UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA. ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES. FACULTAD DE PSICOLOGA.

APUNTES SOBRE EPISTEMOLOGA FREUDIANA II

NOTAS DE CURSO Y DOCUMENTO DE TRABAJO. CURSO: TEORAS PSICOLGICAS I IV SEMESTRE AUTOR: ESPERANZA HIDALGO URREA DOCENTE TITULAR FACULTAD DE PSICOLOGA.

POR UNA EPISTEMOLOGA FREUDIANA : FUNDAMENTOS HISTRICOS.*

GNESIS DE LOS CONCEPTOS FREUDIANOS Aparato psquico hace parte de los fundamentos tericos que le daran forma a la base de su nueva concepcin del psiquismo normal y patolgico, as como de la teraputica psicoanaltica. Vemos lo que estas tesis contienen de novedoso y tambin lo que retienen de investigaciones anteriores. La Interpretacin de los sueos apareci en 1900. Despus del primer captulo histrico, el cuerpo del texto, texto fundamental para el psicoanlisis est constituido por los V captulos siguientes, es decir hasta el VI captulo donde presenta lo esencial del conocimiento psicoanaltico de la actividad onrica (lo que no es nuestro tema, solo vemos la referencia al sueo en lo que respecta al aparto psquico) y que ya en 1898, en la carta 54 a Fliess l nombraba como la solucin psicolgica del problema del sueo. Luego en su captulo VII La psicologa de los procesos onricos se ocupa de la naturaleza del sueo, lo que para l era esencial, inicio de su metapsicologa. Este captulo VII contiene una nueva teora del aparato mental y que ya haba abordado en el Proyecto y en la carta 52 a Fliess.
*

Notas de clase para el curso Teoras Psicolgicas I.

Es a partir del carcter alucinatorio del sueo que se introduce la idea de un lugar psquico. Freud rechaza entonces la idea de una localizacin anatmica con el fin de no abandonar el terreno psicolgico que estaba constituyendo. Ya no se trata aqu en 1900 de las ambiciones localizadores del Proyecto sino construir, construir un modelo analgico a una topografa mental y es as como pasa de las metforas elctricas a la imagen de un aparato ptico cuyos lugares son virtuales Que yo sepa nadie... (p.530) De modo que se trata de un aparato compuesto por sistemas (instancias dice tambin). (sistemas psi) y cuya estructura se orienta desde un extremo P hasta un extremo motor. Es un aparato que compuestos por sistemas deben poseer una orientacin especial, una secuencia fija, es decir que los sistemas sean recorridos por la excitacin dentro de una determinada serie temporal. Entonces este aparato compuesto por sistemas tiene una direccin y toda nuestra actividad psquica parte de estmulos (internos o externos) y termina en inervaciones, por asignacin es extremo sensorial donde se encuentra un sistema que recibe las percepciones y un extremo motor donde se encuentra un sistema que abre las exclusas de la motilidad El proceso psquico transcurre en general desde el extremo (polo P) de la percepcin hacia la motilidad. (Figura 1 p.531) El reflejo sigue siendo el modelo de toda produccin psquica p.531 Es un polo externo (superficial) que recibe los estmulos perceptivos pero no retiene nada de ellos, carece por lo tanto de memoria y que detrs de ese sistema (figura 2) se encuentra otro que transforma la excitacin momentnea del primero en huellas perdurables Aqu encontramos la diferencia entre la percepcin (P) y la memoria huellas mnmicas (S) p.531. La huella mnmica solo puede consistir en alteraciones permanentes sobrevenidas en los elementos de los sistemas, trae consigo manifiestas dificultades suponer que un mismo sistema deba conservar fielmente alteraciones sobrevenidas a sus elementos y a pesar de ellos permanecer abiertos, receptivos a las nuevas ocasiones de alteracin. Las huellas mecnicas como memoria cuyo mecanismo es la asociacin, cuyo mecanismo: como consecuencia de la disminucin de resistencia y de la facilitacin de uno de los elementos la excitacin se transmite a un segundo ? Antes bien que a un tercero (p.532).

Detrs de la

metfora ptica que protege de una concepcin localizadora reaparecen los

esquemas neuroelctricos del Proyecto. Freud se ve llevado a admitir que varios de esos sistemas Mn En los cuales la misma excitacin transmitida por los elementos P se encuentra fijada de maneras diferentes. El primero de esos sistemas fijar (p.532) Mn Contendr en todo caso la fijacin de la asociacin por simultaneidad, en los que estn ms alejados del mismo material mnmico, se ordenar segn otras clases de encuentro, de tal suerte que estos sistemas ms lejanos han de figurara por ejemplo relaciones de semejanza en otros. El funcionamiento de un sistema tal reposara en los grados de resistencia conductiva que representara al pasaje de la excitacin a partir de los elementos de percepcin. La oposicin y la exclusin recprocas de la conciencia (percepcin) y la memoria, le parecen a Freud la fuente de ideas grvidas de promesas acerca de las condiciones de la excitacin de las neuronas. Llamaremos preconciente al ltimo de los sistemas del extremo motor, para indicar que desde all los fenmenos de excitacin pueden llegar a la conciencia sin demora si se les presta atencin. (p.534) Es al mismo tiempo el sistema que posee las llaves de la motilidad voluntaria. La instancia criticadora (p.534 2 prrafo). Llamamos Inconsciente al sistema que est ms atrs (del preconsciente) pero que no tiene acceso alguno a la conciencia sino es por va del preconsciente al pasar por el cual su proceso de excitacin tiene que sufrir modificaciones. En los procesos psquicos en si les falta en efecto cualidad psquica, con la excepcin del placer y el displacer que responden a las variaciones de la cantidad de excitacin presente en el sistema y de la cual son portadores. Para adquirir cualidades propias capaces de atraer la conciencia, el sistema preconsciente une por lo tanto sus procesos al sistema de recuerdos de los signos del lenguaje provisto de cualidades. Gracias a las cualidades de ese sistema, la conciencia se convierte tambin en el rgano sensorial de una parte de nuestros procesos de pensamiento que tiene desde entonces de alguna manera dos superficies sensoriales, una vuelta hacia la percepcin, la otra hacia los procesos de pensamiento preconsciente. De modo que es necesario precisar que el esquema lineal de los sistemas psi slo es utilizable si se tiene en cuenta que el sistema que sucede al preconsciente es aquel al que debemos atribuir la conciencia es decir P alcanzado por el lazo del sistema del lenguaje. Este es el aparato psquico de un adulto pero este aparato slo ha podido alcanzar su perfeccin actual al fin de un prolongado desarrollo. Su primera estructura fue la de un aparato

reflejo, as poda derivar de inmediato hacia la va motriz toda excitacin sensorial que le alcanzaba. Pero la vida trastorna esa funcin simple, de ella proviene el impulso que conduce a una estructura ms compleja. De entrada aparecen las grandes necesidades del cuerpo. La excitacin interna slo puede descargarse a travs de la experiencia de satisfaccin que inserta la imagen mnmica del objeto satisfaciente asociada con la de la excitacin de la necesidad (p.557). En cuanto la necesidad est representada, habr gracias a la relacin establecida, desencadenamiento de un impulso psquico que investir de nuevo la imagen mnmica de esta percepcin en la memoria, es decir alucinacin (identidad de percepcin) del objeto del deseo, proceso primario, es la actividad psquica primaria que subsiste en el sueo y en las psicosis. Una dura experiencia vital debe haberla transformado en una actividad mejor adaptada, secundaria. La regresin alucinatoria, en efecto, solo acaba en la insatisfaccin y en el displacer. Para obtener un empleo es adecuado de la fuerza psquica, es necesario detener la regresin en su marcha, de manera que ella no supere la imagen-recuerdo y a partir de all pueda buscar otras vas que permitan establecer desde el exterior la identidad anhelada. Esta inhibicin y la desviacin de la excitacin que sigue es la obra de un segundo sistema que controla la motricidad voluntaria (proceso 2). As se construye la prueba de realidad y el proceso secundario que tantea, flucta, realiza investimientos en todos los sentidos y despus las retira y para alcanzar sus fines debe reservar la mayor parte de sus investigaciones de energa y solo emplear poco en vista del desplazamiento. Es por tanto la accin de ligadura, de inhibicin del proceso secundario lo que caracteriza el flujo del rgimen de excitacin en el sistema preconsciente al cual est vinculado as como el inconsciente est vinculado al flujo energtico libre del proceso primario. Slo cuando el segundo sistema ha logrado su trabajo exploratorio relaja las inhibiciones abre los diques y deja que las excitaciones fluyan hacia la motilidad

PRIMER MODELO. EL APARATO NEURNICO. MODELO PRESENTADO EN EL PROYECTO 1895

(La mquina mental)

Con la teora de la seduccin Freud cree haber encontrado una revelacin importante nada menos que el encuentro con la sexualidad infantil que descubre en el relato de sus pacientes a lo que Freud atribuye toda la importancia. Aunque si bien es cierto acababa de encontrarse, por fin de descubrir un piso etiolgico con fuerza determinante suficiente, an faltaban los eslabones de una patognesis completa y lo dice: se trataba de un problema puramente psicolgico slo susceptible de solucin cuando se hayan establecido las hiptesis adecuadas para explicar los procesos psquicos normales y la funcin de la conciencia en tales procesos. En una carta a Fliess del 25 de Mayo de 1895, le expone su programa y su preocupacin: Dos ambiciones me devoran: descubrir qu forma asume la teora de funcionamiento mental cuando se introduce en ella la nocin de economa, de cantidad... y en segundo lugar, extraer de la psicopatologa algn logro para la psicologa normal (p.326 Tomo I). Vemos an la doble filiacin de Freud: Escuela cientificista). Pero la explicacin clnica fue un leitmotiv para Freud, se trata de llegar a cualquier costo a una explicacin mecnica de los hechos psicolgicos. En el otoo de 1895 mientras redactaba su Francesa de psicopatologa y escuela alemana (tradicin

Proyecto, crey haber alcanzado esta explicacin mecnica, cuando escribe que ...todo se encontraba ah en su lugar, los engranajes concordaban, uno tena la impresin de encontrarse realmente ante una mquina que no tardara en funcionar por s misma. (p.327 Tomo I)
Ahora miremos un poco ese primer bosquejo de una psicologa para neurlogos. Parece que su objetivo es tratar de hacer entrar en la psicologa en el marco de las ciencias naturales, es decir de representar los procesos psquicos como estados cuantitativamente determinados de partculas materiales distinguibles. Como ven se trataba de producir un modelo fsico del psiquismo (producto de sus influencias y modelos anteriores) (Tomo I p.357) una mquina cuyo funcionamiento explicara psicologa normal y psicopatologa, esto lo hara con la ayuda de hiptesis complicadas y poco evidentes.
1.

Una primera hiptesis hace referencia a la cantidad psquica: (p.357 Tomo I)

se

necesita una cierta cantidad para que el estmulo pase, produciendo efecto. De afuera urgen magnitudes de excitacin sobre los terminales del sistema psquico; primero

chocan con los aparatos nerviosos terminales y son rebajados por estos a unos cocientes probablemente de un orden superior al de los estmulos intercelulares... Hay aqu un primer umbral, por debajo de cierta cantidad no se produce ningn coeficiente eficaz, de suerte que la capacidad eficiente de los estmulos est es cierta medida limitada a las cantidades medias. Adems de esto, la naturaleza de las vainas nerviosas terminales acta como filtro, de suerte que en cada uno de los lugares terminales no pueden operar estmulos de cualquier ndole. Los estmulos que efectivamente llegan a las neuronas (fi) poseen una cantidad y adems un carcter cualitativo...
2.

La segunda hiptesis hace referencia al asociacionismoes la idea del sistema neurnico, red de neuronas conectadas entre s por una parte y con la otra por la periferia del cuerpo (mundo exterior). Entre las neuronas se interponen barreras de contacto que solo dejan pasar cantidades que llegan a cierto umbral. Constituyendo un sendero facilitando el pasaje por la misma va (ley de asociacin vs. memoria).

Esta ley le permite a Freud distinguir neuronas de dos tipos: (fi) constantemente permeables a la cantidad soporte de la percepcin que supone una siempre fresca disponibilidad y excluye por lo tanto la memoria y (psi) relativamente impermeables y posibles de constituir facilitaciones, soporte de las funciones psquicas, de base asociativa. La circulacin de la cantidad est regulada por un principio que representa la innovacin en el pensamiento freudiano con relacin al principio de constancia, es el principio de inercia

neuronal, segn el cual estas tendran que desembarazarse totalmente de la cantidad. Esto
se vincula con otros descubrimientos de Freud en esa poca (1895): el mtodo de la Interpretacin de los sueos que crea tena la mayor semejanza con los mecanismos patolgicos de la psiconeurosis. Es muy posible que comprender el funcionamiento de los sueos le haya ayudado a pensar su principio de inercia que regula la funcin primaria. Sin embargo esto no lo obliga a renunciar al principio de constancia que posteriormente se va a encontrar que era le ley del funcionamiento del yo (funcin secundaria del sistema). As la disminucin de la energa facilita su circulacin con fluidez, fluidez que el yo liga. Este modelo es el modelo Reflejo = la cantidad excitante de origen sensorial queda totalmente liquidada en la reaccin motriz, es el primer esquema que nos presenta en la Interpretacin de los sueos.

Hasta este punto nos presenta un aparato, una mquina psquica que funciona sin conciencia, y es ah cuando introduce el sistema (omega) (soporte de la

conciencia y de la calidad de los fenmenos mentales . El funcionamiento del sistema

(omega) responde a una hiptesis un poco oscura; este sistema no recibir cantidades sino solamente el perodo(tiempo que dura un fenmeno) del movimiento neurnico proveniente de (fi) (dimensin temporal y que correlativamente la esfera inconsciente es atemporal) Omega recibe un perodo de movimiento neurnico proveniente de (fi). Pero por otra parte el sistema (omega) estaba en conexin con el sistema (psi) y experimenta el aumento de la cantidad como displacer y su disminucin como placer: por lo

tanto vemos una relacin directa entre el principio de inercia y el principio placer-displacer.
Esta, si se acuerdan, es una idea de Fectner: la reduccin de los datos conscientes esencialmente cualitativos a relaciones cuantitativas y a movimientos materiales. Por lo tanto la funcin la funcin del sistema neurnico consiste esencialmente en desembarazarse de la cantidad, como las cantidades exgenas atraviesan (fi) y dejan una facilitacin en (psi) y se descargan por medio de las neuronas motrices en omega. Pero (psi) est unido directamente con el interior del cuerpo donde afluyen constantemente cantidades endgenas que representan lo esencial de la fuerza motriz de las manifestaciones psquicas derivada de los instintos, la pulsin. Entonces en (psi) se diferencian dos partes: neuronas nucleares que reciben cantidades endgenas y neuronas de la corteza central que reciben las cantidades perceptivas. Estos son entonces los engranajes fundamentales de la mquina simplificados pues est acompaada de hiptesis y discusiones que no ser el momento de abordarlos a lo largo de todo el proyecto. Ahora ensayemos ver cmo funciona: (fi) y por lo tanto informaciones

Cuando se acumula una tensin endgena importante vivencia de satisfaccin- solo puede ser liquidada por la va de la accin especfica (p.362, Tomo I). Freud dice explcitamente: El llamado de las neuronas del ncleo tendr por consecuencia un afn de descarga, un esfuerzo (drang) que se aligera hacia un camino motor. De acuerdo con la experiencia la va que a raz de ello primero se recorre es la que lleva a la alteracin interior (berreo, llanto, inervacin vascular, expresin de las emociones). Pero ninguna de estas descargas produce un aligeramiento, pues la recepcin de estmulos endgenos continua y se restablece la tensin , donde una cancelacin de estmulo solo es posible mediante una intervencin que elimine por un tiempo en el interior del cuerpo el desprendimiento de Qn Y ella exige una alteracin en el mundo exterior (provisin de alimento, acercamiento del objeto sexual) que como accin especfica, solo se puede producir por caminos definidos. El organismo humano es al comienzo incapaz de producir la accin especfica. Este sobreviene mediante auxilio ajeno... es decir esto depende de la interpretacin del otro.... esta va de descarga cobra as la funcin secundaria importante en extremo, del entendimiento, y el inicial desvalimiento del ser humano es la fuente primordial de todos los motivos morales. Si el individuo auxiliador ha operado el trabajo de la accin especfica en el mundo exterior en lugar del individuo desvalido, este es capaz de consumar sin ms en el interior del cuerpo la operacin requerida para cancelar el estmulo endgeno. Cuando se acumula una tensin endgena importante - vivencia de satisfaccin- solo puede ser liquidada por la va de la accin especfica1 Freud dice explcitamente: El llenado de las neuronas del ncleo tendr por consecuencia un afn de descarga, un esfuerzo (drang) que se aligera hacia un camino motor. D e acuerdo con la experiencia la va que a raz de ello primero se recorre es la que lleva a la alteracin interior (berreo, llanto, inervacin vascular, expresin de las emociones)2 . Pero ninguna de estas descargas produce un aligeramiento, pues la recepcin de estmulos endgenos continua y se restablece la tensin , donde una cancelacin de estmulo solo es posible mediante una intervencin que elimine por un tiempo en el interior del cuerpo el desprendimiento de Q, y ella exige una alteracin en el mundo exterior (provisin de alimento, acercamiento del objeto sexual) que como accin especfica, solo se puede producir por caminos definidos. El organismo humano es al comienzo incapaz de producir la accin especfica. Esta sobreviene mediante auxilio ajeno...3 es decir esto depende de la
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Freud, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. Tomo I. Argentina 1976. p 362. Ibid. P 362 3 Ibid. P 362

interpretacin del otro. Esta va de descarga cobra as la funcin secundaria, importante en extremo, del entendimiento, y el inicial desvalimiento del ser humano es la fuente primordial de todos los motivos morales4, del lazo social. Si el individuo auxiliador ha operado el trabajo de la accin especfica en el mundo exterior en lugar del individuo desvalido, este es capaz de consumar sin ms en el interior de su cuerpo la operacin requerida para cancelar el estimulo endgeno. El todo constituye entonces una

vivencia de satisfaccin, que tiene las ms hondas consecuencias para el desarrollo de la

funciones del individuo5. Esto produce efectos en el sistema Psi y se forma una facilitacin. Esta descarga da por resultado en Psi una imagen-movimiento, entonces por la vivencia de satisfaccin se genera una facilitacin entre dos imgenes-recuerdo y las neuronas Psi del ncleo que fueron investidas en el estado de tensin ( drang)6. Cuando hay descarga, viene la satisfaccin sin duda Q es drenada de la imgenes-recuerdo y entonces cuando reaparece- del estado de tensin o de deseo, la investidura traspasa sobre los dos recuerdos y los anima. Tal vez sea la imagen-recuerdo la alcanzada primero por la reanimacin del deseo que ha de producir inicialmente el mismo efecto que la percepcin, a saber, una alucinacin, si a raz de ella se introduce la accin reflectoria, es infaltable el desengao7. La experiencia de satisfaccin, en todo caso -nos lo dice en el Proyecto de Psicologa8 y en la

Interpretacin de los sueos-, deja atrs de s una huella: se establece una facilitacin (una
asociacin)entre la investicin carga de una neurona de la corteza correspondiente a la percepcin del objeto, la investicin de otros puntos de la corteza que reciben la seal de la descarga refleja que ha suprimido la tensin penosa en omega y finalmente las neuronas nucleares cargadas con la tensin endgena9. La reproduccin de experiencias primordiales de satisfaccin y de dolor tendr consecuencias considerables. La acumulacin de una nueva cantidad endgena inviste automticamente el recuerdo del objeto que satisface (estado de deseo) hasta la alucinacin y el desencadenamiento de un proceso de descarga intempestiva que en realidad conduce al displacer. As mismo el recuerdo de la experiencia penosa reproduce el dolor por medio de
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Ibid. P 362-363 Ibid. P 363 6 REFERENCIA EN QU TOMO? 7 FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomo V. Argentina 1976. p 557.
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FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomo I. Argentina 1976. FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomo I. Argentina 1976. p (329 y ss).

neuronas claves y desencadena un reflejo de fuga: la defensa primaria o represin, mediante la cual se evita la investicin de la imagen mnmica hostil. Estos dos aspectos (del proceso primario) representan un grave peligro para el organismo, de all la constitucin de un rgano de control que inhibe su despliegue. El Yo se origina as por necesidad biolgica10. El principio del funcionamiento del Yo encuentra sus fuentes ah, en un aspecto del anlisis de dos experiencias primordiales (satisfaccin y sufrimiento). La asociacin por simultaneidad que constituye la clase de las huellas que dejan en Psi esas experiencias (facilitacin), conduce a Freud a postular que una cantidad pasa ms fcilmente desde una cierta neurona a una neurona cargada, ...la carga demuestra ser equivalente a la facilitacin con relacin al pasaje de cantidad11. Es decir, hay una facilitacin del pasaje de la cantidad cuando la neurona siguiente del circuito est en si misma cargada, lo que acta como una huella trazada. El Yo va a utilizar esta propiedad del sistema para controlar el flujo de la cantidad. De ese modo puede sujetar-ligar- la energa en circulacin en el sistema, controlar su curso y no permitir que se desarrolle una descarga sino cuando las condiciones externas se prestan para ello. As el Yo podr regular el funcionamiento de todo el aparato de acuerdo con los indicios de la realidad que recibe de omega y que le certifican la autenticidad de una percepcin externa. Entonces omega es siempre excitado por fi (percepcin sensible), pero tambin puede serlo si una cantidad masiva inviste regresivamente el recuerdo de una percepcin en psi (alucinacin). El Yo entonces inhibe sistemticamente la circulacin de las cantidades y permite que las descargas solo se produzcan en virtud de una percepcin verdadera y proporciona un criterio de realidad que permite establecer una distincin entre percepcin y recuerdo. De esta manera podemos decir que la funcin secundaria domina al proceso primario autorizando las descargas solo si el objeto est presente realmente. Para ello el Yo ha aprendido por experiencia biolgica a dirigir sistematizadamente investiciones de su cantidad propia hacia toda percepcin acompaada de un indicio de cualidad, es decir la atencin que lo hace vigilante respecto del mundo exterior y le permite conocerlo suficientemente como para no permitir descargas (sean acciones especficas o defensas) sino en condiciones adecuadas o controladas.

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BERCHERIE p. 330 FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomo I. Argentina 1976.

El Yo como lo hemos visto, trata de evitar, inhibir y controlar toda descarga importante de cantidad (afecto) que desorganice su funcionamiento y despliegue la energa necesaria para la obtencin de las condiciones de una descarga adecuada. Cuando no logra totalmente impedir un proceso tal (acontecimientos penosos, traumticos) traba progresivamente su reproduccin mnmica reforzando en el recorrido las investiciones laterales que procur aparecer en la oportunidad en que sobrevino por primera vez la experiencia, as termina por producirse un desgaste de recuerdo intensamente afectivo. Bueno, el Proyecto de Psicologa es pues un imponente edificio conceptual y se podra pensar que s no perteneciera a Freud y no esclareciera un momento esencial del nacimiento del psicoanlisis, este texto habra cado en el olvido que envuelve hoy tantas tentativas comparables especialmente la mitologa cerebral de fines de siglo. Lo que podemos constatar entonces, y lo podrn hacer ustedes en estos cursos, pues que es un texto referencia, es el que mayor parte de las tesis del proyecto se encuentran en los escritos freudianos posteriores pero de manera desneuronizada. En este texto Freud intent resolver un problema que lo acompao toda su vida: producir un modelo del psiquismo que estuviera de acuerdo con los descubrimientos psicoanalticos, permitiendo su integracin y explicacin. El esquema que Freud nos presenta aqu est sujeto a las sucesivas reelaboraciones que han sufrido sus conceptos psicoanalticos durante toda su vida. El proyecto es un ejemplo del modelo terico sin base experimental. Sus intuiciones sobre el psiquismo se quedan, como ven, en un basamento neurofisiolgico y all Freud, como ya dijimos, condens los procesos psquicos como estados cuantitativamente determinados por las neuronas, de tres tipos de neuronas. En ste texto, hemos remarcado que hay un divorcio entre la teora y la clnica. Es un

esbozo terico desexualizado, con excepcin de los estmulos internos (Pulsin), mientras que curiosamente los desarrollos clnicos de Freud desde ms o menos tres aos se encausan hacia la etiologa sexual de las neurosis. Se podra interpretar que en este texto se construye el aparato que es fundamentalmente defensivo, descripcin defensiva de la vida mental (principio del placer, displacer, K). Pero es innegable a la vez que en ste texto se conservan en germen muchas de las intuiciones y nociones que llegaron a ser adquisiciones definitivas para el psicoanlisis.

SEGUNDO MODELO: MODELO DE LAS TRANSCRIPCIONES. MODELO PRESENTADO EN LA CARTA 52 A WILHELM FLIESS
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Freud procura ferozmente una reduccin mecnico fsica de los procesos psquicos. En adelante no tratar de encontrar la explicacin mecnica de esas leyes biolgicas y me declarar satisfecho si llego a dar una descripcin clara y fiel de ese desarrollo13. As se orienta progresivamente hacia un desarrollo menos elctrico que el del proyecto. Con la Carta 52 (6 de diciembre de 1896) escrita a Fliess veremos su evolucionismo. Lo ms importante es sin duda el abandono del basamento neurofisiolgico. Los tres niveles del aparato psquico no corresponden ms a diferentes tipos de neuronas.

En adelante encontraremos el esfuerzo freudiano comprometido en la construccin de un modelo psicoanaltico del psiquismo que denomin metapsicologa como ya vimos. El proyecto fue en efecto el ltimo, su ltimo intento de neuropsicologa, y lo expresa as en una carta enviada a Fliess el 27 de abril de 1895 (carta 23): ... me encuentro Psicologa para neurlogos que me consume por completo,
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tan atollado

en la

al punto de

que estoy

trabajando en exceso y me veo obligado a interrumpir. . De todas maneras podemos atestiguar que la obra se presente como un primer modelo psicoanaltico y no psicolgico del psiquismo. La teora del proceso primario y el principio de inercia que sustentan el funcionamiento del inconsciente sustentan esto. Tambin la teora de la represin que explica al mismo tiempo especificidad sexual. As el proyecto de Psicologa es el primer esfuerzo terico por dotar la joven ciencia de un modelo terico adecuado y permaneci como base de la visin metapsicolgica. Pero la simplicidad del modelo y la complejidad de la clnica llevan a Freud a corregir su esquema del proyecto, y es en la carta 39 de enero de 1896 15 donde Freud decide intercalar omega entre fi y psi, lo que hace ms simple el proceso de la regresin alucinatoria. Regresin de a W y no a Psi, regula el problema de las cantidades exgenas fi, omega solo recibe de fi cantidades y solo transmite a psi los indicios de una accin excitante. Esta nueva disposicin
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FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomo I. Argentina 1976. p. 274 FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomo I. Argentina 1976. p 325 FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomo I. Argentina 1976. p437 apndice B

del organismo de la conciencia (omega) aparecer en adelante reproducida sin cambios en las teoras freudianas (sistema P-C). Luego en la carta 52 aparece una exposicin completa de una mutacin fundamental que haba anunciado en la carta 46 de mayo de 1896. En la Carta 52 dice: trabajo con el supuesto de que nuestro mecanismo psquico se ha generado por estratificacin sucesiva, pues de tiempo en tiempo el material preexistente de huellas mnmicas experimenta un reordenamiento segn nuevos nexos, una retranscripcin. Lo esencialmente nuevo en mi teora es, entonces, la tesis de que la memoria no preexiste de manera simple, sino mltiple, est registrada en diversas variedades de signos
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De tal manera que Freud propondr el esquema de una serie de registros sucesivos de recuerdo perceptivos que se establecen a partir del sistema P-C: Este sistema habla de un aparato que est compuesto por tres sistemas que permiten tres trascripciones: I II III

P................... Ps..........Ic. PrcCc Figura presente en la carta 52 17. Un primer sistema de registro (P) es totalmente incapaz de convertirse en conciente y est dispuesto segn las asociaciones simultneas. P son neuronas donde se generan las percepciones a que se anuda la conciencia pero que en si no conservan huellas alguna de lo acontecido. Es que conciencia y memoria se excluyen entre s18 Ps [signos de percepcin] es la primera trascripcin de las percepciones, por completo

insusceptible de conciencia y articulada segn una asociacin por simultaneidad19. El segundo sistema Ic (inconciente) ...es la segunda trascripcin ordenada segn otros nexos, tal vez causales. Las huellas Ic quiz correspondan a recuerdos de conceptos, de igual modo inasequibles a la Conciencia20. Es decir siguen relaciones de asociacin temporal, se trata de una primera organizacin de los recuerdos.
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Ibid. pgina 274 Ibid. pgina 275 18 Ibid pgina 275 19 Ibid, pgina 275 20 Ibid. pgina 275

El tercer sistema Prc (preconciente) ...es la tercera retranscripcin, ligada a representacionespalabra, correspondiente a nuestro yo oficial. Desde esta Preconciente las investiduras devienen conscientes de acuerdo con ciertas reglas, y por cierto que esta conciencia-pensar secundaria es de efecto posterior en el orden del tiempo, probablemente anudada a la reanimacin alucinatoria de representaciones-palabra, de suerte que las neuronas-conciencia seran tambin neuronas-percepcin y en s careceran de memoria21. Este sistema puede acceder a la conciencia va la reactivacin alucinatoria de las representaciones verbales, por ello lo sigue en el esquema un sistema Cc (Conciencia) que no es ms que una repeticin del sistema de percepcin alcanzado en este caso en virtud de la medicin de las huellas verbales: as las neuronas del estado consciente seran tambin en l neuronas de Preconciente. Posteriormente Freud dice: Si yo pudiera indicar acabadamente los caracteres psicolgicos de la percepcin y de las tres transcripciones, con ello habra descrito una psicologa nueva22. Y contina Quiero destacar que las trascripciones que se siguen unas a otras constituyen la operacin psquica de pocas sucesivas de la vida. En la frontera entre dos de estas pocas tiene que producirse la traduccin del material psquico. Y me explico las peculiaridades de las psiconeurosis por el hecho de no producirse la traduccin para ciertos materiales, lo cual tiene algunas consecuencias. Cada reescritura posterior, inhibe a la anterior y desva de ella el proceso excitatorio. Toda vez que la reescritura posterior falta, la excitacin es tramitada segn las leyes psicolgicas que valan para el periodo anterior y por los cambios de que entonces se dispona. [...] La denegacin de la traduccin es aquello que clnicamente se llama represin. Motivo de ella es siempre el desprendimiento de displacer que se generara por una traduccin, como si este displacer convocara una perturbacin de pensar que no consintiera el trabajo de traduccin23. Sera un obstculo al trabajo de traduccin. Entonces estamos en presencia de una nueva teora de la represin, aunque ella incorpore numerosos elementos de la precedente: Dentro de la misma fase psquica, y entre trascripciones de la misma variedad, se pone en vigencia una defensa normal a causa de un desarrollo de displacer; un defensa patolgica, en cambio, solo existe contra una huella mnmica todava no traducida de una fase anterior24

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Ibid. pgina 275 Ibid. pgina 275 23 Ibid. pginas 275 - 276 24 Ibid. p 276

Otro punto de viraje en el modelo es la referencia a las neuronas subyacentes a los modelos psicolgicos, que subsisten pero con un carcter diferente, con un carcter indicativo. Freud habla ahora de aparatos mentales involucrando su teora de las representaciones, proponiendo ahora un modelo evolucionista y no ya una psicologa para neurlogos, all es cuando le dice a Fliess que si l pudiera, habra inventado una nueva psicologa. Es muy posible que Freud hubiera inventado una solucin psicolgica para las neurosis, la comprensin de las significaciones, el nivel clnico, etc. pero no tema estatus cientfico y eso era lo que buscaba. Ese es su gran esfuerzo con la metapsicologa. Hasta este momento entonces tena la explicacin neurofisiolgica (nivel biolgico). Estoy lejos de pensar que la psicologa flote en el aire y carezca de fundamentos orgnicos. No obstante convencido de la existencia de esos fundamentos, pero sin saber ms... me veo obligado a comportarme como si slo tuviera que vrmelas con factores psicolgicos25. Por la poca y el contexto histrico (positivista), Freud se senta obligado a encontrar pruebas de objetividad para su inconsciente que no fueran una referencia ms o menos velada de una actividad cerebral. La preocupacin esencial de Freud era la conceptualizacin objetiva de sus

observaciones clnicas, de los mecanismos que pudo adquirir en las neurosis.

Hasta aqu podemos situar un primer perodo. concepcin del psiquismo normal y patolgico. Luego a partir de 1910 inicia una nueva

TERCER MODELO: MODELO PTICO. MODELO PRESENTADO EN EL CAPTULO VIl SOBRE LA PSICOLOGA DE LOS

PROCESOS ONRICOS,
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DEL TEXTO DE 1900 LA INTERPRETACIN DE LOS SUEOS

En la evolucin del pensamiento psicoanaltico de Freud La Interpretacin de los Sueos ocupa el centro estratgico. Es sumamente significativo que eligiera el sueo como el modelo ms instructivo del funcionamiento mental: soar es una experiencia normal y universal. El sueo era la gua privilegiada, la va regia a la vez lugar comn y misterioso, extrao pero abierto a la explicacin racional, y extiende sus ramificaciones a casi todas las reas del funcionamiento
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FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomos IV y V. Argentina 1976.

mental. Es en el captulo VII, captulo terico donde Freud demostr detalladamente su insuperable importancia. Servan como materiales para una psicologa general. Cuando elabor su teora sobre las neurosis descubri que el neurtico aclaraba tantas cosas acerca de la persona normal por que en realidad no son tan diferentes entre s. Los neurticos y a su manera extravagante los psicticos presentaban los mismos rasgos de los mortales menos perturbados. No es posible una comprensin general satisfactoria de las perturbaciones neuropsicticas si uno no puede tener conexiones con supuestos claros acerca de los procesos mentales normales27 Recordemos que en la misma poca en que tena en mente su Proyecto tambin lo atormentaba el enigma de las neurosis. Estas dos investigaciones siempre estuvieron ligadas y no podan separarse en provecho. No es casual que diera vida a sus memorandos tericos abstractos con ejemplos tomados de sus casos clnicos. Su experiencia clnica y sus investigaciones tericas por lo general se fertilizan recprocamente. Tena sus propias metas filosficas. Freud, le daba a la filosofa un significado especial, se senta hostil a los filsofos para los cuales la mente era slo conciencia. Su filosofa era empirismo cientfico encarnado en una teora cientfica de la mente, y fue el estudio de los sueos el que lo llev directamente a explicar una teora. Puesto que el sueo es en el fondo un deseo en accin, consider necesario emprender incursiones sistemticas y de largo alcance en los fundamentos mismos de la psicologa. De ah que el principio del determinismo psicolgico, la concepcin de la mente como algo constituido por fuerzas en conflicto, el concepto de inconsciente dinmico y el poder oculto de las pasiones en toda la actividad mental, penetran la totalidad del libro. En la teora de Freud el hecho de que nada sea accidental en el universo de la mente es un punto esencial (aunque nunca neg que el azar existe, pero no de manera arbitraria, fortuita o espontnea). En su concepcin de la mente todo acontecimiento, por accidental que parezca, es algo as como un nudo en una trama de hilos causales entretejidos de origen muy remoto, muy numerosos y de interaccin muy compleja como para que resulte fcil identificarlos. Esta teora de la mente es en consecuencia estricta y francamente determinista.

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Freud advirti que salvar la libertad de las garras de la causalidad se cuenta entre los deseos ilusorios que con mayor intensidad acaricia la humanidad y que el psicoanlisis no ofrece el menor aliento a tales fantasas ilusorias. Es una teora enfticamente psicolgica y por lo tanto revolucionaria para la poca. Aunque su aparato psquico apareci y se desarroll en el marco de la psicologa contempornea, se sali de tal esquema en sucesivos puntos esenciales. Hasta ahora cualquier alusin a las neurosis y a los sueos tenan una base biolgica o hereditaria. En el siglo XIX la psicologa haba hecho enormes avances cientficos (positivistas) pero se haba emancipado ahora de la filosofa como antes de la teologa, para poder aceptar el brazo imperioso dominante: la fisiologa. la moderna ciencia de la psicologa no es ni ms ni menos que la ciencia de la mente considerada como una funcin fsica28. Esquirol = locura como una afeccin cerebral y crnica. En el siglo XIX la neurologa era la reina a la cual Freud estuvo sometido a su influjo y nunca lo abandon por completo, pues despus de todo la sexualidad como origen de las enfermedades mentales (histeria) no es asunto puramente mental. Tiene tambin un lado somtico29. La subversin por parte de Freud de la ortodoxia reinante fue el resultado de un cambio de mentalidad lento y en absoluto planificado. Finalmente su revolucin consisti no en destacar la teora neurolgica sino en invertir la jerarqua de la interaccin mente-cuerpo. Le otorg la primaca a la dimensin psicolgica del funcionamiento mental pero no el monopolio. En 1895, en su Proyecto inconcluso, cuando se interroga por qu es lo que hace que esa mquina mental falle, Freud se suma a un debate antiguo y poco convincente. Todos coincidan en que el trastorno mental era igual a la lesin cerebral. La Interpretacin de los

sueos fue el primer enunciado

psiclogos.

amplio pero lejos de ser completo de las ideas de los

conflictos sexuales en la etiologa de las neurosis y que contribuy a su Psicologa para

Documenta el poder incitador de los deseos y conflictos sexuales en la etiologa. Freud crea que el orden oculto de la mente no haba sido advertido por los psiclogos debido a que muchas operaciones mentales son inconscientes, Freud. no descubri lo inconsciente, fueron otros
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estudiosos, -Lichtenberg XVIIl recomend el estudio de los sueos como la avenida (va regia) que conducira a un acontecimiento de otro modo inaccesible. Goethe y Schiller haban buscado en el inconsciente las races de la creacin potica. Shopenhauer y Nietzsche tambin se ocuparon de lo inconsciente.

La contribucin de Freud consiste en tomar

una nocin indefinida (la de inconsciente), en el fundamento de y contenidos del de los orgenes

podramos decir potica, una Psicologa mediante

y otorgarle

precisin convirtindola

la especificacin

inconsciente y sus imperiosos modos de pugnar por la expresin.

Freud vincul lo inconsciente con la represin desde los primeros das de teorizacin psicoanaltica a travs del estudio de la represin patolgica el psicoanlisis se vio forzado a tomar en serio el concepto de inconsciente30. Algunos encadenamientos del pensamiento consciente parecen conjuntos fortuitos de estructuras discretas slo porque la mayor parte de sus conexiones asociativas han sido reprimidas. Lo inconsciente est constituido en su mayor parte por material reprimido. Este inconsciente dice Freud no es el segmento de la mente que alberga pensamiento no visualizado en un momento dado pero fcilmente recordables, esto sera lo que llam preconsciente. Lo inconsciente propiamente dicho se asemeja a una prisin de mxima seguridad que mantiene encerradas a estructuras de alta peligrosidad, antisociales, recin llegadas o que llevan all aos, tratados con dureza o suavemente custodiados, pero ms bien incontrolados y siempre intentado fugarse. Solo logran irrumpir con intermitencia y a un alto precio tanto para s mismo como para otros. El psicoanlisis que trabaja con el objeto de destruir las represiones por lo menos en parte, tiene en consecuencia que reconocer los graves riegos que esto le supone y respetar el poder explosivo del inconsciente dinmico. Aparecen las resistencias poderosas que dificultan hacer consciente lo inconsciente. El deseo de recordar se enfrenta al deseo de olvidar. Este conflicto, incorporado en la estructura del desarrolla mental prcticamente desde el nacimiento es la obra de la cultura, ya opere externamente como polica o internamente como conciencia moral. La cultura canaliza, limita,
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frustra el deseo. La pulsin sexual, lo mismo que otras pulsiones primitivas, pugna de modo implacable por obtener gratificacin frente a las prohibiciones rigurosas y a menudo excesivas. La memoria, el registro del deseo (el pensamiento y la accin). Los sueos muestran que el hombre es el animal que desea. La Interpretacin de los sueos es un texto sobre los deseos y sus destinos.

Sobre la psicologa de los procesos Onricos

Retengamos que el Aparato psquico31 hace parte de los fundamentos tericos que le daran forma a la base de su nueva concepcin del psiquismo normal y patolgico, as como de la teraputica psicoanaltica. Veamos lo que estas tesis contienen de novedoso y tambin lo que retienen de investigaciones anteriores.

La Interpretacin de los sueos apareci en 1900. Despus del primer capitulo histrico, el
cuerpo del texto, (texto fundamental para el psicoanlisis) est constituido por los 5 captulos siguientes, es decir hasta el VI captulo donde presenta lo esencial del conocimiento psicoanaltico de la actividad onrica (lo que no es nuestro tema, solo vemos la referencia al sueo en lo que respecta al aparto psquico) y que ya en 1898, en la carta 54 a Fliess l nombraba como la solucin psicolgica del problema del sueo. Luego en su captulo VII Sobre la psicologa de los procesos onricos se ocupa de la naturaleza del sueo, lo que para l era esencial, inicio de su metapsicologa. Este captulo contiene una nueva teora del aparato mental que ya haba abordado en el Proyecto de Psicologa y en la carta 52 a Fliess. El captulo consta de varios apartados, y es en este capitulo donde encontramos 32 la representacin ms completa del aparato psquico. Todos los elementos reunidos poco a poco por Freud en el curso de esos diez aos de trabajo (1890-1900) se encuentran en la representacin figurada del instrumento que sirve para la operacin psquica, es decir en la figuracin de un modo de trabajo que caracteriza a un aparato compuesto de diferentes instancias (as es como denominar en adelante las localidades psquicas); aqu el aparato se a desprendido definitivamente de su base neuronal, la nocin de localidad psquica se encuentra
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FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomos V. Argentina 1976 pginas 527 - 542

definitivamente articulada ya no con el sustrato neuronal sino con la virtualidad de una construccin ptica. La ptica ha remplazado a la anatoma y modificado la transfixin del aparato, no su significacin ni sus principios esenciales. Este captulo nos habla de un aparato anmico, no es un preparado anatmico y pondremos el mayor cuidado en no caer en la tentacin de determinar esa localidad psquica como si fuera anatmica, nos mantendremos en el terreno de los psicolgico33 y slo propone la sugerencia de utilizar el modelo ptico para una semejanza con el aparato psquico y las operaciones del alma, como si fuera un microscopio compuesto, un aparato fotogrfico o algo as. Freud Introduce la idea de un lugar psquico, rechaza entonces la idea de una localizacin anatmica con el fin de no abandonar el terreno psicolgico que estaba construyendo. Ya no se trata de las ambiciones localizadoras del Proyecto, sino de construir, un modelo

analgico a una topografa mental y es as como pasa de las metforas elctricas a la imagen de un aparato ptico cuyos lugares son virtuales. Que yo sepa nadie ha osado hasta ahora colegir la composicin del instrumento anmico por va de esa descomposicin. Me parece inocua. Tenemos derecho, creo, a dar libre curso a nuestras conjeturas con tal que en el empeo mantengamos nuestro juicio fro y no confundamos los andamios con el edificio34. De modo que se trata de un aparato compuesto por sistemas (instancias dice

tambin)35sistemas psi, y cuya estructura se orienta desde un extremo P hasta un extremo motor. Es un aparato que est compuesto por sistemas que deben poseer una orientacin espacial y temporal, una secuencia fija, es decir que los sistemas excitacin dentro de una determinada serie temporal. sean recorridos por la Entonces este aparato compuesto por

sistemas tiene una direccin y toda nuestra actividad psquica parte de estmulos (internos y externos) y termina en inervaciones, por asignacin un extremo sensorial donde se encuentra un sistema que recibe las percepciones y un extremo motor donde se encuentra un sistema que

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FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomos V. Argentina 1976 p 530

INSTANCIAS: es la primera vez que Freud introduce esta nocin aunque la retorna a todo lo largo del texto y recurre a ella para connotar las formaciones de inconsciente, preconsciente, conciente, y que en el marco de la segunda tpica se extender a

Ello, Yo y Superyo. Esta nocin permite sealar que el lugar psquico ya no es anatmico sino que ha sido caracterizado como el lugar donde se forma uno de los bosquejos de la imagen sensible, donde se representa. La instancia hace siempre referencia idiomtica a una autoridad competente sobretodo en relacin con las etapas sucesivas de un proceso y tambin como el lugar donde se puede presentar un reclamo. Entonces en el empleo freudiano del trmino hace referencia a una funcin selectiva. Sistema: permite al contrario situar esa organizacin en un espacio ficticio.

abre las exclusas de la motilidad El proceso psquico transcurre en general desde el extremo (polo P) de la percepcin hacia la motilidad, (polo M).

Figura 136

El reflejo sigue siendo el modelo de toda produccin psquica37

Es un polo externo (superficial) que recibe los estmulos perceptivos pero no retiene nada de ellos, carece por lo tanto de memoria y que detrs de ese sistema se encuentra otro que transforma la excitacin momentnea del primero en huellas perdurables38 Aqu encontramos la diferencia entre la percepcin y la memoria, huellas mnmicas, la huella mnmica solo puede consistir en alteraciones permanentes sobrevenidas en los elementos de los sistemas. Ahora bien, trae consigo manifiestas dificultades suponer pesar de ello, alteracin39. Entonces una huella mnmica es un resto o residuo de percepcin. (stos elementos los aporta en el Proyecto, su texto sobre las Afasias y Estudios sobre la Histeria). Aqu en la Interpretacin de los Sueos la memoria es concebida en trminos de facilitaciones y de signos de percepcin que dan lugar a varias inscripciones. Entre la percepcin y la accin motriz existira entonces una serie de sistemas mnmicos estratificados. En la carta 52, Freud subraya que la memoria y
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que un de

mismo sistema deba conservar fielmente alteraciones sobrevenidas a sus elementos y, a mantenerse siempre abierto y receptivo a las nuevas ocasiones

FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomos V. Argentina 1976 p 531 Ibid. pgina 531 38 Ibid. pgina 531 39 Ibid. pgina 531

la conciencia se excluyen entre s, porque si la acumulacin de impresiones fuera conciente el psiquismo quedara pronto saturado y sera incapaz de recibir nuevas excitaciones. Entonces una huella, es decir una modificacin del sistema mnmico, slo es durable e incluso inalterable en tanto que insconciente.

Ms tarde en 1925 cuando l ya ha desarrollado toda su teora del aparato en su texto Nota sobre la pizarra mgica (1924)
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propone que la conciencia desparece cuando a la

percepcin le es retirada la investidura (cantidad de energa) y que las huellas duraderas se inscriben en el inconsciente, as este se constituye en el tesoro de los recuerdos, almacn de la memoria, depsito de sedimentos en el que hacen huella acontecimientos, escenas y sensaciones, cosas vistas y odas, experiencias de satisfaccin y de dolor o de terror, pero tambin representantes de la pulsin, efectos de la percepcin de la falta (desamparo ligado a la ausencia de la presencia auxiliadora, angustia del encintro con la ausencia del falo dira Lacan, lo real de la castracin) e incluso los elementos originarios heredados de las generaciones anteriores, o an como dice Freud en Moiss y la religin monotesta (1934-38) 41 de la prehistoria humana. En todo caso sean ellos accesible o subsistan en estado reprimido estas huellas principalmente visuales y auditivas pueden ser reactivadas. Es esto lo que aparece en el sueo, en la lengua figurada del sueo donde, con la ayuda de otras huellas, se realiza la representacin transposicin de los restos diurnos y de los pensamientos de deseo42.
Las huellas mnmicas como memoria cuyo mecanismo de funcionamiento es la asociacin: como consecuencia de la disminucin de resistencia y de la facilitacin de uno de los elementos la excitacin se transmite a un segundo elemento Mn antes bien que a un tercero43 Figura 2 44:

Mn

Mn

Mn

4 40

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FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomo XIX. Argentina 1976 p. 239 FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomo XXIII. Argentina 1976 FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomos V. Argentina 1976 pgina 532 FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomo V. Argentina 1976 pgina 532

Detrs de la metfora ptica que protege de una concepcin localizadora reaparecen los esquemas neuroelctricos del Proyecto de Psicologa. Freud se ve llevado a admitir que varios de esos sistemas Mn en los cuales la misma excitacin transmitida por los elementos P se encuentra fijada de maneras diferentes. El primero de esos sistemas Mn contendr en todo caso la fijacin de la asociacin por simultaneidad, y en los que estn ms alejados el mismo material mnmico, se ordenar segn otras clases de encuentro, de tal suerte que estos sistemas ms lejanos han de figurar, por ejemplo, relaciones de semejanza u otras45. La asociacin puede darse por: Simultaneidad y Semejanza El funcionamiento del sistema Mn, reposara en los grados de resistencia conductiva que

representara al pasaje de la excitacin a partir de los elementos de percepcin. La oposicin y la exclusin recprocas de la conciencia (percepcin) y la memoria, le parecen a Freud la fuente de ideas grvidas de promesas acerca de las condiciones de la excitacin de las neuronas.46 El aparato funciona as segn un principio que define la alienacin o la operacin

fundamental, de la operacin psquica: memoria y conciencia se excluyen, la memoria es

en principio

y fundamentalmente inconsciente , y que Lacan retoma

para decir: el

inconsciente es el tesoro de los significantes.

Llamaremos preconsciente al ltimo de los sistemas del extremo motor, para indicar que desde all los fenmenos de excitacin pueden llegar a la conciencia sin demora si se les presta atencin47. Es al mismo tiempo el sistema que posee las llaves de la motilidad voluntaria.
1. La instancia criticadora, segn inferimos, mantiene con la conciencia relaciones ms

estrechas que la criticada. Se sita entre esta ltima y la conciencia

como una

pantalla. Adems encontramos asideros para identificar la instancia criticadora con lo que gua nuestra vida de vigilia y decide sobre nuestro obrar consciente y voluntario.
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FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomo V. Argentina 1976 p. 532 Ibid. pgina 533 47 Ibid. pgina 534

Ahora, conforme a nuestras hiptesis, sustituyamos estas instancias por sistemas; si tal hacemos, en virtud del conocimiento citado en ltimo trmino el sistema criticador se situar en el extremo motor. Incluimos los dos sistemas en nuestro esquema y en los nombras que les damos expresamos su relacin con la conciencia48. Figura 3 49: P Mn Mn Mn M .. Inc Prc

Llamamos Inconciente al sistema que est ms atrs (del preconsciente) pero que no tiene acceso alguno a la conciencia sino es por va del preconsciente, al pasar por el cual su proceso de excitacin tiene que sufrir modificaciones50. A los procesos psquicos en si les falta en efecto cualidad psquica, con la excepcin del placer y el displacer que responden a las variaciones de la cantidad de excitacin presente en el sistema y de la cual son portadores. Para adquirir cualidades propias capaces de atraer la conciencia, el sistema preconsciente une por lo tanto sus procesos al sistema de recuerdos de los signos del lenguaje provisto de cualidades. Gracias a las cualidades de ese sistema, la conciencia se convierte tambin en el rgano sensorial de una parte de nuestros procesos de pensamiento que tiene desde entonces de alguna manera dos superficies sensoriales, una vuelta hacia la percepcin, la otra hacia los procesos de pensamiento preconsciente 51. De modo

que es

necesario precisar que el esquema lineal de los sistemas psi slo es utilizable si se tiene en cuenta que el sistema que sucede al preconsciente es aquel al que debemos atribuir la conciencia52 es decir P alcanzado por el lazo del sistema del lenguaje.
Este es el aparato psquico de un adulto pero este aparato slo ha podido alcanzar su perfeccin actual al fin de un prolongado desarrollo. Su primera estructura fue la de un aparato reflejo, as poda derivar de inmediato hacia la va motriz toda excitacin sensorial que le
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Ibid. pgina 534 Ibid. pgina 534 50 Ibid. pgina 534

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Ibid. pgina 535

alcanzaba. Pero la vida trastorna esa funcin simple, de ella proviene el impulso que conduce a una estructura ms compleja. De entrada aparecen las grandes necesidades del cuerpo53. La excitacin interna slo puede descargarse a travs de la experiencia de satisfaccin que inserta la imagen mnmica del objeto satisfaciente asociada con la de la excitacin de la necesidad. En cuanto la necesidad est representada, habr gracias a la relacin establecida, desencadenamiento de un impulso psquico que investir de nuevo la imagen mnmica de esta percepcin en la memoria54, es decir alucinacin (identidad de percepcin) del objeto del deseo, proceso primario, es la actividad psquica primaria que subsiste en el sueo y en las psicosis. La regresin alucinatoria, en efecto, solo acaba en la insatisfaccin y en el displacer. Para obtener un empleo ms adecuado de la fuerza psquica, es necesario detener la regresin en su marcha, de manera que ella no supere la imagen-recuerdo y a partir de all pueda buscar otras vas que permitan establecer desde el exterior la identidad anhelada. Esta inhibicin y la desviacin de la excitacin que sigue es la obra de un segundo sistema que controla la motricidad voluntaria55 As se construye la prueba de realidad y el proceso secundario que tantea, flucta, realiza investiciones en todos los sentidos y despus las retira 56 y para alcanzar sus fines debe reservar la mayor parte de sus investiciones de energa y solo emplear poco en vista del desplazamiento. Es por tanto la accin de ligadura, de inhibicin del proceso secundario lo que caracteriza el flujo del rgimen de excitacin en el sistema preconsciente al cual est vinculado as como el inconsciente est vinculado al flujo energtico libre del proceso primario. Slo cuando el segundo sistema ha logrado su trabajo exploratorio relaja las inhibiciones abre los diques y deja que las excitaciones fluyan hacia la motilidad57

A manera de conclusin podramos decir que en el texto de los sueos hay ya dos cosas claras:
- Una distincin de varias localidades psquicas Inc-Prc-Cc. Aqu lo econmico hace referencia a la carga dentro del marco de un aparato psquico en el que describe la distribucin de la energa
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FREUD, Sigmund. Obras Completas. Amorrortu Editores. S.A. Tomo V. Argentina 1976 p. 557 Ibid. 56 Ibid. 57 Ibid.

entre los diferentes sistemas psquicos y donde el Ic es un sistema de libre descarga de cantidades y el Pc intenta obstaculizar toda descarga espontnea. - Una diferenciacin de los procesos primario y secundario en el funcionamiento psquico. Esto plantea una observacin: desde su origen el funcionamiento del aparto psquico est fundado sobre una hiancia; funciona rectificando el riesgo de su propio fallo cuya inclinacin a autodestruirse engendra las estructuras que le permiten sobrevivir. Se trata nada menos que de un sistema en equilibrio, tendencia a la estabilidad, principio de inercia principio del placer. Por eso el modelo del arco reflejo ilustra muy bien el funcionamiento del aparto desde el principio de inercia. Esta lnea de pensamiento como ya habamos visto deriva de Fectner de su reflexin sobre la entropa y los sistemas termodinmicos. En La interpretacin de los sueos su idea de localidad psquica tiene toda su relacin con Fectner como tambin su principio general de una tendencia a la estabilidad, de su principio de inercia que va a tomar en su principio del placer y posteriormente su enunciacin de ms all del principio del placer es decir la pulsin de muerte. Recordemos que en los trminos del proyecto este aparato psquico tiende siempre a la descarga, es decir tiende a estar y permanecer en cero, cero tensin, tiende originariamente a vaciarse de su contenido y de su energa y que l llama principio de inercia neuronal, o sea que las neuronas tienden a deshacerse de las cantidades que los invaden. Podemos pensar que es un sistema cuyo primer principio de funcionamiento es la fuga, la expulsin de las excitaciones que lo afectan. Pero retomemos algo ya enunciado por Freud a propsito de la experiencia de satisfaccin. Dice o se da cuenta que las grandes necesidades vitales perturban esa tendencia primera: el hambre, la respiracin, la sexualidad engendran excitaciones (internas) de las que no es posible huir y que complejizan el funcionamiento del aparato y que le imponen una transformacin. Desde el comienzo el principio de inercia se encuentra trastornado por otras circunstancias... recibe estmulos endgenos que tambin tienden a descargar. Se originan en las clulas del cuerpo y las grandes necesidades... el organismo no puede escapar a ella como a los estmulos externos en consecuencia el aparato se ve obligado a renunciar a su tendencia original, a la inercia, es decir a llevar a cero el nivel de tensin (es la estructura fundamental del ser humano). Tiene que aprender a soportar una cantidad almacenada que baste para satisfacer las exigencias de un acto especfico.

Aqu reside el gran hiato originario del aparato: las pulsiones le son fundamentalmente heterogneas, por ello el aparato psquico alucina su objeto de satisfaccin, intenta seguir gozando hasta lo imposible de la satisfaccin primaria. El deseo es alucinacin de su objeto.

El propsito fundamental, ms all de la teora del sueo, es hacer crebles las nuevas hiptesis sobre el ensamblaje y el modo de trabajo psquico y as poder llegar a una verdadera comprensin acerca de los mecanismos sobre las psiconeurosis, verdadero objeto de todo el trabajo de construccin terica en Freud.