CONCEPTO DE LA FILOSOFA DE LA CIENCIA

Filosofa de la ciencia, investigacin sobre la naturaleza general de la prctica cientfica. La filosofa de la ciencia se ocupa de saber cmo se desarrollan, evalan y cambian las teoras cientficas, y si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las entidades ocultas y los procesos de la naturaleza. Su objeto es tan antiguo y se halla tan extendido como la ciencia misma. Algunos cientficos han mostrado un vivo inters por la filosofa de la ciencia y unos pocos, como Galileo, Isaac Newton y Albert Einstein, han hecho importantes contribuciones. Numerosos cientficos, sin embargo, se han dado por satisfechos dejando la filosofa de la ciencia a los filsofos, y han preferido seguir 'haciendo ciencia' en vez de dedicar ms tiempo a considerar en trminos generales cmo 'se hace la ciencia'. Entre los filsofos, la filosofa de la ciencia ha sido siempre un problema central; dentro de la tradicin occidental, entre las figuras ms importantes anteriores al siglo XX destacan Aristteles, Ren Descartes, John Locke, David Hume, Immanuel Kant y John Stuart Mill. Gran parte de la filosofa de la ciencia es indisociable de la epistemologa, la teora del conocimiento, un tema que ha sido considerado por casi todos los filsofos.

La Lgica como Instrumento de la Filosofa

La filosofa (del griego phylos, derivado de phylein, amar o deseo, y sopha, saber, sabidura) Etimolgicamente, en una traduccin excesivamente convencional, filosofa quiere decir amor a, o por, la sabidura, o amor al saber, donde la palabra sopha, en lugar de ser traducida como sabidura, trmino con connotaciones grandilocuentes, debe traducirse como saber terico, o, en palabras de Aristteles, como entendimiento y ciencia; de igual manera, philos, el amigo o el amante de este saber intelectual puede entenderse, a la manera de Platn, como aplicado a aquel que desea o est vido de saber. Pero, qu buscaban saber los filsofos? Originalmente, los filsofos buscaban saberlo todo porque para ellos, tal y como ense Scrates, la ignorancia es una cosa molesta. Como queran saberlo todo, los filsofos eran, a su vez, fsicos, astrnomos, gemetras, bilogos, matemticos, gegrafos, bilogos, etc. Esto es sumamente importante porque, si bien hoy distinguimos a la fsica, la biologa o la geometra como disciplinas o ciencias, en sus orgenes formaban parte de un saber unitario. Esto quiere decir que la ciencia y la filosofa fueron, en esencia, una y la misma cosa.

Y es que si nos detenemos a pensar en las cuestiones que estudia la filosofa y las disciplinas que las estudian, podemos advertir que nada escapa al conocimiento filosfico. Se les llama cuestiones porque se plantean como interrogantes; se conciben como fundamentales porque fundamentan, cimientan o soportan el quehacer filosfico desde su aparicin hasta nuestros das. DEFINICIN ETIMOLGICA DE FILOSOFA Hemos dicho ya que la palabra filosofa quiere decir, etimolgicamente, Amor a la sabidura, Amor por la sabidura, Amor por el saber, Gusto por el conocimiento, Pasin por conocer. Veamos algunas definiciones reales. DEFINICIN REAL DE FILOSOFA: La ciencia primera. La ciencia universal La madre de todas las ciencias. La ciencia de las causas primeras. Una forma de concebir la vida y de vivirla. El estudio de los primeros principios y las ltimas causas. El pensamiento que se piensa a s mismo para evitar el malpensar. CMO HA SIDO VISTA LA FILOSOFA? La Filosofa ha sido entendida como: Actividad Racional Conocimiento crtico Fundamentacin Totalizacin Praxis Hermenutica Saber universal Sabidura prctica CUESTIONES FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFA Cada una de estas tres cuestiones qu es el ser?, qu es el conocer?, qu es el actuar? buscan ser resueltas por distintas disciplinas, a saber: metafsica, ontologa, cosmologa, lgica, epistemologa, gnoseologa, tica, poltica y esttica. El campo de estudio de la filosofa es amplsimo. Quiz por eso, el filsofo Fernando Savater lleg a decir que la filosofa abarca ms que aprieta. Si tuviramos que sintetizar el objeto de estudio de la filosofa diramos que se resume en cuatro aspectos: Dios, mundo, hombre y sociedad.

PRINCIPALES DISCIPLINAS FILOSFICAS DEL SER Metafsica Voc., gr. Meta=ms all y physis=naturaleza. Lit. Es el estudio de lo est ms all de la naturaleza. Cosmologa Voc., gr. Cosmos=universo y logos=estudio. Lit. Es el estudio del universo. Ontologa Voc., gr. Ontos=ser o ente y logos=estudio. Lit. Es el estudio de los seres o entes particulares. DEL CONOCER Lgica Voc., gr. Logos=estudio, tratado, alma, razn, espritu, pensamiento, etc. Lit. Es la ciencia del pensamiento. Epistemologa Voc., gr. Episteme=ciencia/verdad/conocimiento y logos=estudio. Lit. Se refiere al estudio del conoc., qu es y de dnde proviene. Gnoseologa o Teora del Conocimiento Voc., gr. Gnosis=conocimiento y logos=estudio. Lit. Es el estudio de la naturaleza del conocimiento, de sus lmites y sus distintas formas. DEL ACTUAR tica Voc., gr. Ethos=temperamento o carcter. Lit. Es el estudio del comportamiento humano desde el punto de vista moral. Poltica Voc., gr. Polis=ciudad o estado. Lit. Es el estudio del compartamiento humano en sociedad y bajo un sistema de poder. Religin (?) Voc., lat. Re-ligare=ligar con. Lit. Es el pretensin humana de ligar al hombre con un ser trascendente (Dios). NATURALEZA DE LA LGICA DEFINICIN NOMINAL Y REAL DE LGICA Llamamos lgica a la persona, la conducta o la expresin que presenta coherencia, orden concordancia consigo misma. REAL: la lgica tiene categora de conocimiento cientfico, con todas las cualidades que se le suelen asignar a este tipo superior de conocimiento, como son: el rigor, la exactitud, la solidez, la universalidad, la necesidad, la sistematizacin. La lgica ser, pues, un conocimiento cientfico, en la medida en que d las razones de lo que afirma.

Pero la lgica es tambin un arte, puesto que da reglas para razonar correctamente. OBJETO DE ESTUDIO DE LA LGICA MATERIAL: El objeto de estudio material de la lgica es el pensamiento. Por ste, podemos entender cualquier representacin mental de un objeto. FORMAL: El objeto de estudio formal de la Lgica se refiere a las formas del pensamiento o las maneras en las que ste se manifiesta. Las formas del pensamiento son tres: idea, juicio, raciocinio. FORMAS MENTALES DEL PENSAMIENTO Una FORMA MENTAL es un modo o estructura del pensamiento. Las formas mentales del pensamiento son tres: idea, juicio, raciocinio. Una IDEA es la representacin mental de un objeto sin afirmar ni negar nada de l. V.gr. rbol, lpiz, tabla, zapatos, etc. Un JUICIO es la afirmacin o negacin de la idea. V.gr. El rbol es frondoso. Todo lpiz es til. La tabla no est rota. Ni los zapatos me entran. Un RACIOCINIO es la obtencin de un conocimiento nuevo a partir de otro ya adquirido. V.gr. Juan es ms grande que Paco. Paco es ms chico que Too Por lo tanto, ________ es ms grande que ______ LGICA NATURAL Y LGICA CIENTFICA Llamamos lgica natural a la facultad que posee toda persona para establecer relaciones entre los antecedentes y los consecuentes. Es una aptitud innata que poseen las personas en mayor o menor grado y que les permite razonar. La Lgica Cientfica es una serie de conocimientos tericos, enlazados rigurosamente y que perfeccionan la lgica natural. DEFINICIN DE CONOCIMIENTO Es el proceso de aprehensin de las caractersticas del objeto que realiza un sujeto con el fin de almacenar datos mentalmente y usarlos. CLASES DE CONOCIMIENTO

a) Conocimiento de Sentido Comn b) Conocimiento Cientfico c) Conocimiento Filosfico El Conocimiento de Sentido Comn es espontneo, disperso y est basado en la convencin. El Conocimiento Cientfico es metdico, sistemtico y comprobable. El Conocimiento Filosfico es producto de una actividad reflexiva que se propone dar una perspectiva unificada de la realidad y que se vale para ello de la razn. DEFINICIN DE PENSAMIENTO Podra ser considerado como la actividad intelectual que realiza el hombre a travs de la cual entiende, comprende, capta alguna necesidad en lo que le rodea. Pensamientos seran los resultados de su pensar: conceptos, juicios, raciocinios.

Mtodo de la filosofia
En nuestro trabajo presentaremos los mtodos de la Filosofa. En este sentido en nuestro presente trabajo diremos que la Filosofa, se explica y se define como una ciencia del conocimiento de las cosas por sus causas. De esta manera explicaremos los mtodos de la Filosofa, para introducir en el conocimiento de los filsofos y con su ayuda comprender la peculiar naturaleza del saber que ellos inauguraron y todava hoy nosotros buscamos poseer. Esta es la principal enseanza de los filsofos y es por esta razn que los mtodos de la Filosofa pueden entenderse, en el sentido que ellos dieron, como bsqueda de la verdad, aspiracin a conocer del modo ms profundo desde las primeras causas la totalidad de las cosas. La filosofa tiene por objeto el conocimiento racional de las cosas temporales y mudables del mundo sensible. La sabidura se ocupa del conocimiento intelectual de las realidades y verdades eternas e inmutables del mundo suprasensible o inteligible de sus propias fuerzas. El objeto formal de la filosofa es la luz de la razn. el resultado del proceso de investigacin filosfica es la ciencia, la cual solamente se produce en el entendimiento en virtud de la evidencia intrnseca, bien sea inmediata (intuicin). El filsofo sabe los objetos sobre que se versa. La misma diversidad ontolgica de sus objetos materiales y formales determina la diversidad de los mtodos que deben emplearse en la investigacin cientfica. No puede emplearse el mismo procedimiento para estudiar la cantidad (objeto de matemticas), la moralidad (objeto de tica), etc. El mtodo lo impone en cada caso la naturaleza misma de la realidad, a la cual debe adaptarse, lo mismo que en la guerra hay que adaptar distintas tcticas eficaces para ciencia su mtodo, variable, que debe acomodarse a la estructura misma que queremos conocer. En unos casos, el mtodo deber ser inductivo; en otros deductivo; en unos experimental, y en

otros racional. En unas materias puede llegarse a la certeza absoluta, mientras que en otras tendremos que contentarnos con un grado mayor o menor de probabilidad.

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos63/metodos-filosofia/metodosfilosofia.shtml#ixzz2Kpu2XPZE

Lgica forma los elementos del conocimiento

El conocimiento es un proceso comun a los seres humanos. Todos conocemos, con diferentes grados de profundidad, guiados por diversos intereses, valores, gustos, creeencias y concepciones, etc., multiples aspectos del mundo que nos rodea. Percibir, saber, hacer, saber que, reconocer, notar, informar, entender, etc., son modos de conocer. El conocimiento es el resultado de un proceso en el que un sujeto que conoce relaciona o actua sobre el objeto de inters. En el conocimiento el sujeto tiene una imagen sensible o una representacion mental del objeto. El conocimiento supone que un sujeto (ser humano) se relacione con un objeto, obteniendo representaciones mentales y expresiones, dentro de una sociedad y una poca determinada. OPERACIN Percibir Conceptualizar Enjuiciar REPRESENTACIN Imagen Concepto Juicio EXPRESIN Dibujos Trminos Proposiciones Razonamientos o argumentos CONTENIDO Apariencia externa Esencial universal Verdadero o falso Valido o invalido, correctos o no

Razonar o raciocinio Razonamiento 2.2 TIPOS DE CONOCIMIENTO

El conocimiento directo: intuitivo y sensible El sujeto de manera intuitiva, directa e inmediata, a travez de los sentidos, de sensaciones o percepciones, se relaciona con el objeto y capta una imagen sensible del mismo. Solo conoce por presencia. El conocimiento directo sensible es la base de otras modalidades de conocimiento e implica, en consecuencia, lo siguiente: 1. Que el sujeto capte, maneje o padezca directamente al objeto. 2. Que el sujeto tiene experiencias variadas sobre el objeto hasta integrar una unidad del mismo. De ello depende la complejidad y riqueza del conocimiento. 3. Que el sujeto pueda dar una respuesta intelectual de su conocimiento sobre el objeto. 4. Que el sujeto puede justificar su conocimiento: - por la experiencia directa - sealando como lo adquirio

- demostrando saber hacer - proporcionando razones suficientes y objetivas.