esprita Internacional.
(Do texto da Campanha de Divulgao do Espiritismo Divulgue o Espiritismo, aprovado pelo Conselho Federativo Nacional em novembro de 2000.)
5. DIRETRIZES DAS ATIVIDADES FEDERATIVAS E DE UNIFICAO DO MOVIMENTO ESPRITA

a) O Trabalho Federativo e de Unificao do Movimento Esprita, bem como o de Unio dos Espritas e das Instituies Espritas,
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baseia-se nos princpios de fraternidade, solidariedade, liberdade e responsabilidade que a Doutrina Esprita preconiza. b) Caracteriza-se por oferecer sem exigir compensaes, ajudar sem criar condicionamentos, expor sem impor resultados, e unir sem tolher iniciativas, preservando os valores e as caractersticas individuais tanto dos homens como das Instituies. c) A integrao e a participao das Instituies Espritas nas atividades federativas e de unificao do Movimento Esprita, sempre voluntrias e conscientes, so realizadas em igualdade, sem subordinao, respeitando e preservando a independncia, a autonomia e a liberdade de ao de que desfrutam. d) Todo e qualquer programa ou material de apoio colocado disposio das Instituies Espritas no tero aplicao obrigatria, ficando a critrio das mesmas adot-los ou no, parcial ou totalmente, ou adapt-los s suas prprias necessidades ou convenincias. e) Em todas as atividades federativas e de unificao do Movimento Esprita deve ser sempre estimulado o estudo metdico, constante e aprofundado das obras de Allan Kardec, que constituem a Codificao Esprita, enfatizando-se as bases em que a Doutrina Esprita se assenta. f) Todas as atividades federativas e de unificao do Movimento Esprita tm por objetivo maior colocar, com simplicidade e clareza, a mensagem consoladora e orientadora da Doutrina Esprita ao alcance e a servio de todos, especialmente dos mais simples, por meio do estudo, da orao e do trabalho. g) Em todas as atividades federativas e de unificao do Movimento Esprita deve ser sempre preservado, aos que delas participam, o natural direito de pensar, de criar e de agir que a Doutrina
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Esprita preconiza, assentando-se, todavia, todo e qualquer trabalho, nas obras da Codificao Kardequiana.3
(Do texto da Campanha de Divulgao do Espiritismo Divulgue o Espiritismo, aprovado pelo Conselho Federativo Nacional em novembro de 2000.)
6. RECOMENDAES E OBSERVAES
6.1 Benefcios prticos que ocorrem da unio dos espritas e dos Centros Espritas, e do trabalho de unificao do Movimento Esprita [...] Dez homens unidos por um pensamento comum so mais fortes do que cem que no se entendem. [...]
AllAn KArdeC (Obras Pstumas. Constituio do Espiritismo, item X.)
Ajuda a manter, na prtica, a unidade de princpios doutrinrios que serve de base e diretriz para as atividades de estudo, difuso e prtica da Doutrina Esprita. Facilita o conhecimento dos trabalhadores espritas entre si, possibilitando o intercmbio de experincias e de informaes, a ajuda recproca e o trabalho em conjunto.
A Codificao Esprita, conhecida tambm como Codificao Kardequiana, constitui o ncleo da Doutrina Esprita contido nos cinco livros bsicos de Allan Kardec: O Livro dos Espritos, O Livro dos Mdiuns, O Evangelho segundo o Espiritismo, O Cu e o Inferno e A Gnese.
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Possibilita o aprimoramento e o crescimento das atividades dos Grupos, Centros e demais Instituies Espritas pela comunicao, conhecimento, confiana, colaborao, ajuda e apoio recprocos que passam a existir entre os companheiros das diversas Instituies Espritas. Permite, com mais facilidade, a constatao de erros doutrinrios e enganos administrativos que possam estar ocorrendo na prtica esprita, que prejudicam o trabalho e reclamam a necessria correo. Fortalece todas as atividades espritas, de estudo, divulgao e prtica da Doutrina, em decorrncia da unio fraternal e operacional e da colaborao mtua dos trabalhadores empenhados na difuso doutrinria. Mostra a todos os companheiros, mesmo os que se encontram em lugares distantes e isolados, que no esto solitrios nem abandonados em seus trabalhos, e que as dificuldades, problemas e experincias que vivem, como tambm a soluo dos mesmos, so semelhantes aos vividos por companheiros de outros lugares, de outros pases ou de outros continentes. Possibilita, sempre que necessrio, a comunicao fraterna que promove o nimo; o encaminhamento e o recebimento de esclarecimentos que promovem o apoio; a colaborao e a assistncia que promovem a ajuda, permitindo que o trabalho desenvolvido pelos espritas em geral, como tambm por Grupos, Centros e demais Instituies Espritas, cresa e se aprimore de forma equilibrada, segura e constante. 6.2 Vantagens da integrao do Centro Esprita nas atividades de unificao do Movimento Esprita Aproxima os espritas para que melhor se conheam e mais se confraternizem.
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Torna estvel, homogneo e eficaz o Movimento Esprita. Troca experincias e conhecimentos em todos os aspectos do Movimento Esprita. Aperfeioa progressivamente todos os setores das atividades espritas. Torna o Movimento Esprita uma fora social cada vez mais til e mais eficiente para a evoluo humana, no sentido espiritualista e fraterno. Concorre eficientemente para o desaparecimento do personalismo individual ou de grupos no meio esprita, facilitando o desenvolvimento da humildade e da renncia to necessrias para a estabilidade dos trabalhos coletivos e para a vivncia da harmonia permanente. Garante a independncia do Movimento Esprita e sua autossuficincia em todos os seus setores de atividades, em qualquer poca e em qualquer circunstncia. Preserva, com segurana, a pureza da Doutrina Esprita e d cabal desempenho s finalidades da Terceira Revelao. Afina o Movimento Esprita para uma sintonia cada vez mais perfeita com as foras espirituais que dirigem o planeta e, em particular, o prprio Movimento Esprita. Fortalece o Movimento Esprita, de forma consciente e permanente, para que possa superar os naturais obstculos difuso da Doutrina Esprita. 6.3 Consequncias da integrao do Centro Esprita nas atividades de unificao do Movimento Esprita Beneficia-se das experincias, atividades e realizaes das demais Instituies Espritas.
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Colabora com o desenvolvimento das demais Instituies, direta ou indiretamente. Contribui para uma definio do Movimento Esprita perante as demais correntes religiosas, a opinio pblica e os poderes constitudos.
Nota Os textos includos no presente captulo esto vinculados ao documento: Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas (Orientao aos rgos Federativos e de Unificao do Movimento Esprita), aprovado em novembro de 1983 e que deu origem aos textos da Campanha de Divulgao do Espiritismo (Divulgue o Espiritismo), aprovados em 1996 e 2000, os quais se identificam com os aprovados pelo Conselho Esprita Internacional e editados em outros idiomas. No foram, portanto, alvo da atualizao efetuada pelo CFN em sua reunio de novembro de 2006, que se ateve anlise do texto por este Conselho aprovado em julho de 1980.
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VI Unificao
No texto Unificao foram grifadas as palavras-chaves das
sentenas. No captulo seguinte, estas palavras-chaves foram trabalhadas com a insero de frases de apoio correlatas. 1) O servio da unificao em nossas fileiras urgente, mas no apressado. Uma afirmativa parece destruir a outra. Mas no assim. urgente porque define o objetivo a que devemos todos visar; mas no apressado, porquanto no nos compete violentar conscincia alguma. 2) Mantenhamos o propsito de irmanar, aproximar, confraternizar e compreender, e, se possvel, estabeleamos em cada lugar, onde o nome do Espiritismo aparea por legenda de luz, um grupo de estudo, ainda que reduzido, da Obra Kardequiana, luz do Cristo de Deus. 3) Ns que nos empenhamos carinhosamente a todos os tipos de realizao respeitvel que os nossos princpios nos oferecem, no podemos esquecer o trabalho do raciocnio claro para que a vida se nos povoe de estradas menos sombrias. Comparemos
a nossa Doutrina Redentora a uma cidade metropolitana, com todas as exigncias de conforto e progresso, paz e ordem. Indispensvel a diligncia no po e no vesturio, na moradia e na defesa de todos; entretanto, no se pode olvidar o problema da luz. A luz foi sempre uma preocupao do homem, desde a hora da furna primeira. Antes de tudo, o fogo obtido por atrito, a lareira domstica, a tocha, os lumes vinculados s resinas, a candeia e, nos tempos modernos, a fora eltrica transformada em claro. 4) A Doutrina Esprita possui os seus aspectos essenciais em configurao trplice. Que ningum seja cerceado em seus anseios de construo e produo. Quem se afeioe cincia que a cultive em sua dignidade, quem se devote filosofia que lhe engrandea os postulados e quem se consagre religio que lhe divinize as aspiraes, mas que a base kardequiana permanea em tudo e todos, para que no venhamos a perder o equilbrio sobre os alicerces em que se nos levanta a organizao. 5) Nenhuma hostilidade recproca, nenhum desapreo a quem quer que seja. Acontece, porm, que temos necessidade de preservar os fundamentos espritas, honr-los e sublim-los, seno acabaremos estranhos uns aos outros, ou ento cadaverizados em arregimentaes que nos mutilaro os melhores anseios, convertendo-nos o movimento de libertao numa seita estanque, encarcerada em novas interpretaes e teologias, que nos acomodariam nas convenincias do plano inferior e nos afastariam da Verdade. 6) Allan Kardec, nos estudos, nas cogitaes, nas atividades, nas obras, a fim de que a nossa f no faa hipnose, pela qual o domnio da sombra se estabelece sobre as mentes mais fracas, acorrentando-as a sculos de iluso e sofrimento.
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7) Libertao da palavra divina desentranhar o ensinamento do Cristo de todos os crceres a que foi algemado e, na atualidade, sem querer qualquer privilgio para ns, apenas o Espiritismo retm bastante fora moral para se no prender a interesses subalternos e efetuar a recuperao da luz que se derrama do verbo cristalino do Mestre, dessedentando e orientando as almas. 8) Seja Allan Kardec, no apenas crido ou sentido, apregoado ou manifestado, a nossa bandeira, mas suficientemente vivido, sofrido, chorado e realizado em nossas prprias vidas. Sem essa base difcil forjar o carter esprita-cristo que o mundo conturbado espera de ns pela unificao. 9) Ensinar, mas fazer; crer, mas estudar; aconselhar, mas exemplificar; reunir, mas alimentar. 10) Falamos em provaes e sofrimentos, mas no dispomos de outros veculos para assegurar a vitria da verdade e do amor sobre a Terra. Ningum edifica sem amor, ningum ama sem lgrimas. 11) Somente aqui, na vida espiritual, vim aprender que a cruz de Cristo era uma estaca que Ele, o Mestre, fincava no cho para levantar o mundo novo. E para dizer-nos em todos os tempos que nada se faz de til e bom sem sacrifcios, morreu nela. Espezinhado, batido, enterrou-a no solo, revelando-nos que esse o nosso caminho o caminho de quem constri para Cima, de quem mira os continentes do Alto. 12) indispensvel manter o Espiritismo, qual foi entregue pelos Mensageiros Divinos a Allan Kardec, sem compromissos polticos, sem profissionalismo religioso, sem personalismos deprimentes, sem pruridos de conquista a poderes terrestres transitrios.
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13) Respeito a todas as criaturas, apreo a todas as autoridades, devotamento ao bem comum e instruo do povo, em todas as direes, sobre as Verdades do esprito, imutveis, eternas. 14) Nada que lembre castas, discriminaes, evidncias individuais injustificveis, privilgios, imunidades, prioridades. 15) Amor de Jesus sobre todos, verdade de Kardec para todos. 16) Em cada templo, o mais forte deve ser escudo para o mais fraco, o mais esclarecido a luz para o menos esclarecido, e sempre e sempre seja o sofredor o mais protegido e o mais auxiliado, como entre os que menos sofram seja o maior aquele que se fizer o servidor de todos, conforme a observao do Mentor divino. 17) Sigamos para a frente, buscando a inspirao do Senhor.
BezerrA de Menezes (Mensagem recebida pelo mdium Francisco Cndido Xavier, em reunio da Comunho Esprita Crist, em 20-4-1963, em Uberaba-MG.) (Reformador, dez./1975.)
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VII Fundamentos para o Trabalho de Unificao com Base na Mensagem Unificao

A mensagem de Bezerra de Menezes, Unificao (Cap.
VI), tem sido um norte importante para orientao dos rgos do Movimento Esprita. Agrupando palavras-chaves do texto foi possvel delinear objetivos a serem alcanados com fundamentao e estratgias apropriadas. Para enriquecer doutrinariamente este captulo, foram inseridos textos extrados de obras da Codificao e complementares. 1. FUNDAMENTOS Respaldado nas obras de Allan Kardec e complementares, bem como no respeito ao prximo, os rgos de Unificao do Movimento Esprita cumpriro sua funo de estimular o estudo, a difuso e a prtica da Doutrina nos centros espritas.
A unidade de pensamentos e sentimentos favorece a execuo do que Allan Kardec orienta: [...] Os espritas do mundo todo tero princpios comuns, que os ligaro grande famlia pelo sagrado lao da fraternidade, mas cujas aplicaes variaro segundo as regies, sem que, por isso, a unidade fundamental se rompa; sem que se formem seitas dissidentes a atirar pedras e lanar antemas umas s outras, o que seria absolutamente antiesprita. Podero, pois, formar-se, e inevitavelmente se formaro, centros gerais em diferentes pases, ligados apenas pela comunidade da crena e pela solidariedade moral, sem subordinao de uns aos outros, [...]
AllAn KArdeC (Obras Pstumas. 12. ed., 1964. Rio de Janeiro: FEB. Cap. Constituio do Espiritismo, item 6.)
Continuando ele assevera: [...] Os Espritos anunciam que chegaram os tempos marcados pela Providncia para uma manifestao universal e que, sendo eles os ministros de Deus e os agentes de sua vontade, tm por misso instruir e esclarecer os homens, abrindo uma nova era para a regenerao da Humanidade.
AllAn KArdeC (O Livro dos Espritos. Rio de Janeiro: FEB. Cap. Prolegmenos.)
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[...] Se, pois, eu tivesse de opinar em uma divergncia, eu me preocuparia menos com a causa e mais com a consequncia. [...]
AllAn KArdeC (Viagem esprita em 1862 e outras viagens de Kardec, Rio de Janeiro: FEB, p. 102.)
1.1 Respeito s conscincias [...] urgente porque define o objetivo a que devemos todos visar; mas no apressado, porquanto no nos compete violentar conscincia alguma. [...] Pode-se ser caridoso, mesmo com os parentes e com os amigos, sendo uns indulgentes para com os outros, perdoando-se mutuamente as fraquezas, cuidando no ferir o amor-prprio de ningum. Vs, espritas, podeis s-lo na vossa maneira de proceder para com os que no pensam como vs, induzindo os menos esclarecidos a crer, mas sem os chocar, sem investir contra as suas convices [...]
AllAn KArdeC (O Evangelho segundo o Espiritismo. 112. ed., FEB. Cap. XIII, item 14.)
841. Para respeitar a liberdade de conscincia, dever-se- deixar que se propaguem doutrinas perniciosas, ou poder-se-, sem atentar contra aquela liberdade, procurar trazer ao caminho da verdade os que se transviaram obedecendo a falsos princpios?
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Certamente que podeis e at deveis; mas, ensinai, a exemplo de Jesus, servindo-vos da brandura e da persuaso e no da fora, o que seria pior do que a crena daquele a quem desejareis convencer. Se alguma coisa se pode impor, o bem e a fraternidade. Mas no cremos que o melhor meio de faz-los admitidos seja obrar com violncia. A convico no se impe.
AllAn KArdeC (O Livro dos Espritos. Rio de Janeiro: FEB.)
No desenvolvimento do trabalho de unificao, Emmanuel relata: [...] A caridade, filha de Deus, no tem ponto de vista. [...]
eMMAnuel (XAVIER, Francisco Cndido. Religio dos Espritos. 19. ed., 2006. Rio de Janeiro: FEB. Cap. Orientao esprita.)
1.2 Respeito a tempos e passos prprios O servio da unificao em nossas fileiras urgente, mas no apressado. Como estmulo ao trabalho de cada um na seara esprita, Emmanuel esclarece: [...] Cada inteligncia da Terra dar conta dos recursos que lhe foram confiados. [...]
eMMAnuel (XAVIER, Francisco Cndido. Fonte Viva. 6. ed., 1975. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 75.)
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Continuando, ele alerta: [...] Que fazes, portanto, dos talentos preciosos que repousam em teu corao, em tuas mos e no teu caminho? Vela por tua prpria tarefa no bem, diante do Eterno, porque chegar o momento em que o Poder divino te pedir: D conta de tua administrao.
2. OBJETIVOS
Os rgos de unificao do Movimento Esprita tm por funo estimular o estudo, a difuso e a prtica da Doutrina nos centros espritas. Para melhor entendimento dos objetivos deste captulo, foram inseridos textos doutrinrios relacionados com as palavras destacadas da mensagem Unificao. So elas: 2.1 Irmanar Mantenhamos o propsito de irmanar, aproximar, confraternizar e compreender, e, se possvel, estabeleamos em cada lugar, onde o nome do Espiritismo aparea por legenda de luz, um grupo de estudo, ainda que reduzido, da Obra Kardequiana, luz do Cristo de Deus. [...] No se deve perder de vista que estamos, como j o dissemos, em momento de transio, e que
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nenhuma transio se opera sem conflito. No se admirem, pois, de ver agitarem-se as paixes em jogo, as ambies comprometedoras, as pretenses malogradas, e cada um tentar recuperar o que v escapar, agarrando-se ao passado. Mas, pouco a pouco tudo isto se extingue, a febre se acalma, os homens passam e as ideias novas ficam. Espritas, elevai-vos pelo pensamento, olhai vinte anos para a frente e o presente no vos inquietar.
AllAn KArdeC (Revista Esprita, Maro de 1863, Falsos irmos e amigos inbeis.)
[...] Compreenderia, finalmente, que se algum dia o Espiritismo se tornasse uma religio, no poderia tornar-se intolerante sem renegar seu princpio, que a fraternidade universal, sem distino de seita e de crena; sem abjurar sua divisa: Fora da caridade no h salvao, o smbolo mais explcito do amor ao prximo, da tolerncia e da liberdade de conscincia.[...]
AllAn KArdeC (Revista Esprita, Setembro de 1866, Os irmos Davenport em Bruxelas.)
No livro Vinha de Luz, continua esclarecendo que: [...] Os aprendizes da Boa Nova constituem a instrumentalidade do Senhor. Sabemos que, coletivamente, permanecem todos empenhados em servi-lo,
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entretanto, ningum olvide a necessidade de afinar a trombeta dos sentimentos e pensamentos pelo diapaso do Divino Mestre, para que a interferncia individual no se faa nota dissonante no sublime concerto do servio redentor.
eMMAnuel (XAVIER, Francisco Cndido. Vinha de Luz. 7. ed., 1983. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 124 O Som.)
No livro No Invisvel, encontra-se que [...] O Espiritismo amplia a noo de fraternidade. Demonstra por meio de fatos que ela no unicamente um mero conceito, mas uma lei fundamental da Natureza, lei cuja ao se exerce em todos os planos da evoluo humana, assim no ponto de vista fsico como no espiritual, no visvel como no invisvel. Por sua origem, pelos destinos que lhes so traados, todas as almas so irms. [...]
lon denis (No Invisvel. 23. ed., 2005. Rio de Janeiro: FEB. Parte 1. Cap. 11.)
2.2 Aproximar Mantenhamos o propsito de irmanar, aproximar, confraternizar e compreender, e, se possvel, estabeleamos em cada lugar, onde o nome do Espiritismo aparea por legenda de luz, um grupo de estudo, ainda que reduzido, da Obra Kardequiana, luz do Cristo de Deus.
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Quanto ao aspecto religioso da Doutrina Esprita, Kardec comenta: [...] eis o credo, a religio do Espiritismo, religio que pode conciliar-se com todos os cultos, isto , com todas as maneiras de adorar a Deus. o lao que deve unir todos os espritas numa santa comunho de pensamentos, esperando que ligue todos os homens sob a bandeira da fraternidade universal. [...]
AllAn KArdeC (Instrues de Allan Kardec ao Movimento Esprita. Org. Evandro Noleto Bezerra, Rio de Janeiro: FEB, 2005. Cap. 23.)
[...] O Cristo foi o iniciador da mais pura, da mais sublime moral, da moral evanglico-crist, que h de renovar o mundo, aproximar os homens e torn-los irmos; que h de fazer brotar de todos os coraes a caridade e o amor do prximo e estabelecer entre os humanos uma solidariedade comum; de uma moral, enfim, que h de transformar a Terra, tornando-a morada de Espritos superiores aos que hoje a habitam. a lei do progresso, a que a Natureza est submetida, que se cumpre, e o Espiritismo a alavanca de que Deus se utiliza para fazer que a Humanidade avance.
AllAn KArdeC (O Evangelho segundo o Espiritismo. 112. ed., FEB. Cap. I, item 9.)
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Emmanuel elucida: [...] Aproxima-te de cada servidor do bem, oferecendo-lhe o melhor que puderes, e ele te responder com a sua melhor parte.[...]
[...] Somente o Evangelho aproximar os homens, porque ele caridade. [...]

MArtins PerAlvA (Estudando o Evangelho. 6. ed., 1992. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 29.)
2.3 Confraternizar Mantenhamos o propsito de irmanar, aproximar, confraternizar e compreender, e, se possvel, estabeleamos em cada lugar, onde o nome do Espiritismo aparea por legenda de luz, um grupo de estudo, ainda que reduzido, da Obra Kardequiana, luz do Cristo de Deus. Emmanuel esclarece que a [...] Unio, desse modo, para ns, no significa imposio do recurso interpretativo, mas, acima de tudo, entendimento mtuo de nossas necessidades, com o servio da cooperao atuante, a partir do respeito que devemos uns aos outros. [...]
eMMAnuel (XAVIER, Francisco Cndido. Seara dos mdiuns. 19. ed., 2008. Rio de Janeiro: FEB. Cap. Aliana Esprita.)
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Emmanuel, em relao ao trabalho de unificao, adverte que: Trabalhar pela Unificao dos rgos doutrinrios do Espiritismo no Brasil prestar relevante servio causa do Evangelho Redentor junto Humanidade. [...] Trabalhemos, pois, entrelaando pensamentos e aes, dentro dessas diretrizes superiores de confraternizao substancial. A tarefa complexa, bem o sabemos. O ministrio exige lealdade e deciso. Todavia, sem o suor do servo fiel, a casa pereceria sem po. [...]
eMMAnuel (Psicografia de F. C. Xavier Unificao Publicada em Reformador, out./1977.)
768. Procurando a sociedade, no far o homem mais do que obedecer a um sentimento pessoal, ou h nesse sentimento algum providencial objetivo de ordem mais geral? O homem tem que progredir. Insulado, no lhe isso possvel, por no dispor de todas as faculdades. Falta-lhe o contato com os outros homens. No insulamento, ele se embrutece e estiola. Homem nenhum possui faculdades completas. Mediante a unio social que elas umas s outras se completam, para lhe assegurarem o bem-estar e o progresso. Por isso que, precisando uns dos outros, os homens foram feitos para viver em sociedade e no insulados.
AllAn KArdeC (O Livro dos Espritos. Rio de Janeiro: FEB.)
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2.4 Compreender Mantenhamos o propsito de irmanar, aproximar, confraternizar e compreender, e, se possvel, estabeleamos em cada lugar, onde o nome do Espiritismo aparea por legenda de luz, um grupo de estudo, ainda que reduzido, da Obra Kardequiana, luz do Cristo de Deus. Allan Kardec em Instrues de Allan Kardec ao Movimento Esprita comenta que [...] Essas palavras: Que entre vs haja compreenso, encerram todo um ensinamento. Devemos compreender, e procuramos compreender, porque no queremos crer como cegos: o raciocnio o facho luminoso que nos guia. Mas o raciocnio de uma s pessoa pode transviar-se, razo por que quisemos nos reunir em sociedade, a fim de nos esclarecer mutuamente pelo concurso recproco de nossas ideias e observaes. [...]
AllAn KArdeC (Instrues de Allan Kardec ao Movimento Esprita. Org. por Evandro Noleto Bezerra. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Cap. 5.)
O trabalho de unificao do movimento esprita necessita que todos exercitem a compreenso de uns para com os outros. Para isso Emmanuel pondera que a [...] Compreenso no se improvisa. obra de tempo, colaborao, harmonia. [...]
eMMAnuel (XAVIER, Francisco Cndido. Vinha de Luz. 7. ed., 1983. Rio de Janeiro, FEB. Cap. 121.)
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Andr Luiz assevera que o esprita precisa [...] compreender sempre, dar de si mesmo, renunciar aos prprios caprichos e sacrificar-se para que a luz divina do verdadeiro amor resplandea.
Andr luiz (XAVIER, Francisco Cndido. Agenda Crist. 42. ed. 2005. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 28.)
2.5 Auxiliar Em cada templo, o mais forte deve ser escudo para o mais fraco, o mais esclarecido a luz para o menos esclarecido, e sempre e sempre seja o sofredor o mais protegido e o mais auxiliado, como entre os que menos sofram seja o maior aquele que se fizer o servidor de todos, conforme a observao do Mentor divino. [...] Deveis sempre ajudar os fracos, embora sabendo de antemo que os a quem fizerdes o bem no vo-lo agradecero. Ficai certos de que, se aquele a quem prestais um servio o esquece, Deus o levar mais em conta do que se com a sua gratido o beneficiado vo-lo houvesse pago. Se Deus permite por vezes sejais pagos com a ingratido, para experimentar a vossa perseverana em praticar o bem.
AllAn KArdeC (O Evangelho segundo o Espiritismo. 112. ed. FEB. Cap. XIII, item 19.)
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No livro Correio Fraterno encontra-se que o [...] auxlio prestado desinteressadamente aos outros, nas lutas da Terra, investimento de paz e vitria, felicidade e luz, para glria do Cu.
(XAVIER, Francisco Cndido. Correio Fraterno, Espritos diversos. 6. ed., 2004. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 3.)
Em Pensamento e Vida Emmanuel alerta que Auxiliar espontaneamente refletir a Vida Divina por intermdio da vida de nosso eu, que se dilata e engrandece, proporo que nos desdobramos no impulso de auxiliar. [...]
eMMAnuel (XAVIER, Francisco Cndido. Pensamento e Vida. Ed. 1994. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 23.)
2.6 Respeitar Respeito a todas as criaturas, apreo a todas as autoridades, devotamento ao bem comum e instruo do povo, em todas as direes, sobre as Verdades do esprito, imutveis, eternas. [...] Se unicamente pessoas dignas de apreo se encontrarem entre vs, muitos talvez vos no acreditem, mas respeitar-vos-o e o respeito inspira sempre a confiana. Estais convencidos de que o Espiritismo acarretar uma reforma moral. [...]
AllAn KArdeC (O Livro dos Mdiuns. Cap. XXXI, item XXI, 62. ed. FEB.)
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[...] A unio fraternal o sonho sublime da alma humana, entretanto, no se realizar sem que nos respeitemos uns aos outros, cultivando a harmonia, face do ambiente a que fomos chamados a servir. Somente alcanaremos semelhante realizao procurando guardar a unidade do esprito pelo vnculo da paz.
Em qualquer situao, preciso [...] Tributar respeito aos companheiros que fracassaram em tarefas do corao. H lutas e dores que s o Juiz Supremo pode julgar em s conscincia. [...]
Andr luiz (VIEIRA, Waldo. Conduta Esprita. 21. ed. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 9.)
2.7 Difundir Libertao da palavra divina desentranhar o ensinamento do Cristo de todos os crceres a que foi algemado e, na atualidade, sem querer qualquer privilgio para ns, apenas o Espiritismo retm bastante fora moral para se no prender a interesses subalternos e efetuar a recuperao da luz que se derrama do verbo cristalino do Mestre, dessedentando e orientando as almas.
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A difuso da Doutrina Esprita pode se processar de vrias formas. Kardec esclarece que Um curso regular de Espiritismo seria professado com o fim de desenvolver os princpios da Cincia e de difundir o gosto pelos estudos srios. Esse curso teria a vantagem de fundar a unidade de princpios, de fazer adeptos esclarecidos, capazes de espalhar as ideias espritas e de desenvolver grande nmero de mdiuns. Considero esse curso como de natureza a exercer capital influncia sobre o futuro do Espiritismo e sobre suas consequncias.
AllAn KArdeC (Obras Pstumas. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Projeto 1868, item Ensino Esprita.)
Continuando alerta que Um dos maiores obstculos capazes de retardar a propagao da Doutrina seria a falta de unidade. O nico meio de evit-la, seno quanto ao presente, pelo menos quanto ao futuro, formul-la em todas as suas partes e at nos mais mnimos detalhes, com tanta preciso e clareza, que impossvel se torne qualquer interpretao divergente. [...]
AllAn KArdeC (Obras Pstumas. Trad. Guillon Ribeiro, 12. ed. 1963. Rio de Janeiro: FEB. Cap. Projeto 1868.)
No trabalho desenvolvido pelos rgos de unificao necessrio [...] Difundir, entre os ncleos interessados, as resolues prticas das concentraes doutrinrias, de
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modo a no deix-las em reduzido crculo de companheiros ou na poeira do esquecimento. [...]

Andr luiz (VIEIRA, Waldo. Conduta Esprita. 21. ed., Rio de Janeiro: FEB. Cap. 17.)
2.8 Exemplificar Ensinar, mas fazer; crer, mas estudar; aconselhar, mas exemplificar; reunir, mas alimentar. Allan Kardec alerta: [...] O dever dos verdadeiros espritas, dos que compreendem o fim providencial da Doutrina, , pois, antes de tudo, dedicar-se a combater a incredulidade e o egosmo, que so as verdadeiras chagas da Humanidade, e a fazer prevalecer, tanto pelo exemplo quanto pela teoria, o sentimento de caridade, que deve ser a base de toda a religio racional, e servir de guia nas reformas sociais.
AllAn KArdeC (Obras Pstumas. Org. Evandro Noleto Bezerra. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Cap. 13.)
Espritas, [...] ide e exemplificai para que os outros aprendam como preciso fazer.
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Juvanir Borges, em relao ao modelo e guia, que [...] Jesus chamado o Justo, por encarnar em grau mximo o Amor e a Justia, em exemplificao para toda a Humanidade. [...]
JuvAnir Borges souzA (Tempo de transio. Rio de Janeiro: FEB, 1989. Cap. 17.)
3. ESTRATGIAS
Para atuar junto aos Centros Espritas, os rgos de Unificao devem planejar suas aes de forma a: 3.1 Trabalhar com respeito e raciocnio claro Ns que nos empenhamos carinhosamente a todos os tipos de realizao respeitvel que os nossos princpios nos oferecem, no podemos esquecer o trabalho do raciocnio claro para que a vida se nos povoe de estradas menos sombrias. A cada um segundo as suas obras, nos alerta Jesus, ento O bem reinar na Terra quando, entre os Espritos que a vm habitar, os bons predominarem, porque, ento, faro que a reinem o amor e a justia, fonte do bem e da felicidade. Por meio do progresso moral e praticando as Leis de Deus que o homem atrair
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para a Terra os bons Espritos e dela afastar os maus. Estes, porm, no a deixaro, seno quando da estejam banidos o orgulho e o egosmo. [...]
so lus (KARDEC, Allan. O Livro dos Espritos. Rio de Janeiro: FEB, questo 1019.)
Emmanuel complementa: [...] Quando predominarem, nos quadros da evoluo terrestre, os discpulos que se sentem administradores do Senhor, operrios do Senhor e cooperadores do Senhor, a Terra alcanar expressiva posio no seio das esferas. [...]
eMMAnuel (XAVIER, Francisco Cndido. Vinha de Luz. 7. ed., 1983. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 126.)
Espritas Trabalhar pela Unificao dos rgos doutrinrios do Espiritismo no Brasil prestar relevante servio causa do Evangelho Redentor junto Humanidade. Reunir elementos dispersos, concaten-los e estruturar-lhes o plano de ao, na ordem superior que nos orienta o idealismo, servio de indiscutvel benemerncia porque demanda sacrifcio pessoal, orao e vigilncia na f renovadora e, sobretudo, elevada capacidade de renunciao. [...]
eMMAnuel (Psicografia de F. C. Xavier Unificao Reformador, out./1977.)
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3.2 Apoiar os mais fracos, menos esclarecidos e sofredores Em cada templo, o mais forte deve ser escudo para o mais fraco, o mais esclarecido a luz para o menos esclarecido, e sempre e sempre seja o sofredor o mais protegido e o mais auxiliado, como entre os que menos sofram seja o maior aquele que se fizer o servidor de todos, conforme a observao do Mentor divino. Sou o grande mdico das almas e venho trazer-vos o remdio que vos h de curar. Os fracos, os sofredores e os enfermos so os meus filhos prediletos. Venho salv-los. Vinde, pois, a mim, vs que sofreis e vos achais oprimidos, e sereis aliviados e consolados. No busqueis alhures a fora e a consolao, pois que o mundo impotente para d-las. Deus dirige um supremo apelo aos vossos coraes, por meio do Espiritismo. Escutai-o. [...]
AllAn KArdeC (O Evangelho segundo o Espiritismo. 112. ed. FEB. Cap. VI, item 7.)
Deixai venham a mim as criancinhas, pois tenho o leite que fortalece os fracos. Deixai venham a mim todos os que, tmidos e dbeis, necessitam de amparo e consolao. Deixai venham a mim os ignorantes, para que eu os esclarea. Deixai venham a mim todos os que sofrem, a multido dos aflitos e dos infortunados: eu lhes ensinarei o grande remdio que
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suaviza os males da vida e lhes revelarei o segredo da cura de suas feridas! Qual , meus amigos, esse blsamo soberano, que possui to grande virtude, que se aplica a todas as chagas do corao e as cicatriza? o amor, a caridade! [...]
AllAn KArdeC (O Evangelho segundo o Espiritismo. 112. ed. FEB. Cap. VIII, item 19.)
preciso que, nas aes do dia a dia, que se tenha sempre em mente a orientao de Emmanuel: [...] O cho para semear, a ignorncia para ser instruda e a dor para ser consolada so apelos que o Cu envia sem palavras ao mundo inteiro. [...]
3.3 Buscar inspirao Sigamos para a frente, buscando a inspirao do Senhor. No processo de regenerao da Humanidade, Kardec orienta: [...] Inspirao divina, a f desperta todos os instintos nobres que encaminham o homem para o bem. a base da regenerao. [...]
AllAn KArdeC (O Evangelho segundo o Espiritismo. Trad. de Guillon Ribeiro. 124. ed., 2004. Rio de Janeiro: FEB. Cap. XIX, item 11.)
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O pensamento, sempre em sintonia com os Espritos superiores, favorece a receptividade das orientaes que se fazem necessrias. [...] A inspirao a equipe dos pensamentos alheios que aceitamos ou procuramos. [...]
eMMAnuel (XAVIER, Francisco Cndido. Seara dos mdiuns. 17. ed., 2006. Rio de Janeiro: FEB. Cap. Faixas.)
A f aliada ao trabalho edificante permite que o Esprito caminhe a passos largos e seguros rumo a evoluo. [...] O servio ser sempre o grande renovador de nossa vida consciencial, habilitando-nos experincia reconstrutiva, sob a inspirao de nosso Divino Mestre e Senhor. [...]
(XAVIER, Francisco Cndido. Instrues Psicofnicas, Espritos diversos. Org. por Arnaldo Rocha. 8. ed., 2005. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 12.)
3.4 Evitar hostilidade e desapreo Nenhuma hostilidade recproca, nenhum desapreo a quem quer que seja. Acontece, porm, que temos necessidade de preservar os fundamentos espritas, honr-los e sublim-los, seno acabaremos estranhos uns aos outros, ou ento cadaverizados em arregimentaes que nos mutilaro os melhores anseios, convertendo-nos o movimento
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de libertao numa seita estanque, encarcerada em novas interpretaes e teologias, que nos acomodariam nas convenincias do plano inferior e nos afastariam da Verdade. O trabalho de unificao solicita que se considere a seguinte orientao: [...] Ditosos os que hajam dito a seus irmos: Trabalhemos juntos e unamos os nossos esforos, a fim de que o Senhor, ao chegar, encontre acabada a obra, porquanto o Senhor lhes dir: Vinde a mim, vs que sois bons servidores, vs que soubestes impor silncio aos vossos cimes e s vossas discrdias, a fim de que da no viesse dano para a obra!. [...]
AllAn KArdeC (O Evangelho segundo o Espiritismo. Rio de Janeiro: FEB. Cap. XX, item 5.)
Para tudo que se realiza, h o momento certo para sua concretizao. [...] As realizaes prematuras ocasionam grandes desperdcios de energia e atritos inteis. [...]
Para aqueles que insistem em atrapalhar a marcha do progresso espiritual da Humanidade, Emmanuel orienta: [...] Nos prprios dias do Mestre divino, nos crculos carnais, j se exteriorizavam hostilidades de
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todos os matizes contra os movimentos da iluminao crist. [...]

[...] a indulgncia atrai, acalma, ergue, ao passo que o rigor desanima, afasta e irrita.
AllAn KArdeC (O Evangelho segundo o Espiritismo. Rio de Janeiro: FEB. Cap. X, item 16.)
[...] Encarecemos, sim, a necessidade de cada irmo governar o patrimnio de ddivas espirituais recebidas do plano superior, a fim de no relegar valores celestes ao menosprezo da maldade e da ignorncia. Distribuamos a luz do amor com os nossos companheiros de jornada; todavia, defendamos o nosso ntimo santurio contra as arremetidas das trevas. [...]
eMMAnuel (XAVIER, Francisco Cndido. Po Nosso. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 87.)
[...] a Espiritualidade Sublime, amparando o homem, jamais lhe menosprezou a sede de consolo e esclarecimento. [...]
Andr luiz (XAVIER, Francisco Cndido e VIEIRA, Waldo. Evoluo em dois mundos. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 20.)
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3.5 Discriminaes Nada que lembre castas, discriminaes, evidncias individuais injustificveis, privilgios, imunidades, prioridades. [...] No lhes pergunta qual a crena que professam, nem quais suas opinies, pois considera como seus irmos e filhos de Deus todos os homens. Terminado o seu giro, diz de si para consigo: Comecei bem o meu dia. Qual o seu nome? Onde mora? Ningum o sabe. Para os infelizes, um nome que nada indica; mas o anjo da consolao. noite, um concerto de bnos se eleva em seu favor ao Pai celestial: catlicos, judeus, protestantes, todos a bendizem. [...]
AllAn KArdeC (O Evangelho segundo o Espiritismo. Rio de Janeiro: FEB. Cap. XIII, item 4.)
[...] Colabore indiscriminadamente para o bem de todos aqueles que lhe estejam prximos; todavia, esforce-se por aprimorar os mtodos da sua colaborao para ajudar melhor. [...]
(XAVIER, Francisco Cndido e VIEIRA, Waldo. O Esprito da Verdade, por Espritos diversos. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 70.)
[...] A compaixo um sentimento enriquecedor, especialmente para aquele que a sente, porque se amplia na direo de todos sem qualquer reserva ou
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discriminao. A vida o seu campo de ao, no qual se expande como um recurso de pacincia e de misericrdia em relao s demais formas consoante se expresse. Acima da piedade fraternal, a compaixo mais ampla, podendo ser essa virtude ampliada a um grau maior, sem a pena que se dedica a algum, tornando-o incapaz de levantar-se, quando cado, ou de prosseguir, se desfalecente... [...]
CArlos torres PAstorino (FRANCO, Divaldo P. Impermanncia e imortalidade. 4. ed., 2005. Rio de Janeiro: FEB, Compaixo, amor e caridade.)
3.6 Influncias negativas com esclarecimentos e estudo Allan Kardec, nos estudos, nas cogitaes, nas atividades, nas obras, a fim de que a nossa f no faa hipnose, pela qual o domnio da sombra se estabelece sobre as mentes mais fracas, acorrentando-as a sculos de iluso e sofrimento. [...] Ressalta do que fica dito um ensinamento de grande alcance: que as imperfeies morais do azo ao dos Espritos obsessores e que o mais seguro meio de a pessoa se livrar deles atrair os bons pela prtica do bem. Sem dvida, os bons Espritos tm mais poder do que os maus, e a vontade deles basta para afastar estes ltimos; eles, porm, s assistem os que os secundam pelos esforos que fazem por melhorar-se, sem o que se afastam e deixam o
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campo livre aos maus, que se tornam assim, em certos casos, instrumentos de punio, visto que os bons permitem que ajam para esse fim.
AllAn KArdeC (O Livro dos Mdiuns. Cap. XXIII, item 252, 62. ed. Rio de Janeiro: FEB.)
Todo esprita, consciente de sua situao de jornadeiro na senda evolutiva, deve sempre ponderar sobre a seguinte orientao: [...] Sempre que uma famlia se rene com propsito de estudar e pensar nos problemas espirituais, sem a preocupao de provocar fenmenos ou fazer consultas particulares aos Espritos, muitas vezes sobre assuntos terra-a-terra, cria um campo de vibraes renovadoras dentro de casa. Por isso mesmo, uma casa onde se absorve a Mensagem do Cristo, explicada em esprito e verdade, pela Doutrina Esprita, uma casa bem protegida, no porque haja algum Esprito disposio tomando conta da porta, mas porque os bons pensamentos iluminam o ambiente e, por isso, formam invisivelmente uma espcie de sistema de defesa contra influncias negativas ou perturbadoras. Muitos problemas j se resolveram e muitas situaes difceis j foram atenuadas ou removidas pelo culto familiar da prece, com o pensamento voltado para o Cristo. Fiquemos certos de que o culto domstico, praticado regularmente, sem pressa, sem desvios nem formalismos, mas com todo o sentimento de amor e caridade no corao,
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sempre nos d foras e ainda irradia boas vibraes pela vizinhana. [...]
deolindo AMoriM (Anlises Espritas. Compilao de Celso Martins. 3. ed., 2005. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 1.)
3.7 Compromissos polticos-partidrios indispensvel manter o Espiritismo, qual foi entregue pelos Mensageiros Divinos a Allan Kardec, sem compromissos polticos, sem profissionalismo religioso, sem personalismos deprimentes, sem pruridos de conquista a poderes terrestres transitrios. preciso estar no mundo sem ser do mundo, segundo Paulo. Por isso Kardec observa que [...] O objetivo da sociedade o estudo da cincia esprita, principalmente no que concerne sua aplicao moral e ao conhecimento do mundo invisvel. As questes polticas e de economia social lhe so interditas, bem como as controvrsias religiosas. [...]
AllAn KArdeC (Viagem esprita em 1862 e outras viagens de Kardec. Rio de Janeiro: FEB, 2005, Projeto de regulamento....)
O discpulo sincero do Evangelho no necessita respirar o clima da poltica administrativa do mundo para cumprir o ministrio que lhe cometido. [...]
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[...] Em uma entidade doutrinria, quando surgem as dissenses e lutas internas, revelando partidarismos e hostilidades, sinal de ausncia do Evangelho nos coraes, demonstrando-se pelo excesso de material humano e pressagiando o naufrgio das intenes mais generosas. [...]
eMMAnuel (XAVIER, Francisco Cndido. O Consolador. 25. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2004, questo 363.)
3.8 Profissionalismo religioso indispensvel manter o Espiritismo, qual foi entregue pelos Mensageiros Divinos a Allan Kardec, sem compromissos polticos, sem profissionalismo religioso, sem personalismos deprimentes, sem pruridos de conquista a poderes terrestres transitrios. Dai gratuitamente o que gratuitamente haveis recebido, diz Jesus a seus discpulos. Com essa recomendao, prescreve que ningum se faa pagar daquilo por que nada pagou. Ora, o que eles haviam recebido gratuitamente era a faculdade de curar os doentes e de expulsar os demnios, isto , os maus Espritos. Esse dom Deus lhes dera gratuitamente, para alvio dos que sofrem e como meio de propagao da f; Jesus, pois, recomendava-lhes que no fizessem dele objeto de comrcio, nem de especulao, nem meio de vida.
AllAn KArdeC (O Evangelho segundo o Espiritismo. Rio de Janeiro: FEB. Cap. XXVI, item 2.)
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O verdadeiro trabalho esprita no prescinde de [...] Organizar a diretoria e o corpo administrativo das instituies assistenciais exclusivamente com aqueles companheiros que se eximam de perceber ordenados, laborando apenas com finalidade crist, gratuitamente. O trabalho desinteressado sustenta a dignidade e o respeito nas boas obras.
[...] H sacerdotes que s se sentem missionrios em celebrando os ofcios que lhes competem e crentes que no entendem a meditao e o servio espiritualizante seno em horas domingueiras, com a prece em exclusiva atitude corporal. [...]
eMMAnuel (XAVIER, Francisco Cndido. Po Nosso. 29. ed. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 83.)
3.9 Personalismo indispensvel manter o Espiritismo, qual foi entregue pelos Mensageiros Divinos a Allan Kardec, sem compromissos polticos, sem profissionalismo religioso, sem personalismos deprimentes, sem pruridos de conquista a poderes terrestres transitrios. [...] Uma Sociedade, onde aqueles sentimentos se achassem partilhados por todos, onde os seus
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componentes se reunissem com o propsito de se instrurem pelos ensinos dos Espritos e no na expectativa de presenciarem coisas mais ou menos interessantes, ou para fazer cada um que a sua opinio prevalea, seria no s vivel, mas tambm indissolvel. [...]
AllAn KArdeC (O Livro dos Mdiuns. Cap. XXIX, item 334, 62. ed. FEB.)
Emmanuel orienta: [...] O cristo no surgiu na Terra para circunscrever-se casinhola da personalidade; apareceu, com o Mestre da Cruz, para transformar vidas e aperfeio-las com a prpria existncia que, sob a inspirao do Mentor divino, ser sempre um cntico de servio aos semelhantes, exalando o amor glorioso e sem-fim, na direo do Reino dos Cus que comea, invariavelmente, dentro de ns mesmos.
No trabalho esprita, [...] A perseverana fruto da f e do despersonalismo. [...]

MArtins PerAlvA (Estudando a mediunidade. 23. ed., 2004. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 24.)
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Todos precisam refletir em que [...] Ajudar no impor. amparar, substancialmente, sem pruridos de personalismo, para que o beneficiado cresa, se ilumine e seja feliz por si mesmo.
Andr luiz (XAVIER, Francisco Cndido. Agenda Crist. 1. ed. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 28.)
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VIII Gesto Federativa

1. FUNDAMENTOS Para fundamentao terica deste trabalho foram transcritos a seguir algumas frases e trechos de livros da Codificao Esprita e de obras subsidirias. Allan Kardec no livro Obras Pstumas orienta: [...] Nem todos os que se dizem espritas pensam do mesmo modo sobre todos os pontos; a diviso existe, de fato, e muito mais prejudicial, porque pode acontecer que no se saiba se, num esprita, est um aliado ou um antagonista. O que faz a fora a universalidade: ora, uma unio franca no poderia existir entre pessoas interessadas, moral ou materialmente, em no seguir o mesmo caminho e que no objetivam o mesmo fim. Dez homens unidos por um pensamento comum so mais fortes do que cem que no se entendam. [...]
AllAn KArdeC (Obras Pstumas. Trad. Guillon Ribeiro. 37. ed., 2005. Rio de Janeiro: FEB, Constituio do Espiritismo, item X.)
J em O Livro dos Mdiuns esclarece que: Uma reunio um ser coletivo, cujas qualidades e propriedades so a resultante das de seus membros e formam como que um feixe. Ora, este feixe tanto mais fora ter, quanto mais homogneo for. [...]
AllAn KArdeC (O Livro dos mdiuns. Trad. de Guillon Ribeiro. 76. ed. 2005. Rio de Janeiro: FEB, item 331.)
Para que possa concretizar os objetivos do trabalho de unificao, Kardec afirma, em relao s atividades a serem desenvolvidas pelos diversos rgos, que os [...] grupos, correspondendo-se entre si, visitando-se, permutando observaes, podem, desde j, formar o ncleo da grande famlia esprita, que um dia consorciar todas as opinies e unir os homens por um nico sentimento: o da fraternidade, trazendo o cunho da caridade crist.
AllAn KArdeC (O Livro dos Mdiuns. 77. ed. 2006. FEB. Cap. XXIX, item 334.)
Emmanuel alerta que: [...] imperioso anotar, contudo, que toda a formao esprita guarda razes nas fontes do Cristianismo simples e claro, com finalidades morais distintas, no aperfeioamento da alma, expressando aquele Consolador que Jesus prometeu aos tempos novos. [...]
eMMAnuel (XAVIER, Francisco Cndido. Justia Divina. 11. ed. 2006. Rio de Janeiro: FEB, Invocaes.)
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Para fortalecer o trabalho de unificao o Conselho Federativo Nacional aprovou o Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro que recomenda a necessidade de se [...] Difundir a Doutrina Esprita, atravs do seu estudo, da sua divulgao e da sua prtica, colocando-a ao alcance e a servio de todas as pessoas, indistintamente, independentemente de sua condio social, cultural, econmica ou faixa etria. [...]
(Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro (2007-2012). Reformador. Edio Especial. Julho de 2007, item Diretriz 1.)
J no documento, no cap. III desta obra, Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas, em seu item III, letra e, encontramos a seguinte orientao: que em todas as atividades de unificao do Movimento Esprita e de unio das sociedades e dos prprios espritas seja sempre estimulado o estudo metdico, constante e aprofundado das obras de Allan Kardec, enfatizando-se as bases em que a Doutrina Esprita se assenta e destacando a sua permanente atualidade frente ao progresso humano, em razo do carter dinmico e evolutivo que apresenta. 2. OBJETIVOS A gesto das Entidades Federativas e de seus rgos deve comportar aes estratgicas que visem:
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a) difuso da Doutrina Esprita; ao estmulo ao estudo e prtica do Espiritismo, com base nas obras da Codificao Kardequiana e a sua integrao na sociedade; b) a unio fraterna entre as instituies espritas, os espritas e os demais setores da sociedade civil e religiosa; c) o trabalho em equipe; d) a preparao de trabalhadores. 3. RECOMENDAES Visando ao atendimento dos objetivos definidos para a gesto federativa, recomendamos s Entidades Federativas o desenvolvimento das seguintes aes: 3.1 Priorizar e implementar as atividades federativas. As atividades de centro esprita e de campo experimental sero implementadas, quando conveniente. Esclarecer que a coordenao das atividades federativas compete aos rgos de unificao e no aos centros espritas Fundamentos: No folheto Divulgue o Espiritismo, uma nova Era para a Humanidade, encontra-se o esclarecimento de que o Movimento Esprita o conjunto das atividades que tm por objetivo estudar, divulgar e praticar a Doutrina Esprita, contida nas obras bsicas de Allan Kardec, colocando-a ao alcance e a servio de toda a Humanidade. (Divulgue o Espiritismo, uma nova Era para a Humanidade. Campanha de Divulgao do Espiritismo. Reformador, julho 2007, edio especial, FEB.) No opsculo Orientao ao Centro Esprita encontra-se que O Centro Esprita o lugar em que se desenvolvem as tarefas do Movimento
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Esprita. [...] O Centro Esprita, para funcionar adequadamente, deve organizar-se de forma prpria e independente, observando a maior ou menor complexidade da sua estrutura, visando desempenhar com agilidade e segurana suas atividades, de modo a bem atender aos seus objetivos doutrinrios e assistenciais. (Federao Esprita Brasileira. Conselho Federativo Nacional. Orientao ao Centro Esprita. FEB: Rio de Janeiro, 2007. Cap. Os Centros Espritas.) Conceituaes: Para esclarecer o acima exposto, seguem algumas conceituaes que se fazem necessrias para o bom desenvolvimento das aes propostas. Entende-se por atividade federativa as aes que visem difuso da Doutrina Esprita, a unio fraterna entre as instituies espritas e os espritas, bem como o apoio aos Centros Espritas; propiciando o trabalho em equipe e a preparao de trabalhadores. As aes devem ser implementadas pela Entidade Federativa e seus rgos, em todo o territrio de sua abrangncia. Em algumas condies a Entidade Federativa pode executar aes chamadas de campo experimental. O campo experimental, agregado prpria Entidade Federativa, ou a um ou mais Centros Espritas por ela designados, deve ser entendido como um local onde esto sendo implementados projetos, pesquisas e programas de estudo e de prtica, inclusive com o objetivo de avali-los e convalid-los. Historicamente, a Entidade Federativa pode ter se estruturado em um Centro Esprita e este pode ter mantido suas atividades, que no devem ser confundidas com as de campo experimental. A estrutura e as atividades que caracterizam um Centro Esprita devem atender s recomendaes de Orientao ao Centro Esprita.
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A Entidade Federativa que mantm campo experimental ou um Centro Esprita deve priorizar suas atividades federativas, de forma coerente com seus estatutos. O campo experimental ou o Centro Esprita podem colaborar com a formao de equipes de trabalho para as atividades federativas, nas quais deve-se privilegiar a participao representativa e as experincias bem sucedidas de todo o territrio de abrangncia da Federativa. Sugestes de aes: Desenvolver cursos, seminrios e palestras de apoio ao Centro e ao Movimento Esprita, formar e capacitar equipes de trabalho em todo o territrio de abrangncia da Federativa; aproximar os Centros Espritas Federativa, tendo uma abordagem acolhedora e fraterna, sem imposies, compartilhando experincias, principalmente visitando os Centros e os apoiando nas suas atuaes doutrinrias, jurdicas e administrativas. 3.2 Estruturar e organizar a Entidade Federativa Estadual de forma desburocratizada e gil Fundamentos: A seguir esto destacados alguns fundamentos tericos para esta ao: No Evangelho de Lucas (16:2), encontra-se a recomendao de Jesus aos trabalhadores de sua seara: D conta de tua administrao, mostrando a importncia da execuo responsvel das tarefas assumidas. J o Esprito Andr Luiz no livro Nosso Lar esclarece que nessa colnia os [...] servios so distribudos numa organizao que se aperfeioa dia a dia, sob a orientao dos que nos
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presidem os destinos. [...] A colnia, que essencialmente de trabalho e realizao, divide-se em seis Ministrios, orientados, cada qual, por doze ministros. [...]
Andr luiz (XAVIER, Francisco Cndido. Nosso Lar. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 8.)
Para Hermnio Miranda, [...] Liderar coordenar esforos, no impor condies. [...]
herMnio MirAndA (Dilogo com as sombras. 20. ed. 2005. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 1.)
Andr Luiz, no livro Conduta Esprita, recomenda ao dirigente esprita a necessidade de [...] Fugir de julgar-se superior somente por estar na cabina de comando. No a posio que exalta o trabalhador, mas sim o comportamento moral com que se conduz dentro dela.
Sugestes de aes: Organizar a Entidade Federativa, evitando-se qualquer imposio, personalismo e excesso de burocracia. A ao federativa a finalidade, a organizao um meio;
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caracterizar as reunies regionais, estaduais e com os Centros Espritas, como encontros de trabalho para anlise de planejamentos, programas e de avaliao de aes, evitando-se a ideia de reunio meramente administrativa; promover reunies com dirigentes e colaboradores nos Centros Espritas. 3.3 Descentralizar e interiorizar os eventos realizados pela Entidade Federativa Estadual Fundamentos: Para embasamento terico desta ao no documento, no cap. III desta obra, Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas, em seu item II, letra n, que os dirigentes [...] organizem programas de visitas aos Centros Espritas do interior, com o objetivo de levar-lhes estmulos e experincias, bem como incentivar a aplicao do manual Orientao ao Centro Esprita e oferecer-lhes outras orientaes que se faam necessrias. Continuando, no item II, letra h que permutem, com os demais rgos e entidades de unificao do Movimento Esprita, seus programas de trabalho, suas realizaes e experincias, oferecendo e recebendo subsdios para as suas atividades. Sugestes de aes: Estimular a formao de rgos ou grupos de apoio regional, sintonizados com o plano de trabalho da Entidade Federativa; promover a multiplicao e a implementao de campanhas de difuso e de desdobramentos de planos de ao definidos pela Entidade Federativa e pelo Conselho Federativo Nacional CFN;
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promover visitas aos Centros Espritas; promover, quando possvel, reunies itinerantes do Conselho Estadual (ou equivalente) da Entidade Federativa; promover encontros entre os Centros Espritas para compartilhar experincias. 3.4 Criar e sistematizar aes de regionalizao federativa, de acordo com a realidade de cada estado Fundamentos: No livro Obras Pstumas, Allan Kardec esclarece, em relao ao movimento de expanso e unificao da Doutrina Esprita, que assim [...] se dar com o Espiritismo organizado. Os espritas do mundo todo tero princpios comuns, que os ligaro grande famlia pelo sagrado lao da fraternidade, mas cujas aplicaes variaro segundo as regies, sem que, por isso, a unidade fundamental se rompa; sem que se formem seitas dissidentes a atirar pedras e lanar antemas umas s outras, o que seria absolutamente antiesprita. Podero, pois, formar-se, e inevitavelmente se formaro, centros gerais em diferentes pases, ligados apenas pela comunidade da crena e pela solidariedade moral, sem subordinao de uns aos outros, [...] os centros gerais do Espiritismo; sero os observatrios do mundo invisvel, que permutaro entre si o que obtiverem de bom e de aplicvel aos costumes dos pases onde funcionarem, uma vez que o objetivo que eles colimam o
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bem da Humanidade, e no a satisfao de ambies pessoais. [...]

AllAn KArdeC (Obras Pstumas. Trad. Guillon Ribeiro, 12. ed. 1964. Rio de Janeiro, FEB, Constituio do Espiritismo, item VI.)
Complementando as observaes de Allan Kardec, no documento Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro, h a seguinte orientao: As aes e projetos podero ser realizados pelas instituies espritas do Brasil especialmente as Entidades Federativas Estaduais e os rgos de unificao de conformidade com as suas finalidades e no seu mbito de ao, com o apoio da Federao Esprita Brasileira, e ter o seu desenvolvimento acompanhado nas reunies do CFN e de suas Comisses Regionais. (Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro [2007-2012]). Reformador. Edio Especial. Julho de 2007, Aes e Projetos.) Sugestes de aes: Criar rgos regionais de unificao com base em estudo fundamentado na realidade do estado; favorecer o apoio e acompanhamento da multiplicao e implementao de planos de trabalho definidos pela Entidade Federativa; apoiar e receber sugestes dos Centros Espritas por intermdio do rgo regional de unificao de forma continuada; levar em conta a ideia do Centro Esprita como clula bsica e pertencente a uma regio com caractersticas geogrficas e sociais em comum.
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3.5 Implementar a ao dos rgos regionais de unificao como auxiliares do trabalho da Entidade Federativa Estadual Fundamentos: Em relao ao acima descrita, Andr Luiz orienta: Somente empreender conclaves doutrinrios como iniciativas de aproximao e planejamento de trabalho, a serem naturalmente entrosadas com as organizaes centrais e regionais, responsveis pela marcha evolutiva do Espiritismo. No h ordem sem disciplina. [...]
No mesmo livro recomenda: Apagar discusses estreis, esquivando-se criao de embaraos que prejudiquem o desenvolvimento sadio da obra doutrinria. O esprito da verdadeira fraternidade funde todas as divergncias. [...]
Em relao ao trabalho de unificao, Brni pondera que deve haver: [...] unidade de ao doutrinria e coeso administrativa, com entrelaamento de vontades,
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objetivando a vivncia dos postulados do Espiritismo. [...]

dulio lenA Brni (Brasil, mais alm! Cap. 24. 6. ed. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 24.)
Sugestes de aes: Criar os rgos regionais de unificao integrados estrutura organizacional da Entidade Federativa Estadual, prevendo-se interao mtua; zelar para que a atuao dos rgos regionais de unificao se fundamente em plano de trabalho aprovado pela Entidade Federativa Estadual; caracterizar a atuao dos rgos regionais de unificao como intermediria entre a Entidade Federativa Estadual e os Centros Espritas como uma via de mo dupla, ou seja, multiplicando e implementando planos de trabalho da Federativa, bem como coletando experincias e sugestes dos Centros Espritas; estimular para que os desdobramentos das aes das Comisses Regionais do CFN, com promoo de cursos e seminrios, em interao com os Centros Espritas levem em considerao os problemas em comum da regio. 3.6 Implementar sistema de comunicao interna entre os rgos de Unificao e os Centros Espritas; e externa, junto comunidade Fundamentos: No tocante comunicao, Andr Luiz recomenda: [...] Difundir, entre os ncleos interessados, as resolues prticas das concentraes doutrinrias, de
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modo a no deix-las em reduzido crculo de companheiros ou na poeira do esquecimento. A continuidade do bem garante o melhor.
Continuando, esclarece sobre a importncia de [...] Incentivar o intercmbio fraterno entre as pessoas e as organizaes doutrinrias, atravs de cartas e publicaes, livros e mensagens, visitas e certames especializados, buscando a unificao das tarefas e o esclarecimento comum. A permuta de experincias equilibra o progresso geral. [...]
No documento Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas, em seu item II, letra j, destaca-se que os responsveis [...] objetivando intensificar a divulgao do Espiritismo junto ao grande pblico, promovam veiculao nos rgos de comunicao social (jornais, revistas, emissoras de rdio, televiso, internet etc.), de matria de cunho doutrinrio (mensagens, notcias, press-release etc.) [...]. Sugestes de aes: Utilizar os meios de comunicao para atingir os objetivos de difuso da Doutrina Esprita;
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utilizar os meios miditicos para a divulgao dos eventos espritas; atualizar permanentemente os dados cadastrais dos Centros Espritas; identificar os Centros Espritas com dificuldades de acesso informao e estabelecer estratgias de superao; criar Boletins impressos ou eletrnicos para circulao entre os Centros Espritas; estimular a criao de equipes responsveis pela rea de comunicao na Federativa e demais rgos de unificao, nos Centros Espritas; orientar a montagem e a boa visualizao de mural informativo nos Centros Espritas; realizar reunies regulares para intercmbio de informaes; divulgar os eventos para todos os Centros Espritas; promover campanhas de esclarecimento nos Centros Espritas sobre a importncia da circulao de informaes do Movimento Esprita. 3.7 Implementar atividades que promovam a conscientizao sobre a importncia das aes que visem unio e unificao do Movimento Esprita Fundamentos: Nesta ao, encontra-se no documento, no cap. III desta obra, Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas, item I, letra a que, na fase de transio por que passa a Humanidade, a Doutrina Esprita desempenha um importante papel, oferecendo, com lgica e segurana, a consolao, o esclarecimento e a orientao de que os homens hoje necessitam.
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Continuando, agora no item I, letra f: que a realizao, pelos rgos de Unificao, das citadas atividades (letra e) promova a unificao do Movimento Esprita e a unio das sociedades e dos prprios espritas, fundamentais para o fortalecimento do trabalho de difuso e vivncia do Espiritismo. J no item II, letra a, recomenda-se que os dirigentes e trabalhadores espritas: [...] desenvolvam suas atividades no sentido de realizar e manter, permanentemente, o trabalho de unificao do Movimento Esprita, por meio da unio das sociedades e dos prprios espritas, para que, cada vez mais fortalecidos, coloquem ao alcance e a servio de todos a mensagem que consola, esclarece e orienta, oferecida pela Doutrina Esprita. Andr Luiz recomenda o dever de: [...] Examinar os temas de servio que lhe digam respeito, para no estagnar os prprios recursos na irresponsabilidade destrutiva ou na rotina perniciosa. Da busca incessante de perfeio, procede a competncia real. [...]
Continuando, esclarece que [...] Sistematicamente, despersonalizar, ao mximo, os conceitos e as colaboraes, convergindo para Jesus e para o Espiritismo o interesse dos leitores. O personalismo estreito ensombra o servio. [...]
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Em relao ao trabalho desenvolvido nas mais diferentes localidades, Andr Luiz recomenda que [...] Nas aproximaes afetivas, comuns queles que viajam, fixar demonstraes de otimismo para que a tristeza no prejudique a obra da confiana. O otimismo gera paz e simpatia. [...]
Continuando, alerta que [...] Ainda quando provenha de crculos bem-intencionados, recusar o txico da lisonja. No rastro do orgulho, segue a runa. [...]
Sugestes de aes: Estimular a compreenso em torno dos ideais de unio e de unificao dentro do Movimento Esprita; promover a difuso, o estudo sistemtico e a prtica da Doutrina Esprita com base nas obras da Codificao; divulgar continuadamente os documentos aprovados pelo CFN que contm os fundamentos e as diretrizes para as aes do Movimento Esprita; acompanhar e avaliar a implementao das aes da Entidade Federativa e de seus rgos.
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3.8 Implementar planos de trabalho em consonncia com as diretrizes e documentos aprovados pelo CFN da FEB Fundamentos: Ao se referir ao documento Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro, Bezerra de Menezes pondera que [...] A programao que estabelecestes para este quinqunio bem significativa, porque verteu do Alto, onde se encontrava elaborada, e vs a vestistes com as consideraes hbeis e aplicveis a esta atualidade. Este o grande momento, filhos da alma. [...]
(Divaldo Pereira Franco. O Mdio-dia da Era Nova pelo Esprito Bezerra de Menezes. Mensagem psicofnica recebida, ao final da Reunio do Conselho Federativo Nacional da FEB, no dia 12 de abril de 2007, em Braslia-DF. Publicada em Reformador, de jun./2007, p. 8 e 9.)
O Esprito William James alerta: [...] Temos aprendido que no surgem construes estveis ao impulso do improviso. A seara esprita pede plantao de princpios espritas. E no existe plantao eficiente sem cultivadores dedicados. Ampliemos a rea de nosso concurso individual e elevemos o nvel de compreenso das nossas responsabilidades para com a obra do Espiritismo. [...]
WilliAM JAMes (XAVIER, Francisco Cndido e VIEIRA, Waldo. Entre irmos de outras terras. Espritos diversos. 1. ed. 1966. Rio de Janeiro: FEB, Vinte assuntos com William James.)
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Sugestes de aes: Promover reunies da Entidade Federativa e de seus rgos para anlise e eventual adequao, de acordo com as condies regionais, dos documentos aprovados pelo CFN que se caracterizam como diretrizes para o Movimento Esprita; elaborar planos de trabalho para a implementao no mbito de ao da Entidade Federativa dos planejamentos, projetos e campanhas aprovados pelo CFN.
3.9 Respeitar a igualdade de condies dos trabalhadores espritas, independente de profisses ou reas de ao no campo social Fundamentos: Emmanuel faz um alerta aos espritas quando pondera: [...] Lembra-te, meu amigo, de que os administradores do mundo so, na maioria das vezes, venerveis prepostos da Sabedoria Imortal, amparando os potenciais econmicos, passageiros e perecveis do mundo; todavia, no te esqueas das recomendaes traadas no Cdigo da Vida Eterna, na execuo das quais devemos edificar o Reino divino, dentro de ns mesmos.
eMMAnuel (XAVIER, Francisco Cndido. Vinha de Luz. 7. ed. 1983. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 59.)
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O trabalho de gesto solicita tomada de decises e para isso Emmanuel orienta ao dirigente esprita: No te prendas excessivamente aos juzos da multido. O convencionalismo e o hbito possuem sobre ela foras vigorosas. [...]
eMMAnuel (XAVIER, Francisco Cndido. Caminho, Verdade e Vida. 6. ed. 1973. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 177.)
A seara esprita campo de trabalho a todos que se disponham faz-lo, mas preciso que [...] Nas visitas de confraternizaes, suprimir protocolos ou etiquetas pretensiosas. A confiana pede clima familiar. [...]
Continua Andr Luiz esclarecendo que preciso: [...] Viver em familiaridade respeitosa com todos, desde o servo menor at o dirigente mais responsvel e categorizado, nos lares e escolas, hospitais e postos de socorro fraterno. A humildade assegura a visita contnua dos Emissrios do Senhor. [...]
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[...] Esprita deve ser o nome de teu nome, [...]

eMMAnuel (XAVIER, Francisco Cndido. Religio dos Espritos. 21. ed., FEB. Doutrina Esprita.)
Sugestes de aes: Implementar aes que visem tanto sensibilizao de todos quanto igualdade de oportunidades para os trabalhos; valorizar a importncia de cada colaborador da Entidade Federativa e do Centro Esprita; promover eventos que instanciem o desenvolvimento das potencialidades de cada colaborador do Centro e do Movimento Esprita. 3.10 Incentivar a preparao e o aperfeioamento contnuo de equipes com vistas ao atendimento das necessidades do trabalho federativo e tambm renovao dos colaboradores Fundamentos: Para o desenvolvimento desta ao, vrias so as recomendaes encontradas em documentos e mensagens psicografadas como, por exemplo, as selecionadas a seguir: [...] Assegurar permanente capacitao dos trabalhadores espritas para todas as atividades doutrinrias, assistenciais, administrativas e de unificao. [...] Promoo e realizao de treinamentos para a capacitao de trabalhadores espritas, tomando por base as obras da Codificao Esprita
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e os textos aprovados pelo Conselho Federativo Nacional da FEB, destinados s atividades dos Centros Espritas e dos rgos de Unificao do Movimento Esprita: Adequao do Centro Esprita para o melhor atendimento de suas finalidades, Orientao ao Centro Esprita, Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas Orientao aos rgos de Unificao, Conhea o Espiritismo e Divulgue o Espiritismo. (Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro, 2007-2012 Reformador. Edio Especial. Julho de 2007, Diretriz 6.) razovel que o administrador distribua servio e responda pela mordomia que lhe foi confiada. Detendo encargos da direo, o homem obrigado a movimentar grande nmero de pessoas. Orientar os seus dirigidos, educar os subalternos, dar-lhes- incumbncias que lhes apurem as qualidades no servio. Ainda assim, o dirigente no se exime das obrigaes fundamentais que lhe competem. [...]
[...] Os aprendizes da Boa Nova constituem a instrumentalidade do Senhor. Sabemos que, coletivamente, permanecem todos empenhados em servi-lo, entretanto, ningum olvide a necessidade de afinar a trombeta dos sentimentos e pensamentos pelo
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diapaso do Divino Mestre, para que a interferncia individual no se faa nota dissonante no sublime concerto do servio redentor.
[...] Arredar de si qualquer ansiedade, no tocante modificao rpida do ponto de vista dos companheiros. A f significa um prmio da experincia. [...]
[...] Render culto amizade e gentileza, estendendo-as, quanto possvel, aos companheiros e s organizaes, mas sem escravizar-se ao ponto de contrariar a prpria verdade, em matria de Doutrina, para ser agradvel aos outros. O Espiritismo caminho libertador. [...]
[...] Recusar vrias funes simultneas nos campos social e doutrinrio, para no se ver na contingncia de prejudicar a todas, compreendendo, ainda, que um pedido de demisso, em tarefa esprita, quase sempre equivale a ausncia lamentvel. O afastamento do dever desero. [...]
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[...] Respeitar as ideias e as pessoas de todos os nossos irmos, sejam eles nossos vizinhos ou no, estejam presentes ou ausentes, sem nunca descer ao charco da leviandade que gera a maledicncia. Quem reprova algum conosco, decerto que nos reprova perante algum. [...]
Sugestes de aes: Estimular a avaliao da realidade de cada Centro Esprita quanto necessidade de formao e aprimoramento de seus colaboradores nas diversas reas de atuao; promover ampla divulgao dos eventos de formao continuada oferecidos pela Federativa destinados aos Centros Espritas; estimular o estudo constante das obras da Codificao; divulgar e estimular a implementao de projetos e programas (colocando-os ao alcance de todos os Centros Espritas); acompanhar o desenvolvimento das tarefas dos colaboradores do Movimento Esprita; estimular a integrao dos trabalhadores junto s atividades do Centro e do Movimento Esprita; realizar periodicamente a avaliao das atividades desenvolvidas na Federativa; promover reunies com dirigentes e colaboradores nos Centros Espritas; oferecer cursos de formao em conjunto com os Centros Espritas reunindo seus trabalhadores para compartilhar experincias;
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preparar e selecionar os monitores adequados para o trabalho no Movimento Esprita; incentivar um programa entre Centros Espritas para apoio mtuo, contando com a orientao da Entidade Federativa. 3.11 Criar campanha permanente de estmulo unio, unificao e participao dos Centros nas atividades realizadas pelo rgo federativo Fundamentos: [...] Promover e realizar atividades que possibilitem a troca de informaes e de experincias, a ajuda recproca e o trabalho conjunto entre os Centros Espritas [...] e entre os rgos de Unificao [...] Oferecer condies para o conhecimento e a implementao das recomendaes e campanhas aprovadas e lanadas pelo Conselho Federativo Nacional da FEB. (Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro, 2007-2012. Reformador. Edio Especial. Julho de 2007, Diretriz 5.) Sugestes de aes: Divulgar junto aos Centros Espritas, por informativos e com visitas sobre os projetos, programas e campanhas da Entidade Federativa que visem unio dos espritas, unificao do Movimento Esprita e difuso da Doutrina Esprita; estimular e valorizar a participao de representantes dos Centros Espritas de todo o territrio de sua abrangncia nos projetos e campanhas da Federativa; estimular e valorizar a participao dos Centros Espritas nos projetos e campanhas aprovadas pelo CFN.
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3.12 Implementar reunio de apoio espiritual para o trabalho federativo Fundamentos: No livro Orientao ao Centro Esprita define-se que uma reunio de irradiao: uma reunio privativa de vibrao em conjunto para irradiar energias de paz, de amor e de harmonia, inspiradas na prtica do Evangelho luz da Doutrina Esprita, em favor de encarnados e desencarnados carentes de atendimento espiritual.
(Federao Esprita Brasileira. Conselho Federativo Nacional. Orientao ao Centro Esprita. Rio de Janeiro: FEB, 2007. Cap. III. Item E.)
A mediunidade um dom inerente ao ser humano. Em alguns, ela aflora; em outros, ela pode permanecer em estado latente. Por isso, recomenda Emmanuel: [...] Cada mdium com a sua mente. Cada mente com os seus raios, personalizando observaes e interpretaes. E, conforme os raios que arremessamos, erguer-se-nos- o domiclio espiritual na onda de pensamentos a que nossas almas se afeioam. Isso, em boa sntese, equivale ainda a repetir com Jesus: A cada qual segundo suas obras.
Andr luiz (XAVIER, Francisco Cndido. In Raios, Ondas, Mdiuns, Mentes, Nos domnios da mediunidade. 1. ed. especial, 2003. Rio de Janeiro: FEB.)
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Continuando ele esclarece que ns devemos [...] Extinguir obstculos, preocupaes e impresses negativas que se relacionem com o intercmbio medinico, quais sejam, a questo da conscincia vigilante ou da inconscincia sonamblica durante o transe, os temores inteis e as suscetibilidades doentias, guiando-se pela f raciocinada e pelo devotamento aos semelhantes. Quem se prope avanar no bem, deve olvidar toda causa de perturbao. [...]
Que cada um de ns deve Ser atencioso, sereno e compreensivo no trato com os enfermos encarnados e desencarnados, aliando humildade e energia, tanto quanto respeito e disciplina na consecuo das prprias tarefas. Somente a forja do bom exemplo plasma a autoridade moral. [...]
Sugestes de aes: Divulgar documentos aprovados pelo CFN que orientam a organizao de reunies de apoio espiritual;
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promover encontros e orientaes para a atividade de apoio espiritual ao Movimento Esprita; criar um grupo na Federativa para estimular e orientar a implantao da atividade de apoio espiritual nos Centros Espritas; organizar reunio de apoio espiritual na Entidade Federativa para sustentao de suas atividades. 3.13 Identificar as caractersticas e as necessidades dos Centros Espritas existentes no mbito da Federativa Fundamentos: No documento, no cap. III desta obra, Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas, item II, letra c, orienta-se que, objetivando o permanente aprimoramento das tarefas que os Centros Espritas desenvolvem, promovam a realizao de reunies e encontros de dirigentes e trabalhadores das Casas Espritas e de todas as suas reas de ao, para: [...] 4. busca de solues para os problemas e necessidades detectadas. Sugestes de aes: Promover visitas continuadas aos Centros Espritas procurando conhecer a realidade em que atuam, as demandas do pblico-alvo local ou regional e as suas necessidades; atualizar permanentemente os dados cadastrais dos Centros Espritas; promover aes, nos Centros Espritas ou nas regies, coerentes com as suas condies e necessidades.
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3.14 Estimular a integrao das reas de trabalho na Entidade Federativa e nos Centros Espritas Fundamentos: Sem a unio, o trabalho realizado dentro de um Centro Esprita, com o passar do tempo se enfraquece. Por isso, preciso que [...] As eventuais divises das atividades e reunies em reas, setores ou departamentos no devem ser impeditivas ou complicadoras para um trabalho integrado, devendo-se pensar no Centro Esprita como um todo. [...]
(Federao Esprita Brasileira. Conselho Federativo Nacional. Orientao ao Centro Esprita, 2007. FEB: Rio de Janeiro. Cap. XII.)
Uma das formas, atualmente muito recomendada para o sucesso de uma ao, o trabalho em equipe. Por isso, necessrio [...] Estimular o relacionamento intra e interpessoal dos trabalhadores do Centro Esprita, buscando seu bem-estar e a convivncia fraterna indispensvel execuo das tarefas. [...]
(Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro (2007-2012); Reformador. Edio Especial. Julho de 2007, Diretriz 6.)
Sugestes de aes: Preparar anualmente um plano de atividades envolvendo todas as reas de atuao da Federativa para conhecimento geral;
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fomentar a ao das reas nas Entidades Federativas e nas Comisses Regionais do CFN de acordo com a realidade regional e direcionado ao trabalho dos Centros Espritas; orientar os projetos e aes para que as reas de atuao interajam visando a um trabalho conjunto e integrado no Centro Esprita; incentivar atividades de avaliao, integrao e confraternizao nos eventos; estimular a participao dos colaboradores em atividades de reas diferentes; oferecer apoio aos Centros Espritas na realizao de eventos que desenvolvam aes integradas. 3.15 Desenvolver aes para fortalecimento e apoio permanente aos Centros Espritas Fundamentos: Como o Centro Esprita a base do Movimento Esprita, preciso que os dirigentes dos rgos federativos [...] promovam permanente contato com os Centros Espritas, colocando disposio dos mesmos, sugestes, orientaes, programas e apoio de que necessitem para o pleno desenvolvimento de suas atividades.
(Vide cap. III: Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas, item II, letra d.)
Nessa ao federativa deve haver clareza que os programas de colaborao e apoio aos Centros Espritas devem ser colocados disposio
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simplesmente como subsdio ao trabalho por eles desenvolvido.

(Vide cap. III: Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas, item III, letra d.)
Continuando, preciso ao dirigente esprita que, objetivando o permanente aprimoramento das tarefas que os Centros Espritas desenvolvem, promovam a realizao de reunies, encontros de dirigentes e trabalhadores das Casas Espritas e de todas as suas reas de ao, para: 1. estudo aprofundado dos documentos A adequao do Centro Esprita para o melhor atendimento de suas finalidades e Orientao ao Centro Esprita; 2. exame e anlise dos problemas e necessidades dos Centros Espritas; 3. anlise de outros programas de estudo e de trabalho, baseados na Codificao Kardequiana e decorrentes, inclusive de experincias j realizadas pelos prprios Centros Espritas; 4. busca de solues para os problemas e necessidades detectados.
(Vide cap. III: Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas, item II, letra c.)
J no documento Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro, encontramos que

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[...] O trabalho do Movimento Esprita consolidase, tambm, com os hbitos adquiridos na permuta de informaes e esclarecimentos, na prtica do dilogo e do convvio fraterno, na ajuda recproca e, acima de tudo, na unio de esforos com vistas realizao do claro objetivo de estudar, divulgar e praticar a Doutrina Esprita.
(Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro (2007-2012); Reformador. Edio Especial. Julho de 2007, Diretriz 5.)
No livro Conduta Esprita, Andr Luiz esclarece que [...] Antes de criticar as instituies espritas que julgue deficientes, contribuir, em pessoa, para que se ergam para nvel mais elevado. Quem ajuda, aprecia com mais segurana. [...]
Continuando, alerta que [...] Respeitando pessoas e instituies nos comentrios e nas referncias, nunca estabelecer paralelos ou confrontos suscetveis de humilhar ou ferir. Verbo sem disciplina gera males sem conta. [...]
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Quanto ao trabalho a ser desenvolvido por todo o segmento esprita, esclarece para que se tenha o cuidado de [...] Desaprovar o emprego de rituais, imagens ou smbolos de qualquer natureza nas sesses, assegurando a pureza e a simplicidade da prtica do Espiritismo. Mais vale um sentimento puro que centenas de manifestaes exteriores. [...]
Sugestes de aes: Elaborar um plano de ao para Campanhas que visem divulgao junto aos dirigentes dos Centros, dos documentos aprovados pelo CFN e pela Entidade Federativa Estadual. promover cursos e seminrios regionais de apoio ao Movimento e ao Centro Esprita; promover periodicamente encontros de dirigentes e colaboradores; realizar visitas aos Centros Espritas; estimular a organizao da rea de comunicao. 3.16 Estimular a aproximao dos Centros Espritas no integrados ao trabalho federativo Fundamentos: A liberdade com responsabilidade uma das principais condies para evoluo do Esprito, por isso os dirigentes espritas devem proporcionar
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[...] a integrao e a participao dos Centros Espritas nas atividades de unificao do Movimento Esprita e de unio das sociedades e dos prprios espritas devem ser sempre voluntrias e conscientes, com pleno respeito autonomia administrativa de que desfrutam.
(Vide cap. III: Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas, item III, letra c.)
A implementao desta ao de extrema importncia para que intensifiquem os esforos para a integrao dos Centros Espritas ainda no adesos ao trabalho de Unificao.
(Vide cap. III: Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas, item II, letra i.)
Sugestes de aes: Promover a realizao de caravanas para visita aos Centros Espritas; realizar eventos para intercmbio de ideias e de sugestes entre os Centros Espritas e as Federativas; oferecer cursos, seminrios e promover reunies em mbito regional. 3.17 Incentivar a criao de Centros Espritas em bairros e cidades, quando necessrio Fundamentos: Allan Kardec assevera que [...] vinte grupos, de quinze a vinte pessoas, obtero mais e muito mais faro pela propaganda, do que
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uma assembleia de trezentos ou quatrocentos indivduos. [...]

AllAn KArdeC (O Livro dos Mdiuns. Traduo de Evandro Noleto Bezerra. 1. ed. 2008. Rio de Janeiro: FEB, Parte Segunda Cap. XXIX, item 335.)
Para o desenvolvimento desta ao preciso: Adequar os Centros Espritas para a realizao do seu trabalho de estudo, divulgao e prtica do Espiritismo, desdobrado nas atividades doutrinrias, assistenciais, administrativas e de unificao. Promover a implantao de novos Centros Espritas, devidamente organizados e com adequada orientao doutrinria e assistencial, em locais em que se faam necessrios.
(Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro, 2007-2012; Reformador. Edio Especial. Julho de 2007, Diretriz 4.)
Sugestes de aes: Promover, com apoio de rgos regionais de unificao, levantamentos sobre a existncia de Centros Espritas no territrio de abrangncia da Entidade Federativa; realizar, com apoio de rgos regionais de unificao, estudos sobre a pertinncia da implantao de Centros Espritas em regies onde os mesmos no existam;
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estimular a implantao de Centros Espritas em regies onde os mesmos no existam, contando com o apoio da Federativa e de seus rgos e dos Centros Espritas da regio.
3.18 Participar das atividades federativas em nveis regional, estadual e nacional Fundamentos: Para dinamizao desta ao, preciso observar que: [...] Cada companheiro, cada agrupamento e cada pas tero do Espiritismo o que dele fizerem. Cremos seja possvel sintetizar diretrizes para ns todos no seguinte programa: sentir em bases de equilbrio, pensar com elevao, falar construtivamente, estudar sempre e servir mais.
WilliAM JAMes (XAVIER, F. C. e VIEIRA, W. Espritos diversos. Entre irmos de outras terras. 1. ed. 1966. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 5.)
J Divaldo Pereira Franco, em reunio com dirigentes espritas, esclarece: Acho excelente a estrutura, dentro da Unificao. [...] Quanto s Casas que se isolam, vemos que so Entidades alienadas. [...] Essa conduta demonstra que esse grupo ainda no est vivendo uma das recomendaes essenciais do Espiritismo, que a
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solidariedade. [...] Desse modo, o Centro Esprita no pode ficar alienado, margem; ele tem que se integrar no movimento geral para viver as alegrias e as dores, os problemas e as preocupaes e auxiliar para que sejam dirimidas as dificuldades porventura existentes ou que venham a surgir.
(FRANCO, D. P. Dilogo com dirigentes e trabalhadores espritas. So Paulo: USE. Cap. 2.17.)
Sugestes de aes: Informar e motivar os Centros Espritas para a participao em eventos promovidos por Entidades Federativas estaduais, nacional e internacional; promover reunies para levantar sugestes sobre eventos a serem realizados; conscientizar os Centros Espritas e os rgos regionais para indicar representantes compatveis com as atividades a serem realizadas.
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IX Conselho Esprita Internacional

O Conselho Esprita Internacional (CEI) o organismo resultante da unio, em mbito mundial, das Associaes Representativas dos Movimentos Espritas Nacionais. Precedida de alguns encontros informais, preparatrios ocorridos desde a realizao do Congresso Esprita Internacional, promovido e realizado pela Federao Esprita Brasileira, de 1o a 5 de outubro de 1989, em Braslia , o CEI foi fundado aos 28 de novembro de 1992, na sede da Federao Esprita Espanhola, em Madri, em seguida realizao do Congresso Nacional de Espiritismo da Espanha.
Finalidades essenciais e objetivos: Promover a unio solidria e fraterna das Instituies Espritas de todos os pases e a unificao do Movimento Esprita mundial; promover o estudo e a difuso da Doutrina Esprita em seus trs aspectos bsicos: cientfico, filosfico e religioso;
promover a prtica da caridade espiritual, moral e material, luz da Doutrina Esprita. Fundamento Doutrinrio: As finalidades e objetivos do Conselho Esprita Internacional fundamentam-se na Doutrina Esprita codificada por Allan Kardec. Aes: O CEI promove trienalmente Congressos Mundiais de Espiritismo, sendo que o primeiro ocorreu em Braslia, em outubro de 1995, estabelecendo-se a partir da uma rotatividade para sedes do evento entre as Amricas e a Europa. Divulga documentos, aprovados em Reunio Geral, de recomendaes para o funcionamento de grupos e sociedades espritas e de campanhas. Promove seminrios e cursos para preparao de trabalhadores espritas com base nos documentos aprovados em suas reunies. Edita a Revista Esprita e livros traduzidos para idiomas estrangeiros. Administrao: O CEI administrado por uma Comisso Executiva, composta por doze membros, eleita pelos representantes dos pases que integram o CEI, e entre estes so designados o Secretrio-geral, o Primeiro e o Segundo Secretrios, o Primeiro e o Segundo Tesoureiros. De acordo com seu Estatuto, a sede do CEI se estabelece na cidade onde o domiclio do Secretrio-geral.
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VIII Anexos
1. Ata do Pacto ureo Grande Conferncia Esprita realizada no Rio de Janeiro: Ata da reunio entre os diretores da Federao Esprita Brasileira e os representantes de vrias Federaes e Unies de mbito estadual: Aos cinco dias do ms de Outubro do ano de mil e novecentos e quarenta e nove (1949), na sede da Federao Esprita Brasileira, Avenida Passos, no 30, na cidade do Rio de Janeiro, capital da Repblica, Brasil, presentes o Sr. Antnio Wantuil de Freitas, presidente da FEB, e demais signatrios desta, aps se dirigirem ao Alto, em prece, suplicando bnos para todos os obreiros da Seara Esprita do Brasil, bem como para toda a Humanidade, e depois de longo e coordenado estudo do Movimento Esprita Nacional, a que pertencem, acordaram em aprovar os seguintes itens, ad referendum das Sociedades que representam: 1o) Cabe aos Espritas do Brasil porem em prtica a exposio contida no livro Brasil, Corao do Mundo, Ptria do Evangelho, de maneira a acelerar a marcha evolutiva do Espiritismo.
2o) A FEB criar um Conselho Federativo Nacional, permanente, com a finalidade de executar, desenvolver e ampliar os planos da sua atual Organizao Federativa. 3o) Cada Sociedade de mbito estadual indicar um membro de sua diretoria para fazer parte desse Conselho. 4o) Se isso no for possvel, a Sociedade enviar ao presidente do Conselho uma lista trplice de nomes, a fim de que este escolha um desses nomes para membro do Conselho. 5o) O Conselho ser presidido pelo presidente da Federao Esprita Brasileira, o qual nomear trs secretrios, tirados do prprio Conselho, que o auxiliaro e substituiro em seus impedimentos. 6o) Considerando que desde a sua fundao a FEB se vem batendo pela autonomia do Distrito Federal, conforme se v em seu rgo Reformador fica o Distrito Federal considerado como estado, em igualdade de condies com os demais estados do territrio nacional. 7o) O presidente da Federao Esprita Brasileira nomear uma comisso de trs juristas espritas e dois confrades de reconhecida idoneidade, para elaborar o Regulamento do Conselho Federativo Nacional e propor as modificaes que se tornarem necessrias nos atuais Estatutos da Federao Esprita Brasileira. 8o) No caso de haver mais de uma sociedade de mbito estadual em algum estado, tudo se far para que se renam em torno de uma terceira, cuja presidncia ser exercida em rodzio e automaticamente pelo presidente de cada uma delas, substitudos que sero, anualmente, no dia 1o de janeiro de cada ano.1 9o) Anualmente, em sua primeira reunio do ms de agosto, o Conselho organizar o seu oramento, o qual, uma vez aprovado pela Diretoria da FEB, ser entregue ao tesoureiro dessa.
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10o) Cabe Federao Esprita Brasileira entrar com cinquenta por cento do que for determinado para o referido oramento, devendo os restantes cinquenta por cento ser distribudos em cotas iguais entre todas as Sociedades pertencentes ao Conselho.2 11o) Na escrita da FEB o seu tesoureiro dever criar um ttulo no qual lanar todo o movimento de valores, inclusive de donativos que forem feitos com a finalidade de facilitar os trabalhos do Conselho, quantias essas que, de forma alguma, podero ser aplicadas seno por deliberao do dito Conselho. 12o) As Sociedades componentes do Conselho Federativo Nacional so completamente independentes. A ao do Conselho s se verificar, alis, fraternalmente, no caso de alguma Sociedade passar a adotar programa que colida com a doutrina exposta nas obras: O Livro dos Espritos e O Livro dos Mdiuns, e isso por ser ele, o Conselho, o orientador do Espiritismo no Brasil. 13o) Dever ser organizado um quadro de pregadores espritas, composto de scios das Sociedades adesas, os quais, dentro de suas possibilidades, sero escalados para visitar as Associaes que ao Conselho dirijam convites para festividades de carter puramente Esprita. 14o) Se possvel, ser criado, tambm, um grupo de pregadores experimentados e cultos, com a difcil misso de levar a palavra do Evangelho aos grupos que, ainda mal orientados, ofeream campo semeadura crist. 15o) Nenhum membro do Conselho poder dar publicidade a trabalho seu individual, subscrevendo-o como membro do Conselho Federativo Nacional, salvo se o trabalho for antecipadamente lido e aprovado pelo Conselho. 16o) Os membros do Conselho so considerados como exercendo cargo de confiana das Sociedades que os indicarem.
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17o) Sempre que possvel, o Conselho designar um dos seus membros para assistir aos trabalhos doutrinrios realizados pelas Sociedades. 18o) Se alguma colidncia encontrar, pedir ele se convoque a diretoria da Sociedade e, ento, confidencialmente, expor o que dever ser modificado, de acordo com o plano geral estudado pelo Conselho. E nada mais havendo, eu, Oswaldo Mello, servindo de secretrio, a escrevi e datilografei, assinando-a juntamente com os componentes da reunio, que decorreu sob a mais viva emoo dos circunstantes. E, para constar, fiz esta, que subscrevo, aos cinco dias do ms e ano referidos. a) Oswaldo Mello, secretrio. Antnio Wantuil de Freitas, presidente da Federao Esprita Brasileira; Arthur Lins de Vasconcellos Lopes, por si e pelo Sr. Aurino Barbosa Souto, presidente da Liga Esprita do Brasil; Francisco Spinelli, pela Comisso Executiva do Congresso Brasileiro de Unificao Esprita e pela Federao Esprita do Rio Grande do Sul; Roberto Pedro Michelena; Felisberto do Amaral Peixoto; Marcrio Cardoso de Oliveira; Jardelino Ramos; Oswaldo Mello, pela Federao Esprita Catarinense; Joo Ghignone, presidente e Francisco Raitani, membro do Conselho da Federao Esprita do Paran; Pedro Camargo Vincius e Carlos Jordo da Silva, pela Unio Social Esprita de So Paulo (USE); Bady Elias Curi, pela Unio Esprita Mineira; Noraldino de Mello Castro, presidente do Conselho Deliberativo da Unio Esprita Mineira. Em tempo: Depois de assinado o presente documento, o presidente Wantuil de Freitas, aps manifestar o seu regozijo pelo histrico acontecimento, com palavras cheias de f e de esperana nos destinos gloriosos do Brasil Esprita, convidou o confrade Pedro Camargo Vincius a proferir a prece final, de encerramento dos trabalhos, o que foi feito, fervorosamente, em splica ardente aos Espritos superiores, aos quais rogou assistncia e iluminao para o desenvolvimento
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rpido dos nossos trabalhos, na semeadura do bem e do amor, em torno do Mestre e Senhor, eu, Oswaldo Mello, subscrevo e assino, como testemunho da verdade: Oswaldo Mello.
1. Texto modificado pelo C.F.N., em 29-8-1955. 2. Texto modificado pelo C.F.N., em 6-11-1955. (Transcrito de Reformador, outubro de 1999, p. 10 e 11.)
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2. A Caravana da Fraternidade Espritas do sul do pas organizaram um movimento de aproximao a que se deu o nome de Caravana da Fraternidade com o propsito de visitar todos os estados do Norte. Principalmente os estados que ainda no tinham se decidido sobre o Pacto ureo de 5 de outubro de 1949... [...] Os caravaneiros Artur Lins de Vasconcelos, Carlos Jordo da Silva, Francisco Spinelli, Ary Casadio e Leopoldo Machado levantaram voo em avio da Aerovias Brasil, a 31 de outubro.1 Primeiro, Salvador. [...] De Salvador at o extremo Norte, os caravaneiros visitaram todas as capitais2 e mais Parnaba, vivendo, em todas elas, inesquecveis programas de intensa vibrao doutrinria e fraternal. [...] Lins de Vasconcelos regressou de Recife, sendo substitudo pelo irmo pernambucano Luiz Burgos Filho. O mdium Ary Casadio voltou de Fortaleza. S Leopoldo Machado e Luiz Burgos Filho foram a Manaus,3 [...] Em todas as cidades, a Caravana procedeu da maneira seguinte: (I) Conferncias culturais para o grande pblico, que atraram verdadeiras multides a elas, tarefa quase que da responsabilidade do prof. Leopoldo Machado; (II) Reunies de mesa-redonda para reajustamento de pontos de vista de choque, das quais o ideal da unificao sempre saiu vitorioso, por isso que de todas elas foram lavradas as respectivas atas; (III) Visitas de estmulo s instituies espritas de assistncia social; (IV) Programas sociais, organizados pelos irmos visitados. A Caravana procurou, assim, colimar vrios objetivos, como sejam: a) Maior aproximao dos espiritistas, visionando o ideal de unificao social da Doutrina; b) Propaganda cultural do Espiritismo, no mundo profano; c) Maior estmulo s obras de assistncia social inspiradas pela Doutrina; d) Levar ambientao doutrinria aos lares, uma vez que os caravaneiros sempre preferiram hospedagem nos lares de irmos.
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A Caravana da Fraternidade dissolveu-se em Belo Horizonte, a 13 de dezembro,1 depois de receber, na vspera, em Pedro Leopoldo (MG), pelo mdium Francisco Cndido Xavier, mensagens de Emmanuel e Amaral Ornelas, e depois de um belo e grande programa literodoutrinrio, em que os caravaneiros fizeram o primeiro relato de suas impresses, na sede da Unio Esprita Mineira.
1 Ano de 1950. 2 Todas as capitais do Nordeste e do Norte, exceo feita aos ento quatro Territrios; 3 Com exceo de Lins de Vasconcelos que retornou de Recife, os demais integrantes foram at Belm do Par. (Trechos e informaes extrados de: Machado, L. A Caravana da Fraternidade, Nova Iguass (RJ): Ed. Lar de Jesus, 1954.)
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3. Regimento Interno do Conselho Federativo Nacional Captulo I Natureza Composio Fins Art. 1o O Conselho Federativo Nacional, abreviadamente CFN, criado em consequncia da Ata da Grande Conferncia Esprita realizada na cidade do Rio de Janeiro, em 5 de outubro de 1949 (Pacto ureo), o rgo de Unificao e da Organizao Federativa da Federao Esprita Brasileira. Art. 2o O CFN, como representao do Movimento Esprita Brasileiro, exerce funes deliberativas, normativas, orientadoras, coordenadoras e supervisoras. Art. 3o Todas as funes do CFN so exercidas objetivando: I unificar e dinamizar o Movimento Esprita Brasileiro; II facilitar o intercmbio, o inter-relacionamento e a discusso de problemas comuns s instituies que o compem; III promover a unio, a confraternizao, a concrdia e a solidariedade entre as instituies, para que se verifique completa harmonia de propsitos e unidade na divulgao e na prtica do Espiritismo. Pargrafo nico Os temas que dizem respeito aos objetivos definidos nestes artigos sero, quanto possvel, transformados em resolues escritas e publicadas, para conhecimento do Movimento Esprita. Art. 4o O CFN composto: I pelo Presidente da Federao Esprita Brasileira, que o preside; II por um representante de uma instituio federativa de cada estado reconhecida pelo CFN;
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III por um representante de cada sociedade especializada de mbito nacional, definida no artigo 58, pargrafos 1o e 2o do Estatuto da FEB.4 1o O Presidente do CFN poder convidar instituies espritas a participar das atividades do Conselho, como observadoras, sem direito a voto. 2o O Presidente da Federao Esprita Brasileira ser substitudo, em seus impedimentos eventuais, por um Vice-presidente da FEB que designar. 3o Os representantes das instituies referidas nos incisos II e III deste artigo sero preferencialmente o seu Presidente, podendo ser substitudo por outro membro de suas diretorias, em casos excepcionais. 4o O Presidente da Federao Esprita Brasileira e o representante de cada instituio referida nos incisos II e III, deste artigo, podero contar com assessores, os quais no tero direito a voto, na forma a seguir: a) membros do Conselho Diretor e da Diretoria Executiva, no que diz respeito Federao Esprita Brasileira; b) um membro de cada instituio representada. Captulo II Dos Membros Art. 5o So consideradas regulares as representaes de todas as instituies que compuserem o CFN, na data da aprovao deste Regimento Interno.
Na Reunio do CFN, realizada no perodo de 11 a 13/11/2005, foi aprovado que as Entidades Especializadas de mbito Nacional sejam convidadas a estarem presentes nas Reunies do CFN, no mais como Entidades a ele pertencentes, mas sim como Entidades de finalidades especficas [...] que o esquema de trabalho proposto seja colocado em prtica, em carter experimental, independentemente de alterao do Estatuto e do Regimento da Federao Esprita Brasileira pelo prazo de cinco anos.
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Pargrafo nico A admisso de novo membro do CFN (Art. 4o incisos II e III) ser apreciada pelo Presidente, mediante requerimento da instituio interessada, acompanhado da documentao de sua constituio e da deciso de sua administrao que deliberou a respeito. O Presidente emitir parecer sobre o pedido e o encaminhar deliberao do plenrio do Conselho. Art. 6o A instituio-membro do CFN ser desligada nos seguintes casos: I a pedido; II por demonstrar desinteresse em fazer parte do Conselho, ausentando-se injustificadamente por mais de trs reunies consecutivas; III por conduta incompatvel com a Doutrina Esprita, a juzo da maioria (metade mais um) dos membros do Conselho. Pargrafo nico Na hiptese prevista no inciso III, o Conselho nomear Comisso Especial de Averiguao, constituda de trs de seus prprios membros, a qual apurar os fatos e apresentar relatrio conclusivo ao Presidente, tudo dentro do prazo de 150 dias, para apreciao e deliberao do Conselho, na reunio subsequente. Art. 7o So direitos dos representantes das instituies que compem o CFN: I participar das reunies do Conselho; II ser informado das atividades realizadas em nome do CFN; III apresentar sugestes de interesse geral que visem dinamizar e atualizar o Movimento Esprita nacional; IV ter vista de qualquer processo ou proposio, pelo prazo que lhe for deferido pelo Presidente;
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V votar os assuntos submetidos deliberao do CFN, sendo possvel justificar o voto; VI discutir assuntos doutrinrios, quando forem de interesse do CFN. Art. 8o So deveres dos representantes das instituies que compem o CFN: I comparecer s reunies do Conselho ou justificar, antecipadamente, sua ausncia; II orientar-se pelos princpios e preceitos da Doutrina Esprita em todas as aes e finalidades objetivadas pelo CFN, pelo Pacto ureo e por este Regimento Interno; III exercer, com zelo e dedicao, os encargos e atribuies que lhe forem conferidos; IV manter a instituio representada devidamente informada de todas as resolues do CFN; V comunicar ao CFN todas as alteraes estatutrias que ocorram em suas administraes; VI comunicar ao Presidente do CFN a composio de suas Diretorias e a durao de seus mandatos, bem assim as alteraes ocorridas. Captulo III Das Reunies Art. 9o O CFN reunir-se- ordinariamente uma vez por ano, convocado por seu Presidente. A convocao, feita em carta com antecedncia mnima de 60 dias, confirmar o dia, e designar a hora, o local da reunio e conter a pauta dos trabalhos. 1o Considera-se instalado o CFN no dia e hora constantes da convocao, quando verificada a presena mnima de metade de seus
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membros. Em segunda convocao, designada com intervalo mnimo de uma hora, considera-se instalado o CFN com qualquer nmero de membros. 2o Em cada reunio ordinria ser fixada a data da reunio do ano seguinte. Art. 10o O CFN reunir-se- extraordinariamente tantas vezes quantas se fizerem necessrias, nos seguintes casos: I por convocao do Presidente; II por solicitao da maioria dos membros do Conselho, em reunio ordinria; III por requerimento escrito, ao Presidente, de pelo menos um tero (1/3) de seus membros, no qual seja justificado o motivo do pedido da reunio; IV por solicitao da Diretoria da FEB, em requerimento justificado ao seu Presidente. Art. 11o O incio e o trmino das reunies sero precedidos de uma prece. Art. 12o Os assuntos tratados nas reunies sero os da pauta previamente definida e comunicada aos membros do Conselho. Art. 13o O Presidente conduzir as reunies de forma a manter a ordem e a harmonia, sendo de sua competncia interferir ou suspender o uso da palavra, por inconveniente. Art. 14o Os Conselheiros presentes s reunies devem votar as matrias submetidas deciso do plenrio, salvo quando for alegado motivo justificado e relevante para deixar de faz-lo.
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Art. 15o Ser admitida, mediante pedido verbal, a justificativa de voto, por escrito. Art. 16o Os Secretrios das Comisses Regionais, que no sejam representantes das instituies que integram o CFN, podero participar das reunies do Conselho, sem direito a voto. Art. 17o As deliberaes do CFN sero tomadas por maioria simples de votos dos representantes presentes, cabendo ao Presidente o voto de qualidade. Art. 18o O Presidente designar dois secretrios para os trabalhos das reunies, os quais podero ser representantes, assessores ou membros da Administrao da FEB. Art. 19o De cada reunio lavrar-se- ata, que ser lida e aprovada pelo Conselho, aps discutida na reunio subsequente. Pargrafo nico Ser dispensada a leitura da ata quando o Conselho dela j tiver tomado prvio conhecimento. Art. 20o No uso da palavra, as questes de ordem tero precedncia sobre as demais. Pargrafo nico O Presidente zelar pela ordem e disciplina dos debates, evitando os apartes ao orador, quando no autorizados. Art. 21o O Conselho poder nomear Comisses ou Grupos de Trabalhos constitudos por representantes das instituies que o integram para estudo e sugestes sobre assuntos especficos submetidos a sua apreciao.
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Captulo IV Da Administrao Art. 22o A Administrao do CFN exercida pelo Presidente e por uma Secretaria-geral, cujo titular ser designado dentre os membros da Diretoria da FEB. Art. 23o Secretaria-geral, sob a orientao do Presidente, compete: I proceder a todos os atos necessrios realizao das reunies do CFN; II organizar e preservar os arquivos e a memria dos fatos importantes das reunies do Conselho; III manter os membros do CFN informados das atividades realizadas em seu nome; IV cuidar da correspondncia; V garantir apoio administrativo necessrio s reunies do CFN; VI cumprir as determinaes do Presidente no que concerne ao funcionamento do CFN. Art. 24o Compete ao Presidente do CFN, alm das atribuies constantes de outros dispositivos deste Regimento Interno: I indicar seu substituto eventual na Presidncia; II resolver os casos omissos submetendo ao Conselho os que forem de sua competncia. Captulo V Das Comisses Regionais Art. 25o As Comisses Regionais, criadas por Resoluo do CFN em sua reunio de 2 de novembro de 1985, desenvolvero suas atividades observando as diretrizes do Conselho e o estabelecido no artigo 65 do Estatuto da FEB.
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Art. 26o So objetivos das Comisses Regionais: I coordenar, promover e dinamizar, em mbito regional, as atividades que tenham por fim a difuso da Doutrina Esprita e as tarefas de Unificao; II levar s instituies espritas da regio os conhecimentos e os incentivos que visem ao desenvolvimento de seus trabalhos doutrinrios e assistenciais; III promover reunies peridicas de mbito regional, possibilitando as trocas de informaes, experincias, a anlise e a busca de solues de problemas comuns e o planejamento das tarefas; IV analisar temas indicados pelo CFN e propor solues; V manter o registro de suas atividades e apresentar ao CFN o relatrio de seus trabalhos. Art. 27o A composio das Comisses Regionais obedecer a critrios geogrficos, agrupando as Entidades Federativas da mesma regio para facilitar seu intercmbio. Art. 28o As Comisses Regionais sero coordenadas por um Coordenador indicado pelo Presidente da FEB, dentre seus Diretores, e constitudas pelos representantes das Instituies Federativas Estaduais que integram a regio. 1o O Coordenador, ouvido o Presidente, indicar um Secretrio para cada Comisso Regional, o qual poder ser um de seus membros ou militante no Movimento Esprita da regio, competindo-lhe as tarefas que lhe forem atribudas pelo Coordenador. 2o O Coordenador e os representantes das Entidades referidas no artigo 27 podero ser assessorados por diretores e cooperadores de suas instituies nos estudos, encontros e cursos nas diversas atividades doutrinrias, assistenciais e administrativas de interesse do Movimento Esprita.
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3o Os assessores do Coordenador e dos representantes das Entidades referidas no artigo 27 podero formar grupos de trabalho, dentro das Comisses Regionais, para o estudo de assuntos e execuo de tarefas que lhes forem atribudas pela Coordenao. Art. 29o Das reunies de cada Comisso Regional podero participar, como assistentes, representantes de outras Comisses Regionais. Pargrafo nico Podero ser convidados especiais para participarem das reunies das Comisses Regionais, na qualidade de observadores sem direito a voto, os representantes de outras Instituies Espritas. Art. 30o Compete a cada Comisso Regional, em entendimentos prvios com o Coordenador, definir o local, a data, a pauta de seus trabalhos e acertar a forma de custeio de cada reunio. Captulo VI Disposies Gerais Art. 31o As instrues que se fizerem necessrias execuo de servios internos do CFN sero expedidas por seu Presidente. Art. 32o As instituies componentes do CFN so autnomas e independentes. O Conselho agir, sempre fraternalmente, no caso de alguma das instituies que o compem adotar programa que colida com a Doutrina Esprita. Art. 33o Nenhum membro do CFN poder dar publicidade a trabalho seu, subscrevendo-o como membro do Conselho, salvo se o trabalho for antecipadamente lido e aprovado pelo Conselho.
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Art. 34o As divulgaes de atos e resolues do CFN sero assinadas por seu Presidente. Art. 35o Nas reunies do CFN no sero permitidas representaes por meio de procurao. Art. 36o Todos os cargos e funes, referidos neste Regimento, sero exercidos gratuitamente. Art. 37o A presena de pessoas estranhas s reunies do CFN s ser permitida com prvia autorizao do Presidente. Art. 38o Este Regimento Interno, aprovado pelo Conselho Federativo Nacional da Federao Esprita Brasileira em sua reunio de 9 de novembro de 1997, entra em vigor na data de sua aprovao, revogadas as disposies em contrrio. Braslia-DF, Sala de Reunio, 9 de novembro de 1997. Juvanir Borges de Souza Presidente
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4. Comisses Regionais do Conselho Federativo Nacional Resoluo O Conselho Federativo Nacional da Federao Esprita Brasileira: CONSIDERANDO a) que os Conselhos Zonais, desdobramentos do Conselho Federativo Nacional, em seis ciclos de trabalhos, desde sua criao, cumpriram integralmente suas importantes atribuies, contribuindo para que o Movimento Esprita e as Instituies Espritas dispusessem de instrumentos para a execuo de suas finalidades, como sejam: 1. o documento que enfeixa as concluses sobre o tema A adequao do Centro Esprita para o melhor atendimento de suas finalidades, aprovado em outubro/1977; 2. o opsculo Orientao ao Centro Esprita, aprovado em julho/1980; 3. as Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas, aprovadas em novembro/1983; 4. o Manual de Administrao das Instituies Espritas, aprovado em novembro/1984, a ttulo de recomendao; b) que, ao fim do VI ciclo de trabalhos, a experincia adquirida demonstra que se torna aconselhvel dinamizar a operacionalidade das Instituies Espritas, facilitando as iniciativas que ponham em prtica todo o acervo de resolues anteriores; c) que, para isso, torna-se aconselhvel aditar s atuais atribuies dos Conselhos Zonais outras tarefas, dotando-os de estrutura capaz de atender ao desdobramento e ao acrscimo de trabalhos; RESOLVE I Transformar os Conselhos Zonais em Comisses Regionais, mantida a atual diviso geogrfica aprovada pelo Conselho Federativo Nacional.
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II As Comisses Regionais tero as seguintes atribuies: a) coordenar e promover com as Entidades Estaduais de Unificao do Movimento Esprita, observados os norteamentos do Conselho Federativo Nacional, as atividades que visem dotar as Instituies Espritas dos conhecimentos necessrios ao desenvolvimento de suas atividades doutrinrias e assistenciais; b) analisar temas indicados pelo Conselho Federativo Nacional. III As Comisses Regionais reger-se-o pelo Regimento Interno aprovado pelo Conselho Federativo Nacional nesta data. Braslia, 2 de novembro de 1985. REGIMENTO INTERNO Art. 1o As Comisses Regionais, criadas pelo Conselho Federativo Nacional, em sua reunio de 2 de novembro de 1985, tm suas normas de funcionamento traadas por este Regimento Interno. DOS OBJETIVOS Art. 2o As Comisses Regionais, que desenvolvero suas atividades observando os norteamentos do Conselho Federativo Nacional, tm por objetivos: I Coordenar e promover, em nvel regional, com as Entidades Estaduais de Unificao do Movimento Esprita, as atividades que tenham por fim a difuso da Doutrina Esprita e as tarefas de Unificao, inclusive, visando dotar as Instituies Espritas dos conhecimentos necessrios ao desenvolvimento de suas atividades;
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II promover reunies peridicas de mbito regional, possibilitando as trocas de informaes e experincias, analisando e buscando o equacionamento de problemas comuns e planejando e organizando as tarefas destinadas a atender s necessidades levantadas; III coordenar e promover a realizao de cursos e encontros destinados preparao e atualizao de trabalhadores para as tarefas junto aos rgos de Unificao e s Casas Espritas; IV analisar temas indicados pelo Conselho Federativo Nacional; V opinar sobre propostas, programas e outros instrumentos norteadores das atividades espritas a serem submetidos ao Conselho Federativo Nacional; VI assessorar as Entidades Federativas Estaduais, quando solicitadas, na estruturao dos rgos destinados a coordenar em nvel estadual as suas atividades doutrinrias, assistenciais e administrativas, bem como na promoo de reunies, encontros e cursos, destinados a dirigentes e trabalhadores das Casas Espritas.
DA CONSTITUIO Art. 3o As Comisses Regionais sero constitudas por um representante indicado por cada Entidade Estadual participante do Conselho Federativo Nacional que integra a regio correspondente e coordenadas, cada uma, por um coordenador e um secretrio designados pelo Presidente do Conselho Federativo Nacional, estes auxiliados por tantos assessores quantos se fizerem necessrios. Pargrafo nico Os representantes das Entidades Federativas Estaduais podero fazer-se acompanhar de assessores.
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DO FUNCIONAMENTO Art. 4o As Comisses Regionais reunir-se-o, ordinariamente, uma vez por ano e, extraordinariamente, sempre que necessrio. Pargrafo nico Nas reunies de cada Comisso Regional, podero participar, como assistentes, os integrantes das demais Comisses Regionais. DA COMPETNCIA Art. 5o Compete a cada Comisso Regional: I organizar seu plano de trabalho articulando-se com as Entidades Federativas Estaduais envolvidas na sua execuo; II acompanhar o desenvolvimento dos trabalhos relacionados com suas atividades; III definir o local e a pauta de suas reunies; IV acertar com as Entidades Federativas Estaduais a forma de custeio dos seus gastos. Art. 6o Compete ao Coordenador de cada Comisso Regional: I coordenar e dirigir todas as atividades da Comisso; II convocar e dirigir as reunies da Comisso. 1o Compete ao Secretrio: I substituir o Coordenador em suas faltas e impedimentos; II manter em ordem o arquivo e o expediente da Comisso, recebendo e expedindo a correspondncia;
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III lavrar as atas das reunies da Comisso; IV auxiliar o Coordenador no desempenho de suas funes, executando as tarefas que lhe forem atribudas. 2o Compete aos Assessores do Coordenador executar as tarefas que lhes forem atribudas. DA DISPOSIO FINAL Art. 7o Este Regimento Interno, aprovado pelo Conselho Federativo Nacional da Federao Esprita Brasileira, em 2 de novembro de 1985, entra em vigor na data de sua aprovao. (Extrado de Reformador, janeiro de 1986.)
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5. Misso dos Espritas No escutais j o rudo da tempestade que h de arrebatar o velho mundo e abismar no nada o conjunto das iniquidades terrenas? Ah! bendizei o Senhor, vs que haveis posto a vossa f na sua soberana justia e que, novos apstolos da crena revelada pelas profticas vozes superiores, ides pregar o novo dogma da reencarnao e da elevao dos Espritos, conforme tenham cumprido, bem ou mal, suas misses e suportado suas provas terrestres. No mais vos assusteis! As lnguas de fogo esto sobre as vossas cabeas. verdadeiros adeptos do Espiritismo!... sois os escolhidos de Deus! Ide e pregai a palavra divina. chegada a hora em que deveis sacrificar sua propagao os vossos hbitos, os vossos trabalhos, as vossas ocupaes fteis. Ide e pregai. Convosco esto os Espritos elevados. Certamente falareis a criaturas que no querero escutar a voz de Deus, porque essa voz as exorta incessantemente abnegao. Pregareis o desinteresse aos avaros, a abstinncia aos dissolutos, a mansido aos tiranos domsticos, como aos dspotas! Palavras perdidas, eu o sei; mas no importa. Faz-se mister regueis com os vossos suores o terreno onde tendes de semear, porquanto ele no frutificar e no produzir seno sob os reiterados golpes da enxada e da charrua evanglicas. Ide e pregai! todos vs, homens de boa-f, conscientes da vossa inferioridade em face dos mundos disseminados pelo Infinito!... lanai-vos em cruzada contra a injustia e a iniquidade. Ide e proscrevei esse culto do bezerro de ouro, que cada dia mais se alastra. Ide, Deus vos guia! Homens simples e ignorantes, vossas lnguas se soltaro e falareis como nenhum orador fala. Ide e pregai, que as populaes atentas recolhero ditosas as vossas palavras de consolao, de fraternidade, de esperana e de paz.
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Que importam as emboscadas que vos armem pelo caminho! Somente lobos caem em armadilhas para lobos, porquanto o pastor saber defender suas ovelhas das fogueiras imoladoras. Ide, homens, que, grandes diante de Deus, mais ditosos do que Tom, credes sem fazerdes questo de ver e aceitais os fatos da mediunidade, mesmo quando no tenhais conseguido obt-los por vs mesmos; ide, o Esprito de Deus vos conduz. Marcha, pois, avante, falange imponente pela tua f! Diante de ti os grandes batalhes dos incrdulos se dissiparo, como a bruma da manh aos primeiros raios do sol nascente. A f a virtude que desloca montanhas, disse Jesus. Todavia, mais pesados do que as maiores montanhas, jazem depositados nos coraes dos homens a impureza e todos os vcios que derivam da impureza. Parti, ento, cheios de coragem, para removerdes essa montanha de iniquidades que as futuras geraes s devero conhecer como lenda, do mesmo modo que vs, que s muito imperfeitamente conheceis os tempos que antecederam a civilizao pag. Sim, em todos os pontos do globo vo produzir-se as subverses morais e filosficas; aproxima-se a hora em que a luz divina se espargir sobre os dois mundos. Ide, pois, e levai a palavra divina aos grandes que a desprezaro, aos eruditos que exigiro provas, aos pequenos e simples que a aceitaro; porque, principalmente entre os mrtires do trabalho, desta provao terrena, encontrareis fervor e f. Ide; estes recebero, com hinos de gratido e louvores a Deus, a santa consolao que lhes levareis, e baixaro a fronte, rendendo-lhe graas pelas aflies que a Terra lhes destina. Arme-se a vossa falange de deciso e coragem! Mos obra! o arado est pronto; a terra espera; arai!
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Ide e agradecei a Deus a gloriosa tarefa que Ele vos confiou; mas, ateno! entre os chamados para o Espiritismo muitos se transviaram; reparai, pois, vosso caminho e segui a verdade. Pergunta Se, entre os chamados para o Espiritismo, muitos se transviaram, quais os sinais pelos quais reconheceremos os que se acham no bom caminho? Resposta Reconhec-los-eis pelos princpios da verdadeira caridade que eles ensinaro e praticaro. Reconhec-los-eis pelo nmero de aflitos a que levem consolo; reconhec-los-eis pelo seu amor ao prximo, pela sua abnegao, pelo seu desinteresse pessoal; reconhec-los-eis, finalmente, pelo triunfo de seus princpios, porque Deus quer o triunfo de sua lei; os que seguem sua lei, esses so os escolhidos e Ele lhes dar a vitria; mas Ele destruir aqueles que falseiam o esprito dessa lei e fazem dela degrau para contentar sua vaidade e sua ambio. Erasto, anjo da guarda do mdium. (Paris, 1863.)5
Na terceira edio francesa esta mensagem saiu incompleta e sem assinatura. Completamo-la em confronto com a primeira edio do original. A Editora da FEB, em 1948. (KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo. 1a edio especial. Rio de Janeiro: FEB, 2004. Cap. XX , item 4.)
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6. Em nome do Evangelho [...] Para que todos sejam um. Jesus. (Joo, 17:22.) Reunindo-se aos discpulos, empreendeu Jesus a renovao do mundo. Congregando-se com cegos e paralticos, restituiu-lhes a viso e o movimento. Misturando-se com a turba extenuada, multiplicou os pes para que lhe no faltasse alimento. Ombreando-se com os pobres e os simples, ensinou-lhes as bem-aventuranas celestes. Banqueteando-se com pecadores confessos, ensinou-lhes o retorno ao caminho de elevao. Partilhando a fraternidade do cenculo, prepara companheiros na direo dos testemunhos de f viva. Compelido a oferecer-se em espetculo na cruz, junto multido, despede-se da massa, abenoando e amando, perdoando e servindo. Compreendendo a responsabilidade da grande assembleia de colaboradores do Espiritismo brasileiro, formulamos votos ardentes para que orientem no Evangelho quaisquer princpios de unificao, em torno dos quais entrelaam esperanas. Cremos que a experincia cientfica e a discusso filosfica representam preparao e adubo no campo doutrinrio, porque a semente viva do progresso real, com o aperfeioamento do homem interior, permanece nos alicerces divinos da Nova Revelao. Cultivar o Espiritismo, sem esforo espiritualizante, trocar notcias entre dois planos diferentes, sem significado substancial na redeno humana. Lidar com assuntos do Cu, sem vasos adequados recepo da essncia celestial, ameaar a obra salvacionista.
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Aceitar a verdade, sem o desejo de irradi-la, por meio do propsito individual de servio aos semelhantes, vaguear sem rumo. O laboratrio respeitvel. A academia nobre. O templo santo. A cincia convence. A filosofia estuda. A f converte o homem ao Bem Infinito. Crebro rico, sem diretrizes santificantes pode conduzir discrdia. Verbo primoroso, sem fundamentos de sublimao, no alivia, nem salva. Sentimento educado e iluminado, contudo, melhora sempre. Reunidos, assim, em grande conclave de fraternidade, que os irmos do Brasil se compenetrem, cada vez mais, do esprito de servio e renunciao, de solidariedade e bondade pura que Jesus nos legou. O mundo conturbado pede, efetivamente, ao transformadora. Conscientes, porm, de que se faz impraticvel a redeno do todo, sem o burilamento das partes, unamo-nos no mesmo roteiro de amor, trabalho, auxlio, educao, solidariedade, valor e sacrifcio que caracterizou a atitude do Cristo em comunho com os homens, servindo e esperando o futuro, em seu exemplo de abnegao, para que todos sejamos um, em sintonia sublime com os desgnios do Supremo Senhor. eMMAnuel (Mensagem recebida em 14 de setembro de 1948, pelo mdium Francisco Cndido Xavier, em Pedro Leopoldo (MG), destinada aos irmos do I Congresso Brasileiro de Unificao, em So Paulo. Extrada de Anais do I Congresso Brasileiro de Unificao, realizado em So Paulo, no perodo de 31 de outubro a 5 de novembro de 1948, p. 39 a 41.)
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7. Mensagem destinada aos Caravaneiros Mensagem recebida em Pedro Leopoldo (MG), em sesso no Centro Esprita Lus Gonzaga, a 11 de dezembro de 1950, por intermdio de Francisco Cndido Xavier e destinada aos Caravaneiros presentes. Meus amigos, muita paz. Jesus o centro divino da verdade e do amor, em torno do qual gravitamos e progredimos. Por se guardarem leais em torno dele, unidos, no s nas plataformas verbalsticas, mas tambm na fraternidade real e no esprito de sacrifcio, os cristos da epopeia evanglica inicial sofreram, lutaram e amaram, durante trezentos anos, esperando a renovao do mundo. Hoje, o espetculo diferente. No mais tronos de tirania na governana dos povos, e no mais os circos de lama e sangue, exigindo a renncia extrema nas angstias da sombra e da morte, mas, prevalecem dentro de ns, as foras escuras da perturbao e da desordem, reclamando o exerccio de toda a nossa capacidade de trabalho restaurador do mundo de ns mesmos. H uma terra diferente, aguardando-nos os coraes e as mos na restaurao da Vida. E o Espiritismo Cristo, pelos espiritistas, a Luz que deve resplandecer para os tempos novos. Da, o imperativo de nossa unificao nos alicerces do servio. Claro que a sintonia absoluta de todas as interpretaes doutrinrias num foco nico de viso e realizao impraticvel e, por agora, impossvel. Cada criatura contempla a natureza e o horizonte do ngulo em que se coloca. O semeador do vale no ver o mesmo jogo de luz no cu, suscetvel de ser identificado pelo observador do firmamento situado no monte. Que os trabalhadores do bem sejam honrados na posio digna em que se colocam. O jovem irmo do mais velho, e aquele que ampara o
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alienado companheiro do missionrio que escreve um texto consolador. A Doutrina Redentora dos Espritos um edifcio divino na Terra, e o servidor, que traa paisagem simblica e sublime no altar mais ntimo desse domiclio sagrado de f, no pode ironizar o cooperador que empunha a picareta, nas bases da casa para sustentar-lhe a higiene, a segurana e a beleza, muitas vezes, com suor e lgrimas. Cultuemos, acima de tudo, a solidariedade legtima. Nossa unio portanto, h de comear na luz da boa vontade. Guardemos boa vontade uns para com outros, aprendendo e servindo com o senhor, e felicitando aos companheiros que se confiaram tarefa sublime da confraternizao, usando o prprio esforo. Rogo ao Divino Mestre nos fortalea e ajude a todos ns. eMMAnuel (Machado, L. A Caravana da Fraternidade, Nova Iguass (RJ): Ed. Lar de Jesus, 1954.)
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8. Unio Aos queridos irmos, Leopoldo Machado, Francisco Spinelli e Carlos Jordo, no 40o dia de nossa tarefa de unificao. Unamo-nos, irmos, enquanto fulge o dia, Guiando o arado frente, em plena primavera, Pela Fraternidade, a f nobre e sincera Edifica, entre ns, o Reino da Harmonia. O Espiritismo a luz que se eleva e anuncia A Nova Humanidade ao sol da Nova Era, No Evangelho de Amor, que salva e regenera, Para a renovao da perptua alegria. De mos dadas a Cristo, unidos, venceremos, Na excelsa direo dos Pramos Supremos, Onde a Via Imortal flgido destino. O Cu espera em ns, para a glria do mundo, Um rebanho somente em trabalho fecundo, Uma f soberana e um s Pastor Divino. AMArAl ornelAs Psicografado por Francisco Cndido Xavier, em Pedro Leopoldo (MG), em 11/12/1950. (Machado, L. A Caravana da Fraternidade, Nova Iguass (RJ): Ed. Lar de Jesus, 1954.)
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9. A Cpula Sublime Eis traado aos olhos humanos o plano excelso de Jesus, colocado em mos do glorioso Ismael. Plano delineado h milnios, que a pacincia divina organizou, programou e acaba de executar. Plano grandioso, que trar para as Terras de Santa Cruz as bases angulares do Templo divino do Senhor a ser edificado no santurio ntimo das almas, concretizando-se nas augustas experincias da Casa de Ismael, ora mais forte, mais plena de amor, coroada pelos esforos grandiloquentes dos espritas que velam pela Verdade do Senhor, nas terras ridas dos coraes. Realizou-se o ideal sublime: estrelas de luzes esplndidas desceram do infinito e cobriram as terras brasileiras. Suaves refrigrios foram levados a todos os rinces da Terra maravilhosa que recebeu em seu seio nobre a semente divina do Excelso Senhor. Os planos espirituais esto se interpenetrando, cada vez mais, nos planos espiritistas terrenos, levando avante o lema formoso: Deus, Cristo e Caridade. Aos espritas que conhecem e amam a Doutrina reveladora, aos espritas que compreendem o ideal sagrado do Mestre para ser realizado, no s nas Terras de Pindorama, mas em todo o orbe terrestre, aos espritas que recebem a bno sem par do conhecimento da Verdade e da Luz, aos espritas que bebem nos livros que descem do Alto, em catadupas de luzes, a essncia divina do Evangelho, compete disciplinarem o corao, irmanados na tarefa sacrossanta da caridade legtima, realizando os trabalhos do Senhor com humildade e amor. Por isto a convocao geral para que todos cerrem fileiras em torno dos Templos de Ismael, em Braslia e na Guanabara.
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Por isto a recordao do Pacto ureo, para que, compenetrados dos deveres e responsabilidades que lhes cabem face aos desejos e vontade do Senhor, dignifiquem, com os exemplos puros de discpulos fervorosos e fiis, a Doutrina Consoladora. L no alto, a cpula excelsa irradia foras, energia e luzes para os coraes abertos inspirao superior e dispostos, pela boa vontade simples e modesta, ao servio grandioso da edificao do Reino divino no mundo terrestre. Sobre a Cpula Sublime e bendita, sol de resplendente fulgor sob o olhar de Ismael, Jesus, o Filho de Deus Altssimo, dirige e abenoa os frutos sazonados da divina aliana e da realizao santa de seu corao. Avancemos, pois, filhos do Cruzeiro; avancemos com alegria, com gratido, com amor, na conquista do bem maior o Amor de Jesus. BezerrA de Menezes (Pgina recebida pela mdium Maria Ceclia Paiva, na sesso pblica da Federao Esprita Brasileira, em 6-10-1970, publicada em Reformador de maro de 1971, p. 27 e transcrita em Reformador, de out. 1999, p. 15.)
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10. O Mdio-dia da Era Nova Meus filhos, que o Senhor nos abenoe. Naquele 18 de abril de 1857, com O Livro dos Espritos, raiou a madrugada de uma Era Nova. Nuvens borrascosas acumulavam-se nos cus da cultura humana, tentando impedir que as claridades libertadoras do conhecimento chegassem s conscincias humanas. Cento e cinquenta anos depois, no entanto, O Livro dos Espritos transforma-se em pujante claridade, sinalizando o meio-dia dessa Era Nova. No momento da grande transio por que passa o planeta terrestre marchando para mundo de regenerao, a palavra de Jesus restaurada pelos Espritos imortais alcana as mentes e os coraes, inaugurando o perodo da legtima fraternidade entre as criaturas. Ainda no foi logrado o grande mister de alcanar os objetivos a que se destina esta obra incomparvel. Nada obstante, j se pode afirmar que logrou produzir benefcios que se no esperavam naquela manh ainda assinalada pelas ltimas mensagens da invernia, quando a primavera perfumava Paris... A luta prossegue sem quartel, convidando os discpulos fiis do Mestre incomparvel vigilncia, ao, ao devotamento integral causa da verdade. O insigne Codificador estabeleceu perodos vrios por que passaria o pensamento esprita. Eis-nos, pois, alcanando o perodo da renovao social, quando o pensamento esprita interferir na elaborao de leis justas para a sociedade equnime e feliz, quando a voz da mensagem dos Espritos se erguer para profligar contra os hediondos crimes que a sociedade invigilante tenta legalizar: o aborto horrendo, a eutansia infeliz, a pena de morte destruidora de esperana...
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Os Espritos, que continuamos ativos alm da morte, sabemos que essas no so as solues ideais, porque somente o amor por meio da educao, da educao moral, conseguir deter a onda de loucura que toma conta da Terra... No ser pela coero e pelas medidas punitivas que se podero estabelecer as diretrizes para uma sociedade harmnica, pautada no dever. O crime, mesmo quando tornado legal, permanece imoral, clamando por misericrdia e por justia... Erguei as vossas vozes, agi de conscincia profundamente vinculada imortalidade da alma, laborando para que essas leis injustas no se estabeleam na Ptria do Evangelho. Mas, se por acaso vierem a ser promulgadas, que o futuro encarregue-se de dilu-las e estabelea o verdadeiro direito vida, o respeito pela vida. A programao que estabelecestes para este quinqunio bem significativa, porque verteu do Alto, onde se encontrava elaborada, e vs a vestistes com as consideraes hbeis e aplicveis a esta atualidade. Este o grande momento, filhos da alma. No tergiverseis, deixando-vos seduzir pelo canto das sereias da iluso. Fidelidade Doutrina o que se nos impe, celebrando os cento e cinquenta anos da obra bsica da Codificao Esprita. No permitais que adies esdrxulas sejam colocadas em forma de apndices que desviem os menos esclarecidos dos objetivos essenciais da Doutrina. Kardec o embaixador dos cus, at este momento o insupervel discpulo do Mestre de todos ns, que soube doar a vida olvidando-se de si mesmo para que a Doutrina Esprita fosse apresentada incorruptvel e alcanasse este perodo sem sofrer qualquer mutilao por parte do conhecimento cientfico ou das grandes conquistas da Tecnologia.
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No aspecto religioso, especialmente, oferece-nos, na evocao do Mestre de Nazar que traz para as ruas das aldeias, das cidades, das metrpoles e das megalpoles o amor como o fez naqueles recuados dias da Galileia e de Jerusalm, a fim de poder caminhar com todos e conduzi-los no mais ao Calvrio, e sim gloriosa ressurreio... Sede fiis, permanecendo profundamente vinculados ao esprito do Espiritismo como o recebestes dos imortais por intermdio do preclaro Codificador. Suplicando ao Mestre que nos abenoe sempre, em nome dos companheiros hoje Espritos-espritas que esto participando deste e dos prximos gapes, abraa-vos, paternalmente, o servidor humlimo de sempre, BezerrA de Menezes (Mensagem psicofnica recebida pelo mdium Divaldo Pereira Franco, ao final da Reunio do Conselho Federativo Nacional da FEB, no dia 12 de abril de 2007, em Braslia-DF. Publicado em Reformador, de junho/2007, p. 8 e 9.)
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Federao Esprita Brasileira

IX Conselho Esprita Internacional ........................................... 123

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II Sntese Histrica das Aes do Conselho Federativo Nacional

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III Diretrizes da Dinamizao das Atividades Espritas

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derrama do verbo cristalino do Mestre, dessedentando e orientando as almas.

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IV Diretriz 5 do Plano de Trabalho para o Movimento Esprita Brasileiro1

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V Participao do Centro Esprita nas Atividades de Unificao do Movimento Esprita2

Orientao ao Centro Esprita. Rio de Janeiro: FEB, 2007. Cap. X.

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5. DIRETRIZES DAS ATIVIDADES FEDERATIVAS E DE UNIFICAO DO MOVIMENTO ESPRITA

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VII Fundamentos para o Trabalho de Unificao com Base na Mensagem Unificao

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[...] Somente o Evangelho aproximar os homens, porque ele caridade. [...]

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