LE GUIDE DU DEBUTANT

FFAB Ligue Provence

Fdration Franaise dAkido et de Budo A KIKA DE France Membre de lunion des fdrations dAkido Les Alles 83149 BRAS Tl. 0498052228 http://www.ffab-aikido.fr http://www.aikidoprovence.com

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SOMMAIRE

Initiation, dbutants ............................................................................ 4 Le salut ........................................................................................ 4 Place des lves ............................................................................. 4 Grades ........................................................................................ 4 Equipement ................................................................................... 4 Hygine ....................................................................................... 4 HISTORIQUE .................................................................................... 6 LAkido en France ........................................................................... 7 Lobjectif de lAkido ........................................................................... 8 Principes de la pratique........................................................................ 8 Attaques & Techniques de base .............................................................. 9 Formes dattaques - Saisies ............................................................... 9 Saisies arrire (Ushiro wasa) ..............................................................10 Frappes ......................................................................................11 Techniques Immobilisations de base (osae wasa) .....................................12 Projections de base (nage wasa) .........................................................14 Appellations gnriques....................................................................15 Formes dapplications.........................................................................16 TRAVAIL A MAINS NUES CONTRE ARMES ..............................................17 TRAVAIL AVEC ARMES .....................................................................17 FORMES DE TRAVAIL ......................................................................17 Attaques et saisies .........................................................................17 Etiquette & comportement ...................................................................19 Exemple de progression Kyu .................................................................21 LES GRADES "DAN" (CEINTURE NOIRE) .....................................................24 ORGANISATION FEDERALE ...................................................................25 GLOSSAIRE DES ARTS MARTIAUX ..........................................................26 Compter en Japonais..........................................................................30 Armes utilises en Akido .....................................................................30 Parties du corps ...............................................................................30

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PREAMBULE

Vous avez d'adhr un club d'Akido affili la F.F.A.B, et, sans doute, vous posez-vous encore une foule de questions sur cette discipline et tes-vous plein d'impatience en possder encore la technique... Votre professeur est l pour rpondre vos attentes, et ce petit livret, qui vous accompagnera dans votre recherche, n'a d'autre ambition que de fixer certains points importants d'informations et de vous aider mmoriser toute la terminologie. Nous vous souhaitons une pratique pleine et fructueuse.

Que veut dire Akido ?

AI : union, unification, harmonie Kl : nergie vitale DO : voie, perspective, recherche

"Recherche pour l'unification des nergies vitales"

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Initiation, dbutants
Au tout dbut de la pratique de l'akido, chaque dbutant reoit les premires explications concernant le fonctionnement du dojo et le comportement respecter dans celui-ci. En particulier, il est inform comment porter le keigogi, comment entrer et sortir du dojo ou du Tatami, et comment saluer ses partenaires avant chaque exercice. Le dbutant commence l'akido en apprenant ce qui est la base de la pratique comme la prparation l'entranement concentration, respiration, mouvement du corps, chutes les dplacements, les premires attaques et techniques simples. Durant l'exercice, le moins avanc invite un partenaire plus avanc; en effet, il est utile d'aller chercher la connaissance l o elle se trouve. Cependant, au dbut, il arrive que certaines personnes se sentent un peu perdues. C'est le rle des plus anciens d'viter cela. Un dbutant, ou une nouvelle personne, doit tre accueilli spontanment mais peut galement en tout temps solliciter les plus avancs. Personne ne devrait rester isol au bord du tapis. Allez les uns vers les autres ... L'akido se pratique sur un tapis souple appel tatami . On ne doit jamais monter sur le tatami avec des chaussures afin de maintenir sa propret. Le tatami est plac dans une pice ou une maison appele dojo . L'un des murs du dojo est celui du kamiza . Le kamiza est un point de repre symbolique qui donne au dojo son orientation. Le kamiza est reprsent par une calligraphie japonaise ou bien par le portrait du fondateur. Un simple bouquet de fleurs peut aussi faire l'affaire.

Le salut
Debout (tachi waza), on se penche lgrement en avant avec le buste et on se redresse. Ce salut s'emploie en invitant un partenaire et quand on le quitte. Ce mme salut s'excute quand on entre ou sort du tatami,. En position de seiza ( genoux), on se penche en avant avec le buste en laissant glisser les mains jusqu'au sol, main gauche puis main droite en s'adressant une personne, les deux mains simultanment en face du kamiza. On se redresse calmement en commenant par la main droite.

Place des lves

Les participants au cours s'assoient en face du kamiza

Grades
Les dbutants sont classs en 6 catgories, les kyu. Un dbutant est d'abord mu kyu (sans grade), puis il passe les examens du Sme au 1er kyu. Ensuite viennent les grades de dan.

Equipement
Pour l'exercice on porte un keigogi (ou kimono). Ces vtements, veste et pantalon, peuvent tre indiffremment ceux du judo, du karat ou du kendo. La veste est ferme la taille par une ceinture (blanche pour les dbutants, noire partir du 1er dan), le revers gauche venant couvrir le droit. Le keigogi peut tre port sans sous-vtement; les femmes portent toutefois un maillot de corps et/ou peuvent ajouter un lacet de manire viter que la veste ne s'ouvre sur la poitrine. Le hakama, sorte de jupe-culotte indigo ou noire 7 plis, est port aprs quelques annes de pratique. Il n'est pas une marque de grade mais simplement un vtement traditionnel port par les pratiquants des disciplines relevant de la tradition chevaleresque japonaise. Les critres d'attribution varient selon les dojos. Les zori (sandales) sont indispensables. Japonaises ou de toute autre origine, elles permettent de se dplacer l'intrieur du dojo et sont rserves exclusivement cet effet. En ce qui concerne les armes, le pratiquant dispose au club de bokken (sabre en bois, substitut du katana), jo (bton) ainsi qu'un tanto (poignard).

Hygine
En entrant dans le dojo, il convient de se dchausser et de mettre des sandales pour se dplacer. Afin d'viter la transmission de germes pathognes, il est important de se laver les mains et les pieds avant de monter sur le tapis et de porter un kimono propre, de manire ne pas indisposer ses

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partenaires. Pour viter des blessures, les ongles des mains et des pieds doivent tre coups courts et les pratiquants se dpouilleront de tout bijou, collier, montre etc. Vocabulaire Au dbut d'un cours et galement quand on salue un partenaire on prononce la phrase onega shimasu qui signifie peu prs j'ai le plaisir d'tudier avec vous . A la fin d'un cours on prononce la phrase domo arigatoo gosa mashita qui signifie peu prs je vous remercie de l'change que nous avons eu .

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HISTORIQUE
L'Akido a t fond par Morihei Ueshiba. N le 14 dcembre 1883, il tait de faible constitution, souvent malade et trs nerveux. Ds son plus jeune ge, il fut fortement attir par la religion. Ses parents l'encouragrent poursuivre des activits physiques, tels que le Sumo et la natation afin d'quilibrer cette tendance. A vingt ans, il se rend Tokyo et passe ses soires tudier les anciennes techniques de Ju Jitsu, en particulier celle de l'Ecole Kilo, sous la direction du Matre Tozawa. Paralllement, il pratique le KenJutsu (sabre) dans un dojo de Shinkage Ryu (Ecole Shinkage). Aprs tre tomb malade, il dcide de se forger un corps neuf et solide. Il s'astreint un entranement dur et progressif bas sur la condition physique et la force pure. Bien que de petite taille (1,54 m), il tait beaucoup plus fort que la moyenne. Mais, la seule force physique ne le satisfaisant pas, il se rendit Sakai, afin d'y tudier le sabre de l'Ecole Yagyu sous la conduite de Matre Nakai. En 1903, Matre Ueshiba s'engage dans l'arme. Trs vite, il devint le premier en tous genres d'exercices et plus particulirement en Jukenjutsu (combat la baonnette). En fvrier 1915, au cours d'un voyage il rencontre le grand Matre de l'Ecole Daito : Sokaku Takeda. Ce dernier dcida de lui enseigner les techniques secrtes de Daitoryu. Ds son retour, il ouvre un dojo et invite le Matre Takeda. Il lui construit une maison et s'occupe totalement de lui. En novembre 1919, il rencontre un grand Matre mystique dou de rares pouvoirs spirituels : Wanisaburo Deguchi. Pour lui, cette rencontre fut capitale car il avait conscience que s'il matrisait la force et la technique, son nergie spirituelle restait fragile et chancelante la moindre preuve psychologique. Trs pein par la disparition de son pre, survenue le 2 janvier 1920, Matre Ueshiba passa quelques mois mditer puis il dcida de s'installer Ayabe, dans le temple de l'Omoto-Kyo, afin d'tudier sous la direction de Wanisaburo Deguchi. Ce dernier, pacifiste convaincu, quitte le Japon le 13 fvrier 1924, avec quelques disciples dont Matre Morihei Ueshiba, avec l'intention de btir en Mongolie, o s'affrontaient les armes chinoises et japonaises, un Royaume de la Paix. Ils chourent dans leur tentative et furent prisonniers des armes chinoises pendant plusieurs mois. De retour au Japon, Matre Ueshiba reprit avec encore plus d'intensit qu'auparavant ses recherches sur le Budo et sa vie d'asctisme. C'est cette poque qu'il comprit que le vrai Budo n'est pas de vaincre un adversaire par la force mais de garder la paix en ce monde, d'accepter et de favoriser l'panouissement de tous les tres. Si la recherche spirituelle est prsente dans tous les arts martiaux japonais, jamais personne ne l'avait approfondie jusqu' englober en son sein l'amour de l'humanit. C'est de toutes ces rencontres et expriences techniques ou philosophiques que natra l'Akido en 1925. Ds 1926, le nom de Ueshiba commenait tre connu et d'minents Budokas ainsi que d'importantes personnalits du monde politique ou militaire lui rendirent visite. Il s'installa en avril 1931 Wakamatsu-cho, un quartier de Tokyo, dans un dojo nouvellement construit qui prit le nom de Kobukan.

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Pendant les annes de guerre, Matre Ueshiba se retira Iwama, 120 kilomtres de Tokyo, o se trouve actuellement le sanctuaire de l'Akido (Akijinja). En 1946, les Amricains ayant interdit la pratique de tous les arts martiaux au Japon, le dojo de Tokyo fut ferm jusqu'en 1948, date laquelle il prit le nom d'Akika. L'Akido fut le premier art martial qui reut l'autorisation de reprendre la pratique en raison de sa tendance pacifiste. Ds lors, le nombre des lves ne fit qu'augmenter, et c'est cette poque que naquit vraiment la forme moderne de l'Akido. Dans les annes 50 et 60, Matre Ueshiba laissera de plus en plus le soin de l'enseignement ses meilleurs disciples qui crrent de nombreux dojos de par le Japon ou migrrent l'tranger, ainsi qu' son fils, Kisshomaru Ueshiba qui, en 1967, devient Directeur Gnral dc,la Fondation Akika. Lorsque le vnrable Matre s'teignit, le 26 avril 1969, l'Akido s'tait rpandu travers le monde et tait pratiqu par des centaines de milliers de personnes sur les cinq continents.

LAkido en France
La France est le pays au monde o l'Akido est le plus implant. Il y a t pour la premire fois prsent en 1951 par Matre Minoru Mochizuki et s'est, dans un premier temps, dvelopp grce aux professeurs de Judo, fortement intresss par cette nouvelle discipline. Rapidement toutefois l'Akido prit son autonomie en bnficiant de l'enseignement des dlgus successifs de l'Akika que furent Matres Abe, Noro, Nakazono et Tamura, puis de professeurs franais, eux-mmes forms au Japon. Le dveloppement de la discipline a t continu depuis lors et s'est effectu dans un cadre fdral qui n'a cess d'voluer pour s'adapter au mieux une ralite en plein devenir.

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Lobjectif de lAkido
Au travers de sa pratique martiale, l'Akido a pour objectif d'amliorer les relations entre les personnes en favorisant le dveloppement harmonieux de chacun. Dans cette perspective, c'est la valorisation mutuelle qu'il convient de s'employer et non l'affirmation de soi au dtriment de l'autre, et c'est la raison pour laquelle la comptition, qui glorifie le vainqueur, n'a pas sa place dans notre discipline.

Principes de la pratique
L'objectif de l'Akido est extrmement vaste et ambitieux. Il ne faut donc surtout pas tenter de le rduire un ensemble de technique ou de "trucs" pour apprendre se dfendre court terme (mme si cet aspect est galement pris en compte). Il convient au contraire de bien le considrer comme un engagement sur une voie ("DO" en japonais) qui suppose une recherche permanente et un souci constant de perfectionnement tant sur le plan technique, physique que mental ou relationnel. A ce titre, dans le cadre de la pratique, les rles de Uke (celui qui attaque, qui subit la technique et chute) et de Tori (qui est attaqu et applique la technique) sont d'gale importance et doivent tre abords avec le mme srieux car ils constituent les deux faces indissociables de la situation qui nous sert de cadre d'tude. Dans cette mme logique et conformment l'objectif de la discipline, chacun doit s'efforcer de pratiquer avec le plus de partenaires possibles, reprsentants des types humains diffrents de par l'ge, le gabarit, le sexe ou le niveau technique. La tentation est souvent grande de ne travailler que par affinit, mais ce serait l limiter considrablement la porte de l'exprience que vous pouvez vivre dans le Dojo.

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Attaques & Techniques de base

Formes dattaques - Saisies dattaques

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Saisies arrire (Ushiro wasa)

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Frappes

II s'agit l des formes d'attaque que l'on peut appeler classiques ou conventionnelles partir desquelles s'effectue l'essentiel de la pratique. D'autres formes d'attaques plus anecdotiques peuvent tre utilises de faon ponctuelle pour un travail de variations.

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Techniques Immobilisations de base (osae wasa)

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Projections de base (nage wasa)

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Appellations gnriques

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Kokyu nage : ensemble de techniques de projection, fondes sur le rythme d'excution, sans contrainte aucune sur les articulations. Koshi nage : projections de hanches. "Omote" et "ura" : La plupart de ces techniques seront tudies sous leur forme "omote" et "ura". On traduit souvent ces deux mots par positif et ngatif, ce qui est bien pratique quoique, du point de vue de la nuance, "omote" et "ura" soient plutt recto et verso, "pile" et "face", c'est--dire deux aspects complmentaires d'une mme chose. En gnral et globalement : "Omote" prendra la forme d'une technique qui rentre sur le partenaire sans donner l'attaque la possibilit de se dvelopper. "Ura" prolongera cette attaque, la dtournera et guidera l'action sur l'extrieur du partenaire.

Formes dapplications

Tachi waza : les deux partenaires sont debout.

Hammi hantachi waza : Uke est debout, Tori genoux.

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Suwari waza : les deux partenaires sont genoux.

Kaeshi wasa : techniques de contre-prises. Henka wasa : enchanements et variations. Jyu wasa : travail libre.

TRAVAIL A MAINS NUES CONTRE ARMES

Tanta dori : travail mains nues contre couteau. Jo dori : travail mains nues contre bton. Tachi dori: travail mains nues contre sabre.

TRAVAIL AVEC ARMES

Ken: les deux partenaires sont munis d'un sabre. Jo : les deux partenaires sont munis d'un bton.

FORMES DE TRAVAIL
Ippan geiko : pratique sous la forme usuelle. Ju no geiko : pratique souple. Go no geiko : pratique avec plus de fermet de la part dUke. Kakari geiko : pratique contre plusieurs partenaires qui attaquent successivement.

Attaques et saisies
TSUKI : Coup direct et de face (poing, sabre ou bton). GEDAN : Niveau bas CHUDAN : Niveau moyen. JODAN : Niveau haut. KESA GIRI : Action de couper en biais et de haut en bas. 17/30

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SHOMEN : De face. USHIRO : Arrire. YOKOMEN : Ct de la tte. YOKO : Cot

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Etiquette & comportement

01. En montant sur le tapis et en le quittant, vous devez saluer. 02. Saluez toujours en direction du SHMEN et du portrait du fondateur. 03. Respectez vos instruments de travail. Le GI (tenue de pratique) doit tre propre et en bon tat, les armes ranges lorsqu'elles ne sont pas utilises. 04. Ne vous servez jamais d'un GIou d'armes qui ne vous appartiennent pas. 05. Quelques minutes avant la pratique, vous devez tre chauff, assis en seiza, tous sur une mme ligne. Ces quelques minutes permettent votre esprit de faire le vide, de se dbarrasser des problmes de la journe et prparent l'tude. 06. Le cours commence et se termine par une crmonie formelle. Il est essentiel d'tre l'heure pour y participer mais si vous arrivez en retard, vous devez attendre ct du tapis jusqu' ce que l'enseignant vous fasse signe de vous joindre au cours. Saluez en montant sur le tapis. Veillez aussi ne pas perturber le cours. 07. La faon correcte de s'asseoir sur le tapis est la position en seiza. Mais si vous tes bless au genou, vous pouvez vous asseoir en tailleur. N'allongez jamais les jambes et ne vous adossez pas au mur ou un poteau. Vous devez tre disponible chaque instant. 08. Ne quittez pas le tapis pendant la pratique sauf en cas de blessure ou de malaise. 09. Quand le professeur montre une technique, vous devez restez assis en seiza et regarder attentivement. Aprs la dmonstration, saluez un partenaire et commencez travailler. 10. Ds que la fin d'une technique est annonce, arrtez immdiatement votre mouvement, saluez votre partenaire et rejoignez les autres pratiquants assis en ligne. 11. Ne restez jamais debout sur le tapis sans travailler. S'il le faut, restez en seiza en attendant votre tour. 12. Si pour une raison ou pour une autre vous devez absolument poser une question au professeur, allez vers lui, ne l'appelez jamais : saluez-le avec respect et attendez qu'il soit disponible. (Un salut debout suffit dans ce cas). 13. Quand le professeur vous montre un mouvement en particulier pendant le cours, mettez-vous genoux et regardez attentivement. Saluez-le lorsqu'il a termin. Quand il corrige un autre pratiquant, vous pouvez vous arrter de travailler pour regarder. Asseyez-vous en seiza et saluez de mme. 14. Respectez les pratiquants les plus grads. Ne discutez jamais propos de technique. 15. Vous tes l pour travailler, non pour imposer vos ides aux autres. 16. Si vous connaissez le mouvement et que vous travaillez avec quelqu'un qui ne le connat pas, vous pouvez le guider. Mais n'essayez pas de corriger si vous n'avez pas le niveau YUDANSHA (ceinture noire). 17. Parlez le moins possible sur le tapis. 18. Ne vous prlassez pas sur le tapis avant ou aprs le cours. Il est rserv ceux qui dsirent pratiquer.

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19. Le tapis devrait tre balay chaque jour avant les cours et en fm de journe. Chacun est responsable de la propret du dojo. 20. Il est interdit de manger, boire, fumer, mastiquer du chewing-gum sur le tapis et en dehors pendant la pratique ni sur le tapis n'importe quel moment. 21. Le port des bijoux est proscrire pendant la pratique. 22. On dit habituellement "Onega shimasu" (litt. : je vous fais une requte, s'il vous plat) au moment du salut du dbut du cours et "Arigatoo gozarnashita" (merci) en fm de cours. 23. Il convient de faire son possible pour respecter l'harmonie du dojo et donner de la plnitude la pratique.

Vous pouvez inviter quiconque venir regarder un cours n'importe quel moment, condition que les rgles suivantes soient observes: 1. Prenez place avec discrtion, ne posez jamais les jambes sur un meuble et n'adoptez pas une position serni-a1longe. 2. Il est interdit de boire ou de manger pendant les cours. 3. Ne parlez personne se trouvant sur le tapis. 4. Ne vous promenez pas pendant que le professeur montre ou corrige un mouvement Bien qu'il y ait de nombreuses rgles d'tiquette assimiler, elles viendront naturellement avec une pratique rgulire. Ne soyez pas vex si on vous corrige un dtail, car chacun est important pour la scurit de tous et a un but ducatif prcis. L'Aikido n'est pas une religion mais une ducation et un perfectionnement de l'esprit.

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Exemple de progression Kyu

L'ide mme de progression technique ou pdagogique est extrmement difficile manier en Akido puisque toute la pratique n'est que rptition et aller-retour incessants entre des "bases" et des "variations". Il faut bien pourtant aborder les diffrentes techniques et formes de travail dans un certain ordre, obissant une certaine logique. Le prsent document propose ici, titre d'exemple, une possibilit de progression logique. Il y aurait, bien sr, d'autres combinaisons possibles et il ne faut surtout pas comprendre, ni tenter d'appliquer, cette progression de faon rigide. Dans cet esprit, elle peut servir de base l'valuation des grades Kyu, aidant ainsi professeurs et pratiquants situer les diffrents niveaux. Ces grades Kyu sont attribus, au sein du club, par le professeur, dans les premiers mois et annes de pratique, avant l'obtention de la ceinture noire. 1er KYU

6ime KYU 5ime Kyu Tachi waza Ai Harnmi katate dori Katate dori Shomen uchi Suwari waza Ryote dori 4ime Kyu Tachi waza Katate dori

Ikkyo -Shiho nage -Irimi nage Shihoo nage -Tenchi nage Ikkyo -Irimi nage Shikko (dplacement) -Kokyu hoo

Kata dori Ai Hammi katate dori

Ikkyo -Nikyo -Kote gaeshi -Irimi nage -Uchi kaiten nage -Kokyu nage -Ude kime nage -Sokumen irirni nage Ikkyo -Nikyo Nikyo -Sankyo -Kote gaeshi -Ude kime nage

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Shomen uchi Yokomen uchi Ryote dori Ushiro Ryote dori Suwari waza Ai Harnmi katate dori Shomen uchi 3ime Kyu Tachi waza Katate ryote dori Ryote dori Ushiro Ryote dori Yokomen uchi Shomen uchi Kokyu nage Suwari waza Katate dori Kata dari Shomen uchi Hamni Handachi wasa Katate dori Shomen uchi 2nd Kyu Tachi waza Kata dori men uchi Ushiro Ryo kata dori Kata dori Katate dori Shomen uchi Yokomen uchi Ryote dori Ai Hamni katate dori Katate ryote dori Ushiro Ryote dori Chudan tsuki Jodan tsuki Ushiro Ryo hiji dori Mae Ryo kata dori Kokyu nage

Kote gaeshi Shiho nage -Ude kime nage Tenchi nage Sankyo Ikkyo -lrimi nage Ikkyo -lrimi nage

Ikkyo -Nikyo -Kote gaeshi -Ude kime nage Kokyu hoo IkkYo -Shiho nage Ikkyo -Nikyo -Kote gaeshi -Shiho nage -Irimi nage Ude kime nage Ikkyo -Nikyo -Sankyo -yonkyo -Kote gaeshi Irimi nage Nikyo -Sankyo -y onkyo Diverses formes d'attaques Ikkyo Nikyo Ikkyo Nikyo Nikyo -Sankyo -Yonkyo -Kote gaeshi Shiho nage -Uchi Kaiten nage Irimi nage

Ikkyo -Nikyo -Sankyo -Kote gaeshi -Shiho nage -Irimi nage Ikkyo -Nikyo -Sankyo -Sokumen Irimi nage Sankyo yonkyo Sankyo -yonkyo -Sumi otoshi -Aiki otoshi -Koshi nage Shiho nage -Soto Kaiten nage -Uchi Kaiten nage Gokyo Kote gaeshi -Irimi nage Koshi nage Irimi nage Juji garami -Sokumen Irimi nage Ikkyo -Irimi nage Hiji kime osae Ikkyo Sokumen Irimi nage Diverses formes d'attaques

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Suwari waza Ryo Kata dori Yokomen uchi Kata dori Katate dori Hamni Handachi wasa Shomen uchi Ryote dori Katate dori er 1 Kyu Tachi waza Ushiro eri dori Jodan tsuki

Ikkyo -Nikyo Ikkyo -Nikyo -Sankyo -yonkyo -Gokyo -Irimi nage Sankyo Kote gaeshi -Irimi nage Kote gaeshi Shiho nage Kaiten nage

Chudan tsuki Shomen uchi Muna dori Ushiro Katate dori kubi shime Katate ryote dori Diverses applications sur

Ikkyo -Kote gaeshi -Shiho nage Ikkyo -Nikyo -Sankyo -Shiho nage -Irimi nage Kaiten nage Nikyo -Sankyo -Kote gaeshi -Kaiten nage Gokyo Shiho nage Kote gaeshi -Shiho nage Juji garami {Ikkyo -Nikyo -Sankyo -Yonkyo -kaiten nage Sumi otoshi {Koshi nage -Sokumen Irimi nage

Diverses saisies & frappes Toutes les applications de : Ude kime nage partir de la base Shiho nage Hiji kime osae partir de la base Ikkyo et Nikyo ura Suwari waza yokomen uchi Kote gaeshi Shomen uchi Gokyo Hamni Handachi wasa Shomen uchi Ikkyo -Nikyo -Gokyo Katate dori Nikyo

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LES GRADES "DAN" (CEINTURE NOIRE)

Les grades DAN sont dlivrs, aprs plusieurs annes de pratique, au cours d'examens organiss au plan rgional, interrgional ou national, en fonction des niveaux, devant des jurys interfdraux. Les modalits et programmes (qui intgrent progressivement toutes les formes de travail: armes, plusieurs partenaires...) de ces examens sont souvent lgrement modifis et les candidats doivent donc s'informer auprs de leur professeur des dispositions en vigueur.
TEMPS D'ETUDE MINIMUM REQUIS A PART1R DE L'OBTENTION DU GRADE PRECEDENT: 5' KYU: 2mois 4' KYU: 3mois 3' KYU: 6mois 2' KYU: 7mois l' KYU: 8mois l' DAN : 12mois 2' DAN: 2ans 3' DAN: 2ans 4' DAN: 3ans

Il faut insister sur le fait que ces dlais sont des minima rglementaires qui correspondent au travail d'un pratiquant normalement dou, mais s'entranant de faon trs assidue, intensive et quasi-quotidienne. Pour la grande majorit des lves, il faut envisager un temps d'tude nettement plus long, en moyenne, sans doute, multipli par deux.

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ORGANISATION FEDERALE
Votre club est affili la F.F.A.B. Fdration Franaise d'Akido & Budo -, agre par Jeunesse et Sports. Comme toute fdration de type sportif, elle est reprsente dans votre rgion par une Ligue (Provence) qui a notamment pour charge d'organiser, chaque saison, un certain nombre d'actions (stages, passages de grades, formations diverses...) qui assurent contacts et changes entre les diffrents clubs. Il convient, en particulier, de considrer les stages fdraux (rgionaux ou nationaux), au nombre de 4 ou 5 par saison, comme un complment ncessaire votre pratique de club et ce, pour au moins trois raisons: Ils vous donneront l'opportunit de profiter de l'enseignement d'experts dlgus de la FFAB Ils sont les seules occasions, en l'absence de comptition dans notre discipline, de rencontrer des pratiquants d'autres clubs, de confronter ses expriences et de nouer des relations. Ils permettent, l'espace d'une journe, d'un week-end ou d'une priode plus longue, de pratiquer de faon beaucoup plus intensive (4 ou 5 heures par jour) et de donner par l une autre dimension sa pratique. Par ailleurs, la participation un certain nombre de ces stages est requise pour pouvoir se prsenter aux examens de grades DAN. C'est sur le "passeport", document officiel et personnel de chaque pratiquant, que seront notamment consigns grades (KYU et DAN) et prsences aux stages, balisant ainsi toutes les tapes de votre parcours en Akido. Ces "passeports" sont dlivrs par les ligues et vous devez en faire la demande auprs de votre professeur.

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GLOSSAIRE DES ARTS MARTIAUX

AI ARIGATOO ASHI ASHI BARAI ATEMI AYUMI ASHI BATTO JUTSU BO BOJUTSU BOKKEN BOKUTO BUDO BUSHI BUSHIDO CHUDAN DAN DEAI DO DOJO DORI DOSHU DOZO ERI GAESHI GEDAN GERI / KERI GI GI GI GONO GEIKO HAKAMA HANMI Harmonie, union., unification, rencontre. Merci. Pied, jambe. Balayage (des jambes). Coup port thoriquement des endroits vitaux du corps humain. Dplacement en pas de marche normale une jambe aprs l'autre. Art de dgainer le sabre (forme ancienne de IAIDO). Bton long (1,80 m). Art ou bien technique du bton. Sabre de bois. Sabre de bois. Voie de la guerre, art martial. Guerrier, samoura. Code d'Honneur des BUSHI. Niveau moyen, CHUDAN TSUKJ coup de poing hauteur abdomen-plexus. Degr, grade. Prise de contact, premier temps de la technique (litt. s'harmoniser en allant vers...) Voie. Lieu o l'on tudie la voie, salle de pratique des arts martiaux. Saisie Littralement, le Matre de la voie, reprsentant suprme (technique et spirituelle) de l'art. Je vous en prie, s'il vous plat. Col. Retournement (aller-retour) Niveau bas. Coup de pied. Tenue d'entranement appel tort KIMONO - JUDOGI tenue de Judo, KARATEGI : tenue de KARATE La technique, l'habilet (cf. "SHIN, GI, TAI") Le vtement de pratique Entranement fort Jupe culotte traditionnelle porte dans tous les BUDO classiques. C'est le cot du corps. Par extension cela dsigne la garde : position du corps dans laquelle un ct est en avant l'autre en arrire. Position asymtrique de base d'Akido un ct en avant. Le ventre, considr comme centre vital. Changement (de posture sans bouger les pieds, pivot sur place). Variations, enchanements. Gauche. Coude. Genoux.

HARA HENKA HENKA WAZA HIDARI HIJI HIZA

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IAIDO IAITO IRIMI Voie du sabre (voie du sortir du sabre). Sabre factice d'entranement au IAI.

Le livret du dbutant

JO JODAN JOSEKI JU JU JUTSU /JIU JUTSU JU NO GEIKO JU WAZA JUKEN JUTSU KAI KAITEN KAKARI GEIKO KAMAE KAMIZA KARATE KATA KATA KATAME WAZA KATANA KEIKO KEIKO HO KEMPO KEN KENDO KENSEN KESA KESA GIRI KI KI MUSUBI KIAI KIRI KOBUDO KOKORO KOKYU KOKYU HO KOKYU RYOKU KOSHI KOTE KUBI

Point fort de l'AIKIDO, c'est l'action d'entrer droit sur l'adversaire tout en esquivant, action trs positive. Presque tous les mouvements d'AKIDO utilisent le IRIMI et au paroxisme du IRIMI : TENKAN. Bton utilis en Akido (1,28 m). Niveau haut. Mur d'honneur d'un dojo. Souplesse. Art de la souplesse, anciennes mthodes de combat d'o sont tirs certains arts martiaux modernes. Entranement souple. Travail libre. Art de la baonnette. Association, groupement, cole. Rotation, mouvement giratoire. Forme de travail en continue o le partenaire attaque sans arrt (avec un ou plusieurs adversaires). Garde, posture. Place d'honneur du Dojo vers laquelle les saluts s'effectuent et o se trouvent gnralement le portrait de O SENSEI, et/ou un temple Shinto, et/ou une calligraphie. Art martial bien connu, de KARA vide et TE mains. Formes imposes, ensemble de mouvements styliss. Epaules. Techniques de contrle qui sollicitent en gnral les articulations. Sabre japonais. Pratique, rptition, entranement. Formes de pratique. Sorte de KARATE chinois (SHORINJI KEMPO). Sabre de bois Escrime japonaise qui se pratique avec des sabres de bambou ou SHINAI. Ligne imaginaire reliant les deux partenaires et o se situe l'action (litt: ligne des sabres). Blason brod au niveau de la poitrine sur le vtement des samouras Action de couper en biais et de haut en bas. Fluide vital, nergie cosmique. Liaison entre les deux partenaires (litt noeud du Ki). Cri, souffle ou bien impulsion. Coupe (de KIRU couper). Arts martiaux anciens. Mentalit, coeur et esprit. Respiration, change, alternance de temps pleins et vides, rythme, coordination. Exercice de KOKYU. Force dveloppe grce une bonne utilisation de KOKYU. Hanches. Poignet. Cou.

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KUMI KUMI JO KUMI TACHI KYU KYUDO MA MA-AI MAE MAE GERI MAWASHI GERI MICHI MIGI MU MUKYU MUNE MUNE DORI NAGE NAGE WAZA NAGINATA NANAME O SENSEI OMOTE ONEGAI SHIMASU OSAE WAZA RANDORI REI REISHIKI RITSU REI RYU SAMURAI SANKAKUTAI SEISHIN SEIZA SENSEI SHIAI SHIHAN SHIHO GIRI SHIME SHIN SHIN GI TAI SHINAI SHINTO Groupe Ex: KUMI TACHI Travail du sabre deux. Travail du bton deux. Travail du sabre deux. Grade que l'on dcerne avant les DAN. Voie du tir l'arc.

Le livret du dbutant

Intervalle, distance, relation (entre les deux partenaires). Gestion de la distance, de la relation. Devant. Coup de pied direct de face. Coup de pied circulaire. Voie, DO. Droite. sans sans grade. Situation de celui qui vient de commencer l'akido Poitrine. saisie du revers. Projection. Par extension celui qui fait la technique (appel aussi TORI ou SHITE). Techniques de projection. Sorte de hallebarde recourbe, fauchard. Le NAGINATA est galement un art martial pratiqu principalement par les femmes. En biais. Litt: Grand Matre, dsigne le fondateur, Morihei Ueshiba. Positif, devant, endroit. Phrase que l'on prononce lorsque l'on salue quelqu'un et qui signifie littralement je vous fais une requte, soit s'il vous plat. Techniques de contrle, ex IKKYO. Travail libre et continu. Salut. Etiquette, rgles de comportement dans le Dojo. Salut debout. Ecole (dans les arts martiaux). Guerrier membre de la classe militaire l'poque fodale. Position de garde, les pieds angle droit de faon ce que les lignes talon-orteils forment un triangle. Esprit. BUDO SEISHIN esprit BUDO. Position genoux, assis sur les talons. Personne pour qui on prouve du respect, et de la reconnaissance. Littralement : celui qui s'est assis avant (nous) Comptition. Professeur de trs haut grade. Grand Matre. Action de couper dans les quatre directions (SHIHO = 4). Etranglement Esprit, coeur. Union du mental, de la technique et du physique idal recherch. Sabre compos de 4 lamelles de bambou utilis en KENDO. Religion fondamentale du peuple japonais.

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SHISEI SHITE SHIZENTAI SHODAN SHOMEN SODE SOKUMEN SOTO SUBURI SUMO SUWARI WAZA TACHI WASA TAI TAI SABAKI TAIJUTSU TAISO TAMBO TANTO DORI TATAMI TE TE NO UCHI TEGATANA TEKUBI TENKAN TORI TSUGI ASHI TSUKI UCHI UDE UKE UKEMI URA USHIRO WAKA SENSEI YARI YOKO YOKOMEN YUDANSHA YUMI ZANSHIN ZAREI Attitude, posture correcte. Celui qui fait la technique (appel aussi TORI ou NAGE). Position naturelle de base. Premier DAN (DAN du dbutant). De face. Manche. De biais. Extrieur. Exercice individuel de coupes rptitives au Ken. Lutte japonaise. Travail genoux Travail debout Le corps.

Le livret du dbutant

Dplacement du corps (souvent combinaison de "Irimi-tenkan"). Techniques de combat mains nues. Gymnastique, ducatif, chauffement. Bton court. Techniques contre couteau. Natte paisse de paille que l'on trouve dans les maisons japonaises et dans les Main Intrieur de la main. Tranchant de la main. Poignet. Dplacement en pivot autour du pied avant. Celui qui fait la technique (appel aussi NAGE ou SHITE). Dplacement en glissant les pieds sans passer une jambe devant l'autre. Coup direct et de face (poing, sabre ou bton). Intrieur ou coup (attaque) Bras. Celui qui attaque et qui chute. Chute. Ngatif, extrieur, revers, partie cache. Arrire. Fils du Matre, littralement jeune Matre (ne s'emploie que lorsque le Matre est encore vivant). Lance. Ct. Ct de la tte. Pratiquant titulaire d'un grade DAN. Arc japonais. Attitude de contrle et de vigilance qui suit l'excution d'une technique. Salut genoux.

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Le livret du dbutant

Japonais Compter en Japonais

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Ichi Ni San Shi Go Roku Shichi Hachi Ku Ju

Yon

Nana

Armes utilises en Akido

BOKKEN ou KEN : Sabre de bois. JO : Bton utilis en Akido (1,28 m). TANTO : couteau.

Parties du corps
TAI : Le corps. ASHI : Pied, jambe. HIJI : Coude. KOSHI : Hanches. KUBI : Cou. TE : Main. UDE : Bras. ERI : Col. KATA : Epaules. KOTE : Poignet. MUNE : Poitrine. TEKUBI : Poignet. HIZA : Genoux

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