Voc um escolhido!

D uma nova perspectiva sua vida ao assumir sua misso.

Rodrigo Sagiori

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Sumrio

Dedicatria...................................................................................6 Introduo....................................................................................7 Captulo 1 Dando ouvidos ao seu chamado............................17 Captulo 2 - S atenderemos ao chamado de Deus se vencermos a apatia.......................................................................................30 Captulo 3 - Para atendermos ao chamado do Senhor teremos que vencer nossas dvidas e hesitaes.....................................44 Captulo 4 - Para assumirmos nossa misso precisamos confiar que o Senhor conosco.............................................................51 Captulo 5 - Para cumprirmos nossa misso o Senhor nos capacitar...................................................................................59 Captulo 6 - Conclua sua misso...............................................77

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Dedico esse livro especialmente queles que no acreditaram em mim. A estes meus sinceros parabns. Vocs estavam certos, eu realmente no era capaz. O mrito aqui das misericrdias do Senhor. Obrigado Deus.

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Introduo
...De eternidade a eternidade, tu s Deus. (Salmo 90.2) Numa tarde fria de domingo, um sutil desanimo e descontentamento com a vida me afligia. Como deprimente domingo tarde. Aquela sensao de que o fim de semana foi embora, no dia seguinte comea tudo de novo, aquela rotina de sempre. Voc se sente prisioneiro de um circulo vicioso. como se a vida se resumisse a trabalhar durante a semana, descansar final de semana, tirar um laser para recuperar as foras, e ento, enfrentar a rotina novamente. Naquela tarde, senti como se faltasse significado para minha existncia, parei pra pensar e achei at que no tinha muito sentido nossa vida. Nisso est certo uma frase do Dalai Lama, que o ttulo de uma linhagem de lderes religiosos da escola Gelug do budismo tibetano, que li: ... Os homens perdem a sade para juntar dinheiro, depois perdem o dinheiro para recuperar a sade.

E por pensarem ansiosamente no futuro esquecem-se do

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presente de forma que acabam por no viver nem no presente nem no futuro. E vivem como se nunca fossem morrer... e morrem como se nunca tivessem vivido. No estou querendo, ao me referir a um texto de um lder budista, dizer que o budismo uma das opes para a salvao, ou que concordo com as teorias budistas. No estou jamais, fazendo apologia, mas isso diz a pura verdade, da realidade de vida de muitas pessoas. Do ponto de vista religioso, budismo e cristianismo so, inegavelmente, duas tradies mundiais, completamente

diferentes. impossvel algum ser cristo e, ao mesmo tempo, budista, ou vice-versa. Seria misturar fogo com gua. So caminhos de espiritualidade radicalmente diferentes,

principalmente quando se tm em mente os paradigmas vigentes do cristianismo. Na sua essncia, o cristianismo (juntamente com o judasmo e o islamismo), so classificados como religies reveladas: em que Deus fala aos homens. Uma religio revelada caracterizada pela livre comunicao salvadora que Deus faz de si mesmo ao homem pecador, em Cristo, pela comunicao pessoal e, ao mesmo tempo, comunitria (Igreja).
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J o budismo situa-se no grupo das religies classificadas como salvficas. So aquelas religies portadoras dos meios de que o homem precisa para salvar-se dos sofrimentos presentes e conseguir a felicidade. Neste grupo encontra-se alm do budismo, tambm o confucionismo, o taoismo, o hindusmo. Estas religies, como o fizeram Zaratustra e alguns filsofos gregos, que, espiritualizando e aprofundando o pensamento, abriram caminho a uma religiosidade, ao mesmo tempo pessoal e universal. Lembro-me de alguns amigos meus, que no

compartilhavam da mesma f que eu, quando eu ia falar-lhes de Jesus e a sua palavra, eles comumente me diziam que a verdade possui muitos caminhos e o cristianismo, somente um desses caminhos. Contrariando, claro, o que Jesus diz no evangelho de Joo 14.6: Eu sou o caminho, a verdade e vida. Ningum vem ao pai a no ser por mim. As afirmaes de Jesus esto no singular e no no plural. Jesus disse que o caminho, e no os caminhos. A verdade, e no uma das verdades, ou parte da verdade; sem Jesus no h verdade, sobrando somente mentira e confuso. Creio que por
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esse motivo vemos algumas pessoas confusas recorrendo a horscopos e livros de autoajuda cada vez mais. Elas esto sedentas pela verdade que s o cristianismo tem, mas que elas, por no terem a Jesus, que a nica verdade, no possuem. E, por ultimo, Jesus disse que a vida. Ou seja, no h vida sem Jesus, h somente sobrevivncia. E, era o que particularmente passava comigo naquela poca, eu no vivia, s sobrevivia. No estava passando por nenhuma crise, pelo contrrio, estava tudo indo de vento em polpa. Mas dentro de mim, estava um vazio muito grande. Era como se faltasse algo. Era como se eu estivesse correndo atrs de um objetivo, e eu sabia o que queria da vida, queria sucesso financeiro, ser realizado profissionalmente e por a vai. Mas as coisas tinham um fim em si mesmo. Na verdade todos ns entramos nessa crise existencial um dia. Mas na realidade, era mais do que uma crise existencial era uma pergunta, que no aceitava qualquer resposta, sobre o sentido da vida, sobre o futuro. Era como se eu me sentisse chamado para realizar algo, mas algo que o tempo no pudesse me roubar. Era como se eu estivesse sendo

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chamado para olhar a vida por outro ngulo, por uma nova perspectiva. Lembrei-me do tempo em que pertenci igreja(pois fiquei afastado da igreja durante uns seis anos, mas isso uma outra longa histria), e naquele tempo no me sentia assim, mesmo enfrentando lutas, eu tinha a sensao de uma segurana futura. Nossa f dizia que vamos para o cu, morar em manses de ouro. E isso o melhor que um ser humano pode esperar e receber. Mas mesmo assim, sentia isso, mais como uma vlvula de escape para a realidade da nossa existncia aqui, e no creio que temos que esperar a volta do Senhor, e o dia que iremos para manses celestiais, como escapismo, nem muito menos por covardia, acomodao ou por qualquer outro motivo. Haver o tempo que para l iremos, que determinado pelo Senhor, e s Ele sabe. Pensei comigo, se Deus nos presenteou com um tempo aqui, que ns chamamos de vida, com recursos, e com talentos, sendo eles muito ou poucos. Seriamos prdigos se

desperdiarmos nossa vida aqui, esperando somente uma vida

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futura para desfrutarmos. E pior ainda, se gastssemos nossa existncia em projetos egostas, ou tambm em um circulo vicioso de trabalhar para pagar contas, pagar contas para comer, comer para trabalhar, e por a vai. Temos sim, que sonhar, lutar por nossos objetivos, buscar realizao profissional, sucesso financeiro. Temos que estudar para entrar na faculdade. Temos que comer com o suor do nosso rosto. Temos que cumprir com nossas obrigaes, pagar nossas contas. E, se voc sonha, por exemplo, em ser mdico, lute, se esforce no curso de medicina, seja o melhor que puder ser, na rea e naquilo que quer. Mas no troque jamais, o que eterno, pelo que efmero. A pior tragdia da vida, sem dvida, passar a vida inteira dando o sangue para subir a escada do sucesso, e ao chegar ao topo descobrir que a escada estava apoiada na parede errada. Quais so os nossos alvos? Eu estou me doando a uma causa que vale a pena? E, como dizia, naquela tarde, com aquela angustia na alma, meus olhos abriram, e senti como se minha vida estivesse aqum do que deveria estar, e eu queria ir alm. Comecei a
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buscar aquilo que no era transitrio, aquilo que o tempo no poder nos roubar. Comecei buscar aquilo que eterno. Quis mudar e dar uma direo para minha vida olhando para Deus e sua palavra que duram para sempre. *** Tu, Senhor, no princpio, fundaste a terra, e os cus so obra de tuas mos; eles perecero, mas tu permanecers; e todos eles, como roupa, envelhecero, e, como um manto os enrolar, e, como uma veste, se mudaro; mas tu s o mesmo, e os teus anos no acabaro Hebreus 1.10,12 A minha proposta para esse livro que est em suas mos lev-lo, atravs da histria do Profeta Jeremias, e da sua chamada para cumprir a misso confiada pelo Senhor, a encontrar sentido para sua vida, ao assumir a misso que o Senhor tambm lhe confiou. Por isso, no final de cada captulo, coloco: -Uma pergunta para refletir -Um princpio para praticar -Um versculo para decorar

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Com isso voc poder guardar a palavra de Deus no seu corao, e pratica-la. Voc pode nunca vir a ser um profeta no sentido que vemos nas pginas do Antigo Testamento, mas com certeza tem uma misso a cumprir. No pretendo com esse trabalho fazer um estudo exaustivo sobre ministrio ou vocao. No quero entrar nesse tema, quero apenas aprofundar num dos mais belos relatos das pginas bblicas, que a chamada de Jeremias. s vezes podemos ter a ideia de que Deus escolhe alguns Jeremias, e pode passar pela nossa cabea (como j passou pela minha), se somos um deles ou no. A verdade que no temos todos a mesma vocao, mas todos temos uma funo no corpo de Cristo de grande importncia. No existe vida com Deus sem as obras. Pois a f sem as obras morta (Tg 2.17). No somos salvos pelas obras, mas elas so uma evidencia da nossa salvao. No estamos no mundo apenas para usufruirmos dele, mas para contribuir, principalmente. Estamos no mundo para cumprir o chamado do Senhor de tirarmos da sarjeta, almas ignorantes ao seu amor.

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Se abrir seu corao, certamente ouvir Deus dizendo: Eu preciso de voc. Se abrir seu corao, ouvir o chamado do mestre. Se abrir seu corao ver a verdade que nos rodeia, ver as mentes trancadas em seu prprio egosmo, pessoas vivendo como animais, pessoas perambulando sem destino e sem rumo, insensveis a misria alheia, sem compaixo e afastados de Deus. Se abrir o seu corao ver um mundo com Deus nos lbios, mas sem ele no corao. E, infelizmente, sem querer ser juiz, sem querer julgar ningum, se comearmos a observar veremos que at no meio do povo de Deus existem muitos com Deus nos lbios, mas, s nos lbios. Em Isaas 29.13 diz: Porque o Senhor disse: Pois que esse povo se aproxima de mim e, com a boca e com os lbios, me honra, mas o seu corao se afasta para longe de mim, e o seu temor para comigo consiste s em mandamentos de homens, em que foi instrudo. Temo que nesses ltimos dias passemos a ver igrejas superlotadas, com pessoas que tem uma vida com Deus

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superficial. Tenho f que Deus despertar o seu povo para um relacionamento profundo com Ele.

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Captulo 1- Dando ouvidos ao seu chamado

Antes que eu te formasse no ventre, eu te conheci; e, antes que sasses da madre, te santifiquei e s naes te dei por profeta. (Jeremias1. 5). Winston Churchill, ex-primeiro ministro britnico, um dia teve uma atitude remarcavl que gerou conseqncias que ficaram para a histria. Durante a Segunda Guerra Mundial, a Frana havia se rendido aos alemes, os EUA no haviam entrado na guerra e a Gr-Bretanha estava resistindo sozinha, esperando a invaso eminente. Sir Winston Churchill, o 1 Ministro ingls, no momento mais crtico, deixou a Inglaterra e foi falar diretamente ao povo norte-americano. Em apenas trs minutos declarou:

- Vocs falam a nossa lngua, tem a mesma f que ns, e concluiu com a frase que ficou famosa, dai-nos as ferramentas e levaremos a cabo a tarefa. Esta frase se espalhou pelo rdio de Norte a Sul. Tocou os norte-americanos de tal forma que resolveram entrar na guerra e a histria foi mudada.

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"No somos responsveis apenas pelo que fazemos, mas tambm pelo que deixamos de fazer." Molire. Quando sugiro pelo ttulo desse captulo darmos ouvidos ao nosso chamado, e inicio o mesmo contando uma histria do ex-primeiro ministro da Inglaterra, Winston Churchill, quero leva-lo mesma linha de raciocnio que a minha. Quero sugerir, o que parece bvio a primeira vista, mas que na pratica no bem assim. Quero salientar que para darmos ouvidos ao nosso chamado, precisamos em primeiro lugar, assumirmos a postura, como veremos no profeta Jeremias, precisaremos ser responsveis pelas nossas escolhas. Mesmo que essas escolhas incluam riscos, e

perseguies. Precisaremos assumir a postura de quem realmente assumi a responsabilidade. Como meu pai costuma dizer, bater no peito e puxar a responsa. Foi isso que Winston Churchill fez. Para dar ouvidos ao seu chamado, voc ter que estar disposto a dizer para Deus: dai-nos as ferramentas e levaremos a cabo a tarefa. Antes de tudo temos que tomar essa deciso. Aconselho at para que antes de continuar a ler esse livro, voc tenha conscincia disso. Alis, no far muito sentido voc continuar
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lendo se voc no estiver decidido. Esse o ponto crucial, para assumirmos nossa misso para o avano do reino de Deus, temos que estar dispostos a encarar as consequncias de nossa escolha, e assumir a postura de quem se responsabilizar para que venhamos cumprir nossa misso. No podemos espiritualizar, no poderemos

responsabilizar Deus, mas os homens que levaram e os que levaro a cabo a tarefa confiada pelo senhor so aqueles que batem no peito, puxam a responsa, assumem os riscos, e fazem acontecer. Com estes estar o Senhor. Onde esto os corajosos a se disponibilizarem? Onde esto os valentes a se posicionarem? Onde esto os soldados que no se embaraaram com nada para agradar quele que o alistou para guerra? Onde esto os que daro ouvidos ao chamado do Senhor? Onde esto os que levaram a cabo a tarefa? Voc ser um deles? O Senhor poder contar contigo? Lembre-se no fazer nada j uma escolha. Como disse Molire: "No somos responsveis apenas pelo que fazemos, mas tambm pelo que deixamos de fazer".

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Um

dia

prestaremos

conta

por

nossa

covardia,

acomodao, teimosia, relaxo, descaso e obstinao pela obra do Senhor. Um dia estaremos diante do Mestre. Eu pessoalmente no quero ouvi-lo dizer que fui um preguioso, ou que poderia ter feito muito mais, que ele queria me usar poderosamente, mas minha falta de compromisso impediu que isso acontecesse. Todos ns fazemos escolhas e tomamos decises, baseados em nossas crenas sobre o mundo. Porm, muitas vezes no percebemos isso. E, no percebemos tambm que muitas das nossas crenas no passam de invenes e suposies sobre determinados assuntos. Acabamos

preenchendo as lacunas deixadas pela ignorncia por essas suposies, que formaram as nossas crenas, que tero grande peso nas tomadas de deciso. por isso que muitos no arriscam mudanas de paradigmas. por isso que muitos no do ouvidos ao chamado do Senhor. Voc um escolhido! Voc j parou para pensar quem somos ns? Ou por que motivo fomos criados?
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Com certeza voc no o profeta Jeremias, talvez no tenha certeza para que foi criado, mas como ele tambm voc um escolhido. Quando pensamos na questo de ser escolhido, nos vem a cabea o pensamento de exclusivismo. Porm, Deus no, privilegia uns, e outros no. Deus, no escolhe alguns, e outros descarta. s vezes olhamos para vida de alguns homens de Deus, e pensamos que Deus os escolheu, e que por consequncia so melhores ou superiores a ns. Mas isso no passa de mito. Deus no faz acepo de pessoas, ele faz pessoas diferentes. Voc nico. Sua personalidade nica, pode at ter semelhanas com outras personalidades, mas como se diz, a frma que Deus te fez ele jogou fora. No tem ningum como voc no mundo. Por isso, a contribuio que voc pode dar tambm nica, basta voc entender melhor quem e para o que foi criado. Busque entender e descobrir seus pontos fortes, assim como suas fraquezas.
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Todos ns possumos inmeras potencialidades com as quais Deus nos formou para que ao descobri-las pudssemos dar o nosso melhor para o seu reino entre os homens. Sendo assim, para essa tarefa, voc um escolhido. Voc nico e especial. Todos tm um lugar que contribui mais, e isso determinar o melhor papel que poder desempenhar e fazer a diferena para os propsitos do Senhor. Independentemente, das nossas dvidas, mesmo que no entendamos direito os desgnios de Deus para nossa vida, de uma coisa pode ter certeza, de que ns fomos criados para cumprir os propsitos de Deus nesse mundo. E para isso, assim como o Profeta Jeremias, voc um escolhido. Estamos inseridos num contexto cheio de incoerncias, por exemplo, no sabemos discernir entre o moral e o pervertido, entre a verdade e a mentira, entre o honesto e corrupto, entre o equilibrado e o insano, nem entre vcios e virtudes. Muitas vezes vemos santidade sendo confundida com religiosidade. Nossos contemporneos no sabem se melhor curtir a vida, e se divertir o mximo possvel, ou lutar pelo futuro.

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E nesse quadro fomos pintados. Como eu disse a cima, esse o contexto que fomos inseridos. E, no entanto, fomos escolhidos para trazer vida onde os tons das cores so confusos, e opacos. Para entender melhor o que quero dizer como o quadro de Picasso chamado Guernica 1937. Ao estourar a guerra, Picasso imediatamente declarou seu apoio Repblica, levantando enormes quantias em prol da causa e aceitando pintar um grande mural para o pavilho espanhol na Exposio Internacional de 1937, em Paris. Ainda no havia comeado quando soube que, em 26 de abril de 1937, avies nazistas, enviados por Hitler para ajudar Franco, tinham bombardeado e arrasado a cidade de Guernica. Picasso ps-se imediatamente a trabalhar nos esboos preliminares

para Guernica e depois pintou a enorme tela em cerca de um ms (maio/junho de 1937). Ela foi a expresso mxima no s do sofrimento espanhol como do impacto devastador dos armamentos modernos de guerra sobre suas vtimas em todas as partes do mundo.
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Esses acontecimentos o levaram a criar o seu quadro mais famoso: Guernica. Esta obra foi uma resposta aos horrores da Guerra Civil Espanhola. Quem no conhece a obra sem duvida poder vela na internet. Picasso pintou o retrato dos seus dias, do contexto em que estava inserido. Como seria o quadro para retratar nossos dias? Voc j pensou nisso? Por que voc no faz uma experincia, assista a uns dois telejornais, a um seriado, um desses programas que falam de casos de famlias, a uma novela (uma s j seria mais que o suficiente), depois voc sai na rua d uma olhada no geral, e ento pega uma folha de papel em branco e comece a desenhar, colocando pra fora tudo o que voc avaliou. Ento eu te pergunto: como seria o quadro de nossos dias? Tenho duas sugestes de como sairia esse quadro: ou confuso e sombrio, devido o caos que est o mundo e a sociedade nele inserido. Ou seria amarelo e sem sentido, devido a apatia geral das pessoas que parecem que no veem a situao que chegou as coisas. Porm, o que mais me impressiona, so os soldados de Cristo, que so escolhidos para uma tarefa muito importante

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para o cenrio em questo, a tarefa de ser sal da terra e luz do mundo, mas parecem que esto despercebidos. Que o Senhor desperte os seus escolhidos, eu e voc! ... O Profeta Jeremias no inicio quando foi escolhido por Deus, relutou no compreendendo a chamada do Senhor, e no se achando capaz, mas foi escolhido e capacitado por Deus para exercer sua misso. Jeremias era filho de Hilquias, oriundo da classe sacerdotal, nasceu em Anatote, uma pequena cidade localizada a 5 km ao norte de Jerusalm. Pela sua linhagem, poderia ter exercido o ofcio levitico, que lhe teria proporcionado prestgio e segurana, porm trocou o status social e religioso pelo plano de Deus. Foi contemporneo dos reis Josias, Jeoaquim e Zedequias (Jeremias 1.3). Exerceu seu ministrio proftico entre 626 a 586 a.C. Flavio Josefo afirmou que em Israel os sacerdotes eram honrados como se pertencessem nobreza. Mas Jeremias

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renunciou o status porque era chamado por Deus, para entregar sua vida para realizar sua vontade. A vida de Jeremias uma da mais bem retratada no Antigo Testamento, mais do que a de outros profetas, como Isaas, Ezequiel e Profetas Menores. Ele foi considerado o mais introspectivo dos profetas. Sua personalidade a mais claramente descrita do Antigo Testamento. No nenhum exagero dizer que para entender o vocbulo profeta necessrio estudar a vida de Jeremias. Ele sempre buscou agradar, em tudo, aquele que o salvou e o convocou para a peleja. Por causa disso, no foi nada popular entre seus contemporneos, pois exortou Jud a se submeter dominao do inimigo, para que no perecesse nos confrontos de guerra; mostrou ao povo que o ataque da nao estrangeira era um castigo vindo do Senhor; e avisou que Deus disciplinava a nao, uma vez que ela abandonou os preceitos divinos. Sendo profeta de severos juzos, tinha poucas amizades. Entre seus amigos, havia apenas Aicam, Gadalias, filho de Aicam, Ebede Meleque, e Baruque, seu secretrio. Optou por

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solido, tomou o caminho do desprezo e rejeio, porque era um escolhido do Senhor. Todos ns sem exceo fomos criados para contribuir com o mundo em que vivemos, e no apenas para usufruirmos dele. E especialmente ns os cristos temos ainda maior responsabilidade de assumir nossa misso diante de Deus e para com a humanidade, dando ouvidos ao chamado do Senhor de ser luz, para aqueles que vivem nas trevas de uma vida sem Deus. Mas vs sois a gerao eleita, o sacerdcio real, a nao santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz (1 Pedro 2.9) A chamada de Jeremias ocorreu no reinado de Josias (638-606 a.C.), durou at a queda de Jerusalm. Jeremias foi escolhido por Deus, para servir aos propsitos do Reino dos cus aqui na terra, e ele assumiu sua misso sem recuar. Da mesma forma somos um dos escolhidos por Deus para cumprir seus desgnios em nossa gerao.

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No estou me referindo s chamadas especficas, no estou dizendo que voc um profeta, ou foi chamado para o ministrio pastoral; estou querendo dizer que todos ns fomos criados para fazer a vontade de Deus, e cumprir assim a nossa misso. A chamada grande comisso dada por Jesus, registrada em Mateus 28.19-20, no especial para pastores, mas para todos os cristos. No existe chamada de salvao, sem chamada para servio. Pois a chamada inclui salvao e servio para o reino. A palavra servio sinnima de ministrio, assim como a palavra servo, sinnimo de ministro. Sendo assim, todo cristo um ministro, todos ns temos uma funo para o reino de Deus aqui na terra. No fomos, nem seremos salvos por servio algum prestado ao Senhor, mas servir, resultado de sermos salvos, ganhamos um corao de servo. Servir fruto da salvao. Porque pela graa sois salvos, por meio da f; e isso no vem de vs; dom de Deus. No vem das obras, para que ningum se glorie. Somos feitura sua, criados em Cristo Jesus

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para as boas obras, as quais Deus preparou para que andssemos nelas. (Efesios 2.8-10). Todos ns temos uma misso. Charles Spurgeon dizia: Todo cristo um missionrio, ou um impostor. Concordo com esse pensamento, pois todos temos uma misso a cumprir. O Senhor est procura de pessoas que de ouvidos a sua palavra, e assim como Jeremias se disponham a serem instrumentos usados em suas mos.

Uma pergunta para refletir: Como posso dar ouvidos ao meu chamado e ser aquilo que Deus me criou para ser? Um princpio para praticar: Sou um escolhido de Deus para contribuir para o avano do seu Reino. Um versculo para decorar: Depois disso, ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem h de ir por ns? Ento, disse eu: eis-me aqui, envia-me a mim. (Isaas 6.8)

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Captulo 2- S atenderemos ao chamado de Deus se vencermos a apatia

Ento, disse eu: Ah! Senhor JEOV! Eis que no sei falar; porque sou uma criana. (Jeremias 1.6) Ser que como Jeremias, no nos achamos uma criana? Ou pior, sendo crianas na f nos achamos adultos?A que nvel, espiritual voc est? A que nvel de amadurecimento cristo voc se encontra? At que todos cheguemos unidade da f, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, medida da estatura completa de Cristo, Para que no sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astcia enganam

fraudulosamente. Antes, seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo naquele que a cabea, Cristo (Efsios 4.13-15) Quando Jeremias foi chamado para o ofcio proftico identificou-se como uma criana No Hebraico naar. Este vocbulo ambguo em hebraico, descreve infncia (xodo 2.6) e adolescncia em seus ltimos anos (1 Samuel 30.17). Ento
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no sabemos com certeza a idade de Jeremias, quando Deus o chamou para o ministrio proftico. Vinte e um anos, talvez. A nossa certeza que o profeta foi vocacionado por Deus ainda em tenra idade, e o profeta se achava inadequado para ofcio de profeta, mensageiro de Deus. Porm, o Senhor nomeou Jeremias como profeta antes de seu nascimento. Ou seja, esta nomeao foi no sentido de ter um plano e um propsito para a vida dele. Deus tem um plano e um propsito para sua vida. Jeremias foi apontado como o profeta choro e profeta solitrio. Chorou porque sofreu muito ao ver a apostasia da sua gerao. Ser que teramos essa sensibilidade, diante das tristes noticias que ouvimos na mdia? Diante desse mundo perdido, onde milhares de crianas morrem de fome, por exemplo? Em pleno sculo vinte e um, no d para acreditar que isso acontece famlias no terem o po de cada dia em suas mesas. Esses dias atrs vi uma reportagem, em que num pas da frica, uma me tinha que escolher um dia para alimentar cada filho. Ela tinha trs crianas ento cada um comeria num dia ficaria dois sem comer para chegar na sua vez de novo.

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Em 1974, durante a Conferncia Mundial sobre Alimentao, as Naes Unidas estabeleceram que todo homem, mulher, criana, tem o direito inalienvel de ser livre da fome e da desnutrio.... Portanto, a comunidade internacional deveria ter como maior objetivo a segurana alimentar, isto , o acesso, sempre, por parte de todos, a alimento suficiente para uma vida sadia e ativa. Eis o que nos dizem as estatsticas de algum tempo atrs: - H 800 milhes de pessoas desnutridas no mundo. - 11 mil crianas morrem de fome a cada dia. - Um tero das crianas dos pases em desenvolvimento apresenta atraso no crescimento fsico e intelectual. - 1,3 bilho de pessoas no mundo no dispe de gua potvel. - 40% das mulheres dos pases em desenvolvimento so anmicas e encontram-se abaixo do peso. - Uma pessoa a cada sete padece fome no mundo. E esse s um dos problemas desse mundo que sofre como um paciente com cncer em fase terminal. Onde tambm h insegurana, violncia, crime

organizado, ausncia de paz devido a guerras e conflitos, as

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desigualdades sociais, desemprego, corrupo (no governo e nos negcios), narcotrfico, abuso de drogas, crise ambiental (ameaas/poluio, mudanas de clima, superpopulao),

terrorismo, Problemas econmicos, Impacto da globalizao econmica, degradao moral, crise na educao, Aids/HIV, problemas de sade como as epidemias,e outros como refugiados, falta de democracia, etc. Deus est procurando homens para chorar com ele. Ser que podemos ser um deles, ou continuaremos com nossa insensibilidade. Deus chora pela humanidade, por esse mundo cado, em caos, e procura homens e mulheres para chorar com ele. Temos que vencer a apatia, as pessoas tm se tornadas indiferentes ao sofrimento alheio. Vemos um mendigo jogado na calada e muitas vezes nem nos lembramos de que aquele um ser humano, j reparei que isso tem se tornado to comum que muitas vezes nem nos chama ateno que aquilo uma vida, que vive numa imundice, deitado num cho frio debaixo de um viaduto, enquanto num dia chuvoso apertamos os passos para chegar a nossa casa e tomarmos um cafezinho quentinho,
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tomamos um banho, jantamos e vamos assistir televiso debaixo das cobertas. Dizem que havia um cego sentado na calada em Paris, com um chapu aos seus ps e um pedao de madeira que, escrito com giz branco, dizia: "Por favor, ajude-me, sou cego ". Um publicitrio da rea de criao, que passava em frente a ele, parou e viu umas poucas moedas no bon. Sem pedir licena, pegou o pedao de madeira, virou-o e escreveu uma nova mensagem. Voltou a colocar o pedao de madeira aos ps do cego e foi embora. Pela tarde o publicitrio novamente por ali... agora o chapu do cego estava cheio de notas e moedas. O cego reconheceu as pisadas e o perfume e lhe perguntou se havia sido ele quem reescrevera seu cartaz, sobretudo querendo saber o que havia escrito. O publicitrio respondeu: "Nada que no esteja de acordo com seu anncio, mas, com outras palavras". Sorriu e continuou seu caminho. No cartaz dizia: "Hoje primavera em Paris e eu no posso v-la."
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Temos que vencer a apatia. Um dia desses dei uma passada rpida em casa, pois ia sair de novo, e meu filho estava jantando, e eu para brincar e chamar a sua ateno disse: -humm que gostoso parece estar essa comida, tem um pouquinho pra mim? A me dele se antecipou e disse brincando: -No Meu filho no percebeu que era brincadeira, e falou: -aaah, no sobrou pro papai? Da ela disse: -mas no tem problema. E ele com firmeza respondeu: -Pra mim tem. Uma criana de seis anos nos deu uma lio, que no podemos ser indiferentes s porque no meu problema. Eu j defendi os meus interesses agora que se exploda o resto. E assim que inconscientemente fazemos muitas e muitas vezes. Possumos uma espcie de viso seletiva. Vemos o que queremos ver.

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Por mais que o mundo, e a sociedade no se importem e digam: mas no tem problema, voc poder dizer: pra mim tem? Jeremias alm de ser apontado como o profeta choro (porque se importava de verdade com a situao espiritual do seu povo, e lamentava o seu destino), tambm era muito solitrio. E isso ocorreu porque recebeu a orientao de Deus para no se casar (Jeremias 9.1; 13.17; 16.2), e tambm porque, na verdade no possua muitos amigos, as pessoas no gostam de se relacionar muito com aqueles que falam a verdade doa o que doer. A histria do profeta cobriu um perodo de quarenta anos. Depois da queda de Jerusalm, ele foi forado a fugir para o Egito, supe-se que ali tenha morrido por volta do ano 580 a.C.. A tradio judaica afirma que foi apedrejado. Ele fora chamado para ser um profeta de Deus a nao. E o que ser um profeta? A palavra profeta vem do termo hebraico nabbi, este vocbulo, origina-se do verbo dabar: dizer, falar. Ento entendemos que um profeta um mensageiro de Deus, um portador de uma mensagem divina.

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Jeremias escreveu suas profecias na Palestina entre 685 e 616 a. C.; num dos perodos mais difceis da histria do povo judeu, o povo tinha se afastado do Senhor e seguido caminhos desastrosos, Deus o levanta para ser uma testemunha a nao, devido ao seu chamado sofreu muitas perseguies, veio a falecer no Egito como exilado. Devido ao chamado para assumir sua misso, sua vocao proftica, o profeta Jeremias teve que amargar uma vida de muito sofrimento, pois o profeta estava comprometido com a viso que Deus lhe dera e sabia de sua responsabilidade, mais ele no se entregou, lutou at o fim, seus sofrimentos nos mostram que possvel obter triunfo em meio a dor e ainda assim se manter fiel ao Senhor. Jeremias sofreu o desprezo do seu prprio povo, sofreu ferimentos, sofreu solido, sofreu a dura prova do calabouo, sofreu por causa da falsidade de alguns, sofreu perigo e perseguies. Quem ser que est disposto a pagar o preo que esse servo de Deus pagou? Qual o valor de uma causa?

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Apesar das igrejas evanglicas no Brasil, estarem cheias, esto tambm cheias de cristos superficiais, mais em busca de milagres, e bnos, do que interessados em sofrer pela causa do reino. Na verdade as grandes igrejas da mdia so superlotadas, porque as pessoas querem os milagres de Deus, mas no querem compromisso com Ele. E quando se envolvem na obra, infelizmente muitos se envolvem com a motivao errada no corao, em busca de cargo, ttulos e poder. Quais seriam os Jeremias de hoje? Com quem Deus poder contar? como uma histria de um pastor que ouvi uma vez, que j cansado, da superficialidade dos irmos de sua igreja, percebeu que a campanhas da vitria, as tardes das bnos, eram cultos que lotavam. Mas tambm percebeu que os cultos de ensino da palavra, as programaes da igreja destinada a estudos bblicos, eram o oposto, eram vazias. Eram reunies, que dava para contar nos dedos o nmero de irmos que participavam. Ao mesmo tempo tambm comeou perceber que o testemunho de vida dos membros de sua igreja eram muitas vezes vergonhoso, e cada vez mais

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tolerantes com padres que no condiziam com a crena que defendiam. Certo dia j cansado de tolerar aquilo, vendo que no adiantava em nada seus sermes para conduzir o rebanho, resolveu fazer um grande culto, uma campanha poderosa um culto de bnos e de vitrias. Porque viu que era s o que os irmos queriam, queriam ser abenoados, mas no queria compromisso com a palavra. Chegando o grande dia da festividade da igreja, os irmos louvaram, se alegraram, mas quando chegou a hora da pregao, todos aguardavam ansiosos pela mensagem. E, ento sobe aquele pastor em cima do plpito com um olhar aguado, olhava nos olhos de cada um ali presentes. Passaram-se mais alguns minutos, e o pastor continuou ali quieto diante da multido. O silencio era constrangedor. Mas o pastor nada disse. Depois de uns vinte minutos, virou as costas e desceu do plpito. Todos esperavam que o pastor fosse fazer um desfecho maravilhoso, fosse lhes apontar a "moral da histria", ele

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simplesmente virou as costas, deu ordem que fizesse a orao de encerramento e despediu o povo de volta para as suas casas. Aquela semana foi diferente. O povo comentou o fato todos os dias, tentado adivinhar o significado de tudo aquilo: Que mensagem ele quer nos passar? Qual o simbolismo daquele silencio?.

Dias depois, quando ele subiu novamente quele plpito, a igreja estava cheia. O pastor olhou para a congregao e disselhes: - Sei que vocs querem saber o significado do que fiz aqui neste plpito na semana passada. Bem, eu vou lhes dizer: no h significado algum! Nenhum simbolismo. Nenhum desfecho maravilhoso. Nenhuma mensagem. Nenhuma "moral da histria".

- No entanto, se podemos tirar alguma lio disto tudo, a seguinte: H anos eu venho apresentando para vocs a mensagem bblica, mas no tenho visto nenhuma mudana em suas vidas. Minhas mensagens tm cado no esquecimento, e os padres de comportamentos de vocs tem sido o mesmo dos que no vem a igreja e no ouvem as preciosidades vindas do trono
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da graa para ensinar o seu povo. Em Osias 4.6 diz: O meu povo foi destrudo, porque lhe faltou o conhecimento; porque tu rejeitaste o conhecimento, tambm eu te rejeitarei... Eu gostaria que vocs buscassem profundidade no conhecimento do Senhor, entendendo os seus propsitos, e fazendo a sua vontade, da mesma forma que se dispusera a buscarem as bnos dadas pelo nosso bom Deus. Ou ser que mais importante para vocs os interesses e necessidades prprias do que a pratica da Palavra de Deus? E apesar de ser uma ilustrao, esse tem sido o retrato do povo de Deus nos dias de hoje. E, o pior que essa no s a realidade dos crentes, mas infelizmente, pastores incomodados com isso tm sido cada vez mais raros. Eles querem mesmo lotar igreja, lotar os templos. Mesmo que na prtica, no dia-a-dia no veja nenhuma, ou quase nenhuma mudana de carter e de crescimento cristo. Afinal de contas o que geram receitas gordurosas para o ministrio so essas festividades, no ? E, com isso o povo chamado e escolhido por Deus para a grande comisso, para levar o evangelho para os quatro cantos
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do mundo, encaram a grande comisso como a grande sugesto, e negligenciam suas responsabilidades, esquecendo at que prestaro contas disso um dia ao prprio Senhor. O povo de Deus vive em busca dos prprios interesses, achando que o reino de Deus um balco de servios, enquanto multides de almas vo para o inferno. Alguns anos atrs nossa gerao contestava Deus porque ele ia contra tudo o que estvamos a fim de viver e fazer, e isso era representado atravs do legalismo das igrejas tradicionais, onde um regime rigoroso tinha para tema das regras e regimentos de conduta de seus membros: proibir. Hoje, Deus a favor de tudo. Na igreja prega-se: venha como ests, mas se der trabalho, continue como est. E isso serve pra tudo, para o homossexual, para prostitutas, para dependentes qumicos, para polticos corruptos. Voc compra o deus quiser, sob medida. No sculo XXI Deus que faz as vontades das pessoas, e no as pessoas que fazem a vontade de Deus. E o que vemos uma apatia e uma grande indiferena pelos verdadeiros valores do reino.

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Na verdade, milhares de pessoas que vivem insatisfeitas, e muitas que vivem insaciveis, so por que no se entregaram a um projeto de propores eternas. No se entregaram totalmente para fazer a vontade do Senhor. Ainda no entenderam e no atenderam ao chamado de Deus para sua causa. Uma pergunta para refletir: Como posso vencer a indiferena e ser luz em meio a um mundo em trevas? Um princpio para praticar: Sou um escolhido para vencer a indiferena e fazer a diferena. Um versculo para decorar: Para que sejais irrepreensveis e sinceros, filhos de Deus inculpveis no meio duma gerao corrompida e perversa, entre a qual resplandeceis como astros no mundo. (Filipenses 2.15)

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CAPTULO 3- Para atendermos ao chamado do Senhor teremos que vencer nossas dvidas e hesitaes.

Mas o SENHOR me disse: No digas: Eu sou uma criana; porque, aonde quer que eu te enviar, irs; e tudo quanto te mandar dirs. (Jeremias 1.7) Um homem esperava para atravessar uma avenida quando um brilho na grama em que pisava chamou sua ateno. Deu uma olhada sem se abaixar e pensou: "Nem tudo que reluz ouro... deve ser apenas um belo caco de vidro", e foi-se embora.

Logo depois, outro homem, na mesma situao, abaixou-se, pegou a pedra meio suja e desconfiou que podia ter algum valor. Levou-a at um joalheiro de sua confiana, que, aps limp-la e restituir-lhe o brilho, informou-lhe tratar-se de um belssimo e valioso diamante. Disse William Shakespeare: Nossas dvidas so traidoras e nos fazem perder o que, com freqncia, poderamos ganhar, por simples medo de arriscar.
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Podemos dizer que de uma forma geral, ter dvidas, duvidar bom. bom duvidarmos antes de nos jogarmos de cabea. A dvida muitas vezes nos livra da precipitao. Porm a dvida no pode nos paralisar. No podemos deixar que dvidas nos transformem em medrosos, sugando nossa ousadia em intrepidez. As dvidas devem nos levar a investigar, as dvidas devem nos levar a entender o que no entendemos. As dvidas devem nos levar a buscar alm da superfcie, mas jamais nos paralisar, acomodar, fazer recuar, e, sem respostas nos fazer precipitados em concluses e decises. Inclusive na deciso de no fazermos nada. Por causa das dvidas desperdiamos potencial, talentos e oportunidades que talvez nunca mais retorne. Por causa das dvidas ficamos no quase. Uns anos atrs teve um mal entendido da autoria de um texto chamado por Quase que foi atribuda a Luis Fernando Verssimo, e isso por dois longos anos. A tal ponto que uma escritora francesa reuniu numa coletnea textos e versos de brasileiros, entre os quais Clarice Lispector, Carlos Drummond
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de Andrade e Manuel Bandeira, e l estava o Quase "de Verissimo", que na traduo virou Presque. Prprio Verissimo disse em vrios jornais do pas: "Eu gostaria de encontrar o verdadeiro emprestada". Sua verdadeira autora uma garota chamada Sarah Westphal, que escreveu numa sala de aula em Florianpolis. E a sua inspirao foi um fora de um rapaz com quem ficava havia trs semanas. No dia seguinte separao, durante uma aula de Portugus no cursinho, a professora escreveu no quadro a transcrio fontica da palavra quase: kwaze. Um segundo depois, ps-se a escrever a crnica Quase, como um desabafo e para expurgar a palavra maldita. Um texto que vale a pena refletirmos: Ainda pior que a convico do no e a incerteza do talvez e a desiluso de um quase. o quase que me incomoda, que me entristece, que me mata trazendo tudo que poderia ter sido e no foi. Quem quase ganhou ainda joga, quem quase passou ainda estuda, quem quase morreu est vivo, quem quase amou no amou. Basta pensar nas oportunidades que escaparam pelos autor do Quase para agradecer a glria

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dedos, nas chances que se perdem por medo, nas idias que nunca sairo do papel por essa maldita mania de viver no outono. Pergunto-me, s vezes, o que nos leva a escolher uma vida morna; ou melhor, no me pergunto, contesto. A resposta eu sei de cr, est estampada na distncia e frieza dos sorrisos, na frouxido dos abraos, na indiferena dos "Bom dia", quase que sussurrados. Sobra covardia e falta coragem at pra ser feliz. A paixo queima, o amor enlouquece, o desejo trai. Talvez esses fossem bons motivos para decidir entre a alegria e a dor, sentir o nada, mas no so. Se a virtude estivesse mesmo no meio termo, o mar no teria ondas, os dias seriam nublados e o arco-ris em tons de cinza. O nada no ilumina, no inspira, no aflige nem acalma, apenas amplia o vazio que cada um traz dentro de si. No que f mova montanhas, nem que todas as estrelas estejam ao alcance, para as coisas que no podem ser mudadas resta-nos somente pacincia. Porm, preferir a derrota prvia dvida da vitria desperdiar a oportunidade de merecer. Pros erros h perdo; pros fracassos, chance; pros amores impossveis, tempo. De nada adianta cercar um corao vazio ou
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economizar alma. Um romance cujo fim instantneo ou indolor no romance. No deixe que a saudade sufoque, que a rotina acomode, que o medo impea de tentar. Desconfie do destino e acredite em voc. Gaste mais horas realizando que sonhando, fazendo que planejando, vivendo que esperando, porque, embora quem quase morre esteja vivo, quem quase vive j morreu. Esse texto expe bem claramente o que quero dizer. Grandes homens podem surgir e ser levantados por Deus se deixarmos de lado a hesitao. O avano do reino depende de homens e mulheres que no hesitem em arriscarem-se, homens e mulheres que em pases hostis ao evangelho de Cristo colocam suas cabeas a premio por aquele que o alistou para a guerra. Vemos muitos desses arrojados homens nas histrias

missionrias. Homens que no titubearam diante da convico do seu chamado, e foram em frente, e arriscaram suas vidas para realizar a vontade do Senhor. como aquela histria do campo mais rico do mundo: O lugar mais rico deste planeta no so os campos de petrleo do Kwait, do Iraque ou da Arbia Saudita. Tampouco, as minas

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de ouro e de diamantes da frica do Sul, as minas de Urnio da Unio Sovitica e as minas de prata da frica. Embora isso seja surpreendente, os depsitos mais ricos de nosso planeta podem ser encontrados a alguns quarteires da sua casa. Eles esto no cemitrio local. Enterrados embaixo do solo. Dentro das paredes daqueles tmulos esto sonhos que nunca se realizaram, canes que nunca foram escritas, pinturas que nunca encheram uma tela, idias que nunca foram compartilhadas, vises que nunca se tornaram realidade, invenes que nunca foram experimentadas, planos que nunca passaram da "prancheta" mental e propsitos que nunca foram realizados. Nossos cemitrios esto cheios de um potencial que permaneceu inerte. Jeremias hesitou, mas o Senhor lhe disse: No digas: Eu sou uma criana... Em outras palavras Deus estava falando: No tenha dvidas, no hesite.

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Temos que confiar nos propsitos da nossa misso. Temos que ter a conscincia de que o senhor que nos comissionou, no podemos hesitar. Confie no mestre e marche. Uma pergunta para refletir: Como posso vencer a minhas dvidas e hesitaes para ser usado pelo Senhor? Um princpio para praticar: Sou um escolhido, por isso devo que confiar em Deus e no recuar. Um versculo para decorar: Portanto, ide, ensinai todas as naes, batizando-as em nome do Pai, e do filho, e do Esprito Santo; ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, at a consumao dos sculos. Amm! (Mateus 28.19-20)

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Captulo 4 Para assumirmos nossa misso precisamos confiar que o Senhor conosco.

No temas diante deles, porque eu sou contigo para te livrar, diz o SENHOR. (Jeremias 1.8) Lembro-me de algo que li de um amigo que postou no facebook: Minha vida guiada pelo sistema SDS (s Deus sabe). Engraado, mas a pura verdade, to simples, porm real. Existem tambm, os cristos Zecas Pagodinho, Deixa a vida me levar, vida leva eu. Estes atribuem a responsabilidade que lhes cabe para Deus, espiritualizando, o que na verdade est dentro da capacidade humana. Talvez se tivessem convico de que Deus est com eles, seriam mais ousados, e de fato iriam adiante, mesmo que no soubessem o desfeche da histria. O Senhor dos exrcitos contigo! Ns tememos muitas coisas que podem acontecer, ou o desfeche de coisas que esto acontecendo, coisas que aconteceram no passado e tememos acontecer de novo, tememos

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a incerteza do futuro, tememos assumir aquilo que Deus nos confiou. Fico imaginando a tremedeira nas pernas que deve ter dado em Jeremias quando ouviu o Senhor falar sobre sua misso. Muito grande era a responsabilidade na sua costa. Qualquer pessoa em seu lugar tremeria na base. Trazendo para nossos dias, fico pensando, como enfrentar dentro do contexto que estamos inseridos, as lutas e perseguies que teremos pela frente. Lembrando que Jeremias teve que enfrentar a solido, a rejeio, o dio, a traio, sendo at preso injustamente. O segredo ter o Senhor ao seu lado. O segredo para obtermos xito na nossa misso, confiar que mesmo em meio a lutas e perseguies, o Senhor no nos abandonar. (Quem cr d glria a Deus a, por favor). O Senhor contigo! Lembro sempre de uma coisa que li uma vez: quando no somos lembrados, quando no somos ouvidos, quando no somos ajudados em horas difceis, quando somos rejeitados, ou abandonados, reprovados, excludos, essa a hora, que podemos ter maior convico de que o Senhor acompanha o nosso caso de perto.
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Creio absolutamente que no silencio de Deus ele nos observa atentamente. Creio que diante das maiores

impossibilidades, sejam na rea financeira, sentimental, espiritual, profissional, conjugal, ministerial, na sade, diante de uma doena sem cura, ou ainda na rea familiar, e seja no que for essa a hora de glorificar, de render glria ao nosso Deus, porque diante das muralhas do impossvel, vem os ventos impetuosos dos milagres. Esse o momento de crescermos, esse o mento que iremos ver Deus agir. Se nos deparamos com situaes difceis, pode dar muito trabalho, pode nos desgastar muito, mas ainda teremos como fazer algo. Deus pode at intervir, mas talvez ele deixe voc lutar. Porm, quando as coisas se tornam impossveis, meu amigo(a), essa a hora, s uma questo de tempo, e iremos ver o Todo-Poderoso agir na nossa histria, Ele se levantar do seu trono, e dar ordem a nosso respeito (Glorificado seja o Teu Nome), esse o momento que viveremos o sobrenatural de Deus.
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Alis, essa a grande diferena do cristianismo para as outras religies e crenas do mundo: o nosso Deus age em favor dos que Nele esperam, o nico que pode fazer o impossvel. "Porque desde a antiguidade no se ouviu, nem com ouvidos se percebeu, nem com os olhos se viu Deus alm de ti, que trabalha para aquele que nele espera". (Is 64.4) Se passarmos a olhar com esses olhos, ento

comearemos no alegrar diante de uma causa impossvel. Comearemos dar gloria a Deus em tudo, e sem dvida vamos desistir de tomar o caminho da desistncia. isso mesmo, temos que desistir de tomar o caminho da desistncia. Enquanto escrevo essas linhas, estou enfrentando problemas que parecem que nunca vo passar. E esses problemas j duram tanto, que parecem at que no iro terminar, parece que no vai acabar nunca. No adianta eu falar para ningum, que o que eu estou sentindo na pele, s eu e Deus sabe. E as vezes, melhor no falar mesmo, pois as pessoas te julgam, por fracassado, por fraco, mas a verdade que elas no agentariam nem a metade do que voc agenta.
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E nessas horas que me vejo mal compreendido, ou sozinho com minhas lutas, a hora que mais tenho certeza que os olhos do Senhor esto sobre mim. E quero at lembrar-lhe tambm, que no s os do Senhor, mas at o inferno te observa, esperando sair da sua boca uma murmurao, esperando ver voc desistir. Mas no desista, o Senhor contigo! Tem um hino da cantora Cassiane, que diz: nas horas mais difceis, que ele mais te v.... Gosto tambm daquela musica do Duduca e Dalvan chamada Rastros Na Areia: O sonho que tive esta noite Foi o exemplo de amor Sonhei que na praia deserta Eu caminhava com Nosso Senhor Ao longo da praia deserta Quis o Senhor me mostrar Cenas por mim esquecidas De tudo que fiz nesta vida Ele me fez recordar
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Cenas das horas felizes Que a mesa era farta na hora da ceia Por onde eu havia passado Ficaram dois pares de rastros na areia Ento o Senhor me falou Em seus belos momentos passados Para guiar os seus passos Eu caminhava ao seu lado Porm minha falta de f Tinha que aparecer Quando passavam as cenas Das horas mais tristes de todo meu ser Ento ao Senhor reclamei Somente meu rastro ficou Quando eu mais precisava Quando eu sofri e chorava O Senhor me abandonou Naquele instante sagrado Que ele abraou - me dizendo assim Usei a coroa de espinhos Morri numa cruz e duvidas de mim
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Filho esses rastros so meus Oua o que vou lhe dizer Nas suas horas de angustias Eu carregava voc. Creio que bem assim. Pode o inferno se levantar, pode as angstias me desanimar, pode as dificuldades me assolar, mas o Senhor comigo e com voc, e nas horas mais difceis que possamos vir a enfrentar, nos seus braos, continuaremos a caminhar e descansar. De uma coisa voc pode ter certeza, que se voc assumir sua misso, assim como o profeta Jeremias enfrentou, voc tambm enfrentar horas difceis. Por mais que voc no perceba, sero os momentos que ele estar mais perto de voc. No recue jamais.

Uma pergunta para refletir: Como posso tornar-me mais confiante de que a presena do Senhor est comigo? Um princpio para praticar: Sou um escolhido, por isso, para cumprir minha misso contarei com a companhia sempre presente de Jesus.
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Um versculo para decorar: Eis que estou convosco todos os dias, at a consumao dos sculos. (Mateus 28.20)

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Captulo 5 Para cumprirmos nossa misso o Senhor nos capacitar.

E estendeu o SENHOR a mo, tocou-me na boca e disse-me o SENHOR: Eis que ponho as minhas palavras na tua boca. (Jeremias 1.9) Por experincia prpria posso dizer que muitas vezes pensava que no poderia fazer muito para obra do Senhor. Sabia das minhas muitas limitaes, e sabia que me faltava capacidade. Apesar de ter muita vontade de me dedicar e fazer algo que contribusse para o avano do reino de Deus via algumas pessoas que j faziam a obra e pensava que no teria a mesma desenvoltura, nem a mesma capacidade. Li um livro do pastor Ricardo Gondim, que foi revolucionrio para minha vida, um divisor de guas. Chama-se Artesos de uma nova histria. Quando li esse livro estava descrente, e afastado da f crist. Mas na poca algo dentro de mim, me incomodava, como eu disse no comeo do livro, sentia-me chamado para os
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caminhos, confusos e incompreendidos em minha mente naquela poca, que so os caminhos das verdades bblicas. Caminhos de uma nova vida, que eu achava coisa de religioso, e fanticos. Mas me sentia como que com saudade da poca que participava do grupo de jovem, de sentir uma emoo gloriosa quando ouvia algumas mensagens. E Num dia querendo matar essa saudade, fui igreja num domingo a noite, e desci a livraria antes de comear o culto, e comecei procurar um livro para arriscar ler. No tinha muitas opes, mas quando vi que tinha um livro do Ricardo gondim, nem dei muita ateno ao ttulo, mas comprei por que j tinha ido v-lo pregar pessoalmente algumas vezes, e sabia que pregava com fundamento. Nunca gostei muito de pregaes emotivas e muitas vezes sensacionalistas, que fogem do contexto, de pregadores que perdem as bases no meio da pregao e comeam completar as lacunas na sua linha de raciocnio, colocando jarges religiosos no meio de seu discurso.

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As palavras daquele livro me motivaram, foi quando resolvi voltar aos caminhos do Senhor. Resolvi voltar e fazer a obra. Porm, pensava que tinha poucas opes. Os livros sobre o assunto me intrigavam e me motivavam, mas continuava pensando que seria algo no qual eu era muito limitado. Pensava que como fruto da salvao teria que dar bons frutos, mas achava que no poderia oferecer muita coisa para o Senhor. O Senhor te capacitar! H trs princpios que te quero falar sobre capacitao:

1 Limitao significa foco, e no incapacidade. Demorei a descobrir isso, mas hoje sei que Deus no faz acepo de pessoas. Deus criou todos os seres humanos capazes de produzir algo significante, e capaz de aprender e desenvolver-se. Limitao significa que Deus nos criou para um campo de atuao especfico. Limitao no significa inutilidade, mas significa especialidade.

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Quando voc descobrir isso, ento se dedicar a rea que de fato voc bom e produzir frutos valiosssimos para o Reino de Deus. Quando olho para minhas limitaes hoje, no me vejo mais como um incapaz, mas procuro entender para o que fui formado a fazer. Fao-me a seguinte pergunta: fui formado por Deus para fazer o que? Fui formado por Deus para contribuir em que especificamente? Por isso importante sim reconhecer suas limitaes. Reconhecimento das limitaes trs reconhecimento das especialidades, e por consequncia trs reconhecimento da rea de servio que Deus te destinou para trabalhar. Quando tentamos entender a nossa misso acima da capacidade que Deus nos deu, ficamos confusos. E, quando procuramos estender s reas que Deus no nos capacitou, experimentamos a frustrao e o estresse. No caia jamais nas mentiras do Diabo, pois ele tentar fazer com que voc se compare com outros, ou ento tentar fazer com que voc tente atingir a expectativa que os outros tm de voc, fazendo com que voc se adapte a reas que voc no

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tenha tanta capacidade, roubando de voc o melhor que poderia dar na rea que voc realmente bom. Lembre-se o inimigo do timo o bom, e o inimigo do excelente o razovel. Duas coisas o inimigo pode tentar te enganar: Primeiro: comparao. No importa se voc no to bom quanto outro naquela rea, voc pode desenvolver-se, ou simplesmente estar numa rea que no a sua. E, no se esquea, a comparao remete a competio. Trabalhamos para o avano do Reino de Deus, e no para fazer nosso nome, fama ou prestgio. Voc no melhor nem pior do que ningum, voc voc e capaz. Segundo: Expectativas dos outros. Como eu disse acima, No caia jamais nas mentiras do Diabo, pois ele enganador e tentar fazer com que voc busque atingir a expectativa que os outros tm de voc, fazendo com que voc se adapte a reas que voc no tenha tanta capacidade, roubando de voc o melhor que poderia dar na rea que voc realmente bom. Alis, uma ao infalvel de fracassar tentar agradar qualquer um mais do que a Deus. Nem todos da sua
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equipe, ou da sua familiar vo concordar ou gostar do que voc faz, e como voc faz, mas Deus gostando e aprovando, continue em frente.

2 Descubra os seus pontos fortes. Voc pode lembrar-se do tempo de escola, e se recordar, que, por exemplo, em qumica sua mdia era a nota 5, enquanto em histria talvez, fosse 9 ou 10. Por mais que voc se esforce, voc pode at tirar uma ou outra nota 10 em qumica, mas medido num longo prazo, por mais que voc d o seu melhor, de 5, voc vai chegar no mximo a uma mdia 7. Podemos dizer que at uma boa mdia, mas voc ainda no pode se comparar com os colegas de classe que tiram nota 10 em qumica, eles so muito melhores que voc. Ao assumirmos nossa misso da mesma forma que acontece. O Senhor nos capacita para sermos nota 10 em alguma rea, e nas reas que no est de acordo com as caractersticas gerais que ele nos formou, no conseguimos dar o nosso melhor. Somos apenas medianos.

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Muitas vezes at somos obstinados, e procuramos servir a Deus de forma conflitante com a que Deus nos capacitou. Resultados: Frustrao, estresse, desperdcio de tempo, talentos, oportunidades, desperdcio de recursos, energia e criatividade. Por isso, a melhor forma de eu e voc servirmos a Deus, de acordo com aquilo que somos nota 10, de acordo com os nossos pontos fortes. Em primeiro lugar, voc deve se perguntar: O que fao de melhor? No que sou um nota 10? Em que situaes pude demonstrar habilidades? Em que situaes fui acima da mdia? No que me propus a fazer que fui bem-sucedido? Uma dona de casa, por exemplo, pode dizer, eu passei muito tempo da minha vida, dedicando-me a minha famlia, a meus filhos e marido (como o caso da minha me, por exemplo, que foi sempre uma dona de casa muito dedicada e excelente no que fazia), e esta dona de casa talvez pense que no tem nenhuma rea em que de fato uma nota 10. Mas isso demonstra exatamente que ela uma nota 10 em cuidar dos outros, em amar, oferecendo o que faz de melhor, sem se preocupar com reconhecimento muitas vezes. E, essa
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caracterstica cada vez mais rara nas pessoas, pois elas querem fazer para o Senhor o que trs fama, reconhecimento e status. Falta-lhes o corao de servo de esperar o louvor apenas de Deus. Lembre-se que dedicar-se a o que voc faz

razoavelmente, porque o cargo ou funo que voc ocupa e negligenciar tempo e esforo para descobrir e fazer aquilo que melhor, desperdcio. pedir para ser em muitos casos como um peixe fora dgua. Deus merece o seu melhor, por isso consagre a ele seus pontos fortes. Jeremias disse para o Senhor: Ah! Senhor JEOV! Eis que no sei falar; porque sou uma criana. (Je 1.6) Mas, o Senhor lhe disse: Eis que ponho as minhas palavras na tua boca. (Je 1.9). como se o dialogo entre eles fosse assim: Ah, Senhor, escolhe outro, porque eu no sirvo pra nada, eu no tenho capacidade, tem outros notas 10 por a. Mas o Senhor lhe responde: Sou eu que coloco as minhas palavras na sua boca para voc profetizar e ser profeta, sou eu quem te capacita, sou

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eu que te dou o que voc precisa para cumprir sua misso, dependa de mim, dependa s de mim, e eu te capacitarei. Em Romanos 9.20 diz: Mas, homem, quem s tu, que a Deus replicas? Porventura, a coisa formada dir ao que a formou: Por que me fizeste assim?. Como Jeremias s vezes podemos no acreditar em ns mesmos e acharmos que no temos capacidade, mas Deus nos capacitou e a ele devemos dedicar o nosso melhor. Analise a si mesmo, e se pergunte o que fao de melhor. Faa uma listagem honesta, com muita calma, tentando identificar seus pontos fortes. Anote quilo que voc bom, e em outra lista anote as coisas que voc no . Posso lhe garantir que h pelo menos uma habilidade, que voc pode desempenhar de forma exemplar. H pelo menos uma habilidade que voc pode ser um nota 10. Isso tambm nos mostra que todo mundo pode ser um nota dez em alguma rea. Todo mundo possui uma rea que pode desempenhar de forma excelente.

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Em segundo lugar, observe os outros te observar. isso mesmo, se voc bom em algo, tem algum que j observou isso em voc. Seus pontos fortes sempre so confirmados por outras pessoas. Pea para algum, que voc sabe de sua sinceridade, para lhe dizer sobre o que voc bom, razovel ou ruim. Deixe claro que voc est com o interesse de descobrir a verdade, e que no busca elogios, e no ficar chateado com a opinio da pessoa, se caso no for a que voc pensava de si mesmo, o que voc quer a verdade. Mas cuidado, no pergunte para qualquer um, pergunte para quem realmente sincero e digno de confiana. Essa atitude muito importante para descobrir seus pontos fortes, pois sempre algo que voc faz bem, reconhecido pelo os outros. Com certeza qualquer dom espiritual e habilidade que voc possui so confirmados por algum. S se certifique que essa pessoa sincera. Por exemplo, se voc cr que tem o dom da liderana, faa um teste, olhe para trs, se ningum te segue voc no lder. Se voc pensa que tem o dom do ensino, ensine e veja se as pessoas conseguem aprender. Se voc acredita que tem o dom
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da cura, ore por algum, e veja se ela curada. Se voc acredita que tem determinada habilidade, algum a identificar em voc. Em terceiro lugar, no se limite em uma nica funo. Para descobrir seus pontos fortes, tente o maior nmero possvel de reas de atuao. Sirva a Deus de diversas formas e em diversas funes e reas. Aumente o nmero de opes, assim ter mais chances de descobrir seus pontos fortes. Algumas pessoas servem em algumas reas no porque so reas que podem exercer seus dons, mas porque tem maturidade para aquilo.Por serem pessoas maduras, so colocadas em ministrios e funes, que no condizem com seus pontos fortes. O mesmo pode est acontecendo com voc. Talvez voc algum maduro e responsvel dentro de sua equipe, emprego ou igreja, e foi incumbido de uma tarefa. Porm, imagine-se com sua responsabilidade e maturidade dedicadas a algo que voc faz de melhor, seus resultados seriam surpreendentes. Voc possui muitas habilidades escondidas, e dons desconhecidos, por que ainda no experimentou us-los. Por

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isso, seria importantssimo tentar coisas novas, que nunca fez antes. Arrisque mais. Comece a se envolver com algum trabalho, apresente-se como voluntrio. E se no der certo, no encare isso com vergonha ou com sentimento de fracasso, mas encare isso como experincia adquirida. Em tudo que voc faz d para aprender ao menos uma coisa. Sempre aprendemos com o que fazemos dando certo ou no, s estarmos atentos e dispostos a aprender. Nunca tente descobrir seus dons, habilidades e seus pontos fortes, sem tentar diferentes experincias em diferentes reas. Quando me refiro pelo ttulo desse livro que voc um escolhido, me refiro a voc como um Jeremias, algum que capacitado pelo Senhor para realizar uma misso dada pelo Senhor. Sendo assim, voc deve experimentar diferentes funes, para poder ser extraordinariamente usado pelo Senhor, como Jeremias foi. Voc deve descobrir seus pontos fortes, para descobrir exatamente qual a sua misso e suas

particularidades.

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Ao descobrir seus pontos fortes novos horizontes sero abertos, e traro uma compreenso melhor de como

desempenhar seu papel no plano do Mestre, contribuindo de forma significativa para o avano do Reino de Deus aqui na terra. Voc o Jeremias de seu tempo, dentro de seu contexto e rea de atuao. Voc o Jeremias de Deus naquilo que voc faz de melhor. Em quarto lugar, para descobrir seus pontos fortes, observe sua personalidade e o que te desperta paixo. Existem introvertidos e extrovertidos, Deus criou a ambos, logo um no melhor do que o outro, apenas so diferentes. Tem coisas que um extrovertido faz melhor que um introvertido e vice-versa. Voc tem que saber o maximo possvel sobre sua personalidade. Quando voc tem que atuar fora das caractersticas de sua personalidade, cria-se desconforto, muitas vezes desgosto, e quantidades enormes de esforo. Para ainda assim verificar que os melhores resultados no so atingidos. Quando se atua de forma coerente com sua personalidade, fazemos mais e melhor.
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O que mais te desperta paixo? O que te inspira e o que te motiva? Deus o criou com essas caractersticas

propositalmente. agradvel fazer aquilo que nos desperta paixo. Quando gosto de fazer algo, me sinto realizado, me sinto satisfeito, e sou muito mais produtivo. A paixo uma mola propulsora, ela nos impulsiona a sairmos do ordinrio para o extraordinrio. Os grandes pregadores da histria foram homens apaixonados pela palavra de Deus. Descubra o que voc gosta de fazer e dedique-se a isso. Descubra os desejos do seu corao. O seu corao revela quem voc realmente de verdade. Se voc quiser descobrir algo sobre uma pessoa, no olhe para o que outros dizem dela, olhe para o que ela gosta. Olhe para os desejos do corao dela, e ento entender muito sobre o que ela diz e age. Olhe para o seu corao e descobrir porque voc fala o que fala e age como age. O corao fonte de todos os estmulos. importante para que voc consiga descobrir seus pontos fortes, voc olhar para as opes do seu corao.

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No ignore aquilo que voc se interessa, apenas se pergunte como voc pode usa-los para a glria do Senhor. Pois como eu o disse, Ele o criou com essas caractersticas. Paixo leva a perfeio, raramente voc se destacar em funes que no lhe desperta interesse e paixo. Os maiores realizadores em qualquer rea, no so os mais talentosos e inteligentes, mas os mais apaixonados. Se voc quer ser um instrumento poderoso nas mos do Senhor, no coloque apenas as mos no arado, coloque tambm o corao.

3 Use o que Deus j te deu. Quando falo como ttulo desse captulo, que o Senhor te capacitar, na verdade temos que atentar para algo muito importante, que fato de Deus j ter te capacitado. Antes de voc nascer Ele j havia decidido o papel que queria que voc desempenhasse, e te formou com as caractersticas necessrias para executar a sua tarefa. Ou seja, o Senhor j te criou com capacidades.

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A sua misso tem algo de singular, e isso devido s habilidades, pontos fortes, talentos, dons, interesses que te despertam paixo e personalidade. E, ele quer que voc use essas caractersticas para glria dele. Ento, quando nos referimos ao fato de que o Senhor nos capacitar, temos que focar primeiramente a identificar aquilo com que ele j nos capacitou quando nos criou. Temos que buscar entender e compreender os fatores de nossa vida, nossas experincias, enfim, aquilo que somos, pois fomos formados maravilhosamente por um Deus sbio, que de forma impar nos capacitou para vivermos para sua honra e glria. Por isso, quando Deus nos deu uma misso, ele j nos deu o que precisvamos para realiza-la. Depois de termos a conscincia que Deus j nos capacitou, ento temos que buscar desenvolver nossas capacidades. Na parbola dos talentos, Jesus demonstra que ele quer que faamos o mximo com o que ele nos deu. E para fazermos o mximo, logicamente temos que ter

desenvolvimento. Os fsicos dizem que no h nada de esttico no mundo. Tudo o que saudvel esta se desenvolvendo e crescendo.
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Se

no

est

crescendo,

mesmo

que

seja

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vagarosamente, est morrendo. Sejam quais forem os seus talentos, eles podem e devem ser desenvolvidos. Por exemplo, creio ter o talento de ministrar a palavra, pois tive algumas evidencias disso. Ento me dedico a desenvolver essa habilidade. Aproveito o mximo de

oportunidades para isso e treino bastante. Procuro treinar quando estou em casa sozinho, simulo que estou ministrando para pessoas. Alm de treinar e aproveitar oportunidades, para desenvolver suas capacidades, aconselho voc criar em torno de sua misso uma biblioteca. Estude o mximo sobre o assunto do qual fosse chamado para realizar a obra do Senhor. Aguce suas habilidades. Agora a pergunta a seguinte: o que voc est fazendo com o que Deus te deu? Se voc no utilizar aquilo que foi te dado, te ser tirado. Se voc no utilizar as capacidades que Deus te deu, voc ir perd-las. Mas, utilize as habilidades que voc possui e Deus ir aumenta-las.

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Porm, no confunda quantidade e qualidade. Alis, sem qualidade no h quantidade. No importa o quanto voc faz, mas o que voc faz com o que Ele te deu. Na parbola dos talentos ele deu quantidades diferentes de talentos para cada um, mas quando teve a prestao de contas, Ele no exigiu, que quele a quem foi dado menos tivesse conseguido multiplicar at igualar a quantidade ou ultrapassar aquele a que tinha recebido mais talento. Mas, ele focou-se em cobrar com base no que tinham feito com o que tinham recebido. Por isso repito, no importa o quanto voc faz, mas o que voc faz com o que Ele te deu. Uma pergunta para refletir: Como posso vencer a sensao de incapacidade e dedicar-me a minha misso? Um princpio para praticar: Sou um escolhido, por isso, tenho que acreditar em mim mesmo, e crer que o Senhor j me capacitou para sua obra. Um versculo para decorar: E o seu senhor lhe disse: Bem est servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor. Porque a qualquer que tiver ser dado, e ter em abundancia; mas ao que no tiver, at o que tem ser-lhe- tirado. (Mateus 25.21,29)
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Captulo 6 Conclua sua misso

Olha, ponho-te neste dia sobre as naes e sobre os reinos, para arrancares, e para derribares, e para destrures, e para arruinares; e tambm para edificares e para plantares. (Jeremias 1.10) Conta-se que um famoso jornalista foi frica, a fim de procurar o missionrio David Livingstone, de quem h muito no havia notcias. L chegando encontrou-o, observou-o no seu trabalho, ouviu-o e tambm ouviu o que diziam do grande cristo e, mais tarde disse:

- Agora eu creio que h um Cristo, porque h um Livingstone. Conclua sua misso. O Senhor dos exrcitos disse que colocava Jeremias sobre o seu povo, e lhe concedia carta branca para fazer o que necessitasse, o que o fosse preciso fazer para que os propsitos do Senhor se cumprissem. O Senhor deixou claro ao profeta que sua funo era autorizada por ele. O profeta foi revestido com a autoridade de Deus como seu representante, e quer na hora de
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derrubar ou edificar, era o Senhor que o colocava, no s a nao de Israel, mas sobre as naes e sobre os reinos. Podemos concluir com essa palavra que o Senhor disse a Jeremias ao menos duas coisas: primeiro, que h momentos de construo, segundo h momentos de destruir. H momentos de alegria, h momentos que somos aceitos como o mensageiro que trs a palavra que todos querem ouvir, ou que fazemos o que as pessoas gostam que faam; mas, h momentos que para defendermos a f crist exige-se que faamos o que o Senhor nos manda pela sua palavra. E apesar do Senhor amar o pecador, ele abomina o pecado. Nesse ponto muitas vezes, enfrentamos oposio, e rejeio. Quando no estamos aos moldes dos padres do mundo, comeamos automaticamente, se tornar o patinho feio. A transformao pela palavra, nos torna um cisne, numa famlia de patinhos, mas por sermos diferentes, somos rejeitados. Diferentes, no em aparncia e em capacidade, mas em carter, em padres de comportamentos. Um exemplo disso o que nosso Senhor Jesus sofreu: No evangelho de Marcos 11.1-11, fala da chamada A entrada triunfal de Jesus em Jerusalm. No versculo 11 diz: Tanto os
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que iam adiante dele como os que vinham depois clamavam: Hosana! Bendito o que vem em nome do Senhor!. J no mesmo evangelho de Marcos, no captulo 15.13, Jesus estando perante Pilatos, a mesma multido gritava: Eles, porm, clamavam: Crucifica-o!. Por isso, se queremos servir nosso mestre, e levar a cabo a misso que Ele nos confiou, temos que saber que se for preciso construir, construiremos; mas se for preciso derrubar derrubaremos, faremos a vontade do Senhor. Profeta aquele que recebe revelaes diretas da parte de Deus para comunic-las a outros. A profecia no se origina no profeta: este s o porta-voz ou intrprete de Deus. A revelao que recebe o profeta pode referir-se ou no ao futuro. Jeremias ento era representante do Senhor dos exrcitos. A cada um, Deus deu dons e talentos diferentes, no estou falando que somos chamados para sermos profetas como Jeremias, mas como Jeremias, temos que cumprir nossa misso. As metforas do captulo 1 versculo 10 (para arrancares, e para derribares, e para destrures, e para arruinares; e tambm para edificares e para plantares), foram baseadas na arquitetura e
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a agricultura. Empregam-se quatro verbos para expressar o aspecto destruidor dos castigos, e dois para declarar o propsito divino de restaurar. O livro inteiro de Jeremias est em torno destas afirmaes. As mensagens de Jeremias, continha partes que se referia restaurao, no entanto, devido os pecados do povo, e o desprezo palavra de Deus, em primeiro lugar, a mensagem enfocava o juzo, o castigo, e a condenao da nao de Israel. Uma nao que se encontrava desviada, e com valores pervertidos. Assim teria que ser primeiramente derrubada e destruda, para depois ser plantada e edificada novamente. Como exemplo da restaurao do povo atravs de palavras como as de Jeremias, de juzo, e tambm muito severas, podemos citar o famoso sermo de Jonathan Edwards Pecadores nas mos de um Deus irado, pregado a mais de dois sculos, despertou um grande avivamento. No eram palavras de conforto, ou prosperidade; mas de exortao. H dois sculos que o mundo fala do famoso sermo: (de) e dos ouvintes que se agarravam aos bancos pensando que iam cair no fogo eterno... O povo, ao entrar para o culto, mostrava um esprito leviano, e mesmo de desrespeito, diante
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dos cinco pregadores que estavam presentes. Jnatas Edwards foi escolhido para pregar. Era homem de dois metros de altura; seu rosto tinha aspecto quase feminino, e o corpo magro de jejuar e orar. Sem quaisquer gestos, encostado num

brao sobre a tribuna, segurando o manuscrito na outra mo, fala va em voz montona. Discursou sobre o texto de Deuteronmio 32.35: "Ao tempo em que resvalar o seu p". Depois de explicar a passagem, acrescentou que nada evitava, por um momento, que os pecadores cassem no Inferno, a no ser a prpria vontade de Deus; que Deus estava mais encolerizado com alguns dos ouvintes do que com muitas pessoas que j estavam no Inferno; que o pecado era como um fogo encerrado dentro do pecador e pronto, com a permisso de Deus, a transformar-se em fornalhas de fogo e enxofre, e que somente a vontade do Deus indignado os guardava da morte instantnea. Prosseguiu, ento, aplicando o texto ao auditrio: "A est o Inferno com a boca aberta. No existe coisa alguma sobre a qual vs vos possais firmar e segurar. Entre vs e o Inferno existe apenas a atmosfera... h, atualmente, nuvens negras da ira de
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Deus pairando sobre vossas cabeas, predizendo tempestades es pantosas, comgrandes troves. Se no existisse a vontade soberana de Deus, que a nica coisa para evitar o mpeto do vento at agora, serieis destrudos e vos tornareis como a palha da eira... O Deus que vos segura na mo, sobre o abismo do Inferno, mais ou menos como o homem segura uma aranha ou outro inseto nojento sobre o fogo,durante um momento, para deix-lo cair depois, est sendo provocado em extremo...No h que admirar, se alguns de vs com sade e calmamente sentados a nos bancos, passarem para l antes de amanh..." O resultado do sermo foi como se Deus arrancasse um vu dos olhos da multido para contemplar a realidade e o horror da posio em que estavam. Nessa altura o sermo foi interrompido pelos gemidos dos homens e os gritos das mulheres; quasetodos ficaram de p, ou cados no cho. Foi como se um furaco soprasse e destrusse uma floresta. Durante a noite inteira a cidade de Enfield ficou como uma fortaleza sitiada. Ouvia-se, em quase todas as casas, o clamor das almas que, at quela hora, confiavam na sua prpria justia. Esperavam que, a qualquer momento, o Cristo descesse dos cus com os anjos e apstolos ao lado, e que os tmulos entregassem
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os mortos que neles havia...Certo que na Nova Inglaterra comeou, em 1740, um dos maiores avivamentos dos tempos modernos. igualmente certo que este movimento se iniciou, no com os sermes clebres de Edwards, mas com a firme convico deste, de que h uma "obra direta que o Esprito divino faz na alma humana". Note-se bem: No foram seus sermes montonos, nem a eloqncia extraordinria de alguns, mas, sim, a obra

doEsprito Santo no corao dos mortos espiritualmente, que, "c omeando emNorthampton, espalhou-se por toda a Nova Inglaterra e pelas colnias da Amrica do Norte, chegando at a Esccia e a Inglaterra".De uma poca de maior decadncia, a Igreja de Cristo, entre a populao escassa da Nova Inglaterra, despertou e foram arrebatadas de trinta a cinquenta mil almas do Inferno durante um perodo de dois a trs anos. Em todo o mundo onde se falava o ingls, era considerado o maior erudito desde os dias do apstolo Paulo ou de Agostinho. Para ns, vida de Jnatas Edwards uma das muitas provas de que Deus no quer que desprezemos as faculdades intelectuais que Ele nos concede, mas que as desenvolvamos,
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sob a direo do Esprito Santo, e que as entreguemos desinteressadamente para o seu uso. Voc no Jonatas Edwards, nem o profeta Jeremias, mas assim como eles voc um escolhido para anunciar, de acordo com suas habilidades, talentos, dons, recursos, tempo, oportunidades, capacidade criativa, finanas, e faculdades mentais, os propsitos de Deus para um mundo perdido, com valores invertidos, e com uma sociedade em runas, sem amor, sem sensibilidade, na direo como da antiga nao de Israel nos tempos de Jeremias, rumando para uma queda inevitvel. Disse Jonathan Edwards: Saio para pregar com dois objetivos em mente. Primeiro, que todas as pessoas deem sua vida a Cristo. Segundo, quer ningum mais lhe entregue a vida ou no, estarei entregando-lhe a minha. Voc poder ser uma das vozes que clamaro ao mundo, pois voc um escolhido!

Uma perguntar para refletir: Como posso comear a colocar em prtica a minha misso? Um princpio para praticar: Sou um escolhido, devo ento ser o Jeremias do contexto que estou inserido.
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Um versculo para decorar: Clama a mim, e responder-te-ei e anunciar-te-ei coisas grandes e firmes, que no sabes. (Jeremias 33.3).

Extrado de Heris da F, Orlando S. Boyer.

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