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Dr Jean Marie ABGRALL Psychiatre CES de Mdecine Lgale DEA de Droit Pnal et Sciences Criminelles Expert national agr par la Cour de Cassation

Table des Matires

Table des Matires.............................................................................................................................................. 2 AVERTISSEMENT.............................................................................................................................................. 5 LA DOCTRINE SCIENTOLOGIQUE................................................................................................................. 5 Historique succinct ......................................................................................................................................... 5 Le contenu doctrinal officiel de la scientologie.............................................................................................. 6 La doctrine diantique.................................................................................................................................... 6 LES SOURCES ................................................................................................................................................... 7 Les sources psychiatriques. ............................................................................................................................ 7 Les origines thosophiques ............................................................................................................................ 7 LE BUT DE LA SCIENTOLOGIE ...................................................................................................................... 7 APPROCHE STRUCTURALE............................................................................................................................ 7 L'IMPORTANCE DU STAFF ............................................................................................................................. 8 L'ORGANISATION SOCIOLOGIQUE............................................................................................................... 9 LA MANIPULATION MENTALE ..................................................................................................................... 10 * L'adhsion une philosophie simpliste ou non criticable ......................................................................... 10 * La pseudo rationalisation de cette philosophie.......................................................................................... 10 * Caution apporte la diantique par des personnalits extrieures........................................................... 11 * L'intgration progressive d'ides personnelles dans le magma du discours commun non implicant......... 11 * Apprentissage et pratique de techniques propres l'organisation ............................................................. 11 * L'utilisation d'un vocabulaire "initiatique" ou no-langage....................................................................... 11 * La scotomisation ....................................................................................................................................... 11 * L'isolement affectif et la coupure de la famille. ........................................................................................ 11 L'isolement par l'aberration .......................................................................................................................... 12 * La copie de pseudo initis ......................................................................................................................... 12 * La pratique des rituels rprhensibles ....................................................................................................... 12 L'identification au maitre et l'essence commune .......................................................................................... 12 L'apprentissage du nouveau mot .................................................................................................................. 12 L'AFFIRMATION DE L'OBEISSANCE............................................................................................................ 13 LA PERTE D'IDENTITE............................................................................................................................. 13 LE CONDITIONNEMENT ......................................................................................................................... 13 LA PLACE DE L 'AUDITION DANS LA MANIPULATION MENTALE............................................... 14 LA TECHNIQUE DU CO-AUDITING ou CO-AUDITION selon L.R.H. ................................................. 14 PROCEDE dit Fil Direct ARC................................................................................................................. 15 L'audition avec lectromtre. ........................................................................................................................... 16 L'audition-solo.................................................................................................................................................. 16 APPROCHE PSYCHIATRIQUE DE LA TECHNIQUE UTILISEE EN "CO-AUDITING" .............................. 16 CRITIQUES ETHIQUES ET METHODOLOGIQUES..................................................................................... 18 L'exprience pr-psychotique de "dcentration" .......................................................................................... 18 INCONVENIENTS DE L'AUDITING ............................................................................................................... 19 EN RESUME..................................................................................................................................................... 20 BIBLIOGRAPHIE............................................................................................................................................. 20 LA PROCEDURE DE PURIFICATION........................................................................................................... 21 I) LA PURIFICATION ET SA JUSTIFICATION SCIENTOLOGIOUE ........................................................... 21 1) La justification de la purification selon LRH........................................................................................... 21 3) La Justification mdicale et scientiste...................................................................................................... 22 5) Ses dfenseurs actuels, et les arguments pseudo mdicaux. .................................................................... 23

II) LES DANGERS DE LA PURIFICATION .................................................................................................... 23 III) REALITE DES EFFETS PRECONISES ..................................................................................................... 25 Effet sur les radiations................................................................................................................................. 25 2) Effets psychiatriques ................................................................................................................................ 26 IV) LA PURIFICATION ET SON INTERET DANS LA MANIPULATION MENTALE.................................... 26 1) La rinterprtation des effets.................................................................................................................... 26 2) Une hypothse d'action de la purification ................................................................................................ 26 EN RESUME..................................................................................................................................................... 26 BIBLIOGRAPHIE UTILISE ........................................................................................................................... 27 Sur la toxicit de la Niacine et de la Vitamine B ..................................................................................... 27 Sur la purification......................................................................................................................................... 27 VICTIMOLOGIE .............................................................................................................................................. 30 Profil global des adeptes de sectes. .................................................................................................................. 30 La structure psychologique type de l'adepte................................................................................................. 30 Effets de la scientologie sur la personnalit. ................................................................................................ 31 BIBLIOGRAPHIE .......................................................................................................................................... 32 ESSAI D'INTERPRETATION PSYCHODYNAMIQUE .................................................................................... 32 I) La Dynamique de groupe et la rgression groupale.................................................................................. 32 II) La capacit suggestive du nroupe............................................................................................................ 32 III) La re-naissance et le no-langage........................................................................................................... 32 IV) La famille mythique............................................................................................................................... 33 V) Le sentiment ocanique........................................................................................................................... 33 APPROCHE DE TYPE COMPARTIMENTAL OU BIODYNAMIQUE............................................................ 33 BIBLIOGRAPHIE............................................................................................................................................. 34 LES PERSONNES SUPPRESSIVES et les PTS ................................................................................................ 34 LES PERSONNES SUPPRESSIVES .......................................................................................................... 34 Les personnes suppressives par leur statut. .................................................................................................. 34 LES PTS - Sources potentielles d'ennuis...................................................................................................... 35 LA DECLARATION DE PERSONNE SUPPRESSIVE............................................................................. 36 LA REPRESSION SCIENTOLOGIQUE .................................................................................................... 36 EN RESUME..................................................................................................................................................... 37 BIBLIOGRAPHIE............................................................................................................................................. 37 LA SCIENTOLOGIE ET LA PSYCHIATRIE .................................................................................................... 37 Les raisons du conflit. .................................................................................................................................. 38 Les thmes anti-psychiatriques .................................................................................................................... 38 La Commission des Citoyens pour les Droits de l'Homme .......................................................................... 38 Le test OCA.................................................................................................................................................. 38 CONCLUSION ............................................................................................................................................ 39 LELECTROMETRE OU E-METER ................................................................................................................ 40 DESCRIPTION............................................................................................................................................ 40 Droulement de la sance:............................................................................................................................ 40 L'INTERPRETATION SCIENTOLOGIQUE DE L'ELECTROMETRE.................................................... 40 L'AUDITION AVEC ELECTROMETRE ................................................................................................... 41 L'ELECTROMETRE, LE DETECTEUR DE MENSONGES, LE BIO-FEEDBACK ........................... 41 Le rflexe psycho-galvanique .................................................................................................................. 41 Le biofeed-back:........................................................................................................................................... 41 COMPARAISON DE L'E-METER, DU RPG ET DU GSR-FEEDBACK ................................................. 42 ANALYSE CRITIQUE................................................................................................................................ 42 La base exprimentale de ces techniques: le behaviourisme.................................................................... 42 L'ELECTROMETRE - OBJET CULTUEL -............................................................................................... 42 EN CONCLUSION. .......................................................................................................................................... 42

BIBLIOGRAPHIE............................................................................................................................................. 43 Ouvrages du Docteur Jean-Marie Abgrall :..................................................................................................... 43

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AVERTISSEMENT
L'tude des procds utiliss par la scientologie pour aliner ses victimes ne peut aboutir une comprhension totale, si l'on fait l'impasse sur la doctrine vhicule par cette organisation et sur les origines de cette doctrine. C'est pour cette raison que bien que l'tude de cette doctrine se situe la limite de notre mission d'expertise, nous commencerons par l'expos de son contenu et de ses relations avec d'autres doctrines du mme type. On pourra nous reprocher d'avoir empit sur des donnes apparemment hors de propos, mais il nous est apparu que le fonctionnement de cette organisation ne pouvait tre compris que si l'on exposait conjointement des lments historiques, conomiques, sociaux et doctrinaux. On ne peut isoler le fait mdico-lgal et criminologique hors de son contexte. De mme tudier la scientologie sans la replacer dans son historique nous est apparu impossible, les interrelations conomiques et sociales sont trop importantes pour faire l'impasse sur elles. Au dbut de notre tude nous avons pens en termes d'organisation scientologique et d'Eglise Scientologique, cependant au fil de notre recherche nous avons conclu que cette organisation tait une secte dans deux sens du latin: secare, couper (du rel, du social, de la famille), et sequire, suivre (le gourou, le maitre). Cette secte a une fonction primordiale qui est la manipulation et l'asservissement, le caractre de 2 religiosit affich n'apparaissant jamais dans le discours rel et n'ayant qu'une fonction d'alibi. Nous avons du certains points de notre tude nous positionner en terme de morale et d'thique, il ne nous a pas t possible d'agir autrement. En effet la criminologie ne peut exclure le jugement thique, le faire aboutirait justifier le crime ds lors que celui-ci apporterait soulagement ou quilibre affectif ou financier son auteur. 3

LA DOCTRINE SCIENTOLOGIQUE

Historique succinct Approcher la scientologie passe par la connaissance de son auteur: Lafayette Ron HUBBARD (LRH, Ron pour les adeptes). Les difficults surgissent immdiatement, en effet les renseignements biographiques transmis par la secte diffrent notablement de ceux rvls par les biographes non officiels de LRH, et sont l'oppos de ceux exposs lors des diffrents procs auquels la secte a t

confronte. Nous nous en tiendrons aux seuls lments de certitude. LRH est n en 1911 aux Etats unis (Nebraska) et est dcd en 1986 dans des circonstances obscures. Ses diplmes revendiqus (ingnieur atomiste, physicien...) ont t dclars comme totalement invents par les diffrentes cours de justice amricaines et britanniques qui ont eu se prononcer sur ce point. (en particulier procs Wollersheim, et audition de DEWOLF, fils de LRH) Auteur prolifique de science fiction, il bauche la doctrine diantique ds 1950 dans une revue de science fiction. La diantique n'est alors qu'un piment romanesque dans une vague histoire de combat intergalactique. En 1951, autour de cette revue, il fonde avec deux amis John Campbell (directeur de la revue) et le Dr Augustus Winter, l'Institut de Recherches Hubbard en Diantique Bay Head (New Jersey) . 4 Ds cette poque l'institut fait l'objet d'attaques de l'Association des Psychologues Amricains qui, estimant la technique diantique comme dangereuse, recommande de ne pas l'employer. Rompant avec ses amis, face aux dettes et difficults accumules, Hubbard rinstalle son institut dans le Kansas. Il choue de nouveau, il relance la diantique en Arizona, et finalement dans ce mme tat ouvre en 1954, la premire Eglise de Scientologie. Il semble que cette mutation de la Diantique la Scientologie ait t en grande partie lie aux ennuis de LRH avec la FDA (Food and Drug Administration) qui s'tait leve plusieurs reprises contre la commercialisation de l'lectromtre et avait fait condamner LRH. De 1954 1959 il fait une vritable tourne de propagande aux USA, diffusant l'ouvrage qui va devenir la "bible" de la secte :"DIANETIQUE, La puissance de la pense sur le corps" Ce livre devient un vritable best-seller et fait l'objet d'une dition de plusieurs millions d'exemplaires, ce jour. Ds les annes 1960, LRH porte son activit sur le vieux continent et dveloppe son activit partir d'une base-mre situe dans le Sussex anglais Saint Hill Manor. Puis un nouveau centre de diffusion est cr: Copenhague; pendant que 5 se structure le centre de FLAG ClearWater (Floride). Face des procs multiples aux rsultats variables, la scientologie va changer maintes reprises de noms: Eglise de la Nouvelle Comprhension, Eglise de la Nouvelle Foi, Eglise de Scientologie. Pendant toute cette priode, LRH va impulser son activit dans trois directions: - recherche d'une honorabilit par des alliances avec d'autres organisations ( entente avec la Christian Science pour la dlgation d'ordinations de ministres du culte) et par des essais de reconnaissance d'un statut ecclsial - dveloppement d'une activit conomique: ditions, fabrication et commercialisation de l'lectromtre, construction de centres de sauna (purification)... - cration de structures "tampon" qui permettent la scientologie d'investir tous les secteurs de la vie conomique et sociale, secteurs ferms des zlateurs de secte, Eveil la vie (education nationale) dialogics (marchs publics) Commission des citoyens pour les droits de l'homme, Ligue pour une justice honnte, Narconon (soins de toxicomanes)... A partir de 1977, LRH semble se cacher et apparait de moins en

moins, pour disparaitre compltement jusqu' sa mort en 1986. Pendant toute cette priode la secte subit des alas divers, son expansion passe par des hauts et bas, des conflits internes pour la succession la dchirent, le fils de LRH est retrouv 6 mort dans des circonstances curieuses. En fait cette histoire mouvemente sert aujourd'hui la secte alimenter ses combats. Au fil de son histoire elle s'est dcouvert des opposants qui sont devenus ses ennemis jurs ou en tout cas sont prsents comme tels par les adeptes. Cette paranoia perscutoire n'est pas innocente, elle focalise la pense des pratiquants sur des pseudo-complots et les isole ainsi d'une information relle. Elle renforce ainsi la cohsion des groupes. Des ennemis sont ainsi apparus: psychiatres et psychologues (opposition ds 1951 la pratique diantique), journalistes (rvlation des techniques scientologiques), magistrats et police, en particulier interpol (condamnations).

Cette approche science-fiction de la doctrine est couple avec une interprtation beaucoup plus technique. Selon le degr 8 d'avancement de l'adepte, et selon son degr de crdulit, l'une ou l'autre sera privilgie. Il est vident que l'histoire de Xenu et des thtans ne pourra tre accepte que par les seuls adeptes totalement conditionns et dpourvus du moindre sens critique. Pour les autres l'approche pseudo-scientifique de la diantique parait prfrable. La doctrine diantique LRH dcrit le psychisme humain en utilisant des analogies avec la conception des ordinateurs, il emploie une terminologie qui emprunte beaucoup cette technologie. Pour lui le mental humain est divis en trois parties complmentaires et interdpendantes: - le mental analytique, qui percoit et enregistre les donnes de l'exprience pour poser et rsoudre les problmes. - le mental ractif, qui enregistre et classe la douleur physique et les motions pnibles, qui cherche diriger l'organisme par simple circuit rflexe - le mental somatique, qui met en oeuvre les solutions sur le plan physique. La partie consciente du mental est le Je, ou la personne au sens courant du terme. Toutes les perceptions et informations sont classs en des magasins mnmoniques standard. Dans ces magasins il existe des trous qui correspondent des tats d'inconscience (causs par les drogues, les anesthsies, les blessures, les chocs). A la place des perceptions qui auraient du tre enregistres 9 le mental a emmagasin des "engrammes" qui forment un enregistrement des moments d'inconscience. Ces engrammes peuvent tre stimuls en permanence et tre la cause de douleurs ou motions permanentes, ou au contraire n'tre rveills que dans certaines situations. Les engrammes se comportent comme des entits spares le plus souvent hors du champ d'action de l'individu. L'audition diantique vise liminer les engrammes du mental de l'individu, pour en faire un clair (dlivr de toutes aberrations). Ces engrammes selon LRH peuvent tre la marque d'expriences ante-natales, voire de vies antrieures que la diantique permet de rvler et d'liminer ou d'utiliser. On voit donc que la doctrine "religieuse" et technique de la secte est nettement imprgne de la culture de science fiction de LRH. Cette doctrine est prsente en filigrane dans les ouvrages romanesques de l'auteur: qu'il s'agisse des premiers ouvrages; Retour Demain (Fleuve Noir 1954) ou des plus rcents; Mission Terre, Terre champ de Bataille (Presses de la Cit 1989). On touche l un des premiers effets pervers de la secte qui incite les adeptes "consommer" la totalit de la production littraire de LRH, y compris durant les loisirs ventuels. L'endoctrinement commence avec les livres dits srieux, il s'achve avec les ouvrages de loisir. 10

Le contenu doctrinal officiel de la scientologie Nous retiendrons l'expos qui en a t fait par Rgis DERICQUBOURG dans son livre "Religions de Gurison", ouvrage qui a reu le sastifecit de la scientologie et qui a le mrite d'exposer en termes clairs une doctrine difficile synthtiser. La scientologie est dfinie par ses adeptes comme "une philosophie religieuse qui contient des mthodes de conseil pastoral destines aider l'individu atteindre une plus grande confiance en soi ainsi qu'une intgrit personnelle, lui permettant de croire en lui-mme et ses sensables" Les scientologues admettent qu'avant la naissance de l'univers il existait des entits, tres sans matire, sans limite, omnipotents, omniscients, indestructibles et immortels: les thtans. 7 Les thtans sont pigs dans l'univers humain qu'ils ont cr et le but de la diantique est de leur faire retrouver leur tat primordial hors du corps humain, de les faire redevenir thtan oprant - OT. Dans cet expos certains lments ont t "expurgs" , nous complterons donc partir d'informations extraites de la procdure OT3 de la secte "Le chef de la confdration galactique, fonde il y a quelques 75 millions d'annes a solutionn le problme de la surpopulation en pratiquant des implants electroniques en masse et des dportations. Il a fait transporter les thtans sur la terre et placer une bombe H dans les principaux volcans. Ce chef Xenu a envoy les thtans Hawa et Las Palmas o ils ont vcu au sein des volcans... Les implants sont conus de faon tuer quiconque tenterait de les rduire. Mais la technologie que j'ai mis au point m'a permis de rsoudre le problme. Je possde toutes les donnes mais je ne vous livre que celles dont vous avez besoin maintenant. LRH (Cours OT3) "Votre masse est une masse de thtans individuels colls vous...il faut vous dbarasser de tous ces thtans...c'est un long travail qui requiert du soin, de la patience et de la bonne audition..."(Cours OT3)

LES SOURCES
A ct de la vision de science fiction qui est typiquement hubbardienne la doctrine et la pratique scientologique s'alimentent deux sources; - une source technique: la psychiatrie et les pratiques connexes - une source historique: la thosophie et les mouvements qui y sont rattachables. Les sources psychiatriques. Dans une confrence publique tenue le 23/9/50, LRH voque ses rapports avec un Cdt Thomson (dit Le serpent), Commandant du Corps mdical de la marine, qui aurait tudi avec Sigmund Freud Vienne et ami personnel du pre de LRH..,Il dclare en outre avoir travaill avec le Dr ALANSON WHITE, psychiatre. Si les propos de LRH sont souvent sujets caution il n'est pas niable que lors de la cration de la diantique, LRH n'a pu ignorer compte tenu de la proximit de leur exercice, l'existence de William Reich. W. REICH, crateur de la bionergie, dont la doctrine expose l'existence de "l'organe", avait t le ralisateur d'un appareil appel l'orgonon dont la conception est identique celle de l'lectromtre. Quant l'orgone sa similitude avec le thtan ne fait aucun doute et de plus sa connotation sexuelle rejoint les obsessions de LRH sur la 2D (dynamique sexuelle) 11 Les origines thosophiques A plusieurs reprises dans les crits de LRH on retrouve des lments de similitude avec les doctrines thosophiques ("thosophie" est un des mots de la liste de clarification HCO 30/6/71 .R 3/3/89). La doctrine du thtan est superposable en grande partie la notion thosophique de "skhanda" (le skhanda comme le thtan reste suspendu dans l'atmosphre jusqu' l'instant o il se colle sur un organisme). La subdivision du mental de LRH et les notions de bank et d'engrammes ne sont pas sans rappeler (exception faite du vocabulaire) les doctrines de corps physique, corps astral et esprit, typiques de la thosophie et des sectes qu'elle a inspires. Les thmes dvelopps: combat cosmique entre le bien et le mal, peuple lu, venue du sauveur, retour de la race lue (la devise de la sea-org est "nous revenons") appartiennent un fond commun aux religions hindouistes et aux sectes d'inspiration thosophique. La structure de la sea-org rappelle trangement la structure d'une secte chevaleresque comme le Vril, issue elle mme de la thosophie. Cette double inspiration explique l'histoire de la scientologie: tout d'abord Diantique, elle colle au plus prs avec la rationalit psychiatrique: puis face l'chec de sa diffusion elle se colore de rites, de pratiques plus ou moins

12 sulfureuses, elle invente un langage initiatique et devient la Scientologie. Cette double origine explique aussi la structure actuelle de la secte - aspect pseudo- technique de la diantique servant "d'appat" pour le recrutement, et applicable aux adeptes rationalistes; - aspect pseudo-religieux, initiatique, secret, renforant la dpendance et appliqu aux adeptes plus enclins la mtaphysique et l'illusion. L'aboutissement de ce deuxime aspect en est la sea-org, vritable ordre interne organis sous forme militaire et dvou corps et me la structure. Pour tout adepte l'appartenance cet ordre reprsente une initiation ultime et donne un prestige non contestable.

LE BUT DE LA SCIENTOLOGIE
A ct des buts avous de la scientologie (lvation de l'homme, renforcement de la spiritualit, apprentissage de la vie, dveloppement de techniques d'change social...) d'autres buts apparaissent moins glorieux. - les buts financiers: hors de notre propos - les buts politiques: Pour LRH, le scientologue est un tre part, il fait partie de la race lue, race opprime par les infmes terriens. Dissminer la scientologie (selon le terme hubbardien) 13 consiste endoctriner la plante afin d'tablir un ordre nouveau fond sur la slection raciale, la cration d'une lite qui s'imposera la mauvaise race (confession du Joburg) et ceci devra se faire en controlant les pouvoirs dcisionnels de la plante (gouvernements et armes). "Un jour peut-tre existera-t-il une loi intelligente selon laquelle seules les personnes dpourvues d'aberrations (au sens scientologique: c'est dire pr-clairs) pourront se marier et avoir des enfants (LRH. Diantique, Ed 89, p 350)". "La diantique ne cherche pas sauver le monde, elle cherche seulement empcher que le monde soit une nouvelle fois "sauv" car une troisime guerre mondiale serait fatale. La diantique n'a rien contre le fait de se battre, elle montre prcisment qu'il y a se battre... L'homme dans son garement n'a pas su reconnatre ses ennemis. Ils sont visibles prsent. Alors l'attaque." (LRH, ibid, p. 457). "La socit dsirant ardemment instaurer le contrle sur le plus grand nombre de gens remplace l'esprit par la religion" (LRH. Bulletins techniques, Vol 2) 14

APPROCHE STRUCTURALE
Indpendamment de sa structure administrative et financire la scientologie procde dans son organisation d'une hirarchie pyramidale telle qu'elle a t dcrite dans la thse de Franois LAMBERT: Etude Clinique et psychopathologique d'une secte.

Au dpart le futur adepte ne sait pas qu'il est potentiellement un membre part entire de la secte. Il rencontre et frquente des personnages apparemment sympathiques travers des confrences publiques dont le thme est "tout public" et dont le contenu ne peut qu'emporter l'adhsion de tous les auditeurs: "Le monde est en danger, il faut oeuvrer pour le sauvetage de la plante." "Vous tes seul, faites vous des amis", "La maladie doit tre combattue par des mthodes les plus naturelles possibles... etc." Trs rapidement les participants ces confrences, ces rencontres, ou ces cours, sont confronts des adeptes plus anciens qui leur "injectent" l'impression de leur libration des contraintes quotidiennes et de leur capacit affronter le monde mauvais. En outre ils transmettent l'impression de dtenir une parcelle de la "vrit rvle". La scientologie en cel apparait suprieure d'autres sectes car par le fonctionnement de l'thique, la non-possession d'un "tat de grce scientologique" ou le doute deviennent de vritables fautes soumises sanction. 15 Le systme de l'audition va alors favoriser le transfert sur l'auditeur ou sur le pr-clair. Il n'est pas important d'tre l'un ou l'autre, l'essentiel est d'tre "incomplet". Le fonctionnement de l'audition a deux effets sur les protagonistes: - au prclair il donne le sentiment d'incompltude et d'infriorit en le mettant sous la dpendance de l'auditeur qui de par sa fonction est investi du pouvoir issu du Matre. - l'auditeur, il donne un sentiment d'inachev et de non ralisation totale tant qu'il n'aura pas suivi luimme le cursus de l'audition. On se trouve l dans un systme d'aspiration" la dynamique de l'audition. Paralllement le rapport prfrentiel qui va exister entre le pr-clair et l'auditeur va, de fait, crer une forme de parrainage renforc par les lettres de succs: "Merci X ou Y qui s'est rvl un auditeur gnial et qui m'a fait dcouvrir ceci ou cel". En outre le systme de "progression sur le pont" donne aux plus avancs en grade un prestige auquel vont aspirer les dbutants et qu'ils vont revendiquer; parfois avec calme en redoublant leurs efforts, parfois avec hargne en protestant contre tel ou tel "procd" qui s'ternise. 16 Le fonctionnement sous contrle d'un "grad" de fait, (superviseur des cas, officier d'thique) renforce ce sentiment de n'tre qu'un tre ridicule, loin de la vrit des initis, vrit chaque jour prouve par la supriorit affiche des plus grads dans l'organigramme. C'est ici que se situe une nouvelle astuce du systme. Dans une structure banale il va de soi que progresser dans la hirarchie rapproche du sommet; ici, non. Hors le fait que la progression peut tre bloque par les sances d'thique et que l'on peut tre contraint de recommencer un cours ou procd dans lequel on a chou, la scientologie a mis en place une organisation qui interdit tous (sauf dirigeants suprmes) de parvenir au sommet de l'organigramme. En effet l'organisation a subdivis sa structure en trois fonctions: La TECHnique, l'ADMINistration et l'ETHIC. Elle a doubl cette structure d'un ordre rserv l'lite: la SEA-ORG dont le prestige rejaillit

sur les adeptes qui y participent. Et enfin elle conforte les adeptes dans l'ide que les stages St Hill Manor, FLAG ou Copenhague apportent un "plus". Ainsi FLAG devient le nec plus ultra de la technique d'audition: "La pire des auditions Flag est meilleure que n'importe qu'elle audition ailleurs (LRH)". A partir de cette imbrication de structures, de techniques et de lieux, l'adepte est en permanence dans une situation d'inachev et doit donc toujours oeuvrer sur lui mme et pour 17 la secte s'il veut acqurir une parcelle du savoir et du pouvoir final. La progression dans un secteur de l'organigramme (mme si elle donne une impression d'infini restant accomplir) donne aussi un sentiment de valorisation l'adepte qui se croit plus initi que celui "qui l'est moins". A ce titre la rapidit avec laquelle un jeune adepte est investi de responsabilits renforce ce sentiment de pseudo-savoir ou de pseudo-pouvoir. Tout le systme est en outre entretenu par des rcompenses symboliques diplmes ou parution du nom dans un bulletin interne. Cette rcompense entretenant le bnficiaire dans son lan mystique et culpabilisant les autres sujets du groupe.

L'IMPORTANCE DU STAFF
La notion de staff (quipe) est particulirement importante. Elle renforce la cohsion d'un groupe face aux agressions extrieures. Elle accentue le degr d'implication par le dveloppement des responsabilits. Elle dote le groupe d'une pense collective qui se traduit en terme de russite ou d'chec dans les entreprises destines renforcer la secte. Le staff est totalement dvou la cause et sa productiivt est entirerment tourne en faveur de la secte. Les meilleurs du staff se voient investis de responsabilits qui les dotent aux yeux des autres d'un pouvoir rel et d'un savoir suppos. 18 Cependant il est impossible de maintenir une quipe identique pendant un temps suffisamment long sans gnrer des conflits ou des doutes susceptibles de dtruire la structure et de nuire ainsi la secte dans sa globalit. La solution a donc t trouve qui consiste investir les participants de fonction diffrentes au sein de plusieurs groupes et de leur donner ainsi un statut de dirigeant ou d'obissant selon le staff. Ce type de fonctionnement permet ainsi aux membres de rsoudre leurs problmes interpersonnels par le biais de manoeuvres de vengeance qui prennent le masque d'actes rglementaires pour le bien de tous. Les dossiers des membres sont remplis de l'nonc de ces conflits et des dbordements "sadiques" qui y sont lis. Le staff devra avoir une existence lgale, une couverture qui sera obtenue par le biais de la cration d'une association ou d'une socit commerciale dont le leader sera financirement le seul bnficiaire avec la secte. Par obligation statutaire dans la structure officielle et contrainte morale dans l'organisation de la secte, le membre de base n'a aucun pouvoir de critique ou de

refus. Quelles que soient les pressions ou les difficults qu'il doit affronter la solution doit tre trouve avec le sourire. La non productivit en faveur de la secte apparait comme une faute, la plainte ou la mise en doute du systme est un vritable crime. 19

L'ORGANISATION SOCIOLOGIQUE
Elle est classique, elle recoupe celle de la plupart des sectes et est bien connue depuis la publication du "Viol Psychique" de J.P. MORIN actuellement directeur de l'Institut des Hautes Etudes de Scurit Intrieure. Il existe deux types d'individus dans la secte - Les manipuls inconscients - Les manipulateurs conscients. Les structures de manipuls inconscients sont de type sphriques. Le leader se trouve au centre du groupe et chaque membre assure ses propres responsabilits. Cette structure ne permet aucune organisation hirarchique. Elle est inefficace en ce qui concerne un fonctionnement autonome ou une production propre. Elle est totalement soumise au groupe des manipulateurs. Elle s'inscrit dans une logique instrumentale de la structure globale. Le staff apparait rpondre ce degr d'organisation. Les structures de manipulateurs conscients sont les structures classiques pyramidales retrouves dans l'ensemble des sectes. Elles partent de la base o une multitude d'adeptes, constitue l'assise de l'organisation dont le nombre de participants un degr d'organisation diminue ds lors que l'on s'lve. Comme le souligne J.P. MORIN; les exigences applicables au membre de la structure augmentent de haut en bas 20 alors que le degr de morale, et d'thique (au sens non scientologique du terme) diminue de bas en haut. Le sommet de l'organisation est actuellement reprsent par les membres de Flag organis sous une forme para militaire avec grades et uniformes. L'intrt de ce type de structure est la privation totale de sens moral des participants. "Les manipulateurs fortement encadrs et manipuls ne ressentent aucun scrupule exploiter les manipuls. Ainsi tous les niveaux, du chef suprme au simple excutant, personne n'prouve plus aucun sens de culpabilit. Chaque excutant se considre comme priv de responsabilit. Il peut accomplir n'importe quel acte malhonnte sans pour cela ressentir le moindre regret. C'tait la position des accuss nazis au procs de Nuremberg qui ont rpondu "c'taient les ordres", des ordres indiscutables et anonymes qu'il tait inconcevable de ne pas xcuter" (J.P. MORIN in Le viol Psychique P.82). Les manipulateurs restent dans l'ombre. La plus grande discrtion est de rigueur. Les manipuls sont en faade au grand jour. Ils reoivent l'ordre de

tmoigner sans cesse de leur honntet et du bien fond de l'organisation. (ibid) La structure pyramidale a le double intrt de favoriser l'mulation en donnant aux adeptes un sentiment de valorisation ds lors qu'ils grimpent dans la hirarchie. Mais elle permet en 21 plus de prenniser le secret de la mystification en ne permettant que trs progressivement le contact avec les initis. (LAMBERT) En fait, la structure de la scientologie apparait encore plus complexe, complexit qui permet une dissolution encore plus grande de la responsabilit en cas de menace, par exemple par la justice. Il existe plusieurs structures pyramidales qui s'entrecroisent et se confondent en partie, et plusieurs structures sphriques chaque niveau, qui peuvent soit se confondre, soit tre totalement autonomes et sans contacts entre elles. Par ailleurs il existe au sein de la toile d'araigne reprsente par l'enchevtrement de ces structures des ilots autonomes. . Structure pyramidale internationale et mondiale: l'Eglise de scientologie. . Structures pyramidales nationales connexes - Eglise de Scientologie France qui se divise elle-mme en 3 strucutres pyramidales (Admin, Ethic, Tech ) - Commission des Citoyens pour les Droits de l'Homme - Ethique et Libert - Comit Franais contre la discrimination ../... . Structures sphriques de base - Missions locales (Nice, Marseille, Saint Etienne, Paris, 22 Lyon, Celebrity Center...) avec les staffs - Comits locaux du CCDH, du CFD... . Structures sphriques autonomes de niveau plus lev (possdant parfois une structure pyramidale interne) - OT Committee (Comit des thtans oprants) Association des scientologues pour le progrs social - OSA (Bureau des Affaires spciales charg de l'espionnage, de l'infiltration et des attaques contre particuliers ou organisations.../... A ct de cette mosaque de structures il existe des organisations annexes sans lien apparent avec la scientologie, dont le but est purement conomique: Cyble Langues, Manhattan Langues, Dialogics... ou au niveau europen: New Era Editions. Cette myriade de structures et d'organisations enchevtres prsente un intrt majeur: La protection. L'exercice des activits de la scientologie toujours en limite de la lgalit ne peut se faire sans alas. Tout individu mis en danger lors d'une action mene contre la secte peut tre sacrifi sans que la structure soit elle mme mise en danger. Si la menace se prcise il pourra tre ncessaire de sacrifier une microstructure locale ou nationale sans pour autant obrer la secte en totalit. Enfin si les attaques ne sont pas interrompues par la multitude de fusibles entre la base et la 23 tte, on pourra recourir une dissolution des structures et une recomposition sous une autre forme et un autre nom ..Cette technique a t utilise par le pass lorsque

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la scientologie a pris le nom d'Eglise de la nouvelle Comprhension pour chapper aux procdures menes contre elle. Une deuxime fonction de cette construction est la possibilit donne aux membres d'agir avec une aura d'honorabilit. Ainsi la Commission des Citoyens pour les Droits de l'Homme reprsente le masque "social" de la Propagande Noire. Elle a pour fonction essentielle d'enquter et diffamer les opposants la secte. Elle joue sur la confusion cre dans l'esprit des interlocuteurs entre elle et la notion de Droits de l'Homme, cette confusion est telle qu'elle a pig, il y a quelques annes, Amnesty International. D'autres structures viseront des objectifs plus particuliers Parents d'lves (Association pour l'Eveil), antiracistes (Comit Franais contre la Discrimination), population carcrale (Ethique et Libert) etc... L'organisation de la scientologie pourrait elle seule faire l'objet d'une thse et reprsente, d'aprs les donnes "officielles " et d'aprs les lments que nous avons pu dcouvrir dans les documents internes et les dossiers d'instruction, un modle de sociologie criminelle. 24

LA MANIPULATION MENTALE
Le pouvoir de la scientologie sur ses membres trouve son origine dans une manipulation mentale qui a des points communs avec d'autres sectes et des lments originaux. Les lments originaux sont constitus par l'audition et par le "rundown de purification" que nous tudierons sparment. Dans un premier temps nous tudierons les lments classiques de la manipulation mentale que l'on peut retrouver dans des organisations similaires. Les procds que nous allons exposer ne sont donc pas exclusifs la scientologie mais on les retrouve systmatiquement dans les pratiques des diffrentes "missions" de cette organisation. La manipulation s'applique aux membres du staff et aux auditeurs externes; l'appartenance au staff permet nanmoins d'accentuer la pression mentale et physique sur le sujet en ne le laissant aucun moment libre de ses actes et de ses penses. En fait l'appartenance au staff permet de contaminer une frange de population plus fragile et de revenus moindres. Aprs avoir puis ses ressources financires payer les cours d'initiation, qui ont permis l'installation des premiers stades de conditionnement, le sujet risque de couper le lien en raison des difficults rencontres payer des cours et une formation, dont le prix augmente avec les degrs et que les membres part entire prsentent comme instrument de leur libration progressive et de leur bien tre dclar (mais illusoire) 25 La proposition de travail au staff reprsente donc une offre de dupe. En effet elle propose une somme d'argent drisoire qui sera en partie reverse l'E.S. mais de plus elle renforce les liens avec l'association en crant un pseudo contrat de travail. Mais surtout

elle met le postulant disposition totale du centre ou de la mission, le rendant taillable et corvable merci par la hirarchie avant de lui proposer la vie communautaire qui sera la seule solution une insertion socio conomique qui s'est dgrade. Le conditionnement du sujet ne procde pas d'une technique de "lavage de cerveau" telles celles utilises en URSS, Vietnam, ou Chine dans les camps de rducation, ou dans le cadre de la torture pour obtenir le "retournement" d'un ennemi. Elle procde d'une technique d'endoctrinement progressif qui s'appuie sur une suite de principes tals dans le temps ou superposables. Ces principes directeurs utiliseront au fur mesure de l'avance dans l'organisation, des pratiques diffrentes travers l'auditing, le co-auditing, l'auditing avec lectromtre, l'application des procds, la purification et les divers questionnaires, (engagements qui jalonnent l'histoire du disciple). Chacune de ces mthodes doit tre tudie comme un instrument spcifique, utilisant une technique qui s'inscrit dans le plan gnral de dstabilisation d'un individu et de reconditionnement selon de nouvelles normes. 26 Cette volution procde des principes et procds suivants: - adhsion une philosophie simpliste et acceptable par tous - pseudo rationalisation de cette philosophie par le biais d'une explication pseudoscientifique - caution des mthodes par des instances reconnues - intgration d'ides scientologiques dans le tronc commun de la philosophie de dpart - utilisation de techniques inhabituelles - utilisation d'un vocabulaire et d'un discours initiatique - scotomisation - coupure des liens affectifs habituels - isolement par l'aberration - copie de pseudo gourous ou pseudo-initis - recherche de pouvoirs supra normaux - mulation

* L'adhsion une philosophie simpliste ou non criticable par l'ensemble de la population reprsente l'appat de dpart. (droits de l'homme, lutte contre la discrimination, renforcement des liberts, accession un niveau de calme et de bien tre suprieur, ralisation personnelle, russite sociale). Elle est facilite par l'ventail des associations de type altruiste dveloppes par la secte (association pour les droits de l'homme, contre la discrimination ....) * La pseudo rationalisation de cette philosophie reprsente le deuxime stade. Le sujet "appt "est obligatoirement un tre insatisfait d'une partie de son existence, ou a des aspirations

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27 non ralises (c'est pour ces raisons qu'il recherche un suppltif ses interrogations). Le test de personnalit "Capacit Oxford Test" sert mettre en vidence les points faibles du sujet en mme temps qu'il permet d'instaurer un dbut de dialogue avec le sujet. En outre le premier entretien permet d'ancrer chez le sujet la conviction qu'il a tout gagner, et peu perdre, en adhrant une technique (la diantique) qui ne peut tre pire que les autres doctrines ou techniques connues, qui ont montr leur inefficacit (la preuve en est que le sujet est inassouvi). * Caution apporte la diantique par des personnalits extrieures. Lorsque la conviction du sujet tend s'mousser, son adhsion peut tre emporte par la prsentation qui lui est faite par l'E.S des soutiens rels ou supposs dont elle dispose chez les "notables" ou au sein de la communaut scientifique. Aprs l'avoir convaincu que la diantique a t la voie royale adopte par des vedettes internationales comme Julia Migenes, John Travolta ou Chick Corea, des arguments plus proches de lui sont assns. La scientologie trouve des appuis chez des gens haut placs comme Fabius, Barre, Barzach, Evin ou J.L.Lahaye (caution politique, mdicale, sociale) ( ref: Ethique et Libert, lettre du 7/6/89) - Elle a t tudie par des hautes instances mdicales ou religieuses (Rapport Bornstein rdig la demande de la scientologie le 27/6/87; Consultation Carbonnier du 15/2/82) 28 - Elle fait l'objet de travaux scientifiques donnant lieu communications ou rdaction de thses (Thse Roubin, 1988; Thse Tzanck, 1985) Ainsi sont emportes les dernires rticences du sujet qui se trouve confront un faisceau de preuves en faveur de la scientologie, dont la synthse simpliste pourait s'exprimer ainsi "La diantique est une technique reconnue par les grands de ce monde, a fait l'objet d'tudes srieuses, est efficace et est soutenue par des gens de tous horizons qui peuvent tre considrs comme responsables et qui dans tous les cas sont "reconnus" et "ont russi". Les derniers barrages tombs il ne reste plus qu' inflchir le discours initial (globalement tolrable mme si abscons) et l'organiser dans le cadre sotrico-philosophique de la scientologie. (Ce procd correspond la dmarche initiale de LRH et au remplacement progressif de la diantique par l'glise de scientologie) * L'intgration progressive d'ides personnelles dans le magma du discours commun non implicant permet de faire passer progressivement le sujet de la diantique (technique sans implication relle) la ncessit de procder du systme gnral de la scientologie qui seul peut donner au sujet un lieu d'action lui permettant de travailler sur lui-mme en aidant les autres. On parvient ainsi ancrer chez le sujet l'ide qu'il oeuvre pour le bien tre d'autrui et de l'humanit en mme temps qu'il progresse lui mme. 29

* Apprentissage et pratique de techniques propres l'organisation: La mise en situation non habituelle du sujet en lui confiant rapidement des responsabilits personnelles, donne un vernis de srieux au systme. En outre les expriences psychiques (auditing) ou physiques (purification) sont interprtes en les dgageant de tout leur versant pathologique et en les prsentant comme des manifestations du paranormal qui s'inscrit dans la thorie du thtan. * L'utilisation d'un "initiatique" ou no-langage vocabulaire

Elle possde deux fonctions principales - Coupure du sujet de l'environnement "normal" et isolement au sein d'une communaut possdant son propre langage - Distorsion progessive du sens du mot permettant au fil des tapes de faire glisser le raisonnement dans un sens recherch et de faire sauter les barrages dresss contre des ides taboues ou condamnables par le sujet. Cette pratique de vocabulaire est complte par la systmatisation de l'utilisation de l'anglais comme langue de travail et d'change. Applique aux populations non anglophones elle leur fait perdre encore davantage leur identit. Quant aux anglophones ils sont contraints l'apprentissage de nouveaux sens aux mots, voire de nouveaux mots issus de l'argot (ex: wog). Le langage initiatique comporte une fonction accessoire: celle pour les "initis" de se reconnatre et de s'identifier sans risque au dehors de leur cadre d'action habituel. 30 Enfin le dveloppement du "langage parallle" va de pair avec l'ascension dans la structure. Ainsi plus la place dans l'organisation sera leve, plus le langage sera labor. * La scotomisation Issu du langage ophtalmologique (scotome = trou dans le champ visuel) ce terme recouvre le processus mental qui fait qu'un individu confront une contradiction vidente entre le discours et les actes, tend scotomiser (ne pas voir) cette diffrence. Ce processus de dni a pour fonction d'viter le conflit avec l'entourage, ou d'viter une perte d'nergie en explications rptes ou tentatives de conviction. * L'isolement affectif et la coupure de la famille. Ils vont de pair et font l'objet d'une vritable thorisation. Une grande partie de la thorie diantique (en particulier les notions de bank et d'engrammes) donne aux parents du prclair une responsabilit primordiale dans les troubles vcus par le sujet. S'il ne fait aucun doute que l'ducation et le vcu parental reprsentent des lments primordiaux dans la construction de la personnalit, LRH fait des parents de vritables criminels l'gard du thtan car ils apparaissent comme les seuls responsables des insatisfactions de leur enfant. La thorie mme du thtan donne aux parents une place ngligeable en les rduisant des instruments de la matrialisation du

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thtan. En outre ils apparaissent comme parasites puisqu'ils coupent le thtan de son tat primordial en le "socialisant". 31 Par ailleurs la plupart des expriences douloureuses sont attribues aux parents en particulier la mre : l'accent tant mis sur les conduites anormales de celle-ci avant la naissance, conduites l'origine de tous les maux du sujet. (On notera que lors des passations de tests psychologiques rels en situation d'expertise sur des adeptes ou victimes de la secte les images de la mre sont soit inexistantes soit agressives chez tous les sujets dj avancs dans le processus) Ds lors les parents deviennent suppressifs et doivent tre limins du contexte. Ainsi toute attitude d'opposition des parents l'organisation devient une attitude suppressive assimilable une perscution. Le vide affectif qui s'en suit a pour consquence le repli du sujet dans des relations privilgies et exclusives l'E.S. autorisant ainsi la cration d'une pseudo famille de substitution acqurant des droits de vie et de mort sur le sujet. Cependant le sujet peut faire des progrs s'il parvient attirer les membres de sa famille dans le systme de l'E.S. (thorie de la dissmination et de l'vanglisation plantaire). L'attitude opposante de l'E.S. toute critique familiale ne laisse d'autre choix ceux qui veulent aider leurs proches que de participer -de l'intrieur- la dynamique du systme avec le risque que cel reprsente. L'isolement par l'aberration Le dveloppement au sein de la scientologie, de doctrines aberrantes (qui ne peuvent que susciter le rire ds leur expos) 32 n'intervient qu' un stade plus avanc dans la dmarche "initiatique". Ds lors que l'nonc des doctrines engendre chez l'interlocuteur le rire et la drision, le disciple de la scientologie vitera de les exposer en public. Il s'en suivra une coupure de plus en plus prononce avec le rel et un sentiment de perscution qui accentue davantage le repli et l'attitude de mfiance paranoide des sujets. Ils se vivent alors comme des membres d'une glise perscute par les non-croyants. (ex: pouvoir du thtan traverser les murs, contrat de travail pour un milliard d'annes, facult de regarder derrire soi sans se retourner...) * La copie de pseudo initis Elle se fait selon le mode pyramidal au sommet duquel trne le gourou, ou l'initi suprme , ou l'illumin c'est dire celui qui par sa connaissance suprme a rejoint le systme originel. Ce systme repose sur un trpied philosophique - culpabilisation de celui qui est en bas de la pyramide, loin du maitre et de la vrit, donc impur - promesse d'obtention de pouvoirs ou de savoir absolu par la pratique des rgles de la secte - litisme et coupure du monde extrieur: la Vrit est le fait de l'lite, elle est rserve aux seuls tres

capables de s'adonner la macration mentale et physique. * L'mulation Entre les adeptes il existe une mulation permanente. Tous se 33 trouvent lancs dans une course la vrit ultime, et plus la progression se fait, plus l'identification celle-ci est forte. Il en va donc de l'intrt de l'adepte de ne pas se laisser distancer par ses pairs. De plus, cette course, fonde sur l'amour propre de chacun, permet une comptition plus pragmatique: celle de la contamination-externe par le biais de "l'vanglisation" ou de ce que LRH nomme la dissmination. Les courbes statistiques acquirent ainsi une valeur d'acte rituel ou de "thermomtre" de la dynamique mobilise dans le but commun. * La pratique des rituels rprhensibles Le fait de participer ou d'animer une action rprhensible, unit les membres dans une dynamique de protection par rapport l'extrieur. Elle soude le groupe en rendant tous les sujets complices des actes de l'un d'entre eux. La pratique de la confession publique et la ralisation de vritables dossiers d'instruction avec constitution d'un faisceau de preuves (auditings) rend le sujet totalement esclave du groupe. Elle lui interdit toute fuite qui serait sanctionne par la rvlation de son dossier l'extrieur et l'utilisation des confidences, faites dans la confiance, contre lui-mme. A un stade d'action extrieure, la Propagande Noire et la participation une action programme par l'OT Comittee (ex: systme Minute man) renforce la cohsion du groupe face 34 l'agresseur externe. L'identification au maitre et l'essence commune S'identifier au maitre, progresser vers la vrit, procde du principe qu'au stade de l'initiation le disciple rejoint le maitre et devient donc son tour Vrit Suprme, expression de la force primordiale. Avant d'arriver ce stade, les disciples sont partie d'un mme organisme parapsychique, d'une mme nergie (le thtan pour la sientologie) cette doctrine cre un lien "de sang" entre les adeptes, les faisant membres d'une mme famille "nergtique" aprs leur avoir donn le statut de "frres par la pense". L'apprentissage du nouveau mot Sous couvert de donner au mot sa signification exacte, la scientologie cre de nouveaux sens aux mots. Si certaines significations sont trs proches du sens originel (ex: manier qui signifie manipuler), d'autres au contraire acquirent un sens totalement diffrent (ex: "bouton" signifie " mot ou expression qui met le sujet mal l'aise"). L'utilisation d'un vocabulaire de plus en plus tendu qui a valeur de vocabulaire compris par les seuls initis,

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coupe peu peu le sujet du sens commun et le fait adhrer un mode de pense diffrent. Le mot est le support de la culture et la parfaite identit signifiant/signifi est ncessaire la comprhension et l'change. La modification progressive de 35 l'articulation signifiant/signifi permet une reconstruction culturelle. Cette modification du sens commun est complte par la cration de mots nouveaux ou de nologismes (ex: diantique). D'autres mots sont reprciss travers une amorce de thorie et progressivement remplacs (ex: comprhension, prcise comme se composant de l'affinit, de la ralit et de la communication, est remplac par le mot ARC. Cela permet ainsi de crer la notion d'ARC et de rupture d'ARC. Cela rationalise en fin de compte la notion de rupture d'ARC s'accompagnant de chute de charge mentale ou de Tone Arm. Ainsi ce qui pour le sens commun reprsente une difficult de comprhension devient pour LRH une "chute de Tone Arm" visible sur l'lectromtre et donc tout problme de comprhension est justiciable d'une procdure d'auditing avec lectromtre. (C.Q.F.D). D'autres mots encore conservent leur signification initiale au dbut de la formation puis acquirent progressivement un sens diffrent par la suite: (ex: Ralit: a) Ce qui est rel et solide b) Degr d'accord de deux personnes. Ce n'est pas parce qu'un individu considre qu'une chose est relle qu'elle l'est. C'est parce que deux personnes sont d'accord, et que la majorit est d'accord pour le dire (?)) De ce fait pour la scientologie le thtan, l'ARC, la Charge mentale deviennent rels car conformes l'ide du groupe. 36

Elle passe par la suppression de toutes les conduites susceptibles d'induire un phnomne d'invidualisation La premier stade est la vie communautaire - les seules activits acceptables sotn celles qui ne sont pas considres comme potentiellement suppressives - les changes portent uniquement sur le travail (le fait d'tre membre du staff inclut automatiquement l'adhsion sans restriction la philosophie du mouvement) et la satisfaction des besoins quotidiens (par le biais d'une conomie de groupe) - l'existence d'une structure para militaire avec une hirarchie de contrle rigide te de fait toute initiative - la vie communautaire dans des conditions la limite du dcent (salaires ridicules grevs du paiment des loyers et participation aux stages, aux cours, etc..., absence de couverture sociale), entrane la destruction des espaces personnels. Tout individu est soumis nuit et jour au contrle des autres, tous les faits individuels sont connus de tous. - Suppression de l'identit corporelle par l'interdiction de voir un mdecin sans autorisation (la maldie est prsente comme le rsultat d'actes ou d'intentions mauvaises). L'expos de la maladie au groupe te alors au sujet une partie de son intimit. - la sexualit de groupe: par le biais de la 2me dynamique et sous le couvert de l'application de techniques destines matriser les forces sexuelles, la sexualit multipartenaires fait tomber les derniers barrages protecteurs du maintien de 38

LA PERTE D'IDENTITE

L'AFFIRMATION DE L'OBEISSANCE
A toute tape de la scientologie, la dlivrance des grades et des techniques a pour corollaires: - l'adhsion sans rserve l'organisation par le biais de serments et d'engagements crits dont l'absence dans le dossier du sujet interdit la progression dans la hirarchie et ce sans possibilit d'amnagement - l'expression permanente de la confiance mise dans la technique et de la joie progresser (lettres de succs). Le seul fait de raffirmer en permanence sa loyaut et sa confiance dans l'organisation te au sujet toute capacit de critique et le fait participer une dynamique de groupe de laquelle il ne peut s'extraire. Le serment rptitif de loyaut apparait comme une technique de contagion mentale. Il attire le sujet dans une dynamique de soumission sans possibilit aucune de critique. Cette technique est utilise des degrs divers dans tous les mouvements de groupe, depuis l'quipe sportive (devises, serments, engagements) jusqu'aux structures subversives (serment des conjurs) en passant par les corps d'lite ou les groupes terroristes . Ne pas respecter le rituel devient expression du doute du sujet et susceptible d'exclusion. 37

l'intgrit corporelle. Le refus d'une relation devient "un mauvais controle de la 2 D. Le refus d'une pratique avilissante ou perverse est une conduite suppressive si elle s'inscrit dans le cadre de l'application de la 2 D. A l'inverse les statuts de l'glise scientologique prnent officiellement le mariage monogame devant un ministre de l'ES. Ceci est l'oppos des pratiques que nous avons relev dans les diffrents dossiers de membres du staff ou du public.

LE CONDITIONNEMENT

Il est rserv aux personnes dj inscrites dans l'organisation au niveau du staff, c'est dire du personnel permanent. Pour cela diffrentes techniques et mthodes sont employes: - l'organisation para militaire entraine, de fait, l'application stricte d'un rglement dont les consquences sont * la dfinition des "ennemis" ou "suppressifs": il s'agit de toute personne dont les actes sont prjudiciables l'organisation ou supposs tels. Les attitudes suppressives sont numres dans les diffrentes circulaires mais aussi dans les articles, confrences ou ouvrages traitant de l'thique.

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* toute attitude suppressive a pour corollaire la mise en place d'une technique de rducation construite autour de l'auto-accusation ou de l'accusation par le biais de l'auditing. Il s'agit de la "confession" (Questionnaire de confession de Johannesburg ou Joburg) 39 *si la faute est trop grave et ne peut tre rsolue par le biais du "maniement" par "l'officier d'thique", le sujet peut se voir appliquer une sanction. Il n'existe pas moins de 36 "niveaux d'action disciplinaire" qui vont du blme l'exclusion. * Cependant si le sujet n'appartient pas l'organisation les techniques qui peuvent lui tre appliques risquent d'tre plus absolues et font appel toute une gamme de conduites sociales rpressives: harclement, diffamation, voire agressions et meurtre. Ce systme faute/agresseur potentiel/punitionrpression ncessite la connaissance des fautes et des attitudes suppressives: il en dcoule automatiquement - la procdure d'auto-accusation ou confession (s'applique si le sujet estime qu'il a des attitudes suppressives ou commet des "overts", ou si son attitude au cours de l'application d'un procd laisse penser qu'il s'interroge - attitude pernicieuse s'il en est -) - la dlation et la dnonciation deviennent de rgles dans un milieu clos o la vie communautaire gnre des conflits quotidiens. Cette dlation est dculpabilise car il ne s'agit pas d'accuser l'autre, mais de protger l'organisation contre une attitude suppressive du dnonc. En outre l'intolrance et la susceptibilit personnelle qui peuvent naitre d'une attitude condamnable (ou mme seulement difficilement supportable par autrui, par exemple ngligence de soi, inconstance...) 40 servent d'alibi la dnonciation d'une attitude d'autrui. Exemple: X a escroqu un client, je ne supporte pas que X soit un voleur et je le condamne donc: 1) j'exerce un contrle direct en dnoncant l'attitude de X , 2) j'exerce un contrle indirect en m'accusant d'avoir de l'animosit pour X du fait de ses actes. Rponse de l'E.S / si X a une attitude prjudiciable l'E.S. il doit tre mani ou chati, si au contraire l'acte condamnable dans l'absolu (vol) n'est pas prjudiciable l'organisation c'est que je suis moi mme suppressif en n'apprciant pas les faits leur juste valeur et en consquence je dois tre mani moi mme. Cette technique a donc une seule consquence: seul les actes prjudiciables la scientologie sont susceptibles de condamnation, tous les autres actes sont tolrs puisqu'ils correspondent quelque soit leur valeur morale relle une conduite favorable l'E.S. Toutes les procdures de dlation ou d'autoaccusation sont en outre crites; elles acquirent de ce fait une valeur dfinitive et publique. Accessibles tous elles sont la preuve dfinitive de la conformit du sujet l'organisation. De plus, prenant place dans une structure d'audience publique elle te au sujet toute identit en lui refusant le maintien de zones d'ombre personnelles. Par l'auto accusation on exerce un contrle immdiat sur le sujet. Par la technique de l'auditing et par

l'existence dfinitive de notes crites, on cre un patrimoine mental 41 commun au groupe, en dtruisant la mmoire personnelle du sujet. Par ailleurs l'existence d'archives crites reconnues par le sujet de faon incontestable (lettres de succs ) cre un rseau de preuves de ses faiblesses, mais aussi un moyen de pression voire de chantage, s'il s'avise de quitter l'organisation. De cette attitude gnrale de dlation et d'auto accusation dcoule la reconstruction des rgles de fonctionnement du groupe par rapport aux rgles sociales gnralement admises. Les seules conduites acceptes sont conformes au rglement intrieur, toute autre conduite est condamne avant d'tre rprime. Il s'ensuit une abolition de toute critique relle selon les normes extrieures, cette critique devenant elle mme une conduite suppressive susceptible d'entrainer l'exclusion du groupe. Ds lors il ne reste plus qu' donner au sujet une place dans l'organisation qui sera fonction de sa prise de conscience des rouages du systme, de sa mallabilit, de sa crdulit et surtout de sa capacit acqurir une place de direction ou sa limitation un poste de subalterne, voire "d' esclave". 42 LA PLACE DE L 'AUDITION DANS LA MANIPULATION MENTALE

La pice maitresse de la contrainte psychologique et sociale exerce par la scientologie sur ses membres est reprsente par la technique de Co-audition, ou Auditing. Elle agit d'une part par la manipulation mentale exerce ds son administration mais aussi par la somme d'informations qu'elle permet de recueillir sur les sujets. Elle peremet leur contrle, soit direct par la voie du chantage interne la secte, soit extrieur et social. Pour comprendre cette technique et sa rpercussion sur le sujet il faut analyser en dtail le protocole appliqu et les donnes qui ont servi l'appliquer mais aussi les lments psychiques qui sont mobiliss par la mthode.

LA TECHNIQUE DU CO-AUDITING ou CO-AUDITION selon L.R.H.

La quasi totalit du processus scientologique est organise autour de la technique de la co-audition qui reprsente le vecteur de la relation diantique. Encore appel "processing", l'audition est un vritable moyen d'endoctrinement par de vertus quasi magiques: "La Diantique opre au niveau de l'tre humain et s'adresse principalement au corps et au mental. Le produit final de la Diantique est un tre humain en bonne sant et au Q.I lev." (HCOB 6.4.69) Il arrive

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occasionnellement que certaines douleurs du PC ne soient pas rsolues en diantique. Il y a deux raisons cela: 1) Pas assez d'audition sur assez de chanes, 2) Douleur du systme nerveux sympatique... Le mystre des maux de dents est solutionn par la diantique (HCOB 15/7/70) Gurir une maladie sous traitement est rapidement obtenu par l'audition diantique. Le taux de maladie et de mort dans un groupe de diantique est une infime partie de celui que l'on constate dans un groupe qui ne l'est pas...la diantique augmente le QI comme resultat accessoire de l'audition habituelle, d'une moyenne d'un point par heure de processing... Les membres atrophis, les taches de peau, les ruptions cutanes, et mme le cecit et la surdit peuvent tre guris par la diantique." (HCOB 24.4.69) La co-audition est en fait une relation duelle qui met en prsence le sujet (ou pr-clair, PC) et le scientologue qui administre la technique (ou auditeur). Cette mise en relation se fait selon une technique dfinie avec prcision dans les divers ouvrages de L.R.H. en particulier - Mthode un en co-audition (New era ditions) - Diantique: Puissance de la Pense sur le Corps - Cours Hubbard de Diantique Le lieu: Bien qu'en pratique l'audition se fasse dans n'importe quel local, des spcifications ont t poses par LRH. Le lieu doit tre calme, sans bruit ni odeur parasite, 44 l'clairage ne doit pas tre ni trop violent, ni insuffisant. (Liste de vrification HCOB 4.12.77, r 19.8.87) Les partenaires: Le sujet qui se voit appliquer la technique est dsign par le terme gnrique de Prclair ou PC, celui qui administre la technique est dsign par le terme d'auditeur ou coach. Il est noter qu'il n'est pas ncessaire d'avoir acquis une technicit particulire ou une formation pour appliquer la procdure de co-audition. En effet selon LRH, la progression sur le "pont de la libert totale" peut se faire soit en recevant l'audition, soit en la dlivrant. Les postes deviennent donc interchangeables, chacun pouvant tre tour tour auditeur ou pr-clair (nombre de pr-clairs s'acquittent de leurs dettes en devenant immdiatement des membres du staff, c'est dire du personnel, et en dlivrant des auditions.) Le fait de permettre un membre lui-mme audit de dlivrer des auditions prsente par ailleurs un intrt double: - Le sujet qui dlivre l'audition utilise ses propres angoisses et ses propres doutes pour alimenter la dynamique de l'audition (mme si cela n'est pas autoris officiellement). En-effet il suffit de s'appesantir plus longuement sur une question ou d'y revenir plusieurs reprises pour la colorer. - La dynamique de pouvoir qui s'instaure entre l'audit et l'auditeur, renforce toutes les composantes directives de 45 l'auditeur, lui permet d'asseoir son pouvoir sur l'autre, en lui donnant un pseudo-statut mais en le faisant aussi tmoin de toutes les turpitudes de son sujet.

Quelle que soit l'volution des deux protagonistes ils deviennent lis par la connaissance mutuelle de faits que la loi ou la morale rprouvent. Cette interchangeabilit de rles permet en outre de dlivrer la technique deux personnes conjointement dans le cadre de ce que la scientologie nomme "les jumeaux". Le droulement de la sance: L'tudiant et le coach sont assis face face une distance confortable (HCO du 24/5/88). L'auditeur donne l'tudiant une srie de consignes ou pose une srie de questions qui est dfinie pour chaque sance selon un programme pr-tabli. Il s'agit de "dlivrer des procds". Chacun de ces "procds" correspond l'tude d'un secteur particulier de la vie individuelle ou sociale ou la "dcouverte" de facults inconnues. Les questions ou les consignes sont rptes plusieurs fois l'tudiant, aprs l'application d'un protocole copi sur les techniques d'induction hypnotique ex: " Regarde le plafond, je vais conpter de un sept et tes yeux se fermeront. Tu resteras parfaitement conscient de ce qui se passe. Tu pourras te souvenir de tout ce qui se passe ici. Si tu entres dans quelque chose que tu n'aimes pas, tu pourras t'en retirer. Trs Bien: Un, deux, trois, quatre ....) (Cours Hubbard d'audition). Dans cet tat hypnoide ou hypnotique, le sujet voque des situations qui lui ont pos problme et tente de les revivre. On retrouve l toute la technique de l'hypnose ou du RED. Certains procds font appel la lecture de phrases particulires (en particulier extraites de "Alice au pays des Merveilles"), d'autres ont trait la morale, d'autres aux sensations perues dans le corps. Le nom de la technique varie avec la progression et dpend du procd appliqu: Les diffrents procds de l'audition diantique vont ainsi se voir dsigner par: grades, niveau de puissance, clearing, niveaux OT. Exemples: les TRs ou Training routines TR 0 OT: Confrontation avec un thta oprant (training 0) (entrainer l'tudiant tre l) TR 0 Confrontation (confronter un prclair, il s'agit d'affronter le regard et la prsence de l'autre TR 0 Harclement (le principe en est de dstabiliser au maximum le PC) TR 1 Alice (lecture de phrases issues de Alice in Wonderland) TR 2 (Accuser rception d'une information) TR 3 Duplication (Poser deux fois la mme question comme si elle tait diffrente)

PROCEDE dit Fil Direct ARC

(ARC :initiales de Affinit, ralit, communication, synonyme pour la Scientologie de "sentiment de bien tre, amour, amiti").../... La sance s'achve lorsque toutes les consignes prvues dans la liste sont acheves. Bien que la scientologie s'en dfende cette technique s'apparente l'hypnose et permet de fait l'implantation de suggestions. Cette hypothse est voque dans certains ouvrages moins publics que la Diantique.

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"Tout ce que je t'aurai dit durant la sance sera annul lorsque je prononcerai ce mot, et n'aura aucun pouvoir sur toi. Si je t'ai fait des suggestions, elles seront sans influence sur toi ds que je t'aurai dit ce mot." (Cours Hubbard Auditeur Diantique p.54) "Tout processus d'audition qui est fait sur une base autoritaire est un effort pour contrler et dominer le prclair. Il peut russir chasser des somatiques chroniques mais il abaissera invitablement la capacit de raisonner du prclair. Mme la bonne coaudition contient quelque diminution du selfdterminisme du prclair" (LRH. Bulletins Techniques vol 1. page 153 ) La fin de sance: Dans les dossiers qu'il nous a t donn d'tudier, nous avons pu noter plusieurs reprises 48 que les sujets se plaignaient frquemment de malaises, avec nauses, vertiges et anxit. Il s'agit l de troubles lis la phase post-hypnotique et ce que les professionnels nomment la dhypnotisation, issue de la re-confrontation au rel, aprs le vcu imaginaire ou onirique de l'hypnose. Cette dhypnotisation qui doit normalement tre lente et s'acompagner de techniques de retour progressif la normale est en diantique, brutale et immdiate, avec les consquences que cel sousentend du point de vue physique et psychique. De sance en sance, le procd changera, sauf si la sance prcdente a abouti un chec, ou une administration incomplte du procd. D'autres techniques cibleront un problme particulier - Procds objectifs: visent faire prendre conscience du rel extrieur ou corporel - Cramming: sance de "punition" ou de "rattrapage" lorsque le sujet ne progresse pas assez vite ou prsente des rticences. - Joburg ou Confession de Johannesburg: destine "confesser" le sujet et le faire rvler ses "fautes", elle reprsente une procdure "d'thique" (au sens scientologique du terme) avec "reprise en main" du sujet.

L'audition-solo
Un troisime mode d'audition est reprsent par l'audition solo ou le sujet se dlivre lui-mme les procds il s'agit ici d'une vritable auto-suggestion ou auto-hypnose que l'on rencontre dans les grades plus levs o l'acquisition totale du sujet la scientologie est ralise, lorsqu'il n'est plus ncessaire de procder un contrle permanent de ses penses. Les rapports: Officiellement destins suivre l'volution du sujet lors des auditions, ils comportent tous les lments intimes rvls par celui-ci. Is sont transmis au superviseur des cas qui dtermine alors le contenu de la sance suivante. Ils sont une pice maitresse de l'difice scientologique. Ils nous apparaissent davantage reprsenter des confessions 50 utilisables contre le sujet ds lors qu'il tente d'chapper l'emprise morale de la secte. Donnant aux sances un vernis de srieux et de technicit ils contiennent une masse de renseignements qui lient le sujet la structure. L'emprise morale qu'ils crent n'est rien cot du pouvoir que le sujet leur attribue consciemment et inconsciemment, instrument de dlation permanent au sein de la structure, ils peuvent devenir instrument de chantage l'extrieur car ils renferment tout le pass de l'individu, avec ses fantasmes, ses errances, ses conduites pathologiques, ses antcdents dlictuels ou criminels connus ou non de la socit. "Un confessionnal n'est pas une procdure qu'on applique de faon mcanique. Votre travail consiste obtenir des donnes. Quelquefois on vous mnera en bateau, ou vous pourrez vous heurter des tentatives visant vous entraner dans la mauvaise direction. Cela vous indiquera simplement et de faon certaine que le sujet cache des donnes" (L.R.H. Bulletins Techniques Vol 12. Page 247) "Si vous tes attaqus sur un point vulnrable par quelque individu ou quelque organisation que ce soit. Fabriquez ou trouvez une menace suffisante contre eux pour les amener ngocier la paix" (LRH HCOB du 15.8.60)

L'audition avec lectromtre.

La mthode de co-audition peut tre dlivre telle quelle 49 sans support matriel particulir, mais elle peut aussi faire appel l'lectromtre. Dans ce cas particulier, l'lctromtre, (sans effet rel tant diagnostique, que cultuel ou autre) renforce en fait le pouvoir exerc par l'auditeur en accroissant la dpendance psychologique et en privant le sujet du reste de son libre arbitre et de sa facult dissimuler, convaincu qu'il est de la ralit d'une technique de dtection laquelle il est soumis et laquelle il est persuad de ne pas pouvoir se soustraire.

APPROCHE PSYCHIATRIQUE DE LA TECHNIQUE UTILISEE EN "COAUDITING"

La technique utilise en co-auditing fait appel un ensemble de 51 mthodes utilises habituellement en psychiatrie ou en psychothrapie - hypnose, sophrologie et hypnopdie: on retrouve dans l'audition diantique des lments communs ces techniques: Procds d'induction, conditions d'coute, mhodes rptitives, prises de conscience corporelle) - hypnocatharsis: mthode lie la reviviscence des conflits refouls et la rgression d'ge. Son efficacit est lie au mlange d'un processus cognitif (prise de

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conscience des conflits ou des situations agressives) et d'un processus affectif (vcu affectif de la situation.) Cette technique a t abondamment utilise par les Amricains pour le traitement des nvroses de guerre, et il n'est pas impossible que ce soit elle qui ait servi de modle LRH qui dit avoir frquent les hopitaux militaires cette poque. - rve veill dirig: utilisation de thmes suggrs ou induits pour la mene d'une exprience onirique l'tat de demi veille. Cette technique est normalement complte par une interprtation des donnes recueillies par le thrapeute. En scientologie l'auditeur doit imprativement n'avoir aucun acte interprtatif ou d'aide par rapport au sujet, et les situations les plus angoissantes ou les plus dangereuses psychologiquement pour le sujet doivent le laisser impavide et "capable de siffloter" (LRH). Dans ce cadre la scientologie privilgie les thmes de "vies antrieures", de "vcu pr-natal", d'expriences mystiques, de "projection astrale ou cosmique". Il est vident que les thmes 52 les plus absurdes ne font l'objet alors d'aucune critique puisqu'ils s'inscrivent dans le dlire de la secte au plus haut niveau. - Techniques d'imagerie mentale: elles privilgient un vcu onirique de veille o l'image est apprhende dans son emergence explosive; Ces techniques ont t utilises sous diffrents noms . procd de substitution d'images de Janet . Mthode phantasmatique de Pierce Clark . cycle suprieur du training autogne de Schultz . Imagination active de Jung . Mthode des images de Guillerey . Onirothrapie d'intgration de Virel Ces techniques font appel une imagerie mentale libre, sans thme de dpart, ni induction. Elles ncessitent une mise en condition proche des tats d'isolement sensoriel favorables au surgissement d'images mentales. Les techniques de LRH se rapprochent de celles de Lobsang Rampa le pseudo initi tibtain, qui prconise dans ses ouvrages des mthodes de "dcentration" voquant l'onirothrapie d'intgration de Virel. Le but recherch n'est pas l'obtention d'un tat de relaxation mais au contraire la prise de conscience du corps (via la prise de conscience des battements cardiaques, de la respiration du sang qui s'coule dans les artres...). Cette prise de conscience peut s'accompagner d'hallucinations cnesthsiques et d'impressions de mtamorphose corporelle ce qui ncessite la 53 prsence d'un thrapeute de faon constante. Les procds objectifs de LRH sont directement copis sur ces techniques dveloppes ds 1950 par Andr Virel. - analyse transactionnelle: les notions de Moi parent, Moi adulte et Moi enfant sont remplaces par les notions de MEST et de thtan (trs proche de l'archopsych de l'analyse transactionnelle). Si l'analyse transactionnelle a un but thrapeutique en permettant au sujet d'analyser les "transactions" (c'est dire les interrelations entre les divers Moi, diffrents du Moi freudien), reproche lui a t fait de vouloir

"normativiser" les comportements en liminant les attitudes ou les approches dviantes.Il semble bien que la scientologie utilise au maximum cette attitude behaviouriste (technique de rducation comportementale) en suggrant voire en imposant au sujet l'ide qu'il n'existe aucun salut hors du schma directeur de LRH, savoir le retour l'tat primordial du thtan. - dlire en commun (utilis par l'antipsychiatrie en particulier Rosen, dans les annes 70 mais abandonn depuis lors en raison du danger encouru par le malade et le thrapeute qui ne peuvent maitriser totalement l'mergence de bouffes dlirantes.). Il s'agit d'alimenter le dlire du sujet par un acquiescement total des dlires ou hallucinations pour entrer en communication avec le monde dans lequel il s'est repli et l'en extraire. Il va de soi que la scientologie n'extrait pas le sujet de ses dlires mais au contraire l'y conforte en les 54 alimentant par l'ensemble de la littrature hubardienne. - thrapies de conditionnement issues du behaviourisme (type flooding ou immersion dans une situation anxiogne). Le sujet est confront une succession de situations ou de vcus agressifs qui dclenchent des rponses motionnelles brutales et violentes, destines "sevrer" le patient des lments vecteurs d'angoisse. La technique rptitive positive aboutit une fixation d'ide acceptable par la scientologie (type mthode Cou). A l'inverse l'vocation rptitive d'une situation angoissante aboutit aprs une libration motionnelle immdiate une fixation des symptmes et des interdits en renforcant les tabous (principalement lors des sances d'thique) - technique de bio-feedback : mme si l'lectromtre ne fonctionne pas en feed-back, il procde de la mme approche, fait rfrence au rflexe psycho-galvanique (aujourd'hui tomb en dsutude car alatoire). Il s'agit de rcuprer une information physiologique (signal lectroencphalographique, pouls artriel, tonus musculaire, mouvements oculaires, temprature cutane) et de la transformer en signal visuel ou sonore. Le sujet prend connaisance de l'tat de "tension" de son corps, et par des mthodes appropries, tente de faire disparaitre cette tension. En thorie le seul signal reu est en mesure d'obtenir un rsultat par le biais des rflexes conditionnels. La scientologie utilise une partie de cette technique mais en dvoyant totalement l'interprtation des phnomnes comme nous le verrons plus loin. 55 En rsum, il apparait que la mthode de "co-auditing" est constitue d'un amalgame de mthodes connues en psychiatrie, psychothrapie et psychanalyse.

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CRITIQUES ETHIQUES ET METHODOLOGIQUES

Cependant des diffrences majeures apparaissent quand on lit les directives de LRH (manuel de coauditing par exemple). 1/ Le psychiatre a pour fonction de traiter une douleur, une angoisse psychique, il lui est demand de faire preuve d'attention et d'intrt l'gard de son patient, l'attitude la plus rejetante qui est accepte tant la neutralit bienveillante l'gard de celui-ci. A l'oppos LRH demande aux auditeurs de la scientologie de n'prouver aucune attention l'gard des patients quelque soit le degr de leur souffrance. Or il est acquis que dans toute thrapie une condition sine qua non de bonne fin est l'existence d'une relation patient-malade mme si cette relation doit tre contrle par le thrapeute. (maitrise du transfert et du contre-transfert) 2/ Une rgle de base de la psychiatrie, comme de la mdecine en gnrale, est de ne pas aggraver volontairement les symptmes et de ne pas dclencher une pathologie nouvelle ou une rechute d'affection ancienne. 56 A l'vidence ce n'est pas le cas de la technique de coauditing car les cas de plusieurs patients, que nous avons tudi en dtail, montrent que l'audition a dclench chez eux plusieurs bouffes dlirantes (qui n'ont pas t controles, mais aggraves par plusieurs sances, et ont finalement ncessit des soins par un psychiatre, voire l'hospitalisation en milieu spcialis). 3/ Nous pouvons souligner par ailleurs le paradoxe reprsent par l'administration d'une technique dangereuse par des personnes inexprimentes incapables de maitriser les retombes de leurs actes, susceptibles de mener le sujet la psychose dfinitive ou au suicide. 4/ Cette technique ne s'intresse en fait qu'au seul dclenchement de bouffes motionnelles sans rcuprer le dsquilibre qui s'en suit. Aucun procd thrapeutique rel n'est mis en oeuvre aprs la mobilisation des angoisses pour permettre au sujet de les controler ou de les diriger. Aprs la phase de dstabilisation ne de la sance aucune thrapie reconstructrice ou de soutien n'est instaure 5/ Compte tenu de la fragilit relative de certains patients ils apparaissent comme extrmement mallables par l'auditeur qui peut incruster en eux des comportements ou des ides. Les phnomnes de suggestibilit crent l'illusion chez le patient de vcus antrieurs ou d'expriences para-normales sans 57 l'autoriser faire la critique de la ralit de ces expriences et sans le mettre en garde sur le cot dlirant et hallucinatoire de ses comportements. Quelque soit le crdit que l'on peut donner la mtapsychique et aux Phnomnes extra-sensoriels il ne viendrait personne l'ide de continuer vivre volontairement l'tat de veille un rve commenc l'tat de sommeil, qui plus est si ce rve est gnrateur d'angoisses, c'est pourtant une partie de la technique applique par la scientologie.

L'exprience "dcentration"

pr-psychotique

de

L'application des "procds objectifs" de l'auditing avec la recherche d'une perception maximale du corps a pour consquence un modification du "peru" habituel du corps. La mise en condition du sujet qui doit fixer son attention sur un segment corporel particulier ou sur une fonction physiologique particulire a pour consquence l'obnubilation complte du champ de conscience par une perception amplifie du corps peru de faon inhabituelle. Ainsi, le champ de conscience se trouve envahi, par exemple, par la respiration ou par le "senti" d'un doigt ou d'une oreille. A travers ce phnomne le corps n'est plus peru dans sa globalit et dans son unit mais au contraire segment et peru morceau par morceau, les uns cots des autres.(segmentation corporelle psychotique) Il s'ensuit une perception anarchique qui, dans le contexte thrapeutique, doit tre suivie d'une rintgration synarchique et unitaire; rintgration refuse ou contrarie par la scientologie. 58 La technique de dcentration rejoint dans ses rsultats les techniques de dsaffrentation et de privation sensorielle, utilises en mdecine arospatiale mais aussi en conditionnement dans le cadre de la torture. Dans un article paru en 84 dans "Psychologie Mdicale" intitul "Initiation et techniques psychothrapiques d'Imagerie Mentale" Mr Philippe GROSBOIS dfinit ainsi la technique de dcentration. "La dcentration conduit une perception dsintgre du corps rel dont le sujet garde pourtant conscience. Peu peu vont surgir des images d'abord corporalises, puis des images mentales discontinues, enfin des paysages cohrents dans lesquels le sujet va imaginer se mouvoir, habitant un corps imaginaire comme dans les rves hypniques. L'image nait du corps dans un dcor (d-corps) imaginaire dans lequel le sujet projette sur un mode le plus souvent visuel les difficults psychiques qu'il avait prcdemment incarnes sur un mode cnesthsique. Le sujet passe par des phases critiques qui ne sont rien d'autre que l'apprentissage de la peur. Se dsolidariser de son moi corporel rel au profit de la constitution d'un moi corporel imaginaire passe invitablement par la peur et l'angoisse. Cette perte des repres corporel et spatio-temporel correspond un lacher-prise, un vertige, une sorte de transe. L o il y a dissociation du corps, mort corporelle, il y a galement altration de l'espace et du temps vcu. 59 A l'issue de cette aventure de la dcentration o s'tablit une dialectique entre une conscience onirique et un univers imaginaire, s'opre une restructuration de l'tre, indpendamment d'une analyse ou d'une interprtation rationnelle." La phase de dcentration voque un rite de passage qui opre une coupure chronologique; ternel retour il transforme l'instant en nouvelle origine. Il s'agit d'une mort symbolique qui s'inscrit dans le corps et qui est suivie d'une seconde naissance.

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Cette dcentration ncessite donc: -soit une rparation thrapeutique, - soit une socialisation de cette exprience avec un contrle "srieux" dans le cadre de pratiques initiatiques intgres culturellement par l'ensemble de la socit (ex:chamanisme) 60

INCONVENIENTS DE L'AUDITING
Nous avons vu que la co-audition ou l'audition ou l'audition avec lctromtre, ou encore l'audition solo procdaient d'une technique hypnotique ou autohypnotique. De fait elle va rencontrer des "checs" et ne pourra s'appliquer des sujets rfractaires la manipulation. Mais pour les sujets sensibles elle pourra aboutir des effets qui pourront aller de la simple obnubilation au dlire hallucinatoire irrversible. Aprs induction, le sujet va entrer dans un tat hypnotique que certains auteurs nomment la transe. Selon le degr de cette "transe" les effets seront plus ou moins importants et leurs consquences plus ou moins graves. Plusieurs auteurs ont "chiffr" ces effets en fonction de la rceptivit du sujet, en particulier Davis et Husband qui ont tabli une vritable chelle, correspondant aux degrs de l'hypnose et aux effets secondaires encourus.

Le pourcentage des sujets qui peuvent selon VOGT, atteindre le niveau de transe profonde est d'environ 3 15% de la population normale. Il est noter que d'aprs des tmoignages d'anciens adeptes, la scientologie conserve en son sein et assied son

pouvoir sur environ 3 5% de sujets qui ont accept de se soumettre des auditions. La corrlation des deux pourcentages montre que les adeptes qui persvrent sont des sujets accessibles l'hypnose, sans qu'il soit besoin pour cela que ces patients prsentent des troubles psychiques antrieurs. Nanmoins le fait de prsenter des troubles prdisposants (suggestibilit de l'hystrie, hallucinations de la psychose) est un lment dterminant pour l'entre dans le processus de soumission l'auditeur. En cela l'approbation d'un symptme habituellement rejet par l'entourage, et sa rationalisation secondaire, reprsentent un lment de pseudo-comprhension et de "complicit" facilitant la mise sous dpendance. Dans les dossiers de pr-clairs que nous avons eu consulter nous avons pu noter que les sujets du groupe 0 cessaient toute frquentation aprs 2 ou 3 sances, les groupes 1 11 persistaient dans leur recherche mais, faisant preuve de doute et de critique, se voyaient appliqus les procds de cramming, de confession et toute la batterie de l'thique scientologique. Les sujets de degr 13 27 semblent reprsenter la moyenne des 63 scientologues persvrants, le degr de responsabilit et les grades obtenus restant l'apanage des degrs 13 20 environ. Les sujets plus mallables reprsentent les sujets exploits ou les malades mentaux non critiques (degr 26 30). Sans atteindre systmatiquement le degr de l'hypnose avec ses consquences possibles: hallucinations, dlires, expriences psychotiques, l'audition peut avoir des consquences "affectives" majeures en installant chez le sujet des tats motionnels difficiles maitriser et susceptibles de dclencher des processus dpressifs, voire lytiques. Ces processus sont reconnus par la scientologie, mais le paradoxe est reprsent par le fait qu'ils ne vont pas donner lieu traitement ou rparation. "Le prclair risque d'tre sujet de nombreuses manifestations. Il peut ressentir une libration motionnelle considrable. Il peut se mettre en colre en se rappelant quelque chose qui lui est arriv, ou pleurer au rappel de quelque perte subie et mme se mettre pleurer vraiment." (Self Analysis p. 62) Certains de ces phnomnes vont au contraire tre magnifis par la scientologie et reprsenter un gage de bonne mene de la procdure, il en va ainsi de - Circuit Dmon contact (dlire hallucinatoire rinsr dans une idologie o se mlent magie et mondes extraterrestres) - vcu pr-natal (expriences prsumes du foetus, s'insrant dans la vue hubbardienne des engrammes (expriences) reus 64 avant la naissance, principalement rsultats des tentatives d'avortement de la mre (??!!) extriorisation: exprience psychotique de dpersonnalisation interprte comme projection astrale. - Vies antrieures: bouffes dlirantes rinterprtes comme vcus karmiques (apport de l'hindouisme la doctrine scientologique)

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EN RESUME
L'audition, qui se prsente comme un banal entretien entre deux personnes n'est pas seulement cel. Elle est un instrument rel de la domination scientologique sur les personnes mallables ou trop confiantes. Elle est capable de dclencher chez le sujet: au mieux, des troubles affectifs et des crises motionnelles plus ou moins rversibles. Au pire: elle installe des troubles hallucinatoires, des vcus dlirants et elle peut amener la mort soit par conviction mystique (je suis un pur esprit) soit par dsir d'chapper un vcu angoissant, soit encore par suicide "banal" dans le cadre d'un vcu dpressif (souvent aggrav par la conjonction d'un rituel de purification). Elle a t rellement apprcie par LRH et son usage actuel est empreint des prceptes originels: 65 "Maintenant nous en savons plus sur la psychiatrie que les psychiatres eux-mmes. Nous pouvons faire un lavage de cerveau plus vite que les Russes (en 20 secondes nous obtenons une amnsie totale, contre trois annes ncessaires pour rendre la loyaut de quelqu'un lgrement confuse". (LRH. Bulletins Techniques vol 2, P. 474) 66

BIBLIOGRAPHIE
Sur l'audition: - La Diantique: Puissance de la pense sur le Corps - Self Analyse - Cours Hubbard: Mthode un en coaudition - Cours Hubbard de Scientologue reconnu - Dictionnaire de base de la Diantique et de la Scientologie - Cours hubbard d'auditeur diantique l'ensemble publi chez New Era editions - Bulletins techniques et lettres de rglements Annex : Code de l'auditeur Sur les corrlats psychiatriques de l'audition - BARRUCAND D: Histoire de l'hypnose en France PUF, 1967 - CHERTOK L le Non savoir des psy; L'hypnose, entre la psychanalyse et la Biologie. Payot, 1979 - EY henri: Trait des Hallucinations. Masson 1973 67 - HOAREAU J: Hypnothrapie Encyclopdie Mdicochirurgicale 37820 B 50 - LAUNAY J , MAUREY G: Le rve Eveill analytique Encyclopdie-Mdico chirurgicale 37315 C 10 - MORENO J.L: Hypnodrama and Psychodrama Bacon House, 1950 - SCHUTZ J.H: Le training autogne PUF, 1958

[Note de republication : les rfrences scientologues nont pas t incluses dans la republication, elles seront consultables sur Internet, dans le fichier www.antisectes.net/abgrall.zip] == Pierre COTTE Paris, le 3.10.77 Ingnieur de l'Ecole Nationale Suprieure de Mcanique et d'Arotechnique de Poitiers 1, Alle Gervaise 94260 FRESNES Sujet: Expertise de l'Electromtre. Ayant eu l'occasion d'examiner et de tester l'appareil utilis par l'Eglise de Scientologie de France, appel Electromtre, je vous transmets ici mes conclusions. Il s'agit d'un instrument de mesure de rsistance lectrique ayant fait l'objet d'un brevet que j'ai eu la possibilit de consulter dpos par le fondateur de la Scientologie, Mr. HUBBARD. L'instrument possde un circuit lectronique simple mais suffisant pour visualiser de faibles modifications de rsistance lectrique du corps humain. J'ai pu observer personnellement qu'un changement d'tat mental ou un souvenir se prsentant l'esprit provoquent une variation de rsistance observe sur le cadran de visualisation de l'appareil. Avant ce jour, j'avais connaissance de l'existence de ces manifestations mais cela tait rest pour moi au stade de curiosit scientifique. Je considre qu'avec l'Electromtre, ce principe de l'action du mental sur la rsistance lectrique du corps est pour la premire fois utilis d'une manire ordonne et rationnelle pour aider quelqu'un explorer claircir certaines zones de ce mental. La mesure physique est faite dans de bonnes conditions d'observation. L'appareil est autonome. Il permet une mesure prcise. Son originalit et sa nouveaut viennent du fait qu'il permet d'observer des types de ractions lectriques dtermines correspondant des tats mentaux bien prcis, et ce d'une manire rptitive. L'utilisation que l'Eglise de Scientologie fait de l'Electromtre a un caractre constructif et dnu de tout mystre. C'est un simple outil de travail. La thorie de l'esprit agissant sur le corps sur laquelle cet appareil est bas devrait ouvrir la porte une meilleure connaissance scientifique de l'esprit humain, chose qui a t recherche de tous temps. == Etat de Californie Comt de Los Angeles DECLARATION SOUS SERMENT Je, soussign John Micheal Smith, rsidant 1825 Taft, Holywood, Californie 90028, atteste de la vracit des faits suivant: 1) Je suis diplm de l'Universit de Michigan et je suis titulaire d'un doctorat de Chimie U.C.L.A. 2) J'ai t professeur-assistant de chimie l'Institut de Technologie de Californie pendant deux ans. 3) Pendant mon sjour l'Institut de Technologie de Californie, j'ai eu l'opportunit d'tudier l' Electromtre Hubbard trs compltement sur les plans de sa structure et de son fonctionnement. 4) Je connais en outre la structure, le fonctionnement et l'utilit du dtecteur de mensonge.

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5) Le dtecteur de mensonge est constitu de trois units: une mesure de tension sanguine, un enregistreur de la respiration et u galvanomtre. Tandis que l'electromtre Hubbard est seulement constitu d'une unit et ne mesure que la rsistance mentale. 6) L'Electromtre Hubbard est un Pont de Wheatstone spcialement labor dont la seule utilisation est d'assister le ministre de Scientologie dtecter chez le paroissien des zones de dtresse spirituelle. 7) Comme il est montr ci-dessus, le dtecteur de mensonge et l'lectromtre Hubbard sont compltement diffrents dans leur structure et leur fonctionnement. 8) L'Electromtre Hubbard mesure l'tat d'tre tel qu'il se manifeste par le changement dans son tat mental, ce qui son tour influence les caractristiques de rsistance lectrique du champ statique entourant le corps. Il ne mesure pas les influences dans la sueur ou la peau du corps ni de phnomnes de ce niveau. [note du webmaster: je doute que ce monsieur ait la moindre comprhension des phnomnes de salinit en rapport la rsistance lectrique] Sign: J. Michael Smith Dclar sous serment le 24 juillet 1973 Notaire: Larry Bremmon. == 81 Parmi les dossiers de membres de la scientologie qu'il nous a t donn de consulter, nombre d'entre eux comportent une chemise intitule "PURIF FOLDER''. Dans cette chemise sont rassembles des "observations" mentionnant l'administration de vitamines, sels minraux et la pratique de la course pied et du sauna. En regard des doses prescrites, des observations de signes cliniques retracent les "preuves" subies par le patient, et les conseils des "superviseurs de cas" chargs du contrle effectif de ces procdures. L'ensemble de ces techniques compose le "Rundown de Purification"

"Un esprit sain dans un corps sain est un principe que l'on retrouve dans la plupart des religions. Cette tradition millnaire trouve son prolongement en scientotogie dans le programme de purification, dont le but est de permettre le plein panouissement spirituel de la personne en la dbarassant des drogues, toxines et autres rdidus rests dans son corps aprs l'absorption de colorants et de conservateurs artificiels, de pesticides, de mdicaments, voire de drogues. Ces rsidus toxiques affectent les motions, l'inteligence, le comportement et la vie spirituelle de tout individu vivant au vingtime sicle. A cette polution moderne la scientotogie rpond par une purification moderne et efficace: course pied, sudation intensive, prise de vitamines et de minraux soigneusement doss. Elabor en 1980, ce programme a dj t utilis par plus de 40000 personnes, leur permettant de se sentir mieux dans leur corps et plus libres spirituellement. En raison de son efficacit, cette activit fait aussi partie de la procdure employe dans certains centnes de rhabilitation de toxicomane" (in Revue de l' Eglise de Scientologie) 83

I) LA PURIFICATION ET SA JUSTIFICATION SCIENTOLOGIOUE

1) La justification de la purification selon LRH "Les thories de la purification traitent de l'amlioration spirituele des personnes qui ont connu l'angoisse mentate et spirituelle, comme tmoignent ceux qui se sont adonns la drogue et ont t exposs aux substances toxiques. Ce livre (celui de la procdure de purification) reprsente un compte rendu des recherches et rsultats constats par l'auteur. Il ne peut tre interprt comme une prescription de traitement mdical ou de mdicaments, il ne prtend pas la gurison des corps et aucune revendication n'est faite dans ce sens.... L'auteur n'apprte aucune garantie, ni engagement concernant l'efficacit du prognamme de purification." (prface du Livret de purification) La premire justification du programme de purification est donc purement spiritualiste et se situe dans le cadre d'une dmarche de type initiatique. A plusieurs reprises les questionnaires, les formulaires ou les observations qui 84 accompagnent le livret de purification font rfrence la notion de PC ou pr-clair et il est difficile d'extraire cette qualification de l'organigramme gnral de la scientologie dans son versant spiritualiste ou prsum tel. Cependant LRH, bien qu'il s'en dfende, attribue cette technique une valeur mdicale qui est expose quelques paragraphes plus loin dans le mme ouvrage, sous le titre "Evaluation d'un mdecin sur le programme de purification" (voir annexe). La purification ne se trouve plus alors tre seulement une tape sur la "voie de la ralisation" mais elle se trouve investie de pouvoirs d'puration en particulier sur la personne de toxicomanes. On assiste alors une

LA PROCEDURE DE PURIFICATION
(ou Rundown de Purification) La Purification est une des tapes-cl du processus pseudo initiatique de la scientologie. Elle se place en dbut du parcours oblig du membre adhrent. Elle se justifie par des lments mdicaux, religieux ou initiatiques, mais elle reprsente en fait la clef de voute de la manipulation mentale en adjoignant des techniques purement verbales, un protocole qui fait appel la pharmaco dpendance et la physiologie et reprsente un laminage corporel de l'individu que l'on puise physiquement pour mieux le soumettre psychiquement. 82 Pour la scientologie la justification est videmment diffrente:

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tentative de "scientification " de la pratique qui se colore d'observations pseudo mdicales sur des groupes de prsums malades et de constatations de prtendues gurisons. La purification doit avoir alors pour but final "la libration des effets restimulants des drogues et rsidus toxiques". On est confront ici, la continuelle ambivalence de la scientologie qui selon les circonstances extrieures se prsente soit comme une religion, soit comme une pratique scientifique ou prsume telle. 2) La justification religieuse. La purification s'inscrit dans le cadre gnral 85 d'investigation du mental qui se propose d'amliorer l'homme dans ses aptitudes et doit le conduire devenir un "thtan oprationnel", notion qui est incomprhensible hors du contexte mysticoparanormal de la diantique et de la scientologie. Cette technique a t introduite par LRH au vu des checs rencontrs lors de l'application des "auditings". La justification donne alors en a t la ncessit de purifier le sujet de toutes influences nfastes, celles-ci s'analysant alors comme le reflet de la socit, dtachant le thtan de son tat primordial en accentuant tous les effets ngatifs du MEST. On a ici une explication initiatico-religieuse qui peut crer l'amalgame avec les rituels de purification et d'initiation que l'on retrouve dans toutes les grandes religions et dans toutes les cultures.(baptme, jene, preuve initiatique...) Cette justification religieuse de la purification apparait dans le discours de la diantique l'poque o LRH prfre la dialectique religieuse celle pratique auparavant, le scientisme. " Je dois faire face au fait que nous sommes arrivs au point de rencontre entre la science et la Religion, et nous devons dsormais cesser de faire semblant de n'avoir que des vises matrielles. Nous ne pouvons traiter du domaine de l'me humaine tout en fermant les yeux ce fait. (L.R.H, in Nouvelle Optique sur la Vie) 3) scientiste La Justification mdicale et

Les effets prsums sont exposs dans 1e rapport des Drs DENK, CHILD et BURNTON qui ont, disent-ils, men une tude statistique sur 103 cas. (DENK G.,SHIELDS M.,BRUNTON S., An evaluation of a detoxification program for long term stored chemicals - 1981) La purification est sense agir sur des pathologies aussi diverses que Myopie, Cellulite, Hygroma, Colite, Dermatite, Acn, Dysmnorrhe, Cphales, Hypoglycmie (???),oedmes, Hmorroides, Hypertension, Psoriasis, Paraplgie, Basedone, Maladie de la Peyronie. Si on peut admettre que le caractre agressif de la "thrapeutique" peut agir de faon favorable sur des pathologies psycho-somatiques, il est pour le moins douteux que des maladies aussi varies et parfois rebelles se voient ainsi soulages et guries par cette technique. Si cela s'avrait exact (ce qui serait pour le moins connu des milieux mdicaux -ou para mdicaux-traditionnels ou parallles-) il faudrait

considrer que la purification a vritablement valeur de "pierre philosophale" ou de "fontaine de jouvence". Cette hypothse permet la scientologie de rejoindre les mythes de jeunesse ternelle ou de panace universelle qui ont de tout temps permis l'instauration de techniques relevant du charlatanisme. Ce charlatanisme a su s'adapter aux peurs du temps prsent 87 et cible parfaitement ses victimes, il s'inscrit dans une ligne thrapeutique colo-naturelle qui a clos dans les annes 60-70 avec des "praticiens" tels KOUSMINE, BURGER, NAESSENS... "Il est possible qu'une personne ait un cancer de la peau avec la Niacine, au cas o cela se produirait, le cancer disparaitra compltement si on continue la Niacine" (HCOB 6.2.78 RB) En outre, hors le fait que l'tude prcite est le fait de mdecins scientologues, donc a fortiori convaincus de l'efficacit de la technique on peut s'tonner du nombre peu lev de sujets tudis (103 pour 34 pathologies diffrentes, la significativit d'une tude portant sur un nombre de patients moyen de 3 4 par pathologie apparat alors comme nulle mme dans l'ventualit de rsultats exacts) 4) La technique Elle fait appel une application conjointe de 3 types d'action - Le sauna - L'effort physique par le biais de la course - Le rgime alimentaire - La mgavitaminothrapie * Le sauna: temprature souhaite 60 80 dure allant jusqu' 6 heures * L'effort physique: Sous forme de course pied quotidienne avec des dures de 20 30 minutes. 88 * Le rgime alimentaire: il prconise des aliments riches en fibres sous forme de lgumes peine cuits. On adjoint la ration alimentaire des huiles polyinsatures et des sels minraux. * La mgavitaminothrapie: Elle fait appel l'administration de vitamines A, B, C, D, E, B1, et PP des doses dpassant largement les pratiques nutritionnistes franaises ou anglo-saxonnes. Ce programme doit se drouler sous le contrle d'un responsable DP (directeur du processing), DPE (director of personnel enhancement), ceci en relation avec le MLO (responsable mdical de liaison). C'est le MLO qui envoie la personne un mdecin pour une autorisation prliminaire l'application du protocole, en s'assurant que le mdecin sait ce qu'est le programme et que l'examen du patient comporte l'assurance que sa tension artrielle est normale, qu'il ne prsente aucune faiblesse cardiaque, ni anmie, problmes rnaux ou d'autre condition qui empcherait la personne de faire le programme (HCOB 6.2.78 RB). Le programme ncessite pour dbuter l'autorisation du C/S ou superviseur des cas, qui vrifie la progression journalire et rdige les directives pour corriger toute erreur (HCOB 6.2.78). Une fois commenc le programme doit tre men son terme. "Il arrive que des gens se dgonflent, ne finissent pas le 89

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rundown et restent coincs. On ne devrait pas le permettre" (H.C.O.B 6.2.78 RB) Parfois en cours de programme, le sujet peut prsenter des troubles graves, il fera alors l'objet d'une Rpar de Purif (rparation de purification), qui consistera le plus souvent le manipuler pour qu'il accepte de continuer, parfois de le rassurer par des Touch-Assists (imposition des mains) 5) Ses dfenseurs actuels, arguments pseudo mdicaux. et les

La littrature scientologique fait mention de nombreux "travaux" mdicaux qui tendent prouver l'efficacit de la pratique de purification. Les auteurs les plus conmunment cits sont les Drs BEN, DENK, SHIELDS et BRUNTON. On touche en ce domaine le caractre douteux de certaines publications scientifiques ou mdicales faites dans des revues finances par des groupes de pression et destines exclusivement diffuser la doctrine de dpart, crant une pseudo bibliographie dont l'origine exacte sera oublie quelques annes plus tard, et qui servira asseoir un article plus complet, publi dans une revue de relle notorit. Cette pratique a t reprise largement dans le "Rapport Bornstein" qui pratique un amalgame entre des articles de toutes origines dont certains sont dtourns de leur sens initial, d'autres amputs, d'autres issus de la bibliothque scientologique donc sujets caution quant leur indpendance. 90 La scientologie semble avoir commenc appliquer cette technique en France. La clef de vote actuelle est reprsente par le rapport Bornstein (Consultation du 27 Juin 87) [lien ajout, note du webmaster] largement diffus par la scientologie et repris dans les bibliographies des thses de mdecine et articles postrieurs rdigs par les adeptes. Ce rapport de 24 pages est aux dires d'un confrre consult "peu scientifique, utilise un jargon inusit, ce qui peut s'expliquer par une traduction littrale de texte de vulgarisation en langue anglaise. Il ne semble pas que l'auteur ait assimil les notions de base, comme celles de la physiologie ou de la physiopathologie... La liste fournie (d'articles en rfrence) n'est qu'une dmonstration de l'utilisation abusive et slective de rfrences dont la plupart sont anecdotiques. Nous reviendrons par ailleurs sur les arguments pseudo scientifiques de ce rapport qui n'est en ralit qu'une apologie de la scientologie. A partir de ce rapport on voit apparaitre des articles y faisant rfrence, mais plus grave encore, des thses mdicales se construisent autour de cette rfrence oblige. Ex: Thse ROUBIN, Universit Paris VI, Facult Saint Antoine Prophylaxie de la Pollution: Une proposition originale: Le Programme de Purification. Cette thse reprsente un plaidoyer pour la scientologie et une caution "mdicale" pour la Purification. On peut cependant 91

s'tonner des rfrences bibliographiques o l'on trouve ple mle les ouvrages de LRH et de Guy Claude BURGER, mage de l'instinctothrapie, condamn plusieurs reprises pour ses pratiques. Il semble inconcevable que pareille thse ait pu permettre l'obtention d'un doctorat en mdecine alors qu'elle s'inscrirait plus facilement dans une recherche ethnopsychiatrique ou sociologique, tout en restant au niveau d'une vulgarisation usage d'un adepte scientologue. D'autres thses font l'apologie de la Purification dans ses applications particulires, telle celle de Isabelle TZANCK: "Toxicomanie, dsintoxication et rhabilitation" qui traite de l'intrt de la scientologie et de la purification dans le traitement des toxicomanies, via les centres Narconon.

II) LES DANGERS DE LA PURIFICATION

1) Le Sauna Malgr les affirmations premptoires des dfenseurs de la technique, le protocole de sauna qui est appliqu par la scientologie est une aberration totale et prsente des dangers non ngligeables. La scientologie prconise des dures de sauna de plusieurs heures (jusqu' 6 heures dans certains dossiers que nous avons eu consulter) et ce avec des tempratures allant de 60 80. 92 En outre le sauna sec est prconis (cf: consultation Bornstein), les scientologues font rfrence aux pratiques sudoises et finnoises pour en dmontrer l'innocuit. Or la Socit Finlandaise de Sauna prconise une temprature de 80 environ mais avec une humidit relative de 50 60 g de vapeur d'eau par M3 d'air. Elle limite le temps 3 expositions conscutives de 10 minutes, chacune entrecoupe de douches ou bains. Dans le cas de sjours plus prolongs ceux-ci devront tenir compte du degr hygromtrique de la pice. La pratique du sauna s'accompagne d'une tachycardie (100-160 battements par minute), d'une vasodilatation priphrique, d'une chute de tension diastolique et de variations de la pression systolique. Le sauna a pour effet une dperdition hydrique d'environ 500 g sous forme de sueur. Il entraine une augmentation de scrtion de vasopressine, rnine et aldostrone. Il peut de ce fait dclencher des amnorrhes ( LEPPALUOTO et al: Endocrine effects of repeated sauna bathing in Acta Physiol Scand 1986 128). S'il est exact que les effets cardiaques du sauna sont peu importants et en tout cas rversibles, des dcs ont t observs pour des organismes fragiliss et lors de dures de sauna trop longues (ce qui est le cas dans la purification) (TAGGART P, PARKINSON P, CARRUTHERS M: Cardiac responses to thermal, physical and emotional stress in Br Med J 1972;111). De fait les Finnnois frquentent le sauna une fois par semaine environ pour des dures moyennes de une heure. La scientologie 93

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prconise 28 jours conscutifs de purification avec des dures de sauna quotidien de 6 heures environ. Des auteurs qui ont ralis une tude exhaustive sur le sauna (CLIFFORD HAWKINS: The sauna : Killer or healer in Br Med J 1987,295 ) vont jusqu' conclure que le sauna n'a aucun effet bnfique dans le domaine de la sant, tout au plus soulage-t-il momentanment les douleurs en particulier articulaires. La sensation de bien tre qui accompagne le sauna est lie l'augmentation de la scrtion des endorphines (ref idem) en rponse l'hyperthermie. C'est sur ce sentiment de bien tre relatif que la scientologie appuie son argumentaire de "vente" de sauna, niant sa dangerosit lorqu'il est pratiqu intensment et oubliant de souligner que des morts subites ont t observes ainsi que des insuffisances rnales lors de sjours prolongs (Le sauna est-il dangereux in Concours Mdical 12/3/88) 2) L'effort sportif Il est justifi par la scientologie comme ncessaire l'hyperoxygnation de l'organisme. Or on sait qu'un effort soutenu durant moins de 15 minutes entraine un fonctionnement musculaire anarobique (le muscle consomme ses aliments, le glycogne, sans oxygne), ce n'est qu'aprs cette priode starter que le muscle adapte son fonctionnement pour finalement travailler en prsence d'oxygne. 94 L'effort s'accompagne d'une hyperventilation pulmonaire (100 120 litres contre 6 8 litres/minute au repos) et d'une tachycardie (150 200 battements/minute). Cette acclration de l'organisme n'est pas synonyme, loin de l, d'hyperoxygnation puisque le muscle produit alors en plus grande quantit des dchets, du CO2 et da l'acide lactique. Une course pied a pour effet une dshydratation extracellulaire dans les premires minutes puis intracellulaire dans les minutes suivantes. On peut constater des troubles secondaires si la dshydratation est trop intense (augmentation de la temprature centrale, collapsus cardio-vasculaire, dlire). Pour lutter contre ces troubles il est ncessaire d'viter l'hyperthermie et il faut boire beaucoup. (MONOD Hugues, chef du service de physiologie du Sport l'Hopital de la Piti,"Physiologie de l'effort, une raction en chaine" in Science et Avenir N 521). Il apparait donc que la pratique de course pied suivie de sauna a pour effet une dshydratation massive non bnigne pour des sujets non entrains. 3) La mgavitaminothrapie L'administration de doses leves de vitamines agissant en synergie, (hors les effets psychotoniques non ngligeables susceptibles de dclencher des troubles psychiques type d'hypomanie, excitation psycho-motrice, voire bouffes dlirantes) peut avoir pour consquence une toxicit hpatique 95 et rnale grave pouvant aller jusqu'au dcs du sujet. On retrouve entre autres complications. - l'administration de Niacine (vit PP ou B3)

* hpatite fulminante * troubles dermatologiques type de prurit hmatmse et troubles de la coagulation sanguine Cette toxicit apparait lorqu'on utilise des doses suprieures 3g/j (NORAN), elle se traduit par une rougeur, une scheresse de la peau, des douleurs intestinales, diarrhe, douleurs abdominales, aggravation des ulcres. Les troubles les plus graves sont reprsents par une insuffisance hpatique et un ictre. On a aussi frquemment une hyperuricmie, une intolrance au sucre. Des troubles cardiaques type d'arythmie ont t dcrits. (rapport du Coronary Drug Project Group: Clofibrate and Niacine in coronary heart disease in JAMA 321, 1975). La toxicit hpatique de la niacine doses leves se traduit par une ncrose des hpatocytes (cellules hpatiques), ou leur fibrose s'accompagnant de cholostase (FERENCHIK). Cette toxicit peut apparaitre rapidement puisqu'elle a t observe chez certains patients aprs 7 jours de traitement seulement. En outre des troubles type d'hmatmse (vomissements de sang) ont pu tre observs. Ces troubles ont pu tre observs pour des doses ingres suprieures 3 g/j, mais les premiers effets 96 secondaires (rougeur, prurit, sensation de chaleur) apparaissent des doses nettement moindres 200 mg/j (HUDSON), ce qui incite recommander une dose moyenne de 13 mg/j. La topographie des rougeurs bien dcrites dans les procdures de purification recouvre celle des phnomnes allergiques dcrits par Hudson: tte, tte et cou, tte et membres suprieurs, tte et extrmits, ensemble du corps. Ces troubles peuvent s'accompagner d'tat confusionnel et d'agitation (MULLIN). La prescription de Niacine doses leves doit donc s'accompagner imprativement de dosages sanguins de contrle et doit cesser immdiatement la moindre intolrance. Il est intressant de noter que ces effets dangereux n'taient pas mconnus de LRH "Ses effets peuvent tre tout fait dnamatiques... Des mdecins qui. se livraient des recherches sur les mgavitamines ont employ des doses normes, 5000 mg par exemple, personnellement je sais que de telles doses ne pont pas ncessaires (LRH, HCOB 6. 2. 78 RB)" "Les manifestations causes par lia Niacine peuvent tre terrifiantes (LRH, HCOB 6.2.78 RB) " - l'administration de vitamine B6 * troubles neurologiques priphriques (paresthsies...) * chocs allergiques - l'administration de vitamine B12 * ractions allergiques allant du simple prurit cutan, la mort par choc anaphylactique * acclration et aggravation des processus tumoraux. - l'administration de vitamine C * troubles rnaux type de formation de calculs urinaires pouvant entraner une insuffisance rnale aige ou chronique * hyperoxalurie * hmolyse mortelle chez sujets prdisposs (dficit en G6PD). Des crises de goutte et une augmentation de l'acide urique ainsi que l'apparition de coliques nphrtiques ont t observes chez des patients qui

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recevaient des doses de vitamine C de 4 g/j (STEIN). L'hyperoxalurie rsultant de cette administration peut entrainer des hyperoxalmies chez les insuffisants rnaux connus (BALCKE) ou dclencher des insuffisances rnales (SCHWARTZ) qu'il s'agisse d'administration per os ou par voie intraveineuse. En outre l'administration de Vitamine C peut entrainer oedmes, nauses, vomissements (SESTILI). Enfin sa prescription chez des cancreux connus est totalement prohibe en raison de l'aggravation brutale des tumeurs par dclenchement d'hmorragies et de ncroses qui ont des consquences dsastreuses en dissminant la tumeur et en l'acclrant (CAMERON et CAMPBELL) 98 - l'administration de vitamine D * lithiases (calculs) urinaires et insuffisance rnale * choc par hypersensibilit * par effet synergique l'administration de calcium, on peut avoir une intoxication qui se traduit par constipation, asthnie, polydipsie, torpeur et enfn coma (hypercalcmie), par insuffisance rnale - l'administration de calcium * troubles gastro-intestinaux, vomissements * troubles psychiques et neurologiques allant de la torpeur au coma - l'administration de magnsium * troubles rnaux type d'insuffisance rnale Plusieurs contre-indications apparaissent donc: * administration des organismes fragiliss * insuffisance hpatique (cirrhose, cancer, hpatite chronique) * insuffisance rnale (coliques nphrtiques...) * allergies la thiamine ou ses drivs, la cobalamine, Des contre-indications formelles quelque soit la dose administre existent par ailleurs * Tumeur maligne, pour la vitamine Bl2 * Allergies la thiamine, la cobolamine (B12) * Troubles du rythme cardiaque (administration conjointe de calcium et de vitamine D) 99 Il est habituel de proposer des traitements vitaminiques dans le cadre de la pratique mdicale quotidienne. Cependant l'administration de complexes polyvitamins se fait en thrapeutique avec utilisation de doses nettement moindres que celles pratiques par la scientologie. La conjonction de ces techniques aboutit selon toute vraisemblance la cration de syndromes hyperurmiques qui favorisent l'apparition de troubles mentaux confusionnels, et fait courir un risque majeur toute personne porteuse d'une pathologie sous-jacente qu'un simple examen mdical de routine ne peut dtecter (ex: hypersensibilit la thiamine, insuffisance hpatique, insuffisance rnale...)

III) REALITE PRECONISES.

DES

EFFETS

Effet sur les radiations. Si l'on peut admettre que le rgime, l'effort musculaire adapt et rgulier, le sauna pratiqu de faon cohrente et la vitaminothrapie peuvent avoir un effet global de dtoxification et de remise en forme il est totalement utopique de penser que ces pratiques conjointes peuvent avoir un effet sur l'limination des radiations, ce qui est l'argument majeur de la scientologie tant comme vertu curative que comme pratique prventive. En outre on peut noter le caractre aberrant voire 100 dangereux des "confirmations" mdicales de ces techniques. Hors le fait que nombre de rfrences "scientifiques" sont errones ou sujettes a caution; d'autres pratiquent l' extrapolation d'expriences in vitro sur des organismes unicellulaires, l'application in vivo sur l'humain. Par ailleurs les arguments retrouvs dans certains rapports pro-purification prouvent la mauvaise foi ou l'ignorance des rdacteurs. Il en est ainsi du rapport Bornstein ou l'on voit prconiser le sauna et la mgavitaminothrapie en justifiant ceux-ci par des rfrences - l'hyperthermie - au lavage bronco-alvolaire - des notions de radiopathologie totalement errones. Sans tre spcialiste de la radio-protection, il est connu de tous les mdecins: -que l'hyperthermie aggrave les squelles de radiation et que l'on prconise au contraire l'hypothermie. -que le lavage broncho-alvolaire se pratique en salle d'examen possdant un matriel de ranimation, ncessite une anesthsie locale et s'accompagne de la pose d'une sonde nasale ou d'une intubation pour permettre le passage d'un fibroscope ou d'une sonde intratrachale voire intrabronchique et que l'ensemble de l'examen se droule aprs administration d'une pr-mdication sdative. - qu'il existe des diffrences notables entre rsidus radioactifs, retombes et radiations - et enfin que si la douche peut permettre l'limination des poussires radioactives elle sera sans aucun effet sur les 101 radiations ou poussires inhales. La valeur de cette technique en matire de traitement contre la radioactivit a t rsume ainsi par le Pr GALLE responsable du laboratoire de biophysique de l'INSERM, qui nous avons transmis le rapport Bornstein (seule publication "lisible" sur la procdure de purification): "Il s'agit d'un amalgane dans lequel on trouve des citations d'articles scientifiques srieux, des affirmations gratuites et des hypothses fantaisistes. Il s'y associe des propositions dans le domaine de la protection contre les radiations qui ne prsentent gure d'intrt. Il s'agit parfois d'vidence, ailleurs de propositions gratuites, et certaines justifications "scientifiques" sont dconcertantes telles celles du lavage par l'eau.

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Le Dr NENOT spcialiste de radioprotection au CEA a quant lui un jugement moins nuanc: "Le texte apparait peu scientifique, utilise un jargon inusit... Il ne semble pas que l'auteur ait assimil les notions de base, comme celles de la physiologie ou de physiopathologie. L'auteur manque manifestement de culture gnrale et de bonne documentation, ses propos sont dpourvus de teinture mdicale". C'est aussi l'opinion du Pr PERRAULT, chef du service de radioprotection des armes: "le texte prsent est un analgame pseudo-scientifique" 102 2) Effets psychiatriques Si l'on prend le domaine de la psychiatrie o la niacine est sense avoir des effets sur la psychose (Rapport Bornstein citant les travaux de Moffer), il a t prouv que celle-ci n'a strictement aucun effet dans le traitement de ces pathologies (Rapport de l'American Psychiatric Association Task Force on Vitamin Therapy in Psychiatry: Megavitamin and orthomolcular therapy in psychiatry. Washington,DC Publications services Division, American psychiatric Association 1973)

D'autres effets, comme l'apparition de douleurs abdominales et leur disparition, l'apparition d'otites et leur gurison, sont rinterprts comme un "re-vcu" de l'organisme de maladies ou de traumatismes antrieurs et leur liquidation; On oublie volontairement que tout produit administr est susceptible de crer des effets secondaires qui vont disparaitre progressivement avec le temps et la prolongation du traitement. 2) Une purification hypothse d'action de la

IV) LA PURIFICATION ET SON INTERET DANS LA MANIPULATION MENTALE

La purification a un double intrt dans les pratiques de conditionnement et de manipulation qui sont celles de la scientologie. Elle cre chez le sujet des effets qui sont interprts hors de leur ralit et servent alimenter la fable scientologique, elle soumet le sujet en l'puisant et en modifiant sa physiologie habituelle, le rendant plus fragile et dpendant l'gard des techniques verbales qui lui sont appliques. 1) La rinterprtation des effets. Parmi ceux-ci le plus courant est "l'expulsion des radiations nocives" sous l'effet de la Niacine. L'effet principal attribu la Niacine est celui de 103 permettre l'organisme de rejeter toutes les radiations nocives qui ont atteint l'organisme depuis se naissance. Ce rejet s'accompagnant d'une rougeur qui est la preuve (pour la scientologie) de la ralit du phnomne. Or parmi les effets secondaires conscutifs une prise massive de Niacine on retrouve en premier l'existence d'un rash cutan avec prurit. Ce rash cutan est prsent aux patients comme la preuve de l'efficacit du phnomne et fait partie intgrante de l'interprtation "thrapeutique" de la technique. A tel point que tous les scientologues interrogs rptent comme un leit-motiv l'existence de la PREUVE: "l'administration de Niacine fait sortir les radiations, la preuve en est que les traces des maillots de bain apparaissent sur le corps du sujet."

La pratique conjointe d'efforts musculaires (course pied) et de sauna entraine une dshydratation extra puis intracellulaire. Cette dshydratation va toucher 104 prfrentiellement des cellules fragiles comme les cellules nerveuses et va ainsi faciliter l'apparition de troubles mtaboliques au niveau crbral ayant pour consquence la survenue de troubles de la vigilance, d'autant plus importants qu'ils vont de pair avec des troubles hypoglycmiques ns de la consommation mtabolique lors de l'effort et de l'hypocalorie conscutive un rgime alimentaire pauvre en sucres d'assimilation rapide. A ct des troubles confusionnels ou de vigilance induits par la consommation doses massives de calcium et vitamine D, nous avons vu plus haut que la mgavitaminothrapie pratique tait susceptible d'entrainer une insuffisance hpatique et rnale. La baisse globale de l'excrtion des toxines et la baisse des monctoires nous apparait susceptible de dclencher une auto-intoxication de l'organisme et en particulier des crises (relles ou bas-bruit) de type hyperurmiques. Or il est un fait tabli qu'une hyperurmie a pour consquence une baisse de vigilance et l'apparition de phnomnes confusionnels. Les deux lments seront utilisables directement dans le contexte de la manipulation mentale, le premier en facilitant la dpendance du sujet, le deuxime en favorisant l'apparition d'hallucinations, de dlires ou plus simplement d'expriences cnesthsiques qui vont tre rinterprtes dans un contexte de "paranormal". A ce titre l'examen des dossiers de purification est rvlateur car les troubles dcrits par les sujets sont 105 typiques d'tats pr-confusionnels : bourdonnements d'oreille, flou visuel, vertiges rotatoires, tachycardie...

EN RESUME
On peut dire que la procdure de purification est un amalgame d'affirmations gratuites et d'hypothses fantaisistes pour reprendre les termes d'un praticien de l'INSERM. Elle est hautement efficace dans le cadre particulier de la facilitation de la manipulation mentale, tout en prsentant un caractre de dangerosit certain pouvant aboutir au dcs de certains patients. En effet elle peut devenir ltale par ses effets toxiques directs (aggravation de pathologie, troubles cardiaques induits, insuffisance rnale ou hpatique); ou indirects

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en crant chez le sujet une susceptibilit particulire le rendant apte dclencher une pathologie psychiatrique avec conduites dangereuses ou suicidaires.

BIBLIOGRAPHIE UTILISE

Sur la toxicit de la Niacine et de la Vitamine B

MORAN J.R, GREENE H: The B vitamins and Vitamin C in human nutrition. Am J Dis Child, Vol 133, March 1979 Sur la Toxicit de la Niacine CLEMENT G.L, HOLMES A.W: Nicotinic acid-induced fulminant hepatic failure. J Clin Gastroenterol 1987,9, FERENCHICK G., ROVNER D. Hepatitis and hematenesis complicating nicotinic acid use. Amer Journal of the (Medical Sciences, vo1298, 3, sept 89 HUDSON P., VOGT R. A foodborne outbreak traced to niacin overenrichment. Journal of Food Protection, vol 48, March 85 LARSON D.L. On possible dangers of nicotinic acid therapy in acute burns. Plastic and reconstructive surgery, January 77 MULLIN G.E. et al : Fulminant hepatic failure after ingestion of sustained-release nicotinic acid. Annals of internal Medicine, vol 111, 3, Aug 89 107 PATTERSON D. and al. Niacin hepatitis. Scuthern Medical Journal, vol 75,2, Feb 83 WINTER S., BOYER J. :Hepatic toxicir fron larges doses of vitamine B3. New England Journal of Medicine, vol 29, 1973 V.L. Insuffisance hpatique grave due l'acide nicotinique.Concours mdical. 16/4/88 Sur la Toxicit de la Vitamine C BALCKE P. Ascorbic Acid aggravates secondary hyperoxalemia in patients on chronic hmodialysis. Annals of internal Medicine, vol 101, 3, Sept 1984 SWARTZ R.D. Hyperoxaluria and renal insufficiency due to ascorbic acid administration during total parenteral nutrition. Annals of internal (Medicine, vol 100, 4, April 1984 CAMERON E,CAMPBELL A. : The orthomolecular treatment of cancer. Clinical trial of high-dose ascorbic acid supplements in advanced human cancer. Chem Biol Interact 9/285-315, 1974. 108 REZNIK V et al. Does high dose ascorbic acid accelerate rena1 failure? New England Journal of Medecine, vol 302, 25, 1418-1419, Juin 80 SESTILI M.A: Possible adverse Health effects of vitamine C and Ascorbic Acid. Seminars in oncology, Vol X, N3; 1983 STEIN H.B, et al. Ascorbic Acid-Induced Uricosuria, Aconsequence of megavitamin therapy. Annals of International Medicine 84, 1976 Sur les Dangers du Sauna

HAWKINS C. The Sauna: Killer or healer? British Med Journal, 1937, 295, 1015-1016 V.L. Le sauna est il dancereux? Concours Mdical 12/3/83, 822 Sur les prsums effets protecteurs contre la radioactivit Lettre du Dr NENOT en date du 27 Juin 90 (annexe) Lettre du Pr GALLE en date du 2 Juillet 90 (annexe) Lettre du Pr PERRAULT en date du 23 juillet 90 (annexe) 109 Sur la purification Rfrences scientologiques Manuel pour dlivrer la procdure de Purification New Era Editions, 1987 Le rundown de Purification (lettre de rglement) HCOB 6.12.78, RB. rev 4.12.79, rev 21.4.83 La Diantique. New Era Editions Rfrences mdicales pro-scientologiques Bornstein Serge. Consultation du 27/5/87 diffus par OSA, Eglise de Scientologie (Paris) Roubin Myriam. Prophylaxie de la Pollution, une proposition originale: Le programne de Purification. Thse Mdecine, Paris VI, 1988 Tsanck Isabelle. Toxicomanie, dsintoxication et rhabilitation. Thse Mdecine, Paris VI, 1985 ==
[Dans lexpertise originale, ce document scientologue est en photocopie] LA PROCEDURE DE PURIFICATION Nous vivons dans une socit qui a tendance se tourner vers les produits chimiques. Il serait extrmement difficile de trouver dans notre civilisation, quelqu'un qui ne soit pas affect par ce fait. La grande majorit du public est quotidiennement amene absorber des conservateurs alimentaires et autres poisons chimiques, y compris les poisons atmosphriques, les pesticides et produits du mme genre. A cela, on peut ajouter les pillules contre la douleur, les tranquillisants et autres drogues mdicales employes et prescrites par les mdecins. Et nous avons aussi l'usage largement rpandu de la Marijuana, du LSD, de l'Angel Dust (poussire d'ange) et autres drogues de la rue qui contribuent fortement faire de la situation ce qu'elle est. On a dcouvert que les drogues peuvent rester dans le corps aprs que les effets se soient dissips, et circuler dans l'organisme longtemps aprs. Les drogues et autres rsidus qui se trouvent dans le corps peuvent empcher une personne de raliser tout son potentiel en tant qu'ETRE. Au moyen d'un programme connu sous le nom de PPOGRAMME DE PURIFICATION, on peut liminer les effets nfastes de ces rsidus. SUCCES == COMMISSARIAT A L'ENERGIE ATOMIQUE CENTRE D'ETUDES NUCLEAIRES DE FONTENAY-AUX-ROSES INSTITUT DE PROTECTION ET DE SURETE NUCLEAIRE DEPARTEMENT DE PROTECTION SANITAIRE SERVICES D'HYGIENE DPS/SHR/90-725 RADIOLOGIQUE N/Rf. :

FONTENAY-AUX-ROSES 27 Juin 1990

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Docteur J.M. ABGRALL xxxxx Cher Confrre, J'ai tudi attentivement le dossier que vous aviez adress mon Directeur par votre lettre du 6 courant, relatif votre expertise pour une affaire d'exercice illgal de la mdecine. Etant donn mon champ de comptence, mon avis ou mes remarques ne concernent que les parties traitant des rayonnements, de leurs effets ou de la protection radiologique. Il s'agit donc surtout de l'examen des pages 13 et 14 sur la vitaminothrapie et des pages 18 23 relatives au "Programme sur les radiations". Je ne ferai pas de commentaires sur les intrts du sauna, de la course pied recommande pour l'hygine corporelle et mentale, pas plus que sur ceux des vasodilatateurs (pages 15 18). REMARQUES GENERALES * Le texte dans son ensemble apparat peu scientifique, utilise un jargon inusit, ce qui pourrait s'expliquer peut-tre par une traduction littrale de texte de vulgarisation en langue anglaise. Il ne semble pas que l'auteur ait assimil les notions de base, comme celles de physiologie ou physiopathologie. * Les rapports entre la radioprotection et les vitamines ne sont pas aussi troits que l'auteur le souligne; je dirais mme qu'ils sont pratiquement inexistants dans la littrature. La liste fournie n'est qu'une dmonstration de l'utilisation abusive et slective de rfrences, dont la plupart ne sont qu'anecdotiques. * Dans le domaine de la radiopathologie, l'auteur manque manifestement de culture gnrale et de bonne documentation, et ses propos sont dpourvus de teinture mdicale. * Dans le domaine des radioprotecteurs, qu'il s'agisse de leur utilisation en radiothrapie, dans le domaine militaire ou spatial, l'auteur ne semble pas non plus trs document. En rsum, les premiers radioprotecteurs classiques ont vu le jour dans les annes 1949-1951, avec dans l'ordre la cystine, la cystamine, l'aminothylisotiouranium et la srotonine, les deux derniers s'avrant beaucoup trop toxiques. Dans les annes 1965 1970, des composs plus efficaces ont t dvelopps par les militaires ou les quipes travaillant pour les vols spatiaux. Ce sont des phosphorothioates, le meilleur actuellement tant le WVR2721, sur lequel existe une surabondante littrature. Actuellement, les seules rfrences de vitamines pour obtenir un effet radioprotecteur concernent les recherches entreprises avec des associations afin de rduire des doses, comprenant des substances naturelles (vitamine E), des immunomodulateurs et des facteurs favorisant l'hmatopose. L'auteur devrait aussi signaler la toxicit des radioprotecteurs efficaces, qui limite leur utilisation. Je ne peux que lui recommander de bonnes lectures sur le sujet, comme par exemple le chapitre 5: "Chemical radioprotection in mammals and in man", du livre "Radiation exposure and occupational risks" paru chez Springer-Verlag, en 1990, qui fait le point scientifique actuel de la question. Dans les rfrences que j'ai consultes (entre 350 et 400), je n'ai trouv aucune du texte que vous m'avez soumis. REMARQUES PARTICULIERES

* p. 18, bas de page: terminologie pour le moins inhabituelle. * p. 19, 2e paragraphe Les doses ltales sont values chez l'homme, la courbe dose-effet est admise par l'ensemble des spcialistes, et la DL 50/60 est estime entre 2,5 et 4 Gy, avec les variations classiques en rapport avec le sexe, l'ge, l'tat de sant, etc. Le facteur nutritionnel peut intervenir sur deux plans: . la gomtrie: un obse absorbera plus les rayonnements qu'un maigre, et sa dose aux organes critiques, comme les tissus hmatopotiques, sera rduite par rapport celle du second, s'il s'agit de rayonnements d'nergie lve, donc pntrants; . l'tat gnral: un individu dnutri sera videmment plus sensible qu'un individu en bonne sant. Mais il ne semble pas que l'auteur fasse rfrence ces problmes spcifiques. * p. 19, 3e paragraphe Il est vrai que le lavage l'eau est un bon moyen pour rduire ou liminer une contamination externe dpose sur la peau. L'auteur gnralise abusivement quand il dclare que le lavage est "l'lment sanitaire principal de la protection en cas de contamination radioactive". Il oublie la contamination interne, c'est--dire l'incorporation de produits radioactifs par ingestion, inhalation, passage au travers de la peau saine ou lse. * p. 19, 5e paragraphe : p Le lavage broncho-alvolaire a t envisag pour les contaminations pulmonaires importantes et a mme t pratiqu une fois aux USA; bien que sa technique soit codifie (lavage pour prlvement de cellules), un lavage pour contamination reprsente un acte hroque qu'on ne peut placer sur le mme plan que le lavage de la peau. * p. 19, dernier paragraphe Les mthodes prconisant l'hypersudation ne peuvent tre utiles que pour les lments normalement limins par l'monctoire rnal et qui suivent le mtabolisme de l'eau (comme le tritium). Elles ne sont gure plus efficaces qu'une diurse force, et tous les auteurs hsitent toujours recommander des diurtiques, a fortiori une dialyse. * p. 20, 2e paragraphe Confusion totale entre rayonnements et produits radioactifs (limination des radiations ou de leurs dchets). * p. 20, dernier paragraphe L'auteur se fait une ide curieuse des traitements modernes de l'aplasie mdullaire, qu'elle soit ou non radioinduite. * p. 22, 4e paragraphe Incomprhension et confusion: l'"limination du stock ionisant rsiduel" n'a pas de sens: S'il en avait un, les phnomnes immunitaires, cits ensuite, seraient sans rapport. En conclusion, la partie de ce dossier traitant de radioprotection et des questions qui lui sont lies, me parat non scientifique, souvent errone, toujours incomplte; en outre, l'auteur n'a manifestement pas assimil les bases ncessaires la comprhension des phnomnes essentiels. Je me tiens votre disposition et vous prie de croire, Cher Confrre, en mes sentiments dvous. Dr J.C. NENOT Copie - Mr le Directeur de l'IPSN === Universit Paris-Val MEDECINE-

de

Marne

-FACULTE

DE

S C 27 de l'INSERM LABORATOIRE DE BIOPHYSIQUE

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Professeur P. GALLE Crteil, le 2 Juillet 1990 Docteur J.M. ABGRALL xxxxx Cher Collgue, Le Professeur Camilleri, directeur de l'Institut Curie, m'a fait part de votre demande d'information sur un rapport destin justifier des procdures de mgavitaminothrapie. J'ai pris connaissance des extraits de ce rapport. Il s'agit en fait d'un amalgame dans lequel on trouve des citations d'articles scientifiques srieux, des affirmations gratuites et des hypothses fantaisistes. Il s'y associe des propositions dans le domaine de la protection contre les radiations, et qui ne prsentent gure d'intrt; il s'agit parfois d'vidence, ailleurs des propositions gratuites, et certaines justifications "scientifiques" sont dconcertantes telles celles du lavage par l'eau. Ce rapport ne mrite pas une analyse critique plus dtaille. Je vous prie de croire, Mon Cher Collgue, en l'expression de mes dvous sentiments. Pr. P. GALLE == SERVICE DE SANTE DES ARMEES SERVICE DE PROTECTION RADIOLOGIQUE DES ARMEES Clamart le 23 juillet 1990 Le Chef du Service de Protection Radiologique des Armes A Monsieur le Docteur J.M. ABGRALL xxxx Mon Cher Confrre, Le Mdecin Gnral Debruge qui vous vous tiez adress m'a communiqu votre lettre du 06 juin 1990. La fiche que vous joignez en annnexe n'a aucun caractre scientifique malgr de nombreuses rfrences des travaux scientifiques. Il y est question de "l'limination des radiations" (page 20), d'individu qui ne serait pas totalement immunis par limination du stock ionisant rsiduel, ou "d'une personne qui ne serait pas totalement immunise contre de nouveaux incidents" (page 22), de "retombes radioactves de deuxime ligne" (page 18) et l'on peut se demander ce qu'est une dose psychologique" (page 19). Ces prliminaires eux seuls montrent l'vidence l'incomptence de l'auteur de la fiche. L'auteur mle implicitement irradiation et contamination qui posent pourtant des problmes trs diffrents. Il cite ple mle la dcontamination externe, par savonnage l'eau (d'indication courante), la dcontamination oculaire au water-pike, le lavage broncho-alvolaire (d'indication rarissime dans le cas de contaminations respiratoires graves pour des formes chimiques trs prcises (insolubles) mais ne dit rien des moyens spcifiques de dcontamination interne (chlateurs-dilution isotopique).

Les indications excluent le cas des trs fortes irradiations (page 13) pour se limiter "aux retombes radioactives de deuxime ligne" (Sic page 8 dernier alina). Le programme de purification propos met en oeuvre "des moyens naturels", sans "aspect de type thrapeutique" (page 15 dernier alina). On ne voit pas dans ce cas pourquoi faire rfrence, entre autres, aux irradiations forte dose qui ncessiteraient le recours aux greffes de moelle osseuse (page 20 dernier alina). L'amalgame pseudo-scientifique prsent permet finalement l'auteur de proposer un programme bas sur: - la polyvitaminothrapie, dose pharmacodynamique (effet vasodilatateur) - le sauna - la course pied. Or, si les effets protecteurs de certaines vitamines sont connus, le coefficient de radioprotection est faible. En cas de contamination le problme est celui de l'limination du contaminant qui est malheureusement trs solidement et rapidement fix dans les organes cibles (plutonium dans l'os par exemple). Les moyens thrapeutiques sont peu nombreux et d'efficacit limite (chlateurs-analogues mtaboliques). La polyvitaminothrapie n'est pas un de ces moyens. La sudation est un moyen utilisable en cas de dcontamination externe mais il est beaucoup plus simple et efficace de recourir une douche et un savonnage simple. Le cas des plaies est plus dlicat mais ne devrait pas entrer dans le cadre du programme. L'accroissement de la diurse est par contre le seul moyen dont on dispose pour abaisser le niveau d'une contamination interne par l'eau tritie et la sudation peut y aider (sauna ou course pied). Le texte prsent est en fin de compte un amalgame pseudo-scientifique aboutissant des conclusions mal prcises et en toute rigueur applicables uniquement au domaine des trs faibles doses, celui o on pourrait se contenter de ne rien faire ou titre de placebo. Je vous prie de croire, mon cher confrre, l'expression de mes sentiments trs distingues. Mdecin chef des services PERRAULT ==

INSTITUT CURIE RECONNU D'UTILITE PUBLIQUE SECTION MEDICALE ET HOSPITALIERE 26 RUE D'ULM 75231 PARIS CEDEX 05 TEL. 43 29 12 42 C.C.P. 1325-40 PARIS DIRECTION Monsieur le Docteur J.M. ABGRALL Xxxx Paris, le 12 juin 1990 Monsieur, J'ai bien reu votre lettre du 6 juin me communiquant un dossier sur le thme vitaminothrapie et radioprotection. Je le communique ce jour au Professeur P. GALLE, Directeur du DEA de radiobiologie et chef de service l'Hpital Henri Mondor. Il nous manquera pas de vous donner un avis

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trs motiv sur ce problme. Je vous prie de croire, Monsieur, l'assurance de mes sentiments distingus. Pr Jean-Pierre CAMILLERI Directeur de la Section Mdicale et Hospitalire ==

VICTIMOLOGIE
La dynamique globale qui unit la scientologie et ses pratiquants ne peut tre comprise que si l'on tente de cerner le profil moyen de ceux auquels sont appliqus les techniques de la secte. Les techniques de recrutement, audition, endoctrinement qui ont cours dans le cadre diantique et scientologique ne peuvent s'appliquer qu' une frange donne de la population. Elles sont sans effet sur la majorit des interlocuteurs. Ces pratiques sont actives sur des individus structure psychologique particulire. Selon le degr de conviction et de soumission acquis ces sujets deviendront des proslytes de la secte et leur personnalit sera modifie d'abord dans son expression sociale, puis plus tard dans sa structure intime. La pathologie sectaire est connue depuis longtemps et a fait l'objet de rflexion globale depuis Freud et Jung, mais peu d'tudes "de terrain" ont t ralises. Notre approche de la victimologie scientologique s'appuie sur la lecture d'environ 200 dossiers de "pratiquants" des degrs divers: simples participants des sessions d'audition de 10 heures, pratiquants de cours et adeptes plus convaincus (OT1, OT3).

40% ayant fait des tudes suprieures et 34% ayant fait des tudes secondaires. Ils sont spcialiss dans la technique, l'art, le commerce ou les lettres. Notre compilation des dossiers nous a conduit des rsultats diffrents. Si l'ge moyen de recrutement est le mme, la persistance dans la secte n'est le fait que des jeunes de 10 25 ans, quelques 112 personnes plus ages de 25 35 ans exercent des responsabilits dans l'organisation mais elles sont minoritaires, en outre pour partie d'entre elles, elles ont un pass scientologique ancien et ont subi un endoctrinement ds l'age de 20 25 ans. Le niveau culturel est le plus souvent limit, certes quelques tudiants en facult ou en coles suprieures sont pratiquants, de mme que quelques responsables conomiques. La majorit du recrutement persistant est constitu d'une population de niveau d'instruction secondaire ou primaire, voire analphabte. A cet effet l'orthographe des auditeurs est particulirement rvlateur en particulier dans ceux qui appartiennent au staff. (psiquiatre, engine, apindice, aquouchement...) Quant au niveau d'insertion sociale il est souvent limite (RMI, chmage). DERICQUEBOURG conclura par ailleurs "on est loin de l'image de la jeune personne immature et fragile qui cherche rsoudre des problmes psychologiques." Il semblerait que l encore cet auteur ait t largement induit en erreur par la population slectionne. En effet il nous est apparu que c'est effectivement cette population qui compose l'essentiel des recruts qui persisteront dans la scientologie. La l'adepte structure psychologique type de

Profil global des adeptes de sectes.

Plusieurs tudes rcentes ont t ralises sur des sectes 110 GALANTER (Synanon, Eglise Unifie, Moon...), MORIN ( Lumire de Krishna, Moon), Lambert (groupe Iso-Zen), BOUDERLIQUE (scientologie) DERICQUEBOURG (Antoinisme, Scientologie..) Certaines de ces tudes apparaissent comme partiellement errones (DERICQUEBOURG) en effet, elles entretiennent la confusion entre les "recruts" et les "adeptes". L'tude DERICQUEBOURG met l'accent sur les recruts (180 pris au hasard dans les fichiers de 1a secte). Or la structure de la scientologie ne permet pas de faire des investigations externes sur les adeptes avancs. Les renseignements biographiques fournis sont issus des fichiers composs partir de la fiche diagnostic (premier acte des auditions), dans cette foule seulement 5 10 % des recruts continueront leur progression dans la secte. Pour DERICQUEBOURG le recrutement s'effectue globalement comme suit: 2/3 des recruts sont des hommes, majoritairement entre 26 et 41 ans, l'age moyen tant de 35 ans. La plupart maris ou vivant maritalement avec un ou deux enfants. Ils sont bien insrs dans la socit, de niveau professionnel lev,

Seuls certains individus sont "sectarisables"; une tude exhaustive de GALANTER dfinit leur profil, celle-ci recoupe en grande partie notre propre tude. Nous n'avons pu raliser de vritable tude statistique; en 113 effet, les dossiers que nous avons eu en possession ne permettaient pas tous, de connaitre tous les lments biographiques ou psychologiques du sujet. En outre un grand nombre de ces dossiers avaient t "nettoys" par la secte avant leur saisie. Les adeptes sont issus des classes moyennes de la socit. Leur niveau scolaire est le plus souvent primaire ou secondaire. L'adhsion la secte reprsente une rponse aux conflits sociaux ou familiaux auxquels le futur adepte est confront et le groupe sectaire reprsente un abri contre l'agression et une forme de rponse la demande sociale d'autonomie qui apparait partir de l'adolescence. (L'adepte passe de la structure protectrice familiale qui se dsagrge par les conflits ou qui devient inadapte par l'ge une structure sectaire qui va reprsenter une organisation protectrice pendant un certain laps de temps et donne le sentiment d'appartenance un nouveau groupe).

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Il existe de fait une difficult l'accession au statut d'adulte social et le statut d'adepte en reprsente un substitut plus facilement accessible. Les antcdents de troubles psychologiques en particulier hypermotivit, hypersensibilit sont des facteurs favorisants. Les populations-cibles sont reprsentes par les jeunes dpressifs, vivant avec un sentiment d'inadquation voire un positionnement antisocial. Ils se sentent seuls, rejets et tristes. (L'tude GALANTER montre que la population "dpressive" reprsente 60% des sujets). Les liens sociaux et l'intgration sociale apparaissent le plus souvent comme mauvais. Les relations interpersonnelles sont pauvres, il existe une rduction des changes affectifs. (L'tude GALANTER montre que les adolescents ou les adultes jeunes utilisent les sectes comme instrument destin rduire leur sentiment "d'incompltude"). Les liens familiaux sont distendus: couples en rupture, divorcs, spars, enfants en opposition aux parents, veufs ou veuves. Les structures familiales sont prouves mme en l'absence de conflits, maladies, chomage, problmes financiers ou professionnels, checs. Les antcdents de toxicomanie ou toxicophilie ou thylisme apparaissent frquents. En fait la secte reprsente le systme fixe, le point de rfrence par rapport un environnement qui se dlite peu peu. Il est certain que certains adeptes ou victimes sont totalement atypiques par rapport ce portrait type. Effets personnalit. de la scientologie sur la

tudes ralises par des chercheurs srieux sur des sectes de fonctionnement analogue. Aprs une priode d'effets bnfiques otenus par le sentiment de protection et de fin de solitude ou d'abandonnisme les effets ngatifs vont surgir: 116 - La dpendance: il s'agit de l'effet le plus immdiat et le moins psychopathologique. Nous avons vu que la secte agissait comme abri. Le leader de la secte Ron Hubbard apparait alors comme le pre mythique et devient le messie qui va rsoudre tous les problmes que ses enfants vont lui poser - condition qu'ils se soumettent sans rserve sa loi- Le rveil des pathologies existantes: les techniques de manipulation mentale couples par l'abandon des traitements mdicaux, prconis par la secte, ont pour consquence de raviver des pathologies enkystes (dpressions, phobies, troubles psychotiques ou nvrotiques de tous ordres) - Les raptus anxieux: confront des choix difficiles: intgration sociale prserve ou adhsion complte la secte, le sujet n'a parfois d'autre alternative que le suicide qui est l'aboutissement de priodes de souffrance dpressive non controle. - L'apparition de pathologies brutales de type hallucinatoire ou dlirant est souvent la consquence des techniques d'audition ou des cures de purification. Non critiques voire entretenues par des interprtations fantaisistes (vcu ante-natal, conscience cosmique, extraterrestres...) elles peuvent rgresser, flamber ou donner lieu l'installation dans des psychoses volutives graves. Ces psychoses seront d'autant moins critiques par le sujet que la pseudo-exprience mystique primaire est valorise par le groupe et donne l'adepte un 117 statut d'initi. Ces pathologies pourront apparaitre sur des sujets auparvant indemnes de toute affection (GALANTER). Au del des pathologies videntes qui pourront tre rvles l'entourage et reprises en soin , un effet pernicieux au long cours est reprsent par les expriences "anormales" subies par le sujet. Ces expriences de type cnesthsiques (vcues dans le corps), pr-dlirantes ou hypnoides sont interprtes par la scientologie dans un discours fantaisiste. Mme si le sujet n'adhre pas en totalit ce discours il garde en lui des traces de ces expriences. Si celles-ci sont ranalyses correctement et rvalues elles pourront tre limines (critique ncessaire des dlires et des hallucinations). A l'inverse si elles ne font l'objet d'aucune critique relle, elles formeront le lit de pathologies futures ventuelles (effet d'initiation du psychisme aux phnomnes dlirants). En outre un effet sociologique pouvant jouer un rle dclenchant dans une pathologie sous-jacente est reprsent par la destruction de la cellule socio-familiale habituelle. Cette destruction sera d'autant plus dfinitive et complte que le comportement du sujet sera peru comme fantaisiste et rebelle, ce qui signe le plus souvent une volution psychotique bas-bruit. 110

Il est impossible d'apprcier globalement les effets des techniques scientologiques sur la personnalit en effet il faudrait pour cela analyser une population donne, la suivre 115 pendant son appartenance la scientologie et la ranalyser aprs une dure de pratique de x annes. L'absence totale de contrle de la scientologie par des non scientologues et le rejet des techniques d'valuation psychotechnique ne permet pas de conclure quant aux effets globaux. Ainsi il apparait pour le moins paradoxal de lire sous la plume du Dr ROSS, (psychiatre australien) que la scientologie amliore globalement la personnalit. En effet de pareilles conclusions (tires partir de l'observation de 40 scientologues) ont t prises au reu de rsultats de tests passs hors le contrle du praticien sur une population choisie par la scientologie, et en outre des conclusions d'amlioration globale ont t tablies alors qu'aucun testing de dpart n'avait t fait. Apprcier une volution sans examen de la population d'origine est un exemple des articles pseudo-scientifiques permettant la scientologie de s'tablir une caution mdicale. Pour apprcier les effets psychologiques globaux de la scientologie nous n'avons eu d'autre recours que d'analyser des dossiers plus ou moins complets, d'autres dossiers complets mais de courte dure; d'entendre des victimes et de comparer avec les

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BIBLIOGRAPHIE
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La multiplicit des informations qui arrivent au groupe sont vhicules chaque sujet et leur multiplicit aboutit une saturation de celui-ci, le privant de sa capacit d'analyse relle de l'information.

II) La capacit suggestive du nroupe.

ESSAI D'INTERPRETATION PSYCHODYNAMIQUE

Nous avons vu que la russite du conditionnement et de la manipulation mentale ncessitait une technique et une victime type. Il est ncessaire de clarifier les processus inconscients mis en place lors des auditions ou lors des techniques annexes de manipulation.

I) La Dynamique de groupe et la rgression groupale

L'tude de la dynamique des groupes a mis en vidence les phnomnes de rgression qui dterminent le comportement du sujet. Il s'agit pour le patient de revivre un stade antrieur de son dveloppement psychique, de retrouver un mode de fonctionnement infantile ou archaque. Ce mode de fonctionnement donne un pouvoir absolu au groupe sur le sujet et met l'adepte dans la sphre d'influence du pre mythique reprsent par le Maitre (Ron Hubbard). Par ailleurs la scientologie renforce ce phnomne d'infantilisation en dveloppant une srie de techniques ou procds dont le but avou est de faire retrouver l'individu des expriences infantiles voire pri-natales. Le caractre fusionnel de l'individu rgressif au groupe, lui fait perdre tout ou partie de ses facults d'analyse et d'auto-critique. "Les groupes ont pour caractre principal la fusion des individus dans un esprit et un sentiment commun, qui estompe les diffrences de personnalit et abaisse les facults intellectuelles "(MOSCOVICI). Cet aspect infantilisant du groupe est recherch par le sujet qui voit dans cette dynamique la seule faon de renforcer son sentiment d'appartenance une structure-abri. En outre cette dynamique de groupe renforce l'apparition des pulsions motionnelles primaires. Chacun fonctionne l'heure du groupe et les problmes du groupe obscurcissent les problmes personnels. La consquence de ce type de fonctionnement est le sacrifice de l'individu au groupe dans une logique de cohsion et de combat collectif.

LE BON affirmait que l'individu incorpor au groupe subissait des modifications de sa pense et de son comportement identiques celles rsultant de l'hypnose. Nous avons vu que l'un des lments utiliss par la scientologie dans sa pratique tait la capacit hypnotique du sujet, capacit dont dpendait le succs de l'audition. Il va de soi que le sujet sensible la suggestion hypnotique le sera encore plus une suggestion groupale, l o ses dfenses sont dj abaisses par le phnomne de groupe. 121 Le sujet rceptif l'audition apparait donc comme un sujet potentiellement apte la soumission groupale. La conjonction des expriences hypnotiques individuelles, de la dynamique de groupe, et de la rinterprtation sectaire donne au sujet l'illusion de diriger lui-mme ses actes et d'tre capable de procder une analyse logique de situation. Cette acceptation de la pense du groupe et son assimilation par le sujet jusqu' en faire sa pense propre a t souligne par FREUD: "Ce qui distingue la suggestion d'autres sortes d'influences psychiques est que dans le cas de la suggestion, on suscite dans le cerveau d'une autre personne une ide qui n'est pas examine quant son origine, mais est accepte exactement comme si elle s'tait forme spontanment dans le cerveau". Cette acceptation est en fait le fondement de l'endoctrinement et de la rsistance totale du sujet une critique externe.

III) La re-naissance et le no-langage.

Ds lors que la rgression du sujet est obtenue, elle peut se poursuivre jusqu'au re-vcu de la naissance. Le dveloppement des procds destins faire revivre au sujet sa naissance et ses vies antrieures n'a d'autre but que de lui donner une initiation (au sens du mot latin: initium: commencement). Cette re-naissance va se faire dans un monde 122 nouveau qui est la secte. Elle va s'accompagner de l'apprentissage d'un nouveau langage (no-langage) et de la reconstitution de la nouvelle famille, sous la direction d'un nouveau pre - le gourou, le leader, le maitre (Ron Hubbard) pre mythique et inacessible mais dont l'absence physique est compense et gurie par la protection de la mre de substitution que reprsente la secte.

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IV) La famille mythique

L'abandon des normes sociale anciennes est favorise par la secte. En effet cot des nouvelle rgles de vie qui sont inculques par le biais des cours et enseignements divers, les tabous et rgles sociales "traditionnelles" sont attaqus et viols selon une progression tudie en tous points: Les dynamiques (au sens scientologique du terme) 1re dynamique: briser les rgles sociales et familiales (l'individu doit s'exprimer librement) 2e D: enfreindre les tabous sexuels 3e D: s'inclure dans le nouveau groupe avec ses nouvelles rgles 4e D: riger les rgles du groupe en loi fondamentale valable pour tous 5e D: Les rgles du groupe sont principe de vie pour le rgne animal 6e D: elles deviennent principe gnrique de l'Univers. 7e D: elles permettent de se dgager des contingences humaines 8e D: elles font communier avec Dieu ou le principe suprme 123 Ainsi par cette progression le sujet est sens s'identifier peu peu au principe universel (Dieu) duquel participe dj le leader de la secte, assimil Dieu. Le sujet tant fils du principe suprme devient fils mythique du leader. Tout scientologue devient donc le fils mythique de Ron Hubbard qui est alors investi de l'omnipotence, omniprsence et omniscience de Dieu. Cependant Ron Hubbard ne peut s'exprimer dans le matriel que par le support de la secte qui devient la matrice gnitrice de tous les adeptes. La scientologie parvient ainsi en jouant tour tour sur les grands thmes de l'inconscient et sur les tendances rgressives des adeptes remplacer la logique par le mythique. La famille mythique, secte-pre divinis, permet le transfert affectif passif tout en fournissant l'adepte un espoir d'identification au pre suprme. La scientologie met ainsi en place une srie de relations libidinales conplexes qui expliquent les difficults rencontres par les proches ds lors qu'ils veulent critiquer la secte. Toute critique est alors vcue comme le meurtre du pre et de la mre et se situe hors du domaine de "l'coutable". Toute la dialectique de la secte visant dfinir les actes et les personnes suppressifs procde de cette approche. 124 En outre toute la dynamique libidinale renforce les liens affectifs au sein de la secte ("nous sommes tous les enfants du mme pre") et tout conflit devient une atteinte l'quilibre familial. Il y a en consquence limitation des conflits et renforcement de la cohsion par appartenance au mme "Corps mythique". La cration d'un maitre mythique assimilable au pre a pour consquence le renforcement des processus d'identification, toute l'nergie du sujet va tendre copier Ronny - pre vrai car choisi - sans commune

mesure avec le pre biologique incarnation de la mdiocrit du monde ambiant. Le pre mythique tant investi de la toute puissance, l' identification progressive s'accompagnera de l'appropriation progressive de la force du dieu et l'apparition des pseudo-pouvoirs, c'est ce que reprsente la notion de thta oprant, c'est dire d'esprit capable d'agir sur la matire et l'esprit.

V) Le sentiment ocanique

Si le pre est identifi (Ron Hubbard), la mre quant elle n'est ni identifiable, ni magnifie. Elle est reprsente par la secte dans laquelle le sujet va se dissoudre. Le tranfert affectif qui accompagne cette "dissolution" est une rgression infantile qui amne le sujet au stade du foetus nageant dans le liquide amniotique. 125 On voit l l'importance des exercices rpts o la secte inculque l'adepte les sentiments de revivre sa naissance, son vcu intra-utrin, sa conception; tout en le coupant de sa mre relle charge de tous les pchs du monde hubbardien. La pense du sujet devient non-individuelle, il participe de l'inconscient groupal, au mme titre que le nouveau n ne parvient pas s'identifier par rapport au monde qui l'entoure. Cette perte des frontires du Je, s'accompagne d'un sentiment de diffusion cosmique; l encore ce type d'exprience est favoris par les procds des premiers grades de la scientologie. Ce sentiment d'immersion dans la mre de substitution s'accompagnera d'un sentiment de scurit affective et physique qui interdira l'adepte toute tentative de sortie, face l'agression du monde extrieur. Cette scurit se traduira principalement par l'existence de rponses sectaires tous les problmes, rponses toutes faites, qui tent au sujet l'angoisse du doute qui l'assaille ds lors qu'il tente d'accder une autonomie sociale.

APPROCHE DE TYPE COMPARTIMENTAL OU BIODYNAMIQUE

Toute secte a en sus de ses composantes psychanalytiques un mode de fonctionnement que certains auteurs (MILLER, BAKER) ont 126 compar un organisme vivant dont la principale caractristique est l'homostasie, c'est dire la capacit maintenir un quilibre interne quelque soit l'environnement. La secte est considre comme un organisme ouvert, prsentant des changes rduits avec l'extrieur. Chacun de ses changes dclenche des phnomnes d'assimilation ou de rejet du systme interne. En outre toutes les informations adresses par la secte sont destines crer un feed-back (information en retour)

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dont la fonction essentielle est le maintien de l'quilibre interne de la structure en mme temps que sa capacit de non-influence par le milieu. Ce principe d'homostasie a pour consquence que tous les membres sont en permanence soumis au contrle de la secte et que toutes les informations qu'ils peuvent vhiculer de ou vers l'extrieur font l'objet d'un tri et d'une modification qui les rend conformes la destination de la secte, et de ce fait assimilables. Ce processus de dfense a une organisation fondamentale: aucune information issue de la secte n'est "lisible" directement par l'extrieur. En effet quelque soit sa source, l'information est modifie, elle a t cre pour isoler l'adepte du monde extrieur. L'information usage interne est fausse afin de ne pas vhiculer de donnes susceptibles de nuire la cohrence de l'ensemble des adeptes. L'information usage externe est truque pour protger la secte contre 127 l'extrieur. Quant l'information venant de l'extrieur elle est expurge et trie pour viter de crer le doute dans l'esprit de l'adepte. La consquence immdiate de ces mthodes est le fonctionnement paranoiaque de la structure avec fausset de jugement, mfiance exacerbe l'gard des non-adeptes et rigidit de comportement groupal sans capacit d'auto-analyse. La deuxime consquence est que tous les tmoignages manant de pratiquant quelque niveau que ce soit et quelque soit sa position face la secte (adepte, repenti, victime) sont sujets caution, par erreur ou truquage volontaire. Seuls les lments objectifs visibles de l'extrieur sont interprtables en totalit. De cela dcoule une impossibilit totale ou partielle de dialogue "complet" avec le scientologue, et certains lments restent, quelque soit la technique de discours ou de conviction employe, hors du champ de discours et de comprhension. Il en va ainsi du reste de conviction qui subsiste mme chez les victimes les plus prouves, reste de conviction qui leur interdit un tmoignage "total". 128

Pour la scientologie il n'existe que deux groupes d'individus: - ceux, qui favorisent la "dissmination" de la scientologie au niveau de la plante en appliquant la "Tech Standard". Ces personnes sont considres comme "sociales", dans le plan gnral de socit qui est celui de la scientologie; - ceux qui ralentissent cette diffusion, ceux l sont alors dclars personne suppressives ou source potentielle d'ennuis. Ces personnes sont devenues ou ont toujours t "asociales".

LES PERSONNES SUPPRESSIVES

BIBLIOGRAPHIE
BAKER F: General systems theory, research and medical care in Systems and Medical Care, Sheldon, Cambridge press, 1967 FREUD: Totem et Tabou. Payot 1957 MILLER EJ: Systems of organization. Tavistock publications, London, 1967 LAMBERT Franois: Etude clinique et psychopathologique d'une secte. Thse Mdecine paris 1985

Ce sont "les personnes qui ne recompensent que des mauvaises statistiques et ne recompensent jamais les bonnes statistiques. Elles font chouer ou discrditer tout effort pour aider et dtruisent avec violence tout ce qui a pour but de rendre les tres humains plus puissants ou plus intelligents. Une personne suppressive va automatiquement et immdiatement tourner toute activit destine amliorer les choses en quelque chose de mal ou de mauvais" (Dictionnaire de base de la diantique) En fait devient "personne suprressive" toute personne qui par son statut ou ses actes, freine l'expansion de la scientologie, en particulier dans sa prise du pouvoir. 130 Il est intressant de noter que d'aprs LRH, la prise du pouvoir (rendre les humains plus puissants) est un acte qui par postulat est "une amlioration des choses et un acte bon." Il faut savoir que cette amlioration des hommes et cette prise de puissance n'est pas propose TOUS les hommes, ce qui somme toute pourrait tre assimil une formation particulire destine affronter "la lutte pour la vie". Cette fornation n'est propose qu' ceux qui ne font pas partie de la "race mauvaise" (confession du Joburg) ou qui appartiennent la race lue venue d'une plante lointaine (grade OT3), et qui n'ont rien de commun avec les Wogs (hunanoides non scientologues selon la dfinition Ron Hubbard). Pour la scientologie le non respect du code de bonne conduite du scientologue s'accompagne d'un vritable code pnal interne la secte qui comprend une gradation dans les infractions: erreurs, dlits, crimes et crimes majeurs. Les trois premiers types d'infractions peuvent donner lieu rparation, mais les crimes majeurs entrainent pour, leur auteur la dclaration de "personne suppressive". La liste de ces crimes majeurs est rapporte en annexe (Introduction l'Ethique p 196 et suivantes). Il existe donc deux types de personnes suppressives, celles qui sont suppressives par leur statut et celles qui le deviennent par leurs actes. 131 Les personnes suppressives par leur statut. Au premier rang, les psychiatres ont une place de choix: depuis les balbutiements de la scientologie ils font l'objet

LES PERSONNES SUPPRESSIVES et les PTS

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d'une attention particulire (exception faite de ceux qui sont infods la secte) et bnficient de la bienveillance de "la commission des citoyens pour les droits de l'homme". "La CDDH , un des nombreux paravents de la scientologie a t cree par des scientologues aux Etats Unis en 1968, et en France depuis 1974. Le but de la CDDH est de mettre un terme aux agissements des psychiatres par le vote des lois ou la coupure de toute subvention publique, de les discrditer de telle faon ce qu'ils ne soient plus considrs comme experts dans le domaine mental (tract du CDDH). Il est certain que l'analyse des procdures de contrle mental utilises par la secte, font des psychiatres des individus susceptibles de rvler au public les buts rels de la scientologie. "Il existe des personnes qui oppriment. Il y en a peu. Souvent elles arrivent des postes de haute responsabilit, puis tout se dsintgre. Ce sont sont essentiellement des psychopathes. Elles ne dsirent de telles positions que pour tuer. Des personnes telles que Genghis Khan, Hitler, les psychiatres, criminels psychopathes ne veulent le pouvoir que pour dtruire." (Introduction l'Ethique p.170) 132 Au deuxime rang, les journalistes sont une cible largement attaque. Leurs crits reprsentent une contre-propagande que ne peut tolrer l'OSA (Bureau des Affaires Spciales), en fait le contre espionnage scientologique. Ils font l'objet de procs systmatiques ds qu'ils publient sur la secte (ex: Alan WOODROW, chroniqueur religieux au Monde) "Il n' y a pas de bons journalistes, il n'y a que des mauvais journaux" (LRH) (est considr comme acte suppressif): le fait de publier des donnes techniques, des informations, des procdures d'administration de la scientologie... publier des matriaux confidentiels de la scientologie... crire des lettres la presse contre la scientologie... " (Introduction l'Ethique p. 196 et suivantes. D'autres individus ou structures deviennent suppressives par leurs actes sans l'tre statutairement. Les parents de disciples ne peuvent tre tolrs. Pris individuellement ou en groupes, ils reprsentent un danger permanent pour la secte. Tmoins des dgradations de leurs enfants, frres, pouses, maris... ils sont des ennemis majeurs, ils peuvent extraire le disciple ce la secte, ils peuvent tmoigner, ils peuvent tre l'origine de procdures. Ils ralentissent immdiatement la diffusion des ides scientologiques. S'ils n'adhrent pas immdiatement la secte, 133 financirement mais surtout mentalement ils sont dclars PTS au cours des sances de cramming ou de confession. Les contacts que pourrait entretenir le disciple avec eux deviennent proscrits, susceptibles de dclencher des procdures d'thique ou de maniement, avant de susciter des dmarches plus dures. "On dfinit comme source potentielle d'ennnuis un scientologue qui par des liens familiaux ou autres est en relation avec une personne coupable d'actes suppressifs ... Par consquent le rglement s'tend aux pouses, maris et parents suppressifs qui

sont non-scientologues ou d'autres membres de la famille, des groupes hostiles ou mme des amis proches... Tant que le groupe hostile... reste en communication... avec le scientologue... ce prclair ne peut tre audit ou entrain davantage tant qu'i n'a pas entrepris d'action approprie pour cesser d'tre une source potentielle de troubles (Introduction l'Ethique p. 219) Les associations: si la scientologie use et abuse des associations crans, cette structure peut reprsenter une gne son action. Plusieurs associations ont t dclares suppressives en raison de leur action antisectes: l'ADFI, le CCMM. Il en va de mme de toute personne qui va s'opposer la secte par une action quelqu'elle soit. Dans le pass proche 134 plusieurs personnes ont t dclares suppressives: - Alan Woodrow, chroniqueur au monde - Alain Vivien, parlementaire auteur du "rapport sur les sectes" - Roger Ikor, auteur de pamphlets et fondateur du CCMM - Professeur PICHOT, Prsident de l'association mondiale des psychiatres - Julia Darcondo, ex adepte, auteur d'un ouvrage sur la scientologie. Chaque mois parait une liste des personnes suppressives, leur nom est affich, publi dans les bulletins et diffus tous les membres de la secte qui vont avoir pour obligation de leur nuire jusqu' ce que cesse l'activit, origine de problmes pour la secte.

LES PTS - Sources potentielles d'ennuis

"Un/une PTS ou Potential Trouble Source est une personne qui va mieux, puis empire, va mieux et empire (?). Cela n'arrive qu' quelqu'un qui l'invalide ou invalide sa vie. La personne en tombe malade; elle s'attire des ennuis et en cre ceux qui l'entourent. Tant qu'elle n'aura pas localis la source de son invalidation, elle n'ira pas mieux. Une personne PTS est en relation avec une personne suppressive" (Dictionnaire de Diantique). Le PTS, est le plus souvent reprsent par un disciple qui doute ou qui a de mauvaises statistiques (va mieux et 135 empire), c'est dire qui vend mal les produits de la scientologie.) Soumis aux contrles d'thique et la vindicte gnrale, le PTS est progressivement exclu de la secte, mais tout en tant manipul par les directeurs de cas, afin qu'il dsire rester et s'amender de ses fautes. S'amender de ses fautes passe videmment par un dvouement encore plus grand la secte (travail sans salaire, vente de services, nettoyages des locaux...) Cependant souvent le doute a t rvl par un proche, c'est donc au cours des sances de confessionnal ou d'thique que l'on "rvle" au sujet qu'il est en relation avec une personne suppressive. Rapidement identifie (mari, mre...) toute relation devra donc tre interrompue avec celle-ci. Ce

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n'est qu' ce prix que le disciple pourra obtenir le pardon de ses fautes et rejoindre le troupeau, comme une brebis perdue. La dclaration de PTS et celle de personne suppressive sont donc deux maillons importants de la procdure de rupture avec le milieu en otant au sujet toute possibilit de contact avec des personnes lucides et aptes lui rvler ses errances.

LA DECLARATION DE PERSONNE SUPPRESSIVE

Elle se fait sous forne d'un texte officiel prenant tous les aspects d'un jugement (ce qu'elle est), elle mane du quartier gnral de Flag, elle est diffuse sur toutes les organisations et missions du globe. Elle a valeur 136 de jugement par contumace. Aprs un rappel de la biographie et du pass de lindividu vis, elle numre les faits reprochs et les articles du code scientologique qui ont t enfreints (tout crit de LRH est article du code). Elle sachve par le jugement et la dclaration de qualit de suppressif et lappel tous les scientologues et la police scientologique de faire respecter la loi . Elle peut faire lobjet dun appel devant le Chef de Justice International. Il apparat cependant douteux que quelquun qui a russi chapper lemprise de la secte, retourne volontairement se placer sous son contrle. (voir pices annexes) LA REPRESSION SCIENTOLOGIQUE Ds que la dclaration de qualit de personne suppressive a t faite de faon formelle ou plus discrte, la personne vise devient la cible de la rpression scientologique. Tous les scientologues sont appels y participer car cette chasse lhomme est un acte foncirement bon pour la secte, qui vaut des points ou gains au membre qui en a t lauteur. Ces points vont lui permettre de progresser dans la secte. Cette rpression dirige par le Bureau des Affaires Spciales est confie tous, mais le plus souvent passe par les 137 associations relais de la scientologie: - commission des citoyens pour les droits de l'homme - ethique et libert - comit franais des scientologues contre la discrimination - ligue pour une justice honnte.... La transmission des informations et des ordres utilise le systme Minute man, pyramide de communication, utilise depuis fin 69. Elle fait appel au tlphone et au minitel. Le contenu de la "rpression" l'gard des personnes supressives est contenu dans les textes de LRH.

Toutes les conduites qui sont susceptibles de donner lieu dclenchement de la procdure sont numres dans les divers ouvrages, lettres de rglemnts et circulaires manant de l'OSA et du Bureau d'Ethique. "Toute personne suppressive peut tre prive de ses biens ou blesse par tous les moyens, par tout scientologue, impunment. Elle peut tre escroque, attaque, on peut lui mentir, elle peut tre dtruite." (Propos publics) Cette clause rvle en octobre 86 a t officiellement abolie par la secte aprs qu'elle eut dclench l'ire du public. Mais elle n'a pas pour autant disparu dans ses applications: "Laisser une personne suppressive faire crouler une org ou les 138 statistiques est une offense passible du peloton d'xcution" Introduction l'thique p. 172) "Attaquez toujours. Ne soyez jamais sur la dfensive. Attaquez toujours. Trouvez ou fabriquez des arguments suffisamment menaants pour amener votre adversaire capituter. Dclenchez contre lui une campagne de dnigrement et noircissez sa rputation au point qu'on le mette au ban de la socit. Veillez engager des poursuites en diffamation la moindre occasion, afin de dissuader les divers organes de presse d'mettre la moindre critique l'gard de la scientologie. Le but d'un procs n'est pas tant de gagner que de harasser et dcourager l'adversaire" "Pour attaquer il nous faut des fonds et de la verve. Lancer des attaques contre les points faibles du BMA et les mdecins pris individuellement. Accablez les de ptitions... Simultanment, associez vos attaques celles de tout groupe dtest par le gouvernement. Attaquez personnellement par des menaces ou des procs toute personne signant en faveur du BMA. Que vos investigations soient toujours faites grand bruit et jamais silencieuses.(lettre de Rglement du 15/8/60, campagne mene contre le BMA, British Medical Association) "Si vous tes attaqus sur un point vulnrable par quelque individu ou quelque organisation que ce soit, fabriquez ou 139 trouvez une menace suffisante contre eux pour les amener ngocier la paix" (HCPOL du 15/8/60 Departement of Government Affairs) Il ne s'agit pas pour les scientologues d'essayer de convaincre leurs opposants, il s'agit bien de leur nuire. "S'il se prsente une menace long terme, vous devez immdiatement valuer la situation en provoquant une campagne de propagande noire, afin de dtruire la rputation de la personne et la discrditer afin qu'elle soit mise au ban de la socit" (LRH. Lettre de Rglement 15.8.60) Le dveloppement de cette technique fait l'objet de la lettre de rglement du 21.11.72 signe de Ron Hubbard, non abolie ce jour et approuv par le Conseil suprieur de l'Eglise. "Propagande Noire: Le fait de rpandre des affirmations des dclarations ou des ides detines dtruire la rputation ou la confiance du public en des personnes ou des nations. C'est un outil habituel... La technique vise rabaisser la rputation au point qu'on en arrive

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dnier la personne... tous ses droits quelqu'ils soient par une sorte d'accord gnral. Il est alors possible de la dtruire par une attaque mineure si la propagande noire en elle-mme ne l'a pas dj fait." (HCOB du 21.11.72) 140 On voit donc que notre cas particulier, celui d'expert psychiatre, (dsign par un juge d'instruction aux fins de procder une expertise sur les moyens d'action de la scientologie) runit tous les arguments pour une dclaration de personne suppressive et pour le dclenchement d'attaques en rgle dont nous avons dj pu apprcier la ralit. -1- Le crime le plus grave est reprsent par la qualit de psychiatre donc de criminel psychopathe (manuel d'thique) proche d'Hitler et Gengis Khan, agent de 1a CIA, d'Interpol (Rapport "la psychiatrie et les chasseurs de sectes" de l'Association Ethique et Libert), responsable de tortures, lobotomies et internements politiques (ensemble des crits hubbardiens). Le rapport d'expertise, la consultation de documents internes la secte, le commentaire de ses crits aggravant fortement le tableau et sont causes de crimes majeurs car il s'agit de: 2- Tmoigner et transmettre des donnes contre la scientologie 3- Publier des donnes techniques, des procdures d'administration ou d'application de la scientologie 4- Dtenir, utiliser, copier des matriaux confidentiels de la scientologie 5- dclarer des scientologues coupables de pratiquer la 141 scientologie standard 6- Tmoigner de faon hostile lors d'une enqute publique 7-Etre la solde de personnes ou groupes qui sont contre la scientologie (la magistrature ou les parties civiles). L'amalgame des faits, le dtournement des mots, le conditionnement des scientologues nous rend de fait suppressif plusieurs degrs comme d'ailleurs l'ensemble des personnes qui participent de prs ou de loin la mene de l'instruction du dossier judiciaire, aux enqutes ou auditions de tmoins, victimes ou inculps.

d'autre part: les Wogs, humanoides sans intrt vous la soumission, formant la socit infrieure et les personnes asociales. Si les thmes de science fiction prtent rire, il ne faut pas perdre de vue que le dlire collectif qui anime l'ensemble de la secte au niveau de son organisation peut avoir des applications quotidiennes plus pragmatiques s'ancrant directement dans un contexte criminologique des plus rels. "Visez les points cls... nous vous fournirons munitions et vivres (Lettre de rglement du 10 Juin 1950) "Vous tes le mouvenent le plus fort sur la surface de cette plante aujourd'hui... Les scientologues sont les gens les plus intelligents du monde..." (LRH The Monitor n 160)

BIBLIOGRAPHIE
- Diantique 55 - Introduction l'Ethique (Editions 60 et 39) - La psychiatrie et les chasseurs de sectes: rapport de l'association Ethique et Libert 1990 - Bulletins Techniques - Dictionnaire de base de la Diantique - Tmoignage de Larry Wollersheim lors du Procs l'opposant la scientologie - Dclaration sous serment le 4/2/80 (Ne sont pas reproduits ici les documents scientologues dont les titres suivent : Actes Suppressifs 201 OT COMMITTEE: LE SYSTEME MINUTEMAN

LA SCIENTOLOGIE ET LA PSYCHIATRIE
Depuis son origine, la scientologie entretient avec la psychiatrie un rapport haineux. Depuis 1951, les psychologues et les psychiatres ont dnonc le caractre d'escroquerie et la dangerosit des techniques scientologiques ou diantiques. Aux USA les syndicats de psychologues ont obtenu la condamnation de la scientologie lors de la commercialisation de l'lectromtre. Ces rapports ne se sont pas amliors aprs la mort de LRH, lorsque son fils dposant devant le tribunal a affirm que son pre avait prsent des troubles mentaux de gravit extrme et qu'il avait t le tmoin de scnes barbares, au cours desquelles LRH avait ligot son pouse sur son lit pour lui administrer des traitements et faire des expriences. (Time 1985, dposition de DEWOLF ex HUBBARD)

EN RESUME
Les notions de crime majeurs, personnes suppressives, propagande noire, conseil de discipline, jugements, Cour suprme... s'inscrivent directement dans le plan de socit idale que veut instaurer la scientologie sur le monde. Socit qui tend la mise en place d'un monde deux dimensions voquant celui de Aldous Huxley: d'une part: les lus venus de la Confdration galactique, seuls susceptibles de survivre la 3me guerre mondiale formant l'arme des scientologues et des personnes "sociales "

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Les raisons du conflit.

Il est certain que l'tude des mthodes de la secte montrent la dangerosit de ses pratiques. Les psychiatres sont de fait, les seuls qui peuvent rinterprter les symptmes prsents par les adeptes en les dgageant de leur gangue de fantasmagorie. En outre ils sont les seuls pouvoir apprcier les dgats rsultant de ces techniques, assimilables globalement des psychanalyses ou psychothrapies sauvages menes par des personnels incomptents et dangereux en raison de leur propre pathologie. 144 Les thmes anti-psychiatriques

Ils sont globalenent de deux formes: - incomptence criminelle des psychiatres et - collaboration de ceux-ci des techniques de conditionnement policires (lavages de cerveau, lectrochocs) Il est certain que l'histoire de la psychiatrie est salie par la collaboration de certains d'entre eux avec des dictatures (URSS, Chine, Allemagne nazie) ou des organismes d'tat (KGB, CIA...) La principale force de la scientologie est de monter en pingle les drapages des structures en place, et elle y parvient avec bonheur lorqu'elle dnonce les agissements de psychiatres marginaux qui ont servi des idologies douteuses.

La Commission des Citoyens pour les Droits de l'Homme

L'utilisation des drapages psychiatriques et la propagande visant discrditer cette pratique ncessitent la mise en place d'une structure voue entirement cette tche. C'est le rle de la Commission des Citoyens pour les Droits de l'Homme (CCDH) et de la Commission Ethique et Libert. Ces deux structures auquelles participent les adeptes de la secte se sont dfinies plusieurs missions: - investigation dans les milieux psychiatriques la recherche 145 de problmes mdico-lgaux vrais ou supposs. Leur terrain de prdilection est reprsent par les internements (toujours arbitraires selon eux) les mises sous tutelles (illgales), les expertises malhonntes videmment). Les accidents thrapeutiques reprcentent un matriau de choix pour leurs recherches orientes. - attaque des pratiques mdicales classiques: la diantique incite les malades suspendre leurs traitements. En effet les traitements chimiques sont prsents comme des intoxications nuisibles l'closion du thtan. Ainsi avons nous appris que telle institutrice dconseillait la prise de valium chez un

enfant sujet aux convulsions infantiles. Ainsi encore avons nous vu supprimer le traitement d'un psychotique grave trait par neuroleptiques. - propagande noire: nous avons dj expos son principe, elle vise d'autant plus facilement sa cible que celle-ci sera un psychologue ou un psychiatre dont le statut mme en fait un criminel. - propagande externe: pour cela la CCDH dite des brochures luxueuses usage interne et externe la secte. La plus rcente, "Psychiatrie et chasseurs de sectes" est un ramassis d'inepties et d'analgames suffisamment bien prsent pour crer le doute dans l'esprit du lecteur. Ethique et Libert dite son propre journal dont plusieurs numros spciaux sont consacrs aux "crimes de la psychiatrie". Le Bureau des Affaires Spciales (OSA) n'est pas en reste car dans sa revue "Scientologie Aujourd'hui" il fait une large part aux "crises psychiatriques" pratiquant l encore l'amalgame et la fausse information. Les propos de la scientologie peuvent se rsumer ainsi: Pourquoi combattre les psys? "Derrire chaque attaque mene contre la scientologie se trouve un psy... Avec la sortie prochaine de la Diantique dans toutes les librairies de France, 1'expansion qui en rsultera risque d'entrainer de nouvelles attaques... Il ne suffit plus de ragir aux attaques entames, il faut prendre les devants par une stratgie offensive" (Tract Eglise de Scientologie) * Attaques personnelles: Nous sommes attaqus... parmi nos attaquants, les Drs WEST et CLARKE... Mr WEST est le psychiatre qui a aid la CIA, qui a tu un lphant avec du LSD et qui donne du LSD aux enfants... Mr CLARKE est celui qui pousse les kidnappings et les programmes de dpersonnalisation. (lettre du Prsident de l'ESI) Incomptence des psychiatres: Tous les grands criminels sont passs par les mains des psychiatres (tract "La Psychiatrie Tue" et Lettre de Rglenent: L'esprit Criminel et les Psys- annexs Les psychiatres sont des nazis : Dans sa revue Ethique et Libert N36 de Mai 90, par une mise en page habile et au sein d'un numro entirement consacr la psychiatrie, les psychiatres se trouvent assimils des nazis par l'intermdiaire de Robert Faurisson, chantre du rvisionnisme. On touche l le suprme raffinement de la manipulation d'opinion car l'information psychiatre = nazi est 147 vhicule sans avoir t crite rellement et vitant ainsi l'accusation de diffamation on est l au niveau de l'information infra-liminale qui passe le seuil de l'inconscient sans avoir t formule au niveau conscient. Les exemples pourraient tre multiplis l'infini tant le contentieux scientoloie-psychiatrie apparait sans limites.

Le test OCA

Le test OCA ou Capacity Analysis Oxford Test est le point de dpart du recrutement scientologique.

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Administr une population crdule, il ne sert en fait que de support un discours o l'ide instiller est que la diantique est ncessaire au sujet, qui dans tous les cas prsente une pathologie inacceptable selon les normes de la secte. Nous ne nous tendrons pas sur ce test, nous soulignerons cependant que sa valeur apparait comme nulle pour les raisons suivantes: - passation sans limite de temps, pouvant se faire domicile avec aide - mlange de questions recoupant des secteurs d'activits diffrentes (personnalit, anxit, donnes intellectuelles, questions d'ordre politique, moral,) ne pouvant donc pas tre analyses dans le mme test alors qu'elles sont comptabilises ensemble. - lments de validit douteux - corrections et surtout interprtations faites par de non-professionnels dont certains ne sont adeptes que depuis quelques jours. Ce test a fait l'objet d'une tude dtaille en 1986 de la part du Syndicat National des Psychologues dont plusieurs adhrents se sont soumis incognito la passation. Leurs conclusions ont t sans appel: ce test relve du charlatanisme. Paralllement le SNP s'inquitait de l'usage de propagande et de recrutement qui pouvait tre fait de ce pseudo-test sur une population d'adolescents en qute d'identit et sur les personnes faibles et en crise. Certes la scientologie trouve quelques dfenseurs dans les rangs des psychiatres et psychologues, mais elle l'a elle-mme dmontr cette corporation n'est pas exempte de praticiens malhonntes. CONCLUSION

[ici diverses pices de la secte ne sont pas reproduites, on pourra nanmoins les trouver sur le site web antisectes.net/abgrall.zip]

Au terme de cette tude o nous avons lu les crits scientologiques, analys des dossiers d'adeptes, examin des pratiquants convaincus et nanipulateurs, entendu des victimes nous sommes en mesure de conclure que: La scientologie est une secte pratiquant des techniques mdicales et para-mdicales essentiellement psychiatriques. Son idologie est base sur l'endoctrinement, la manipulation mentale et la soumission. L'argument religieux n'apparait que comme une couverture destine masquer des intrts conomiques. Elle s'applique une population psychologiquement fragile ou immature. Elle peut avoir des consquences graves voire dramatiques en amenant le sujet la folie, ou la mort. Elle n'est jamais benigne dans ses consquences. Elle peut avoir recours des manoeuvres d'intimidation par rapport aux personnes extrieures qui par leur activit freinent son expansion. Je soussign certifie avoir personnellement accompli la mission qui m'avait t confie, et c'est en mon me et conscience que j'ai rdig ce rapport Toulon le 20 Novembre 90 Dr J.M ABGRALL

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LELECTROMETRE OU E-METER
Parmi les lments ayant fait l'objet d'attaques rptes lors des procs scientologiques, l'Electromtre tient une place de choix. Appareil gnial ou escroquerie, objet de culte ou dtecteur de mensonges, miracle de la technologie hubardienne ou assemblage de boites de conserves, il est l'instrument ncessaire l'administration d'un certain type d'audition. Avant d'tudier celle-ci il est bon de dcrire l'lectromtre. Celui-ci a t introduit en diantique en 1951 par Volney G. Mathieson, peu de temps avant qu'il quitte Ron Hubbard pour crer son propre mouvement : la concept therapy. DESCRIPTION Extrieurement il se compose, d'un cadran aiguille unique, de trois cadrans cristaux liquides (type horloge digitale), de quatre potentiomtres. Le tout tant reli deux fils, eux-mmes relis par des pinces-crocodiles un jeu d'lectrodes cylindriques prsentant l'apparence de boites de conserves. Intrieurement aprs ouverture, il est compos d'un circuit lectronique pr-cabl reli aux potentiomtres et cadrans, et qui l'analyse se rvle tre un Pont de Wheastone lectronique. En outre il est muni d'un chargeur sur secteur, permettant de recharger la batterie de piles qui l'alimente. Le tout est prsent sous forme d'un appareil en plastique 2 thermo-form prsentant un "look" annes 50. L'ensemble est commercialis dans une valise de transport. L'lectromtre a fait l'objet de plusieurs expertises en France et aux USA sur demande de la scientologie et a bnfici de rapports plus que favorables quant la valeur de l'instrument. Sans prjuger de la comptence en lectronique desdits experts il semblerait que ceux-ci ne se soient pas proprement parler appuys sur les connaissances les plus rcentes de la science en matire d'electronique mdicale, (voir expertises jointes) et que leur expertise se soit borne une simple tude du matriel, sans que l'utilit dudit matriel soit le moins du monde analyse. En 1980, une socit franaise la SEREME commercialisait un appareil de biofeed back (voir plus loin) dont la technologie nous est apparue nettement plus labore (analyse conjointe de 8 paramtres physiologiques avec enregistrement et graphiques simultans) contre un seul pour l'lectromtre. Le cot moyen de cet appareil tant identique a celui d'un lectromtre. 3 L'un des potentiomtres permet d'talonner l'appareil en fonction de la rsistance moyenne applique aux lectrodes. Le second permet d'affiner les mesures. Le troisime est un interrupteur: marche/arrt/test.

Quand au quatrime il change l'chelle d'talonnage bas/mdium/lev Droulement de la sance: Le sujet (pr-clair) tient une lectrode dans chaque main, il possde une rsistance donne qui s'affiche sur le cadran. Cette rsistance est fonction de plusieurs paramtres physiologiques ou physiques: surface corporelle en contact avec les lectrodes, degr d'humidit des mains, poids corporel de l'individu, pression des mains sur les lectrodes. La rsistance variant avec ces paramtres, les valeurs affiches vont donc varier durant la sance, oscillant autour d'une valeur moyenne qui correspond l'talonnage de dpart. Ces variations se font en plus ou moins, selon l'augmentation ou la diminution de la rsistance. Elles se traduiront par des mouvements de l'aiguille dite de "tone-arm", indiquant en fait les variations de rsistance du corps humain. Ceci est bien loin de l'analyse du phnomne donne par LRH. 4 L'INTERPRETATION SCIENTOLOGIQUE DE L'ELECTROMETRE Selon LRH l'humain se compose de trois parties: le thtan, le mental et le corps physique. Le thtan et le mental tant situs hors du corps humain. Le thtan procde d'une forme d'nergie cosmique qui par l'intermdiaire du mental (via le support physique du corps) va s'exprimer. Toute variation de cette nergie supra corporelle va se traduire par une variation de la "charge mentale" et va donc pouvoir tre enregistre ou visualise: c'est le but de l'lectromtre. L'lectrorntre a donc pour fonction de mettre en vidence les variations de la "charge mentale" qui correspondent l'vocation des souvenirs douloureux (engrammes) ou la mise en communication du sujet avec des lments de la banque mmorielle cosmique. (???) Toute variation de l'aiguille correspond donc selon LRH une variation de la "charge mentale", et est le reflet de la mobilisation d'un "engramme douloureux". Tout quilibre de l'aiguille est synonyme au contraire d'indiffrence une vocation et de neutralit des souvenirs ou images voqus. Pour LRH, la charge mentale se nomme Tone Arm. L'tat d'quilibre se traduit par une Floating Needle (aiguille flottante) ou F/N. L'vocation d'un "engramme douloureux" entraine des chutes de 1'aiguille soit, SF (small falls, petites chutes) soit LFBD (long fall blow, chute importante et durable) soit par des Tics (pulsations). Pour que la procdure soit valable il faut videmment que les reads (lectures) soient interprtables et tout rsultat probant se traduira par un VGI (Very Good Indicator - trs bon 5 indicateur). Muni de l'E-Meter et de son principe de fonctionnement l'audition peut donc se drouler.

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L'AUDITION AVEC ELECTROMETRE Nous avons vu prcdemment la fonction de l'audition et son droulement gnral. Par rapport l'audition normale, l'audition avec lectromtre apporte un "plus". Toute vocation d'un "engramme douloureux" se traduit sur le cadran de l'lectromtre selon LRH, par une variation de la charge mentale. Aprs avoir t stimul plusieurs reprises cet "engramme douloureux" doit devenir indiffrent et laisser le pr-clair impavide son vocation. Cet tat se traduit par une "aiguille flottante", signal de la russite de la stimulation. L'audition est donc dirige par l'auditeur ou coach qui utilise l'lectromtre et applique au pr-clair les "procds" dj voqus plus haut.

L'ELECTROMETRE, LE DETECTEUR DE MENSONGES, LE BIO-FEEDBACK

A plusieurs reprises, l'lectromtre a t assimil un "dtecteur de mensonges", et la scientologie a eu beau jeu de ridiculiser cette assertion. En fait l'amalgame est facile car fond sur une ralit: le 6 rflexe psycho-galvanique. Ds la dcouverte des signaux physiologiques les services de police et de renseignements ont rflchi l'utilisation qui pouvait tre faite en utilisant ceux-ci comme reflet d'un quilibre relatif de l'humain, quilibre rompu ds qu'une agression touche le sujet. Partant de ce principe, des travaux ont t mens pour mettre en vidence la relation entre modification du signal lectroencphalographique d'une part, et "mensonge" ou "dissimulation volontaire" d'autre part. Cependant la pose d'lectrodes au niveau du scalp n'tant pas suffisamment rapide, tant soumise la volont du sujet, ncessitant un protocole lourd et rigoureux, progressivement le signal lectroencphalographique a t abandonn au profit de l'enregistrement du signal psycho-galvanique.

Ces variations de l'ordre de l'ohm vont se traduire par une augmentation de l'intensit d'un courant mesur en deux points du corps humain. Si deux lectrodes sont poses sur la peau du sujet (en gnral une chaque poignet) un stress va se traduire par une dcharge lectrique qui a donn lieu la description du rflexe galvanique. C'est ce rflexe psycho-galvanique qui est la base des "dtecteurs de mensonge" employs dans les annes 50 60. Cependant peu peu ce rflexe psycho-galvanique et ses applications policires est tomb en dsutude en raison de son manque de fiabilit (facteurs extrieurs, apprentissage du sujet, variabilit des rponses), il est aujourd'hui quasiment abandonn et ne reprsente qu'un lment anecdotique de certaines grilles de slection. Cette analogie est actuellement nie par la scientologie, elle accuse les psychiatres de collaborer avec la police et les services secrets dans la torture mentale des individus. Cependant cela n'a pas toujours t le cas puisque Ron Hubbard affirmait lui mme: "Bien que l'accent principal de ce texte soit mis sur l'usage de l'lectromtre, instrument spcialement tudi pour l'usage de la diantique... les donnes qu'il contient sont galement 8 applicables tout dtecteur de mensonges tels que la Police et les laboratoires de Psychologie l'utilisent. La mesure de la pense avec un appareil de mesure n'est pas nouveau. C'est la comprhension et la manire de mesurer qui sont nouvelles." Cependant ce rflexe psycho-galvanique a form le lit de la rtroaction biologique ou biofeed-back. Le biofeed-back: La rtroaction biologique ou biofeed-back, dsigne l'ensemble des techniques permettant d'enregistrer un phnomne physiologique, de l'amplifier et de le transformer en un signal visuel ou sonore perceptible par le sujet. Le sujet devient alors conscient des modifications de son fonctionnement physiologique involontaire et apprend le controler progressivement. Dans un premier temps le sujet apprend controler les phnomnes physiologiques auparavant inconscients devenus apparents par l'amplifieation; dans un deuxime temps l'appareillage tend se substituer au contrle volontaire, et la seule apparition d'un signal "anormal" entraine par voie rflexe (feed-back) une rgulation du phnomne physiologique en cause. Cette technique s'applique l'ensemble des fonctions physiologiques -vasodilatation-temprature cutanerythme cardiaque-fonction rnale-ondes crbralestension artrielle-tonus musculaire-spasmes gastriquessphincters. 9 Utilise en psychothrapie dans nombre de symptmes psychosomatiques cette technique a t utilise pour faciliter les tats de relaxation et l'apparition des ondes crbrales alpha, tmoins classiques des tats de relaxation nuance, cependant cette application sur laquelle nous avons personnellement travaill pendant plusieurs annes est trs conteste.

Le rflexe psycho-galvanique
Il est acquis qu'une agression, un stress modifient la physiologie humaine. Face une agression, le coeur accelre, la respiration s'amplifie et l'ensemble des modifications va se traduire par une hausse du cortisol plasmatique, de l'adrnaline et de la noradrnaline. Si on enregistre la rsistance du corps humain entre deux points particuliers du corps lors d'un stress, cette rsistance va chuter. En effet sous l'effet des scrtions hormonales lies l'agression, le degr d'hygromtrie de la peau va 7 augmenter par hypersudation en relation avec les dcharges de cortisol et d'adrnaline. En outre la vasodilatation priphrique et l'acclration du rythme cardiaque vont diminuer la rsistivit globale du corps humain.

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Une part de cette technique a t reprsente par le G.S.R. feedback, qui consiste enregistrer la conductance cutane qui est fonction de la sudation, et permettant ainsi de contrler les ractions motionnelles et d'approfondir la relaxation. Actuellement le bio-feed back conserve des, applications dans les rducations sphinctriennes. COMPARAISON DE L'E-METER, DU RPG ET DU GSR-FEEDBACK Si l'on examine l'utilisation de l'Electromtre on constate que celui-ci joue un rle trs proche des appareils utiliss dans le cadre du RPG (rflexe psycho-galvanique) ou du GSR feedback. L'appareillage utilis en RPG est quasi superposable celui utilis en audition, mais on a vu que cette technique tait peu fiable et aujourd'hui quasi abandonne. L'appareillage utilis en bio-feedback est nettement plus sophistiqu fait appel des enregistreurs de haute prcision ce que n'est pas l'lectromtre. En outre la mise de l'appareillage sous contrle d'un auditeur enlve le caractre rflexe du bio-feedback sans lequel celui-ci n'a plus d'intrt. 10 ANALYSE CRITIQUE Malgr les dngations de la scientologie, l'appareillage reprsent par l'E-Meter est totalement superposable celui utilis comme "dtecteur de mensonges" et bas sur le principe du RPG. Cet appareil qui pourrait tre utilis comme aide l'apprantissage de la relaxation est totalement inutilisable dans le cadre qui est le sien. Par ailleurs son utilisation sous contrle d'un auditeur renforce le caractre contraignant de la technique d'auditing, dans ses lments inspirs du behaviourisme. La base exprimentale techniques: le behaviourisme. de ces

programme de conditionnement ou de dconditionnement utilis dans les diffrentes armes du globe, en particulier dans les corps d'lite (marines, commandos). On voit immdiatement quelle peut en tre l'utilisation par une secte, et quelle peut tre sa place dans le programme hubbardien. Si les chocs lctriques n'accompagnent pas la rponse du systme au "mauvais comportement comme cl a t envisag dans les thrapies aversives, utilis dans les camps de "redressement politique" ou illustr dans "Orange Mcanique" de Anthony Burgess, la rponse par l'auditeur contient un message rpressif potentiel. Le prclair doit progresser sur le "pont" et ses rponses doivent tre conformes celles requises par la scientologie dans son projet mondial. Toute rponse qui se traduit par une chute de tone-arm est vcue comme porteuse de trouble pour le systme. Le prclair doit donc accorder ses rponses le plus rapidement possible ce que dsire la secte, il trouve donc des conduites d'vitement qui le contraignent un fonctionnement o sa libert et son libre arbitre sont relgus au second plan. 12 En rsum: l'lctromtre agit donc comme une thrapie de conditionnement rpressive et est loin de la qute de libert qui a servi appter le sujet pour l'amener ces techniques. L'lectromtre peut tre utilis sans l'aide d'un auditeur, cet usage appelle toutes les remarques prcdentes. Mais de plus il apparait paradoxal qu'un sujet utilise un appareil dont le but est de "lui rvler la vrit de ses penses" et que conjointement il puisse talonner luimme cet appareil pour le rendre moins sensible aux rponses pathologiques ou pour lui donner un niveau zro qu'il pourra indfiniment remettre en question ds que les rsultats prsags ne seront pas conformes ses dsirs. L'ELECTROMETRE - OBJET CULTUEL Devant faire face des attaques sur la valeur technique de l'lectromtre, la scientologie en a fait un objet de culte. "L'Elctromtre Hubbard destin au conseil pastoral, est un "instrument qu'on utillise parfois dans la technologie de gurison spirituelle de diantique et la philosophie religieuse applique en scientologie. En soi l'lectromtre n'accomplit rien. Il n'a ni pour but, ni pour effet de diagnostiquer, de traiter ou de prvenir aucune maladie, ni d'amliorer la sant ou n'importe quelle fonction corporelle", (page de garde du Cours Hubbard sur l'electromtre. New Era editions) Nous ne dvelopperons pas cet aspect, loin de nos comptences, nous soulignerons seulement le caractre incongru de cette interprtation en remarquant qu'il semble curieux qu'une "glise" donne une garantie de six mois un objet cultuel dont l'utilisation est mettre en regard du contrat de dix milliards d'annes signs par les membres de la Sea-Org.

Depuis Skinner, il a t dmontr exprimentalement que le comportement animal ou humain tait rgi par des contingences dites de "renforcement". Plac dans un environnement donn, un sujet va mettre des informations qui vont agir sur le milieu, entrainant une rponse du milieu. Si les informations sont en cohrence avec le milieu, celui-ci tendra donner des rponses qui renforceront le comportement initial (renforcement positif), si elles sont en opposition avec le milieu les rponses viseront les rduire (aversion) les supprimer (extinction), ds lors le sujet tendra viter les rponses du milieu (renforcement ngatif). 11 Si le behaviourisme explique le comportement humain face une information venue du milieu, il a permis de mettre au point les pratiques psychothrapiques de conditionnement ou thrapies comportementales (ex: thrapie d'aversion en matire d'thylisme), mais il permet aussi la mise au point de

EN CONCLUSION.
Nous ferons ntres les conclusions de la Cour d'Appel de Paris dans son jugement du 29 fvrier 1980, estimant

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que la seientologie "emploie dans des conditions non conformes l'usage scientifique, un appareil dit lectromtre, utilisant le phnomne connu depuis longtemps en psychophysiologie sous le nom de raction lectrodermale, ou rflexe psychogalvanique"... Cet appareil confre un prestige scientifique de nature faire impession sur les nouveaux adeptes, alors que son emploi dans une perspective psychothrapique ne s'accompagne pas des contrles et enregistrements indispensables pour l'interprtation extrmement dlicate de ces phnomnes." Nous mettrons nanmoins une rserve quant ce jugement, les lignes qui prcdent ont t crites en 1980, cette poque pourtant rcente, le rflexe psycho-galvanique avait quelque crdit chez les physiologistes, aujourd'hui il semble bien qu'il ne soit plus dfendu que dans des milieux crdules ou mal informs.

BIBLIOGRAPHIE
- Cours Hubbard sur l'Electromtre - Cours Hubbard de scientologue reconnu - Annexes: Expertises Pierre Cotte et Michael Smith [note de republication : ces expertises sont prsentes aux pages 20-21 de cette republication]

Ouvrages du Docteur Jean-Marie Abgrall :

Les Charlatans de la Sant Sectes, Gourous, etc . Eviter aux Ados de se laisser piger Tous manipuls, tous manipulateurs La Mcanique des Sectes Les Sectes de lApocalypse : Gourous de lan 2000