LA COMUNA DE PARS Y LOS CONSEJOS COMUNALES LA COMUNA DE PARS Y LOS CONSEJOS COMUNALES Domingo, 27 de Marzo de 2011 07:27 Rosa

Tristn

Qu es la comuna, esa esfinge que tanto atormenta a los espritus burgueses?...(1)

Con esta pregunta Carlos Marx, en La Guerra Civil en Francia (1) comienza el develamiento del secreto de la Comuna de Pars. De la mano de este texto, trataremos de darle repuesta a las siguientes preguntas:cmo logr ste gobierno en su corta existencia (apenas dos meses) estremecer los cimientos del sistema?, qu magia llev a miles de hombres, mujeres y nios a luchar hasta morir por este ensayo de la historia?, por qu a ms de 140 aos de aquel heraldo glorioso, la Revolucin Bolivariana retoma el termino comuna?, en qu la imitamos y en qu la desvirtuamos?, cmo potenciar los Consejos Comunales a las puertas de las elecciones presidenciales del 2012?. Al darle respuesta a estas preguntas, estaremos encontrando la frmula para el triunfo de la Revolucin y del Comandante Chvez. QU FU LA COMUNA? -la estrategiaLa Comuna era, esencialmente, un gobierno de la clase obrera, fruto de la lucha de la clase productora, contra la clase apropiadora, la forma poltica al fin descubierta para llevar a cabo dentro de ella, la emancipacin econmica del trabajo Como vemos la comuna era un gobierno de toda la clase trabajadora contra los capitalistas. Su objetivo era asirse del poder, a travs de la confrontacin, para sustituir al poder feudal y convertirlo en el poder de los pobres. la Comuna haba de servir de palanca para extirpar los cimientos econmicos sobre los que descansa la existencia de las clases y, por consiguiente, la dominacin de clase Al quitarles las tierras y los centros industriales a los ricos, estos quedaban sin posibilidad de dominio sobre los pobres. Los obreros hicieron de la produccin su principal arma de poder poltico con

miras a servir de modelo a todo el pas y a todos los obreros del mundo. La Comuna, exclaman, pretende abolir la propiedad, base de toda civilizacin! S, caballeros, la Comuna pretenda abolir esa propiedad de clase que convierte el trabajo de muchos en la riqueza de unos pocos. La Comuna aspiraba a la expropiacin de los expropiadores La comuna aboli la legalidad que permita que los ricos fueran propietarios de la tierra y de las industrias. Expropi a los ricos y les quit la posibilidad de seguir enriquecindose. A grandes rasgos la estrategia de la comuna era: conformar un gobierno de la clase obrera contra los capitalistas; eliminar la legalidad que permita el enriquecimiento de unos pocos y formar una nueva sociedad. QU MEDIDAS TOM LA COMUNA? -la tcticaEl sistema electoral democrtico: La Comuna estaba formada por los consejeros municipales elegidos por sufragio universal en los diversos distritos de la ciudad. Eran responsables y revocables en todo momentoel sufragio universal habra de servir al pueblo organizado en comunas, como el sufragio individual sirve a los patronos que buscan obreros y administradores para sus negocios La organizacin como un mallado nacional: la Comuna habra de ser la forma poltica que revistiese hasta la aldea ms pequea del pasLas comunas rurales de cada distrito administraran sus asuntos colectivos por medio de una asamblea de delegados en la capital del distrito correspondiente y estas asambleas, a su vez, enviaran diputados a la Asamblea Nacional La produccin local: si las sociedades cooperativas unidas han de regular la produccin nacional con arreglo a un plan comn, tomndola bajo su control y poniendo fin a la constante anarqua y a las convulsiones peridicas, consecuencias inevitables de la produccin capitalista Es decir, solo la produccin local tiene sentido dentro de un gran plan nacional, para poder subsistir al sistema capitalista. La inseguridad y la defensa: el primer decreto de la Comuna fue para suprimir el ejrcito permanente y sustituirlo por el pueblo armado (cuyo principal contingente lo formaban los obreros)la polica fue despojada inmediatamente de sus atributos polticos y convertida en instrumento de la ComunaYa no haba cadveres en el depsito, ni asaltos nocturnos, ni apenas hurtos; por primera vez desde los das de febrero de 1848, se poda transitar seguro por las calles de Pars, y eso que no haba polica de ningn tipo

Los salarios: Desde los miembros de la Comuna para abajo, todos los que desempeaban cargos pblicos deban desempearlos con salarios de obreros. Los intereses creados y los gastos de representacin de los altos dignatarios del Estado desaparecieron con los altos dignatarios mismos El sistema judicial: Los funcionarios judiciales deban perder aquella fingida independencia que slo haba servido para disfrazar su abyecta sumisin a los sucesivos gobiernos, ante los cuales iban prestando y violando, sucesivamente, el juramento de fidelidad. Igual que los dems funcionarios pblicos, los magistrados y los jueces haban de ser funcionarios electivos, responsables y revocables La clase media: La Comuna los salv, mediante una sagaz solucin de la constante fuente de discordias dentro de la misma clase media: el conflicto entre acreedores y deudores. [Los miembros de la clase media] Sentan que haba que escoger entre la Comuna y el ImperioEl Imperio los haba arruinado econmicamente con su dilapidacin de la riqueza pblica, con las grandes estafas financieras que fomentLos haba suprimido polticamente El internacionalismo: A pesar de que Francia atravesaba por un conflicto blico con Alemania y el segundo Imperio haba engaado constantemente a Polonia: La Comuna nombr a un obrero alemn su ministro del Trabajo [y] honr a los heroicos hijos de Polonia, colocndolos a la cabeza de los defensores de Pars QU NO FUE LA COMUNA? No era un organismo parlamentario: La Comuna no haba de ser un organismo parlamentario, sino una corporacin de trabajo, ejecutiva y legislativa al mismo tiempo No se despoj de su carcter central: ...Las pocas, pero importantes funciones que an quedaran para un Gobierno central no se suprimiran, como se ha dicho, falseando de intento la verdad, sino que seran desempeadas por agentes comunales y, por tanto, estrictamente responsables. No se trataba de destruir la unidad de la nacin, sino por el contrario, de organizarla mediante un rgimen comunal, convirtindola en una realidad al destruir el [viejo] poder del Estado, que pretenda ser la encarnacin de aquella unidad, independiente y situado por encima de la nacin misma, en cuyo cuerpo no era ms que una excrecencia parasitaria No se opona al concepto de Estado Obrero: El antagonismo entre la Comuna y el poder del Estado se ha presentado equivocadamente como una forma exagerada de la vieja lucha contra el excesivo centralismoel rgimen de la Comuna habra devuelto al organismo social todas las fuerzas que hasta entonces vena absorbiendo el Estado parsito, que se nutre a expensas de la sociedad y entorpece su libre movimientoel rgimen de la Comuna colocaba a los productores del campo bajo la direccin ideolgica de las capitales de sus distritos, ofrecindoles aqu, en los obreros de la ciudad, los representantes

naturales de sus interesesLa comuna dot a la repblica de una base de instituciones realmente democrticas No eran comunas aisladas medioevales: ...As, esta nueva Comuna, que viene a destruir el poder estatal moderno [burgus], se ha confundido con una reproduccin de las comunas medievalesel rgimen de la Comuna se ha tomado errneamente por un intento de fraccionar en una federacin de pequeos Estados CONSEJOS COMUNALES BOLIVARIANOS Y ELECCIONES 2012 Los comuneros bolivarianos tienen grandes retos. El heraldo glorioso de la Comuna de Pars nos invita a detenernos, a corregir. El fortalecimiento del llamado Poder Popular, requiere de la ubicacin correcta de los enemigos de clase y de sus formas econmicas. La movilizacin de los Consejos Comunales utilizando como nico fin el financiamiento de micro proyectos, no ser suficiente para construir una nueva sociedad. Lejos de ello, los estaremos castrando de su fuerza poltica. Nuestros Consejos Comunales tienen como prctica el uso del sufragio para elegir a sus representantes. Esta excelente prctica democrtica, puede ser elevada para conformar una red de Consejos Comunales nacionales. Este mallado, lograra dar paso a una nueva Asamblea Nacional, donde adems de los representantes de los Consejos, las Comunas, estaran representantes de todos los sectores sociales revolucionarios: trabajadores, estudiantes, mujeres, campesinos, profesionales y tcnicos. Continuara as el nacimiento del nuevo Estado Revolucionario, superacin del Estado Burgus. El Estado Revolucionario que as comience a nacer ser el garante de la defensa del Socialismo, se podr enfrentar con posibilidades de xito a la embestida de la oligarqua internacional. Es urgente dar pasos en la construccin de este nuevo Estado, es necesario formar el mallado nacional, sacar a los Consejos y Comunas de su aislamiento, confinados a su mezquino entorno, slo as elevaremos la Conciencia del Deber Social, clave vital en la construccin y defensa de la nueva sociedad. Aunque la Ley de Comunas establece que los Consejos Comunales se alinean con el Plan de Desarrollo Econmico y Social de la Nacin, la produccin asociada a los Consejos Comunales sigue teniendo carcter casi artesanal. Debemos darle mayores retos productivos, de mayor escala. La legitimidad de Chvez requiere de este brazo poderoso que es el mallado de los Consejos Comunales. Su formacin ser nuestra mejor campaa electoral y nuestra nica defensa frente a la agresin internacional. En l est sembrada nuestra esperanza.

Fuente: La guerra civil en Francia, Calos Marx (1871) Es una de las ms importantes obras del marxismo, en la que, sobre la base de la experiencia de la Comuna de Pars. Marx saca la conclusin de que la clase obrera no puede limitarse simplemente a tomar posesin de la mquina del Estado tal y como est y servirse de ella para sus propios fines. Esta conclusin de Marx acerca del Estado de nuevo tipo del tipo de la Comuna de Pars como forma estatal de la dictadura del proletariado constituye uno de los contenidos principales de su teora revolucionaria. http://www.revolucionomuerte.org/index.php/rosa-tristan/3189-la-comuna-deparis-y-los-consejos-comunales La Comuna de Pars comenz con una insurreccin que deriv en la instauracin de un breve Gobierno popular, de la clase obrera, que ejerci su autoridad en Pars, durante setenta y dos das, entre el 18 de marzo y el 28 de mayo de 1871, cuando fue derrotada en la llamada "semana sangrienta". La Comuna de Pars de 1871 ha sido, sin duda, uno de los mayores acontecimientos revolucionarios de la Historia, porque fue la primera revolucin que proclam el Socialismo y la ltima revolucin occidental del siglo XIX. El levantamiento obrero se produjo, justamente, cuando los ejrcitos alemanes se encontraban a las puertas de la capital, despus de que la Guerra Francoprusiana terminase con Francia derrotada. Entre las virtudes prusianas, estaba: la resolucin de los obstculos con hierro y con sangre. Por primera vez en la historia, el proletariado fue capaz de derrocar el poder establecido, formar sus propios rganos de gobierno y reemplazar al estado monrquico-burgus capitalista, por un sistema socialista libertario. Esto nunca lo perdonaron los asustados burgueses-capitalistas, que vieron en la Comuna la posibilidad de perder todos sus privilegios econmicos y sociales. Ello explica la fuerte represin sufrida por los comuneros (communards), y que gran parte del mundo lo viera como una simple revuelta de vagos proletarios. Semana sangrienta: Ante el temor de que el fenmeno de la Comuna se contagiara al resto de Europa, los contrarrevolucionarios y los prusianos comenzaron una ofensiva para eliminar a los comuneros.

As, desde el 21 de mayo de 1871, las tropas regulares fueron responsables de la matanza de ciudadanos desarmados y las ejecuciones mltiples fueron cotidianas (incluyendo la de mujeres y nios/as). Se estima que unos 30.000 obreros y simpatizantes de la Comuna fueron fusilados; a los que, habra que sumar unas 40.000 personas enviadas a las colonias, con trabajos forzosos, en donde gran parte muri de enfermedades. La lucha fue desigual ante el podero militar del ejrcito regular; sin embargo, los comuneros lucharon hasta la muerte. La batalla dur una semana, hasta el 28 de mayo, cuando cae la ltima barricada defendida por un solo comunero por la muerte de sus compaeros. El crtico Edmond de Goncourt, tres das despus de La Semaine sanglante, escribi: ... El derramamiento de sangre ha sido total, y un derramamiento de sangre como ste, al asesinar la parte rebelde de la poblacin, slo pospone la siguiente revolucin.... Naturaleza de la Comuna y cambios revolucionarios Se procedi a dar la tierra a los campesinos, los instrumentos de trabajo a los obreros y el derecho al trabajo para todos. Se cre un sistema sanitario, que garantizaba la salud del pueblo y de las tropas de la Guardia Nacional en lucha. Los pequeos industriales fueron respetados; aunque, en un nuevo marco de relaciones laborales, en el que el trabajador tena sus derechos. Se prohibi el trabajo nocturno y adoptaron polticas de higiene en los ambientes de trabajo. Los alquileres empezaron a estar controlados por la municipalidad, fijndose un tope mximo. Los miembros del Gobierno se pusieron un sueldo igual al sueldo medio de los trabajadores, teniendo prohibido la acumulacin y aprovechamiento propio de sus cargos. La educacin pas a ser laica, gratuita y obligatoria. Se crearon guarderas para cuidar a los hijos de las trabajadoras. Apareci gran cantidad de asociaciones para la promocin del teatro y las bibliotecas. Haba libertad de prensa, de reunin y asociacin.

http://www.venezueladeverdad.gob.ve/content/el-primer-ensayo-de-revoluci %C3%B3n-socialista-la-comuna-de-par%C3%ADs

Marx, la Comuna de Pars y el proyecto comunista Manuel Gusmao/La red roja - www.aporrea.org 25/05/12 - www.aporrea.org/ideologia/n144030.html

Culminando las insurrecciones obreras que marcaron el siglo XIX europeo, la Comuna de Pars, en 1871, es la ltima insurreccin del siglo y la primera en triunfar El ideal comunista es un proyecto de transformacin del mundo y de la vida, que se alimenta de la experiencia revolucionaria y de las tradiciones de lucha del proletariado y de los pueblos oprimidos. Transportando consigo aspiraciones y sueos casi milenarios e ideales modernos, el ideal comunista convierte en esperanza revolucionaria los fracasos y los xitos de la lucha del movimiento obrero. Es un largo proyecto cuyo triunfo es una posibilidad real en la larga duracin de la historia. No traicionar la memoria es condicin de fidelidad en el presente y en el futuro. Culminando las insurrecciones obreras que marcaron el siglo XIX europeo 1830 y 1848, la Comuna de Pars, en 1871, es la ltima insurreccin del siglo y la primera en triunfar, aunque fuera por escasas semanas (dura, concretamente, del 26 de marzo al 27 de mayo). Levantando barricadas y resistiendo de forma heroica en combates callejeros, la Comuna ser ahogada en sangre. Decenas de miles de hombres y mujeres fueron fusilados y las ejecuciones masivas se prolongaron a lo largo del mes de junio. Entre el 26 de mayo del 1871 y el 31 de diciembre del 1874, los 24 consejos de Guerra creados por el Gobierno de Versalles juzgaron a 80 nias y nios, 132 mujeres y 9.950 hombres de la Comuna, sin contar con los contumaces. Se pronunciaron 13.450 condenas. El da 30 de mayo, Marx presentaba al Consejo General de la Asociacin Internacional de los Trabajadores un documento en el que analizaba la Comuna de Pars, La Guerra Civil en Francia: 1871 (se conocen dos redacciones anteriores). Dirigido a la totalidad de miembros de la Asociacin en Europa y en los EEUU, el texto del llamamiento que se aprob por unanimidad es un admirable anlisis histrico contemporneo, del cual se extraen, desde la experiencia concreta del movimiento de masas obreras, consecuencias tericas fundamentales para el

futuro del mismo. El estudio de la experiencia de los revolucionarios de la Comuna tendr un papel relevante en la elaboracin, por parte de Marx, Engels y Lenin, de la teora revolucionaria. * Ponencia presentada en el Congreso Marx en Maio, Lisboa 2 al 6 de mayo de 2012 1. No basta con apoderarse del Estado Como destaca Lenin en "El Estado y la Revolucin", la nica correccin que Marx consider necesario explicitar en el prefacio del 24 de junio del 1872 a una nueva edicin alemana del Manifiesto Comunista, est relacionada con la cuestin del Estado, tal como resulta de la experiencia de la Comuna de Pars. La clase obrera no puede limitarse simplemente a tomar posesin de la maquinaria del Estado y servirse de ella para sus propios fines 1.1 El primer decreto de la Comuna fue la supresin del ejrcito regular y su sustitucin por el pueblo armado. 1.2 La Comuna se conform por consejeros municipales, electos por sufragio universal (N. del T.: sufragio universal masculino) en los diversos barrios de la ciudad. Eran responsables frente a sus electores y revocables por los mismos, es decir, ser destituidos por ellos en cualquier momento. La mayora de sus miembros eran obreros o representantes reconocidos de la clase obrera. La Comuna no debera ser un organismo parlamentario, sino un cuerpo actuante; a la vez ejecutivo y legislativo. 1.3 Para que dejara de formar parte del aparato del gobierno central, a la polica se le retir su carcter poltico y fue reconvertida en un instrumento de la Comuna. 1.4. Lo mismo sucedi con otras ramas de la Administracin. Desde los miembros de la Comuna hasta las bases, el funcionariado debera mantenerse con salarios de obreros, y sus cargos y diferentes funciones, incluyendo los de jueces y magistrados, eran elegibles y revocables. 1.5. Los servicios pblicos dejaron de ser propiedad privada del gobierno central. No slo la Administracin Municipal, sino toda la iniciativa hasta entonces ejercida por el Estado se coloc en manos de la Comuna. 1.6. Una vez abolidos el ejrcito regular y la polica, instrumentos materiales del

poder del anterior gobierno, la Comuna se propuso la tarea de romper con el aparato espiritual de la opresin, el poder de los curas. Decret la separacin entre la Iglesia y el Estado y la expropiacin de todas las iglesias en la medida que constituan corporaciones poderosas pudientes [] La totalidad de los establecimientos de enseanza fueron abiertos de forma gratuita al pueblo y, simultneamente, desvinculados de toda injerencia de la Iglesia y del Estado. [] Los funcionarios de la justicia fueron desposedos de esa falsa independencia que apenas haba servido para enmascarar su vil sumisin a los sucesivos gobiernos. 2. Republica social y gobierno obrero La multiplicidad de interpretaciones a las cuales la Comuna ha sido sometida y la multiplicidad de intereses que se identifican con ella demuestran que fue una forma poltica susceptible de expansin mientras todas las otras formas de gobernar hasta entonces se sostuvieron en base a la represin. Su verdadero secreto fue el siguiente: 2.1. La Repblica social era fundamentalmente un gobierno de la clase obrera, el resultado de la lucha de clases de los productores contra la de los expropiadores, era la forma poltica que finalmente permita realizar la emancipacin econmica del trabajo. 2.2. Una vez emancipado el trabajo, cualquier persona se convierte en trabajador y el trabajo productivo deja de ser un atributo de clase. 2.3. La Comuna fue la forma positiva de esa Repblica social que no debera abolir simplemente la forma monrquica de dominacin de clase, sino la propia dominacin de clase. 3. Gobierno obrero y alianzas sociales Por primera vez, simples obreros se atrevieron a tocar el privilegio gubernamental de sus superiores naturales, es decir, osaron formar, con sus iguales, su propio gobierno. 3.1. La Comuna fue la primera revolucin en la que se reconoci claramente a la clase obrera como la nica capaz de iniciativa social, opinin compartida incluso por la gran masa de la clase media parisina tenderos y dems comerciantes y negociantes - con la nica excepcin de los capitalistas adinerados. Esa misma parte de la clase media haba participado en el aplastamiento de la insurreccin obrera en junio del 1848 siendo a continuacin sacrificada a sus acreedores. Sin embargo, ese no era el nico motivo para aliarse ahora a la clase obrera. Sentan que solamente se les presentaba una

alternativa: La Comuna o el Imperio con cualquier nombre con el que reapareciera - era la nica opcin. 3.2. La Comuna estaba en lo cierto al decir a los campesinos: nuestra victoria es vuestra nica esperanza. 3.3. Si la Comuna era, de este modo, la verdadera representante de todos los elementos sanos de la sociedad francesa era, a la vez, un gobierno obrero y, a ese ttulo, un campen audaz de la emancipacin internacional del trabajo; Es por eso que, apelando a la solidaridad internacional con la Comuna de Pars, Marx insiste en la cuestin de la Comuna como una cuestin internacional, una cuestin de inters universal para la clase obrera. 4. La crtica al parlamentarismo Lenin tambin destaca en el texto de Marx una notable crtica al parlamentarismo que, soterrada por los comentarios del oportunismo socialdemcrata, perteneca en el momento en el que escriba, as como a da de hoy, al tesoro de las palabras olvidadas del marxismo. 4.1. Marx crtica el modo en el Sufragio Universal es pervertido y sirve para elegir cada tres o seis aos qu miembros de la clase dominante han de representar y aplastar al pueblo en el parlamento. 4.2. La ms democrtica de las repblicas basadas en la representacin o la ms amplia democracia representativa no conseguirn nunca librarse de la limitacin devastadora que es la separacin entre representados y representantes. Separacin, de naturaleza econmica y social, que permite a los representantes manipular a los representados y construir su mandato segn sus propios intereses y no desde el de los que les han elegido como sus representantes. 5. El Asalto a los cielos Marx, en el otoo de 1870, haba advertido solemnemente a la clase obrera francesa en contra de cualquier tipo de accin prematura. En su anlisis sobre la Comuna de Pars no ocult sus equivocaciones y fragilidades, sin embargo, su anlisis se hizo desde un enorme entusiasmo. Aunque pudiera parecerlo, esto no contiene ningn tipo de contradiccin, es ms bien una manifestacin de la elevadsima conciencia revolucionaria de Marx. Este tema que cualquier accin precipitada comprometiera el destino de la clase obrera, pero supo reconocer de inmediato el alcance histrico de la accin de la Comuna de Pars y clarificar su profundo significado para todo el movimiento internacional.

La actitud de Marx es un ejemplo de la firmeza y el coraje intelectual y poltico que se espera de un revolucionario. Permite fundamentar la crtica al oportunismo y a la cobarda poltica, incluso de aquellos que, por ejemplo, a da de hoy critican a Lenin y a los Bolcheviques por haber tenido la iniciativa de tomar el poder an no estando todava reunidas todas las garantas de que luego lo pudieran mantener con xito. En una carta del 12 de abril a Kugelmann, Marx se refiere a la accin de los obreros parisinos como un asalto a los cielos. Y en la contestacin a su corresponsal, escribi: Sera, sin duda, muy cmodo hacer historia si solamente hubiera que luchar en condiciones infaliblemente favorables []. Gracias al combate librado por Pars, la lucha de la clase obrera contra la clase capitalista y su Estado ha entrado en una nueva etapa. Sea cual sea la manera en la que sucedan los acontecimiento en lo inmediato, el resultado ser un nuevo punto de partida de una importancia histrica mundial. Lenin, en el prefacio a la traduccin rusa de las cartas de Marx a Kugelmann (15 de febrero del 1907) escribe: Marx ha sabido ver que, en determinados momentos de la historia, una lucha sin tregua de las masas, an siendo por una causa desesperada, es indispensable para la educacin ulterior de esas propias masas, para prepararlas para su lucha futura. [] Los canallas burgueses de Versalles, escribe Marx, colocaron a los parisinos frente a una alternativa O respondan al reto o sucumban sin combate. En el ltimo caso, la desmoralizacin de la clase obrera hubiera sido una desgracia mucho mayor que la prdida de cualquier numero de sus jefes (90). Y Lenin prosigue: Marx no se conform con admirar la heroicidad de los comuneros asaltando los cielos Ha visto en el movimiento revolucionario de masas, an sin haber alcanzado su objetivo, un experimento histrico de una transcendencia inmensa, un paso adelante de la revolucin obrera universal, un paso real, mucho ms relevante que centenas de programas y razonamientos. (315) En el VII Congreso Extraordinario realizado del 6 al 8 de marzo del 1918, Lenin present una resolucin sobre la propuesta de cambio de nombre del Partido y de modificacin de su programa. La relacin con la Comuna de Pars es, en ambos casos, destacable: El congreso decide que en el futuro nuestro Partido (el Partido Obrero

Socialdemcrata Bolchevique de Rusia) se llamar el Partido Comunista de Rusia, con la palabra Bolchevique entre parntesis agregada. La modificacin de la parte poltica de nuestro programa [] debe consistir en la definicin, lo ms precisa y completa posible, del Estado de nuevo tipo , la Republica de los Soviets, como forma de dictadura del proletariado y continuacin de las conquistas de la revolucin obrera internacional, inaugurada por la Comuna de Pars. (II: 630)