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MICHPATIM

5773

Feuillet hebdomadaire w w w . t o r a h - b o x . c o m

n157

LA PARACHA EN RSUM
Aprs la rvlation au Mont Sina, D.ieu transmet au peuple juif une srie de lois. Une premire partie est constitue de commandements d'ordre social (interdiction du meurtre, du kidnapping, du vol, les lois sur les dommages corporels ou financiers, les rgles rgissant les tribunaux, etc . Il transmet aussi le devoir de respecter l'tranger, ainsi que les commandements lis aux trois ftes de plerinage (Pessa'h, Chavouot et Souccot) et les prlvements agricoles qu'il convient d'offrir cette occasion Jrusalem. Nous trouvons enfin l'interdiction de mlanger du lait et de la viande ainsi que le devoir de la prire. D.ieu renouvelle la promesse de donner au peuple juif la Terre Promise et l'enjoint de se garder d'adopter les comportements paens de ceux qui y habitent encore. Le peuple juif s'engage dans les termes : "Nous ferons et nous couterons"ce que D.ieu leur demande. Laissant la charge du camp Aharon et 'Hour (le fils de Myriam), Moch monte sur le Mont Sina pour une priode de 40 jours et 40 nuits afin d'y recevoir la Torah...

Feuillet ddi pour la russite matrielle et spirituelle d'Amandine ATTHAR

UN TRSOR DE LA PARACHA
Je fais du 'hessed, et je me retrouve au tribunal ?
Chmot (22;6,7) : "Lorsqu'un homme donnera son prochain de l'argent ou des ustensiles garder..."
Le commentateur Rachi explique que le matre de la maison sera amen devant les juges, pour dbattre avec son adversaire et lui jurer qu'il n'a pas envoy sa main contre son bien, (qu'il ne l'a pas vol). Le commentateur le "Maamar Mordkha"s'tonne propos de notre verset : Un homme souhaite partir en vacances et demande son voisin de lui garder son argenterie, sans lui donner la moindre rmunration pour ce service. Son voisin accepte gentiment, malgr les soucis et la responsabilit que cela engendre. Il se fait malheureusement cambrioler dans la nuit et les voleurs emportent toute l'argenterie qu'il avait gentiment accept de garder. A son retour de vacances, il lui raconte toute l'histoire du cambriolage. Que fait alors le premier homme en guise de remerciements ? Il assigne son gentil voisin au Beth Din (Tribunal Rabbinique) afin de le faire jurer que ce n'est pas lui qui l'a vol ! Beaucoup d'entre nous, en entendant parler d'une telle loi, diraient : C'est un comble ! Puisque c'est ainsi, je ne vais pas me crer inutilement des complications et des soucis, il vaut mieux ne pas rendre service et puis c'est tout ! Cependant, si l'on examine plus attentivement le verset, on trouvera une allusion forte intressante qui nous montre que la Torah ne vient pas nous dissuader de rendre service, au contraire !Il est crit : le matre de la maison sera emmen chez les juges , ce qui peut aussi se lire : le matre de la maison sera approch de Elokim [El hahlokim] , c'est--dire de D.ieu Lui-mme. Il faut alors ainsi comprendre l'allusion qui nous est faite :L'homme ne doit jamais se retenir de faire du 'Hessed, mme dans un cas pareil o l'on pourrait en venir le souponner d'avoir port la main sur les biens de son prochain. Car c'est de cette faon qu'il pourra grandir et s'lever vers Hachem en prodiguant du bien autrui sans rien attendre en retour !Ainsi : il sera approch vers D.ieu ! Tout comme D.ieu fait du 'Hessed (bienfaisance), toi aussi fais du 'Hessed. D.ieu Se comporte envers l'humanit avec misricorde et 'Hessed en permanence, bien que nous ne le reconnaissions pas souvent ! De mme, nous devons agir en nous efforant de Lui ressembler et ne devons pas faire de calculs lorsque nous avons la possibilit de faire du 'Hessed, mme si cela doit nous causer certains dsagrments.

PARACHA : MICHPATIM
PARIS - ILE DE FRANCE Entre : 17:40 Sortie : 18:49

Villes dans le monde


Lyon Marseille Strasbourg Toulouse 17:38 18:43 17:41 18:44 17:20 18:28 17:56 19:00 Nice Jerusalem Tel-Aviv Bruxelles 17:32 18:36 16:39 17:57 16:58 17:59 17:27 18:38 Los Angeles New-York Londres Casablanca 17:12 18:09 17:03 18:05 16:43 17:55 17:50 18:47

Prire de respecter la saintet de ce feuillet : ne pas le jeter ni le transporter Chabbath

IL TAIT UNE FOIS LA PARACHA


Le docteur qui soigne le plus rapidement...
Chmot (21;19) : " ...Toutefois, il paiera le chmage et les frais de la gurison. "
Rabbi Mr Chapira de Loubline partit en voyage aux Etats-Unis, il y contacta l'un de ses donateurs et lui demanda s'il pouvait venir le voir son htel. Celui-ci s'excusa de ne pas pouvoir se dplacer cause d'un dbut de grippe. Le Rav dcida alors d'aller lui rendre visite afin d'accomplir la Mitsva de rendre visite aux malades. Il frappa la porte, et quelle ne fut pas sa surprise lorsqu'il se trouva nez nez avec le donateur qui tait venu ouvrir lui-mme la porte, le teint frais et se portant merveille ! En le voyant ainsi en parfaite sant, le Rav Chapira lui dit : A prsent tu devras donner double ! Un premier don pour la Yechiva et un deuxime pour les frais de gurison. O aurais-tu pu trouver un docteur qui te soigne aussi rapidement ?!

ET TES YEUX VERRONT TES MATRES

Rav Ben-Tsion MOUTSAFI

AU HASARD...
Pourquoi Rabbi Yitzele a t-il souri ?
Le tsar de Russie, voulant chasser les juifs, chercha comment s'y prendre sans veiller d'opposition. Il runit les dirigeants des juifs et pronona un discours trs svre contre leur peuple. Il voulait ainsi les mettre dans une situation de tension telle qu'ils ne puissent plus s'opposer lui, et alors il pourrait faire passer sa loi. Effectivement, au moment de son discours, les reprsentants des juifs se tenaient dans un tat de crainte paralysante, et seul Rabbi Yitzele de Volojine (des Sages de Lituanie, le fils et le disciple de Rabbi 'Ham de Volojine), souriait.Quand le tsar s'en aperut, il faillit s'trangler de colre ! S'arrtant de parler, il se tourna vers Rabbi Yitzele pour lui demander pourquoi il souriait.Celui-ci lui rpondit : Vous avez dit que vous n'tiez pas capable de comprendre pourquoi D.ieu avait cr un peuple comme les juifs, et cela m'a rappel un verset : Alors il sera dit Ya'akov et Isral qu'a fait D.ieu , c'est vrai qu'on ne comprend pas pourquoi D.ieu a cr un peuple comme les juifs. Mais immdiatement aprs, il est crit : Ce peuple se lvera comme un lionceau et se dressera comme un lion . Je me suis rappel ce verset et j'ai souri. Maintenant, cette prophtie va se raliser A partir de ce moment-l, le discours du tsar prit un tournant, et en fin de compte il ne russit pas exiler les juifs.

Association de diffusion du Judasme aux Francophones dans le Monde

LE RCIT DE LA SEMAINE
50 ans sans mettre les Tfilines
Cela fait vingt ans que je voyage de par le monde. Et, avec l'aide de D.ieu, j'utilise chacun des vols pour proposer aux autres passagers de mettre mes Tfiline avec les bndictions appropries : cela ne leur prend que quelques minutes et il se trouve toujours certains d'entre eux qui acceptent ; souvent je plie et dplie mes Tfiline jusqu' trente fois ! Mais la semaine dernire, alors que je me rendais Johannesburg (Afrique du sud), je ne pensais vraiment pas demander quoi que ce soit qui que ce soit. La raison ? Tout simplement parce que la dernire fois que j'avais effectu ce trajet aussi bien l'aller qu'au retour tous les passagers que j'avais abords m'avaient affirm qu'ils n'taient pas juifs ! Cela avait t une exprience si frustrante que j'avais dcid que cette fois-ci, je serai normal, comme les autres et que je ne m'occuperai que de moi-mme. Aprs tout, de quel droit intervenir dans la vie des autres, faire irruption dans leurs moments de dtente et perdre du temps que j'aurais pu consacrer l'tude de la Torah ! De plus, s'ils taient dj pratiquants, ils n'avaient pas besoin de moi. Et s'ils ne l'taient pas, ils n'allaient sans doute pas accueillir avec plaisir mon intrusion, en public en plus ! Et puis j'tais fatigu. Et il y avait de fortes turbulences toutes les demi-heures. Et les passagers dormaient ou mangeaient ou regardaient le film Pourquoi les dranger ? Soudain je me suis ressaisi. Je ralisai que, de fait, je me considrai comme mort ! Bolton ! me dis-je, tu as certainement raison de considrer tous ces problmes ! Mais ce sont des obstacles surmonter ! Pas des arguments valables ! Non ! Pas d'excuse ! Et que doit faire un 'Hassid quand il est confront des obstacles ? Les surmonter bien sr, et dans la joie ! Je ne sais pas comment, mais j'y suis parvenu. Je me levai, ouvris le compartiment rserv aux bagages main, pris mes Tfiline et demandai au premier passager que je rencontrais s'il souhaitait les mettre. Sa rponse fut claire et nette : Certainement pas ! - Ah ! me dis-je. Un obstacle supplmentaire ? Donc pas de panique ! Simplement plus de joie ! Imperturbable, je m'adressai au passager assis derrire lui, un homme qui avait, bien entendu, observ toute la scne. Ds que j'ouvris la bouche, en lui montrant les Tfiline, il leva les deux mains en les croisant et dcroisant devant lui comme un signal : Stop ! et il dclara : Je ne suis pas juif ! Pas juif, vous comprenez ? Galvanis par ces deux checs mineurs, je me dirigeai vers un autre passager, au gabarit impressionnant, la tte rase ; il avait peu prs quarante ans et semblait tre un boxeur professionnel. Je lui montrai les Tfiline et lui proposai de l'aider les mettre. Mais il ne rpondit pas, se contentant de me regarder fixement. Peut-tre n'tait-il pas juif, ce que je le lui demandai poliment mais il continuait me fixer du regard. Il ne clignait mme pas des yeux. Alors je me suis demand si, peut-tre, il ne comprenait pas l'anglais. Je lui parlai alors en hbreu : Tfiline ? Yehoudi? Toujours aucune rponse et ce regard presque effrayant En temps normal, j'aurais hauss les paules et j'aurais repris ma qute d'ventuels clients pour mes Tfiline. Mais j'avais pris une bonne dcision et j'tais rsolu surmonter tous les obstacles. Je me forai sourire, me persuadai que cet homme l'air redoutable tait mon meilleur ami, rapprochai mes Tfiline de lui, pris sa main, la levai avec prcaution (une main de catcheur et, lentement, je me mis enrouler les lanires autour de son bras. Puisqu'il n'opposait aucune rsistance, je m'enhardis et procdai un peu plus vite jusqu' ce qu'il prenne le relais de lui-mme : il pronona la bndiction - qu'il connaissait donc - ; je lui tendis une page plastifie portant le texte du Chema Isral et le laissai prier seul. Je fis un tour vers l'arrire de l'appareil pour un instant afin de le laisser seul avec ses rflexions et, quand je revins vers lui, je l'aidai enlever les Tfiline ; c'est alors qu'il me dit calmement : Nous parlerons ensemble tout l'heure. De l'autre ct du couloir se trouvait un jeune homme, trs souriant : A mon tour ! s'exclamat-il sans que je lui demande quoi que ce soit. C'est formidable, continua-t-il. La dernire fois que j'ai mis les Tfiline, c'tait lors de ma Bar Mitsva ! Une fois qu'il eut termin, un homme plus g admit que cela faisait bien cinquante ans qu'il n'avait plus mis les Tfiline (son pouse n'arrtait pas de le corriger : Cinquante ? Dis plutt soixante !) Il me remercia chaleureusement puis je remarquai que le boxeur me faisait signe qu'il dsirait me parler. Quand je m'approchai, je remarquai qu'il se frottait constamment l'l avec sa main de fait il pleurait ! Vous devez m'excuser si je pleure, murmura-t-il tout en me serrant la main. Mais quand je vois combien vous vous souciez du bien d'autrui au lieu de ne vous occuper que de vous-mme Et, de plus, vous le faites avec une telle joie, un tel enthousiasme ! Cela me force rflchir et me poser des questions sur le sens de ma vie Il se moucha plusieurs fois puis continua : Au fait, vous savez a y est ! C'est dcid ! Je vais m'acheter une nouvelle paire de Tfiline et je vais les mettre rgulirement ! Je le faisais il y a dix ou vingt ans mais j'ai arrt Oh oui, je vais les acheter ds que j'arrive en Isral ! Il me serra chaleureusement la main et je continuai ma tourne pour mettre encore les Tfiline quatre autres personnes. Et dire que si je n'avais pas pris la dcision de ne pas tre normal, de ne pas me laisser entraner par l'apathie, cela aurait t un voyage normal qui ne m'aurait donn aucune satisfaction Traduit par Feiga Lubecki / La sidra de la semaine

UNE LOI, CHAQUE SEMAINE


La bndiction d'Acher Yatsar
Rav David Haddad - Aprs avoir satisfait ses besoins, on est tenu de se laver les mains et de faire la bndiction de "Acher Yatsar" - Selon la loi stricte, on n'est pas tenu de se laver les mains l'aide d'un kli et l'on pourra se contenter de passer ses mains sous le jet du robinet trois reprises. Toutefois, si un kli est disponible, il est recommand de l'utiliser pour l'ablution des mains - Si on a oubli de faire la bndiction mais que l'on s'en souvient dans les 72 minutes aprs s'tre rendu aux toilettes, on pourra rciter Acher Yatsar avec la mention du nom divin. Pass ce dlai, on la rcitera sans la mention du nom divin. - Si nous ne savons pas si nous avons rcit la bndiction, on rcitera la bndiction sans mention du nom divin et ce, en vertu du principe : En cas de doute portant sur une bndiction, on s'abstiendra de la rciter . Ceci dit, on pourra penser au nom divin en son for intrieur

PERLE HASSIDIQUE
"Grce la vrit, D-ieu rside en nous." (Rabbi Na'hman de Breslev)

QUIZZ PARACHA
1. Le double de l'objet 2. " 'Hag Hakatsir " (fte de la moisson) 3. Efrath tait Miryam, pouse de Calev et mre de 'Hour 1. Un objet est confi la garde d'une personne. Plus tard, il jure qu'il a t vol. Les tmoins viennent temoigner que c'est lui le voleur. Combien doit il payer? 2. Comment la fte de Chavouot est-elle mentionne dans la paracha ? 3. Qui tait Efrath? Qui tait son mari? Qui tait son fils ?

q q q

Chavoua Tov est un feuillet hebdomadaire envoy environ 40.000 francophones dans le monde. Ddiez un prochain feuillet pour toute occasion : 01.80.91.62.91 contact@torah-box.com Communauts, Ecoles ou tout autre Etablissement : recevez ce feuillet chaque semaine. Ont particip ce numro : 'Hevrat Pinto, Rav Moch Pell, Rav David Haddad, Jonathan Berdah

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Responsable de la publication : Binyamin BENHAMOU