Dadasmo

En 1916, en el contexto de la Primera Guerra Mundial cuando muchos jvenes se cuestionan la lgica de una cultura que permite hechos como ese, surge a la vez en Suiza y Estados Unidos el movimiento Dad. El movimiento Dad tiene la particularidad de no ser un movimiento de rebelda contra otra escuela anterior, sino que se funda en un cuestionamiento de todo el marco conceptual del arte y de la literatura de antes de la Primera Guerra. El movimiento Dad implica una actitud ms que un estilo, un planteamiento negativo y destructivo que propone la revisin de las tradiciones y convenciones artsticas existentes hasta entonces. Nace en la Suiza neutral en Zurich, refugio de numerosos intelectuales y artistas, en las veladas poticas del Cabaret Voltaire. Aqu Tristn Tzara, Hugo Ball y Hans Arp, entre otros, eligen al azar en un diccionario el trmino "dad" que carece de un significado especial, y que supone la utilizacin de la burla como arma artstica capaz de destruir los principios ms arraigados. Al tiempo en Nueva York, Picabia, Man Ray y Marcel Duchamp, crean un grupo similar que utiliza la provocacin y la irona de forma subversiva. En 1918 se unen a los europeos y el dadasmo se extiende por toda Europa. No tienen un programa coherente, pues su actitud es de rechazo contra lo establecido y ello les conduce a la desmitificacin de la obra de arte y su concepto. El grupo de Zurich Suiza, a partir del estallido de la guerra en 1914, se convierte en un centro de refugiados pacifistas de toda Europa. All se encontraron todos los disidentes de otras escuelas previas, tales como el expresionismo alemn, el futurismo italiano o el cubismo francs. En 1916, en Zurich, un grupo de artistas instalaron en una cervecera un pequeo cabaret, al que bautizaron como "Cabaret Voltaire". All se reunieron el filsofo Hugo Ball, el poeta Tristn Tzara, el pintor Marcel Janco, ambos refugiados rumanos, y el pintor alsaciano Jeans (Hans) Arp. A partir de ese encuentro comenzaron una serie de actividades en el cabaret as como editaron la revista que llevara el nombre de "Dad". Tristn Tzara pronto se convirti en el promotor y principal exponente del movimiento Dad. Entre l y Hugo Ball dieron sustancia a la teora dadasta. El origen del trmino Dad es confuso y controvertido. De acuerdo con la versin de Tzara y Ball, la palabra surge de la casualidad: abriendo las pginas de un diccionario con la ayuda de un cuchillo, el primer trmino sealado fue ese: dada. De acuerdo con otras versiones, fueron los camareros del Caf Terrasse, lugar donde se solan encontrar estos artistas centroeuropeos, quienes identificaron primeramente al grupo como dada: para esos camareros, las lenguas habladas por aquellos emigrados eran incomprensibles, salvo la slaba "da-da" ("s, s", en ruso y otras lenguas).

Afiche dadasta

En pocos meses los espectculos del caf Voltaire fueron famosos en la ciudad Suiza. El espectculo dadasta haba nacido, cargado de provocacin, tendencia agresiva, propuestas ilgicas y absurdas. En 1917 Francis Picabia, un pintor francs, refugiado tambin en Suiza entra en contacto con Tzara. Ambos darn sentido al Manifiesto Dada de 1918, posiblemente el documento ms importante del movimiento dadasta de Zurich. Tras el fin de la guerra, el dadasmo cautiva a los artistas vanguardistas de Pars, producindose un resurgimiento del mismo. El Zurich dada, con la dispora de sus refugiados, se haba acabado. Desde Zurich se expandi hacia Alemania y hacia Francia. En Pars es ya el movimiento de moda en 1923. El dadasmo deja en herencia al arte del siglo XX valores trascendentes, como es la importancia de la imaginacin, el azar y el automatismo que recoge el surrealismo y, ms adelante, el expresionismo abstracto; as como la desaparicin de la validez nica de los gneros artsticos convencionales para primar la idea de proceso artstico frente a la de producto u obra de arte, anticipo de los happening. En la creacin artstica es tan importante el artista creador como el espectador que es quien completa la obra. Deviene de ah la justificacin del objeto encontrado, y la obligacin del destinatario de cuestionarse las realidades artsticas ya aceptadas. Con el fin de expresar el rechazo de todos los valores sociales y estticos del momento y todo tipo de codificacin, los dadastas recurran con frecuencia a la utilizacin de mtodos artsticos y literarios deliberadamente

incomprensibles, que se apoyaban en lo absurdo e irracional. El dadasmo literario se traduce sobre todo, en la actividad panfletaria (los siete manifiestos y numerosas revistas) y en la celebracin de escandalosos festivales, a caballo entre el recital potico, el teatro de cabaret y la parodia sangrienta. En realidad se trataba de antiespectculos, en los que los dadastas, ms que obras, se exhiban a s mismos en las actitudes ms provocadoras. Sus representaciones teatrales y sus manifiestos buscaban impactar o dejar perplejo al pblico con el objetivo de que ste reconsiderara los valores estticos establecidos. Para ello utilizaban nuevos materiales, como los de desecho encontrados en la calle, y nuevos mtodos, como la inclusin del azar para determinar los elementos de las obras. La famosa receta de Tristn Tzara para hacer un poema dadasta a base de tijeras, peridicos, azar y cola de pegar, debe interpretarse ms como otra manifestacin panfletaria del humor de este autor que al pie de la letra. En realidad, Tzara, como poeta y agitador, saba que no "diverta", sino que "irritaba". El grupo de Nueva York Tambin la declaracin de guerra llev a la ciudad americana a grupos de artistas refugiados. Entre ellos hay que destacar a Duchamp y Picabia. All se integraron con las corrientes vanguardistas que desde comienzos del siglo se estaban gestando en Harlem, Greenwich Village y Chinatown. Aunque Nueva York no era Zurich, ni exista ese clima de refugiados polticos de la ciudad suiza, el espritu iconoclasta, recalcitrante y nihilista fue idntico. En marzo de 1915 nace la revista "291", nombre tomado del nmero de la casa ocupada por una galera de arte en la Quinta Avenida. Duchamp, Picabia, Jean Crotti, como europeos refugiados, junto con los americanos Man Ray, Morton Schamberg y otros dan vida al dada neoyorquino. El grupo de Berln Tras la guerra, Alemania entra en una crtica situacin. Tras la revolucin bolchevique, el partido Espartaquista alemn -la izquierda socialista- ensaya tambin la revolucin en Alemania. En toda esa agitacin social un grupo de artistas van a incorporarse a las tesis izquierdistas: ser el Movimiento dadasta. Procedente del grupo de Zurich, Richard Huelsenbeck, trae a Berln el espritu dadasta, pero mucho ms radical contra las anteriores escuelas vanguardistas (futurismo, cubismo). Junto con el poeta Raoul Hausman promueve declaraciones y manifiestos a partir del "Dada Club". Junto a los anteriores destacarn el pintor Georg Grosz, agudo crtico del militarismo y del capitalismo alemn de aquellos aos, y los hermanos Herfelde, uno famoso divulgador de la tcnica artstica del fotomontaje, otro indispensable editor de las obras dadastas de aquellos aos. El movimiento dad berlins pasar a la historia por la incorporacin de las nuevas tcnicas artsticas de difusin de ideas entre las masas, principalmente el fotomontaje. La constitucin de la Repblica de Weimar en 1919 marca el fin de los proyectos polticos dadastas y la resituacin de este grupo en los marcos artsticos. Carcter del Dadasmo El dadasmo se puede considerar como el primer movimiento artstico que se basa en el desarrollo de lo ilgico, de lo absurdo. Su vigencia fue corta, pero ayud a arraigar una serie de actitudes y reflexiones que luego se plasmarn en el Surrealismo. El artista dad es productor de arte pero, asimismo, actitud humana. Tzara deca que el dad era "una frmula de vida". Sus principales rasgos pueden ser stos: - Dad es el punto final de una evolucin en el arte No se trata de seguir desarrollando nuevas propuestas a partir de lo anterior, sino conciencia del fin del camino y actitud de "saltar la tapia" hacia algo nuevo, de ah su profundo rechazo incluso de las vanguardias previas (Futurismo, Cubismo). - Idea del primitivismo, de la creacin espontnea de la obra de arte. El vitalismo dadasta pasa por la reivindicacin del nihilismo, de la duda sistemtica: "Todo es dad - Desconfiad de dad". El artista dad opta por la locura, la burla, el humor, el exhibicionismo, incluso el terrorismo cultural como juego. Oposicin a las clsicas nociones de gusto y produccin artstica. - Integracin del artista en el mundo circundante Para ello expondrn frecuentemente sus ideas a travs de manifiestos y revistas, subrayando los aspectos de denuncia de la guerra, del capitalismo, de las ideas burguesas, de todo lo que para ellos es un mundo caduco. - Importancia del lenguaje en la experiencia colectiva del creador. El lenguaje como fuerza natural del hombre, el lenguaje como arma de provocacin. Desde esa perspectiva la poesa no puede existir para el placer sino para la provocacin y la agresin. La tcnica de Tzara plasmada en su

texto Para hacer un poema dadasta es bien ilustrativa de esa actitud. Textos del Dadasmo Tristn Tzara: Para hacer un poema dadasta Tristn Tzara: Proclamacin sin pretensin Tristn Tzara: Fragmentos de Manifiestos Dad Pedro Salinas: Poema dad [1923]