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A Funo Social do Sexo Heitor Reis Edio supervirtual www.supervirtual.com.br Verso para eBook eBooksBrasil.org Fonte Digital Documento do Autor heitorreis@brfree.com.br 2003 Heitor Reis

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1. INTRODUO 1.1. A natural falibilidade humana 1.2. A formao cultural do pas 1.3. A cultura predominante 1.4. A populao planetria e brasileira 2. OS MAIORES PROBLEMAS DA HUMANIDADE 2.1. O desemprego 2.2. Os baixos salrios 2.3. A violncia 2.4. A poluio 3. AS CAUSAS DOS MAIORES PROBLEMAS DA HUMANIDADE 3.1. Concentrao de riqueza no topo da pirmide social 3.2. Os ganhos para os capitalistas 3.3. Os ganhos para os polticos 3.4. Os ganhos para as religies 3.5. A insensibilidade social para o problema 3.6. Os pobres produzem mais pobres 3.7. Falta de planejamento: possibilidades da sociedade x crescimento populacional 4. A SOLUO: PLANEJAMENTO FAMILIAR 4.1. A Constituio Federal Art. 226 4.2. As religies 4.3. (P)Maternidade Responsvel 4.4. Mudana cultural ou no? 4.5. Os agentes da mudana 4.6. Formao do grupo de ajuda mtua 5. CONCLUSO 6. ANEXOS

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INTRODUO

O ttulo deste trabalho pode ser adequado receptividade do pblico a que se destina, por exemplo: Planejamento ScioFamiliar; Voc, o Sexo e a Sociedade; Otimizao Sexual e Social Longo Prazo; As Conseqncias do Sexo para Voc e para a Sociedade; No Faa do Sexo uma Arma; a Vtima Pode Ser Voc e a Comunidade; P(M)aternidade Responsvel; Responsabilidade Social do Sexo; etc. O objetivo dedicarmos um pouco de nosso tempo e energia a compreender o que ocorre antes, durante e aps o exerccio da atividade sexual, de tal forma a alcanarmos uma viso mais ampla do tema e, assim, exercermos conscientemente o domnio de todos seus aspectos, invertendo a posio atual, quando a maioria ainda por ele dominada. A metodologia, quando possvel, deve ser a mais participativa possvel, de tal forma a somarmos todas as percepes individuais, construindo juntos uma sntese coletiva e cientfica, capaz de ser reproduzida mais facilmente para outros membros desta ou demais comunidades. Portanto, este roteiro representa apenas a viso deste autor e o ideal seria sua utilizao para comparao implcita com o ponto de vista dos participantes, sendo este mero ponto de partida e aquele, um possvel ponto de chegada. Contudo, isto somente seria possvel numa atividade de maior durao. Considero como durao adequada para tanto, 20 h. Para formar multiplicadores, 40 h. Mas pode ser resumido em uma simples palestra de uma hora... As notcias em anexo podero ser utilizadas para discusso mais detalhada da situao, quando for determinado um perodo adequado para esta atividade. Destina-se a pessoas de qualquer idade, podendo ter sua linguagem adequada capacidade de entendimento de cada faixa etria: s crianas, como preveno longo prazo aos adolescentes e adultos, como preveno curto prazo e como multiplicao de agentes sociais de transformao da realidade comunitria 1.1 A natural falibilidade humana
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Ao olhar, cada um, para si mesmo e para suas prprias aes dirias, observa-se uma diferena razovel em relao quilo que se pretende que fosse feito. Erramos de alguma forma na caminhada. Podemos estar conscientes ou no disto o tempo todo. Podemos estar interessados ou no em consertarmos nossos erros. Podemos ou no estar interessados em pensar antes do futuro chegar, de tal forma a evitar os erros mais comuns, at mesmo aprendendo com o dos outros. 1.2 A formao cultural do pas H um quadro sintico em anexo, que compara a formao cultural dos EUA com a do Brasil. Historicamente, podemos observar que a colonizao do Brasil teve por objetivo mera explorao extrativista, fazendo com que os portugueses no pretendessem construir nada definitivo por aqui. Isto fez com que o povo, que aqui permaneceu (muito deles, filhos de ndias e de escravos), alm da viso sempre voltada para fora, considerando a superioridade estrangeira, no cultivasse valores de longo prazo. Mesmo porque, se estavam aqui h muito tempo, no era seu objetivo permanecer neste quinto dos infernos e trazia em si uma insatisfao enorme por isto. A moral depravada de nossos ancestrais contrastavam com o estoicismo (reduzida prioridade aos prazeres mais grosseiros e imediatos), disciplina, frugalidade e parcimnia dos puritanos que fundaram os EUA, bem mais tarde. E, o resultado foi extremamente diferente. Texto da Revista Brasileira de Cincias Sociais: Apenas o homem cordial concebido como negatividade pura, entidade amorfa, dominada pelo contedo emotivo imediato e pela necessidade desmedida de reconhecimento alheio. (...) O racionalismo tpico desta ltima forma de comportamento foi chamado por Weber, conseqentemente, de acomodao ao mundo. (...) No Brasil, a figura correspondente, em termos de realidade histrica, o mazombo. O mazombo o filho do portugus nascido no Brasil, cujas caractersticas so muito semelhantes ao perfil do homem cordial traado por Srgio Buarque: (a) individualismo personalista, (b) busca de prazeres imediatos, (c) descaso por ideais comunitrios e de longo prazo. Reencontramos aqui desde as incapacidades do homem cordial de Srgio Buarque at a ausncia de associativismo e iniciativa do Brasil tradicional de Schwartzman. [www.scielo.br]
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1.3. A cultura predominante Observando atualmente nossa sociedade e a cultura na qual estamos inseridos, podemos ter uma atitude passiva, submissa e conservadora, ou uma postura ativa, crtica, seletiva e progressista. Podemos aceitar a realidade como ela ou dedicarmos parte de nossos recursos para transform-la na que queremos que seja. Um dos aspectos mais salientes da cultura atual a busca desenfreada do prazer (hedonismo), herdada de nossos colonizadores, culminando no sexo como expoente mximo, compulsrio e onipresente desde a mais tenra idade, conforme a mais recente lavagem cerebral realizada pela grande mdia. Nosso padro de comportamento, que j no era muito virtuoso, tornou-se ainda pior. A autoridade dos pais, outrora suprema, foi gradativamente sendo minada pela escola, meios de comunicao de massa, relegando os progenitores meros mantenedores fsicos e, s vezes, emocionais de seus filhos, estes prematuramente independentes da experincia da gerao anterior e hipnotizados pelas promessas de prazer pelo desrespeito irresponsvel aos conceitos tradicionais. (O Choque do Futuro e Terceira Onda, de Alvin Tofler) Resultado: entre outros, gravidez cada vez mais precoce, um milho de adolescentes grvidas anualmente no Brasil, excedente populacional, 600 mil abortos anuais, misria, violncia, trfico de drogas. (Agncia Estado, 13-07-2000 Gravidez Precoce Aumentou 391% Em 10 Anos, em anexo.) 1.4. A populao planetria e brasileira Somos 6 bilhes de pessoas sobre a Terra. 840 milhes passam fome, segundo a FAO, agncia da ONU para este tema. No Brasil, a Campanha Cidadania contra a Fome afirma que so 50 milhes de famintos. O Banco Mundial alega que nossos quase pobres, pobres e miserveis somam 114 milhes numa populao total de 166 mi em 1996. (JB 18/06/2000 em anexo) 1,3% dos brasileiros mais ricos (2 mi) concentram em suas mos mais de 50% da riqueza nacional, ganhando como salrio, 150 vezes mais que a mdia dos mais pobres. Mesmo sendo uma das mais prsperas economias do planeta (10a., dependendo da cotao do dlar), a qualidade de vida de nosso povo ocupa posio 73, conforme o IDH ndice de Desenvolvimento Humano da ONU, abaixo de alguns pases das Amricas, como Chile (38), Uruguai (40), Costa Rica (43),
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Mxico (54), Cuba (55), Panam (57), Colmbia (68) e Venezuela (69). (Em anexo.) Revista poca de 11/06/2000: Mundo ter 9 bilhes de pessoas em 2050 (Em anexo.)

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2. OS MAIORES PROBLEMAS DA HUMANIDADE E DO BRASIL

2.1 O desemprego As pessoas sem trabalho aumentam rapidamente, em funo da automatizao das indstrias e servios, da incompetncia de nossos governantes em participar da globalizao de forma lucrativa. No Brasil, nos ltimos 10 anos foi demitida dos bancrios e industririos, totalizando 15 milhes de brasileiros sem trabalho formal, 17% da mo de obra economicamente ativa. A cada ano um exrcito de dois milhes de jovens busca seu primeiro emprego, sendo que a maioria no o encontra. Atualmente nosso pas est sendo invadido por desempregados do mundo inteiro, especialmente frica, China, Argentina e outros pases vizinhos, bem como adquirindo servios, equipamento e mercadorias que poderiam ser produzidas aqui, gerando empregos no exterior. 2.2. Os baixos salrios Para reduzir os preos de seus produtos e competir com a concorrncia internacional aps a abertura de nossas fronteiras aos produtos de outros pases, as empresas demitem seus funcionrios e admitem outros para a mesma funo, pagando menos que aos anteriores, j que h uma procura por trabalho muito maior que a oferta (lei da oferta e procura). 2.3. A violncia Segundo pesquisa divulgada no Jornal Hoje em Dia de 08/08/1999 a maioria dos menores infratores so filhos de divorciados e de me solteira. A ausncia do pai fator de crescimento da criminalidade e da gravidez precoce (fome de pai). (Em anexo.) Na falta de uma famlia estvel e equilibrada para fornecer-lhe um ambiente adequado sua formao, sem uma atividade honesta para sobreviver, nem de estudo, para progredir profissionalmente, o desempregado atrado facilmente para a bandidagem. A criminalidade encontra na impunidade uma grande aliada, bem como nos exemplos que os polticos corruptos do aos jovens diariamente. O crime compensa, na medida que o transgressor da lei tem quase certeza de que no ser responsabilizado por seus
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atos. Se for preso, h inmeras facilidades para sair legalmente, bem como possvel comprar a fuga ou o julgamento, ou ainda permanecer na cadeia levando uma vida de rei, desde que pague para isto, claro. O negcio ser bandido e ficar rico rapidamente, antes de ser preso. Cadeia no Brasil para pobre, preto e prostituta, diz o provrbio popular. 2.4. A poluio A natureza j no consegue mais reagir em tempo de prover as condies saudveis para a sobrevivncia da humanidade, tamanha a poluio provocada hoje pelos 6 bi de pessoas. O estilo de vida atual muito poluidor e, com o nmero de habitantes aumentando, caminhamos para uma catstrofe ecolgica, destruindo definitivamente nossas possibilidades de sobrevivncia aqui A populao adequada ao planeta 6 vezes menor que a atual: O excesso de populao hoje o nosso maior problema. H gente demais para os recursos limitados do planeta. O resultado a degradao do meio ambiente. O ideal seria uma populao inferior a 1 bilho de habitantes. (Arthur C. Clarke autor de 2001 Uma Odissia no Espao)

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3. AS CAUSAS DOS MAIORES PROBLEMAS DA HUMANIDADE

3.1. Concentrao de riqueza no topo da pirmide social Os ricos cada vez mais ricos e os pobres cada vez mais pobres, cantado em prosa e verso. (Notcia do JB em anexo) 3.2. Os ganhos para os capitalistas Eles so insaciveis, enganando, fraudando, comprando deputados, senadores, presidentes, atravs do financiamento de campanhas eleitorais, os quais trabalham prioritariamente para os ricos, deixando apenas as migalhas para os pobres. Quanto mais pobres, mais fcil engan-los com propaganda eleitoral movida ouro, enquanto os legtimos representantes do povo no tem como competir neste nvel de campanha. 3.3. Os ganhos para os polticos Sendo muitos deles aliados do poder econmico, sua funo passa a ser enganar os pobres durante as eleies, para receber seus votos e transform-los em meios para perpetuar a explorao secular de nossa gente. So chamados eleitores de cabresto, atualmente dominados pela propaganda poltica da TV: coronelismo eletrnico. Melhorando a situao dos pobres, estes tero mais condies de analisar a poltica e escolher melhor seus candidatos, exercendo a cidadania, coisa que no interesse aos polticos tradicionais. 3.4. Os ganhos para as religies Quanto mais gente pobre e sem estudo houver, melhor para as religies, j que pessoas estudadas e sem tantas necessidades materiais, geralmente no tem muito interesse em religio. Portanto, h pouco estmulo para a religio contribuir na implantao de um programa srio de planejamento familiar. 3.5. A insensibilidade social para o problema A classe mdia quantitativamente a maior formadora de opinio na sociedade, ainda que, qualitativamente, os ricos a superem. Assim, a sociedade, de uma maneira geral, tem pouco interesse nisto tambm, j que, quanto mais empregadas domsticas quiserem trabalhar por um salrio mnimo (por exemplo), melhor.
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3.6. Os pobres produzem mais pobres Apesar de que os ricos gerem uma parte dos pobres, a maioria gerada pelos prprios pobres, atravs da reproduo irresponsvel, turbinada pela mdia sexista. Quanto custa um filho? E se o casal (ou a me) j tiver outros quatro? Os menores abandonados um dia sero os maiores abandonados, cobrando da classe mdia sua conivncia mesquinha com os ricos. 3.7. Falta de planejamento: possibilidades da sociedade x crescimento populacional O governo e a sociedade no trabalham considerando a possibilidade de adequar o crescimento populacional ao crescimento econmico ou do mercado de trabalho.

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4. A SOLUO: PLANEJAMENTO FAMILIAR

No h emprego, habitao, sistema pblico de sade ou de educao com qualidade para todos. Por mais que o governo faa algo de concreto nesta rea, pouco, porque a populao continua crescendo alm do crescimento de seus recursos. quase impossvel que haja uma revoluo social ou o convencimento pacfico dos ricos, de tal forma que aceitem a redistribuio da riqueza que acumularam furtando o resto da nao. Cada ser humano que nasce hoje um peso insuportvel para os que aqui j esto e especialmente para sua famlia, se for quase pobre, pobre ou miservel. Reduzindo-se a reproduo, haver menor nmero de trabalhadores e os salrios subiro automtica e gradualmente. Desta forma, a lei da oferta e da procura seria utilizada para o benefcio dos trabalhadores. Assim tambm sero reduzidos todos os nossos problemas e poderemos transformar nosso bairro, cidade ou pas no paraso em que sempre sonhamos. Somente a, ento, ser racionalmente plausvel, voltarmos ao crescimento populacional. 4.1. A Constituio Federal Art. 226 Capitulo VII Da Famlia, da Criana, do Adolescente e do Idoso Art. 226. A famlia, base da sociedade, tem especial proteo do Estado. 7 Fundado nos princpios da dignidade da pessoa humana e da paternidade responsvel, o planejamento familiar livre deciso do casal, competindo ao Estado propiciar recursos educacionais e cientficos para o exerccio desse direito, vedada qualquer forma coercitiva por parte de instituies oficiais ou privadas. O Posto de Sade do Bairro ________________ [adaptar este texto condio local] oferece palestras mensais sobre os mtodos anticoncepcionais, bem como materiais e cirurgias necessrias, de acordo com a lei que rege o sistema. (Lei em anexo) 4.2. As religies Cada religio tem uma viso de como deve tratar deste
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tema, sendo importante que seus adeptos utilizem os mtodos por elas aprovados, de tal forma a evitar conflitos de conscincia mais tarde. A ICAR Igreja Catlica Apostlica Romana, ainda que no tenha encontrado em sua doutrina alegadamente crist, amor suficiente pelos sofredores, de tal forma a superar sua timidez no trato desta questo, ainda que venha fazendo um excelente e minsculo trabalho, atravs do mtodo natural Billings. (Em anexo) Um dos problemas encontrados nesta rea, o fato de que as religies, normalmente, tentam impor aos adeptos das outras ou aos ateus, sua moralidade... 4.3. (P)Maternidade Responsvel Sem planejar sua vida e sem exercer o PDCA (Planejar, Desenvolver, Controlar e Agir corretivamente), pode-se criar uma srie de enormes dificuldades, que seriam totalmente evitveis de maneira fcil e segura, de vrias formas, aqui apresentadas No entanto, cada pessoa, individualmente, um grupo de amigos ou aqueles que participam desta palestra ou curso, podem e devem procurar outras possibilidades alm destas, a quais certamente ser-lhe-o mais adequadas. 4.3.1. Reconhecer que, mesmo nos demais mamferos, a fmea fica muito mais responsvel pelo destino das crias que o macho, j que elas so geradas em seu prprio corpo, cabendolhe tambm a funo de amament-la. Desta forma, cada casal, no geral, ou, mais exatamente, cada adolescente feminina ou mulher, evitar muitos problemas no futuro para seus filhos e para si mesma, para a sociedade e para o meio ambiente, caso avalie sua condio educacional, psicolgica, profissional, social e pondere friamente se est habilitada para gerar um novo ser humano neste momento e se ter condies de propiciar-lhe uma vida digna. P(M)aternidade responsvel! 4.3.2. Constatar a experincia de terceiros nesta rea, onde muitos so surpreendidos com a p(m)aternidade precoce e indesejada, por rejeitarem os princpios caretas aqui mencionados; 4.3.3. Reconhecer que a paixo irracional, provocando um estado de completa hipnose, conduzindo as pessoas para situaes to maravilhosas, quanto desastrosas; 4.3.4. Preparar-se para optar entre o prazer imediato e o prazer futuro e escolher o mais seguro: 4.3.5. Reconhecer sua prpria fragilidade e falibilidade diante dos apelos irresistveis da descomunal propaganda da sensualidade ora existente, a qual atua psicologicamente no sentido de libertar desordenadamente nossas tendncias
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naturais; 4.3.6. Reconhecer que o uso de bebidas alcolicas e drogas conduzem qualquer pessoa a perder seus objetivos e a fazer aquilo que no faria sbria; 4.3.7. Reconhecer que o preo a pagar pelo prazer irresponsvel a dor prpria ou de terceiros; 4.3.8. Somente namorar quando j se sentir em condies de assumir uma famlia dentro dos sagrados laos do matrimnio (para os religiosos) ou sob a cobertura de um contrato legal (para os demais), sempre considerando a opinio dos pais respeito; 4.3.9. Quando namorar, evitar ao mximo qualquer contato fsico com o outro, j que, progressivamente, poder alcanar uma condio sem retorno, com a gerao de um filho, cujo pai, geralmente no o assume, ficando, freqentemente, mais este encargo para os avs; 4.3.10. O ideal para uma criana nascer assegurada por um lar, cujos pais casados e estveis emocional e profissionalmente, com casa prpria, propsito consciente e firme de manterem um relacionamento duradouro, mesmo diante das dificuldades, que jamais so pequenas; 4.3.11. No caso de escolher-se adotar o risco de um namoro ntimo sem compromisso, importante ter, pelo menos, compromisso consigo mesmo, no gerando como subproduto desta diverso uma pessoa desprezada deste antes de sua existncia, isto , usar algum ou vrios mtodos contraceptivos; 4.3.12. Ter conscincia de que o novo Cdigo Civil estabelece que, qualquer relacionamento estvel assegura aos envolvidos a condio de um casamento, podendo cada um deles responder por seus atos na condio de cnjuge (art. 1723); 4.3.13.Preparar-se para o fato de que no h anticoncepcional 100% seguro, nem 100% saudvel; 4.3.14. As mulheres, especialmente, devem estar conscientes que o mais comum serem abandonadas por seus namorados no primeiro atraso da menstruao, bem como pelos maridos aps alguns anos de casamento, substituindo-a por uma dez anos mais nova (Revista Veja 10/07/2002, em anexo); 4.3.15. Procurar relacionamento preferencial com pessoas que tenham condies de arcar com os custos de um eventual filho, de tal forma a proporcionar-lhe uma vida digna; 4.3.16. Os homens devem ponderar se convm tratar suas namoradas da forma que no gostariam que suas prprias irms ou filhas o fossem;
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4.3.17. Mesmo possuindo todas as condies para gerar seu prprio filho, o casal, ou mesmo uma pessoa solteira, pode tomar uma atitude com maior viso altrusta, social e de cidadania: adotar algum que j foi desprezado por seus prprios pais e pela prpria comunidade. 4.4. Mudana cultural ou no? Somente estando disposto a mudar minha prpria mentalidade, pensar de forma diferente da maioria, que eu terei resultados tambm diferentes. Mas posso tambm escolher ser mais um na multido que caminha sem saber para onde ir ou assumir o controle de minha prpria vida. Posso querer isto egoisticamente para mim ou sentir-me comprometido com os demais que tambm podem ser preparados para evitar problemas desta natureza, para si mesmos e para a comunidade no futuro 4.5. Os agentes da mudana Posso tornar-me um agente multiplicador desta mudana cultural e engajar-me no processo transformador da realidade, trabalhando como voluntrio para a construo de um mundo melhor para todos. 4.6. Formao do grupo da ajuda mtua O NAF Ncleo da Assistncia Famlia do Bairro _____________ (ou outra instituio local) coloca seu pessoal e suas instalaes disposio daqueles que estejam interessados em manter este assunto em aberto, trazendo novos parceiros para fortalecimento da cultura da responsabilidade social de todos.

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5. CONCLUSO:

De nada adianta ficarmos reclamando do governo, quando, quem decidiu piorar ainda mais as coisas fomos ns. Ou, no mnimo, nada fizemos para contribuir no sentido de mudarmos o curso da histria. hora de consertarmos isto, antes que seja tarde demais. Sexo livre no gera escravos! A verdadeira liberdade consiste numa escolha consciente das conseqncias de meus atos. o0o0o0o0o0o0o

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6. Anexos

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> FORMAO DO CARTER NACIONAL BRASIL E USA >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> importante, para que busquemos efetivamente solucionar os problemas atuais de nosso pas, estarmos conscientes de nossa histria e da formao do carter de nosso povo, compreendendo e eliminando suas causas. Nada mais objetivo que compararmos os resultados opostos gerados por estas colnias, cujas caractersticas tambm propiciaram o surgimento de duas Amricas diferentes. Solicito a contribuio de todos, seja para acrescentar algo mais ou criticar o que j est feito, de tal forma a alcanarmos uma descrio mais ntida de nossas origens, havendo algum espao livre ao final da tabela para este fim, no caso de voc copi-la.

Caracterstica Predominante Origem dos colonos Tipo de colonizao Objetivos dos colonos Planejamento Religio dos colonos Moralidade

USA Inglaterra (anglo-saxos) Estabelecimento

BRASIL Portugal (ibricos) Explorao

Permanecer e construir um pas livre em Enriquecer-se rapidamente a todo todos os sentidos custo e voltar Longo prazo Imediatista Protestante Puritanos O Criador do Universo. Consideram-no como pai e acreditam ter com Ele comunicao direta. Para tanto, exigido do fiel um comportamento adequado s Suas leis, trazidas por Jesus Cristo, Seu filho. Catlica Depravados Criaturas j falecidas. As vrias Nossas Senhoras, inmeros santos, anjos e mirades de almas do purgatrio intermediam junto ao Criador as benos solicitadas, mediante promessas por parte do fiel. Menor

Objeto da f

Coerncia com a teoria Maior religiosa A religio gerou uma Democratizada alfabetizao
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Elitista
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Liberdade religiosa Participao religiosa Separao Igreja-Estado

Livre interpretao das escrituras pelos fiis e livre iniciativa para abertura de outras igrejas Descentralizada, com delegao de poder ao fiel, gerando autonomia

Existente

Reao diante Protestar radical e objetivamente. dos problemas

Miscigenao racial

Mnima

Dogmatismo, com punio para os hereges; infalibilidade papal; monoplio da salvao. Centralizada, dominante, gerando passividade por parte do fiel Institucionalizou-se a igreja oficial do Estado, tendo mais recentemente o General Figueiredo decretado por lei que N. S. Aparecida a Padroeira do Brasil. Reclamar evasivamente e depois acomodar Elevada, gerando bastardos que no eram, nem europeus, nem ndios e nem africanos, sem identidade, muitos dos quais foram abandonados pelo pai, que voltou para a metrpole, gerando a sndrome da ilegitimidade Perdulria, esbanjadora Pequena Menor Emocional, sentimental e passional

Economia Parcimoniosa, frugal individual Poupana Grande popular Disciplina Maior Temperamento Racional, frio e calculista Comportamento Frio, exigindo reservas materiais para suportar o inverno.

Quente, o qual contribui para a Clima indolncia e a despreocupao em relao ao futuro. Menor participao popular. Via Processo de Maior participao popular. Direto para a monarquia. A iniciativa foi do prprio independncia repblica. prncipe, que se fez rei. Aps a deposio, apoiada pela ICAR (*), de um presidente legitimamente Passado recente Apoiou e estimulou a Ditadura Militar e eleito, houve duas dcadas de em relao ao as atrocidades cometidas no Brasil, bem truculenta ditadura militar, a qual teve Brasil como em outros pases do planeta. como prtica comum torturar e assassinar lideranas polticas que no rezassem pelo catecismo capitalista Tornou-se a maior economia, detendo Tornou-se 10a. economia mundial e a hegemonia no planeta; um imprio, com 3a. em concentrao de riqueza no topo da pirmide social, com 50 Passado recente elevado padro de desenvolvimento humano para a maioria de seus 240 milhes de miserveis, mais 70 de em relao ao milhes de pessoas; 500 mil brasileiros pobres e quase pobres, de um total de planeta fugiram para l, arriscando a prpria vida, 170 milhes de habitantes (Banco algumas perdidas nesta empreitada. Mundial no JB de 18/06/2000).

(*) ICAR Igreja Catlica, Apostlica e Romana Para aprofundar-se mais no tema: A TICA PROTESTANTE E A IDEOLOGIA DO ATRASO BRASILEIRO de Jess Souza Revista Brasileira de Cincias Sociais vol. 13 n. 38 So Paulo Oct. 1998 Print ISSN 01026909 aqui
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O Malandro e o Protestante, 315 pgs., Jess Jos Freire de Souza (org). Ed. da UnB (SCS, quadra 2, bloco C, n 78, CEP 70300-500, Braslia, tel. 0/xx/61/225-5611). A TICA PROTESTANTE E A ORIGEM DA AUTO-ESTIMA, http://try.at/HeitorReis

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http://www.estadao.com.br/agestado/nacional/2000/jul/13/37.htm AGNCIA ESTADO, 13-07-2000 GRAVIDEZ PRECOCE AUMENTOU 391% EM 10 ANOS So Paulo De 1982 para c, enquanto a populao cresceu 42,5%, a taxa de gravidez dos 10 aos 19 anos aumentou 391%. Entre os bitos neonatais, essa era a faixa etria de 30% das mes. Os dados so da Sociedade Brasileira de Pediatria e alertam para um dos problemas mais graves na rea de sade do adolescente: a gravidez precoce. Hoje, o parto a principal causa de internao de meninas entre 10 e 14 anos e o principal procedimento mdico no SUS. Em 1999, 26% deles foram de adolescentes. Segundo os mdicos, as conseqncias do exerccio irresponsvel da sexualidade costumam estar relacionadas a abortos, abandono de bebs, casamentos forados e proliferao de doenas sexualmente transmissveis, como a sfilis e a AIDS. [i] Financiamento dos Programas de Planejamento Familiar no Brasil http://www.fundap.sp.gov.br/info/td28.htm Planejamento Familiar no Brasil http://www.cfm.org.br/revista/bio2v4/planeja.html Providafamlia [organizao crist] http://www.providafamilia.org/ Programa de educao sexual [crtica da Providafamlia] http://www.providafamilia.org/programa.htm A defesa da vida e da famlia [crtica da Providafamlia] http://www.providafamilia.org/adefesa.htm International Planned Parenthood Federation (IPPF) http://www.ippf.org/ IPPF Country Profile: BRAZIL http://www.ippf.org/regions/countries/bra/index.htm Margaret Sanger, 1879-1966 http://www.greatwomen.org/sanger.htm The Margaret Sanger Papers Project http://www.nyu.edu/projects/sanger/ Brazils Church threatens pro-condom priest http://live.altavista.com/scripts/editorial.dll?ei=1958166&ern=y

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JORNAL DO BRASIL Domingo, 18 de junho de 2000 EUA concentram menos No Brasil, renda mdia dos mais ricos 150 vezes maior que a dos mais pobres MAIR PENA NETO A concentrao de renda no Brasil gerou cinco categorias de grupos sociais, segundo indicadores do desenvolvimento, publicados h um ms pelo Banco Mundial: os miserveis, que correspondem a 24 milhes; os pobres, 30 milhes; os quase pobres, 60 milhes; a classe mdia, 50 milhes, e os ricos, 2 milhes. A dramaticidade desta concentrao est no fato de que a renda mdia dos mais ricos 150 vezes maior que a renda mdia dos mais pobres. A riqueza privada no Brasil est na ordem de R$ 2 trilhes. Os ricos controlam 53% deste valor. No h evidncia no mundo de pas em que isso ocorra. Nos Estados Unidos, os Bill Gates da vida controlam 26% da riqueza, metade do que os mais ricos no Brasil controlam, afirma o economista da UFRJ, Reinaldo Gonalves. Riqueza corresponde ao total dos prdios residenciais e no residenciais, mquinas e equipamentos, automveis, eletrodomsticos, base monetria e ttulos do governo em poder do pblico, menos a dvida externa lquida. Renda fluxo, riqueza estoque, caracteriza Reinaldo Gonalves. A concentrao do fluxo deriva da concentrao do estoque. Gini O ndice de Gini, que mede internacionalmente a distribuio de renda, est em 0,60 no Brasil, segundo dados da Pesquisa Nacional de Amostras por Domiclio (PNAD), de 1998. Quanto mais prximo de 1, mais desigual a distribuio da renda no pas. Piores que o Brasil no mundo, s a Repblica Centro-Africana e Suazilndia, com 0,61, e Serra Leoa, com 0,63. Todos os outros 150 pases considerados no ndice de desenvolvimento humano das Naes Unidas tm Gini menor que 0,60. A desigualdade no Brasil vem sendo agravada pelos ajustes fiscais que sacrificam os programas sociais e geram mais concentrao de renda. Quando se faz ajuste assentado em estrutura tributria regressiva, a concentrao aumenta,
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garante o economista da UFRJ. o que acontece no Brasil com a CPMF. O sujeito que ganha salrio mnimo e faz um cheque de 100 reais para as compras do ms, paga o mesmo imposto de quem tira R$ 100 do banco para comprar champagne. Reinaldo Gonalves ressalta que o ajuste reduz a renda pessoal disponvel dos mais pobres. A massa de salrios no Brasil est caindo mais do que a renda. Em 1999 caiu 5%, enquanto a renda brasileira caiu 0.7%. Desemprego Para o professor de histria da Universidade Federal Fluminense, Bernardo Koche, o pior ajuste o do plano Real, que no seu entender no s despreza a questo social, como a coloca sob a lgica do mercado. A poltica econmica vulnerabiliza o movimento trabalhista, pois aumenta o desemprego. Nunca entendi distribuio da renda com aumento de desemprego. Bernardo Koche considera que a questo social no Brasil hoje est igual ou pior que na primeira repblica, perodo entre 1889 e 1930. a elite que se apossa do estado. Naquele momento, era cafeicultora. Hoje, tecnocrata e associada ao capital internacional, sem preocupao com o mercado interno. O professor de histria v semelhanas na poltica macroeconmica dos dois perodos, referindo-se a Campos Salles, a quem o prprio presidente Fernando Henrique Cardoso j comparou seu governo. O modelo atual de polticas deflacionrias, como o de Campos Sales, para honrar compromissos externos. A mentalidade que orienta as polticas econmicas a mesma, sem conseguir deflao profunda. O crescimento da economia tambm no se traduz, necessariamente, na reduo das desigualdades sociais. A experincia brasileira mostra que voc pode ter mais concentrao de renda quando existe crescimento, diz Reinaldo Gonalves. Neste caso, pode ocorrer um processo de acumulao de capital, com o lucro aumentando mais que o salrio. O salrio passa por negociao, o lucro vem do mercado, destaca o economista.

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http://www.undp.org/hdr2002 RELATRIO DE DESENVOLVIMENTO HUMANO 2002 NDICE DE DESENVOLVIMENTO HUMANO Mede os resultados de cada pas, em termos de expectativa de vida, realidade educacional e renda mdia nacional por pessoa (PIB per capita)

1 Norway 2 Sweden 3 Canada 4 Belgium 5 Australia 6 United States 7 Iceland 8 Netherlands 9 Japan 10 Finland 11 Switzerland 12 France 13 United Kingdom 14 Denmark 15 Austria 16 Luxembourg 17 Germany 18 Ireland 19 New Zealand 20 Italy 21 Spain 22 Israel

46 United Arab Emirates 47 Seychelles 48 Croatia 49 Lithuania 50 Trinidad and Tobago 51 Qatar 52 Antigua and Barbuda 53 Latvia 54 M exico 55 Cuba 56 Belarus 57 Panama 58 Belize 59 Malaysia 60 Russian Federation 61 Dominica 62 Bulgaria 63 Romania 64 Libyan Arab Jamahiriya 65 Macedonia,TFYR 66 Saint Lucia 67 Mauritius

91 St.Vincent and the Grenadines 92 Albania 93 Ecuador 94 Dominican Republic 95 Uzbekistan 96 China 97 Tunisia 98 Iran, Islamic Rep. of 99 Jordan 100 Cape Verde 101 Samoa (Western) 102 Kyrgyzstan 103 Guyana 104 El Salvador 105 Moldova,Rep.of 106 Algeria 107 South Africa 108 Syrian Arab Republic 109 Viet Nam 110 Indonesia 111 Equatorial Guinea 112 Tajikistan 113 Mongolia 114 Bolivia 115 Egypt 116 Honduras 117 Gabon 118 Nicaragua

136 Congo 137 Comoros 138 Pakistan 139 Sudan 140 Bhutan 141 Togo 142 Nepal 143 Lao Peoples Dem.Rep. 144 Yemen 145 Bangladesh 146 Haiti 147 Madagascar 148 Nigeria 149 Djibouti 150 Uganda 151 Tanzania, U.Rep. of 152 Mauritania 153 Zambia 154 Senegal 155 Congo,Dem.Rep. of the 156 Cte dIvoire 157 Eritrea 158 Benin 159 Guinea 160 Gambia 161 Angola 162 Rwanda 163 Malawi
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23 Hong Kong,China 68 Colombia (SAR) 24 Greece 25 Singapore 26 Cyprus 27 Korea, Rep. of 28 Portugal 69 Venezuela 70 Thailand 71 Saudi Arabia 72 Fiji 73 Brazil

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29 Slovenia 30 Malta 31 Barbados 32 Brunei Darussalam 33 Czech Republic 34 Argentina 35 Hungary 36 Slovakia 37 Poland 38 Chile 39 Bahrain 40 Uruguay 41 Bahamas 42 Estonia 43 Costa Rica 44 Saint Kitts and Nevis 45 Kuwait

74 Suriname 75 Lebanon 76 Armenia 77 Philippine 78 Oman 79 Kazakhstan 80 Ukraine 81 Georgia 82 Peru 83 Grenada 84 Maldives 85 Turkey 86 Jamaica 87 Turkmenistan 88 Azerbaijan 89 Sri Lanka 90 Paraguay

119 So Tom and Principe 164 Mali 120 Guatemala 121 Solomon Islands 122 Namibia 123 Morocco 124 India 125 Swaziland 126 Botswana 127 Myanmar 128 Zimbabwe 129 Ghana 130 Cambodia 131 Vanuatu 132 Lesotho 133 Papua New Guinea 134 Kenya 135 Cameroon 165 Central African Republic 166 Chad 167 Guinea-Bissau 168 Ethiopia 169 Burkina Faso 170 Mozambique 171 Burundi 172 Niger 173 Sierra Leone

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http://www.epoca.com.br/ 11/06/2000 Mundo ter 9 bilhes de pessoas em 2050 O Escritrio de Pesquisa da Populao anunciou que o aumento populacional no mundo continuar por pelo menos outros 50 anos. Por volta de 2050 o mundo dever adicionar aos atuais 6 bilhes de pessoas mais gente, atingindo um total de 9 bilhes de habitantes, afirmou o Panfleto de Dados Sobre a Populao Mundial 2000, divulgado pelo escritrio. De acordo com o estudo, os pases em desenvolvimento da sia, frica e Amrica Latina respondem por 80% da populao mundial. Esses pases representariam, atualmente, 99% do crescimento populacional do mundo. Em contraste, as populaes da Europa e da Rssia continuam a diminuir. Enquanto a Europa responde por 12% da populao mundial hoje, em 2050 esse nmero deve ser de 7%. A atual populao russa, de 145 milhes de pessoas, deve cair para 127 milhes dentro de 50 anos. As informaes so da Reuters.

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PLANEJAMENTO FAMILIAR http://www.itis.com.br/brasil/planejamento.htm O Primeiro Mundo dobrar sua populao em 430 anos; o Terceiro Mundo em apenas 36 anos. Planejamento Familiar no Mundo Para a populao mundial crescer de 1 para 2 bilhes de pessoas, levou 1 sculo (1830 a 1930). O crescimento de 2 para 3 bilhes levou 30 anos (1930 a 1960), apesar da humanidade ter sofrido a mais destrutiva guerra da historia durante esse intervalo. O quarto bilho chegou em apenas 15 anos (1975). O quinto bilho chegou em apenas 11 anos (1986). O sexto bilho, que ser composto, tambm, como os anteriores, de mais de 90% de filhos de pessoas pobres e carentes, j est quase todo aqui. Os 300 milhes que faltam, podemos afirmar que fatalmente chegaro antes do ano 2000, pela falta de assistncia em planejamento familiar gratuita aos cidados pobres. A cada segundo a terra ganha 3 novas bocas e perde mil metros quadrados de solo agrcola. A cada 10 anos uma nova China nasce nas regies mais pobres da terra. A evoluo preparou-nos para competir com as outras espcies, para sobreviver e multiplicar. No entanto, a evoluo no nos equipou o suficiente para entender ou lidar com a ameaa que nos impomos com o descontrolado crescimento demogrfico. Todas as desgraas que atingem a humanidade esto ligadas, basicamente, ao crescimento populacional. Aqueles de nos que nasceram antes de 1950 assistiram mais crescimento populacional durante suas vidas, do que ocorreu durante os precedentes 4 milhes de anos desde nossos ancestrais. A maioria nada fez para mudar o desastroso rumo da historia. Mesmo se todas as mulheres comeassem amanh a ter somente dois filhos por casal, ainda assim iramos acrescentar mais 3 bilhes de pessoas populao mundial. (Population Institute, 1992) Balano da Terra: A populao da terra aumenta de trs novos habitantes a cada segundo e perde um hectare de solo aproveitvel para a agricultura a cada oito segundos. A equao de simples entendimento e seu resultado prtico o colapso planetrio. Nos doze dias da ECO-92 em que se estudou o futuro da Terra, o mundo recebeu um Uruguai inteiro, 3 milhes de novos habitantes, enquanto perdia o equivalente a quase uma
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vez a rea da cidade de So Paulo de campos arveis. O pavio ligado exploso populacional j est queimando. Nos temos menos de dez anos para apaga-lo. preciso uma mobilizao mundial para evitar o big-bang populacional. Jacques Yves Cousteau ECO-92 Segundo relatrio do Fundo de Atividades Populacionais das Naes Unidas, se o ritmo de crescimento populacional no baixar, a eroso reduzir em quase 30% a produo de alimentos e em 85% as reas de florestas, e a temperatura mdia poder subir 3 C em meados do prximo sculo. O excesso de populao hoje o nosso maior problema. H gente demais para os recursos limitados do planeta. O resultado a degradao do meio ambiente. O ideal seria uma populao inferior a 1 bilho de habitantes. (Arthur C. Clarke autor de 2001 Uma Odissia no Espao)

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JORNAL HOJE EM DIA Belo Horizonte, Domingo 08/08/1999 Pai ausente desorienta filhos Pesquisa diz que pai ausente no referncia para filho (foto Humberto Nicoline) Maricelia Pinheiro REPORTER Hoje Dia dos Pais. Dia de almoo em famlia, passeio pelo parque, cinema ou outro programa qualquer. Mas vale lembrar, que boa parcela das crianas e jovens brasileiros passam os outros 364 dias do ano sem o pai. So os filhos de pais ausentes, cujo numero cresce a cada dia. Profissionais da rea de educao e psicologia afirmam que o modelo masculino essencial na formao das crianas e adolescentes. O pai pode no ser o biolgico, mas um tio, avo, padrasto ou qualquer homem presente no dia a dia da famlia, com o qual o pequeno se identifique. Uma pesquisa realizada pelo DataFolha no final do ano passado, mostrou que os novos modelos de famlia Brasileira tem um pai apagado ou ausente, que j no serve de referencia e modelo para os filhos. A imposio de limites, primordial na educao, passou a ser uma funo quase que exclusivamente materna. Como as mes modernas dividem agora o tempo entre a casa e o trabalho, a tarefa parece ter ficado em segundo plano. Resultado: jovens rebeldes, agressivos e violentos ou depressivos, que lotam os consultrios de psiquiatras e psiclogos ou encontram na marginalidade um apoio para os conflitos. O pai atualmente tem menos importncia na famlia do que a me, de acordo com a pesquisa do DataFolha, quando 74% dos entrevistados afirmaram ser a me a figura mais importante dentro de casa. Essa ausncia paterna, ao contrario do que se possa pensar, vem acontecendo no mundo inteiro. Nos Estados Unidos, 40% dos filhos, com menos de 18 anos, vivem longe dos pais. No inicio da dcada de 90, a falta da figura paterna passou a ser apontada por especialistas norte-americanos como uma da principais causas do crescimento da delinqncia juvenil e da gravidez na adolescncia. Para o chefe da Diviso de Orientao Criana e ao Adolescente (Dopcad) antiga Delegacia de Menores (Deom) o delegado Dagoberto Alves Batista, as famlias modernas esto
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terceirizando a educao dos filhos e se eximindo cada vez mais de suas funes. Segundo ele, a maioria dos jovens infratores que passam diariamente pela delegacia pertence classe menos privilegiada, mas o percentual de adolescentes de classe media e alta significativo, embora o rgo noa tenha estatisticas. Nos finais de semana h muitos casos de adolescentes pegos dirigindo sem habilitao. O uso e o trafico de drogas tambm so comuns entre as classes mais abastadas, diz o delegado. O furto o ato mais cometido pelos adolescentes infratores. De acordo com dados do Juizado da Infncia e da Juventude de Belo Horizonte, 39,8% das infraes cometidas pelos adolescentes que atualmente se encontram em regime de Liberdade Assistida so furto, seguido de 15,7% de uso de drogas. A psicloga Clevane Lopes, que preside o Instituto Nacional de Desenvolvimento Humano e Social (Indhus), conta que muito comum entre os adolescentes filhos de pais separados que cometem alguma infrao, dar o endereo do pai quando so levados delegacia. Eles vivem com a me, mas recorrem ao pai, porque dele que querem chamar a ateno, analisa a psicloga. A ausncia da figura paterna na famlia moderna pode ser explicada, segundo os especialistas, pela mudana do modelo familiar e a relao direta do poder com o dinheiro. A mulher de hoje mais atuante e o homem muitas vezes perde a importncia por ganhar menos que a mulher. A liberao feminina trouxe o aumento do numero de mes solteiras, principalmente depois da chamada produo independente e o encolhimento da famlia antes os avos e tios estavam totalmente inseridos no contexto so apontados como fatores de grande contribuio para a fome de pai, sentimento cada vez mais presente entre os jovens do mundo inteiro.

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Famlia A figura paterna 1 Pesquisa do DataFolha: Presena paterna 90% dos filhos tem boa ou tima relao com a me e 77%, com o pai 66% apontaram ser o pai importante, contra 74% que afirmam ser a me. 54% dos homens gostaria de ter mais tempo para os filhos. Adolescentes infratores, ouvidas 292 famlias em So Paulo: 50% so chefiadas por mulheres 48% das famlias chefiadas pela me foram abandonadas pelo pai. 2 Juizado da Infncia e da Juventude Situao familiar e socioeconomica de adolescentes infratores em Liberdade Assistida pelo Juizado da Infncia e da Juventude de Belo Horizonte, entre janeiro e julho de 1999. 59,65% so criados apenas pela me. 10,53% so criados pelo pai 6,14% vivem com o casal 18,28% estudaram at a 4a. serie 16,52% cursaram at a 5a. serie 3,04% tem segundo grau 5,22% so analfabetos 89,96% so do sexo masculino 67,39% tem renda familiar de um a trs salrios mnimos Observao: os valores representam o maior percentual Fontes: DataFolha e Juizado da Infncia e da Juventude de Belo Horizonte E-Mail: minas@hojeemdia.com.br

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REFLEXO: SER QUE AS MULHERES PENSAM NISTO ANTES DE ENGRAVIDAR? aqui aqui Esse casal viver feliz por dez anos E mais: quando se separarem, ele vai achar uma mulher nove anos mais nova e ela ficar s, com os filhos. o que dizem as estatsticas Monica Weinberg Saiu uma coleo perturbadora de nmeros a respeito do casamento. Eles integram um estudo realizado pelo Instituto de Psicologia da Universidade de So Paulo e coordenado pelo professor Ailton Amlio da Silva, especializado em relaes amorosas. O trabalho de Ailton Amlio prova com nmeros que os homens preferem moas mais jovens para contrair matrimnio. A diferena de idade encontrada no primeiro casamento pequena, de apenas trs anos. Os dados mostram que os noivos se casam em mdia aos 27 anos e as noivas, aos 24. Embora eles jurem amor eterno durante a celebrao, as estatsticas do IBGE afirmam que 70% dos pombinhos permanecero juntos, na maior parte dos casos, por at dez anos. Aps a separao, ele ter 37 anos e ela, 34. O homem, avisa o professor Ailton Amlio, ir casar-se num prazo relativamente curto de tempo e continuar a preferir as mais novas. A diferena que ele agora sair atrs de uma parceira nove anos mais jovem que ele. Essa busca por moas acompanhar o homem por toda a vida. L para a frente, quando chegar faixa dos 60 anos, ainda que esteja no terceiro ou quarto casamento, dizem os nmeros que ele ir juntar-se com algum mais nova. Nesse caso, a diferena de idade passar a ser de catorze anos. E sobre a ex, o que diz a pesquisa? Lamentavelmente, a notcia no boa. Os dados confirmam uma velha suspeita: as mulheres saem em grande desvantagem quando procuram um cnjuge a partir dos 30 anos. E uma das razes para essa desvantagem, segundo o coordenador do trabalho, o prprio comportamento da mulher durante a caa ao marido. Elas assustam os pretendentes porque ficam desesperadas em cruzar
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a fronteira dos 30 sem estar casadas, diz o psiclogo Ailton Amlio. Quando um casal se separa, em 56% das vezes a mulher vira chefe de famlia, com a dupla responsabilidade de gerir a casa e os filhos, uma condio que a prejudica na busca por um novo parceiro. O homem, por outro lado, volta casa dos pais em 34% das vezes e vai morar sozinho em 32% dos casos. Ou seja, livra-se dos compromissos assumidos e concentra-se na tarefa de arrumar namoradinha nova. Se a mulher j tiver filhos ao se separar, o que acontece com a maior parte delas nessa idade, o tempo at arranjar um novo marido pode chegar a quatro anos e meio. Isso significa que ela vai ficar s por um bom tempo. H vrias razes para isso. Uma das mais fortes que, culturalmente, as crianas ainda assustam pretendentes. O dado curioso que essa coleo de informaes a respeito do casamento, muitas delas desanimadoras, no arrefece o desejo dos jovens de se casar. A ltima palavra sobre o assunto um livro que analisa o interesse deles por esse tipo de unio. Chama-se The Starter Marriage and the Future of Matrimony (O Primeiro Casamento e o Futuro do Matrimnio), com previso de chegar ao Brasil at o fim do ano. Em 296 pginas, a demgrafa americana Pamela Paul estudou o tema com base em entrevistas exaustivas. Um dos pontos mais interessantes do trabalho foi a constatao de que os jovens mantm a mesma vontade de casar das geraes anteriores. O que mudou, diz Pamela, foi a razo que conduz os noivos ao altar. Para examinar o que de fato estimula o casamento, a autora desprezou a primeira srie de respostas, associadas idia de paixo. E fez isso pelo simples fato de que todos dizem estar amando. Pamela concentrou a anlise nas causas de fundo, aquelas que acabam vindo tona depois de algumas horas de entrevista. Um dos motivos mais citados para justificar a opo pelas npcias o medo de ficar s. Esse sentimento, demonstra o livro, faz com que a deciso seja tomada de forma apressada. Outro fator significativo, segundo os jovens, o desejo de construir a dois um lar que funcione como porto seguro num mundo cada vez mais cheio de incertezas. A autora destaca ainda um ponto extra: Boa parte das pessoas acabou contando que se casou porque viu os outros a sua volta se casarem, afirmou Pamela a VEJA. Ou seja, o casamento sacramentado sobre bases irreais, completou. O livro conclui que o destino desse matrimnio j est traado. Vai terminar em separao.
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Segundo os estudiosos do tema no Brasil, as concluses de Pamela podem ser aceitas como verdade tambm em solo nacional. Nos principais consultrios brasileiros, os mdicos comprovam que o casamento se tornou um objetivo de vida para os jovens. De acordo com os depoimentos ouvidos por quem trabalha h dcadas na rea, o matrimnio passou a significar, tambm, a cura para a solido e a sensao de vazio. A psicloga Magdalena Ramos, coordenadora do Ncleo de Terapia de Casal e Famlia da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, est h trinta anos no ramo e percebe que o casamento cada vez mais idealizado. Isso acontece porque existe uma lacuna de outros objetivos e ideais na juventude atual, observa. A sociologia j examinou a fundo as motivaes dos jovens nas outras dcadas e chegou concluso de que atualmente h menos alicerces em que se apoiar. A poltica, por exemplo, no nem de longe o palco de discusso e embates que foi para seus pais nos anos 70. A atual juventude trouxe o ritual de volta cena nesse vcuo. Para ela, o casamento tem o poder de dar um basta numa crise existencial, diz Magdalena Ramos. Pelo menos por um prazo de dez anos. O CICLO DO MATRIMNIO O quadro rene dados colhidos em pesquisas a respeito do casamento no Brasil e no mundo As pessoas querem se casar. Cerca de 90% dos jovens consideram um casamento feliz mais importante do que construir uma carreira ou ter filhos. H uma diferena de idade entre os noivos. As mulheres se casam aos 24 anos, em mdia, com homens um pouco mais velhos. Os homens recasam com uma mulher nova. Oito de cada dez homens separados se juntam a mulheres solteiras em mdia nove anos mais jovens que eles. Os casamentos acabam antes do esperado. Sete em cada dez matrimnios registrados no Brasil terminam em at dez anos. J as ex com filhos demoram a encontrar parceiros. Uma mulher com menos de 30 anos e sem filhos volta a se casar trs anos depois da separao. Se tem crianas, o tempo de espera para um novo casamento muito maior: chega a quatro anos e meio.

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DRAUZIO VARELLA O silncio diante da exploso demogrfica Nasce gente depressa demais no Brasil. Na Copa do Mundo de 1970, ramos 90 milhes em ao num pas desigual; em 30 anos, dobramos a populao e multiplicamos os problemas sociais. Otimistas irresponsveis, procuramos consolo para essa exploso demogrfica absurda nos dados do IBGE que mostram queda progressiva da natalidade nos ltimos 50 anos. De fato, a mdia de 6,2 filhos por mulher brasileira existente em 1950 caiu para 4,4 filhos em 1980 e para 2,3 no ano 2000. Quando a anlise se baseia no poder aquisitivo das famlias que do origem maioria das crianas, no entanto, essa impresso tranquilizadora desaparece imediatamente. Por exemplo, em 1980, na faixa etria dos 15 aos 19 anos, em que se concentra grande parte das mes de baixa renda, para cada 100 mulheres, nasciam 8 filhos; hoje nascem 9,1. Antigamente, foras sociais mais coesas pressionavam o homem a assumir a responsabilidade da manuteno dos filhos que trazia ao mundo. Em muitas regies do pas, negar-se a casar com a namorada grvida significava fugir da cidade ou risco iminente de morte. O aumento do grau de independncia econmica duramente conquistado pelas mulheres e a aceitao de modelos menos coercitivos de comportamento sexual, mesmo nas pequenas comunidades, teve como conseqncia perversa o aumento vertiginoso da porcentagem de crianas menores de seis anos criadas sob responsabilidade exclusiva das mes (de 10,5% para quase 18%) nos ltimos dez anos. No total, 4 milhes de crianas brasileiras vivem nessa situao, mais da metade das quais em domiclios com renda mensal abaixo de dois salrios mnimos. Em cidades como Recife e Salvador, um tero das crianas vive s com as mes. E moram com mes que ganham menos do que dois salrios mnimos 78% das crianas maranhenses, 77% das piauienses e 69% das cearenses e das paraibanas. Sem contar que muitas vezes so os avs maternos que assumem os encargos dos netos inesperados, agravando a falta de espao na moradia e empobrecendo a famlia inteira. Meninas e meninos criados nessas comunidades pobres dependero de enormes investimentos em polticas sociais para sobreviver com o mnimo de dignidade. Viro ao mundo em maternidades pblicas, precisaro de postos de sade,
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programas de distribuio de leite, escolas e hospitais gratuitos, merenda escolar, casas populares e, mais tarde, polcia nas ruas e cadeia para prender os que no se comportarem como cidados de respeito. A tragdia social que esses nmeros revelam est diante de todos. Os primeiros sinais de que estamos chegando periferia de uma cidade brasileira so as casas sem reboco e a crianada na rua. Meninas em idade de brincar com boneca carregam filhos no colo; mulheres de 30 e poucos anos j so avs e h bisavs com menos de 50. As cadeias esto abarrotadas de presos cada vez mais jovens. Uma combinao cruel de irresponsabilidade coletiva com preconceitos sexuais contra as mulheres e covardia diante da ao militante de grupos religiosos que defendem ideologias medievais contrrias a qualquer mtodo de contracepo impedenos de adotar as medidas necessrias para reduzir os danos resultantes do nascimento de tantas crianas que os pais no desejavam nem tero condies de educar. Por insensibilidade ao sofrimento alheio, agimos como se as adolescentes pobres engravidassem encantadas pelo desejo da maternidade precoce, como se a mulher que pena para alimentar trs filhos na favela fizesse questo de dar luz o quarto e o quinto beb por mero capricho da alma feminina. Nos anos 1970, quando somvamos apenas 90 milhes, em estranha convergncia ideolgica, os militares no poder, a Igreja Catlica e os comunistas eram contrrios implantao de polticas de planejamento familiar. Os religiosos, pelas razes de sempre. Os militares alegavam motivao estratgica: o aumento rpido da populao ajudaria a povoar regies ermas em defesa da soberania nacional. Os comunistas esperavam que a presso demogrfica acentuasse as contradies e apressasse a deposio do capitalismo. O resultado desses equvocos grosseiros est a! O nmero de brasileiros duplicou, a periferia das cidades incha sem parar, no conseguimos construir escolas, hospitais e habitaes para atender demanda crescente, nem cadeias no ritmo necessrio para acompanhar a velocidade com que os bandidos arregimentam seguidores nas comunidades carentes. Nos ltimos 50 anos, o conhecimento da fisiologia reprodutiva humana permitiu desenvolver plulas e injees anticoncepcionais, dispositivos intra-uterinos e diversos procedimentos cirrgicos de alta eficcia na preveno da gravidez indesejada. Baseadas em evidncias cientficas, a Organizao Mundial da Sade e outras instituies nacionais e
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internacionais desenvolveram programas elaborados para a aplicao segura dessas tcnicas em pases como o nosso, em total respeito integridade fsica, fisiologia sexual e aos valores culturais das populaes-alvo. Apesar da tecnologia disponvel, entretanto, esses programas tm sido irresponsavelmente tmidos em relao magnitude do problema no Brasil. O planejamento familiar deve ser considerado prioridade absoluta em sade pblica. Os recursos necessrios para lev-los s populaes mais carentes do pas so insignificantes quando comparados ao custo social da exploso de gestaes no planejadas dos dias atuais. Ns, que poderamos criar meia dzia de crianas sem depender de recursos pblicos, colocamos disposio de nossas famlias os mtodos mais eficazes de contracepo que a cincia foi capaz de inventar, mas negamos acesso a eles aos que mais necessitam limitar o tamanho da prole. Isso no apenas desumanidade, crime de omisso.

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Gente demais Governo ter de refrear a exploso demogrfica. Luiza Nagib Eluf* O governo federal pretende acabar com a fome no Brasil, com o projeto fome zero. De fato, tenebroso viver em um pas no qual grande parte da populao no tem o que comer, alm de no ter onde morar, onde estudar, onde tratar da sade, nem sequer onde beber gua limpa. Acabar com a misria fundamental para que nosso pas recobre a decncia e a esperana. S que a tarefa no fcil e exige coragem. Fazer assistncia social importante, mas no resolve o problema. O amparo imediato aos mais carentes, com o fornecimento de cestas bsicas, tickets, vales ou dinheiro importante porque socorre os que se encontram em situao emergencial. No entanto, isso nada significa com relao s causas do problema social. Governos anteriores trataram da questo de forma assistencialista e no conseguiram avanar no sentido da diminuio das carncias. Ao contrrio, perceptvel que a pobreza aumentou. Quem quer que pretenda enfrentar nossas mazelas ter de lutar contra a proliferao descontrolada da populao. Quanto mais gente, mais difcil alcanar qualidade de vida. No adianta dizer que o Brasil tem espao ocioso para abarcar toda a sua populao e mais outro tanto, se necessrio, porque nosso imenso territrio est ocupado apenas parcialmente. Isso cegueira. Est comprovado que ningum quer morar no meio da Amaznia, ou no serto nordestino, ou em fazendas. O xodo rural irreversvel. As poucas polticas de incentivo s populaes do campo, como a reforma agrria, atingem um pequeno nmero de pessoas. Os brasileiros querem morar na cidade, de preferncia em So Paulo ou no Rio de Janeiro. Outros centros urbanos tambm atraem migrantes, embora em menor escala, mas est evidente que a opo por locais que possam oferecer, acima de tudo, emprego melhor remunerado, assistncia sade e educao. A fim de atender enorme demanda por servios (que nunca vem acompanhada da correspondente produo de riqueza) s h uma soluo: refrear a exploso demogrfica. O mdico Druzio Varella, em artigo publicado na Folha de So Paulo de 14/12/2002, observou: Nasce gente depressa demais no Brasil. Na Copa do Mundo de 1970, ramos 90
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milhes em ao num pas desigual; em 30 anos, dobramos a populao e multiplicamos os problemas sociais. O resultado disso que filhos e mais filhos so abandonados prpria sorte, pelos pais e pela sociedade. Se conseguem sobreviver s vicissitudes da infncia, tornam-se adultos abandonados que geram mais crianas carentes. Procriam sem nenhum planejamento, sem condies econmicas e, o que pior, sem vontade de procriar. A gravidez precoce uma fatalidade biolgica. Cada mulher ou menina que engravida, cada criana que nasce, cada famlia que aumenta precisa de investimento pblico para sobreviver com um mnimo de decncia. E isso no existe aqui. So milhes de pessoas fadadas ao fracasso, insatisfao, marginalidade, morte prematura. preciso ter coragem para enfrentar essa realidade, porque por trs de tudo est a sexualidade, a sade reprodutiva e os direitos de escolha da mulher que devem ser amparados pelo Estado. A contracepo precisa estar ao alcance de todos que dela necessitem e isso implica admitir que meninas e meninos devem receber orientao sexual desde cedo. O Estado deve fazer atendimento gratuito, fornecer os anticoncepcionais e preservativos, alm de realizar as operaes de esterilizao que lhe sejam solicitadas, sem as limitaes hoje impostas. As chamadas polticas de planejamento familiar, por vezes boicotadas por setores conservadores da sociedade, precisam ser ampliadas e adaptadas realidade da emancipao feminina e dos direitos sexuais da mulher. No resolve instituir programas partindo da premissa de que apenas a mulher casada ir procriar. Ao contrrio, a mulher casada de hoje , proporcionalmente, a que menos engravida involuntariamente. O maior contingente de crianas carentes resulta de gestaes prematuras de mes sozinhas, adolescentes, elas prprias verdadeiras crianas. Por isso, o planejamento no deve ser encarado como familiar, mas como reprodutivo, abrangendo pessoas casadas ou solteiras. A situao muito sria porque os recursos naturais esto se esgotando. A gua limpa j raridade e, se nada for feito, tende a desaparecer. Em nosso pas, pobres e ricos so peritos em ocupar locais de preservao ambiental e polu-los de todas as formas possveis. As reas verdes, rurais e urbanas, tambm esto desaparecendo por falta de espao para a moradia. Loteamentos clandestinos se multiplicam, ocupaes de morros e encostas
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perigosas, bem como de mananciais, no so evitadas pelas autoridades. A qualidade de vida de todos s faz piorar. Enquanto isso, a sexualidade e a reproduo permanecem cercadas de tabus! Um adolescente infrator em instituio custa aos cofres pblicos de 2 a 7 mil reais mensais, quantia mais do que suficiente para que ele tivesse uma vida digna, estudando em um bom colgio. At quando vamos optar pelo investimento errado? Revista Consultor Jurdico, 27 de janeiro de 2003. (*) Luiza Nagib Eluf procuradora de Justia do Ministrio Pblico do Estado de So Paulo, especializada na rea criminal. Escreveu livros sobre cidadania e preconceito, crimes sexuais e assdio sexual. Tambm autora de A Paixo no Banco dos Rus, livro sobre crimes passionais clebres.

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So Paulo, segunda-feira, 20 de janeiro de 2003 Rediscutindo a natalidade CACILDA TEIXEIRA DA COSTA(*) Sim, preciso cuidar preferencialmente das mulheres, das meninas e das mes pobres para reduzir a tragdia social _________________ O lcido e corajoso Druzio Varella, em artigo sobre a questo demogrfica [O silncio diante da exploso demogrfica (Ilustrada, pg. E16, 14/12/2002)], mostra, com a clareza de um cientista, um quadro muito preocupante que, de certa forma, se resume nessas linhas: Em 1980, na faixa em que se concentra grande parte das mes de baixa renda, para cada 100 mulheres, nasciam 8 filhos: hoje nascem 9,1. Assim, toca num ponto doloroso: o silncio irresponsvel de nossa sociedade diante da injustia absurda que permite que as mulheres das classes mdia e alta, desfrutando de todas as facilidades e de ajuda, possam limitar o nmero de filhos e tenham aqueles que julgam serem capazes de criar (mesmo assim, muitas no o fazem com sucesso), enquanto as moas que vivem nas favelas ou periferias, alm das vicissitudes da pobreza, ainda so castigadas pelo governo (geralmente temeroso das instituies religiosas), que lhes nega informaes, programas de sade, acesso aos mtodos de contracepo e planejamento familiar. Com grande freqncia, as meninas pobres ficam grvidas precocemente, aos 13 anos, 14 anos ou mesmo 12 anos (sei de uma garota de 16 anos que tem trs filhos), a maioria sem contar ao menos com o apoio de um companheiro, pois os rapazes, em muitos casos, pouco se importam. Como o doutor Varella mostra, a nova situao da mulher foi uma conquista indiscutvel, mas distanciou os homens da responsabilidade, e, se as mulheres no tiverem a informao e os meios necessrios para evitar a concepo, acabaro por arcar sozinhas com os filhos indesejados. E a, quando a gente fala nisso, respondem-nos com os dados estatsticos de decrscimo da natalidade que Druzio Varella mostra serem uma falcia, pois escamoteiam a dura realidade de que, na faixa de baixa renda, ela aumentou, confirmando a percepo das pessoas que trabalham nas periferias e o fato de que as entidades filantrpicas recebem cada vez mais crianas abandonadas. E isso o pior. Toda me sabe a energia, a responsabilidade, a preocupao e o trabalho (sem falar nas despesas) que um filho desejado e planejado representa. Que dizer, ento, de um
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concebido contra a vontade por falta de informao ou de acesso a mtodos de controle? A maior parte das mes que concebem assim e, principalmente, as adolescentes, com as excees que confirmam a regra, no tm condies mnimas, nem psicolgicas nem materiais, de criar e educar esses filhos, que representam tambm o fim de suas possibilidades de estudar, trabalhar e abrir melhores perspectivas de vida. As crianas geralmente so rejeitadas, mal-amadas, espancadas, muitas vezes abandonadas e, como conseqncia, exploradas e abusadas de todas as maneiras que conhecemos (e de outras em que nem ousamos pensar). Certamente, constitui um crime enorme e gravssimo a quantidade de crianas jogadas nas ruas, esmolando, sofrendo, drogando-se, morrendo e sendo mortas. E Varella define com preciso a natureza desse crime: de omisso. Omisso por muitas razes, mas, na raiz, por se negar aos que mais precisam o acesso educao, aos programas de sade e aos meios de contracepo, enquanto a televiso difunde novos modelos de comportamento sexual que foram criados pelos que tm esse acesso, no correm riscos e vivem como se estivessem na Pasrgada de Manuel Bandeira, onde: ... outra civilizao Tem um processo seguro De impedir a concepo. A televiso um instrumento sensvel que registra as transformaes da sociedade; mas, no Brasil, parece se limitar unicamente ao registro e silenciar diante dos efeitos contraditrios que ocorrem, sem se comprometer com a crtica omisso do governo. Por que no mostram, nas novelas, a dificuldade que as mulheres pobres tm para exercer o direito de gerar o nmero de filhos que consideram adequado sua capacidade de cri-los com dignidade ? Por que no fazem o reality show de um barraco em que uma mulher solteira cria cinco filhos ou de mes em total desamparo, deixando seus bebs abandonados numa instituio? Os documentrios que vemos mostram as crianas na misria, no lixo, cobertas de moscas, servindo aos traficantes de drogas, mas no analisam profundamente essa realidade, no se detm no drama dos responsveis por elas, as mes que no as desejavam e no tinham (nem tm) condies de cri-las. Habilmente, as televises dirigem o foco para o que no lhes traz problemas, ficando com a aura do politicamente correto sem enfrentar a fora dos preconceitos contra as mulheres e a ao de grupos religiosos enfurecidos, que defendem ideologias
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medievais contra qualquer mtodo de contracepo, maldio que atinge em cheio as pobres e despossudas, pois as outras tm meios de escapar. Agradeo ao doutor Varella por seu artigo, que revela a perspiccia do cientista e a compaixo de um grande homem. Sim, preciso cuidar preferencialmente das mulheres, das meninas e das mes pobres para reduzir a tragdia social. Na poca do Natal, vamos, nos prespios, a imagem de uma famlia sagrada com um filho. Esperemos que o exemplo seja compreendido. (*) Cacilda Teixeira da Costa doutora em artes pela USP e colaboradora do Lar da Tia Maria, uma entidade filantrpica situada no Alto do Mandaqui, em So Paulo.

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Planejamento Familiar Lei n 9.263, de 12 de janeiro de 1996 Regula o 7 do art. 226 da Constituio Federal, que trata do planejamento familiar, estabelece penalidades e d outras providncias. CAPTULO I DO PLANEJAMENTO FAMILIAR Art. 1. O planejamento familiar direito de todo cidado, observado o disposto nesta Lei. Art. 2. Para fins desta Lei, entende-se planejamento familiar como o conjunto de aes de regulao da fecundidade que garanta direitos iguais de constituio, limitao ou aumento da prole pela mulher, pelo homem ou pelo casal. Pargrafo nico. proibida a utilizao das aes a que se refere o caput para qualquer tipo de controle demogrfico. Art. 3. O planejamento familiar parte integrante do conjunto de aes de ateno mulher, ao homem ou ao casal, dentro de uma viso de atendimento global e integral sade. Pargrafo nico. As instncias gestoras do Sistema nico de Sade, em todos os seus nveis, na prestao das aes previstas no caput, obrigam-se a garantir, em toda a sua rede de servios, no que respeita a ateno mulher, ao homem ou ao casal, programa de ateno integral sade, em todos os seus ciclos vitais, que inclua, como atividades bsicas, entre outras: I a assistncia concepo e contracepo; II o atendimento pr-natal; III a assistncia ao parto, ao puerprio e ao neonato; IV o controle das doenas sexualmente transmissveis; V o controle e preveno do cncer crvico-uterino, do cncer de mama e do cncer de pnis. Art. 4. O planejamento familiar orienta-se por aes preventivas e educativas e pela garantia de acesso igualitrio a informaes, meios, mtodos e tcnicas disponveis para a regulao da fecundidade. Pargrafo nico. O Sistema nico de Sade promover o treinamento de recursos humanos, com nfase na capacitao do
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pessoal tcnico, visando a promoo de aes de atendimento sade reprodutiva. Art. 5. dever do Estado, atravs do Sistema nico de Sade, em associao, no que couber, s instncias componentes do sistema educacional, promover condies e recursos informativos, educacionais, tcnicos e cientficos que assegurem o livre exerccio do planejamento familiar. Art. 6. As aes de planejamento familiar sero exercidas pelas instituies pblicas e privadas, filantrpicas ou no, nos termos desta Lei e das normas de funcionamento e mecanismos de fiscalizao estabelecidos pelas instncias gestoras do Sistema nico de Sade. Pargrafo nico. Compete direo nacional do Sistema nico de Sade definir as normas gerais de planejamento familiar. Art. 7. permitida a participao direta ou indireta empresas ou capitais estrangeiros nas aes e pesquisas planejamento familiar, desde que autorizada, fiscalizada controlada pelo rgo de direo nacional do Sistema nico Sade. de de e de

Art. 8. A realizao de experincias com seres humanos no campo da regulao da fecundidade somente ser permitida se previamente autorizada, fiscalizada e controlada pela direo nacional do Sistema nico de Sade e atendidos os critrios estabelecidos pela Organizao Mundial de Sade. Art. 9. Para o exerccio do direito ao planejamento familiar, sero oferecidos todos os mtodos e tcnicas de concepo e contracepo cientificamente aceitos e que no coloquem em risco a vida e a sade das pessoas, garantida a liberdade de opo. Pargrafo nico. A prescrio a que se refere o caput s poder ocorrer mediante avaliao e acompanhamento clnico e com informao sobre os seus riscos, vantagens, desvantagens e eficcia. Art. 10. Somente permitida a esterilizao voluntria nas seguintes situaes: I em homens e mulheres com capacidade civil plena e maiores de vinte e cinco anos de idade ou, pelo menos, com dois filhos vivos, desde que observado o prazo mnimo de sessenta dias
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entre a manifestao da vontade e o ato cirrgico, perodo no qual ser propiciado pessoa interessada acesso a servio de regulao da fecundidade, incluindo aconselhamento por equipe multidisciplinar, visando desencorajar a esterilizao precoce; II risco vida ou sade da mulher ou do futuro concepto, testemunhado em relatrio escrito e assinado por dois mdicos. 1. condio para que se realize a esterilizao, o registro de expressa manifestao da vontade em documento escrito e firmado, aps a informao a respeito dos riscos da cirurgia, possveis efeitos colaterais, dificuldades de sua reverso e opes de contracepo reversveis existentes. 2. vedada a esterilizao cirrgica em mulher durante os perodos de parto ou aborto, exceto nos casos de comprovada necessidade, por cesarianas sucessivas anteriores. 3. No ser considerada a manifestao de vontade, na forma do 1, expressa durante ocorrncia de alteraes na capacidade de discernimento por influncia de lcool, drogas, estados emocionais alterados ou incapacidade mental temporria ou permanente. 4. A esterilizao cirrgica como mtodo contraceptivo somente ser executada atravs da laqueadura tubria, vasectomia ou de outro mtodo cientificamente aceito, sendo vedada atravs da histerectomia e ooforectomia. 5. Na vigncia de sociedade conjugal, a esterilizao depende do consentimento expresso de ambos os cnjuges. 6. A esterilizao cirrgica em pessoas absolutamente incapazes somente poder ocorrer mediante autorizao judicial, regulamentada na forma da Lei. (Artigo vetado mas mantido pelo Congresso Nacional. DOU 20.08.97) Art. 11. Toda esterilizao cirrgica ser objeto de notificao compulsria a direo do Sistema nico de Sade. (Artigo vetado mas mantido pelo Congresso Nacional. DOU 20.08.97) Art. 12. vedada a induo ou instigamento individual ou coletivo prtica da esterilizao cirrgica. Art. 13. vedada a exigncia de atestado de esterilizao ou de teste de gravidez para quaisquer fins. Art. 14. Cabe instncia gestora do sistema nico de Sade, guardado o seu nvel de competncia e atribuies, cadastrar, fiscalizar e controlar as instituies e servios que realizam aes e pesquisas na rea do planejamento familiar.
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Pargrafo nico. S podem ser autorizadas a realizar esterilizao cirrgica as instituies que ofeream todas as opes de meios e mtodos de contracepo reversveis. (Pargrafo vetado mas mantido pelo Congresso Nacional. DOU 20.08.97) CAPTULO II DOS CRIMES E DAS PENALIDADES Art. 15. Realizar esterilizao cirrgica em desacordo com o estabelecido no art. 10 desta Lei. Pena recluso, de dois a oito anos, e multa, se a prtica no constitui crime mais grave. Pargrafo nico. A pena aumentada de um tero se a esterilizao for praticada: I durante os perodos de parto ou aborto, salvo o disposto no inciso II do art. 10 desta Lei; II com manifestao da vontade do esterilizado expressa durante a ocorrncia de alteraes na capacidade de discernimento por influncia de lcool, drogas, estados emocionais alterados ou incapacidade mental temporria ou permanente; III atravs de histerectomia e ooforectomia; IV em pessoa absolutamente incapaz, sem autorizao judicial; V atravs de cesria indicada para fim exclusivo de esterilizao. (Artigo vetado mas mantido pelo Congresso Nacional. DOU 20.08.97) Art. 16. Deixar o mdico de notificar autoridade sanitria as esterilizaes cirrgicas que realizar. Pena deteno, de seis meses a dois anos, e multa. Art. 16. Deixar o mdico de notificar autoridade sanitria as esterilizaes cirrgicas que realizar. Pena deteno, de seis meses a dois anos, e multa. Art. 17. Induzir ou instigar dolosamente a prtica de esterilizao cirrgica. Pena recluso, de um a dois anos. Pargrafo nico. Se o crime for cometido contra a coletividade, caracteriza-se como genocdio, aplicando o disposto na Lei n 2.889, de 1 de outubro de 1956. Art. 18. Exigir atestado de esterilizao para qualquer fim. Pena recluso, de um a dois anos, e multa.
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Art. 19. Aplica-se aos gestores e responsveis por instituies que permitam a prtica de qualquer dos atos ilcitos previstos nesta Lei o disposto no caput e nos 1 e 2 do art. 29 do Decreto-lei n 2.848, de 7 de dezembro de 1940 Cdigo Penal. Art. 20. As instituies a que se refere o artigo anterior sofrero as seguintes sanes, sem prejuzo das aplicveis aos agentes do ilcito, aos co-autores ou aos partcipes: I se particular a instituio: a) de duzentos a trezentos e sessenta dias-multa e, se reincidente, suspenso das atividades ou descredenciamento, sem direito a qualquer indenizao ou cobertura de gastos ou investimentos efetuados; b) proibio de estabelecer contratos ou convnios com entidades pblicas e de se beneficiar de crditos oriundos de instituies governamentais ou daquelas em que o Estado acionista; II se pblica a instituio, afastamento temporrio ou definitivo dos agentes do ilcito, dos gestores e responsveis dos cargos ou funes ocupados, sem prejuzo de outras penalidades. Art. 21. Os agentes do ilcito e, se for o caso, as instituies a que pertenam ficam obrigados a reparar os danos morais e materiais decorrentes de esterilizao no autorizada na forma desta Lei, observados, nesse caso, o disposto nos arts. 159, 1.518 e 1.521 e seu pargrafo nico do Cdigo Civil, combinados com o art. 63 do Cdigo de Processo Penal. CAPTULO III DAS DISPOSIES FINAIS Art. 22. Aplica-se subsidiariamente a esta Lei o disposto no Decreto-lei n 2.848, de 7 de dezembro de 1940 Cdigo Penal, e, em especial, nos seus arts. 29, caput, e 1 e 2; 43, caput e incisos I, II e III; 44, caput e incisos I e II e III e pargrafo nico; 45, caput e incisos I e II; 46, caput e pargrafo nico; 47, caput e incisos I, II e III; 48, caput e pargrafo nico; 49, caput, e 1 e 2; 50, caput, 1 e alneas e 2, 51, caput e 1 e 2; 52; 56; 129, caput e 1, incisos I, II e III, 2, incisos I, III e IV e 3. Art. 23. O Poder Executivo regulamentar esta lei no prazo de noventa dias, a contar da data de sua publicao. Art. 24. Esta Lei entra em vigor na data de sua publicao.
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Art. 25. Revogam-se as disposies em contrrio.

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http://www.pur.com.br/ceavi/pnf.htm Planejamento Natural da Famlia (PNF) Um dos trabalhos mais importantes realizados pelo Ceavi, o Planejamento Natural da Famlia (PNF). Trata-se do ensinamento do Mtodo da Ovulao Billings (MOB) a casais que desejam programar ou espaar uma gravidez. Senhoras, jovens e adolescentes, so acompanhadas e instrudas sobre o funcionamento do seu sistema reprodutor, onde aprendem, a identificar os perodos de fertilidade e infertilidade de seu ciclo menstrual. Este acompanhamento, permite s mulheres no s conhecer sua fertilidade, como tambm reconhecer alguma disfuno que venha ocorrer em seu sistema reprodutor. Possibilitando um diagnstico precoce onde o tratamento normalmente mais simples e rpido. Dra. Evelin Billings.
Divulgador do Mtodo da Ovulao Billings (MOB)

Antes de usar ou falar sobre o MOB necessrio conheclo. Este o objetivo do curso de divulgadores. So transmitidos informaes e conceitos bsicos para compreenso do Planejamento Natural da Famlia. Contedo: Polticas demogrficas de controle de natalidade Afetividade e sexualidade Sistemas reprodutores masculino e feminino Fertilidade humana e Planejamento Natural da Famlia Mtodos artificiais de controle da natalidade Documentos da Igreja A quem se dirige: Casais que desejam conhecer o MOB, e ou utiliz-lo como Mtodo de Planejamento Familiar. Mulheres, jovens e adolescentes que desejam conhecer sua fertilidade. Profissionais da sade que atuam na rea da fertilidade humana. Equipe tcnica: 1 Advogado 1 Mdico ginecologista 1 Enfermeiro 1 Farmacutico
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1 Instrutor do MOB (Nvel 1)

Instrutor do Mtodo da Ovulao Billings(MOB)

O desejo de ensinar o MOB uma conseqncia quase natural para as mulheres que aprendem a conhecer sua fertilidade e planejar a famlia de uma forma natural, saudvel e segura. Com este curso as usurias so qualificadas como instrutoras nvel 1, estando aptas a ensinar o MOB para outras mulheres e casais. Contedo: Polticas demogrficas de controle da natalidade Afetividade e sexualidade Sistemas reprodutores masculino e feminino Fertilidade Humana e Planejamento Natural da Famlia Regras do Mtodo da Ovulao Billings Casos especiais Estudo de grficos Questes organizacionais e estatstica A quem se dirige: Usurias do Mtodo da Ovulao Billings que desejam tornar-se instrutoras para ensinar o Mtodo para outras usurias. Equipe tcnica: 1 Advogado 1 Mdico ginecologista 1 Enfermeiro 1 Farmacutico 1 Instrutor do Mtodo da Ovulao Billings (Nvel 2) o0o0o0o0o0o0o

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