Nietzche: der geniale Frauenkenner

No s llega lejos con Nietzche si se le toma como misgino, y como se le toma como misgino, no se llega lejos con las mujeres si se cita a Nietzche. As tenemos un gran malentendido. Pero Nietzche no es realmente misgino, solo lo es frvolamente, y como todo lo frvolo, se trata de meras apariencias hay algo ms en la ciencia de Nietzche, en su diagnostico, en cada una de sus psicologas que misoginiaPero las mujeres quiz hagan bien al rehuir de lo misgino, incluso de lo frvolo-misgino. Pero sin duda haran mejor en ver y estudiar la raz de la llamada misoginia. Quiz descubran que a veces son ellas las ms misginas. A veces son ellas muy misginas, cuando en nombre de su genero defienden a capa y espada incluso sus defectos ms lamentables, entre los cuales, por otra parte, constan algunos de sus mayores encantos que a muchos hombres deleitan.

Hay que reconocer el genio de Nietzche, esta vez como psiclogo de la humanidad, si bien hay cosas, que sera mucho mejor que nunca hubiera escrito. Pero en cuanto a hombres y mujeres poco se equivoc y menos an se habra equivocado hoy. Nietzche experiment a travs de su gran sensibilidad el gran desastre de la humanidad: su exageradsima confianza en su diversidad, o mejor dicho, su pobreza en hombres y mujeres, no en cantidad, porque multiplicarse, multiplicar los cuerpos, esto si lo saben hacer, sobretodo porque no se necesita saber nada para hacerlo, pero en lo tocante a riqueza moral, artstica, ertica, ay... No existen posibilidades ilimitadas, no existe solo una mujer moderna, pero tampoco existen mujeres modernas como existen mujeres. En todo caso existen siete o nueve mujeres modernas, como tipos, aunque hablar de tipos es muy injusto, por anticuado, pero tal vez porque cada vez es ms justo hablar de tipos. En trminos sumamente pragmticos, si se ha estado, dormido, conversado, con 10 mujeres, muy posiblemente se ha gozado de todas las mujeres del mundo y ya se las conoce a todas. Por eso entre los enamorados, pero sobretodo entre quienes apenas buscan enamorarse, es tan comn y necesaria cierta mentira, sui generis: tu eres unica! Wirklich! One of a Kind! La seule, la mme, lunique, lidole. Todos y todas sospechan un poco que esto es as, pero hay que mirar de

lado. Pero unos pintan y otras bailan, otras son slfides, archieroticas, voraces, tiernas, heroicas, mustias, hipcritas. Otras cocinan, hay monjas! Pero en el fondo, en las entraas, siete o nueve, lo eterno femenino es reconocible, dulzura, caricias, eternidad!traicinperfumes. Wenn sie nicht wissen wrden, wie gleichbar die alle sind, dann wre es ihnen ganz unmglichs andererweise zu sein.

Darf ich anbei die Vermutung wagen, da ich die Weiblein kenne? Das gehrt zu meiner dionysischen Mitgift. Wer wei? vielleicht bin ich der erste Psycholog des Ewig- Weiblichen. Sie lieben mich alle eine alte Geschichte: die verunglckten Weiblein abgerechnet, die Emanzipierten, denen das Zeug zu Kindern abgeht. (Ecce homo. Porqu escribo tan buenos libros 5).

Das, was am Weibe Respekt und oft genug Furcht einflt, ist seine Natur, die natrlicher (o sea, biolgica) ist als die des Mannes, seine echte raubtierhafte listige Geschmeidigkeit, seine Tigerkralle unter dem Handschuh, seinealonSofia.com Naivitt im Egoismus, seine Unerziehbarkeit und innerliche Wildheit, das Unfaliche, Weite, Schweifende seiner Begierden und Tugenden...

Allzulange war im Weibe ein Sklave und ein Tyrann versteckt. Deshalb ist das Weib noch nicht der Freundschaft fhig: es kennt nur die Liebe. In der Liebe des Weibes ist Ungerechtigkeit und Blindheit gegen alles, was es nicht liebt. Und auch in der wissenden Liebe des Weibes ist immer noch berfall und Blitz und Nacht neben dem Lichte. Noch ist das Weib nicht der Freundschaft fhig: Katzen sind immer noch die Weiber, und Vgel. Oder, besten Falles, Khe (Zaratustra. Discursos de Zaratustra. De los amigos).