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com Maias A civilizao maia foi uma cultura mesoamericana pr-colombiana, notvel por sua lngua escrita (nico sistema de escrita do novo mundo pr-colombiano que podia representar completamente o idioma falado no mesmo grau de eficincia que o idioma escrito no velho mundo), pela sua arte, arquitetura, matemtica e sistemas astronmicos. Inicialmente estabelecidas durante o perodo pr-clssico (2000 a.C. a 250 d.C.) Cultura Artes Muitos consideram a arte maia da Era Clssica (200 a 900 d.C.) como a mais sofisticada e bela do Novo Mundo antigo. Os entalhes e relevos em estuque de Palenque e a estaturia de Copn so especialmente refinados, mostrando uma graa e observao precisa da forma humana, que recordaram aos primeiros arquelogos da civilizao do Velho Mundo, da o nome dado era. Somente existem fragmentos da pintura avanada dos maias clssicos, a maioria sobrevivente em artefatos funerrios e outras cermicas. Tambm existe uma construo em Bonampak que tem murais antigos e que, afortunadamente, sobreviveram a um acidente desconhecido at hoje. Com as decifraes da escrita maia se descobriu que essa civilizao foi uma das poucas nas quais os artistas escreviam seu nome em seus trabalhos. Religio Pouco se sabe a respeito das tradies religiosas dos maias, a religio ainda no completamente entendida por estudiosos. Assim como os astecas e os incas, os maias acreditavam na contagem cclica natural do tempo. Os rituais e cerimnias eram associados a ciclos terrestres e celestiais que eram observados e registrados em calendrios separados. Os sacerdotes maias tinham a tarefa de interpretar esses ciclos e fazer um panorama proftico sobre o futuro ou passado com base no nmero de relaes de todos os calendrios. A purificao incluia jejum, absteno sexual e confisso. A purificao era normalmente praticada antes de grandes eventos religiosos. Os maias acreditavam na existncia de trs planos principais no cosmo: a Terra, o cu e o submundo. Os maias sacrificavam humanos e animais como forma de renovar ou estabelecer relaes com o mundo dos deuses. Esses rituais obedeciam diversas regras. Normalmente, eram sacrificados pequenos animais, como perus e codornas, mas nas ocasies muito excepcionais (tais como adeso ao trono, falecimento do monarca, enterro de algum membro da famlia real ou perodos de seca) aconteciam sacrifcios de humanos. Acredita-se que crianas eram muitas vezes oferecidas como vtimas sacrificiais porque os maias acreditavam que essas eram mais puras. Os deuses maias no eram entidades separadas como os deuses gregos. Tambm no existia a separao entre o bem e o mal e nem a adorao de somente um deus regular, mas sim a adorao de vrios deuses conforme a poca e situao que melhor se aplicava para aquele deus.

Economia Agricultura Obrigados a enfrentar um meio hostil, e a grande variao climtica que causava as secas freqentemente, os maias desenvolveram estratgias muito sofisticadas e grandes obras de engenharia para acumular gua, distribuindo-a atravs de canais que aproveitavam as diferenas da topografia. Para diminuir os efeitos da seca, que durava oito meses, os maias escolhiam a proximidade de lagos naturais ou poos para se instalar, como o Chichn Itz. Alm do milho, eles cultivavam algodo, feijo, abbora, tubrculos e uma espcie de piteira, apta para destilar pulque e extrair fibras txteis. O cacau um produto originrio da regio maia de Tabasco. Eles desmatavam os terrenos atravs da queima das plantas silvestres e ento semeavam os mesmos com a ajuda de um pau pontiagudo que era usado s vezes como enxada ou instrumento de arado. Este sistema produz esgotamento do solo, sem utilizar fertilizantes. A parte queimada precisa de seis a dez anos para se recuperar. Sociedade e Poltica Apesar de no serem escravos, os camponeses eram considerados gente inferior e se rendiam aos senhores da nobreza. Assim como toda casta, eles contavam com suas prprias entidades familiares, relacionadas com a atividade que desenvolviam. Neste caso, eles se rendiam a um deus da agricultura. Extremamente hierarquizada, a sociedade maia contava em cada cidade-estado com uma autoridade mxima, de carter hereditrio, dita halach-uinic ou homem de verdade, que era assistido por um conselho de notveis, composto pelos principais chefes e sacerdotes. O halach-uinic designava os chefes de cada aldeia (bataboob), que desempenhavam funes civis, militares e religiosas. A suprema autoridade militar (nacom) era eleita a cada trs anos. Outros cargos importantes eram os guardies (tupiles) e os conselheiros (ah holpopoob).A nobreza maia inclua todos esses dignitrios, alm dos sacerdotes, guerreiros e comerciantes. A classe sacerdotal era muito poderosa, pois detinha o saber relativo evoluo das estaes e ao movimento dos astros, de importncia fundamental para a vida econmica maia, baseada na agricultura. O sumo sacerdote (ahau kan) dominava os segredos da astronomia, redigia os cdices e organizava os templos. Tanto as artes quanto as cincias eram de domnio da classe sacerdotal. Abaixo do sumo sacerdote havia os ahkim,

encarregados dos discursos religiosos, os chilan (adivinhos) e os ahmn (feiticeiros). Os artesos e camponeses constituam a classe inferior (ah chembal uinicoob) e, alm de se dedicarem ao trabalho agrcola e construo de obras pblicas, pagavam impostos s autoridades civis e religiosas. Na base da pirmide social estava a classe escrava (pentacoob), integrada por prisioneiros de guerra ou infratores do direito comum, obrigados ao trabalho forado at expiarem seus crimes. A sociedade de castas e linhagem A sociedade maia era organizada em cls familiares fechados. Cada cl era integrado por linhagens de hierarquia distinta, de acordo com a distncia que os separava de seu antecessor fundador, muitas vezes imposto atravs da violncia de certos grupos sobre outros. O termo ninja, ou casa grande, designava os patrilinajens agrupados em torno de um grande senhor. Ele servia para denominar o edifcio principal onde moravam os lderes dos cls. Os parentes diretos do primognito do fundador do cl ocupavam o lugar mais alto na pirmide social. Os reis divinos ocupavam a cspide da sociedade de castas, seguidos pelos sacerdotes parentes, os guerreiros, os artesos, os comerciantes e os camponeses. No fim do Perodo Clssico, a sociedade se tornou ainda mais estratificada. A diferena do norte mexicano e as relaes de parentesco se limitaram ao interior de cada casta. Os Sacerdotes As cerimnias religiosas mais relevantes eram conduzidas por nobres de alta posio da famlia real, encabeados por Ahau, o monarca cuja funo sacerdotal era inerente ao cargo. A falta de imagens artsticas dos sacerdotes pode ser explicada pela reticncia dos maias para representar cenas da vida cotidiana. Certamente, estes homens povoavam a vida das cidades, onde um calendrio repleto de celebraes exigia o desdobramento de cerimnias de multides. Os ahkin ou sacerdotes eram os responsveis por controlar, preservar e transmitir os conhecimentos. Eles realizavam clculos astronmicos, monitoravam o calendrio e a passagem das estaes. Eles dominavam o sistema da escrita, produo e da interpretao da doutrina e a organizao de rituais e sacrifcios. Sem se propor, o cronista espanhol Diego de Landa traou semelhanas com o cristianismo, ao relatar que entre os maias o ofcio dos sacerdotes era tratar e ensinar suas cincias, declarar as necessidades e seus remdios, pregar e realizar as festas, fazer sacrifcios e administrar seus sacramentos. O ofcio dos chilanes (profetas) era

dar ao povo as respostas dos demnios, sendo to admirados que eram carregados nos ombros.

Baixa linhagem Dentro de cada cl, as linhagens mais distantes do primognito do ancestral fundador eram formadas por vassalos que deviam tributo e obedincia s linhagens superiores. Os integrantes destas linhagens eram considerados como gente inferior pelo rgido sistema de castas. Seus membros deviam residir em territrios fixos associados ao nome da linhagem. Abaixo dos artesos, estavam os camponeses, cujas linhagens residiam fora ou na periferia das cidades, pagando tributos, trabalhando nas construes monumentais e participando das atividades cerimoniais do centro. O ltimo escalo social era ocupado pelos escravos ou ppentac-ob. Em sua maioria se tratava de cativos de guerra provenientes de outras cidades e povos, mas os delinqentes sem linhagem engrossavam os contingentes junto com indivduos pertencentes gente inferior, que haviam sido vendidos para realizar tarefas servis. Com freqncia eles eram oferecidos nos rituais de sangue. A Apologtica Histria de ndias de frei Bartolom das Casas ratifica as imagens dos murais maias, afirmando que os escravos tinham que usar um colar para serem distinguidos do restante da gente inferior. O papel das mulheres Assim como era concebido pelos maias, o papel das mulheres se limitava reproduo. As jovens das linhagens de elite eram trocadas por mulheres de outras cidades, gerando redes de parentesco vinculadas a todas as regies do mundo maia, sem a obrigao de se casar com mulheres ou homens da mesma linhagem. Excepcionalmente, cidades como Palenque e Tikal admitiam que as mulheres da nobreza ocupassem papis governantes, caso a linha de descendncia masculina fosse interrompida. As normas morais eram extremamente rgidas. O adultrio era proibido e as mulheres que trassem o marido eram mortas por apedrejamento. Como exceo, aceitava-se a poligamia. Aceitava-se o divrcio, e em caso de insatisfao era permitido devolver a noiva durante o primeiro ano de casamento. O consumo de lcool, tabaco e estupefacientes era um privilgio dos homens das castas superiores, que recorriam aos mesmos para facilitar a comunicao com os antepassados e com outras entidades.

A chegada da puberdade era celebrada com um ritual durante o qual eram retirados os acessrios simblicos da virgindade dos adolescentes: uma conta branca na cabea dos homens, e uma concha na cintura das mulheres. Os pais dos homens encarregavam um adivinho para estudos astrais e predies sobre o futuro do casal, rejeitando a menina caso encontrasse incompatibilidades no significado dos nomes. Assim como em outras culturas, eles deviam pagar um dote e assumir uma srie de compromissos sobre o sustento que o homem daria aos seus sogros no futuro Cosmologia e o poder poltico De modo parecido a outras sociedades antigas, a forma como percebiam o universo nos d uma radiografia da estrutura de poder, as funes dos governantes, as divises territoriais, a ordem das cidades, e os aparatos administrativos. Os reis tinham carter divino e trabalhavam como sumos sacerdotes. Eles fixavam a doutrina e estabeleciam os procedimentos rituais. Os membros de suas linhagens tambm desempenhavam tarefas religiosas. O rei estava diretamente relacionado com os deuses, era considerado um deles. Quanto mais o governante fosse sagrado e o culto fastuoso, mais a sociedade se sentia segura e integrada. De acordo com as crenas, os reis eram potncias geradoras de vida. Governar para os maias significava administrar corretamente a ordem do cosmos, a sociedade e a natureza. Isso explica o poder absoluto dos reis, a partir da posse dos segredos do mundo dos mortos. Os ancestrais fundadores de linhagens eram associados a seres sobrenaturais, denominados wayob. Os arquelogos identificaram imagens destes seres nas peas de cermica. Para os maias, os espritos dos wayob viviam nas construes gigantescas das principais cidades. Calendrio Maia Graas exatido do calendrio, o mais perfeito entre os povos mesoamericanos, os maias eram capazes de organizar suas atividades cotidianas e registrar simultaneamente a passagem do tempo, historiando os acontecimentos polticos e religiosos que consideravam cruciais. Entre os maias, um dia qualquer pertence a uma quantidade maior de ciclos do que no calendrio ocidental. O ano astronmico de 365 dias, denominado Haab, era acrescentado ao ano sagrado de 260 dias chamado Tzolkin. Este ltimo regia a vida da gente inferior, as cerimnias religiosas e a organizao das tarefas agrcolas. O ano Haab, e o ano Tzolkin formavam ciclos, ao estilo de nossas dcadas ou sculos, mas contados de vinte em vinte, ou integrados por cinqenta e dois anos.

Eles estabeleceram um dia zero, que segundo os cientistas corresponde a 12 de agosto de 3113 a.C. No se sabe o que aconteceu, mas provavelmente esta se trata de uma data mtica. A partir deste dia os ciclos se repetiam. Entretanto, a repetio dominava a linearidade. Podiam acontecer coisas diferentes nas datas anteriores de cada perodo de vinte ou cinqenta e dois anos, mas cada seqncia era exatamente igual outra, passada ou futura. Assim diz o Livro de Chilam Balam: Treze vezes vinte anos, e depois sempre voltar a comear. A repetio cria problemas para traduzir as datas maias ao nosso calendrio, j que fica muito difcil identificar fatos parecidos de seqncias diferentes. A invaso tolteca do sculo X se confunde nas crnicas maias com a invaso espanhola que ocorreu 500 anos depois. Por isso, os livros sagrados dos maias eram simultaneamente textos de histria e de predio do futuro. Na perspectiva maia, passado, presente e futuro esto em uma mesma dimenso. Por outro lado, os historiadores contemporneos recorrem s profecias maias para conhecer episdios do passado desta sociedade, com a profecia se expressando como uma forma de memria. Incas A civilizao inca foi uma cultura andina pr-colombiana e um Estado-nao, o Imprio Inca (em quchua: Tawantinsuyu) que existiu na Amrica do Sul de cerca de 1200 at a invaso dos conquistadores espanhis e a execuo do imperador Atahualpa em 1533. Cultura Arte Inca Os incas faziam vrios objetos utilizando o ouro, principalmente, esculturas de animais, deuses e representaes de elementos da natureza. O artesanato inca tambm foi um elemento importante da cultura. Faziam cestos e redes com fibras vegetais. Tambm pintavam em tecidos, utilizando tintas naturais (sangue de animais, minrios, carvo, etc). Arquitetura Inca Os incas utilizaram a pedra como base das construes. Embora habitassem uma regio montanhosa, onde a dificuldade de construir maior, construram templos, diques, canais de gua, casas, palcios e observatrios astronmicos. Para ligar as construes, fizeram uma rede de estradas de pedra.

Mitologia e religio Segunda as lendas incas, o mundo foi criado por Virachocha, o todo poderoso. Os incas eram politestas, pois acreditavam em vrios deuses. Estes deuses incas

estavam ligados natureza. Portanto, havia deus do trovo, da chuva, do sol, do vento, etc. Porm, o deus mais poderoso e importante era Inti, o deus Sol. Em homenagem aos deuses, os incas costumam praticar o sacrifcio de animais. Isto era feito tambm para pedir ajuda aos deuses, em momentos de necessidade (seca, guerra, colheita, etc). Grande parte dos rituais religiosos acontecia na cidade de Machu Picchu, o vale sagrado dos incas. Cincia Os incas criaram um objeto chamado quipo, que servia para realizar contagem de objetos, pessoas, impostos e alimentos. O quipo consistia numa srie de barbantes coloridos com ns. Cada cor e cada n tinham significados e valores diferente. Msica Inca Os incas usavam uma espcie de flauta de bambu para tocar msicas. As msicas eram criadas para simples diverso ou em homenagem aos deuses e natureza.
Economia Atividade Agrcola Todo pedao de terra era cultivado, para no faltar alimento. Lavouras estendiam-se at pelas encostas, com o sistema de terraos andinos: degraus com parede de pedra com patamares de terra vegetal. A montanha parecia uma grande escada de patamares verdes quando as plantas cresciam. Na parte alta cultivavam batata, coca e outros produtos resistentes ao frio; nas zonas intermedirias, feijo e milho; na parte baixa, pimenta e frutas, como o abacate. Selecionavam os melhores produtos e tambm faziam o cultivo de cereais. Cultivavam cerca de vinte espcies de milho e quarenta variedades de batata. Adaptavam a agricultura s estaes, que determinavam observando os astros. Devido ao fato de suas tcnicas agrcolas serem rudimentares, pois no conheciam o arado, para semear utilizavam um basto pontiagudo. E para melhorar a produtividade da terra, usavam ainda dois recursos: a irrigao, com tanques e canais; e a adubao, com esterco de lhama e de pssaros. Atividade Pecuria Na pecuria, tambm importante, destacavam-se os rebanhos de lhamas, alpacas e vicunhas, que forneciam carne, leite e l, alm de serem usadas no transporte. O comrcio no era importante e no existia moeda. Os incas desconheciam a roda, mas construram uma excelente rede de estradas que ligava Cuzco a todo o resto do imprio. Artesanato, Medicia e Arquitetura Os incas tambm construram um sistema de estradas, pontes, balsas, jangadas e barcos de junco. Tambm inventaram: um sistema em que a histria era passada para cada sacerdote ou poeta; um sistema de numerao decimal (quipu), um sistema em que grandes artesos souberam trabalhar o barro, a pedra, a madeira, o cobre, a prata e o ouro; na matemtica utilizavam o sistema numrico decimal e na medicina adaptaram-se em fazer ervas medicinais, tcnicas de sangria e cirurgias com perfurao no crnio. Mas foi a

arquitetura que se destacou na cultura inca. Construram grandes palcios, templos e fortalezas, como por exemplo, a fortaleza de Sacsahuamn e os paredes de Ollantaytambo.