05 Crnicas de Leonardo Teixeira - Fbula formigueira - A ponte da vida - Era lascada - Escritores Malditos - Obra do destino ou do acaso?

Fbula formigueira Era uma vez uma simples formiguinha, aspirante ao posto de auxiliar de soldado, para cumprir o devido papel no seu grupo social do formigueiro. De fato uma formiga singela, de parentesco indireto e distante da rainha. Como no tinha tipo e nem descendncia nobre, era obrigada a cumprir sua labuta diria, rigidamente supervisionada pelos superiores. Certo dia, ao fazer sua carreira diria, em busca de folhas e outros alimentos, foi vista em atitude suspeita pela patrulha da coruja. Ela, de olhos bem abertos e garras afiadas, mandou que parasse para ser realizada a busca para averiguao de rotina. No lugar da folha carregada pela formiga foi implantada uma erva suspeita, motivo pelo qual houve a deteno, sendo conduzida pela coruja custdia da rainha. No ltimo reduto, ficou determinado que a formiga, por ter aparncia comum e ser da casta ral, cumprisse a pena de dois meses em regime fechado no calabouo. Como no tinha bens suficientes para pagar ao pulgo advogado, para que alegasse o status de ru primrio e requerer o benefcio do regime aberto, teve mesmo que cumprir a pena. Como o tempo sempre passa aos segundos metralhados, trs meses depois, j em liberdade, foi detida novamente por parte ilegal de arma, quando uma ponta de espinho foi encontrada nas cercanias de suas dependncias. Como j era reincidente, foi sentenciada pena de cinco meses e multa. L no calabouo aprendeu coisas terrveis e o cio permitiu a influncia de ms amizades. Rebelando-se contra a injustia, soube que sairia mais cedo se contratasse o pulgo advogado, mas ao invs disso resolveu cavar um tnel e escapulir para longe dali. Denunciou o paradeiro camuflado do formigueiro a um tamandu. Este foi o fim do formigueiro. A formiguinha foi acolhida por outro formigueiro, reverenciada como nica sobrevivente da terrvel comilana do lngua-comprida. E l no novo formigueiro, prximo periferia urbana, se firmou lder de um poderoso comrcio clandestino de um p branco, um grozinho vicioso: acar. Foi assim que a formiga se tornou a nova rainha, sendo eleita e reeleita na chefia executiva, lder de um mercado altamente lucrativo, formando a mfia mais organizada do mundo animal, executando planos de subtrair esses gros de nossas casas. Provavelmente uma deles esteja em operao neste exato momento, a prximo sua cozinha.

A ponte da vida Leonardo Teixeira Tenho visto que a vida representa uma grande jornada para a maioria de ns. Uma minoria perscruta de uma vocao nata para a inconstncia. Explico: Muita gente segue em frente sem perceber seu fluxo, como se a levasse sem conscincia. Seja por descuido, ausncia de bagagem cultural para compreender o mundo, ou por luxo; o excesso de bens materiais tambm pode tornar um ser mais insensvel aos prximos, vislumbrando um ego com desprezo aos homens de pouca renda. Como todas as regras, para essa felizmente h inmeras excees. Uma multiplicidade de sons, formas, aprendizados, penrias, infortnios, felicidades, uma grande quantidade de desnveis e sortes fazem parte do mundo. Passamos por momentos alvos de frescor e calmaria. Atravessamos montanhas e penhascos, posto que a vida no fcil e gratuita a ningum. Deparamos-nos com as dvidas das bifurcaes pelos vrios caminhos que podemos escolher. Por isso, fao hoje um texto musical tambm para deficientes auditivos. Track 01 Os primeiros sons so brandos e disformes, algo longe e imerso num lquido repleto de sombras. O feto gerado, mergulhado em dvidas; seu prprio desenvolvimento a sua ponte. Chegar a romper ou no a bolsa? Ouvir ou no as primcias altas de um mundo de poluio sonora? Um futuro trfego de buzinas... Track 02 O choro rege a vida. Primeiro as dores. Do parto, da palmada do mdico, do ar rarefeito. Da busca pela sobrevivncia. E um futuro ensinamento: a felicidade vem depois do choro e do esforo. Track 03 A infncia musicada em cantigas ldicas e mansas. Os balanos de ninar perfazem sulcos de conforto e aconchego, que muitos no tiveram o tesouro de desfrutar. O som do grito, da birra e da risada... Tudo isso tambm faz parte desse coro. Track 04 Muitos barulhos dos desenhos infantis, dos efeitos sonoros, das descobertas. O jovem descobre sua vida, sua luta, seus esforos, seu corpo, sua alma gmea. E vai tocando o som de sua vida, moldada pelo primeiro acorde. Portanto, comea a compor sua prpria msica. Track 05 O silncio necessrio. A vida tem seu prprio fluxo. Molda-se em estgios de descanso. Depois da chuva, vem o sol. Depois do cansao vem o sono. Depois do trabalho, o seu saldo. Entre as frases h os pontos. Entre os dilemas, as reflexes. Entre os dias, as noites. Entre os compassos, as pausas. Deus tambm descansou depois de construir o mundo! Track 06 Solido levar o ego para a jornada. O compartilhar uma parceria de apoio. Ningum foi feito para ficar s. Nascemos bipartidos e isso s se acalma com o encontro daquela pessoa especial que faz o mundo parecer melhor. Assim se faz o dueto. A msica agora se completa com a primeira e a segunda voz. As escalas duetadas fazem dos simples acordes uma bela melodia. Track 07 Nas msicas da vida cabem baladas e muitos outros ritmos. Do romantismo ao companheirismo, da amizade para as brigas. Toda convivncia requer outro segredo da ponte. O segredo da partilha a abdicao. Para o fim de toda guerra necessria a trgua da paz. Com o amadurecimento se percebe que no h amor sem perdo. No h zelo, sem doao e dedicao. No h partilha sem anulao. Os msicos treinam bastante para tocar juntos. Somente depois de muitos erros vem os acertos. Track 08 Uma saudao ovacionada. Uma tragdia musical. Uma pera grandiosa. Um pancado com letra pobre. Qual vai ser sua msica? Um triunfo... A

marcha fnebre das perdas, da prpria vida, dos sonhos mortos, das desistncias... Quem sabe um blues repleto de notas com stimas? Quem sabe um bolero audacioso ou um modo saudoso? Podemos treinar agora mesmo como seguir nossa ponte... Gosto de pensar que o momento presente como atravessar uma ponte... Uma ponte entre o passado e o futuro. Passamos a vida por caminhos tortuosos; entre altos e baixos. E toda bela rosa tem no caule seus espinhos. Para atravessar essa ponte h o preo de seu pedgio. Seja o esforo natural da travessia, seja a diminuio do nosso tempo. O preo para se escutar uma boa msica sintonizar o CD ou a rdio certa. A quem ouviremos? O mundo; os pessimistas; os otimistas; voc mesmo; os ateus; Deus; o vazio... Para uma boa travessia, aprendi que para se atravessar uma ponte h um segredo. Fui mestre em passar pinguelas na infncia; j ca de cips no meio de riachos ( verdade!) e convivi com a fragilidade das madeiras das pontes de minhas prprias frustraes. Eis o segredo: para no cair da ponte preciso olhar para frente. Quem olha para trs e para baixo acaba se desequilibrando e caindo. Quem olha ou est sobrecarregado com o seu passado no pode seguir pela ponte. No pode seguir ao futuro. Bnus track Quer construir e passar pelas pontes? Olhe para frente! Toque sua msica antes que ela acabe. Complete sua sinfonia, no a deixe ficar incompleta! At a prxima pgina!

Era lascada

Foi Hesodo quem mais divulgou a ideia das cinco eras dos homens em sua obra Os trabalhos e os dias. Depois de a raa humana ser criada, ela passou por cinco eras (Era e raa de Ouro, de Prata, de Bronze, dos Heris e de Ferro). Inclusive Ovdio, em sua obra Metamorfoses, aproveitou esse gancho, retirando apenas a Era dos Heris da mitologia. Esse fato de ainda estarmos na Era do Ferro, das misrias, de no podermos distinguir facilmente os bons dos maus, de se viver em angstias, no precisa haver uma morte para condenar o indivduo ao ermo, ou sua finitude vazia, ou ao Trtaro infernal. Aquele futuro distante imaginado por Hesodo o nosso presente! O pai no mais se assemelhar ao filho, ... o hspede no ser mais caro a seu hospedeiro, nem o amigo a seu amigo, nem o irmo a seu irmo. isso... Estamos chegando na era lascada! No falo da pedra lascada do perodo Paleoltico. Vai lascar tudo! A cada gerao h um distanciamento e uma mudana de valores na sociedade. Os filhos j no so a imagem e semelhana dos pais. Educar os caprichosos filhos abastados de excessos, e proteg-los daquelas dificuldades triviais, impedem que o ser humano cresa e se desenvolva adequadamente. Mas hoje a moda poupar algumas das agruras da vida. E eles podero pensar que o limite convm os seus espelhos e no lidaro facilmente com frustraes. Os filhos dessa modernidade tero mais brinquedos, mais informaes, mais autonomia, melhor condio e qualidade de vida, porm uma vida mais urbana, mais

torpe, mais egosta, menos natural. A sociedade e a escola vai exigir menos de seus talentos, de suas capacidade. Menos esforo, menos tarefa, com exerccios mais simples. Muitas crianas se acharo marajs a servio de suas prprias frias, com mordomias e sem tarefas no lar. Como se a infncia fosse um desfrute de um intenso e moderno aparato de lazeres eletrnicos e televisivos para a sua total perda do tempo. Muitos se tornaro adultos sem experincias para trabalho. O dinheiro comprar quase tudo, mas no comprar a responsabilidade, o carinho e zelo dos pais. J chegamos ao ponto de modificar o conceito de famlia e das unies. Muitos casamentos tornam-se contratos e contatos de mera estadia. Est chegando a era lascada do egosmo arbitrrio. O povo viver de um aparente modismo deturpado e chulo. Pouco sero os jovem com apreo leitura e ao desenvolvimento cultural de contedo. A bagagem que mais lhes apetecer parece ser os palcos dos aus e das biritas, das festividades onde so deixados para trs os perdulrios. Eu vivi na era dos heris. No dos heris extraordinrios com superpoderes ou mitolgicos. Meus heris eram pessoas distintas dos modismos, vetustos na conservao dos valores humanos, abdicando de seus prazeres para proporcionar um alimento e um estudo a mim. Meus heris so pessoas humildes que se desdobraram em jornadas longas de trabalho, mas chegavam em casa com um cansao no rosto e cuidavam de todos os afazeres e de toda a famlia. Na era lascada preciso ter um i-pad, um i-touch, um i-fone, um i-bomba bem mais leve e moderno capaz de fazer mil coisas, se a bateria estiver carregada. Talvez para ficar melhor com um colega ou falar com ele, estando on-line. Na minha era dos heris, bastava uma conversa, um causo ou uma simples balinha para o dia ter gosto de tesouro. Tomara que, pelo excesso de violncia, a prxima era no seja a de chumbo. Nessa presente era lascada os gnios so esbranquiados pela ausncia solar, diplomados por pais orgulhosos e frustrados, por no saberem lidar com a vida e o trabalho. O que lhes falta para entupir a cratera do profundo abismo consumista uma querncia evasiva de inutilitrios que no logram xito em obter satisfao. Ser mesmo esse o futuro de nossa nao? At a prxima pgina!

Escritores Malditos Normalmente o termo escritor maldito utilizado para rotular aqueles escritores incompreendidos em seu tempo, ou que tiveram suas obras censuradas (mas posteriormente reconhecidas e geralmente bem depois de suas mortes). Esse termo ganhou nfase com a publicao de Os poetas malditos, do poeta francs Paul Verlaine. Seu amigo Arthur Rimbaud (autor de Uma Estadia no Inferno), que parou de escrever aos 21 anos, alm do outro francs Charles Baudelaire (autor de As flores do mal), influenciaram muitos dos maiores escritores dos sculos XIX e XX. Eles fizeram com que simbolismo superasse o racionalismo, pela transcendncia, contestando os valores da burguesia industrial, em oposio ao realismo e ao parnasianismo (correntes literrias que defendiam temas inspirados na realidade com elevado cunho social). Cultivaram atitudes anrquicas, eivados das perverses humanas, do pessimismo, do horror, da degradao moral, numa sensibilidade peculiar.

Essa mesma alcunha foi atribuda a Tristan Corbire, Conde de Lautramont e William Blake. Os EUA proibiram na dcada de 1930 as obras de Herny Miller, e nas dcadas seguintes foram proibidos os livros de William Burroughs, Allen Ginsberg, Jack Kerouac e Lawrence Ferlinghetti. Outros escritores tambm foram assim chamados malditos pois mantinham um estilo de vida que confrontava com a moral da sociedade. Foram famosos pela embriaguez constante os escritores John Fante e Charles Bukowski (que voltou a ser modismo h alguns anos). Tidos como como transgressores, eles se rebelaram contra as tradies e costumes de sua poca. Ou seja, uma postura polmica, iconoclasta, de resistncia nos meios culturais. Podemos citar outro francs que mudou o curso de sua literatura na dcada de 1990: Michel Houellebecq, com o romance Extenso do domnio da luta com uma evidente violncia, isento de clichs e melodramas. Alguns desses escritores adotaram hbitos destrutivos, como o abuso de drogas, encontrando frustraes e suicdio, resultado de um ambiente insano, de crime, violncia, melancolia e misria total. Normalmente rejeitavam quaisquer ideologias. Praticando a desobedincia sociedade, tida como meio alienante que aprisiona os manipulados indivduos por suas normas, regras e consumismo. Talvez o primeiro escritor maldito tenha sido Franois Villon (1431-1474). No Brasil tivemos a poesia marginal, as composies musicais de Jorge Mautner, e inmeros artistas que acabaram por ficar marginalizados como suas prprias obras. Mas h tambm compositores famosos, como Adoniran Barbosa, que comps em parceria com Hilda Hilst (que morreu em 2004, autora de livros de poesia e a pea O Verdugo) as msicas S tenho a ti e Quando te achei. Alguns crticos citam como brasileiros malditos os escritores Sousandrade e Cruz e Souza (que na verdade era apenas discriminado pela sua cor e estilo). H tambm alguns autores tambm tidos como malditos, a exemplo de Joo Antnio, Paulo Leminski, Augusto dos Anjos, Eduardo Guimares, lvares de Azevedo, e mais recente Rubem Fonseca e Alice Ruiz. Cito outros autores que tambm podem ser includos neste rol: Antonin Artoud, Marqus de Sade, Edgar Allan Poe (autor badalado de Histrias Extraordinrias), Henry Miller, Pedro Juan Gutierrez, Gabriel Garcia Marquez, Jean Genet (Nossa Senhora das Flores), Heinrich Boll, Jack Kerouac, Louis-Ferdinand Cline, Hermann Hesse, Georges Bataille, Antonin Artaud, Anais Nin, James Ellroy, Mario Vargas Llosa, Knut Hamson (noruegus autor de, entre outros, A fome e O Crculo que se fechou), Ezra Pound, Louis Ferdinand Cline, Drieu La Rochelle, D.H. Lawrence (O Amante de Lady Chaterly), Andre Gide, Pier Paolo Pasolini e Ernst Jnger. Mas talvez fosse o famigerado Nelson Rodrigues, muito citado pelas suas polmicas e verossimilhanas desagradveis pela rdua realidade da Vida como ela , foi quem mostrou aos brasileiros que h muita gente boa, tida como santa e pura, gosta de apreciar um lado sombrio, n e cru na violncia de suas querncias! Se todos temos um lado Yin e Yang, ou lobos bons e maus, resta saber a quem mais temos alimentado? At a prxima pgina!

Obra do Destino ou do Acaso?

Inmeros acontecimentos em nossa vida nos coloca uma interrogao. Afinal, tantas coincidncias, tanta sorte ou revs, tantos infortnios e tanta graa... Tudo isso obra do destino ou do acaso? Infelizmente no posso esgotar o assunto e chegar numa concluso, cuja indagao faz parte da humanidade h sculos. Mas uma reflexo sobre o assunto bem possvel. Ento, vejamos... Herclito acreditava que o carter do homem molda seu destino. Talvez pelo fato de haver na mitologia grega um destino ou acontecimento associado ao carter de todos: deuses, humanos e semideuses. Muitos pensadores gregos eram adeptos estoicismo. Para estes, o futuro to inaltervel quanto o passado e no haveria espao para o livre-arbtrio. Depois vieram os adeptos do epicurismo, onde a essncia de tudo o que existe um caos. Tudo seria fruto do acaso. Inclusive o acaso pode ser facilmente observvel. Assim pensava Jean-Paul Sartre, em seu existencialismo. Carl Jung, considerado o pai da psicologia analtica, ao analisar fatos simultneos e fenmenos aparentemente no associados, concluiu que existe uma sincronicidade ou uma coincidncia entre eventos psquicos e fsicos, com grande significado simblico, pois existem situaes acausais e sincrnicas. Ele acreditava nisto por crer que nosso inconsciente bem maior do que nossa conscincia. Ou seja, inconscientemente somos ligados a outras pessoas, fatos e eventos que nos ocorrem. O auto-conhecimento de nossa identidade seria nosso destino... algo a se pensar. Poderamos andar pelo mundo do acaso sem destino, assim como o famoso poema japons da semente alada que esvoaa ao sabor das brisas primaveris. Mas nossa existncia parece uma sucesso de fatos passageiros, que depois de aparecer j fazem parte do limbo do passado. Pairamos diante de um futuro vazio. Pensando assim, no haveria coincidncia ou probabilidade. Talvez a vida seja uma questo de escolhas. Nossas opes e escolhas constroem caminhos. Errar, realmente inevitvel a qualquer ser humano. Ser que ns estamos no comando da prpria vida? Para a cincia, o conceito de destino imaginao. Mas a prpria realidade uma iluso. Muitas culturas desenvolveram mtodos de prever o futuro. Umas observavam os desenhos nas tripas de carneiro, nuvens, restos de placenta, manchas de sangue etc. A arte que mais tentou ver o futuro e se popularizou foi a astrologia. Muitos leitores devem ter lido seu horscopo, acreditando num destino celestial. Para os adeptos do budismo, como a maioria na ndia, seramos consequncias de nossas aes em existncias passadas. a teoria do carma com um espao para a liberdade humana. Cada um poderia agir com virtude e descontar a carga negativa passada. O Vaticano sempre frisou o livre-arbtrio como necessrio responsabilidade moral. Os muulmanos acreditam num meio-termo entre o livrearbtrio e a oniscincia divina. O homem seria livre, mas Deus j sabe como cada um vai agir ou se omitir. Penso que a vida se reordena numa real sucesso de escolhas. Os acasos existem, contudo, a estrada longa, mas pode ser diminuda numa tragdia. Acredito que nem sempre podemos ser ou ter o que queremos, mas podemos lutar pelo que sonhamos. A beleza da vida est em cada momento que chega, pois o instante que se vive j faz parte de um passado que no volta. Sem amor a vida fica sem colorido. Por mais que as coisas paream difceis, elas sempre poderiam ser piores. Temos de aceitar os momentos de tristeza e os sofrimentos com calma, esperana e resignao. Caso contrrio, de que adiantaria viver e lutar? Ningum pode afirmar nem negar... Esse assunto tambm no acaba aqui! At a prxima pgina!