EL PANOPTISMO

El panoptismo surge a partir del siglo XVIII de una sociedad de vigilancia para ejercer el dominio sobre los hombres, que se expresa en las polticas de encierro y en las instituciones de secuestro. Por otro lado est la ciudad apestada con su evidencia rotunda de poder y excepcin, y su utopa de funcionamiento ideal. Las diferencias entre estos dos sistemas son importantes, marcan en el tiempo las transformaciones del programa disciplinario. Son dos maneras de ejercer el poder sobre los hombres y de controlar sus relaciones.

En el caso de la ciudad apestada se da una situacin de excepcin contra un mal extraordinario, el poder se alza: se hace por doquier presente y visible: inventa engranajes nuevos, compartimenta, inmoviliza, reticula, construye por un tiempo lo que es la contra-ciudad y la sociedad perfecta. La ciudad apestada, atravesada de jerarqua, de vigilancia, de inspeccin, de escritura, es la ciudad inmovilizada en el funcionamiento de un poder extensivo que se ejerce de manera distinta sobre todos los cuerpos individuales, es la utopa de la ciudad perfectamente gobernada.

Por otra parte el Panptico de Bentham, una idea arquitectnica con su construccin en forma de anillo; en el centro con una torre, sta con anchas ventanas que se abren en la cara interior del anillo. La construccin perifrica est dividida en celdas, cada una de las cuales atraviesa toda la anchura de la construccin. Basta entonces con situar un vigilante en la torre central y encerrar en cada celda a un loco, un enfermo, un condenado, un obrero o un escolar.

De ah el efecto mayor del Panptico: inducir en el detenido un estado consciente y permanente de visibilidad que garantiza el funcionamiento del poder. Transmitir la conciencia de observacin continua, la cual garantiza el funcionamiento correcto. Hacer que la vigilancia sea permanente en sus efectos, incluso si es discontinua en su accin. Que la perfeccin del poder tienda a volver intil la actualidad de su ejercicio: que este aparato arquitectnico sea una mquina de crear de sostener una relacin independiente de aquel que lo ejerce; en suma, que los detenidos se hallen insertos en una situacin de poder de la que ellos mismos son los portadores.

El Panptico debe ser comprendido como un modelo generalizable de funcionamiento; una manera de definir las relaciones del poder con la vida cotidiana de los hombres. Es polivalente en sus aplicaciones; sirve para enmendar

a los presos, pero tambin para curar a los enfermos, para instruir a los escolares, guardar a los locos, vigilar a los obreros, hacer trabajar a los ociosos. Este sistema puede ser utilizado como mquina de hacer experiencias de modificar el comportamiento de los individuos. Funciona como una especie de laboratorio de poder gracias a sus mecanismos de observacin. Es capaz de reformar la moral, preservar la salud, aliviar cargas pblicas. Es la jaula disciplinaria perfecta, trata de demostrar cmo se puede desencerrar las disciplinas y hacerlas funcionar de manera difusa. El Panptico no debe ser comprendido como un edificio onrico: es el diagrama de un mecanismo de poder referido a su forma ideal, su funcionamiento abstrado de todo obstculo, puede muy bien ser representado como un puro sistema arquitectnico y ptico, es de hecho una figura de tecnologa poltica que se puede y que se debe desprender de todo uso especfico. El esquema panptico es un intensificador para cualquier aparato de poder que garantiza su economa, su eficacia, su funcionamiento continuo y sus mecanismos automticos. Es una manera de obtener poder, un grande y nuevo instrumento de gobierno, su excelencia consiste en la gran fuerza que es capaz de imprimir a toda institucin a que se lo aplica.

La ciudad apestada y al panptico son dos formas de ejercer el poder en la sociedad, dos imgenes de disciplina, en l un caso se hace evidente una situacin de excepcin, en el otro es una utopa de encierro perfecto. Lo comn de los dos casos esta en el hecho de que ambas formas disciplinarias inducen a comportamientos diferentes de una sociedad. Bibliografa
M I C H E L F O U C A U L T; Vigilar y Castigar- Nacimiento de la nueva prisin