ndice

Pginas

Introduo ------------------------------------------------------------------------------------------ 1 Universais ------------------------------------------------------------------------------------------ 2 Tipos de Realismo ---------------------------------------------------------------------------------3 Realismo Platnico ------------------------------------------------------------------------------- 4 Nominalismo 5 Glossrio ------------------------------------------------------------------------------------------- 5 Concluso ------------------------------------------------------------------------------------------ 6 Bibliografia ---------------------------------------------------------------------------------------- 7 ---------------------------------------------------------------------------------------

Introduo Nesse trabalho sero apresentadas as ideias dos universais a partir de Plato at o nominalismo, citando filsofos e definindo ideias. Neste trabalho o tema abordado foi simplificado de modo que a leitura se torne fcil e intuitiva. O contedo modesto apresentado possui foco principal aos universais e todos os outros tpicos giram entorno dele.

Universais Em metafsica, o termo "universais" aplica-se a dois tipos de coisas: propriedades (como a vermelhido ou a redondez), e relaes (como as relaes de parentesco, ou relaes espaciais e temporais). Os universais devem ser entendidos em contraste com os particulares. Com o estudo da Dialtica, o interesse dos estudiosos voltou-se para o problema dos universais, que foi o tema mais debatido no sculo XI. Para entender esse problema, necessrio que distinguir duas grandes linhas da filosofia: Realismo e Idealismo. O Realismo uma teoria filosfica que declara que o sujeito no acto de conhecer, capta o objeto que lhe exterior e independente. Assim para o Realismo o objeto do conhecimento no faz parte do sujeito e pode ser conhecido na sua realidade e independncia. O Idealismo uma tendncia filosfica que reduz toda a existncia ao pensamento e ope-se ao realismo. No idealismo absoluto, o ser reduzido conscincia. Ao longo da histria da filosofia, ele aparece sob formas menos radicais no nega categoricamente a existncia dos objetos no mundo, mas reduz o problema questo do conhecimento. Toma como ponto de partida para a reflexo o sujeito, no o mundo exterior. Foi exatamente no confronto entre essas duas posies extremas que se colocou o problema dos universais. O universal um conceito ou idia que tem uma essncia comum a muitos seres e que, portanto, deve ser aplicvel a todos esses seres. Por exemplo, o conceito de homem representa uma essncia, animal racional, que vai permanecer sempre a mesma, indiferentemente de a quantos indivduos do mesmo gnero (homem) se aplique (e a todos deve ser aplicvel) e distinta aparncia que esses indivduos possam ter. Poucos universais, ou nenhuns, so verdadeiramente "universais" no sentido de serem partilhados por todos os indivduos um universal caracteristicamente algo que alguns indivduos podem ter em comum, e outros no.

Tipos de Realismo Existem dois tipos de realismo: O Realismo Ingnuo corresponde atitude natural do esprito humano que a de aceitar como existente aquilo que o rodeia e de acreditar que conhece tal como . O Realismo Crtico j uma posio filosfica que pressupe a dvida em relao ao que conhecemos e admite a possibilidade de a realidade no ser tal e qual como nos aparece em virtude de elementos do sujeito que interferem no conhecimento. O conhecimento no uma cpia do real, um mero registo passivo, mas uma interpretao, uma construo. Ao sustentar a tese de que o objeto existe independentemente do sujeito, o realismo crtico usa, de acordo com J. Hessen, trs argumentos para prov-la: A percepo comum a vrios indivduos, o que s possvel se existirem os objetos; As percepes no dependem da nossa vontade, mas sim dos objetos; Os objetos da nossa percepo so diferentes da percepo propriamente dita, continuando a existir mesmo que os no estejamos a notar. Realismo Platnico Realismo platnico um termo filosfico usado para se referir ao realismo em relao existncia de "universais", conforme o filsofo Plato (427 a.C. - 347 a.C.), discpulo de Scrates e mestre de Aristteles. Como os Universais eram considerados por Plato formas ideais, eles tambm so chamados de Idealismo platnico.

Busto do Plato

Nominalismo Nominalismo a designao normalmente aplicada a qualquer sistema filosfico, antigo ou moderno, que nega todas as objetividades, reais ou potenciais, as universais; em outras palavras, os nominalistas concedem a universalidade mental conceitos fora da mente. Neste sentido, os sistemas filosficos de Epcuro, William de Occam, George Berkeley, David Hume, John Stuart Mill, e de anlise lingstica contempornea pode ser chamado anmala em que eles atribuem a universalidade apenas para as palavras (nomina), hbitos mentais, ou conceitos quem mantm o objetivo nico da existncia concreta, coisa individual. Nominalismo simultaneamente oposio ao idealismo filosfico de Plato. A principal objeo a de nominalismo objetivo a atribuio de existncia a ideias formalmente como elas existem na mente e fundamentalmente (ou potencialmente), tal como eles existem em elementos com algumas semelhanas entre si numa determinada classe ou espcie.

Glossrio Dialtica: Originalmente, a arte do dilogo, da contraposio de idias que leva a outras idias. O conceito de dialtica, porm, utilizado por diferentes doutrinas filosficas e, de acordo com cada uma, assume um significado distinto.

Concluso No trabalho apresentado os dados mostram que h simplicidade em ensinar filosofia como as ideias universais podem ser explicadas com exemplos simples. O prprio nominalismo pode ser explicado como o uso de nomes universais na ausncia de nomes individuais. Assim como Plato muitos outros filsofos tambm estudaram a universalidade e expandiram essa filosofia que surgiu em um perodo de filosofia catlica.

Bibliografia http://www.trigueiros.com.br/filosofia/medieval.htm http://www.notapositiva.com/trab_estudantes/trab_estudantes/filosofia/filosofia_ trabalhos/realismo.htm http://www.webvestibular.com.br/revisoes/filosofia/idealismo.htm http://c riticanarede.com/met_universais.html