1 Introduo:

A formao do texto a seguir foi criada para a analise de como cada sociedade estabeleceu a sua forma educacional entre si, e a demonstrao dela para a sociedade como ser vistana concluso. Os autores lidos nos textos abaixo foram Maria Lucia de Arruda Aranha e o artigo feito pela Vice-Reitoria de Ensino e Graduao e Corpo Discente da Universidade Castelo Branco, do Rio de Janeiro, o texto encontra-se estruturado de acordo com a normas da ABNT e classificadas por tpicos de discurso.

2 DESENVOLVIMENTO: 21 Povos Tribais:

Caracteristicamente os povos tribais, foram batizados por ns, como povos inferiores ao nosso, entretanto tal termo se torna equivocado quando tais povos so diferentes e no inferiores, tendo em vista que as pessoas de uma forma geral tende a levar os mitos e ritos que tais povos tinham como formas irracionais de ver e crer no mundo. Esses povos tendo uma educao oral e difusa mostrava-se que no se tinha ningum destinado a ensinar, os estudos eram passados geralmente pelos pais onde demostravam uma grande pacincia no ensino de seus conhecimentos, pois ao ver os enganos infantis entendiam que as crianas tinham um ritmo prprio, livrando as crianas de castigos e punies.Tal estudo sobre isso foi visto por Durkheim, que percebeu que os povos primitivos no usavam de violncia. Nas sociedades tribais o ensino era universal, pois todos tinham direitos iguais e acesso ao saber de forma homogenia.

22 Povos da Antiguidade Oriental:

Os Povos da antiguidade oriental obtiveramgrandes avanos na educao com a criao da escrita, entretanto, criou-se uma diviso social, diferenciada para cada povo. A escrita foi variada para cada povo como, por exemplo, o povo Egpcio que criou os hierglifos, j a China criou os Ideogramas. Data-se que por volta de 3,500 a.C o povo Egpcio j possua sua prpria forma de escrita.

2 21 Egito:
Possua Estado muitssimo rgido com uma forma de governo centralizador e teocrtico, a educao, tanto de cunho religioso e tcnico, erarestrito a poucos, tendo a criao das escolas, que eram frequentados por volta de 20 alunos, entretanto tais escolas no possuam um local especifico, os membros de tal escola sentavam com seus mestres em locais de rea aberta, tendo a educao de forma mnemnica, que se caracteriza por uma leitura em voz alta e uma facilidade a memorizao dos assuntos lidos, o ensino era autoritrio e demonstrava obedincia. Havia tambm uma ateno dos educadores para outras formas de ensino, onde a caa, a pesca, arco e corrida, eram usadas para a formao do guerreiro e dos nobres, tambm existindo o ensino dos ofcios que eram especializados na formao de profissionais ou intelectuais. Alguns estudos a partir dos hierglifos encontrados mostra que esses estudos fora da escola, vinha de pai para filho pois destes, mostravam crianas em meio de pessoas adultas. Foi encontrado em um papiro onde um pai falava ao filho a seguinte citao: Eis que no existe uma profisso sem que algum d ordens, exceto a de escriba, porque ele que da ordens. Se souberes escrever, estars melhor do que nos ofcios que te mostrei.

2 2 2 Mesopotmia:
Um povo que desenvolveu uma forma de guerrear nova, atravs da criao de armas de bronze e prata, demonstrou uma grande forma de educao, foram responsveis pela criao da escrita cuneiforme, os mesopotmios tambm possuam um acervo literrio extremamente extenso, desenvolveram por sua vez uma medicina baseada em seus conhecimentos em drogas medicinais, e fizeram o calendrio lunar, vale prestar ateno que tal conhecimento foi baseado em misticismos, entretanto de grande validade a sociedade no somente da poca como todas as seguintes a ela.

No inicio a educao era domstica onde todos os saberes eram passados de pai para filho, mas quando os assrios dominaram a Babilnia, foram criadas as escolas publicas com a inteno de impor aos povos conquistados as suas ideias de povo conquistador, criando-se ento o ensino superior, onde os historiadores chamaram de Universidade Palatina da Babilnia.

2 23 ndia:
A ndia possui uma forma de civilizao baseada em duas grandes religies que so o Hindusmo (bramanismo) e o Budismo, tendo uma grande discriminao entre si, pois suas formas de acreditar suas prprias descendncia vem de cada parte de seu Deus (Brahman), tendo em si uma criao de castas, tendo os brmanes como vindo da cabea de Deus, e no seu outro extremo os prias, por no virem de nenhuma parte de seus deus no possuam direito algum. A educao tambm discriminadora quando somente os mais privilegiados tinham acesso educao e que no inicio somente eles poderiam ter acesso ao curso superior, e ao passar do tempo essa educao foi se espalhando para as outras castas permitindo um maior acesso a educao, o que hoje se pode incluir at mesmo os prias que so de todos, os mais descriminados das castas.

22 4 China
A China portadora de uma das culturas mais tradicionalistas, tambm possui uma educao de carter conservador contida em livros clssicos, possuindo um dos livros que provavelmente um dos mais antigos e de maior dificuldade de interpretao, o I Ching, onde a principal forma educacional era a oral, tendo grandes sbios que foram responsveis por uma parte da forma educacional que hoje se segue, estesse inspiraram no livro I Ching para criar formas educacionais diferentes como LaoTs que criou o Taosmo que demonstrou atravs do Yin Yang que tudo vem atravs dos opostos e criam uma harmonia no universo. O confucionismo criado por Confcio que fora um grande sbio e professor, demonstrou que o conhecimento vinha pela aplicao

prtica, onde demonstrou uma aceitao maior de tal conhecimento, Confcio tinha uma certeza em si que demonstra uma realidade at hoje: Talvez minhas ideias jamais sejam aceitas hoje, mas provavelmente vir a ser a base de um futuro Na China aqueles que tinham acesso a educao eram somente os mandarins, altos funcionrios e pessoas de confiana extrema do imperador, o ensino superior possua um exame onde os candidatos eram selecionados por uma restrita prova onde eram divididos em atividades administrativas.

2 2 5 Hebreus:
Inicialmente um povo nmade que viveu durante muito tempo no Egito e que foi levado at a Palestina por Moises, que na poca, batizada de Cana, onde l conviveram e formaram 12 tribos e enfim unificadas pelo rei Saul formando ento Israel. Historicamente tal povo no aceita at hoje a explicao cclica da formao do ser humano, e acredita na existncia de um salvador que no chegou a terra at hoje, possuem como base de sua educao os cincos primeiros livros da Bblia, batizado de Tor, somente chegando ao sculo I o interesse pela escrita e aritmtica. O judasmo possui um grande interesse no estudo pois no h desvalorizao de qualquer oficio tendo em seu entendimento que, todo trabalho digno.

2 3 Povos Clssicos: 2 31 Grcia:

Na Grcia com a chegada da moeda, da escrita e com a nova organizao scio-poltica da poca denominada de polis, trouxe ao homem a individualidade, mostrando que ele no estava mais ligado ao carter divino e podendo em si ter suas prprias maneiras de pensar e o surgimento do debate publico, tendo o nascimento de uma nova filosofia. Chegando ento a criao dos Filsofos-Educadores, que criaram a ideia de escola que possumos hoje atravs dos sofistas, que eram mestres ambulantes, que com o passar do tempo reuniram seus alunos e criaram as primeiras escolas Retricas. Onde discutiam de diversas formas com o intuito de vencer na politica e na advocacia de si. Surgindo ento Scrates, com um novo mtodo de pensar que era a maiutica, tendo a primeira parte a Ironia, significando perguntar, que a descoberta da nossa prpria ignorncia e por fim a maiutica, que literalmente significa dar a luz, da o sentido de dar a luz a novas ideias, por fim tendo seu famoso preceito conhece-te a ti mesmo, chegaria ento a sabedoria. Atravs do mito da caverna criada pelo o mestre de Scrates, Plato, criou a ideia da pedagogia aristocrtica, que possua dois indivduos os racionais e os sentimentais. Fazendo da educao uma ideia que cada individuo tenha que desenvolver essa forma de natureza e aprimora-la cada vez mais. Vindo ento Aristteles que afirmava que todos os cidados tm que participar da educao, embora os escravos e os artfices no poderiam chegar a cidadania, poderiam chegar ao conhecimento atravs das atividades praticas e tericas. Mostrando ento que Scrates e Plato, a finalidade da educao o conhecimento e para Aristteles, era uma virtude para encontrar a felicidade ou o bem.

2 3 2 Romanos:
Os povos romanos possuam uma forma de educao definidas em momentos especficos por sua historia. Em sua primeira fase, a educao era vinda de forma prtica onde era repassada de pai para filho atravs dos deveres pastoril e agrcola, tendo em vista que os romanos possuam uma vida campestre e formada pela famlia, tendo uma sociedade patriarcal, tornou a famlia uma unidade social, deu grande moral ao lar bem como a legal e a social. Com a helenizao de Roma, a influencia dos Gregos Helnicos sistematizou o ensino escolar, com as tradues do Grego para o Latim e a integrao das escolas de retrica, e o envio de jovens a Grcia para a aprendizagem da Retrica. A cultura grega foi de grande importncia as camadas maiores da sociedade despertando pouco interesse nas camadas menores, criando-se dessa forma grande bibliotecas e universidades para o interesse de tais camadas. Tendo por fim Quintiliano como o primeiro professor oficial de Roma, que criou normas na criao do orador, e preferiu o sistema de ensino publico familiar, aconselhou que o ensino se fundamentasse no interesse do aluno e que suas particularidades deveriam ser de conhecimento do mestre.

3 Concluso:
A formao da Educao nas suas variadas sociedades demonstram em si uma evoluo de cada uma, a partir de seus prprios conhecimentos, a manuteno da educao por melhorias vem sido demonstradas em todas as sociedades, algumas sendo efetuadas com sucesso e em outras no, como vimos anteriormente, a forma de interagir e de estabelecer paradigmas sociais e educacionais das sociedades antigas, foram de grande contribuio para a sociedade atual, temos um pouco de cada uma e que nossa educao tem um pedao de cada uma. Ao carter profissional foi visto que devemos criar formas diversificadas de conhecimento para atingir o formao do professor, atravs de didticas diferentes que foram de grandes importncia aos povos antigos.

4. Referencias:
Aranha, M. L. de A. A Histria da Educao e da Pedagogia. Editora Moderna Edio 1 (Geral e Moderna)P.19-51 Branco, Universidade Castelo. A Histria da Educao. 2007, Rio de Janeiro p. 16-21 Arquivo em PDF