Personal de Asesora

InstItuto estatal de educacIn para adultos

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MISIN

Organismo pblico descentralizado encargado de proporcionar educacin bsica de calidad a personas jvenes y adultas, con un alto sentido de responsabilidad y humanismo, a travs del modelo educacin para la Ser un organismo con reconocimiento de gran alcance en los procesos de calidad educativa, a travs del cumplimiento de la normatividad y valores Institucionales para que la poblacin Equidad, Honestidad, Respeto, Lealtad, Responsabilidad, tica, Tolerancia, Justicia, Igualdad, Solidaridad.

vida y el trabajo, en un marco de respeto a la diversidad cultural y lingstica del estado, para disminuir el rezago educativo y contribuir a la formacin de una sociedad justa y equitativa que responda al derecho de la educacin. acceda a mejores condiciones de vida y elevar el nivel educativo que contribuya al desarrollo y justicia social en el estado.

VISIN CDIGO DE VALORES

INSTITUTO ESTATAL DE EDUCACIN PARA ADULTOS

H.Escuela Naval Militar 701, Col. Reforma Oaxaca, Oaxaca C.P. 68050 Conmutador (951) 50 214 90 www.ieea.oaxaca.gob.mx DIRECTORIO Lic. Gabino Cu Monteagudo Gobernador Constitucional del Estado de Oaxaca Lic. Rogelio Rodrguez Ruiz Director General del IEEA Lic. Hilda Nayeli Cortez Encargada del Departamento de Difusin Viridiana Castro Martnez Julissa Arango Tello Alain Dorantes Jimnez Iliana Torres Espinosa Daniela Francisco Zrate Diseo y Fotografa

EDITORIAL
Pg: 2

Contenido
LOS 365 DAS DEL AO DISPONIBLE A USUARIOS.
Plaza LOM XISS al servicio de comunidad zapoteca. Pg: 9
Pg: 8

CON EDUCACIN BILINGE SE RECONOCE LA CULTURA

Educacin indgena, valoracin de la diversidad. Pg: 3

TRABAJO EDUCATIVO INTENSO EN EL ISTMO Y LA MIXTECA.

Ejemplos de perseverancia por la educacin.
Pg: 4

ALFABETIZACIN EN LENGUA MATERNA Y ESPAOL.

Indgenas se alfabetizan y se convierten en bilinges.
Pg: 10

LA PREPARACIN NO ES EXCLUSIVA DE LOS HOMBRES.

LIDER DE LA COMUNIDAD PONE EL EJEMPLO.

En la educacin no hay excusa que valga: Agente municipal.

Con educacin se garantiza el derecho de las indgenas.

Pg: 5

En la labor educativa la recompensa es la superacin de la gente. Pg: 6 y 7

NO HAY NADA MEJOR QUE VER A LA GENTE VALERSE POR S MISMA.

EL CUENTO DEL CONEJO Y EL MAPACHE.

Kuendu Ra Kunexu Chi Ra TimaA

Pg: 11

FIESTA DE LA HERMANDAD
Celebracin del da Internacional de la Lengua Materna en Tlahuitoltepec Mixe.

ENCUENTRO DE PUEBLOS CHATINOS

Pg: 12

Cumple Gobierno con educacin indgena de jvenes y adultos.

Oaxaca de Jurez Oax. Mayo de 2012 Este programa es de caracter pblico, no es patrocinado ni promovido por partido poltico alguno y sus recursos provienen de los impuestos que pagan todos los contribuyentes. Est prohibido el uso de este programa con fines polticos, electorales o de lucro y otro distinto al establecido. Quien haga uso indebido de los recursos de este programa deber ser denunciado.
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os pueblos indgenas cuentan con valiosos conocimientos ancestrales que han adquirido y pasado por generaciones, conservarlos y compartirlos es una de las principales tareas en las que todas las oaxaqueas y oaxaqueos estamos involucrados y para quienes formamos parte del Instituto Estatal de Educacin para Adultos se ha convertido en un compromiso institucional y personal. Oaxaca es el estado con mayor diversidad cultural y lingstica del pas, donde el 34 por ciento de la poblacin habla alguna lengua indgena. Por muchos aos, los pueblos originarios de nuestro estado han vivido en condiciones de rezago, entre ellos el educativo, lo que ha provocado que sus oportunidades de desarrollo sean menores al resto de las dems comunidades. Ante este panorama el Instituto Estatal de Educacin para Adultos (IEEA) realiza una intensa labor para que todas las personas tengan acceso a educacin de calidad y adaptada al contexto social y fsico de las comunidades, con la finalidad de que accedan a mejores condiciones de vida. Bajo el Modelo Educacin para la Vida y el Trabajo Indgena Bilinge (MEVyTIB), la Institucin ofrece atencin con el eje Educacin para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, con el que actualmente se atiende alrededor de 500 localidades de la entidad en sus lenguas originarias y variantes como son: Triqui, Chatino, Zapoteco, Mixe, Mixteco, Chinanteco, Mazateco. Con estas acciones se da seguimiento a

Editorial Educacin bilinge para el desarrollo de los pueblos indgenas

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la poltica transversal planteada en el Plan Estatal de Desarrollo por el Gobernador del Estado, Gabino Cu Monteagudo, de garantizar que todas las personas tengan oportunidades de progreso y dar prioridad a los pueblos indgenas, para que puedan salir de la marginacin en la que han vivido, respetando su derecho a recibir los servicios en sus comunidades, en su lengua y sin vio-

lentar sus usos y costumbres. La implementacin de este modelo de enseanza-aprendizaje y la labor del personal educativo y tcnico del IEEA, distribuidos en cada uno de los municipios indgenas, la mayora de ellos originarios de esos lugares, ha dado buenos resultados; ya que dominan la lengua y conocen el entorno cultural de las comunidades, con lo que se ha logrado que ms personas se interesen en dejar atrs el analfabetismo y rezago educativo. Con educacin se proporcionan las principales herramienta para el desarrollo de los pueblos y al hacerlo en lengua materna se contribuye a la preservacin de la cultura. Los indgenas que aprenden a escribir y leer su lengua plasman sus saberes y patrimonio intangible para compartirlo con las personas de otras comunidades y generaciones. Con estas palabras damos la introduccin a lo que hemos preparado en esta edicin especial de reconocimiento al esfuerzo de nuestros hermanos y hermanas indgenas.
Director General del Instituto Estatal de Educacin para Adultos.

Rogelio Rodrguez Ruiz.

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CON EDUCACIN BILINGE SE RECONOCE LA CULTURA

Educacin indgena valoracin de la diversidad

l Gobierno del Estado a travs del Instituto Estatal de Educacin para Adultos (IEEA) refrenda su compromiso con la educacin de los pueblos indgenas, con el objetivo de que los pueblos puedan desarrollarse en armona. En Oaxaca hay un milln 165 mil 186 personas que hablan alguna lengua indgena, de ellos 266 mil 555 no saben leer y escribir, de los que 139 mil 281 son monolinges. Por ello el IEEA brinda sus servicios en siete lenguas y 18 variantes, para atender a la poblacin indgena que se encuentra en rezago educativo. Y para llegar a ellos el Instituto ha implementado dentro de sus programas el eje Educacin para los pueblos indgenas, el cual tiene como prioridad llevar los servicios educativos de alfabetizacin en lenguas originarias a estas comunidades, ofreciendo continuidad para que concluyan la primaria y secundaria. Bajo el esquema del Modelo Educacin para la Vida y el Trabajo Indgena Bilinge (MEVyT-IB) la institucin brinda educacin especializada en siete lenguas y dieciocho variantes, en 73 municipios. Con un total de 106 seis tcnicos y 850 asesores distribuidos en 13 coordinaciones de zona; se atiende a ms de 10 mil indgenas que estn aprendiendo a leer y escribir su lengua. Las autoridades educativas federales y estatales deben reconocer, promover
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El Instituto ha implementado dentro de sus programas el eje Educacin para los pueblos indgenas.

Educar a los pueblos de Oaxaca no solamente es un derecho sino tambin con ello se contribuye a que su lengua materna sobreviva.

Lic. Norma Prez Snchez, jefa del departamento de Educacin Indgena del IEEA.

lamente es un derecho sino tambin con ello se contribuye a que su lengua materna sobreviva dijo Norma Prez Snchez, jefa del departamento de Educacin Indgena del IEEA. La lengua no slo sirve como medio de comunicacin, sino tambin encierra la forma de ver el mundo, por ello en un marco de respeto y valoracin de la diversidad y su riqueza lingstica de estos pueblos el Instituto incorpora su cultura en la elaboracin de materiales educativos. De esta manera el Modelo Educacin para la Vida y el Trabajo Indgena Bilinge representa una propuesta educativa que retoma la diversidad cultural, para que los pueblos indgenas aparte de que se alfabeticen sigan conservando su cultura y tradiciones.

la preservacin, desarrollo y uso de las lenguas indgenas nacionales; y cumpliendo con lo estipulado en el artculo 4 de la Ley General de Derechos Lingsticos de los Pueblos Indgenas, educar a los pueblos de Oaxaca no soModelo Educacin para la Vida y el Trabajo-Indgena Bilinge (MEVyT-IB).

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TRABAJO EDUCATIVO INTENSO EN EL ISTMO Y LA MIXTECA

*EN EL ISTMO

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zalea Prez Guerra, tcnico docente de la coordinacin de zona de Juchitn de Zaragoza, quien desde hace ms de 20 aos trabaja por la educacin de adultos y jvenes Istmeos, en entrevista comparti las tcnicas que utiliza para convencer a la gente a que se incorpore a los servicios educativos del Instituto Estatal de Educacin para Adultos (IEEA). Expres: Cuando uno ve las dificultades de la gente por no saber leer y escribir, es nuestra oportunidad para invitarlos o llevarlos a que se inscriban a los servicios de alfabetizacin y concluyan su educacin bsica. Detall que su trabajo es permanente, ya que si va a una clnica y ve que los padres o madres no pueden leer la receta mdica o si en una tienda los clientes no saben contar su cambio, entonces ella se acerca para ayudarles a leer o sacar cuentas y as informarles de los servicios educativos que ofrece el IEEA. Destac la importancia de la educacin bilinge, porque en la regin del Istmo hay personas que no saben hablar el espaol, por lo que se tiene que iniciar el proceso de ensea en zapoteco y dar la informacin en lengua materna, que es la que domina la gente. Incluso las personas que hablan las dos lenguas muchas veces no entienden algunas palabras y al traducirlas al zapoteco se logra una mejor comprensin. A las personas monolinges les hablamos en zapoteco y cuando necesitan de alguien que les traduzca al espaol, las apoyamos y adems escribimos en las dos lenguas, con eso muchas veces logramos que se incorporen a nuestro sistema educativo, dijo la tcnico. Explic que la mayora de las personas que hablan slo su lengua materna son analfabetas, por lo que al saber que el material educativo con el que trabaja la institucin es en zapoteco y que tienen la posibilidad de aprender el espaol les da motivos para alfabetizarse. Mencion que le apasiona poder ayudar a sus paisanas al acercarlas al lugar donde pueden aprender a leer y escribir o concluir la educacin bsica, porque en el Istmo las mujeres son las que sostienen la familia con los ingresos que obtienen del comercio. Para las comerciantes es muy importante poder leer y sacar cuentas, porque as ya saben cunto les entregan de pescado, totopo, pan de caballito; todo lo que le llevan los productores, con lo que se les fa-

Ejemplos de perseverancia por la educacin

cilita pagar y decidir en cuanto les conviene revender el producto. Expuso que cuando las mujeres retoman sus estudios reciben ms atencin de la familia, porque los hijos o el esposo preparan la comida, pasan por ellas cuando salen de los crculos de estudio o les cargan la mochila.
*NO hAY BARRERAS qUE IMpIDAN COMBATIR EL REzAGO EDUCATIVO EN LA MIXTECA

Circulo de estudio en Guadalupe Monteverde.

Azalea ha dedicado ms de 20 aos a acercar a la gente a la educacin.

No hay barreras que impidan combatir el rezago educativo en la Mixteca.

Mujeres elaborando artesanas de palma.

Los repartidores de gas, refresco y dulces ya son nuestros amigos, porque estamos pendientes de cuando van a pasar y as nosotros podemos ir a trabajar a las comunidades, si no tendramos que pagar viaje especial y eso es muy caro, expone Mara Teresa Lpez, enlace regional de la coordinacin de Tlaxiaco. Ni los caminos poco transitables, ni la distancia que hay entre las localidades que conforman la Mixteca Oaxaquea, han sido un impedimento para ir en la bsqueda de aliados de la educacin: Autoridades municipales, tcnicos docentes y asesoras, para formar crculos de estudio bilinges. Tan slo en este ao ha logrado que las personas analfabetas monolinges de: Guadalupe Monteverde, San Francisco Caballua, San miguel Monteverde, Guadalupe de las Flores Monteverde se integren a los servicios educativos que ofrece el Instituto y est confiada que en los prximos meses los jvenes y adultos de San Jos Monte Verde y San Antonio Yodonduza se incorporarn a aprender a leer y escribir y a estudiar la educacin bsica. Las personas de estas comunidades viven de la venta de artesanas de palma y el dinero que sus familiares les envan de los Estados unidos, ya que gran parte de la poblacin cruza de manera ilegal al pas vecino en busca de oportunidades de empleo. Cabe destacar que la coordinacin de zona de Tlaxiaco brinda los servicios educativos en mixteco alto 1 y mixteco alto 2, en los distritos de Tlaxiaco, Teposcolula y Putla
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LA pREpARACIN NO ES EXCLUSIVA DE LOS hOMBRES

n el municipio de Santa Lucia Miahuatln, son las mujeres las que principalmente aprovechan los servicios educativos bilinges, que ofrece el Instituto Estatal de Educacin para Adultos (IEEA), ya que por generaciones han sido privadas de este derecho, por el machismo que impera. Tanto hombres como mujeres tenemos los mismos derechos en educacin, es lo que les digo a las mujeres de Santa Lucia para que no dejen de asistir a sus asesoras y puedan aprender a leer y escribir o concluir su educacin bsica expresa Estlica Guadalupe Martnez, enlace regional del Instituto Estatal de Educacin para Adultos (IEEA), de la coordinacin 2004 de Miahuatln. En esta comunidad ubicada en la sierra sur, el 80 por ciento de las mujeres indgenas slo hablan zapoteco- se encuentra en rezago educativo, debido a la idea de que la educacin es exclusiva para los hombres. Las seoras platican que no las dejaron asistir a la escuela, pues sus padres le decan que ellas no tenan que estudiar, ya que se dedicaran a lavar ropa, trapear y cuidar a los hijos y esposo, menciona Estlica Guadalupe. Las mujeres hablantes del zapoteco de la Sierra Sur, tienen que enfrentarse a la barrera lingstica y cultural que les han impuesto y estn conquistando el derecho a la educacin que por muchos aos les haban negado. Y expone: Las motivamos, porque los seores como ya tienen su certificado de primaria o secundaria no les interesa que ellas aprendan a leer y escribir, les explicamos que estudiar no es perder el tiempo como se lo han hecho creer. Por ello la importancia de los servicios educativos que el IEEA ofrece en estas localidades, que al implementar estrategias especiales como alfabetizacin en lengua materna, ha conseguido que jvenes y adultos que hablan zapoteco se integren a las actividades educativas. Muchas de las seoras no saben ha-

Con educacin se garantiza el derecho de las indgenas E

En el municipio de Santa Luca Miahuatln, son las mujeres las que principalmente aprovechan los servicios educativos bilinges que ofrece el IEEA.

Estlica Guadalupe Martnez, enlace regional del IEEA de la coordinacin 2004 de Miahuatln.

blar espaol, por eso cuando las invito a que aprendan a leer y escribir en su lengua, se emocionan y luego se integran porque quieren saber lo que dice en los libros y para poder escribir por lo menos un recado dice la enlace regional. Su trabajo consiste en incorporar a las personas a los servicios educativos y guiar a las asesoras, por lo que tiene que recorrer las comunidades de: La Cofrada, El Carrizal, San Isidro, El Queyon y La Chinilla. Finalmente, asegura que seguir trabajando por ayudar a su gente a salir del rezago educativo, no importa las ms de 2 horas que tiene que caminar para llegar a los crculos de estudio de algunas localidades y esperar a que las seoras lleguen, porque tienen que terminar los quehaceres del hogar y atender al esposo, para que as les den permiso de seguir estudiando.

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NO hAY NADA MEJOR qUE VER A LA GENTE VALERSE pOR S MISMA

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uando empec a ensear a leer y escribir no reciba ningn pago, lo haca por ayudar a la gente, primero con una vecina y luego mi casa se convirti en una mini escuela porque muchas seoras queran aprender, a veces yo les regalaba un cuaderno o lpiz, hasta despus fue cuando me dieron un apoyo econmico, expresa la asesora de Loxicha, Teresa de Jess Almaraz. Recuerda que hace algunos aos en su comunidad (Quelov) se puso a platicar con una joven comerciante, quien le cont que quera aprender a leer y hacer su firma para poder desempear mejor sus actividades, por lo que desde entonces inici su labor educativa. Dice: Cuando las dems personas se enteraron de que le haban enseado a leer y escribir a Yolanda, tambin ellas se integraron a estudiar, despus supe que en el Instituto Estatal de Educacin para Adultos (IEEA) estaban buscando gente para alfabetizar a los mayores de edad y ayudarlos a terminar la educacin bsica. Al entrar a trabajar como asesora del Instituto integr al grupo de estudio slo a las personas que no saban leer y escribir, dando asesoras los sbados, pero cuando se incrementaron los educandos, tuvo que ensear todos los das, ya que la gente llegaba a su casa. Despus se fue a vivir al municipio de San Agustn Loxicha, donde las personas monolinges se interesaron en aprender, por lo que pidi a la institucin educativa la capacitacin y el material para poder ensearles a leer y escribir en zapoteco, con lo que form otro grupo de estudio. Actualmente da sus asesoras bilinges en la casa de representacin del barrio Nueva Esperanza y tambin promociona los servicios educativos en las colonias y localidades del municipio. Aqu hay muchas personas que no entienden el espaol, pero quieren aprender a leer y escribir en las dos lenguas, yo les enseo todo lo que puedo, ya que afortunadamente tuve la oportunidad de estudiar y hay que compartir los conocimientos, expone la asesora. Adems de la labor educativa, se dedica a la panadera y conoce de medicina natural, por lo que a veces intercambia recetas de repostera con las seoras que ensea a leer y escribir. Una de sus educandas es ngela Jurez, quien no pudo ir a la escuela cuando era nia, porque cuando muri su pap se de-

En la labor educativa la recompensa es la superacin de la gente

Teresa de Jess Almaraz, asesora de Loxicha.

Educandas en sus crculos de estudio.

dic a cuidar a sus hermanos y a apoyar a su mam con los gastos de la casa. La educanda, relata que siempre quiso saber lo que decan los libros que vea en las casa de las maestras donde trabajaba lavando ropa o cuidando bebs, por lo que ahora que tiene la oportunidad de aprender a leer y escribir, le pone mucho empeo para lograr su objetivo. En Zapoteco de la Sierra Sur central, expone que cuando se integr al crculo de estudio no saba ni agarrar el lpiz y le temblaban las manos, le gustaba leer pero no saba. Ahora que sabe leer y escribir se siente emocionada al poder expresarse. Tambin le ensea a sus hijos a escribir su lengua porque ellos solo escriben el espaol.

N ndientos nankelet ma n nagac a kiene y No tib yalo na gacta tedna nxint yan na nsiepna Ndien a lbna per na gctey. Naya nchiak nliney xana que ndiekna, ta nchak lbna, na kien tiba dis tera gac guin lbna nasxol jua na xa da ted na tud. Nlo l xinare juan de tedna te ndan, tak gor bix nbenta dis til ndo dis gor.
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FIESTA DE LA hERMANDAD

CELEBRACIN DEL DA INTERNACIONAL DE LA LENGUA MATERNA EN TLAHUITOLTEPEC MIXE

La etnia mixe se caracteriza porque desde la poca de la conquista ha defendido sus tradiciones y principalmente su instrumento de comunicacin, as tambin buscan la manera de incorporar nuevas tcnicas para el bienestar de las familias
urante la celebracin del Da Internacional de la Lengua Materna en Santa Mara Tlahuitoltepec, Mixe, el director del IEEA, Rogelio Rodrguez Ruiz hizo hincapi en la importancia de la educacin para contribuir a la preservacin de la cultura. As como los pueblos defienden su territorio con esa misma fuerza hay que defender la lengua, solo con educacin de calidad que respete los modelos de aprendizaje de las comunidades se contribuye a la preservacin de sus tradiciones, expres. Enfatiz que todos los pueblos tienen el derecho de vivir con dignidad, respeto a su territorio y justicia, por eso las instituciones del Gobierno de Oaxaca se han propuesto brindar los servicios educativos, dentro de un marco de reconocimiento a su autonoma. Por aos, a la poblacin indgena se les neg el derecho de alfabetizarse o de estudiar su educacin bsica por no tener los recursos necesarios para ir a las escuelas, lo que provoc que mentes brillantes no pudieran desarrollar los conocimientos para mejorar su entorno social; es donde ahora el personal del Instituto Estatal de Educacin para Adultos realiza una intensa labor para que estas personas tengan acceso a educacin de calidad y con ello puedan obtener mejores oportunidades de vida. Resalt que no haba mejor lugar que la zona mixe para conmemorar el Da Internacional de la Lengua Materna, para hermanar a todas regiones de Oaxaca y recorwww.ieea.oaxaca.gob.mx

Se hace hincapi en la importancia de la preservacin de la lengua materna.

dar que lo ms importante que tienen los seres humanos es su propia lengua, porque con ella se comunican. Por su parte la presidenta Municipal de Santa Mara Tlahuitoltepec, Sofa Robles, agradeci al IEEA por brindar a la poblacin mixe la posibilidad de educarse respetando sus tradiciones, al hacer referencia al trabajo que sus antepasados hicieron en la preservacin de sus costumbres para lograr el reconocimiento de los derechos de los pueblos indgenas, lo que se reflej en acciones jurdicas. No solo se tiene que celebrar un da, si no hay que utilizar nuestra lengua diaria-

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FIESTA DE LA hERMANDAD

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En representacin del gobernador del estado de Oaxaca Gabino Cu Monteagudo, Heriberto Ruiz reconoci la labor que realiza el IEEA para la educacin de los indgenas.

mente, en la casa, en las escuelas, en el servicio, aqu nos sentimos afortunados de no perder la lengua materna, porque el pueblo mixe es uno de los pueblos que ha preservado su forma de comunicacin. En representacin del gobernador del estado de Oaxaca Gabino Cu Monteagudo, Heriberto Ruiz Ponce, expuso que para el Gobierno del Estado es prioridad garantizar los servicios educativos en las comunidades indgenas, para que puedan desarrollarse de manera plena y proteger su patrimonio cultural.

Rodeado de nios y nias les dijo su lengua tiene dos mil 500 aos Saben lo que significara si se muriera? Perderan una forma de entender y ver la vida, no va a depender de los que estamos aqu sentados ni del Gobernador del Estado, ustedes son los que deben de conservar su lengua y pasarla a sus dems generaciones, porque si se muere no habr manera de recuperarla. Reconoci la labor que realiza el IEEA por la educacin de los indgenas, porque cuando las personas aprenden a leer y es-

cribir o concluyen su educacin bsica, mejora su calidad de vida y al hacerlo en su propia lengua genera apego a sus orgenes. Los presidentes y agentes municipales de las comunidades mixes agradecieron la dedicacin con la que los integrantes del Instituto Estatal de Educacin para Adultos trabajan, para que las personas de sus localidades, en su mayora hablantes de lengua madre, salgan del analfabetismo y terminen la primaria y secundaria, sin imponer el espaol como lengua en la educacin de jvenes y adultos.
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LOS 365 DAS DEL AO DISpONIBLE A USUARIOS

Plaza LOM XISS al servicio de comunidad zapoteca

s en la plaza comunitaria LOM XISS donde el personal del Instituto Estatal de Educacin para Adultos (IEEA) acude a entregar reportes o a recibir material que utilizan en la educacin de jvenes y adultos, as como se brinda asesora a los educandos. La plaza comunitaria permanece abierta todos los das del ao y principalmente los domingos, que es cuando los asesores y tcnicos acuden, ya que los fines de semana las personas de las localidades dejan sus actividades del campo para trasladarse a la cabecera municipal a adquirir sus productos, por lo que se aprovechan esos das para la aplicacin de exmenes y realizar las asesoras. Fue en el mes de octubre de 2011, cuando arranc el proyecto de educacin bilinge para adultos en la Sierra Sur, con la finalidad de que las personas monolinges tengan la oportunidad de aprender a escribir y concluir la educacin bsica, as como contribuir a la preservacin de las variantes del zapoteco que hay en estas comunidades.

En San Agustn Loxicha hay todo un equipo de personas trabajando para disminuir el rezago educativo

Asesora enseando a utilizar la computadora a educanda.

La responsable del programa indgena de esta zona, Irene Garca Ruiz, expuso que con estas acciones la gente valora su forma de comunicacin y la transmiten a las dems generaciones, ya que anteriormente a muchas personas les daba pena hablar lengua indgena y por eso no se la enseaban a sus hijos. En esta comunidad de la Sierra Sur las personas mayores no slo se han interesado en alfabetizarse y en concluir la educacin bsica, sino que tambin quieren aprender a usar la tecnologa, por lo que se les ensea a utilizar la computadora. Karina Sebastin es la encargada de la sala de cmputo, donde ensea a hombres y mujeres a manejar la tecnologa. Tambin apoya a las asesoras y tcnicos

que tienen dificultades al usar la computadora. En San Agustn Loxicha se cuenta con 10 asesores hispanohablantes y 8 bilinges, estos ltimos mantienen una atencin de casi 200 personas que estn aprendiendo a leer y escribir en zapoteco y espaol. La enlace regional, Florinda Ramrez, es la que coordina las actividades educativas que se realizan en los barrios: Nueva Esperanza, Progreso, Paraso, Tres Cruces, Cabecera, Santa Mara, San Martn, San Pedro, Estrella, Guadalupe y en las comunidades: San Vicente Yogondoy, Tobal Copalita, La Conchuda, Loma Bonita, Santa Cruz, La Sirena, El Aguacate y La Paz. Tambin en el municipio de San Bartolom Loxicha, de reciente integracin a los servicios que ofrece el Instituto. Es importante el apoyo que brinda la autoridad municipal para que los y las habitantes de la regin puedan alfabetizarse y concluir la educacin bsica. El regidor de educacin, Alejandro Jos Ambrosio, expuso que desde que el IEEA implement los servicios educativos en estas comunidades, se ha visto como los jvenes y adultos se supera con el estudio. Cabe mencionar que en ese municipio hay ms de 27 mil habitantes, distribuidos en 72 comunidades y el 60 por ciento de la poblacin se encuentra en rezago educativo.
Plaza comunitaria LOM XISS.

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ALFABETIzACIN EN LENGUA MATERNA Y ESpAOL

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Educanda agradecida con el gobierno del estado y con el Instituto Estatal de Educacin para Adultos.

a puedo hablar espaol y platicar con ms gente, pero el mixe es el que ms utilizo porque es nuestra lengua y tambin se la enseo a mi hija para que sepa de donde viene, eso lo aprend con mi asesora que me est enseando a leer y escribir, expuso Rufina Antunia, educanda mixe. La habitante de Linda Vista, Tamazulpam, comenz a leer y escribir con los servicios educativos en lengua indgena que brinda el Instituto Estatal de Educacin para Adultos (IEEA) y al mismo tiempo aprendi a hablar el espaol. Detall que para ella como para los habitantes de su localidad significa un gran logro saber leer y escribir, as como hablar el espaol porque el ser monolinges les hace ms difcil la vida, ya que no pueden comunicarse con muchas personas y tampoco pueden entender los documentos de los programas de apoyo que les llegan. Las personas de comunidades indgenas inician su proceso de alfabetizacin en su lengua y tambin aprenden a leer y escribir en espaol. A sus 45 aos de edad se siente orgullosa de ser bilinge y poder leer y escribir, porque ese haba sido su deseo desde nia, cuando intentaba entender lo que decan las personas de otros lugares, por lo que sigue adelante estudiando su educacin bsica. De lunes a viernes realiza las labores del hogar y las actividades del campo, para que por las tardes y los fines de semana pueda dedicarle unas horas al estudio.

Indgenas se alfabetizan y se convierten en bilinges

Sus antepasados murieron sin saber leer ni su nombre y ella no pudo asistir a la escuela, porque el plantel ms cercano le quedaba a un da de camino y como no tena los recursos econmicos no poda trasladarse a Tamazulpam. Expres que el apoyo de su familia ha sido importante; tanto su esposo como hijos le ayudan a entender los contenidos, adems de que los sbados y domingos se encargan de los quehaceres del hogar y de alimentar a los animales mientras ella acude a tomar sus asesoras. Finalmente, dijo estar muy agradecida con el Gobierno del estado y con el Instituto Estatal de Educacin para Adultos por llevar los servicios educativos en la lengua mixe hasta las comunidades.
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Rufina Antunia, educanda mixe.

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LIDER DE LA COMUNIDAD pONE EL EJEMpLO

Un da de tequio en la comunidad.

Asesora de Cieneguilla.

En la educacin no hay excusa que valga: Agente municipal

iempre pone uno de pretexto la falta de tiempo, hay que organizarse porque el estudio sirve mucho, aparte de mi trabajo ahora estoy sirviendo en la agencia, pero un ratito libre que tengo y me pongo a contestar mis libros, adems la asesora viene hasta la casa a ensearme, en la educacin no hay excusa vlida, expuso Juan Prez Lpez, agente municipal de San Jos la Cieneguilla. Entrevistado al concluir un da de tequio en la comunidad, mencion que slo le faltan 3 libros para concluir la secundaria, ya que en una de las jornadas de incorporacin y acreditacin que realiza el Instituto Estatal de Educacin para Adultos (IEEA) acredit algunos mdulos, por lo que se incorpor a estudiar. Detall que de nio slo termin la primaria, porque quedaba muy lejos la escuela secundaria, adems de que las necesidades econmicas hicieron que se incorporara a las actividades laborales. Las matemticas y otras cosas que aprendo me estn ayudando mucho, ms aqu que no tenemos tesorero, me toca hacerme cargo de los recursos que llegan y ponernos de acuerdo en que los vamos a utilizar, con eso de que con el dinero hay que estar bien listos, sino despus no salen las cuentas, dijo el agente. En tanto Merari Martnez y Antonieta Jesusita Aguilar, asesoras de la Cieneguilla, relataron que para lograr que la gente
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Asesora esperando a que su educanda termine sus actividades.

Juan Prez Lpez, agente, municipal de San Jos la Cieneguilla.

concluya su educacin bsica tiene que ir casa por casa a resolver las dudas de los educandos, ya que si les piden que se renan en un lugar las personas dejan sus estudios. Puntualizaron que con la actividad que realizan pueden ayudar a su pueblo a salir del rezago educativo, ya que las personas a pesar de que tienen muchas responsabilidades, quieren superarse, como en el caso de Felicitos Olegario Ramrez, quien presta sus servicios en la comunidad como comisariado de bienes comunales y regidor de obras en el ayuntamiento de San Sebastin Rio Hondo, pero se esfuerza para poder terminar la primaria. Esta comunidad perteneciente a la Sierra Sur fue fundada en 1950 por personas provenientes de las comunidades circunvecinas, principalmente de Ro San Jos, quienes andaban en bsqueda de agua y al encontrar en este lugar la abundancia del vital liquido se quedaron a vivir ah. El zapoteco es la lengua con la que sus antepasados se comunicaban, pero se ha ido perdiendo y slo las personas mayores pueden hablarlo. Actualmente la poblacin es de mil 370 personas y de ellas ms de 400 son analfabetas. Las principales actividades son: Tala de rboles, agricultura, ganadera y recoleccin de flores, cerezas y chabacanos, para vender en el mercado de Miahuatln.

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EL CUENTO DEL CONEJO Y EL MApAChE

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KUENDU RA KUNEXU CHI RA TIMAA

Cha koo in kivi ra: Kunexu, ka an kuatira chira timaa Yaku, saka kinira itu Yuta ni kuaan kuisa Ku aya nikaan ra kunexu Chira timaa. Ra timaa katira: Yavi mara savaa kuati Chachachi ra ndixi yuta. Ra kunexu katira: Iyo kuaa kua chaun Chaketa kun un iyo itu kuisa Ra kunexu katira Viti ndicha ndei chu. Timaa ndeun timau chika chachi Itu yuta. Katira timaa: ta viti a va savaun Chi kunexu? Ra kunexu katira: Viti ndicha timaa va Ndeun cha va savai chun. Mara timaa katira: Savaun chi yuu, ray ka Ku yuu kunexu. Kaan ra timaa ch ira Kunexu: Ndee yoo kunexu, ava niun kua chatiun Chi, vati yuu iyo kuaa iti Un kuu kaka yuu. Saxini ra kunexu a Kua va savaa ra tava tiin Ra ch ira timaa. Ra kunexu ndukura Xaan kixi tani ndukura ni Chinu in ray kixi, ta sa Kuindara chi iti un chikara Timaa. Ra timaa a chitora Cha ni ndukura kunexu cha Kuuira. Ndeun timaa: Viti ndicha kenikun nu kuni yuu, viti nu kenikun Ikan va kuikun, ta va Netikun. Kua ya ni ndii kuendura Kunexu chi ra timaa.

EL CUENTO DEL CONEJO Y EL MAPACHE

Haba una vez: El conejo discuti con el mapache porque iba a destruir las milpas tiernas, que apenas empiezan a jilotear, as le hablo el conejo al mapache. El mapache dice: No soy yo el que va a daar o comer elotes tiernos. El conejo dice: Hay muchas huellas de tus pies, que llegan a donde estn las milpas que estn jiloteando. El conejo dice: Ahora si te vi mapache que t eres el que viene a comer las milpas tiernas. As contesto el mapache: Y ahora que me vas hacer conejo? El conejo dice: Ahora si mapache vas a saber lo que te voy a hacer. El mapache contesta: No me puedes hacer nada porque yo soy ms hombre que t, conejo. Se topa el mapache con el conejo y le dice: Mira t conejo, nunca vas a poder agarrarme, porque yo tengo varios caminos, donde puedo caminar. Se pone a pensar el conejo Como podra atrapar al mapache. El conejo busc cera chiclosa y luego se puso a formar un hombre de cera y lo coloc en el camino donde pasa el mapache. El mapache no saba que el conejo haba buscado una trampa, donde se muriera.

Autor: Epifanio Antonio Ruiz, enlace regional de la coordinacin 2011, Pinotepa Nacional. Lengua: Mixteco de la Costa, variante Pinotepa

Viste mapache: Ahora si caste donde yo quera, ah donde caste, te vas a morir y te vas a secar. As termino el cuento del conejo y el mapache.
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ENCUENTRO DE pUEBLOS ChATINOS

Cumple Gobierno con educacin indgena de jvenes y adultos

antiago Yaitepec, Juquila, a 16 de abril de 2012.- Como parte de las estrategias para abatir el rezago educativo en las comunidades indgenas de Oaxaca, el Instituto Estatal de Educacin para Adultos (IEEA) particip en el Encuentro de Pueblos Chatinos,en donde se sumaron indgenas de Santiago Yaitepec, San Juan Lachatao, San Juan Quiahije, San Miguel Panixtlahuaca, Santa Mara Temaxcaltepec, Santa Mara Yolotepec y otras comunidades pertenecientes a esta etnia. Con el Modelo Indgena Bilinge (MIBES) se atiende a los municipios Chatinos, con tres variantes lingsticas, para que sus habitantes aprendan a leer y escribir o concluyan la educacin bsica. Las autoridades municipales reconocieron la labor educativa que realiza el personal del IEEA en las comunidades chatinas, ya que en algunas localidades la mitad de la poblacin es analfabeta, lo que dificulta su desarrollo personal y laboral. Gracias al Gobierno del Estado que a travs de la institucin educativa para los adultos ha brindado la posibilidad de que nuestra gente aprenda a leer y escribir en lengua chatina, porque aqu muchos no entienden el espaol, expuso Fausto Santiago Lpez, presidente de Santiago Yaitepec. Detallaron que las personas monolinges en su niez no fueron a la escuela por falta de recursos econmicos y por no hablar el espaol, por lo que ahora que el material educativo y las asesoras son en chatino, con sus respectivas variantes, la gente se motiva a salir del analfabetismo. Por su parte el director general del IEEA, Rogelio Rodrguez Ruiz, invit a la comunidad chatina a seguir con su preparacin acadmica para salir del rezago en que se encuentran, porque el gobernawww.ieea.oaxaca.gob.mx

El director general del IEEA, Rogelio Rodrguez Ruiz invit a la comunidad chatina a seguir con su preparacin acadmica para salir del rezago en que se encuentran.

dor Gabino Cu Monteagudo quiere que las comunidades indgenas se desarrollen y conserven su cultura. En la zona Chatina tenemos el talento para cambiar Oaxaca, sabemos que los pueblos indgenas son muy inteligentes y sabios, que saben respetar la naturaleza, que sus usos y costumbres son muy importantes, en el Instituto estamos muy comprometidos en brindar las facilidades para que concluyan los estudios bsicos, dijo el servidor pblico. Y enfatiz: Con este pacto a favor de la educacin de jvenes y adultos chatinos celebramos la oportunidad de hacer posible nuestra ideologa en Oaxaca, hoy en el Estado trabajamos a favor de la educacin de las comunidades indgenas, nos comprometemos con seriedad porque sabemos que los pueblos originarios son los que ms han sufrido explotacin y despojo, por muchos aos les robaron hasta su derecho de escribir y leer su propio nom-

bre, con el gobierno del cambio hemos trabajado para darle al pueblo una nueva oportunidad y con ello renovar la esperanza de hombres y mujeres para hacer valer su derecho a la educacin. Expres que la educacin es la principal herramienta para el desarrollo, hay personas que por no saber leer han perdido sus tierras, al poner su huella digital en documentos que no saban lo que decan. En el evento donde los bailes regionales y la msica tradicional se hicieron presentes, se entregaron certificados a las personas que concluyeron la primaria, as como material educativo bilinge a las asesoras y educados. El tesorero de San Miguel Panixtlahuaca, Heraclio Ruiz Garca, al recibir su certificado de primaria, expuso que con la ayuda del personal educativo del Instituto pudo obtener mayores conocimientos para el mejor desempeo de sus funciones en el municipio de usos y costumbres.

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